Ruski govorni bonton i njegov odraz u poslovicama i izrekama. Poslovice i izreke o uljudnosti za predškolsku i školsku djecu, škole, predškolske obrazovne ustanove: zbirka najboljih poslovica s objašnjenjem značenja

Zlatno pravilo etika dobro je znati za sve. U školi se izučava na nastavi "Osnovi pravoslavne kulture" u 4. razredu. A kao jedan od zadataka u okviru predmeta dato je sljedeće:

Pokupiti poslovice odgovara zlatnom pravilu etike.

Hajde da prvo shvatimo šta je ovo pravilo. Hristos je rekao: „Zato, u svemu što želite da ljudi čine vama, činite i vi njima. Drugim riječima:

Činite drugima onako kako biste željeli da se prema vama ponašaju. Ako želiš dobro, čini dobro. Ako ne želite da se o vama šire prljavi tračevi, sami govorite samo istinu.

Ovo pravilo se također naziva Zlatno pravilo morala i etike, ne samo etika. Ruski takođe ima puno poslovice odražava ovu ideju:

Za dobar pozdrav, ljubazni i odgovorite.
Kakvi smo mi prema ljudima, takvi su i ljudi prema nama.
Za dobro, očekujte dobro, za loše, loše.
Čineći zlo, ne nadaj se dobru.
Ko slijedi zlo neće naći dobro.
Dobro je dobro, ali loše je loše.
Biti ljubazan znači biti ljubazan i biti poznat.
Dobro sijati - dobro žeti.
Vrlina se nagrađuje.
Kako legneš, tako i spavaš.
Ono na šta ćete se javiti je ono na šta ćete odgovoriti.
Kako dođe, tako će i odgovoriti.
Što seješ, to i žanješ.
Ono što ide okolo dolazi.
Dobro sjeme - dobro i pucaj.
Nemojte pljuvati u bunar - trebat će vam voda za piće.
Što se tuče, takav je plač.
Što je Tomasu, takvo je i njemu samom.
Kako živiš, pa će se znati.
Kakav je prijatelj natočio čašu, takvo piće i sam.
Kakav je stric prije ljudi, takav je i od ljudi.
Ono što ne želiš sebi, ne želiš ni drugome.
Dobar baštovan ima dobru baštu.
Život nije crven u danima, već u djelima.
Živite mirnije, pa će svima biti ljepše.
Okrutna narav neće biti u redu.
Ne kopajte rupu drugome - i sami ćete pasti u nju.
Ko drugome kopa rupu, sam će u nju pasti.
Ne činite zlo - nećete biti u vječnom strahu.
Ne čini zlo, nećeš znati poletan.
Drvo se poznaje po plodu, a čovjek po djelu.
Dobar početak - pola bitke je ispumpano.
Svaka osoba je poznata po poslu.
Sudi vam se po vašim djelima.
Dobro djelo ne ostaje nenagrađeno.
Glava plaća za loša djela.
Onaj ko živi nerazdvojeno sa zlima neće živjeti sretno do kraja života.
Ko se i sam suočava sa svima, na to i ljubazni ljudi ne nazad.
Onaj ko je sam nevaljalac ne vjeruje u druge.
Onaj ko ne vlada sobom neće poučavati druge.
Ko je i sam mršav, sve oko njega je loše.

Naveli smo poslovice koje odražavaju značenje zlatnog pravila morala, etike i morala. A sada bih htio navesti primjere narodnih izreka o lijepom ponašanju i moralni karakter osoba. Možda i one dobro dođu 😉

Za lošu naviku i pametnu budalu ih prozivaju.
Ponovo vodite računa o svojoj odjeći i častite od malih nogu.
Bravo zgodan, ali duša je kriva.
U stranoj kući ne budite pronicljivi, već prijateljski raspoloženi.
Usput, ćuti, kakva velika riječ reći.
Ljubazna riječ tog proljetnog dana.
Grdite, grdite, ali ostavite reč svetu.
Kod kuće, kako ja hoću, ali u ljudima, kako se kaže.
Jedite pitu od pečuraka i držite jezik za zubima.
Jučer je lagao, a danas ga zovu lažovom.
Med na jeziku, a led na srcu.
Lepa reč i mačka je zadovoljna.

Izreke preuzete iz izvora:

I. M. Snegirev. Ruske narodne poslovice i parabole.
N. Uvarov "Enciklopedija narodna mudrost».
A. M. Zhigulev. Ruske narodne poslovice i izreke.
O. D. Ushakova. „Studentski rječnik. poslovice, izreke, idiomi».

26. Rassudova O.P. Upotreba glagolskih vrsta u savremenom ruskom jeziku. 2. izdanje, rev. i dodatne M.: Ruski jezik, 1982. - 149 str.

27. Ruska gramatika. Sveska 1. Fonetika, fonologija, naglasak, intonacija, tvorba riječi, morfologija. M.: Nauka, 1980. - 783 str.

28. Tikhonov A.N. Prefiksi čistih vrsta u sistemu oblikovanja ruskih vrsta. // Pitanja lingvistike. 1964, br. 1. - P.42-52.

29. Tikhonov A.I. Korelacije vrsta u savremenom ruskom jeziku. // Tipologija tipa: problemi, pretrage, rješenja. M.: Jezici ruske kulture, 1998. - S.466-477.

L.V.Sokolova,

K. philol. dr, vanredni profesor Fakultet socijalni rad Ruska država socijalni univerzitetČeboksari, Ruska Federacija Email: [email protected]

RUSKE IZREKE I IZREKE O JEZIKU I GOVORNOM BONOTU

anotacija

U poslovicama i izrekama suština svjetonazora, mentalitet ljudi, osobitosti kulture i govorni bonton izraženi su u koncentriranom obliku. Ruske poslovice i izreke kroz vekove prenose ideje o moralnom idealu naroda. Ovo je šifrovana mudrost predaka, svjedočanstvo budućim generacijama.

Ključne riječi

jezik, govor, govorni bonton, mentalitet, govorna kultura.

U poslovicama i izrekama, u koncentrisanom obliku, izražava se suština stava, mentaliteta, kulture, govornog bontona. Kroz vekove ruske poslovice i izreke prenose pojmove o moralnom idealu naroda. U njemu je šifrovana mudrost predaka, zavet za buduće generacije.

Jezik, govor, govorni bonton, mentalitet, govorna kultura.

Svi narodi, na svim jezicima svijeta imaju poslovice i izreke o jeziku. Moralna i vaspitna vrijednost ovih kratkih i opsežnih izraza je neosporna. U njima se izražava moralna svijest, mentalitet i duh etničke grupe. Poznavanje istorije naše države, posebnosti načina života drevna Rus', prirodne i klimatske karakteristike teritorija starih Slovena, mitove i legende ovih plemena, možemo mnogo razumeti, objasniti u njihovom ponašanju, u prioritetima koji se ogledaju u poslovicama i izrekama. Možemo dešifrirati arhetipske slike, motive ponašanja, uključujući govor.

U mnogim kulturama jezik je veoma cijenjen, preporučuje se da se prema njemu postupa pažljivo. Ruski jezik je prepun poslovica i izreka o ruskom govoru, o govornom ponašanju u raznim situacijama. Poslovice i izreke ističu važnost jezika kao osnove ljudskog postojanja. Ovo je srž koja oblikuje ličnost: govor tela je sidro. Bez jezika i glupog zvona. Bez mogućnosti govora

MEĐUNARODNI NAUČNI ČASOPIS "INOVATIVNA NAUKA" №6/2015 ISSN 2410-6070

osoba ne može u potpunosti shvatiti svoju individualnost. Od svih živih bića, samo čovjek može govoriti, komunicirati s Bogom: Jezik također razgovara s Bogom.

Na ruskom jeziku ima dosta poslovica i izreka, u kojima se jezik pojavljuje kao dirigent, komandant, naglašava se inspirativna, vodeća uloga jezika: Jezik će te dovesti u Kijev. Sa jezikom kao polugom. Jezik je zastava, vodi odred. Jezik je mali, preokreće velikog čoveka. Jezik je mali, ali poseduje celo telo. Jezik pretvara kraljevstva.

Ali riječ može uništiti čovjeka, u poslovicama i izrekama to je najviše strašno oružje: Reč nije natekla, ali ljudi umiru od nje. Riječ nije strela, ali pogađa više od strijele. Reč nije udarac, već gora od udarca. Reč na reč ustalasa: rečju Gospod stvori svet, rečju Juda izda Gospoda. Ne boj se noža, nego jezika. Ne prolazite kopljem, prođite jezikom. Britvica grebe, ali reč seče.

Osoba je osjetljiva na riječ, jasno reagira na različite nijanse govora, ponašanja. nijedan stvorenje kao da osoba ne reaguje na govor. Dakle, riječ može uništiti, ali u isto vrijeme: Komarca ne možete ubiti riječju.

Narodna mudrost cijeni tačnu, dobro usmjerenu, jasno izgovorenu riječ. Cijeni ljude koji mogu na vrijeme umetnuti dobro ciljanu riječ, ohrabriti ljubaznom, nježnom riječju: Riječ kaže da će dati rublju. Govori kao reka žubori. On slatko peva, slušaćete drugačije. Riječ po riječ koja daje na lopatu. Govori kao da je napisano. Pletenje čipke jezikom. Kaže da je zalijepljen. Retko govori, ali jasno. Jednom riječju, neće vam se popeti u džep. Dobra riječ vrijedi stotine praznih. Lepom rečju beskućnici su bogati. Za mačku je ugodna i ljubazna (privržena) riječ. Lepa reč je bolja od meke pite. Zdravo nije mudar, ali osvaja srca. Lepa reč u biserima.

Ceni se neprekidan govor, bez spoticanja: Bolje je spotaknuti se nogom nego jezikom. Živahan, spontan, improvizovan govor je bolji od pisanog: Živa reč draži od mrtvih pisma. Primjećuje se individualnost: dobro pjevajte zajedno, ali govorite odvojeno. U narodu se podstiče i sposobnost umetanja poslovice/izreke na vrijeme: Crveni govor je parabola (izreka).

Nemogućnost komunikacije je osuđena, izazvala je osjećaj iritacije, ljutnje. O osobi koja slabo vlada mišlju i govorom, rekli su: On promrmlja da je glodar. Kaže kako hvata ogrlicu na konju. Kaže da će roditi. Reći će koju riječ, ravnomjerno će žvakati žvaku. Osuđen je službeni, neemotivni govor: Ima platneni jezik.

Duhovitost nije prošla nezapaženo. Metaforizacija sličnošću oštrog jezika / brijača, igle naglašava efekat kontakta sa oštrim predmetima. Sve oštro osnažuje, uzbuđuje, ali i opasno. Takođe se sećamo da je reč oružje: ima jezik kao žilet. Riječima koje širi lišćem, ali djelima koje bode iglama. Ne prolazite kopljem, prođite jezikom. Ne možete pobjeći od jezika, dobit ćete ga svuda.

Osoba koja pati od verboznosti je osuđena od strane naroda. Njegove sposobnosti su povezane s grijehom, s đavolskim mahinacijama: on se raspada kao mali demon. Jezik vodi u grijeh. Konopac je dobar dug, a govor kratak. Nije prikladno puno se svađati. Ako previše pričate, zaboliće vas glava. Kratak govor je dobar, ali dug je težak. Govori, ne pričaj. Nepotrebno je reći da povrijedite sebe. Tračevi su osuđeni, jer su zloupotrebljavali mogućnosti verbalnog elementa. Poslovice i izreke se fokusiraju na proces ogovaranja, njegov obim je preuveličan: Da je majka znala, znao bi i komšija. Svinja će reći svinji, a svinja će reći cijelom gradu. Znaj svraku po jeziku.

U početku je govor bio svojstven magiji, misteriji. Vanzemaljske sile su inicirane u ovu tajnu. Od smrtnika, samo osoba obdarena posebnim sposobnostima mogla je to shvatiti. U poslovicama i izrekama se preporučivalo: Boj se Svevišnjeg, ne govori previše. Molite se Bogu i ne budite grubi prema đavolu. Puno pričati je loše, grešno; pričljivost je slična besposlici: ko malo govori, čini više. Ko manje tumači, više žudi. Teško ga je pobijediti, ali on ne poznaje posao. Ko juriša svojim jezikom, malo će zaratiti. Naratori nisu sposobni da budu činovnici. Govor je tih, ali srce poletno.

Ono što je rečeno može se okrenuti protiv govornika, morate biti izuzetno oprezni, razboriti: Govorite, ali osvrnite se. Za loše riječi, glava će odletjeti. Ko kaže šta hoće - čuće šta neće. Ne odgovara sve ono što je rečeno. Rečeno - srebro, ne rečeno - zlato. Nemojte svi reći šta znate. Ne svaka riječ (bast) u redu. Rekao bih koju riječ, ali vuk nije daleko. Jezik će dovesti u kafanu. Jezik neće dovesti do dobra. Ne možete povući ono što je rečeno. Naglašava snagu riječi, nepovratnost posljedica

MEĐUNARODNI NAUČNI ČASOPIS "INOVATIVNA NAUKA" №6/2015 ISSN 2410-6070

nepromišljeni govor: Držaćeš konja na uzdi, ali nećeš vratiti reči sa jezika. Ne možete presresti pljuvanje, ne možete uzvratiti ni riječ. Prazna je riječ reći da je ludost baciti kamen. Ako kažeš - nećeš se vratiti, ako napišeš - nećeš obrisati, ako odsiječeš - nećeš staviti.

Postoje situacije kada je opasno govoriti, a ćutanje je ravna duhovnoj podlosti: Govoriti je katastrofa, ali ćutati je drugo. Iz opravdanog razloga, govorite (ostanite) hrabro. Narodna mudrost savjetuje da se šuti ako situacija dozvoljava. Na tišinu se gleda kao na blagoslov. Naprotiv, pretjerana pričljivost je porok. Sposobnost slušanja je veoma produktivna. Takođe se preporučuje da sami doživite tugu, ne posvećujući druge svojim poslovima: Govor je crven od slušanja (a razgovor od poniznosti). Usput, ćuti, kakva velika riječ reći. Manje pričajte, više slušajte. Ko govori sije, ko sluša sabira (žanje). Ne stidi se da ćutiš kada nemaš šta da kažeš. Ne sve naglas. Obuci haljinu - ne briši, trpi tugu - ne govori.

Preporučeno je pohvaliti osobu u njegovom odsustvu, kako ne bi postao ponosan. Diskusija iza očiju, u odsustvu krivca, doživljavana je kao grijeh, loše djelo: krivac se nije mogao opravdati, dati odgovor. Štaviše, cijenjena je sposobnost da se kaže istina u lice, to se smatralo hrabrim činom: ko nekoga grdi u zadnji dio oka, toga se boji. Ne hvali u oči, ne huli iza očiju. Negativno su se odnosili prema prevarantima, šuljama: Ko počne da obaveštava, neka mu ne skida glavu. Idealno je za jezik kada se misli i zvučna ljuska poklapaju, ali to se dešava izuzetno retko, pa poslovice i izreke obraćaju pažnju na to da misli i reči ne odstupaju od dela: Ako kažeš šta misliš, onda misli šta kažeš . Prvo razmisli, pa onda pričaj.

U poslovicama i izrekama jezik se pojavljuje kao verbalni element, prirodan u svojoj suštini, s kojim se čovjek često ne može nositi. Samo ona jake, jake volje može se pokoriti: Usne i zubi su dva zatvora (ograde), ali ne mogu to zadržati. Svjetske glasine o tome morski talas. Jezik je mlinski kamen: sve melje. Moj jezik je moj neprijatelj (prije nego što um progovori). Moj jezik je moj neprijatelj: on luta pred umom, tražeći nevolje. Jezik je mekan: šta god hoće, mrmlja. Drži jezik za zubima. Neka vam jezik bude kratak. Držite jezik vezan (na konopcu). Jedite pitu od pečuraka i držite jezik za zubima. Ne daj volju jeziku u gozbi, u razgovoru, nego srcu u ljutnji. Narod savetuje govornika da se okrene sebi, da se sagleda spolja: manje pričaj sa drugima, a više sa sobom.

Riječ je zlata vrijedila. Ljudi u Rusiji koji umeju da održe reč uvek su bili poštovani i verovani. Poslovice i izreke nas podsjećaju na odgovornost za ono što je rečeno. Riječ mora biti potkrijepljena djelima: Ako nisi dao riječ - budi jak, ali ako si je dao - izdrži. Ne pre rečeno nego učinjeno. Riječ se daje kao ispaljeni metak. Držite reč, ne bežite sa vetrom. Rekao je tu riječ, pa barem stavi prtljag na to.

Rusku kulturu karakterizira tradicionalizam, patrijarhat. Običaji predaka, moralna pravila smatraju se nepisanim zakonima: Običaj (stariji) je iznad zakona. Poslovice i izreke pokazuju nam norme govornog bontona koje su ukorijenjene u rusku kulturu. Ako idete u posjetu, dužni ste poštovati tradiciju domaćina, odnositi se prema njima s poštovanjem: U stranoj kući ne budite izbirljivi, nego ljubazni. U tuđoj kući ne naznačite. Gostu - čast, vlasniku - čast. Kod kuće, kako ja hoću, ali u ljudima, kako se kaže. Gost se mora radovati, u svakom slučaju, spolja prikazati gostoprimstvo. Treba se zahvaliti gostima na posjeti: Ne budite pošteđeni gost, nego mu se radujte. Drago mi nije drago, ali reci: nema na čemu! Ne gostima domaćina, nego domaćinu gostima da se zahvale. U mnogim narodima, prije nego što počnete da se raspitujete o nečemu, morate dati gostu nešto da popije, nahrani. Ovaj ritual se igra i u ruskom folkloru (u bajkama, poslovicama, izrekama, pjesmama), povezan je sa vjerovanjem Slovena da vam osoba koja je probala hranu u vašoj kući nikada neće nauditi (V.Ya. Propp , A. N Afanasiev). Opstala je do danas. U poslovicama i izrekama to se takođe ogleda: Nahrani se unapred, pa raspitaj se. Popijte, nahranite i nakon (vijesti) pitajte. Ne pitaju: čiji i ko i odakle, nego sjedaju da večeraju.

Posebno mjesto zauzimaju poslovice i izreke o pohvalama i laskanju. Narod ih je znao razlikovati. Pohvale su dobrodošle, laskanje se osuđuje. Slabi, slabovoljni, pohlepni za laskanjem. Osoba koja je sama sebi dovoljna, koja zna svoju vrijednost, lako može razlikovati laskanje od pohvale, ali ih je malo: ljubazna riječ mnoge zavodi. Ljubavna riječ je više od kluba. Ljubazna riječ tog proljetnog dana. Iskrena (ljubazna) riječ ponizi nasilnu glavu. Od koga piju, tako zovu. Od poletnog nećete čuti ljubaznu riječ. Umiljato tele siše dvije matice. Zdravo i pas trči. Laskanje se u javnosti doživljava oštro negativno, uznemirujući sagovornika. Ovo je neka vrsta laži: laskavac riječima je zmija pod cvijećem. Laskavac će uvek naći kutak u srcu.

MEĐUNARODNI NAUČNI ČASOPIS "INOVATIVNA NAUKA" №6/2015 ISSN 2410-6070

Med na jeziku, led ispod jezika. Med na jeziku, a led na srcu. Slavuj je pohlepan na žohara, a čovjek na laskave govore. Ptica je hranjena, a osoba je prevarena (mamcena) riječju. Zovu: koza, koza, pa će namamiti: poješće te vuk! Ne ljuti se na grubu riječ, ne odustaj od lijepe riječi. Poslovice i izreke savjetuju da se češće izgovaraju "uljudne" riječi. Odavno je uočeno da imaju pozitivan učinak na emocionalno stanje sagovornik, izgladiti konflikte: Otišao na večeru, nahraniti (ponijeti) pozdrav. Lepa reč ne isušuje jezik. Zlostavljanjem ljudi se suše, a hvalisanjem debljaju. Molim te, ne klanjaj se, ali hvala ne savijaj leđa. Luk - naprijed koristan. Ne možeš slomiti leđa klanjanjem. Ne žalite svoje zahvalnosti, ali ne čekajte tuđe. Ne možete napregnuti leđa lukom, nećete poludjeti s vratom. Ne plaćaju hljeb i sol, osim zahvale. Mada komad hljeba i četvrt prosa, od milovanja vlasnika i te poslastice.

U evropskim kulturama laž se osuđuje, kažnjava. Ne možete čak ni lagati svoje neprijatelje. Među narodima Istoka, ne može se lagati svoje suplemenike, neprijatelje i nevernike. Laž, lukavstvo, snalažljivost, preduzimljivost u folkloru, u herojskom epu - osobine koje razlikuju istočni narodi od Evropljana (sa stanovišta Evropljana). U ruskim poslovicama i izrekama stav prema laži je oštro negativan. Štaviše, govori se o neminovnosti kazne za laž, o njenom konačnom razotkrivanju: Juče je lagao, a danas ga zovu lažovom. Jednom je lagao, ali je zauvek postao lažov.

Javno mnijenje igra važnu ulogu u ljudskom životu. Uspostavlja norme ponašanja, kažnjava prekršioce, prokazujući ih cijelom svijetu. Moramo uzeti u obzir mišljenje društva. Potrebno je voditi računa o svom imidžu, ali nije uvijek moguće kontrolisati javno mnijenje: Ne možete staviti šal na tuđa usta. Ne možete prišiti dugmad na tuđa usta. Zanimljivo je da nema poslovica i izreka o manipulaciji javno mnjenje o tome da se može njime upravljati.

Ruski govorni bonton u poslovicama i izrekama zahtijeva da govor bude u skladu s ciljevima, uvjetima komunikacije i kontingentom slušatelja. Kršenje ovih normi se osuđuje: počeo je satenskim šavom, a završio reptilom. Počelo zbog zdravlja, a završilo zbog mira.

Poslovice i izreke uspostavljaju pravila ponašanja tokom razgovora, koja se poštuju i danas. Morate saslušati sagovornika, tek tada možete započeti razgovor: Ne prekidajte tuđe riječi. Bez svađe, svađe, psovki je nemoguće ljudski život. Ali čak i u svađi treba se pridržavati pravila bontona. Treba imati na umu da u sporu, u svađi treba ostaviti priliku za pomirenje, ne treba gajiti ljutnju na psovku izgovorenu u srcima, treba biti principijelan: boriti se protiv grijeha, a ne s narodom koji ih počine: Nedostatak dobra je bolji od svađe. Od jedne riječi do zauvijek svađe. Prva grdnja je bolja od prethodne. Konvergirati - grditi, razići se - pomiriti se. Grdite, grdite, ali ostavite reč svetu. Kome da se klanjam, pa nemoj da se svađaš. Pomirite se s ljudima, ali se borite sa grijesima. Svaka svađa je crvena sa svijetom. Daješ mu riječ, a on tebi deset. Govori, ali se ne svađaj, ali iako se svađaš, ne budi glupost. On ne kleveće svojim ustima, on kleveta svojim ustima. Na slatko ništa ne žuri, ne ljuti se na nepristojnost. Uvredljiv govor treba izbjegavati, jer je od zloga. Psovanje je grijeh. Ali ako je došlo do grdenja, onda pribjegavajte tome fizička snaga još uvek ne bi trebalo. Ne svađaj se s vlastima: Ne grdi: biće nečisto u tvojim ustima. Ne svađajte se sa zatvorom i sa komandnom kolibom. Svađati se je svađa, ali grditi je grijeh. Govorite jezikom, ali ne ostavljajte ruke slobodne.

Ljudi su podijelili razgovore i sporove na produktivne i neproduktivne. Pametan razgovor razvio je sagovornike, da razgovaraš sa pametnom osobom - da i sam postaneš malo pametniji. Slušajući pametne govore, osoba dobija estetski užitak: U pametnom razgovoru steknete razum, izgubite razum u glupom. Razgovarati sa pametnim čovjekom je kao napiti se meda. U tuđem razgovoru, svako čuva svoju pamet. Polje je crveno od prosa, a razgovor je sa umom.

Rusku kulturu karakterizira kolektivna svijest. Pojedinac se rastvara u kolektivu, u zajednici. Jakanje, egoizam, egocentrizam u ponašanju, u govoru su osuđeni: Ja sam poslednje slovo u abecedi. Ideja da živimo u miru, zajedno još uvijek posjeduje umove Rusa. Danas je suočena sa željom da bude individualna, jedinstvena, za razliku od bilo koga drugog, za šta to posebno važi mlađe generacije odgojen pod jak uticaj Zapadna kultura. Dakle, neke etičke norme, obrasci ponašanja (uključujući govor), ugrađeni u našu istoriju, prolaze kroz transformaciju, preispitivanje.

Spisak korišćene literature:

1. Afanasiev A. N. Poetski pogledi Slovena na prirodu: U 3 toma - M., 1994.

2. Balaklay A. G. Rečnik ruskog govornog bontona. - M.: Astrel: AST: Čuvar, 2007. - 767 str.

3. Dal V.I. Rječnikživ Odličan ruski jezik. T. 1 - M.: BUSINESSSOFT, 2004. - 700 str.

MEĐUNARODNI NAUČNI ČASOPIS "INOVATIVNA NAUKA" №6/2015 ISSN 2410-6070

4. Mokienko V. M. Slike ruskog govora. Istorijsko-etimološki i etnolingvistički ogledi o frazeologiji. - L., 1986. - 280 str.

5. Propp V. Ya. Istorijski korijeni bajke. - L., 1986. - 364 str.

6. Sokolova L. V. Razvoj retoričkih vještina među studentima prvostupnika specijalnosti "Psihologija": Zbornik materijala II sveruske naučno-praktične konferencije "Mladi i nauka: stvarnost i perspektive razvoja". - Mahačkala, 2015. - S.253.

7. Sokolova L. V. Jezičke i kulturne karakteristike poslovne komunikacije // Moderne tendencije u fundamentalnim i primijenjenim istraživanjima: Druga međunarodna dopisna naučno-praktična konferencija. 30. april 2015. - Rjazanj, 2015.

UDK 811.161.1

T.M. Sokolova

Kandidat filoloških nauka, vanredni profesor Filološkog fakulteta Sankt Peterburg Državni univerzitet Sankt Peterburg, Ruska Federacija

O IZVOĐENJU STUDIJSKIH EKSKURZIJA STRANIH STUDENATA U

PROCES NJIHOVOG UČENJA RFL

anotacija

Jedan od oblika podučavanja ruskog kao stranog jezika (RFL) stranim studentima u srednjoj fazi mogu biti edukativne ekskurzije (stvarne ili virtuelne) o istorijskim i kulturnim temama. Osnovna karakteristika ovakvih ekskurzija je da pripremu za njih vodi nastavnik RFL, a izvode ih sami učenici. Navedeni tip lekcije-ekskurzije ne samo da pomaže u zadovoljavanju kognitivnih potreba učenika, već i olakšava složeni proces ulaska u novu jezičku i kulturnu stvarnost, a povećava i efikasnost obrazovnih aktivnosti učenika, budući da uključuje redovno sprovođenje. sistema različitih zadataka zasnovanih na proučavanju materijala posvećenih istorijskoj i kulturnoj situaciji u Rusiji u različiti periodi njegov razvoj.

Ključne riječi

ruski kao strani jezik, studijsko putovanje, lingvokulturološki.

Obrazovanje stranih jezika u savremenim uslovima, uključujući nastavu ruskog kao stranog jezika (RFL) u srednjoj fazi, treba graditi na širokoj kulturnoj osnovi. AT prošle decenije Pedagoška zajednica je uspjela shvatiti da „kulturna” komponenta časa stranog jezika nikako nije sporedna u smislu nastavnog potencijala. Kulturološki aspekt (komponenta) učenja nije „pozadina“ za formiranje jezičke kompetencije i govornih vještina u strani jezik, ali isti ravnopravan i sastavni dio sadržaja obrazovnog kompleksa, kao i tradicionalni aspekti gramatike, fonetike i onoga što se često naziva „rečnik“ (ili drugim riječima: kao i podučavanje različitih međusobno povezanih tipova govorna aktivnost- pisanje, čitanje, govor i slušanje). Istovremeno, da bi se aktivirali skriveni mehanizmi za razumijevanje RFL-a u srednjoj fazi, važno je „uroniti“ učenike u kulturnom prostoru ovo ili ono istorijsko doba za potrebe nastave jezika i govora na pažljivo odabranom i metodički pripremljenom materijalu, pri čemu se svaki čas objedinjuje lingvističkim i istorijsko-kulturološkim informacijama. U ovom slučaju se u obrazovni proces implementira princip zajedničkog učenja jezika i kulture. Prilikom podučavanja stranaca ruskog kao stranog jezika u okruženju ruskog govornog područja, nastavnici i učenici su vlasnici dodatnog resursa za podučavanje ruskog kao stranog jezika, a to je istorijski

Narodne poslovice o govornom bontonu

Zvonjenje nije molitva, plač nije razgovor.

Opširnije, ne bez praznoslovlja.

Prvo razmisli, pa onda reci.

Bolje je ne govoriti nego govoriti.

Polje je crveno od prosa, a govor je od slušanja.

Dobra tišina - šta nije odgovor?

Govoriti bez razmišljanja, pucati bez ciljanja.

Moj jezik je moj neprijatelj, on govori ispred uma.

Živite u komšijama, budite u razgovorima.

Ako pazite na svoj jezik, on će vas zaštititi.

Riječ srca dopire do srca.

Crveni govor je divan za slušanje.

U pametnom razgovoru biti - kupiti pamet, a u glupom - izgubiti svoju.

Dobra riječ je pola bitke.

Polje je crveno od prosa, a razgovor je sa umom. Pametan govor je dobro slušati.

Razgovarati sa pametnim čovjekom je kao piti med.

U dobrom času reći, a u lošem - ćutati.

Od uljudnih riječi jezik neće uvenuti.

Reč privrženosti nije teška, ali uskoro.

Ne odustajte od ljubazne riječi, naprotiv - nemojte se uvrijediti.

Reč nije strela, ali probija srce.

Neljubazna riječ koja pali vatru.

Govorni bonton u tradicionalnoj kulturi ruskog sjevera: semantika, struktura, funkcioniranje (na osnovu materijala arhive "Duhovna kultura ruskog sjevera u narodnoj književnosti")
apstraktno
Izrazi popularan bonton. Folk kult svetaca. Poglavlje II. Folk govor bonton i kultura komunikacije 2.1. situacije popularan govor bonton... u Izreke Ruski narod V.I. Dahl, u SRNG-u, kao i u Ruskom rječniku govor bonton: ‘ ...
Govorni bonton Yongpeng u oblasti poslovnog gostoprimstva na ruskom (na pozadini kineskog)
apstraktno
Najpoznatiji rečnik u Rusiji poslovice- rječnik" Izreke Ruski narod” V.I. Dalia ... Ovaj rječnik odražava folk mentalitet koji prenosi stav... sopstveni specifičan sadržaj govor bonton. Govor bonton svaka nacija...
Objašnjenje 5 Sadržaj psihološko-pedagoškog rada na razvoju kognitivnog govora obrazovno područje "Znanje"
Objašnjenje
Učvrstiti znanje ruskog - folk poslovice i izreke, gdje se pjeva... Formirati komunikacijske vještine, govor i ponašanja bonton. Obrazovati pozitivne, vrijedne... Pomozite da savladate forme govor bonton. Nastavite razvijati vještine...
Program rada za predmet "Ruski jezik" 2. razred
Radni program
..."); - razmjena mišljenja o značenju poslovice, formule govor bonton; - objašnjenja zašto sagovornici nisu ... nacionalnosti. Posmatrajte posebnosti Rusa folk govor: melodija, ritam, figurativnost. Pronađite...
"Bonton za djecu" - Svaki pojedinac se razvija kao predstavnik određenog pola. Dječja književnost nudi djevojčicama i dječacima različita ponašanja. Igre - glavna aktivnost predškolskog uzrasta -. Praktične vježbe. Vaspitanje rodne kulture ponašanja kod predškolaca zasnovano na poučavanju pravila savremenog bontona.
"Pravila ljubaznosti" - Hvala. Zdravo. Uljudnost se manifestuje u odnosima sa ljudima. Ne odgovarajte na grubost grubošću. Naučite se da uvijek budete svjesni onih oko sebe. Budimo pristojni! Doviđenja. ugodan dan. magične reči. Molim te. Oprostite. Izvini. A sada pogledajmo crtani film o uljudnosti: Tigrić u čajniku.
"Dobra manira" - Kome treba dobre manire? XIV - XVII vijek "KODEKS VITEZA ČASTI". Da li je važno kako je? 1. Da li biste se voljeli osjećati slobodnim u bilo kojem društvu? 2. Da li biste želeli da ugodite sebi i drugima? 3. Da li biste voljeli da imate dobre manire, širok krug zanimljivih poznanstava i da budete “život zabave”? Odgovori na pitanja:
"Pravila lijepog ponašanja" - Zašto bismo proučavali pravila bontona? Učtivost Uzajamno poštovanje Odgovornost Osjetljivost Osjećaj časti Osjećaj dužnosti. Učtivost, međusobno poštovanje, odgovornost. Kako se ponašati za stolom? Pravila dobre manire. "Samo posle tebe". Etiketa u javnom prevozu. Šta je bonton? Šta motiviše ljude koji se ponašaju po pravilima bontona, a ne drugačije?
"Bonton za stolom" - Poželjno je servirati slatkiše u kutiji, štaviše, punoj. Želim vam uspjeh u pripremama za praznike! Etiketa za svečanim stolom. Književnost. Viljuška ili kašika za kolač treba da budu desno od tanjira. Za vas je praznik!... Tajne posluživanja: Kako brzo i lepo napraviti svečanu trpezu? Usluga čajnog stola.
"Telefonski bonton" - Govorite glasnije, teško vas je čuti. 5. Potrebno je govoriti kratko i jasno. 14. Pozdravljam vas početni trenutak komunikacija je pozdrav. 9. Slušam te. 2.4.
Ukupno ima 14 prezentacija u ovoj temi

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Dobar posao na stranicu">

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://allbest.ru

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Državna obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja

"Orenburški državni pedagoški univerzitet"

Filološki fakultet

Katedra za savremeni ruski jezik, retoriku i kulturu govora

Rad na kursu

Ruski govorni bonton i njegov odraz u poslovicama i izrekama

Studenti 1. godine Žumataeva A.K.

naučni savjetnik:

Čebotnikova Tatjana Aleksejevna,

Doktor filoloških nauka, vanredni profesor.

Orenburg

Uvod

Poglavlje 1. Govorni bonton ruskog jezika

1.1 Specifičnosti ruskog govornog bontona

1.2 Tehnika implementacije obrazaca etiketa

1.3 Interakcija govora i ponašanja

1.4 Govorne distance i tabui

1.5 Komplimenti. Kulturna kritika u govornoj komunikaciji

Poglavlje 2. Odraz govornog bontona u poslovicama i izrekama

2.1 Poslovice i izreke

2.2 Grupisanje i tumačenje poslovica i izreka o jeziku, govoru i kulturi govorno ponašanje

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Rus je unutra jezička slika svijet je najizrazitije predstavljen poslovicama i izrekama. Odavno je poznata činjenica koja je djelu I. M. Snegireva dala karakterističan naziv „Rusi u svojim poslovicama“. Možda ne postoji ništa značajno u životu ruske osobe što se ne bi ogledalo u poslovicama i izrekama. “A čega nema u ovim rečenicama, onda u hitnosti narod nije stigao, nije mario, nije ga zadovoljio i nije ga rastužio.” Mnogo ruskih poslovica i izreka posvećeno je jeziku, govoru, kulturi govornog ponašanja. Ova strana života oduvijek je bila u centru lične i javne pažnje kao posebno značajna. Ruska nacionalna kultura komunikacije donedavno je bila bogata i originalna. Pravila govornog ponašanja govornika i slušaoca prenosila su se s generacije na generaciju u vidu poslovica i izreka koje su izražavale mišljenje naroda i imale snagu nepisanih zakona. "Folklorna pravila govornog bontona", na materijalu poslovica i izreka naroda Istoka, posvećena je dijelu udžbenika Yu. V. Rozhdestvenskog. U svom radu uglavnom koristim materijal ruskih poslovica i izreka (uključujući savladane posuđenice). Poslovični i izrečni fond ruskog jezika, koji najjasnije izražava ruski mentalitet, figurativnu strukturu poetskog mišljenja, „nacionalnu fizionomiju jezika“ (V. G. Belinski), raznolik je kako u strukturno-gramatičkom tako i u strukturno-semantičkom pogledu. . Ali prije nego što govorimo o poslovicama i izrekama, potrebno je definirati pojmove, kao i razlikovati ih.

Dakle, poslovice su „kratke narodne izreke koje imaju i doslovni i figurativni (figurativni) plan ili samo figurativni plan i čine gramatički potpunu rečenicu“; izreke su „kratke narodne izreke (često poučne) koje imaju samo doslovni plan a gramatički predstavlja potpunu rečenicu "a poslovično-rečni izrazi su srednja vrsta izraza", koji kombinuju karakteristike poslovica i izreka.

Svrha ovog kursa je razumijevanje karakteristika odraza govornog bontona u poslovicama i izrekama.

Zadatak ovog kursa je da analizira poslovice i izreke kako bi se pronašla odraza pravila govornog bontona u ruskim poslovicama i izrekama. Shodno tome, predmet proučavanja je gore navedeno frazeoloških jedinica.

Rad se sastoji od dva poglavlja, uvoda i zaključka.

U uvodu su objašnjeni ciljevi i zadaci studije, metode, materijal i struktura rada.

U prvom poglavlju biće formulisani pojmovi i karakteristike govornog bontona ruskog jezika. Razmotrit će se i osnovna pravila govornog bontona ruskog jezika.

U drugom poglavlju će se detaljno ispitati poslovice i izreke, te će se izvršiti i njihova analiza kako bi se identifikovale određene karakteristike govornog bontona.

U zaključku se donosi zaključak o rezultatima studije.

Poglavlje 1. Govorni bonton ruskog jezika

1.1 Specifičnosti ruskog govornog bontona

Govorni bonton je sistem pravila govornog ponašanja i stabilnih formula ljubazne komunikacije.

Posjedovanje govornog bontona doprinosi sticanju autoriteta, stvara povjerenje i poštovanje. Poznavanje pravila govornog bontona, njihovo poštivanje omogućava osobi da se osjeća samopouzdano i opušteno, da ne doživi neugodnosti i poteškoće u komunikaciji.

Strogo poštovanje govornog bontona u poslovnoj komunikaciji ostavlja povoljan utisak o organizaciji kod kupaca i partnera, održava njenu pozitivnu reputaciju.

Govorni bonton ima nacionalne specifičnosti. Svaki narod je stvorio svoj sistem pravila govornog ponašanja. AT rusko društvo od posebne vrijednosti su takve osobine kao što su takt, ljubaznost, tolerancija, dobronamjernost, suzdržanost.

Važnost ovih kvaliteta ogleda se u brojnim ruskim poslovicama i izrekama koje karakterišu etičke standarde komunikacije. Neke poslovice ukazuju na potrebu pažljivog slušanja sagovornika: Pametan ne govori, neuk mu ne da da govori. Jezik - jedan, uho - dva, reci jednom, slušaj dvaput. Druge poslovice ukazuju na to tipične greške u izgradnji razgovora: odgovori kada se ne pita. Deda priča o kokoši, a baka o patki. Vi slušajte, a mi ćemo ćutati. Gluva osoba sluša kako nijema osoba govori. Mnoge poslovice upozoravaju na opasnost prazne, besposlene ili uvredljive riječi: Sve nevolje čovjeka su iz njegovog jezika. Krave se hvataju za rogove, ljude za jezik. Riječ je strijela, ako je ispališ, nećeš je vratiti. Ono što nije rečeno može se reći, ono što je rečeno ne može se vratiti. Bolje je potcjenjivati nego prepričavati. Melje od jutra do večeri, ali nema šta da se sluša.

Takt je etička norma koja od govornika zahtijeva da razumije sagovornika, izbjegava neprikladna pitanja i razgovara o temama koje mu mogu biti neugodne.

Predviđanje je sposobnost predviđanja moguća pitanja i želje sagovornika, spremnost da ga detaljno informiše o svim temama bitnim za razgovor.

Tolerancija se sastoji u tome da budete smireni prema mogućim razlikama u mišljenjima, izbegavajući oštre kritike stavova sagovornika. Treba da poštujete mišljenja drugih ljudi, pokušajte da razumete zašto imaju ovo ili ono gledište. Dosljednost je usko povezana s takvom kvalitetom karaktera kao što je tolerancija - sposobnost da se mirno odgovara na neočekivana ili netaktična pitanja i izjave sagovornika.

Dobra volja je neophodna kako u odnosu na sagovornika, tako iu celokupnoj konstrukciji razgovora: u njegovom sadržaju i obliku, u intonaciji i izboru reči.

1.2 Tehnika implementacije formulara etiketa

Svaki čin komunikacije ima početak, glavni dio i završnicu. Ako adresant nije upoznat s predmetom govora, onda komunikacija počinje poznanstvom. U ovom slučaju, može se pojaviti direktno i indirektno. Naravno, poželjno je da vas neko upozna, ali postoje trenuci kada to morate učiniti sami.

Bonton predlaže nekoliko mogućih formula:

Dozvoli mi da te upoznam.

Voleo bih da te upoznam.

Hajde da se upoznamo.

Hajde da se upoznamo.

Prilikom kontaktiranja ustanove telefonom ili lično, potrebno je da se predstavite:

Dozvolite mi da se predstavim.

Moje prezime je Sergejev.

Moje ime je Valerij Pavlovič.

Formalni i neformalni sastanci poznanika i stranci počni sa pozdravom.

Službene pozdravne formule:

Zdravo!

Dobar dan!

Formule neformalnog pozdrava:

Zdravo!

Početnim formulama komunikacije suprotstavljaju se formule koje se koriste na kraju komunikacije, one izražavaju želju: Sve najbolje (dobro)! ili nadati se novi sastanak: Do sutra. Do večeri. Doviđenja.

U toku komunikacije, ako postoji razlog, ljudi upućuju pozivnice i izražavaju čestitke.

pozivnica:

Dozvolite mi da vas pozovem...

Dođite na praznik (godišnjica, sastanak).

Bit će nam drago vidjeti vas.

čestitam:

Dozvolite mi da vam čestitam na…

Primite moje iskrene (srdačne, tople) čestitke...

Srdačne čestitke...

Izražavanje zahtjeva treba biti ljubazno, delikatno, ali bez pretjeranog laska:

Učini mi uslugu...

Ako ti ne smeta (ako ti ne smeta)...

Budi ljubazan…

Mogu li te pitati...

Preklinjem te...

Savjete i sugestije ne treba iznositi u kategoričnoj formi. Savjet je preporučljivo formulirati u obliku delikatne preporuke, poruke o nekim važnim okolnostima za sagovornika:

Dozvolite mi da vam skrenem pažnju na…

predlozio bih ti...

Formulacija odbijanja da se udovolji zahtjevu može biti sljedeća:

- (ja) ne mogu (nesposoban, nesposoban) pomoći (dozvoliti, pomoći).

Trenutno to (učiniti) nije moguće.

Shvatite, sada nije vrijeme za takav zahtjev.

Žao mi je, ali mi (ja) ne možemo ispuniti vaš zahtjev.

Primoran sam da odbijem (zabraniti, ne dozvoliti).

1.3 Interakcija govora i ponašanja

Bonton je usko povezan sa etikom. Etika propisuje pravila moralnog ponašanja (uključujući komunikaciju), bonton pretpostavlja određene načine ponašanja i zahtijeva upotrebu vanjskih, izraženih u specifičnim govorne radnje formule učtivosti.

Usklađenost sa zahtjevima bontona kršeći etičke standarde je licemjerje i obmana drugih. S druge strane, potpuno etičko ponašanje, koje nije praćeno poštovanjem bontona, neminovno će ostaviti neugodan utisak i izazvati sumnju u moralne kvalitete pojedinca.

U usmenoj komunikaciji potrebno je pomno poštovati niz etičkih i bontonskih normi, vezani prijatelj sa prijateljem.

Prvo, morate biti poštovani i ljubazni prema sagovorniku. Zabranjeno je svojim govorom vrijeđati, vrijeđati, izražavati prezir prema sagovorniku. Treba izbjegavati direktne negativne ocjene ličnosti komunikacijskog partnera, mogu se ocjenjivati samo konkretni postupci, uz poštovanje potrebnog takta. Grube riječi, bezobrazan oblik govora, arogantan ton neprihvatljivi su u inteligentnoj komunikaciji. Da, i sa praktične strane, takve karakteristike govornog ponašanja su neprikladne, jer. nikada ne pomaže u postizanju željeni rezultat u komunikaciji.

Uljudnost u komunikaciji podrazumijeva razumijevanje situacije, uzimajući u obzir godine, spol, službenost i društveni status komunikacijski partner. Ovi faktori određuju stepen formalnosti komunikacije, izbor formula bontona i opseg tema pogodnih za diskusiju.

Drugo, govornik je upućen da bude skroman u samoprocjeni, a ne da se nameće sopstvena mišljenja, izbjegavajte pretjeranu kategoričnost u govoru.

Štaviše, potrebno je komunikacijskog partnera staviti u centar pažnje, pokazati interesovanje za njegovu ličnost, mišljenje, uzeti u obzir njegovo interesovanje za određenu temu.

Takođe je potrebno uzeti u obzir sposobnost slušaoca da shvati značenje vaših izjava, preporučljivo je da mu date vremena da se odmori i koncentriše. Radi toga, vrijedi izbjegavati preduge rečenice, korisno je praviti male pauze, koristiti govorne formule za održavanje kontakta: vi, naravno, znate ...; možda će vas zanimati...; kao što možete vidjeti...; Bilješka…; treba napomenuti... itd.

Norme komunikacije određuju ponašanje slušaoca.

Prvo, potrebno je odgoditi druge stvari kako biste saslušali osobu. Ovo pravilo je posebno važno za one profesionalce čiji je posao da služe kupcima.

Prilikom slušanja sa govornikom se mora imati poštovanje i strpljenje, truditi se da sve slušaš pažljivo i do kraja. U slučaju veće zaposlenosti, dozvoljeno je tražiti da se sačeka ili odgodi razgovor za neko drugo vrijeme. AT službena komunikacija apsolutno je neprihvatljivo prekidati sagovornika, ubacivati razne primjedbe, posebno one koje oštro karakterišu prijedloge i zahtjeve sagovornika. Kao i govornik, slušalac stavlja svog sagovornika u centar pažnje, naglašava njegov interes za komunikaciju s njim. Takođe bi trebalo da budete u mogućnosti da na vreme izrazite slaganje ili neslaganje, odgovorite na pitanje, postavite svoje pitanje.

Etičke norme i bonton se tiču i pisanje.

Važno pitanje etikete poslovnog pisma je izbor adrese. Za standardna pisma u svečanim ili manjim prilikama, apel "Poštovani gospodine Petrov!" Za pismo višem rukovodiocu, pozivno pismo ili bilo koje drugo pismo važno pitanje preporučljivo je koristiti riječ dragi i nazvati adresata imenom i patronimom.

U poslovnim dokumentima potrebno je vješto koristiti mogućnosti gramatičkog sistema ruskog jezika.

Tako se, na primjer, aktivni glas glagola koristi kada je potrebno naznačiti glumac. Pasivan glas treba koristiti kada je činjenica radnje važnija od spominjanja osoba koje su izvršile radnju.

Glagolski oblik perfekta naglašava potpunost radnje, a imperfektiv označava da je radnja u procesu razvoja.

U poslovnoj korespondenciji postoji tendencija izbjegavanja zamjenice "ja". Prvo lice je izraženo krajem glagola.

1.4 Govorne distance i tabui

Udaljenost u govornoj komunikaciji određena je godinama i društveni položaj. Izražava se u govoru upotrebom zamjenica ti i ti.

Govorni bonton definira pravila za odabir jednog od ovih oblika. Općenito, izbor diktira složena kombinacija vanjskih okolnosti komunikacije i individualnih reakcija sagovornika:

stepen poznanstva partnera (vi - prijatelju, vi - strancu);

formalnost komunikacijskog okruženja (nezvanični ste, službeni ste);

Priroda odnosa (prijateljski ste, "topli", naglašeno ste ljubazni ili napeti, povučeni, "hladni");

jednakost ili nejednakost odnosima uloga(po godinama, položaju: jednaki ste i inferiorni, jednaki ste i superiorni).

Izbor jednog od oblika obraćanja zavisi ne samo od formalnog položaja i starosti, već i od prirode odnosa sagovornika, njihovog raspoloženja za određeni stepen formalnosti razgovora, jezičkog ukusa i navika.

Tako se otkriva da ste srodni, prijateljski raspoloženi, neformalni, intimni, povjerljivi, poznati; Pristojni ste, s poštovanjem, formalni, povučeni.

U zavisnosti od oblika obraćanja, vi ili jeste gramatičkim oblicima glagoli, kao i govorne formule pozdrava, oproštaja, čestitki, izraza zahvalnosti.

Tabu je zabrana upotrebe određenih riječi zbog istorijskih, kulturnih, etičkih, društveno-političkih ili emocionalnih faktora.

Društveno-politički tabui karakteristični su za govornu praksu u društvima s autoritarnim režimom. Mogu se odnositi na nazive nekih organizacija, spominjanje nekih osoba koje su zamjerke vladajućem režimu (na primjer, opozicioni političari, pisci, naučnici), pojedinačne pojave javni život, zvanično priznat kao nepostojeći u ovom društvu.

Kulturni i etički tabui postoje u svakom društvu. Jasno je da je opsceni vokabular, pominjanje određenih fizioloških pojava i dijelova tijela, zabranjeno.

Zanemarivanje etičkih zabrana govora nije samo grub prekršaj bonton, ali i kršenje zakona.

Uvreda, odnosno ponižavanje časti i dostojanstva druge osobe, izraženo u nepristojnom obliku, smatra se krivičnim zakonom kao zločin (član 130. Krivičnog zakona Ruske Federacije).

1.5 Komplimenti. Kultura kritike u govornoj komunikaciji

Važna prednost osobe u komunikaciji je sposobnost da napravi lijepe i primjerene komplimente. Taktično i pravovremeno izrečen kompliment podiže raspoloženje adresatu, postavlja ga na pozitivan stav prema sagovorniku, njegovim prijedlozima, zajedničkoj stvari.

Kompliment se izgovara na početku razgovora, na sastanku, poznanstvu, rastanku ili tokom razgovora. Kompliment je uvijek lijep. Samo neiskren ili preterano oduševljen kompliment je opasan.

Kompliment se može odnositi na izgled, odlične profesionalne sposobnosti, visok moral, sposobnost komunikacije, sadrže ukupnu pozitivnu ocjenu:

Izgledaš dobro (odlično, fino, odlično, odlično) izgledaš.

Tako ste (vrlo) šarmantni (pametni, snalažljivi, razumni, praktični).

Vi ste dobar (odličan, odličan, odličan) specijalista (ekonomista, menadžer, preduzetnik).

Vi ste dobri (odličan, odličan, odličan) u vođenju (svog) domaćinstva (poslovanje, trgovina, građevinarstvo).

Znate dobro (savršeno) voditi (upravljati) ljudima, organizirati ih.

Zadovoljstvo je (dobro, odlično) poslovati sa vama (raditi, sarađivati).

Potrebna je kultura kritike kako kritičke izjave ne bi pokvarile odnose sa sagovornikom i omogućile mu da mu objasni svoju grešku.

Da biste to učinili, ne treba kritizirati ličnost i kvalitete sagovornika, već konkretne greške u njegovom radu, nedostatke njegovih prijedloga, netačnost zaključaka.

Kako kritika ne bi uticala na osjećaje sagovornika, poželjno je formulirati komentare u obliku obrazloženja, skrećući pažnju na nesklad između zadataka rada i dobivenih rezultata. Korisno je izgraditi kritičku raspravu o radu kao zajedničko traženje rješenja za složene probleme.

Kritika argumenata protivnika u sporu treba da bude poređenje ovih argumenata sa sumnjama sagovornika opšte odredbe, pouzdane činjenice, eksperimentalno provjereni zaključci, pouzdani statistički podaci.

Kritika izjava protivnika ne treba da se tiče njegovih ličnih kvaliteta, sposobnosti, karaktera.

Kritika zajedničkog rada jednog od njegovih učesnika treba da sadrži konstruktivne prijedloge, kritika istog rada od strane autsajdera može se svesti na ukazivanje na nedostatke, jer je izrada odluka stvar stručnjaka, a procjena stanja, efektivnosti rada organizacije je pravo svakog građanina.

Poglavlje 2. Odraz govornog bontona u poslovicama i izrekama

2.1 Poslovice i izreke

ruski bonton govorna poslovica poslovica

Poslovice i izreke su neprocenjivo nasleđe ruskog naroda. Pojavili su se mnogo prije pojave pisanja i prenosili su se s generacije na generaciju usmeno. Poslovice i izreke su praktično najstariji folklorni žanr. Zahvaljujući tako bogatom ruskom jeziku, imaju sve - dubinu sadržaja, i slike, i nevjerovatnu svjetlinu, što im pruža vječni život u našem razgovoru.

Ne kaže se samo narod da se poslovica ne kaže uzalud. Ona je citirana sa zadovoljstvom, voljena je i cijenjena, ona je i učiteljica i utješitelj, pa čak i služi kao ukras našem govoru.

Poslovice i izreke nisu ništa drugo do narodna mudrost koju su skupljale mnoge generacije. Upozoravaju nas, daju savjete i uče razum razumu, hvale hrabrost, marljivost i dobrotu, a u isto vrijeme ismijavaju takve ljudskim kvalitetima poput lijenosti i kukavičluka, zla i sebičnosti, kao i poslovice i izreke podstiču plemenitost, istrajnost i marljivost. Osnova poslovice ili izreke je primjer životnu situaciju a nekad nagoveštaj, nekad direktan pokazatelj ispravnog rešenja. Vođeni poslovicama i izrekama, možete biti sigurni da radite pravu stvar.

2.2 Grupisanje i tumačenje poslovica i izreka o jeziku, govoru i kulturi govornog ponašanja

Grupirajući poslovice i izreke, namjerno sam davao njihova tumačenja, ograničavajući, ako je potrebno, samo kratka objašnjenja, imajući u vidu upozorenje V. I. - nestalo i zamorno". Ako pokušate sastaviti skup pravila za govorno ponašanje prema ruskim poslovicama i izrekama, onda bi to moglo izgledati otprilike ovako.

Pravila za govornika

1. Zapamtite da je jezik (riječ) velika moć koja se može usmjeriti na dobro i na zlo.

Jezik je mali, ali poseduje celo telo.

Jezik je mali, preokreće velikog čoveka.

Jezik pretvara kraljevstva.

Jezik takođe razgovara sa Bogom.

Jezik zastave, vodi odred.

Bez jezika i glupog zvona.

Jezik će dovesti do Kijeva.

Jezik neće dovesti do dobra.

Vaš jezik je prvi protivnik.

Jezik je lascivan kao koza (kao mačka).

Jezik vodi u grijeh.

Jezik će dovesti do kafane.

Moj jezik je moj neprijatelj (prije nego što um progovori).

Moj jezik je moj neprijatelj: on luta pred umom, tražeći nevolje.

Jezik hrani i napoji, i udara po leđima.

Jezik hrani hleb i kvari posao.

Jezik je mlinski kamen: melje sve (šta god da na njega dođe).

Jezik je mekan: šta god hoće, mrmlja.

Sidro govora tijela.

Reč na reč ustalasa: rečju Gospod stvori svet, rečju Juda izda Gospoda.

2. Pažljivo rukujte jezikom (riječima) kako ne biste stvarali probleme sebi i drugima.

Ne boj se noža, nego jezika. Bojte se Svevišnjeg, ne govorite previše.

Ne kleveće ustima, nego ustima. Na usta (kroz usta) bolest ulazi, a nevolja izlazi.

Riječ nije otekla, ali ljudi umiru od nje.

Reč nije udarac, već gora od udarca.

Riječ nije strelica, već više od strijele (udaraca).

Britvica grebe, ali reč seče.

Prvo razmisli, pa onda pričaj.

Reč nije vrabac, izleteće - nećete ga uhvatiti.

Nakon što ste opalili, ne možete zgrabiti metak, rekavši riječ, ne možete ga vratiti.

Ne možeš uhvatiti pljunu, ne možeš uzvratiti ni riječ.

Konja ćeš držati na uzdi, ali nećeš vratiti riječi s jezika.

Govori i osvrni se.

Govori, ne pričaj.

I skupo bih dao za riječ, ali ne možete to iskupiti.

Ako kažeš - nećeš se vratiti, ako napišeš - nećeš obrisati, ako odsiječeš - nećeš staviti.

Ono što je napisano olovkom ne može se sjeći (nećeš sjeći) sjekirom.

Od jedne riječi do zauvijek svađe.

3. Zapamtite da se o osobi sudi po njenim govorima.

Kakva su svojstva, takvi su i govori.

Znaj svraku po jeziku.

Od poletnog nećete čuti ljubaznu riječ.

Naratori nisu sposobni da budu činovnici.

Snaga ćuti, slabost vrišti.

Kratak um ima dug jezik.

Mudar čovjek ćuti kad budala gunđa.

Mudar će suditi, a budala će suditi.

Zla Natalija ima sve ljude kanala.

4. Ne budite pričljivi, punoslovni.

Drži jezik za zubima.

Jedite pitu od pečuraka i držite jezik za zubima.

Držite jezik vezan (na žici)

Neka vam jezik bude kratak.

Jezik je kratak, tako izdužen, a dug, tako skraćen od pametnih.

U pametnom razgovoru steknete razum, izgubite razum u glupom.

U tuđem razgovoru, svako će kupiti pamet.

Razgovarati sa pametnim čovjekom je kao piti med. Pametni govori takođe je lepo slušati.

5. Budite gospodar svoje riječi, ispunite obećanje.

Nije dao reč - budi jak, ali je dao - izdrži.

Riječ koju treba držati je ne trčati s vjetrom.

Rekao je tu riječ, pa barem stavi prtljag na to.

Riječ je kalaj (tj. teška).

Ne baca riječi u vjetar.

Riječ se daje kao ispaljeni metak.

Postoji izreka o onome čije se riječi ne slažu s djelima: Velikodušan na riječima, ali škrt na djelima.

6. Ne laži. Jučer je lagao, a danas ga zovu lažovom.

Jednom je lagao, ali je zauvek postao lažov.

Zlikovcu je potrebna laž, ali svijet voli istinu.

Laž je kao sitan novčić: nećete dugo živeti na njoj.

Za mlade je štetno lagati, a za stare nepristojno.

Ono što je lažno je trulo. 13. Ne laskaj, ne budi licemjer.

Gdje je pohvala, tu je i bogohuljenje.

Pohvalni govori, te ljekovite vode: one liječe i sakate. Mnogo je poslovica i izreka o licemjeru, laskavcu:

Raspada se kao mali demon.

Meko raširen, ali teško zaspati.

Riječima, što lišćem, širi se, a djelima, što iglama, bode.

On govori krstom, ali gleda sa tučkom.

Govori udesno i gleda ulijevo.

Govori pravo, ali to radi krivo.

Zove prijatelja, ali pljačka okolo.

Med na jeziku, led ispod jezika.

Med na jeziku, a led na srcu.

Reči su kao med, a dela su kao pelin.

Govor je tih, ali srce poletno.

Topli pozdravi, ali hladne posledice.

Govori su kao sneg, a dela su kao čađ.

Da sam znao gde ste sad večerali, znao bih čiju pesmu pevate.

7. Ne osuđujte nikoga iza leđa, posebno u prisustvu drugih.

Ko nekoga grdi iza očiju, toga se boji.

Ne laskaj očima i ne grdi za oči.

Kad smo kod stranaca, čućete za svoje.

Ko kaže šta hoće, čuće šta neće.

O onome ko je uvek svime nezadovoljan, gunđa, grdi, kažu:

Grditi - ne smiriti, hvaliti - ne zaposliti.

Grače kao vrana.

8. Ne cinkarite, ne obavještavajte.

Ko počne da obaveštava neka ne skida glavu.

Scammer - prvi bič.

9. Ne klevetajte sebe i ne vjerujte tuđim klevetama.

Kleveta je kao ugalj: neće izgorjeti, ona će ga zaprljati.

Lako ocrniti, nije lako izbjeliti.

Lako je reći, teško dokazati.

Ne možete pobjeći od jezika, dobit ćete ga svuda.

10. Budite pristojni, ne štedite na ljubaznim, prijateljskim riječima upućenim sagovorniku i njegovoj rodbini.

Ništa nije skupo, znanje je skupo.

Zdravo nije mudar, ali osvaja srca.

Jedite kruh za večeru, a riječ za zdravo.

Lepa reč ne isušuje jezik.

Glava neće pasti sa luka (neće boljeti).

Od prijateljskih riječi, jezik neće uvenuti.

Lepa reč je bolja od meke pite.

Lepom rečju beskućnici su bogati.

Na ljubaznu reč, ko ne zahvali?

Za mačku je ugodna i ljubazna (privržena) riječ.

I pas razumije tu ljubaznu riječ.

A ti ćeš psu umiljato reći, pa zavrti repom (da neće uskoro da ujede).

Zdravo i pas trči.

Ljubazna riječ lomi kost.

Ljubavna riječ je više od kluba.

Iskrena (ljubazna) riječ ponizi nasilnu glavu.

Reč privrženosti nije teška, ali brzo.

Ljubazna riječ tog proljetnog dana.

Lepa reč u biserima.

Molim vas ne klanjajte se, ali zahvaljujući leđima ne tlačite.

Naklon naprijed će pomoći.

Ne možete napregnuti leđa lukom, nećete poludjeti s vratom.

Ne možeš slomiti leđa lukom.

Ne budite izbirljivi prema ljudima, budite prijateljski raspoloženi kod kuće.

Ljubazno tele siše dvije matice.

Nije sve vučno, strano i ljubazno.

Hvala vam na odličnom radu.

Ne žalite svoje zahvalnosti, ali ne čekajte tuđe.

11. Nemojte biti nepristojni, nepristojni prema bilo kome.

Molite se Bogu i ne budite grubi prema đavolu.

Neznalica i ljuti Boga.

Za loše riječi, glava će odletjeti.

Ne svađajte se sa zatvorom i sa komandnom kolibom.

Ne grdite: neće vam biti čisto u ustima.

Ne daj volju jeziku u gozbi, u razgovoru, nego srcu u ljutnji.

Svađati se je svađa, ali grditi je grijeh.

Psovanje nije dokaz.

Zlostavljanjem ljudi se suše, a hvalisanjem debljaju.

12. Budite posebno ljubazni prema gostima.

Svaka čast gostu, čast vlasniku .

Gost na pragu - sreća u kući.

Iako komad hljeba i četvrt prosa, čak i ta poslastica dolazi od ljubaznog vlasnika.

Honor pivo je bolje (skuplje).

Da budem iskren, da dostojanstveno, pa da se sretnemo na pragu.

Drago mi nije drago, ali reci: nema na čemu.

Nahranite unaprijed, a zatim raspitajte se.

Popijte, nahranite i nakon (vijesti) pitajte.

Ne pitaju: čiji i ko i odakle, nego sjedaju da večeraju.

Ne gostima domaćina, nego domaćinu gostima da se zahvale.

13. Poštujte običaje, pravila ponašanja ustanovljena u društvu. Budite pristojni, skromni na zabavi.

Neobična osoba ne može da živi sa ljudima.

Oni ne idu u strani manastir sa svojom poveljom.

Položite krst na pisani način, poklonite se na učen način.

Kod kuće kako želite, a u gostima kako vam se kaže.

Kod kuće, kako ja hoću, ali u ljudima, kako se kaže.

U tuđoj kući ne naznačite.

U stranoj kući ne budite pronicljivi, već prijateljski raspoloženi.

Šta je, takva je čast.

Gosti gosti, ali otišli - žao mi je.

Ne plaćaju hljeb i sol, osim zahvale.

Klanjajte se na nov način, ali živite na stari način.

14. Izbjegavajte konfliktne situacije; ako dođe do spora, pokušajte ga riješiti mirnim putem, ne završavajte razgovor svađom.

Govori, ali se ne svađaj, ali iako se svađaš, ne budi glupost.

Grdite, grdite, ali ostavite reč svetu.

Konvergirati - grditi, razići se - pomiriti se.

S kim se svađam, s tim ću se pomiriti.

Uzgred, psuj se, a ne usput izgovaraj.

Pomirite se s ljudima, ali se borite sa grijesima.

Prva grdnja je bolja od prethodne.

Prepirka je bolja od svađe.

Svaka svađa je crvena sa svijetom.

Ne žurite da se svađate.

Lakše je izbjeći svađu nego je prekinuti.

O ukusima se nije moglo raspravljati. U sporu budi uzdržan, ne daj ruke svojim rukama.

Ne prolazite kopljem, prođite jezikom.

Govorite jezikom, ali ne ostavljajte ruke slobodne.

Ne možete reći jezikom, tako da ne možete raširiti prste.

15. U sporu hrabro branite istinu.

Iz opravdanog razloga, govorite (ostanite) hrabro.

Pitu (hleb i so) jedi, ali seci istinu.

Ne budite otvoreni, isecite istinu svojim jezikom.

Međutim, zapamtite: nije sigurno govoriti istinu.

Svi trube o istini, ali je ne vole svi.

Ne vjerujte svakoj glasini, ne govorite svaku istinu.

16. Pričaju o svađaču:

Daješ mu riječ, a on tebi deset.

Neće u džep za riječ (on ima riječ, a on - deset).

Od sedam pasa će biti odbačeno.

17. Ne insistirajte na tome da ste u pravu.

Ako ste pogriješili ili uradili nešto pogrešno, izvinite se.

Kriv, ali kriv - Bog se ne gadi.

Ko je poslušao, Bog mu sudi.

Kriva glava (i) mač ne seče. Ispovjediti se znači moliti se Bogu.

18. Ne sjećaj se bivše krivice drugome.

Ko se seti starog, đavo će ga povući na odmazdu.

Ko se seti starog, to mu oko.

19. Ne vrijeđajte nikoga, strpljivo podnosite uvrede.

Šala - šala, ali ne blati ljude.

Ako volite šale o Tomasu, onda volite sebe.

Bolje je biti uvrijeđen nego uvrijeđen.

20. Ne hvali se, ne hvali se, ne hvali se.

Ko se hvali, uhvatiće.

Ono čime se hvalimo je tamo gde ne uspevamo.

Ne govori "hop" dok ne preskočiš.

Ne hvali se junakom, idući u boj, nego se hvali, idući kući.

Ne hvali se idući u vojsku, nego se hvali, idući s vojskom.

Zlostavljanjem ljudi se suše, a hvalisanjem debljaju. Hvalite - ne budite ponosni, učite - ne ljutite se. Ja sam poslednje slovo u abecedi.

21. Ne žalite se na svoje nevolje, strpljivo podnosite teškoće i teškoće.

Obuci haljinu - ne pomesti, trpi tugu - ne govori. Bog (Gospod, Hrist) je izdržao i naredio nam je.

Ne plači, Bog voli bolje.

Pravila za slušaoca

22. Pokušajte više slušati nego pričati.

Slušajte više, a manje pričajte.

Ko govori, taj sije, ko sluša, taj žanje.

Bog je dao dva uha i jedan jezik.

Manje pričajte, više slušajte.

Ljubazna tišina je bolja od lošeg gunđanja.

Muva neće uletjeti u gluho zatvorena usta.

Govor je crven slušanjem (a razgovor poniznošću).

23. U dijalogu ne prekidajte sagovornika.

Lepo pevajte zajedno, ali govorite odvojeno.

Jedan kaže - crveno, dvoje - šareno.

Ne pitaju, pa nemojte plesati.

Ako vam se ne sviđa, ne slušajte (ali nemojte se truditi da lažete).

Ne prekidajte riječi drugih ljudi.

Govor je crven od slušanja, a razgovor od poniznosti.

24. Nemojte zamjeriti riječima sagovornika, nemojte biti previše zahtjevni prema njemu.

Ne svaka basta (riječ) u redu.

O kome razgovor ne živi.

Greška u riječi nema spora.

Razgovor nije bez crvene riječi.

Svaka priča nije bez uljepšavanja.

Sve kažemo, ali ne izlazi sve onako kako je rečeno.

Koliko glava, toliko umova.

Riječ za riječ se drži.

Koga boli, on priča o tome.

Ono što nekoga zabavlja, on o tome priča.

25. Ne uzimajte k srcu sve što vam kažu.

Svjetska glasina da je morski val.

Mnogo toga se kaže, ali nije sve dobro za posao.

Ne možete prišiti dugmad na tuđa usta.

Ne možeš nekom drugom nabaciti šal preko usta.

Ne vjerujte svakoj glasini.

Ne vjerujte tuđim govorima - vjerujte svojim očima.

Jezik je mlinski kamen: sve melje. Jezik je mekan: šta god hoće, mrmlja.

26. Ne vjerujte laskavim govorima.

Ko dobro laska, dobro se sveti.

Laskanje i osveta su prijateljski.

Laskavac pod riječima je zmija pod cvijećem.

Ljubav ne poznaje osvetu, a prijateljstvo ne poznaje laskanje.

Zovu: koza, koza, pa će namamiti: poješće te vuk!

Ne ljuti se na grubu riječ, ne odustaj od lijepe riječi.

Nemojte se ljutiti na grdnju, ne odustajte od naklonosti.

Ne žurite na lijepu riječ, nemojte se ljutiti na grubu.

Ljubazna riječ koja proljeće led (nepouzdan).

Ljubavna riječ mnoge zavodi.

Ne volite svađu, volite debatanta.

Ne onaj dobronamjernik koji ima med na usnama.

Od koga piju, tako zovu.

Slavuj je pohlepan na žohara, a čovjek na laskave govore.

Zaključak

Dakle, u ovome seminarski rad Razmotrene su poslovice i izreke koje postoje na ruskom jeziku u sistemu govornog bontona. Proučavane su zasebne frazeološke jedinice i njihov kulturni kontekst. Ovaj rad je pokazao da svaka poslovica ili izreka sadrži najzanimljivije kulturne podatke koji se vekovima prenose s generacije na generaciju. Nema drugih jezički alati ne može se porediti sa poslovicama i izrekama po količini informacija o običajima i tradiciji.

Izreke čuvaju znanje moralne procene i tradicionalne duhovne vrijednosti prethodnih generacija. "Dugovječnost" poslovica objašnjava se činjenicom da ovi sudovi, izraženi u sažetom, figurativnom, ekspresivnom obliku, ostaju istiniti, relevantni i stoga uvijek traženi.

Časno doba poslovica koje su prošle ispit vremena ulijeva im posebno povjerenje. Čuvanje poslovica i izreka u jezička svest i upotreba govora je jedna od manifestacija vitalnosti ruske duhovne kulture i pokazatelj govorna kultura jezička ličnost.

Proučavanje poslovica i izreka o jeziku i govoru otkriva pravila ruskog govornog ponašanja, koja se ispostavljaju mnogo bogatija, raznovrsnija i tačnija od mnogih modernih „temeljnih postulata efikasnog prenosa informacija: postulata kvaliteta (poruka treba da ne smije biti lažna ili bez valjanog osnova), kvantitet (poruka ne smije biti prekratka ili preduga), stav (poruka treba da bude relevantna za primaoca) i metod (poruka treba da bude jasna, precizna, ne sadrži riječi i izraze koji su nerazumljivi za primaoca itd.). .

Zbog ponovljivosti poslovica i izreka kao elemenata jezika i nacionalne duhovne kulture („lingvokulture“), pravila govornog ponašanja koja se njima postuliraju, ljudi različitih generacija i društvenih grupa asimiliraju i razumiju tijekom života. Ali poslovice nisu samo maksime (aforizmi, moralistički u smislu sadržaja maksima).

Pored direktnog ili alegorijskog moralističkog značenja, oni imaju najbogatije konotacije. Oni najčešće sadrže glavnu mentalnu i kulturnu vrijednost.

Nacionalno-kulturne konotacije svojstvene poslovicama i izrekama "sama postaju znanje, odnosno izvor kognitivnog razvoja". Konotacije, koje imaju visok stepen sugestivnosti, značajno utiču na formiranje vrijednosti ličnost, njeno društveno (uključujući i verbalno) ponašanje.

Bibliografija

1. Dal V. I. Izreke ruskog naroda: Zbirka. U 2 sv. - Tom 1 - M.: 1984.

2. Žukov V.P. Rečnik ruskih poslovica i izreka. 11. izd., stereotip. - M.: 2004.

3. Dal V. I. Izreke ruskog naroda: Zbirka. U 2 sv. - Tom 1 - M.: 1984.

4. Zemskaya E. A. Do izgradnje tipologije komunikacijskih neuspjeha. M.: 2004.

5. Maslova V. A. Kulturna lingvistika: Tutorial. - M.: 2001.

6. Anikin V. P. Umjetnost riječi u poslovicama i izrekama, 11. izd., stereotip. - M.: 2004.

7. Akishina A. A., Formanovskaya N. I. "Ruski govorni bonton" M., 1983.

8. Akishina A.A., „Govorni bonton Rusa telefonski razgovor“, M. 2000.

9. Arutjunova N.D. Anomalije i jezik. M.: 1987.

10. Arova E.V. „Budi ljubazan“, M. 1998.

11. Arkhangelskaya M.D. "Poslovni bonton ili igranje po pravilima", M. 2001.

12. Vvedenskaya L.A. "Ruski jezik i kultura govora", M. 2002.

13. Goldin V.E. "Govor i bonton", M.: Obrazovanje, 1983.

14. Dal V. I. Izreke ruskog naroda: Zbirka. U 2 sv. - Tom 1 - M.: 1984.

15. Žukov V.P. Rečnik ruskih poslovica i izreka. 11. izd., stereotip. - M.: 2004.

16. Zhigulev A. - Istorija Rusa narodne poslovice i izreke. M.: 1995.

17. Zemskaya E. A. Do izgradnje tipologije komunikativnih neuspjeha. M.: 2004.

18. Iljustrov I. I. Život ruskog naroda u njegovim poslovicama i izrekama. Ed. 3. M. 1915.

19. Maslova V. A. Kulturna lingvistika: Udžbenik. - M.: 2001.

20. Podobin V.M. Zimina I.P. Ruske poslovice i izreke. Lenizdat, 1956.

21. Potebnya A. A. Iz predavanja o istoriji književnosti. Basna, poslovica, izreka. Kharkiv. 1884

22. Rozhdestvensky Yu. V. Folklorna pravila govornog bontona. M.: 1979.

23. Simoni P.K. Drevne zbirke ruskih poslovica, izreka, zagonetki itd. XVI-XVIII vijeka. SPB. 1899

24. Snegirev I. M. Rusi u svojim poslovicama. Rasuđivanje i istraživanje domaćih poslovica i izreka. Book. 1 - 4. - M., 1831 - 1834.

25. Uvarov N.V. Enciklopedija narodne mudrosti. Poslovice, izreke, aforizmi, krilati izrazi, poređenja, postavljene fraze pronađene u živom ruskom jeziku u drugoj polovini XX - početkom XXI vekovima. M.: 2009.

26. Folsom F. "Knjiga jezika", M. 1974.

27. Yanyshev V. E. Govor i bonton. M., 1993.

28. Jezik i kultura: sub. recenzije. Ed. Berezina F.M., Sadura V.G. -M.: Nauka, 1987.

29. Internet resurs www.krupenichka.ru

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

Ruski govorni bonton i njegov odraz u poslovicama i izrekama. Poslovice i izreke o uljudnosti za predškolsku i školsku djecu, škole, predškolske obrazovne ustanove: zbirka najboljih poslovica s objašnjenjem značenja

Govorni bonton u tradicionalnoj kulturi ruskog sjevera: semantika, struktura, funkcioniranje (na osnovu materijala arhive "Duhovna kultura ruskog sjevera u narodnoj književnosti")

Govorni bonton Yongpeng u oblasti poslovnog gostoprimstva na ruskom (na pozadini kineskog)

Objašnjenje 5 Sadržaj psihološko-pedagoškog rada na razvoju kognitivnog govora obrazovno područje "Znanje"

Program rada za predmet "Ruski jezik" 2. razred

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Slični dokumenti