Informacijska funkcija znanosti. Znanost

Funkcije znanosti kao društvene snage u rješavanju globalnih problema   našeg vremena vrlo su važne. Primjer za to su pitanja okoliša. Kao što znate, brz znanstveni i tehnološki napredak jedan je od glavnih uzroka takvih pojava opasnih po društvo i čovjeka kao što su iscrpljivanje prirodnih resursa planeta, onečišćenje zraka, vode i tla. Dakle, znanost je jedan od čimbenika onih radikalnih i nimalo bezazlenih promjena koje se danas događaju u ljudskom okruženju. Ni sami znanstvenici to ne skrivaju. Znanstveni podaci imaju vodeću ulogu u određivanju razmjera i parametara opasnosti za okoliš.

Sve veća uloga znanosti u društvenom životu uvjetovala je njezin poseban status u suvremenoj kulturi i nova obilježja njezine interakcije s različitim slojevima društvene svijesti. U tom smislu, akutno se postavlja problem osobitosti znanstvenog znanja i njegove korelacije s drugim oblicima kognitivne aktivnosti, umjetnosti, svakodnevne svijesti.

Ovaj problem, budući da je filozofske prirode, u isto vrijeme ima i veliki praktični značaj. Razumijevanje specifičnosti znanosti nužan je preduvjet za uvođenje znanstvenih metoda u upravljanje kulturnim procesima. Neophodan je i za izgradnju teorije upravljanja samom znanošću u uvjetima znanstveno-tehnološkog razvoja, budući da je za rasvjetljavanje zakonitosti znanstvene spoznaje potrebna analiza njezine društvene uvjetovanosti i njezine interakcije s različitim fenomenima duhovne i materijalne kulture.

Znanost kao   sociokulturni fenomen u suvremenim uvjetima treba voditi računa ne samo o otkrivanju objektivnih bezličnih pravilnosti, već i o koevolutivnom upisivanju svih svojih dostignuća u svijet. Imajući u vidu ovaj problem od posebne važnosti, potrebno je razmotriti pitanje društvenih funkcija znanosti. Razlikuju se sljedeće glavne funkcije znanosti /2/:

kulturni i ideološki;

Funkcija izravne proizvodne snage;

funkcija društvene moći.

Kulturna i ideološka funkcija   očituje se u činjenici da mnoga otkrića u prirodnim i egzaktnim znanostima uvijek nose određeno ideološko opterećenje. Jednostavno rečeno, znanosti u svom razvoju proizvode određenu količinu znanja, čime unose veću jasnoću u postojeće ideje ljudi o svijetu.

Funkcija znanosti kao neposredne proizvodne snage očituje se u obliku novih tehnologija, načela organizacije rada, novih tehničkih sredstava i opreme.

Znanost preuzima funkciju društvene sile u smislu da društvu osigurava potrebna, korisna znanja, resurse koje ono koristi u svim sferama života. U suvremenim uvjetima metode i sredstva znanosti aktivno su uključeni u razvoj velikih planova gospodarskog, tehničkog i društvenog razvoja, a osmišljeni su da reguliraju takozvane globalne probleme i minimiziraju njihov utjecaj na prirodni i društveni svijet. .

Uz navedene funkcije, ne treba zaboraviti ni skupinu   tradicionalnih funkcija koje su joj svojstvene. Među njima /3/:

gnoseološka   funkcija;

objašnjavajuća funkcija;

Logičko-metodološka   funkcija;

prediktivna funkcija.

Epistemološka funkcija   usmjerena je na izgradnju sustava objektivnog znanja o svojstvima odnosa i procesa objektivne stvarnosti.

Eksplanatorna funkcija znanosti usmjerena je   na utvrđivanje uzročno-posljedičnih odnosa i ovisnosti, gradeći takozvane "svjetske linije" (izvođenje određene rezultante sila, energija, struktura polja).

Prognostička funkcija znanosti očituje se u stvaranju, prema kriterijima znanstvene racionalnosti, obećavajućih modela proučavanih, bilo kakvih mogućih objekata.

Kao iu filozofiji znanosti, treba razlikovati slike   filozofije tehnike kao smjera intelektualnog traganja i kao akademske discipline. Upravo o tome što se razumijeva pod filozofijom tehnike ovisi sadržaj onih zadataka i funkcija koje ta grana znanja obavlja.

U prvom slučaju, filozofija tehnike - u vezi s pojavnom planetarnom prirodom razvoja tehnologije - vrši uglavnom /4/:

Spoznajna funkcija dana je samom biti znanosti kojoj je glavna svrha upravo poznavanje prirode, društva i čovjeka, racionalno-teorijsko poimanje svijeta, otkrivanje njegovih zakona i pravilnosti, objašnjenje raznih pojava i procese, provedbu prognostičke djelatnosti, odnosno proizvodnju novih znanstvenih spoznaja.

Važna funkcija filozofije tehnologije je humanizacija, koja omogućuje otkrivanje humanitarne komponente u samoj tehničkoj kulturi. Suvremeni inženjeri sve su svjesniji da “njihova djelatnost nije bezlična za društvo, prirodu ili čovjeka, da stvara ne samo dobrobiti i donosi napredak, nego i uništava prirodu, mehanizira društvo, izopačuje duh.

U drugom slučaju,    shvaćajući filozofiju tehnike kao obrazovnu disciplinu, treba istaknuti njezinu ideološku funkciju, unutar koje student shvaća svoju buduću profesiju, njezine granice, spoznaje i kritički analizira tehničku (i humanitarnu) kulturu, razjašnjava probleme i zadaci koji se rješavaju, razumijevanje specifičnosti tehničkog mišljenja /4/ Glavni pravci   humanizacije su: stvaranje kreativno orijentirane (stvaralačke) pedagogije; prevladavanje znanstvenog modela studenta kao primatelja informacija; uništavanje formalizma u obrazovanju; usmjerenost u obrazovanju na cjelokupni svijet kulture, a ne samo na znanost; mijenjanje svrhe obrazovanja. Sve to u svom kumulativnom djelovanju trebalo bi pomoći u prevladavanju postojećih mana inženjerskog obrazovanja i transformaciji učenika od objekta u subjekt obrazovne djelatnosti /5/.

Društvene funkcije znanosti su raznolike i od posebnog interesa za same znanstvenike i širu javnost. Zasluga postavljanja pitanja o funkcijama znanosti pripada J. Bernalu. U knjizi Društvena funkcija znanosti (1939.) istaknuta su tri cilja znanosti - psihološki, racionalni i društveni (zadovoljavanje znatiželje znanstvenika, istraživanje vanjskog svijeta i primjena znanja za postizanje ljudskog blagostanja). Društvenim funkcijama znanosti Bernal je smatrao zadovoljenje ljudskih potreba, utjecaj na industrijsku proizvodnju i utjecaj na društvene promjene.

Ne ulazeći u duge rasprave o funkcijama znanosti koje se već dugi niz godina vode u ruskoj znanstvenoj literaturi, predložit ćemo model koji se sastoji od šest glavnih funkcija: kognitivne, prognostičke, svjetonazorske, proizvodne i praktične, funkcije znanosti kao društvena snaga i humanistička funkcija znanosti.

Kognitivna funkcija znanosti.

Od davnina je glavni cilj znanosti povezan s proizvodnjom i sistematizacijom objektivno istinitog znanja. To je glavna kognitivna funkcija znanosti. Znanost služi svim granama društvene proizvodnje i mnogim sferama ljudske djelatnosti zahvaljujući razotkrivanju objektivnih zakona prirode.

Epistemološka funkcija organski je svojstvena znanosti kao kreativnoj djelatnosti u stjecanju novih znanja. Zadaća je znanosti objasniti – razotkriti bit predmeta koji se objašnjava, što se može provesti samo spoznajom njegovih odnosa i veza s drugim entitetima ili njegovih unutarnjih odnosa i veza. Spoznaja se također može očitovati u obliku svjetovnog znanja, umjetničkog, pa i religioznog istraživanja svijeta (spoznaje o transcendentnom, nadnaravnom, dostupnom samo inicijatima u obliku ezoteričnog znanja i mistike). Čak je i primitivni mit imao funkciju objašnjavanja svijeta i prilagođavanja njemu. Ali znanstveno razumijevanje ima niz neporecivih prednosti u odnosu na druge vrste znanja.

Znanost opskrbljuje društvo pouzdanim, provjerljivim i sistematiziranim informacijama. Najvažnija prednost znanstvenih spoznaja je njihova ponovljivost i univerzalnost. Jednom primljena istina se može ponovno provjeriti, ali ne mora biti ponovno otkrivena. Dakle, Newtonov binom sada je poznat svakom učeniku 8. razreda, te se u tom smislu znanstvena spoznaja iz njegove primjene ne briše i ne stari. Ali čak iu srednjem vijeku skolastičari su se žalili da im je najteža primjena četiriju računskih operacija.

Kognitivna aktivnost ovisi o mnogim vanjskim okolnostima, uključujući prevladavajući svjetonazor u određenom društvu, materijalne resurse znanosti, brojnost i stručnu osposobljenost znanstvenog kadra, savršenstvo istraživačke opreme i metoda obrade dobivenih podataka. Od posebne važnosti u spoznaji su subjektivni motivi znanstvene djelatnosti, prvenstveno neukrotiva žeđ za otkrićima, priznanje znanstvenih zasluga od strane kolega. Ne posljednju ulogu u aktivnostima modernih znanstvenika igra materijalna nagrada za njihov rad, znanstvena karijera, slava i čast, kojima društvo nagrađuje aktivnosti znanstvenika. Ali glavni poticaj znanstvenog istraživanja uvijek su bile i ostale društvene potrebe, društvena praksa.

Kognitivnu funkciju podjednako obavljaju sve znanosti, pridonoseći stvaranju znanstvene slike svijeta. Ali posebnu ulogu ima filozofsko uopćavanje dostignuća temeljnih znanosti. Uslijed takvih generalizacija ne nastaje samo jedinstvena slika svijeta, nego se obogaćuje najvažnija komponenta svjetonazora (prirodoslovni element kao poznavanje općih zakonitosti nežive i žive prirode).

Imajte na umu da granice znanja ne postoje. Ne jednom se suvremenicima izvanrednih otkrića u području fizike i drugih znanosti činilo da nema više što naučiti (kao što je vjerovao K. Lorentz kada je stvorena elektromagnetska slika svijeta). Tek je nekoliko godina prošlo i fizičari su počeli istraživati ​​jezgru atoma (pokusi E. Rutherforda), a još kasnije, kasnih 20-ih - ranih 30-ih, kroz radove N. Bohra, W. Heisenberga, E. Schrödingera , M. Rođena . L. D. Landau stvorio je kvantnu mehaniku, a na njezinoj osnovi su se oblikovali glavni obrisi neklasične, kvantno-mehaničke slike svijeta. Krajem XX. stoljeća. na temelju sinergetike, relativističke kozmologije, nastaje nova jedinstvena slika svijeta (postneklasična, u terminologiji V.S. Stepina).

Prediktivna funkcija znanosti.

Osim opisivanja, razumijevanja i objašnjavanja, znanost karakterizira predviđanje, predviđanje i predviđanje. Predviđanje dolazi u mnogim oblicima, od nasumičnih nagađanja do pouzdanih predviđanja.

Izraz "predviđanje" koristi se u dva značenja:

1. u prvom slučaju se razumijeva kao znanje o budućnosti, bez obzira na koji način se do tog znanja dolazi;

2. u drugome, predviđanje se promatra kao složeno kretanje spoznaje, kao istraživački proces, cjelovita operacija, spoznajni postupak.

Predviđanje se najčešće tumači kao zaključivanje koje ima oblik deduktivnog zaključka, čija je osnova ili ogledni iskaz (empirijske generalizacije, zakoni ili teorije) ili pojedinačni iskazi koji karakteriziraju uvjete za primjenu općih odredbi u pojedinom slučaju.

Raznolikost znanstvenog predviđanja je predviđanje - posebno proučavanje izgleda nekog fenomena. Jedna je od znanstvenih osnova menadžmenta (postavljanje ciljeva, planiranje, programiranje, dizajn, upravljačke odluke).

Za suvremeno društvo, zbog zaoštravanja globalnih problema čovječanstva, prije svega ozbiljnosti ekološke krize, koja dovodi u pitanje samu mogućnost opstanka čovječanstva i dovodi do krajnje pesimističnih zaključaka. važno je osloniti se na znanstvenu prognozu perspektive rješavanja energetskih, prehrambenih, gospodarskih i socijalnih problema društva. Relevantna je i prognoza perspektive razvoja obrazovanja i tehnologije.

Prirodna potreba čovjeka oduvijek je bila znati budućnost, svoju sudbinu. To je poslužilo kao psihološka osnova za popularnost astrologije i hiromantije, aktivnosti proricatelja i proroka. I samo uspjesi egzaktnih znanosti omogućuju matematičku točnost predviđanja relativnog položaja planeta, pomrčine Sunca i Mjeseca, riječnih poplava i klimatskih kataklizmi.

Znanost, u svojoj biti, nije pozvana samo opskrbiti društvo pouzdanim znanjem, odražavajući svijet u zakonima, znanstvenim načelima i kategorijama, već i predvidjeti budući tok događaja. Po prvi put se prediktivna funkcija znanosti očitovala u astronomiji. Ali ako je u davnim vremenima sposobnost predviđanja budućnosti kod ljudi izazivala strah i strahopoštovanje, sada su točne vremenske prognoze, dugoročne demografske prognoze, prognoze budućih otkrića same znanosti postale svakodnevica.

Prije svega, znanost predviđa buduće izume i otkrića pomoću specifičnih metoda (metoda "delfijskog proročišta", koja se temelji na identifikaciji metode stručnjaka). Poznato je, primjerice, djelovanje istraživačkih skupina koje predviđaju trendove u razvoju vojne opreme. U kontekstu dinamičnog razvoja gospodarstva, društvo ima hitnu potrebu ne samo planirati, već i predvidjeti dugoročne posljedice svojih aktivnosti. poznavati trendove u urbanom planiranju, migracije stanovništva, potrebe za hranom. U nizu zemalja potreba za predviđanjem događaja dovela je do futurološkog procvata. Postoje scenariji razvoja raznih regija svijeta, geopolitički sukobi.

Sada se mnogo govori o održivom gospodarskom rastu, zagrijavanju klime, rastućoj ozonskoj rupi itd. A ako je skupina znanstvenika pod vodstvom N. Moiseeva uz pomoć računala uspjela stvoriti model "nuklearne zime" (katastrofalne posljedice korištenja samo dijela akumuliranog nuklearnog oružja), tada bi se dobila točna i razumna prognoza društvenog razvoj ostaje nemoguć zadatak, zbog nerazvijenosti prognoza u humanističkim znanostima, a zbog složenosti, multivarijantnog razvoja društva. Ipak, u ekonomskoj znanosti, teorija "dugih ekonomskih valova", koju je razvio V. Kondratiev, radovi V. Leontieva i L. Kantorovicha, omogućuju predviđanje sektorskog razvoja gospodarstva. Na temelju anketa moguće je prilično točno predvidjeti rezultate nadolazećih američkih predsjedničkih izbora, pobjedu jedne ili druge stranke na parlamentarnim izborima.

Povijest poznaje brojne primjere kada su futurolozi bili u gruboj zabludi. Nije bilo moguće predvidjeti takvu epohalnu geopolitičku kataklizmu kao što je raspad SSSR-a. Stoga bi bilo preuranjeno proglasiti svemoć znanosti u predviđanju društvenih pojava. U konačnici, prognostička se funkcija ostvaruje samo na temelju dostupnih pouzdanih spoznaja, pa je stoga neki znanstvenici smatraju tek podfunkcijom kognitivne funkcije znanosti.

Ipak, znanstvene prognoze temeljene na ekstrapolaciji razvojnih trendova u sadašnjosti za doglednu budućnost stvarna su činjenica. Tehnika predviđanja će se usavršavati s napretkom računalne tehnologije. U svakom slučaju, društveni nalog za prognoze znanstvenika, političara, čelnika tjelesno-kulturnih i sportskih organizacija ozbiljan je poticaj za unapređenje same znanosti kao alata za predviđanje budućnosti.

Ideološka funkcija znanosti.

Ideološka funkcija suvremene znanosti leži u činjenici da svjetonazor osobe i društva u doba znanstvene i tehnološke revolucije uključuje, uz ideale, načela, vrijednosti i norme (aksiološka komponenta), generalizirane informacije o svijetu oko sebe. i sama osoba. Znanost svoj utjecaj na svjetonazor čovjeka ostvaruje prvenstveno kroz znanstvenu sliku svijeta, u kojoj su u koncentriranom obliku izražena opća načela svjetskog poretka. Upoznavanje s njima jedna je od najvažnijih zadaća suvremenog obrazovanja, koja oblikuje znanstveni pogled pojedinca.

Podsjetimo da je glavno pitanje svjetonazora pitanje čovjekova odnosa prema svijetu. Ali sam odnos prema svijetu, okolnoj prirodnoj i društvenoj stvarnosti ovisi o cjelovitosti znanja o njoj. Mitološki i religijski svjetonazor tradicionalnog društva temeljio se na primitivnim, često spekulativnim i fantastičnim predodžbama o svijetu. Počevši od znanstvene revolucije 17. stoljeća počinje se oblikovati mehanistička slika svijeta kao početna faza prirodno-znanstvenog svjetonazora. Temeljio se na principima Newtonove mehanike, prema kojoj je svijet podložan djelovanju Laplasovog determinizma, a sam svijet je poput satnog mehanizma, gdje su svi dijelovi usklađeni jedni s drugima. Istodobno, zakoni znanosti ne proturječe dogmama Svetoga pisma, koje je sam I. Newton, u svojim godinama, želio matematički potkrijepiti.

U budućnosti je znanstveni svjetonazor nadopunjen evolucijskim načelom samorazvoja kroz prirodnu selekciju (Ch. Darwin), poznavanjem obrazaca mikrokozmosa i relativističkim idejama o prostoru i vremenu. Socijalna slika svijeta obogaćena je materijalističkim idejama o društvu (K. Marx), promijenile su se ideje o ulozi nesvjesnog principa u ljudskoj psihi (S. Freud). Metodološki temelj znanstvenog poimanja prirode, društva i čovjeka su načela dijalektike i materijalizma.

Ne treba se zavaravati golemim napretkom prirodnih znanosti u smislu njihova utjecaja na svjetonazor svake osobe. Milijuni ljudi zadržavaju religiozni svjetonazor i nemaju pojma o strukturi svemira i društvenim zakonima. Primjerice, reprezentativna istraživanja građana SAD-a pokazala su da njih 60% ne zna razloge promjene dana i noći, kao ni godišnjih doba. Unatoč svim dostignućima prirodnih znanosti, veliki broj ljudi voli magiju, vjeruje u besmrtnost duše, utjecaj zvijezda i planeta na sudbinu čovjeka.

Dakle, filozofska načela, zakoni i kategorije i dalje ostaju srž znanstvenog svjetonazora. Prirodne znanosti daju odlučujući doprinos suvremenoj prirodno-znanstvenoj slici svijeta, odnosno naturalističkom elementu svjetonazora. Velika je i uloga humanističkih znanosti u formiranju sociološkog elementa svjetonazora. Dostignuća znanosti oplođuju i konkretiziraju apstraktne, krajnje općenite odredbe o materijalnosti svijeta, beskonačnosti Svemira, progresivnom razvoju prirode, društva i ljudskog mišljenja te spoznatljivosti svijeta.

Pritom je važno shvatiti da se jedino na temelju prirodoslovnih spoznaja može formirati svjetonazor pozitivističkog tipa sa sloganom „svaka znanost je filozofija za sebe“. Svjetonazorska nepismenost znanstvenika šteti teoretskom istraživanju, dovodi do pogrešaka u tumačenju i objašnjavanju činjenica koje se ne uklapaju u tradicionalnu sliku svijeta. Tada nastaju krize u znanosti, koje se mogu prevladati samo na temelju “filozofskog rastavljanja” (V. I. Lenjin) nagomilanih činjenica.

Proizvodna i praktična funkcija znanosti.

Glavna svrha znanosti, njezin krajnji cilj je služiti dobru društva. Moderna znanost ne samo da objašnjava svijet, već sve više pridonosi njegovoj preobrazbi.

F. Engels je napisao: „za razvoj svoje industrije buržoazija je trebala znanost koja bi istraživala svojstva fizičkih tijela i oblike manifestacije sila prirode. Do tog vremena znanost je bila ponizna sluškinja crkve i nije joj bilo dopušteno ići izvan granica koje je postavila vjera” (T. 22, str. 307).

Prvi put je proces pretvaranja znanosti u izravnu proizvodnu snagu zabilježio i analizirao Marx sredinom 19. stoljeća. Mogao je vidjeti novi snažan poticaj koji je znanost počela dobivati ​​u tom razdoblju za svoj razvoj. Prema K. Marxu, “primjena znanosti na usmjeravanje same proizvodnje za nju postaje jedan od određujućih i motivirajućih trenutaka” (T.46. Dio 2. P. 212). Kao rezultat toga, sama proizvodnja postaje eksperimentalna znanost, tehnološka primjena moderne znanosti (Ibid. C221).

Uvjeti koji su pridonijeli transformaciji znanosti u izravnu proizvodnu snagu bili su sljedeći:

Stvaranje trajnih kanala za praktičnu upotrebu znanstvenih spoznaja;

Pojava takvih grana djelatnosti kao što su primijenjeno istraživanje i razvoj;

Stvaranje centara i mreža znanstvenih i tehničkih informacija.

U 20. stoljeću sve veća primjena znanstvenih spoznaja postala je preduvjet za razvoj moderne proizvodnje. Trenutno, gospodarsko blagostanje zemalja izravno ovisi o stanju njihove sfere znanosti. Samo one zemlje koje posvećuju ozbiljnu pozornost znanstvenim istraživanjima, uspješno ovladavaju znanstveno intenzivnim tehnologijama, mobiliziraju za to dovoljno snažna financijska, informacijska, industrijska i intelektualna sredstva i vode modernu političku i gospodarsku utrku. Zemlje koje takvo natjecanje ne izdrže (ili u njemu uopće ne sudjeluju) vrlo brzo zapadaju u „slijepu ulicu“ društvenog razvoja i osuđene su na vječno igranje sporedne uloge u međunarodnoj areni.

Znanost blagotvorno djeluje na sve aspekte društva, ali prije svega dokazuje svoj kreativni potencijal, utjelovljen u materijaliziranoj snazi ​​znanja u obliku proizvodne tehnologije. Dostignuća u znanosti oplođuju i transformiraju sve elemente proizvodnih snaga - oruđa i predmete rada, radnu snagu, te pridonose povećanju učinkovitosti rada. U uvjetima znanstvene i tehnološke revolucije čitave industrije (nuklearna, kemijska, radiotehnička, petrokemijska, robotska proizvodnja) pozvane su na život i vođene su izvanrednim znanstvenim otkrićima i tehničkim izumima.

Biološke znanosti i medicina daju značajan doprinos društvenom napretku. Zahvaljujući njihovim postignućima, naglo je smanjena smrtnost od ranije uobičajenih, pa čak i neizlječivih bolesti, produljen životni vijek, a uspjesi gerontologije omogućili su povećanje aktivne dobi osobe i odgađanje starenja tijela.

Isto tako, treba dosljedno dokazivati ​​rastuću ulogu znanosti u unapređenju tjelesne kulture i sporta. Zahvaljujući znanstvenim istraživanjima pojavila su se nova tehnička sredstva za trening i rehabilitaciju sportaša, nastali su moderni tehnički sportovi, usavršavala se tehnička oprema i oprema sportaša. Znanstvene preporuke omogućuju trenerima povećanje tjelesne aktivnosti, postizanje novih postignuća i sportskih rekorda u gimnastici, plivanju, dizanju utega i skijanju.

Funkcija znanosti kao društvene snage.

U uvjetima znanstveno-tehnološke revolucije druge polovice 20. stoljeća znanost je otkrila još jednu važnu funkciju: znanost je počela djelovati kao društvena snaga.

Humanističke i društveno-ekonomske znanosti počele su igrati regulatornu ulogu u različitim područjima društvenog djelovanja. U posljednjim desetljećima dvadesetog stoljeća dostignuća i metode znanosti počeli su se naširoko koristiti za razvoj programa velikih razmjera u području gospodarskog razvoja iu društvenoj sferi.

Funkcija znanosti kao društvene snage jasno se očitovala u rješavanju globalnih problema suvremenog društva. Danas, kada rastu prijetnje globalnih kriza u ekologiji, energetici, sirovinama i hrani, društvena uloga znanosti postaje posebno značajna. Na temelju podataka i dostignuća suvremene znanosti traže se načini i sredstva za prevladavanje ovih prijetnji i time osiguravanje daljnjeg postojanja i razvoja čovječanstva.

Humanistička funkcija znanosti.

Neki autori znanosti pripisuju humanističku funkciju – funkciju razvoja samog čovjeka. Prethodno napomenimo da tu funkciju obavlja kultura, a znanost je samo dio kulture. Ispravnije bi bilo govoriti o humanističkom potencijalu znanosti, korištenju znanstvenih dostignuća za razvoj društvene proizvodnje, olakšavanje teških fizičkih poslova, jačanje zdravlja, poboljšanje blagostanja građana, poboljšanje života, produljenje života, obrazovanje ljudi. mlađih generacija i povećanja sportskog duha. Ali za provedbu ovih humanih ciljeva, da ne spominjemo uklanjanje gladi i bolesti u zemljama Afrike, Latinske Amerike i jugoistočne Azije, potrebni su odgovarajući društveni uvjeti i mobilizacija resursa. I to je posao političara, a ne znanstvenika. Drugim riječima, u rješavanju društvenih problema čovječanstva znanost je rekla svoju tešku riječ, ali nije svemoćna.

Štoviše, u nehumanom društvu, u uvjetima nedemokratskih političkih režima, dostignuća znanosti i tehnologije mogu se okrenuti protiv same osobe. Znanost i tehnologija u totalitarnom društvu (primjerice u nacističkoj Njemačkoj) korištena je za uspostavljanje svjetske dominacije, uništavanje cijelih naroda, manipuliranje ljudskim umovima, usađivanje divljih predrasuda i mitova. Sama po sebi, znanstvena spoznaja je ideološki neutralna, ali se može okrenuti i na korist i na štetu osobe. U humanom, demokratskom društvu trebalo bi u potpunosti biti utjelovljeno načelo koje je izrazio Lav Tolstoj: "Posao znanosti je služiti ljudima."

Zaključujući, naglašavamo da su sve društvene funkcije znanosti međusobno povezane. Znanost kao društvena institucija svojim utilitarnim, spoznajnim, ideološkim, prognostičkim i drugim funkcijama u punoj mjeri ostvaruje svoju kreativnu ulogu u društvu.

Sažetak filozofije

Znanost- to je povijesno utemeljen oblik ljudske djelatnosti, usmjeren na spoznaju i preobrazbu objektivne stvarnosti, takva duhovna proizvodnja, koja rezultira svrhovito odabranim i sistematiziranim činjenicama, logički provjerenim hipotezama, generalizirajućim teorijama, temeljnim i partikularnim zakonima, kao i istraživanjem metode. Znanost je i sustav znanja i njihova duhovna proizvodnja, te na njima utemeljena praktična djelatnost.

moderna znanost- izuzetno razgranat skup pojedinih znanstvenih grana. Predmet znanosti nije samo svijet izvan čovjeka, različiti oblici i vrste kretanja materije, već i njihov odraz u svijesti, odnosno čovjek sam. Znanosti se prema predmetu dijele na prirodno-tehničke, koje proučavaju zakone prirode i načine njezina razvoja i preobrazbe, i društvene, koje proučavaju razne društvene pojave i zakonitosti njihova razvoja, kao i samog čovjeka kao društvenog bića ( humanitarni ciklus). Među društvenim znanostima posebno mjesto zauzima kompleks filozofskih disciplina koje proučavaju najopćenitije zakonitosti razvoja prirode, društva i mišljenja.

U prirodnim znanostima jedna od glavnih metoda istraživanja je eksperiment, a u društvenim znanostima statistika.

Opće znanstvene logičke metode su indukcija, dedukcija, analiza, sinteza, kao i sustavni i vjerojatni pristupi i još mnogo toga. U svakoj se znanosti razlikuje empirijska razina, odnosno akumulirana činjenična građa - rezultati opažanja i pokusa, i teorijska razina, odnosno generalizacija empirijske građe, izražena u odgovarajućim teorijama, zakonima i načelima; znanstvene pretpostavke utemeljene na dokazima, hipoteze koje trebaju dodatnu provjeru iskustvom. Teorijske razine pojedinih znanosti konvergiraju u općem teoretskom, filozofskom objašnjenju otvorenih principa i zakona, u oblikovanju svjetonazorskih i metodoloških aspekata znanstvene spoznaje u cjelini.

Sociološka analiza djelovanja znanstvenog instituta u suvremenom društvu daje temelj za tvrdnju da je glavna funkcija znanosti proizvodnja i umnožavanje pouzdanog znanja, koje omogućuje otkrivanje i objašnjavanje obrazaca svijeta koji nas okružuje.

Navedeni glavni funkcija Znanost se u suvremenom društvu može konkretizirati i diferencirati na više privatnih, međusobno tijesno povezanih.

1) svjetonazorska funkcija;

2) tehnološki;

3) funkcija racionaliziranja ljudskog ponašanja i aktivnosti.

Ideološka funkcija znanosti- jedan od najstarijih, postojao je oduvijek. Ali u predindustrijskom društvu ta je funkcija bila podložna prevladavajućim mitološkim i religijskim uvjerenjima u društvu. Kao samostalan, neovisan o religijskim vrijednostima, izdvaja se tek tijekom formiranja modernog industrijskog društva, napretkom znanstvenih spoznaja i sekularizacijom religije.

Tehnološka funkcija znanosti. Ako je ideološka funkcija znanosti usko povezana sa željom osobe da razumije svijet oko sebe, da spozna istinu, a takozvani platonski ideal znanosti postojao je u prethodnim razdobljima, tada se tehnološka funkcija počela jasno oblikovati tek u moderno doba. Njegovim vjesnikom smatra se engleski filozof Francis Bacon, koji je izjavio da je “znanje moć” i da ono treba postati moćno oruđe za transformaciju prirode i društva.

Funkcija racionalizacije ljudskog ponašanja i aktivnosti- usko je povezan s prethodnim, s jedinom razlikom što se ne odnosi toliko na materijalno-tehničku sferu koliko na socijalno-humanitarnu. Ona se mogla realizirati tek u posljednja dva-tri desetljeća zahvaljujući dostignućima u području društvenih znanosti - psihologije, ekonomije, kulturne antropologije, sociologije itd. Zahvaljujući uspjesima tih znanosti, a prvenstveno psihologije, koja je temeljna disciplina , postalo je moguće stvoriti i širiti brojne društvene tehnologije - racionalne sheme i modele ponašanja uz pomoć kojih ljudska aktivnost donosi učinkovitije rezultate.

Znanost ima važne funkcije u suvremenom društvenom životu. Općenito, mogu se razlikovati sljedeće funkcije znanosti: 1) kognitivna - sastoji se u činjenici da se znanost bavi proizvodnjom i reprodukcijom znanja, koje u konačnici poprima oblik hipoteze ili teorije koja opisuje, objašnjava, sistematizira stečeno znanje koje pridonosi predviđanju daljnjeg razvoja, što omogućuje osobi da se snalazi u prirodnom i društvenom svijetu; 2) kulturni svjetonazor - budući da sama nije svjetonazor, znanost ispunjava svjetonazor objektivnim spoznajama o prirodi i društvu i time pridonosi oblikovanju ljudske ličnosti kao subjekta spoznaje i djelovanja, dok je znanost javna domena, ostajući u društvenom pamćenje i najvažniji dio kulture; 3) obrazovni sadržaj ispunjava obrazovni proces, tj. opskrbljuje proces učenja određenim materijalom, znanost razvija metode i oblike obrazovanja, oblikuje strategiju obrazovanja na temelju razvoja psihologije, antropologije, pedagogije, didaktike i drugih znanosti; 4) praktična - ova je funkcija posebnu ulogu dobila tijekom znanstveno-tehnološke revolucije sredinom 20. stoljeća, kada dolazi do intenzivne "scientifikacije" tehnike i "tehnizacije" znanosti, tj. znanost postaje izravna proizvodna snaga, sudjeluje u stvaranju proizvodnje na suvremenoj razini, dok istodobno prodire u druge sfere društva - zdravstvo, komunikacije, obrazovanje, svakodnevni život, formirajući takve grane znanosti kao što su sociologija upravljanja, znanstvena organizacija rada itd.

Funkcije znanosti razlikuju se ovisno o općoj namjeni njezinih grana i njihovoj ulozi u razvoju okolnog svijeta s konstruktivnom svrhom. Funkcije znanosti- ovo je vanjska manifestacija bilo kojeg od njegovih bitnih svojstava. Po njima se može suditi o njegovoj sposobnosti da sudjeluje u rješavanju problema koji se postavljaju pred društvo, te sposobnosti stvaranja povoljnijih uvjeta za život ljudi i razvoj kulture.

Funkcije znanosti razlikuju se prema glavnim djelatnostima istraživača, njihovim glavnim zadaćama, kao i opsegu stečenog znanja. Na ovaj način, osnovne funkcije znanosti može se definirati kao kognitivni, ideološki, industrijski, društveni i kulturni.

kognitivna funkcija temeljna je, dana samom biti znanosti, čija je svrha spoznati prirodu, čovjeka i društvo u cjelini, kao i u racionalno-teoretskom poimanju svijeta, objašnjavanju procesa i pojava, otkrivanju obrazaca i zakonitosti. , pravljenje prognoza itd. Ta se funkcija svodi na proizvodnju novih znanstvenih spoznaja.

Svjetonazorska funkcija velikim dijelom isprepletena sa spoznajnom. Oni su međusobno povezani, jer je njegov cilj razviti znanstvenu sliku svijeta i svjetonazor koji joj odgovara. Također, ova funkcija podrazumijeva proučavanje racionalističkog stava čovjeka prema svijetu, razvoj znanstvenog svjetonazora, što znači da znanstvenici (zajedno s filozofima) moraju razviti znanstvene svjetonazorske univerzalije i odgovarajuće vrijednosne orijentacije.

Proizvodnja funkcija, koja se može nazvati i tehničko-tehnološkom funkcijom, neophodna je za uvođenje inovacija, novih oblika organizacije procesa, tehnologija i znanstvenih inovacija u proizvodnim djelatnostima. S tim u vezi pretvara se u svojevrsnu „radionicu“ koja radi za dobrobit društva, u kojoj se razvijaju i provode nove ideje i njihova implementacija. S tim u vezi, znanstvenici se čak ponekad nazivaju proizvodnim radnicima, što u najvećoj mogućoj mjeri karakterizira proizvodnu funkciju znanosti.

društvena funkcija posebno se značajno počeo isticati u novije vrijeme. To je zbog postignuća znanstvene i tehnološke revolucije. U tom pogledu znanost se pretvara u društvenu snagu. To se očituje u situacijama kada se podaci znanosti koriste u izradi programa društvenog i gospodarskog razvoja. Budući da su takvi planovi i programi složene prirode, njihov razvoj uključuje blisku interakciju između različitih grana prirodnog, društvenog i

kulturne funkcije znanost (ili odgojna) svodi se na to da je znanost svojevrsni kulturni fenomen, važan čimbenik u razvoju ljudi, njihovom obrazovanju i odgoju. Dostignuća u znanosti bitno utječu na obrazovni proces, sadržaj obrazovnih programa, tehnologije, metode i dr. Ta se funkcija ostvaruje kroz medijske, novinarske i obrazovne aktivnosti znanstvenika.

Struktura i funkcije znanosti usko povezani. Objektivna egzistencija uključuje tri glavna područja: i društvo. S tim u vezi, u strukturi znanosti razlikuju se tri glavna elementa. Prema sferi stvarnosti koja se proučava, znanstvene spoznaje dijele se na prirodne znanosti i društvene znanosti (znanosti o čovjeku i znanosti o društvu).

Prirodne znanosti istražuju sve što je povezano s prirodom. Odražava logiku prirode. Struktura nastave i znanja prirodnih znanosti složena je i raznolika. Obuhvaća znanja o materiji, međudjelovanju tvari, kemijskim elementima, živoj tvari, Zemlji, Svemiru. Odavde se razvijaju temeljni prirodoslovni pravci.

Društvene znanosti proučavaju društvene pojave, sustave, njihove strukture, procese i stanja. Ove znanosti pružaju spoznaje o različitim društvenim odnosima i odnosima među ljudima. Znanstvene spoznaje o društvu spajaju tri područja: sociološko, ekonomsko i državno-pravno.

Posebno područje je znanje o čovjeku i njegovoj svijesti.