Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Chân dung bằng lời nói của một người thuận tay trái. Nhân vật dân tộc Nga

Lefty và vai trò của anh ấy trong câu chuyện

Trong câu chuyện của Nikolai Semenovich Leskov "Lefty", niềm tự hào về người dân Nga và sự cay đắng cho thái độ của các quan chức đối với những người bình thường.

TẠI Mô tả ngắn Lefty trong câu chuyện "Lefty" tác giả nói về anh ta như một trong những thợ rèn súng đã hứa sẽ thực hiện mệnh lệnh của hoàng gia. Trong tác phẩm, thậm chí không có tên thật của Lefty.

Cùng với hai hàng thủ khác, Lefty đảm nhận hoàn thành nhiệm vụ để chứng minh cho người Anh thấy rằng hàng thủ của chúng ta không kém hàng thủ Anh và có thể làm được bất cứ công việc khó khăn nào.

Sự xuất hiện của Lefty và mối quan hệ của anh ta với các nhân vật trong truyện

N. S. Leskov Levsha, người mà tác giả mô tả rất ngắn gọn, mang đến cho các nhân vật chính gần như ở giữa câu chuyện. Đây là những gì tác giả viết: "Những người thợ làm súng là ba người, những người khéo léo nhất trong số họ, một người thuận tay trái xiên, một vết bớt trên má, và tóc trên thái dương đã bị xé ra trong quá trình luyện tập." Và chỉ từ lúc này, cốt truyện đã xoay quanh Lefty.

Trong tác phẩm, những người thợ làm súng hiện ra trước mắt người đọc với tư cách là những người thợ thủ công điềm đạm, tự tin, tôn trọng vua và yêu nhau. Câu nói "Lời vua vì lợi ích ta không hổ thẹn" nói lên rất nhiều điều. Có vẻ như chỉ có "từ hoàng gia" phát ra, nhưng đằng sau biểu thức này, người ta nghe thấy "danh dự của Tổ quốc", mà các chủ nhân, không nói những lời lớn, đã sẵn sàng đứng lên.

Thái độ tồi tệ của Platov đối với Lefty chỉ thay đổi sau khi Lefty giải thích cách nhìn bọ chét để thấy và đánh giá cao tay nghề của thợ súng Tula.

Đưa Lefty cùng một sứ giả đến Anh, cả sa hoàng và Platov đều không nghĩ đến việc một người đi xa mà không có tài liệu. Và đề phòng, chẳng ai thèm viết ra giấy cho Lefty. Điều chính là người Anh hiểu "rằng điều này không có gì đáng ngạc nhiên đối với chúng tôi."

Sự coi thường người dân thường của chính quyền Nga xuyên suốt câu chuyện. Họ thậm chí không kiếm được thức ăn cho người thuận tay trái, vì vậy họ đã gửi anh ta đến Anh để đói, chỉ họ cho anh ta một caftan để “có vẻ như anh ta có một số thứ hạng danh dự trên anh ta.”

Lefty như hiện thân của các bậc thầy Nga

Tất cả những người dân lao động giản dị của nước Nga đều xuất hiện trong phần mô tả của Lefty từ câu chuyện "Lefty" của Leskov. Cần cù, tôn trọng quyền lực, sẵn sàng tuân theo mọi mệnh lệnh của cấp trên, đồng thời đầy bản lĩnh, lòng yêu nước và sự tự tin, Lefty dường như trở thành nhân cách của các bậc thầy Nga.

Không có điều gì tốt ở Anh hấp dẫn Lefty. Anh ấy vẫn trung thành với đất nước của mình đến cùng.

Chủ nghĩa yêu nước chính nghĩa

Trở về nước Nga, Lệ Rơi cảm nhận được trọn vẹn “tình yêu” của Tổ quốc. Không có "tugament" với anh ta, cuối cùng anh ta đã đến "bệnh viện Obukhvinsk của những người bình thường, nơi mà một tầng lớp vô danh của tất cả được chấp nhận chết."

Cả Platov và bất cứ ai khác, thậm chí còn di chuyển để cứu chủ nhân, và chỉ nhờ có người đội trưởng người Anh, họ mới mang theo bác sĩ tốt. Nhưng trước khi họ có thời gian, bị cảm lạnh do nằm trên sàn nhà lạnh giá, với cái đầu bị chẻ đôi, Lefty đã chết trong vòng tay của bác sĩ.

Và ở cảnh tả cái chết của Tả hữu, tác giả đã bộc lộ trọn vẹn tính cách của chủ nhân. Rốt cuộc, ngay cả khi chết một cái chết khủng khiếp như vậy, Lefty vẫn trung thành với quê hương của mình. Và những từ cuối: “Hãy nói với chủ quyền rằng người Anh không làm sạch súng của họ bằng gạch: ngay cả khi họ không làm sạch súng của chúng ta, nếu không, Chúa cấm, họ không tốt cho việc bắn súng” - lời khẳng định hay nhất về lòng yêu nước của một nghệ nhân người Nga.

Thử nghiệm tác phẩm nghệ thuật

Lefty là một thợ súng bậc thầy Tula, anh hùng của câu chuyện nổi tiếng cùng tên. Nhà văn nga Nikolay Leskov.

“Và những người thợ làm súng là ba người, những người khéo léo nhất trong số họ, một người thuận tay trái xiên, một vết bớt trên má, và tóc hai bên thái dương đã bị bung ra trong quá trình luyện tập ...”

Thành phố Tula, nơi xuất thân của phái tả, nổi tiếng với những người thợ thủ công và những công dân tốt. Người thuận tay trái cũng yêu nước và ngoan đạo, tuân theo những truyền thống tốt đẹp lâu đời:

“Tulyaks, những người thông minh và am hiểu về công việc kim loại, cũng được biết đến như những chuyên gia đầu tiên về tôn giáo. Vinh quang của họ về mặt này là đầy đủ và quê hương, và thậm chí cả Thánh Athos: họ không chỉ là bậc thầy về ca hát với người Babylon, mà còn biết cách viết một bức tranh " cuộc gọi buổi tối, chuông buổi tối"và nếu một trong số họ cống hiến hết mình để phục vụ nhiều hơn và trở thành một nhà sư, thì họ được biết đến như những người quản lý tu viện tốt nhất ..."

Người Tula xoay sở để đánh giày một con bọ chét Anh nhỏ mà không có kính hiển vi trên cả bốn chân. Công việc khó khăn nhất đã đến với một người chủ khó coi nhất: người làm nghề tay trái.

“Đó là lý do tại sao,” anh ấy nói, “Tôi đã làm việc nhỏ hơn những chiếc móng ngựa này: Tôi đã rèn những bông hoa cẩm chướng mà móng ngựa đã bị tắc, không một phạm vi nhỏ nào có thể làm được nữa.

Hoàng đế hỏi:

Kính melkoscope của bạn ở đâu mà bạn có thể tạo ra bất ngờ này?

Người cánh tả trả lời:

Chúng tôi là những người nghèo và vì cái nghèo của chúng tôi, chúng tôi không có phạm vi nhỏ, nhưng chúng tôi đã bắn vào mắt mình như vậy ... "

Với kỹ năng sử dụng vũ khí vượt trội của mình, người thuận tay trái sẽ mãi mãi bị vùi dập bởi những người không thể đánh giá đúng mức độ của kỹ năng này:

“Và cùng với đó, anh ta duỗi tay ra, nắm lấy cổ áo người thuận tay trái bằng những ngón tay ngắn của mình, để tất cả các móc từ Cossack bay ra, và ném anh ta vào xe ngựa dưới chân anh ta ... Platov tái xanh và hét lên:

Ồ, họ là trò chó! Bây giờ tôi hiểu tại sao họ không muốn nói với tôi bất cứ điều gì ở đó. Thật tốt khi tôi dẫn theo một trong những kẻ ngu ngốc của họ ”

Nói xong, anh ta chạy ra ngoài cửa, túm tóc túm tóc người bên trái và bắt đầu kéo qua lại để những mảnh vụn bay tung tóe ... "

Ở lại nước Anh với tư cách khách danh dự, tay trái không khỏi mù quáng trước vinh quang và danh dự bất ngờ ập xuống mình. Anh ấy có thể đánh giá cao văn hóa làm việc ở nước ngoài và buồn bã rằng, than ôi, mọi thứ không như vậy ở quê hương anh ấy:

Anh theo dõi tất cả hoạt động sản xuất của họ: cả nhà máy kim loại và xưởng cưa xà phòng, và mọi thu xếp kinh tế của họ, anh rất thích anh ta, đặc biệt là về nội dung làm việc. Mỗi công nhân họ có đều no nê, không mặc đồ phế thải, mà mặc mỗi chiếc áo vest có thể mặc được, đi trong những chiếc vòng chân dày có tay nắm bằng sắt, để họ không bị đứt chân ở bất cứ đâu; hoạt động không phải với một người thợ săn, mà là với sự đào tạo và có một manh mối .... "

Nhưng những người thuận tay trái không bị hấp dẫn bởi những lời mời gọi hấp dẫn của người Anh để ở lại với họ, sống và làm việc trong sự mãn nguyện, để lại cha mẹ già của họ ở Tula và gửi tiền cho họ. Anh rất nhớ quê hương, cảm thấy nhớ nhung da diết. Anh không bận bịu với những công việc nhàn hạ mà nghiên cứu những phát minh của người Anh và cố gắng học hỏi một điều gì đó quan trọng và có ích cho quê cha đất tổ.

Sắp chết, người thuận tay trái nghĩ về những điều tốt đẹp của đồng bào mình:

“Hãy nói với chủ quyền rằng người Anh không làm sạch súng của họ bằng gạch: ngay cả khi họ không làm sạch súng của chúng ta, nếu không, Chúa cấm, họ không tốt cho việc bắn súng ...” Và với sự trung thành này, người thuận tay trái đã vượt qua chính mình và chết.

Nhưng ngay cả chiến công này của ông cũng bị lãng phí: các tướng lĩnh vênh váo và vênh váo để những tin tức quan trọng lọt qua tai họ. Họ không quan tâm đến tính mạng của chính binh lính của họ, cũng như lợi ích của Tổ quốc. Chỉ cấp bậc, quyền lực, sự giàu có. Và - Xin Chúa cấm ai đó sẽ xâm phạm quyền lực vô hạn mà họ đã quen thuộc, vi phạm sự nô lệ! Vấn đề về sự ngu xuẩn và vô trách nhiệm của nhà cầm quyền chỉ đơn giản là kêu gào bằng những ví dụ trắng trợn trong tác phẩm "Lefty" của Leskov, lôi cuốn người đọc.

Các quy tắc về sự đứng đắn sai lầm, những thành kiến ​​và sự sai khiến của quyền lực trong "Lefty" hóa ra lại quan trọng hơn cuộc sống con người, tài năng của thầy không còn gì bằng, chết ngay tại quê hương, giữa những người tưởng như thân thiết với thầy. Một người thuận tay trái bị bệnh được đưa đến bệnh viện theo cách mà họ chỉ làm “xót” người đó hơn: họ ném anh ta vào hiên nhà, làm vỡ đầu anh ta. Anh tài xế cũng tốt, chẳng màng đến “đồng bọn đói khổ”:

“Người cảnh sát dẫn một người lái xe bên trái đi xe trượt tuyết, nhưng anh ta không thể bắt được một chiếc đang chạy tới, vì những người lái xe taxi chạy khỏi cảnh sát. Và người thuận tay trái nằm trên paratha lạnh suốt; sau đó anh ta bắt được một người lái xe taxi của cảnh sát, chỉ mà không có một con cáo ấm áp, bởi vì họ giấu một con cáo trong một chiếc xe trượt tuyết dưới chính họ trong trường hợp như vậy, để chân của cảnh sát sớm lạnh hơn. Họ lái xe bên trái không che đậy, nhưng khi họ bắt đầu chuyển từ chiếc taxi này sang chiếc taxi khác, họ đánh rơi mọi thứ, và họ bắt đầu nhặt nó lên - họ xé tai để nhớ lại ... "

Và người đàn ông này là một bậc thầy vĩ đại, một nhà phát minh lỗi lạc, một người yêu nước của Tổ quốc mình, và chỉ là một linh hồn sống! Chúng ta sẽ không bao giờ biết họ và tên của anh ấy, anh ấy vẫn là hình ảnh và biểu tượng của một bậc thầy giản đơn thiên tài vô danh:

“Tên riêng của một người thuận tay trái, giống như tên của nhiều người những thiên tài vĩ đại nhất, mãi mãi lưu truyền cho hậu thế; nhưng là một câu chuyện thần thoại được nhân cách hóa bởi tưởng tượng dân gian, nó rất thú vị, và những cuộc phiêu lưu của nó có thể coi như ký ức về một thời đại, tinh thần chung của nó được ghi lại một cách khéo léo và chính xác ... "

Nhà văn đầu tiên xuất hiện trong đầu anh dĩ nhiên là Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Bức chân dung thứ hai xuất hiện trước cái nhìn bên trong của độc giả Nga là gương mặt của Leo Tolstoy. Nhưng có một tác phẩm kinh điển, như một quy luật, bị lãng quên (hoặc không được nhắc đến thường xuyên) trong bối cảnh này - Nikolai Semenovich Leskov. Trong khi đó, các tác phẩm của ông cũng thấm đẫm "tinh thần Nga", và chúng không chỉ bộc lộ những nét đặc trưng của quốc gia dân tộc, mà còn là những nét riêng của toàn bộ đời sống Nga.

Theo nghĩa này, câu chuyện "Lefty" của Leskov hoàn toàn khác biệt. Nó tái tạo tất cả các sai sót của thiết bị với độ chính xác và độ sâu phi thường. cuộc sống gia đình và tất cả chủ nghĩa anh hùng của nhân dân Nga. Theo quy luật, mọi người không có thời gian để đọc các tác phẩm sưu tầm của Dostoevsky hoặc Tolstoy, nhưng họ nên tìm thời gian để mở cuốn sách, trên bìa có viết: N. S. Leskov "Lefty".

Âm mưu

Câu chuyện có lẽ bắt đầu vào năm 1815. Hoàng đế Alexander Đệ nhất, thực hiện một chuyến đi đến châu Âu, thăm Anh. Người Anh thực sự muốn gây bất ngờ cho hoàng đế, đồng thời thể hiện kỹ năng của các bậc thầy của họ và đưa ông ta đi khắp các phòng khác nhau trong vài ngày và thể hiện tất cả các loại điều đáng kinh ngạc, nhưng điều chính mà họ có sẵn cho đêm chung kết. là tác phẩm chạm khắc: một con bọ chét thép biết nhảy. Hơn nữa, nó rất nhỏ nên không thể nhìn thấy nó nếu không có kính hiển vi. Sa hoàng của chúng tôi đã rất ngạc nhiên, nhưng người hộ tống của ông, Don Cossack Platov, thì không hề. Ngược lại, anh ta liên tục cãi vã rằng của chúng tôi, họ nói, không thể tồi tệ hơn.

Anh ta nhanh chóng chết và lên ngôi, người tình cờ phát hiện ra một điều kỳ lạ và quyết định kiểm tra lời nói của Platov bằng cách trang bị cho anh ta để đến thăm các bậc thầy Tula. Cossack đến, hướng dẫn những người thợ làm súng và về nhà, hứa sẽ trở lại sau hai tuần.

Các bậc thầy, trong số đó có Lefty, đã lui về nhà của nhân vật chính của câu chuyện và làm việc gì đó ở đó trong hai tuần, cho đến khi Platov trở lại. người dân địa phương họ nghe thấy tiếng gõ không ngớt, và bản thân những người chủ trong thời gian này không bao giờ rời khỏi nhà của Lefty. Họ trở nên ẩn dật cho đến khi hoàn thành công việc.

Platov đến. Họ mang cho anh ta cùng một con bọ chét trong một chiếc hộp. Trong cơn thịnh nộ, anh ta ném vào cỗ xe người thợ thủ công đầu tiên đã ra tay (anh ta hóa ra là người thuận tay trái) và đến St.Petersburg để sa hoàng "nằm trên thảm". Tất nhiên, Lefty không đến sa hoàng ngay lập tức, anh ta đã bị đánh đập từ trước và bị giam trong tù một thời gian ngắn.

Bloch hiện ra trước mắt sáng ngời của quốc vương. Anh ta nhìn và nhìn cô ấy và không thể hiểu những gì người Tula đã làm. Cả vua và các cận thần của ông đều tranh giành bí mật, sau đó sa hoàng cha ra lệnh mời Lefty, và ông nói với ông rằng ông nên, họ nói, không nhìn vào toàn bộ con bọ chét, mà chỉ ở chân của cô ấy. Không sớm nói hơn làm. Hóa ra người Tula đã xua đuổi bọ chét người Anh.

Ngay lập tức, sự tò mò quay trở lại với người Anh, và điều sau được chuyển tải thành lời: "Chúng tôi cũng có thể làm điều gì đó." Hãy tạm dừng ở đây cho cốt truyện và hãy nói về hình ảnh của Lefty trong câu chuyện của Leskov N.S.

Thuận tay trái: giữa một thợ súng và một kẻ ngốc thánh thiện

Sự xuất hiện của Lefty minh chứng cho "uy thế" của anh ta: "một người thuận tay trái xiên, trên má và trên thái dương tóc đã bị xé ra trong quá trình giảng dạy." Khi Lefty đến sa hoàng, anh ta cũng ăn mặc rất kỳ dị: “trong khăn choàng, ống quần một bên đi ủng, ống quần còn lại thì lủng lẳng, còn anh chàng thì đã già, móc không chặt, thì bị mất. , và cổ áo bị rách. " Ông ta nói chuyện với nhà vua như chính ông ta, không tuân theo cách cư xử và không lễ phép, nếu không đứng ngang hàng với đấng tối cao, thì chắc chắn không sợ quyền lực.

Những người quan tâm một chút đến lịch sử sẽ nhận ra bức chân dung này - đây là mô tả về kẻ ngốc thánh thiện của người Nga cổ đại, hắn ta không bao giờ sợ ai cả, bởi vì Cơ đốc giáo và Chúa đã đứng sau lưng hắn ta.

Đối thoại giữa cánh tả và người Anh. Tiếp tục của cốt truyện

Sau một hồi lạc đề ngắn, chúng ta sẽ lại lật lại cốt truyện, nhưng đồng thời chúng ta cũng sẽ không quên hình ảnh của Lefty trong câu chuyện của Leskov.

Người Anh rất vui mừng với công việc đến mức họ yêu cầu chủ nhân phải phục tùng họ, không một chút do dự. Sa hoàng tôn trọng người Anh, trang bị cho Lefty và cử người hộ tống anh ta. Trong chuyến du hành của nhân vật chính đến nước Anh, có hai những khoảnh khắc quan trọng: một cuộc trò chuyện với người Anh (câu chuyện của Leskov "Lefty" có lẽ là thú vị nhất trong phần này) và thực tế là tổ tiên, không giống như người Nga, không làm sạch họng súng bằng gạch.

Tại sao người Anh muốn giữ phe cánh tả?

Đất Nga có nhiều cốm, và họ không được chú ý đến đặc biệt chú ý, và ở châu Âu, họ ngay lập tức nhìn thấy "kim cương thô". Giới thượng lưu Anh, đã một lần nhìn Lefty, ngay lập tức nhận ra rằng anh ta là một thiên tài, và các quý ông quyết định giữ người đàn ông của chúng tôi ở nhà, để học hỏi, trong sạch, làm giàu, nhưng không may mắn như vậy!

Người thuận tay trái nói với họ rằng anh ta không muốn ở lại Anh, không muốn học đại số, anh ta có đủ trình độ học vấn của mình - Sách Phúc âm và Một nửa Giấc mơ. Anh ta không cần tiền, phụ nữ cũng vậy.

Người thuận tay trái hầu như không bị thuyết phục ở lại lâu hơn một chút và xem xét các công nghệ sản xuất súng và những thứ khác của phương Tây. Công nghệ mới nhất Khi đó, người thợ thủ công của chúng tôi ít quan tâm đến việc cất giữ súng cổ. Nghiên cứu chúng, Lefty nhận ra: người Anh không làm sạch mõm súng của họ bằng gạch, điều này làm cho súng trở nên đáng tin cậy hơn trong trận chiến.

Bất chấp khám phá này, nhân vật chính câu chuyện vẫn rất nhớ nhà và yêu cầu người Anh gửi anh ta về nhà càng sớm càng tốt. Không thể gửi bằng đường bộ, vì Lefty không biết bất kỳ ngôn ngữ nào ngoại trừ tiếng Nga. Cũng không an toàn khi chèo thuyền trên biển vào mùa thu, vì nó không yên vào thời điểm này trong năm. Và họ đã trang bị cho Lefty, và anh ta lên tàu về Tổ quốc.

Trong suốt cuộc hành trình, anh thấy mình là một người bạn nhậu, và họ đã uống với anh suốt chặng đường, nhưng không phải vì vui mà vì chán nản và sợ hãi.

Làm thế nào mà quan liêu giết một người đàn ông

Khi những người bạn trên tàu được đưa vào bờ ở St.Petersburg, người Anh đã được gửi đến nơi mà mọi người nên ở công dân ngoại quốc, - đến "nhà của người đưa tin", và Lefty được cho phép trong tình trạng ốm yếu qua các vòng quan liêu của địa ngục. Không một bệnh viện nào trong thành phố có thể đính kèm anh ta mà không có tài liệu, ngoại trừ bệnh viện nơi họ được đưa đến chết. Hơn nữa, các quan chức khác nhau nói rằng Lefty cần sự giúp đỡ, nhưng đây là vấn đề: không ai chịu trách nhiệm về bất cứ điều gì và không ai có thể làm bất cứ điều gì. Vì vậy, người thuận tay trái đã chết trong bệnh viện dành cho người nghèo, và trên môi anh ta chỉ có một cụm từ: "Hãy nói với sa hoàng cha rằng súng không thể làm sạch bằng gạch." Tuy nhiên, ông đã kể điều đó cho một trong những tôi tớ của đấng tối cao, nhưng điều đó không bao giờ đến được với Đấng Toàn năng. Đoán tại sao?

Đây là hầu hết mọi thứ về chủ đề “N.S. Leskov "Lefty", nội dung ngắn gọn.

Hình ảnh của Lefty trong câu chuyện của Leskov và hình mẫu về số phận của một người sáng tạo ở Nga

Sau khi đọc tác phẩm kinh điển của Nga, kết luận bất giác tự gợi ý cho bản thân: đơn giản là không có hy vọng cho một người sáng tạo, xuất chúng tồn tại ở Nga. Anh ta hoặc sẽ bị tra tấn bởi những quan chức không theo đạo thiên chúa, hoặc anh ta sẽ tự hủy hoại bản thân từ bên trong, và không phải vì anh ta có một số vấn đề chưa được giải quyết, mà bởi vì một người Nga không thể sống đơn giản, phần của anh ta là chết, cháy hết mình trong cuộc sống. , giống như một thiên thạch trong bầu khí quyển của trái đất. Đây là hình ảnh của Lefty trong câu chuyện của Leskov thật mâu thuẫn: một bên là thiên tài và thợ thủ công, mặt khác lại là một người có yếu tố phá hoại nghiêm trọng bên trong, có khả năng tự hủy hoại bản thân trong những điều kiện mà bạn ít ngờ tới nhất. .

Không có gì bí mật khi người thuận tay trái khác người thuận tay phải không chỉ ở chỗ anh ta viết khi cầm bút trên tay kia. Chúng ta hãy thử tìm hiểu về những đặc điểm, tính cách và phẩm chất của một người thuận tay trái nhé.

Ngày nay, khoảng 8-15% người trên thế giới sử dụng tay trái là chủ yếu, họ được gọi là người thuận tay trái.

Điều thú vị là trẻ em chọn tay thuận ở độ tuổi ba năm, nó tự thể hiện trong trò chơi, theo đuổi sáng tạo- ví dụ, khi vẽ, trang trí, điêu khắc. Người ta tin rằng ở trẻ em thuận tay trái, bán cầu phải não là ưu thế (trội). Công việc của anh ấy chịu trách nhiệm về nhận thức về vị trí và định hướng trong không gian, cảm nhận nghệ thuật, sáng tạo, bao gồm âm nhạc, khả năng, trực giác, trí tưởng tượng, cảm xúc.

Các nhà tâm lý học thường chỉ ra rằng thuận tay có tính nghệ thuật những người có năng khiếu Họ có một đôi tai tuyệt vời cho âm nhạc. Ngoài ra, những người thuận tay trái gặp khó khăn trong việc phát âm một số âm thanh nhất định và đôi khi là sự chậm trễ trong quá trình phát triển lời nói. Nói về những phẩm chất khác của người thuận tay trái, các nhà tâm lý học lưu ý đến tính bướng bỉnh, khả năng vẽ, điêu khắc, ca hát, khó đọc và viết.

Trẻ thuận tay trái thường tin tưởng, bộc trực, chịu nhiều ảnh hưởng, tâm trạng của người khác. Họ cũng có đặc điểm là thất thường, mau nước mắt, kiên trì và bền bỉ để đạt được điều mong muốn. Lý do cho sự khác biệt giữa người thuận tay phải và người thuận tay trái là ở chỗ bên phải và bán cầu trái Bộ não chịu trách nhiệm về các lĩnh vực hoạt động tinh thần khác nhau.

Ngoài ra, các chuyên gia cũng lưu ý mối liên hệ giữa tính khí với việc thuận tay trái. Người thuận tay trái dễ xúc động hơn người thuận tay phải, họ có vấn đề về khả năng kiểm soát bản thân. Những người thuận tay trái có thể tức giận và mất bình tĩnh ngay lập tức, nhưng họ có suy nghĩ logic, khả năng xử lý thông tin, tóm tắt và phân tích thông tin một cách nhất quán. Những người thuận tay trái được phân biệt bởi khả năng vận động cơ thể tuyệt vời, ham thích thể thao, dễ gây ấn tượng và dễ bị tổn thương, họ cũng có xu hướng mơ mộng và có trí nhớ tuyệt vời.

Trước đây, hầu hết những đứa trẻ thích sử dụng tay trái một cách không chủ ý đều đã được huấn luyện lại một cách có chủ ý. Nhiều bậc cha mẹ cho rằng con mình thuận tay trái một cách tiêu cực, nhưng không nên quá phân biệt đối xử với họ. Cho đến nay, tất cả các chuyên gia đều đồng ý rằng không nên đào tạo lại người thuận tay trái trong mọi trường hợp. Quá trình đào tạo lại một người thuận tay trái là một bài kiểm tra khó khăn đối với tâm lý của anh ta, điều này sẽ chỉ gây ra căng thẳng và rối loạn thần kinh cho đứa trẻ.

Sau khi bồi dưỡng, trẻ thường mắc các chứng rối loạn thần kinh, bao gồm rối loạn giấc ngủ, thèm ăn, đau đầu, đái dầm, nói lắp.

Theo khuyến nghị về cách cư xử của người lớn với trẻ thuận tay trái, có lời khuyên là không nên tập trung vào thực tế là đứa trẻ đó khác với những đứa trẻ khác ở điểm thuận tay trái của mình. Trong một tình huống mà em bé cảm thấy rằng đặc điểm của mình được người khác quan tâm nhiều hơn, lòng tự trọng của em có thể giảm xuống và tính nhút nhát và thiếu tự tin có thể phát triển.

Điều thú vị là khi chọn một nghề, người ta nên tính đến tính thuận tay trái của một người. Những người thuận tay trái đã chứng tỏ bản thân trong các lĩnh vực như thiết kế, nhiếp ảnh, hội họa, kiến ​​trúc, âm nhạc và thể thao. Người ta lưu ý rằng trong số những người thuận tay trái có rất nhiều người sáng tạo những người đã đạt được thành công, như một ví dụ, chúng ta có thể kể tên: Leonardo da Vinci, Michelangelo, Vladimir Mayakovsky, các nhà soạn nhạc Bach, Beethoven, Charlie Chaplin, Marilyn Monroe. Nếu trong gia đình đã xuất hiện một đứa trẻ thuận tay trái, bạn không nên đào tạo lại trẻ, thay vào đó, bạn cần cho trẻ cơ hội thể hiện bản thân từ khía cạnh sáng tạo và phát triển các tính năng và kỹ năng mà trẻ giỏi. Con cái cần và cần sự hỗ trợ của cha mẹ. Hãy khỏe mạnh!

Chủ đề của lòng yêu nước thường được nêu ra trong các tác phẩm văn học Nga cuối XIX thế kỷ. Nhưng chỉ trong câu chuyện "Lefty" nó mới được kết nối với ý tưởng về sự cần thiết thái độ cẩn thận cho những tài năng làm rạng rỡ bộ mặt của nước Nga trong mắt các quốc gia khác.

Lịch sử hình thành

Câu chuyện "Lefty" lần đầu tiên bắt đầu được xuất bản trên tạp chí "Rus" số 49, 50 và 51 từ tháng 10 năm 1881 với tựa đề "The Tula Lefty" và the Steel Flea (Huyền thoại cửa hàng) ". Ý tưởng tạo ra tác phẩm của Leskov là một trò đùa nổi tiếng của mọi người rằng người Anh tạo ra một con bọ chét, và người Nga "ném nó đi, nhưng lại gửi nó trở lại." Theo lời khai của con trai nhà văn, cha ông đã nghỉ hè năm 1878 ở Sestroretsk, thăm một người thợ làm súng. Tại đây, trong cuộc trò chuyện với Đại tá N. E. Bolonin, một trong những nhân viên của nhà máy sản xuất vũ khí địa phương, ông đã tìm ra nguồn gốc của trò đùa.

Trong lời tựa, tác giả viết rằng ông chỉ đang kể lại một truyền thuyết được biết đến trong giới thợ súng. Kỹ thuật nổi tiếng này, từng được Gogol và Pushkin sử dụng để tạo sự tin cậy đặc biệt cho câu chuyện, trong trường hợp này Leskov đã làm một kẻ bất đồng chính kiến. Các nhà phê bình và công chúng đọc đã chấp nhận những lời của nhà văn theo đúng nghĩa đen, và sau đó anh ta phải giải thích cụ thể rằng anh ta vẫn là tác giả, chứ không phải người kể lại tác phẩm.

Mô tả của tác phẩm nghệ thuật

Câu chuyện của Leskov về mặt thể loại sẽ được gọi một cách chính xác nhất là một câu chuyện: nó trình bày một tầng thời gian lớn của câu chuyện, có sự phát triển của cốt truyện, phần mở đầu và kết thúc của nó. Nhà văn gọi tác phẩm của mình là một câu chuyện, dường như để nhấn mạnh hình thức tường thuật đặc biệt được sử dụng trong đó.

(Hoàng đế với sự khó khăn và thích thú kiểm tra một con bọ chét hiểu biết)

Hành động của câu chuyện bắt đầu vào năm 1815 với chuyến đi của Hoàng đế Alexander I cùng với Tướng Platov đến Anh. Ở đó, Sa hoàng Nga được tặng một món quà từ những người thợ thủ công địa phương - một tác phẩm thu nhỏ bọ chét thép, biết cách “lái bằng râu” và “sắp xếp bằng chân”. Món quà nhằm thể hiện sự vượt trội của các thạc sĩ tiếng Anh so với các thạc sĩ tiếng Nga. Sau cái chết của Alexander I, người kế vị của ông là Nicholas I bắt đầu quan tâm đến món quà và yêu cầu tìm những người thợ thủ công "không kém ai". Vì vậy, ở Tula, Platov đã gọi ba người thợ thủ công, trong số đó có Lefty, người đã đánh giày một con bọ chét. và ghi tên của chủ trên mỗi vành móng ngựa. Tuy nhiên, người thuận tay trái đã không để lại tên của mình, bởi vì anh ta đã rèn hoa cẩm chướng, và "không có phạm vi nhỏ nào có thể mang nó đến đó nữa."

(Nhưng những khẩu súng tại tòa án đã làm sạch mọi thứ theo cách cổ điển)

Lefty được cử đến Anh cùng với một "nữ thần hiểu biết" để họ hiểu rằng "chúng tôi không ngạc nhiên." Người Anh vô cùng ngạc nhiên trước tác phẩm trang sức và mời ông chủ ở lại, cho ông xem tất cả những gì họ đã được dạy. Bản thân Lefty biết cách làm mọi thứ. Anh ta chỉ bị ấn tượng bởi tình trạng của các nòng súng - chúng không được làm sạch bằng gạch nghiền, vì vậy độ chính xác khi bắn của những khẩu súng như vậy rất cao. Người tay trái bắt đầu chuẩn bị về nhà, anh ta phải khẩn cấp nói với Hoàng thượng về các loại súng, nếu không "Chúa ơi, chúng không tốt cho việc bắn." Vì khao khát, Lefty đã uống hết mình với Bạn người anh"Thiếu gia nửa vời", bị ốm và khi đến Nga, gần chết. Nhưng trước đó phút trướcđời cố truyền lại cho các tướng sĩ bí quyết lau súng. Và nếu những lời nói của Người cánh tả được đưa đến Chủ quyền, thì, như anh ta viết

nhân vật chính

Trong số các anh hùng của câu chuyện có những nhân vật hư cấu và có những nhân cách thực sự tồn tại trong lịch sử, trong số đó: hai Hoàng đế nga, Alexander I và Nicholas I, thủ lĩnh của Don Army M.I. Platov, hoàng tử, đặc vụ của tình báo Nga A.I. Chernyshev, Tiến sĩ Y khoa M. D. Solsky (trong truyện - Martyn-Solsky), Bá tước K. V. Nesselrode (trong truyện - Kiselvrode).

(Bậc thầy thuận tay trái "vô danh" tại nơi làm việc)

Nhân vật chính là một thợ súng, thuận tay trái. Anh ta không có tên, chỉ có đặc điểm của một nghệ nhân - anh ta làm việc bằng tay trái. Leskovsky Lefty có nguyên mẫu - Alexei Mikhailovich Surnin, người từng làm nghề chế tạo súng, đang du học ở Anh và đã truyền lại những bí mật của vụ án cho các võ sư người Nga sau khi trở về. Không phải ngẫu nhiên mà tác giả không cho anh hùng Tên, để lại danh từ chung- Lefty một trong những người được miêu tả trong các công trình khác nhau loại người công bình, với sự từ bỏ bản thân và hy sinh của họ. Nhân cách của người anh hùng đã nói lên đặc điểm dân tộc, nhưng loại được lai tạo phổ biến, quốc tế.

Người bạn duy nhất của anh hùng, người mà người ta kể lại, là một đại diện của một quốc gia khác. Đây là một thủy thủ của con tàu Anh Polskipper, người đã phục vụ "chiến hữu" Levsha của mình một dịch vụ tồi tệ. Để xua tan sự khao khát của một người bạn Nga đối với quê hương của mình, Polskiper đã đặt cược với anh ta rằng anh ta sẽ vượt qua Lefty. Một số lượng lớn say rượu vodka và trở thành nguyên nhân gây ra bệnh tật, và sau đó là cái chết của người anh hùng khao khát.

Lòng yêu nước của Lefty trái ngược với cam kết sai lầm vì lợi ích của Tổ quốc của các anh hùng khác trong truyện. Hoàng đế Alexander I tỏ ra lúng túng trước người Anh khi Platov chỉ ra cho ông ta rằng các bậc thầy Nga có thể làm những điều không thể tồi tệ hơn. Ý thức yêu nước của Nicholas I dựa trên sự phù phiếm cá nhân. Vâng, và "người yêu nước" sáng giá nhất trong truyện của Platov chỉ ở nước ngoài như vậy, và về đến nhà, anh ta trở thành một lãnh chúa phong kiến ​​tàn nhẫn và thô lỗ. Anh ấy không tin tưởng những người thợ thủ công Nga và sợ rằng họ sẽ làm hỏng công việc của người Anh và thay thế viên kim cương.

Phân tích công việc

(Bọ chét, Lefty hiểu biết)

Tác phẩm được phân biệt bởi tính độc đáo về thể loại và tường thuật. Nó giống trong thể loại một câu chuyện truyền thuyết của Nga. Nó có rất nhiều điều kỳ ảo và tuyệt vời. Ngoài ra còn có các tài liệu tham khảo trực tiếp đến các cốt truyện của truyện cổ tích Nga. Vì vậy, vị hoàng đế giấu món quà đầu tiên trong một chiếc hạt, sau đó ông đặt trong một hộp đựng thuốc lá bằng vàng, và lần lượt, sau đó, giấu trong một chiếc hộp du lịch, gần giống như việc Kashchei giấu kim. Trong các câu chuyện cổ tích của Nga, các sa hoàng được miêu tả theo truyền thống với sự mỉa mai, giống như cả hai vị hoàng đế trong truyện của Leskov.

Ý tưởng của câu chuyện là số phận và thân thế của một vị chủ nhân tài ba. Toàn bộ tác phẩm thấm nhuần ý tưởng rằng tài năng ở Nga không có khả năng tự vệ và không có nhu cầu. Nhà nước ủng hộ nó là vì lợi ích của nó, nhưng nó hủy hoại một cách thô bạo tài năng, như thể nó là một loại cỏ dại vô dụng, phổ biến khắp nơi.

Nữa chủ đề tư tưởng tác phẩm trở thành đối lập của chủ nghĩa yêu nước chân chính anh hùng dân gian sự phù phiếm của các nhân vật thuộc các tầng lớp trên của xã hội và của chính những người cai trị đất nước. Lefty yêu quê cha đất tổ một cách quên mình và tha thiết. Đại diện của giới quý tộc đang tìm kiếm một lý do để tự hào, nhưng họ không bận tâm để làm cho cuộc sống của đất nước tốt hơn. Thái độ tiêu dùng này dẫn đến thực tế là vào cuối tác phẩm, nhà nước mất thêm một nhân tài, người đã bị ném như một vật hy sinh cho sự phù phiếm của tướng quân, sau đó là hoàng đế.

Câu chuyện "Lefty" đã cho văn học hình ảnh một con người chính trực khác, hiện đang lên đường phục vụ nhà nước Nga của một liệt sĩ. Tính độc đáo của ngôn ngữ tác phẩm, cách ngôn, độ sáng và độ chính xác của từ ngữ khiến nó có thể phân tích câu chuyện thành những câu danh ngôn được phổ biến rộng rãi trong mọi người.