Handlingen i Egmont-ouvertyren i korte trekk. Biografi

Egmont (tragedie)

Egmont- et skuespill (tragedie) av Johann Goethe.

hovedroller

Egmont og Clerchen

Jarl av Egmont
Clerchen
Mor Clerchen
Brackenburg
Prins av oransje
Ferdinand

Hovedtomt

Clerchen er en ung jente som har elsket Egmont siden barndommen og bor sammen med moren sin. De blir ofte (hver dag) besøkt av Brackenburg, en ung mann som uselvisk og ubesvart elsker Clerchen. Clerchens mor mener at datteren hennes burde gifte seg med Brackenburg, hun liker ikke forholdet mellom Clerchen og Egmont. Brackenburg er en middelklassemann, og Egmont er en jarl, men for Clerchen spiller det ingen rolle. Men greven har sine egne problemer. Tiden da var opprørsk, kongen skulle snart komme, som ville redde folket og ødelegge adelen. Prince of Orange advarer Egmont om dette. Han tilbyr å reise til provinsen sin, men Egmont nekter. Det er synd, men Oranges advarsel går i oppfyllelse, og Egmont blir dømt til døden. Clerchen prøver å gjøre noe, å samle folk, men det kommer ikke noe ut av det. Brackenburg bringer henne til sitt hjem, og Clerchen sier at hvis Egmont ikke lenger kan bli hjulpet, så vil hun dø sammen med ham, hennes siste forespørsel vil ta seg av moren hennes, selv om hun etterlater en liten rest av gift til Brackenburg. I mellomtiden kommer Ferdinand til Egmont, som innrømmer at han betraktet ham som sin helt, men ingenting kan endres, og Egmont ber ham om å ta seg av Clerchen, han vet ikke at hun drakk gift, og venter på hennes henrettelse.

Beethoven skrev et verk for dette dramaet.

Wikimedia Foundation. 2010 .

Eglen
Egmort-le-Grove

Se hva "Egmont (tragedie)" er i andre ordbøker:

Egmont, Lamoral- Lamoral, 4. jarl av Egmont Lamoral, 4. jarl av Egmont, kjent i historien ganske enkelt som Egmont (nederlandsk. Lamoraal van Egmont; ... Wikipedia

Egmont Lamoral

Egmont- Egmonts: Egmonts nederlandske adelsfamilie, hertugene av Geldern siden 1423, teller siden 1486 Lamoral, 4. jarl av Egmont (1522 1568) Spansk militærleder og nederlandsk statsmann "Egmont" Goethes tragedie (1788) "Egmont"-ouverture og ni ... ... Wikipedia

EGMONT (Egmont) Lamoral- (1522 68) Greve, en av lederne for den anti-spanske adelige opposisjonen i Nederland på kvelden og i begynnelsen av den nederlandske revolusjonen. Henrettet. Tragedie av J. W. Goethe Egmont (musikk av Ludwig Beethoven) … Stor encyklopedisk ordbok

Lamoral Egmont- Lamoral, 4. jarl av Egmont Lamoral, 4. jarl av Egmont, kjent i historien ganske enkelt som Egmont (nederlandsk. Lamoraal van Egmont, 18. november 1522, La Ameda 5. juni 1568, Brussel) spansk militærleder og nederlandsk statsmann, henrettet . .. ... Wikipedia

Repertoar fra Moscow Maly Theatre på 1800-tallet- Hovedartikkel: Repertoar til Moscow Maly Theatre Her er en liste over produksjoner fra Moscow Academic Maly Theatre of Russia for det 19. århundre ... Wikipedia

Goethe, Johann Wolfgang von– Dette begrepet har andre betydninger, se Goethe (betydninger). "Goethe" omdirigerer hit; se også andre betydninger. Johann Wolfgang von Goethe Johann Wolfgang von Goethe ... Wikipedia

Goethe- Johann Wolfgang (Johann Wolfgang Goethe, 1749 1832) en stor tysk forfatter. R. i den gamle handelsbyen, Frankfurt am Main, i familien til en velstående borger. Faren hans, en keiserlig rådgiver, en tidligere advokat, moren hans er datter av en byformann. G. mottok ... Litterært leksikon

Goethe, Johann Wolfgang

Goethe I.- Johann Wolfgang von Goethe Johann Wolfgang von Goethe Fødselsdato: 28. august 1749 Fødested: Frie keiserbyen Frankfurt, Det hellige romerske rike Dødsdato: 22. mars 1832 ... Wikipedia

Bøker

Goethe. Utvalgte verk (sett med 2 bøker), Johann Wolfgang Goethe. Bind én av "Utvalgte verk" av Johann Wolfgang Goethe, Tysklands store nasjonaldikter og forfatter, inkluderer utvalgte tekster som Goethe skrev gjennom sin lange...

Handlingen til tragedien finner sted i Nederland, i Brussel, i 1567-1568, selv om hendelsene i disse årene utspiller seg over flere uker i stykket.

Jarl av Egmont, en strålende kommandør som vant seire mer enn én gang. I tillegg er han mye mer tolerant overfor forkynnerne av en ny religion som trenger inn i landet fra nabolandet Tyskland. Til tross for alle anstrengelsene til Margarita av Parma, finner den nye troen mange støttespillere blant den vanlige befolkningen, lei av undertrykkelsen og påkrevingen av katolske prester, av konstante kriger.

I palasset rapporterer Margherita av Parma, sammen med sin sekretær, Machiavelli, til Philip om urolighetene som finner sted i Flandern, hovedsakelig på religiøst grunnlag. For å ta stilling til veien videre, innkalte hun et råd til

Som guvernørene i de nederlandske provinsene skulle ankomme.

I samme by, i et beskjedent borgerhus, bor jenta Clara sammen med moren. Fra tid til annen kommer nabo Brakenburg for å se dem. Han er tydelig forelsket i Clara, men hun har lenge vært vant til kjærligheten hans og oppfatter ham snarere som en bror. Nylig skjedde det store endringer i livet hennes, grev Egmont begynte selv å besøke huset deres. Han så Clara mens han syklet nedover gaten deres, akkompagnert av soldatene sine, og alle heiet på ham. Da Egmont uventet dukket opp hos dem, mistet jenta helt hodet på grunn av ham. Moren håpet så mye at hennes Clarchen skulle gifte seg med den respektable Brakenburg og være lykkelig, men nå innser hun at hun ikke reddet datteren sin, som bare venter på at kvelden skal komme og helten hennes skal dukke opp, som nå hele meningen av hennes liv.

Grev Egmont er opptatt med at sekretæren sin ordner opp i korrespondansen hans. Her er brev fra vanlige soldater med krav om å betale lønn, og klager fra soldatenker om at de ikke har noe å mate barna sine. Det er også klager på soldater som misbrukte en enkel jente, datteren til en gjestgiver. I alle tilfeller tilbyr Egmont en enkel og rettferdig løsning. Et brev fra grev Oliva kom fra Spania. Den verdige gamle mannen råder Egmont til å være mer forsiktig. Hans åpenhet og hensynsløse handlinger vil ikke føre til gode. Men for en modig kommandant er frihet og rettferdighet fremfor alt, og derfor er det vanskelig for ham å være forsiktig.

Prinsen av Orange ankommer, han rapporterer at hertugen av Alba, kjent for sin "blodtørste", er på vei fra Spania til Flandern. Prinsen råder Egmont til å trekke seg tilbake til provinsen sin og befeste seg der, det vil han selv gjøre. Han advarer også greven om at han er i livsfare i Brussel, men han tror ham ikke. For å flykte fra triste tanker går Egmont til sin elskede Clarchen. I dag, på forespørsel fra jenta, kom han til henne i antrekket til en ridder av Golden Fleece. Clairchen er glad, hun elsker Egmont oppriktig, og han svarer henne det samme.

I mellomtiden abdiserer Margherita av Parma, som også fikk vite om ankomsten til hertugen av Alba, tronen og forlater landet. Ankommer Brussel med troppene til den spanske kong Alba. Nå, ifølge hans dekret, er det forbudt for innbyggere å samles på gata. Selv om to personer blir oppdaget sammen, blir de umiddelbart kastet i fengsel for hets. Visekongen til den spanske kongen ser en konspirasjon overalt. Men hovedmotstanderne hans er prinsen av Oransje og grev Egmont. Han inviterte dem til Kuhlenburg-palasset, hvor han forberedte en felle for dem. Etter å ha møtt ham, blir de arrestert av offiserene hans. Blant de som står Alba nær er hans uekte sønn Ferdinand. Den unge mannen er fascinert av Egmont, hans adel og enkelhet i kommunikasjon, hans heltemot og mot, men han klarer ikke å motsi farens planer. Kort før begynnelsen av audiensen bringer en budbringer fra Antwerpen et brev fra prinsen av Oransje, som under et plausibelt påskudd nekter å komme til Brussel. Egmont dukker opp, han er rolig. På alle Albas påstander om urolighetene i Nederland svarer han med høflighet, men samtidig er hans vurderinger om hendelsene som finner sted ganske uavhengige. Greven bryr seg om folkets velferd, deres uavhengighet. Han advarer Alba om at kongen er på feil vei, og prøver å "trampe i bakken" mennesker som er hengivne til ham, de er også avhengige av hans støtte og beskyttelse. Hertugen er ikke i stand til å forstå Egmont, han viser ham kongens ordre om å arrestere ham, tar bort grevens personlige våpen, og vaktene fører ham til fengsel.

Etter å ha lært om skjebnen til sin elskede, klarer ikke Clarchen å være hjemme. Hun skynder seg ut på gaten og ber byfolket gripe til våpen og frigjøre grev Egmont. Byfolket ser bare sympatisk på henne og sprer seg i frykt. Brackenburg tar Clarchen med seg hjem.

Grev Egmont, som har mistet friheten for første gang i sitt liv, har det vanskelig med arrestasjonen. På den ene siden, ved å huske advarslene fra vennene sine, føler han at døden er et sted veldig nært, og han, ubevæpnet, er ikke i stand til å forsvare seg selv. På den annen side håper han i dypet av sin sjel at Oransky likevel vil komme ham til unnsetning eller at folket vil gjøre et forsøk på å frigjøre ham.

Kongens domstol feller enstemmig dom over Egmont - dødsstraff. Clarchen finner også ut av dette. Hun plages av tanken på at hun ikke er i stand til å hjelpe sin mektige elsker. En besøkende fra byen Brakenburg rapporterer at alle gatene var fylt med kongens soldater, og et stillas ble reist på torget. Clarchen innser at Egmont uunngåelig vil bli drept, og stjeler gift fra Brackenburg, drikker den, legger seg og dør. Hennes siste forespørsel er å ta vare på sin aldrende mor.

Albas offiser informerer Egmont om avgjørelsen fra det kongelige hoff. Greven vil bli halshugget ved daggry. Sammen med offiseren kom Albas sønn, Ferdinand, for å ta farvel med Egmont. Etterlatt alene med greven, innrømmer den unge mannen at han hele livet betraktet Egmont som sin helt. Og nå er han bittert klar over at han ikke kan gjøre noe for å hjelpe idolet sitt: faren forutså alt, og etterlot ingen mulighet for løslatelse av Egmont. Så ber greven Ferdinand om å ta seg av Clairchen.

Fangen blir stående alene, han sovner, og i en drøm dukker Clarchen opp for ham, som kroner ham med en laurbærkrans av vinneren. Når han våkner, kjenner greven på hodet, men det er ingenting på det. Daggry bryter opp, lydene av seirende musikk høres, og Egmont går for å møte vaktene som har kommet for å lede ham til hans henrettelse.

Alternativ 2

Hendelsene under tragedien finner sted i Holland, i Brussel i 1567-1568. Bueskytingskonkurranser arrangeres på hovedtorget i byen. En av soldatene i Egmont-hæren, deltar i konkurransen og tar førsteplassen. Etter å ha vunnet, behandler soldaten alle deltakerne med vin for egen regning. I den påfølgende samtalen får leseren vite at Nederland styres av Margarita av Parma, som støtter politikken til broren hennes, kongen av Spania. Flandern, tvert imot, elsker og støtter grev Egmont, som ble berømt for sine seire. Dessuten er han lojal mot den nye religionen, som forkynnes av utsendinger fra Tyskland. Til tross for forbudene til Margarita, får den nye troen mange støttespillere blant innbyggerne, som er lei av de stadige rekvisisjonene til katolikker og konstante kriger.

På dette tidspunktet holder Margarita av Parma et råd med sin rådgiver Machiavelli. Hun må lage en rapport om urolighetene i landet, som skyter fart. For å ta en avgjørelse innkalte hun alle guvernørene i de nederlandske provinsene.

En jente som heter Clara bor i byen. Hun ble fryktelig forelsket i grev Egmont, som en gang kom for å besøke dem. Jentas mor ønsket å gifte henne med en nabo til Brackenburg, men nå innser hun at Clara lever i drømmer om en greve.

Jarlen av Egmont ordner opp posten sin. Han undersøker brevene til soldatene og de dødes enker. Noen av dem er klager på soldatene hans. Han svarer rettferdig på alle spørsmål. Et brev kom fra vennen hans, den spanske grev Oliva, som rådet ham til å ta forholdsregler og ikke være så åpen. Men Egmont setter rettferdighet og frihet over alt annet, så det er vanskelig for ham å være forsiktig.

Prinsen av Oransje går over til ham, som advarer om forestående fare fra hertugen av Alba. Men Egmont tror ham ikke og går til sin elskede Clara. Jenta møter greven med oppriktig kjærlighet. Han svarer henne det samme.

Samtidig får Margarita av Parma også vite om ankomsten til Alba. Hun abdiserer tronen og forlater landet. Ved ankomsten av guvernøren i Alba til Brussel, setter han ting i orden. Han ser konspirasjoner overalt. De viktigste motstanderne av Alba er prinsen av Oransje og jarlen av Egmont. Hertugen bestemte seg for å invitere dem til palasset sitt og arrestere dem. Prinsen, under et plausibelt påskudd, nekter audiens, og greven kommer for å møte Alba. Under samtalen er Egmont ikke enig i uttalelsene til hertugen og han blir kastet i fengsel.

Etter å ha fått vite at Egmont står overfor dødsstraff, skynder Clara seg ut på gaten og ber folket om å gjøre opprør, men ingen er enig med henne. Etter å ikke ha funnet en vei ut av situasjonen, tar hun gift fra naboen og drikker den.

Egmont snakker på denne tiden med sønnen til hertugen av Alba, Ferdinand. Han er opprørt over at han ikke kan hjelpe greven, siden faren ikke har forlatt en eneste vei ut. Da ber Egmont ham ta seg av sin elskede, uten å vite om hennes død.

Fangen sovner og ser en fantastisk drøm om natten, hvordan Clara dukket opp for ham og giftet seg med ham med en laurbærkrans. Han våkner og kjenner hodet. Men det er ingen krans. Ved daggry høres musikklydene og Egmont er klar til å møte vaktene som skal lede ham til stillaset.

(Ingen vurderinger ennå)

Essay om litteratur om emnet: Sammendrag av Egmont Goethe

Andre skrifter:

Valgtilhørighet En baron og en baronesse bor i et gammelt slott ved innsjøen. Det ser ut til å ikke være noen grense for deres lykke, spesielt siden de fant den allerede i voksen alder. Edward elsket Charlotte fra ungdommen, men han ble tvunget av foreldrene til å gifte seg Les mer ......
Reinecke Fox Handlingen utspiller seg i Flandern. Handlingen er velkjent og har allerede vært utsatt for poetisk bearbeiding mer enn én gang før Goethe. Generaliseringene i teksten gjør det mulig å bruke plottet på mange tider. På høytiden, treenighetsdagen, samler dyrekongen Nobel sine undersåtter. Møtte ikke i retten Les mer ......
Faust Tragedy åpner med tre innledende tekster. Den første er en lyrisk dedikasjon til ungdommens venner - de som forfatteren var knyttet til i begynnelsen av arbeidet med Faust og som allerede er døde eller er langt unna. "Jeg er alle som levde den strålende middagen, Les mer ......
Clavigo I huset hans snakker Clavigo, utgiveren av et nytt dameblad, med vennen Carlos om en vellykket forfremmelse, nå er han kongens arkivar. En venn oppmuntrer ham i alt, trekker lyse utsikter og selvfølgelig på en personlig front og roser for Les mer ......
Herman og Dorothea Handlingen finner sted i en tysk provinsby under den franske borgerlige revolusjonen. Diktet består av ni sanger, som hver bærer navnet til en av de greske musene - beskyttere av ulike typer kunst. Navnene på musene bestemmer innholdet i hver sang. Les mer ......
Skogkongen I skumringen galopperer et hestespann langs skogen, bærende på en mann med en ung sønn. Gutten er redd og klamrer seg til faren. Faren spør sønnen hvorfor han skjelver og klamrer seg til ham. Gutten svarer at han er redd for Skogkongen, som Les mer ......
Wilhelm Meisters teaterkall Wilhelm Meister er helten i en hel syklus med romaner av den store Goethe. Bildet av verkets helt er veldig viktig i forfatterens arbeid. Historien til Meister er beskrevet som livsveien til en helt, som burde være et eksempel på dannelsen av en person ved å velge en livsvei. Goethe-karakteren Les mer ......
Wilhelm Meisters år med å vandre, eller den avstående romantikken er en fortsettelse av Wilhelm Meisters år med undervisning. Helten, som på slutten av forrige bok ble medlem av Tårnsamfunnet (eller Forsaken, som de kaller seg), får en oppgave fra kameratene om å reise på reise. Samtidig får han Les mer ......

Sammendrag av Egmont Goethe

Johann Wolfgang Goethe

"Egmont"

Handlingen av tragedien finner sted i Nederland, i Brussel, i 1567-1568, selv om hendelsene i disse årene utspiller seg over flere uker i stykket.

På torget konkurrerer byfolket i bueskyting, en soldat fra Egmonts hær slutter seg til dem, han slår lett alle og spanderer vin på egen regning. Fra samtalen mellom byfolket og soldaten får vi vite at Nederland styres av Margarita av Parma, som tar avgjørelser med et konstant øye på broren, kong Filip av Spania. Folket i Flandern elsker og støtter sin guvernør, grev Egmont, en strålende kommandør som har vunnet seire mer enn én gang. I tillegg er han mye mer tolerant overfor forkynnerne av en ny religion som trenger inn i landet fra nabolandet Tyskland. Til tross for alle anstrengelsene til Margarita av Parma, finner den nye troen mange støttespillere blant den vanlige befolkningen, lei av undertrykkelsen og påkrevingen av katolske prester, av konstante kriger.

I palasset rapporterer Margaret av Parma, sammen med sin sekretær, Machiavelli, til Philip om urolighetene i Flandern, hovedsakelig på religiøse grunner. For å bestemme seg for videre handlinger, sammenkalte hun et råd, som guvernørene i de nederlandske provinsene skulle komme til.

I samme by, i et beskjedent borgerhus, bor jenta Clara sammen med moren. Fra tid til annen kommer nabo Brakenburg for å se dem. Han er tydelig forelsket i Clara, men hun har lenge vært vant til kjærligheten hans og oppfatter ham mer som en bror. Nylig skjedde det store endringer i livet hennes, grev Egmont begynte selv å besøke huset deres. Han så Clara mens han syklet nedover gaten deres, akkompagnert av soldatene sine, og alle heiet på ham. Da Egmont uventet dukket opp hos dem, mistet jenta helt hodet på grunn av ham. Moren håpet så mye at hennes Clarchen skulle gifte seg med den respektable Brackenburg og være lykkelig, men nå innser hun at hun ikke reddet datteren hennes, som bare venter på at kvelden skal komme og helten hennes skal dukke opp, som nå hele meningen av hennes liv.

Grev Egmont er opptatt med at sekretæren sin analyserer korrespondansen hans. Her er brev fra vanlige soldater med krav om å betale lønn, og klager fra soldatenker om at de ikke har noe å mate barna sine. Det er også klager på soldater som misbrukte en enkel jente, datteren til en gjestgiver. I alle tilfeller tilbyr Egmont en enkel og rettferdig løsning. Et brev fra grev Oliva kom fra Spania. Den verdige gamle mannen råder Egmont til å være mer forsiktig. Hans åpenhet og hensynsløse handlinger vil ikke føre til gode. Men for en modig kommandant er frihet og rettferdighet fremfor alt, og derfor er det vanskelig for ham å være forsiktig.

I mellomtiden abdiserer Margherita av Parma, som også fikk vite om ankomsten til hertugen av Alba, tronen og forlater landet. Ankommer Brussel med troppene til den spanske kong Alba. Nå, ifølge hans dekret, er det forbudt for innbyggere å samles på gata. Selv om to personer blir oppdaget sammen, blir de umiddelbart kastet i fengsel for hets. Visekongen til den spanske kongen ser en konspirasjon overalt. Men hovedmotstanderne hans er prinsen av Oransje og jarlen av Egmont. Han inviterte dem til Kuhlenburg-palasset, hvor han forberedte en felle for dem. Etter å ha møtt ham, blir de arrestert av offiserene hans. Blant dem nær Alba og hans uekte sønn Ferdinand. Den unge mannen er fascinert av Egmont, hans adel og enkelhet i kommunikasjon, hans heltemot og mot, men han klarer ikke å motsi farens planer. Kort før audiensen begynner, bringer en budbringer fra Antwerpen et brev fra prinsen av Oransje, som under et plausibelt påskudd nekter å komme til Brussel. Egmont dukker opp, han er rolig. På alle Albas påstander om urolighetene i Nederland svarer han med høflighet, men samtidig er hans vurderinger om hendelsene som finner sted ganske uavhengige. Greven bryr seg om folkets velferd, deres uavhengighet. Han advarer Alba om at kongen er på feil vei, og prøver å "trampe i bakken" mennesker som er hengivne til ham, de er også avhengige av hans støtte og beskyttelse. Hertugen er ikke i stand til å forstå Egmont, han viser ham kongens ordre om å arrestere ham, tar bort grevens personlige våpen, og vaktene fører ham til fengsel.

Albas offiser informerer Egmont om avgjørelsen fra det kongelige hoff. Greven vil bli halshugget ved daggry. Sammen med offiseren kom sønnen til Alba, Ferdinand, for å ta farvel med Egmont. Etterlatt alene med greven, innrømmer den unge mannen at han hele livet betraktet Egmont som sin helt. Og nå er han bittert klar over at han ikke kan gjøre noe for å hjelpe idolet sitt: faren forutså alt, og etterlot ingen mulighet for løslatelse av Egmont. Så ber greven Ferdinand om å ta seg av Clairchen.

Fangen blir stående alene, han sovner, og i en drøm dukker Clerchen opp for ham, som kroner ham med en laurbærkrans av vinneren. Når han våkner, kjenner greven på hodet, men det er ingenting på det. Daggry bryter opp, lydene av seirende musikk høres, og Egmont går for å møte vaktene som har kommet for å lede ham til hans henrettelse.

En jente som heter Clara bor i byen. Hun ble fryktelig forelsket i grev Egmont, som en gang kom for å besøke dem. Jentas mor ville gifte henne med en nabo til Brackenburg, men nå forstår hun at Clara lever i drømmer om en greve.

Under oppholdet i Italia fullførte Goethe også arbeidet med stykket Egmont, påbegynt allerede i 1775. Den første utgaven av Egmont dukket opp i 1788.

Tragedien «Egmont» er så å si det siste ekkoet av Goethes sturmere stemninger. I likhet med Goetz von Berlichin-gen er dette et historisk drama dedikert til temaet revolusjon. Goethe baserte handlingen på hendelsene i perioden med kampen til Nederland for dets uavhengighet fra Spania (andre halvdel av 1500-tallet). Selv om helten i tragedien er en historisk person, endret Goethe utseendet betydelig. Det historiske Egmont var på tidspunktet for hendelsene avbildet en gammel mann, overhodet for en stor familie. I Goethe er han ung og ugift. Ikke bare disse ytre omstendighetene, men også Egmonts karakter i tragedien er annerledes enn i virkeligheten. Den virkelige Egmont spilte en svært tvetydig rolle under den nederlandske kampen for uavhengighet. Han flørtet med folket og prøvde samtidig å få gunst hos de spanske undertrykkerne i hjemlandet.

I Egmont har handlingen nesten samme historiske bredde og skala som i Götz von Berlichingen. Med realistisk dyktighet, som minner om Goethes metode i hans første historiske drama, gjenskaper poeten et bilde av store hendelser som påvirker skjebnen til et helt folk. Betydelige politiske skikkelser og representanter for ulike sosiale lag deltar også i aksjonen. Helten befinner seg i en syklus med intens kamp.

Som i Goetz von Berlichingen er Goethe interessert i konflikten knyttet til den fjerne historiske fortiden, ikke bare i seg selv, men også når det gjelder aktuelle problemstillinger i vår tid. Goethe vender tilbake til revolusjonsproblemet og søker dens løsning. Husk at arbeidet ble fullført av ham et år før starten på den første borgerlige revolusjonen i Frankrike. Og hvis, som vi vil se, Goethe ikke ga i sitt drama en konsekvent revolusjonær løsning på sosiopolitiske spørsmål, er det fortsatt dypt betydningsfullt at den store dikteren akutt følte hvor moden ideen om revolusjon var i samtidens Europa. Goethe søker å løse for seg selv og sine samtidige problemet med holdningen til revolusjonen. I Goethes drama går Egmont gjennom en viss utviklingsvei, som vi nå skal spore.

Til en viss grad uttrykker Egmonts politiske synspunkter Goethes synspunkt. Vi hører stemmen til den tidligere sturmeren, nå forsonet med tingenes eksisterende orden, når Egmont henvender seg til det opprørske folket: «Når det gjelder dere, borgere, hold dere rolige, behersk dere selv og andre - dere er allerede i verste fall. Ikke irriter kongen enda mer, for makten er på hans side. Hver anstendig nederlender, hvis han jobber ærlig og flittig, nyter den grad av frihet han trenger.

Egmont inntar en ambivalent posisjon. Han ønsker fred, ro, orden for å kunne nyte livets velsignelser. Men han lukker på ingen måte øynene for folkets situasjon. Med sympati for ham vil han likevel unngå krig og blodsutgytelse. En munter og human person, han vil oppriktig gjerne gjøre noe for å lindre situasjonen til folket, men ikke gjennom vold, som avskyr ham.

Egmont er en mann av åpen og direkte natur, han er ikke politiker og vil ikke være det. Belinsky hadde grunnlag for å kritisere helten da han skrev: «Grav inn i Egmonts karakter, og du vil se at denne personen leker med hellige følelser, som et objekt for sublim åndelig nytelse, de, disse hellige følelsene, er utenfor ham og er ikke iboende i hans natur." Med «hellige følelser» mener Belinsky ønsket om politisk og sosial frihet. Disse ambisjonene utviklet seg faktisk ikke i Egmonts sjel. Han vil og kan nyte livet selv når hele nasjonen stønner under undertrykkelsens åk. Behovet for lykke, for glede, for nytelser er så stort i ham at han ikke ønsker å vente på tiden da livets velsignelser vil være tilgjengelig for alle. Folkets ulykker kaster bare en liten skygge på hans epikuriske liv. Egmont er utvilsomt en individualist, dessuten er han en egoist. .

Hvordan kan man da forklare folkets kjærlighet til Egmont? Det at Egmont er et slags sosialt paradoks. I forhold når alle mennesker er presset til bakken, ikke tør å rette ryggen, si direkte hva de mener, lever Egmont fritt, handler etter sine ønsker, anser det ikke nødvendig å bøye sitt stolte hode, uttrykker åpent sitt tanker og følelser. Han er en mann som kjøpte denne indre friheten på bekostning av å gi opp tanker og bekymringer om hele samfunnets og menneskers velvære. Og derfor, selv om han ikke bryr seg om folkets velferd, ser folket på ham som et symbol på hvordan alle mennesker bør være når frihet er tilgjengelig for alle.

Det er lett å se hvor selvbiografiske disse motivene var for Goethe i Weimar-tiden. Goethe selv var til en viss grad en så fri Egmont, som hadde muligheten til fullt ut å utvikle sin naturs rike tilbøyeligheter da han forlot den direkte kampen mot folkets slaver. Men å være slik betyr ifølge Goethe slett ikke å bli fremmed for folket, da han viser dette med eksempelet Egmont. Å vise folk idealet om en fri mann betyr allerede å gjøre noe for folket, vekke i dem ønsket om at alle skal bli slik. I dette så Goethe begrunnelsen for det standpunktet han tok etter avvisningen av Sturmer-opprøret.

Hendelseslogikken fører til at det er umulig for Egmont å holde seg unna kampen. De spanske undertrykkerne av Nederland ser sin fare i selve eksistensen av en slik mann som Egmont, som forakter dem og setter et eksempel på ulydighet mot myndighetene i hele sin oppførsel. Egmont er fengslet. Og da glemmer ikke folket ham. Den arresterte Egmont blir liksom et banner for folket som kjemper for deres frigjøring. Og Egmont selv opplever en intern krise. Han vokser fra sin individualisme og forstår at hans skjebne som person er uløselig knyttet til folkets skjebne. Den tragiske slutten av Egmont viser at selv for et individ, plassert under de gunstigste forhold, er reell frihet umulig når tyranni og undertrykkelse hersker i samfunnet. I sin døende time innså Egmont dette, og hvis han ikke lenger kan kjempe for folkets frihet, så må han i det minste dø som en fighter.

Den objektive betydningen av tragedien er at frigjøringen av individet er uløselig knyttet til frigjøringen av hele samfunnet, og tragedien "Egmont" viser seg i hovedsak å være et av de mest avanserte verkene til Goethe, som har en revolusjonerende betydning.

I stykket høres tydelig tanken om at folkets ønske om frihet verken kan stoppes eller kveles. Egmonts døende tale: «Gi med glede opp livet for det som er deg aller kjærest - for frihet, for frihet! På hvilken måte er jeg et eksempel for deg i dag! er slett ikke som de siste ordene til Goetz von Berlichingen. Ridderen med jernhånden døde med en bitter følelse av at frihet bare er mulig i døden. Grev Egmont av Goethe dør med vissheten om at andre krigere vil ta hans plass og kjempe for folkets frihet.

Ved siden av Egmont i tragedien er et fantastisk bilde av en jente fra Clerchen-folket; i den er folkets sjel så å si legemliggjort. Clerchens kjærlighet til Egmont bærer preg av folkelig kjærlighet til helten. Clerchen bestemmer seg uselvisk for å dele skjebnen til sin elskede og dø med ham. Bildet av heltinnen utstråler episk storhet og tragisk høyhet.

Den epikuriske og muntre Egmont kontrasteres i tragedien med bildet av en nøktern og puritansk asketisk politiker – prins William av Oransje. William av Orange er en statsmann hvis alle interesser er konsentrert i ønsket om å oppnå landets uavhengighet. Som politiker var han vant til å regne med omstendighetene og tilpasse seg dem. Prinsen av Oransje streber etter frigjøringen av sitt folk, og anser det som farlig under disse forholdene å handle åpent og direkte. Han foretrekker omveier, diplomati, politisk underskudd designet for å forvirre fienden; selv om målet han setter seg til syvende og sist er edelt, går han imidlertid til det på en rundvei. Til en viss grad ydmyker og undertrykker han alt menneskelig i seg selv, og nekter alt personlig i statens oppgavers navn.

Asketisk selvfornektelse - selv i folkesakens navn - synes for Goethe å være en selvmotsigelse i forhold til selve revolusjonens prinsipp, som utføres nettopp for menneskets allsidige frigjøring. Men dette betyr ikke at Goethe fordømmer Vilhelm av Oransje. Selv om den livsglade Egmont står ham nær og kjær med all sin mangel på politisk takt, forstår han at Vilhelm av Oransje har sin egen sannhet. Hvis han ikke er en helt , så er han en praktisk mann som dyktig når målet sitt. Folket trenger både helter som Egmont og politikere som William av Oransje. Uansett tjener hver av dem fremskritt på sin egen måte.

Den fiendtlige leiren er representert av flere klart definerte skikkelser, blant dem skiller «jernhertugen» Alba og Margarita av Parma seg ut. Disse bildene legemliggjør all den grusomme uforsonligheten til folkets undertrykkere, døve for fornuftens argumenter og rettferdighetens krav.

I formelle termer er stykket nærmere verkene fra Sturm und Drang-perioden enn andre dramaer fra Weimar-perioden. I likhet med Götz von Berlichingen er tragedien skrevet på prosa, i et livlig og fargerikt samtalespråk. Handlingen foregår enten på gaten, eller i palasset, eller i husene til byfolk; folk av forskjellige klasser deltar i det: den spanske og nederlandske adelen, borgerne, allmuen. Folkescenene i stykket er spesielt lyse.

Munterhet, tro på folket, kjærlighet til frihet og optimistisk tro på muligheten for dens triumf, i det faktum at kampen ikke er fruktløs - disse aspektene av det ideologiske innholdet i tragedien tiltrakk seg oppmerksomheten til den store revolusjonære komponisten Beethoven, som skrev inspirert musikk til Goethes tragedie.

Egmont vitner om at det ikke er noen reell forsoning mellom Goethe og det føydale samfunnet. Latent i dikterens sjel levde en drøm om frihet, og han var klar over tragedien i sin stilling. I Tyskland på slutten av 1700-tallet møtte avanserte mennesker som Goethe alene det fiendtlige miljøet til den herskende klassen. De følte ikke bak seg den direkte støtten fra massene, slik som folket ga Egmont.

&ab_channel=%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%94%D1%8F%D0%B4%D1%8E%D1%80%D0%B0

OVERTURE "EGMONT"

Musikken til Goethes tragedie "Egmont" ble fullført av Beethoven to år etter opprettelsen av den femte symfonien, i 1810.

Ouverturen er det første av ni numre i denne musikken.

Tragedien tiltrakk Beethoven med sitt heroiske innhold.

Begivenhetene i "Egmont" dateres tilbake til 1500-tallet, da folket i Nederland gjorde opprør mot slaverne deres - spanjolene.

hertug av Alba

Folkets kamp ble ledet av grev Egmont, en modig og modig mann.

Egmont går til grunne, men folket fullfører arbeidet de startet.

Opprøret endte med seier i 1576.

Og i 1609 ble det inngått en våpenhvile, ifølge hvilken Spania anerkjente uavhengigheten til en del av Nederland.

Egmont-overtyren er et stykke i én sats. I ouverturen klarte Beethoven å vise hovedpoengene i tragediens utvikling i kortfattet form.

Ouverturen begynner med en langsom introduksjon. Det er to skarpt kontrasterende temaer her.

Den første av dem, akkord, høres høytidelig, imperiøst ut. Lavt register, mollskala gir den en dyster, illevarslende farge. I orkesteret fremføres det av strykeinstrumenter. Det langsomme tempoet, den karakteristiske rytmen til temaet ligner det majestetiske tråkket til sarabanden:

Det andre temaet er "sunget" av oboen, som får selskap av andre treblåseinstrumenter, og deretter strykere.

Melodien er basert på en svært uttrykksfull andre intonasjon, som gir den en sørgmodig karakter.

Temaet oppfattes som en forespørsel, en klage:

Disse kreftenes kamp er grunnlaget for Goethes tragedie, utviklingen av de tilsvarende musikalske temaene er innholdet i ouverturen.

Som vanlig er ouverturen skrevet i sonate allegro-form. Hovedpartiet har en viljesterk, heroisk karakter.

Styrken og energien hennes øker gradvis. Først lyder det i det nedre registeret for celloer og andre pianostrengeinstrumenter, deretter blir det plukket opp av hele fortissimo-orkesteret:

Et trekk for et sekund i begynnelsen av melodien avslører hovedpartiets forhold til det andre temaet i introduksjonen - temaet om folkets "lidelse".

Hennes heroiske karakter snakker ikke lenger om ydmykhet, men om indignasjonen til Nederland og deres opprør mot slaverne.

Sidedelen er også nært knyttet til introduksjonsmusikken, den kombinerer trekkene til begge temaene hans.

I den første frasen - akkordal, tung - kan du lett gjenkjenne temaet "enslavers".

Sagt i dur, lyder det nå ikke bare høytidelig, men også triumferende. Og her er dette emnet overlatt til strengeinstrumenter.

Den stille lyden av treblåsere i den andre frasen gjør sidedelen relatert til det andre temaet i introduksjonen:

Den modige og avgjørende sluttfesten fullfører utstillingen.

Utviklingen er svært liten. I den fortsetter så å si sammenligningen av kontrasterende temaer i introduksjonen, "kampen" eskalerer.

De sjenerte "forespørslene" blir hver gang fulgt av et ubønnhørlig og grusomt "svar".

Den gjentatte repetisjonen av melodien til begynnelsen av hoveddelen avsluttes hver gang med to brå og skarpe akkorder:

Men "kampen" slutter ikke der.

Temaet "de spanske slaverne" lyder her spesielt lite fleksibelt og rasende, og enda mer klagende og bedende - temaet om folket.

En ulik duell tar brått slutt.

Reprisen avsluttes med en serie vedvarende, stille og trist klingende akkorder.

Beethoven ønsket åpenbart her å formidle den siste harde kampen mellom folket og fienden og helten Egmonts død.

Ouverturen avsluttes med en stor coda som viser utfallet av kampen.

Hennes høytidelige og jublende karakter snakker om folkets seier:

Begynnelsen av codaen minner om rumlen til en folkemengde som nærmer seg, som raskt vokser og blir til gangarten til en storslått masseprosesjon.

Innbydende utrop av trompeter og horn høres, og på slutten av ouverturen piccolo-fløyter.

Beethovens interesse for folks skjebner, ønsket i musikken hans om å vise "kamp" som en uunngåelig vei for å nå målet og den kommende seier - hovedinnholdet i komponistens heroiske verk, inkludert Pathetique Sonata, den femte symfonien, Egmont ouverture.