Tajne starih slika - "Trojka" Vasilija Perova

Tko se od nas ne sjeća poznate Perovljeve "Trojke": troje umorne i promrzle djece zimskom ulicom vuku saonice s bačvom punom vode. Iza vagona gura odrasli muškarac. Ledeni vjetar puše djeci u lice. Vagon prati pas koji trči desno ispred djece...

"Trojka" je jedna od najpoznatijih i najistaknutijih slika Vasilija Perova, koja govori o poteškoćama seljačkog života. Napisana je 1866. Njeno puno ime je Trojka. Obrtnici šegrti nose vodu.

“Učenici” su se zvali seoskoj djeci koja su tjerana u velike gradove na “ribolov”. U tvornicama, radionicama, trgovinama i dućanima maksimalno se iskorištavao dječji rad. Nije teško zamisliti sudbinu ove djece.

Iz memoara studenta:

“Bili smo prisiljeni nositi kutije teške tri ili četiri kilograma iz podruma na treći kat. Nosili smo kutije na leđima s remenima od užadi. Penjući se spiralnim stepenicama, često smo padali i sudarili se. A onda je vlasnik dotrčao do palog čovjeka, uhvatio ga za kosu i udario glavom o lijevano željezne stepenice. Svi smo, trinaest dječaka, živjeli u istoj prostoriji s debelim željeznim rešetkama na prozorima. Pali su na krevet. Osim madraca napunjenog slamom, nije bilo kreveta.

Nakon posla izuli smo haljine i čizme, obukli prljave ogrtače koje smo opasali konopom i na noge navukli rekvizite. Ali nismo se smjeli odmoriti. Morali smo cijepati drva, grijati peći, postavljati samovare, trčati u pekaru, u mesnicu, u konobu na čaj i votku, nositi snijeg s pločnika. Na blagdane su nas slali i da pjevamo u crkvenom zboru. Ujutro i navečer išli smo s ogromnom kadom do bazena po vodu i svaki put donosili deset kada..."

Tako su živjela djeca prikazana na Perovoj slici. Inače, u vrijeme nastanka Trojke mnoge druge umjetnikove slike također su bile posvećene djeci - na primjer, Siročad (1864), Vidjevši mrtvaca (1865), Dječak kod obrtnika (1865).

Viđenje pokojnika, 1865. Državna Tretjakovska galerija, Moskva "Dječak zanatlija koji zuri u papigu", 1865. Muzej umjetnosti Uljanovsk

Umjetnik je posebnu pozornost posvetio problemu dječjeg rada i nakon što je napisao Trojku. Svi su zapleti preuzeti iz života i svaka sljedeća slika u gledatelja je budila osjećaj dubokog suosjećanja i empatije. Ipak, upravo je Trojka postala “posebno platno”. Tome je dijelom zaslužna priča koja prati sliku, ispunjena duševnim bolom, osjećajima i boli. Ovu će priču jednog dana podijeliti i sam autor, u pripovijetki „Teta Marija“. Mora se priznati da Vasilij Grigorijevič nije bio samo izvanredan umjetnik, već i talentiran, zanimljiv pripovjedač. Zahvaljujući ovoj priči, slika je ušla u vrhove remek-djela ruske umjetnosti o kojima se najviše raspravljalo na izložbi "Tajne starih slika" 2016. u Državnoj Tretjakovskoj galeriji.

Priča nam govori o tragičnoj sudbini dječaka - glavnog, središnjeg lika slike. Dakle, priča "Teta Marija", autora Vasilija Perova:

“Prije nekoliko godina sam naslikao sliku na kojoj sam želio predstaviti tipičnog dječaka. Dugo sam ga tražio, ali, unatoč svim pretragama, tip koji sam zamislio nije naišao.

Međutim, jednom u proljeće, bilo je to krajem travnja, po veličanstvenom sunčanom danu, nekako sam lutao u blizini Tverske zastave i počeo sam nailaziti na tvornice i razne zanatlije koji su se nakon Uskrsa vraćali iz sela u svoje teške ljetni rad; Sergiju i moskovskim čudotvorcima išle su čitave skupine hodočasnika, većinom seljanki; a na samoj isturenoj postaji, u praznoj stražarnici sa zabijenim prozorima, na trošnom trijemu vidio sam veliku gomilu umornih pješaka.

Neki od njih sjedili su i žvakali kakav kruh; drugi, slatko zaspali, raspršeni pod toplim zrakama blistavog sunca. Slika je bila atraktivna! Počeo sam zavirivati ​​u njezine detalje i sa strane sam primijetio staricu s dječakom. Starica je nešto kupovala od nemirnog trgovca.

Približavajući se dječaku, nehotice me je pogodio tip koji sam toliko dugo tražio. Odmah sam krenuo u razgovor sa staricom i s njim i pitao ih između ostalog: odakle i kamo idu? Starica nije kasnila s objašnjenjem da su iz Rjazanske provincije, bili su u Novom Jeruzalemu, a sada idu u Trojstvo-Sergius i htjeli bi prenoćiti u Moskvi, ali ne znaju gdje skloniti se. Dobrovoljno sam im pokazao mjesto za spavanje. Išli smo zajedno.

Starica je hodala polako, lagano šepajući. Njezina skromna figura s naprtnjačom na ramenima i s glavom omotanom u nešto bijelo bila je vrlo lijepa. Sva njezina pozornost bila je usmjerena na dječaka, koji je neprestano zastajao i s velikom radoznalošću promatrao sve što je naišlo; starica se, očito, bojala da se ne izgubi.

U međuvremenu sam razmišljao kako s njom započeti objašnjenje o svojoj namjeri da joj napišem suputnicu. Ne razmišljajući ni o čemu boljem, počeo sam tako što sam joj ponudio novac. Starica je bila zbunjena i nije se usudila uzeti ih. Tada sam joj iz nužde odmah rekao da mi se dječak jako sviđa i da bih volio naslikati njegov portret. Bila je još više iznenađena i čak se činila plašljivom.

Počeo sam objašnjavati svoju želju, pokušavajući govoriti što jednostavnije i jasnije. Ali ma kako sam izmišljao, kako god objašnjavao, starica gotovo ništa nije razumjela, već me samo sve nepovjerljivije gledala. Tada sam se odlučio na krajnje sredstvo i počeo ga nagovarati da pođe sa mnom. Na to je starica pristala. Došavši na radionicu, pokazao sam im započeto slikanje i objasnio u čemu je stvar.

Činilo se da je razumjela, ali je ipak tvrdoglavo odbijala moj prijedlog, pozivajući se na činjenicu da nemaju vremena, da je to veliki grijeh, a osim toga, čula je i da ljudi od toga ne samo venu, već i umiru. Koliko je bilo moguće, nastojao sam je uvjeriti da to nije istina, da su to samo bajke, a kao dokaz svojih riječi naveo sam činjenicu da i kraljevi i biskupi dopuštaju da se slikaju portreti sa sebe, a sv. evanđelist Luka je i sam bio slikar, da u Moskvi ima mnogo ljudi od kojih su slikani portreti, ali oni od toga ne venu i ne umiru.

Starica je oklijevala. Dao sam joj još nekoliko primjera i ponudio joj dobru plaću. Razmišljala je, razmišljala i na kraju, na moju veliku radost, pristala dopustiti snimanje portreta njenog sina, kako se kasnije pokazalo, dvanaestogodišnji Vasya. Sjednica je odmah počela. Starica se smjestila baš tu, u blizini, i neprestano dolazila i uljepšavala sina, čas mu ravnajući kosu, čas čupajući mu košulju: jednom riječju, strahovito se miješala. Zamolio sam je da mu ne dira i ne prilazi uz objašnjenje da mi to usporava rad.

Tiho je sjela i počela pričati o svom životu, sva s ljubavlju gledajući svog dragog Vasju. Iz njezine se priče vidjelo da uopće nije toliko stara koliko sam na prvi pogled mislio; nije imala mnogo godina, ali radni i jadni život ostario ju je prije vremena, a suze su ugasile njezine male, krotke i umiljate oči.

Sjednica je nastavljena. Teta Marija, tako se zvala, stalno je pričala o svom trudu i bezvremenosti; bolesti i gladi poslane na njih zbog njihovih velikih prijestupa; o tome kako je pokopala muža i djecu i ostala joj je jedna utjeha - sin Vasenka. I od tada, već nekoliko godina, svake godine odlazi na štovanje velikih Božjih svetaca, a ovaj put je prvi put povela Vasyu sa sobom.

Ispričala je mnogo zanimljivih, iako ne novih, stvari o svom gorkom udovištvu i seljačkom siromaštvu. Sjednica je bila gotova. Obećala je doći sutradan i održala obećanje. Nastavio sam svoj posao. Dječak je dobro sjedio, ali teta Marija je opet puno pričala. Ali onda je počela zijevati i prekrižiti usta, i na kraju je potpuno zadrijemala. Zavladala je neprekidna tišina koja je trajala oko sat vremena.

Marya je čvrsto spavala, pa čak i hrkala. Ali odjednom se probudila i počela se nekako nelagodno zezati, svake me minute pitajući koliko ću ih zadržati, da im je vrijeme, da će zakasniti, vrijeme je trebalo biti dugo poslije podneva i trebali su bio na putu davno. Požurivši završiti glavu, zahvalio sam im se na trudu, isplatio ih i ispratio. Tako smo se rastali, zadovoljni jedno s drugim.

Prošlo je oko četiri godine. Zaboravio sam i staricu i dječaka. Slika je davno prodana i obješena na zid trenutno poznate galerije u gradu Tretjakovu. Jednom na kraju Velikog tjedna, vraćajući se kući, saznao sam da me je dva puta posjetila neka stara seoska starica, dugo je čekala i, ne čekajući, htjela je doći sutra. Sutradan, čim sam se probudio, rekli su mi da je starica ovdje i da me čeka.

Izašao sam i ugledao ispred sebe malu, pogrbljenu staricu s velikom bijelom trakom za glavu, ispod koje je virilo malo lice, izrezano najsitnijim borama; njezine tanke usne bile su suhe i činilo se da su joj okrenute unutar usta; male oči izgledale su tužno. Njezino lice mi je bilo poznato: vidio sam ga mnogo puta, vidio na slikama velikih slikara i u životu.

Nije to bila obična seoska starica, koju toliko susrećemo, ne – bila je tipična personifikacija bezgranične ljubavi i tihe tuge; bio je nešto između idealnih starica na Raphaelovim slikama i naših dobrih starih dadilja, kojih više nema na svijetu, a teško da će im ikad biti sličnih.

Stajala je naslonjena na dugački štap, sa spiralno izrezbarenom korom; njezin kaput od ovčje kože bez korice bio je opasan nekakvom pletenicom; uže s naprtnjače prebačenog preko leđa skinuo je ovratnik njezinog ovčjeg kaputa i ogolio njezin mršavi, naborani vrat; njezine cipele neprirodne veličine bile su prekrivene blatom; sva ta otrcana, više puta krpljena haljina imala je nekakav tužan izgled, a u cijelom njenom liku vidjelo se nešto natučeno, patnja. Pitao sam što joj treba.

Dugo je šutke micala usnama, besciljno se petljala i na kraju, izvlačeći iz tijela jaja vezana rupčićem, pružila mi ih, tražeći od mene da uvjerljivo prihvatim dar i da ne odbijem njezinu veliku molbu. Tada mi je rekla da me poznaje dugo, da je prije tri godine bila sa mnom i da sam kopirao njenog sina, i, koliko je mogla, čak je i objasnila kakvu sam sliku naslikao. Sjetio sam se starice, iako ju je bilo teško prepoznati: tako je ostarjela u to vrijeme!

Pitao sam je što ju je dovelo do mene? I čim sam imao vremena da izgovorim ovo pitanje, odmah mi se učinilo da se cijelo staričino lice uzburkalo, pokrenulo: nos joj se nervozno trzao, usne su joj zadrhtale, male oči su često treptale i odjednom prestale. Započela je neku frazu, izgovarala istu riječ dugo i nerazumljivo, i, očito, nije imala snage da ovu riječ završi. “Oče, sine moj”, počela je gotovo deseti put, a suze su potekle i nisu joj dale da progovori.

Tekle su i u velikim kapljicama brzo se kotrljale niz njeno naborano lice. Dao sam joj vode. Ona je odbila. Ponudio joj je da sjedne - ostala je na nogama i cijelo vrijeme plakala, brišući se čupavom suknjom svoje grube kratke bunde. Konačno, nakon što je malo zaplakala i malo se smirila, objasnila mi je da je njezin sin Vassenka prethodne godine obolio od velikih boginja i da je umro. Pričala mi je sa svim pojedinostima o njegovoj teškoj bolesti i bolnoj smrti, kako su ga spustili u vlažnu zemlju, a s njim zakopali sve svoje radosti i radosti. Nije me krivila za njegovu smrt — ne, bila je to volja Božja, ali meni se samoj činilo da sam dijelom i ja kriv za njezinu tugu.

Primijetio sam da i ona misli isto, iako nije govorila. I tako, sahranivši svoje drago dijete, rasprodavši sve svoje i odradivši zimu, uštedila je nešto novca i došla kod mene da kupi sliku na kojoj joj je sin otpisan. Uvjerljivo je zamolila da ne odbije njezin zahtjev. Drhtavim rukama odvezala je rupčić u koji je bio zamotan novac njenog siročeta i ponudila ga meni. Objasnio sam joj da slika više nije moja i da se ne može kupiti. Postala je tužna i počela je pitati može li je barem pogledati.

Obradovao sam je, rekavši da može pogledati, i odredio je da idući dan pođe sa mnom; ali je odbila, rekavši da je već dala obećanje da će ostati kod sv. Sveti Sergije i, ako je moguće, doći će sutradan Uskrsa. Na dogovoreni dan došla je vrlo rano i stalno me nagovarala da idem brže da ne zakasnim. Oko devet sati otišli smo u grad Tretjakov. Tamo sam joj rekao da pričeka, sam sam otišao do vlasnika da mu objasnim u čemu je stvar i, naravno, odmah dobio od njega dopuštenje da pokažem sliku. Prošetali smo kroz bogato uređene sobe, obješene slikama, ali ona nije obraćala pažnju ni na što.

Došavši u sobu u kojoj je visjela slika, koju je starica tako uvjerljivo tražila da proda, prepustio sam joj da pronađe ovu sliku. Priznajem, mislio sam da će još dugo tražiti, a možda uopće neće pronaći osobine koje su joj drage; tim više što se moglo pretpostaviti da je u ovoj prostoriji bilo dosta slika.

Ali pogriješio sam. Pogledala je po sobi svojim krotkim pogledom i brzo otišla do slike na kojoj je doista prikazan njezin dragi Vasja. Prilazeći slici, zastala je, pogledala je i, sklopivši ruke, nekako neprirodno povikala:

„Ti si moj otac! Ti si dragi moj, evo ti zub izbijen!

"Trojka". Obrtnici koji nose vodu, 1866. Državna Tretjakovska galerija, Moskva

- i s tim riječima, kao trava, pokošena zamahom kose, pala je na pod. Nakon što sam upozorio čovjeka da ostavi staricu na miru, otišao sam gore do vlasnika i, nakon što sam bio tamo oko sat vremena, vratio se dolje da vidim što se tamo događa.

Očima mi se ukazala sljedeća scena: čovjek vlažnih očiju, naslonjen na zid, pokazao je na staricu i brzo izašao, a starica je klečala i molila se slici. Molila je usrdno i pozorno za sliku svog dragog i nezaboravnog sina. Ni moj dolazak, ni koraci otišle sluge nisu joj skrenuli pozornost; ništa nije čula, zaboravila na sve oko sebe, a samo je pred sobom vidjela ono čega je puno njeno slomljeno srce. Zaustavio sam se, ne usuđujući se ometati njezinu svetu molitvu, a kad mi se učinilo da je završila, prišao sam joj i upitao: je li dovoljno vidjela svog sina?

Starica je polako podigla svoje krotke oči prema meni, a u njima je bilo nečeg nezemaljskog. Sjale su nekakvim majčinskim oduševljenjem zbog neočekivanog susreta svog voljenog i mrtvog sina. Upitno me pogledala i bilo je jasno da me ili ne razumije ili ne čuje. Ponovio sam pitanje, a ona je u odgovoru tiho šapnula: "Zar ga ne možeš poljubiti", i rukom pokazala na sliku. Objasnio sam da to nije moguće, nagnutim položajem slike.

Tada je počela tražiti da joj se dopusti da se posljednji put u životu dovoljno viđa sa svojom dragom Vasenkom. Otišao sam i, vraćajući se s vlasnikom, gospodinom Tretjakovim, sat i pol kasnije, vidio sam je, kao prvi put, još uvijek u istom položaju, na koljenima ispred slike. Primijetila nas je, a iz grudi joj se oteo težak uzdah, više nalik na stenjanje. Prekriživši se i još nekoliko puta naklonivši se do zemlje, rekla je:

"Oprosti mi, drago dijete moje, oprosti mi draga Vasenka!" - ustala je i, okrenuvši se prema nama, počela zahvaljivati ​​gospodinu Tretjakovu i meni, klanjajući joj se pred nogama. G. Tretjakov joj je dao nešto novca. Uzela ih je i stavila u džep svog ovčjeg kaputa. Činilo mi se da je to učinila nesvjesno.

Sa svoje strane, obećao sam da ću naslikati portret njenog sina i poslati joj ga u selo, za što sam uzeo njenu adresu. Opet joj je pala pred noge - nije je bio mali trud spriječiti je da izrazi tako iskrenu zahvalnost; ali, napokon, nekako se smirila i pozdravila. Dok je izlazila iz dvorišta, stalno se prekrižila i, okrenuvši se, nekome se nisko naklonila. Također sam se oprostio od gospodina Tretjakova i otišao kući.

Na ulici, pretekavši staricu, ponovno sam je pogledao: hodala je tiho i djelovala je umorno; glava joj je bila spuštena na prsa; na trenutke je širila ruke i pričala sama sa sobom o nečemu. Godinu dana kasnije, ispunio sam svoje obećanje i poslao joj portret njenog sina, ukrasivši ga pozlaćenim okvirom, a nekoliko mjeseci kasnije dobio sam pismo od nje u kojem me obavještava da sam „Vasenkino lice objesio na slike i moli Boga za njegovu utjehu i moje zdravlje.”

Cijelo pismo od početka do kraja sastojalo se od zahvale. Prošlo je dobrih pet-šest godina, a i sada pred mnom često bljesne slika male starice, sitnog lica, izrezana borama, s krpom na glavi i otvrdnutih ruku, ali velike duše. I ova jednostavna Ruskinja u svojoj bijednoj haljini postaje uzvišeni tip i ideal majčinske ljubavi i poniznosti.

Jesi li sada živ, jadniče moj? Ako da, onda vam šaljem svoje srdačne pozdrave. Ili se možda već dugo odmara na svom mirnom seoskom groblju, ljeti prošaranom cvijećem, a zimi prekrivenim neprolaznim snježnim nanosima, pored svog voljenog sina Vasenke.

Problem dječjeg ropstva i rada nije problem jednog grada ili jedne određene zemlje ili epohe – težak rad za djecu bio je sveprisutan, kao i beznađe, siromaštvo, glad i hladnoća seljaka i sirotinje.

U našem modernom civiliziranom svijetu ovaj društveni problem je, čini se, riješen, ali to je samo na prvi pogled.

Trgovina djecom robljem i korištenje dječjeg rada nisu nestali, a prema Međunarodnoj organizaciji rada djeca robovi su posao broj 3 nakon trgovine oružjem i drogom. Dječji rad posebno je rasprostranjen u Aziji, gdje je preko 153 milijuna djece ilegalno iskorištavano; u Africi - više od 80 milijuna i više od 17 milijuna - u Latinskoj Americi ...

Pronašli ste pogrešku? Odaberite ga i kliknite lijevom tipkom Ctrl+Enter.