ISTORIJA MORDOVIJE

Geografija naselja umnogome određuje bitne faktore njegove istorije.

Priroda formira ekonomski način života i utiče

formiranje antropološkog tipa naroda. Mordovski narod istorijski

formirana na području međurječja Oka-Volga, u šumsko-stepskoj zoni,

bogato šumama i rijekama, sa umjereno kontinentalnom klimom. Basic

Stanište Mordovskog naroda bila je šuma, a ona je i opskrbljivala gradnju

materijal i hrana i odeća, služili su kao sigurno utočište od neprijatelja. Zdravo

klima i način života, plodno zemljište i dobrobiti šume doprineli su

formiranje zdrave, fizički jake populacije. Šuma nije samo

formirao antropološki tip, ali i način života Mordovaca, koji nisu

samo poljoprivreda, ali i lov, pčelarstvo, krzna,

stočarstvo. Važan faktor u formiranju antropološkog tipa

bili su i struktura hrane i tip stanovanja. Biljna hrana Mordovaca nije

drugačije od ruske hrane, ali su češće jeli životinjsku hranu,

tradicionalno konzumiranog meda. Mordovske nastambe su se razlikovale od ruskih -

odvojene prostorije kuća i dvorišta, te prisustvo kupatila (stari izum

Mordva pripada ugrofinskoj grupi uralske rase, njihovim precima

evropeizirani su pod uticajem kontakata sa Litvanom,

germanska, slovenska i druga plemena. Istorija mordovskih plemena

može se pratiti do 1.000 pne. I u 1.000 n.e. od ugro-fina

zajednice isticala mordovska plemena. Mokša grupa se naselila na jugu

istočne zemlje međurječja Sursko-Oksko-Moksha, Erzya na sjeveru

zapad. Mordovska zemlja u svakom trenutku bila je relativno gusto naseljena.

Osim Mordovaca, ovdje su živjeli i drugi narodi koji su utjecali

formiranje njene kulture i privrede. Bili su Tatari, Čuvaši, Rusi,

Mordovi i Huni su napali zemlju, a Bugari, Hazari, Pečenezi, Polovci,

Mongoli. Najveća invazija započela je 1237. godine - invazija Batjeva

horde, nakon čega je uspostavljen jaram Zlatne Horde, prekinut

razvoj prirodne istorije.

U 1, početkom 2 hiljade nove ere. formirao se privredni i kulturni kompleks i

religiozni pogled na svijet Mordovaca. O tome svjedoče iskopavanja u

Dubenski okrug (gvozdeni vrhovi strela, plugovi, srpovi, žitarice kulture

biljke, kosti domaćih konja, krave, svinje, ovce, proizvodi od drveta,

glina, koža i tkanine, nakit). Sa pojavom 1.000 gvožđa

alata, pojava viška proizvoda je raslojavanje društva

i kolaps plemenskog društva. Plemensku zajednicu zamenila je susedna,

rađaju se rani feudalni odnosi. U kontekstu daljeg razvoja

proizvodnih snaga i feudalnih odnosa, kao i pod uticajem spoljnih

prijetnje početkom 2. milenijuma nove ere. postoji proces savijanja singla

Mordovci. Mordovski ep prožet je motivima zajedničkih sudbina

erzi i mokša, kontinuitet njihovog ekonomskog i duhovnog života,

Tyushtya je slavljen - vođa i vladar mordovskog naroda.

Početkom 2 hiljade nove ere. Mordovci su počeli izdavati državu

formacije: u blizini mokše - u slivu rijeke mokše i u gornjem Suryeu na čelu

sa princom Pureshom, među Erzima - u međurječju Oka-Sura, na čelu s princom

Purgas (to je bilo čak i prije invazije Batuovih hordi). Nakon invazije na jug

Mordovske zemlje su bile praktično depopulacije, bilo je

opasno. Mordovci su bili najgušće naseljeni na rijekama Mokša i Alatyr.

iu regiji Murom.

U 14. veku bio je šumsko-stepski pojas, koji je uključivao mordovske zemlje

žitnica države Horde. Kao nosioci visoke poljoprivredne

kulture, Mordva je povezana s poljoprivredom mnogih vjerskih pagana

obredi. Prije početka svih poljoprivrednih radova održane su molitve, vjerovali su Mordovi

u dobre i zle duhove. Obožavali su bogove plodnosti. Osim poljoprivrede

bavi se stočarstvom, lovom, ribolovom, pčelarstvom.

Krajem 14. vijeka proces ulaska mordovskih zemalja u sastav

Moskovska kneževina. Nakon ulaska mordovskih zemalja u sastav Rusije

Državni ruski knezovi su već odredili uslove vlasništva i nasljeđivanja

(u dokumentima vremena Ivana 3 iz 1505. i Ivana 4 iz 1572. godine). Moskva

kneževina uključena u 15. vijek. i mordovske zemlje. Formiranje statusa

Mordovski prinčevi nastali su u periodu raspadanja primitivnog društva. At

Mordovski prinčevi su imali svoje posjede, i to relativno

nezavisna još u 15-16 veku. Ekspanzija ruskih i tatarskih knezova

prisilio ih da formiraju vojne odrede. Godine 1392. Nižnji Novgorod

kneževina, koja je uključivala zemlje Mordovaca-Erzija, postala je dio Moskve. Godine 1393

Grad Meshchera, naseljen Mordovcima - Mokša i Erzei, dobrovoljno je priznao vlast

Moskva. U sporazumu iz 1396. između ruskih knezova, Mordovi više nisu

pojavljuje se kao politički protivnik, jer su mordovski prinčevi nosili

služeći njima, braneći rusku teritoriju. Do 15. vijeka vrhovno pravo

upravnika mordovskih zemalja prisvojio je veliki knez Moskve,

koji je odlučivao o sudbini ne samo stanovništva, već i lokalnih knezova. Tako u 15. veku.

Mordovski i tatarski knezovi postali su vazali moskovskih velikih knezova. AT

kasnog 15. veka nastala je ruska država, Ivan3 od 1485. počeo je nositi

titula velikog kneza, a Ivan4 iz 1547. godine - titula cara. U 16. veku formirana

centralizovane vlasti – naredbe. Vladalo je Mordovskom teritorijom

nekoliko narudžbi. Postepeno, posjedi mordovskih prinčeva su se transformirali

u okruge. U 16. veku Mordovi su živjeli u Muromu, Nižnjem Novgorodu, Arzamasu,

okrugi Shatsk, Temnikovsky, Alatyrsky. U 16. veku ruska država

poduzeo je odlučne mjere protiv Kazanskog kanata, aktivnu ulogu u

Ovo su igrali i Mordovci. Mnogi predstavnici su se istakli u zauzimanju Kazana

Mordovci, a kasnije su učestvovali u zaštiti granica ruske države. Mordva

Simbirsk, Saratov, Baškir i druge regije.

U 16-17 veku. u Mordoviji su se oblikovale četiri kategorije seljaka:

palata, država, manastir i vlastelin. U to vrijeme

dolazi do promjene u razvoju seljačkih gazdinstava svih kategorija. Bio

izvršen je popis stanovništva i selima su dodijeljene određene zemlje.

Mordovski seljaci bili su vezani za zemlje koje su im dodijeljene. Yasak

naplaćivan u obliku hrane-gotovina, predmet oporezivanja bila je zemlja.

Osim zemljoradnje i stočarstva, seljaci su se bavili vađenjem krzna,

pčelarstvu, odvijala se trgovina proizvodima djelatnosti. urbanim centrima

trgovina i zanati bili su Saransk, Temnikov, Alatyr, Arzamas,

Krasnoslobodsk, Insar, Troitsk i dr. U 17. vijeku. već uspostavljeni trgovinski odnosi sa

Seljački ratovi početkom 17. vijeka. uzrokovane su zaoštravanjem kontradikcija

seljaštva i zemljoposednika, jačanje kmetstva krajem 16. veka.

Ustanak Bolotnikova 1606-07. pokriva mnoge regione Rusije, uključujući

uključujući Mordoviju. Pobunjenici su zauzeli Alatyr, obračunali se sa predstavnicima

vlasti, razbili plemićka imanja. Borba u mordovskim okruzima je trajala

oštrog karaktera, aktivno su učestvovali i Rusi i Mordovci. Od vlasti

uslijedile su kaznene mjere, koje nisu slomile pobunjenike. Otprilike kroz

godine 1609. ponovo su se ujedinili u odrede i borili sa

vladinih timova. Seljački rat je bio ugušen, ali se pokazao

snaga masa.

Povod seljačkog rata Razin 1670-71. služio dalje

porobljavanje, sve veći porezi. Mordovske zemlje za kratko vreme

prestala da bude slobodna zemlja, u koju su se pretvorili cela Volga

teritorija sa koje su seljaci bježali od feudalnog ugnjetavanja. Čak i prije ustanka

Područje Volge postalo je mjesto seljačkih nemira. Godine 1670. Razinova vojska

krenuli uz Volgu, pridružili su im se mnogi seljaci Mordovije,

mnogi Mordovci su položili svoje živote u bitkama. Seljački rat pod

Razinovo vodstvo je poraženo. Kaznene mjere su dovele do

smanjenje muškog stanovništva i pustoš mnogih seljačkih domaćinstava.

Zajednička borba Rusa, Mordovaca i Tatara odigrala je ulogu u jačanju

prijateljskim odnosima.

Dakle, za vrijeme boravka u sastavu Rusije, ekonomski i

pravni status mordovskih seljaka i Rusa na mnogo načina se približio. AT

Mordovske zemlje, mnogi plemići su dobili zemlju, pojavile su se sve kategorije

seljaci. Uprkos progresivnom i blagotvornom uticaju Rusa na sve

aspekti mordovskog života i društveno-ekonomskog razvoja, vladina politika

usmerena na asimilaciju. Sa jačanjem feudalnih odnosa i

jačajući ugnjetavanje, digli su seljački ustanci, gdje

Mordva, za razliku od drugih naroda regije Volga, ne čini značajnu

etničkim nizovima, ali je naseljeno pomešano sa Rusima i Tatarima. Iako

na teritoriji Mordovije većina su bila jednonacionalna sela. At

Etnička pripadnost nije uzeta u obzir pri stvaranju županija. Formirani su

Okruzi Samara, Alatyrsky, Saranski, Temnikovsky, na čijoj teritoriji

živjeli su i Mordovi i Rusi i Tatari. U 18. vijeku stanovništvo raste,

doprinijelo prelasku na poreze po glavi stanovnika. Nova naselja u 18. vijeku

rijetko se pojavljivao, jer Područje je već uveliko razvijeno. Jedan od

razlozi za nastanak novih sela bila je pokrštavanje neznabožaca, tk. kršten i

nekršteni su živeli odvojeno.

U 18. vijeku takve industrije su bile široko zastupljene u mordovskoj regiji

industrije kao što su destilacija, proizvodnja potaše, metalurgija i

laka industrija. U 17-18 veku, uprkos ozbiljnosti feudalnog

kmetstva i jačanje nacionalno-kolonijalnog ugnjetavanja, u

robna proizvodnja brzo raste u Mordovskoj regiji, lice

regiona u sistemu sve-ruskog tržišta. U isto vrijeme, imovina

diferencijaciju. Rastuća socijalna napetost. Mordva je imala bogato iskustvo

vodeći raznovrsnu privredu, odlikovali su se marljivošću i upornošću.

Mordva je, ulaskom u Rusiju, dobila priliku da se pridruži kulturi

duhovnom i materijalnom području. To je bilo olakšano masovnom pokrštavanjem

Mordovci. Ali mnogi religiozni pogledi na svijet Mordovaca i mnogi

kulturne vrijednosti, iako su jezik i kultura sačuvani.

Mordovski jezik je tokom svoje istorije razvoja stekao mnogo pozajmljenica, ali

zadržao svoje temelje. Jezik pripada ugrofinskoj grani Volge

Uralske porodične grupe. Nakon odvajanja od Finsko-Volga prajezika, singl

mordovski jezik je funkcionisao najmanje hiljadu i po godina. Od drugog

polovina 1. milenijuma nove ere počela je da se formira teritorijalna

dijalekti, od kojih su dva Erzya i Moksha postali jezici. U njima

postoje dijalekti i dijalekti, što je zbog rasejanosti Mordovaca zbog ogromnog

teritorije među stanovništvom koje govori ruski. Karakteristične karakteristike Mordovaca

(nacionalne kvalitete) - upornost, stidljivost, a ne razboritost,

niske komunikacijske vještine.

Do početka 20. vijeka područje mordovskog naroda pokrivalo je cijelu Rusiju.

Mordovska naselja su zabilježena u Iranu i Turskoj, ali većina njih je živjela

u Nižnjem Novgorodu, Tambovu, Penzi, Simbirsku, Saratovu i

Samara provincije. Više od milion ljudi smatralo je mordovski jezik svojim maternjim jezikom

(prema popisu iz 1897. godine) broj je iznosio 1,2 miliona

prešli su iz paganstva u pravoslavlje. 98% Mordovaca su bili seljaci, oko 1%

Filistejci, ostali - sveštenstvo, kozaci, plemići i trgovci.

Mordovija početkom 20. veka. bila tipična agrarna regija Rusije. By

popis 1911-1912 97% su seljaci. Administrativno seljaci

ujedinjeni u seoske zajednice i volosti. Život u zajednici

vođeni demokratskim tradicijama razvijenim stoljećima iskustva.

O važnim pitanjima odlučivao je seoski zbor, birao se načelnik,

saće i desetine (sa svakog stotog i desetog suda). Oni su pomogli

načelnik za obavljanje organizacionih, fiskalnih i policijskih funkcija.

Glavna administrativna jedinica vlasti u ruralnim područjima bila je

parohija. Oni nisu bili organizovani po nacionalnoj liniji, već prema

teritorijalni. Na čelu su bili vojski predstojnici sa izabranima

sednica odbora opštine. Volotski skup je sačinjavala volost

odbor, starešine i najprosperitetniji seljaci (jedan od deset

jardi). Starešina volosti je odobravao načelnik zemstva i mogao je biti on

suspendovan. Volostinski sud je rješavao jednostavna pravna pitanja i sporove. plata

primio samo starešina i činovnika.

Seljačka poljoprivreda je bila prilično efikasna i bez pomoći

država u feudalnoj državi. Radovi u njemu su obavljeni

dio dana ljeti, po svakom vremenu. Seljačka poljoprivreda bi mogla

postoje samo uz intenzivno upravljanje. Zimi je bilo vrijeme za vježbu

zanati. Zbog nedostatka zemlje svaki komad zemlje je korišten, propuh

snaga je konj. Ekonomski, seljačka privreda je bila nestabilna, jer. in

u slučaju loših vremenskih uslova došlo je do propadanja roda, zbog gubitka stočnog fonda

privreda je uništena. Da bi se osigurao kapitalista u razvoju

državni ekonomski sistem malih individualnih farmi,

ujedinjeni u zajednice, zasnovani na fizičkom radu muških radnika

(tj. ekstenzivni način poljoprivredne proizvodnje), postao neefikasan.

Ekonomski položaj seljaka određivao je prvenstveno vlasništvo nad zemljom i

korišćenje zemljišta. Najbolje zemljište dali su prvi

državni seljaci iz rusko-mordovskih i mordovskih zajednica - po 8,5

desetina po jardu. Najmanje parcele bile su u vlasništvu bivših ruskih zemljoposjednika.

seljaci - po 4,1 hektara. Dostupnost radne stoke u odnosu na

većina regiona Rusije je bila dobra. Glavni poljoprivredni

usevi su bili raž i ovas. U južnim regijama povećan je udio pšenice.

Stanovništvo Mordovije proizvodilo je kruh za vlastitu opskrbu i plaćanje

porezi. Komercijalno žito uzgajano je samo na 10% površina, što je išlo

porezi. Da bih izdržavao porodicu, morao sam dodatno zaraditi od zanata i

rad sa strane. Samo poljoprivredom nije bilo moguće obezbijediti prosjek

porodičnom nivou.

Prvi svjetski rat pogoršao je sve društveno-ekonomske

protivrečnosti u seljačkoj sredini i to je rezultiralo prvom ruskom revolucijom

1905-07 Izlio se na mordovsku zemlju uglavnom u obliku

seljački pokret usmjeren na eliminaciju specifičnih, državnih,

manastirsko i zemljoposedničko. U borbi je bilo i nacionalnog

oslobodilački aspekt - borba mordovskih seljaka protiv Rusa

zemljoposednici. važnu ulogu u formiranju seljačkog pokreta u političkom

1. kongres seljačkog saveza u ljeto 1905. odigrao je ulogu u masovnim demonstracijama

seljaci su rasli, glavna snaga u suzbijanju seljačkih buna su bili

regularne vojske i kozačkih jedinica. Rezultat prve revolucije je bio

radikalna promjena političke situacije: plemićki zemljoposjednici su izgubili svoje

seljačka zajednica je praktično postala nekontrolisana.

Stolipinova agrarna reforma nije postigla socijalne ciljeve u Mordoviju

zemlja. Loše organizovano preseljenje mordovskih seljaka napolju

njihovih zemalja do 1912. godine izazvalo je povratak mnogih od njih, razorenih,

lišen zemlje i svih sredstava za život. Kriza prve revolucije i

masovne demonstracije okrenule su nacionalnu svijest Mordovaca - nestale

strahom od vlasti, ruski zemljoposjednici su izgubili uticaj na njih. Ovo je

jedan od razloga, uz socio-ekonomske, doveo je do revolucije 1917.

d. Nakon februarske revolucije počela je reorganizacija sistema upravljanja,

formirani su odbori i odbori su postali organi seljaka

vlasti, ali Privremena vlada ih nije mogla pokoriti.

U Mordovijskoj regiji odvijali su se isti društveno-ekonomski procesi,

kao i u celoj Rusiji. Uništenje starog administrativnog aparata nije

nakon čega slijedi stvaranje novog. U jesen 1917. počinje novi uspon

seljačkog pokreta. Odluka 2 Sveruskog kongresa Sovjeta dne

ukidanje privatnog vlasništva nad zemljom dovelo je do intenziviranja ustanka pod

rukovodstvo organa seljačke samouprave. Bilo je to ponavljanje

Pugačev. Mnoga imanja su uništena i spaljena, što je dovelo do

ekonomske i kulturne štete. Ali ovaj pokret nije mogao sve riješiti

hitna pitanja i zadovoljiti glad zemlje. izjednačujuća podjela

zemlja je često izazivala sporove i sukobe između volosti i sela

zajednice, često naoružane. Prve kolektivne farme su bile

nastaju 1917., do kraja 1918. njihova zemlja je činila 7% ukupne

području. U njih su ulazili uglavnom najsiromašniji seljaci i više su svirali

ideološka, ​​a ne ekonomska uloga. Nakon 1917. moć Sovjeta

instaliran u Mordoviji u periodu januar-mart 1918. Uz rijetke izuzetke

Sovjeti su bezbolno preuzeli vlast na mordovskoj zemlji. U proleće 1918

počele su se formirati vlasti na selu - češljevi i odredi za hranu, ali njihova

stvaranje je naišlo na otpor značajnog dijela seljaštva,

organizacije levih esera podržanih od

seljaci. Prisustvo na selu paralelnih organa – odbora i

Volost Sovjeti izazvali su sukob. Kombeds se bavio rekvizicijom

kruha, preraspodjele zemlje, poljoprivredne opreme, organiziranih artela i

komune. U onim opštinama gdje su komandanti preuzeli vlast u svoje ruke, izvršili su

i funkcije općinskih vijeća. U jesen 1918. donesena je odluka da se

reizbor Sovjeta pod kontrolom komiteta i raspuštanje ovih potonjih. Dakle

Tako su komunisti stvorili kruti centralizovani sistem

menadžment. Seljački Sovjeti bili su pod budnom kontrolom lokalnih

partijskih ćelija i nije imala punu samostalnost. Mordva dozvoljeno

Boljševici da uspostave sopstveni sistem moći podržavajući Deklaraciju prava

naroda Rusije, koji je obećao ukidanje nacionalne diskriminacije.

Građanski rat je postao prava tragedija za sve narode Rusije. AT

u oblastima Penze i Samare desili su se veliki događaji za suzbijanje pobune

Čeha i Slovaka, što je završeno porazom i pogubljenjem pobunjenika.

U tome je veliku ulogu odigrala Čapajevska divizija, legendarni heroj njegovog sina.

Mordvinski seljak. Njegova divizija uključivala je mnoge Mordovce. Na drugoj strani

u bijelom pokretu bilo je i mnogo predstavnika Mordovaca. Kao rezultat

građanskog rata i politike proizvodnih snaga "ratnog komunizma".

zemlje bile potkopane. Višak prisvajanja i diktatura boljševika doveli su do toga

smanjenjem proizvodnje žita, seljaci su izgubili ekonomski podsticaj kada

stalna i rigidna politika povlačenja viškova. Često su bili povučeni

samo među kulacima, već i među srednjim seljacima. U nekim slučajevima, organizacija

kolektivne farme su naišle na otpor. Ali postepeno se to dešava

konačnog potčinjavanja seljačke vlasti komunističkoj

diktatura. To je omogućila ne samo vojna sila, već i nacionalna

politika - na terenu su se Mordovci počeli uvoditi u rukovodstvo, što ranije nije učinjeno

Bilo je. Naravno, to nije moglo a da ne nađe odgovor u mordovskom narodu.

Posljedice građanskog rata bile su pad obima industrije

proizvodnja za 7 puta, bruto poljoprivredni proizvod 1920. godine.

iznosio je samo dvije trećine predratnog. I na teritoriji Mordovije

usjevne površine su se smanjile, ali je broj stoke ostao gotovo

nestali seljaci bez zemlje. Općenito, negativne posljedice rata na

Mordovska zemlja se pokazala manje destruktivnom od prosjeka za Rusiju. Ali

najnegativniji rezultat bio je nedostatak poticaja za proizvodnju

proizvoda na selu pod uslovima viškova prisvajanja i smanjenja besplatnog

trgovina. Politička i vojna konfrontacija između vlasti je eskalirala

i seljaštvo, kao rezultat eksproprijacije i kaznenih akcija. civil

rat su mordovskom narodu nametnule političke stranke,

slijedeći svoje ciljeve i donijeli brojne materijale i

ljudski gubici. Desetine hiljada Mordvina umrlo je od neprijateljstava,

epidemije i glad, ali broj Mordovaca zbog visokog nataliteta nije

smanjio i iznosio 1,15 miliona ljudi 1920.

Dvadesetih godina prošlog vijeka zadatak je bio prevazići ekonomsko i političko

kriza. Godine 1920-21. dešavaju se moćne oružane pobune

seljaštvo protiv vlasti na teritoriji Mordovske regije. okrutno

kaznene akcije nisu dale rezultate. U ovom trenutku, politika „vojne

komunizam" sa svojim rekvizicijama hrane i sušom doveo je do gladi i nedostatka

sjemenske farme za sjetvu. U nizu okruga Povolške regije do 95% seljaka je gladovalo.

U štampi je pokrenuta propaganda kompanije za pomoć gladnim

pomoć su pružile međunarodne organizacije. Ali to nije bilo dovoljno

masovna smrtnost opada tek sa novom žetvom 1922. Mordovskiy

regija je bila u središtu regije pogođene neuspjehom usjeva i glađu, u

usled čega su, pored toga, poginule desetine hiljada ljudi

imao ogroman negativan uticaj na moral i fizički i

psihološko stanje Mordovaca.

Glad i ljudski i materijalni gubici 1921-22. neuspjeli pokušaj

obnova privrede metodama ratnog komunizma. Prelazak na

NEP, koji je predviđao: uspostavljanje čvrstog monetarnog sistema,

budžet bez deficita, samofinansiranje kod preduzeća, lizing malih i

srednja preduzeća pojedincima. Pod ovim uslovima, nova zemlja

zakonika, kojim je utvrđeno da su zemlje nacionalizovane i

zabranjena je kupoprodaja zemljišta, isključena je riječ "vlasništvo" i

- "koristiti". S druge strane, poljoprivrednici su dobili pravo da

zaštita prava na zemljište i različiti oblici djelatnosti na njemu. Social

politička i ekonomska situacija je bila povoljna za razvoj

Mordovci, da povrate vitalnost nakon prevrata 1917-

22 godine Ali kasnih 1920-ih počelo je rušenje NEP-a. Prvo pitanje o

Mordovske autonomije postavljen je na kongresu mordovskih komunista u

Samara 1921. Godine 1928. nakon novog administrativnog uređenja

Regija Srednje Volge, kao dio Srednje Volške teritorije, formirana je Mordovija

decembra 1934. - autonomnoj republici. Prvo vodstvo Mordovije

ispravno procijenio njegov potencijal i mogućnosti. I napravio pravi plan

razvoj, uspješno sproveden 1928-29. Međutim, odluka stranke

na čelu sa Staljinom o prisilnoj industrijalizaciji i kolektivizaciji

gurnula selo u ekonomski haos. Štaviše, u drugoj polovini 1930-ih

godine, na čelo su došli kandidati sa niskim stepenom obrazovanja, u

ni jedan Mordvin nije ostao u rukovodstvu, što je dovelo do sabotaže

nacionalna konstrukcija i konfrontacija "Rusi - Mordovci", "Erzja -

mokša”, i nije stvorio povoljne uslove za socio-ekonomsku

razvoj. Kao rezultat kolektivizacije, represija i egzekucija 30-ih godina

Mordovski narod pretrpio je ogromne gubitke, daleko veći od onih iz Civilnih

i prvi svjetski rat i glad 20-ih godina. Svelo se ne samo na smanjenje

brojnosti, ali i uništavanju viševekovnog načina života seljaštva,

koncepcije etike i morala. Deportacija iz autohtonih zemalja je završena

300 hiljada ljudi zadalo je udarac genofondu. Represija je uništila veliku

dio mordovske inteligencije. Ostatak nakon represije nacional

kadrove su uglavnom predstavljali ljudi koji su odbacivali

kulture i istorije Mordovaca, do jezika. Mordovska autonomija nije samo

ispunila svoju funkciju nacionalnog razvoja, ali ga čak i ometala. Tem

ništa manje, Mordovci su i dalje bili jedan od glavnih naroda u zemlji

dostojno živeći svoju istoriju zajedno sa Rusima i drugim narodima,

Velikog domovinskog rata, herojskog učešća, dakle

ekonomski oporavak i preporod nacionalne kulture.

Sada je Mordovija agroindustrijska republika unutar Volge.

Vjatka ekonomska regija. Razvijene su mašinske industrije: precizne

mašinstvo, izrada instrumenata, rasveta, proizvodnja

poluprovodnika, kao i prehrambena industrija. Saransk je glavni grad i

veliki kulturni i studentski grad.

Teritorija republike je 26,2 hiljade kvadratnih metara. km. Broj - 955 hiljada ljudi

(1996). U republici živi više od 50 nacionalnosti. Mordva

je 32,5%, Rusi - 60,8%, Tatari - oko 5%. Prosječna starost

populacija 37,1 god. U republici postoji 7 gradova: Saransk (oko 320

hiljada), Ruzaevka, Kovylkino, Krasnoslobodsk, Ardatov, Insar, Temnikov.

NACIONALNI SASTAV RUSIJE I MORDOVIJE.

Na teritoriji Ruske Federacije žive 142 naroda. Među njima dominiraju slavenski

naroda (125 miliona od 147), uključujući većinu Rusa (82%).

R je najveća slovenska država na svijetu. U svetu ima 400 miliona Slovena od

2/5 njih živi u R. 99% stanovnika R ima svoju nacionalnu državu

formacije, čije se granice poklapaju sa područjem stanovanja lokalnog stanovništva

stanovništva. Tatari, Čuvaši, Ukrajinci, Bjelorusi, Mordovci,

Mari su Udmurti itd. razlikuju se po jeziku, načinu života, običajima,

tradicija, kultura, radne vještine, vanjski znakovi. Ali najviše

stabilan znakovni jezik.

Stoga je populacija R podijeljena na jezičke porodice:

1. Indoevropljani (89% stanovništva R): slovenski, baltički, njemački,

Romanski, iranski, jermenski, indoarijevski.

2. Sjevernokavkaski (2,4%): Abhaz-Adige, Anakh-Dagestan.

3. Ural (2%): Ugrofinski, Samojed, Jukagir.

4. Altai (6,8%): Turski (Tatari), Mongolski (Burijati, Kalmici),

Tungus-Manchu, Chukchi-Kamchadal, Eskimo-Aleut.

Trenutno se nacionalni sastav mijenja. poslednji popis

(1989) zabilježio je porast stanovnika malih i autohtonih naroda R. Russkie

usporila stopu rasta. Ako je 1979. bilo 84,4% Rusa, onda 1989. -

Mordovci su zadržali svoje stanovništvo, ukupno 1

miliona 350 hiljada ljudi (1926-39). U Republici Mordoviji, Mordovci

čini 32%, u Republici Erzya - 160 hiljada (živi na istoku

Republika), Mokša - 180 hiljada (živi na zapadu). Rusi u Republici

čine 60%, Tatari 5%, tu su Ukrajinci, Čuvaši. Kao rezultat asimilacije

maternji jezik Mordovaca je počeo da se gubi. lingua franca

postao ruski.

PROCJENA PRIRODNIH RESURSA MORDOVIJE

Na teritoriji Mordovije nema velikih depozita, ali ih ima

Građevinski materijali. To su fosforiti, mineralne boje, smeđe

željezna ruda, škriljci, cementne sirovine, gline, pijesak i pješčenjak, šljunak,

krečnjak. Koriste se najveća ležišta laporovito-krede

za proizvodnju cementa i nalaze se na istoku M u Chamzinsky i

Bolshebereznikovsky okrug. Široko rasprostranjen na istoku republike i

nalazišta krede i laporca. Krečnjaci su češći na sjeverozapadu

republike, razvijene su na poluzanatski način. Za gradnju i

za putne površine se koristi pješčenjak, koji se nalazi u mnogim okruzima M

posebno mnogo toga u blizini Saranska, Ardatova i Velikog Bereznikija. Lot

glina je dostupna u M: cigla, vatrostalna, grnčarska, za proizvodnju fajanse

wa i dr. Najvrednije se koriste u proizvodnji opeke i nalaze se u

Ruzaevsky okrug i blizu Saranska. Treset je od velike važnosti, ima oko

30 ležišta, 2/3 su koncentrisane u okrugu rijeke. Moksha i Wad Koristi se u

poljoprivredu kao đubrivo i za grijanje u kućama i kotlarnicama. kao gorivo

koriste se i škriljci, čije su male rezerve na sjeveroistoku. Za

za lokalne potrebe, koriste se i fosforiti, glavna nalazišta u okrugu Krasnoslobodsky

ne. Zalihe mrke željezne rude su male i vađene su do 20. stoljeća. hrastov hrast -

vrsta fosilne sirovine koja se koristi u industriji namještaja. Njih

su zainteresovani ne samo u Rusiji, već iu inostranstvu, ali mali

vađenje sirovina. Dovoljni šumski resursi - 525 hiljada hektara, pokriveni mješovitim

četinarsko-listopadne šume na zapadu i severozapadu republike. Ovo

dovoljno za vlastitu šumu i šumarstvo i drvnu kemiju

industrije. Obim sječe nije veliki i odgovara prirodnom

rast drveta. Ove rezerve mineralnih sirovina nisu dovoljne za M i

moraju ih uvesti.

Agroklimatski i zemljišni resursi. Republički površinski reljef

je ravnica, nešto uzvišena i brdovita na jugu

istočni dio, ravan, nizinski uglavnom u dolinama rijeke Moksha i

njenih pritoka, na zapadu i sjeverozapadu. 58% zemljišnih resursa je

zemljište koje se koristi u poljoprivredi. Agroklimatski uslovi M dovoljno

pogodan za razvoj mnogih grana poljoprivrede. Dovoljno toplo za

uzgoj ozime raži, jare i ozime pšenice, zobi, krompira, konoplje,

krmne kulture. Padavine su najmanje stabilan element klime. Prosjek

padaju 450-500 mm godišnje. Zbog kratke dužine

republike od zapada prema istoku, razlike u njihovom broju po teritoriji

beznačajan. Većina padavina pada u ljeto. To

nepovoljni klimatski uslovi uključuju suhe vjetrove, osim toga,

smanjiti efikasnost poljoprivredne proizvodnje koja se ponavlja skoro svake godine

rani jesenji i kasni prolećni mrazevi, obilne padavine itd. Generalno

ukazuje na relativnu homogenost agroklimatskih uslova

veliki uticaj na teritorijalnu organizaciju poljoprivrednih republika dr

komponente prirodnog okruženja, prvenstveno tla. Tla M se razlikuju u

plodnost i, ako se pravilno koristi, može proizvesti visoke prinose.

Pokrivač tla je veoma raznolik. Geografski položaj

M u regiji sa prilično povoljnom umjereno kontinentalnom klimom,

kombinacija plodnog černozema i lošijeg kvaliteta sivih šumskih tla

doprinosi razvoju raznovrsne poljoprivrede proizvodnjom žitarica, krompira,

šećerna repa, govedo meso, svinje, mlijeko. Za tla M

najkarakterističnija kombinacija izluženih i podzolizovanih černozema i

kompleks sivih šumskih tla sa malom distribucijom busena

podzolista tla. Najvrednije su izlužene i podzolizovane

černozemi koji zauzimaju više od 44% obradivog zemljišta.

OSOBINE RAZVOJA EKONOMIJE MORDOVIJE

Razvoj zemljišta na kojem se nalazi moderna teritorija Mordovije

počela u 16. i 17. veku. Na ovoj teritoriji se razvija poljoprivreda i industrijski razvoj.

proizvodnja u veleposedničkim i državnim manufakturama - tvornicama sukna,

destilerija, itd. Saranski okrug - bio je slabo razvijen iu industriji i poljoprivredi.

Tehnička opremljenost zemljoposednika i seljačkih domaćinstava bila je slaba, u

Većina radova je obavljena ručno, stočarstvo je nedovoljno razvijeno. Industrija

činilo 50 poluzanatskih preduzeća koja su prerađivala poljoprivredne i

šumske sirovine, od kojih su 29 destilerije. Sve se radikalno promijenilo

nakon 1917. republika se iz zaostalog agrara pretvorila u agrar

industrijska sa modernom industrijom i intenzivnom poljoprivredom. Vodeće mjesto

zauzima industriju. U gradovima Saransk, Ruzaevka, Kovylkino, moderno

proizvodnja Tokom Drugog svetskog rata nekoliko fabrika iz zapadnih okruga prebačeno je u M

nova zemlja. Proširena je i proizvodnja postojećih fabrika.

Na razvoj nacionalnog privrednog kompleksa M uticali su

negativni faktori:

Nije akumulirano dovoljno osnovnih sredstava (industrijska preduzeća u

uglavnom mali, poljoprivredno zaostali),

Nije postojao veći organizacioni centar,

Prirodni uslovi nisu doprinijeli razvoju proizvodnje (nedostatak sirovina).

Pozitivni faktori: isplativ EGP, raspoloživost radnih resursa.

Razvoj privrede bio je sporiji nego u drugim regionima Volga-Vjatka regiona.

Tek krajem 1965. godine vrijednost bruto industrijske proizvodnje premašila je vrijednost od

poljoprivredni proizvodi. U strukturi industrije veliki udio svjetla i

prehrambena industrija.

Sada u M. radi više od 250 velikih industrijskih preduzeća

inženjering, obrada metala, industrijski građevinski materijali,

šumarska papirna, drvoprerađivačka, laka i prehrambena industrija.

Većina preduzeća je opremljena savremenom tehnologijom, automatizovano i

mehanizovan. Najveća preduzeća: Saranska tvornica električnih svjetiljki

(udruga Lisma uključuje pogon i istraživački institut),

postrojenje Električni ispravljač (koji ima veliko istraživanje i razvoj

baza), Saransk fabrika kipera, Centrolite, Gumarenje, Biohemičar,

fabrike za proizvodnju građevinskog materijala (cement, cigla, itd.).

neprikladan smještaj. Trenutno, TPK RM nastavlja

biti formiran. U strukturi bruto industrijske proizvodnje činilo se više od 50%.

1992. godine preduzećima mašinstva i obrade metala, više od 5% za

građevinski materijal, više od 6% za lake proizvode i više od 12% za proizvode

prehrambena industrija. Skoro 80% su preduzeća od ruskog značaja

preduzeća. Preduzeća sredstava za proizvodnju čine 80%, a preduzeća

proizvodnja robe široke potrošnje - 20%.Sirovine za industriju su uglavnom

uvezeno, jer Na teritoriji M nema velikih ležišta, ali ih ima

nalazišta više od 10 minerala, među kojima su značajni

građevinski materijali (cementne sirovine, gline, pijesak i pješčenjak, šljunak,

krečnjak).

Za integralni razvoj industrije i celokupne republičke privrede to je važno

važno je unaprijediti međusektorske i unutarsektorske odnose.

Sada se formiraju u uslovima ekonomske reforme.

GEOGRAFIJA INDUSTRIJE MORDOVIJE

Početkom 20. vijeka na teritoriji moderne Mordovije bilo je oko 50 malih

preduzeća koja zapošljavaju oko 2 hiljade ljudi. moderna struktura

industrija je nastala sredinom 20. veka. Kompleks njegovih industrija je i dalje

je dopunjena. U strukturi bruto industrijske proizvodnje činilo se više od 50%.

1992. za mašinska i metaloprerađivačka preduzeća, više od 5% za građevinarstvo

materijala, više od 6% za lake proizvode i više od 12% za prehrambene proizvode

matursko veče. Skoro 80% preduzeća je od ruskog značaja.

Preduzeća sredstava za proizvodnju čine 80%, a preduzeća koja proizvode

roba široke potrošnje - 20%.Sirovine za industriju se uglavnom uvoze. Upravo sada unutra

M upravlja sa više od 250 velikih industrijskih preduzeća mašinogradnje,

obrada metala, industrija građevinskog materijala, šumski papir,

drvne, lake i prehrambene industrije. Most Enterprise

opremljen savremenom tehnologijom, automatizovan i mehanizovan.

Najveća preduzeća: Saranska tvornica električnih svjetiljki (udruga Lisma

uključuje tvornicu i istraživački institut), tvornicu

Električni ispravljač (koji ima veliku bazu istraživanja i razvoja),

Saransk fabrika kipera, Centrolite, Gumarski inženjering, Biohemičar, pogoni

proizvodnja građevinskog materijala (cement, cigla, itd.).

Teritorijalna organizacija industrije M ima svojstvo - svoju glavnu

udio otpada na Saransk i Ruzaevku. Postoji neravnoteža i

neprikladan smještaj.

Energetika igra važnu ulogu u razvoju industrije. U M vlastitom

nema goriva i energije i hidro resursa. Dakle, energija radi dalje

uvezene sirovine. Od velikog značaja su gasovodi koji prolaze kroz M.

Učešće gasa u bilansu goriva i energije iznosi 50%. Sada u M

Postoje četiri termoelektrane. Problem snabdijevanja energijom je veoma akutan,

rješava se pitanje izgradnje termoelektrane.

Vodeća grana industrije M je mašinogradnja. Pogodan transport

geografski položaj, dostupnost kvalifikovane radne snage,

istraživačka baza, nedostatak vlastitih sirovina

dovelo je do razvoja nematerijalno intenzivne, ali radno intenzivne proizvodnje.

Elektroindustrija (Lisma, Električni ispravljač) se nalazi u

Saransk, filijale se nalaze u Ruzaevki, Ardatovu, Temnikovu, Čamzinki,

Atyuriev Ali posljednjih godina, obim proizvodnje je pao za više od 60%. Takve

isti pad postoji iu drugim industrijama prom-ti. Rast se samo vidi

u industrijama koje proizvode robu široke potrošnje. Struktura se također mijenja.

mašinstva, pojavljuju se nove industrije koje proizvode složena domaćinstva

oprema (televizijsko postrojenje). Automobilska industrija je predstavljena granom

GAZ - Saransk fabrika kipera, Saransk

fabrike - Centrolite i Rubber Engineering. U Elkhovki, proizvodnja puteva

mašine. Mnoge kompanije se bave popravkom automobilske opreme,

dizel lokomotive, poljoprivredne mašine. Metalurgija smole je zastupljena u

M postrojenje Centrolite. Hemiju predstavlja biohemičar (medicinska

preparati) i pogon Rezinotehnika (proizvodnja proizvoda od gume za

automobilska industrija). Sve ove fabrike su u Saransku.

Na zapadu M nalazi se jedino veliko preduzeće za šumsku hemiju

biljka Dubitel (ekstrakti štavljenja, kolofonija, terpentin i dr.).

Građevinska industrija je razvijena na istoku M. Razvija se dalje

vlastite sirovine (proizvodnja cigle, crijepa, cementa, škriljevca, azbesta

cijevi itd.). Vodeće preduzeće je Aleksejevska cementara. Na

na bazi sopstvenih sirovina razvila se sopstvena industrija, proizvodnja

montažnih betonskih proizvoda. Postoje takve fabrike u Saransku, Ruzaevki,

naselje Komsosolsky. Proizvodnja opeke je svuda razvijena. Najveća

u Saransku, Ruzaevka.

Drvna industrija i šumarska industrija su najstarije. Većina

rasprostranjen na zapadu i u regiji Alatyr, gdje je glavna sirovinska baza. Jedan

iz glavnih industrija - namještaja, tvornica u Saransku, Ichalki, u fabrici

Dubitel joj pravi ivericu na selu. Umet -

U selu Okrug Temnikovski ima preduzeće za industriju papira -

fabrika "Crvena ruža" - proizvodnja tapeta.

U vrijednosti bruto proizvodnje laka industrija čini više od 6%.

Ovu industriju predstavljaju lokalna industrijska preduzeća – fabrike

šivanje, trikotaža, konopljina vlakna). Zastupljena tekstilna industrija

najstarija tvornica sukna Shiringush, Saranska tvornica ukrasa

tkanine i Krasnoslobodska predionica i fabrika tekstila, Ruzaevskaya

tvornica trikotaže. Ove industrije rade na uvoznim sirovinama.

MORDOVIA - Republika Mordovija, u Ruskoj Federaciji; na istoku evropske Rusije. Površina je 26,2 hiljade km2. Stanovništvo je 955,8 hiljada ljudi (1996): Mordovci (32%), Rusi (60,8%), Tatari (4,9%) itd. Glavni grad je Saransk. U 13. veku teritorija moderne Moskve bila je dio Rjazanske i Nižnjenovgorodske kneževine; sredinom 13. stoljeća. zarobili mongolsko-tatari. Padom Kazanskog kanata (1552) u sastavu Rusije. U novembru 1917. - martu 1918. uspostavljena je sovjetska vlast. Godine 1928. stvoren je Mordovski okrug (na teritoriji Srednjeg Volga), koji je u januaru 1930. pretvoren u autonomnu oblast, a od decembra 1934. - u Mordovsku autonomnu Sovjetsku Socijalističku Republiku. U decembru 1990. godine usvojena je Deklaracija o državno-pravnom suverenitetu Republike. 1994. godine uvedeno je moderno ime.

Republika Mordovija se nalazi u središtu istočnoevropske ravnice. Stoga je njen reljef relativno jednostavan - ravan, nešto uzvišen i brdovit u jugoistočnom dijelu, ravan i nizak, uglavnom u dolini rijeke Mokša i njenih pritoka na zapadu i sjeverozapadu. Mordovija se nalazi na spoju šumskih i stepskih prirodnih zona. Stoga je njegova priroda izuzetno raznolika. To su guste šume Meshchera, i šumska stepa, i crna zemlja, i tragovi srednjeruskog uzvišenja. Močvare i pijesci, rijeke i jezera, planine od krede i meki obrisi crnozemlja. Vrući dani ljeta i pucketavi božićni mrazevi. Više od hiljadu vrsta samo viših biljaka nalazi se u flori Mordovije. Preko dvije stotine vrsta ptica, šezdesetak vrsta sisara. Na sjeverozapadu republike, u okrugu Temnikovsky, nalazi se Mordovski državni rezervat. P.G. Smidovich. Na teritoriji Mordovije teku Mokša i Sura sa svojim pritokama koje pripadaju slivu rijeke Volge. Ukupno u republici ima 114 velikih i malih reka, oko 500 jezera. Tla Mordovije razlikuju se po plodnosti i, ako se pravilno koriste, mogu proizvesti visoke prinose. Našu teritoriju karakterizira kombinacija izluženih i podzoliziranih černozema i kompleksa sivih šumskih tla sa malom distribucijom buseno-podzolskih tla. Agroklimatski resursi Mordovije su prilično povoljni za razvoj mnogih grana poljoprivrede. Ima dovoljno toplote za uzgoj ozime raži, jare i ozime pšenice, zobi, krompira, konoplje, krmnih kultura.

Mordovija se nalazi na spoju šumskih i stepskih prirodnih zona.

Republika Mordovija je jedna od gusto naseljenih regija u centru Rusije. Po gustini naseljenosti (36 ljudi na 1 km2), zauzima treće mesto u regionu Volga-Vjatka posle Čuvaške Republike (70) i ​​Nižnjeg Novgorodskog regiona (40 ljudi po km2). Gustina naseljenosti je skoro pet puta veća od ruskog prosjeka.

Mordovija je multinacionalna republika. Na njenoj teritoriji žive Mordovci, Rusi, Tatari, Bjelorusi, Ukrajinci, Udmurti, Jermeni i drugi narodi. Autohtono stanovništvo - Mordovci je etnički heterogeno i sastoji se od dvije grupe: Erzi i Mokša. Etnonim "Mordva" prvi put se pominje u radu gotskog istoričara Jordanesa (VI vek nove ere). Vizantijski car Konstantin Porfirogenit (X vek) znao je za zemlju Mordiju. Etnonimi Erzya (Arisu), Moksha (Moksel) nalaze se u poruci hazarskog kagana Josifa (X vek) i u putopisnim bilješkama putnika-monaha V. Rubruka (XIII vek). Počevši od 11. vijeka, etnonim "Mordva" u raznim pravopisima se više puta pominje u ruskim ljetopisima. „...a duž reke Otser, gde se ulivaš u Volgu, Murom ima svoj jezik, a Čeremisi svoj jezik, Mordovski ima svoj jezik“ („Priča o prošlim godinama“, XII vek) a složeni proces ulaska mordovskih zemalja u sastav ruske države konačno se završava tek padom Kazanskog kanata (1552). Prilagođavanje mordovskog naroda uslovima Rusije bilo je prilično teško. Kao rezultat toga, značajan dio Mordovaca s kraja 16. stoljeća uključio se u procese preseljenja, što je doprinijelo njihovom naseljavanju na cijeloj teritoriji ruske države. Na autohtonoj teritoriji Mordovci su se našli u etničkoj manjini - Rusi su postali dominantni dio stanovništva. Ukupno, 1.117.492 ljudi mordovske nacionalnosti živi u Rusiji (prema popisu iz 1989. godine). Najbrojnije dijaspore su u Samarskoj oblasti (116.475 ljudi), u oblasti Penza (83.370 ljudi), u oblasti Orenburg (68.879 osoba), u Uljanovskoj oblasti (61.061 osoba), u Moskvi i Moskovskoj oblasti (59.244 ljudi). ).

Glavni grad Republike Mordovije je grad Saransk

Posle 1917 počinje pokret za stvaranje mordovskog nacionalno-državnog entiteta. Godine 1928. formiran je Mordovski okrug, a januara 1930. transformisana je u Mordovsku autonomnu oblast. Teritorija je dobila status republike 20. decembra 1934. godine. U januaru 1994 Mordovska ASSR je preimenovana u Republiku Mordoviju.

Republika Mordovija je industrijska i poljoprivredna regija i održava jaku poziciju u Rusiji i na međunarodnom tržištu za proizvodnju izvora svjetlosti, energetske poluvodičke opreme, elektronike, bagera, proizvoda od gume, medicinskih proizvoda, proizvoda petrohemijskog inženjeringa itd. Više od 50 preduzeća izvozi svoje proizvode u 100 zemalja svijeta.

Mordovci su ponosni i gostoljubivi ljudi koji su oduvijek bili poznati po svojoj tvrdoglavosti. Oni obožavaju ženske duhovne bogove, ali muškarac i dalje ostaje glava porodice. Nemaju šamana, ali postoje paganski rituali sa žrtvama. Imaju književnost, ali mordovski jezik ne postoji. Tako višestruko i kontradiktorno: zašto se to dogodilo?

Ime

Zanimljivo je da su se sami Mordovci počeli tako zvati tek od sredine 20. stoljeća, kada je regija njihovog prebivališta počela službeno da se zove Mordovija. Štaviše, takva nacionalnost kao što su Mordovi uopće ne postoji: radi veće jasnoće, Rusi su ovu riječ koristili za označavanje dva različita naroda koji žive na istoj teritoriji: Moksha i Erzya.

Moderna interpretacija definira mušicu i Erzya kao subetničke grupe Mordovaca, međutim, mnogi istraživači vjeruju da su to potpuno različite nacionalnosti. Svaki od njih ima svoj jezik, različite karakteristike religije, kulture i obreda, ali koncept "mordovskog jezika" ne postoji.
Prvi put u pisanim izvorima Mordovi se pominju u gotskim bilješkama iz 6. stoljeća: istoričar Jordanes je riječju Mordens označio narode Mokša i Erzi. Vjeruje se da riječ dolazi od korijena iranskog porijekla, što znači "čovek, osoba".

Gdje žive, broj

Prema popisu stanovništva iz 2002. godine, broj Mordovaca u Rusiji bio je preko 843.000. Gotovo 284.000 njih živi u Mordoviji, što čini preko 30% stanovništva regije. Velike dijaspore nalaze se u regijama kao što su:

• Samarska oblast - 86000
• Penza oblast - 70739
• Orenburška oblast - 52458
• Uljanovska oblast - 50229
• Republika Baškortostan - 26020
• Regija Nižnji Novgorod - 25022

Priča

Početkom i sredinom prvog milenijuma nove ere, u zoni između rijeka Volge i Oke, živjela su kasna plemena Gorodetsky i Pyanoborsky, koja su bila preci modernih naroda Moksha i Erzya. Plemena su aktivno komunicirala s Perzijancima, Slavenima, u ranom srednjem vijeku našla su se pod utjecajem Hazarskog kaganata.

U 9.-13. veku teritorija Mordovaca je pala u zonu interesa Volške Bugarske i Rusije. Jedna od hronika spominje da su Mordovci već u 12. veku odavali počast Vladimiru Monomahu medom. Međutim, kasnije su narod zarobili Tatar-Mongoli, pod čijim su uticajem Mordovci bili do 16. veka, a nakon pada Kazana pridružili su se Ivanu Groznom.
Aktivna pokrštavanje i kolonijalna politika nisu se svidjeli narodu, pa su neki od njih migrirali u susjedne, uralske ili južne krajeve. Mordovci koji su ostali u svojoj istorijskoj domovini više puta su podizali ustanke za nezavisnost, ali su svi brzo ugušeni.

Izgled

Nemoguće je nedvosmisleno odrediti antropološki tip Mordovaca: izgled se razlikuje kako među predstavnicima Moksha i Erzija, tako i unutar nacionalnosti. Općenito, Mordvini pripadaju kavkasoidima, među njima su suburalni i pontijski tipovi, neke od karakteristika približavaju narod drevnoj Pjanoborskoj kulturi.

odjeća

Nacionalna odjeća Mordovaca šivana je uglavnom od bijele tkanine. Ženska odjeća se sastojala od ravne dugačke košulje, skupljene ili opasane u struku sa posebnim ukrasom od tkanine i kovanog novca. Odjevnu kombinaciju upotpunila je kecelja od crvene ili plave vune sa ili bez naprtnjače, a preko nje je nošen kaftan bez rukava. Odjeća je bila bogato ukrašena vezom, perlama, perlama, novčićima i ukrašena krznom.
Pokrivala su bila različita: od ruske svrake do nacionalnog izgleda turbana. Zanimljivi su visoki šeširi: da bi se stvorili, izduženi jasik obložen je tkaninom, nakon čega je ukrašen vezom i perlama, a straga je puštena traka tkanine.

Porodični način

Mordovcima je dominirao tradicionalni patrijarhalni način života. Živjeli su uglavnom u plemenskim zajednicama, kasnije su ih zamijenili susjedi od 150-500 domaćinstava. Na čelu klana bio je starješina koji je nadgledao sva ekonomska i socijalna pitanja.
Starost braka za muškarce i žene bila je različita, obično su mladenke bile 10-15 godina starije od mladoženja. To je objašnjeno činjenicom da su roditelji duže držali djevojčice na imanju, bile su potrebne i dodatne ruke u porodicama dječaka, pa se često dešavalo da se mladenke od 23-25 ​​godina udaju za 10-12-godišnjaka. momci.

Muž je bio glava porodice, ali je uloga žene bila značajnija od uloge susjednih naroda. I u religiji su skoro sva božanstva bila ženska, pa su žene poštovane i voljene, slušalo se njihovo mišljenje.
Kod žene se cijenila štedljivost, živa narav i sposobnost rađanja djece. Dakle, ako je žena imala dijete prije braka, to je prije bio plus i značilo je da je mogla roditi u budućnosti: to nije postala prepreka za brak. Velike žene s debelim nogama smatrale su se privlačnim, pa su pokušavale dobro nahraniti djevojke u dobi za brak, mazile ih haljinama i nakitom.

karakter

Glavna crta karaktera Mordovaca, koju primjećuju i sami predstavnici nacije i susjedni narodi, je tvrdoglavost. Štoviše, to je zapaženo s pozitivne točke gledišta: nije ih karakterizirala tvrdoglavost, već želja za postizanjem rezultata u bilo kojem zadatku. Istovremeno su zabilježene takve karakterne osobine kao što su gostoprimstvo, uzajamna pomoć, samopoštovanje, razdražljivost i želja da se uđe u borbu.

stanovanje

Tradicionalna mordovska nastamba je drvena koliba s dva ili tri dijela, slična ruskoj. U davna vremena soba se grijala na crni način, prilikom paljenja otvarala su se vrata ili posebni dimni prozori. Tada je u upotrebu ušla peć, koja je bila ugrađena u prednji ili stražnji dio kolibe.
Mordovska sela su rijetko građena po planu, a raspored kuća je uglavnom bio haotičan. Ponekad se koristila radijalna struktura, sa stanovima postavljenim oko jezera ili druge vodene površine. Zajednice u šumi bile su napučenije, na ravnicama su se nalazile na velikim udaljenostima jedna od druge.

Za razliku od ruskih dvorišta, mordovske kuće su se nalazile u centru lokaliteta. Ako su bili postavljeni uz ogradu, onda su prozori bili okrenuti prema dvorištu. Od pomoćnih objekata obavezni su bili štala, tor za životinje, podrum sa prizemnom nadgradnjom i kupatilo. Ljeti, tokom lova, ribolova ili poljskih radova, često su živjeli u privremenim neizolovanim kućama ili zimovnicima.

Život

Glavno zanimanje Mordovaca bila je poljoprivreda. U davna vremena koristili su motiku, zatim su prešli na plug, orući zemlju ne više od 5 cm, a kasnije na teški plug. Glavne kulture su raž, ječam, ovas, grašak, proso, pira, konoplja. Većina žitarica pretvorena je u brašno koje se proizvodilo u raznim vrstama mlinova: vodenim, ručnim, vjetrovitim.
Bavili su se i baštovanstvom, uzgojem belog luka, crnog luka, cvekle, hmelja, šargarepe, krastavca, začinskog bilja, ali je ono bilo slabo razvijeno. Lov je bio dodatni zanat, uglavnom lov na krznaše. Za to su koristili strijele i luk, ponekad su korišteni i psi. Ribolov se bavio samo u riječnim naseljima i nije bio masovno zanimanje.
Od davnina, Mordovci su se bavili pčelarstvom, nakon pčelarenja. Broj košnica za neke je dostigao 200: sami su jeli med, prodavali ga ruskim trgovcima i davali kao danak. Zanati su bili povezani sa obradom vune i drveta. Mordovci su bili poznati kao dobri tkalci, ponekad čitava sela specijalizovana za farbanje i punjenje tkanina.

Religija

Čak i nakon prisilne hristijanizacije, Mordovci su se dugo vremena nastavili pridržavati tradicionalnih vjerovanja "Mokshen-Koi". Imali su jedno vrhovno božanstvo, koje se zvalo Cham-Pas, Shkai ili Nishke. Njegov antagonist, gospodar zla, bio je šejtan.
Međutim, kult je najvećim dijelom izgrađen oko mnogih ženskih duhovnih bogova "ava". Među njima:

1. Varma-ava - zaštitnica vjetra
2. Vir-ava - gospodarica šume
3. Norov-ava - boginja žetve, polja
4. Tol-ava - duh vatre
5. Uostalom, Ava je zaštitnica vode

Mordovci nisu imali šamane, a najcjenjeniji starješina, glava klana, izabran je da vodi zajedničke rituale. Obično su se molili u šumi ili na rubu sela na posebno ograđenom pletenom mjestu. Ovdje su postavljeni stupovi za koje su se vezivale žrtvene životinje, niša u koju se odlijevala njihova krv, postavljeni idoli izrezbareni od drveta. Postojala je zona sa kazanima u kojima se kuhalo meso nakon žrtvovanja: to su jeli svi prisutni na kraju molitve.

Tradicije

Zanimljive su svadbene i pogrebne tradicije Mordovaca. Brakovi su se obično sklapali sporazumno ili otmicom: u drugom slučaju nisu se priređivale veličanstvene gozbe. U tradicionalnoj verziji, brak je započeo provodadžisanjem: kasno uveče, muškarac iz mladoženjine porodice došao je u kuću izabrane devojke, bacio hleb kroz prozor i pokušao da se brzo sakrije.
Domaće nevjeste morale su ga juriti: došavši do provodadžijeve kuće, odgovorile su mu kucanjem na prozor: to je značilo pristanak na pregovore. Dan prije vjenčanja, mladoženjina kuća se bavila pečenjem, među proizvodima je bila velika pita u obliku faličkog simbola i velike pite punjene svježim sirom od "mladih grudi". Uz ova jela, Mordovci su tražili od bogova da imaju mnogo djece u kući mladih.

Uoči vjenčanja mlada je priredila djevojačko veče: zajedno sa svojim prijateljima vezli su peškire za provodadžije i prijatelje, tkali sebi ukrase od vještačkog cvijeća. Nakon toga su svi zajedno otišli u kupatilo, gdje su mladu oprali i zapleli joj dvije pletenice umjesto jedne: takva je frizura trebala biti vjenčana.
Zanimljiva je tradicija organizovanja groblja: obično se prvi pokojnik na novom mestu sahranjuje okomito, sa štapom u ruci. On je trebao postati duh crkvenog dvorišta i zaštititi žive od mrtvih. Prakticirao se i kult predaka: po kršćanskim tradicijama obilježavao se pomen mrtvih, a jednom godišnje održavala se i ceremonija „vraćanja i ispraćaja“ pokojnika. Zamislili su da se pokojnik vratio, saopštili mu vijesti o živima, a zatim ga ispratili i zamolili da se ne vraća.

Poznati Mordovci

Ako govorimo o Mordovcima, kao stanovnicima Mordovije, najpoznatiji stanovnik grada Saranska nedavno je postao Gerard Depardieu. Nakon što je dobio rusko državljanstvo, gotovo odmah je dobio boravišnu dozvolu u gradu Saransku.

Mordovski koreni imaju izuzetne istorijske ličnosti: crkveni službenici patrijarh Nikon i protojerej Avvakum, istoričar i prosvetitelj Vasilij Ključevski. Među Mordovcima ima mnogo predstavnika kreativne elite: glumci Vasilij Šukšin i Oleg Tabakov, umjetnici Lidia Ruslanova, Nadežda Kadysheva i solisti grupe braće Grimm, umjetnik Nikas Safronov.

Mnogi Mordovci su dali svijetu i sportistima. Među njima su gimnastičarka Svetlana Khorkina, olimpijski šampioni u trkačkom hodanju Valery Borchin i Olga Kaniskina, WBC bokser Oleg Maskaev.

Pilot Aleksej Maresjev i branilac Brestske tvrđave Andrej Kiževatov postali su nacionalni heroji. Pa, supermodel Natalya Vodianova, koja ima erzyanske korijene, postala je poznata u cijelom svijetu.

Video

Istorija mordovskog naroda „Ne postoje najstariji i najinteligentniji narodi na Zemlji, svi narodi imaju veoma drevnu istoriju koja počinje pre milionima godina. Ali ne znaju svi narodi u potpunosti svoj put od prvih ljudi na Zemlji. Svaki narod ima svoju – zanimljivu i složenu istoriju koja se mora poštovati. U svakom narodu postoje čestice drugih nacija. Počevši da pišem svoju novu knjigu "Istorija teritorije Nižnjeg Novgoroda", morao sam da proučavam istoriju mordovskog naroda (tačnije, dva naroda - Erzya i Moksha). Proučavajući ovu priču, dobio sam novu potvrdu sljedeće istine - "na Zemlji nema čistih naroda - u svakom narodu postoje čestice drugih naroda." I naravno, svaka nacija ima mnogo zanimljivih stranica. Rana istorija predaka mordovskih naroda može se pratiti do mezolita - srednjeg kamenog doba (prije 7-12 hiljada godina). Do kraja ove ere, drevni ugrofinski narodi su se naselili na teritoriji od Trans-Urala do istočnog Baltika. Tokom neolita - novog kamenog doba (prije 5-7 hiljada godina), Erzyas u oblastima Srednje Volge i Kame predstavljala su plemena Volga-Kama kulture. Krajem III - prve polovine II milenijuma pr. e. plemena Volosovske kulture živjela su u regijama Gornje i Srednje Volge. Plemena kulture Gorodets, koja su živjela od 8. stoljeća prije nove ere, uzela su temeljno učešće u formiranju drevne Erzye. e. do početka naše ere u zapadnom dijelu regije Srednje Volge i prednjem Poochieu. U prvim stoljećima naše ere iz etničke zajednice Gorodec izdvajaju se odvojene grupe plemena, uključujući Erzya i Moksha.U gvozdenom dobu, plemena kulture Gorodets naseljavaju se na teritoriji moderne Mordovije i susjednih regija, koja se formirala na osnovu kultura kasnog bronzanog doba. Naselja plemena Gorodeca su bila naselja i sela.Plemena Gorodets su bili preci drevnih Mordovaca i plemena Rjazan-Oka, delimično Mari i Muroma. Na "prerastanje" kulture Gorodets u drevni mordovski utjecali su unutrašnji i vanjski faktori: društveno-ekonomski razvoj, blizina drugih plemena, itd. II-I vijeka. BC. ~ I - druga polovina II veka nove ere - kasni period kulture Gorodets. Karakterizira ga povećanje pritiska sarmatskih plemena na šumsko-stepske spomenike Gorodets, što, s jedne strane, uzrokuje odliv južnog dijela plemena Gorodets u šumsku zonu Srednje Volge, Srednje Surye. , Gornja Mokša i Samarska Luka, a s druge strane, odvija se proces svojevrsne "simbioze" doseljenika u zemlju Sarmata sa stanovnicima gorodskih naselja Tanavsky, Chardymsky I, P. , 1U naselja u Saratovskoj oblasti Volge. Početkom 1. milenijuma nove ere. formirane su glavne karakteristike drevne mordovske kulture. Od tog vremena možemo govoriti o drevnim Mordovcima kao o formiranoj etničkoj zajednici. Andreevsky humka pripisuje se najranijem periodu formiranja drevne mordovske kulture. Među lingvistima prevladava mišljenje da je prije više od hiljadu i pol godina postojao jedan drevni mordovski jezik koji je funkcionirao unutar jedne zajedničke mordovske plemenske formacije, a prije hiljadu i pol godina bio je podijeljen na jezike Moksha i Erzya. Na osnovu analize arheoloških kultura, arheolozi su iznosili različita mišljenja: ili da je postojao drevni zajednički mordovski narod, koji je sredinom ili krajem 1. milenijuma nove ere. podijeljena na Moksha i Erzya, ili je izraženo mišljenje da su Moksha i Erzya prvobitno bile odvojene i da zajednička mordovska kultura nikada nije postojala. Također je iznesena hipoteza da su temelji kulture Erzya i Moksha postavljeni neovisno jedna od druge, kasnije u VI-VII počela se formirati zajednička mordovska kultura, koja se početkom II milenijuma ponovo počela razlikovati u Moksha. i Erzya. Najnovija hipoteza je bila da je u 3.-5. veku postojala jedna drevna nemordovska zajednica, koja je počela da se deli na Erzju i Mokšu ne ranije od 6.-7. veka, a proces odvajanja je završen početkom 19. 2. milenijum nove ere. Karakteristične karakteristike erzyanske kulture postaju stabilne otprilike od sredine 3. stoljeća nove ere. e. Erzya plemena do 4. vijeka nove ere. e. zauzimao ogromnu teritoriju međurječja Tsnin-Oka-Sura. Među njima se izdvajala južna grupa plemena u Gornjoj Suri (tzv. Penza), druga su živjela na Donjoj Suri i u slivovima rijeka Tesha, Pyana, Moksha i Tsna. U slivu Srednje Oke živjela su takozvana rjazanska plemena, koja su po svom porijeklu, kulturi i, moguće, jeziku, bila bliska Erzi. Neki istraživači ih poistovjećuju s Erzjama, drugi s Meščerima (Meščera, ugrofinsko pleme koje je živjelo u slivu Srednje Oke, asimilirali su Rusi. Dio Meščera je očigledno sudjelovao u etnogenezi Erzya). Započeto u 4. veku nove ere. e. promjene u sastavu stanovništva istočne Evrope odrazile su se na narod Erzya. Gustoća stanovništva Erzya stanovništva u Gornjem Suryeu povećava se zbog dolaska novih plemenskih grupa iz Donje Primokše i Srednje Oke. Dio plemena Ryazan-Oka napreduje u regiju Donji Primokshan, gdje su učestvovali u formiranju drevne mokše. Druga grupa njih hrli u basen Donje Oke, gdje učestvuju u formiranju muroma (Muroma, dio naroda Erzya koji je živio u međurječju Oke i Sure, asimilirali su Rusi početkom 2. milenijuma nove ere moksha). Prvi pomen „Mordovaca“ datira iz 6. veka: gotski istoričar Jordanes pominje određeni narod „mordens“, koji je naveden u spisku naroda pokorenih u 4. veku, od strane gotskog kralja Germanariha: „Mordens“. Ako zaista govorimo o "Mordovcima", onda možete vidjeti da je korijen riječi isti "mord", dodan je završetak "ens" iz germanskih jezika. Na osnovu činjenice da su Goti i rani Sloveni tih dana bili gotovo pomiješani (ovo je doba seobe naroda), onda su najvjerovatnije od Gota Slaveni usvojili oznaku naših naroda, što je i počelo da imaju slovenski oblik "Mordovi". Ali kako je ovaj egzoetnonim iz iranskih jezika došao do Gota? Ovdje će takva nauka kao što je arheologija već pomoći. Početkom 1. milenijuma nove ere, na ogromnim teritorijama evropskog dela Rusije, naučnici su identifikovali srodne arheološke kulture Djakovska i Gorodetskaja. Ko ne zna šta je to, ali želi da zna - to je općenito opisano na Wikipediji, uključujući i teritorije na kojima su se te arheološke kulture nalazile. Definisani su kao ugro-finski, odnosno narodi koji su ostavili artefakte ovih kultura govorili su ugro-finskim jezicima, a vezani su za Erzya. Oranje se javlja u drugoj polovini 1. milenijuma. Metalurgija gvožđa i obrada metala nastavili su da se razvijaju. Poznate su tehnološke metode kao što su zavarivanje željeza i čelika, cementiranje. Brojni srebrni i bronzani ukrasi govore o visokoj izradi. Knez Vladimir je 985. otišao na Volške Bugare i ponovo su ruske čete prošle kroz zemlje Erzja i Mokša ne nailazeći na otpor. Laurentian Chronicle kaže: "Mordovci su bili među narodima koji su plaćali danak (u sadašnjem oporezivanju) kijevskom knezu." Iz rečenog proizilazi da je sama ruska država nastala zajedničkim naporima mnogih naroda. O nekom lokalizmu ili separatizmu tada nije bilo govora. Državu su stvorili klanovi. Nije li iz tog jedinstva nastao sakralni centar u ime velike boginje majke Mokoše - Moskva? Drevni narodi Volge našli su se na spoju triju civilizacija: slavenske, turske (Bugara) i ugro-finske. A njihovo jedinstvo dalo je državi odjednom tri boda podrške. A šta može biti stabilnije na bilo kojoj površini od tri tačke oslonca. Mi smo nastavak naših predaka, a mi smo početak potomaka koji će živjeti na našoj zemlji, a možda će nas se i sjećati za hiljadu godina. I treba da učinimo sve da se sećamo - lepom rečju. U ranom srednjem vijeku, Erzya je bio narod koji je pružao otpor Hazarima, Pečenezima i Polovcima. Pod pritiskom doseljenih Slovena, povukla se na istok u savremeni Arzamas. U međurječju rijeka Oke i Volge (Rav) živi veoma drevni i lijep narod "Erzya", čije plemenito ime dolazi od erzyanskih riječi eriy, ary (stanovnik). Eritsya, (živa, održiva), eryaza (brza, okretna). Drevni grčki geografi Strabon ("Aorses") i Ptolomej ("Arsiites") pisali su o Erzijancima. Narod Arsaja (Ersaja), čiji se kralj "nalazi u Arsi (Ersa), odakle se izvoze crni samur, crne lisice i olovo", izvještava arapski geograf i putnik Ibn Haukal (X vijek). Zbog činjenice da su Erzijani direktni potomci gorodečke kulture, koja je zauzvrat stajala na samom početku željezne ere, Erzijani su naslijedili ne samo tehnologiju izrade gvozdenog alata, već i riječi. povezan sa procesom vađenja rude i preradom metala. Potvrda da Erzijci govore istim jezikom kojim govore ljudi gorodečke kulture je narod Mari, u čijoj su etnogenezi učestvovali ljudi gorodečke kulture, usled čega Eržani i Mari imaju dosta identičnih reči antičkog porekla; Ava - ava, kudo - kudo, tol-tul, na kraju krajeva - drvo itd., ima mnogo toga zajedničkog u vjerovanjima. Velika seoba naroda pogodila je i Erzjane, koji su pod pritiskom Slovena koji su se kretali sa jugozapada bili primorani da napuste Erzjan („Stari Rjazanj“). Nastanivši se između Oke i Sure, pod zaštitom gustih šuma, Erzijanci grade novi centar, koji je već glavni grad proto-države, kako proizlazi iz njegovog imena - Erzyamas (Arzamas) - od Erzya mastor - " zemlja Erzya". Od 1103. počinju sukobi između Rusa i Erzija, kada je u hronici zabeležena vest o napadu muromskog kneza Jaroslava Svjatoslaviča na Erzju: „Jaroslav se borio sa Mordvom u mesecu martu 4. dana i Jaroslav je poražen. ” 1120. godine nastavljena je borba za ušće Oke i tvrđavu Erzya, Obran oš. 1220. Vladimirski knez Jurij poduzeo je pohod na Ošel i zahtijevao smanjenje uticaja Bugara na Purgas Rusiju, s kojom su bili u savezu. Vladimirski knezovi su 1221. godine spalili Obran oš, a nizvodno je osnovan Nižnji Novgorod. Purgas i Puresh su bili u stanju stalnog rata, dok je Purgas računao na podršku bugarskog kana, dok je Puresh bio ratnik princa Jurija. Godine 1221., na ušću Oke u Volgu, osnovan je Nižnji Novgorod, koji je postao važna ispostava ruskih kneževina u borbi protiv Volške Bugarske. Istovremeno su podređene mordovske teritorije uz grad. Do 1226. pripadaju pohodi ruskih knezova protiv Burtasa, savez Alana i Mokša. U 1226-1232, Jurij Vsevolodovič je vodio niz uspješnih pohoda na zemlje Burtasa. Godine 1229. Bugari su krenuli u pohod na kralja Pureša, ali su se, nakon što su saznali za pljačku Purgas Rusije od strane Vladimirskih knezova, vratili. Godine 1230. Purgas je ponovo opsjedao Nižnji Novgorod, ali je odbijen, a nakon toga je sin Pureša Atjame, zajedno sa Polovcima, poduzeo razorni pohod na Purgas Rusiju. Dana 4. septembra 1236. (prema svedočenju Rašida ad-Dina), sinovi Jochi Batua, Orda i Berke, sin Ogedei Kana Kadana, unuk Čagataja Burija i sin Džingis-kana Kulkana, objavili su rat Mokša, Burtases i Erza, svaki od njih je bio na čelu Tumena. Rat je završen 23. avgusta 1237. porazom Mokšana u bici kod Švarcvalda blizu granice sa Rjazanskom kneževinom. Sklopljen je vojni savez između Mokša i Mongola, prema kojem je kralj Pureš, na čelu svoje vojske, kao saveznik i vazal, trebao da se pridruži Mongolima u njihovom pohodu na zapad. Početkom 1241. mongolska vojska je prešla Karpate i napala Poljsku. Mokše su bili na čelu mongolske vojske i učestvovali u zauzimanju Lublina i Zavihosta. Godine 1237. politički i ekonomski razvoj mordovskog naroda prekinut je invazijom Mongola i Tatara. Jedan od mordovskih prinčeva, kako je pisao Julijan, savremenik ovih događaja, zajedno sa nekolicinom ljudi, otišao je na utvrđena mesta da bi se branio koliko je mogao. Za razliku od Mokše, koji je 1237. priznao svoju ovisnost o Zlatnoj Hordi, Erzya se povlači na sjever u šume i pruža otpor mongolskim trupama. U 1237-1239, Erzya zemlju je potpuno opustošio Batu. Tatarska invazija značajno je oslabila zemlje Erzya i podredila ih tatarskim murzama, kraljevstvo Mokša postalo je vazal Zlatne Horde, a većina muškog stanovništva kao dio Puresh vojske umrla je tokom mongolskog pohoda na srednju Evropu (1236.- 1242). Godine 1239. Mordovska zemlja je ponovo bila podvrgnuta razornoj invaziji Mongol-Tatara. U martu 1241. godine, tokom opsade tvrđave Sandomierz u februaru i Krakova, Mokša je pretrpio značajne gubitke. Uoči bitke kod Legnice, Pures tajno pregovara sa Henrijem Pobožnim o prelasku na stranu Nemaca i Boema, nadajući se da će se izvući iz Batuove vlasti uz njihovu podršku. Nakon tajnih pregovora 8. aprila 1241. Puresh odbija da se bori protiv Nijemaca, navodeći velike gubitke, i govori Subedeiju da su njegovi ratnici umorni. Subedei naređuje da mokšanske trupe odvedu u pozadinu da se odmore i predaju oružje onima koji su zauzeli njihovo mjesto. Obećava da će ratnicima Puresha dati novo oružje, koje su dopremali konvoji sa stražnje strane. U noći 9. aprila Mongoli su mnoge od njih ubili spavajući. Kanazor Puresh i njegov sin Atyamas su prvi ubijeni. Oni koji su uspjeli pobjeći vratili su se u zemlje Mokšana i obavijestili Narčatku, kćerku Puresha, o tome šta se dogodilo. Narčatka, na čelu vojske koju je okupila, opustošila je pozadinu Mongola. Kao odgovor, Mongoli su opkolili glavne snage Mokšana u naselju Zolotarevsky. Na bojištu kod sadašnje Zolotarevke pronađeno je više od 2.000 vrhova strela, nekoliko stotina delova sabljarskog oružja i fragmenata zaštitnog oklopa, te hiljade komada konjske opreme. Osim toga, pronađeno je mnogo predmeta od srebra, zlata i olova. Ono što se dogodilo u naselju Zolotarevsky u posljednjim satima njegovog postojanja svjedoče činjenice kao što je ogromna površina ljudskih kostiju razbacana po površini. Prema istraživanjima, područje na kojem se dogodila vojna katastrofa seže daleko od tvrđave. Posmrtni ostaci mrtvih pronađeni su na površini većoj od 60.000 kvadratnih metara. Štaviše, posmrtni ostaci ljudi u velikom broju nalaze se ne samo na terenu, već i na zidinama tvrđave i unutar grada zahvaćenog olujom. Među kostima pronađeno je mnogo oružja i konjske orme. U iskopavanjima su pronađene kosti sa zabodenim vrhovima strela, usitnjene lobanje, a na zidu tvrđave - ostaci ratnika s buzdovanom. Poginuli borci i stanovnici naselja ostali su nepokopani, što je vjerovatno posljedica uništenja ne samo ovog, već i svih okolnih naselja. Ovakvo potpuno uništenje naselja je zbog činjenice da su njegovi stanovnici, po svemu sudeći, pružili uporni otpor.Godine 1242. Mordvini su konačno pokoreni. Pisani izvori tog vremena svjedoče da su mongolsko-Tatari, vrativši se iz pohoda na zapadnu Evropu, „došli u zemlju Mordvana... i porazili ih u ratu“ (Putovanje u istočne zemlje Plano Carpini i Rubruk, M.,). Početkom 14. vijeka Erzijane (Arjane), kao i Mokšane, izvještava iranski učenjak Rašid ad-Lin. Nakon prenosa glavnog grada Suzdala sredinom 14. vijeka u Nižnji Novgorod, Erzijani su potpali pod vlast Nižegorodsko-Suzdaljskog Velikog vojvodstva i neki od njih su prešli na kršćanstvo, dok se drugi dio povukao dalje na istok, prodirući u Volgu i južni Ural u 17. veku, gde su naišli na Nogajce i Kalmike. Godine 1377. Erzya je pomogla hordskom princu Arapši (arapskom šahu) da neočekivano napadne Nižnji Novgorod i trupe moskovskog kneza Dmitrija Ivanoviča na rijeci Pjan, pridonijevši tako njihovom porazu i propasti od Tatara iz Nižnjeg Novgoroda. Nakon toga, Erzya su poduzeli grabežljivi napad na predgrađe Nižnjeg Novgoroda, ali ih je na putu kući porazio knez Gorodec Boris Konstantinovič. U zimu 1377/1378, Boris je, uz pomoć Suzdalja i Moskve, preduzeo uspješan odmazdi u zemljama Mordovaca (Erzya). Ruska kolonizacija i potčinjavanje Erzya knezovima iz Nižnjeg Novgoroda, Rjazanja i Moskve teklo je postepeno, počevši od kraja 14. veka. Oko 1388. godine osnovana je Temnikovska kneževina - srednjovekovna feudalna tatarsko-mordovska država. Kneževinu je osnovao princ Behan Otprilike 1523. godine postala je dio ruske države. Nakon pohoda Ivana IV na Kazan 1540-ih, plemićke porodice Mokša, a kasnije Erzya zaklele su se na vjernost moskovskom knezu. U pohodu Ivana Groznog na Kazan, Temnikovski princ Enikeev učestvovao je sa Mokšanima i Meščerom koji su mu bili podređeni. Nakon osvajanja Kazana, dio zemlje Erzya je podijeljen bojarima; ostali su privremeno postali dio kraljevskih mordovskih posjeda, ali su potom podijeljeni manastirima i posjednicima, uglavnom s ciljem preobraćenja lokalnog stanovništva u kršćanstvo. Pored ruskih posjednika, posjede su posjedovale plemićke porodice Meshchera i Moksha, koje su prešle na kršćanstvo i zadržale svoje titule (na primjer, prinčevi Bayushev, Razgildeev, Enikeev, Mordvinov i mnogi drugi). Potčinjavanje Moskvi izražavalo se prvenstveno u oduzimanju zemlje i nametanju teških rekvizicija lokalnom neruskom stanovništvu, što je, očigledno, bio razlog za učešće Mordovaca u mnogim nemirima i ustancima (počevši od ere Ldzhedmitriy I i sve do Pugačova), kao i bežanje na istok. Erzjani su aktivno učestvovali u ustanku Stepana Razina, a kasnije i Mokše i Erzije - u ustanku Emeljana Pugačeva. Drugu polovinu 16.-17. stoljeća karakterizira ekonomski razvoj mordovske zemlje i njeno uključivanje u političku i društvenu strukturu ruske klasno-predstavničke monarhije. Nakon 1552. godine, u regionu je uveden sistem sveruske vojvodske uprave, koji je apsorbovao vojne, administrativne i sudske funkcije. Lokalnom plemstvu je bilo dozvoljeno da učestvuje u njemu kao centurioni, pentekostalci. U nekim slučajevima, za upravljanje Mordovcima su imenovani posebni službenici: "mordovske glave", činovnici, čije su aktivnosti bile uglavnom ograničene na prikupljanje poreza, određivanje dažbina itd. e. Formirane su županije, koje su podijeljene na logore i volosti. Sistematizacija vojvodske uprave u Mordovskoj oblasti izvršena je tokom izgradnje serifnih linija. Krajem 16. i početkom 17. vijeka, kada su Poljaci došli da osvoje Moskvu i Rusiju, Erzya je iz svoje sredine kandidovao Kozmu Minina i oslobodio ih od intervencionista. Već u prvoj polovini 17. vijeka Mokša i Erzija su se preselili preko Volge. U 18. veku Mokša i Erzija su se naselili u provincijama Samare, Ufe i Orenburga. Oni koji su ostali na svojim nekadašnjim mjestima bili su sve više podvrgnuti rusifikacije, uglavnom zbog prisilnog masovnog krštenja (naročito sredinom 18. vijeka). Novoobraćenici često nisu razumjeli novu religiju, a revni pagani su skidali svoje križeve i uništavali ikone; tada su protiv njih poslate trupe, a počinioci su strogo kažnjeni, a posebno su za svetogrđe osuđeni na spaljivanje. Pokušaji oživljavanja "stare vjere", doduše u drugačijem obliku, već prožet kršćanskim konceptima, ponavljani su među Erzjama početkom 19. stoljeća, što je dovelo do seljačkih nemira među terjuhanima ("Kuzja-bog"). Erzijski patrijarh Nikon je u 17. veku duhovno izlečio Rusiju i ojačao njenu državnost. U 18. stoljeću dogodile su se značajne promjene u administrativnoj strukturi regije, koja je podijeljena između 3 provincije, 5 provincija i 6 županija. Politički razvoj mordovskog regiona u petrovsko doba odvijao se u skladu sa sveruskim trendovima. Među političkim događajima s početka 18. vijeka koji su uticali na Mordovsku regiju bio je Veliki kubanski pogrom 1717. godine, koji je postao posljednji napad nomada u regiju. Prema materijalima 3. revizije (1762-1766), stanovništvo regije bilo je oko 334 hiljade ljudi. Mordovci su činili manje od 25%, Rusi - više od 70%, Tatari i predstavnici drugih nacionalnosti - oko 5%. Mordovska teritorija je bila poljoprivredna regija: 96% ukupnog stanovništva bili su seljaci. 1743 - 1745 - Terjuševski ustanak. Posljednji poticaj za ustanak (na pozadini stalnih napora državnog aparata za rusificiranje) bila je naredba Nižnjenovgorodskog i Alatirskog episkopa Ruske pravoslavne crkve Dmitrija Sečenova od 18. maja 1743. o uništenju i spaljivanje svetih gajeva i groblja Erzya. Glavna pokretačka snaga Terjuševskog ustanka bilo je stanovništvo Erzya ove i susjednih volosti. Pobunjeni narod predvodio je Nesmeyan Vasiliev, stanovnik sela Poksh Seskevele (Veliki Seskino). Njegovi najbliži pomoćnici bili su Pumraz Semjonov, Shatres Plakidin, Kotryan Andryushin, Druzhina Tsyanaev. S obzirom na širok obim ustanka, guverner Nižnjeg Novgoroda Druckoj je poslao nekoliko vojnih odreda da ga suzbiju. Ove snage nisu bile dovoljne, ustanak je zahvatio sve više sela. Pokrajinski vojni odredi bili su pojačani redovnim vladinim trupama poslanim da ih pojačaju. Trupe su uspjele ostvariti pobjedu nad pobunjenicima tek nakon bitke kod sela Lapshikha 26. novembra 1743. godine. Vođe ustanka su zarobljene. Među zarobljenim su bili Nesmeyan Vasiliev, Pumras Semyonov, Shatres Plakidin. Kako bi zastrašile narod Erzya, vlasti su javno spalile organizatora i vođe ustanka Terjuševskog Nesmejana Vasiljeva u selu Sarley u Erziji. Naknadne represije, paljenje mnogih sela Erzya, brojna pogubljenja i javna pogubljenja učesnika ustanka, na neko vrijeme su obustavili akcije pobunjenika. Erzya pobunjeničke akcije nastavljene su 1745. godine. Nakon konačnog gušenja ustanka, zemlju Teryushev Erzya je kraljica (Elizaveta Petrovna) predstavila princu Bakaru Gruzinskom. U 2. polovini 19. vijeka. nastavio da razvija kapitalističke odnose. Njihov razvoj ubrzale su buržoaske reforme (Reforme 1860-70), prvenstveno ukidanje kmetstva. „Propisi o seljacima koji izlaze iz kmetstva“ od 19. februara 1861. dali su ličnu slobodu za više od 292 hiljade (39,4%) kmetova, uključujući 9,9 hiljada mordovskih i 4,4 hiljade tatarskih seljaka. Međutim, u procesu dodjele zemlje, bivši kmetovi su izgubili više od 13,6% predreformske zemlje, a 13,0% je oslobođeno donacijskim parcelama, što je u prosjeku iznosilo 0,8 jutara po glavi stanovnika. Kupljeno zemljište koštalo je 3,6 puta više nego što je koštalo. Naravno, ovaj kratki članak ne govori u potpunosti povijest naroda Erzya i Moksha, o ovoj priči može se puno napisati. Ali za mene su važni komentari (komentari) ljudi koji poznaju ovu priču. Njihove primjedbe će svakako biti uzete u obzir pri pisanju moje knjige "Istorija teritorije Nižnjeg Novgoroda".

O nastanku drevnih mordovskih plemena

Na prijelazu naše ere (prije 2000 godina), kultura Gorodets je "prerasla" u drevnu mordovsku. Arheološki dokazi i folklor daju vrlo malo informacija o tome zašto i kako se to dogodilo. Vjerovatno su u tim vremenima postojala drevna mordovska plemena, poznata okolnim narodima pod jednim od sljedećih imena: androfagi, budins, yirki, fissagets. Evo kako ih Herodot - "otac istorije" - opisuje: "Androfagi. „Među svim plemenima, Androfagi imaju najluđi moral. Ne poznaju ni sudove ni zakone i nomadi su. Nose odjeću sličnu skitskoj, ali imaju poseban jezik. Ovo je jedino pleme kanibala u toj zemlji.”

“Budini su veliko i brojno pleme; svi imaju svijetloplave oči i crvenu kosu... Svake tri godine Budinovi slave festival u čast Dionisa i upadaju u bahijsko ludilo... Budini su starosjedioci zemlje - nomadi. Ovo je jedina nacionalnost u ovoj zemlji koja jede šišarke... (napomena: lingvisti pojašnjavaju - ne šišarke, već vjeverice koje se hrane šišarkama). Cijela njihova zemlja je prekrivena gustim šumama raznih vrsta. U sredini šipražja nalazi se ogromno jezero okruženo močvarama i koritima trske. U ovom jezeru se hvataju vidre, dabrovi i druge životinje četvrtastog lica. S krznom ovih životinja, Boudini skidaju svoje bunde..."

Yirkovi „življavaju tako što love i hvataju zvijer na sljedeći način. Lovci čekaju plijen na drveću (na kraju krajeva, širom njihove zemlje postoje guste šume). Svaki lovac ima spremnog konja, istreniranog da leži na trbuhu da ne bi bio upadljiv, i psa. Primijetivši zvijer, lovac puca sa drveta lukom, a zatim skoči na konja i juri u potjeru, pas trči za njim.

„Iza Budina na sjeveru, najprije se proteže pustinja na sedam dana putovanja, a zatim dalje na istok žive fisageti, brojno i osebujno pleme. Žive od lova... Četiri velike reke teku sa njihove zemlje kroz oblast Meotaca i ulivaju se u takozvano jezero Meotida. Ime ovih rijeka je Lik, Oar, Tanais i Sirgis.

U Herodotu, međutim, istoričari nalaze opis skitsko-perzijskog rata 512. godine prije Krista, rata koji je izazvao ozbiljna kretanja naroda na sjever. Naravno, ovaj pokret je uticao i na plemena Gorodets. Malo je vjerovatno da su napustili svoja naseljena mjesta, ali su stranci došli u njihove krajeve. U historiji plemena Gorodeca na taj je način nastao vanjskopolitički faktor. On je, očigledno, bio taj koji je ubrzao formiranje drevne mordovske kulture.

Događaji u drugoj polovini prvog milenijuma nove ere doprineli su uspostavljanju bliskih kontakata između predaka Mordova i južnih sarmatskih plemena. Najčešći su bili u 1.-4. vijeku nove ere. U to vrijeme su trgovinski odnosi bili široko razvijeni.

Glavni proizvod trgovinske razmjene Mordovaca bila su krzna i kože, poljoprivredni proizvodi, koji su bili potrebni njihovim južnim susjedima. Sarmati su mijenjali i oružje, metalne proizvode. Ali nomadi su bili nepouzdani trgovački partneri. Često je na mjesto trgovačkog karavana dolazio odred jahaćih ratnika, a onda je neizbježno izbijao pokolj. Arheolozi često pronalaze željezne sarmatske vrhove strelica s tri oštrice na bedemima mordovskih naselja u Donjem Suriju.

Napadi malih sarmatskih odreda na kraju su zamijenjeni invazijom velike lave konjanika koji su pokorili neka mordovska plemena. Na teritoriji modernog Bolsheignatovskog okruga, nedaleko od sela Andreevka, arheolozi su iskopali kolibu - grobnicu vođe osvajača i njegovih boraca. U središtu groba postavljena je posebna platforma, gdje je položeno tijelo vođe, a u blizini su počivala dva naoružana ratnika. Kod nogu je ležao vezani zarobljenik ili rob.

Međutim, dominacija vanzemaljaca bila je kratkotrajna, brzo su ih asimilirali drevni Mordovi i rastvorili se u njegovom okruženju. Borba drevnih Mordovaca s pridošlicama s juga bila je zaista herojska. Uostalom, ovi drugi su bili na višem stupnju razvoja. Mordovska plemena u I-IV vijeku živjela su u uvjetima početka raspadanja primitivnih komunalnih odnosa.

U to vrijeme, daleko od nas, plemena su ujedinjavala nekoliko rodova. Svaki klan se sastojao od nekoliko velikih patrijarhalnih porodica. Na čelu porodice obično je bio kudatya. Rod ili više rodova činili su naselje - vele. Zauzeli su uglavnom zgodna, riječna mjesta. Tek sredinom 1. milenijuma nove ere naselja su počela da imaju moćne odbrambene strukture.

Drevni Mordovci su se naselili u plodnim dolinama Oke, srednjeg toka Volge, Tsne, Mokše i Sure. Bila je to zemlja bogata, plodna, bogata gustim šumama, rijeke obilovale ribom. Sve je to ostavilo traga na ekonomiju naših predaka.

Glavno zanimanje drevnih Mordovaca bila je poljoprivreda. Sejali su ječam, raž, spelu, grašak. Koristili su srp i kosu, a kasnije će se pojaviti i ratarska poljoprivreda.

Arheološka iskopavanja svjedoče o visokom stepenu razvoja zanata među Mordovcima. Otkriveni alati za rad govore nam o prilično razvijenoj antičkoj metalurgiji.

Značajnu ulogu u životu drevnih mordovskih plemena igrao je lov, ribolov, pčelarstvo - skupljanje meda od divljih pčela. Prirodno bogatstvo (krzno, med, riba) omogućilo je našim precima da trguju sa svojim susjedima.

A sada je miran život prekinut invazijom. Teško je boriti se sa vanzemaljcima. Uostalom, stalni vojni odred još ne postoji, morate orati i naučiti koristiti oružje. I tek sredinom milenijuma situacija se menja. Do tog vremena dolazi do značajnih promjena u životu i načinu života drevnih Mordovaca. Plemenska zajednica je zamijenjena susjednom.

Uporedo sa naseljima nastala su i otvorena naselja. Postojao je stalni borbeni vod. Poljoprivreda je postala obradiva. Nastala je i počela se razvijati imovinska i društvena nejednakost.

U ovoj fazi razvoja, pretke modernih Mordovaca zabilježili su i strani autori. U 6. veku, istoričar gotskih kraljeva Jordanes, u svojoj knjizi pod naslovom "O poreklu i djelima Gota", opisujući plemena istočne Evrope, narod je nazvao "mordens". Ovo je bilo prvo spominjanje mordovskog naroda u pisanim izvorima.

Mordva... Kako je nastalo ime naroda? Je li to samoime, ili su susjedna plemena tako zvala naše pretke? U iransko-skitskim jezicima postojala je riječ martiya, prevedena kao čovjek, osoba. Upravo je to činilo osnovu etnonima Mordovci. U ruskom jeziku sufiks "va" pridružio se osnovi "njuške", što ima konotaciju kolektivnosti, zajednice. I tako je nastalo ime naroda, ime koje postoji hiljadu i po godina.

Sredinom 1. milenijuma nove ere, istorija drevnih mordovskih plemena povezana je sa kretanjem naroda, koje je poznato kao "velika seoba". Krajem 4. veka Sarmate su porazili Huni koji su došli sa istoka. Savremenik invazije Huna, rimski istoričar Amijan Marcelin pisao je o Hunima kao o pokretnom i nesalomljivom narodu, koji gori od "nekontrolisane strasti za krađu tuđe imovine". Iznenadnost dolaska Huna povećala je strah od njih. Isti Marcelin nam je ostavio sljedeći zapis: „Neviđena vrsta ljudi, koja se diže kao snijeg iz skrovitog kutka, trese i uništava sve što naiđe, kao vihor koji juri s visokih planina.“

A kasnije, na južnim granicama mordovskih zemalja, pojavile su se nove, strašnije. A kasnije su se na južnim granicama mordovskih zemalja pojavili novi, strašniji neprijatelji. To je ubrzalo razvoj drevnih mordovskih plemena, dalo poticaj nastanku borbenih odreda. Alarmantna situacija na jugu učinila je neophodnim mobilizaciju svih unutrašnjih snaga naroda. Možda su zato svi pokušaji pokoravanja mordovskih plemena u 4.-7. vijeku propali, bili su neuspješni, a sve do 8. stoljeća granice njihovog naseljavanja nisu se mijenjale.

Na prijelazu iz 7. u 8. vijek situacija se dramatično promijenila. Pritisak nomada s juga se pojačao, a mordovska plemena više nisu bila u stanju da se uspješno odupiru naletu.

U 7. veku, bugarska plemena su se pojavila u regionu Srednjeg Volga. Prema persijskom piscu iz 10. veka, Bugari su „hrabar, ratoboran i zastrašujući narod. Njihov karakter je sličan karakteru Turaka koji žive u blizini zemlje Hazara. Bugari su pritiskali Mordovce. Nastanivši se na Volgi, postali su njeni istočni susjedi. U isto vrijeme, alansko stanovništvo Sjevernog Kavkaza, pritisnuto arapskim osvajačima, preselilo se u gornje tokove Sjevernog Doneca, Oskola i Dona, u zemlje koje graniče s Tsnin Mordovcima. Usledio je novi nomadski talas - Hazari.

Južne stepe oduvijek su bile izvor opasnosti za mordovska plemena; s juga su talas za talasom kotrljali nomadske horde. Skite, koji su šumsku stepu istočne Evrope pretvorili u lovište robova, zamijenili su Sarmati. Za tornadom su išle nepoznate istočne konjice-Hune. I dalje iz veka u vek konjičke lavine Bugara, Alana... Vekovima su mordovska plemena vodila žestoke borbe sa stepom. I izašli su kao pobjednici. Na mordovska utvrđena naselja i vojni odredi podijeljeni su, iako česti, ali loše organizirani napadi malih nomadskih hordi. Ali drevna mordovska plemena nisu se mogla oduprijeti državnoj organizaciji moćnog Hazarskog kaganata (VIII-X stoljeće). Glavni dio južnih Mordovaca napustio je svoje pradjedovske zemlje u gornjem toku Sure i otišao na zapad i sjeverozapad. Ostali su bili primorani da odaju počast.

Teško je utvrditi veličinu hazarskog danka od Mordovaca. Možda je bilo isto kao i kod slovenskih plemena - prema srebrnom novcu i vjeverici iz dima, možda mnogo većoj. Međutim, pouzdano je poznato da to nije bilo jasno definirano, budući da ni sami Hazari nisu znali veličinu mordovskog stanovništva. Nije slučajno da je hazarski kagan Josif u pismu dostojanstveniku na dvoru kordobskog halife Abd-al-Rahmana III Hasdai Ibn-Shafruta, napisanom najkasnije u jesen 961. godine, rekao sljedeće o narodima regija Srednje Volge: brojevi."

Tokom perioda hazarske dominacije, vojni odred počeo je nestajati među mordovskim plemenima. Na južnomordovskim grobljima od 5. do 7. stoljeća arheolozi pronalaze konjaničkog ratnika u svakom drugom pokopu čovjeka, a tek u svakom petom na grobljima perioda hazarske dominacije. Hazari nisu dozvolili lokalnom stanovništvu da stvara borbene odrede. Time su osiguravali poslušnost i mogućnost pljačke pokorenog stanovništva.

U drugoj polovini 1. milenijuma nove ere, kao rezultat unutrašnjeg razvoja i spoljašnjeg pritiska, izdvojeno je jedno drevno mordovsko pleme.

U 10. veku, hazarski kagan Josif u jednoj od svojih poruka pominje narod "arisu". Ovo je bio prvi pisani spomen Erze. Zatim, hroničar Mongola Rašid-ad-Din izvještava o Erzijancima ("Arjancima"), kasnije je o njima pisao nogajski princ Jusuf.

Prvi spomen mokše nalazi se kasnije, pronađen je u bilješkama flamanskog putnika Guillaumea Rubrucka. Rashid al-Din i Venecijanac Josaphat Barbaro pišu o mokši. Kasnije na bugarsko-tatarskim nadgrobnim spomenicima postoji etnonim u obliku "mukhsha".

Ovi etnonimi su indoevropskog porijekla. Erzya u osnovi seže do iranske riječi arsan, koja se prevodi kao čovjek, heroj, a mokša je po porijeklu povezana s imenom rijeke, čije porijeklo seže do indoevropskog stanovništva srednjeg Volge, koji su ovdje živjeli u zasebnim grupama i prije naseljavanja Ugro-finskih naroda.

Krajem 1. - početkom 2. milenijuma nove ere, razlike između Mokše i Erzeja postale su veoma značajne. Glavna razlikovna karakteristika bile su razlike u pogrebnom obredu. Sjeverna grupa, Erzya, sahranjivala je svoje mrtve glavom prema sjeveru, rjeđe prema sjeverozapadu. Za južnu, Mokšu, grupu groblja, naprotiv, tipična je južna i jugozapadna orijentacija ukopa.

Borba protiv hazarske dominacije je, naravno, vođena. Međutim, snage su bile previše nejednake. Situacija se menja u 10. veku. Kaganat počinje raspadati unutrašnjim nemirima, potresanim udarima vanjskih neprijatelja - Pečenega i ruskih prinčeva. Poslednji udarac Hazarima je zadao kijevski knez Svjatoslav, koji je, kako nam kaže ruski hroničar, „lako išao u pohode, kao pardus, i mnogo se borio“.

Godine 964. njegov se odred pojavio na obalama Oke i Volge. Ovdje je Svyatoslav proveo cijelu godinu pripremajući čvrstu pozadinu za svoj pohod u srcu hazarske države - Itil. Prema arapskom autoru Ibn-Khaukalu, za to vrijeme je neutralizirao saveznike Hazara u srednjoj Volgi. Godine 965. ruske čete su sišle niz Volgu i zauzele Itil i druge hazarske tvrđave: Semender na Tereku i Sarkel na Donu.

Arapski geograf Ibn-Khaukal pisao je o posljedicama Svjatoslavovog pohoda: „Sada više nema traga ni od Bugara, ni od Burtasa, ni od Hazara, jer ih je Rusija sve uništila, oduzela im i pripojila im zemlju, a oni koji su pobjegli ... pobjegli su u okolna područja u nadi da će postići sporazum sa Rusijom i postati pod njenom vlašću.

Raspad hazarske države doveo je do oslobođenja naroda koji su plaćali danak Hazarima. Mordovska plemena takođe dobijaju priliku za slobodan razvoj. Počinju da liječe rane nanesene tokom neravnopravne borbe.

Na osnovu materijala mordovskih naučnika N. Mokšina, V. Abramova, V. Jurčenkova

reci prijateljima