Analiza rada

U priči čitatelju je predstavljena pjesnička slika ruskog sela. Stanovnici se jako dobro poznaju, a čini se kao da su svi članovi iste velika obitelj. Svijet vidimo očima mali dječak, što znači da je vrlo izravan i jednostavan. Sve oko njega djeluje zanimljivo i zabavno. Zajedno s njim volimo pecati, plašiti ptice, uhvati nas osjećaj užasa kada naletimo na špilju sa zlim duhovima. Zapravo, cijela priča je sjećanje već odrasle osobe na njegov žarki dječački život. Zato se u njegovoj priči provlači pomalo primjetna ironija i nježnost: koliko su se malim ljudima njihova djela činila važnima. Pa, može li biti išta važnije od hvatanja vodenog stanovnika odvratnog izgleda koji živi pod kamenjem? A kako je primamljivo ušuljati se u Levontijevu kuću potajno i slušati pjesme! Dječja je percepcija toliko emotivna i živahna da se čitatelj nehotice osjeća suučesnikom u svim dječačkim poslovima, aktivnim sudionikom.

Ipak, ova priča nije samo poetska reprodukcija svijeta djetinjstva, već prikaz odgoja ljudske duše.

Dječak ide po bobicu. No, izgubivši je, on, pod utjecajem svojih prijatelja, odlučuje prevariti svoju baku. Na dno kutije stavlja travu, a na vrh je stavlja šake jagoda. Ova obmana nije odmah otkrivena. Ali dječaka gotovo cijelo vrijeme muči savjest. Od srama i straha bježi od bake i boji se vratiti kući. Dječak je itekako svjestan da zaslužuje kaznu. A ujutro, oduševljen izgledom svog djeda, dirnut, traži oprost i poslušno sluša prigovore svoje bake. Ali onda se događa neočekivano: unatoč takvoj izdaji unuka, baka mu kupuje obećani medenjak - konja s ružičasta griva. Pripovjedač se prisjeća ovog trenutka kao jednog od najsvjetlijih u svom životu. Tu se rađa čovjekova vjera u dobro. Za njega to najbolja lekcija velikodušnost i velikodušnost. Kune se sam sebi da više nikada neće ići na podlost i prijevaru. Uostalom, uvijek je puno lakše prevariti, prevariti nego nešto stvoriti, nego raditi na svojoj duši, nego tražiti oprost i pokajati se. Za izdaju ne treba puno pameti i izdržljivosti, "loše djelo nije lukavo", kažu u narodu. Ali koliko je duhovne hrabrosti, hrabrosti potrebno da priznaš što si učinio, da oprostiš, prepustiš se i samo voliš! Astafiev nam u svom djelu pokazuje dobrotu u koncentriranom obliku, jednostavnom, nepretencioznom, mudrom.

Astafjev svoje junake smješta u vrlo slikovito okruženje, vješto prenosi običaje i život ruskog zaleđa. I čini se kao da takve heroje možete pronaći u svakom selu, gdje god pogledate. Ovo je mudra, ekonomična baka dječaka - Ekaterina Petrovna, i neozbiljna tetka Vasenja, i njezin muž - izgorjeli Levonty, i tipična seoska djeca. Možda je najznačajniji način stvaranja slika za Astafieva jezik.

"Nema se čega paziti na komadiće", zagrmila je. "Nema se što jesti ovi proleteri, oni sami imaju uš na lasu u džepu", govorila je baka svom unuku koji se spremao odšuljati na gozbu Levontiju. I jezik djece: „Ali baka će mi kupiti konja od medenjaka! - Možda kobila? - naceri se Sanka, pljune mu pod noge i odmah nešto shvati; - Reci mi bolje - bojiš se nje i još si pohlepan! - Ja? - Ti! - Pohlepan? - Pohlepan! - Želiš li pojesti sve bobice? - Rekao sam to i odmah se pokajao, shvatio sam da sam nasjeo na udicu..."

Činilo se da je Astafiev shvatio da napredak znanosti i tehnologije uopće ne znači napredak čovječanstva, unutrašnji svijet. Stoga se vraća iskonima - u rusku zaleđe, gdje su, po njegovom mišljenju, koncentrirane sve duhovne snage nacije.

Plan

1. Baka šalje dječaka po jagode.

2. Dječak bere bobice sa susjedima. Podlegnuvši njihovim provokacijama, on im daje sve skupljeno

pojeo. Ona pokrije kutiju travom, a na vrh izlije malo bobica.

3. Baka uzima jagode na prodaju. Dječak ima savjest.

4. Vraća se baka. Kazna je neizbježna, gore bi bilo da nema djeda.

5. Dječak dobiva medenjak – konja s ružičastom grivom – unatoč svom nedjelu.

Ova stranica je tražila:

• nacrt priče konj s ružičastom grivom
• plan za priču o konju s ružičastom grivom
• plan konja s ružičastom grivom
• konj s ružičastom grivom plan
• Analiza Astafjevove priče konj s ružičastom grivom

Konj s ružičastom grivom

Danas ćemo se u lekciji upoznati s pričom o divnom sibirskom piscu V. P. Astafievu, uronit ćemo u svijet sibirskog sela 30-ih godina prošlog stoljeća, pokušat ćemo razumjeti značenje ovaj posao i za sebe da odgovore na vječna pitanja morala i morala.

2) Govor unaprijed pripremljenog učenika s kratkom porukom o životu V. P. Astafieva.

"Viktor Petrovič Astafjev s pravom se naziva pravim ruskim književnikom. Rođen 1. svibnja 1924. u selu Ovsyanka Krasnojarski teritorij u seljačkoj obitelji. Roditelji su oduzeti, Astafiev je završio u njemu Sirotište. Tijekom Velikog Domovinskog rata otišao je na frontu kao dragovoljac, borio se jednostavan vojnik, teško je ozlijeđen. Vrativši se s fronta, Astafjev je radio kao mehaničar, pomoćni radnik i učitelj u regiji Perm. Godine 1951. njegova je prva priča objavljena u novinama Chusovskoy Rabochiy. civilni čovjek. U Permu je objavljena i prva Astafjeva knjiga "Do sljedećeg proljeća" (1953.).

Želim dodati da je priča "Konj s ružičastom grivom" uvrštena u zbirku pod nazivom " Zadnji naklon", koju je spisateljica stvarala tijekom nekoliko godina. Priča "Konj s ružičastom grivom" objavljena je 1963. godine i autobiografskog je karaktera.

Dakle, sada provjerimo vašu pozornost. Intervju:

Kako se zvalo selo u kojem je pisac rođen? (Zobena kaša).

Prilično točno. Selo Ovsyanka nalazi se na Krasnojarskom teritoriju, na obali Jeniseja, u vrlo slikovit kutak sibirska priroda. Uz ovo mjesto, Astafjev je povezan i s najgorkim i najsvjetlijim uspomenama. Prije posljednjih dana Victor Petrovich nije napustio svoju malu domovinu, što mu je dalo snagu i inspiraciju. Pogledajmo sada prezentaciju i zamislimo mjesto gdje je pisac naučio lekcije života.

Gledanje prezentacije.

Kakvo raspoloženje nastaje tijekom gledanja? Pomažu li vizualne slike u razumijevanju značenja djela?

Zašto se djetinjstvo male Vitine može nazvati tragičnim? (Rano je izgubio majku; imao je samo sedam godina kada se utopila u Jeniseju)

Koja je sjećanja Astafjev zadržao o svojoj baki Katerini Petrovnoj? (Književnik je kroz svoj život nosio najtoplije i najljubaznije uspomene na svoju baku. Ona je ostavila neizbrisiv trag u životu svog unuka, utjecala na formiranje najboljih moralnih kvaliteta. Ovo je istinski ruski lik koji je upio sva moralna načela .)

S kojom ste se pričom o Astafjevu već upoznali prošle godine? Po čemu su ove priče slične? ("Jezero Vasyutkino". U obje priče se postavljaju moralni problemi: formiranje osobnosti, kaljenje karaktera, shvaćanje teških životnih istina.)

Zaključak: priča "Konj s ružičastom grivom" je autobiografska; kroz osobna iskustva spisateljice reproducira se priča o cijeloj generaciji ljudi čije je djetinjstvo palo u teške prijeratne godine; u tako teškom vremenu kovao se ruski narodni karakter, stvarali moralni temelji.

3) Okrenimo se tekstu priče i izrazimo njezin plan, koji ste izradili kod kuće.

(Rasprava o planu priče). A sada, na temelju svog plana, napravite tablicu koja opisuje svaku stavku plana.

Uzorak plana:

Obitelj Levontiev.

U šumi.

Argument.

Šteta bobica.

Šale na rijeci.

Krađa rolne.

Baka ide na tržnicu.

Ribarstvo.

Obmana je otkrivena.

Baka je oprostila.

Lekcija za život.

Tablica-karakteristike epizode.

№ p/n

EPIZODA

POZITIVAN

(+)

NEGATIVAN

(-)

1.

Obitelj Levontiev.

2.

Za jagode (konjica od medenjaka).

3.

U šumi.

4.

Argument.

5.

Šteta bobica.

6.

Šale na rijeci.

7.

Sanka savjetuje da prevari baku.

8.

Krađa rolne.

9.

Baka ide na tržnicu.

10.

Ribarstvo.

11.

Iskustva dječaka u iščekivanju svoje bake.

12.

Obmana je otkrivena.

13.

Baka je oprostila.

14.

Čudesan konj s ružičastom grivom.

15.

Lekcija za život.

ZAKLJUČAK

Rasprava za stolom.

4) kreativni rad- karakteristike lika.

Podijelite razred u pet grupa (baka, Vitya, ujak Levonty, teta Vasenja, Sanka). Predstavnik skupine bira karticu s imenom lika, a zatim se u skupini raspravlja o junaku priče. Nakon 10 minuta, grupa predstavlja svoj lik; ostali moraju pogoditi o kome se radi.

5) Razgovor s razredom.

Koja je tema i glavna ideja Astafjevove priče?

Kada i gdje se priča događa?

Tko pripovijeda o tim događajima?

Zašto je Vitya volio posjetiti obitelj strica Levontiusa?

Zašto je baka zabranila svom unuku da komunicira s djecom Levontievsky?

Recite nam koje ste trenutke prikazali na svojim crtežima. Objasnite zašto su vam se baš te epizode najviše svidjele?

(Učenici predstavljaju svoje radove)

Pokušajte se formulirati problematična pitanja do ova priča(upis u bilježnicu). Učenici jedni drugima postavljaju pitanja.

6) U zaključku donosimo zaključke o najvažnijem (o pitanjima iz udžbenika):

Kako se junak priče pojavljuje pred nama? Usmeno nacrtaj njegovu sliku.

Zašto mu je baka, unatoč prijevari unuka, kupila “mrkvu s konjem”?

Koja vrsta moralne lekcije je li junak izašao iz ove priče?

Pročitajte završne riječi priče. Objasnite njihovo značenje.

7) Refleksija.

Sastavite "cinquain" na temu lekcije. Učenici rade 2-3 minute, a zatim izgovaraju svoje "sinkvine". Na primjer,

ruski karakter.

Prekaljena, istina, sibirska.

Voli, pati, pamti.

Poruka budućim generacijama.

Astafijev.

8) Završna riječ učitelji.

Želio bih završiti našu lekciju riječima Viktora Petroviča Astafjeva:

„I ne samo u obrani sebe, da spasi svoju dušu u ovom nemirnom životu, pjesnik radi, on vjeruje da će njegova riječ spasiti svijet od oluja i prevrata: I oduvijek je bilo ovako – poeziju je pokretala vjera u dobrota i milosrđe: "

S nama ostaje Astafjevljeva Riječ, neprolazne životne lekcije koje izvlačimo iz njegovih djela.

Lekcija 42 V. P. ASTAFYEV. "KON S RUŽIČASTOM GRIVO"

01.02.2012 18307 1221

Lekcija 42 V. P. Astafjev. "Konj s ružičastom grivom"

Ciljevi: upoznati učenike s biografijom književnika, njegovom pričom „Konj s ružičastom grivom“; pokušajte prenijeti iskrenu i povjerljivu intonaciju autora; nastaviti vokabular.

Tijekom nastave

I. Učenje novog gradiva.

1. Čitanje članka iz udžbenika o V.P. Astafievu “Konj s ružičastom grivom” (str. 88–90 udžbenika).

- Koje se "svijetle radosti" V.P. Astafjev ne želi lišiti?

– Što ste o životu pisca saznali iz njegovog predgovora knjizi priča “Konj s ružičastom grivom”?

2. Riječ učitelja.

Nakon smrti svoje bake, V.P. Astafiev je živio u sirotištu. Odrastajući, radio je na Uralu. Sudjelovao u Velikoj Domovinski rat. Žudnju, kako je rekao, "za pisanjem" doživljava od djetinjstva.

“Moja baka Katerina, s kojom sam živio kad sam ostao siroče, zvala me “lažljivcem”. Smijala se kad sam joj pričao o svakojakim strastima... Na frontu su me čak i puštali s dužnosti radi toga. Poslije rata je radio u književni krug s jednim uralskim novinama. Tamo sam jednom slušao priču jednog stručnjaka za krug - bivšeg frontovca, koji me razbjesnio namišljenošću i lažnošću. Tada sam napisao priču o svom prijatelju s fronta. To je postao moj spisateljski debi. Ovo je priča "Sibirski". Do sada ga rođaci preminulog prijatelja književnika čuvaju kao dragocjenu relikviju. Prvi put objavljeno u novinama.

- Je li iz memoara jasno kakav je dojam ostavio V. P. Astafiev na slušatelje u djetinjstvu i mladosti kao pripovjedač? (Baka se nasmijala: “lažljivac”; drugovi s fronta ga nisu pustili da ide na dužnost da sluša priče koje su im se očito sviđale.)

- Zašto je Astafiev odlučio napisati priču o ratu za objavljivanje? (Bio je ogorčen pričom o frontovniku: puno laži, namišljenosti. Astafjev je istinoljubiv umjetnik. Nikada ne uljepšava događaje, uvijek je vjeran istini.)

3. Rad na rječniku.

- Napiši značenje riječi:

debi 2 - prvi ili probni nastup na pozornici, u novom polju;

relikvija 3 - stvar koja se sveto čuva kao uspomena na prošlost.

4. Čitanje i rasprava o priči„Konj s ružičastom grivom“ od strane učiteljice i uvježbanih učenika.

Ovo Astafjevljevo djelo (kao i većina onoga što je pisac stvorio) uglavnom je autobiografsko. Ovo je sjećanje na djetinjstvo, točnije, na incident koji se dogodio u djetinjstvu.

U priči su prisutni dijalektizmi i narodni govor, koji stvaraju svojevrsni "sibirski" okus, jer se radnja odvija u jednom od sibirska sela na obalama Jeniseja; u njemu se čuje živi razgovorni govor.

Pitanja za raspravu.

Kada i gdje se priča događa? Pronađi u tekstu znakove ovog vremena i mjesta radnje.

- Iz čije se perspektive priča priča?

Koje vam se od djece najviše svidjelo? Što točno?

Koje riječi niste razumjeli ili su vam se činile neobičnim? Što možete reći o prirodi ovih riječi?

Koji je događaj početak radnje u priči? (Naknade za jagode.)

- Kako priča o “mrkvi s konjem” karakterizira dječaka? (On je sanjar i sanjar, pa se zato prisjetio “ružičaste grive” bijelog i bijelog konja. Medenjak je za njega čudo, zahvaljujući kojem se, kao po nalogu Sivke Burke, svijet preobražava: “ daju prvi da tuku cigu” itd. Dječak se osjeća kao da “konj udara kopitom u goli trbuh...”).

- Kako čitatelj vidi život susjeda i kako ga doživljava dječak? (Siromaštvo seljaka, nesređen život obitelji strica Levontiusa. Težak rad muškarci i žene "na badogima", niske zarade, nezadovoljstvo životom ("Što je život?"), okrutnost seljačkog života (sudbina Levontikhe, djeca).)

Ali dječak u mnogim slučajevima ne vidi mračne strane ovog života. U pričama male Tanje o obiteljskim skandalima bilježi se samo njezino smiješno šapat. Čini se da je ujak Levonty izvanredna osoba, jer je “jednom plovio morem”, jer je znao “dan poslije plaće” pretvoriti u nevjerojatan dan za djecu. U sjećanju su mi ostali ljubaznost, slatkiši i licitari. O kraju svečane večeri, kada je Levontiy počeo razbijati "ostatke stakla na prozorima", pripovjedač kratko izvještava - više se nije sjećao.

II. Sažimanje lekcije.

Domaća zadaća:

1) istaknuti i prepričati epizode priče koje pomažu razumjeti kako je junak bio upleten u ozbiljnu prijevaru;

2) usporedi ponašanje Sanke i pripovjedača u epizodi s bobicama;

3) izborno: izraditi ilustraciju za jednu od epizoda priče i nasloviti je.

Preuzmite materijal

Cijeli tekst pogledajte u datoteku za preuzimanje.
Stranica sadrži samo dio materijala.

U priči čitatelju je predstavljena pjesnička slika ruskog sela. Stanovnici se jako dobro poznaju, a čini se da su svi članovi jedne velike obitelji. Svijet oko sebe vidimo očima malog dječaka, što znači da je vrlo izravan i jednostavan. Sve oko njega djeluje zanimljivo i zabavno. Zajedno s njim volimo pecati, plašiti ptice, uhvati nas osjećaj užasa kada naletimo na špilju sa zlim duhovima. Zapravo, cijela priča je sjećanje već odrasle osobe na njegov žarki dječački život. Zato se u njegovoj priči provlači pomalo primjetna ironija i nježnost: koliko su se malim ljudima njihova djela činila važnima. Pa, može li biti išta važnije od hvatanja vodenog stanovnika odvratnog izgleda koji živi pod kamenjem? A kako je primamljivo ušuljati se u Levon-tiyinu kuću potajno i slušati pjesme! Dječja percepcija toliko je emotivna i živahna da se čitatelj nehotice osjeća kao suučesnik u svim dječačkim poslovima, kao aktivni sudionik.

Ipak, ova priča nije samo poetska reprodukcija svijeta djetinjstva, već prikaz odgoja ljudske duše.

Dječak ide po bobicu. No, izgubivši je, on, pod utjecajem svojih prijatelja, odlučuje prevariti svoju baku. Na dno kutije stavlja travu, a na vrh je stavlja šake jagoda. Ova obmana nije odmah otkrivena. Ali dječaka gotovo cijelo vrijeme muči savjest. Od srama i straha bježi od bake i boji se vratiti kući. Dječak je itekako svjestan da je zaslužio kaznu. A ujutro, oduševljen izgledom djeda, dirnut, traži oprost i poslušno sluša bakine prijekore. Ali onda se događa neočekivano: unatoč takvoj perfidnosti unuka, baka mu kupuje obećani medenjak - konja s ružičastom grivom. Pripovjedač se prisjeća ovog trenutka kao jednog od najsvjetlijih u svom životu. Tu se rađa čovjekova vjera u dobrotu. Za njega je ovo najbolja lekcija velikodušnosti i iskrene velikodušnosti. Kune se sam sebi da više nikada neće ići na podlost i prijevaru. Uostalom, prevariti, prevariti uvijek je puno lakše nego stvoriti nešto, nego raditi na svojoj duši, nego tražiti oprost i pokajati se. Za izdaju ne treba puno pameti i izdržljivosti, "loše djelo nije lukavo", kažu u narodu. Ali koliko je duhovne hrabrosti, hrabrosti potrebno da priznaš što si učinio, da oprostiš, prepustiš se i samo voliš! Astafiev nam u svom djelu pokazuje dobrotu u koncentriranom obliku, jednostavnom, nepretencioznom, mudrom.

Astafjev svoje junake smješta u vrlo slikovito okruženje, maestralno prenosi običaje i život ruskog zaleđa. I čini se da takve heroje možete pronaći u svakom selu, gdje god pogledate. Ovo je mudra, kućna baka dječaka - Ekaterina Petrovna, i neozbiljna teta Vasenja, i njezin muž - pregorjeli Levonty, i tipična seoska djeca. Možda je najznačajniji način stvaranja slika za Astafieva jezik.

"Nema se čega paziti na komadiće", zagrmila je. - Nema se što jesti ovi proleteri, oni sami imaju uš na kovčegu u džepu - govorila je baka svom unuku koji se spremao odšuljati na gozbu Levontiju. I jezik djece: „Ali moja će baka kupiti medenjak s konjem! - Možda kobila? - naceri se Sanka, pljune mu pod noge i odmah nešto shvati; "Reci to bolje - bojiš se nje, a još si pohlepan!" - Ja? - Ti! - Pohlepan? - Pohlepan! - Želiš li pojesti sve bobice? - Rekao sam to i odmah se pokajao, shvatio sam da sam nasjeo na trik..." materijal sa stranice

Činilo se da je Astafiev shvatio da napredak znanosti i tehnologije uopće ne znači napredak čovječanstva, njegovog unutarnjeg svijeta. Stoga se vraća iskonima - u rusko zaleđe, gdje su, po njegovu mišljenju, koncentrirane sve duhovne snage nacije.

Plan

1. Baka šalje dječaka po jagode.
2. Dječak bere bobice zajedno sa susjedima. Popuštajući njihovim provokacijama, daje im svu prikupljenu hranu. Pokriva kutiju travom, a na vrh izlije nekoliko bobica.
3. Baka uzima jagode na prodaju. Dječak ima savjest.
4. Baka se vratila. Kazna je neizbježna, gore bi bilo da nema djeda.
5. Dječak dobiva medenjak — konja s ružičastom grivom — unatoč svom nedjelu.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Na ovoj stranici materijal o temama:

• plan priče v.p.astafiev konj s ružičastom grivom
• plan za esej Astafijev konj s ružičastom grivom
• mali plan konja s ružičastom grivom
• lekcija o astafijevom konju s ružičastom grivom
• analiza slike konja s ružičastom grivom