Αισθητηριακή προσαρμογή, συναισθησία, ευαισθητοποίηση. Έννοια της αντίληψης

Για να προκύψει οποιαδήποτε αίσθηση, το ερέθισμα που ενεργεί στον αναλυτή πρέπει να φτάσει μια ορισμένη τιμή.

Το ελάχιστο μέγεθος του ερεθίσματος που απαιτείται για την εμφάνιση της αίσθησης ονομάζεται κατώτερο απόλυτο κατώφλι αίσθησης (ή κατώτερο όριο απόλυτης ευαισθησίας). Εάν το ερέθισμα είναι ελαφρώς ασθενέστερο από το χαμηλότερο απόλυτο όριο, τότε θα γίνει αντιληπτό από το σώμα, αλλά δεν θα αναγνωριστεί ως αίσθηση. τέτοιοι ερεθισμοί ονομάζονται υποκατώφλι.

Το ανώτερο απόλυτο κατώφλι της αίσθησης (το ανώτερο όριο της απόλυτης ευαισθησίας) είναι η μεγαλύτερη δύναμη του ερεθίσματος στο οποίο εξακολουθεί να υπάρχει η αίσθηση μιας δεδομένης τροπικότητας. Εάν το ερέθισμα υπερβεί αυτή την τιμή, εμφανίζεται πόνος.

Το διάστημα μεταξύ του κατώτερου απόλυτου ορίου και του ανώτερου ονομάζεται «εύρος ευαισθησίας».

Μαζί με το απόλυτο κατώφλι της αίσθησης διακρίνεται το απόλυτο κατώφλι της διάκρισης. Αυτή η τιμή χαρακτηρίζει την ελάχιστη διαφορά μεταξύ δύο ερεθισμάτων της ίδιας μορφής ή την ελάχιστη αλλαγή στις ιδιότητες ενός μεμονωμένου ερεθίσματος, προκαλώντας αλλαγήΑφή.

Ας εισαγάγουμε τώρα ένα σχετικό όριο διάκρισης. Μια αύξηση στην ένταση του ερεθίσματος, ικανή να προκαλέσει μια ελάχιστα αισθητή αύξηση στην ένταση της αίσθησης, αποτελεί πάντα ένα ορισμένο μέρος του αρχικού μεγέθους ή ισχύος του ερεθίσματος. Αυτό το μέρος είναι ακριβώς το σχετικό όριο διάκρισης. Για παράδειγμα, για αισθήσεις φωτός αυτή η αύξηση είναι 0,01 της αρχικής τιμής του ερεθίσματος και για ακουστικές αισθήσεις 0,1. για αισθήσεις βάρους (όταν ζυγίζετε στο χέρι) - 1/17 του αρχικού φορτίου, για αισθήσεις πίεσης - 1/30 της αρχικής πίεσης κ.λπ.

Με τη σειρά του, το λειτουργικό όριο για τη διακριτικότητα του σήματος είναι το μέγεθος της διαφοράς μεταξύ των ερεθισμάτων στο οποίο η ακρίβεια και η ταχύτητα της διάκρισης φτάνουν στο μέγιστο. Το όριο λειτουργίας είναι περίπου 10-15 φορές υψηλότερο από το διαφορικό κατώφλι.

Το χρονικό όριο αναφέρεται στην ελάχιστη διάρκεια έκθεσης σε ένα ερέθισμα που απαιτείται για να εμφανιστεί η αίσθηση.

Τα κατώφλια περιορίζουν τη ζώνη ευαισθησίας του αναλυτή σε ένα δεδομένο είδος ερεθίσματος.

Έχει καθιερωθεί μια αντίστροφη σχέση μεταξύ της απόλυτης ευαισθησίας και της τιμής του κατωφλίου της: όσο χαμηλότερη είναι η τιμή κατωφλίου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευαισθησία του αντίστοιχου αναλυτή.

Η αισθητηριακή προσαρμογή είναι μια φυσική αλλαγή στην ευαισθησία των αναλυτών υπό την επίδραση συνεχώς ενεργών ερεθισμάτων. Υπάρχουν τρεις τύποι προσαρμογής.

Η προσαρμογή ως η πλήρης εξαφάνιση της αίσθησης, η πιο χαρακτηριστική της ευαισθησίας στην αφή (κατά τη διάρκεια της ημέρας ένα άτομο μπορεί πρακτικά να μην αισθάνεται το βάρος των ρούχων και την επαφή του με το δέρμα).

Προσαρμογή ως μείωση της ευαισθησίας υπό την επίδραση ενός ισχυρού ερεθίσματος (για παράδειγμα, ο οπτικός αναλυτής μειώνει γρήγορα την ευαισθησία του όταν ένα άτομο μετακινείται από ένα σκοτεινό δωμάτιο σε ένα έντονα φωτισμένο δωμάτιο).

Η προσαρμογή ως αύξηση της ευαισθησίας υπό την επίδραση ενός αδύναμου ερεθίσματος (το αντίθετο παράδειγμα: η οπτική ευαισθησία αυξάνεται όταν ένα άτομο εισέρχεται σε έναν σκοτεινό χώρο).

Διαφορετικοί αναλυτές έχουν διαφορετική προσαρμοστικότητα. Ο τελευταίος φτάνει σε υψηλά επίπεδα σε οπτικούς, οσφρητικούς, απτικούς αναλυτές και χαμηλές τιμές σε ακουστικούς και θερμοκρασιακούς. Οι αισθήσεις πόνου πρακτικά δεν προσαρμόζονται, καθώς η προσαρμογή στον πόνο απειλεί την καταστροφή του σώματος.

Η αλληλεπίδραση των αισθήσεων είναι μια φυσική αλλαγή στην ευαισθησία του αναλυτή όταν ερεθίζονται άλλα αισθητήρια όργανα.

Το γενικό πρότυπο εκφράζεται στο γεγονός ότι τα αδύναμα ερεθίσματα σε ένα αναλυτικό σύστημα βοηθούν στην αύξηση της ευαισθησίας ενός άλλου συστήματος και τα ισχυρά, αντίθετα, τη μειώνουν (για παράδειγμα, ο ισχυρός θόρυβος μειώνει την οξύτητα της κεντρικής όρασης και ο ασθενής θόρυβος το αυξάνει). Αυτή η επίδραση μελετήθηκε από τον S.V. Kravkov και, σύμφωνα με τον ίδιο, ισχύει για όλους τους τύπους αισθήσεων.

Η αύξηση της ευαισθησίας του αναλυτή ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης πολλών αναλυτών ή της μακροχρόνιας άσκησης ονομάζεται «ευαισθητοποίηση». Έτσι, το σκούπισμα του προσώπου με μια υγρή πετσέτα οδηγεί σε αύξηση της ευαισθησίας του οπτικού αναλυτή. Επίσης ο M.V. Ο Lomonosov σημείωσε ότι στο κρύο, τα χρώματα γίνονται αντιληπτά πιο φωτεινά.

Συγκεκριμένη μορφήη αλληλεπίδραση των αναλυτών αντιπροσωπεύει το φαινόμενο της συναισθησίας - την εμφάνιση αισθήσεων μιας τροπικότητας υπό τη δράση ενός ερεθίσματος μιας άλλης μορφής. Αυτό το φαινόμενο είναι αρκετά σπάνιο (μία περίπτωση σε πολλές χιλιάδες άτομα). Η συναισθησία εκδηλώνεται με μεταφορικές φράσεις, μέσα από τις οποίες περιγράφονται οι αισθήσεις μιας τροπικότητας μέσα από τις ιδιότητες μιας άλλης (ζεστό ή ψυχρό χρώμα, οξύς ήχος, βελούδινη φωνή).

Η προσαρμογή, ή προσαρμογή, είναι μια αλλαγή στην ευαισθησία υπό την επίδραση συνεχώς ενεργών ερεθισμάτων, η οποία εκδηλώνεται με μείωση ή αύξηση των κατωφλίων. Στη ζωή, το φαινόμενο της προσαρμογής είναι γνωστό σε όλους. Όταν κάποιος μπαίνει σε ένα ποτάμι, το νερό στην αρχή φαίνεται κρύο. Γενικό μοτίβοΗ αλληλεπίδραση των αισθήσεων είναι η εξής: αδύναμα ερεθίσματα ενός αναλυτικού συστήματος αυξάνουν την ευαισθησία του άλλου συστήματος, τα ισχυρά τη μειώνουν. Για παράδειγμα, αδύναμος γευστικές αισθήσεις(ξινό) αυξάνουν την οπτική ευαισθησία. Τα αδύναμα ηχητικά ερεθίσματα αυξάνουν τη χρωματική ευαισθησία του οπτικού αναλυτή. Παράλληλα, παρατηρείται απότομη επιδείνωση της ποικίλης ευαισθησίας του ματιού λόγω του δυνατού θορύβου κινητήρα αεροσκάφους. Η οπτική ευαισθησία αυξάνεται υπό την επίδραση ορισμένων αρωματικών ερεθισμάτων. Καθιστό ευπαθή. Η αύξηση της ευαισθησίας ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης των αναλυτών, καθώς και των συστηματικών ασκήσεων, ονομάζεται ευαισθητοποίηση. Οι δυνατότητες εκγύμνασης των αισθήσεων και βελτίωσής τους είναι πολύ μεγάλες. Συναισθησία. Η αλληλεπίδραση των αισθήσεων εκδηλώνεται επίσης σε ένα φαινόμενο όπως η συναισθησία. Συναισθησία είναι η εμφάνιση, υπό την επίδραση διέγερσης ενός αναλυτή, αισθήσεων χαρακτηριστικών ενός άλλου αναλυτή

30. Ιδιότητες αντίληψης: αντικειμενικότητα, ακεραιότητα, σταθερότητα, νοηματοδότηση, αισθητικότητα.

Σημασία της αντίληψης. Η αντίληψη συνδέεται στενά με τη σκέψη και την κατανόηση της φύσης, της φύσης και της ουσίας των φαινομένων στον περιβάλλοντα κόσμο. Οποιεσδήποτε αντιληπτικές εικόνες είναι προικισμένες με ένα ορισμένο νόημα και νόημα για το υποκείμενο που αντιλαμβάνεται. Σύμφωνα με τον Α.Ν. Leontiev, το νόημα είναι το αποτέλεσμα της αποκρυστάλλωσης της κοινωνικοπολιτισμικής εμπειρίας της ανθρωπότητας και χρησιμεύει ως απαραίτητη προσθήκη στον «αισθητηριακό κώδικα» των αντικειμένων. Ένα άτομο αντιλαμβάνεται τον κόσμο μέσα από το πρίσμα των νοημάτων, το οποίο μπορεί να θεωρηθεί η πέμπτη «οιονεί διάσταση» (μαζί με τις τρεις χωρικές και χρονικές). Εκτός, διάφορες καταστάσεις, ολιστικά αντιληπτά από ένα άτομο, είναι πάντα γεμάτα με ένα μοναδικό προσωπικό νόημα για αυτόν.

Αντικειμενικότητα αντίληψης. Ένα άτομο αντιλαμβάνεται τις νοητικές εικόνες όχι ως εικόνες, αλλά ως πραγματικά αντικείμενα του πραγματικού κόσμου. Με άλλα λόγια, όλες οι εντυπώσεις και οι πληροφορίες που λαμβάνονται από τον εξωτερικό φαινομενικό κόσμο συνδέονται με συγκεκριμένα αντικείμενα. Ο Ελβετός ψυχολόγος Hermann Rorschach (1884-1922) διαπίστωσε ότι ακόμη και οι κηλίδες χωρίς νόημα γίνονται αντιληπτές από τους ανθρώπους ως κάτι αντικειμενικά διαμορφωμένο (ένα πρόσωπο, ένας σκύλος, ένα σύννεφο, μια λίμνη κ.λπ.) και μόνο τα άτομα με ψυχικές διαταραχές τείνουν να αντιλαμβάνονται τυχαία κηλίδες μελανιού ως τέτοιες.

Κατά συνέπεια, η αντίληψη προχωρά ως μια δυναμική διαδικασία αναζήτησης μιας απάντησης στο ερώτημα: «Τι είναι αυτό;»

Ακεραιότητα. Η αντίληψη είναι, πρώτα απ 'όλα, μια ολιστική εικόνα ενός αντικειμένου. Οποιαδήποτε κατάσταση αντικειμένου ή χωρικού υποκειμένου γίνεται αντιληπτή ως ένα σταθερό συστημικό σύνολο, ακόμη και αν ορισμένα στοιχεία αυτού του συνόλου είναι αυτή τη στιγμήαδύνατο να παρατηρηθεί (για παράδειγμα, το πίσω μέρος ενός πράγματος).

Το πρόβλημα της ακεραιότητας της αντίληψης μελετήθηκε για πρώτη φορά πειραματικά από εκπροσώπους της ψυχολογίας Gestalt. Εδώ η ακεραιότητα κατανοήθηκε ως η αρχική ιδιότητα της αντίληψης, που καθορίζεται από τους γενικούς νόμους της συνείδησης.

Ωστόσο, αργότερα αποδείχθηκε ότι η ικανότητα της ολιστικής οπτικής αντίληψης των αντικειμένων δεν είναι έμφυτη. Αυτό αποδεικνύεται από δεδομένα σχετικά με την αντίληψη των ανθρώπων που τυφλώθηκαν στη βρεφική ηλικία και ανέκτησαν την όρασή τους στην ενήλικη ζωή: τις πρώτες ημέρες μετά την επέμβαση, δεν είδαν τον κόσμο των αντικειμένων, αλλά μόνο ασαφή περιγράμματα και σημεία διαφορετικής φωτεινότητας και μεγέθους. . Σταδιακά, μετά από μερικές εβδομάδες, αυτοί οι άνθρωποι ανέπτυξαν μια ολιστική οπτική αντίληψη, αλλά παρέμεινε περιορισμένη σε εκείνα τα αντικείμενα που είχαν προηγουμένως αντιληφθεί μέσω της αφής. Αυτό μας επέτρεψε να συμπεράνουμε ότι η ολιστική αντίληψη διαμορφώνεται στην πράξη και είναι ένα σύστημα αντιληπτικών ενεργειών που πρέπει να κατακτηθούν.

Δομικότητα της αντίληψης. Όπως ήδη αναφέρθηκε, η αντίληψη δεν είναι ένα απλό άθροισμα αισθήσεων. Στην πράξη της αντίληψης, στην πραγματικότητα προσδιορίζουμε μια γενικευμένη δομή που αφαιρείται από τις άμεσες αισθήσεις. Έτσι, όταν ακούτε μουσική, ένα άτομο δεν αντιλαμβάνεται μεμονωμένους ήχους, αλλά μια ενιαία μελωδία. Το αναγνωρίζει και όταν εκτελείται από μια ορχήστρα και όταν παίζεται από ένα μόνο πιάνο ή μια ανθρώπινη φωνή, αν και οι μεμονωμένες ηχητικές αισθήσεις σε αυτές τις περιπτώσεις είναι διαφορετικές.

Σύμφωνα με τη βασική θέση της ψυχολογίας Gestalt, στη βάση της ολιστικής, δομικής και σταθερής αντίληψης ενός αντικειμένου, εντοπίζεται μια πρωταρχική σχέση «φιγούρα-έδαφος», η οποία εξασφαλίζει την απομόνωση της δομημένης ακεραιότητας από τον αδιαφοροποίητο χώρο, που είναι: σαν να λέμε, «υποβιβάστηκε στο παρασκήνιο» της αντίληψης.

Η επιλεκτικότητα της αντίληψης εκδηλώνεται στην προνομιακή επιλογή ορισμένων αντικειμένων (ή τμημάτων τους) έναντι άλλων. Η επιλεκτικότητα της αντίληψης σχετίζεται με διαδικασίες προσοχής. Το επισημασμένο και επομένως πιο καθαρά ανακλώμενο αντικείμενο αντίληψης λειτουργεί ως «φιγούρα», ενώ άλλα αντικείμενα αποτελούν το «φόντο» του. Προτιμητική επιλογή συγκεκριμένων αντικειμένων έναντι άλλων ίσους όρουςλόγω του υψηλού βαθμού έντασης των επιπτώσεών τους, της βιολογικής σημασίας και της σύνδεσης με τις τρέχουσες ανάγκες, στάσεις, στόχους και στόχους δραστηριότητας. Το τελευταίο επιβεβαιώνεται από τα αποτελέσματα της αντίληψης πολλών μικτών ροές ομιλίας, από τις οποίες επισημαίνονται προσωπικά σημαντικές πληροφορίες, καθώς και διπλές ή πολυσηματικές εικόνες (για παράδειγμα, το διάσημο σχέδιο "Σύζυγος ή πεθερά").

Η σταθερότητα της αντίληψης είναι η ικανότητα του αντιληπτικού συστήματος να διατηρεί τη σταθερότητα των βασικών χαρακτηριστικών ενός αντικειμένου παρά τις αλλαγές στο « εμφάνιση», λόγω της ποικιλίας των θέσεων στο χώρο και τις συνθήκες παρουσίασης. Χάρη στη σταθερότητα, αντιλαμβανόμαστε τα γύρω αντικείμενα ως σχετικά σταθερά σε σχήμα, χρώμα, μέγεθος κ.λπ. Η πηγή της σταθερότητας της αντίληψης είναι οι ενεργές ενέργειες του αντιληπτικού συστήματος (το σύστημα των αναλυτών που διασφαλίζουν την πράξη της αντίληψης). Επαναλαμβανόμενη αντίληψη των ίδιων αντικειμένων κατά τη διάρκεια διαφορετικές συνθήκεςμας επιτρέπει να προσδιορίσουμε μια σχετικά σταθερή, αμετάβλητη δομή του αντιληπτού αντικειμένου.

Η σταθερότητα της αντίληψης δεν είναι έμφυτη, αλλά επίκτητη ιδιότητα. Παραβίαση της αντιληπτικής σταθερότητας συμβαίνει όταν ένα άτομο βρίσκεται σε μια άγνωστη κατάσταση ερεθίσματος. Για παράδειγμα, ένα άτομο που κοιτάζει από τον τελευταίο όροφο για πρώτη φορά ουρανοξύστηςκάτω, τα αυτοκίνητα και οι πεζοί φαίνονται μικρότεροι. Ταυτόχρονα, οι οικοδόμοι που εργάζονται συνεχώς σε ύψη αναφέρουν ότι αντιλαμβάνονται αντικείμενα που βρίσκονται κάτω χωρίς να παραμορφώνουν τα μεγέθη τους. Η παραβίαση της σταθερότητας της αντίληψης οδηγεί σε πλήρη απώλεια προσανατολισμού στον περιβάλλοντα κόσμο.

Σχετική πληροφορία.

Η προσαρμογή είναι η διαδικασία αλλαγής της εξοικείωσης του εργαζομένου με μια δραστηριότητα και οργάνωση και αλλαγή της δικής του συμπεριφοράς σύμφωνα με τις απαιτήσεις του περιβάλλοντος.

Προσαρμογήονομάζεται μείωση ή αύξηση της ευαισθησίας των αναλυτών ως αποτέλεσμα συνεχούς ή παρατεταμένης έκθεσης σε ερεθίσματα. Χάρη στην προσαρμογή, οι αισθήσεις που ήταν έντονες και έντονες κατά τον αρχικό ερεθισμό του υποδοχέα, στη συνέχεια, με τη συνεχή δράση του ίδιου ερεθισμού, εξασθενούν και μπορεί ακόμη και να εξαφανιστούν εντελώς. Ένα παράδειγμα είναι η προσαρμογή σε οσμές που διαρκούν. Σε άλλες περιπτώσεις, η προσαρμογή εκφράζεται, αντίθετα, σε αυξημένη ευαισθησία. Για παράδειγμα, όταν μετακινούμαστε από το φως στο σκοτάδι, δεν διακρίνουμε αντικείμενα γύρω μας. Ωστόσο, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, αυτό το συναίσθημα γίνεται δυνατό.

Καθιστό ευπαθήονομάζεται αύξηση της ευαισθησίας των αναλυτών λόγω αύξησης της διεγερσιμότητας του εγκεφαλικού φλοιού υπό την επίδραση ορισμένων ερεθισμάτων. Για παράδειγμα, η λήψη καφεΐνης ή οποιωνδήποτε άλλων διεγερτικών ενισχύει τη νευρική δραστηριότητα του φλοιού και επομένως η ευαισθησία των αναλυτών αυξάνεται επίσης: ακουστικές, οπτικές, απτικές και άλλες αισθήσεις αρχίζουν να ρέουν πιο καθαρά από ό,τι υπό κανονικές συνθήκες.

Η ευαισθησία ορισμένων αναλυτών μπορεί να αυξηθεί υπό την επίδραση της ταυτόχρονης δραστηριότητας άλλων αναλυτών. Για παράδειγμα, όταν το μάτι ερεθίζεται από φως βέλτιστης έντασης, στο οποίο η οπτική λειτουργία εκτελείται εύκολα και γρήγορα, η ευαισθησία στους ήχους αυξάνεται επίσης. Η οπτική οξύτητα και η χρωματική ευαισθησία αυξάνονται με την ταυτόχρονη παρατεταμένη έκθεση σε μέτριους ήχους, οι αισθήσεις κρύου αυξάνουν την ακουστική και οπτική ευαισθησία. Αντίθετα, οι καυτές θερμοκρασίες και η αποπνικτική ατμόσφαιρα οδηγούν στη μείωση τους (S.V. Kravkov). Οι ρυθμικές ακουστικές αισθήσεις συμβάλλουν στην ενίσχυση της μυοκινητικής ευαισθησίας: νιώθουμε και εκτελούμε τις κινήσεις μας καλύτερα εάν η σωματική άσκηση συνοδεύεται από μουσική.

Φυσιολογική βάσηΗ ευαισθητοποίηση των αισθήσεων είναι η διαδικασία διασύνδεσης των αναλυτών. Τα φλοιώδη μέρη ορισμένων αναλυτών δεν είναι απομονωμένα από άλλα στα οποία συμμετέχουν γενικές δραστηριότητεςεγκέφαλος Από αυτή την άποψη, το κίνημα νευρικές διεργασίεςστα κεντρικά τμήματα ορισμένων αναλυτών, σύμφωνα με τους νόμους της ακτινοβολίας και της αμοιβαίας επαγωγής, αντανακλάται στις δραστηριότητες άλλων αναλυτών.

Αυτή η σχέση ενισχύεται όταν οι λειτουργίες διαφορετικών αναλυτών συμμετέχουν σε κάποια κοινή δραστηριότητα. Για παράδειγμα, οι μυοκινητικοί και ακουστικοί αναλυτές μπορούν να συνδεθούν οργανικά με την εκτέλεση των κινήσεων (η φύση του ήχου αντιστοιχεί στη φύση των κινήσεων) και στη συνέχεια ο ένας από αυτούς αυξάνει την ευαισθησία του άλλου.

Η ευαισθησία των αναλυτών μερικές φορές αυξάνεται επίσης λόγω του γεγονότος ότι δεν έχουν εκτεθεί σε κατάλληλα ερεθίσματα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Για παράδειγμα, η ευαισθησία του ματιού στο φως μετά από 30-40 λεπτά στο σκοτάδι μπορεί να αυξηθεί 20.000 φορές.

13. Αλληλεπίδραση αισθήσεων και συναισθησία

Οι μεμονωμένες αισθήσεις που μόλις περιγράψαμε δεν λειτουργούν πάντα μεμονωμένα. Μπορούν να αλληλεπιδράσουν μεταξύ τους και αυτή η αλληλεπίδραση μπορεί να πάρει δύο μορφές.

Από τη μια πλευρά, οι μεμονωμένες αισθήσεις μπορούν επηρεάζουν ο ένας τον άλλονΕπιπλέον, το έργο ενός οργάνου αίσθησης μπορεί να διεγείρει ή να αναστέλλει το έργο ενός άλλου οργάνου αίσθησης. Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν βαθύτερες μορφές αλληλεπίδρασης στις οποίες οι αισθήσεις συνεργαστούνπροκαλώντας μια νέα, μητρικού τύπου ευαισθησία, που στην ψυχολογία ονομάζεται συναισθησία.

Ας σταθούμε ξεχωριστά σε καθεμία από αυτές τις μορφές αλληλεπίδρασης. Έρευνα που διεξήχθη από ψυχολόγους (ιδίως, ο σοβιετικός ψυχολόγος S. V. Kravkov),έδειξε ότι το έργο ενός οργάνου αίσθησης δεν παραμένει χωρίς επιρροή στο έργο άλλων αισθητηρίων οργάνων.

Έτσι, αποδείχθηκε ότι η ηχητική διέγερση (για παράδειγμα, μια σφυρίχτρα) μπορεί να οξύνει τη λειτουργία της οπτικής αίσθησης, αυξάνοντας την ευαισθησία της στα φωτεινά ερεθίσματα. Κάποιες οσμές επηρεάζουν επίσης με τον ίδιο τρόπο, αυξάνοντας ή μειώνοντας την ευαισθησία στο φως και την ακουστική ευαισθησία. Μια παρόμοια επίδραση ορισμένων αισθήσεων σε άλλες αισθήσεις εμφανίζεται προφανώς στο επίπεδο των άνω τμημάτων του κορμού και του οπτικού θαλάμου, όπου οι ίνες που διεξάγουν διεγέρσεις από διάφορα αισθητήρια όργανα ενώνονται και η μεταφορά των διεγέρσεων από το ένα σύστημα στο άλλο μπορεί να πραγματοποιηθεί έξω με ιδιαίτερη επιτυχία. Τα φαινόμενα αμοιβαίας διέγερσης και αμοιβαίας αναστολής της λειτουργίας των αισθητηρίων οργάνων παρουσιάζουν μεγάλο πρακτικό ενδιαφέρον σε καταστάσεις όπου υπάρχει ανάγκη τεχνητής διέγερσης ή καταστολής της ευαισθησίας τους (για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια μιας πτήσης το σούρουπο χωρίς αυτόματο έλεγχο) .

Μια άλλη μορφή αλληλεπίδρασης μεταξύ των αισθήσεων είναι η κοινή τους εργασία, κατά την οποία οι ιδιότητες ενός τύπου αίσθησης (για παράδειγμα, ακουστικής) μεταφέρονται σε έναν άλλο τύπο αίσθησης (για παράδειγμα, οπτική). Αυτό το φαινόμενο της μεταφοράς των ιδιοτήτων μιας μεθόδου σε μια άλλη ονομάζεται συναισθησία.

Η ψυχολογία γνωρίζει καλά τα γεγονότα της «έγχρωμης ακοής», η οποία ενεργοποιείται σε πολλούς ανθρώπους και εκδηλώνεται ιδιαίτερα ξεκάθαρα σε ορισμένους μουσικούς (για παράδειγμα, τον Scriabin). Έτσι, είναι ευρέως γνωστό ότι αξιολογούμε τους υψηλούς ήχους ως «ελαφρούς» και τους χαμηλούς ήχους ως «σκοτεινούς». Το ίδιο ισχύει και για τις οσμές: είναι γνωστό ότι ορισμένες μυρωδιές χαρακτηρίζονται ως «ελαφριές» και άλλες ως «σκοτεινές».

Αυτά τα γεγονότα δεν είναι τυχαία ή υποκειμενικά, το μοτίβο τους έδειξε ένας Γερμανός ψυχολόγος Hornbostel,που παρουσίαζε θέματα με μια σειρά από μυρωδιές και τους ζήτησε να τις συσχετίσουν με μια σειρά από τόνους και με μια σειρά από ανοιχτές αποχρώσεις. Τα αποτελέσματα έδειξαν μεγάλη συνοχή και, το πιο ενδιαφέρον, τις οσμές ουσιών των οποίων τα μόρια περιλάμβαναν μεγαλύτερο αριθμόΤα άτομα άνθρακα συσχετίστηκαν με πιο σκούρες αποχρώσεις και οι οσμές ουσιών των οποίων τα μόρια περιλάμβαναν λίγα άτομα άνθρακα συσχετίστηκαν με ανοιχτόχρωμες αποχρώσεις. Αυτό δείχνει ότι η συναισθησία βασίζεται σε αντικειμενικές (όχι ακόμη επαρκώς μελετημένες) ιδιότητες παραγόντων που επηρεάζουν τον άνθρωπο.

Είναι χαρακτηριστικό ότι το φαινόμενο της συναισθησίας δεν κατανέμεται εξίσου σε όλους τους ανθρώπους. Εκδηλώνεται ιδιαίτερα σαφώς σε άτομα με αυξημένη διεγερσιμότητα των υποφλοιωδών σχηματισμών. Είναι γνωστό ότι κυριαρχεί στην υστερία, μπορεί να αυξηθεί σημαντικά κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και μπορεί να προκληθεί τεχνητά από τη χρήση ενός αριθμού φαρμακολογικών ουσιών (για παράδειγμα μεσκαλίνη).

Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα φαινόμενα συναισθησίας εκδηλώνονται εξαιρετικάδιακριτικότητα. Ένα από τα θέματα με εξαιρετική σοβαρότητα συναισθησίας, ο διάσημος μνημονιστής Sh., μελετήθηκε λεπτομερώς Σοβιετική ψυχολογία. Αυτό το άτομο αντιλαμβανόταν το βάρος των φωνών ως έγχρωμες και συχνά έλεγε ότι η φωνή του ατόμου που του απευθυνόταν ήταν «κίτρινη και εύθρυπτη». Οι τόνοι που άκουγε του έδιναν οπτικές αισθήσεις διάφορες αποχρώσεις(έντονο κίτρινο έως σκούρο ασημί ή μωβ). Τα αντιληπτά χρώματα έγιναν αισθητά από τον ίδιο ως «βουητά» ή «θαμπά», «αλμυρά» ή τραγανά». Παρόμοια φαινόμενασε πιο διαγραμμένες μορφές εμφανίζονται αρκετά συχνά με τη μορφή μιας άμεσης τάσης να «χρωματίζουν» αριθμούς, ημέρες της εβδομάδας, ονόματα μηνών με διαφορετικά χρώματα.

Το φαινόμενο της συναισθησίαςείναι μεγάλο ενδιαφέρονγια την ψυχοπαθολογία, όπου η αξιολόγησή της μπορεί να αποκτήσει διαγνωστική αξία.

Οι περιγραφόμενες μορφές αλληλεπίδρασης των αισθήσεων είναι οι πιο στοιχειώδεις και, προφανώς, εμφανίζονται κυρίως στο επίπεδο του άνω κορμού και των υποφλοιωδών σχηματισμών. Υπάρχουν, όμως, και περισσότερο σύνθετα σχήματααλληλεπίδραση των αισθητηρίων οργάνωνή, όπως τους αποκαλούσε ο I.P. Pavlov, αναλυτές. Είναι γνωστό ότι σχεδόν ποτέ δεν αντιλαμβανόμαστε τα απτικά, οπτικά και ακουστικά ερεθίσματα μεμονωμένα: όταν αντιλαμβανόμαστε αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου, τα βλέπουμε με το μάτι, τα νιώθουμε με την αφή, μερικές φορές αντιλαμβανόμαστε τη μυρωδιά, τον ήχο τους κ.λπ. Φυσικά, αυτό απαιτεί η αλληλεπίδραση των αισθήσεων (ή των αναλυτών) και διασφαλίζεται από το συνθετικό τους έργο. Αυτή η συνθετική εργασία των οργάνων αίσθησης συμβαίνει με τη στενή συμμετοχή του εγκεφαλικού φλοιού και, πρώτα απ 'όλα, εκείνων των «τριτογενών» ζωνών («επικαλυπτόμενες ζώνες») στις οποίες αναπαρίστανται νευρώνες που ανήκουν σε διαφορετικές μορφές. Αυτές οι «ζώνες επικάλυψης» (μιλήσαμε για αυτές παραπάνω) παρέχουν τις πιο σύνθετες μορφές συνεργασίας μεταξύ των αναλυτών, οι οποίες αποτελούν τη βάση της αντίληψης του θέματος. Θα στραφούμε σε μια ψυχολογική ανάλυση των κύριων μορφών της δουλειάς τους παρακάτω.

Ταξινομήσεις αισθήσεων. Βασικά χαρακτηριστικά οπτικών, ακουστικών και άλλων τύπων αισθήσεων.

Η δομή και οι λειτουργίες του αναλυτή, οι έννοιες ενός αντανακλαστικού τόξου και ενός αντανακλαστικού δακτυλίου.

Στη μελέτη των αισθήσεων, οι ερευνητές αντιμετώπιζαν πάντα δύο προβλήματα:

Το πρόβλημα είναι ψυχοσωματικό. Αυτό είναι ένα πρόβλημα της σχέσης μεταξύ φυσικές ιδιότητεςτον περιβάλλοντα κόσμο και τις νοητικές εικόνες των αισθήσεων.

Το πρόβλημα είναι ψυχοφυσιολογικό. Αυτό είναι το πρόβλημα της σχέσης μεταξύ των νοητικών εικόνων των αισθήσεων και των φυσιολογικών διεργασιών στο σώμα.

Ο G. Fechner θεωρείται ο ιδρυτής της ψυχοφυσικής. Τα πρώτα του έργα γράφτηκαν το 1860. Προσπάθησε να λύσει αυτά τα προβλήματα. Σύμφωνα με τον Fechner, υπάρχουν 4 διαδικασίες:

1. ερεθισμός (σωματικός)

2. ενθουσιασμός (φυσιολογικός)

3. αίσθηση (διανοητική)

4. κρίση (λογικό)

Έτσι, μια φυσική παρόρμηση (ερεθισμός) επηρεάζει το αισθητήριο όργανο, λοιπόν φυσιολογική διαδικασίαΗ διέγερση μεταδίδεται κατά μήκος των προσαγωγών ινών στο κέντρο ανάλυσης στον εγκεφαλικό φλοιό, όπου σχηματίζεται μια διανοητική εικόνα αίσθησης και λογικής κρίσης.

Αναλυτήςπεριλαμβάνει:

· Περιφερειακό τμήμα. Αυτός είναι ένας υποδοχέας που είναι ένας ειδικός μετασχηματιστής της εξωτερικής ενέργειας στη νευρική διαδικασία.

Προσαγωγές (κεντρομόλος) και απαγωγές (κινητήρες) ίνες - αγώγιμες ίνες που συνδέονται περιφερειακό τμήμααναλυτής με κεντρικό.

· Κεντρικό τμήμα, πυρήνας του αναλυτή. Αυτά είναι τα φλοιώδη και υποφλοιώδη τμήματα του εγκεφάλου. Εδώ γίνεται η επεξεργασία των νευρικών ερεθισμάτων που προέρχονται από περιφερειακά μέρη.

Η έννοια του αντανακλαστικού, που έγινε θεμελιώδης για την ψυχολογία και τη φυσιολογία, εισήχθη από τον Rene Descartes.

Ανακλαστικό τόξο- η διαδρομή της νευρικής ώθησης από τους υποδοχείς στο όργανο εργασίας.

Στοιχεία Reflex Arc:

1. υποδοχέας - αντιλαμβάνεται τον ερεθισμό από το περιβάλλον και μετατρέπει την ενέργεια του ερεθισμού σε ενέργεια νευρικής ώθησης - πρωτογενής επεξεργασίαπληροφορίες;

2. προσαγωγική οδός - από τον υποδοχέα στο κεντρικό νευρικό σύστημα.

3. αντανακλαστικό κέντρο - ένα σύνολο νευρώνων που βρίσκονται στο κεντρικό νευρικό σύστημα, στο οποίο επεξεργάζονται πληροφορίες και σχηματίζεται μια απόκριση.

4. απαγωγική οδός - από το κεντρικό νευρικό σύστημα στην περιφέρεια.

5. όργανο εργασίας - μυς, αδένας.

Επιπλέον, τα νευρικά ερεθίσματα φτάνουν και πάλι από το όργανο εργασίας στο κεντρικό νευρικό σύστημα - αυτό Ανατροφοδότηση. Το αντανακλαστικό τόξο κλείνεται σε έναν δακτύλιο με αισθητηριακές διορθώσεις και αντίστροφη προσαγωγή. Από αυτή την άποψη, οι Ρώσοι φυσιολόγοι N.A. Bernstein και P.K. Ο Anokhin εισήγαγε την έννοια "αντανακλαστικό δαχτυλίδι".

Συναισθήματα που μοιράζονται οι:

ΕΓΩ. κατά τρόπο:

1. αφή.Ο νωτιαίος μυελός και το εγκεφαλικό στέλεχος χρησιμεύουν ως κεντρομόλος δίαυλοι για απτικές πληροφορίες, στη συνέχεια η διέγερση εισέρχεται στις δομές ολοκλήρωσης του θαλάμου και στη συνέχεια σε αισθητηριοκινητική περιοχή του εγκεφαλικού φλοιού. Η αίσθηση της αφής παίζει σημαντικό ρόλο στη διαδικασία του προσανατολισμού του ατόμου στο χώρο και επίσης του παρέχει τις απαραίτητες πληροφορίες για την αποφυγή βλαβερές συνέπειες, ικανό να προκαλέσει βλάβη στο δέρμα, πόνο κ.λπ. Υπάρχουν τέσσερις κύριοι τύποι απτικές αισθήσεις: απτικό (πίεση, δόνηση, αίσθηση υφής και μήκους), θερμικό, κρύο και πόνο.

2. αίσθηση της όσφρησης.Τα κύτταρα υποδοχείς (οσφρητικό επιθήλιο) βρίσκονται στη βλεννογόνο μεμβράνη της ρινικής κοιλότητας. Το οσφρητικό νεύρο καταλήγει στον οσφρητικό βολβό, όπου βρίσκονται οι οσφρητικοί νευρώνες δεύτερης τάξης. Οι άξονές τους συνδέονται με διάφορα μέρη του λεγόμενου οσφρητικός εγκέφαλος, που αντιπροσωπεύει μέρος του εγκεφαλικού ημισφαιρίου στην περιοχή της κάτω και μεσαίας επιφάνειάς τουΑυτή είναι μια από τις πιο αρχαίες, απλές, αλλά ζωτικής σημασίας αισθήσεις. Η γεύση του φαγητού καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις οσφρητικές αισθήσεις. Από όλες τις αισθήσεις, ίσως καμία δεν συνδέεται τόσο ευρέως με τον συναισθηματικό αισθητηριακό τόνο όσο οι οσφρητικές.

3. γεύση.Οι γευστικές αισθήσεις έχουν 4 τρόπους: γλυκό, αλμυρό, ξινό και πικρό. Οι υποδοχείς βρίσκονται στα αισθητήρια θηλώματα στην επιφάνεια της γλώσσας. Το κεντρικό τμήμα του αναλυτή βρίσκεται στον κροταφικό λοβό του φλοιού.

4. όραμα.Οι υποδοχείς βρίσκονται στον αμφιβληστροειδή χιτώνα του ματιού. 2 τύποι φωτοϋποδοχέων: κωνικά κύτταρα (κώνοι), τα οποία αισθάνονται το φως της ημέρας και παρέχουν έγχρωμη όραση. Οι ράβδοι (ράβδοι) είναι όργανα όρασης στο λυκόφως, χαμηλού φωτισμού, στερούνται ευαισθησίας στα χρώματα. Κεντρικό τμήμα του αναλυτή – οπτική περιοχή του εγκεφαλικού φλοιούπου βρίσκεται στον ινιακό λοβό. Το μάτι είναι ευαίσθητο στην περιοχή του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος από 300 έως 700 nm (νανόμετρα). Υπάρχει μια θεωρία τριών συστατικών της έγχρωμης όρασης, σύμφωνα με την οποία ολόκληρη η ποικιλία των χρωματικών αισθήσεων προκύπτει μέσα μας ως αποτέλεσμα της εργασίας μόνο τριών υποδοχέων που αντιλαμβάνονται τα χρώματα - κόκκινο, πράσινο και μπλε (οι κώνοι χωρίζονται σε ομάδες αυτών τρία χρώματα). Ανάλογα με το βαθμό διέγερσης των τριών παραπάνω χρωματικών υποδοχέων, προκύπτουν διαφορετικές χρωματικές αισθήσεις. Εάν και οι τρεις χρωματικοί υποδοχείς διεγείρονται στον ίδιο βαθμό, τότε εμφανίζεται μια αίσθηση άσπρο. Τα μάτια μας έχουν διαφορετική ευαισθησία σε διαφορετικά μέρη του φάσματος. Ευαισθησία σε μπλε χρώμασημαντικά λιγότερο από ό,τι για τα πράσινα και κίτρινα χρώματα.

5. ακρόαση.Το όργανο της ακοής είναι ο κοχλίας, μια δομή του εσωτερικού αυτιού. Το αυτί μετατρέπει το ακουστικό σήμα που προέρχεται από το εξωτερικό, αντανακλώντας και κατευθύνοντας ηχητικά κύματα στον έξω ακουστικό πόρο. Σημαντική μεταμόρφωση των ήχων συμβαίνει στο μέσο αυτί. Το σύστημα του μέσου ωτός εξασφαλίζει τη μετάβαση των κραδασμών του τυμπάνου στα υγρά μέσα του έσω αυτιού - η διέγερση που προκύπτει ορισμένες ομάδεςΤα κύτταρα των υποδοχέων εξαπλώνονται κατά μήκος των ινών του ακουστικού νεύρου στους πυρήνες του εγκεφαλικού στελέχους, στα υποφλοιώδη κέντρα που βρίσκονται στον μεσεγκέφαλο, φτάνοντας η ακουστική ζώνη του φλοιού, εντοπισμένη στους κροταφικούς λοβούς (έλιξη του Heschl και άνω κροταφική έλικα).Τα ερεθίσματα για τις ακουστικές αισθήσεις είναι τα ηχητικά κύματα - διαμήκεις κραδασμούςσωματίδια αέρα που εξαπλώνονται προς όλες τις κατευθύνσεις από την πηγή ήχου. Η ευαισθησία στους κραδασμούς είναι δίπλα στις ακουστικές αισθήσεις.

II. από τη θέση των υποδοχέων στο σώμα:

1. αλληλοδεκτικός.Συνδυάζουν σήματα από το εσωτερικό περιβάλλον του αμαξώματος και παρέχουν ρύθμιση στοιχειωδών κινήσεων. Μεταδίδουν σήματα κατάστασης εσωτερικά όργανα. Συχνά σχετίζονται στενά με τα συναισθήματα. Είναι από τις λιγότερο συνειδητές και πιο διάχυτες μορφές αισθήσεων. Αυτές οι αισθήσεις μπορούν να εμφανιστούν με τη μορφή προαισθήσεων, αλλαγών στη διάθεση και συναισθηματικών αντιδράσεων, αλλά αυτό είναι μόνο μια αντανάκλαση λεπτών στο σώμα. Είναι θεμελιώδεις για τη ρύθμιση της ισορροπίας των εσωτερικών μεταβολικών διεργασιών (ομοιόσταση).

2. εξωδεκτικός.Παρέχουν πληροφορίες από τον έξω κόσμο. Αυτή η ομάδα αισθήσεων συνήθως χωρίζεται σε:

ένα. Επικοινωνία.Η κρούση εφαρμόζεται απευθείας στην επιφάνεια του σώματος. Αυτά είναι η γεύση και η αφή.

σι. Μακρινός.Αυτά είναι η ακοή, η όραση, η όσφρηση.

3. ιδιοδεκτικός.Δίνουν σήματα για τη θέση στο χώρο του μυοσκελετικού συστήματος. Εντοπίζεται σε μύες και αρθρικές επιφάνειες (τένοντες και σύνδεσμοι).

III. κατά σειρά εμφάνισης στη φυλογένεση

1. πρωτοπαθής. Οι πιο αρχαίες αισθήσεις είναι πρακτικά αδιαχώριστες από συναισθηματικές καταστάσεις (για παράδειγμα, ενδοϋποδοχείς). Σχετίζονται με τις ανάγκες. Ονομάζονται επίσης οργανικές αισθήσεις.

2. επικριτικός. Υποδοχείς που προέκυψαν αργότερα. Διαχωρίζονται από συναισθηματικές καταστάσεις και αντανακλούν αντικειμενικά αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου και είναι πιο κοντά σε πολύπλοκες πνευματικές διαδικασίες.

Προσαρμογή– αλλαγή στην ευαισθησία του αναλυτή υπό την επίδραση της προσαρμογής του στο τρέχον ερέθισμα. Μπορεί να εμφανιστεί είτε προς την κατεύθυνση της αύξησης είτε της μείωσης της σοβαρότητας της αίσθησης.

Καθιστό ευπαθή– προσαρμογή σε εσωτερικά ερεθίσματα, δηλαδή αλλαγή των ορίων ευαισθησίας. ερχομός μόνο προς την κατεύθυνση της αύξησης των αισθήσεων. Η ευαισθητοποίηση μπορεί να είναι φυσική ή τεχνητά. Η ευαισθητοποίηση συνδέεται με τις δραστηριότητες ενός ατόμου, για παράδειγμα, παρατηρείται σε μουσικούς και γευσιγνώστες. Η ευαισθητοποίηση είναι δυνατή σε συγκεκριμένες συναισθηματικές καταστάσεις.

Πολλά θηλαστικά και άνθρωποι έχουν ένα πολύπλοκο νευρικό σύστημα που επικοινωνεί μέρη του σώματος μεταξύ τους και με το περιβάλλον ως σύνολο. Η δράση στις νευρικές απολήξεις οδηγεί σε μια σειρά από αντιδράσεις, συνήθως βιολογικά κατάλληλα αντανακλαστικά.

Από το μάθημα της ανατομίας γνωρίζουμε ότι στην αρχή του αντανακλαστικού τόξου υπάρχει ένα όργανο που αναλύει τα δεδομένα που λαμβάνονται από έξω στο κεντρικό νευρικό σύστημα. Οι αναλυτές περιλαμβάνουν όλα τα αισθητήρια όργανα και τους υποδοχείς των μυών και των διαφόρων οργάνων:

• δέρμα (μηχανικές, χημικές, θερμικές και άλλες επιδράσεις).
• γλώσσα (γεύση)?
• μάτια (μέγεθος, σχήμα, χρώμα, χώρος).
• αυτιά (ήχος)?
• μύτη (οσμή)?
• μύες, τένοντες και σύνδεσμοι (ανάλυση κίνησης).
• αιθουσαία συσκευή (θέση στο διάστημα).
• ενδοδεκτικοί υποδοχείς (αισθήσεις από εσωτερικά όργανα).

Λειτουργικά, οι αναλυτές έχουν σχεδιαστεί για την απλούστερη πρωτογενή συλλογή πληροφοριών με τέτοιο τρόπο ώστε να αποσυνθέτουν τα σήματα από το εξωτερικό σε μεμονωμένα στοιχεία και να τα αναλύουν. Πιο ψηλά λεπτή ανάλυση συνεχίζεται στον εγκεφαλικό φλοιό.

Τα όρια εντός των οποίων εμφανίζεται ο ερεθισμός του υποδοχέα είναι διαφορετικά για κάθε αναλυτή και άτομο. Στη διαδικασία της ζωής, παρατηρείται συχνά προσαρμογή σε ένα ερέθισμα - αυτό το φαινόμενο ονομάζεται προσαρμογή.

Μια άλλη σημαντική ιδιότητα του οργάνου ανάλυσης είναι η αλληλεπίδρασή τους.

Όταν ακούτε μουσική, η αντίληψη της έντασης αυξάνεται σε έντονο φως. Μερικοί μουσικοί αντιλαμβάνονται τις νότες με χρώμα. Ενα μάτσο ενδιαφέροντα φαινόμενακαι παρατηρούμε γεγονότα στη ζωή.

Η ζωή είναι μια μεγάλη δοκιμασία. Οι άνθρωποι μερικές φορές χάνουν όργανα και μέρη του σώματος. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα όταν η όραση αντισταθμίζεται με την ακοή ή η ακοή με την αφή και την όσφρηση. Φόβος πανικούΟ οδοντίατρος προκαλεί αυξημένο πονόδοντο. Στο σκοτάδι, η λήψη πληροφοριών μέσω της ακοής βελτιώνεται.

Ορισμός και ουσία της έννοιας

Η πλήρης "απενεργοποίηση" τουλάχιστον ενός αναλυτή οδηγεί σε αύξηση της δύναμης αντίληψης όλων των άλλων. Αυτή η δήλωση επιβεβαιώνεται από πολλά πειράματα που έγιναν σε φυσικές συνθήκες και σε ιατρικά και ψυχολογικά εργαστήρια. Αυτό είναι ένα φαινόμενο σε πρακτική ψυχολογίακαι το φάρμακο λέγεται ευαισθητοποίηση.

Αυξημένη ευαισθησία μεμονωμένων οργάνωνμπορεί να είναι χρήσιμο σε επαγγελματική δραστηριότητα. Για παράδειγμα, ένας σομελιέ αντιλαμβάνεται περισσότερες αποχρώσεις κατά τη διάρκεια της δοκιμής, εισπνέοντας το άρωμα, από άλλους ανθρώπους. ο καλλιτέχνης αισθάνεται πιο διακριτικά τον όγκο και τα χρώματα στον πίνακα. Ερεθίζοντας τους ίδιους υποδοχείς, μερικές φορές παθαίνουμε τη «φθορά» τους και αυξάνουμε την ευαισθησία, τροποποιώντας τους άλλους. Δημιουργία ψυχολογικό εμπόδιοκαι διαμορφώνοντας μια αποστροφή για την ουσία, αντιμετωπίζουν τον εθισμό στο αλκοόλ και τα ναρκωτικά.

Ο ίδιος ο όρος «ευαισθητοποίηση» (από το λατινικό Sensibilise - ευαίσθητος) έχει ριζώσει σε διάφορους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας: φυσική, φωτογραφία, ιατρική, ψυχολογία. Καθιστό ευπαθή – αυτό είναι ένα ψυχικό φαινόμενο, στο οποίο αυξάνεται η δύναμη της αντίληψης ορισμένων νευρικών υποδοχέων, ενώ ταυτόχρονα επηρεάζει ένα άλλο όργανο ανάλυσης. Η ευαισθησία των νευρικών κέντρων υπό την επίδραση του ερεθίσματος αυξάνεται.

Η εσωτερική ρύθμιση, η προσδοκία πρόσκρουσης, αυξάνει τα όρια ευαισθησίας για την αντίληψη του σήματος.

Απευαισθητοποίηση – αναστολή ευαισθησίας οργάνων κατά τη διάρκεια ισχυρή επιρροήσε έναν από αυτούς. Αυτό είναι ένα αντώνυμο το αντίθετο της έννοιαςκαθιστό ευπαθή.

Καθιστό ευπαθή έχει δύο πλευρέςστην περιγραφή του:

• πρώτον: μακροπρόθεσμη και μόνιμη φύση με βιώσιμες αλλαγές. Η ηλικία συνδέεται με αλλαγές στην ευαισθησία. η σοβαρότητα της ευαισθησίας αυξάνεται έως και 20-30 χρόνια και στη συνέχεια μειώνεται.
• δεύτερον: η προσωρινή φύση εξαρτάται από τη φυσιολογική και ψυχολογικές επιπτώσειςγια την ανθρώπινη κατάσταση.

Συναισθησία

Η επιστήμη που ασχολείται με τη μέτρηση των αισθήσεων, συγκρίνοντας ποσοτικούς δείκτες της έντασης των ερεθισμάτων με τη δύναμη των αντιληπτών πληροφοριών, ονομάζεται ψυχοφυσική.

Από όλες τις μελέτες, ξεχωρίσαμε Ψυχοφυσιολογικά πρότυπα:

1. κατώφλια αντίληψης·
2. προσαρμογή;
3. καθιστό ευπαθή;
4. αντίθεση των αισθήσεων?
5. συναισθησία.

Αυτή η επιστήμη λύνει το πρόβλημα της ποσοτικής σχέσης μεταξύ του φυσικού και του ψυχικού κόσμου. Οι δυνατότητες των ανθρώπινων αισθήσεων είναι περιορισμένες και βρίσκονται ανάμεσα σε μετρημένα κατώφλια.

Εάν η ευαισθητοποίηση είναι μια αύξηση της ευαισθησίας, τότε η αισθητηριακή προσαρμογή είναι μια προσαρμογή στην έκθεση, μια μείωση της ευαισθησίας. Για παράδειγμα, μια ξαφνική αλλαγή στο φωτισμό και τα μάτια χρειάζονται λίγο χρόνο για να συνηθίσουν είτε στο σκοτάδι είτε στο φως. Υπάρχουν δύο τύποι προσαρμογής: η αναισθησία (εθισμός στην πλήρη απουσία αίσθησης) και νωθρότητα με έντονη έκθεση.

Συναισθησία είναι η εμφάνιση μιας αίσθησης σε έναν αναλυτή όταν εκτίθεται σε ένα ερέθισμα που είναι χαρακτηριστικό άλλων αναλυτών. Για παράδειγμα, η εμφάνιση εικόνων κατά την ανάγνωση ή την ακρόαση μουσικής, «άκουσμα χρώματος», «γεύση λέξεων», «μυρωδιά χρώματος» και άλλες επιλογές.

Η ευαισθητοποίηση και η συναισθησία είναι πιο έντονη σε όσους έχουν σχετικά αδύναμο νευρικό σύστημα, χαμηλή αντοχή και σταθερότητα. Η κατάσταση της εγκυμοσύνης και η υπερκόπωση εντείνουν αυτό το ψυχολογικό φαινόμενο.

Χρησιμοποιώντας το φαινόμενο στη ζωή

Η προσαρμογή είναι μια σκόπιμη συστηματική αντίδραση του σώματος, που παρέχει τη δυνατότητα ζωής και κάθε είδους κοινωνικών δραστηριοτήτων υπό την επίδραση παραγόντων, η ένταση και η έκταση των οποίων αρχικά προκαλεί διαταραχές στην ομοιοστατική ισορροπία. Χωρίς προσαρμογή θα ήταν αδύνατο να διατηρηθεί η φυσιολογική δραστηριότητα της ζωής και να προσαρμοστεί σε διάφορους παράγοντες εξωτερικό περιβάλλον. Η προσαρμογή είναι μεγάλης ζωτικής σημασίας για το σώμα, επιτρέποντας όχι μόνο να αντέξει σημαντικά και ξαφνικές αλλαγέςστο περιβάλλον, αλλά και να ξαναχτίσουν ενεργά τις φυσιολογικές λειτουργίες και τη συμπεριφορά τους σύμφωνα με αυτές τις αλλαγές, μερικές φορές πριν από αυτές. Χάρη στην προσαρμογή, διατηρείται η σταθερότητα του εσωτερικού περιβάλλοντος του σώματος (ομοιόσταση). Η προσαρμογή και η ομοιόσταση είναι αμοιβαία σχετιζόμενες και συμπληρωματικές διαδικασίες που καθορίζουν τελικά τη λειτουργική κατάσταση του σώματος. Εκτός από τη διατήρηση των σταθερών του εσωτερικού περιβάλλοντος, η προσαρμογή χρησιμοποιείται για την αναδόμηση διαφόρων λειτουργιών του σώματος, διασφαλίζοντας την προσαρμογή του στο σωματικό, συναισθηματικό και άλλο στρες.

Διάφορα αισθητήρια όργανα που μας δίνουν πληροφορίες για την κατάσταση του κόσμου γύρω μας μπορεί να είναι περισσότερο ή λιγότερο ευαίσθητα στα φαινόμενα που εμφανίζουν, δηλ. μπορεί να αντικατοπτρίζει αυτά τα φαινόμενα με μεγαλύτερη ή μικρότερη ακρίβεια. Η ευαισθησία των αισθήσεων καθορίζεται από το ελάχιστο ερέθισμα που, υπό δεδομένες συνθήκες, είναι ικανό να προκαλέσει αίσθηση.

Η ελάχιστη δύναμη του ερεθίσματος που προκαλεί μια ελάχιστα αισθητή αίσθηση ονομάζεται κατώτερο απόλυτο όριο ευαισθησίας. Τα ερεθίσματα μικρότερης ισχύος, τα λεγόμενα υποκατώφλια, δεν προκαλούν αισθήσεις. Το κατώτερο όριο των αισθήσεων καθορίζει το επίπεδο απόλυτης ευαισθησίας αυτού του αναλυτή. Υπάρχει μια αντίστροφη σχέση μεταξύ της απόλυτης ευαισθησίας και της τιμής κατωφλίου: όσο χαμηλότερη είναι η τιμή κατωφλίου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευαισθησία ενός δεδομένου αναλυτή. Αυτή η σχέση μπορεί να εκφραστεί με τον τύπο E = 1/P, όπου E είναι ευαισθησία, P είναι η τιμή κατωφλίου.

Οι αναλυτές έχουν διαφορετικές ευαισθησίες. Το άτομο έχει ένα πολύ υψηλή ευαισθησίαδιαθέτουν οπτικούς και ακουστικούς αναλυτές. Όπως έδειξαν τα πειράματα του S.I. Vavilov, το ανθρώπινο μάτι είναι ικανό να δει φως όταν μόνο 2-8 κβάντα ακτινοβολούμενης ενέργειας χτυπήσουν τον αμφιβληστροειδή του. Αυτό σας επιτρέπει να δείτε ένα αναμμένο κερί σε μια σκοτεινή νύχτα σε απόσταση έως και 27 km. Τα ακουστικά κύτταρα του εσωτερικού αυτιού ανιχνεύουν κινήσεις των οποίων το πλάτος είναι μικρότερο από το 1% της διαμέτρου ενός μορίου υδρογόνου. Χάρη σε αυτό, ακούμε το χτύπημα ενός ρολογιού σε πλήρη σιωπή σε απόσταση έως και 6 m. Αυτό είναι αρκετό για να μυρίσετε μια σταγόνα αρώματος σε ένα δωμάτιο 6 δωματίων. Χρειάζονται τουλάχιστον 25.000 φορές περισσότερα μόρια για να παραχθεί η αίσθηση της γεύσης παρά για να δημιουργηθεί η αίσθηση της όσφρησης. Σε αυτή την περίπτωση, η παρουσία ζάχαρης γίνεται αισθητή σε διάλυμα ενός κουταλιού του γλυκού ανά 8 λίτρα νερού.

Η απόλυτη ευαισθησία του αναλυτή περιορίζεται όχι μόνο από το χαμηλότερο, αλλά και από το ανώτερο όριο ευαισθησίας, δηλ. μεγιστη ΔΥΝΑΜΗερέθισμα, στο οποίο εξακολουθεί να εμφανίζεται μια αίσθηση επαρκής για το τρέχον ερέθισμα. Μια περαιτέρω αύξηση της ισχύος των ερεθισμάτων που δρουν στους υποδοχείς προκαλεί μόνο οδυνηρές αισθήσεις σε αυτούς (ένα τέτοιο αποτέλεσμα ασκείται, για παράδειγμα, από εξαιρετικά δυνατό ήχο και εκτυφλωτική φωτεινότητα). Το μέγεθος των απόλυτων ορίων εξαρτάται από τη φύση της δραστηριότητας, την ηλικία, τη λειτουργική κατάσταση του σώματος, τη δύναμη και τη διάρκεια του ερεθισμού.

Εκτός από το μέγεθος απόλυτο όριοΟι αισθήσεις χαρακτηρίζονται από ένα σχετικό ή διαφορικό κατώφλι. Η ελάχιστη διαφορά μεταξύ δύο ερεθισμάτων που προκαλεί μια ελάχιστα αισθητή διαφορά στην αίσθηση ονομάζεται κατώφλι διάκρισης, διαφορά ή διαφορικό κατώφλι. Ο Γερμανός φυσιολόγος E. Weber, δοκιμάζοντας την ικανότητα ενός ατόμου να προσδιορίζει το βαρύτερο από δύο αντικείμενα στο δεξί και το αριστερό χέρι, διαπίστωσε ότι η διαφορική ευαισθησία είναι σχετική, όχι απόλυτη. Αυτό σημαίνει ότι ο λόγος της ελάχιστα αισθητής διαφοράς προς το μέγεθος του αρχικού ερεθίσματος είναι μια σταθερή τιμή. Όσο μεγαλύτερη είναι η ένταση του αρχικού ερεθίσματος, τόσο περισσότερο πρέπει να αυξηθεί για να παρατηρήσετε μια διαφορά, δηλ. τόσο μεγαλύτερο είναι το μέγεθος της λεπτής διαφοράς.

Το διαφορικό κατώφλι αισθήσεων για το ίδιο όργανο είναι μια σταθερή τιμή και εκφράζεται με τον ακόλουθο τύπο: dJ/J = C, όπου J είναι η αρχική τιμή του ερεθίσματος, dJ είναι η αύξησή του, που προκαλεί μια ελάχιστα αισθητή αίσθηση αλλαγής στο μέγεθος του ερεθίσματος και το C είναι σταθερά. Η τιμή του διαφορικού ορίου για διαφορετικούς τρόπους δεν είναι η ίδια: για την όραση είναι περίπου 1/100, για την ακοή είναι 1/10, για τις αισθήσεις αφής είναι 1/30. Ο νόμος που ενσωματώνεται στον παραπάνω τύπο ονομάζεται νόμος Bouguer-Weber. Πρέπει να τονιστεί ότι αυτό ισχύει μόνο για μεσαίες κατηγορίες.

Με βάση τα πειραματικά δεδομένα του Weber, ο Γερμανός φυσικός G. Fechner εξέφρασε την εξάρτηση της έντασης των αισθήσεων από τη δύναμη του ερεθίσματος με τον ακόλουθο τύπο: E = k*logJ + C, όπου E είναι το μέγεθος των αισθήσεων, J είναι το δύναμη του ερεθίσματος, το k και το C είναι σταθερές. Σύμφωνα με το νόμο Weber-Fechner, το μέγεθος των αισθήσεων είναι ευθέως ανάλογο με τον λογάριθμο της έντασης του ερεθίσματος. Με άλλα λόγια, η αίσθηση αλλάζει πολύ πιο αργά από ό,τι αυξάνεται η δύναμη του ερεθισμού. Αύξηση της δύναμης του ερεθισμού σε γεωμετρική πρόοδοςαντιστοιχεί σε αύξηση της αίσθησης σε μια αριθμητική πρόοδο.

Η ευαισθησία των αναλυτών, που καθορίζεται από το μέγεθος των απόλυτων ορίων, αλλάζει υπό την επίδραση φυσιολογικών και ψυχολογικές καταστάσεις. Μια αλλαγή στην ευαισθησία των αισθήσεων υπό την επίδραση ενός ερεθίσματος ονομάζεται αισθητηριακή προσαρμογή. Υπάρχουν τρεις τύποι αυτού του φαινομένου.

1. Προσαρμογή ως η πλήρης εξαφάνιση της αίσθησης κατά την παρατεταμένη δράση ενός ερεθίσματος. Ένα κοινό γεγονός είναι η ευδιάκριτη εξαφάνιση των οσφρητικών αισθήσεων αμέσως μετά την είσοδο σε ένα δωμάτιο με μια δυσάρεστη οσμή. Ωστόσο, η πλήρης οπτική προσαρμογή μέχρι την εξαφάνιση των αισθήσεων δεν συμβαίνει υπό την επίδραση ενός σταθερού και ακίνητου ερεθίσματος. Αυτό εξηγείται με την αντιστάθμιση της ακινησίας του ερεθίσματος λόγω της κίνησης των ίδιων των ματιών. Οι συνεχείς εκούσιες και ακούσιες κινήσεις της συσκευής του υποδοχέα παρέχουν συνέχεια και μεταβλητότητα των αισθήσεων. Πειράματα στα οποία δημιουργήθηκαν τεχνητά συνθήκες για τη σταθεροποίηση της εικόνας σε σχέση με τον αμφιβληστροειδή (η εικόνα τοποθετήθηκε σε ειδική βεντούζα και μετακινήθηκε με το μάτι) έδειξαν ότι οπτική αίσθησηεξαφανίστηκε μετά από 2-3 δευτ.
2. Η αρνητική προσαρμογή είναι η εξασθένιση των αισθήσεων υπό την επίδραση ενός ισχυρού ερεθίσματος. Για παράδειγμα, όταν μπαίνουμε σε έναν έντονα φωτισμένο χώρο από ένα δωμάτιο με χαμηλό φωτισμό, στην αρχή τυφλώνουμε και δεν μπορούμε να διακρίνουμε λεπτομέρειες γύρω μας. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η ευαισθησία του οπτικού αναλυτή μειώνεται απότομα και αρχίζουμε να βλέπουμε. Μια άλλη παραλλαγή αρνητικής προσαρμογής παρατηρείται όταν το χέρι βυθίζεται μέσα κρύο νερό: τις πρώτες στιγμές δρα ένα δυνατό κρύο ερέθισμα, και μετά μειώνεται η ένταση των αισθήσεων.
3. Η θετική προσαρμογή είναι η αύξηση της ευαισθησίας υπό την επίδραση ενός αδύναμου ερεθίσματος. Στον οπτικό αναλυτή, αυτή είναι μια σκοτεινή προσαρμογή, όταν η ευαισθησία των ματιών αυξάνεται υπό την επίδραση του να βρίσκονται στο σκοτάδι. Μια παρόμοια μορφή ακουστικής προσαρμογής είναι η προσαρμογή στη σιωπή.

Η προσαρμογή έχει ένα τεράστιο βιολογικής σημασίας: σας επιτρέπει να συλλαμβάνετε αδύναμα ερεθίσματα και να προστατεύετε τις αισθήσεις από υπερβολικούς ερεθισμούς σε περίπτωση έκθεσης σε ισχυρά.

Η ένταση των αισθήσεων εξαρτάται όχι μόνο από τη δύναμη του ερεθίσματος και το επίπεδο προσαρμογής του υποδοχέα, αλλά και από τα ερεθίσματα που επηρεάζουν αυτήν τη στιγμή άλλα αισθητήρια όργανα. Μια αλλαγή στην ευαισθησία του αναλυτή υπό την επίδραση άλλων αισθήσεων ονομάζεται αλληλεπίδραση των αισθήσεων. Μπορεί να εκφραστεί τόσο σε αυξημένη όσο και σε μειωμένη ευαισθησία. Το γενικό πρότυπο είναι ότι τα αδύναμα ερεθίσματα που επηρεάζουν έναν αναλυτή αυξάνουν την ευαισθησία ενός άλλου και, αντιστρόφως, τα ισχυρά ερεθίσματα μειώνουν την ευαισθησία άλλων αναλυτών όταν αλληλεπιδρούν. Για παράδειγμα, συνοδεύοντας την ανάγνωση ενός βιβλίου με ήσυχη, ήρεμη μουσική, αυξάνουμε την ευαισθησία και τη δεκτικότητα του οπτικού αναλυτή. Η πολύ δυνατή μουσική, αντίθετα, βοηθάει στη μείωση τους.

Η αυξημένη ευαισθησία ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης αναλυτών και ασκήσεων ονομάζεται ευαισθητοποίηση. Οι δυνατότητες εκγύμνασης των αισθήσεων και βελτίωσής τους είναι πολύ μεγάλες. Υπάρχουν δύο τομείς που καθορίζουν την αυξημένη ευαισθησία των αισθήσεων:

• ευαισθητοποίηση, η οποία προκύπτει αυθόρμητα από την ανάγκη αντιστάθμισης των αισθητηριακών ελαττωμάτων: τύφλωση, κώφωση. Για παράδειγμα, μερικοί άνθρωποι που είναι κωφοί αναπτύσσουν τόσο έντονη ευαισθησία στους κραδασμούς που μπορούν ακόμη και να ακούσουν μουσική.
• ευαισθητοποίηση που προκαλείται από δραστηριότητα, συγκεκριμένες απαιτήσεις του επαγγέλματος. Για παράδειγμα, οι οσφρητικές και γευστικές αισθήσεις φτάνουν σε υψηλό βαθμό τελειότητας στους γευσιγνώστες τσαγιού, τυριού, κρασιού, καπνού κ.λπ.

Έτσι, οι αισθήσεις αναπτύσσονται υπό την επίδραση των συνθηκών διαβίωσης και των απαιτήσεων της πρακτικής εργασιακής δραστηριότητας.

Ευαισθητοποίηση (από το λατινικό sensiblis - ευαίσθητο) - αυξημένη ευαισθησία των νευρικών κέντρων υπό την επίδραση ενός ερεθίσματος. Όταν χρησιμοποιούνται αισθητηριακά ερεθίσματα, η ευαισθητοποίηση συνήθως συγκαλύπτεται από την ταυτόχρονα αναπτυσσόμενη διαδικασία της αισθητηριακής προσαρμογής. Η σχέση μεταξύ των διαδικασιών ευαισθητοποίησης και προσαρμογής μπορεί να εκτιμηθεί με παράλληλη μέτρηση της ευαισθησίας σε ηλεκτρικά και αισθητηριακά ερεθίσματα. Έτσι, όταν το μάτι είναι φωτισμένο, μαζί με μείωση της ευαισθησίας στο φως (προσαρμογή), παρατηρείται αύξηση της ηλεκτρικής ευαισθησίας (ευαισθητοποίηση). Στο σκοτάδι αναπτύσσεται η αντίθετη σχέση. Η ηλεκτρική διέγερση απευθύνεται σε νευρικά στοιχείααναλυτής, που βρίσκεται πάνω από τους σχηματισμούς των υποδοχέων, και είναι ένας άμεσος τρόπος μέτρησης της ευαισθητοποίησης.

Η συναισθησία (από το ελληνικό συναίσθηση - συναίσθημα άρθρωσης, ταυτόχρονη αίσθηση) είναι ένα φαινόμενο που συνίσταται στο γεγονός ότι οποιοδήποτε ερέθισμα, που ενεργεί στο αντίστοιχο αισθητήριο όργανο, εκτός από τη θέληση του υποκειμένου, προκαλεί όχι μόνο μια αίσθηση ειδική για ένα δεδομένο αισθητήριο όργανο, αλλά ταυτόχρονα και μια πρόσθετη αίσθηση ή ιδέα χαρακτηριστική ενός άλλου οργάνου αίσθησης. Η πιο κοινή εκδήλωση συναισθησίας είναι η λεγόμενη έγχρωμη ακοή, στην οποία ο ήχος, μαζί με την ακουστική αίσθηση, προκαλεί και χρωματική αίσθηση. Η χρωματική ακοή παρατηρήθηκε μεταξύ των συνθετών N. A. Rimsky-Korsakov και A. N. Scriabin. Για πολλούς ανθρώπους, το κίτρινο-πορτοκαλί προκαλεί μια αίσθηση ζεστασιάς, ενώ το μπλε-πράσινο προκαλεί μια αίσθηση κρύου. Από τη φύση της, η συναισθησία φαίνεται να είναι μια ενισχυμένη αλληλεπίδραση των αναλυτών. Ιδιόμορφες μορφές συναισθησίας (για παράδειγμα, οπτικοποίηση του ακουστικού) βρίσκονται στην παθολογία.

Έννοια της αντίληψης

Ιδιότητες αντίληψης

Οι νοητικές διαδικασίες βασίζονται στην αντίληψη.
Η αντίληψη (αντίληψη) είναι η αντανάκλαση στο ανθρώπινο μυαλό αντικειμένων, φαινομένων, αναπόσπαστων καταστάσεων του αντικειμενικού κόσμου με την άμεση επίδρασή τους στις αισθήσεις. Σε αντίθεση με τις αισθήσεις, στις διαδικασίες αντίληψης (μιας κατάστασης, ενός ατόμου), σχηματίζεται μια ολιστική εικόνα ενός αντικειμένου, η οποία ονομάζεται αντιληπτική εικόνα. Η εικόνα της αντίληψης δεν περιορίζεται σε ένα απλό άθροισμα αισθήσεων, αν και τις περιλαμβάνει στη σύνθεσή της.

Οι κύριες ιδιότητες της αντίληψης ως αντιληπτικής δραστηριότητας είναι η αντικειμενικότητα, η ακεραιότητα, η δομή, η σταθερότητα, η επιλεκτικότητα και η σημασία της.

· Η αντικειμενικότητα της αντίληψης εκδηλώνεται με την απόδοση εικόνων αντίληψης σε ορισμένα αντικείμενα ή φαινόμενα της αντικειμενικής πραγματικότητας. Η αντικειμενικότητα ως ποιότητα αντίληψης παίζει σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση της συμπεριφοράς. Ορίζουμε τα αντικείμενα όχι από την εμφάνισή τους, αλλά από το πώς τα χρησιμοποιούμε στην πράξη.

· Η ακεραιότητα της αντίληψης έγκειται στο γεγονός ότι οι εικόνες της αντίληψης είναι ολιστικές, ολοκληρωμένες, αντικειμενικά διαμορφωμένες δομές.

· Χάρη στη δομή της αντίληψης, αντικείμενα και φαινόμενα του γύρω κόσμου εμφανίζονται μπροστά μας στο σύνολο των σταθερών συνδέσεων και σχέσεών τους. Για παράδειγμα, μια συγκεκριμένη μελωδία, που παίζεται σε διαφορετικά όργανα και σε διαφορετικά πλήκτρα, γίνεται αντιληπτή από το θέμα ως ένα και το αυτό και του ξεχωρίζει ως αναπόσπαστη δομή.

· Σταθερότητα - εξασφαλίζει τη σχετική σταθερότητα της αντίληψης του σχήματος, του μεγέθους και του χρώματος ενός αντικειμένου, ανεξάρτητα από τις αλλαγές στις συνθήκες του. Για παράδειγμα, η εικόνα ενός αντικειμένου (συμπεριλαμβανομένου του αμφιβληστροειδούς) αυξάνεται όταν μειώνεται η απόσταση από αυτό και αντίστροφα. Ωστόσο, το αντιληπτό μέγεθος του αντικειμένου παραμένει αμετάβλητο. Οι άνθρωποι που ζουν συνεχώς σε ένα πυκνό δάσος διακρίνονται από το γεγονός ότι δεν έχουν δει ποτέ αντικείμενα σε μεγάλη απόσταση. Όταν σε αυτούς τους ανθρώπους έδειξαν αντικείμενα που βρίσκονταν σε μεγάλη απόσταση από αυτούς, αντιλήφθηκαν αυτά τα αντικείμενα όχι ως μακρινά, αλλά ως μικρά. Παρόμοιες αναταραχές παρατηρήθηκαν και στους κατοίκους των πεδιάδων όταν κοιτούσαν κάτω από ύψος πολυώροφο κτίριο: όλα τα αντικείμενα τους φαίνονταν μικρά ή σαν παιχνίδι. Ταυτόχρονα, οι οικοδόμοι πολυώροφων βλέπουν αντικείμενα από κάτω χωρίς παραμόρφωση του μεγέθους. Αυτά τα παραδείγματα αποδεικνύουν πειστικά ότι η σταθερότητα της αντίληψης δεν είναι έμφυτη, αλλά επίκτητη ιδιότητα. Η πραγματική πηγή της σταθερότητας της αντίληψης είναι οι ενεργές ενέργειες του αντιληπτικού συστήματος. Από την ποικίλη και μεταβλητή ροή των κινήσεων της συσκευής του υποδοχέα και τις αισθήσεις απόκρισης, το υποκείμενο προσδιορίζει μια σχετικά σταθερή, αμετάβλητη δομή του αντιληπτού αντικειμένου. Η επαναλαμβανόμενη αντίληψη των ίδιων αντικειμένων κάτω από διαφορετικές συνθήκες διασφαλίζει τη σταθερότητα της αντιληπτικής εικόνας σε σχέση με αυτές τις μεταβαλλόμενες συνθήκες. Η σταθερότητα της αντίληψης εξασφαλίζει τη σχετική σταθερότητα του περιβάλλοντος κόσμου, αντανακλώντας την ενότητα του αντικειμένου και τις συνθήκες ύπαρξής του.

· Η επιλεκτικότητα της αντίληψης συνίσταται στην προνομιακή επιλογή κάποιων αντικειμένων έναντι άλλων, λόγω των χαρακτηριστικών του υποκειμένου της αντίληψης: της εμπειρίας, των αναγκών, των κινήτρων του κ.λπ. Σε κάθε δεδομένη στιγμή, ένα άτομο επιλέγει μόνο μερικά αντικείμενα από αυτά αμέτρητοςαντικείμενα και φαινόμενα που τον περιβάλλουν.

· Η σημασία της αντίληψης υποδηλώνει τη σύνδεσή της με τη σκέψη, με την κατανόηση της ουσίας των αντικειμένων. Παρά το γεγονός ότι η αντίληψη προκύπτει ως αποτέλεσμα της άμεσης πρόσκρουσης ενός αντικειμένου στα αισθητήρια όργανα, οι αντιληπτικές εικόνες έχουν πάντα μια ορισμένη σημασιολογική σημασία. Το να αντιλαμβάνεσαι συνειδητά ένα αντικείμενο σημαίνει να το ονομάζεις νοερά, δηλ. αντιστοιχίστε το σε μια συγκεκριμένη κατηγορία, συνοψίστε το σε μια λέξη. Ακόμη και όταν βλέπουμε ένα άγνωστο αντικείμενο, προσπαθούμε να πιάσουμε την ομοιότητά του με οικεία αντικείμενα και να το κατατάξουμε σε μια συγκεκριμένη κατηγορία.

Η αντίληψη εξαρτάται όχι μόνο από τον ερεθισμό, αλλά και από το ίδιο το υποκείμενο που αντιλαμβάνεται. Εξάρτηση της αντίληψης από το περιεχόμενο ψυχική ζωήενός ατόμου, από τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του λέγεται αντίληψη. Αντίληψη - ενεργή διαδικασία, χρησιμοποιώντας πληροφορίες για τη διατύπωση και τον έλεγχο υποθέσεων. Η φύση των υποθέσεων καθορίζεται από το περιεχόμενο της προηγούμενης εμπειρίας του ατόμου. Όσο πιο πλούσια είναι η εμπειρία ενός ατόμου, τόσο περισσότερες γνώσεις έχει, τόσο πιο φωτεινή και πλούσια η αντίληψή του, τόσο περισσότερα βλέπει και ακούει.

Το περιεχόμενο της αντίληψης καθορίζεται επίσης από το σύνολο εργασιών και τα κίνητρα της δραστηριότητας. Για παράδειγμα, ακούγοντας μια ορχήστρα να παίζει μουσική σύνθεση, αντιλαμβανόμαστε τη μουσική στο σύνολό της, χωρίς να αναδεικνύουμε τον ήχο μεμονωμένων οργάνων. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο αν θέσετε τον στόχο να τονίσετε τον ήχο ενός οργάνου. Ένα ουσιαστικό γεγονός που επηρεάζει το περιεχόμενο της αντίληψης είναι η στάση του υποκειμένου, δηλ. προθυμία να αντιληφθεί κάτι με συγκεκριμένο τρόπο. Επιπλέον, η διαδικασία και το περιεχόμενο της αντίληψης επηρεάζονται από τα συναισθήματα.

Όλα όσα έχουν ειπωθεί σχετικά με την επίδραση προσωπικών παραγόντων (προηγούμενη εμπειρία, κίνητρα, στόχοι και στόχοι δραστηριοτήτων, στάσεις, συναισθηματικές καταστάσεις) στην αντίληψη δείχνουν ότι η αντίληψη είναι μια ενεργή διαδικασία που δεν εξαρτάται μόνο από τις ιδιότητες και τη φύση του ερεθίσματος. αλλά σε μεγάλο βαθμό στα χαρακτηριστικά του υποκειμένου της αντίληψης, δηλ. το άτομο που αντιλαμβάνεται.

Ανάλογα με το ποιος αναλυτής είναι ο κορυφαίος, διακρίνεται η οπτική, η ακουστική, η απτική, η γευστική και η οσφρητική αντίληψη. Η αντίληψη του περιβάλλοντος κόσμου, κατά κανόνα, είναι πολύπλοκη: είναι το αποτέλεσμα κοινές δραστηριότητεςδιάφορα αισθητήρια όργανα. Ανάλογα με το αντικείμενο της αντίληψης διακρίνεται η αντίληψη του χώρου, της κίνησης και του χρόνου.

Η αντίληψη του χώρου είναι σημαντικος ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣτην ανθρώπινη αλληλεπίδραση με το περιβάλλον, απαραίτητη προϋπόθεσηπροσανατολισμό σε αυτό. Η αντίληψη του χώρου περιλαμβάνει την αντίληψη του σχήματος, του μεγέθους και της σχετικής θέσης των αντικειμένων, το ανάγλυφο, την απόσταση και την κατεύθυνση στην οποία βρίσκονται. Η αλληλεπίδραση ενός ατόμου με το περιβάλλον περιλαμβάνει το ίδιο το ανθρώπινο σώμα, το οποίο καταλαμβάνει μια συγκεκριμένη θέση στο χώρο και έχει ορισμένα χωρικά χαρακτηριστικά: μέγεθος, σχήμα, τρεις διαστάσεις, κατεύθυνση κίνησης στο χώρο.

Ο προσδιορισμός του σχήματος, του μεγέθους, της θέσης και της κίνησης των αντικειμένων στο χώρο μεταξύ τους και η ταυτόχρονη ανάλυση της θέσης του ίδιου του σώματος σε σχέση με τα γύρω αντικείμενα επιτυγχάνονται στη διαδικασία της κινητικής δραστηριότητας του σώματος και αποτελούν μια ειδική ανώτερη εκδήλωση της αναλυτικής-συνθετικής δραστηριότητας, που ονομάζεται χωρική ανάλυση. Έχει διαπιστωθεί ότι η βάση διάφορες μορφές χωρική ανάλυσηέγκειται η δραστηριότητα του συμπλέγματος αναλυτή.

Ειδικοί μηχανισμοί χωρικού προσανατολισμού περιλαμβάνουν νευρικές συνδέσεις μεταξύ των ημισφαιρίων του εγκεφάλου στην αναλυτική δραστηριότητα: διόφθαλμη όραση, διφωνική ακοή κ.λπ. Σημαντικό ρόλο στην αντανάκλαση των χωρικών ιδιοτήτων των αντικειμένων παίζει η λειτουργική ασυμμετρία, η οποία είναι χαρακτηριστική των ζευγαρωμένων αναλυτών. Η λειτουργική ασυμμετρία συνίσταται στο γεγονός ότι μια από τις πλευρές του αναλυτή είναι σε κάποιο βαθμό ηγετική, κυρίαρχη. Η σχέση μεταξύ των μερών στον αναλυτή όσον αφορά την κυριαρχία είναι δυναμική και διφορούμενη.

Αντιλαμβανόμαστε την κίνηση ενός αντικειμένου κυρίως λόγω του γεγονότος ότι, κινούμενος σε κάποιο φόντο, προκαλεί διαδοχική διέγερση διαφορετικών κυττάρων του αμφιβληστροειδούς. Εάν το φόντο είναι ομοιόμορφο, η αντίληψή μας περιορίζεται από την ταχύτητα της κίνησης του αντικειμένου: το ανθρώπινο μάτι δεν μπορεί στην πραγματικότητα να παρατηρήσει την κίνηση μιας δέσμης φωτός με ταχύτητα μικρότερη από 1/3o ανά δευτερόλεπτο. Επομένως, είναι αδύνατο να αντιληφθούμε άμεσα την κίνηση του λεπτοδείκτη σε ένα ρολόι που κινείται με ταχύτητα 1/10O ανά δευτερόλεπτο.

Ακόμη και αν δεν υπάρχει φόντο, για παράδειγμα σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, μπορείτε να παρακολουθήσετε την κίνηση του φωτεινού σημείου. Προφανώς, ο εγκέφαλος ερμηνεύει τις κινήσεις των ματιών ως ένδειξη της κίνησης ενός αντικειμένου. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές υπάρχει ένα υπόβαθρο και, κατά κανόνα, είναι ετερογενές. Επομένως, όταν αντιλαμβανόμαστε την κίνηση, μπορούμε επιπλέον να χρησιμοποιήσουμε δείκτες που σχετίζονται με το ίδιο το φόντο - στοιχεία μπροστά ή πίσω από τα οποία κινείται το παρατηρούμενο αντικείμενο.

Ο χρόνος είναι μια ανθρώπινη κατασκευή που μας επιτρέπει να επισημάνουμε και να διανείμουμε τις δραστηριότητές μας. Η αντίληψη του χρόνου είναι μια αντανάκλαση της αντικειμενικής διάρκειας, της ταχύτητας και της αλληλουχίας των φαινομένων της πραγματικότητας. Η αίσθηση του χρόνου δεν είναι έμφυτη, αναπτύσσεται μέσα από την εμπειρία. Η αντίληψη του χρόνου εξαρτάται από εξωτερικούς και εσωτερικούς παράγοντες. Όπως και άλλες μορφές αντίληψης, έχει περιορισμούς. Στην πραγματική δραστηριότητα, ένα άτομο μπορεί να αντιληφθεί αξιόπιστα μόνο πολύ σύντομα χρονικά διαστήματα Η εκτίμηση του χρόνου που περνάει μπορεί να αλλάξει διάφορους παράγοντες. Ορισμένες φυσιολογικές αλλαγές, όπως η αύξηση της θερμοκρασίας του σώματος, συμβάλλουν στην υπερεκτίμηση του χρόνου, ενώ άλλες αλλαγές, όπως η μείωση της θερμοκρασίας, αντίθετα, συμβάλλουν στην υποτίμησή του. Το ίδιο συμβαίνει υπό την επήρεια κινήτρων ή ενδιαφέροντος, υπό την επήρεια διαφόρων ναρκωτικών. Τα ηρεμιστικά και τα παραισθησιογόνα προκαλούν υποτίμηση των χρονικών περιόδων, ενώ τα διεγερτικά οδηγούν σε υπερεκτίμηση του χρόνου.

Η αντίληψη συχνά ταξινομείται ανάλογα με τον βαθμό στον οποίο κατευθύνεται και εστιάζει η συνείδηση συγκεκριμένο αντικείμενο. Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να διακρίνουμε την εκούσια (εκούσια) και την ακούσια (ακούσια) αντίληψη. Η σκόπιμη αντίληψη είναι, στον πυρήνα της, η παρατήρηση. Η επιτυχία της παρατήρησης εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την προηγούμενη γνώση για το παρατηρούμενο αντικείμενο. Η σκόπιμη ανάπτυξη των δεξιοτήτων παρατήρησης είναι απαραίτητη προϋπόθεση επαγγελματική κατάρτισηπολλούς ειδικούς, διαμορφώνει επίσης σημαντική ποιότηταπροσωπικότητα - παρατήρηση.