Hans Günther Antropologija. Guntherova rasna teorija

http://tiropolk.livejournal.com/376386.html
http://tiropolk.livejournal.com/376290.html
http://tiropolk.livejournal.com/376880.html
http://tiropolk.livejournal.com/378102.html

Podsjetimo što je on pisao o nordijskom stanovništvu Kavkaza koje je Hans Friedrich Karl Günther, istaknuti antropolog i eugeničar III Reicha, nazivao nordijskim Kavkazancima.

Stranica "Velesova Sloboda", koja je objavila prijevod Guntherovih djela na ruski, sada je blokirana, ali se tekst može pročitati u Google cacheu.

Iz njegovog rada
NORDIJSKA RASA KOD INDOEUROPLJANA AZIJE I PITANJE O PORIJEKLU I RASI INDOEUROPLJANA.Yu. F. Lemans Verlag. München, 1934

"svjetlokosi Oseti potječu od neolitskog dolihokefalnog stanovništva južne Rusije".

Naziv "Osetijanci" je gruzijski, oni sebe nazivaju "željeznim".
Osetski jezik doživio je srednjoazijski utjecaj - 34 njegova glasa potpuno se podudaraju s glasovima gruzijskog jezika.
Staroosetske muške lubanje su dolihocefalne, dok su ženske lubanje brahicefalne.
Mnogi Oseti imaju plavu kosu i oči. Gakstahausen ih je smatrao sličnim Šveđanima, što ne čudi: Oseti su mješavina nordijske i zapadnoazijske rase, a Švabi su nordijske i alpske.

10. Armenci

Iz donjeg toka Dunava u Malu Aziju stigla su indoeuropska plemena Mizijaca, Bićanaca, Frigijanaca, kao i Trojanaca, koji su se ovdje pojavili oko 2000. pr. a bili su mješavina tračkih i frigijskih plemena. Hetiti su postali dominantan sloj. U osnovi su to bili ljudi azijske rase, ali je sačuvana slika dugoglavog i svijetlokosog hetitskog kralja.

Iz donjeg toka Dunava došli su Filistejci, koji su kasnije naučili semitski jezik, najbliži rođaci Helena i Makedonaca.

Krajem II tisućljeća pr. nove horde Frigijanaca napale su Malu Aziju. Od njih su potekli Armenci. Jedno od frigijskih plemena, možda pomiješano s Kimerijcima, odvojilo se od ostalih i oko 600. pr. dosegla je Armensko gorje, gdje je činila dominantni sloj.

Ime “Armenci” dali su ovom narodu Medijci, sami Armenci sebe nazivaju “haik”, tj. "gospoda". U istoj regiji živjeli su Khaldi, vjerojatno ljudi bliskoistočne rase, koji su govorili jednim od kavkaskih jezika. Haldi su činili najniži sloj Armenaca i usvojili njihov jezik.

Prema opisu Mojsija Khorenskog, praotac Armenaca Khaik imao je sive oči, a Tigran I. plavu kosu i sive oči.

Bunak je proučavao armenske lubanje koje datiraju iz željeznog doba. Vrlo se razlikuju od modernih armenskih oblika.. Bile su to dugačke lubanje s dugim licima i nosovima, koje Bunak zbližava s nordijskim. Prema armenskim znanstvenicima dolihokefalija je u Armeniji prevladavala do 1500. godine prije Krista, a onda se počela širiti i na kraju je prevladala brahicefalija.

Kad se čita povijest armenskog naroda, stječe se dojam da su među svim indoeuropskim narodima Armenci čak iu najranijem razdoblju imali najmanje primjesa nordijske rase. Vladajući sloj "haik" bio je vrlo tanak i relativno je brzo nestao.

Stoljećima je armenski narod vodio plemstvo, koje se u doba Sasanida miješalo s perzijskim plemstvom. Armenski iseljenici igrali su važnu ulogu u Bizantu, gdje je bilo i armenskih careva.

O modernim Armencima to kažu ne mogu vladati niti se pokoravati, ali to ne uzima u obzir situaciju u kojoj se nalazi armenski narod. Suvremeni Armenci spadaju među one kavkaske narode, među kojima najviše prevladava azijska rasa.

Rječnik i sintaksa armenskog jezika su uglavnom indoeuropski, ali je njegova fonetika bliska gruzijskom, tj. S fonetika jezika bliskoazijske rase.

Dakle, što vidimo. Narod Kavkaza s najvećom nordijskom primjesom Gunther smatra Osetinima. Nije vidio nordijske Čerkeze, Turke (Karačajce, Balkare, Kumike), a još manje nordijske Vainahe i Dagestance, nije ništa čuo.
I opet, ponavljam, ne raspravljam o pitanju koliko su Gunther i njemu slični bili u pravu u odnosu na sjevernokavkaske narode općenito, a Osetince posebno. Činjenica je da su Osetince smatrali Arijcima s Kavkaza (i, prema tome, potomcima Alana). Dakle, isti čečenski i inguški (kao i karačajski i balkarski) narodni povjesničari nacističkog uvjerenja, neka koliko god hoće tvrde da su oni čistokrvni Arijevci s Kavkaza, a Osetijci su Židovi-Mazdakiti koji su im ukrali arij. -alansko naslijeđe. Njihovo pravo. Ali neka se ne pozivaju na antropologe i rakologe III Reicha kako bi potvrdili svoje istraživanje, iz jednostavnog razloga jer će to biti očigledna laž i iskrivljavanje.

P.S. I tu možete staviti metak u pitanje - jesu li nacisti smatrali Armence Arijcima. U Guntherovom djelu, otvoreno je navedeno da su Armenci nekoć možda bili Arijevci, ali u sadašnje vrijeme (u vrijeme Gunthera) među Armencima posvuda prevladava zapadnoazijski rasni tip.

Hans Friedrich Karl Günther (njem. Hans Friedrich Karl Günther; 16. veljače 1891., Freiburg) - 25. rujna 1968., Freiburg) bio je njemački rasni istraživač i eugeničar u Weimarskoj Republici i Trećem Reichu. Vjeruje se da je snažno utjecao na rasističke temelje nacionalsocijalizma. Za svoje zasluge dobio je zlatnu stranačku značku, iako nije bio član stranke.

Predavao je na sveučilištima u Beču, Berlinu i Freiburgu te je napisao brojne knjige i eseje o teoriji rasa. Godine 1929. objavio je knjigu A Brief Racial of the German People, koja je postala vrlo popularna. Godine 1931. imenovan je novim predstojnikom rasne teorije u Beču.

Otac Hansa Günthera Karl Wilhelm bio je nasljedni glazbenik čija je obitelj potjecala iz okolice grada Dessaua (Saska-Anhalt).

Güntherova majka Mathilde Katharina Agnes, rođena Kropf, bila je iz Stuttgarta, gdje je živjelo nekoliko generacija njezine obitelji. Po toj liniji postoji daleka veza s obitelji Keplerove majke, velikog astronoma i heretika.

Günther je studirao u rodnom Freiburgu na Sveučilištu Albert Ludwig, gdje su studirali poredbenu lingvistiku, ali i slušali predavanja iz zoologije i geografije. Maturirao je i maturirao 1910. godine.

Godine 1911. proveo je semestar na Sorboni u Parizu.

Doktorirao je na Sorboni u dobi od 23 godine, 1914. godine, disertacijom na temu "O izvorima narodne knjige o Fortunatu i njegovim sinovima", romantične, polubajkovite zbirke pustolovnih priča iz srednjeg vijeka. Svoj prvi novac zaradio je izdavanjem ovog djela kao posebne knjige.

Iste godine počinje Prvi svjetski rat, Gunther biva unovačen u pješaštvo, ali je prisiljen povući se iz vojske zbog teškog zglobnog reumatizma zadobivenog u službi. Nastavlja služiti domovini, ali već kao redar Crvenog križa.

Najbolje od dana

U dobi od 28 godina, 1919. godine, Hans Günther službeno napušta protestantsku crkvu i počinje pisati svoje prvo programsko djelo "Vitez, smrt i đavo. Herojska misao", koje je objavljeno 1920. godine. Knjigu je tiskao u Münchenu nakladnik najveći njemački izdavač nacionalno-patriotske orijentacije Julius Friedrich Lehmann. Heinrich Himmler bio je vrlo strastven za ovu knjigu.

Godine 1922. Gunther je nastavio studirati na Sveučilištu u Beču, radeći u muzeju u Dresdenu. Godine 1923. preselio se u Skandinaviju, gdje je živjela njegova druga supruga Norvežanka. Dobitnik je znanstvenih nagrada Sveučilišta Uppsala i Švedskog instituta za rasnu biologiju, na čelu s Hermannom Lundborgom. U Norveškoj je upoznao Vidkuna Quislinga, budućeg nacističkog "foehrera" Norveške.

Godine 1930. Günther se susreo s vodstvom Nacionalsocijalističke stranke Tiringije. Posljedica tog poznanstva bilo je osnivanje od strane tirinške vlade, posebnom naredbom od 14. svibnja 1930., Odsjeka za socijalnu antropologiju na Sveučilištu u Jeni (unatoč prosvjedima liberalnih profesora) i imenovanje Günthera za profesora ovog odjela.

Profesor Hans F. K. Günther održao je 15. studenoga 1930. svoje uvodno predavanje na temu "Uzroci rasnog pada njemačkog naroda nakon velike seobe naroda". Adolf Hitler je osobno prisustvovao ovom predavanju. Nakon predavanja okupljenima ispred sveučilišta Hermann Goering obratio se hvalospjevom profesoru. Predvečer su oduševljeni učenici priredili bakljadu ispred nove učiteljske kuće. Ali recenzije u novinama koje nisu dijelile ideje nacionalsocijalizma bile su druge vrste: njegova se katedra zvala "katedra za antisemitizam", a njegovo predavanje napad na znanost.

Od tada se Güntherov život povezivao s nacionalsocijalizmom, što se izjalovilo. Godine 1931. izvjesni Karl Dannbauer, koji je imao zadatak ubiti stranačkog vođu Rosenberga, izgubio ga je iz vida i odlučio ubiti Günthera. Njegov pokušaj je bio neuspješan zbog otpora Hansa Günthera, iako je Hans bio ranjen u ruku, što je zahtijevalo naknadno dugotrajno liječenje.

Godine 1935. postao je profesor na Sveučilištu u Berlinu, gdje je predavao rasnu znanost, ljudsku biologiju i ruralnu etnografiju. Od 1940. do 1945. bio je profesor na Sveučilištu Albert Ludwig.

Za vrijeme Trećeg Reicha dobio je nekoliko nagrada, posebice 1935. godine. Na stranačkom kongresu 11. rujna 1935. Rosenberg, glavni ideolog stranke, predstavio je Gunthera kao prvog dobitnika NSDAP-ove nagrade na polju znanosti i u svom govoru naglasio da je Gunther "postavio duhovne temelje borbi naš pokret i zakonodavstvo Reicha."

Sljedećih godina Günther je primio medalju Rudolfa Virchowa od Berlinskog društva za etnologiju i antropologiju, koje je vodio Eugen Fischer, te je izabran u vodstvo Njemačkog filozofskog društva. U povodu svog 50. rođendana (16. veljače 1941.) Günther je odlikovan Goetheovim odličjem i zlatnom partijskom značkom. Osim toga, od 1933. pridružio se Vijeću za demografiju i rasnu politiku, koje je bilo podređeno Wilhelmu Fricku, ministru unutarnjih poslova i javnog obrazovanja Tiringije.

U travnju 1945. Amerikanci su ušli u Tiringiju i zauzeli vilu Schulze-Naumburg. Günther je, kao i drugi stanovnici Weimara, nekoliko tjedana radio u koncentracijskom logoru Buchenwald. Kad se doznalo da će Tiringija ući u sovjetsku zonu, Günther i njegova obitelj vratili su se u Freiburg.

Gunther je proveo tri godine u francuskom koncentracijskom logoru bez suđenja i istrage. Dana 8. kolovoza 1949. sud trećeg stupnja donio je oslobađajuću presudu u kojoj stoji da je Gunther "uvijek djelovao u okviru međunarodne znanosti i da nikada nije sudjelovao u progonu Židova". Paradoks je da glavni rasist Trećeg Reicha nikada nije bio član NSDAP-a, iako je dobio zlatnu stranačku značku.

Godine 1953. Američko društvo za ljudsku genetiku izabralo je Hansa K. Günthera za svog dopisnog člana. On je još uvijek bio jedini njemački rasni teoretičar koji je imao veze i slavu među stranim stručnjacima.

Ime: Genealogija

Napomena: Ovaj sažetak djela Hansa FK Günthera naglašava nove aspekte autorova talenta. Pozornost je posvetio ne samo pitanjima teorijske i praktične rasologije, već i eugenici i bračnim odnosima, shvaćajući rasu kao svojevrsnu evolucijsku cjelovitost u kojoj oba spola čine simfoniju odnosa koji se protežu od biologije i pravne znanosti do etike i metafizike. Tvrdio je: “... brak i obitelj u svijesti ljudi su “božansko pravo”. Bogovi štite brak, nagrađuju bračnu vjernost i kažnjavaju njezino kršenje.” Vrijednost djela Hansa F. K. Günthera, objavljenog u autorovoj domovini 1951., leži u činjenici da je, uz golem korpus etnografskih podataka o povijesti braka, marksizam i frojdizam podvrgao razornoj kritici kao ideologeme rasne rase. strana Europljanima. S tim u vezi, suptilno je i duhovito analizirao takozvani “seksualni komunizam” u boljševičkoj Rusiji. Kao dobar otac i obiteljski čovjek, suptilno je osjećao kakav moralni doprinos braku pripada svakom spolu: „Matrijarhat teži preuveličavanju biološkog značaja žene, patrijarhat - muškarca. Zapravo, oba spola imaju isti biološki značaj, a važnije je moralno ponašanje žene. Kad je moral generalno poljuljan, država još može postojati neko vrijeme, ali ako je moral žena poljuljan, brzo će propasti. Ovo sljedeće izdanje radova Hansa F.K. Günthera o tako važnom pitanju kao što je podrijetlo nadoknađuje nedostatak teorijske literature, posebno u trenutnoj zastrašujućoj demografskoj situaciji u Rusiji i otvorenoj degradaciji tradicionalnih obiteljskih vrijednosti u našem društvu.

Naslov: Nordijski prorok

Naslov: Čovječanstvo - jedna vrsta ili više?

Naslov: Dunno in the scoop

Naslov: Povijest nastanka svjetske civilizacije (analiza sustava)

Naslov: ANNENERBE - ostavština predaka

Gunther, Hans

(Gunther), (1891.-1968.), njemački antropolog i etnolog, publicist, profesor na sveučilištima u Jeni, Freiburgu i Berlinu. Rođen 16. veljače 1891. u Freiburgu. Studirao je na sveučilištima u Jeni, Berlinu i Freiburgu. Njegovi brojni spisi o rasama, osim očite znanstvene intuicije, počivali su i na pretjeranom herojsko-stvaralačkom misticizmu. Güntherova knjiga Kratka etnologija njemačke nacije (1929.) prodana je u više od 275 000 primjeraka i doživjela je mnogo ponovnih izdanja. Güntherova teorija odigrala je važnu ulogu u stvaranju ideoloških temelja nacionalsocijalističkog rasizma. Godine 1931., unatoč snažnom protivljenju nastavnog osoblja, imenovan je profesorom etnologije na novootvorenoj katedri za rasne studije na Sveučilištu u Jeni. Njegova teorija smatrala je nordijsku rasu idealnim rasnim tipom, predodređenim da bude suprotnost Židovima, kao proizvod niskog podrijetla, nastao miješanjem rasa. Prema Guntheru, postoji 5 europskih rasa: nordijska, mediteranska, dinarska, alpska i istočnobaltička. Među njima je najveća stvaralačka snaga u povijesti bila nordijska rasa. Židovska rasa nije niti pripadala europskoj rasi, bila je izvanjska rasa, "proizvod vrenja i poremećaja, klin koji je Azija zabila u europsku strukturu". Židovi su bili jedna od onih nenordijskih rasa koje su bile odgovorne za takve destruktivne pokrete kao što su demokracija, parlamentarizam i liberalizam. Zadatak kreativne nordijske rase bio je proširiti vlastite korisne nasljedne sklonosti. "Uvijek se moramo pridržavati ideje da, ako ne želimo nestati kao rasa, pitanje nije samo sklonost nordijskom supružniku, već, prije svega, potreba za promicanjem naše rase kroz brak kako bismo osigurali pobjednički rezultat pri rođenju. Mladost, upozoravao je, "treba biti vođena organskom filozofijom života, izrastajući iz naroda i domovine. Ta filozofija mora biti u skladu sa zakonima života i oduprijeti se svakoj manifestaciji individualizma. Ona mora stalno gledati za modele duhovnog vodstva u pragermanskom svijetu, "koji je bio izraz nordijske biti" .

Gunther je na Prvi svjetski rat gledao kao na istinski građanski rat, usporediv s Peloponeskim ratom, s njegovim rasno razornim rezultatima. Ponudio je svijetu nordijsku ideju na rubu ponora. Ako se korijeni puste u savršenu naciju, rekao je Günther, nordijska teorija će dovesti do ere sklada i mira. "Nordijska ideja mora se proširiti u opći nordijski ideal. U svojoj biti i naravi, ideal svih predstavnika nordijske rase neizbježno će biti ujedno i ideal svetosti i nepovredivosti svijeta među svim narodima njemačkog govornog područja. To znači da je ideal svih predstavnika nordijske rase neminovno i ideal svetosti i nepovredivosti svijeta", rekao je. " Volja nordijskih ljudi mora obuhvatiti stoljeća, potisnuti nelegitimnost i nečiste krvne loze koje prijete istinskoj civilizaciji, i mora eugenički očistiti nordijske redove od svih destruktivnih elemenata. Nordijski pokret u konačnici nastoji definirati duh vremena i još ga više izvući iz sebe. Ako hladnokrvno ne ovladate ovim čvrstim povjerenjem, onda neće biti smisla i potrebe za daljnjim razumijevanjem učenja Gobineaua."Guntherova rasna teorija postupno se pretvorila u temelj na kojem je počivao Treći Reich (vidi Rasna doktrina). Njegovi stavovi, slični onima Arthura de Gobineaua i H. S. Chamberlaina, postali su doktrina nacionalsocijalizma, a on sam se smatrao službenim tribunom nacističke ideologije. Umro je u Freiburgu 25. rujna 1968. godine.

Iz knjige Arijski mit III Reicha Autor Vasilčenko Andrej Vjačeslavovič

Hans Günther - "apostol" njemačke rakologije Kao takav, Hans Günther je postavio temelje njemačkoj rakologiji, koja je u Trećem Reichu podignuta na razinu znanosti. Sam Günther bio je naklonjen novim njemačkim vlastima. Na stranačkom kongresu 11. rujna 1935. Rosenberg je iznio

Autor Lubčenkov Jurij Nikolajevič

Hans Günther Von Kluge (10/30/1882-08/18/1944) – feldmaršal njemačke vojske (1940.) Hans Günther von Kluge rođen je 30. listopada 1882. u Posenu (danas Poznan) u obitelji Prusa aristokrata. Nakon završenog fakulteta, 1901. dobiva časnički čin i stupa u vojnu službu god.

Iz knjige 100 velikih zapovjednika Drugog svjetskog rata Autor Lubčenkov Jurij Nikolajevič

Lütjens Günther (05/25/1889-27/05/1941) - njemačka mornarica, admiral (1940.) Günther Lütjens rođen je 25. svibnja 1889. u Wiesbadenu u obitelji trgovca. U želji da postane vojno lice, 1907. godine ulazi u školu mornarice. Višu školu završio je 1910. 20. na listi pitomaca.

Iz knjige Kobne odluke Wehrmachta Autor Westphal Siegfried

BITKA ZA MOSKVU General Günther Blumentritt Uvod Bitka za Moskvu donijela je njemačkim trupama prvi veliki poraz u Drugom svjetskom ratu. To je značilo kraj blitzkriega koji je Hitleru i njegovim oružanim snagama omogućio tako izvanredne pobjede u Poljskoj,

Iz knjige 100 velikih admirala Autor Skritski Nikolaj Vladimirovič

GUNTER LUTYENS Samo nekoliko mjeseci admiral Lutyens je zapovijedao njemačkom flotom, uspio je izvesti samo tri pohoda. Četvrti je za njega bio koban. Ali upravo je ova kampanja na Bismarcku omogućila Lutyensu da uđe u pomorsku povijest. Gunther Lutyens rođen je god.

Iz knjige Njemačke podmornice u borbi. Sjećanja boraca. 1939-1945 autorica Brenneke Johan

POGLAVLJE 6 Otto Kretschmer i Günther Prien Operativni sažetak Početak velike podmorničke ofenzive. Grupe koje su se borile na Atlantiku dobile su pojačanje. "Sivi vukovi" sada su se pojavili u Sredozemnom moru, probijajući se do svojih borbenih položaja u skupinama kroz

Iz knjige Nacizam i kultura [Ideologija i kultura nacionalsocijalizma] autora Mossea Georgea

Hans Günther Nordijska rasa kao "idealni tip" O čovjeku, njegovom rasnom identitetu, odnosno onome što se pod tim razmatralo, u vezi s "rasnim problemom" i rasnom komponentom nacije već je dosta napisano. I takva je literatura izazvala niz suprotstavljanja

Autor Voropajev Sergej

Blumentritt, Günther (Blumentritt), general njemačke vojske. Rođen 10. veljače 1892. u Münchenu. Vojnu karijeru započeo je 1911. u 71. pješačkoj pukovniji. Godine 1938. promaknut je u čin pukovnika i postaje načelnik Odjela za obuku Glavnog stožera. Vodio je razvoj operacija za generala Gerda von