Anatolij Latišev, pjevač. Anatolij Latišev - poznati lenjinistički povjesničar

Na internetu se mogu naći razne publikacije i rasprave u kojima se iznosi mišljenje da je povjesničar Anatolij Latišev izmišljena osoba ili da nema tragova njegove znanstvene djelatnosti do 1991. godine. Jedna od najnovijih publikacija na ovu temu je post Ildara Ilyasova "Dvadeset godina laži" ("http://ledokol-ledokol.livejournal.com/149961.html"). Nažalost, autori svih ovih publikacija nemaju informacije o biografskim podacima i znanstvenim aktivnostima Anatolija Latysheva, stoga ću, kako bih izbjegao netočne izjave o tome u budućnosti, pružiti podatke o njegovoj osobnosti i njegovim djelima.

Latyshev Anatoly Georgievich rođen je 1934. Godine 1956. diplomirao je na Metalurškom institutu u Dnepropetrovsku. Bio je u komsomolskom radu. Studirao je na Višoj partijskoj školi (HPSh) pri Centralnom komitetu KPSS-a. Dvadeset pet godina radio je na Odjelu za međunarodne odnose Visoke škole za obrazovanje pri Centralnom komitetu KPSS-a, a zatim u Moskovskoj i Središnjoj višoj partijskoj školi. Petnaest godina bio je član akademskog vijeća Muzeja Lenjina.

Obranio je disertaciju za doktorat povijesnih znanosti - Švicarski radnički pokret nakon Drugog svjetskog rata. (1945-1965) / Akademija društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a. Odsjek za povijest međunarodnog komunističkog i radničkog pokreta. Moskva, 1968

Tijekom sovjetskog razdoblja objavljene su sljedeće knjige i članci o V. I. Lenjinu i ljudima i događajima povezanim s njim (možda popis nije potpun, također ne uključuje članke koje je napisao A. G. Latyshev o drugim povijesnim događajima i političkim osobama):
knjige:

Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ruku pod ruku kao istomišljenici. M. : Mlada garda, 1970. 208 str. Naklada 50 000 primjeraka.

Desyaterik, V.I., Latyshev, A.G. Hrvanje uči. Lenjin i mladi strani revolucionari. Moskva: Molodaja Gvardija, 1974 .191 s, Naklada 45 000 primjeraka.

Latyshev A. Lenjin, mladost svijeta i revolucija. Moskva: Znanje, 1977. 64 str. Naklada 79 360 primjeraka

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret Švicarske 1914.-1917. // Pitanja povijesti, 1969, br. 6, str. 3-19 (prikaz, stručni).

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj prije Prvog svjetskog rata // Znanstvene bilješke / Viša partijska škola pri Centralnom komitetu CPSU-a.1974. Problem. 1. S. 215-249

Latyshev A. Švicarski prijatelj Lenjina. // Kommunist, 1984, br. 6, str. 103-113 (prikaz, ostalo).

Latyshev A. Mane u baštini. Da biste doista poznavali Lenjina i Staljina, morate otvoriti primarne izvore i dokumente // Sojuz, 1990. br. 11. str. 3.

U prvoj polovici 1991. A. G. Latyshev je napustio CPSU. Postao je član Demokratske stranke Rusije. Od rujna 1991. radio je kao politički kolumnist za "Democratic Newspaper", novine "Rossiyskoye Vremya" i "Utro Rossii".

Krajem rujna 1991. A. G. Latyshev, kao član privremene komisije za parlamentarnu istragu uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u, dobiva priliku mjesec i pol dana raditi u Centralnoj Partijski arhiv Instituta marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS (TsPA IML) s dokumentima iz fonda V. I. Lenjina. Tim povodom Ildar Ilyasov u svom postu piše sljedeće: "Okrenimo se dokumentima. Dekret Prezidija Vrhovnog sovjeta RSFSR N 1642-I od 06.09.91. "O osnivanju Privremene komisije za parlamentarna istraga o uzrocima i okolnostima državnog udara u SSSR-u." Ova rezolucija ima dodatak - "Sastav zamjenika povjerenstva za istraživanje uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u". No Latyshev je tamo. A zašto bi on bio tamo? S izuzetkom dvoje ljudi, svi članovi komisije bili su izravno povezani s Vrhovnim vijećem. Dakle, Latyshev je ovdje laž."

Ali vrijedi napomenuti da je A. G. Latyshev bio član privremenog povjerenstva u sastavu skupine stručnjaka na čelu s doktorom filozofije B. M. Pugachevom.

Postoje dokazi da su B. M. Pugačev, kao i A. G. Latišev, radili u arhivima s fondom V. I. Lenjina:
"Ovdje je mišljenje doktora filozofskih znanosti B. M. Pugacheva, voditelja skupine stručnjaka Ruske parlamentarne komisije. On je prvi obični smrtnik koji se upoznao s Lenjinovim nepoznatim dokumentima. Pugachev je, posebice, istaknuo: "Da, mi pronašao niz njegovih pisama, dokumenata koji nikada prije nisu bili objavljeni. Znate, čak i za mene, osobu koja je godinama povezana s društvenim znanostima, čitanje ovih radova bilo je... pa, iznenađujuće, ili tako nešto. Iljičeva pisma ga karakteriziraju kao izuzetno okrutnu osobu, štoviše kao mrzitelja ljudi.

Evgenia Albats u svojoj knjizi "Mina odloženog djelovanja". 1992. do poglavlja III. Dželati i žrtve navodi reference 27 i 48, koje također potvrđuju sudjelovanje A. G. Latysheva u komisiji - A. Latyshev. "Geneza totalitarnog sustava u SSSR-u". Dokumenti Povjerenstva ruskih oružanih snaga za istraživanje uzroka i okolnosti državnog udara.

Vrlo je moguće da je potpuni popis s popisom svih stručnjaka komisije pohranjen u arhivu. Dokumenti o organizaciji i aktivnostima Zamjeničke komisije (kopije odluke Predsjedništva Vrhovnog vijeća RSFSR-a, izvješća o rad komisije, izvješće o radu komisije Oružanih snaga SSSR-a, nacrti rezolucija, izjave komisije). GARF. F. 10026. Op. 4. D. 3471

Nakon što je radio u arhivu s fondom V. I. Lenjina, A. G. Latyshev je nekoliko godina počeo objavljivati ​​brojne članke u raznim novinama i časopisima, koji su, za razliku od njegovih sovjetskih publikacija, već imali jasnu antilenjinističku orijentaciju (vrijedi napomenuti da samo u vezi s pitanjem sudjelovanja V. I. Lenjina u pogubljenju Nikolaja II i njegove obitelji, A. G. Latyshev je branio stajalište da on nije bio uključen u ovo pogubljenje). A. G. Latysheva posebno je bila aktivna u tiskanju izdanja Vrhovnog vijeća Ruske Federacije "Rossiyskaya Gazeta", koja je zahvaljujući nakladi od 1.000.000 primjeraka. pridonio širokoj popularizaciji njegovih članaka. Kao primjer, evo imena nekih od njih:

Problem sutrašnjice. O "tajnim" i otvorenim fondovima Lenjina // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 19. svibnja. broj 113 (449);
- Kasni uvid // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 3. srpnja. broj 151 (487).
- Mjesto ubojice je upražnjeno. Novi dokumenti o pogubljenju kraljevske obitelji. // Ruske novine, 1992. 29. kolovoza. broj 193 (529).
- Njemački novac za Lenjina // Ruske novine, 1992. 29. rujna. br. 214 (550)
- Bez križa // Ruske novine, 1992. 24. listopada. broj 233 (569).
- “Nismo stali prije strijeljanja tisuća ljudi ...” Lenjinov nepoznati govor // Rossiyskaya Gazeta. 1993. 5. veljače. broj 24 (640).
- Lenjin i Židovi // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. veljače. broj 40 (656).
- Razgovarala su dva bistra sokola. Prema Lenjinovim "tajnim" i "otvorenim" fondovima // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. ožujka. br. 59 (675)
- Lenjin i rumunjsko zlato // Ruske novine, 1993. 24. travnja. br. 79 (695)
- Čak je i Čeka bila humanija od prvog predsjednika Vijeća narodnih komesara // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 19. lipnja. br. 116 (732)
- Saga o sudbini sarkofaga. Što učiniti s Lenjinovim mauzolejem? // Ruske novine, 1993. 5. studenog, br. 207 (823).

Godine 1996., na temelju svojih brojnih novinskih i časopisnih publikacija, A. G. Latyshev objavljuje knjigu "Deklasificirani Lenjin", koja izlazi u nakladi od 15.000 primjeraka, a potom slijedi još jedan reprint u 11.000 primjeraka. Osim toga, knjiga Latyshev A. G. Lenin: Primary Sources izlazi u ogromnoj nakladi od 51.000 primjeraka. M., 1996. 48 s, što je skraćena verzija izdanja Deklasificiranog Lenjina, koje je objavila izdavačka kuća March 1996. godine.

Stoga možemo konstatirati činjenicu da su brojni članci kandidata povijesnih znanosti Anatolija Georgijeviča Latiševa objavljeni 90-ih godina u različitim medijima korišteni kao svojevrsni propagandni glasnogovornik koji je služio ocrnjivanju i diskreditaciji V. I. Lenjina. Također treba napomenuti da su i danas djela A. G. Latysheva tražena među raznim povjesničarima i publicistima. novinari koji se u svojim publikacijama drže antilenjinističke orijentacije.

http://yroslav1985.livejournal.com/156196.html

Cijelog života bavio se biografijom Iljiča. Uspio je doći do dokumenata iz Lenjinovog tajnog fonda i zatvorenih arhiva KGB-a.
- Anatolij Grigorijevič, kako ste uspjeli ući u tajne fondove?
- To se dogodilo nakon kolovoških događaja 1991. godine. Dobio sam posebnu propusnicu za upoznavanje s tajnim dokumentima o Lenjinu. Vlasti su mislile pronaći uzrok državnog udara u prošlosti. Od jutra do večeri sjedio sam u arhivi, a kosa mi se digla na glavi. Uostalom, uvijek sam vjerovao u Lenjina, ali nakon prvih tridesetak dokumenata koje sam pročitao ostao sam jednostavno šokiran.
- Što točno?
- Lenjin iz Švicarske 1905. godine pozivao je mlade u Sankt Peterburgu da policajce u masi polijevaju kiselinom, vojnike s gornjih katova polijevaju kipućom vodom, sakate konje čavlima, bacaju "ručne bombe" na ulice. Kao šef sovjetske vlade, Lenjin je poslao
zemlja je imala vlastite naredbe.U Nižnji Novgorod je stigao papir sljedećeg sadržaja: "Izvedite masovni teror, strijeljajte i odvedite stotine prostitutki, lemljenih vojnika, bivših časnika itd. Ni minute kašnjenja. " A kako poput Lenjinove naredbe Saratovu: "Strijeljajte zavjerenike i oklijevajući, ne pitajući nikoga i ne dopuštajući idiotsku birokratiju"?
- Kažu da Vladimir Iljič uopće nije volio ruski narod?
- Lenjinova rusofobija danas se malo proučava. Sve ovo dolazi iz djetinjstva. U obitelji nije imao ni kapi ruske krvi. Majka mu je bila Njemica s primjesama švedske i židovske krvi. Otac - pola Kalmik, pola Čuvaš. Lenjin je odgajan u duhu njemačke točnosti i discipline. Majka mu je stalno govorila “Rusko oblomovstvo, uči od Nijemaca”, “Ruska budala”, “Ruski idioti”. Inače, Lenjin je u svojim porukama o ruskom narodu govorio samo pogrdno. Jednom je vođa naredio opunomoćenom sovjetskom predstavniku u Švicarskoj: "Dajte ruskim budalama posao: šaljite isječke ovamo, a ne nasumične brojeve (kao što su ovi idioti do sada radili)."

Postoje pisma u kojima je Lenjin pisao o istrebljenju ruskog naroda?
- Među tim strašnim lenjinističkim dokumentima bile su posebno teške zapovijedi za uništavanje sunarodnjaka. Na primjer, "potpuno spaliti Baku", uzeti taoce pozadi, staviti ih ispred nadirućih jedinica Crvene armije, pucati im u leđa, poslati crvene siledžije u područja gdje su djelovali "zeleni", "objesiti ih pod krinkom "zelenih" ("mi onda na njih i bacamo") dužnosnici, bogataši, svećenici, kulaci, zemljoposjednici. Platite ubojicama po 100 tisuća rubalja ... ".
Usput, novac za "potajno obješenog čovjeka" (prve "Lenjinove nagrade") pokazao se jedinim bonusom u zemlji. A Lenjin je povremeno slao telegrame na Kavkaz sa sljedećim sadržajem: "Sve ćemo izrezati".
Sjećate li se kako su Trocki i Sverdlov uništili ruske kozake? Lenjin je tada ostao po strani. Sada je pronađen službeni telegram vođe Frunzeu u vezi s "potpunim istrebljenjem Kozaka". A ovo je poznato pismo Dzeržinskog vođi od 19. prosinca 1919. o oko milijun zarobljenih Kozaka? Lenjin mu je tada nametnuo rezoluciju: "Sve do jednog strijeljati".
- Lenjin je tako lako mogao izdavati zapovijedi da se puca u ljude?
- Ovo su Lenjinove bilješke koje sam uspio dobiti: "Predlažem da se odredi istraga i strijeljaju odgovorne za rotozeystvo"; "Rakovsky zahtijeva podmornicu. Moramo dati dvije, postaviti odgovornu osobu, mornara, postaviti ga na njega i reći: ustrijelit ćemo ga ako uskoro ne isporučite";
"Daj Melnichanskyju (s mojim potpisom) telegram da je šteta oklijevati i ne pucati zbog nepojavljivanja."
A evo i jednog Lenjinovog pisma Staljinu: "Prijetite smrću toj drolji koja vam, zadužena za veze, ne zna dati dobro pojačalo i ostvariti potpunu telefonsku komunikaciju sa mnom."
Lenjin je inzistirao na pogubljenjima zbog "nemarnosti" i tromosti.
Na primjer, 11. kolovoza 1918. Lenjin je poslao naputak boljševicima u Penzu: "objesiti (svakako objesiti) tako da narod može vidjeti" najmanje 100 imućnih seljaka. Za izvršenje smaknuća odaberite "čvršće ljude". Krajem 1917., kada je Lenjin bio na čelu vlade, predložio je strijeljanje svakog desetog parazita. I to tijekom razdoblja masovne nezaposlenosti.
Je li i on imao negativan stav prema pravoslavlju?
- Vođa je mrzio i razbio samo Rusku pravoslavnu crkvu. Dakle, na dan svetog Nikole Čudotvorca, kada je bilo nemoguće raditi, Lenjin je izdao naredbu od 25. prosinca 1919.: "Glupo je trpjeti" Nikolu ", morate staviti sve čekove na njihove noge kako bi strijeljali one koji nisu došli na posao zbog "Nikole" (tj. one koji su propustili subotnik pri utovaru drva u vagone na dan Nikole Čudotvorca 19. prosinca) ". U isto vrijeme, Lenjin bio vrlo lojalan katoličanstvu, budizmu, judaizmu, islamu, pa čak i sektašima. Početkom 1918. namjeravao je zabraniti pravoslavlje, zamijenivši ga katolicizmom.
- Kako se borio protiv pravoslavlja?
- Na primjer, u pismu Lenjina Molotovu za članove Politbiroa od 19. ožujka 1922., Vladimir Iljič je inzistirao na potrebi da se masovna glad u zemlji iskoristi za pljačku pravoslavnih crkava, a da se puca što je više moguće.
više "reakcionarnih klerikalaca". Malo ljudi zna za Lenjinov dokument od 1. svibnja 1919. broj 13666/2, naslovljen na Dzeržinskog. Evo njegova sadržaja: „...potrebno je što prije dokinuti svećenike i vjeru.
Svećenici moraju biti uhićeni kao kontrarevolucionari i saboteri, strijeljani nemilosrdno i posvuda. I to što više. Crkve treba zatvoriti. Prostorije hramova bit će zapečaćene i pretvorene u skladišta."
- Anatolij Grigorijevič, je li potvrđeno da je Lenjin imao psihičkih poremećaja?
- Njegovo ponašanje bilo je više nego čudno. Na primjer, Lenjin je često padao u depresiju, koja je znala trajati tjednima. Mjesec dana nije mogao učiniti ništa, a onda su ga obuzele nasilne aktivnosti. O tom je razdoblju Krupskaya napisala: "Volodya je pao u bijes ..." A bio je i potpuno lišen smisla za humor.
- Je li Lenjinov stil bio dovoljno grub?
- Berdjajev ga je nazvao genijem psovke. Evo nekoliko redaka iz Lenjinova pisma Staljinu i Kamenjevu od 4. veljače 1922.: "Uvijek ćemo imati vremena za sranja kao stručnjaci." Ne možete "čupati smeće i gadovi koji ne žele podnijeti izvješća ...". "Nauči ove seronje da ozbiljno odgovaraju...". Na marginama članaka Rosa Luxemburg, voditelj je napravio bilješke "idiot", "budala".
- Kažu da je Staljin za Lenjinova života organizirao grandiozne zabave u Kremlju? - I to više puta. S tim u vezi, Lenjin ga je često nazivao i grdio ga. Ali najčešće je Iljič grdio Ordžonikidzea. Pisao mu je bilješke: "S kim si danas pio i šetao? Odakle ti žene? Ne sviđa mi se tvoje ponašanje. Štoviše, Trocki ti se cijelo vrijeme žali." Ordžonikidze je još bio onaj gulena! Staljin je bio ravnodušniji prema ženama. Lenjin je zamjerio Josifu Visarionoviču što puno pije, na što je Staljin odgovorio: "Ne mogu bez vina bez Gruzijaca".
- Usput, je li Iljič volio bankete?
- U igranim filmovima često prikazuju kako vođa pije čaj od mrkve bez šećera s komadom crnog kruha. Ali nedavno su otkriveni dokumenti koji svjedoče o vođinim obilnim i luksuznim gozbama, o tome kako su ogromne količine crnog i crvenog kavijara, gurmanske ribe i drugih kiselih krastavaca redovito opskrbljivane nomenklaturom Kremlja tijekom godina Lenjinove vladavine. U selu Zubalovo, po nalogu Iljiča, izgrađene su luksuzne osobne dače u uvjetima najteže gladi u zemlji!
- Je li i sam Lenjin volio piti?
- Prije revolucije Iljič je puno pio. U godinama emigracije nije sjedao za stol bez piva. Od 1921. – odustao zbog bolesti. Od tada nisam ni pipnuo alkohol.
- Je li istina da je Vladimir Iljič volio životinje?
- Teško. Krupskaya je u svojim bilješkama napisala: "... čulo se histerično zavijanje psa. Volodja je, vraćajući se kući, uvijek zadirkivao susjedova psa ...".
- Mislite li da je Lenjin volio Krupsku?
- Lenjin nije volio Krupsku, cijenio ju je kao neizostavnog saveznika. Kad se Vladimir Iljič razbolio, zabranio je Nadeždi Konstantinovnoj da dolazi k njemu. Valjala se po podu i histerično jecala. Te su činjenice opisane u memoarima Lenjinih sestara. Mnogi lenjinisti tvrde da je Krupskaja prije Lenjina bila djevica. To nije istina. Prije braka s Vladimirom Iljičem već je bila udana.
- Danas, vjerojatno, nema ništa nepoznato o Lenjinu?
- Ima još puno nerazvrstanih, budući da ruski arhivisti još uvijek skrivaju neke podatke. Tako je 2000. godine objavljena zbirka "V. I. Lenjin. Nepoznati dokumenti". Neki od tih dokumenata proizveli su novčanice.
Prije izlaska ove zbirke naši su arhivi falsificirane dokumente prodavali u inozemstvo. Jedan američki sovjetolog rekao je da je, otkupivši Lenjinova djela za svoju knjigu od vodstva ruskih arhiva, platio izdavačima kaznu od četiri tisuće dolara, jer su ruski arhivari uklonili neke retke iz Lenjinovih dokumenata.

Latišev Anatolij Georgijevič- Povjesničar, publicist, propagandist.

Biografija

Rođen 1934. godine. Godine 1956. diplomirao je na Dnjepropetrovskom metalurškom institutu.

Počeo je stvarati karijeru po komsomolskoj i partijskoj liniji. Studirao je na Višoj partijskoj školi pri Centralnom komitetu KPSS-a. Radio je 25 godina na Odjelu za međunarodne odnose Visoke obrazovne škole pri Centralnom komitetu KPSS-a, Moskovskoj i Središnjoj višoj partijskoj školi. Petnaest godina bio je član akademskog vijeća Muzeja Lenjina.

Godine 1968. obranio je disertaciju (kandidat povijesnih znanosti). Tema: Švicarski radnički pokret nakon Drugog svjetskog rata. (1945-1965) / Akademija društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a. Odsjek za povijest međunarodnog komunističkog i radničkog pokreta. Moskva.

Odnosno, u sovjetsko vrijeme “dostignuća” na lenjinističkim temama nisu bila na polju povijesne znanosti, nego na polju propagande.

Početkom 1990-ih prešao je u Demokratsku stranku Rusije. Radio je kao kolumnist za "Demokratske novine", novine "Rossiyskoye Vremya" i "Jutro Rusije".

Godine 1991., kao dio grupe, primljen je u “lenjinističke” dokumente Središnjeg partijskog arhiva Instituta za marksizam-lenjinizam pri Centralnom komitetu KPSS-a. Nakon toga je napisao mnogo članaka u novinama kritizirajući Lenjina. Osobito u vladinoj "Rossiyskaya Gazeta" s nakladom od milijun primjeraka.

Knjige i brošure

• Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ruku pod ruku, kao istomišljenici. M. : Mlada garda, 1970. 208 str. Naklada 50 000 primjeraka.
• Ten, V. I., Latyshev, A. G. Hrvanje uči. Lenjin i mladi strani revolucionari. Moskva: Mlada garda, 1974. 191 str., Naklada 45 000 primjeraka.
• Latyshev A. Lenjin, mladost svijeta i revolucija. Moskva: Znanje, 1977. 64 str. Naklada 79 360 primjeraka

Članci

Jedan članak u časopisu Questions of History, 1969

• Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret Švicarske 1914.-1917. // Pitanja povijesti, 1969, br. 6, str. 3-19 (prikaz, stručni).
• Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj prije Prvog svjetskog rata // Uchenye zapiski. / Viša partijska škola pri Centralnom komitetu KPSS-a. 1974. Izdanje. 1. S. 215-249
• Latyshev A. Pored Lenjina. // Istina, 1983., 8. srpnja
• Latyshev A. Švicarski prijatelj Lenjina. // Kommunist, 1984, N 6, str. 103-113 (prikaz, ostalo).
• Latyshev A. Mane u baštini. Da biste doista poznavali Lenjina i Staljina, morate otvoriti primarne izvore i dokumente // Sojuz, 1990. br. 11. str. 3.

"Deklasificirani Lenjin"

Godine 1996. na temelju svojih članaka objavio je knjigu “Deklasificirani Lenjin” (naklada 15 tisuća primjeraka), također skraćenu verziju “Lenjin: primarni izvori” (51 tisuća primjeraka)

Izdavačka kuća "Mart" je neznanstvena izdavačka kuća, bez znanstvene recenzije. Knjiga je očito izašla kao dio Jeljcinove predizborne kampanje 1996. godine.

Sam Latyshev o knjizi priznaje da ovo nije znanstveno djelo:

Knjigu "Deklasificirani Lenjin" nikako ne smatram biografskom skicom vođe ili njegovim političkim portretom. Najvjerojatnije ga pripisujem žanru koji je bio tako moderan na početku perestrojke - "potezi na portretu". (str. 13)

Želim naglasiti da moja knjiga nije znanstvena rasprava, već zbirka dokumentarnih eseja. (str. 14)

Intervju MK

Pitanje znanstvene objektivnosti ovdje je neumjesno već samo zato što su njihovi autori u prvi plan stavili ne znanstvene, nego oportunističko-političke ciljeve. Snage koje su preuzele političku vlast u zemlji, na predsjedničkim izborima 1996. godine, riješile su problem njenog zadržavanja. Glavni protivnik B. N. Jeljcina bio je predstavnik komunista G. A. Zjuganov. S tim u vezi, čini se sasvim razumljivim zašto su knjige D. A. Volkogonova “Lenjin. Politički portret” i A. G. Latyshev “Deklasificirani Lenjin”, koji su se predstavili kao veliki stručnjaci za lenjinistička pitanja. Razina "stručnosti" za temu vidljiva je, primjerice, u činjenici da je Latyshev javno priznao da je radio s Lenjinističkom zakladom u bivšem TsPA (sada - RTsKhDINI) u jesen 1991. samo nekoliko tjedana. Dodajmo da su detaljnu kritiku niza odredbi Latiševljeva djela dali doista istaknuti poznavatelji lenjinističke tematike - M. I. Trush i V. T. Loginov.

Na internetu se mogu naći razne publikacije i rasprave u kojima se iznosi mišljenje da je povjesničar Anatolij Latišev izmišljena osoba ili da nema tragova njegove znanstvene djelatnosti do 1991. godine. Jedna od najnovijih publikacija na ovu temu je post Ildara Ilyasova "Dvadeset godina laži" (http://ledokol-ledokol.livejournal.com/149961.html). Nažalost, autori svih ovih publikacija nemaju informacije o biografskim podacima i znanstvenim aktivnostima Anatolija Latysheva, stoga ću, kako bih izbjegao netočne izjave o tome u budućnosti, pružiti podatke o njegovoj osobnosti i njegovim djelima.

Latyshev Anatoly Georgievich rođen je 1934. Godine 1956. diplomirao je na Metalurškom institutu u Dnepropetrovsku. Bio je u komsomolskom radu. Studirao je na Višoj partijskoj školi (HPSh) pri Centralnom komitetu KPSS-a. Dvadeset pet godina radio je na Odjelu za međunarodne odnose Visoke škole za obrazovanje pri Centralnom komitetu KPSS-a, a zatim u Moskovskoj i Središnjoj višoj partijskoj školi. Petnaest godina bio je član akademskog vijeća Muzeja Lenjina.

Obranio je disertaciju za doktorat povijesnih znanosti - Švicarski radnički pokret nakon Drugog svjetskog rata. (1945-1965) / Akademija društvenih znanosti pri Centralnom komitetu KPSS-a. Odsjek za povijest međunarodnog komunističkog i radničkog pokreta. Moskva, 1968

Tijekom sovjetskog razdoblja objavljene su sljedeće knjige i članci o V. I. Lenjinu i ljudima i događajima povezanim s njim (možda popis nije potpun, također ne uključuje članke koje je napisao A. G. Latyshev o drugim povijesnim događajima i političkim osobama):
knjige:

Desyaterik V.I., Latyshev A.G. Ruku pod ruku kao istomišljenici. M. : Mlada garda, 1970. 208 str. Naklada 50 000 primjeraka.

Desyaterik, V.I., Latyshev, A.G. Hrvanje uči. Lenjin i mladi strani revolucionari. Moskva: Molodaja Gvardija, 1974 .191 s, Naklada 45 000 primjeraka.

Latyshev A. Lenjin, mladost svijeta i revolucija. Moskva: Znanje, 1977. 64 str. Naklada 79 360 primjeraka

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret Švicarske 1914.-1917. // Pitanja povijesti, 1969, br. 6, str. 3-19 (prikaz, stručni).

Latyshev A. G. V. I. Lenjin i radnički pokret u Švicarskoj prije Prvog svjetskog rata // Znanstvene bilješke / Viša partijska škola pri Centralnom komitetu CPSU-a.1974. Problem. 1. S. 215-249

Latyshev A. Švicarski prijatelj Lenjina. // Kommunist, 1984, br. 6, str. 103-113 (prikaz, ostalo).

Latyshev A. Mane u baštini. Da biste doista poznavali Lenjina i Staljina, morate otvoriti primarne izvore i dokumente // Sojuz, 1990. br. 11. str. 3.

U prvoj polovici 1991. A. G. Latyshev je napustio CPSU. Postao je član Demokratske stranke Rusije. Od rujna 1991. radio je kao politički kolumnist za "Democratic Newspaper", novine "Rossiyskoye Vremya" i "Utro Rossii".

Krajem rujna 1991. A. G. Latyshev, kao član privremene komisije za parlamentarnu istragu uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u, dobiva priliku mjesec i pol dana raditi u Centralnoj Partijski arhiv Instituta marksizma-lenjinizma pri Centralnom komitetu KPSS (TsPA IML) s dokumentima iz fonda V. I. Lenjina. Tim povodom Ildar Ilyasov u svom postu piše sljedeće: "Okrenimo se dokumentima. Dekret Prezidija Vrhovnog sovjeta RSFSR N 1642-I od 06.09.91. "O osnivanju Privremene komisije za parlamentarna istraga o uzrocima i okolnostima državnog udara u SSSR-u." Ova rezolucija ima dodatak - "Sastav zamjenika povjerenstva za istraživanje uzroka i okolnosti državnog udara u SSSR-u". No Latyshev je tamo. A zašto bi on bio tamo? S izuzetkom dvoje ljudi, svi članovi komisije bili su izravno povezani s Vrhovnim vijećem. Dakle, Latyshev je ovdje laž."

Ali vrijedi napomenuti da je A. G. Latyshev bio član privremenog povjerenstva u sastavu skupine stručnjaka na čelu s doktorom filozofije B. M. Pugachevom.

Postoje dokazi da su B. M. Pugačev, kao i A. G. Latišev, radili u arhivima s fondom V. I. Lenjina:
"Ovdje je mišljenje doktora filozofskih znanosti B. M. Pugacheva, voditelja skupine stručnjaka Ruske parlamentarne komisije. On je prvi obični smrtnik koji se upoznao s Lenjinovim nepoznatim dokumentima. Pugachev je, posebice, istaknuo: "Da, mi pronašao niz njegovih pisama, dokumenata koji nikada prije nisu bili objavljeni. Znate, čak i za mene, osobu koja je godinama povezana s društvenim znanostima, čitanje ovih radova bilo je... pa, iznenađujuće, ili tako nešto. Iljičeva pisma ga karakteriziraju kao izuzetno okrutnu osobu, štoviše kao mrzitelja ljudi.

Evgenia Albats u svojoj knjizi "Mina odloženog djelovanja". 1992. do poglavlja III. Dželati i žrtve navodi reference 27 i 48, koje također potvrđuju sudjelovanje A. G. Latysheva u komisiji - A. Latyshev. "Geneza totalitarnog sustava u SSSR-u". Dokumenti Povjerenstva ruskih oružanih snaga za istraživanje uzroka i okolnosti državnog udara.

Vrlo je moguće da je potpuni popis s popisom svih stručnjaka komisije pohranjen u arhivu. Dokumenti o organizaciji i aktivnostima Zamjeničke komisije (kopije odluke Predsjedništva Vrhovnog vijeća RSFSR-a, izvješća o rad komisije, izvješće o radu komisije Oružanih snaga SSSR-a, nacrti rezolucija, izjave komisije). GARF. F. 10026. Op. 4. D. 3471

Nakon što je radio u arhivu s fondom V. I. Lenjina, A. G. Latyshev je nekoliko godina počeo objavljivati ​​brojne članke u raznim novinama i časopisima, koji su, za razliku od njegovih sovjetskih publikacija, već imali jasnu antilenjinističku orijentaciju (vrijedi napomenuti da samo u vezi s pitanjem sudjelovanja V. I. Lenjina u pogubljenju Nikolaja II i njegove obitelji, A. G. Latyshev je branio stajalište da on nije bio uključen u ovo pogubljenje). A. G. Latysheva posebno je bila aktivna u tiskanju izdanja Vrhovnog vijeća Ruske Federacije "Rossiyskaya Gazeta", koja je zahvaljujući nakladi od 1.000.000 primjeraka. pridonio širokoj popularizaciji njegovih članaka. Kao primjer, evo imena nekih od njih:

Problem sutrašnjice. O "tajnim" i otvorenim fondovima Lenjina // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 19. svibnja. broj 113 (449);
- Kasni uvid // Rossiyskaya Gazeta, 1992. 3. srpnja. broj 151 (487).
- Mjesto ubojice je upražnjeno. Novi dokumenti o pogubljenju kraljevske obitelji. // Ruske novine, 1992. 29. kolovoza. broj 193 (529).
- Njemački novac za Lenjina // Ruske novine, 1992. 29. rujna. br. 214 (550)
- Bez križa // Ruske novine, 1992. 24. listopada. broj 233 (569).
- “Nismo stali prije strijeljanja tisuća ljudi ...” Lenjinov nepoznati govor // Rossiyskaya Gazeta. 1993. 5. veljače. broj 24 (640).
- Lenjin i Židovi // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. veljače. broj 40 (656).
- Razgovarala su dva bistra sokola. Prema Lenjinovim "tajnim" i "otvorenim" fondovima // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 27. ožujka. br. 59 (675)
- Lenjin i rumunjsko zlato // Ruske novine, 1993. 24. travnja. br. 79 (695)
- Čak je i Čeka bila humanija od prvog predsjednika Vijeća narodnih komesara // Rossiyskaya Gazeta, 1993. 19. lipnja. br. 116 (732)
- Saga o sudbini sarkofaga. Što učiniti s Lenjinovim mauzolejem? // Ruske novine, 1993. 5. studenog, br. 207 (823).

Godine 1996., na temelju svojih brojnih novinskih i časopisnih publikacija, A. G. Latyshev objavljuje knjigu "Deklasificirani Lenjin", koja izlazi u nakladi od 15.000 primjeraka, a potom slijedi još jedan reprint u 11.000 primjeraka. Osim toga, knjiga Latyshev A. G. Lenjin: primarni izvori objavljena je u ogromnoj nakladi od 51.000 primjeraka. M., 1996. 48 s, što je skraćena verzija izdanja Deklasificiranog Lenjina, koje je objavila izdavačka kuća March 1996. godine.

Stoga možemo konstatirati činjenicu da su brojni članci kandidata povijesnih znanosti Anatolija Georgijeviča Latiševa objavljeni 90-ih godina u različitim medijima korišteni kao svojevrsni propagandni glasnogovornik koji je služio ocrnjivanju i diskreditaciji V. I. Lenjina. Također treba napomenuti da su i danas djela A. G. Latysheva tražena među raznim povjesničarima i publicistima. novinari koji se u svojim publikacijama drže antilenjinističke orijentacije.

Odavno je poznato da je žuti buržoaski tisak sposoban za svaki prljavi trik. Pa ipak, svaki put kad pročitate još jednu gnusnu škrabotinu, ne prestajete se čuditi dubini moralnog pada njenih pisaca.

22. travnja, na rođendan Vladimira Iljiča Lenjina, Moskovski Komsomolets objavio je razgovor između svoje dopisnice Irine Bobrove i izvjesnog Anatolija Latiševa, kojeg preporučuje kao poznatog povjesničara lenjinista koji je cijeli život posvetio proučavanju biografije V.I. Lenjina. Istina, iz nekog razloga nećemo saznati po čemu je poznat ovaj poznati lenjinistički povjesničar? Kakav je znanstveni doprinos dao Leniniani? Gdje ste radili ili možda još uvijek radite?

Ali za sada, vjerujmo dopisniku da postoji Anatolij Latyshev, i to upravo onaj za kojeg se preporučuje. O čemu je lenjinolog rekao Irini Bobrovoj i nama čitateljima?

Nakon kolovoških događaja 1991., kaže, dobio je posebnu propusnicu za upoznavanje s Lenjinovim tajnim dokumentima. Od jutra do večeri sjedio je u arhivu, čitao Lenjinove bilješke i telegrame, a kosa mu se dizala na glavi. Zamislite, 1905. godine Lenjin je, dok je bio u Švicarskoj, poticao mladež u Sankt Peterburgu da poliju policajce kiselinom, opeku vojnike kipućom vodom, koriste čavle za sakaćenje konja i bacaju ručne bombe na ulice. Nakon čitanja ovih redaka čitatelj je imao pravo računati na objašnjenje povjesničara: što se događa tamo, u Sankt Peterburgu? Zašto bi mladi pribjegavali takvim očajničkim postupcima? Budući da povjesničar ne daje nikakva objašnjenja, ajmo to bez njega shvatiti, što je bilo?

Da, Vladimir Iljič ima članak „Zadaci odreda revolucionarne armije“, napisan krajem listopada 1905. Točnije, skica članka. Bilo je to vrijeme kad je revolucija bila u usponu. Iza njih su već bili ustanci u Lodzu, Rigi, na bojnom brodu Potemkin. Tu i tamo masovni štrajkovi i demonstracije radnika pretvarali su se u oružanu borbu protiv policije, kozaka i crnih stotina. Ali snage su bile daleko od jednakih. Radnici su pretrpjeli teške gubitke i doživjeli poraze. U I. Lenjin razmišlja o tome kako se radnički odredi mogu uspješnije oduprijeti vladinim trupama. Ispod njegova pera izlazi gore spomenuti članak.

Anatolij Latišev slaže stvari kao da je to otkrio u Lenjinovom tajnom arhivu. Nije istina! Nijedna od njenih tajni nije čuvala. Članak je objavljen u trećem, četvrtom i petom sabranom djelu V. I. Lenjina. Netko, osim lenjinista, to bi trebao znati. Naravno, svjestan je i još jedne činjenice: članak nije objavljen 1905., nije nigdje poslan, niti jedan radnik nije znao za Lenjinove “terorističke” apele.

To je ono što je on, povjesničar, Latyshev.

Epizoda s Lenjinovim “terorističkim” pozivima samo je početak. Nadalje, povjesničar-lenjinist nas upoznaje s još strašnijim Lenjinovim postupcima. Kao šef sovjetske vlade, on šalje svoje žestoke naredbe po gradovima i selima. U Nižnji Novgorod je stigao papir sljedećeg sadržaja: “Provoditi masovni teror, strijeljati i likvidirati stotine prostitutki koje leme vojnike, bivše časnike itd. Ni trenutka kašnjenja." Ovdje piše poruku nekome: "Predlažem da se odredi istraga i strijeljaju počinitelje rotozeja". Ovdje daje upute da se objesi, tako da narod vidi, najmanje 100 imućnih seljaka.

Takva osoba, smatra “naivna” Irina Bobrova, nije mogla ne razmišljati o istrebljenju ruskog naroda, te pita lenjinologa: ima li dokaza za tu strašnu namjeru vođe? I izdaje nove naredbe od Lenjina: potpuno spaliti Baku, istrijebiti sve Kozake bez iznimke. Jedan za drugim šalje telegrame na Kavkaz: "Sve ćemo porezati!"

Razumiješ li išta, čitatelju? ni ja ne razumijem. Zašto je potrebno potpuno spaliti Baku? Zašto je potrebno istrijebiti sve Kozake? Što znači "sve ih prerezati"? A vi i ja, dragi čitatelji, ne bismo trebali ništa razumjeti. Zadatak dopisnika i lenjinista uopće nije razjasniti istinu, već je zamagliti i popraviti sliku V.I. Lenjin kao manični ubojica. A za ovo su sva sredstva dobra. Koriste se laži, klevete, poluistine. Od šefa sovjetske vlade nisu mogle doći naredbe da se istrijebe svi Kozaci i Kavkazanci, da se spali Baku. I nije slučajno što lenjinolog često ne navodi ni adresate Lenjinovih bilješki, ni okolnosti i vrijeme njihova pisanja. Osim toga, čini se da su u tajnim arhivama. Idi provjeri!

U međuvremenu, da bi dokazao Lenjinovu "maničnu žestinu", A. Latyshev nije se morao obratiti tajnim dokumentima. Takvi "dokazi" nalaze se u sabranim djelima Vladimira Iljiča. Evo jednog od njih - telegram izvršnom odboru Livnya, poslan 20. kolovoza 1918. “Pozdravljam energično suzbijanje kulaka i bjelogardejaca u okrugu. Potrebno je zaplijeniti sve žito i svu imovinu od pobunjenih kulaka, objesiti huškače od kulaka, mobilizirati i naoružati sirotinju ... uhititi taoce od bogatih i držati ih dok se sav višak žita ne pokupi i ne prelije u njihove volosti.

Okrutno? Da! Ali ova je okrutnost uzrokovana i opravdana okolnostima.

... Bio je kolovoz osamnaeste godine. Već je izbio građanski rat. Vatreni obruč zahvatio je mladu Sovjetsku Republiku sa svih strana. Anglo-francuske trupe iskrcale su se na sjeveru, zauzele Murmansk, Arkhangelsk i formirale privremenu vladu Sjeverne regije. Na jugu su rumunjske trupe zauzele Besarabiju. Pod petom njemačkih osvajača bile su Ukrajina, Bjelorusija, baltičke države. Japanci su glavni u Primorju. Na Srednjoj Volgi iu Sibiru pobunili su se dijelovi korpusa formirani od zarobljenih Čeha i Slovaka. Zajedno sa stranim osvajačima, vojne operacije su pokrenule trupe generala Aleksejeva i Denikina na Sjevernom Kavkazu, Krasnova - na Donu, Kolčaka - u Sibiru. Tu i tamo se rasplamsaju bjelogardističko-kulački ustanci. Vojna situacija bila je pogoršana početkom gladi. U takvim uvjetima trebalo je djelovati odlučno i oštro. I Lenjin je djelovao. Odlučno, kruto i na trenutke okrutno. Revolucija se branila od kontrarevolucije.

Današnji kontrarevolucionari, poput bjelogardejaca koji su nekoć pobjegli u inozemstvo, vole se razmetati okrutnošću Lenjina i boljševika, a "ne primjećuju" okrutnosti stranih intervencionista i bijelogardejaca. M. Gorki je također napisao: "Najpodlije licemjerje je vikati samo o okrutnosti Crvenih, šutjeti o činjenicama sadističke odmazde nad Crvenima, o kojoj Bijeli tako hvalisavo govore u svojim memoarima." A onda Gorki navodi sljedeću činjenicu: u jesen 1918. "osloboditelj" Kubana, general Pokrovski, u Majkopu je zaklao 2000 zarobljenih crvenoarmejaca. Usput, u to je vrijeme u Denikinovoj vojsci postojala naredba: ne uzimati zarobljenike. I nisu ga uzeli.

“Zamislite”, nastavio je M. Gorki obraćajući se bijelim emigrantima, “da su boljševici otišli, a vi sada imate slobodan put u Rusiju. Razmislite s ostatkom svoje savjesti: što biste sada mogli donijeti sa sobom ruskom narodu? Uostalom, nemate ništa za svoju dušu ... Osobno sam siguran da biste u Rusiji samo povećali broj - ostatak - siromašnih duhom i broj perverzno zlih. Nije li istina kako ove piščeve proročanske riječi danas zvuče moderno! Nasljednici bjelogardejske kontrarevolucije, sadašnji "demokrati" donijeli su u naše živote izopačeno zlo i duhovno siromaštvo.

Prema Anatoliju Latiševu, V.I. Lenjin je žestoko mrzio ruski narod. Tu mržnju navodno objašnjava činjenicom da u obitelji nije imao ni kapi ruske krvi, a njegova majka Njemica odgajala je njega i ostalu djecu u duhu prezira prema svemu ruskom. Lenjinist nije naveo nikakve dokaze o antiruskom odgoju djece Uljanovih. A ja ih nisam mogao dovesti - jednostavno ne postoje. Ali poznato je da su sva djeca ove velike obitelji, osim Olge, koja je rano umrla, postala revolucionari, prošla uhićenja, zatvore i progonstvo. U ime čega? U ime oslobođenja ruskog i drugih naroda Rusije od ugnjetavanja veleposjednika i kapitalista! Sama ova činjenica pobija zlonamjernu izmišljotinu o antiruskom odgoju V.I. Lenjin i njegova mržnja prema našem narodu.

Sam Vladimir Iljič sebe je smatrao Rusom i bio je ponosan na to. “Je li nama, velikoruskim klasno svjesnim proleterima, stran osjećaj nacionalnog ponosa?”, pitao se u članku “O nacionalnom ponosu Velikorusa”. - Naravno da ne! Volimo svoj jezik i svoju domovinu, najviše radimo na tome da njezine radne mase (dakle 9/10 stanovništva) podignemo na svjesni život demokrata i socijalista.

Nećemo ulaziti u genealogiju V.I. Lenjin, iako je i tu lenjinist namjerno iskrivljavao istinu. Mi nismo rasisti. Pripadnost bilo kojoj naciji, po našem mišljenju, čovjeku ništa ne dodaje i ništa ne oduzima. Osoba je vrijedna sama po sebi. Dobro je rekao o ovome A.S. Puškin u epigramu o Tadeju Bulgarinu, špijunu i doušniku:

Nije da si Poljak:
Kosciuszko Lyakh, Mitskevich Lyakh!
Možda, budi i ti Tatar, -
I tu ne vidim sramotu;
Budi Židov - i nije važno;
Problem je što si ti Vidok Figljarin.

Jer Ya.M. Sverdlov je Židov, F.E. Dzeržinski - Poljak, M.V. Frunze je Moldavac, oni za nas nisu postali manje važni državnici. Isto se može reći i za sovjetske maršale - Poljak K.K. Rokossovski, Armenac I.Kh. Bagramjani, generali, heroji Sovjetskog Saveza Židovi L.M. Dovatore, Gruzijci K.N. Leselidze i drugi zapovjednici.

A. Latyshev je rekao puno gegova na temu "Lenjin i religija". Vođa je navodno mrzio samo Rusku pravoslavnu crkvu, prema drugima je bio tolerantan. Štoviše, početkom 1918. navodno je namjeravao zabraniti pravoslavlje, zamijenivši ga katolicizmom. Onda se iz nekog razloga predomislio i odlučio što prije dokinuti vjeru i svećenike. Svećenici - pucati nemilosrdno i posvuda, a crkve podložne zatvaranju. No, pripisujući te fantastične namjere Lenjinu, A. Latyshev je pokazao vlastito neznanje i nesposobnost da složi laž, makar i malo sličnu istini. Svi znaju, osim lininologa A. Latysheva, koji je cijeli život proučavao biografiju V. I. Lenjina, da je Vladimir Iljič bio principijelni protivnik religije u svim njezinim oblicima. “Religija je opijum za narod”, napisao je, “ova ​​Marxova izreka je kamen temeljac cjelokupnog svjetonazora marksizma na pitanje religije. Sve moderne religije i crkve, sve vrste vjerskih organizacija, marksizam uvijek smatra organima buržoaske reakcije, koji služe zaštiti izrabljivanja i opijanju radničke klase.

Protiv religije se, smatrao je, treba boriti. Ali ne mjerama zabrane, ne zatvaranjem crkava i progonom svećenika. To će samo povećati vjerski fanatizam vjernika. Potrebno je šire uključiti radne mase u izgradnju novog života, organizirati izdavanje ateističke literature, posvuda širiti znanstvenu i antireligioznu propagandu.

U siječnju 1918. V.I. Lenjin potpisuje dekret o odvajanju crkve od države i škole od crkve. Svaki građanin je dobio pravo da ispovijeda bilo koju vjeru ili nijednu. Prava vjernika sadržana su u Prvom sovjetskom ustavu, usvojenom na 5. kongresu sovjeta u srpnju 1918. godine.

Ali nije sve išlo glatko u odnosu crkve i države. Vodstvo Pravoslavne crkve i mnogi njezini službenici neprijateljski su dočekali Oktobarsku revoluciju. Patrijarh Tihon obratio se svećenstvu i vjernicima porukom u kojoj je izdao crkveno prokletstvo – anatemu sovjetskoj vlasti i pozvao na borbu protiv njega. Tijekom građanskog rata mnogi su svećenici vodili kontrarevolucionarnu propagandu, sudjelovali u zavjerama i pobunama te aktivno stali na stranu bjelogardejaca i intervencionista.

Godine 1921.-1922. izbila je glad u regiji Volge, koja je bila podvrgnuta velikoj suši. Izumirali su radnici i seljaci u obiteljima i selima. Na zahtjev radnika izgladnjelih provincija, Prezidij Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta odlučio je povući sve dragocjenosti od zlata, srebra i kamenja iz crkvene imovine i prenijeti ih sovjetskim financijskim vlastima. Sredstvima od prodaje nakita trebalo je u inozemstvu kupiti hranu za izgladnjele. Dio svećenstva, na čelu s patrijarhom Tihonom, neprijateljski je dočekao ovu odluku, organizirao je snažan otpor oduzimanju nakita, što je na više mjesta dovelo do antisovjetskih govora. Sve je to izazvalo odmazdu, uključujući kaznene, od strane sovjetske vlade. Ali svećenici nisu bili progonjeni zbog vjere u Boga i obavljanja vjerskih dužnosti.

U umjetničkoj i publicističkoj Leniniani postoje stotine eseja i sjećanja o Vladimiru Iljiču, koje su napisali njegovi suradnici, kolege, poznanici, šetači koji su ga posjećivali u Kremlju. Čitate ih i pred vama se u svoj svojoj veličini pojavljuje lik velikog proleterskog vođe. Ubrzo nakon njegove smrti, Maksim Gorki je napisao: "Čak i neki iz tabora neprijatelja iskreno ga prepoznaju: u licu Lenjina svijet je izgubio čovjeka koji je, među svim velikim ljudima svog vremena, najjasnije utjelovio genija."

Autori memoara ističu Lenjinove visoke ljudske kvalitete: jednostavnost, skromnost, nepretencioznost, društvenost, iskrenost, očinsku brigu za drugove. Vodio je gotovo asketski život. Nije pušio, nije pio alkohol. Situacija u njegovom stanu, bilo u egzilu ili u Kremlju, bila je pravo spartanska. U gladnoj 1919. stidio se jesti hranu koju su mu slali drugovi, vojnici i seljaci iz provincije. Kad su paketi dopremljeni u njegov neudobni stan, napravio je grimasu, bilo mu je neugodno i požurio je podijeliti brašno, šećer, maslac bolesnim ili oslabljenim drugovima od neuhranjenosti.

I tada su živjeli iz ruke u usta svi stanovnici Kremlja. Čak i obitelj čovjeka koji je bio zadužen za hranu cijele zemlje! Jednom, na sastanku vlade, narodni komesar za hranu A.D. Tsyurupa je izgubio svijest. Liječnik je utvrdio uzrok - gladna nesvjestica.

Zna li za to “čuveni lenjinistički učenjak” Anatolij Latišev? Uostalom, da ga slušamo - Lenjin je, živeći u egzilu, pio, u Kremlju je priređivao obilne gozbe s lososom, crnim i crvenim kavijarom. Po njegovom su nalogu u selu Zubalovu navodno izgrađene luksuzne dače za dužnosnike Kremlja.

Čitajući sve te lažno ignorantske spise, čovjek ne može vjerovati da povjesničar koji se bavi biografijom V.I. Lenjina. Najvjerojatnije je Anatolij Latišev fiktivna osoba. A razgovor s imaginarnim lenjinologom smislila je dopisnica Irina Bobrova u redakcijskoj kuhinji.