Predmet, struktura i funkcije sociologije. Opća sociologija

Posjedovanje kvaliteta integriteta i dosljednosti, i predmet— njegovi subjekti: društvene zajednice, institucije i pojedinci.

U strukturi mogu se razlikovati sociološka nauka tri nivoa:

• fundamentalno istraživanje, čiji je zadatak povećanje naučna saznanja izgradnjom teorija koje otkrivaju univerzalne obrasce i principe ovog područja;
• primijenjeno istraživanje, koja je postavila zadatak proučavanja aktuelnih problema od direktnog praktičnog značaja, na osnovu postojećih fundamentalnih znanja;
• socijalni inženjering- stepen praktične implementacije naučnih saznanja, u cilju projektovanja različitih tehničkih sredstava i unapređenja postojećih tehnologija.

Čudno oblik preseka svih ovih nivoa postoje takvi strukturni elementi sociologije kao što su granska sociologija: sociologija rada, ekonomska sociologija, sociologija organizacija, sociologija dokolice, sociologija zdravlja, sociologija grada, sociologija sela, sociologija obrazovanja, sociologija porodice itd. ovaj slučaj mi pričamo o podjeli rada u oblasti sociologije prema prirodi predmeta koji se proučavaju.

Posebno mjesto u strukturi nauke okupirati konkretna sociološka istraživanja. Oni pružaju informacije za teorijska i praktična razmišljanja na svim nivoima sociologije, čine je naukom zasnovanom na društvenim činjenicama iz stvarnog života. javni život.

Funkcije sociologije

Raznolikost veza sociologije sa životom društva, njena društvena svrha određuju se prvenstveno funkcijama koje ona obavlja. Jedan od bitne funkcije sociologija, kao i svaka druga nauka, jeste kognitivni. Sociologija na svim nivoima iu svim svojim strukturnim elementima obezbjeđuje, prije svega, rast novih saznanja o različitim sferama društvenog života, otkriva obrasce i izglede za razvoj društva. Tome služe kako temeljna teorijska istraživanja koja razvijaju metodološke principe za spoznaju društvenih procesa i uopštavaju značajnu činjeničnu građu, tako i neposredno empirijska istraživanja koja ovu nauku opskrbljuju bogatim činjeničnim materijalom, konkretnim informacijama o određenim područjima društvenog života.

Karakteristična karakteristika sociologije je jedinstvo teorije i prakse. Značajan dio socioloških istraživanja usmjeren je na rješavanje praktičnih problema. U tom pogledu, prvo mjesto je primijenjenu funkciju sociologije.

Sociološka istraživanja pružaju konkretne informacije za sprovođenje efektivne društvene kontrole nad društvenim procesima. Ovo pokazuje funkciju društvena kontrola.

Praktična orijentacija sociologije izražena je i u tome što je u stanju da razvije naučno zasnovane prognoze o trendovima razvoja društvenih procesa u budućnosti. Ovo joj pokazuje prediktivnu funkciju. Posebno je važno imati takvu prognozu u tranzicionom periodu razvoja društva. S tim u vezi, sociologija je u stanju da: odredi koji raspon mogućnosti, vjerovatnoća otvara za učesnike događaja u datoj istorijskoj fazi; predstaviti alternativne scenarije za buduće procese povezane sa svakim od odabranih rješenja; izračunati vjerovatne gubitke za svaku od alternativa, uključujući nuspojave kao i dugoročne posledice.

Od velikog značaja u životu društva je upotreba socioloških istraživanja za planiranje razvoja različitih sfera javnog života. Socijalno planiranje je razvijeno u svim zemljama svijeta, bez obzira na društvene sisteme. Pokriva najšira područja, počevši od određenih procesa života svjetske zajednice, pojedinačne regije i državama, a završavajući društvenim planiranjem života gradova, sela, pojedinačnih preduzeća i kolektiva.

Odnos sociologije i drugih društvenih nauka

U najopštijem obliku smo razjasnili šta proučava sociologija. Ali da bi se ovo konkretnije razumjelo, potrebno je razmotriti odnos sociologije i srodnih nauka o društvu, društvenim zajednicama i pojedincima. I ovdje je, prije svega, potrebno uporediti sociologiju i društvenu filozofiju, koje imaju vrlo široko područje podudarnosti predmeta proučavanja. Njihova razlika se jasnije očituje u predmetu istraživanja. rešava društvene probleme spekulativno, vođen određenim stavovima koji se razvijaju na osnovu lanca logičkih promišljanja. sociologija izjavio je to društveni život treba proučavati ne spekulativno, već na osnovu metoda empirijske (eksperimentalne) nauke.

Kako su društvene nauke i sociologija povezane? Psihologija je uglavnom fokusirana na proučavanje individualnog "ja", a sfera sociologije su problemi međuljudske interakcije "mi". U meri u kojoj naučnik proučava ličnost kao subjekt i objekt društvene povezanosti, interakcija i odnosa, razmatra lične vrednosne orijentacije sa društvenih pozicija, očekivanja uloge itd., djeluje kao sociolog.

Sociologija je nauka o životu društva i usko je povezana sa drugim društvenim naukama koje odražavaju njegov složen i višestrani život.

Struktura sociologije i njene funkcije

Logika razvoja svjetske sociološke misli objektivno je izdvojila posebne etape njenog razvoja u sociologiji, od kojih svaka ima određeni nivo cjelovitosti i konkretnosti i može se smatrati elementom njene strukture.

Istorijski gledano, sociologija se prvo formirala kao društvena filozofija. Druga faza je povezana s njegovim razvojem kao društvenog inženjeringa, treća - kao naučna i praktična djelatnost. Otuda, u budućnosti, ideja o specifičnom trostepena struktura sociologije:

• viši nivo – opšta sociologija (teorijske sociologije, makrosociologija)
• srednji nivo - industrijski pravci(posebne sociološke teorije, teorije srednjeg nivoa)
• niži nivo - empirijska, primijenjena sociologija(mikrosociologija, specifična sociološka istraživanja).

Imenovano strukturne komponente moderna sociologijačine organsko jedinstvo, uslovljavaju jedni druge, i to u tolikoj meri da je bilo koji sektorski pravac, na primer, nezamisliv bez prisustva dubokih teorijskih premisa u njemu, kao i empirijske osnove za istraživanje, kao i fundamentalno istraživanje ne nastavljaju izvan i mimo razvoja sektorskih i empirijskih pravaca.

Sastavni i sastavni dio moderne sociologije je njena historija. Sociologija kao društvena filozofija u strukturi sociološko znanje je od fundamentalnog značaja. Kao društvena nauka koja izrasta iz filozofije i koja se u početku razvija na njenoj osnovi, ona objektivno nosi pečat filozofskog načina mišljenja. A to znači da je sociologija u ovoj hipostazi oduvek bila, jeste i očigledno će još dugo ostati ne samo nauka koja teži da shvati suštinu društvenih procesa, njihove prave uzroke i obrasce i da ih reflektuje u naučnim, teorijskim konceptima i kategorijama. , ali i svjetonazor , odnosno oblik odraza društvene stvarnosti u ideološkim slikama adekvatnim svjetonazoru.

Problem kombinovanja racionalnog (naučnog) i ideološkog (vrednosnog) pristupa u istraživanju je duboko istorijski. Prati sve etape razvoja svjetske misli, gdje u oblasti spoznaje prirode, kako se eliminira sindrom „cehovskog učenja“, „razmišljanje u pojmovima“ i „razmišljanje u slikama“ ne proturječe, već se međusobno dopunjuju. jedan drugog.

Međutim, ono što je rečeno o međusobnoj uslovljenosti i međusobnoj komplementarnosti naučnih i ideoloških metoda u oblasti prirodnih nauka, međutim, ne znači da fizika, hemija ili matematika u svom krajnjem rezultatu imaju bilo kakav drugi status osim statusa nauka. Sociologija u svom toku istorijski razvoj, ukupnost i kvalitet tih društvenih projekata koje je razvila, dokazali su da ona ima drugačiji status od prirodnih nauka. Oblici sociološke spoznaje koji odražavaju stvarnost, pored logičkih zakona i kategorija, uključuju različite oblike reproduktivne imaginacije zasnovane na interesu (centralna kategorija svjetonazora). Zato je većina naučnih rezultata sociologije u prirodi naučnih hipoteza, ideoloških modela, odnosno svjetonazora koji se u svakom trenutku može revidirati, jer je interes, kako je naglašavao francuski mislilac La Mettrie, onaj moćni mag koji u očima različitih ljudi menja sliku jedne te iste stvari.istu temu.

Sociološka istina po svojoj prirodi posjeduje svojstvo dualizma. Lavrov je prvi put sa sigurnošću ukazao na ovu okolnost, uvodeći u naučni opticaj pojmove “istina-istina” (suvo) i “istina-pravda”. Ova okolnost treba objektivno staviti javnu svijest u uslove kritičke percepcije bilo kojih društvenih koncepata i ideja, ma ko ih iznosio, i njihovog izbora kao sredstva za rješavanje praktičnih i vitalnih zadataka.

Naravno, ovaj pristup ne znači poricanje veze između društvene misli i životne prakse. Zadaci praktičnog, svjesnog i planskog pristupa mnogim aspektima društvenog života sve više se probijaju, a samim tim i funkcija socijalnog inženjeringa sociologije postaje sve važnija. Sociologija kao društveni inženjering počela je da se oblikuje već od svojih prvih koraka, iako takvu terminologiju još ne nalazimo u nauci starih. Dovoljno je podsjetiti se na poznate projekte “idealne države” Platona i Aristotela, “Grad sunca” T. Campanella, “Društveni ugovor” J. Rousseaua i druge.

Međutim, pristup socijalnog inženjeringa u sociologiji počeo se razvijati posebno intenzivno i naučno smisleno u okviru američke sociologije početkom 20. stoljeća, zatim 1920-ih godina. u Rusiji. Najzanimljivija istraživanja u ovom pravcu preduzeli su pioniri američkog društvenog inženjeringa - G. Emerson, F. Taylor, E. Mayo i dr. Njihov razvoj se prvenstveno odnosio na zadatke naučna organizacija rada u industriji. Sličnim pitanjima u Rusiji u istom periodu aktivno se bavio A.K. Gastsv, A.V. Nechaev, P.M. Kerzhentsev i drugi.

U SSSR-u se socioinženjerski pristup sprovodio u mnogim pravcima, a pre svega u teoriji i praksi društvenog planiranja, razvoju ciljanih integrisanih programa kako republičkih, tako i regionalnih, sektorskih pravaca.

Obim sociokulturnog dizajna, odnosno primjena društvene tehnologije okolnostima pravi zivot, takozvane teorije srednjeg nivoa, postale su izuzetno široke i pokrivaju u suštini čitav spektar javni odnosi. Proizvod društvenog dizajna sve više postaju ona područja djelovanja koja su donedavno bila suštinski nezatražena: to su unutrašnja i vanjska politika, vojni poslovi, obavještajne, komercijalne i druge, vezane za nove ekonomskim uslovima djelatnost ekonomskog upravljanja.

Treći nivo sociologije – naučna i praktična delatnost – je primenjeno istraživanje i neposredno sprovođenje društvenih programa, implementacija istraživačkih nalaza, neposredno učešće istraživača u objektivizaciji rezultata. Na ovom nivou sociologija djeluje kao "radna korporacija".

Dakle, socijalna filozofija (opća sociologija), društveni inženjering (sektorska sociologija) i naučna i praktična djelatnost (primijenjena, empirijska sociologija) nisu odvojene jedna od druge. Oni su, u suštini, sudionici istog procesa spoznavanja i transformacije društvene stvarnosti, bez obzira na njen nivo i razmjere – globalni, nacionalni, sektorski, regionalni, nivo zasebnog proizvodnog udruženja, preduzeća, male ili velike grupe, kao kao i pojedinca.

Tijesnu povezanost sociologije sa životom određuju oni funkcije koju ona izvodi. Kao društvena nauka, u skladu sa strukturom znanja i njegovom relativnom specijalizacijom, sociologija obavlja epistemološku (epistemološku), ideološku (ideološku) i transformativnu (praktičnu) funkciju. Zauzvrat, mogu formirati derivativne funkcije, koje se u literaturi ponekad tretiraju kao nezavisne. Tu spadaju menadžerska, metodološka, ​​obrazovna, prognostička funkcija društvene kontrole, komunikacije i tzv. U suštini, svi oni zavise od prva tri, ili su barem u bliskoj interakciji s njima, isprepleteni su s njima i mogu se otkriti kroz njihovo razumijevanje.

Teorijsko-kognitivna funkcija sociologija je usmjerena na rasvjetljavanje suštine, prirode ljudske svijesti i ponašanja u određenim društvenim uslovima, te je usmjerena na poznavanje problema datog društva, uzimajući u obzir raznolikost konkretnih istorijskih i sociokulturnih uslova njegovog razvoja. U okviru ove funkcije sociologija istražuje pitanja metodologije i teorije društvene spoznaje, otkriva zakonitosti razvoja društva, akumulira i sistematizuje društveno znanje u cjelini.

Funkcija svjetonazora je posebna realnost. Kao teorijski oblik društvene svijesti (ideologije), sociologija u sistemu svog znanja formira društvene ideale i vrijednosti, kojima se društveni subjekti usmjeravaju u njihovom praktičnom odnosu prema stvarnosti. Vjerovanja razvijena na osnovu ovih znanja postaju izvori društvene aktivnosti ljudi. Weber je u sociologiji općenito vidio osnovni alat razvijati interes epohe u obliku teorijske konstrukcije. Prema istaknutim ruskim sociolozima (Lavrov, Solovjov i drugi), svaka prava sociologija u svojoj ideološkoj funkciji mora istovremeno biti i prava ideologija nacionalnog duha, razvijati nacionalna ideja i promoviraju duboko teorijsko i praktično razumijevanje od strane svakog naroda o njihovim temeljnim interesima i ciljevima.

Od posebne važnosti je funkcija konverzije sociologije, koja organski proizlazi iz interakcije prve dvije. Sociologija je nastala iz praktične potrebe proučavanja i transformacije društva na naučnoj osnovi. Comte je smatrao sociologiju ništa drugo nego instrument naučne politike, društveni poredak i napredak. Tako mora ostati do danas.

Zborovsky G.E.

OPĆA sociologija

Odobreno od strane Ministarstva obrazovanja Ruska Federacija as

udžbenik za studente visokoškolskih ustanova koji studiraju na specijalnosti 020300 "Sociologija"

GUARDS

UDK 316 (075.8) BBK60.5

Recenzenti: redovni član Akademije humanističkih nauka, doktor filozofije,

Profesor Yu.R. Vishnevsky;

redovni član Akademije humanističkih nauka, doktor filozofije, profesor G.P. Orlov

Zborovsky G.E.

3-41 Opća sociologija: Udžbenik. 3. izdanje, rev. i dodatne - M.: Gardariki, 2004. - 592 str.

ISBN 5-8297-0174-X (u prijevodu)

Razmatraju se glavne teorijske odredbe sociološke nauke i faze njenog razvoja. Otkriva se sadržaj doktrina o društvu, društvenim institucijama, ličnosti, dinamici društvenih procesa. Analiziraju se specifičnosti i struktura sociološkog znanja i socioloških istraživanja.

Za studente koji studiraju na specijalnosti "Sociologija" i sve one koje zanimaju problemi savremene sociologije.

UDK 316 (075.8) BBK 60.5

PREDGOVOR

Pred vama je, čitaoče, treće izdanje udžbenika opšte sociologije. Prvo je objavljeno 1997., drugo 1999. Oba izdanja su vrlo brzo rasprodata. U međuvremenu, mnoge prijave za udžbenik nisu bile zadovoljene i dalje se primaju. Godine 2000. usvojen je novi Državni obrazovni standard, u vezi s kojim je postalo potrebno dopuniti i ispraviti prethodna izdanja knjige.

Međutim, razlozi za objavljivanje novog izdanja idu dalje od navedenih. Per poslednjih godina svijet je prošao kroz ogromne promjene koje su ostavile pečat kako na život čovječanstva u cjelini, tako i na procese koji se odvijaju u ruskom društvu. Borba protiv međunarodnog terorizma, koja se naglo intenzivirala nakon događaja od 11. septembra 2001. u New Yorku - uništavanje građevina svijeta tržni centar- kasniji poraz talibanskog pokreta u Afganistanu, rat u Iraku, u koji su direktno ili indirektno uključene desetine zemalja, intenzivirajući procesi globalizacije, s jedne strane, antiglobalistička borba, s druge, ubrzana širenja nove epidemije širom planete strašna bolest- SARS, koji ugrožava živote i zdravlje desetina hiljada ljudi u mnogim zemljama - ovo je daleko od potpune liste hitnih događaja u posljednjih godinu i po dana koji zahtijevaju sociološku refleksiju.

Što se tiče Rusije, u njoj su se desili i ozbiljni događaji u vezi sa smjenom političkog rukovodstva, koje je uspjelo donekle normalizirati situaciju u zemlji, postići određene rezultate u poboljšanju ekonomske situacije i ublažiti tenzije u društvu. Istovremeno, o radikalnim promjenama još nije potrebno govoriti. Nije bilo dubokih, kvalitativnih pomaka u razvoju proizvodnje. Životni standard značajnog dijela stanovništva zemlje je i dalje izuzetno nizak, kao i prije, i ne plaća se na vrijeme nadnica Mnogi milioni zaposlenih u javnom sektoru i dalje protestuju (štrajkovi, štrajkovi glađu, skupovi, demonstracije). Nije došlo do suštinskog poboljšanja situacije u Čečenska Republika, gdje se nastavljaju savijati

Predgovor

jebi ljude. Procesi koji se dešavaju u zemlji, kao i promjene

in svijeta, treba biti predmet sociološke interpretacije.

AT Udžbenik analizira kako teorijske probleme sociologije tako i praktična pitanja života ljudske zajednice. Istovremeno, poseban akcenat je stavljen na procese i probleme tipične za našu zemlju. Knjiga daje sistematsko izlaganje sadržaja sociološke nauke. Uz udžbenik, koji je već postao „klasični“ materijal, udžbenik predstavlja tumačenje najhitnijih pitanja sociologije, njihova autorska vizija je data u polemici sa drugim stanovištima. Istovremeno, autorka je motivisana željom da se ne uključuje u diskusije, već da se problemi analiziraju na pozitivan način.

Prilikom pisanja udžbenika koristi se raznovrstan materijal domaćeg i stranog teorijski izvori i edukativna literatura. Međutim, logika, struktura i sadržaj udžbenika rezultat su autorove vizije predmeta sociologije i njegovih specifičnosti. Koncept udžbenika, njegova arhitektonika, predložena metodička oprema (testna pitanja i zadaci, nazivi pojedinih malih odjeljaka, rječnik osnovnih pojmova i pojmova, itd.) - sve je to nastalo u procesu višegodišnje nastave. sociološke discipline na brojnim univerzitetima u Jekaterinburgu.

AT Treće izdanje knjige sadrži neophodne izmene kako u sadržaju tako i u uređivaču. Postoji potpuno novo poglavlje o tome društveni menadžment. Analizira se niz novih teorija, uključujući i one posvećene problemu globalizacije. Primjetno je ojačano tumačenje društvenih institucija, posebno u društvenoj i duhovnoj sferi (obrazovne institucije, religije). Ažurirani informativni list uključen Ruske reforme i njihovu percepciju u javnosti. Koriste se (i ukazuju) novi književni izvori.

Završavajući predgovor, želim da izrazim nadu da će knjiga biti od koristi studentima, diplomiranim studentima, nastavnicima i svima onima koje zanimaju problemi savremenog društva i sociološke nauke.

UVOD U SOCIOLOGIJU

Društvo - sociologija - ličnost

§ 1 Prvi u t/lad pa (sociologija § 2 Funkcije sociologije

§ 3 Poziv na< оциологию

§ 1. Prvi pogled na sociologiju

Malo je vjerovatno da će neko sumnjati da nije lako živjeti u modernom svijetu. Još je teže razumjeti. Mnogi to ni ne pokušavaju učiniti, "plutajući po volji valova". Drugi se bore s tim "valovima", pokušavaju ili da ih obuzdaju ili zarone ispod njih. Često se to radi bez razumijevanja kako najbolje i lakše savladati prepreke i poteškoće u kretanju naprijed.

Ponekad ljudi ne pokušavaju dalje da shvate svijet svog bića jer ga smatraju već "spremnim", smještenim u " u savršenom redu". Oni se rađaju, a onda žive u tome onako kako se čuva dugi niz godina i čini se da ga je nemoguće promijeniti.Kada dođu krizne prekretnice i mnogima u društvu, ljudima, daleko od toga, postane teško i loše. uvek znajući šta da radim, verujte da je bolje ne čitati novine, ne znati vesti, ne gledati TV, već pokušati da se povučete u svoj privatni život.

Međutim, nakon detaljnijeg razmatranja, ispostavlja se da lični život nije ništa manje složen od života društva, makar samo zato što doživljava njegov uticaj. Kada se plate ne isplaćuju, regres se ne isplaćuje, teško je održati ujednačeno i mirno stanje duha. I onda morate priznati da lični život nije tako „ličan“. Ljudi u svojim tjeskobama i brigama nisu sami, naprotiv, oni ih ujedinjuju i svaki čovjek postaje, nužno, dio složenog društvenog organizma, koji mora shvatiti i razumjeti.

Društveni svijet u kojem ljudi žive nije zamrznut. To je proces stalne proizvodnje, reprodukcije, promjene u kojem svako od nas učestvuje. Nismo uvek

svjesni smo, ali ipak biramo kako, u kom obliku učestvovati u procesu transformacije društva. Uslovi pod kojima to radimo usko su povezani sa njegovim karakterom. Naše društvo se najčešće definira kao industrijsko. Hrana koju jedemo, voda koju pijemo, odjeća koju nosimo, knjige koje čitamo, otrovne tvari koje ulaze u naš organizam – sve to ovisi o prirodnom, industrijskom i društvenom okruženju koje nas okružuje. Stoga nas svaki aspekt našeg života povezuje sa širokim i prirodnim, i društveni svijet koju jedva počinjemo da shvatamo.

Naše društvo je ogroman okean, gdje se nalazi njegova površina, vidljiva i podvodna, nevidljiva golim okom, život. Vjerovatno bi bilo prikladno, nastavljajući poređenja ove vrste, društvo uporediti sa santom leda, u kojoj je 2/5 iznad vode, a 3/5 ispod. Za navigaciju kroz tako složen životni sistem, znati to

in to se dešava, a da bi se ovo znanje koristilo u vlastitoj aktivnosti, potrebno je osloniti se na naučne ideje, teorije i dokaze. Danas se mnogi bave njihovim stvaranjem socio-humanitarne nauke. Jedna od najpopularnijih među njima je sociologija.

Podsjetimo se riječi iz jedne poznate pjesme u zemlji koju je prije najmanje pola vijeka izveo jedan od najomiljenijih domaćih pjevača L.O. Utjosov: „Koliko dobrih devojaka, koliko ljubaznih imena! Ali samo jedan od njih brine, oduzima mir i san kada je zaljubljen. Nije teško povući analogiju sa naukama, kojih ima mnogo, ali samo neke čine da ljudi izgube "mir i san" i "zaljube se" u njih, posvetivši im svoju aktivnost. Na listi takvih nauka je, bez sumnje, sociologija.

Eksplozija interesovanja za nju poslednjih godina jasno je vidljiva kako u naglo povećanom broju publikacija, tako i u velikim konkursima za sociološke fakultete, i po učestalosti zahteva za uslugama sociologa u različitim oblastima delatnosti. Ali i prije nekih 10-15 godina sve je bilo potpuno drugačije. I poenta nije samo u tome da udžbenici iz sociologije nisu pisani i objavljeni, da diplomci nisu obučeni, potražnja za kojima

in društvo je bilo beznačajno. Glavna prepreka razvoju sociologije bila je nemogućnost izvođenja mnogih studija i, što prije svega treba naglasiti, objavljivanja dobijenih rezultata - naravno, pod uslovom da ne odgovaraju ideološkim smjernicama KPSS. Nedostatak kreativne slobode i cenzura glavni su neprijatelji sociologije.

Sada je teško zamisliti aktivnost bilo kojeg masovnog medija, bilo da se radi o centralnim ili lokalnim novinama, časopisima,

televizijska i radio stanica, koja ne koristi aktivno materijale socioloških istraživanja. Istina, ponekad stvaraju sliku sociologa koja ne odgovara mnogo stvarnoj. Na nivou masovne svijesti, rad predstavnika ove profesije poistovjećuje se sa distribucijom, prikupljanjem, obradom i analizom upitnika, a sam sociolog se poistovjećuje sa osobom koja „juri“ ispitanike (sagovornici, koji odgovaraju na pitanja upitnik, učestvovanje u intervjuu kao predmet istraživanja) sa magnetofonom i upitnikom u ruci.

Sociologija i život

Kakva je zapravo sociologija i zašto interesovanje za nju ubrzano raste u ruskom društvu? Šta društvu daje posjed sociološkog znanja? Prvo, cilj društvenog

nauka je da dobijete pouzdane, istinite informacije koje vam omogućavaju da stvorite objektivnu sliku kako modernog svijeta tako i specifičnog društva u kojem žive ljudi koji konzumiraju te informacije.

Drugo, zahvaljujući tome, sociologija stiče mogućnost i sposobnost da razjasnimo društvenu situaciju, učinimo je razumljivijom i adekvatnijom dubokim procesima koji su u toku, ali samo na

novo tačne informacije i statistički i sociološki. Objasnimo to na primjeru procesa koji se odvijaju u Rusiji krajem 20. - početkom 21. vijeka. Sada mnogi pričaju i pišu o tome da se u posljednje vrijeme povećava dio populacije koja živi u siromaštvu, i, kako dokazuju brojni autori, raste bržom stopom nego čak iu nedavnoj prošlosti (početkom 1990-ih). ). Istovremeno, nazivaju se različite brojke - od * / s D ° 2 / s čak 3 / 4 stanovništva ispod granice siromaštva. Sociologija, za razliku od drugih nauka koje proučavaju ovaj problem (recimo, ekonomije), omogućava oslanjanje na ekonomske i statističke pokazatelje (čak i ako ih priznajemo kao potpune i naučno utemeljene) vezane za prihode, cijene, potrošačku korpu itd. .d ., te o samoprocjeni raznih društvene grupe njihov materijalni status i blagostanje. Takve informacije omogućavaju bolje razumijevanje ne samo trenutnog stanja stvari, već i proučavanje dinamike procesa osiromašenja stanovništva, kao i njegovog društvenog blagostanja.

Treće, ovladavanjem sociološkim znanjem, sociološkim

„prosvećeni“, ljudi saznaju više o životu društva, o stanju društvenih procesa, o sopstvenom radu, porodici, obrazovanju, uslovima i razne forme ah aktivnosti; međutim, na njih mogu uticati pokazujući inicijativu i aktivnost. Zar se ne radi o ovome?

detstvost opsežna praksa uključivanja ljudi u razne društveni pokreti, društvenih organizacija i udruženja uključenih u promjenu postojećeg stanja?

Četvrto, sociološka istraživanja imaju teoretsku

nešto i praktična vrijednost ocjenjivati ​​rezultate određenih

političke odluke i akcije. Govorimo o pomoći koju sociologija može pružiti praktičnoj politici, o potrebi da ona koristi rezultate informatičkog razumijevanja društvenih problema koje nudi sociologija. Kada bi političari u svojim aktivnostima češće i vještije koristili materijale socioloških istraživanja, mogle bi se izbjeći mnoge greške i nepromišljeni koraci. Navedeno, naravno, ne znači da je sociologija lijek za sve nevolje, to se ne događa i ne može biti u principu, ali korištenje nje kao sredstva za razumijevanje reformi i načina za njihovo provođenje obećava obećavajuće rezultate.

Dakle, imamo dovoljno osnova za zaključak da je sociologija veoma "vitalna" nauka. Naravno, ona ima svoju teorijski problemi naučni razvoj koje interesuju prvenstveno same sociologe. Ali glavni smisao ove nauke leži u stalnom pozivanju na društveni život i njegovo sistematično proučavanje na nivou društva u celini, njegovih specifičnih društvenih procesa i struktura, institucija i organizacija, društvenih zajednica i grupa, aktivnosti i ponašanja ljudi, društveni odnosi i interakcije. Čim se sociologija pojavi pred nama u ovom svojstvu, postavlja se pitanje njenih funkcija.

§ 2. Funkcije sociologije

Čisto uslovno, mogu se podijeliti u tri grupe - kognitivne, prognostičke i menadžerske. Ova podjela zasniva se, s jedne strane, na objektivnoj neophodnosti raznovrsnog i diferenciranog uključivanja sociologije u sistem društva i društvenih nauka, s druge strane, na identifikaciji različitih oblika sociološkog djelovanja u skladu sa prirodom. i sadržaj rada sociologa. Razmotrite svaku od ovih grupa funkcija.

kognitivne funkcije

Kao i svaka intelektualna aktivnost, sociološka

dolazi iz znanja. Kognitivne funkcije sociologije ostvaruju se kroz opis, proučavanje, objašnjenje, analizu, dijagnostiku društvenih

stvarnosti, djelujući kao jedna ili cijela grupa međusobno povezanih

poznate društvene činjenice.Što je sociološko znanje o određenom problemu ambicioznije u smislu ciljeva i zadataka, veća je vjerovatnoća da će se sociologija baviti velikim brojem složenih društvenih činjenica. U toku realizacije kognitivne funkcije, zadatak sociologije je da identifikuje veze između njih, koje se manifestuju u vidu određenih trendova. Stoga ima smisla konkretizirati grupu kognitivnih funkcija kroz deskriptivnu, eksplanatornu, dijagnostičku.

Prva od ovih funkcija je opisivanje društvenih činjenica i procesa, tj Prva faza bilo kakvo istraživanje. U suštini, to je otkrivanje i fiksiranje tog društvenog materijala koji zahtijeva njegovo dalje proučavanje i analizu. Nakon opisa, potrebno je objasniti utvrđene društvene činjenice i identificirati veze između njih. Dijagnostička funkcija je prirodan nastavak opisa i objašnjenja, njeno značenje leži u definiciji određenog društveni problem to zahtijeva vlastito istraživanje, u karakterizaciji njegove relevantnosti i praktičnog značaja, u identifikovanju njegovih karakteristika i karakteristika, kao i društvenih kontradikcija koje je potrebno razriješiti. Drugim riječima, sociolog u toku realizacije ove funkcije postavlja svojevrsnu „društvenu dijagnozu“, koja je, u suštini, opravdanje potrebe za daljim istraživanjem formulisanog problema.

Kognitivne funkcije sociologije povezane su i sa teorijskim i sa empirijska analiza društvena stvarnost. Važno je to naglasiti jer se ponekad kognitivne funkcije poistovjećuju samo s teorijskim razmatranjem problema. U toku realizacije ovih funkcija, sociologija dolazi do sastavljanja istraživačkog programa, počevši od formulisanja njegovih ciljeva i zadataka, objekta i predmeta, kontradikcija i osnovnih pojmova, radnih hipoteza i očekivanih rezultata, pa do definisanja metoda. i sredstva za proučavanje problema, ha - Rakter obrada i analiza dobijenih informacija.

Prediktivne karakteristike

Kognitivne funkcije nalaze svoj organski nastavak u prognostičkim funkcijama (druga grupa funkcija). Za sociologiju je njihova implementacija izuzetno važna. Bez toga, nauka gubi smisao za novo, svoju viziju budućih rezultata promene društvenog procesa. Obavljati kognitivne funkcije bez fokusiranja na sociološku prognozu znači osiromašiti mogućnosti nauke. Imagine Research

Stranica 1

Opća sociologija, kao opšta biologija, vrši teorijsku sintezu i uspostavlja najopštije zakone. Ova struktura, ako se prisjetimo, odražava opću ideju strukture sociološke znanosti koju je izrazio Comte, odnosno može se uočiti kontinuitet pristupa koji se dugo očuvao u francuskoj sociologiji.

Opća sociologija, kao i opšta biologija, vrši teorijsku sintezu i uspostavlja najopštije zakone; ovo je filozofska strana nauke.

Opća sociologija je dakle nauka koja je više visoki nivo apstrakcija od istorije. Ona operiše konceptima, dok se istorija bavi opisom činjenica i događaja koji služe sociologiji za dalje apstrakcije i generalizacije. Odnos koji se razvio između njih je odnos međusobne povezanosti i koristi. Jer ako se sociologija služi opisom i objašnjenjem specifičnih društvenih pojava koje joj historija daje za stvaranje općih pojmova, onda historija u proučavanju specifičnih društvenih pojava polazi od znanja koje daje sociologija, tj. iz opštih koncepata koje razvija. Osim toga, mora se imati na umu da uz takvu vezu opšte sociologije i istorije postoji i takva zatvoriti vezu između sociologije i ekonomska istorija, koji posebno proučava ekonomske aktivnosti ljudi u istoriji ljudskog društva.

U općoj sociologiji, to se definira kao razlika između idiografske i nomotetičke metode, otkrivena u radovima V.

Tako nastaju opšta sociologija, koja proučava društvo u njegovoj ukupnosti, i privatne sociološke discipline koje proučavaju pojedinačne društvene pojave. Pojavom i konstituisanjem pojedinih grana sociologije postavlja se pitanje definisanja njihovih predmeta i njihovog odnosa prema opštoj sociologiji. Na ova pitanja davani su različiti odgovori, zavisno od toga kako je predmet opšte sociologije i njenog odnosa prema individualnom sociološke discipline, a i u zavisnosti od toga kako se shvaćala opšta sociologija: kao isključivo teorijska ili kao teorijska i empirijska nauka.

Sa razvojem opšte sociologije povezana je i pojava socioloških doktrina prava. Prema S.A. Muromceva, pravne fenomene treba proučavati ne samo dogmatski (obraćujući pažnju samo na pisano pravo, na propise sadržane u normativnim aktima), već prvenstveno sociološki, proučavajući djelovanje prava u društvu, pravnu praksu i vladavinu prava.

Odbacivanje opšte sociologije aktuelizuje pitanje konceptualnog aparata, kojim operišemo na empirijskom nivou. U samoj sociološkoj teoriji javlja se problem odnosa realizma i nominalizma, koji se, naravno, ne može riješiti samo na nivou empirijskog znanja.

Što se tiče predmeta opšte sociologije, postojala su i postoje različita mišljenja.

Definicija predmeta opšte sociologije ne samo da pokazuje kako se ona razlikuje od ostalih kao nauke društvene znanosti, ali i omogućava da se tačnije odredi njeno mjesto u sistemu društvenih nauka, kao i da se sazna koliko je usko povezano sa pojedinim od njih.

Dok smo opštu sociologiju definisali kao nauku o većini opšti obrasci nastanka i razvoja ljudskog društva kao celovitosti društvenih odnosa, predmet političke ekonomije je samo jedna vrsta društvenih odnosa, tj. jedna oblast javnog života. Engels, u najširem smislu te riječi, je nauka o zakonima koji upravljaju sferom proizvodnje i razmjene materijalnih sredstava za život u ljudskom društvu. Mnogi ekonomisti na sličan način definiraju predmet političke ekonomije. Prema njima, politička ekonomija je nauka čiji je predmet ekonomsku osnovu društvo kao integritet, tj. proces reprodukcije, proizvodnje, distribucije, razmjene i potrošnje. Istražuje zakone koji upravljaju ovim integritetom i određuju njegov razvoj. Predmet njenog proučavanja je struktura ekonomskog integriteta i funkcionalna i uzročna veza između njegovih pojedinih delova. Politička ekonomija, kao nauka, čiji se predmet može ovako definirati, nastala je prije sociologije i nastojala je uspostaviti zakonitosti koje upravljaju ekonomskim životom.

Autor u udžbeniku Opšta sociologija generalizuje i sistematizuje teorijski materijal o problemima predmeta sadržanim u svjetskoj književnosti.

Dakle, opšta sociologija proučava društvo, utvrđujući istovremeno šta je društvo kao skup društvenih odnosa u smislu njegove pojmovne razlike od prirode, koji su zakoni nastanka društva i čoveka, zakoni ustrojstva i kretanja. ljudskog društva. Jednostavno rečeno, predmet proučavanja opšte sociologije je društvo, njegov nastanak, struktura i kretanje.

Specijalizirao se u oblasti opšte sociologije i metodologije nauke; Djuijev instrumentalizam i Manhajmove ideje uticali su na formiranje njegovog pogleda na svet. U međuvremenu, svaka od metoda je primjenjiva samo u određenoj mjeri. Istok i Zapad su ispunjeni nuklearnim ratom. Da bi se eliminisao ovaj konflikt, potrebno ga je pre svega istražiti sa naučnim. Otkrivši suprotno od ovih pozicija (Istok.

Gore navedene definicije predmeta opšte sociologije omogućavaju da se jasno ocrtaju granice u kojima se moramo kretati, nastojeći da damo precizniju definiciju ovog predmeta. Istovremeno, ukazuju i na potrebu da se napomene sa kojih pozicija ćemo pristupiti takvoj definiciji. Zato, polazeći od definisanja predmeta opšte sociologije, ističemo da polazimo od tri tačke.

PREDAVANJE br. 1. Pojam, predmet, predmet i metod sociologije

1. Predmet, objekt sociologije

Pod objektom se u pravilu podrazumijeva niz pojava (fenomena) koji su predmet njegovog proučavanja. Predmet sociološkog znanja je društvo. Izraz sociologija dolazi od latinskog "societas" - društvo i grčkog "logos" - "doktrina", što u doslovnom prijevodu znači "doktrina društva". U širokom naučnom opticaju, ovaj termin uveden sredinom devetnaestog veka. Francuski filozof Auguste Comte. Ali i prije toga, veliki naučnici i filozofi čovječanstva bavili su se istraživanjem i razumijevanjem problema društva, raznih aspekata njegovog funkcioniranja, napuštajući svijet bogato naslijeđe i nenadmašan rad u ovoj oblasti. Comteov projekt sociologije podrazumijevao je da je društvo poseban entitet, različit od pojedinaca i države i podložan vlastitim prirodnim zakonima. Praktično značenje sociologije je učešće u unapređenju društva, koje je u principu pogodno za takvo poboljšanje.

Društveni život je usko povezan sa životom pojedinca i utiče na ponašanje svake osobe. Dakle, predmet proučavanja sociologije je društvena stvarnost, sama osoba i sve što je okružuje, što je stvorila vlastitim rukama.

Predmet istraživanja se obično shvata kao skup karakteristika, kvaliteta, svojstava predmeta koji su od posebnog interesa za datu nauku. Predmet sociologije je društveni život društva, odnosno kompleks društvenih pojava koje proizilaze iz interakcije ljudi i zajednica. Koncept "društvenog" se dešifruje kao odnos prema životu ljudi u procesu njihovih odnosa. Vitalna aktivnost ljudi ostvaruje se u društvu u tri tradicionalne sfere (ekonomskoj, političkoj, duhovnoj) i jednoj netradicionalnoj – društvenoj. Prva tri daju horizontalni dio društva, četvrta - vertikalni, što podrazumijeva podjelu prema subjektima društvenih odnosa (etničke grupe, porodice, itd.). Ovi elementi društvena struktura u procesu njihove interakcije u tradicionalnim sferama i čine osnovu društvenog života, koji u svoj svojoj raznolikosti postoji, ponovo se stvara i mijenja samo u aktivnostima ljudi.

Društvo se može predstaviti kao sistem međusobno povezanih i međusobno povezanih zajednica i institucija, oblika i metoda društvene kontrole. Ličnost se manifestuje kroz skup društvenih uloga i statusa koje igra ili zauzima u tim društvenim zajednicama i institucijama. Istovremeno, status se shvata kao položaj osobe u društvu koji određuje pristup obrazovanju, bogatstvu, moći i tako dalje. Dakle, sociologija proučava društveni život, odnosno interakciju društveni subjekti o pitanjima vezanim za njihov društveni status.

Sveukupnost takvih radnji čini društveni proces u cjelini iu njemu se mogu izdvojiti neke opće tendencije koje su sociološki zakoni. Razlika između socioloških zakona i matematičkih, fizičkih, hemijskih zakona je u tome što su prvi približni i netačni, mogu se, ali i ne moraju pojaviti, jer potpuno zavise od volje i postupaka ljudi i vjerovatno su prirode. Možete unaprijed predvidjeti događaje, upravljati njima i izračunati moguće alternative, odabirom željene opcije. Uloga sociologije i socioloških istraživanja nemjerljivo raste kriznih situacija kada računovodstvo postane važno javno mnjenje, njegovu preorijentaciju i promjenu ideala i paradigmi.

Sociologija proučava socijalnu strukturu društva, društvene grupe, kulturni sistem, tip ličnosti, repetitivni društveni procesi, promene koje se dešavaju kod ljudi, uz akcenat na identifikaciji razvojnih alternativa. Sociološko znanje djeluje kao jedinstvo teorije i prakse, empirizma. Teorijske studije predstavljaju objašnjenje društvene stvarnosti zasnovano na zakonima, empirijska istraživanja su specifične detaljne informacije o procesima koji se odvijaju u društvu (zapažanja, ankete, poređenja).

2. Definicija sociologije kao nauke

Definicija sociologije kao nauke nastala je iz oznake objekta i subjekta. Njegove brojne varijante sa različitim formulacijama imaju suštinski identitet ili sličnost. Sociologija se definiše na različite načine:

1) kao naučna studija društva i društvenih odnosa (Neil Smelser, SAD);

2) kao nauka koja proučava gotovo sve društvene procese i pojave (Anthony Giddens, SAD);

3) kao proučavanje fenomena međuljudske interakcije i fenomena koji iz te interakcije proističu (Pitirim Sorokin, Rusija - SAD);

4) kao nauka o društvenim zajednicama, mehanizmima njihovog formiranja, funkcionisanja i razvoja itd. Raznolikost definicija sociologije odražava kompleksnost i svestranost njenog objekta i subjekta.

3. Koncept društva kao glavne kategorije sociologije

Društvo je glavna kategorija sociologije, glavni predmet njenog proučavanja. U širem smislu riječi, društvo je holistička organizacija ljudi unutar koje žive zajedno, to je jedinstvena društveni organizam, koji ima svoje elemente, prostorne i vremenske granice. Stepen organizovanosti društava varira u zavisnosti od istorijskog i prirodni uslovi. Ali društvo je uvijek slojeviti sistem koji se uslovno mogu podijeliti na zasebne etaže. Istovremeno, društvo će biti predstavljeno u cijelosti na najvišem spratu. Nešto niže su društvene institucije – grupe ljudi koje dugo održavaju stabilnost i stabilne forme (brak, porodica, država, crkva, nauka), društvene zajednice ljudi (kao nacija, narod, klasa, grupa, sloj). I, konačno, donji sprat je individualni svijet osobe.

Društvo se sastoji od podsistema: ekonomski (materijalna sfera), politički ( sistem kontrole), socijalne (društvene veze - etnički, nacionalni, kulturni, vjerski odnosi).

4. Koncept "socijalnog". Osnovni pristupi sociološkoj analizi

Društveno je skup određenih svojstava i obilježja (društvenih odnosa) društvenih zajednica (klasa, grupa ljudi) u procesu njihovog zajedničkog djelovanja u specifičnim uvjetima, koji se manifestiraju u njihovom međusobnom odnosu, prema položaju u društvu, prema pojavama i procesima društvenog života. Društveni fenomen ili proces nastaje kada je na ponašanje čak i jednog pojedinca pod utjecajem drugog pojedinca ili društvene grupe. U procesu međusobne interakcije ljudi utiču jedni na druge i na taj način doprinose tome da svaki od njih postane nosilac i eksponent bilo kojih društvenih kvaliteta. Dakle, društvene veze, društvena interakcija, društveni odnosi i način na koji su organizovani predmet su socioloških istraživanja.

Možemo izdvojiti sljedeće glavne karakteristike koje karakteriziraju specifičnosti društvenog.

Prvo, to je zajedničko svojstvo svojstveno različitim grupama ljudi i rezultat je njihovih odnosa.

Drugo, ovo je priroda i sadržaj odnosa između različitih grupa ljudi, ovisno o mjestu koje zauzimaju i ulozi koju imaju u različitim društvenim strukturama.

Treće, to je rezultat "zajedničke aktivnosti različitih pojedinaca", koja se manifestuje u komunikaciji i njihovoj interakciji.

Društveno nastaje upravo u interakciji ljudi i određeno je razlikama u njihovom mjestu i ulozi u specifičnim društvenim strukturama.

Osnovni pristupi sociološkoj analizi. U sociološkoj analizi društva uočavaju se dvije tradicije, dva pristupa: makro- i mikrosociološki. Makro-sociološki ili organski pristup (koji predstavljaju Platon i Aristotel) sugerira da je društvo jedinstvena cjelina, strukturirana u dijelove. Metoda koju naučnici koriste u okviru ovog pristupa je filozofska analiza (indukcija, dedukcija, analiza, sinteza).

Mikrosociološki ili atomistički pristup (predstavnici Demokrita i Lajbnica) implicira da je glavna stvar osoba, a društvo zbir pojedinaca. Metoda upotrebe je empirijska, odnosno eksperimentalna analiza (zapažanja, ankete, eksperimenti). Važno je umeti kombinovati ova dva pristupa, a pouzdana sociološka saznanja su posledica činjenice da se makro- i mikro nivo posmatraju u bliskoj vezi.

PREDAVANJE br. 2. Funkcije, zadaci sociologije, njena povezanost sa drugim naukama

1. Zadaci i funkcije sociologije

Sociologija kao nezavisna nauka ima svoje zadatke. Sociologija, proučavajući društveni život u različitim oblicima i sferama, prije svega rješava naučne probleme koji su povezani sa formiranjem znanja o društvenoj stvarnosti, razvojem metoda za sociološka istraživanja. Drugo, sociologija proučava probleme koji su povezani sa transformacijom društvene stvarnosti, analizira načine i sredstva svrsishodnog uticaja na društvene procese.

Uloga sociologije posebno raste u uslovima transformacije našeg društva, jer svaka odluka, svaka novi korak, koje poduzimaju vlasti, utiču na društvene interese, mijenjaju situaciju, ponašanje mnogih grupa u interakciji. U ovakvim uslovima, organima upravljanja su hitno potrebne potpune, tačne i istinite informacije o stvarnom stanju stvari u bilo kojoj sferi javnog života, o potrebama, interesima, ponašanju društvenih grupa u datoj situaciji, kao i mogućem uticaju njihovo ponašanje u društvenim procesima.

Jednako važan zadatak sociologije je da pruži pouzdanu „povratnu informaciju“ menadžmentu društva. Uostalom, donošenje najispravnije i najpotrebnije odluke od strane najviših vlasti je prvi korak u transformaciji stvarnosti. Zbog toga je neophodno stalno pratiti sprovođenje odluka, tok specifične procese u društvu.

Također ne smijemo zaboraviti na tako važan zadatak sociologije kao što je formiranje društvenog mišljenja među ljudima i aktiviranje ljudske aktivnosti, društvene energije masa i njeno usmjeravanje u smjeru koji je društvu potreban. Ovaj zadatak je prvenstveno upućen sociolozima.

Zadaci koji stoje pred sociološkom naukom određuju njene funkcije.

Sociologija obavlja mnogo različitih funkcija u društvu. Glavni su:

1) epistemološki – daje nova saznanja o društvu, društvenim grupama, pojedincima i obrascima njihovog ponašanja. Od posebne važnosti pripadaju posebne sociološke teorije koje otkrivaju obrasce, perspektive društveni razvoj društvo. Sociološke teorije daju naučne odgovore na stvarni problemi savremenosti, ukazuju na prave puteve i metode društvene transformacije svijeta;

2) primenjeni – pruža konkretne sociološke informacije za rešavanje praktičnih, naučnih i društveni zadaci. Otkrivajući obrasce razvoja različitih sfera društva, sociološka istraživanja pružaju specifične informacije neophodne za vršenje kontrole nad društvenim procesima;

3) društvena prognoza i kontrola - upozorava na devijacije u razvoju društva, predviđa i modelira trendove razvoj zajednice. Na osnovu socioloških istraživanja, sociologija daje naučno utemeljene prognoze razvoja društva u budućnosti, koje su teorijska osnova za izgradnju dugoročnih planova društvenog razvoja, a daje i praktične preporuke sociologa za efikasnije upravljanje društveni procesi;

4) humanistički - razvija društvene ideale, programe za naučni, tehnički, socio-ekonomski i socio-kulturni razvoj društva.

2. Sociologija u sistemu humanističkih nauka

U sistemu humanističkih nauka sociologija zauzima posebno mjesto. To je zbog sljedećih razloga:

1) to je nauka o društvu, njegovim pojavama i procesima;

2) obuhvata opštu sociološku teoriju, odnosno teoriju društva, koja deluje kao teorija i metodologija svih drugih humanističkih nauka;

3) sve humanističke nauke koje proučavaju različite aspekte života društva i čovjeka uvijek uključuju društveni aspekt, odnosno one zakone koji se proučavaju u određenoj oblasti javnog života i sprovode kroz djelovanje ljudi;

4) tehnika i metode proučavanja čoveka i njegove delatnosti, koje razvija sociologija, neophodni su za sve društvene i humane nauke, jer ih koriste za svoja istraživanja;

5) formirana cijeli sistem istraživanja sprovedena na razmeđu sociologije i drugih nauka. Ove studije se nazivaju društvenim studijama (društveno-ekonomskim, društveno-političkim, socio-demografskim itd.).

Specifičnost sociologije je u njenom graničnom položaju između prirodnih nauka i socio-humanitarnog znanja. Istovremeno koristi metode filozofskih i društveno-istorijskih generalizacija i specifične metode prirodnih nauka - eksperiment i posmatranje. Sociologija proučava i opšte zakone bića (ontologiju) i opšti principi znanja (epistemologija, logika, metodologija). Ali filozofija najdublje prodire u strukturu sociologije, postajući dio njenog teorijskog sistema (posebno socijalne filozofije). Važna je i veza između sociologije i istorije. Sociologija u velikoj meri koristi istorijske podatke.

Važnu ulogu za sociologiju igra statistika, koja joj daje konkretan naučni karakter.

Sociologija je u bliskoj interakciji sa psihologijom. Socijalna psihologija je grana naučnog znanja koja je nastala na raskrsnici sociologije i psihologije.

Sa svim naukama o društvu, sociologiju povezuje društveni aspekt njegovog života; dakle socioekonomske, sociodemografske i druge studije, na osnovu kojih se rađaju nove "granične" nauke: socijalna psihologija, sociobiologija, socijalna ekologija itd. U sistemu socio-humanitarnog znanja igra sociologija posebnu ulogu, kao što to daje drugim društvenim naukama naučno utemeljena teorija društvo kroz njegove strukturne elemente i njihovu interakciju; metode i tehnike proučavanja ljudi.

Značaj sociologije za druge nauke je u tome što ona daje naučno utemeljenu teoriju o društvu i njegovim strukturama, pruža razumevanje zakona interakcije njegovih različitih struktura.

PREDAVANJE br. 3. Struktura i nivoi sociološkog znanja

1. Pristupi definisanju strukture sociologije

U modernoj sociologiji koegzistiraju tri pristupa strukturi ove nauke.

1) empirizam, odnosno kompleks socioloških istraživanja usmjerenih na prikupljanje i analizu stvarnih činjenica društvenog života po posebnoj metodologiji;

2) teorije – skup sudova, pogleda, modela, hipoteza koje objašnjavaju procese razvoja društvenog sistema u celini i njegovih elemenata;

3) metodologija – sistem principa na kojima se akumulira, konstruiše i primenjuje sociološko znanje. Drugi pristup je ciljani. Fundamentalna sociologija (osnovna, akademska) je usmjerena na rast znanja i naučni doprinos u fundamentalna otkrića. Rješava naučne probleme vezane za formiranje znanja o društvenoj stvarnosti, opis, objašnjenje i razumijevanje procesa društvenog razvoja. Primijenjena sociologija je usmjerena na praktičnu upotrebu. Ovo je skup teorijskih modela, metoda, istraživačkih postupaka, društvenih tehnologija, specifičnih programa i preporuka u cilju postizanja stvarnog društvenog efekta.

Treći pristup – široki – dijeli nauku na makro- i mikrosociologiju. Prvi proučava društvene pojave velikih razmera (etničke grupe, države, društvene institucije, grupe itd.); drugi - sfere neposrednog socijalna interakcija(međuljudski odnosi, komunikacijski procesi u grupama, sfera svakodnevne stvarnosti).

U sociologiji se takođe razlikuju sadržajno-strukturni elementi različitih nivoa: opšte sociološko znanje; sektorska sociologija (ekonomska, industrijska, politička, dokolica, menadžment, itd.); nezavisne sociološke škole, pravci, koncepti, teorije.

2. Koncept opće sociološke teorije

Opća sociologija, ovisno o osnovnim pristupima koje koristi u procesu proučavanja društvenih pojava, može se razvijati u različitim smjerovima. S tim u vezi, ponekad se govori o dominantnoj paradigmi u ovom pravcu. Koncept paradigme označava „originalnu konceptualnu shemu, model za postavljanje problema i njihovo rješavanje, istraživačke metode koje prevladavaju u određenom vremenskom periodu. istorijski period in naučna zajednica". Što se sociologije tiče, to znači određeni skup pogleda i metoda naučnog istraživanja koji su općenito priznati od svih predstavnika date nauke (ili njenog posebnog pravca).

U svojoj sociološkoj upotrebi, ovaj koncept se prvi put spominje u radu T.S. Kuhn o prirodi naučne promjene. Prema T. Kuhnu, naučnici rade u okviru paradigmi, koje su uobičajeni načini razumijevanje svijeta i diktiraju kakvu vrstu istraživačkog rada treba obaviti i koje vrste teorija se smatraju prihvatljivim. U sociologiji ovaj koncept ima neodređeno značenje, označavajući sociološke škole, od kojih se svaka razvija relativno samostalno, razvijajući se sopstvene metode i teorije.

3. Koncept empirijske sociologije

Empirijska sociologija je skup metodoloških i tehničkih metoda za prikupljanje primarnih socioloških informacija. Ovo je prilično nezavisna naučna disciplina, koja ima i druga imena. Odgovarajuća akademska disciplina se zove “Metode i tehnike konkretnih socioloških istraživanja”. Empirijska sociologija se naziva i sociografija. Čini se da je ovaj naziv tačniji, jer naglašava deskriptivnu prirodu ove discipline.

4. Koncept "teorije srednjeg nivoa"

Svako empirijsko sociološko istraživanje usmjereno je na identifikaciju ili rješavanje određenog problema na određenom mjestu iu određeno vrijeme. Stoga se informacije dobijene tokom takvog proučavanja akumuliraju i sagledavaju u jednoj ili drugoj granskoj (ili posebnoj) sociološkoj teoriji. Sada se sve više nazivaju teorijama srednjeg nivoa. Ovaj koncept je u naučni opticaj uveo američki sociolog Robert Merton. R. Merton formulira kratku definiciju „teorija srednjeg nivoa“ na sljedeći način: to su teorije koje se nalaze u međuprostoru između pojedinih, ali i nužnih radnih hipoteza koje nastaju u mnogima u toku svakodnevnih istraživanja, i sveobuhvatnih sistematski pokušaji da se razvije jedinstvena teorija koja će objasniti sve vidljive tipove društvenog ponašanja, društvene organizacije i društvene promjene.

Teorije srednjeg dometa uključuju:

1) oni sociološki koncepti koji se razvijaju na preseku nauka (sociologija prava, medicinska sociologija, ekonomska sociologija, sociologija menadžmenta itd.);

2) razne grane institucionalne sociologije - posebna oblast koja se odnosi na proučavanje održivih oblika organizacije i regulisanja društvenog života (sociologija religije, sociologija obrazovanja, sociologija braka i porodice i dr.);

3) srednje sociološke teorije koje se odnose na proučavanje određenih sfera društvenog života (agrarna sociologija, urbana sociologija, sociologija čitanja itd.).

5. Koncept mikro- i makrosociologije

Makrosociologija je teorijsko i empirijsko proučavanje velikih kolektiviteta (gradova, crkava) ili, apstraktnije, društvenih sistema i društvenih struktura, ekonomskih i politički sistem, identifikujući manje-više velike društvene promjene, kao i faktore koji utiču na takve promjene. Osim toga, makrosociologija uključuje takve utjecajne teorijske struje kao što su strukturalni funkcionalizam, teorija sukoba i neoevolucionizam. Mikrosociologija uključuje koncepte i škole koje proučavaju mehanizme ponašanja ljudi, njihovu komunikaciju, interakciju i međuljudske odnose. Stoga se teorije razmjene i simboličkog interakcionizma nazivaju mikrosociološkim. Mikrosociologija je bliže povezana s empirijskim istraživanjima. Samo njegovo formiranje kao samostalnog istraživačkog polja povezano je sa snažnim razvojem tehnike primijenjenog sociološkog istraživanja eksperimentalnih postupaka 20-30-ih godina. 20ti vijek Uprkos određenim neslaganjima i kontradikcijama između predstavnika oba pravca, svaki od njih na svoj način obogaćuje sociološku teoriju.

National otvoreni institut ruski ORphan N.M.. SIDOROV S.A. OPŠTA SOCIOLOGIJA Udžbenik SANKT PETERBURG 2009. 1 Recenzenti: doktor socioloških nauka, profesor Odsjeka za sociologiju Sankt Peterburgskog državnog univerziteta A.F. Priručnik sažima i sistematizira teorijski materijal o glavnim temama kursa sociologije, sadržan u domaćim i strane publikacije. U pristupačnom obliku iznosi glavne odredbe sociologije kao nauke o društvu.Kontrolni testovi vam omogućavaju da provjerite nivo znanja učenika. Rad je namijenjen za samostalno učenje na testove i ispite redovnih i vanrednih studenata. 2 Sadržaj Uvod. ................................................. . ................................................ .. ................ 5 1. SOCIOLOGIJA KAO NAUKA ................................... ................................................... .. ... 6 1. Predmet, struktura i funkcije sociologije ................................... 6 istraživanja. .................... 9 test pitanja................................................. . ......... 12 2. FORMIRANJE SOCIOLOGIJE U ZAPADNIM ZEMALJAMA .............................. ... 12 1. O.Kont – osnivač sociologije ................................... ...... 12 2." organska teorija Society” H. Spencera.................................. 14 3. Sociološki pogledi E. Durkheima. ................................ ................. .. 17 4. „Razumijevanje“ sociologije M. Webera .................................. 19 5. Sociološka teorija marksizma ........................................................ ..... 23 Sigurnosna pitanja ........................................ ........................ 25 3. GLAVNI PRAVCI SAVREMENE SOCIOLOGIJE .................. ........ 25 1. Razvoj i institucionalizacija sociologije u 20. vijeku .......... 25 2. Makrosociološke teorije ............... ........................................................ 29 3.Mikrosociološke teorije ................................ ................ .................... 31 Sigurnosna pitanja ................... .................................................... 33 4 SOCIOLOGIJA U RUSIJI ................................................ ..................................................... 33 1. Sociološka misao u Rusija u drugoj polovini 19. – početkom 20. veka. ................................................. . ........................ 33 2. Domaća sociologija nakon 1917. .............. 39 Sigurnosna pitanja ......................... ............................... 43 5. DRUŠTVO KAO DRUŠTVENI SISTEM ................... ................................................... ..... 43 1. Sistematski pristup društvu .................................................... ........................ 43 2. Tipologija društava. ................................................. . .............. 45 3. Društvene promjene i društvena stabilnost ............... 48 Kontrolna pitanja .......... ................................................. . .. 51 6. SOCIOLOGIJA OSOBE.................................................. ........................................................ .......... 52 1. Koncept uloge ličnosti. ................................................. 52 2. Tipologija ličnosti.................................................................. .................................... 54 3. Socijalizacija pojedinca ................... ................................................... .. 57 Sigurnosna pitanja ........................................ ................... 59 7. SOCIOLOŠKE KULTURE.......................... ........................................................................ ..... 59 1. Kultura kao objekt društvene spoznaje. .................................... 59 2. Struktura i društvene funkcije kulture. ......................... 63 Sigurnosna pitanja ...................... ............................................................ ............. 66 8. SOCIOLOŠKA PROUČAVANJA DRUŠTVENE STRUKTURE DRUŠTVA .... ...................... . ................................................. . .............................................. 66 1. Teorije društvene strukture i stratifikacije. .................................... 66 2. Socijalna mobilnost ................... ................................................................... ............... 72 Sigurnosna pitanja .................................. ................................................. 75 9 SOCIOLOŠKA PROUČAVANJE GRUPA I ETNOSA ................ 75 1. Pojam društvene zajednice. Grupa kao oblik društvene zajednice. ................................................. . ................................. 75 3 2. Etničke zajednice .......... . ................................................ .. 78 Sigurnosna pitanja ................................................ .... ................................. 81 10. SOCIOLOGIJA INSTITUCIJA I ORGANIZACIJA ..... ............................... 81 1 .Društvene institucije. ................................................. . ........ 81 2. Funkcije društvenih institucija ................................. . ......... 84 3.Društvene organizacije ................................ .. ................................. 85 Sigurnosna pitanja ............... ................................................................ ................ 88 11. SOCIOLOGIJA PORODICE........ ................... .............................. ................... .. 88 1. Institucije braka i porodice .................. .......... ......................................... 88 2. Problemi stabilnosti porodice .. ........................................................ ....... 90 Test pitanja ........................................ ................... 92 12. SOCIOLOGIJA KONFLIKTA ........................ ........................................................................ ..... 92 1. Suština društvenih konflikata, njihovi preduslovi i funkcije 92 2. Dinamika društvenih konflikata ...... .................... ............................... 97 3. Načini sprečavanja, rješavanja i rješavanja sukoba. ...... ................................................. . ............... 99 Sigurnosna pitanja .................................. ......................................... 102 13. SOCIOLOGIJA POLITIKE ... ................................ ................... .............................. .... 103 1. Politika kao društveni fenomen ........ ........................................ 103 2. Odnosi moći i moći .. ................................................ ...... 106 3. Moć u građanskom i političkom društvu .................. 108 Kontrolna pitanja ................. ........................................................ ........... 111 RJEČNIK SOCIOLOŠKIH POJMOVA..................................... ............... 112 TESTOVI ZNANJA. ................................................. . .......... 123 Opcija 1. ................................................ ........................ 123 Opcija 2. ........................ .............................. ................... ..... 124 ODGOVORI NA TESTOVE ........................................................ ........................................ 126 PREPORUČENA LITERATURA IZ KURSA "SOCIOLOGIJA" ... ........................................................ .............................................. ........ ................................. 127 Osnovno ...... ........................................................ ............... 127 Dodatni ................................... .................................... 127 4 Uvod . Sociologija zauzima istaknuto mjesto u procesu opštekulturološke obuke savremenih specijalista. Potrebna su im sociološka znanja za adekvatnu orijentaciju u višedimenzionalnom društvenom prostoru, razumevanje mogućnosti i načina samoostvarenja u reformisanom ruskom društvu. Predloženi udžbenik sažima i sistematizuje teorijski materijal o glavnim temama predmeta a, sadržan u domaćim i stranim publikacijama. Obrađujući sociološka pitanja, autori su nastojali da izbjegnu ekstremne i jednostrane interpretacije i ocjene, da predstave stavove vodećih naučnika iz različitih oblasti. Rad je pripremljen u skladu sa zahtjevima Državnog obrazovnog standarda i primjernog programa discipline "Sociologija", odobrenog od strane Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije. Namijenjen je prvenstveno studentima vanrednog i vanrednog radnog vremena dopisna odjeljenja univerziteti. Kompaktna prezentacija materijala će olakšati nezavisna studija kurs obuke i operativna priprema za sesiju. 5 1. SOCIOLOGIJA KAO NAUKA 1. Predmet, struktura i funkcije sociologije. Etimološki, termin "sociologija" je izveden od dvije riječi - latinske societas (društvo) i grčkog logo (riječ, koncept, doktrina). Dakle, doslovno, sociologija je nauka o društvu. Sociologija kao nauka nastala je 1840-ih godina. Njen osnivač je francuski naučnik O. Comte, koji je u svom glavnom djelu “Kurs pozitivne filozofije” (1842) prvi put u potpunosti potkrijepio potrebu proučavanja društva, uveo sam pojam “sociologija” i iznio opšte obrise filozofije. nova nauka. O. Comte je sociologiju shvatio kao fundamentalnu nauku koja integrira sva znanja o društvu. Klasifikujući nauke, sociologiju je stavio ispred matematike, fizike, biologije i u početku koristio izraz "socijalna fizika" u odnosu na nju. Klasična zapadna sociologija predstavlja sljedeća tumačenja predmeta sociologije. O. Comte je sociologiju nazvao pozitivnom naukom o društvu, što znači da se zasniva na podacima nauke, a ne na subjektivnim mišljenjima i procjenama. E. Durkheim, osnivač francuske sociološke škole, smatrao je društvene činjenice, kolektiv u svim njegovim manifestacijama, predmetom sociologije. Njemački naučnik M. Weber vidio je u sociologiji nauku o društvenom ponašanju, koju ona nastoji razumjeti i protumačiti. Socijalno je, po njegovom mišljenju, ponašanje osobe, koje on povezuje sa ponašanjem drugih ljudi. Autoritativne moderne obrazovne i naučne definicije predmeta sociologije su sljedeće. Istaknuti sociolog U 20. veku P.A. Sorokin je sociologiju doživljavao kao nauku, „...koja proučava život i aktivnosti ljudi koji žive u društvu svoje vrste i rezultate takvih zajedničkih aktivnosti“ (P.A. Sorokin. Javni udžbenik sociologije. Članci različitih godina M.. 1994. P.8). Poznati moderni engleski sociolog N. Smelser definiše sociologiju "kao naučnu studiju o društvu i društvenim odnosima" (N. Smelser. Sociologija. Prevod s engleskog. M., 1994. str. 14). Prilikom definisanja predmeta sociologije ključan je pojam „socijalnog“. Ona izražava svu raznolikost veza i odnosa koji nastaju u procesu interakcije između ljudi i formiraju društveni život. Proučavanje ove stvarnosti određuje specifičnosti predmeta sociologije. 6 Sumiranje različite tačke pogled na predmet sociologije, može se okarakterisati na sljedeći način. Sociologija je nauka o društvu kao integralnom društvenom sistemu, njegovim podsistemima (ekonomskim, političkim, kulturnim) i pojedinačnim elementima – ličnostima, zajednicama i društvenim institucijama. Budući da se društvo proučava kroz osobu i njeno društveno ponašanje, procjene, mišljenja, interesovanja itd. predmetna oblast Sociologija, neki naučnici razmatraju ličnost u njenim društvenim interakcijama, društveni život ljudi. Na osnovu skale fenomena koji se razmatraju u sociološkim teorijama, u strukturi sociološkog znanja mogu se izdvojiti sledeći nivoi: 1) opšte sociološke teorije, odnosno opšta teorijska sociologija; 2) specijalne sociološke teorije; 3) specifično sociološko istraživanje. Opće sociološke teorije proučavaju bitne aspekte funkcionisanja društva i mjesto pojedinca u njemu, istorijski proces općenito. Na nivou ovih teorija donose se generalizacije i zaključci o najdubljim uzrocima nastanka različitih društvenih pojava, pokretačima razvoja društva itd. U okviru opštih socioloških teorija proučava se interakcija glavnih sfera društva – socijalne, ekonomske, političke, duhovne, ekološke. Tako se, na primjer, analizira uticaj naučne i tehnološke revolucije na društvenu strukturu i kulturu društva, njegovu okolinu itd. U općim sociološkim teorijama, svaka društvena pojava se razmatra sa stanovišta njenog mjesta i uloge. u društvu i njegove raznovrsne veze sa drugim pojavama. Opće sociološke teorije proizašle su iz socijalna filozofija i psihologiju. Zasnovali su se na generalizacijama iz različitih oblasti javnog života, koje su sadržavale informacije o zakonitostima ljudskog ponašanja zajedničkim svim društvenim strukturama. Na opštem sociološkom nivou, sociologija je međusobno povezana sa drugim naukama i oblastima znanja – ekonomijom, istorijom, političkim naukama, kulturološkim studijama, antropologijom, psihologijom itd. Posebne, ili privatne, sociološke teorije proučavaju različite sfere javnog života, društvene grupe i institucije. Kognitivni resurs ovih teorija je mnogo uži od onih opštih socioloških. Ograničen je na specifične podsisteme društva. Posebne sociološke teorije su sociologija pojedinca, sociologija porodice, sociologija rada, sociologija slobodnog vremena, sociologija kulture, sociologija nauke, sociologija obrazovanja, sociologija društvenih klasnih odnosa, sociologija nacionalnih odnosa, sociologija politike, sociologija religije, sociologija morala, sociologija organizacija, sociologija sukoba i dr. Ove teorije potkrepljuju metode direktnog praktičnog uticaja ljudi na 7 različitih aspekata njihovog života. i rad. Poznati američki sociolog R. Merton nazvao je posebne sociološke teorije teorijama srednjeg nivoa. Posebne sociološke teorije nastaju stalno, budući da je društvo sistem koji se razvija i postaje sve složeniji. Nedavno su se pojavile sociologija informatizacije i sociologija tržišta. sociologija javnog mnijenja, sociologija životne sredine, rodna sociologija itd. Sljedeći nivo sociološko znanje - je specifično sociološko istraživanje, koje čini empirijsku osnovu nauke. One se provode u cilju dobijanja operativnih podataka o različitim procesima u životu društva, odnosu društva prema tim procesima. Sprovode se ispitivanjem, posmatranjem, analizom dokumenata itd. Podaci ovih studija mogu se koristiti za rješavanje praktičnih problema državnog i javnog života, za djelovanje partija, pokreta itd. Mogu se sagledati na nivou specijalnih i opštih socioloških teorija. Empirijsko znanje o društvenom životu formirano je u posebnu nauku - empirijsku sociologiju, koja se razvija prvenstveno u Sjedinjenim Američkim Državama i evropskim zemljama, a poslednjih decenija i kod nas. Razmatrani nivoi sociološkog znanja su u interakciji jedni s drugima, formirajući jedinstvenu strukturu sociologije. Informacije dobijene tokom konkretnih istraživanja sagledavaju se na nivou posebnih i opštih socioloških teorija. To vam omogućava da formirate ideje o procesima koji se odvijaju u određenim područjima javnog života iu društvu u cjelini. Istovremeno, opšte sociološke teorije omogućavaju analizu konkretnih informacija iz šire perspektive, u okviru društva u cjelini. Osnovu konceptualnog aparata čine sljedeće grupe kategorija: 1) sociološki interpretirane opšte naučne kategorije (društveni sistem, društvena struktura, društvena evolucija itd.); 2) odgovarajuće sociološke kategorije (socijalni status, društvena uloga, društveni sukob, društvena institucija, društvena stratifikacija i sl.); 3) kategorije disciplina koje se odnose na sociologiju (ličnost, kultura, država, moć itd.); četiri) posebne uslove, koji se koristi u odgovarajućoj sektorskoj sociologiji - kulturi. nauka. gradova. Sport itd. Sociologija obavlja sljedeće glavne funkcije – kognitivnu, primijenjenu i ideološku. Kognitivna funkcija sociologije je da ova nauka osigurava rast novih znanja o različitim sferama društvenog života, otkriva izglede za društveni razvoj društva. Na nivou opštih socioloških teorija razvijaju se metodološki principi za spoznaju društvenih procesa, donose obimne naučne generalizacije i zaključci. Funkcija specifičnog sociološkog istraživanja je prikupljanje činjeničnog materijala o raznim oblastima društvenog života i njegove empirijske analize. 8 Primijenjena funkcija sociologije sastoji se u orijentaciji značajnog dijela istraživanja na rješavanje praktičnih problema. Kao dio ove funkcije, razvijaju se naučne prognoze, prikupljaju se specifične informacije koje omogućavaju izvođenje društvena kontrola i socijalno planiranje. Prognoze razvoja društvenih procesa mogu biti dugoročne (20-30 godina), srednjoročne (5-15 godina), kratkoročne (do 5 godina) i operativne (unutar 1-3 mjeseca). Sociologija je u stanju da reši niz prognostičkih problema tokom perioda demokratske tranzicije: 1) da odredi opseg mogućnosti koje se otvaraju u slučaju usvajanja jedne ili druge razvojne opcije; 2) predstaviti alternativne opcije za buduće procese povezane sa određenim odlukama; 3) izračunati moguće troškove svake od reformskih alternativa, uključujući nuspojave i dugoročne posljedice. Sociološka istraživanja pružaju autoritete, političke stranke i pokrete specifične informacije za kontrolu društvenih procesa. Ove informacije pomažu u sprječavanju nastanka društvenih tenzija, kriza i kataklizmi. Konačno, kao dio primijenjene funkcije, sociološka istraživanja koriste se za planiranje u različitim oblastima javnog života. Socijalno planiranje se provodi u svim zemljama svijeta. Pokriva životne procese svjetske zajednice, pojedinih regija i država, gradova, pojedinačnih preduzeća itd. Suština ideološke funkcije koju obavlja sociologija je sljedeća. Prvo, sociologija u ovom ili onom obliku izražava interese određenih društvenih grupa, klasa, političkih partija i pokreta. Drugo, rezultati istraživanja mogu se koristiti u interesu društvenih grupa za postizanje nekih ciljeva. Treće, sociološko znanje često služi kao sredstvo za manipulaciju umovima ljudi, formiranje odgovarajućih stereotipa ponašanja, stvaranje sistema vrijednosti i društvenih orijentacija, itd. 2. Osnovne metode sociološkog istraživanja. Metode u sociologiji su pravila i postupci kojima se uspostavlja veza između činjenica, hipoteza i teorija. U zavisnosti od problema, ciljeva i zadataka istraživanja, koriste se kako opštenaučne metode - istorijske, komparativne, sistemske i dr., tako i one privatnije - anketiranje, posmatranje, analiza dokumenata, grupna diskusija itd. Istorijski metod omogućava analizu društvenih pojava u gotovo svim fazama njihovog razvoja. Pomaže da se utvrde faktori koji su doveli do pojave određene pojave, da se analiziraju uslovi koji pogoduju razvoju procesa koji se proučavaju. U sociologiji se široko koristi metoda komparativne analize. Omogućava, na osnovu empirijskih, statističkih i drugih podataka, izdvajanje stalnih i promjenjivih elemenata u društvenim pojavama. Ispravnost poređenja je ostvariva samo ako se koriste stabilni i paritetni kriterijumi. Sistemski metod analiza društvenih pojava sastoji se u tome da se oni posmatraju kao integralni sistemi u interakciji svih sastavnih komponenti, u identifikaciji raznovrsnih veza između ovih sistema i spoljašnjeg okruženja. Za prikupljanje i analizu socioloških informacija koriste se metode kao što su anketiranje, posmatranje, analiza dokumenata i ekspertske procjene. Najčešći metod prikupljanja socioloških informacija je anketa. Pruža informacije o subjektivnim mišljenjima, osjećajima i motivima ponašanja pojedinaca, u mnogim slučajevima je izvor informacija o objektivnim procesima. Anketa omogućava, prvo, da se istraživač obrati određenoj grupi ljudi sa pitanjima, čiji sadržaj predstavlja problem koji se proučava; drugo, statistička obrada dobijenih odgovora; treće, njihovo teorijsko tumačenje. Prema oblicima i uslovima komunikacije sociologa sa ljudima (ispitanicima), ankete se razlikuju i to: 1) pismene (upitnik); 2) usmeni (intervju); 3) u mestu stanovanja, na radnom mestu iu ciljnoj publici (na primer, gledaoci u pozorištima, pacijenti u klinikama i sl.); 4) licem u lice i dopisivanje (poštanska anketa, obrada upitnika preko novina, televizije, telefonom); 5) grupni i individualni. Anketni metod se koristi u više slučajeva: 1) kada problem koji se proučava nije dovoljno snabdeven dokumentarnim izvorima informacija, ili kada takvi izvori uopšte izostaju; 2) kada predmet istraživanja ili njegove pojedinačne karakteristike nisu dostupni za posmatranje; 3) kada su predmet proučavanja elementi društvene i individualne svesti - potrebe, interesovanja, raspoloženja, vrednosti, uverenja ljudi i sl.; 4) da još jednom provjeri podatke dobijene drugim metodama. Rezultati anketa zavise od niza okolnosti – od sadržaja upitnika i usmena pitanja; o kvalitetu rada onih koji sprovode ankete i intervjue; o stanju ispitanika tokom odgovaranja na pitanja. Posmatranje je usmjerena percepcija i bilježenje društvenih činjenica. Dolazi u dvije vrste - omogućeno i neomogućeno. Posmatranje učesnika uključuje direktno učešće istraživača u društveni proces proučavajući ga iznutra. Kada nije uključeno posmatranje, činjenice se prate, takoreći, sa strane, na određenoj udaljenosti od objekata. Glavna prednost metode je mogućnost direktnog snimanja događaja i pojava. Nedostaci metode - neizbježnost 10