Біографії Характеристики Аналіз

Райх очний сегмент вправи як правильно виконувати. Тілесно-орієнтована терапія: м'язові вправи Вільгельма Райха

Автор: Олена Володимирівна Eмельянова, заступник директора Центру екстреної психологічної допомоги Комітету з праці та соціального розвиткуадміністрації м. Саратова, члена ради РАТЕПП, консультант, психолог-супервізор.

Коли ми висловлюємо емоції, ресурс, підготовлений організмом, своєчасно використовується і розслабляються м'язи. Але найчастіше ми не вміємо виражати гнів чи страх таким чином, щоб не шкодити собі чи людям, не хочемо знати про ці почуття та почуття наших близьких, воліючи придушувати їх.

Тіло обдурити не можна, і те, що ми приховуємо від інших і власної свідомості, залишається в ньому у вигляді напруги. Така хронічна напруга м'язів тіла називається «м'язовим панциром». Поступово воно перестає помічатись, і людина живе, навіть не підозрюючи про неї.

М'язовий панцир непомітно робить свою недобру справу:

  • він витрачає велика кількістьенергії, а це означає, що людина постійно відчуває її нестачу;
  • напружені м'язи перетискають кровоносні судини, і в тих місцях, де розташувався м'язовий панцир, тканини органів постійно недоотримують поживні речовини і кисень, що розноситься кров'ю, порушується обмін речовин, що, своєю чергою, веде до послаблення органів та до різних захворювань;
  • тіло людини стає розщепленим.

Людина, заряджена енергією, випромінює бадьорість, вона менш чутлива до кліматичних змін, не залежить від погодних умов. Людина, яка зазнає дефіциту енергії, обов'язково реагує і на дощ, і на перепади тиску, і на зміну довжини світлового дня. Відомо, що люди, схильні до депресії, найгірше почуваються взимку і на початку весни, коли навіть сильний організм дещо виснажується.

Непродуктивна витрата енергії на підтримку м'язового панцира призводить до того, що несвідомо людина прагне економії енергії. І тому він скорочує своє спілкування, відгороджується від зовнішнього світу.

Рухи, постава, характерний вираз обличчя - все це виробляється поступово в результаті найчастіше використовуваного поєднання напруги і розслаблення м'язів, що стало звичним. І все це виражає наші основні життєві позиції, думки, установки, очікування та переконання, які, у свою чергу, викликають цілком певний емоційний стан.

Наступні вправи допомагають розслабити м'язові затискачі і доступні для самостійного виконання. Однак вони не допоможуть, якщо ви виконаєте їх лише кілька разів. Візьміть собі за правило робити їх щодня і присвячуйте їм принаймні півгодини. Звичайно, вам не потрібно займатися всіма одразу. Спочатку проробіть їх кілька разів. Потім встановіть для себе послідовність, в якій ви займатиметеся ними, і освоюйте по черзі. Пізніше ви зрозумієте, які заняття дають найбільший ефект і необхідні саме вам.

Почнемо з верхнього кільця затискачів, яке проходить через рот та горло.

1. Рот

Стиснутий рот блокує всю передачу почуттів. Але саме рот є першим каналом комунікації. Ми цілуємо тих, кому хочемо висловити свою ніжність та любов.

Коли ми забороняємо собі відчувати тугу за коханням, спираючись на сумний досвід, який каже нам, що любов може принести лише біль і розчарування, це утримання природної потреби людини відбивається у затиску області рота.

Те саме відбувається, коли ми забороняємо собі висловлювати словами свої почуття. Стиснутий рот спричиняє ще й порушення комунікації, а всі разом — незадоволеність життям.

Щоб розслабити блоки довкола рота, необхідно систематично виконувати наступну вправу.

Ляжте в позу ембріона, тобто, лежачи на боці, підтягніть коліна, складіть руки, схрестивши їх на грудях. Про цю позу говорять ще «звернутися калачиком». Почніть робити смоктальні рухи губами. Робіть це якомога довше - доти, доки губи можуть смоктати. Після цього розслабтеся та полежіть ще трохи.

Під час виконання цієї вправи багато людей починають плакати. Це відбувається тому, що піднімається і починає виходити давно пригнічена туга за ласкою та захищеністю. У жодному разі не стримуйтесь. Ридання всім тілом корисне. Воно допомагає розрядити накопичену негативну напругу не лише навколо рота, а й у всьому тілі. Діти завжди плачуть цілком — від голови до ніг. А потім їх учать стримуватись.

Кільце напруги в області горла відповідає несвідомому захисту від вимушеного "ковтання" неприємного ззовні. У той самий час це є несвідомим збереженням контролю за почуттям страху, захисту від тих почуттів та реакцій, які, на думку людини, можуть бути засуджені та неприйнятні для інших.

Стиснуті щелепи перекривають будь-який звук, що намагається прорватися назовні. Цим же кільцем затискаються і голосові зв'язки. Звук голосу створює враження, що людина каже напружено, їй важко надавати звуку. різні інтонації. Іноді голос стає монотонним, іноді сиплим чи хрипким, а іноді надто високим. Це тому, що м'язи, що у звукообразовании, стають малорухливими.

Стиснена нижня щелепа рівнозначна словам «вони не пройдуть». Людина не хоче підпускати до себе небажаних людей, але й відпустити тих, хто живе в душі, теж не хоче. Він замкнутий і може прийняти змін, які неминучі у житті.

Коли організму потрібно більше енергії, наприклад, коли він втомився чи хоче спати, рот має бути широко відкритий для повного дихання. Саме для цього ми позіхаємо. При позіханні кільце напруги, яке включає м'язи, що приводять у рух щелепу, тимчасово звільняється, і це діє на рот, горлянку і горло, широко відкриваючи їх, щоб пропустити необхідне повітря. Тому, щоб розслабити щелепи, потрібно позіхати.

Широко розкрийте рота і позіхайте. Робіть це вранці, вдень та ввечері.

Блоки в щелепах виникають через стримуване бажання кусати, що на психологічному рівніозначає стримування імпульсів гніву.

Візьміть в міру пружний і м'який м'ячик. Можна скористатися спеціально призначеними для цього собачими іграшками. Можна взяти скручений рушник. Кусайте з усією силою. Одночасно гарчіть, виривайте іграшку зі своїх зубів, але з послаблюйте укус. Вкладіть у цей процес усю лють, весь гнів, що зібрався у вашій душі. Коли втомитеся, розслабте щелепи. У цей час нижня щелепа опуститься, рот буде відкритий.

Ось ще два способи зняти напругу у нижній щелепі.

1. Опустіть нижню щелепу. Натисніть на жувальні м'язи біля кута нижньої щелепи. Якщо м'язи сильно напружені, це може бути болючим. Регулярно продавлюйте, проминайте ці м'язи, що сприяє їхньому розслабленню.

2. Висуньте підборіддя вперед і утримуйте його в цій позиції протягом 30 секунд. Посуньте напруженою щелепою вправо, вліво, утримуючи її висунутою вперед. Потім відкрийте рот якнайширше і позначте, чи зможете ви розкрити його настільки, щоб між зубами помістилися один над одним три середні пальці долоні.

Під час виконання цієї вправи ви можете відчути тривогу або наростаючий гнів. Це добре. Багато людей не наважуються розблокувати свої емоції через страх не впоратися з почуттями, що наринули. Але саме викид почуттів у спеціальних умовах(Наприклад, при виконанні вправи) робить це процес безпечним і дуже корисним. У багатьох людей напруга м'язів підборіддя не дозволяє їм широко розкривати рот.

Щелепи енергетично пов'язані з очима. Напруга в нижній щелепі зменшує приплив енергії до очей і знижує зорові можливості. Вираз «погаслі очі» має буквальний зміст:недолік поживних речовин, зокрема через блокування в щелепі, впливає на рогівку ока, і вона стає менш блискучою. І в зворотному напрямку: плач, що хронічно стримується, призводить до напруги в щелепі. Ось чому виконання вправ на звільнення від затискачів часто супроводжується плачем.

Через стримуване бажання кричати від болю і страху виникають блоки в голосових зв'язках. Тому найкращий спосіб розблокувати затискачі у горлі – гучний та тривалий крик.

Якщо у вас є можливість кричати що є сечі (наприклад, у лісі чи дачі, коли поблизу нікого немає), кричіть. Кричіть про свої страждання, про свій гнів і розчарування. Не треба при цьому говорити слова. Нехай це буде єдиний звук, що з силою виходить із вашого горла.

Часто такий крик перетворюється на ридання. Це відбувається через розблокування емоцій та дуже корисно. Багато людей не можуть собі дозволити крик — умови не дозволяють або затискачі настільки сильні, що крик не виходить. Тоді ви можете виконувати таку вправу.

Помістіть великий палець правої рукина один сантиметр нижче кута нижньої щелепи, а середній палець - в аналогічному положенні з іншого боку шиї. Підтримуйте безперервно цей тиск і почніть видавати звуки спочатку тихо, а потім збільшуючи гучність. Намагайтеся підтримувати високий тон.

Потім пересуньте пальці на середину шиї та повторіть тривале звучання середнього тону. А потім повторіть все те ж таки, стиснувши м'язи біля основи шиї, при цьому видавайте низькі звуки.

Однак одні тільки вправи для горла не можуть позбавити всіх блокувань, викликаних утримуванням емоцій. Наступний пояс м'язових затискачів на рівні грудей.


3. Грудна клітина та дихання

У багатьох людей грудна клітка не рухається разом із диханням. І саме дихання - поверхневе і часте або поверхове і нерівномірне. Відбуваються затримки на вдиху чи видиху. Олександр Лоуен говорив, що випинання грудної клітки є формою виклику, непокори, ніби тіло каже:

«Я не дозволю вам наблизитися до мене». В інших людей грудна клітка стиснута і ніколи не розправляється повністю. Мовою тілесної метафори це означає: «Я пригнічений і не можу взяти від життя те, що вона мені пропонує».

Затискання грудного поясу викликають порушення дихання. А будь-які труднощі у дихальному процесі також викликають страх. Коли людина не усвідомлює справжню причину страху, вона стає тривожною і шукає цю причину в навколишньому світі.

Щоб перевірити, чи є у вас проблеми з диханням, виконайте таку вправу.

У положенні сидячи на стільці, промовте своїм звичайним голосом: «А-а-а», дивлячись на секундну стрілку годинника. Якщо ви не можете втримати звук протягом 20 секунд, це означає, що у вас є проблеми з диханням.

Розслабити м'язове кільце навколо грудей можна за допомогою дихальної вправи. Такий спосіб дихання названо на ім'я Лоуена - психотерапевта, який розробив дуже багато різних технік тілесно орієнтованої терапії.

Існує спеціальне крісло для такого дихання. Але в домашніх умовах виконувати лоуенівське дихання можна і так, як описано у вправі. Досвід показав, що від цього воно не стає менш ефективним.

Ляжте впоперек дивана так, щоб стопи без взуття стояли на підлозі, а сідниці злегка звисали. Під поперек покладіть валик (наприклад, можна щільно згорнути валиком ватяну ковдру) так, щоб грудна клітка була максимально розгорнута, голова і спина нижче поясниці. Руки покладіть над головою долонями вгору.

Почніть глибоко і рідко дихати. Часто дихати не можна, це буде інша техніка дихання, яка виконується лише з помічником, оскільки можуть виникати побічні ефекти. Дихайте так протягом 30 хвилин. Якщо раптом ви почнете плакати, або ридати всім тілом, або сміятися — не плутайтесь. Коли м'язові затискачі розслабляються, енергія звільняється та прагне вийти. Ось чому так важливо не стримувати реакції, що виникають, а дати їм вільно протікати. Адже якщо ви стримуватимете їх, вони знову не будуть відреаговані і знову утворюють м'язовий затискач. У вас може паморочитися голова - полежіть спокійно після виконання вправи, доки запаморочення не пройде. Спочатку ви можете хотіти спати після виконання цієї вправи - засніть, якщо є така можливість, але тільки після виконання вправи. Ваші відчуття чи реакції можуть змінюватися. Можуть з'явитися поколювання, посмикування та інші відчуття в руках, ногах, спині. Можливо, вам захочеться стукати ногами. Загалом, відчуття і реакції можуть бути різними. Не чиніть опір їм, просто спостерігайте за ними.

Робіть цю вправу щодня протягом усього вашої самотерапії. Через деякий час ви самі відчуєте, яке позитивний впливнадає ця техніка дихання.

4. Діафрагма та талія

Наступне кільце м'язових затискачів розташовується навколо діафрагми та талії. Ця каблучка розщеплює тіло людини на дві половини.

Діафрагма - це м'яз, який бере участь у диханні; вона скорочується щоразу, коли людина відчуває страх. Якщо страх стає хронічним, діафрагма перебуває у постійній напрузі, створюючи проблеми дихання та провокуючи появу схильності до переживання страху. Таким чином виникає порочне коло. Страх народжує затискач діафрагми, а затиск породжує тривожність.

Діафрагма розташована над талією, яка з'єднує грудну клітину з животом та тазом. М'язові затискачі в цій галузі створюють перешкоди для проходження потоку крові та почуттів до геніталій та ніг, викликаючи тривогу, яка, у свою чергу, призводить до порушення дихання. А далі знову те саме порочне коло.

Висновок з усього цього тільки один: необхідно розслабити хронічні затиски і звільнити страх, що накопичився.

Для того щоб перевірити, наскільки затиснена чи вільна ваша талія, зробіть таку вправу.

Виконуйте цю вправу стоячи. Поставте стопи паралельно, коліна злегка зігнуті, вага тіла трохи зміщена вперед. Підніміть руки із зігнутими ліктями на висоту плечей. Щітки вільно повисли. Поверніть тіло максимально вліво і утримуйтеся в цій позиції близько хвилини. Потім поверніть тіло вправо і близько хвилини залишайтеся в такому положенні. Зверніть увагу на напругу м'язів спини та талії. Чи можете ви в такому положенні вдихати нижньою частиноюживота?

Якщо дихання порушується і м'язи надто напружені або ви відчуваєте біль у них, отже, навколо області діафрагми та талії у вас розвинувся м'язовий панцир.

Для зняття хронічної м'язової напруги в області талії найкращим способомє лоуенівське дихання, техніку виконання якого ви вже знаєте. Крім того, корисно систематично виконувати такі вправи.

  1. Ляжте на підлогу на спину, руки вбік долонями вгору, ноги разом. Зігніть ноги в колінах під кутом 90 °. Повертайте обидві ноги спочатку вліво, щоб нижня (ліва) нога повністю лягла на підлогу, а права лежала на ній; ноги залишаються зігнутими в колінах. Потім поверніть ноги вправо. При цьому спина до талії залишається притиснутою до підлоги. Повторіть вправу до 10 разів.
  2. Тепер виконуйте попередню вправу, ускладнивши її. При повороті ніг повертайте голову в протилежний бік. Цю вправу також виконуйте до 10 разів.
  3. Встаньте на карачки, коліна під кутом 90 °, руки, на які ви спираєтеся, тримайте прямими. Прогніть спину в області талії вниз, наскільки це можливо, а потім максимально вигніть спину вгору. Виконайте до 10 таких рухів.
  4. Встаньте рачки так, як це описано в попередній вправі. Потім повільно витягайте випрямлені руки і корпус вперед, ковзаючи по підлозі до тих пір, поки вони майже не ляжуть на підлогу. Ваша поза буде нагадувати позу кішки, що потягується. Побудьте деякий час у такому положенні та повільно підтягніть руки у вихідну позицію. Зробіть цю вправу кілька разів (стільки, скільки подужаєте).
  5. Сядьте на підлогу, ноги трохи зігнуті в колінах і трохи розставлені. Долоні покладіть на потилицю. Нахиляйте тулуб ліворуч, намагаючись, щоб лікоть якнайбільше наблизився до підлоги (ідеальний варіант, якщо він торкнеться підлоги). Побудьте в цьому положенні деякий час. Потім повільно випростайтеся і повторіть те саме в правий бік.

Незважаючи на те, що ці вправи допомагають зняти затискачі навколо талії, для звільнення від «скупчень» імпульсів страху їх недостатньо. Страх можна звільнити лише через звільнення заблокованого гніву. Робота з розблокування емоції гніву, що найбільше засуджується в суспільстві, викликає особливі побоювання у багатьох людей. Що, якщо вона вирветься назовні некерованим потоком? Що якщо наслідки будуть набагато важчі, ніж емоційна пригніченість і депресія?

Насправді саме викид гніву зовні спеціальними способами робить його безпечним, оскільки він уже не накопичується, а своєчасно розряджається. Блокуючий пояс затискачів навколо талії порушує цілісність процесів, що протікають у тілі, робить його розділеним. Верхня та нижня частини ніби належать двом різним людям. В одних верхня частинатіла добре розвинена, а таз та ноги маленькі, наче незрілі. В інших таз повний округлий, але верхня половина тіла маленька та вузька. Або верхня половина може бути жорсткою та пружною, а нижня м'якою та пасивною. Такий розвиток тіла говорить про неузгодженість «верхніх» та «нижніх» почуттів.

Райх вважав, що:

- Розум і тіло - єдине ціле, кожна риса характеру людини має відповідну йому фізичну позу;
– характер виявляється у тілі як м'язової ригідності (надмірне м'язова напруга, Від лат. rigidus - твердий або м'язового панцира;
- хронічна напруга блокує енергетичні потоки, що лежать в основі сильних емоцій;
– заблоковані емоції не можуть бути виражені та утворюють так звані СКО (системи конденсованого досвіду – специфічні згустки спогадів із сильним емоційним зарядом однієї й тієї ж якості, що містять сконденсовані переживання (і пов'язані з ними фантазії) з різних періодів життя людини);
– усунення м'язового затиску звільняє значну енергію, яка проявляється у вигляді почуття тепла чи холоду, поколювання, сверблячки чи емоційного підйому.

Райх аналізував пози пацієнта та його фізичні звички, щоб дати йому усвідомити, як пригнічуються життєві почуття в різних частинахтіла.

Всі пацієнти говорили, що в процесі терапії вони проходили через періоди свого дитинства, коли навчалися придушувати свою ненависть, тривожність чи любов через певних дій, що впливали на вегетативні функції (стримування дихання, напруга м'язів живота тощо).

Причина посилення м'язової напруги у дорослих – постійна розумова та емоційна напруга.

Целеотрученість - стан сучасної людини.

Нав'язані ідеали матеріального благополуччя та комфорту, умови їх досягнення, орієнтація на кінцевий результат, а не на життя теперішній момент- тримають людей у ​​постійній напрузі.

Звідси м'язові затискачі > спазм кровоносних судин > гіпертонія, остеохондроз, виразкова хвороба тощо. і т.п.

Решта - причини вторинні.

Функція панцира – захист від невдоволення. Однак організм платить за цей захист зменшенням своєї здатності до насолоди.

М'язовий панцир організується у сім основних сегментів, що складаються з м'язів та органів. Ці сегменти розташовуються в області очей, рота, шиї, грудей, діафрагми, живота та тазу.

Райхіанська терапія полягає в розпусканні панцира в кожному сегменті, починаючи з очей та закінчуючи тазом.

Усунення м'язових затискачів досягається через:
* накопичення в тілі енергії;
* Прямий вплив на хронічні м'язові блоки (масаж);
* вираз емоцій, що при цьому виявляються;
* Спонтанні рухи, танцетерапія, вправи на розслаблення, йога, цігун, холотропне дихання та ін.

1. Очі. Захисний панцир проявляється в нерухомості чола і «порожньому» вираженні очей, які дивляться через нерухому маску. Розпускання здійснюється розкриттям очей так широко, як тільки можливо, щоб задіяти повіки та лоба; гімнастика для очей.

2. Рот. Цей сегмент включає групи м'язів підборіддя, горла та потилиці. Щелепа, може бути як занадто стиснутою, так і неприродно розслабленою. Сегмент утримує вираз плачу, крику, гніву. Зняти м'язову напругу можна шляхом імітації плачу, рухів губами, кусання, гримасування та масажем м'язів чола та обличчя.

3. Шия. Включає глибокі м'язи шиї та язик. М'язовий блокутримує в основному гнів, крик та плач. Прямий впливна м'язи в глибині шиї неможливо, тому усунути м'язовий затискач дозволяють крики, співи, блювотні рухи, висовування язика, нахили та обертання голови тощо.

4. Грудний сегмент: широкі м'язи грудей, м'язи плечей, лопаток, грудна клітка та руки. Стримується сміх, смуток, пристрасність. Стримування дихання – засіб придушення будь-якої емоції. Панцирь розпускається роботою над диханням, особливо здійсненням повного видиху.

5. Діафрагма. Цей сегмент включає діафрагму, сонячне сплетення, внутрішні органим'язи хребців цього рівня. Панцир виявляється у вигнутості хребта вперед. Видих виявляється складніше вдиху (як при бронхіальній астмі). М'язовий блок утримує сильний гнів. Потрібно значною мірою розпустити перші чотири сегменти, перш ніж перейти до розпускання цього.

6. Живіт. М'язи живота та м'язи спини. Напруга поперекових м'язів пов'язана зі страхом нападу. М'язові затискачі на боках пов'язані з придушенням агресії, ворожості. Розпускання панцира у цьому сегменті порівняно неважко, якщо верхні сегменти вже відкриті.

7. Таз. Останній сегмент включає всі м'язи тазу та нижніх кінцівок. Чим більше спазм м'язів, тим більше таз витягнутий назад. Сідничні м'язи напружені та болючі. Тазовий панцир служить придушенню збудження, гніву, насолоди.

М'язовий панцир Усвідомити свої проблеми

Ви відчуваєте протягом тривалого часу почуття напруги, скутість у певних групах м'язів? На вас - " м'язовий панцир», що стягує частини вашого тіла чи майже все тіло? Якщо ви виявили, що "носите" такий м'язовий "панцир", то це не тільки привід звернутися на прийом до лікаря, але й звернення тіла до вашого розуму усвідомити свої проблеми.

є універсальним еквівалентом придушення наших емоцій. Цей панцирпроявляється у ригідності, жорсткості при промацуванні (пальпації), хронічній напрузі певних груп м'язів. « »є захисний механізм приховування актуальних емоційних переживань.

Наш характерє індивідуальним станом та поєднанням наших стійких психологічних особливостей. Характервизначає типову для даної людини поведінку у певних життєвих обставин. Також характербагато в чому визначає ходу, пози, жести, міміку.

Вільгельм Райх, основоположник психотерапії, орієнтованої на тіло, запропонував у 1929 вираз « м'язовий панцир». А захисні механізми, які використовуються при приховуванні, маскування актуальних емоційних переживань, Райх назвав «бронею характеру».

блокує вільний перебіг життєвої енергії в тілі (Райх вважав її лібідозною), а розслаблення «панцира» звільняє заблоковану енергію, сприяє відновленню її циркуляції та вивільненню емоцій.

Має місце взаємний вплив: зняття « затисківвивільняє емоції, а задоволення емоцій прибирає затискачі». Певні м'язові « затискачі»(Блоки) взаємопов'язані з певними емоціями.

" складається з семи основних сегментів(є й інші) – тілесних « затисків», що знаходяться на різних рівняхтіла. « Затискачі» (Сегменти «панцира») схематично являють собою приблизно горизонтальні кільця, розташовані під прямим кутом до хребетного стовпа. Рівень « затисків» у тілі перегукується зі знаходженням чакр йоги, число яких теж дорівнює семи.

Верхній тілесний «затискач» знаходиться в області очей ( очний « затискач» ). На цьому рівні захисний панцир» проявляється малою рухливістю шкіри чола, «порожнім» виразом очей, мігренеподібними болями (які погано знімаються знеболюючими препаратами), напругою м'язів шиї біля основи черепа.

Основною причиною виникнення цього «затиску» є надконтроль людини щодо себе та оточуючих. Надконтроль (прагнення контролювати все і вся) починає формуватися під впливом відповідного виховання ще у дитинстві.

Існування очного «затиску» у людини протягом тривалого часу призводить до виникнення у нього порушень зору.

Щелепний « затискач» (оральний) включає м'язи підборіддя, горла, потилиці. При цьому щелепи людини можуть бути як неприродно міцно стиснуті, так і занадто розслаблені. Перевірити активність щелепного «затиску» можна, пропальпувавши (промацавши) жувальні м'язи. Якщо прощупування цих м'язів болюче, значить щелепною. затискач" має місце.

Причина виникнення щелепного «затиску» – у невисловлених, пригнічених проявах емоцій (крик, гнів, плач тощо). Формується часто з дитинства: заборона прояв емоцій, батьки без необхідності кладуть дитині в рот соску, в холодну пору року – без необхідності закривають рот шарфом).

У дитячому віці проявами "затиску" є захворювання "простудного характеру" (ангіни, риніти, синусити). Інші прояви: кришаться зуби, пломби, сноговоріння, скрип зубами уві сні.

Близький до щелепного затискач» в області шиї - шийний « затискач» . Він включає м'язи шиї і язика. Цей сегмент панциря стримує плач, крик, гнів.

Тривале існування цього затиску може призвести до порушень функцій щитовидної залози.

Грудний (серцевий) сегмент «панциру»включає м'язи плечей, грудей, лопаток, а також всю грудну клітку та руки. Блокує прояви гніву, смутку, сміху, пристрасті, почуття любові, вини, ревнощів, агресії.

Прояви тривалого затиску: захворювання легень, захворювання серцево-судинної системи (порушення серцевого ритму, стенокардія, інфаркти міокарда), захворювання хребта в грудному відділі, травми грудної клітки, порушення кровотворення, порушення імунітету.

Затримка дихання є засобом придушення будь-яких емоцій.

Основна причина, що призводить до цього «затиску», - заборона прояв своїх почуттів і неприйняття почуттів, емоцій інших людей, чи надмірне «розплескування» своїх емоцій, невміння відмовляти у чомусь іншим людям.

Перевірити наявність цього тілесного затиску можна промацуванням грудини, області прикріплення ребер до гудині. Відчуття хворобливості, інших неприємних відчуттів свідчить про наявність затиску.

У межах грудного сегмента може сформуватися плечовий « затискач» (деякі автори розглядають його як окремий « затискач»).

Основна психологічна причинайого виникнення – надвідповідальність (тобто спроби відповідати як за себе, а й багатьох інших). При культивуванні цього почуття у дітей – надалі формуються: сколіоз, остеохондроз, надмірна вага зі значним відкладенням жиру в ділянці живота.

Перевірка наявності плечового затиску: прощупування м'язів плечового пояса. Підвищений тонус цієї групи м'язів свідчить про затискання на цьому рівні (сегменті).

Крім того, у промові таких людей можна часто почути слова: «Я (Ви) повинен/повинні, зобов'язані/обов'язані».

Наступний сегмент «панциру» – діафрагмальний(Включає діафрагму, сонячне сплетення, м'язи спини). Чим більш виражений затискач», тим більше вигнутий вперед хребет (у цьому відділі). Цей тілесний затискач» утримує переважно сильний гнів.

» в області попереку та живота ( « затискач» в області живота та попереку) проявляється напругою відповідних м'язів. Пов'язаний із різними страхами, почуттям тривоги, придушенням агресії, почуття ворожості.

Прояви «затиску»: захворювання сечовивідних шляхів (оскільки проекцією на тілі тривоги є область нирок), при «заїданні» страху формується надмірна вага.

І, нарешті, нижній сегмент «панциру» - тазовий (генітальний) затискач» . Цей сегмент включає всі м'язи таза і нижніх кінцівок. Генітальний « затискач» відповідальний за придушення сексуального збудження, задоволення, гніву та тісно пов'язаний із грудним сегментом «панциру».

Причина формування цього тілесного «затиску» - придушення, неприйняття свого чоловічого/жіночого початку, або переключення сексуальної енергії у надмірну трудову діяльність (трудоголізм). Якщо у чоловіків блокований образ «Я – чоловік», то у них частіше трапляються порушення потенції, аденома передміхурової залози, простатит. Якщо у жінок блоковано образ «Я – жінка», «Я - майбутня мама», то вони частіше розвиваються міоми матки.

Цілком можливо не тільки «розпустити» « м'язовий панцир», а й профілактувати його формування. Як зняти тілесні «затискачі»чи не допустити їхньої появи? Про це в одній із наступних статей блогу.

Підведемо підсумки. « »є захисний механізм приховування актуальних емоційних переживань. « блокує вільний перебіг життєвої енергії в тілі, а розслаблення «панцира» звільняє заблоковану енергію, сприяє відновленню її циркуляції та вивільненню емоцій. Наявність певного захисного сегмента свідчить про наявність відповідних психологічних проблем. Хронічний панцир»Блокує в першу чергу такі стани, як гнів, тривожність, сексуальне збудження і проявляється, крім м'язового напруження і ригідності, різними захворюваннями.

»Формується не в одну мить, а протягом тривалого часу. Виявлення тілесних « затисків» - серйозний привід задуматися про причини їх появи, виявити, усвідомити свої проблеми. А проблеми краще вирішити! Якщо у вас виникли питання, задавайте їх у коментарях під статтею або на сторінці "Зворотній зв'язок".

Проведіть самодіагностику… Поміркуйте: чи є над чим задуматися? Отже є привід попрацювати над собою.

М'язовий панцир по Вільгельму Райху

Райх вважав, що:


  • розум і тіло - єдине ціле, кожна риса характеру людини має відповідну йому фізичну позу;

  • характер виражається в тілі у вигляді м'язової ригідності (надмірна м'язова напруга, від лат. rigidus - твердий) або м'язового панцира;

  • хронічна напруга блокує енергетичні потоки, що лежать в основі сильних емоцій;

  • заблоковані емоції не можуть бути виражені та утворюють так звані СКО (системи конденсованого досвіду — специфічні згустки спогадів із сильним емоційним зарядом однієї й тієї ж якості, що містять сконденсовані переживання (і пов'язані з ними фантазії) із різних періодів життя людини);

  • усунення м'язового затиску звільняє значну енергію, яка проявляється у вигляді почуття тепла чи холоду, поколювання, сверблячки чи емоційного підйому.

Райх аналізував пози пацієнта та його фізичні звички, щоб дати йому усвідомити, як пригнічуються життєві почуття у різних частинах тіла.

Всі пацієнти говорили, що в процесі терапії вони проходили через періоди свого дитинства, коли навчалися пригнічувати свою ненависть, тривожність чи любов за допомогою певних дій, що впливали на вегетативні функції (стримування дихання, напруження м'язів живота тощо).

Причина посилення м'язової напруги у дорослих - постійна розумова та емоційна напруга.

Цілетравленість - стан сучасної людини.
Нав'язані ідеали матеріального добробуту та комфорту, умови їх досягнення, орієнтація на кінцевий результат, а не на життя зараз — тримають людей у ​​постійній напрузі.
Звідси м'язові затискачі > спазм кровоносних судин > гіпертонія, остеохондроз, виразкова хвороба тощо. і т.п.

Решта — причини вторинні.

Функція панцира – захист від невдоволення.Однак організм платить за цей захист зменшенням своєї здатності до насолоди.

М'язовий панцир організується у сім основних сегментів, що складаються з м'язів та органів. Ці сегменти розташовуються в області очей, рота, шиї, грудей, діафрагми, живота та тазу.
Райхіанська терапія полягає в розпусканні панцира в кожному сегменті, починаючи з очей та закінчуючи тазом.

Усунення м'язових затискачів досягається через:


  • накопичення у тілі енергії;

  • пряма дія на хронічні м'язові блоки (масаж);

  • вираження емоцій, що при цьому виявляються;

  • спонтанні рухи, танцетерапія, вправи на розслаблення, йога, цігун, холотропне дихання та ін.

1. Очі.Захисний панцир проявляється в нерухомості чола і «порожньому» вираженні очей, які дивляться через нерухому маску. Розпускання здійснюється розкриттям очей так широко, як тільки можливо, щоб задіяти повіки та лоба; гімнастика для очей.

2. Рот.Цей сегмент включає групи м'язів підборіддя, горла та потилиці. Щелепа може бути як занадто стиснутою, так і неприродно розслабленою. Сегмент утримує вираз плачу, крику, гніву. Зняти м'язову напругу можна шляхом імітації плачу, рухів губами, кусання, гримасування та масажем м'язів чола та обличчя.

3. Шия.Включає глибокі м'язи шиї та язик. М'язовий блок утримує переважно гнів, крик і плач. Прямий вплив на м'язи в глибині шиї неможливий, тому усунути м'язовий затискач дозволяють крики, спів, блювотні рухи, висовування язика, нахили та обертання голови тощо.

4. Грудний сегмент:широкі м'язи грудей, м'язи плечей, лопаток, грудна клітка та руки. Стримується сміх, смуток, пристрасність. Стримування дихання – засіб придушення будь-якої емоції. Панцирь розпускається роботою над диханням, особливо здійсненням повного видиху.

5. Діафрагма.Цей сегмент містить діафрагму, сонячне сплетення, внутрішні органи, м'язи хребців цього рівня. Панцир виявляється у вигнутості хребта вперед. Видих виявляється складніше вдиху (як при бронхіальній астмі). М'язовий блок утримує сильний гнів. Потрібно значною мірою розпустити перші чотири сегменти, перш ніж перейти до розпускання цього.

6. Живіт.М'язи живота та м'язи спини. Напруга поперекових м'язів пов'язана зі страхом нападу. М'язові затискачі на боках пов'язані з придушенням агресії, ворожості. Розпускання панцира у цьому сегменті порівняно неважко, якщо верхні сегменти вже відкриті.

7. Таз.Останній сегмент включає всі м'язи тазу та нижніх кінцівок. Чим більше спазм м'язів, тим більше таз витягнутий назад. Сідничні м'язи напружені та болючі. Тазовий панцир служить придушенню збудження, гніву, насолоди.

Пояси Райха - 7 сегментів м'язового панцира.

Зона шиї

Шия - дуже важлива область, свого роду і бар'єр, і міст між свідомим (голова) та несвідомим (тіло). Раціональність, властива західній культурі, часом змушує нас надмірно покладатися на свій розум. За даними американських досліджень, які вивчали, як люди сприймають своє тіло (так званий «образ тіла»), розмір голови у внутрішньому поданні займає в середньому 40-60% від розміру тіла (тоді як об'єктивно, анатомічно – близько 12%). Такий «перекіс» викликається надмірною розумовою діяльністю, безперервною «ментальною балаканею», що дає відчуття, що голова переповнена, і неможливо ні відновитися, ні розслабитися. При цьому тексти, що генеруються головою, «не доходять» до тіла, а тіло просто ігнорується свідомістю - виникає ситуація «окремості», свого роду «голови професора Доуеля». У цьому випадку важливо сфокусувати увагу клієнта на сигналах, які подаються тілом, щоб думки зв'язалися з відчуттями.

Існує і зворотний варіант «шийного бар'єру»: відчуття у тілі існують, і досить яскраві, але вони не інтерпретуються, не виходять на рівень усвідомлення. Для цієї ситуації характерні різні болі психосоматичного генезу, парестезії та ін., причин яких людина не розуміє.

Горлова зона

Локалізується в області яремної виїмки та пов'язана з блокуванням емоцій. Тут відбиваються проблеми взаємодії коїться з іншими (комунікації) чи із собою (автентичність). Такий блок може виникати, якщо людина потрапляє в ситуацію, коли неможливо зізнатися собі самому в якійсь неприємній істині або зробити щось, що загрожує порушити його ідентичність («якщо я це зроблю – це не я»). Також у цій зоні відбивається неможливість, заборона усвідомлення якихось важливих істин (тобто заборона виголошення значимого тексту чи заборона певні дії: «якщо це скажу/зроблю - це буду не я»). Довго існуючі проблеми у цій галузі загрожують розвитком захворювань щитовидної залози, астми, бронхолегеневих порушень.

Середина грудинної кістки

Ця область розташовується за кісткою грудини, що виступає, нижче яремного виїмки, і в ній локалізується зона образи. Суб'єктивно відчуття тут можуть сприйматися як грудка, куля, потік, «камінь на серці». При цьому справді відбувається перевантаження каналу перикарда, виникають серцеві розлади. Для людини з такою проблемою характерний і специфічний вираз обличчя – виражені носогубні складки, опущені куточки губ – все це складається в маску недовіри світові, образи.

Центр грудей

за східної традиції, посередині грудей на рівні серця розташовується серцева чакра, анахата - осередок кохання та емоційної відкритості світу. Якщо в житті людини немає місця кохання, то виникає інше базове почуття - туга, яка викликає тягне, відчуття в цій галузі, що смокче. Також клієнти можуть описувати його як присутність черствою, стиснутою, холодною, темною субстанції. Поразка цієї зони, зазвичай, пов'язують із масштабними психотравмами, отриманими у дитинстві, — насамперед, з холодністю батьків, дитячої покинутостью тощо.

Діафрагмальна зона

Захоплює зону діафрагмальних м'язів та епігастральну ділянку. У тілесно-орієнтованій терапії ця область пов'язується з блокуванням, забороною на вираження будь-яких емоцій – як добрих, так і поганих. Також тут кореняться страхи фінансового неблагополуччя та соціальної дезадаптації. При роботі з цією зоною може відчуватись втягнутість навіть при об'ємному животі. Напруга тут схожа на відчуття після удару "під дих" - дихання стає менш глибоким, "заморожуються" емоції, плач, сміх. Захисною реакцією організму на утворення затиску (що пов'язане із застоєм крові, лімфи та ін.) часто є утворення жирової подушки. Також нерідко виникають психосоматична виразка шлунка, проблеми печінки (у Китаї печінка вважалася джерелом гніву), жовчного міхура. Затискач у діафрагмальній зоні характерний для людей, які прагнуть контролювати, тримати в собі. Для них типові такі мовні звороти, як «я не можу собі це дозволити», «за всі задоволення треба платити» тощо. Також такі люди прагнуть постійно обговорювати те, що відбувається, генерувати розумові конструкції, бачити життя через призму схем.

Навколопупкова зона

Це зона страху, яка відповідає так званому "поясу Райха", що включає і проекцію нирок. Китайці називали нирки «цвинтарем емоцій» та джерелом холоду. Після роботи в цій зоні (а тут застосовуються довгі рухи, що «видавлюють») клієнт може відчути перерозподіл холоду по тілу.

Тазовий затискач

Зі спини це область крижів, сідниць, гребенів здухвинних кісток, спереду - низ живота і внутрішні поверхністегон. Райх пов'язував тазовий затискач із заблокованою сексуальністю. Якщо в результаті сексуального життяне відбувається глибокої розрядки, що дає відчуття цілісності, то спостерігається глибока спастика, жир, застійні явища в ділянці малого тазу. За наявності тазового затиску багато техніки роботи з жировими відкладеннями малорезультативні, оскільки, як говорилося, вони утворюються як захисної реакції організму.


  • Лобний затискач- (каска невростеника), при постійних, тривалих напругах, загальна перевтома.

  • Щелепний затискач- стискаються щелепи (агресія).

  • Область шиї- дегітальність – концентрування відчуттів, амбівалентність > подвійність.

  • Грудний затискач- Бронхіт, астма, зона конфлікту між хочу та треба. Середина грудей – зона образи.

  • Діафрагмальний затискач- Блокує емоції (тримає все в собі, зона психозу).

  • Зона страху- Страх вражає нирки та сечовий міхур.

  • Тазовий зажим - Низ живота, сідничні м'язи.

Для розслаблення тілесної «броні» розроблено низку технік, що включають: прямі маніпуляції з тілом; роботу з імітування та провокування емоційних станів; виконання спеціальних рухів та фізичних вправ; роботу над звільненням звуку при емоційному напруженні.

Що таке?

За визначенням Райха, характер складається зі звичних людині положень та відносин а також реакцій на різні ситуації. Характер включає у собі свідоме ставленнята цінності, унікальний для кожного стиль поведінки (сором'язливість, агресивність тощо), манери руху, різні звички. Наші “манери поведінки” як форма спілкування завжди на порядок правдиві того, що ми говоримо. Кожен із нас може говорити неправду, змусити ж своє тіло брехати – завдання, яке під силу лише небагатьом. Поняття характеру вперше з'явилося у Фрейда в 1908 у його праці "Характер та анальний еротизм". Райх розробив це поняття і став першим аналітиком, який використовував природу та функції характеру у роботі зі своїми пацієнтами замість того, щоб аналізувати симптоми.

Характерний панцир

Характер – створює захист проти занепокоєння, яке викликане в дитині інтенсивними сексуальними почуттями, що супроводжуються страхом покарання. Перший захист проти цього страху - придушення, яке тимчасово приборкує сексуальні імпульси. Коли ці его захисту укорінюються, стають постійними, діють автоматично, встановлюються характерні риси чи характерний панцир. Райхівське уявлення про характерний панцир включає всі переважні захисні сили, організовані в більш менш зв'язковий патерн Его. "Встановлення характерної риси ... вказує на вирішення проблеми регресії: це або робить процес придушення непотрібним, або перетворює одного разу встановлене придушення відносно ригідну, прийняту в Его, формацію".

“Конфлікт, який діяв у певний періоджиття, завжди залишає свої сліди у характері, у формі ригідності”

Характерні риси є невротичними симптомами. Розвиток полягає в тому, що невротичні симптоми (такі, як ірраціональні страхиі фобії) переживаються як чужі людині, як чужі елементи у його душі, тоді як невротичні характерні риси (начебто перебільшеної любові до порядку чи тривожної сором'язливості) переживаються як складові особистості. Можна скаржитися на сором'язливість, але ця сором'язливість не здається безглуздою чи патологічною, як невротичні симптоми. Характерний захист дуже добре раціоналізовані людиною і переживаються як частина її самого, тому дуже важко піддаються видаленню.

Визволення (розпускання) м'язового панцира

Райх вважав, що кожне характерне відношення людини відповідає фізичній позі і що харктер людини виражається її тілі, у вигляді м'язової ригідності або м'язового панцира. Він почав прямо працювати з розслабленням м'язового панцира у поєднанні з аналітичною роботою. У роботі він виявив, що розслаблення м'язового панцира звільняє значну лібідозну енергію і допомагає процесу психоаналізу. Психіатрична робота Райха дедалі більше переміщалася у визволення емоцій (задоволення, гнів, хвилювання) у вигляді роботи з тілом. Він вважає, що це веде до набагато інтенсивнішого переживання інфантильного матеріалу, що розкривається в аналізі.

"Ригідність мускулатури - соматична сторона процесу придушення і основа його існування".

Райх почав із застосування техніки характерного аналізу до фізичних поз. Він аналізував у деталях пози пацієнта та його фізичні звички, щоб дати пацієнтам усвідомити, як вони пригнічують життєві почуття у різних частинах тіла. Райх просив пацієнтів посилювати певний затискач, щоб краще усвідомити його, відчути його та виявити емоцію, яка пов'язана у цій частині тіла. Він побачив, що тільки після того, як емоція, що пригнічується, знаходить своє вираження, пацієнт може повністю відмовитися від хронічної напруги або затиску. Поступово Райх почав прямо працювати з м'язами, що затискалися, розминаючи їх руками, щоб вивільнити пов'язані в них емоції. “Зрештою я не міг уникнути враження, що фізична ригідність насправді є найбільш істотною частиною придушення. Всі без винятку пацієнти говорили, що проходили через періоди свого дитинства, коли вони навчалися пригнічувати свою ненависть, тривожність чи кохання за допомогою певних дій, що впливали на вегетативні функції (стримування дихання, напруження м'язів живота тощо). “Панцир може бути поверхневим або глибоким, м'яким, як шубка, або твердим, як залізо. У будь-якому випадку його функція – захист від невдоволення. Однак організм платить за цей захист втратою значної частини своєї здатності до насолоди”. …Знову і знову дивуєшся, як звільнення ригідних м'язів звільняє не тільки вегетативну енергію, але, крім того, приносить спогад про ситуацію про раннє дитинство, коли цей затискач був використаний для певного придушення”. У своїй роботі над м'язовим панциром Райх виявив, що хронічні м'язові затискачі блокують три основні біологічні збудження: тривожність, гнів і сексуальне збудження. Він дійшов висновку, що фізичний (м'язовий) і психологічний панцир – те саме.

“Панцир характеру виявляється функціонально тотожним із перенапругою м'язів, м'язовими панциром. Ця функціональна тотожність означає не що інше, як те що, що м'язові патерни і характерні риси служать однієї й тієї функції в психічному апараті; вони можуть впливати один на одного та замінювати один одного. Фактично вони неможливо знайти розділені; за функцією вони тотожні”.
Генітальний характер

У Фрейда термін генітальний характер визначав рівень психосексуального розвитку. У специфічному трактуванні Райха це досягнення оргастичної потенції. "Оргастична потенція - це здатність віддатися потоку біологічної енергії без будь-якого придушення, здатність повної розрядки накопиченого сексуального збудження в мимовільних рухах тіла, що приносять задоволення". Райх вважав, що в міру того, як його пацієнти розпускають свій нанцир і розвивають оргастичну потенцію, багато сторін особистості спонтанно змінюються.

“Я говорю на підставі величезного клінічного досвіду, Що лише в небагатьох випадках у нашій цивілізації статевий акт заснований на коханні. Втручання гнів, ненависть, садистичні емоції і змагальність зовсім невіддільні від статевого життя сучасної людини”.

Замість жорсткого, ригідного невротичного контролю індивіди розвивають здатність саморегуляції. Райх протиставляв природну саморегуляцію індивідуумів примусової моралі. Природний індивід поступає відповідно до своїх схильностей і почуттів, а не слід зовнішньому набору вимог, встановлених іншими.

Після райхіанської терапії пацієнти, які раніше були схильні до невротичного проміскуїтету (сексуальної нерозбірливості), набували більшої чутливості, здатності до прив'язаності та спонтанно починали прагнути до більш тривалих та повноцінних відносин.

"Ви не "ведете боротьбу" за те, щоб ваше серце билося або ноги рухалися, так само не ведеться "боротьба" за шукання правди. Істина – у вас, вона працює у вас так само, як працює ваше серце чи ваші очі – краще чи гірше, залежно від стану вашого організму”.

Ті ж, перебував у безплідних, позбавлених любові шлюбах, виявляли, що не можуть вступати в статеві стосунки з одного лише почуття обов'язку. Генітальний характер не укладений у в'язницю свого панцира та психологічних захистів. Він здатний захистити себе, якщо це необхідно у ворожому оточенні. Але цей захист здійснюється більш менш свідомо і може бути знята, коли вона перестає бути необхідною.

Райх писав, що генітальний характер – це людина, яка пропрацювала свій едіпів комплекс так, що цей матеріал не пригнічується і не має сильного заряду. “Суперего стає “стверджуючим сексуальність”, і таким чином діє у гармонії з Ід. Генітальний характер здатний вільно і повно переживати сексуальний оргазм, повністю розряджаючи лібідо. Кульмінація сексуальної активностіхарактеризується здатністю віддатися сексуальному досвіду, мимовільним рухам, які блокуються, на відміну вимушених, навіть насильницьких рухів індивідуума, захищеного панцирем.
Біоенергія

Працюючи з м'язовим панциром Райх виявив, що звільнення хронічно затиснутих м'язів часто породжує особливі фізичні відчуття – почуття тепла чи холоду, поколювання, свербіж чи емоційний підйом. Він думав, що це відчуття виникають у результаті вивільнення вегетативної чи біологічної енергії.

Райх також вважав, що мобілізація та розрядка біоенергії - суттєві стадії в процесі сексуального збудження та оргазму. Він назвав це "формулою оргазму", чотиричастинним процесом, характерним для всіх живих організмів: механічна напруга - біоенергетичний заряд - біоенергетичний розряд - механічне розслаблення.

В результаті фізичного контакту в обох тілах накопичується енергія, яка зрештою розряджається в оргазмі, що є по суті феноменом біологічної розрядки:

  • сексуальні органи наповнюються рідиною – механічна напруга;
  • внаслідок цього виникає інтенсивне збудження – біоенергетичний заряд;
  • сексуальне збудження розряджається у м'язових скороченнях – біоенергетична розрядка;
  • настає фізична релаксація – механічне розслаблення.

Оргонічна енергія

Інтерес до фізичного функціонування пацієнтів привів Райха до лабораторним експериментамз фізіології та біології, і, зрештою, до фізичним дослідженням. Він переконався, що біоенергія в індивідуальних організмах – лише з аспектів універсальної енергії, “присутній у всіх речах. У терміні "оргон", "органічна енергія" він поєднав коріння "організм" та "оргазм". “Космічна оргонічна енергія функціонує у живих організмах як специфічна біологічна енергія. У своїй якості вона керує всім організмом і виявляється у емоціях як і, як й у чисто біофізичних рухах органів”.

Широкі дослідження Райхом оргонічної енергії та суміжних тем ігнорувалися більшістю критиків та вчених. Його відкриття суперечили багатьом прийнятим теоріям та аксіомам фізики та біології; крім того, у його роботі є й експериментально слабкі місця. Водночас його результати ніколи не були спростовані або навіть ретельно перевірені та серйозно розглянуті будь-ким із шанованих учених. Один із психологів, які працювали е Райхом, зазначає: “Протягом більш ніж двадцяти років з того часу, як Райх оголосив про відкриття оргонічної енергії, не було повідомлення про гідне довіри повторення жодного визначального експерименту, який би спростував результати Райха… Факт полягає в тому, що незважаючи на глузування, ганьбу та спроби ортодоксів “поховати” Райха та оргономіку (а частково завдяки їм), в жодній наукової публікаціїнемає спростування його експериментів, тим більше – систематичного спростування величезної наукової роботи, що підтверджує його положення”.

Оргонічна енергія має такі, основні властивості:

  1. вона вільна від маси, немає ні інерції, ні ваги;
  2. вона присутня всюди, хоч і в різній концентрації, навіть у вакуумі;
  3. вона є середовищем електромагнітних та гравітаційних взаємодій, субстратом більшості фундаментальних природних феноменів;
  4. вона знаходиться в постійному русіі може бути спостерігається у відповідних умовах;
  5. висока концентрація оргонічну енергію приваблює оргонічну енергію з менш концентрованого оточення (що “суперечить” закону ентропії);
  6. оргонічна енергія утворює одиниці, що стають центрами творчої діяльності. Це можуть бути клітини, рослини та тварини, а також хмари, планети зірки, галактики.

Психологічний ріст

Райх визначає зростання як процес розсмоктування психологічного та фізичного панцира, поступового становлення більш вільною і відкритою людською істотою, набуття здатності насолоджуватися повним і задовольняючим оргазмом. Райх стверджував, що м'язовий панцир організується у сім основних захисних сегментів, що складаються з м'язів та органів відповідних функцій вираження. Ці сегменти утворюють ряд із семи приблизно горизонтальних кілець під прямим кутом до тулуба і хребта. Основні сегменти панцира розташовуються в областях очей, рота, шиї, грудей, діафрагми, живота та тазу.

Оргонна енергія природно тече вгору і вниз тілом паралельно хребту. Кільця панцира формуються під прямим кутом до цих потоків та перешкоджають їм. Райх вказує, що не випадкова в нашій західній культурі сформувався ствердний рух голови вгору-вниз, у напрямку потоку енергії по тілу, негативний рух голови з боку в бік - це рух утворення панцира, захисту, що перетинає потік.

“Можна вибратися із пастки. Однак, щоб вибратися з в'язниці, потрібно зрозуміти, що ти у в'язниці. Пастка - це емоційна структуралюдини, її характерна структура. Мало користі у винаході систем думки щодо природи пастки; єдине, що потрібно, щоб вибратися – знати пастку та знайти вихід».

Захист служить обмеження як вільного потоку. енергії, і вільного вираження емоцій в індивідуумі. Те, що спочатку виникає як захист проти почуття напруги, що захльостують, і збудженості, стає фізичною і емоційною смирительной сорочкою. “В охопленому захисним панциром людському організмі оргона енергія зв'язується у хронічних м'язових затискачах. Після розпускання панцирного кільця оргон у тілі не відразу починає протікати вільно… У міру того, як розпускаються перші панцирні блоки, ми виявляємо, що оргонні потоки та відчуття, вираз тиску, віддавання розвиваються все більше. Проте все ще залишається захист, який заважає повному розвитку”.

Райхіанська терапія полягає насамперед у розпусканні панцира у кожному сегменті, починаючи з очей; і закінчуючи тазом. Кожен сегмент більш менш незалежний, з ним можна діяти окремо.

“Зрештою, у самосвідомості та у прагненні до вдосконалення знань та повної інтеграції біологічного функціонування космічна оргона енергія усвідомлює себе”.

Три типи засобів використовуються для розпускання панцира:

1) накопичення в тілі енергії у вигляді глибокого дихання;

2) прямий вплив на хронічні м'язові затискачі (за допомогою тиску, защипування тощо), щоб розслабити їх;

3) підтримка співпраці з пацієнтом у відкритому розгляді опорів та емоційних обмежень, які при цьому виявляються.

Очі.

Захисний панцир у сфері очей проявляється у нерухомості чола і “порожньому” вираженні очей, які дивляться через нерухомої маски. Розпускання здійснюється за допомогою розкриття пацієнтами очей так широко, як тільки можливо (як при страху), щоб мобілізувати повіки та лоб у примусовому емоційному вираженні, а також вільними рухамиочей, обертанням і переглядом зі сторін убік.

Оральний сегмент включає м'язи підбору, горла і потилиці. Щелепа, може бути як занадто стиснутою, так і неприродно розслабленою. Цей сегмент утримує емоційний виразплачу, крику, гніву, кусання, ссання, гримасування. Захисний панцир може бути розслаблений пацієнтом шляхом імітації плачу, виголошення звуків, що мобілізують губи, кусання блювотних рухів та за допомогою прямої роботи над відповідними м'язами.

Цей сегмент включає глибокі миші шиї язика. Захисний панцир утримує переважно гнів, крик і плач. Прямий вплив на м'язи в глибині шиї не можливий, тому важливим засобом розпускання панцира є крики, крики, блювотні рухи тощо.

Груди.

Грудний сегмент включає широкі м'язи грудей, м'язи плечей, лопаток, шию: грудну клітку та руки з кистями. Цей сегмент стримує сміх, смуток, пристрасність. Стримування дихання, що є важливим засобом придушення будь-якої емоції, здійснюється значною мірою у грудях. Панцир може бути розпущений у вигляді роботи над диханням, особливо здійсненням повного видиху. Руки та пензлі використовуються для влучного удару, щоб рвати, руйнувати бити, щоб пристрасно досягати чогось.

Діафрагма.

Цей сегмент включає діафрагму, сонячне сплетення, різні внутрішні органи, м'язи нижніх хребців. Захисний панцир виявляється у вигнутості хребта вперед, тому, коли пацієнт лежить, між нижньою частиною спини і кушеткою залишається значний проміжок. Видих виявляється важчим за вдих. Панцир тут утримує переважно сильний гнів. Потрібно значною мірою розпустити перші чотири сегменти, перш ніж перейти до розпускання п'ятого за допомогою роботи з диханням та блювотним рефлексом (люди із сильними блоками на цьому сегменті практично не здатні до блювання).

Живіт.

Сегмент живота включає широкі м'язи живота та м'язи спини. Напруга поперекових м'язів пов'язана зі страхом нападу. Захисний панцир на боках створює страх лоскоту і пов'язаний з придушенням агресії, ворожості. Розпускання панцира у цьому сегменті порівняно неважко, якщо верхні сегменти вже відкриті.

Останній сегмент включає всі м'язи тазу та нижніх кінцівок. Чим сильніший захисний панцир, тим більше таз витягнутий назад, стирчить назад. Сідничні м'язи напружені та болючі. Таз ригідний, він "мертвий" та несексуальний. Тазовий панцир служить придушенню збудження, гніву, насолоди. Порушення (тривожність) виникає з придушення відчуттів задоволення, і неможливо повністю переживати задоволення в цьому районі, доки не розрядиться гнів у тазових м'язах. Панцир може бути розпущений за допомогою мобілізації таза, а потім лягання ногами та наголоси на кушетки тазом.

"... Основний критерій психічного і вегетативного здоров'я - здатність організму діяти і реагувати як ціле, з точки зору біологічних функцій напруги і розрядки ... порушення сприйняття себе реально зникають тільки після того, як повністю розвивається рефлекс оргазму".

Райх виявив, що в міру того, як пацієнти знаходять здатність повної "генітальної віддачі", фундаментально змінюється все їхнє буття і стиль життя. “Коли у вигляді терапії відновлюється єдність оргастичного рефлексу, разом із повертається і почуття глибини і щирості, раніше загублене. У зв'язку з цим пацієнти згадують період раннього дитинства, коли єдність відчуття тіла ще не було втрачено. Глибоко зворушені, вони розповідають, як маленькими дітьми вони відчували єдність із природою, з усім навколо себе, як вони відчували себе “живими”, і як згодом це було розбите на шматки та зруйноване навчанням”.

"Змія - символ фалоса і одночасно біологічно первинного руху - пропонує Єві спокусити Адама ... "Хто буде їсти від дерева пізнання, пізнає Бога і життя, і буде покараний", - попереджають нас. Знання закону любові веде до знання закону життя, а знання закону життя веде до пізнання Бога».

Такі люди починають відчувати, що ригідна мораль суспільства, яка раніше здавалася їм зрозумілою, стає чужою і неприродною. Змінюється помітно та його ставлення до роботи. Ті, хто робив свою роботу механічно, починають шукати нову, більш живу роботу, що відповідає їх внутрішнім потребам та бажанням. Ті ж, хто цікавиться своєю професією, знаходять нову енергію, інтерес та здібності.

Перешкоди зростанню. Захисний панцир

Захисний панцир - основна перешкода для зростання по Райху. “Затиснутий своїм захисним панциром індивід не здатний розпустити його. Він неспроможний також висловити найпростіші біологічні емоції. Йому знайомі лише відчуття лоскоту, а не оргонічного задоволення. Він не може випустити подиху задоволення або імітувати його. Якщо він спробує - це буде стогін, здавлене гарчання або імпульс блювання. Він не здатний випустити гнівний крик і навіть зобразити удар кулаком по кушетці”.

"Я виявив, що люди реагують інтенсивною ненавистю на будь-яку спробу порушити невротичну рівновагу, яку підтримує їх захисний панцир".

Райх вважав, що створення захисного панцира створив дві хибні інтелектуальні традиції, що утворюють основу цивілізації: містичну релігію і механістичну науку. Механіцисти настільки добре захищені, що втратили власне відчуття життєвого процесута внутрішньої природи. Вони вражені глибинним страхом глибокої емоційності, життєвості, спонтанності і прагнуть створювати ригідні механічні уявлення про природу, цікавлячись переважно зовнішніми об'єктами природничих наук. “Машина має бути досконалою. Звідси випливає, що мислення та дії фізика мають бути “досконалими”. Перфекціонізм – сутнісна характеристика механістичного мислення. Воно не визнає помилок, невпевненість невизначеності, незрозумілі ситуації уникаються… Але до природи це неминуче веде до помилки» Природа неточна. Природа діє не механічно, функціонально”.

Містики не настільки повно поневолені своїм захистом, вони залишаються частково в дотику до свого життєвою енергієюі здатні на великі прозріння завдяки цьому частковому контакту зі своєю внутрішньою природою. Однак Райх вважав ці прозріння спотвореними аскетичними та антисексуальними тенденціями містиків, запереченням ними власної фізичної природита втратою контакту з власним тілом. Вони заперечували походження життєвої сили в власному тіліі помістили їх у гіпотетичній душі, що вони вважали лише слабко що з тілом.

“Лише містики, далекі наукові погляди, завжди зберегли контакт із функцією життя. Тому життя стало сферою містицизму, серйозні природні наукивідмовилися займатися нею”.

“Руйнування єдності тілесних почуттів за допомогою придушення сексуальності та постійна спрага відновлення контакту з собою та зі світом – суб'єктивно основа заперечують секс релігій. Бог – це містична ідея вегетативної гармонії самості із природою”.
Пригнічення сексуальності

Інша перешкода зростанню – соціальне та культурне придушення природних інстинктів та сексуальності в індивідуумі. Райх вважав його основним джерелом неврозів. Це придушення здійснюється протягом трьох основних фаз життя: в ранньому дитинстві, в період статевого дозрівання і протягом дорослого життя. Немовлята та маленькі діти потрапляють у невротичну, авторитарну та переважну секс сімейну атмосферу. Щодо цього життя Райх відтворює фрейдівські спостереження, що стосуються негативного впливу батьківських вимог щодо туалетного виховання, самообмеження, “тримання себе у руках”, “хорошого” поведінки.

У період статевого дозрівання підлітки позбавлені реального сексуального життя; мастурбація забороняється. Що важливіше, суспільство загалом дає підліткам знайти значну, осмислену роботу. Неприродний спосіб життя робить для підлітків особливо важким виростання з інфантильної прихильності до батьків.

"Деструктивність, закладена в характері, не що інше, як гнів із приводу фрустрації взагалі і позбавлення сексуального задоволення зокрема".

Нарешті, будучи дорослими, більшість людей опиняються у пастці примусового шлюбу, до якого вони не готові сексуально через вимогу передшлюбної цнотливості. Райх вказує також, що шлюб у нашій культурі містить у собі неминучий конфлікт. “Кожен шлюб внутрішньо руйнується внаслідок зростаючого конфлікту між сексуальними та економічними. потребами. Сексуальні потреби можуть задовольнятися з тим самим партнером лише обмежений час. Економічна залежність, моральні вимоги та звичаї, з іншого боку, змушують продовжувати стосунки. Цей конфлікт є основою сімейних страждань”. Ситуація, що виникає, створює невротичну атмосферу для наступного покоління.

Райх стверджує, що індивідууми, вирощені в атмосфері, що заперечує життя і секс, створюють у собі страх задоволення, представлений м'язовим панцирем. “Панцир характеру - основа самотності, безпорадності, пошуку авторитету, страху відповідальності, містичних прагнень, сексуальних страждань, імпотентного бунтівництва, як і покірності неприродних патологічних типів”. “Те, що живе, – саме собою – розумно. Воно стає карикатурою, якщо не дають жити”.

Райх не відчував оптимізму щодо можливого ефекту своїх відкриттів. Він вважав, що більшість людей через свої потужні захисти не здатні зрозуміти його теорію і спотворюватимуть його ідеї. “Вчення живого Життя, підхоплене та спотворене людиною захисному панцирі, буде останнім нещастям для всього людства та його інститутів... Найбільш вірогідним наслідком принципу “оргастичної потенції” виявиться поширення згубної філософії... Як стріла, випущена з кордонів туго натягнутої тятиви, шукання отруйного генітального задоволення зруйнує суспільство”.

Захисний панцир відрізає нас від нашої внутрішньої природи, а також від соціальних страждань навколо нас. “Через тріщину в сучасному людському характеріприрода та культура, інстинкт і мораль, сексуальність та успіх вважаються несумісними. Єдність культури та природи, роботи та любові, моралі та сексуальності залишаються нездійсненною мрією, поки людина відкидає задоволення біологічних вимог природної (оргалістичної) сексуальності. За цих умов справжня демократія та відповідальна свобода залишаються ілюзією…”.