3.4. Пример за анализ на езиков текст

3.5. Взаимодействие на текстове

3.6. Прецедентни текстове

Списък на препоръчителната литература

ЛЕКЦИЯ № 4: КУЛТУРА НА РЕЧТА. РЕЧОВА КУЛТУРА

4.1. Същността на понятието "култура". Основни характеристики на културата

4.2. Речева култура. Видове речева култура

4.3. Речевата култура като важен компонент на речевата култура

4.4. Езикова личност

4.5. Начини за подобряване на речевата култура

Списък на препоръчителната литература

5.1.Произход на руския език

5.2. Общ език. Литературен език

5.3. Нелитературни разновидности на руския език

5.4. Езикови норми. Кодификация на нормите

5.5. Типове речници. Езикови речници

ЛЕКЦИЯ № 6: ЕТИЧЕН И КОМУНИКАТИВЕН АСПЕКТ НА РЕЧЕВАТА КУЛТУРА

6.1. Обща характеристика на комуникативните и етичните норми. Тяхното взаимодействие

6.3. Етикет на речта

6.4. Комуникативни качества на речта

Списък на препоръчителната литература

ЛЕКЦИЯ №7: СТИЛИСТИКА

7.1. Обща характеристика на понятието "стил"

7.2. Три модела на концепцията за "стил"

7.3. Стилистиката като клон на езикознанието. Стилистична структура

Списък на препоръчителната литература

8.1. Обща концепция за строги стилове

8.2. Обхват и подстилове на официалния бизнес стил. документ

8.3. Обхват на научния стил. Термин и терминология

8.4. Подстилове на научен стил

Списък на препоръчителната литература

9.1. Обща характеристика на журналистическия стил

9.2. Стилообразуващи особености на публицистиката и езикови средства за тяхното изпълнение

9.3. Публична реч. Формиране на реториката като наука. Видове и жанрове красноречие

9.4. Основните етапи на подготовка на публично изказване

9.5. Логически основи на речта. Аргументация

9.6. Взаимодействие между оратор и публика

9.7. Видове дискусионна реч

Списък на препоръчителната литература

ЛЕКЦИЯ № 10: ЕЖЕДНЕВНО-РАЗГОВОРЕН СТИЛ. СТИЛ НА АРТ

10.2. Стилообразуващи особености на ежедневния разговорен стил и езикови средства за тяхното изпълнение

10.3. Стилообразуващи особености на художествения стил и езикови средства за тяхното изпълнение

Списък с препоръчително четиво

ПРАВИЛА ЗА ПРОИЗНОШЕНИЕ НА СЪГЛАСНИ И ГЛАСНИ

ОПРЕДЕЛЯНЕ НА РОД НА СЪЩЕСТВИТЕЛНО

ФОРМА ОБРАЗУВАНЕ И УПОТРЕБА НА СЪЩЕСТВИТЕЛНОТО

ФОРМА И УПОТРЕБА НА ПРИЛАГАТЕЛНИ

Оформяне и употреба на местоимения и числа

ОБРАЗУВАНЕ И УПОТРЕБА НА ГЛАГОЛНИ ФОРМИ

ИЗПОЛЗВАНЕ НА СПЛАВИ

РАЗНООБРАЗИЕ НА ГЛЕДНА ТОЧКА ПО ТЕМА АКСЕСОАРИ

ЕЗИКОВИЧНИ НАЧИНИ ЗА ИЗРАЗЯВАНЕ НА ГЛЕДНА ТОЧКА

МЕТАТЕКСТ ОЗНАЧАВА отразяващ логиката на развитието на мисълта

Най-често срещаните МЕТАТЕКСТ СРЕДСТВА, които служат като израз на знание-мнение

ОСНОВНИ ВИДОВЕ ПЪТЕТЕ

ФИГУРИ НА РЕЧТА

ЛЕКЦИЯ № 4: КУЛТУРА НА РЕЧТА. РЕЧОВА КУЛТУРА

План за лекция

4.1.

4.2. Речева култура. Видове речева култура

4.3. Речевата култура като важен компонент на речевата култура

4.4. Езикова личност

4.5. Начини за подобряване на речевата култура

4.1. Същността на понятието "култура". Основни характеристики на културата

Самата дума култура дойде при нас от латинския език и първоначалното й значение е култивирайте почвата.Но от осемнадесети век започва да се използва за характеризиране на човек, отличаващ се с елегантност на маниерите, добро възпитание, ерудиция: той беше наречен културен. Аристократите се характеризираха основно по този начин, за да се подчертае разликата им от „нецивилизованите“ обикновени хора. По-късно обаче, след като се превърна в термин, тази дума придоби обобщено, некласово значение.

Културата е едновременно процес и резултат от целенасочено човешка дейностза подобряване на всички сфери на живота и самоусъвършенстване. С други думи, културата е това материално и духовно, което е създадено от човека (за разлика от природните неща и явления). Многостранният феномен на културата се изучава от специална наука - културологията. С изключение научно определение, има много кратки характеристики на културата, данни добре познати фигуриот миналото. Ето някои от тях: "Културата е растежът на света"(А. Блок); "Културата е продуктивно съществуване"(Б. Пастернак); „Култура

е език, който обединява човечеството" и "среда, която расте и подхранва личността"

(П. Флоренски9).

По отношение на предмета "Руски език и култура на речта" следните компоненти на културата са най-подходящи:

това е специфичен имот, което отличава човек от другите живи същества;

това е начин на адаптациячовек към света: към природата, към света на нещата и към света на хората;

сигурно есъстояние на техникатаобществото, както и креативностчовек, който се изразява в създадените от него материални и духовни ценности, във видовете и формите на организация човешки животи дейности;

това е историческосистема от етически и естетически насоки: предпочитания, норми и забрани;

9 Флоренски П. А. (1882 - 1937) - изключителен руски математик, инженер, историк на изкуството, теолог и философ.

е обхватът иразкриване на духовен и творчески потенциал човек и в същото времесъвкупността от човешки постижения в индустриалния, социалния и духовния живот.

Какво се разбира под набор от постижения? Това са материални (материални) и идеални (духовни) резултати от човешката дейност: технически устройства, архитектурни конструкции, отглеждани породи животни и сортове растения, идеи и научни теории, произведения на изкуството, правила и умения за поведение в обществото и много други. Най-общо казано, в културата има две страни: обектът на дейност и самата дейност и всеки обект, създаден от човека, е част от културата.

Каква е целта на културата – нейните функции? Отговорът на този въпрос се съдържа в табл. 4.1.

	Таблица 4.1
	Основни функции на културата
	Коментирайте
	Културата ни дава представа за структурата на заобикалящия ни свят – за какъв вид
Комуникативна
	от кои взаимосвързани елементи се състои
натрупване	Културата е специален начин за фиксиране на социалния опит под формата на различни
	видове текстове: философски, художествени, публицистични и др.
Аксиологичен	Културата съдържа модели, които ни помагат да разберем как трябва да се отнасяме
	към това, което ни заобикаля – към света на нещата и към света на хората
когнитивни	Културата, даваща примери за красота под формата на произведения на изкуството, помага
	ние разбираме тази красота. Учи ни да регулираме поведението си в обществото.
	в съответствие с общоприетите стандарти

Очевидно основните функции на културата съвпадат с основните функции на езика и речта (за повече подробности вж. лекция № 1, § 1.4.).

Всеки от нас е едновременно „консуматор” на културата и неин „производител”. Първото е очевидно: в ролята на „консуматор” ние използваме в ежедневната си практика нормите и правилата, разработени от културата, ръководени от нормите на морала, следване на правилата на етикета, спазване на нормите на книжовния език и т.н. Като „производител“ на култура, ние не само генерираме нови културни обекти, но също така възпроизвеждаме, интерпретираме по един или друг начин, оценяваме вече създаденото от други. Например, не всеки е в състояние да създаде произведение на изкуството: да напише роман, да композира песен, да извайе скулптура, но всички ние слушаме музика, пеем песни, четем романи, възхищаваме се на мраморна статуя, красива сграда и т.н.

Във всички тези случаи можем да говорим за човешка дейност в областта на културата. Така, живеейки в света на културата, ние оставяме след себе си неща и структури, създадени от нашия труд, произведения на изкуството, идеи, текстове и т.н., като по този начин комуникираме с миналото, настоящето и бъдещето. Това е приемствеността и приемствеността – приемствеността на културата.

Как се предоставя приемственосткултура?

Първо, предаването на знания, умения и способности от учител на ученик в рамките на образователния процес. Второ, предаването на опит чрез устна и писмена традиция: чрез система от норми на поведение, предписания и забрани. И накрая, като наследите система от идеали и ценности, които са били разработени от предишни поколения, приемат формата на философски и религиозни концепциии реализирани в произведения на изкуството.

Но ако има култура, то има и явления, които по един или друг начин са свързани с нея или й се противопоставят. На първо място, това е цивилизация. Самата дума цивилизация идва от френския език, където е означавала идеално общество. Понякога термините цивилизация и култура се използват като синоними и това има свое обяснение: и двете показват нивото на развитие на едно общество. Между тях обаче има фундаментални разлики, тъй като цивилизацията олицетворява технологичния аспект на културата, който включва преди всичко научно-техническия прогрес и материалните (а не духовните!) ценности, създадени от човечеството. Следователно същността на цивилизацията се крие в непрекъснатата промяна на технологиите, за да отговори на непрекъснато нарастващите нужди на човека. Вярно, в исторически аспектТерминът цивилизация също означава специфичност, качествена характеристика(оригиналността на мисленето на повечето хора, водещи идеи, постижения в областта на изкуството и т.н.) на определена група държави, народи на определен етап на развитие и в този смисъл е най-близо до понятието култура.

Така културата и цивилизацията са свързани помежду си като цяло.

(култура) и част от нея (цивилизация). Кратко описание на други понятия, свързани с културата, е представено в табл. 4.2.

	Таблица 4.2
	Явления, свързани с понятието култура
	Същността на концепцията
масова култура	Културата, която преобладава сред общото население на дадено общество
Псевдокултура	Умишлено фалшифициране на култура, популяризирано с цел въвеждане на извънземно
	дъх на националния манталитет на ценностите
Антикултура	Съвкупност от идеи, идеи, норми и модели на поведение, които противоречат на
	общоприетата култура на обществото
Подкултура	Част от социална култура, която се различава от доминиращия език, маниери
	рояк от поведение и др., както и неговите носители (байкъри, металисти, рапъри и др.)
Контракултура	1) Същото като антикултурата
	2) Един вид субкултура, която не е просто различна от традиционната,
	противно на неговите стойности (например скинхедс)

Защо Ю.М. Лотман нарече културата „форма на общуване между хората“?

Дайте примери за явления в областта на литературата и изкуството, които могат да се разглеждат като прояви на псевдокултура

4.2. Речева култура. Видове речева култура

Учените разграничават различни сфери на културата: съществува култура на икономическа, правна, религиозна, политическа, битова, художествена и т. н. Всички те обаче традиционно се обединяват в три основни типа култура: физическа култура, материална култура и духовна култура. От тях най-трудният духовна култура, който разбира, обобщава други сфери и дори ги контролира до известна степен.

Факт е, че духовната култура включва преди всичко умствената и речевата дейност на човек, неговите емоции, преживявания, идеи, въображение, морални убеждения и т. н. Компонентите на духовната култура са и културата на поведение като съвкупност от форми на ежедневието на човека. поведение, при което външен изразморални и естетически норми, съществуващи в обществото, и, разбира се, култура на речта- част от културата, свързана с използването на езика, тоест с речта.

реч, служи като своеобразенпроводник на културата, в същото време е част от нейния състав като

компонент. Горното се отнася и за универсалната, и за националната култура, и за културата на индивида.

култура на речта,как компонентнационалната култура, свързана с функционирането на езика в речта, включва следните компоненти:

спецификата на самия национален език (в съвкупността от неговите социални и функционални разновидности);

форми на въплъщение на речта (устно и писмено);

система от речеви жанрове;

набор от общозначими (прецедентни) текстове;

традиции, обичаи и правила за общуване;

култура на мислене, и преди всичко компетентност като способност за прилагане на придобитите знания и умения на практика;

култура на речта;

езиков манталитет.

Така, важно мястов културата се дава на езика, тъй като именно езикът е обединяващата сила, формираща чувството за общност, национална идентичност сред носителите на езика. Той отразява общите знания на хората за формираните норми, традиции, ценности

закрепен в обществото. И най-важното:културата на речта предполага специален поглед към света, към заобикалящата действителностхарактерни за носителите на този език. от-

отразено в езика и речевото ни поведение се нарича това специфично възприемане на действителността Манталитет на руски език.

Националният езиков манталитет, например, се отразява в ключовите мотиви, значения, повтаряни в много думи и изрази. Нищо чудно, че подобни думи не могат да бъдат адекватно преведени на други езици. Избрани примеритакива руски думи са разгледани в табл. 4.3.

	Таблица 4.3
Основни идеи на руския език езикова картинаспокойствие
Идеи (концепции)	Думи и изрази
Стойността на неформалния, спокоен	Приятел, приятелство; роден, молба, раздяла; негодувание;
човешките отношения	искрен, широко отворена душа; чати, отегчи се
Непредвидимостта на околните действия	Справи се, мина, има късмет, излезе; да събирам, да
валидност	битка; за всеки случай може би
Контрастиране на "високо" с "ниско"	Истината е истина, дългът е дълг, волята е свобода
Приоритет на духовното пред материалното	Радостта е удоволствие, битието е живот, умът и тялото са душата

Въпреки това, носителите на руския език далеч не са еднородни по отношение на образованието и обща култура, занимание, отношение към езика, към собствената и чуждата речева дейност. Следователно, въз основа на цял комплекс от характеристики, сред носителите на руския език, видове речева култура.Тип речева културае категория за оценка и

Когато насочвате конкретно лице към определен тип, се вземат предвид следните точки:

образователно ниво и кръг на четене;

степента на владеене на функционални стилове и видове реч;

спазване на езиковите норми и отношение към речевите грешки;

оправдано (или неоправдано) използване на заемки и нелитературни езикови средства;

навик за самоконтрол, умение за препращане към речници и справочници по езика (езикова рефлексия);

притежаване на речеви стереотипи;

ориентация към речевия стандарт (чиято говор се счита за примерен); източник на прецедент

Въз основа на същността на културата като цяло, основни критериитрябва да се признае

ниво на развитие на рефлексия (като двигател на културата),спазване на езиковите норми и избор на речев стандарт (като регулатор на поведението). Понастоящем в научната литература са формирани и доста пълно охарактеризирани 4 типа речева култура, действащи предимно в рамките на книжовния език. Отличителните черти на всеки от тези видове са представени в табл. 4.4.

литературен жаргон, чиято специфика е, че: а) само журналистите са негови носители; б) в действителност те (като личности) принадлежат към средностатистически литературен или дори ненапълно функционален тип, но в рамките на журналистическата дейност сякаш слагаха маска на носители на жаргон.

Този тип се формира (или по-скоро е създаден изкуствено) в края на 20-ти век. като реакция на официалната и бюрократичната реч на медиите от съветската епоха. Основните му характеристики са:

желанието за свобода на речта, което води до фамилиарност и дори вулгарност;

последователно и не винаги целесъобразно използване на разговорната реч като техника в рамките на публичната устна и дори писмена реч;

съзнателно намаляване на речта, при което от всички синонимични възможности на езика се предпочита не само разговорни средства, но също и народен, жаргон (оттук и вторият компонент в името -жаргонен).

Именно този тип представлява най-голяма опасност за общото ниво на речевата култура, тъй като хората, които са податливи на комуникативни влияния и са склонни към подражание, приемат речта на нейните говорещи като еталон.

Отвъд литературния езикИма три вида речева култура.

2. Народно-говорен тип, запазен само сред слабообразованата част от селското население, говореща диалект (за повече подробности вж. лекция № 5, § 5.2.).

3. арготичен тип,в миналото често срещано сред декласирани елементи (крадци, мошеници и др.) с цел скриване на информация от външни лица, т.е. лица, невключени в общността. Сега това е така нареченият крадски жаргон.

Представителите на тези видове речева култура се характеризират с притежаването само на устна разновидност на речта и дори предаването на знания от поколение на поколение се извършва изключително в устно. В момента най-разпространеният от тях е разговорният тип.

За какъв тип речева култура се смятате? Защо?

Основните видове речева култура

Таблица 4.4

Критерии за идентифициране на видове речева култура

език

Собственост

Поведение

отражение

извън-

на кредитополучателя

пари в брой

идеи

лингвистичен

навик

Класически

Безплатно

Отсъствие

да се самоограничавам-

не и само

притежание

малтретиран

литература.

лингвистичен

до целесъобразно

leniya чуждестранни

всички сфери

разнообразие-

фигуративен

общ-

качество на речта

използван

пари в брой

речник

статичен

разграничи-

Използван-

и научни

наслояване

професионален

онален

активен

Подходящо

Собственост

Прехвърляне-

отношение

кърмене

венозна

някои

ей различно -

използван

пари в брой

взаимни речи

собствен-

литература.

видимост

установено

ноева реч и

не точно

необходимо

терминология

да говори добре -

очертават

mymi в про-

мъмрене

пригласям

отслабена

овладял-

истинско действие

валидност

Усещане

Собственост

някои

нарушения

възстановяване

сти техните

артистичен

само от-

очевидно

типичен

пари в брой

взети назаем

поради липса на

не разгра-

Може би-

литература

нищоват-

всеки ден-

включително

овладяване

разговорен

варварин-

и професионален

околен свят

обучение

двигател-

хванат

в съзнание-

крак игно-

рейтинг

език

Трудност

широк и

Използван

в безсъзнание

вярва

и дори

във всичко

е

области на

използван

мощност

scheniya (вкл

отношения

писмено

в условия

Чевой дея-

валидност

лен генерал

обществено

ния) само

1. Предмет, цели и съдържание на курса

Понятието и особеностите на книжовния език

Многофункционалността на руския литературен език. Разликата във функциите на литературния език и езика на художествената литература

Произходът на руския литературен език

6. Художествена литература като висша формасъществуването на руския език

Устни и писмени разновидности на руския език

Нормативни, комуникативни, етични аспекти на устната и писмената реч

Стилове на съвременния руски език

Стилове на книжния литературен език

Говоримо разнообразие на книжовния език

Езикова норма, ролята му във формирането и функционирането на книжовния език

Функционални стилове в съвременния руски литературен език

Взаимодействие на функционални стилове

Официален бизнес стил, обхват на функционирането му, жанрово разнообразие

Научен стил, речеви норми научна областдейности

Вестнико-публицистически стил

Арт стил

Стил на разговор

Устни характеристики публична реч

Ораторът и неговата публика

Логически форми на представяне

Основни методи за търсене на материал и видове помощни материали

25. Словесно оформление на публично изказване

Ораторски монолог

Езикови средства за създаване на емоционалност и оценка на речта

Използване на високоговорител различни видоверечи

Стил и вид на речта в ораторското изкуство

Основни видове аргументи

Разговорна реч в системата от функционални разновидности на руския литературен език

Условия за функциониране на разговорната реч, ролята на екстралингвистичните фактори

Видове речева култура

Етикет на речта

Речта като средство за комуникация

Ефективни комуникационни техники

Техника на говорене в деловата реч

Най-важните показатели за нивото на речевата култура на индивида

Основните насоки за подобряване на уменията за грамотно писане и говорене

Преход от писмен към устен текст: Дипломна реч, инструкция, биографична реч на възпоменателната среща, лично резюме

Ортоепични норми на руския език

Речеви норми

Фонетична система на разговорната реч

Норми за стрес

Чистота на речта. Изисквания за правилна реч

Източници и причини за запушване на речта

Влияние върху чистотата на речта на историзми, архаизми, жаргонизми

Дума и жест в публичното говорене различни стилове

Понятието и видовете речева култура

Понятието речева култура е много важно за културата на речта. Има 4 вида речева култура на носителите на литературния език.

Елитни- референтна речева култура, което означава свободно владеене на всички възможности на езика, включително творческото му използване. Характеризира се със стриктно спазване на всички норми, безусловна забрана на грубите изрази.

Средна литературахарактеризиращ се с непълно спазване на нормите, прекомерно насищане на речта с книжни или разговорни думи. Носители на тази речева култура са мнозинството от образованите жители на града; проникването му в някои съвременни медии, произведения на изкуствотонасърчава широкото разпространение.

Литературен и разговорени познат разговорентип обединява онези комуникатори, които само знаят разговорен стил. Фамилно-разговорното се отличава с обща стилистична редукция и грубост на речта, което я доближава до народния език. Като обръщение се използва „Ти“, независимо от възрастта на събеседника и степента на познаване с него.

Литературният език, разбира се, се различава от езика на художествената литература, но някак израства от него. За да бъде речта разбираема и достъпна, е необходимо да се овладеят не само нормите на речта, но и съвременната култура на речево общуване и речеви етикет, да се овладеят основните положения на реториката.

Предмети на езиковата екологияса културата на мислене и речево поведение, възпитанието на езиков вкус, опазването и „усъвършенстването” на книжовния език, определянето на начини и средства за обогатяването и усъвършенстването му, естетиката на речта. Лингвоекологичният подход предполага внимателно отношениекъм книжовния език и като култура, и като инструмент на културата.

Съдържанието на речта зависи от много условия, които водят до различни форми на представяне на материала. Да постигна, да достигна речево богатство, трябва да изучавате езика в неговите литературни и разговорни форми, неговия стил, лексика, фразеология, словообразуване и граматика. От съществено значение е изразителността на речта, която се постига чрез ясно и ясно произношение. правилна интонация, умело разположени паузи. Трябва да се обърне необходимото внимание на темпото на речта, силата на гласа, убедителността на тона, както и особеностите на ораторското изкуство: поза, жестове, изражение на лицето.

Една добра реч не може да бъде без съответните знания, умения и способности. Всичко идва в резултат на труда. Това означава, че е необходимо да бъдете взискателни не само към речта на другите, но преди всичко към собствената си.

Образци на разговорна реч

– А тя на колко години е?

- Деветнайсет. Точно сега, през февруари ще стане деветнадесет.

- Ах.

- И аз й казвам: погледни там внимателно, защото ... знаеш ли, различни хораима, не познаваш никого в Санкт Петербург, и отиваш, и отиваш. И тя се смее в телефона и за мен Токо (само) всичко е да да не. Но се оказва, че този млад мъж е стоял наблизо ... (от разговор на чай).

- Тридесет и пето имаш ли чехли?

- До.

— Но тези ботуши са само червени?

- Не, има кафяви.

- Има ли четиридесет и три на филца?

- Не. (диалог между купувач и продавач)

На будката:

- Казвам, " Нов свят» Имаше ли трети?

- Все още не.

- И второ?

- Продадено.

(Руска разговорна реч. Текстове. М., 1978. С. 98, 278, 285)

Ситуацията сякаш се слива, слива в реч, което ви позволява да не назовавате обектите около високоговорителите, например:

- Яжте.

- Нека да.

- Вземи го.

- Сега. и т.н.

От горните примери виждаме това говорим сиза това, което е ясно само на тези, които говорят в момента, в определена ситуация.

Някои лингвисти разграничават три групи разговорна реч от лексико-семантична гледна точка.

1. Обикновени разговорни думи, тоест всекидневни разговорни, или всекидневни.

2. Разговорни думи с ограничена употреба: ежедневен народен език, разговорни терминологични думи или жаргон.

3. Разговорни думи с ясно изразено ограничение на обхвата на употреба: диалектни, жаргонни и грубо разговорни, редуцирани думи.

Всяка от тези групи има думи, които са функционално конотативни, тоест стилистично оцветени.

Литературната и разговорната група включва такива думи, които имат известен нюанс на упадък в сравнение с други стилове. Но въпреки това такива думи се срещат в много области на човешкото общуване. Така например думите задочен студент, вечерно парти, бетон, гайда, високо напрежение, зенитно оръдие, маниер; да плача, да съм в треска, да се справя(рожден ден) и други се използват широко в различни жанрове на вестникарски и публицистичен стил.

Разговорните думи включват думи, използвани в ежедневната ежедневна комуникация. Подобно на думите на книжовната и разговорната реч, те не нарушават нормите на действителната разговорна реч. Но тук думите с намалено значение вече ще преобладават, като освен това имат допълнително стилистично оцветяване. Това включва думи с неодобрение, игриви, иронични, познати нюанси на речта. Използването им в други стилове на езика би било неуместно и нелепо. Разговорно-ежедневни (разговорно-ежедневни) думи включват такива думи като безмозъчен, глупости, бърборене, дядо, шегаджияи др.. Всички тези думи имат отрицателна или положителна експресивно-емоционална оценка, която не е твърде забележима.

Разговорно-терминологичната (втората лексико-семантична група) включва думи, които нямат характеристиките на собствените термини и обикновено не се отразяват в съответните терминологични речници. Но те все още се използват в устната реч на хора, обединени от общи професионални и социални интереси. В резултат на твърде честа употреба такива думи могат да надхвърлят разговорните варианти на терминологичните системи, да се детерминологизират и да станат по-малко ограничени в употреба. Например: рициново масло - рициново масло, метене на двора - портиер, диабетик - диабетик, астматик - астматичен, аскорбинова киселина - аскорбинова киселинаи т.н.

В битовата народна реч (втората лексико-семантична група) се включват думи, които ще бъдат още по-редуцирани в семантично отношение и по отношение на експресивно-стилистична оценка. Обхватът на тяхното разпространение е по-тесен от този на разговорната ежедневна реч. Общите думи включват напр. татко(баща), bratello(брат), нормално(за нещо надеждно, добро), чорапогащи(неспокойна суетливост) нето (мързелив човек, мързелив човек).

Такива думи понякога са трудни за разграничаване от правилните разговорни думи, тъй като разговорните думи, ако не са груби, вулгарни или обидни, по принцип не са нарушение на нормите на разговорната реч.

Разговорният жаргон (третата лексико-семантична група) включва думи, които са образувани не от думи, фиксирани в терминологичните системи, а от професионални имена. Те имат високоспециализирано значение, въпреки че в процеса на използване могат да надхвърлят обхвата на определена професия. Такива думи включват студенти, напр. записна книга - записна книга; при строителите основен ремонт - капитален; общ апартамент - общ апартамент (такива думи се наричат ​​универсали). Техният обхват е ограничен. Но някои от разговорните професионални думи могат да станат разговорни ежедневни.

Грубите разговорни думи включват думи, които се използват в устната комуникация и са доста ограничени по отношение на техния обхват. Те са в състояние да нарушават нормите на действителния разговорен стил на речта и могат да надхвърлят границите на литературния език. Те включват думи като напляскан; халба, глава, глупост; да спя, vtemyashitsya, мамят; разбитии др. По своята експресивно-емоционална окраска те са вулгарно-псувни.

ограничена употребадиалектната и арго речта също се различават. Думите от първата подгрупа по правило се използват само в устното общуване на коренните жители на дадена населена територия и ще бъдат неразбираеми извън нея. Думите на арготската реч, както и грубия народен език, нарушават общоприетите норми и се считат за извънлитературни лексикални средства.

Важни са фундаменталните различия между устната и писмената форма на речта, свързани както с нейното възприемане (слухово или зрително), така и със самата материя на устната или писмената реч - интонационното богатство на устната реч, а в писмената реч - писмените знаци, които помогне за показване на интонацията (кавички, главни букви, отстъп, пунктуация и др.

Интонацията се създава от мелодията на речта, определено място логически стрес, неговата сила, промени в интензивността (сила), степента на яснота, точността на произношението, наличието или отсъствието на паузи.

Писмената реч не е в състояние да предаде всичко това. Тя разполага само с боя (букви), с помощта на която отразява интонацията.

Има стилистични и структурни различия между писмената и устната реч. В случаите, когато има само стилистична и функционална разлика между писмената и устната реч на книжовния език, писмената реч се характеризира с по-голяма строгост, по-внимателен подбор на думите и излъскани структури на изреченията.

Взаимни отношенияМ. Горки правилно дефинира между книжовния език и разговорната реч, като изтъква, че разделянето на езика на народен и литературен означава само, че в единия случай означава „суров” език, а в другия – обработен от майстори.

Така че потребностите от езика като средство за общуване не са еднакви в областта на литературната дейност и в ежедневната сфера. В крайна сметка литературата се отнася до езика с най-големи изисквания от индустриалния или семеен живот(домашен) човек и оказва по-голямо влияние върху него. Това влияние се крие във факта, че писателите, публицистите, учените „обработват” езика, опитват се да не повтарят думите, „шамарени” от много „усти”. Затова те вземат от националния език такива думи, изрази, правила на граматиката и фонетиката, които наистина могат да служат на цялото общество. Езиковите средства, които не са в състояние да служат на цялото общество, се изхвърлят и се признават за нелитературни. Всички лексикални "боклуци" се елиминират с усилията на майстори и експерти по руската дума - писатели, учени, оратори.

Арт стил

Художественият стил като функционален стил се използва в художествената литература, която изпълнява образно-познавателни и идейно-естетически функции. За да разберете характеристиките артистичен начинпознанието за действителността, мисленето, което определя спецификата на художествената реч, трябва да се съпостави с научния метод на познание, който определя черти на характеранаучна реч.

Художествената литература, както и други видове изкуство, се характеризира с конкретно-фигуративно представяне на живота, за разлика от абстрактното, логико-концептуално, обективно отразяване на действителността в научната реч. Художественото произведение се характеризира с възприемането чрез чувства и пресъздаването на реалността, авторът се стреми преди всичко да предаде своя личен опит, своето разбиране и разбиране на конкретно явление.

За художествен стилречта обикновено се фокусира върху частното и случайното, последвано от типичното и общото. Спомнете си „Мъртви души“ на Н. В. Гогол, където всеки от показаните земевладелци олицетворяваше определени специфични човешки качества, изразяваше определен тип и всички заедно бяха „лицето“ на съвременна Русия за автора.

Светът на художествената литература е „пресъздаден” свят, изобразената реалност до известна степен е измислица на автора, което означава, че субективният момент играе основна роля в художествения стил на речта. Цялата заобикаляща действителност е представена чрез визията на автора. Но в художествен текствиждаме не само света на писателя, но и в него света на изкуството: неговите предпочитания, осъждания, възхищение, отхвърляне и др. Това се свързва с емоционалност и изразителност, метафоричност, смислова многостранност на художествения стил на речта.

Лексикалният състав и функционирането на думите в художествения стил на речта имат свои собствени характеристики. Думите, които формират основата и създават образността на този стил, включват преди всичко образните средства на руския литературен език, както и думи, които осъзнават значението си в контекста. Това са думи с широк спектър на употреба. Силно специализирани думи се използват в малка степен, само за да се създаде художествена автентичност при описание на определени аспекти от живота. Например, Л. Н. Толстой в книгата „Война и мир“ използва специална военна лексика, когато описва бойни сцени; значителен брой думи от ловния речник ще открием в „Записките на един ловец“ на И. С. Тургенев и в разказите на М. М. Пришвин; и в „Пиковата дама“ на А. С. Пушкин има много думи от речника на игра на карти и т.н.

В художествения стил на речта много широко се използва речевата многозначност на думата, която разкрива в нея допълнителни значенияи семантични нюанси, както и синонимия на всички езикови нива, което дава възможност да се подчертаят най-фините нюанси на значенията. Това се обяснява с факта, че авторът се стреми да използва цялото богатство на езика, да създаде свой уникален език и стил, към ярък, изразителен, образен текст. Авторът използва не само лексиката на кодифицирания книжовен език, но и разнообразни образни средства от разговорната реч и народния език. Например: В механата на Евдокимов щяха да загасят лампите, когато започна скандалът. Скандалът започна така. Първоначално всичко в залата изглеждаше добре и дори кръчмарят Потап каза на собственика, че, казват, днес Бог е минал - нито една счупена бутилка, когато изведнъж в дълбините, в полумрака, в самия ядро, чу се бръмчене като рояк пчели.

„Бащи на светлината“, лениво се учуди собственикът, „ето, Потапка, твоето зло око, по дяволите!“ Е, трябваше да квака, по дяволите!

Емоционалността и изразителността на образа излизат на преден план в художествения текст. Много думи, които се появяват в научната реч като добре дефинирани абстрактни понятия, във вестникарската и публицистичната реч - като социално обобщени понятия, в художествената реч - като конкретно-чувствени представи. Така стиловете функционално се допълват взаимно. Например прилагателното водяв научната реч реализира прякото си значение ( оловна руда, оловен куршум), а във художествената литература образува експресивна метафора ( оловни облаци, оловна нощ, оловни вълни). Следователно в художествената реч важна роляиграйте фрази, които създават един вид образно представяне.

Художествената реч, особено поетическата реч, се характеризира с инверсия, тоест промяна в обичайния словоред в изречението, за да се засили семантичното значение на думата или да се даде на цялата фраза специална стилистична окраска. Пример за инверсия е добре познатият ред от стихотворението на А. Ахматова "Всичко, което виждам Павловск хълмист ...".Вариантите на авторския словоред са разнообразни, подчинени на общия план.

Синтактичната структура на художествената реч отразява потока от образно-емоционални впечатления на автора, така че тук можете да намерите цялото разнообразие от синтактични структури.

В художествената реч са възможни и отклонения от структурните норми, дължащи се на художествена актуализация, т. е. отделяне от автора на някаква мисъл, идея, особеност, които са важни за смисъла на произведението. Те могат да бъдат изразени в нарушение на фонетични, лексикални, морфологични и други норми. Особено често тази техника се използва за създаване на комичен ефект или ярък, изразителен художествен образ: Ей, мила, - поклати глава Шипов, - защо е така? Няма нужда. Виждам през теб, mon cher... Ей, Потапка, защо забрави човек на улицата? Доведи го тук, събуди се. И какво, господин студент, как ви се струва тази механа? Наистина е мръсно. Мислите ли, че той е добър за мен? .. Ходил съм в истински ресторанти, знам... Чист стил на империя, сър... Но не можете да говорите с хората там, но тук мога да разбера нещо.(Окуджава Б. "Приключенията на Шипов")

Речта на главния герой го характеризира много ясно: не много образован, но амбициозен, желаещ да създаде впечатление на джентълмен, господар, Шипов използва елементарно Френски думи (mon cher) заедно с разговорни събуди се, здравей, тук, които не отговарят не само на книжовната, но и на разговорната норма. Но всички тези отклонения в текста служат на закона на художествената необходимост.

Разнообразие, богатство и изразителни възможностиезик означава художествен стил стои над другите стилове, е най-пълният израз на литературния език.

Като средство за общуване художествената реч има свой език – система от образни форми, изразени с езикови и екстралингвистични средства. Художествена речнаред с нехудожественото изпълнява и номинативно-изобразителна функция.

И така, доминантите на художествения стил са образността и естетическото значение на всеки негов елемент (до звуците). Оттук и желанието за свежест на образа, неочаквани изрази, голям бройтропи, специална художествена, а не концептуална и не денотативна (съответстваща на действителността) точност, използването на специални, характерни само за този стил изразни средства на речта - ритъм, рима, дори в прозата специална хармонична организация на речта.

Както може да се види от горните пасажи, в художествената литература за създаване художествени образиизползва се разговорен стил.

Стил на разговор

Разговорно-битовият стил функционира в сферата на ежедневната комуникация. Този стил е реализиран под формата на спокоен, неподготвен монолог или диалогична речна ежедневни теми, както и под формата на частна, неформална кореспонденция. Под лекота на общуване се разбира липсата на отношение към съобщение, което е от официален характер (лекция, реч, отговор на изпит и др.), неформални отношения между говорещите и липса на факти, които нарушават неформалността на комуникацията , например, непознати. Разговорната реч функционира само в личната сфера на общуване, в ежедневието, приятелството, семейството и т.н. В сферата масова комуникацияразговорната реч не е приложима. Това обаче не означава, че разговорният стил е ограничен до ежедневни теми. Разговорната реч може да засяга и други теми: разговор в семейния кръг или разговор на хора в неформални отношения за изкуство, наука, политика, спорт и други неща, разговор на приятели по време на работа, свързан с професията на оратори, разговори в обществени институции, като клиники, училища и др.

Разговорният и всекидневният стил се противопоставя на стиловете на книгата, тъй като те функционират в различни области на социалната дейност. Разговорната реч обаче включва не само специфични езикови средства. Следователно този стил се свързва с други стилове, които също използват неутрални езикови средства. В рамките на книжовния език разговорната реч се противопоставя на кодифицирания език като цяло (нарича се кодифицирана реч, защото по отношение на него се работи за запазване на неговите норми, за неговата чистота). Но кодифицираният литературен език и разговорната реч са две подсистеми в рамките на литературния език. По правило всеки носител на литературния език познава тези две разновидности на речта.

Основните черти на ежедневния разговорен стил са посоченият вече спокоен и неформален характер на общуването, както и емоционално-експресивното оцветяване на речта. Следователно в разговорната реч се използва цялото богатство на интонации, изражения на лицето и жестове. Една от най-важните му характеристики е разчитането на екстралингвистична ситуация, тоест непосредствената среда на речта, в която се осъществява комуникацията. Например: (Жена преди да напусне дома) Какво да нося? (за палтото) Това ли е? Или това? (за якето) Няма ли да замръзна?Слушайки тези твърдения и не познавайки конкретната ситуация, е невъзможно да се досетите за какво става дума. Така в разговорната реч се получава екстралингвистичната ситуация интегрална частакт на комуникация.

Ежедневният разговорен стил на речта има свои собствени лексикални и граматични особености. Характерна особеност на разговорната реч е нейната лексикална хетерогенност. Тук има най-разнообразните групи лексика в тематично и стилистично отношение: както обща лексика, така и термини, и чуждестранни заеми, и думи с висока стилистична окраска и дори някои факти от народния език, диалекти и жаргони. Това се обяснява, първо, с тематичното разнообразие на разговорната реч, която не се ограничава до ежедневни теми, ежедневни забележки, и второ, с изпълнението на разговорната реч в два ключа - сериозен и игрив, и в последен случаймогат да се използват различни елементи.

Говореният език се характеризира с емоционално изразителни оценки от субективен характер, тъй като говорещият действа като частно лице и изразява своето лично мнение и отношение. Много често тази или онази ситуация се оценява преувеличено: „ Уау цена! Еха!», « Цветя в градината - морето!, « Жаден съм! Ще умра!» Използването на думи в преносен смисъл е типично, например: — Имаш каша в главата!

Редът на думите в говоримия език е различен от този, който се използва в писмената форма. Тук основната информация е конкретизирана в началото на изложението. Ораторът започва речта си с основния, съществен елемент на съобщението. За да фокусират вниманието на слушателите върху основната информация, те използват интонационно ударение. Като цяло словоредът в разговорната реч е силно променлив.

И така, доминантът на разговорния стил, особено разговорната реч, която съществува в устната форма на неформално лично общуване, е минимизирането на загрижеността за формата на изразяване на мисли, следователно фонетична размита, лексикална неточност, синтактична небрежност, широко разпространено използване на местоимения, и др. (важно не каккажи а КаквоДа кажа).

Ораторът и неговата публика

Оратор (от латински orator, orare - „да говоря“) - този, който прави реч, прави реч, както и този, който има дарбата да прави речи, красноречие.

Умело изграждане на речта и нейното публично изнасяне с цел постигане определен резултата желаното въздействие върху слушателите е ораторското.

Човешкото обществое изградена върху комуникацията. Всеки може да говори, но не всеки може да говори красиво, разбираемо, ясно, вълнуващо и интересно, както и уверено да стои пред публика.

Умелото владеене на думата, компетентното представяне на материала, умението да останете пред публиката са само част от това, което трябва да притежава един оратор. Намирайки се в центъра на вниманието, говорещият трябва да умее да привлича внимание както с външния си вид, така и с естествените си данни, и с начина си на говорене и задържане. По правило професионалният оратор е ерудиран, високоинтелигентен човек, свободно ориентиран както в литературата и изкуството, така и в науката и технологиите, както и в политиката и съвременната структура на обществото.

За да разчита на вниманието и уважението на слушащата аудитория, ораторът трябва да притежава определени умения и способности. Ние изброяваме някои от тях:

1) уверено изказване по време на всяка комуникация;

2) способността да се говори по всяка тема;

3) способността да изразяват точно своите мисли;

4) използване на активно речник, възможността за използване на различни говорни техники;

5) способността да се аргументира и убеждава.

Ораторството е диалогична връзка, от една страна, за която говори директно ораторът, а от друга - слушателят или публиката.

Аудиторията е общност от хора, която действа като единна социално-психологическа група.

Аудиторията се характеризира със следните характеристики:

1) хомогенност (хетерогенност), т.е. разлика в пола, възрастта, нивото на образование, интересите на слушателите;

2) количествения състав на присъстващите;

3) чувство за общност (знак, който се проявява с определен емоционално настроениепублика, когато публиката аплодира или, обратно, изразява недоволство);

4) мотивът на действията на слушателите. Хората посещават лекции по различни причини. Според психолозите могат да се разграничат 3 групи моменти:

а) интелектуално-познавателен план (когато идват хора, защото самата тема представлява интерес);

б) морален план (изисква присъствие на човек);

в) емоционален и естетически план (когато хората идват, защото се интересуват от говорещия, неговите изказвания, поведението му и т.н.).

Ето защо публиката може да се отбележи различно отношение към възприемането на изпълнението.

Логически форми на представяне

При представяне на речевия материал ораторът използва логически форми на представяне. Основните логически методи за формиране на понятия включват анализ, синтез, обобщение, сравнение.

Анализът е умствено разделяне на обекти, предмети на елементи, умствено подбиране на индивидуални черти в тях. Анализът е взаимосвързан със синтеза. Чрез комбиниране на тези отделни характеристики се създава цялостно изображение. Синтезът е умствено съчетаване в едно цяло на частите на обект, обект или негови признаци, получени в резултат на анализ.

Сравнението е логическа техника, която ви позволява мислено да установите сходството или разликите на обектите според съществени и несъществени характеристики.

Обобщението е умствено свързване на обекти в определено понятие, преход към по-високо ниво на абстракция чрез идентифициране Общи чертии свойства на обектите.

При представяне на материала на речта е необходимо да се вземат предвид законите на логиката. Представяме ви основните.

1. Закон за идентичността- това е логически закон, според който всяко понятие и преценка трябва да са тъждествени на себе си.

2. Закон на противоречиетое логически закон, според който едно твърдение и неговото отрицание не могат да бъдат едновременно верни. Противоречиви твърдения са твърдения, едното от които е отрицание на другото. Може да се заключи, че нито едно твърдение не е едновременно вярно и невярно.

3. Закон за изключената среда- логическият закон, според който или самото твърдение е вярно, или неговото отрицание. Друга формулировка на този закон: от две противоречиви твърдения едновременно и в едно и също отношение, едното е задължително вярно.

При комбиниране на закона за изключената среда и закона на противоречието се формулира пропозиция: няма нищо между противоречивите твърдения, тоест няма трето твърдение (третото не е дадено).

4. Закон за достатъчната причина: всяка истинска мисъл трябва да бъде достатъчно обоснована. Ораторът трябва да обоснове всяко свое твърдение.

Методите на представяне и обяснение са много разнообразни. Говорещият може не само да разкаже, но и да подсили речта си, като демонстрира таблици, чертежи, графики, диаграми. Той може да пише на дъската, да показва експерименти и т. н. Използването на тези техники е необходимо, за да се предаде съдържанието на речта на публиката, като й се придаде жива и запомняща се форма.

От гледна точка на логическите принципи методите на представяне включват дедукция, индукция и аналогия.

Приспаданее преходът от общото към частното. В този случай презентацията ще бъде структурирана по следния начин: от общи разпоредбии правила, ораторът ще премине към частни, конкретни концепции.

Презентацията може да бъде структурирана по следния начин: ораторът започва с нови факти, примери и след това постепенно преминава към общо важно заключение. В този случай сме изправени пред чрез индукция.

В допълнение към индукцията и дедукцията се използва друг метод на представяне и обяснение - аналогия. Заключението по аналогия се получава, както следва: знанията, получени от разглеждането на всеки предмет, обект, се прехвърлят на по-малко проучен обект, но сходен по съществени качества и свойства. Изводите, получени по аналогия, са един от източниците на научни хипотези.

Има определени правила за използване на аналогията:

1) аналогията е вярна, при условие че два обекта, предмета или явления имат общи съществени признаци;

2) ако два обекта или събития се оприличават, е необходимо да се вземат предвид техните различия един от друг.

Подготовка на речта: избор на тема, цел на речта, търсене на материал, начало, разгръщане и завършване на речта

Речта за речта трябва да се подготви предварително. Важно е авторът да обмисли съдържанието, необходимо е да се оценят възможностите му за представяне на материала пред публика. При подготовката на реч трябва да се вземат предвид някои точки, а именно:

1) вид реч;

2) теми на речта;

3) целите и задачите, които говорещият, говорещият си поставя;

4) слушаща публика.

В реториката се разглеждат следните етапи на подготовка за реч:

1) избор на тема;

2) уточняване на целите на изявлението;

3) изучаване на материал по темата;

4) изготвяне на реч в разширен вид;

5) завършване на речта (обобщаване);

6) пълно владение на материала.

Началният етап от избора на тема е един от най-важните етапи в подготовката на речта. Лекторът може сам да избере тема или да използва предложенията на организаторите на срещата. Трябва да изберете тема, която ще бъде интересна и вълнуваща, уместна. Ораторът трябва да подчертае проблема по такъв начин, че и той, и публиката да могат да научат нещо ново от конкретна реч.

Необходимо е да посочите целта както за себе си, така и за цялата публика. Важно е темата да съответства на нивото на обучение и образование на конкретна аудитория. Важно е не само и не толкова да се представи материала, но и да се покаже отношението си към проблема, да се формулират собствени изводи и аргументи, да се опита да предизвика отговор от публиката, може би все още не под формата на реч или диалог на срещата, но поне под формата на готовност и желание за активна и самостоятелна дейност.

Въведение

Видове руска речева култура

Заключение

Въведение

Речевата култура е неразделна част от културата на хората, свързана с използването на езика. Той включва самия език с неговата национална специфика, с неговите социални и функционални разновидности, различия във формите на речево въплъщение (устно и писмено), набор от речеви произведения, които са общозначими за даден народ, система от речеви събития и речеви жанрове, обичаи и правила на общуване, присъщи за този народ, съотношението на вербалните и невербалните компоненти на общуването, начините за запазване и предаване на езиковите традиции. Всеки народ има своя собствена култура на реч. Характеристиките на руската речева култура са доста добре познати и използвани в обучението по руски език. По-малко известни са вътрешнонационалните типове руска речева култура, в много отношения, вероятно, подобни на подобни видове други. речеви култури, но със свои специфични характеристики.

Видове руска речева култура

Културата на речта е способността да се изразяват ясно и ясно мислите си, способността да се говори правилно, да се привлича вниманието на аудиторията не само чрез съдържанието на речта си, но и чрез емоционалното въздействие върху слушателите.

Култура на речта включва: спазване на правилата за речева комуникация; познаване на нормите на книжовния език в неговата устна и писмена форма; способността да се избират и организират езикови средства, които в конкретна ситуация на общуване допринасят за постигането на определени комуникативни цели.

През 20-те години на миналия век страната ни беше завладяна от модата на съкращенията, която се отразяваше в личните имена. Имаше деца с имена Ким (Да се комунистическиИ международенм младостта), Рам (Р еволюция,Е ангелчета,М ковчеги), Велиор (Вели каяО октомвриР еволюция), Сталин. През 30-те години, след смъртта на V.I. Ленин, момчетата бяха наречени с името vilaine. През 40-те години бяха популярни имена Мелс (М ковчеги,Е ангелчета,Л енин,ОТ талин) и Полза (от мисляЛ ЕнинПер вета), което е отразено в игрален филм"Денди". Имената се появяват през 50-те години на миналия век Мират (свят nyв ом), Нинел (Ленин- в обратен ред). През 60-те години традицията да се дават сложни съкратени имена започва да запада, тъй като Н.С. Хрушчов беше критичен към „кучешкия език на съкращенията“ и творческа дейностхората отслабнаха.

Съвременните оригинални имена са плод на творчеството на млади родители, които се стремят към безсмислено безобразие. Службите по вписванията нямат право да отказват на родителите да изберат име за детето (въпреки че има забрана за имена, които съдържат цифри, чужди букви и псувни). През последните години родителите се обаждаха на децата си ангелии Делфинидеца с имена се появиха в Москва Вятър, Каспър, Възлюбен, Купидон, Ярослав-Лютобор. Момичетата са кръстени Луна, Зора-Зора, Принцеса Анджелина, Прохлада, Пролет, Магистралаи дори Приватизация.

Това е следствие от ниска култура, липса на познания за техните корени и родословие. Всъщност в руските семейства имената отдавна се редуват. Например бащата Петр Иванович, син - Иван Петрович.

Обаждането по име и патроним е важно национална идентичностКултура на руската реч.

Отчеството се споменава в руските хроники от 12 век. Първо, патронимите се наричаха принцове, след това боляри и благородници. Имаше и полу-патронимни форми с думата син: Петър Иванов син. Петър I предпочиташе хора, които се отличиха в службата на държавата (например търговци) с бащиното име в знак на специално уважение.

Екатерина II заповяда на лицата от първите пет класа на „Таблицата на ранговете“ да пишат с - (в) какво, класира VI-VIII клас - с полу-бащини, а всички останали - само поименно. Например, професор в Императорския Московски университет, в съответствие с този указ, може да получи само полу-патроним. ОТ средата на деветнадесетив всички останали имения (с изключение на крепостните) вече са използвали патроними на - (c) ich, - (c) n- (a).

Бащиното име на човек вече е известно при раждането, но влиза в употреба, когато човек достигне социална зрялост. Средното име корелира с формата на обръщение на Ти.

Сега в медиите формите на обръщение по име и патроним остават непроменени само по отношение на по-възрастен, много уважаван човек. Често журналист, горд от личното си познанство с реномиран политик, учен, бизнесмен, го нарича тидокато добре добре възпитан човекще се почувства неудобно, когато се обърне към дама или джентълмен на възрастта на родителите му ти. В Русия казаха: Как се казваш?Увеличаването, тоест обръщението по бащино име, е демонстрация на уважително отношение към човек.

Проучванията показват, че премахвайки патронима, ние „отчуждаваме“ човек, прехвърляме комуникацията в чисто официална сфера. Когато човек говори за своя учител, родителите, той не може да не използва бащино име, но в отчужден смисъл известен човекможе да се нарича по име и фамилия: Лев Толстой, Сергей Айзенщайн, Марина Цветаева. Медиите, отучаващи хората от бащиното име, необходимо за „прост“ човек, служат лош примеротклонения от нормите за използване на руската реч, нарушават правилата на речевия етикет и комуникативното поведение, тъй като патронимът е неразделен елемент от руския национален манталитет.

Основите на подхода към речевата култура като система от нейните видове са положени от Н.И. Толстой, който съотнася книжовния език с елитарната култура, диалектите - с народната, народния - с "третото", жаргона - с традиционната професионална култура.

В сферата на действие на книжовния език в момента функционират четири типа речеви култури:

1. Елитна речева култура- истинска култура на владеене на език, творческо използване на всички негови възможности, включително нелитературните му елементи. Носителят на елитната речева култура по подходящ и подходящ начин използва езика, прилагайки неговите възможности към дадена ситуация и сфера на общуване, разбирайки всички текстови алюзии и ги използвайки адекватно.

Способността да се използва функционалния стил, необходим в дадена ситуация, като се прави разлика между устна и писмена комуникация, стриктно спазване на всички етични и ортологични норми, навикът да се заменят грубите думи с евфемизми, доближават носителя на елитната култура до изкуството на реч. Носителите на тази култура не използват ненужно книжни изрази, причастни и причастни обрати в устната реч, не допускат семантична непълнота и неуважително намаляване на речта - в писмена форма те строго ограничават, както е типично за руската речева култура, ти-и ти-комуникация.

Носителят на елитната речева култура свободно общува с всеки човек и във всяка ситуация. Този тип речева култура обаче обхваща все по-малък брой образовани хора.

2. „Среднолитературна” речева култура- най-често елитна култура, която не се е осъществила (човек не е учил добре, имал е лоши учители, в резултат на което елитната култура не е овладяна напълно), но понякога е резултат от съзнателно противопоставяне на носителите на елитната култура („Не сме завършили университети“); в този случай говорещите му се характеризират с умишлено загрубяване на речта и умишлена стилистична небрежност. За разлика от носителите на елитарната култура, носителят на „средната литературна” култура не се съобразява напълно с нормите на книжовния език, допускайки грешки в стреса. ("четвърти", шофьор, "средства," вземем),оформяне (* легнете, * отидете), притежава само два или три функционални стила, следователно злоупотребява или с книжни и чужди думи, или с редуциран разговорен и дори народен език, използвайки ги несъвместимо с формата и ситуацията на речта. Много характерно за носител на „средна литературна” речева култура е нарушаването на етичните норми на общуване, липса на уважение към събеседник от по-нисък обществен ранг. Това много ясно се проявява в нарушаване на нормите. ти-и ти-комуникация: еднопосочен преход към ти- общуване (каквито и цели да е предназначено), използването му в официална обстановка, чужда на руската речева култура.

речева култура руски

Културата на "среднолитературната" реч сега обхваща мнозинството образовано населениеРусия всъщност напълно завладя съвременните телевизия, радио и вестници; същевременно нейни носители са не само „гости”, но и професионални журналисти, което, от една страна, понижава авторитета на медиите, а от друга страна, допринася за широкото разпространение на този тип речева култура. .

3. Култура на книжовната и разговорната реч- трябва да се използва само в неформална комуникация

4. Познато-разговорна култура на речта- трябва да се използва само в тясно свързани или близки приятелства; характерен за нея ти- комуникация, "домашни" имена, общо намаляване на речта.

Както литературните разговорни, така и познатите разговорни системи за общуване се характеризират с минимална загриженост за формата на изразяване на мисълта, фонетична и семантична неяснота на речта, което е съвсем нормално в неформалната комуникация с разчитането на ситуацията и обобщението на аперцепцията база на високоговорителите, но напълно неподходяща в официалната комуникация. .

Междувременно разговорната скороговорка със силна редукция и семантичната неточност на речта и нейната непълнота все повече се наблюдават в съвременните медии, в парламентарните речи и т.н. ( "Струва си да се стабилизира ситуацията, за да започне да се мята; "За моя изненада - вместо изненада; „Посетих моя пациент- говорим за посещението на ръководителя на Федералната мрежова компания в болницата при жертва на терористичен акт; "Канделоро е на ролка днес - хвана чара. "Това е неговата корона). Ненормативните формации са широко разпространени не само в електронните медии, където това може да се обясни с устна спонтанност ("с право на излъчване и консултативен глас; "тези заеми; "дава се седмица за преговори; "изненадани сме от резултатите от изборитеи др.), но и във вестници (* Удари по ръцете -заглавието на статията за споразумението между Москва и Тбилиси; "контакт с представители на различни движения по света; "иск за разделяне на парите).Неправилни форми на числителни се срещат дори в произведения на изкуството ( С него бяха намерени: черен кожен портфейл с „четиристотин и петдесет злоти).Широкият поток в медиите е намален не само разговорно, но дори разговорна лексика ("онзи ден тя по чудо остана жива, "онзи ден"- име на телевизионното предаване; „средният скочи надясно- статия на политически теми).

Разговорната депресия е ново състояние на руския език, ако не беше придружена от едновременно доминиране на прекалено книжни, често чужди думи и изрази (например заглавие на статия във вестник: „Орелът и неговите сестринства).Желанието да се използват, често без да се знае точното значение („Вярвам, че в трудни времена за страната той трябва да взема неадекватни решения- интервю за вестник) и в грешен дизайн (* прецеденти, * държавнои дори „Аз постоянствам нелегитимните структури),показва, че се занимаваме не само и не толкова с укрепването на говоримия поток в езика, а с разпространението на повече ниско нивообща, а следователно и речева култура. За това свидетелстват и фактите, така да се каже, за общите културни грешки на тв журналистите. (вирусът на холератавместо вибрион, стрептококов вирус -специална кокова бактерия, но изобщо не вирус), издавайки липсата на навика да се проверяваш в справочниците и речниците, преди да излезеш в ефир. За разговорните разновидности това е много типично (може да се каже скафандървместо маска- така или иначе ще разберат), но е недопустимо в информационните програми на държавната телевизия. Обичайно е носителите на елитна култура не само да знаят, но и постоянно да проверяват знанията си, да ги изясняват с помощта на речници и справочници.

Заключение

Истинската култура, която ви позволява да се чувствате свободни във всяка среда, е елитарна. Но носителите му са малко. Но езикът не стои неподвижно, а самата елитарна култура се променя. Човек, възпитан само върху класическата руска литература, ще бъде чужд, а не съвременен. На медийни текстове? Но те не дават елитна речева култура. Върху текстовете на съвременната фантастика? Но дори и тя, дори в лицето на най-добрите писатели на нашето време, е далеч от елитната речева култура поради очевидните злоупотреби не само с разговорни и разговорни или диалектни елементи, но дори и с табу лексика.

Списък на използваната литература

1. Голуб И.Б. Руски език и култура на речта: Уч. селище за университети - М.: Логос, 2004. - 432 с.

Москвин В.П. Правилността на съвременната руска реч. Норма и варианти: Учеб. Волгоград: Промяна, 2004. - 149 с.

Култура на руската реч: учебник за университети / Изд. Граудина Л.К. и Ширяева Е.Н. - М.: Норма Инфра, 2004. - 560 с.

Много важно за културата на речта понятието речева култура. Има 4 вида речева култура на носителите на литературния език.

Елитни - референтна речева култура, което означава свободно владеене на всички възможности на езика, включително творческото му използване. Характеризира се със стриктно спазване на всички норми, безусловна забрана на грубите изрази.

Средна литература характеризиращ се с непълно спазване на нормите, прекомерно насищане на речта с книжни или разговорни думи. Носители на тази речева култура са мнозинството от образованите жители на града; проникването му в някои съвременни медии, произведения на изкуството допринася за широкото му разпространение.

Литературен и разговорен и познат разговорен типът обединява онези комуникатори, които познават само стил на разговор. Фамилно-разговорното се отличава с обща стилистична редукция и грубост на речта, което я доближава до народния език. Като обръщение се използва „Ти“, независимо от възрастта на събеседника и степента на познаване с него.

Литературният език, разбира се, се различава от езика на художествената литература, но някак израства от него. За да бъде речта разбираема и достъпна, е необходимо да се овладеят не само нормите на речта, но и съвременната култура на речево общуване и речеви етикет, да се овладеят основните положения на реториката.

Предмети на езиковата екология са културата на мислене и речево поведение, възпитанието на езиков вкус, опазването и „усъвършенстването” на книжовния език, определянето на начини и средства за обогатяването и усъвършенстването му, естетиката на речта. Лингвоекологичният подход предполага внимателно отношение към книжовния език и като култура, и като инструмент на културата.

Съдържанието на речта зависи от много условия, които водят до различни форми на представяне на материала. За да постигнете богатство на речта, трябва да изучавате езика в неговите литературни и разговорни форми, неговия стил, лексика, фразеология, словообразуване и граматика. От съществено значение е изразителността на речта, която се постига чрез ясно, ясно произношение, правилна интонация и умело разположени паузи. Трябва да се обърне необходимото внимание на темпото на речта, силата на гласа, убедителността на тона, както и особеностите на ораторското изкуство: поза, жестове, изражение на лицето.

Една добра реч не може да бъде без съответните знания, умения и способности. Всичко идва в резултат на труда. Това означава, че е необходимо да бъдете взискателни не само към речта на другите, но преди всичко към собствената си.

Билети за култура на говора

Съвременният руски език като средство за комуникация. Руският език като държавен език, като език на международно развитие и като световен език. Основните функции на езика. Етапи на формиране и развитие на руския език, основните области на неговото съществуване (области на езиковата култура).

Съвременният руски език е националният език на руския народ. Нарича се руски, защото неговият създател и основен носител е руският народ. Руският език е исторически формирана езикова общност, генетично принадлежи към групата на източнославянските езици, които се връщат към един източник - общославянски език, общ и единен (в различни степени) за всички славянски племена. От 6 век староруският език започва своето самостоятелно съществуване. От 14 век рухналият староруски език води до образуването на руски, украински, беларуски езици. Руският език става независим език. Базиран е на московския койне. В предреволюционна Русия руският беше задължителен държавен език. В многонационалния СССР нямаше единен държавен език. В Руската федерация руският е държавен език.

Основните функции на езика:

- Официален език Руска федерация, тоест език официални документи, закони, деловодство, легитимирани в този статут от Конституцията на Руската федерация. Изкуство. 68: „1. Държавен езикРуският език е руският език на цялата му територия.

- език международна комуникация т.е. езикът, избран доброволно в многонационална държава за език за комуникация. В Руската федерация, поради редица обективни причини, руският език стана такъв. Това е езикът, на който говорят хората различни националностив ежедневието, в науката, културата, изкуството, икономиката и др.

Световен език - руският език е включен в клуба на шестте световни езика​​(английски, френски, испански, китайски, руски, арабски), тъй като е глобално разпространен, е академична дисциплинаизвън Русия, е избран за работен език на ООН и редица международни организации.

Сфери на съществуване на руския език (области на езиковата култура): Руският език функционира в модерно обществов различни области. Неговите разновидности, появата на които се дължи на областта на функциониране, се наричат ​​по различен начин (варианти на езика, подезици, области на езиковата култура, сфери на съществуване):

- замръзнал език на писмените паметници- тиха реч, сборник от текстове от предишни епохи; порочен кръг от създатели и адресат; позволява по-задълбочено разбиране на езиковата система в статиката и динамиката; формира духа езикова личност

- съвременен руски език: 1. устна форма- ежедневен разговорен и народен език (характерни черти: неподготвеност, лекота, възможно е съчетаване на книжен и разговорен); говорим езикдиалекти (специфични особености на фонетиката, лексиката; комуникативно затворени; говорещият диалект съчетава книжовния език с диалекта); 2. писане- езикът на литературата, печата, държавата. документи; обикновените текстове са насочени към съотнасяне с екстралингвистична реалност – тънка. текстовете отразяват един измислен свят

- професионален език- езикът на науката и технологиите; комуникативно затворен

- « компютърен език» - форма на професионална сфера. Комуникацията е затворена. Може да се разглежда като преходна форма на международен технически език

- неоригинална руска реч- речта на чужденците; синтез на руския и родния език на рускоговорещия

- чужд език- форма на руския език, която е била повлияна от различна социална и езикова среда. Говорещите на тази форма са изключени от използването на живия език. Степента на консервация се определя от нивото на компетентност на превозвача.

Съвременният руски национален език и неговата стратификация. Книжовният език като висша форма на националния език. Езикова ситуация и езикова политика.

Руският език във всичките му проявления образува общ (национален) език. Едно от временните превъплъщения на националния език е съвременният руски език. Границите на „модерността” на руския език се определят по различни начини: 1. език последните десетилетиянашето време; 2. език от 30-те години на ХХ век до наши дни; 3. език от Пушкин до наши дни и пр. Последната гледна точка получи най-много широко използванев русистиката, защото именно по времето на Пушкин се формират основните норми на книжовния език. Като средство за комуникация, съвременният руски език изпълнява функциите на комуникация (информативна), комуникация (комуникативна), влияние (императивна); както и когнитивни (познавателни), естетически, образователни и др. Разнообразието от функции определя съвременната социална и функционална стратификация на руския език:

- литературен език- нормализирана форма на националния език, с изключение на диалекти, жаргони, народен език

- диалекти- разновидности на руската реч, чието функциониране е ограничено до определена територия; формата на съществуване е устна; се различават от книжовния език по лексикален състав, граматически и фонетични особености; постоянно са изложени на литературния език

- жаргони (социални диалекти)- разновидности на PR, използвани в групи от хора, обединени от общи интереси, професия, професия, възраст и др.; обикновено се различават само по речник; древно, бързо променящо се явление в езика; употребата е неприемлива при официална комуникация; един вид жаргон - жаргон - първоначално езикът на декласираните елементи

- народен език- разнообразие от PR, характеризиращо се с използването на думи и изрази, неприети в литературния език; не са ограничени по територия; умишлено загрубява речта, придава й специална отпуснатост

Езикова ситуация - функционален набор от форми на съществуване (и стилове) на един език или няколко езика, обслужващи етническа група/народ/общество в определен географски регион или административно-политическо образувание. Компонентите на езиковата ситуация могат да бъдат или функционално еквивалентни, или могат да бъдат в йерархична връзка.

Езикова политика - система от събития и законодателни актове, извършвани от властите и/или обществените институции на страната, които си поставят определени социално-лингвистични цели. Езиковата политика зависи от: езиковата ситуация, политическите цели на държавата, държавните институции.

Речева култура и култура на словото. Видове речева култура.

Култура на речта - набор от умения за избор и използване на езикови средства с цел да оптимално решениекомуникативни задачи в съответствие с нормите на книжовния език и етиката на общуване.

култура на речта - част от културата на народа, свързана с използването на езика. Той включва самия език, неговата етническа специфика, функционални и социални разновидности, въплътени в устна или писмена форма. В допълнение, той включва етнически особености на езиковата картина на света и формираните обичаи и правила на поведение. Понятието речева култура е по-широко от понятието речева култура, което включва само естеството на използването на езика, отношението към него, но не и самия език и заложената в него картина на света. Речевата култура се реализира в речта, в процеса на общуване.

Видове речева култура:

- Пълно представенитип се наблюдава при хора със висше образование, е характерно за хората с най високо нивообща култура. Характеризира се с: притежаване на всички функционални стилове на литературния език, навик за самоконтрол на речта, умение за препращане към речници и справочници не само в рамките на своята професия, възможно най-пълно използване на всички възможности на книжовния език с много внимателно и винаги целесъобразно използване на извънлитературни средства, спазвайки правописни, комуникативни и етнически норми. За носителите на този тип речева култура еталон на речта и прецедентните текстове са текстовете на класическата художествена литература и наистина образцовите текстове от други видове реч. Познавайки език (често няколко), те не злоупотребяват нито с чужди, нито с редуцирани думи, не заменят писмената реч с конструкциите на писмената реч, които са характерни за устната или устната реч, свободно преминават от един функционален стил към друг, в зависимост от условия и задачи.комуникации. Допринасят за формирането на напълно функционален тип речева култура, образование и обучение (семейство, училище, университет), естеството на професионалната дейност, която изисква социална активност и многофункционална, но най-важното - активно самообразование, постоянно желание за разширяване на знанията си, тествайте се не само в професията си, но и в езика (проверете правилното произношение, правопис, значение на думите и т.н.).

- непълентипът е близък до напълно функционален и е характерен за хора, които все още са с висока култура, макар и по-малко от тази на носителите на напълно функционален тип. Това също са хора с висше образование, но степента на тяхното владеене на книжовния език не достига нивото на пълнофункционалност: познаване на не всички функционални стилове (обикновено само професионално значими за тях и разговорни); не всички богатства на лексикалната и граматическата система (използва се само малка част от синонимичните възможности на езика); те не разграничават напълно устната и писмената форма на речта (възможна е замяна или притежание само на една от тях). В изказването им има нарушения на правописни, комуникативни и етични норми (но грубите нарушения са рядкост) поради недостатъчното им владеене. Това е сякаш неформиран, напълно функционален тип речева култура. За това допринасят някои условия на семейно възпитание (ниско културно ниво на родителите, липса на домашна библиотека), лоши учители в училище и университет, но основните причини са ясно изразена професионална и социална едноролева (само оратор или само „книжен червей“). " - счетоводител, офис служител и др.). .d.) при липса на желание или надлежно усилие за разширяване на кръга от интереси, навикът да се тествате не само в професионално направление. Често това са интелектуалци от първо поколение, ръководени не от речници и справочници по отношение на езика, а от това, което чуват по телевизията, четат във вестниците. Техните прецедентни текстове не са само текстове класическа литература, но и медийни текстове, текстове на „полуфантастични“ произведения, текстове, написани от шеф или учител. Отслабено критичното внимание към речта на другите и към себе си.

- Средна литературатип характеризира по-голямата част от населението със средно образование, а се среща и при хора с висше образование. При този тип Р. к. нарушенията на орологични, комуникативни и етични норми са чести и системни, не само поради недостатъчно познаване на лит. език, но преди всичко поради съзнателното пренебрегване на неговите норми с много високо самочувствие в знанията си. По правило грешките в речта са придружени от фактически такива, които свидетелстват както за ниско ниво на обща култура (във вестник журналист пише за полуостров Сахалин), така и за прекомерно самочувствие (във вестник журналистът обърква имена на известни губернатори в страната, променя областите, които ръководят, не се притеснява с елементарна проверка). Принадлежността към средностатистическия литературен тип на някои журналисти създава порочен кръг, защото речта им се възприема от други носители от този тип като еталон и следователно грешките на журналиста се възпроизвеждат. Усещане за някаква малоценност речеви възможностис присъщото им самочувствие, кара носителите на този тип Р. или да се съсредоточат върху чисто книжната реч, към широкото използване на чужди думи, или към умишлено безобразие (псувни до нецензурни думи включително). Тъй като медиите и псевдохудожествената литература, отразяващи този тип, са прецедентни текстове за медии от среден литературен тип, този тип речева култура непрекъснато се самовъзпроизвежда без никакви усилия от страна на говорещите.

- Литературен жаргонтип се формира в края на ХХ век. с усилията на журналистите като реакция на официалната и бюрократичната реч на медиите от съветската епоха. Желанието за разпуснато слово, сближаване с народа доведе до журналистическа необузданост, особено в изказването им. Този тип R. to. се характеризира с умишлено намаляване на речта (жаргон на речта, предпочитание към литературна дума на който и да е от нейните синоними от обикновена реч, диалекти, жаргон и обидна лексика). Основните му разлики от арготичния тип (вижте по-долу) са в социалната група говорещи (журналисти) и функцията на жаргоните, които използват (предимно експресивни). Наблюдава се сред журналисти не от най-висока култура, а извън професията им, вероятно принадлежащи към непълнофункционален тип, така че това не е толкова особен тип Р. к. на човек, колкото впечатлението, което създава, вида на Р. к. на конкретна телевизионна или радиопрограма, конкретен вестник. Влиянието на подобни медии върху населението поражда постепенно формирането на литературен жаргонен тип като наистина самостоятелен тип Р. к., чиито носители вече не са журналистите, а тези, които ползват книжовния език ( Нешименко, 2001), които, фокусирайки се върху речта на медиите, широко използват както жаргон, така и всякакъв редуциран речник за изразителни цели, вярвайки, че така трябва да се говори и пише.

- Всеки дентип не означава съзнателно отношениекъм вашата реч, като изберете правилната форма и правилния стил. Носителите на този вид Р. до. - най-ниските в обхвата на лит. език - при всякакви условия, включително в официална обстановка, те използват само говоримия език, който владеят от детството и поради това са безпомощни пред необходимостта да използват речта в нейната писмена форма. Устният им монолог не е изграден като текст, а през цялото време се отклонява в диалог с един от слушателите ( Разбрах, нали? Разбираш?). В телевизионни предавания, дори ако това е изпълнение на поканеното лице пред присъстващите в студиото (а основният адресат са зрителите), това всъщност е диалог с познат водещ, в някои радиопрограми това е диалог между DJ и един от обаждащите се. Формирането на този тип речева култура е резултат от факта, че нейният носител никога не е полагал усилия да овладее уменията на доброто говорене, а само домашната и уличната реч и рекламата, запечатани в подсъзнанието поради досадното си повторение, служат като прецедентни текстове за него.

Извън книжовния език се открояват разговорен, арготичени народна речвидове. Разговорното е типично за речта на слабо образовани граждани; арготичен се образува в определени социални групив името на "криптиране", скриване на информация от външни лица и във функцията за парола; народната реч е характерна за говорещите диалекти с тяхната особена култура, особени езикови, комуникативни и етични норми и дори представи за света. „Извличането” на определени думи и форми от тези типове понякога обогатява литературния език, но по-често просто го задръства. За всички тези типове само устната форма на реч е органична и дори предаването на знания от поколение на поколение също се случва (и се случва) само в устна форма. Жаргонните и диалектните речници се създават от лингвисти, не от говорещи от този тип и не за техните говорещи, а с цел изучаване на съответните социални компоненти на националния език или разбиране на думите, използвани в тези социални групи.