Скільки років було татаро-монгольське ярмо. Монголо-татарське ярмо: правда та вигадка

Вивчаючи праці літописців, свідчення європейських мандрівників, які відвідали Русь і Монгольську імперію, далеко не однозначне трактування подій X-XV століть академіком Н. В. Левашовим, Л. Н. Гумільовим, не можна не поставитися цілою низкою питань: було татаро-монгольське ярмо або його вигадали спеціально, з певною метою, це історичний факт чи навмисний вигадка.

Вконтакте

Росіяни та монголи

Померлий у 978 році київський князь Ярослав Мудрий повинен був вчинити так, як роблять англійці, У яких вся спадщина віддається старшому синові, а інші стають або священиками, або морськими офіцери, тоді у нас не утворилося б кількох окремих областей, відданих спадкоємцям Ярослава.

Питома роз'єднаність Русі

Кожен князь, який отримав землю, ділив її між своїми синами, що сприяло ще більшому ослабленню Київської Русі, хоча вона розширила володіння за рахунок перенесення столиці в лісовий Володимир.

Наша держава, не будь питомої роз'єднаності, не дозволило б поневолити себе татаро-монголам.

Кочівники біля стін російських міст

Наприкінці IX століття Київ оточували угорці, які були витіснені на захід печенігами. Слідом за ними до середини XI століття були торки, за ними - половці; потім почалося нашестя монгольської імперії.

Підступи до російських князівств неодноразово брали в облогу потужні військастеповиків, через деякий час колишні кочівники змінювалися іншими, які поневолили їх більшою завзятістю, кращою зброєю.

Як складалася імперія Чингісхана

Період кінця XII - початку XIII століття ознаменувався єднанням кількох монгольських пологів, спрямованих неординарним Темуджином, що взяв у 1206 році звання Чингісхана.

Припинилися нескінченні чвари воєвод-нойонів, звичайні кочівники були обкладені непомірними оброками, зобов'язаннями. Для зміцнення становища простого населення та аристократії Чингісхан рушив своє величезне військо спочатку до заможної Піднебесної імперії, пізніше на ісламські землі.

Держава Чингісхана мало організоване військове адміністрування, урядовий персонал службовців, мало поштову комунікацію, постійне оподаткування митами. Кодекс канонів «Яса» врівноважував повноваження прихильників будь-яких вірувань.

Фундаментом імперії служило військо, засноване на принципах загального армійського обов'язку, військового устрою, суворої витриманості. Квартирмейстери-юрти намічали маршрути, привали, запасали продовольство. Відомості про майбутні пунктах нападу приносили торговці, глави обозів, особливі представництва.

Увага!Наслідком загарбницьких кампаній Чингісхана з його прихильниками стала величезна наддержава, що охоплювала Піднебесну, Корею, Середню Азію, Іран, Ірак, Афганістан, Закавказзя, Сирію, степи Східної Європи, Казахстану.

Успіхи монголів

З південного сходу імперські війська вивантажувалися на Японських островах, островах Малайського архіпелагу; дісталися Єгипту на Синайському півострові, північніше підійшли до Європейських рубежів Австрії. 1219 - армія Чингісхана підкорила найбільшу середньоазіатську державу - Хорезм, який увійшов потім до складу Золотої Орди. До 1220 року Чингісхан заснував Каракорум– столицю Монгольської імперії.

Обігнувши з півдня Каспійське море, кінні війська вторглися в Закавказзі, через Дербентську ущелину вийшли до Північного Кавказу, де зустрілися з половцями та аланами, розгромивши яких, опанували Кримський Судак.

Гонимі монголами степові кочівники попросили захисту у русичів. Російські князі прийняли пропозицію битися з невідомим військом за межами своєї землі. У 1223 році хитрою хитрощами монголи залучили росіян і половців до берегів. Дружини наших воєвод чинили опір розрізнено і були зовсім перекинуті.

1235 - збори монгольської аристократії затвердили рішення про кампанію захоплення Русі, відрядивши більшу частину імперських воїнів, близько 70 тисяч бойових одиниць під керівництвом онука Чингісхана Бату.

Ця рать визначалася символічно як "татаро-монгольська". «Татарами» називали перси, китайці, араби степовиків, що живуть по північному кордоні з ними.

До середини XIII століття у могутній державі Чингізидів монгольськими були начальники військових округів та добірні привілейовані бійці, інші війська залишалися характерною імперською армією, що являла собою воїнів повалених територій – китайців, аланів, іранців, незліченних тюркських племен. Захопивши Срібну Булгарію, мордвин і кипчаків, ця хмара по холодах 1237 присунулась до рубежів Русі, Накрила Рязань, потім Володимир.

Важливо!Історичний відлік татаро-монгольське ярмо починається з 1237 року, зі взяття Рязані.

Росіяни захищаються

З цього часу Русь стала платити данину завойовникам, дуже часто зазнаючи найжорстокіших набігів татаро-монгольських військ. Русичі героїчно відповідали загарбникам. В історію увійшов маленький Козельськ, який монголи назвали злим містом через те, що він дав відсіч і бився до останнього; билися захисники: жінки, старі, діти - всі, хто міг тримати зброюабо лити розплавлену смолу зі стін міста. Жодної людини у Козельську не залишилося живими, одні загинули в бою, інших добили, коли вороже військо прорвало оборону.

Добре відоме ім'я рязанського боярина Євпатія Коловрата, який, повернувшись у рідну Рязань і побачивши, що наробили там загарбники, з маленьким військом кинувся за Батиєвими загонами, бився з ними смертно.

1242 - хан Бату на приволзьких рівнинах заснував нове селище імперії Чингізидів - Золоту Орду. Русичі поступово здогадалися, з ким належить вступити в конфлікт. З 1252 по 1263 рік найвищим королем Володимира був Олександр Невський, що тоді утвердилося татарське ярмо як теорія правової підпорядкованості Орді.

Нарешті русичі почули, що треба об'єднатися проти страшного ворога. 1378 - російські дружини на річці Воже розгромили величезні татаро-монгольські полчища під керівництвом досвідченого мурзи Бегіча. Ображений цією поразкою, темник Мамай сколотив незліченну армію і рушив до Московії. На заклик князя Дмитра рятувати рідну землю піднялася вся Русь.

1380 - на річці Дон темник Мамай був остаточно розгромлений. Після тієї великої січі Дмитро став називатися Донським, саму битву за назвою історичного містечка Куликове поле між річками Дон та Непрядва, де відбувалося побоїще. назвали.

Але Русь із кабали не вийшла. Скільки років ще не могла вона здобути остаточну незалежність. Через два роки Тохтамиш-хан спалив Москву, бо князь Дмитро Донський поїхав збирати військо, не зміг вчасно дати гідної відсічі нападникам. Ще сто років російські князі продовжували підкорятися Орді, а та ставала дедалі слабшою через чвари Чингізідів - кровників Чингіса.

1472 - Іван III, Великий князь Московський, розгромив монголів, відмовився сплачувати їм данину. Через кілька років Орда вирішила відновити свої права та рушила з черговим походом.

1480 - російські війська розташувалися з одного берега річки Угри, монгольські - з іншого. «Стояння» на Вугрі тривало 100 днів.

Нарешті русичі відсунулися від берегів, щоб звільнити місце для майбутньої битви, але у татар духу не вистачило переправитися, пішли геть. Російська рать повернулася до Москви, а противники – до Орди. Питання, хто переміг— слов'яни чи страх їхніх ворогів.

Увага!У 1480 році настав кінець ярма на Русі, її півночі та північному сході. Проте низка дослідників вважає, що залежність Москви від Орди тривала до правління .

Підсумки навали

Деякі вчені вважають, що ярмо сприяло регресу Русі, але це менше зло порівняно із західними російськими ворогами, які відбирали наші наділи, що вимагали переходу православних до католицтва. Позитивно мислячі вірять, що Монгольська імперія допомогла Московії піднестися. Усобиці припинилися, роз'єднані російські князівства об'єдналися проти спільного ворога.

Після встановлення стабільних зв'язків із Руссю багаті татарські мурзи із обозами дружно потягнулися до Московії. Прибулі приймали православ'я, одружувалися з слов'янками, народжували дітей із неросійськими прізвищами: Юсупов, Ханов, Мамаєв, Мурзін.

Класичну історію Росії спростовують

Серед деяких істориків існує інша думка про татаро-монгольське ярмо і про тих, хто його вигадав. Наведемо цікаві факти:

Генофонд монголів відрізняється від генофонду татар, тому їх не можна об'єднувати у спільний етнос.
Чингісхан мав європеоїдну зовнішність.
Відсутність писемності у монголів та татар XII–XIII століття, як наслідок цього - нестача увічнених свідчень їх переможних набігів
Наших літописів, що підтверджують кабалу русичів майже триста років, не виявлено. З'являються деякі псевдоісторичні документи, що описують монголо-татарське ярмо тільки з часів правління.
Збентеження викликає відсутність археологічних артефактівз місця знаменитих битв, наприклад, з Куликового поля,
Уся територія, якою кочувала Орда, не видали археологам ні безлічі зброї на той час, ні поховань убитих, ні курганів з тілами померлих на становищах степових кочівників.
У стародавніх російських племен було язичництво з ведичним світоглядом. Їхніми покровителями були Бог Тарх та його сестра – Богиня Тара. Звідси пішла назва народу «тартари», пізніше просто «тартари». Населення Тартарії становили росіяни, далі на схід Євразії розбавлялися розрізненими різномовними племенами, кочують у пошуках прожитку. Всі вони називалися тартарами, по-сучасному – татарами.
Пізні літописці прикрили навалою Орди факт насильницького, кривавого нав'язування греко-кафолічної віри на Русі, виконували замовлення Візантійської церкви та панівної верхівки держави. Нове християнське вчення, яке отримало після реформи патріарха Никона назву православне християнство, привело народні маси до розколу: деякі приймали православ'я, незгодних. винищували або висилалиу північно-східні провінції, до Тартарії.
Тартари не пробачили знищення населення, розорення Київського князівства, але армія її не зуміла блискавично відповісти, абстрактна негараздами на далекосхідних рубежах країни. Коли ведична імперія набрала чинності, вона дала відсіч тим, хто насаджував грецьку релігію, почалася справжня громадянська війна: русичі з росіянами, так звані язичники (старовіри) з православними. Майже 300 років, що тривалаконфронтацію своїх проти наших сучасних істориків подали як «монголо-татарську навалу».
Після насильницького хрещення Володимиром Червоне Сонечко Київське князівство було зруйновано, населені пункти розорено, спалено, більшість жителів знищено. Не змогли пояснити те, що відбувається, так що прикрили татаро-монгольським ярмом, щоб замаскувати жорстокість переходу в нову віру(недаремно Володимир після цього став називатися Кривавим) була покликана навала «диких кочівників».

Татари на Русі

Минуле Казані

Фортеця Казань результату XII століття стає престольним містом держави волжско-камских булгар. Через деякий час країна підкоряється монголам, три століття підкоряється Золотій Орді, булгарські правителі, схожі на московські князі, вносять оброк, виправляють підлеглі функції.

До п'ятдесятих років XV століття, слідом за очевидним розподілом Монгольської імперії, Колишній її правитель Уду-Мухаммед, який опинився без власності, вторгся в булгарську столицю, стратив намісника Алі-Бека, захопив його трон.

1552 - до Казані прибув царевич Едігер - спадкоємець хана Астраханського. Едігер нагрянув з 10 тис. чужинців, кочівників свавільних, що вештаються по степу.

Іван IV Васильович, цар всієї Русі, підкорює столицю Булгарії

Бій за Казань розігрувалося не з уродженими мешканцями держави, а з ратними масами Едігера, нагнаними ним з Астрахані. Багатотисячної армії Івана Грозного протистоїла зграя чингізіда, що складалася з народностей Середнього Поволжя, Тюркських племен, ногайців, марійців.

15 жовтня 1552 року, через 41 деньвідважного захисту, під час розлюченого штурму здалося славне благодатне місто Казан. Після оборони столиці полягли майже всі її захисники. Місто зазнало тотального розкрадання. Уцілілих жителів чекала нещадна кара: поранених чоловіків, старих, дітей - всіх добили тріумфатори з наказу московського царя; молодиць із крихітними немовлятами послали у невільництво. Якби цар всієї Русі, що впорався з Казанню та Астраханню, задумав зробити обряд хрещення проти волі всіх татар, то, безумовно, учинив би чергове свавілля.

Ще Петро ратував про створення моноконфесійної християнської держави, але за його правління до загального хрещення народів Русі не дійшло.

Водохреща татар на Русі відбувалося з першої половини 18 століття. 1740 - імператриця Ганна Іоанівна видала указ, за яким всі іновірські народи Росії повинні були прийняти православ'я. За приписами новонаверненим годилося жити разом із іновірцями; нехристів слід переселяти в окремі місцевості. Серед татар-мусульман, які визнали православ'я була мала частканабагато менше, у порівнянні з язичниками. Становище породжувало невдоволення корони та адміністрації, що прийняли на озброєння практику останньої чверті XVI ст. Влада заможних ініціювала кардинальні санкції.

Радикальні заходи

Провести хрещення татар на Русі не вдалося кілька століть тому і залишається проблематичним у наш час. Власне ухилення татар прийняти православ'я, а також опір курсу на християнізацію правовірного священства призвели до здійснення наміру знищити мусульманські храми.

Ісламський народ не тільки прямував з проханнями до влади, а й украй несхвально реагував на широке руйнування мечетей. Це породило стурбованість панівної держави.

Православні батюшки російської армії ставали проповідниками серед служивих-нехристів. Дізнавшись про це, деякі з іновірних новобранців надавали перевагу прийняти хрещення ще до мобілізації. Для схиляння до прийняття християнства заповзятливо використовувалися податкові знижки хрещеним, додаткові внески мали платити не православні.

Документальний фільм про монголо-татарське ярмо

Альтернативна історія, татаро-монгольське ярмо

Висновки

Як ви зрозуміли, сьогодні пропонується безліч думок про особливості монгольської навали. Може, у майбутньому вчені зможуть знайти вагомі докази факту його існування або вигадки, що прикрили татаро-монгольським ярмом політики та правителі і з якою метою це робилося. Можливо, істинна правда про монголів («великих» — так називали чингізидів інші племена) розкриється. Історія – така наука, де не може бути однозначного поглядуна ту чи іншу подію, оскільки вона завжди розглядається з різних точок зору. Вчені збирають факти, а висновки робитимуть нащадки.

Русь під монголо-татарським ярмом існувала вкрай принизливо. Вона була повністю підпорядкована і політично, і економічно. Тому закінчення монголо-татарського ярма на Русі, дата стояння на річці Угрі - 1480, сприймається як найважливіша подія в нашій історії. Хоча Русь і стала політично незалежною, але сплата данини у меншому розмірі тривала до петровських часів. Повне закінчення монголо-татарського ярма - рік 1700, коли Петро Великий скасував виплати Кримським ханам.

Монгольське військо

У XII столітті монгольські кочівники об'єдналися під владою жорстокого та хитрого правителя Темучина. Всі перешкоди до необмеженої влади він нещадно пригнічував і створив унікальне військо, яке здобуло перемогу за перемогою. Він, творячи велику імперію, був названий своєю знатю Чингісханом.

Завоювавши Східну Азію, війська монголів дісталися Кавказу та Криму. Вони знищили аланів та половців. Залишки половців звернулися по допомогу до Русі.

Перша зустріч

20 чи 30 тисяч було воїнів у монгольській армії, точно не встановлено. Ними керували Джебе та Субедей. Вони зупинилися біля Дніпра. А в цей час Хотян умовляв галицького князя Мстислава Удалого виступити проти навали страшної кінноти. До нього приєдналися Мстислав Київський та Мстислав Чернігівський. За різними джерелами, загальне російське військо налічувало від 10 до 100 тисяч жителів. Військова рада відбулася на берегах річки Калки. Єдиний план не було вироблено. виступив один. Його підтримували лише залишки половців, але під час битви вони втекли. Не підтримали Галицького князі все одно мали битися з монголами, що напали на їх укріплений табір.

Три дні тривала битва. Тільки хитрістю та обіцянкою нікого не брати в полон монголи увійшли до табору. Але слова свого не дотримали. Російських воєвод і князя монголи живими зв'язали і накрили дошками і сіли на них і стали бенкетувати перемогу, насолоджуючись стогонами вмираючих. Так у муках загинули київський князь та його оточення. Ішов 1223 рік. Монголи, не вдаючись у подробиці, пішли у Азію. За тринадцять років вони повернуться. І всі ці роки на Русі йшла запекла гризня між князями. Вона підірвала сили Південно-Західних князівств.

Вторгнення

Онук Чингісхана Батий з величезним півмільйонним військом, завоювавши Сході і половецькі землі Півдні, підійшов до російським князівствам у грудні 1237 року. Його тактика полягала не в тому, щоб дати велику битву, а в нападі на окремі загони, розбиваючи всіх поодинці. Підійшовши до південних кордонів Рязанського князівства, татари ультимативно зажадали від нього данину: десяту частину коней, покупців, безліч князів. У Рязані ледь набиралося три тисячі воїнів. Вони надіслали по допомогу до Володимира, але допомога не прийшла. Після шести днів облоги Рязань було взято.

Жителів було знищено, місто зруйноване. Це був початок. Закінчення монголо-татарського ярма відбудеться через двісті сорок найважчих років. Наступною була Коломна. Там російське військо було майже все перебите. Москва лежить у згарищі. Але перед цим хтось, який мріяв повернутися до рідних місць, закопав на скарб зі срібних прикрас. Його знайшли випадково, коли велося будівництво у Кремлі у 90-х роках XX століття. Наступним був Володимир. Монголи не пощадили ні жінок, ні дітей та зруйнували місто. Потім упав Торжок. Але настала весна, і, побоявшись бездоріжжя, монголи рушили на південь. Північна болотиста Русь їх не зацікавила. Але на шляху став маленький Козельськ, що оборонявся. Майже два місяці місто люто чинило опір. Але до монголів прийшло підкріплення зі стінобитними машинами, і місто було взято. Всіх, хто оборонявся, вирізали і не залишили від містечка каменю на камені. Отже, вся Північно-Східна Русь до 1238 лежала в руїнах. І в кого можуть виникнути сумніви, чи було монголо-татарське ярмо на Русі? З короткого опису випливає, що були чудові добросусідські стосунки, чи не так?

Південно-Західна Русь

Їй настала черга в 1239 році. Переяславль, Чернігівське князівство, Київ, Володимир-Волинський, Галич - все розгромлено, не кажучи вже про менші міста і села. І як ще далеко закінчення монголо-татарського ярма! Скільки жаху та руйнувань принесло його початок. Монголи вийшли в Далмацію та Хорватію. Західна Європа затремтіла.

Проте звістки з далекої Монголії змусили загарбників повернути назад. А на повторний похід їм не вистачило сил. Європа була врятована. Але наша Батьківщина, що лежала в руїнах, що стікала кров'ю, не знала, коли прийде закінчення монголо-татарського ярма.

Русь під ярмом

Хто найбільше постраждав від навали монголів? Селяни? Так, монголи їх не щадили. Але вони могли сховатися у лісах. Містяни? Звісно. На Русі було 74 міста, і 49 з них було знищено Батиєм, причому 14 так ніколи і не відновилися. Ремісників перетворювали на рабів та вивозили. Не стало спадкоємності умінь у ремеслах, і ремесло занепало. Розучилися лити посуд зі скла, варити скло для виготовлення вікон, не стало багатобарвної кераміки та прикрас із перегородчастою емаллю. Зникли муляри та різьбярі, і на 50 років зупинилося будівництво з каменю. Але найважче довелося тим, хто зі зброєю в руках відбивав напад, - феодалам та дружинникам. З 12 рязанських князів у живих залишилося троє, з 3 ростовських – один, із 9 суздальських – 4. А втрати в дружинах ніхто і не підрахував. А їх було не менше. Професіоналів у військовій службі змінили інші люди, які звикли, що ними зневажають. От і стали князі мати всю повноту влади. Цей процес згодом, коли настане закінчення монголо-татарського ярма, заглибиться і призведе до необмеженої влади монарха.

Російські князі та Золота Орда

Після 1242 року Русь потрапила під повний політичний та економічний гніт ординців. Щоб князь міг за законом успадковувати свій престол, він мав їхати з подарунками до «вільного царя», як називали наші князі ханів, до столиці Орди. Перебувати там доводилося досить тривалий час. Хан повільно розглядав найнижчі прохання. Вся процедура перетворювалася на ланцюг принижень, і після довгих роздумів, іноді багатомісячних, хан давав ярлик, тобто дозвіл на князювання. Так, один із наших князів, приїхавши до Батия, назвався холопом, щоб утримати свої володіння.

Обов'язково обумовлювалася данина, яку сплачуватиме князівство. Будь-якої миті хан міг викликати князя в Орду і навіть стратити в ній неугодного. Ординці вели з князями особливу політику, старанно роздмухуючи їх чвари. Роз'єднаність князів та його князівств була на руку монголам. Сама Орда поступово ставала колосом на глиняних ногах. У ній самій посилювалися відцентрові настрої. Але це буде значно пізніше. А спочатку її єдність міцна. Після смерті Олександра Невського його сини люто ненавидять один одного і запекло б'ються за Володимирський престол. Умовно князювання у Володимирі давало князю старшинство з усіх іншими. Крім того, приєднувався пристойний наділ землі з тими, хто приносить гроші до скарбниці. І за велике князювання Володимирське в Орді розгорялася між князями боротьба, бувало, як і на смерть. Ось як жила Русь під монголо-татарським ярмом. Війська ординців у ній мало стояли. Але при непокорі завжди могли прийти каральні війська і почати різати і палити все поспіль.

Піднесення Москви

Криваві чвари російських князів між собою призвели до того, що період з 1275 по 1300 на Русь 15 разів приходили монгольські війська. З усобиць багато князівств вийшли ослабленими, їх люди тікали в більш спокійні місця. Таким тихим князівством виявилося маленьке московське. Воно дісталося на спад молодшому Данилові. Він княжив з 15 років і вів обережну політику, намагаючись не сваритися з сусідами, бо був надто слабким. І Орда не звертала на нього пильної уваги. Таким чином, був дано поштовх до розвитку торгівлі та збагачення у цьому долі.

До нього вливалися переселенці з неспокійних місць. Данилові згодом вдалося приєднати Коломну та Переяславль-Залеський, збільшивши своє князівство. Його сини після смерті продовжували порівняно тиху політику батька. Тільки князі тверські бачили в них потенційних суперників і намагалися, виборюючи Велике князювання у Володимирі, зіпсувати Москві відносини з Ордою. Ця ненависть дійшла до того, що коли московський князь та князь тверський були одночасно викликані до Орди, Дмитро Тверський заколов Юрія Московського. За таке самоврядність він був страчений ординцями.

Іван Калита та «тиша велика»

Четвертий син князя Данила, здавалося, не мав жодних шансів на московський престол. Але його старші брати померли, і він почав князювати в Москві. Волею долі він став ще й великим князем Володимирським. При ньому та його синах припинилися набіги монголів на російські землі. Багатіла Москва та люди в ній. Росли міста, збільшувалося їхнє населення. У Північно-Східній Русі виросло ціле покоління, яке перестало тремтіти при згадці про монголів. Це наближало закінчення монголо-татарського ярма на Русі.

Дмитро Донський

Москва до народження князя Дмитра Івановича в 1350 вже перетворюється на центр політичного, культурного і релігійного життя північного сходу. Онук Івана Каліти прожив недовге, 39 років, але яскраве життя. Він провів її у битвах, але зараз важливо зупинитися на великій битві з Мамаєм, яка відбулася у 1380 р. на річці Непрядве. На той час князь Дмитро розгромив каральний монгольський загін між Рязанню і Коломною. Мамай став готувати новий похід на Русь. Дмитро, дізнавшись про це, став збирати сили для відсічі. Не всі князі відгукнулися його заклик. Князю довелося звернутися за допомогою до Сергія Радонезького, щоб зібрати народне ополчення. І отримавши благословення святого старця та двох ченців, він наприкінці літа зібрав ополчення і рушив назустріч величезному війську Мамая.

8 вересня на світанку відбулася велика битва. Дмитро бився у перших рядах, був поранений, його знайшли важко. Але монголи були розбиті та втекли. Дмитро повернувся із перемогою. Але ще не настав час, коли настане закінчення монголо-татарського ярма на Русі. Історія каже, що під ярмом пройде ще сто років.

Зміцнення Русі

Москва стала центром об'єднання російських земель, але не всі князі погоджувалися прийняти цей факт. Син Дмитра, Василь I, правив довго, 36 років, та порівняно спокійно. Він відстоював російські землі від зазіхань литовців, приєднав Суздальське та Нижегородське князівство. Орда слабшала, і з нею зважали все менше і менше. Василь за своє життя лише двічі відвідав Орду. Але й усередині Русі був єдності. Без кінця спалахували заколоти. Навіть на весіллі князя Василя ІІ спалахнув скандал. На одному з гостей був одягнений золотий пояс Дмитра Донського. Коли про це дізналася наречена, то публічно зірвала його, завдавши образи. Але пояс не був просто коштовністю. Він був символом великокнязівської влади. Під час князювання Василя II (1425-1453) йшли феодальні війни. Московського князя захопили, засліпили, поранили при цьому все обличчя і все подальше життя він носив на обличчі пов'язку і отримав прізвисько «Темний». Однак цей вольовий князь був звільнений, і його співправителем став малолітній Іван, який після смерті батька стане визволителем країни і отримає прізвисько Великий.

Кінець татаро-монгольського ярма на Русі

В 1462 на московський престол вступив законний правитель Іван III, який стане перетворювачем і реформатором. Він обережно і обачно об'єднував російські землі. Він приєднав Твер, Ростов, Ярославль, Перм і навіть норовливий Новгород визнав його государем. Він зробив гербом двоголового візантійського орла, почав будувати Кремль. Саме таким ми його знаємо. З 1476 Іван III припинив платити Орді данину. Вродлива, але неправдива легенда розповідає, як це сталося. Прийнявши Ординське посольство, великий князь розтоптав басму і відправив в Орду попередження, що з ними таке саме станеться, якщо не дадуть спокою його країні. Розлючений хан Ахмед, зібравши велике військо, рушив на Москву, бажаючи її покарати за непослух. Приблизно за 150 км від Москви біля річки Угри на калузьких землях восени стали навпроти два війська. Російське очолював син Василя, Іван Молодий.

Іван III повернувся до Москви і став здійснювати постачання для армії – продовольство, фураж. Так і стояли війська навпроти одне одного, доки не підійшла рання зима з безгодівлею і не поховала всі плани Ахмеда. Монголи розгорнулися і пішли в Орду, визнавши поразку. Так безкровно відбулося закінчення монголо-татарського ярма. Дата його – 1480 рік – велика подія в нашій історії.

Значення падіння ярма

Надовго призупинивши політичний, економічний та культурний розвиток Русі, ярмо засунуло країну на задвірки європейської історії. Коли у Західній Європі починався і розквітав Ренесанс у всіх галузях, коли складалися національні самосвідомості народів, коли країни багатіли і розквітали торгівлею, відправляли корабельний флот у пошуках нових земель, на Русі стояла пітьма. Колумб вже 1492 року відкрив Америку. Для Європейців Земля зростала стрімко. Для нас закінчення монголо-татарського ярма на Русі ознаменувало можливість вийти з вузьких середньовічних рамок, змінити закони, провести реформу в армії, будувати міста та освоювати нові землі. А якщо коротко, то Русь здобула незалежність і стала називатися Росією.

Питання дати початку і кінця татаро-монгольського ярма у вітчизняній історіографії загалом викликав суперечок. Спробує у цьому невеликому пості розставити всі крапки над i у цьому питанні принаймні для тих, хто готується до ЄДІ з історії, тобто у рамках шкільної програми.

Концепція «татаро-монгольського ярма»

Однак для початку варто розібратися з самим поняттям цього ярма, яке представляє важливе історичне явище в історії Росії. Якщо звернутися до давньоруських джерел («Повість про розорення Рязані Батиєм», «Задонщині» та ін.), то нашестя татар сприймається як Богом дана даність. Саме поняття «російська земля» зникає з джерел та виникають інші поняття: «Орда Залеська» («Задонщина»), наприклад.

Саме «ярмо» не називалося таким словом. Більше зустрічаються слова «полонення». Таким чином у рамках середньовічної провіденційної свідомості навала монголів сприймалася як неминуча кара Господня.

Історик Ігор Данилевський, наприклад, також вважає, що таке сприйняття зумовлено тим, що за своєю халатністю російські князі в період з 1223 по 1237 роки: 1) не вжили жодних заходів з охорони своїх земель, і 2) продовжували зберігати роздроблений стан і творити міжусобиці. Ось за роздробленість Бог і покарав російську землю — у виставі сучасників.

Саме поняття «татаро-монгольське ярмо» запровадив Н.М. Карамзін у своїй монументальній праці. З нього, до речі, він вивів та обґрунтував необхідність у Росії самодержавної форми правління. Поява концепції ярма була необхідною для того, щоб, по-перше, обґрунтувати відставання Росії від країн Європи, і, по-друге, для обґрунтування необхідності цієї європеїзації.

Якщо заглянути у різні шкільні підручники, то датування цього історичного явища буде різним. Однак найчастіше воно датується з 1237 по 1480: від початку першого походу Батия на Русь і закінчуючи Стоянням на річці Угрі, коли хан Ахмат пішов і тим самим мовчазно визнав незалежність Московської держави. У принципі, це логічне датування: Батий, захопивши і розгромивши Північно-Східну Русь, вже підпорядкував частину російських земель собі.

Однак я завжди на своїх заняттях визначаю дату початку монгольського ярма 1240 роком після другого походу Батия вже на Південну Русь. Сенс такого визначення в тому, що тоді вже вся Російська земля була підпорядкована Батию і вже обклав її повинностями, в захоплених землях влаштував баскаків і т.д.

Якщо подумати, то дату початку ярма можна також визначити 1242 — коли в Орду стали приїжджати російські князі з дарами, тим самим визнаючи залежність від Золотої Орди. Досить багато шкільних енциклопедій вміщують дату початку ярма саме під цим роком.

Дату кінця монголо-татарського ярма зазвичай поміщають по 1480 роком після Стояння на р. Вугрі. Однак важливо розуміти, що ще довго Московське царство турбували «уламки» Золотої Орди: Казанське ханство, Астраханське, Кримське... Кримське ханство так і взагалі було ліквідоване в 1783 році. Тому так, говорити про формальну незалежність можна. Але із застереженнями.

З повагою, Андрій Пучков

Історія Росії завжди була трохи сумною і бурхливою через війни, боротьбу за владу та різкі реформи. Ці реформи часто звалювали на Росію разом, насильно, замість того, щоб вводити їх поступово, розмірено, як найчастіше це бувало в історії. З часів перших згадок князі різних міст - Володимира, Пскова, Суздаля та Києва - постійно боролися і сперечалися за владу та контроль над невеликою напівоб'єднаною державою. Під владою святого Володимира (980-1015) та Ярослава Мудрого (1015-1054 рр.)

Київська держава була на вершині процвітання і досягла відносного миру на відміну від минулих років. Однак, час минав, мудрі правителі померли, і знову розпочалася боротьба за владу та спалахнули війни.

Перед смертю, 1054 року, Ярослав Мудрий вирішив розділити князівства між синами, і це рішення визначило майбутнє Київської Русі на найближчі двісті років. Громадянські війни між братами розорили більшу частину Київської співдружності міст, позбавивши її необхідних ресурсів, які їй у подальшому дуже стали б у нагоді. Коли князі безперервно боролися один з одним, колишня Київська держава повільно розкладалася, зменшувалась і втрачала колишню славу. Одночасно його послаблювали вторгнення степових племен - половців (вони ж кумани чи кипчаки), а раніше печенігів, і зрештою Київська держава стала легкою здобиччю для наймогутніших загарбників з далеких земель.

Був у Русі шанс змінити свою долю. Близько 1219 року монголи вперше увійшли до районів поблизу Київської Русі, прямуючи на , і ті попросили допомоги російських князів. У Києві зібралася порада князів, щоб розглянути прохання, що дуже стурбувало монголів. Згідно з історичними джерелами, монголи заявили, що не збираються нападати на російські міста та землі. Монгольські посланці вимагали миру з російськими князями. Однак князі не довіряли монголам, підозрюючи, що ті не зупиняться і підуть на Русь. Монгольські посли були вбиті, і таким чином шанс на мир було знищено руками князів роз'єднаної Київської держави.

Протягом двадцяти років Батий-хан з армією у 200 тисяч людей робив набіги. Один за одним російські князівства - Рязань, Москва, Володимир, Суздаль та Ростов - потрапляли в кабалу до Батия та його армії. Монголи розграбували та знищили міста, мешканців убили чи повели в полон. Зрештою монголи захопили, розграбували і зрівняли із землею Київ, центр та символ Київської Русі. Тільки віддалені північно-західні князівства, такі як Новгород, Псков і Смоленськ, пережили тиск, хоча ці міста терпітимуть непряме підпорядкування і стануть придатками Золотої Орди. Можливо, укладанням світу російські князі могли б запобігти цьому. Однак, не можна назвати це прорахунком, адже тоді Русі назавжди довелося б змінити релігію, мистецтво, мову, систему правління та геополітику.

Православна церква за часів татаро-монгольської ярма

Першими монгольськими набігами було розграбовано і знищено багато церкв і монастирів, і незліченну кількість священиків і ченців було вбито. Ті, хто вижив, часто потрапляли в полон і вирушали у рабство. Розміри та міць монгольської армії були шокуючими. Постраждали не лише економіка та політичний устрій країни, а й соціальні та духовні інститути. Монголи стверджували, що вони - кара Божа, і росіяни вірили, що все це надіслано їм Богом як покарання за їхні гріхи.

Православна церква стане потужним маяком у темні роки монгольського засилля. Російський народ, зрештою, звернувся до православної церкви, шукаючи втіхи у своїй вірі та керівництво та підтримку у священнослужителях. Набіги степового народу викликали потрясіння, кинувши насіння на благодатний ґрунт у розвиток російського чернецтво, що у своє чергу зіграло значної ролі у становленні світогляду сусідніх племен фінно-угрів і зирян, і навіть призвело до колонізації північних регіонів Росії.

Приниження, яке зазнали князі та міська влада, підірвало їхній політичний авторитет. Це дозволило церкві виступити втіленням релігійної та національної ідентичності, заповнивши собою втрачену політичну ідентичність. Також сприяла зміцненню церкви унікальна юридична концепція ярлика або хартія імунітету. У царювання Менгу-Тимура в 1267 ярлик був виданий митрополиту Київському Кирилу для православної церкви.

Хоча церква де-факто перейшла під захист монголів десятьма роками раніше (з перепису 1257 року, проведеного ханом Берке), це ярлик офіційно зафіксував недоторканність православної церкви. Що ще важливіше, він офіційно звільняв церкву від будь-яких форм оподаткування монголами чи росіянами. Священики мали право не реєструватися під час переписів та звільнялися від примусової праці та військової служби.

Як і очікувалося, ярлик, виданий православній церкві, набув великого значення. Вперше церква стає менш залежною від князівської волі, ніж будь-який інший період російської історії. Православна церква змогла придбати і закріпити за собою значні ділянки землі, що дало їй надзвичайно сильне становище, яке тривало протягом століть після монгольського захоплення. Статут суворо забороняв як монгольським, і російським податковим агентам захоплювати церковні землі чи вимагати чогось від православної церкви. Це гарантувалося простим покаранням – смертю.

Інша важлива причина підвищення церкви лежала в її місії - поширювати християнство і звертати у свою віру сільських язичників. Митрополити багато подорожували по всій країні, щоб зміцнити внутрішню структуру церкви і вирішувати адміністративні проблеми і контролювати діяльність єпископів і священиків. Більше того, відносна безпека скитів (економічна, військова та духовна) притягувала селян. Оскільки швидко зростаючі міста заважали атмосфері благості, яку давала церква, ченці почали йти в пустель і там наново будувати монастирі та скити. Релігійні поселення продовжували будуватися і цим зміцнювали авторитет православної церкви.

Останньою значною зміною став переїзд центру православної церкви. До того, як монголи вторглися до російських земель, церковним центром був Київ. Після руйнування Києва у 1299 році Святіший Престол переїхав до Володимира, а потім, у 1322 році до Москви, чим значно підвищив значущість Москви.

Образотворче мистецтво за часів татаро-монгольського ярма

У той час як на Русі почалися масові депортації художників, чернече відродження та увага до православної церкви призвело до художнього відродження. Те, що згуртувало росіян у той тяжкий час, коли вони опинилися без держави, - це їхня віра та здатність висловлювати свої релігійні переконання. У цей тяжкий час творили великі художники Феофан Грек та Андрій Рубльов.

Саме у другій половині монгольського правління в середині чотирнадцятого століття російська іконографія та фресковий живопис знову почали процвітати. Феофан Грек прибув Русь наприкінці 1300-х років. Він розписував церкви у багатьох містах, особливо у Новгороді та Нижньому Новгороді. У Москві він написав іконостас для Благовіщенської церкви, а також працював над церквою Михайла Архангела. Через кілька десятиліть після прибуття Феофана одним з його найкращих учнів став Андрій Рубльов. Іконопис прийшла на Русь з Візантії у X столітті, але монгольська навала у XIII столітті відрізала Русь від Візантії.

Як змінилася мова після ярма

Нам може здатися несуттєвим такий аспект як вплив однієї мови на іншу, але ці відомості допомагають нам зрозуміти, наскільки одна народність впливала на іншу або на групи народностей - на державне управління, на військову справу, на торгівлю, а також як географічно поширювалося це вплив. Справді, мовні і навіть соціолінгвістичні впливи були великі, оскільки російські запозичували тисячі слів, фраз, інші значущі лінгвістичні конструкції від монгольської та тюркської мов, об'єднаних до Монгольської імперії. Нижче наведено кілька прикладів слів, які використовуються й досі. Усі запозичення прийшли з різних частин Орди:

комор
базар
гроші
кінь
скриня
митниця

Однією з дуже важливих розмовних рис російської тюркського походження є використання слова «давай». Нижче наведено кілька поширених прикладів, які все ще зустрічаються російською мовою.

Давай чай поп'ємо.
Давай вип'ємо!
Давай підемо!

Крім того, на півдні Росії є десятки місцевих назв татарського/тюркського походження земель вздовж Волги, що виділяються на картах цих районів. Приклади таких назв: Пенза, Алатир, Казань, назви регіонів: Чувашія та Башкортостан.

Київська Русь була демократичною державою. Основним керуючим органом було віче - збори всіх вільних громадян чоловічої статі, які збиралися для обговорення таких питань, як війна та мир, закон, запрошення чи вигнання князів у відповідне місто; всі міста Київської Русі мали віче. Це був, по суті, форум для цивільних справ, для обговорення та вирішення проблем. Однак цей демократичний інститут зазнав серйозного скорочення під владою монголів.

Безумовно, найвпливовіші збори були у Новгороді та Києві. У Новгороді особливий вічовий дзвін (в інших містах для цього зазвичай використовували церковні дзвони) служив для того, щоб скликати городян, і, теоретично, будь-хто міг зателефонувати до нього. Коли монголи завоювали більшу частину Київської Русі, віче перестало існувати у всіх містах, крім Новгорода, Пскова та кількох інших міст на північному заході. Віче у цих містах продовжувало працювати і розвиватися, доки Москва не підкорила їх наприкінці XV століття. Проте сьогодні дух віче як громадського форуму відроджено у кількох містах Росії, зокрема у Новгороді.

Велике значення для монгольських володарів мали переписи населення, які дозволяли збирати данину. Для підтримки переписів монголи запровадили спеціальну подвійну систему регіональної адміністрації, яку очолювали військові губернатори, баскаки та/або цивільні губернатори, даругачі. По суті, баскаки відповідали за керівництво діяльністю правителів у районах, які чинили опір або не приймали монгольську владу. Даругачі були цивільними губернаторами, які контролювали ті райони імперії, які здалися без бою або які вважалися монгольським військам і спокійними. Проте баскаки і даругачі іноді виконували обов'язки влади, але не дублювали її.

Як відомо з історії, правлячі князі Київської Русі не довіряли монгольським послам, які прийшли укласти мир із ними на початку 1200-х років; князі, як не прикро, зрадили послів Чингісхана мечу і незабаром дорого заплатили. Таким чином, у XIII столітті на завойованих землях було поставлено баскаків, щоб підпорядковувати народ і контролювати навіть повсякденну діяльність князів. Крім того, крім перепису, баскаки забезпечували рекрутські набори місцевого населення.

Існуючі джерела та дослідження показують, що баскаки значною мірою зникли з російських земель до середини XIV століття, оскільки Русь більш-менш визнала владу монгольських ханів. Коли баскаки пішли, влада перейшла до дарагача. Однак, на відміну від баскаків, даругачі не жили на території Русі. Фактично вони перебували у Сарай, старої столиці Золотої Орди, розташованої неподалік сучасного Волгограда. Даругачі служили на землях Русі переважно як радники і консультували хана. Хоча відповідальність за збирання та доставку данини та призовників належала баскакам, з переходом від баскаків до даругачів ці обов'язки фактично були передані самим князям, коли хан побачив, що князі цілком із цим справляються.

Перший перепис, проведений монголами, відбувся в 1257, всього через 17 років після завоювання російських земель. Населення було поділено на десятки – така система була у китайців, її перейняли монголи, використавши її у всій своїй імперії. Основною метою перепису був заклик, а також оподаткування. Москва зберегла цю практику і після того, як вона припинила визнавати Орду у 1480 році. Практика зацікавила іноземних гостей у Росії, котрим широкомасштабні переписи досі були невідомі. Один із таких відвідувачів, Сигізмунд фон Герберштейн із Габсбурга, зазначив, що кожні два чи три роки князь проводив перепис по всій землі. Перепис населення не набувала широкого поширення в Європі аж до початку 19 століття. Одне істотне зауваження, яке маємо зробити: тієї ретельності, з якою російські проводили перепис, ще близько 120 років було неможливо досягти інших частинах Європи на епоху абсолютизму. Вплив Монгольської імперії, принаймні, у цій галузі, очевидно, був глибоким і ефективним і допоміг створити сильний централізований уряд для Русі.

Одним з важливих нововведень, яке баскаки курирували та підтримували, були ями (система постів), які були побудовані для забезпечення подорожніх їжею, нічлігом, кіньми, а також візками чи санями залежно від пори року. Спочатку побудований монголами ям забезпечував відносно швидкий рух важливих депеш між ханами та їхніми намісниками, а також швидке відправлення посланців, місцевих чи іноземних між різними князівствами по всій великій імперії. На кожному посту були коні, щоб везти уповноважених осіб, а також для заміни коней, що втомилися, в особливо тривалих поїздках. Кожен пост, як правило, знаходився приблизно на дні їзди від найближчого посту. Місцеві жителі змушені були підтримувати доглядачів, годувати коней і задовольняти потреби чиновників, подорожуючих у службових справах.

Система була досить ефективною. В іншій доповіді Сигізмунда фон Герберштейна з Габсбурга говорилося, що система ямів дозволила йому проїхати 500 кілометрів (від Новгорода до Москви) протягом 72 годин - набагато швидше, ніж будь-де в Європі. Система ям допомагала монголам підтримувати жорсткий контроль над своєю імперією. Протягом похмурих років перебування монголів на Русі наприкінці XV століття князь Іван III вирішив продовжити використання ідеї системи ямів, щоб зберегти систему зв'язку і розвідки. Однак ідея поштової системи, як ми її знаємо сьогодні, не виникне до смерті Петра Великого на початку 1700-х років.

Деякі з нововведень, привезених на Русь монголами, тривалий час задовольняли потреби держави і тривали багато століть після Золотої Орди. Це значно розширило розвиток та розширення складної бюрократії пізнішої, імперської Росії.

Заснована в 1147 році, Москва залишалася незначним містом понад сто років. Тоді це місце лежало на перехресті трьох основних доріг, одна з яких з'єднувала Москву з Києвом. Географічне розташування Москви заслуговує на увагу, оскільки воно знаходиться на вигині річки Москви, яка зливається з Окою і Волгою. Через Волгу, яка дозволяє дістатися Дніпра та Донських річок, а також Чорного та Каспійського морів, завжди існували величезні можливості для торгівлі з ближніми з віддаленими землями. З настанням монголів із спустошеної південної частини Русі почали прибувати юрби біженців, переважно з Києва. Понад те, дії московських князів на користь монголів сприяли підйому Москви як центру влади.

Ще до того, як монголи надали Москві ярлик, Твер та Москва постійно боролися за владу. Головний поворотний момент стався 1327 року, коли населення Твері почало бунтувати. Побачивши у цьому можливість догодити хану своїх монгольських володарів, князь Московський Іван I з величезним татарським військом придушив повстання у Твері, відновивши лад у цьому місті та завоювавши прихильність хана. Щоб продемонструвати лояльність, Івану I також було надано ярлик, і таким чином Москва ще на крок наблизилася до популярності та влади. Незабаром князі Москви взяли він обов'язки зі збору податків по всій землі (зокрема і з себе), і зрештою монголи поклали це завдання виключно на Москву і припинили практику відправлення своїх збирачів податків. Тим не менш, Іван I був більш ніж проникливим політиком і зразком здорового глузду: він, можливо, був першим князем, який замінив традиційну горизонтальну схему наступності на вертикаль (хоча повністю вона була досягнута лише до другого царювання князя Василя в середині 1400 року). Ця зміна спричинила більшу стабільність у Москві і, таким чином, зміцнила її становище. У міру того, як Москва росла завдяки тому, що збирала данину, її влада над іншими князівствами дедалі більше утверджувалася. Москва отримувала землі, отже, вона збирала більше данини і отримувала більший доступом до ресурсів, отже, до більшої влади.

У той час, коли Москва ставала все більш і більш могутньою, Золота Орда перебувала у стані загального розпаду, спричиненого бунтами та переворотами. Князь Дмитро вирішив напасти на 1376 року і досяг успіху. Незабаром після цього один із монгольських генералів Мамай спробував створити свою власну орду в степах на захід від Волги, і він вирішив кинути виклик владі князя Дмитра на берегах річки Вожи. Дмитро переміг Мамая, чим захопив москвичів і звичайно розлютив монголів. Однак і зібрав військо у 150 тисяч людей. Дмитро зібрав військо, яке можна порівняти за розміром, і дві цих армії зустрілися біля річки Дон на Куликовому полі на початку вересня 1380 року. Русичі Дмитра, хоч і втратили близько 100 000 людей, перемогли. Тохтамиш, один із генералів Тамерлана, незабаром захопив і стратив генерала Мамая. Князь Дмитро став відомий як Дмитро Донський. Однак Москва незабаром була розграбована Тохтамишем і знову мала платити данину монголам.

Але велика битва на Куликовому полі в 1380 стала символічним поворотним моментом. Незважаючи на те, що монголи жорстоко помстилися Москві за непокору, міць, яку Москва показала, зростала, і її вплив на інші російські князівства розширювалося. В 1478 Новгород, нарешті, підкорився майбутній столиці, і Москва незабаром скинула покірність монгольським і татарським ханам, таким чином покінчивши з більш ніж 250-річним монгольським пануванням.

Підсумки періоду татаро-монгольського ярма

Докази свідчать, що численні наслідки монгольської навали поширювалися на політичні, соціальні та релігійні аспекти Русі. Деякі з них, наприклад, зростання православної церкви, мали позитивний вплив на російські землі, інші ж, наприклад, втрата віча і централізація влади, сприяли припиненню поширення традиційної демократії та самоврядування для різних князівств. Через вплив на мову та форму правління вплив монгольської навали проявляється і сьогодні. Можливо, завдяки шансу випробувати Відродження, як і в інших західноєвропейських культурах, політична, релігійна та соціальна думка Росії сильно відрізнятиметься від політичної реальності сьогодення. Під контролем монголів, які прийняли багато ідей уряду та економіки у китайців, російські стали, мабуть, більш азіатською країною з погляду адміністративного устрою, а глибоке християнське коріння росіян встановили і допомогли підтримувати зв'язок з Європою. Монгольське вторгнення, можливо, більше, ніж будь-яка інша історична подія, визначило хід розвитку російської держави - її культури, політичної географії, історії та національної ідентичності.

Татаро-Монгольське Іго - це поняття, яке воістину є найграндіознішим фальсифікуванням нашого з вами минулого і до того ж, це поняття настільки неосвічене по відношенню до всього Слов'яно-Арійського народу в цілому, що розібравшись у всіх аспектах і нюансах цього БРЕДА, хочеться сказати ДОСИТЬ! Досить уже годувати нас цими безглуздими історіями, які, як в унісон, розповідають нам про те, якими ж дикими і неосвіченими були наші предки.

Тож почнемо по порядку. Спершу давайте освіжимо в пам'яті, що нам розповідає офіційна історія про Татаро-Монгольське ярма і ті часи. Приблизно початку XIII століття від Р.Х. в монгольських степах намалювався один дуже непересічний персонаж на прізвисько Чингіс Хан, який збаламутив майже всіх диких монгольських кочівників і створив з них найсильнішу армію того часу. Після чого і вирушили, значить вони підкорювати Весь Світ, руйнуючи і громячи все на своєму шляху. Спочатку вони завоювали і підкорили весь Китай, а після набравшись сил і сміливості рушили на захід. Пройшовши близько 5000 кілометрів, монголи розгромили державу Хорезм, потім Грузію в 1223 р. вийшли до південних кордонів Русі, де розбили військо російських князів у битві річці Калке. А вже в 1237 році зібравшись з духом, вони обрушилися просто лавиною коней, стріл і списів на беззахисні міста і села диких слов'ян, спалюючи і підкорюючи їх один за одним, дедалі більше пригнічуючи і без того відсталих Русичів, та ще й навіть не зустрічаючи своєму шляху серйозного опору. Після чого, в 1241 вони вже вторгаються в Польщу і Чехію - воістину Велика армія. Але побоявшись залишати у своєму тилу зруйновану Русь, вся їхня численна орда повертає назад і обкладає данини всі захоплені території. Ось саме з цього моменту і починається Татаро-Монгольське ярмо та пік величі Золотої Орди.

Через деякий час, Русь зміцніла (що цікаво, під гнітом Золотої Орди) і почала зухвальство татаро-монгольським представникам, деякі князівства навіть перестали платити данину. Такого Хан Мамай вибачити їм не міг і 1380 пішов війною на Русь, де і був розбитий військом Дмитра Донського. Після чого, через століття ординський Хан Ахмат, вирішив взяти реванш, але після так званого "Стоянні на Вугрі" Хан Ахмат побоявся переважаючого за кількістю війська Івана III і повернув назад, наказавши відступати до Волги. Ця подія вважається заходом Татаро-Монгольського ярма і занепадом Золотої Орди в цілому.

На сьогоднішній день, ця марення теорія про Татаро-Монгольський ярма не витримує жодної критики, оскільки накопичилася величезна кількість доказів цієї фальсифікації в нашій з вами історії. Основною помилкою наших офіційних істориків є те, що вони вважають татаро-монгол, виключно представниками монголоїдної раси, що докорінно не правильно. Адже чимало свідчень вказують на те, що Золота Орда або як правильніше її називати Тартарія складалася в основному зі Слов'яно-Арійських народів і ніякими монголоїдами там і не пахло. Адже до 17 століття, ніхто навіть і уявити такого не міг, що все встане з ніг на голову і настане така пора, що найбільшу імперію, що існувала за часів нашої ери, стануть називати татаро-монгольською. Мало того, ця теорія стане офіційною і викладається в школах та університетах як істина. Так, треба віддати належне Петру I та його західним історикам, це ж треба було так перебрехати та споганити наше з вами минуле – просто втоптати в багнюку пам'ять про наших предків і все те, що з ними пов'язане.

До речі, якщо ви сумніваєтеся в тому, що "татаро-монголи" були саме представниками Слов'яно-Арійського народу, то ми підготували для вас чимало доказів. Отже, поїхали...

ДОВІД ПЕРШЕ

Зовнішність представників Золотої Орди

Цій темі можна навіть присвятити окрему статтю, оскільки доказів яких, деякі "татаро-монголи" мали слов'янську зовнішність безліч. Взяти, наприклад, зовнішність самого Чингіз-Хана, портрет якого зберігається в Тайвані. Він представлений як високий, довгобородий із зелено-жовтими очима і русявим волоссям. До того ж, це не є суто індивідуальною думкою художника. Про цей факт згадує і історик Рашидад-Дід, який застав "Золоту Орду" на своєму віку. Так от, він стверджує, що в роді Чингіз-Хана всі діти народжувалися білошкірі зі світло-русявим волоссям. І це ще не все, Г.Е.Грумм-Гржимайло зберіг одну давню легенду про монгольський народ, в якій є згадка, що предок Чингіз-Хана в дев'ятому коліні Бодуаньчар був світловолосим і блакитнооким. Також виглядав ще один не мало важливий персонаж того часу - Хан Батий, який був нащадком Чингіз-Хана.

Та й саме військо татаро-монгол, зовні нічим не відрізнялося від військ Стародавньої Русі та Європи, тому є доказом картини та ікони написані сучасниками тих подій:

Дивна картина виходить, ватажками татаро-монгол протягом усього часу існування Золотої Орди були слов'яни. Та й армія татаро-монгол складалася виключно зі слов'яно-арійського народу. Та ні, ви що, адже вони були тоді дикими варварами! Куди їм там, пів світу під себе підім'яли? Ні, бути такого не може. Як це не сумно, але саме так і розмірковують сучасні історики.

ДОВІД ДРУГЕ

Поняття "Татаро-Монголи"

Почнемо з того, що саме поняття, як "Татаро-Монголи" - НЕ ЗУСТРІЧУЄТЬСЯ не в одному російському літописі, а все що вдалося знайти про "страждання" Русів від монгол, описуються лише в одному записі зі збірки всіх російських літописів:

"О, світло світла і прекрасно прикрашена земля Руська! Багатьма красами прославлена ти: озерами багатьма славишся, річками та джерелами місцевошановними, горами, крутими пагорбами, високими дібровами, чистими полями, дивними звірами, різноманітними птахами, незліченними містами великими, садами монастирськими, храмами божими та князями грізними, боярами чесними та вельможами багатьма... Всім ти сповнена, земля Руська, о православна віра християнська! німців до карелів, від карелів до Устюга, де мешкають погані тоймичі, і за дихаюче море, від моря до болгар, від болгар до буртасів, від буртасів до черемисів, від черемісів до мордці - все за допомогою божою підкорено було християнським народом, погані ці країни корилися великому князю Всеволоду, батькові його Юрію, князю київському, дідові його Володимиру Мономаху, яким половці малих дітей лякали, а литовці з боліт своїх на світ не з'являлися, а угорці зміцнювали кам'яні стіни своїх міст залізними воротами, щоб їхній великий Володимир не підкорив, а німці раділи, що вони далеко – за синім морем. Буртаси, череміси, веда та мордва бортничали на великого князя Володимира. А імператор царградський Мануїл від страху великі дари посилав до нього, щоб великий князь Володимир Царгород у нього не взяв.

Є ще одна згадка, але вона дуже мало, т.к. містить дуже мізерний уривок, який не про яку навалу не згадує, та й судити по ньому про якісь події дуже складно. Цей текст отримав назву, як "Слово про смерть Російської Землі":

"...І в ті дні - від великого Ярослава, і до Володимира, і до нинішнього Ярослава, і до брата його Юрія, князя володимирського, обрушилося лихо на християн і монастир Печерський пресвятої Богородиці запалили погані".

ДОВІД ТРЕТЯ

Чисельність військ Золотої Орди

Всі офіційні історичні джерела 19 століття стверджували, що чисельність військ, що вторглися на нашу територію в той час, становила близько 500 000 осіб. Ви можете собі уявити ПОЛ МІЛЬЙОНА ЛЮДИНА, які прийшли нас підкорювати, а вони ж не пішки прийшли?! Очевидно, це була неймовірна кількість обозів і коней. Оскільки прогодувати таку кількість людей та тварин вимагало просто титанічних зусиль. Але ж ця теорія, та саме ТЕОРІЯ, а не історичний факт, не витримує жодної критики, оскільки не один кінь не дійде від Монголії до Європи, та й прогодувати таку кількість коней неможливо.

Якщо здорово поглянути на цю ситуацію, то вимальовується така картина:

На кожного війна "татаро-монгол" припадало приблизно по 2-3 коні, плюс до цього треба рахувати коней (мулів, бугаїв, ослів) які були в обозах. Так ось, ніякої б трави не вистачило, щоб прогодувати татаро-монгольську кінноту, що розтягнулася на десятки кілометрів, оскільки тварини які входили в авангард цієї орди, повинні були об'їсти всі поля і нічого не залишити для наступних, хто йде позаду. Оскільки сильно розтягуватися чи йти різними маршрутами було неможливо, т.к. від цього втрачалася б чисельна перевага і навряд би кочівники взагалі дійшли до тієї самої Грузії, не кажучи вже про Київську Русь і Європу.

ДОКАЗ ЧЕТВЕРТИЙ

Вторгнення військ Золотої Орди до Європи

Як стверджує сучасні історики, що дотримуються офіційної версії подій, у березні 1241 від Р.Х. "татаро-монголи" вторгаються до Європи та захоплюють частину території Польщі, а саме міста Краків, Сандомир та Вроцлав, завдавши з собою руйнування, грабежі та вбивства.

Також хочеться відзначити дуже цікавий аспект цієї події. Приблизно у квітні того ж року дорогу "татаро-монгольському" війську перегородив Генріх II зі своїм десятитисячним військом, за що і розплатився нищівною поразкою. Татари використовували щодо військ Генріха II дивні військові хитрощі для того часу, завдяки яким і здобули перемогу, а саме якісь дими і вогонь - "Грецький вогонь":

"І коли побачили татарина, що вибіг із прапором - а прапор це мав вигляд "X", і на верху його була голова з довгою бородою тремтячої, поганий і смердючий дим з вуст пускала на поляків - всі здивувалися і жахнулися, і кинулися тікати хто куди міг, і так були переможені..."

Після цього "татаро-монголи" різко розгортають свій наступ на Південь і вторгаються в Чехію, Угорщину, Хорватію, Дальмацію і нарешті прориваються до Адріатичного моря. Але в жодній з цих країн "татаро-монголи" не намагаються вдатися до підпорядкування та оподаткування данини населення. Якось це безглуздо виходить - навіщо було тоді захоплювати? А відповідь дуже проста, т.к. маємо обман чистої води, а точніше фальсифікація подій. Як не дивно, але ці події, як під копірку, збігаються з військовим походом Фрідріха II імператора Римської Імперії. Так на цьому абсурд не закінчується, далі відбуваються куди цікавіший поворот. Як з'ясовується далі, "татаро-монголи" виявлялися ще й союзниками з Фрідріхом II, коли він воював з Папою Римським – Григорієм X, а Польща, Чехія та Угорщина – розгромлені дикими кочівниками, у тому конфлікті були на боці Папи Григорія X. А з відходу " татаро - монгол " з Європи 1242 року від Р.Х. чомусь війська хрестоносців пішли війною на Русь, а також проти Фрідріха II, якого вони з успіхом розбили і штурмом взяли столицю Аахен, щоб коронувати там свого імператора. Збіг? Не думаю.

Аж надто неправдоподібна ця версія подій. Але якщо замість "татаро-монгол" у Європу вторгалися Руси, то все стає на свої місця...

І подібних доказів, як ми вам представили далеко не чотири - їх набагато більше, просто якщо згадувати про кожного, то це вийти не стаття, а ціла книга.

У результаті виходить те, що жодні татаро-монголи з Центральної Азії нас ніколи не захоплювали і не поневоляли, а Золота Орда – Тартарія, була величезною Слов'яно-Арійською Імперією на той час. По суті ми і є тими ТАТАРАМИ, які тримали в страху та жаху всю Європу.