Біографії Характеристики Аналіз

Як загинув царевич Дмитро. Вбивство царевича Дмитра Цар Димитрій

Загибель молодшого сина Івана Грозного, малолітнього царевича Дмитра, досі мало кого залишає байдужим та викликає суперечки істориків. Так і не ясно: як саме загинув царевич, і чи загинув він взагалі 15 травня 1591 року. Немає однозначної офіційної версії смерті царевича. Щоразу віддається пріоритет тієї версії, яка зручна чинній владі. За Романових вважалося, що царевича вбили за наказом Годунова. За радянської влади дотримувалися версії самогубства царевича внаслідок нападу епілепсії. І не дивлячись на те, що існує кілька смертей царевича, і сьогодні з'являються нові прочитання цієї події.

Версії загибелі царевича Дмитра

Ясного полудня 15 травня 1591 року в Угличі загинув царевич Дмитро. То був молодший син Івана Грозного, останній із Рюриковичів. І вже понад 400 років не вщухають суперечки щодо загибелі дитини, висуваються версії та виникають нові загадки.

Передісторія загибелі царевича

Дмитро народився Марією Нагою, п'ятою за рахунком дружиною Івана Грозного. За церковними канонами він вважався незаконнонародженим, оскільки православна церква визнає законними лише три шлюби. Крім малолітнього Дмитра з дітей царя Іоанна живим залишився тільки Федір, який був слабкий здоров'ям і розумом. Федір не тільки не міг керувати державою, він навіть власним життям не міг самостійно розпоряджатися. Тому ще за життя Іван Грозний призначив швагра Федора Бориса Годунова кимось на кшталт регента при недоумкуватому царевича Федора. Подбав цар і про свого молодшого сина, давши йому в спадок Углицьке князівство. Туди, до Углича, і була відправлена ​​вся родина колишньої цариці разом із малолітнім царевичем Дмитром після смерті Івана Грозного. Доглядати сімейство було доручено дяку Михайлу Бітяговському і ще кільком служивим людям. Країною фактично управляв Борис Годунов. Федір був фігурою декоративною.

Події 15 травня 1591 року в Угличі

У травні 1591 царевичу Дмитру йшов дев'ятий рік. Події суботи 15 травня розвивалися в такий спосіб. Марія Нагая ходила до церкви на обід. Взяла із собою і сина. Повернувшись, вона пішла до палацу обідати, а сина відпустила погратись із дворовими хлопчиками у внутрішньому дворику. За царевичем мали доглядати годувальниця Арина Тучкова, нянька Василиса Волохова та постільниця Марія Колобова. Хлопчики грали у ножічки. У царевича був не плоский ніж, а паль - тип стилету, призначеного для колючих ударів. Раптом серед хлопців почався переполох. Арина Тучкова, що підбігла, побачила царевича, що лежав мертво з раною на шиї. У неї на руках хлопчик помер. Старший із хлопчиків Петрушка Колобов побіг у палац сповістити царицю. Марія Нагая, вискочивши на подвір'я, стала в нестямі бити поленим по голові няньку Волохову і кричати, що царевича вбив її син Йосип Волохов. Після цього цариця наказала бити на сполох. Містяни збіглися до палацу. Разом з іншими прийшов і дяк Бітяговський, а також Йосип Волохов. Марія Нагая кричала, що Йосип Волохов убив царевича. Натовп захвилювався і спробував влаштувати самосуд. Дяк Бітяговський та інші люди, які намагалися заспокоїти збуджений натовп, було вбито. Вбили й Осипа Волохова, що зник у церкві, куди вже перенесли тіло царевича. Загалом того дня було вбито 15 людей.

Слідство

Годунов зібрав справжню комісію. Вона прибула до Углича вже 19 травня. З огляду на швидкість на той час, можна сказати, що сталося це негайно. Керував комісією Василь Шуйський, один із головних противників Годунова. Членами комісії були також Клешнін – окольничий, думний дяк Вилузгін, від церкви – митрополит Гелвасія. Склад комісії було підібрано дуже грамотно. Усі її члени мали різні політичні уподобання, і змови між ними не могло. Слідство проводилося дуже ретельно. Було опитано сотні свідків. Допити проводилися публічно на подвір'ї углицького Крему. На засіданні комісії могли бути присутніми всі охочі. Фальсифікації чи тиск на свідків було абсолютно виключено. Головними свідками були хлопчаки, товариші царевича з його останньої гри, і навіть нянька Волохова, годувальниця Тучкова і постільниця Колобова. На підставі їх показань і було зроблено висновок комісії про те, що загибель царевича Дмитра сталася внаслідок нещасного випадку. Всі головні свідки показали, що під час гри у Дмитра почався напад падучої хвороби, на яку він давно страждав і яка останнім часом його особливо сильно мучила. Царевич упав на землю і чи під час падіння, чи вже на землі під час судом сам напоровся на ніж.

1591 року вся Росія прийняла цю версію. Сімейство Нагих було покарано за підбурювання натовпу. Цариця Марія Нагая пострижена в черниці та відправлена ​​на Білоозеро. Брати Нагіє, Михайло, Андрій та Григорій, ув'язнені. Багато гличан відправлено на поселення в Сибір за розправу над государевими людьми. Туди ж відправили і дзвін, який скликав гличан на схід. У дзвону попередньо вирвали язик.

Використання загибелі царевича Дмитра проти Годунова

І життя в Росії пішло своєю чергою. Але тут 1598 року помер цар Федір Іоаннович. На ньому династія Рюриковичів припинилася. І Земський собор обрав царем Бориса Годунова. Відразу активізувалася партія ворогів Годунова. Як регента при хворому государі вони ще могли його терпіти, але обрання його за царство викликало вони різке неприйняття. Годунов був «худородним», тобто. походив з незнатних дрібномаєтних дворян, і бояри вважали його вискочкою. До того ж їм не подобалася правильна з точки зору розвитку держави, але ущемляє їх особисті інтереси, політика Годунова. Тоді й поповзли чутки, що царевича Дмитра вбили за дорученням Годунова. А тут ще у Польщі з'явився Лжедмитрій. Таким чином, виникло кілька версій загибелі царевича Дмитра.

Версії загибелі царевича Дмитра

  1. Царевич самогубився.
  2. Царевича вбили за завданням Годунова.
  3. Царевича підмінили і цим врятували від загибелі.

Розглянемо кожну версію докладніше. Зважимо доводи «за» та «проти».

  1. Самогубство царевича внаслідок нещасного випадку.

На користь цієї версії виступають результати скрупульозного та неупередженого слідства. Але є в цьому і свої «але»… По-перше, статистика смертей під час епілептичних нападів не знає випадків, коли хворий помирав би внаслідок пошкоджень, завданих собі ним самим. Відразу після початку нападу епілепсії хворий не в змозі тримати щось у руках. У випадку з Дмитром ніж мав одразу вислизнути з його рук. Щоб царевич напоровся горлом на ніж, ніж повинен був устромитися в землю рукояткою.

Вражає і безладність цариці і няньок, які дитині, хворій на епілепсію, дозволяють грати в ножічки. Адже за їхніми розповідями він під час нападу вже порізав цією палею свою матір. Таке враження, що наглядати за царевичем набрали останніх дурень, які тільки знайшлися в Московській державі.

Примушує у цьому засумніватись і те, що Василь Шуйський, зійшовши на престол, оголосив, що їм винесений висновок про самогубство царевича неправильне, і що царевича вбили за завданням Годунова. Церква навіть оголосила царевича Дмитра святим страстотерпцем. Його мощі перенесли до Архангельського собору московського Кремля.

  1. Годунов "замовив" вбивство царевича.

За законом детективного жанру завжди потрібно дивитися "кому вигідно". Вигідна смерть спадкоємця престолу лише Годунову. Але тут є свої нюанси. Годунов був розумною людиною і розумів, що при владі він лише завдяки Федору Івановичу. Тому він берег його, як зіницю ока. Розумів він і те, що смерть Дмитра його противники будуть використовувати проти нього. Становище Годунова було дуже хитким, щоб він дозволив собі зазіхнути на спадкоємця престолу. До того ж, незважаючи на те, що Годунов колись був опричником і був зятем Малюти Скуратова, кровожерністю він не відрізнявся. За всі роки, що він був при владі, не було жодної страти з політичних мотивів. У гіршому разі Годунов своїх супротивників відправляв на заслання чи постригав у ченці. І вбивство дитини якось не вписується в його репутацію розсудливого імператора.

Проте Годунова у Росії вважали узурпатором влади, і версія вбивства царевича Дмитра на замовлення Годунова була дуже популярна. Пізніше цю версію підтримали Романови. Офіційною ця версія вважається і церква. Карамзін в «Історії держави Російської» теж дотримується цієї версії. Після Карамзіним Пушкін пише трагедію «Борис Годунов», де теж винним у смерті царевича Дмитра виступає Годунов. А потім за мотивами трагедії "Борис Годунов" Модест Мусоргський написав оперу "Борис Годунов". І тепер у свідомості кожної російської людини Борис Годунов пов'язаний зі смертю царевича Дмитра.

  1. Підміна царевича та його чудовий порятунок.

Цьому слід присвятити окрему статтю.

Далі буде...

Царевич Димитрій Іванович (19 (29) жовтня 1582 – смерть 15 (25) травня 1591) - молодший син від останньої дружини Марії Нагой. Після смерті Івана Грозного разом із матір'ю відправлено до м. Углич. 1591 рік, 15 травня – загинув у 9-ти літньому віці за загадкових обставин.

Згідно з версією Нагих - родичів матері Димитрія - царевич Дмитро був убитий одним із його слуг - який перерізав йому горло. Нагі запевняли, що вбивця був підісланий для усунення можливого спадкоємця престолу. Адже у правлячого дітей був, як наслідок, Димитрій міг стати царем. Годунов сам мріяв про престолі.


Зовсім інша, офіційна версія смерті царевича Дмитра була у спеціальної слідчої комісії, надісланої в Углич із Москви, ще за правління Бориса Годунова. Згідно з ухвалою цієї комісії, царевич Димитрій під час гри “в ножички” ненароком сам напоровся на ніж. Повної ясності у цьому питанні немає й досі.

1606 - канонізований як благовірний царевич Димитрій Углицький.

Смерть царевича Дмитра в Угличі

Таємнича смерть царевича Димитрія виявилася актуальною. Вбивство безневинного немовляти розглядалося як злочин перед Богом, який став першою причиною Божого гніву, що обрушив за цей злочин на Російську державу багато кар.

Офіційна версія

В Углич була надіслана слідча комісія на чолі з митрополитом Саркським та Подоінським Геласієм, а фактично керував нею – підступний та розумний противник Бориса Годунова.

1591, 15 травня царевича знайшли мертвим - з горлом, проткнутим ножем. За словами свідків (насамперед - дітей, які гуляли з ним) стало відомо, що Дмитро грав із хлопцями «у свайку», і в ході гри у нього стався епілептичний напад. Версія виглядає правдоподібно: сенс цієї гри полягає в киданні на дальність спеціального ножичка, при цьому перед кидком «свайку» беруть вістрям до себе, «падучою» ж хворобою спадкоємець насправді страждав.

Комісія, розглянувши показання свідків, дійшла висновку, що мав місце нещасний випадок під час нападу «падучої». 1591, 2 червня – після вивчення всіх документів «Освященний собор» та боярська дума оголосили народу: «Царевичу Дмитру смерть учинилася Божим судом».

Однак одразу ж з'явилася і версія про вбивство - вона була висловлена ​​царицею та одним із її братів Михайлом.

Кому вигідна була смерть царевича (версії)

У народі ходили наполегливі чутки про вбивство царевича людьми Б. Годунова.

Дмитру, братові Федора, йшов 8-й рік, і він становив небезпеку як для Федора, так і Бориса, бо через 4 роки його могли проголосити царем. Але згідно з викладом Н.М. Карамзіна, вбивці царевича, Данила Бітяговський і Микита Качалов, могли діяти як за наказом, і без відома Годунова. Вони могли зрозуміти, що смерть царевича вигідна Борису і діяти самостійно йому на догоду.

Вбивство сталося без свідків. Годівницю Орину, що гуляла з Дмитром, оглушили, перерізали горло спадкоємцю, а потім почали кричати, що Дмитро натрапив на ніж сам. Коли мати Марія Нагая підняла мертвого сина і пішла з ним до церкви, ударили в дзвін, і натовп, що зібрався, забив убивць камінням.

Багато хто з іменитих учених стверджує, що імена справжніх виконавців убивства, очевидно, ніколи не будуть відомі. Можливо, це були найманці, яких в Угличі ніхто не знав, вони могли легко потрапити на територію кремля, оскільки він практично не охоронявся. Після вбивства злочинці на конях залишили місто. Версії цих учених ґрунтуються на розкладі політичних сил тих часів. Вони вважають, що смерть царевича Дмитра була вигідна насамперед Василю Шуйському.

Лжедмитрій I

Проте крім релігійно-містичного сенсу, загадка, пов'язана із загибеллю царевича, справила прямий вплив і політичну ситуацію у державі. Вже у 1601–1602 роках з'явився самозванець, який прийняв ім'я Димитрія та увійшов у вітчизняну історію під ім'ям. Дуже багато хто був незадоволений правлінням Бориса Годунова, повірили в те, що царевичу Димитрію дивом вдалося врятуватися і тепер він є законним спадкоємцем російського престолу. Надалі, ім'я царевича, що врятувався, під прапори якого вставали війська, стало справжнім каталізатором Смути. А царювання Лжедмитрія I у Москві 1605 р. хіба що підтвердило загальне переконання у цьому, що і є істинний царевич.

Святий Димитрій Углицький

1606, травень - в результаті повстання Лжедмитрія I скинули з престолу і він був роздертий розлюченим натовпом. Царем стає Василь Шуйський, який мав набагато менше прав на царський престол, ніж син Івана Грозного, яким багато хто продовжував вважати Лжедмитрія. Тому урядом Шуйського відразу ж було вжито енергійних заходів для того, щоб, по-перше, довести істинність смерті царевича в 1591 р., і, по-друге, затвердити образ загиблого царевича, як невинно вбитого мученика. У разі, з'являлася можливість припинення подальшого розвитку самого факту самозванства.

Для цього вже влітку 1606 р. з Углича до Москви були перенесені та освітлені останки царевича. А самого царевича, визнали святим, і стали називати святим Димитрієм, Углицьким страстотерпцем.

Тоді ж розпочали роботу над упорядкуванням житія Димитрія Угличського. На сьогоднішній день відомі 4 редакції цього житія XVII - початку XVIII століття, що збереглися в багатьох списках.

Незважаючи на офіційну канонізацію Димитрія Углицького, цей святий не одразу отримав народне визнання. Принаймні протягом ще кількох років - у багатьох продовжувалася зберігатися віра в те, що справжній царевич Димитрій живий Так, справжнім царем визнали нового самозванця, під прапори якого стали численні війська. Крім цього, стали з'являтися й інші самозванці, які буквально розплодилися тоді по всій Росії.

ред. shtorm77.ru

Угличська справа - вбивство царевича Дмитра

Свобода – це розкіш, який не кожен може собі дозволити.

Отто фон Бісмарк

Угличское справа – так називається комплекс заходів, спрямованих вивчення загадкових обставин, які супроводжували одне з знакових подій тієї епохи - загибель одного з синів Івана Грозного – молодого царевича Дмитра. Така назва справи зумовлена ​​місцем, у якому сталася трагедія 15 травня 1591 року – місто Углич. Існує кілька версій загибелі царевича, але перед тим, як їх розглянути, необхідно зрозуміти, які події на Русі передували цій загадковій справі.

Передумови

Смерть російського царя, який об'єднав російські землі, Івана Грозного правити країною став його син Федір. Крім того, вагомі права на російський трон були у царевича Дмитра, який був сином Івана 4 від останнього його одруження з Марією Нагою. Федір одразу ж після смерті батька відправив його дружину разом із малолітнім сином якнайдалі від столиці держави – до Углича. Формально Дмитру було виділено окрему долю, де царевич правил, але практично реальна влада у спадку зосередилася до рук чиновників, які приїхали з Москви. Так, за особливим розпорядженням царя та його наближених до Углича був направлений дяк Михайло Бітяговський. Його завдання було простим – стежити за Дмитром.

Відносини між Угличем та Москвою були ворожі. Збереглися згадки у тому, що у Москві заборонялося згадувати ім'я Дмитра Івановича. Марія Нагая відкрито висловлювала своє невдоволення тим, що її сім'ю відлучили від Москви. Ми бачимо напружене ставлення між Федором та Дмитром, пов'язані з тим, що кожен із них мав права на престол. Але незабаром обох братів було вбито, а до влади прийшов цар Борис.

Суть углицької справи

15 травня 1591 року Дмитра знайшли мертвим із перерізаним горлом.Свідків цього вбивства не було. Примітним фактом є те, що жителі Углича без суду та слідства вбили Михайла Ботяговського та всіх його родичів. Як ми пам'ятаємо, це була саме та людина, яка була прислана з Москви «доглядати» молодого царевича. Сама ж мати вбитого також відкрито говорила, що це справа рук людей, які приїхали з Москви.

Звістка про вбивство Дмитра була дуже гучною. Народ схвилювався у зв'язку з зухвалим вбивством члена царської сім'ї, який мав усі підстави бути російським царем. В результаті Борис Годунов був змушений створити спеціальну комісію, яку направили до Углічу для того, щоб на місці розібратися в деталях справи та винести своє рішення у вугличській справі. До складу комісії увійшли:

  1. Василь Шуйський
  2. Окольничий Андрій Клешин
  3. Дяк Єлізар Даниловтч
  4. Митрополит Крутицький

Внаслідок їх діяльності була сформована наступна картина справи. Царевич Дмитро грав надвір з ножем. Раптом у нього трапився напад епілепсії, і він упав, розриваючи ножем горло. Вбивство Ботяговського віднесли до того, що він спробував заспокоїти місто, закликавши мешканців до порядку. Натомість шалений натовп його просто розірвав.

Наслідки загибелі царевича Дмитра

Про результати роботи комісії було повідомлено цареві. У цій доповіді особливо наголошувався на факті нещасного випадку загибелі царевича, а також самоуправства його сім'ї та городян над тими, кого вони звинуватили в цій смерті.Саме в ньому і були звинувачені всі голі, а також активні призвідники розправи. В результаті углічская справа завершилася тим, що мати Дмитра, Марію, постригли в черниці, і вона під ім'ям Марфи вирушила до монастиря. Усі її родичі зазнали заслання, а найактивніших учасників самоуправства над московськими чиновниками було вбито.

Угличська справа мала великі наслідки для країни. По-перше, у країні залишалася лише одна людина з правами на престол – цар Федір. По-друге, вбивство Дмитра призвело до хвилі чуток про те, що він не міг бути вбитий і чудовим чином врятувався. В результаті цього в країні з'явився лже-Дмитро. По-третє, це був один із останніх царів Рюриковичів.

Народна чутка приписувала вбивство Дмитра Борису Годунову. Коли ж у 1598 році загадковим чином помер Федір і через брак іншого претендента на трон царем нахвали Годунова – ці чутки тільки посилилися.

У жовтні 1582 року в Івана Грозного народився син Дмитро, якому випала частка стати останнім сином (по чоловічій лінії) царської династії Рюриковичів. Згідно з прийнятою історіографією, Дмитро прожив вісім років, але його ім'я ще 22 роки нависало прокляттям над Російською державою.

У російських людей часто виникає відчуття, що Батьківщина перебуває під якимсь закляттям. "Все у нас не так - не як у нормальних людей". На рубежі XVI-XVII століть на Русі були впевнені, що знають корінь усіх бід – усьому виною було прокляття безневинно вбитого царевича Дмитра.

Набат в Угличі

Для царевича Дмитра, молодшого сина Івана Грозного (від останнього шлюбу з Марією Нагою, який, до речі, так і не був визнаний церквою), все закінчилося 25 травня 1591 року, у місті Угличі, де він у статусі питомого князя Углицького, перебував у почесному засланні . Опівдні Дмитро Іванович метал ножі з іншими дітьми, що входили до його почету. У матеріалах слідства за фактом смерті Дмитра є свідчення одного юнака, котрий грав разом з царевичем: «... грав царевич в тичку ножиком з ними на задньому дворі, і прийшла на нього хвороба - падуча недуга - і накинувся на ніж». Фактично ці свідчення стали головним аргументом для слідчих, щоб кваліфікувати смерть Дмитра Іоановича як нещасний випадок. Проте мешканців Углича доводи слідства навряд чи переконали б. Росіяни завжди більше довіряли знакам, ніж логічним висновкам «людей». А знамення було... І ще яке! Майже відразу після того, як серце молодшого сина Івана Грозного зупинилося, над Угличем рознісся сполох. Дзвонив дзвін місцевого Спаського собору. І все б нічого, тільки дзвонив дзвін сам собою - без дзвонара. Про це свідчить легенда, яку угличани протягом кількох поколінь вважали буллю та фатальним знаком. Коли мешканці дізналися про смерть спадкоємця, розпочався бунт. Угличани розгромили Наказну хату, вбили государевого дяка з сім'єю та кількох інших підозрюваних. Борис Годунов, який фактично керував державою за номінального царя Федора Іоановича, спішно відправив до Углича стрільців на придушення заколоту. Дісталося не тільки бунтівникам, а й дзвону: його зірвали зі дзвіниці, вирвали «мову», відрубали «вухо» та публічно на головній площі покарали 12 ударами батогів. А потім його разом з іншими бунтарями відправили на заслання, до Тобольська. Тодішній тобольський воєвода князь Лобанов-Ростовський велів замкнути корновухий дзвін у наказовій хаті, зробивши на ньому напис «першого неживого з Углича». Проте розправа над дзвоном не позбавила влади від прокляття – все лише починалося.

Кінець династії Рюриковичів

Після того, як звістка про загибель царевича розійшлася Російською Землею, у народі поповзли чутки про те, що руку до «нещасного випадку» доклав боярин Борис Годунов. Але знаходилися сміливці, які підозрювали в «змові», і тодішнього царя – Федора Іоановича, зведеного старшого брата загиблого царевича. І підстави цього були.

Через 40 днів після смерті Івана Грозного Федір, спадкоємець Московського трону, почав активно готуватися до своєї коронації. За його наказом за тиждень до вінчання на царство вдова-цариця Марія та її син Дмитро Іоанович були відправлені до Углича – «на князювання». Те, що остання дружина царя Іоанна IV і царевич були запрошені на коронування, було страшним приниженням останніх. Однак на цьому Федір не зупинився: наприклад, утримання двору царевича скорочувалося часом кілька разів на рік. Через кілька місяців від початку царювання він дає розпорядження духовенству прибрати традиційне згадування імені царевича Дмитра при богослужіннях. Формальною підставою стало те, що Дмитро Іванович був народжений у шостому шлюбі та за церковними правилами вважався незаконнонародженим. Проте всі розуміли, що це лише привід. Заборона згадувати при богослужіннях царевича його двір сприймав, як побажання смерті. У народі ходили чутки про невдалі замахи на Дмитра. Так, британець Флетчер, будучи в Москві в 1588-1589 рр.., Записав, ніби від отрути, призначеної для Дмитра, померла його годувальниця.

Через півроку після загибелі Дмитра дружина царя Федора Іоанновича, Ірина Годунова, завагітніла. Усі чекали спадкоємця престолу. Причому, за легендами, народження хлопчика передбачили численні придворні маги, знахарі та лікарі. Але в травні 1592 цариця народила дівчинку. У народі гуляли чутки, що царівна Феодосія, так назвали доньку батьки, з'явилася якраз через рік після загибелі Дмитра – 25 травня, а царська сім'я майже на місяць затримала офіційне оголошення. Але це був ще не найстрашніший знак: дівчинка прожила всього кілька місяців, і померла того ж року. І тут уже почали говорити про прокляття Дмитра. Після смерті доньки цар змінився; він остаточно втратив інтерес до своїх царських обов'язків і місяцями проводив у монастирях. Люди казали, що Федір замелює свою провину перед убитим царевичем. Взимку 1598 Федір Іоаннович помер, так і не залишивши спадкоємця. З ним померла й династія Рюриковичів.

Великий Голод

Смерть останнього государя з династії Рюриковичів відкрило дорогу до царства Бориса Годунова, який фактично був правителем країни ще за живого Федора Іоановича. На той час за Годуновим у народі закріпилася репутація «вбивця царевича», але це сильно його бентежило. Шляхом хитрих маніпуляцій він таки був обраний царем, і майже відразу ж почав із реформ. За два недовгі роки він провів перетворень у країні більше, ніж попередні царі за все XVI століття. І коли Годунов вже, здавалося, здобув народне кохання, вибухнула катастрофа – з небувалих кліматичних катаклізмів на Русь прийшов Великий голод, який тривав цілих три роки. Історик Карамзін писав, що люди «подібно до худоби щипали траву і харчувалися нею; у мертвих знаходили у роті сіно. М'ясо кінське здавалося ласощами: їли собак, кішок, стерво, всяку нечистоту. Люди стали гіршими за звірів: залишали родини та дружин, щоб не ділитися з ними шматком останнім. Не тільки грабували, вбивали за скибку хліба, а й пожирали одне одного… М'ясо людське продавалося у пирогах на ринках! Матері були трупи своїх немовлят!..» Тільки в одній Москві померло від голоду понад 120 000 людей; по всій країні орудували численні зграї розбійників. Від народної любові, що народилася, до обраного царя не залишилося і сліду - в народі знову говорили про прокляття царевича Дмитра і про «проклятого Бориска».

Кінець династії Годунових

1604 нарешті приніс хороший урожай. Здавалося, біди скінчилися. Це було затишшя перед бурею - восени 1604 Годунову донесли, що з боку Польщі на Москву рухається військо царевича Дмитра, що дивом врятувався від рук вбивць Годунова в Угличі в далекому 1591 року. «Рабоцар», як називали Бориса Годунова у народі, мабуть, усвідомлював, що прокляття Дмитра тепер втілилося у самозванці. Однак государю Борису не судилося зустрітися віч-на-віч з Лжедмитрієм: він раптово помер у квітні 1605 року, за пару місяців до тріумфального вступу до Москви «врятованого Дмитра». Ходили чутки, що «проклятий цар», що зневірився, наклав на себе руки – отруївся. Але прокляття Дмитра поширилося і на сина Годунова, що став царем, - Федора, якого задушили разом з рідною матір'ю незадовго до в'їзду Лжедмитрія в Кремль. Говорили, що це була одна з головних умов «царевича» для тріумфального повернення до столиці.

Кінець народної довіри

Досі історики сперечаються, чи був цар несправжнім. Втім, мабуть, ми про це ніколи не дізнаємось. Зараз ми можемо говорити лише про те, що Дмитру так і не вдалося відродити Рюриковичів. І знову фатальним став кінець весни: 27 травня в боярі під керівництвом Василя Шуйського влаштували хитромудру змову, під час якої було вбито Лжедмитрія. Народу оголосили, що цар, якого вони ще недавно обожнювали, є самозванцем, і влаштували публічне посмертне наругу. Цей абсурдний момент остаточно підірвав народну довіру до влади. Прості люди не вірили боярам і гірко оплакували Дмитра. Незабаром після вбивства самозванця на початку літа вдарили страшні морози, які знищили всі посіви. По Москві поповзла чутка про прокляття, яке бояри накликали на Російську Землю, вбивши законного государя. Кладовище біля Серпухівської брами столиці, на якому поховали самозванця, стало місцем паломництва у багатьох москвичів. З'явилося багато свідчень про "яви" воскреслого царя в різних кінцях Москви, а деякі навіть стверджували, що отримали від нього благословення. Злякали народних заворушень і нового культу мученика, влада викопала труп “злодія”, зарядила його порох у гармату і вистрілила у бік Польщі. Дружина Лжедмитрія Марина Мнішек згадувала, коли тіло її чоловіка тягли через кремлівські ворота, вітер зірвав з воріт щити, і неушкодженими в тому ж порядку встановив їх серед доріг.

Кінець Шуйських

Новим царем став Василь Шуйський – людина, яка у 1598 року запровадила слідство за фактом загибелі царевича Дмитра в Угличі. Людина, яка зробила висновок, що смерть Дмитра Іоановича, була нещасним випадком, покінчивши з Лжедмитрієм і отримавши царську владу, раптом зізнався, що слідство в Угличі мали докази насильницької смерті царевича і прямої причетності до вбивства Бориса Годунова. Говорячи це, Шуйський вбивав двох зайців: дискредитував – нехай навіть уже мертвого – свого особистого ворога Годунова, а заразом доводив, що Лжедмитрій, якого вбили під час змови, був самозванцем. Остання Василь Шуйський навіть вирішив підкріпити за допомогою канонізації царевича Дмитра. В Углич була відправлена ​​спеціальна комісія про голову з митрополитом Ростовським Філаретом, яка розкрила могилу царевича і нібито виявила в труні нетлінне тіло дитини, яка випромінювала пахощі. Мощі були урочисто привезені до Архангельського собору Кремля: по Москві розповсюдили чутки про те, що останки хлопчика чудотворні, і народ пішов до святого Дмитра за зціленням. Проте культ довго не протримався: було кілька випадків смерті від дотику до мощей. Столицею поповзли чутки про підставні мощі та прокляття Дмитра. Раку з останками довелося з очей геть прибрати у релікварій. А вже зовсім скоро на Русі з'явилося ще кілька Дмитрів Іоанновичів, а династія Шуйських, суздальської гілки Рюриковичів, які протягом двох століть були головними суперниками гілки Даниловичів за московський престол, перервалася на першому царі. Василь закінчив своє життя у польському полоні: у тій країні, у бік якої за його наказом колись вистрілили прахом Лжедмитрія I.

Останнє прокляття

Смута на Русі закінчилася лише 1613 року – із встановленням нової династії Романових. Але чи зникло разом із цим прокляттям Дмитра? 300-річна історія династії говорить про інше. Патріарх Філарет (у світі Федір Микитович Романов), батько першого «романовського» царя Михайла Федоровича, був у самій гущі «пристрастей за Дмитром». У 1605 році, його, ув'язненого Борисом Годуновим у монастирі, звільнив як «родича» Лжедмитрій I. Після воцаріння Шуйського саме Філарет привіз “чудотворні мощі” царевича з Углича до Москви і насаджував культ святого Дмитра Угліцького – для того, щоб здати Шу , Що колись врятував його Лжедмитрій був самозванцем. А потім, ставши в опозицію цареві Василеві, став "нареченим патріархом" у тушинському таборі Лжедмитрія II.

Філарета можна вважати першим із династії Романових: за царя Михайла він носив титул «Великий государ» і був фактично главою держави. Царство Романових почалося зі Смути та Смутою закінчилося. Причому вдруге російської історії царська династія перервалася вбивством царевича. Є легенда, що Павло I закрив у скриньку на сто років пророцтво старця Абеля, що стосується долі династії. Не виключено, що там фігурувало ім'я Дмитра Іоанновича.

Народився син Дмитро, якому випала частка стати останнім сином (по чоловічій лінії) царської династії Рюриковичів. Згідно з прийнятою історіографією, Дмитро прожив вісім років, але його ім'я ще 22 роки нависало прокляттям над Російською державою.

У російських людей часто виникає відчуття, що Батьківщина перебуває під якимсь закляттям. «Все у нас не так – не як у нормальних людей». На рубежі XVI-XVII століть на Русі були впевнені, що знають корінь усіх бід - усьому виною було прокляття безневинно вбитого царевича Дмитра.

Набат в Угличі

Для царевича Дмитра, молодшого сина Івана Грозного (від останнього шлюбу з Марією Нагою, який, до речі, так і не був визнаний церквою), все закінчилося 25 травня 1591 року, у місті Угличі, де він у статусі питомого князя Углицького, перебував у почесному засланні . Опівдні Дмитро Іванович метал ножі з іншими дітьми, що входили до його почету. У матеріалах слідства за фактом смерті Дмитра є свідчення одного юнака, котрий грав разом з царевичем: «... грав царевич у тичку ножиком з ними на задньому дворі, і прийшла на нього хвороба - падуча недуга - і накинувся на ніж».

Фактично ці свідчення стали головним аргументом для слідчих, щоб кваліфікувати смерть Дмитра Іоановича як нещасний випадок. Проте мешканців Углича доводи слідства навряд чи переконали б. Росіяни завжди більше довіряли знакам, ніж логічним висновкам «людей». А знамення було... І ще яке!

Майже відразу після того, як серце молодшого сина Івана Грозного зупинилося, над Угличем рознісся сполох. Дзвонив дзвін місцевого Спаського собору. І все б нічого, тільки дзвонив дзвін сам собою - без дзвонара. Про це свідчить легенда, яку угличани протягом кількох поколінь вважали буллю та фатальним знаком.

Коли мешканці дізналися про смерть спадкоємця, розпочався бунт. Угличани розгромили Наказну хату, вбили государевого дяка з сім'єю та кількох інших підозрюваних. Борис Годунов, який фактично керував державою за номінального царя Федора Іоановича, спішно відправив в Углич стрільців на придушення заколоту. Дісталося не тільки бунтівникам, а й дзвону: його зірвали зі дзвіниці, вирвали «мову», відрубали «вухо» та публічно на головній площі покарали 12 ударами батогів. А потім його разом з іншими бунтарями відправили на заслання, до Тобольська.

Тодішній тобольський воєвода князь Лобанов-Ростовський велів замкнути корновухий дзвін у наказовій хаті, зробивши на ньому напис «першого неживого з Углича». Проте розправа над дзвоном не позбавила влади від прокляття - все лише починалося.

Кінець династії Рюриковичів

Після того, як звістка про загибель царевича розійшлася Російською Землею, у народі поповзли чутки про те, що руку до «нещасного випадку» доклав боярин Борис Годунов. Але знаходилися сміливці, які підозрювали в «змові», і тодішнього царя - Федора Іоановича, зведеного старшого брата загиблого царевича. І підстави цього були.

Через 40 днів після смерті Івана Грозного Федір, спадкоємець Московського трону, почав активно готуватися до своєї коронації. За його наказом за тиждень до вінчання на царство вдова-цариця Марія та її син Дмитро Іоанович були відправлені до Углича – «на князювання». Те, що остання дружина царя Іоанна IV і царевич були запрошені на коронування, було страшним приниженням останніх. Однак на цьому Федір не зупинився: наприклад, утримання двору царевича скорочувалося часом кілька разів на рік.

Через кілька місяців від початку царювання він дає розпорядження духовенству прибрати традиційне згадування імені царевича Дмитра при богослужіннях. Формальною підставою стало те, що Дмитро Іванович був народжений у шостому шлюбі та за церковними правилами вважався незаконнонародженим.

Проте всі розуміли, що це лише привід. Заборона згадувати при богослужіннях царевича його двір сприймав, як побажання смерті. У народі ходили чутки про невдалі замахи на Дмитра. Так, британець Флетчер, будучи в Москві в 1588-1589 рр.., Записав, ніби від отрути, призначеної для Дмитра, померла його годувальниця.

Через півроку після загибелі Дмитра дружина царя Федора Іоанновича, Ірина Годунова, завагітніла. Усі чекали спадкоємця престолу. Причому, за легендами, народження хлопчика передбачили численні придворні маги, знахарі та лікарі. Але в травні 1592 цариця народила дівчинку. У народі гуляли чутки, що царівна Феодосія, так назвали доньку батьки, з'явилася на світ акурат через рік після загибелі Дмитра – 25 травня, а царська родина майже на місяць затримала офіційне оголошення. Але це був ще не найстрашніший знак: дівчинка прожила всього кілька місяців, і померла того ж року. І тут уже почали говорити про прокляття Дмитра.

Після смерті доньки цар змінився; він остаточно втратив інтерес до своїх царських обов'язків і місяцями проводив у монастирях. Люди казали, що Федір замелює свою провину перед убитим царевичем. Взимку 1598 Федір Іоаннович помер, так і не залишивши спадкоємця. З ним померла й династія Рюриковичів.

Великий Голод

Смерть останнього государя з династії Рюриковичів відкрило дорогу до царства Бориса Годунова, який фактично був правителем країни ще за живого Федора Іоановича.

На той час за Годуновим у народі закріпилася репутація «вбивця царевича», але це сильно його бентежило. Шляхом хитрих маніпуляцій він таки був обраний царем, і майже відразу ж почав із реформ. За два недовгі роки він провів перетворень у країні більше, ніж попередні царі за все XVI століття. І коли Годунов вже, здавалося, здобув народне кохання, вибухнула катастрофа - з небувалих кліматичних катаклізмів на Русь прийшов Великий голод, який тривав цілих три роки.

Історик Карамзін писав, що люди «подібно до худоби щипали траву і харчувалися нею; у мертвих знаходили у роті сіно. М'ясо кінське здавалося ласощами: їли собак, кішок, стерво, всяку нечистоту. Люди стали гіршими за звірів: залишали родини та дружин, щоб не ділитися з ними шматком останнім. Не тільки грабували, вбивали за скибку хліба, а й пожирали одне одного… М'ясо людське продавалося у пирогах на ринках! Матері були трупи своїх немовлят!..»

Тільки одній Москві померло з голоду понад 120 000 людина; по всій країні орудували численні зграї розбійників. Від народної любові, що народилася, до обраного царя не залишилося і сліду - в народі знову говорили про прокляття царевича Дмитра і про «проклятого Бориска».

Кінець династії Годунових

1604 нарешті приніс хороший урожай. Здавалося, біди скінчилися. Це було затишшя перед бурею – восени 1604 року Годунову донесли, що з боку Польщі на Москву рухається військо царевича Дмитра, який дивом урятувався від рук убивць Годунова в Угличі в далекому 1591 році. «Рабоцар», як називали Бориса Годунова у народі, мабуть, усвідомлював, що прокляття Дмитра тепер втілилося у самозванці. Однак государю Борису не судилося зустрітися віч-на-віч з Лжедмитрієм: він раптово помер у квітні 1605 року, за пару місяців до тріумфального вступу до Москви «врятованого Дмитра».

Ходили чутки, що «проклятий цар», що зневірився, наклав на себе руки - отруївся. Але прокляття Дмитра поширилося і на сина Годунова, що став царем, - Федора, якого задушили разом з рідною матір'ю незадовго до в'їзду Лжедмитрія в Кремль. Говорили, що це була одна з головних умов «царевича» для тріумфального повернення до столиці.

Кінець народної довіри

Досі історики сперечаються, чи був цар несправжнім. Втім, мабуть, ми про це ніколи не дізнаємось. Зараз ми можемо говорити лише про те, що Дмитру так і не вдалося відродити Рюриковичів. І знову фатальним став кінець весни: 27 травня в боярі під керівництвом Василя Шуйського влаштували хитромудру змову, під час якої було вбито Лжедмитрія.

Народу оголосили, що цар, якого вони ще недавно обожнювали, є самозванцем, і влаштували публічне посмертне наругу. Цей абсурдний момент остаточно підірвав народну довіру до влади. Прості люди не вірили боярам і гірко оплакували Дмитра. Незабаром після вбивства самозванця на початку літа вдарили страшні морози, які знищили всі посіви. По Москві поповзла чутка про прокляття, яке бояри накликали на Російську Землю, вбивши законного государя.

Кладовище біля Серпухівської брами столиці, на якому поховали самозванця, стало місцем паломництва у багатьох москвичів. З'явилося багато свідчень про «яви» воскреслого царя в різних кінцях Москви, а деякі навіть стверджували, що отримали благословення від нього. Злякали народних заворушень і нового культу мученика, влада викопала труп «злодія», зарядила його порох у гармату і вистрілила у бік Польщі. Дружина Лжедмитрія Марина Мнішек згадувала, коли тіло її чоловіка тягли через кремлівські ворота, вітер зірвав з воріт щити, і неушкодженими в тому ж порядку встановив їх серед доріг.

Кінець Шуйських

Новим царем став Василь Шуйський - людина, яка у 1598 року запровадила слідство за фактом загибелі царевича Дмитра в Угличі. Людина, яка зробила висновок, що смерть Дмитра Іоановича, була нещасним випадком, покінчивши з Лжедмитрієм і отримавши царську владу, раптом зізнався, що слідство в Угличі мали докази насильницької смерті царевича і прямої причетності до вбивства Бориса Годунова.

Говорячи це, Шуйський вбивав двох зайців: дискредитував - хай навіть мертвого - свого особистого ворога Годунова, а заразом доводив, що Лжедмитрій, якого вбили під час змови, був самозванцем. Остання Василь Шуйський навіть вирішив підкріпити за допомогою канонізації царевича Дмитра.

В Углич була відправлена ​​спеціальна комісія про голову з митрополитом Ростовським Філаретом, яка розкрила могилу царевича і нібито виявила в труні нетлінне тіло дитини, яка випромінювала пахощі. Мощі були урочисто привезені до Архангельського собору Кремля: по Москві розповсюдили чутки про те, що останки хлопчика чудотворні, і народ пішов до святого Дмитра за зціленням. Проте культ довго не протримався: було кілька випадків смерті від дотику до мощей.

Столицею поповзли чутки про підставні мощі та прокляття Дмитра. Раку з останками довелося з очей геть прибрати у релікварій. А вже зовсім скоро на Русі з'явилося ще кілька Дмитрів Іоанновичів, а династія Шуйських, суздальської гілки Рюриковичів, які протягом двох століть були головними суперниками гілки Даниловичів за московський престол, перервалася на першому царі. Василь закінчив своє життя у польському полоні: у тій країні, у бік якої за його наказом колись вистрілили прахом Лжедмитрія I.

Останнє прокляття

Смута на Русі закінчилася лише 1613 року - із встановленням нової династії Романових. Але чи зникло разом із цим прокляттям Дмитра? 300-річна історія династії говорить про інше. Патріарх Філарет (у світі Федір Микитович Романов), батько першого «романовського» царя Михайла Федоровича, був у самій гущі «пристрастей за Дмитром». У 1605 році його, ув'язненого Борисом Годуновим в монастирі, звільнив як «родича» Лжедмитрій I.

Після воцаріння Шуйського саме Філарет привіз «чудотворні мощі» царевича з Углича до Москви і насаджував культ святого Дмитра Углицького - для того, щоб з подачі Шуйського переконати, що Лжедмитрій, який колись врятував його, був самозванцем. А потім, ставши в опозицію цареві Василеві, став «нареченим патріархом» у тушинському таборі Лжедмитрія II.

Філарета можна вважати першим із династії Романових: за царя Михайла він носив титул «Великий государ» і був фактично главою держави. Царство Романових почалося зі Смути та Смутою закінчилося. Причому вдруге російської історії царська династія перервалася вбивством царевича. Є легенда, що Павло I закрив у скриньку на сто років пророцтво старця Абеля, що стосується долі династії. Не виключено, що там фігурувало ім'я Дмитра Івановича.