Uvod

Svaki živi organizam, da bi živio, treba određene uvjete i sredstva koja mu pruža vanjska sredina. Čovjek, kao i ostala živa bića, za svoje postojanje i djelovanje treba određene uvjete i sredstva. On mora imati zajedništvo s vanjskim svijetom, osobama suprotnog spola, hranom, knjigama, zabavom i tako dalje.

Za razliku od potreba životinja, koje su više ili manje stabilne i ograničene uglavnom biološkim potrebama, potrebe čovjeka se tijekom života umnožavaju i mijenjaju: ljudsko društvo svojim članovima stvara sve više i više novih potreba kojih u prijašnjim generacijama nije bilo. .

Društvena proizvodnja ima značajnu ulogu u tom stalnom obnavljanju potreba: proizvodeći sve više novih potrošačkih dobara, ona stvara i oživljava sve nove potrebe ljudi.

Karakteristične karakteristike potreba su:

1) specifična sadržajna priroda potrebe, obično povezana ili s predmetom koji ljudi nastoje posjedovati, ili s bilo kojom aktivnošću koja bi trebala pružiti osobi zadovoljstvo (na primjer, određeni posao, igra itd.);

2) više ili manje jasna svijest o ovoj potrebi, popraćena karakterističnim emocionalnim stanjima (privlačnost objekta povezanog s ovom potrebom, nezadovoljstvo, pa čak i patnja zbog nezadovoljstva potrebe, itd.);

3) prisutnost često slabo realiziranog, ali uvijek prisutnog emocionalno-voljnog stanja, usmjerenog na traženje mogućih načina za zadovoljenje potreba;

4) slabljenje, a ponekad i potpuni nestanak ovih stanja, au nekim slučajevima čak i njihova transformacija u suprotna stanja kada su potrebe zadovoljene (na primjer, osjećaj gađenja pri pogledu na hranu u stanju sitosti);

5) ponovna pojava potrebe, kada se potreba koja je iza nje ponovno osjeti.

Svrha ovog rada je proučavanje glavnih teorija i metoda za mjerenje potreba.

Ø proučavanje književnosti;

Ø utvrđivanje osnovnih pojmova;

Ø proučavanje osnovnih teorija potreba;

Ø proučavanje psihološkog aspekta utvrđivanja i mjerenja potreba.

Suština potreba

U svakodnevnom životu potrebom se smatra “potreba”, “potreba”, želja za stjecanjem onoga što nedostaje. Zadovoljiti potrebu znači otkloniti nedostatak nečega, dati ono što je potrebno. Međutim, dublja analiza pokazuje da potreba ima složenu strukturu. Ima dvije glavne komponente - objektivnu i subjektivnu.

Objektiv u potrebama je čovjekova stvarna ovisnost o vanjskom prirodnom i društvenom okruženju te o svojstvima vlastitog organizma. To su potrebe za snom, hranom, disanjem i druge temeljne biološke potrebe bez kojih je život nemoguć, kao i neke složenije socijalne potrebe.

Subjektivno u potrebama je ono što subjekt unosi, od njega određuje, od njega ovisi. Subjektivna komponenta potrebe je čovjekova svijest o svojim objektivnim potrebama (točnim ili iluzornim).

S obzirom na odnos objektivne i subjektivne komponente potrebe, možemo formulirati sljedeću definiciju:

Potreba je stanje osobe koje se razvija na temelju proturječja između onoga što je dostupno i onoga što je potrebno (ili što se čovjeku čini potrebnim) i potiče ga da radi na otklanjanju tog proturječja.

Samo u najjednostavnijem, idealnom slučaju, ljudi dobro razumiju svoje objektivne potrebe, vide načine da ih zadovolje i imaju sve potrebno da ih ostvare. Najčešće se događa drugačije, a to je zbog sljedećeg:

III osoba može imati objektivno utvrđenu potrebu za odmorom, liječenjem, obrazovanjem, bilo kojim predmetima i uslugama, a da toga nije svjesna;

Š potreba može biti realizirana nejasno i netočno, kada je osoba nejasno osjeća, ali ne nalazi načina da je provede;

III u najtežem slučaju, subjektivne težnje osobe ne poklapaju se s njenim objektivnim interesima i potrebama ili im čak proturječe, kao rezultat toga nastaju tzv. pseudopotrebe, izopačene potrebe, nerazumne potrebe (postoje različiti izrazi za odnosi se na pojave ove vrste) Uslužna djelatnost. / Pod općim uredništvom. Romanovich V.K. - St. Petersburg: Peter, 2005. - str.-16 ..

Sama formulacija pitanja o postojanju "razumnih" i "nerazumnih" potreba (pseudopotreba) nailazi na problem koji ima duboki filozofsko-ideološki sadržaj: koji je kriterij razumnih potreba? Ljudi imaju vrlo različite ideje o razumnim potrebama. Znanstveniku će se potreba za kreativnim znanstvenim istraživanjem činiti najvažnijom, a potrebu za luksuzom smatrat će apsurdnom. Za umjetnika je tipična potreba za slavom i širokim priznanjem. Zaljubljenik u glazbu osjeća potrebu za slušanjem glazbe, a kod mršave osobe u prvi plan dolazi potreba za hranom.

Potrebe se mogu podijeliti u dva široka sloja.

1. Postoje takozvane primarne, hitne ili vitalne potrebe, bez čijeg zadovoljenja čovjek uopće ne može postojati. To su potrebe za hranom, skloništem i odjećom. Međutim, načini zadovoljenja hitnih potreba neprestano se mijenjaju, rađajući nove, sekundarne ili izvedene potrebe. Ekonomisti su formulirali poseban zakon - zakon porasta potreba: zadovoljenje jednih potreba dovodi do stvaranja drugih, složenijih.

2. Ideja razumnih potreba temelji se ne samo na objektivnim svojstvima ljudskog tijela, već i na sustavu vrijednosti, svjetonazorskim idejama koje prevladavaju u društvu u cjelini ili u zasebnoj društvenoj skupini. Stoga ljudi koji imaju slične primarne, biološke potrebe mogu imati potpuno različite potrebe socijalne prirode. Društvene potrebe nisu biološki naslijeđene, već se kod svake osobe ponovno oblikuju u procesu obrazovanja, upoznavanja s kulturom svoga vremena. Te potrebe stečene tijekom individualnog razvoja ovise o društvenoj sredini i sustavu vrijednosti koji je u njoj usvojen.

U modernoj europskoj civilizaciji prevladavaju humanističke vrijednosti. Stoga većina ljudi smatra da su razumne potrebe one čije zadovoljenje doprinosi razvoju pojedinca, ostvarenju sklonosti i sposobnosti svojstvenih svakom čovjeku, kao i progresivnom razvoju cijele ljudske zajednice. Društvo svrstava u nerazumne, destruktivne (destruktivne) one potrebe, čije zadovoljenje razara ljudsku osobnost i društveni sustav, na primjer, potrebu za alkoholom, drogama, počinjenje kriminalnih i nemoralnih djela, samopotvrđivanje kroz sudjelovanje u terorističkim aktivnostima itd.

Dakle, postoje društveno odobrene, od društva i države podržane vrste potreba koje društvo prepoznaje kao razumne.

Društvene potrebe zapravo su povezane s razvojem obrazovanja, kulture, procesa rada, uporabe tehničkih uređaja, umjetnosti i svih vrsta ljudske kreativne djelatnosti. Kao što su biološke potrebe podložne socijalnoj prilagodbi u društvu, tako ni društvene potrebe nisu izolirane od bioloških. Svaka društvena potreba sadrži i biološku komponentu koja se mora uzeti u obzir pri pružanju usluga za zadovoljenje te potrebe.

Potrebe kao unutarnja psihička stanja reguliraju ponašanje pojedinca, određuju smjer razmišljanja Upravljanje. / Comp. Basakov M.I. - M .: Dashkov i K, 2005. - str.-54 .. Osoba nastoji zadovoljiti svoje potrebe. Ovisno o tome jesu li potrebe zadovoljene ili ne, osoba doživljava stanja napetosti ili smirenosti, emocije radosti ili tuge, osjećaje zadovoljstva ili nezadovoljstva.

Ljudske potrebe su raznolike, ali svaku osobu karakterizira određeni sustav potreba. Uključuje dominantne potrebe i podređene potrebe. Dominanti će odrediti glavni smjer ponašanja. Na primjer, osoba ima jaku potrebu za uspjehom. Sve svoje radnje i radnje podređuje toj potrebi. Tu glavnu potrebu za uspjehom možemo podrediti potrebi za znanjem, komunikacijom, radom itd.

Stranica 1

U svakodnevnom životu potrebom se smatra “potreba”, “potreba”, želja za stjecanjem onoga što nedostaje. Zadovoljiti potrebu znači otkloniti nedostatak nečega, dati ono što je potrebno. Međutim, dublja analiza pokazuje da potreba ima složenu strukturu. Ima dvije glavne komponente - objektivnu i subjektivnu.

Objektiv u potrebama je stvarna ovisnost čovjeka o vanjskom prirodnom i društvenom okruženju i svojstvima vlastitog organizma. To su potrebe za snom, hranom, disanjem i druge temeljne biološke potrebe bez kojih je život nemoguć, kao i neke složenije socijalne potrebe.

Subjektivno u potrebama je ono što subjekt unosi, od njega određuje, od njega ovisi. Subjektivna komponenta potrebe je čovjekova svijest o svojim objektivnim potrebama (točnim ili iluzornim).

S obzirom na odnos objektivne i subjektivne komponente potrebe, možemo formulirati sljedeću definiciju:

Potreba je stanje osobe koje se razvija na temelju proturječja između onoga što je dostupno i onoga što je potrebno (ili što se čovjeku čini potrebnim) i potiče ga da radi na otklanjanju tog proturječja.

Samo u najjednostavnijem, idealnom slučaju, ljudi dobro razumiju svoje objektivne potrebe, vide načine da ih zadovolje i imaju sve potrebno da ih ostvare. Najčešće se događa drugačije, a to je zbog sljedećeg:

Ø osoba može imati objektivno utvrđenu potrebu za odmorom, liječenjem, obrazovanjem, bilo kojim predmetima i uslugama, ali da toga nije svjesna;

Ø potreba može biti realizirana nejasno i netočno, kada je osoba nejasno osjeća, ali ne nalazi načina da je provede;

Ø u najtežem slučaju, subjektivne težnje osobe ne podudaraju se s njegovim objektivnim interesima i potrebama ili im čak proturječe, kao rezultat toga nastaju takozvane pseudopotrebe, perverzne potrebe, nerazumne potrebe (postoje razne termini za opisivanje pojava ove vrste).

Sama formulacija pitanja o postojanju "razumnih" i "nerazumnih" potreba (pseudopotreba) nailazi na problem koji ima duboki filozofsko-ideološki sadržaj: koji je kriterij razumnih potreba? Ljudi imaju vrlo različite ideje o razumnim potrebama. Znanstveniku će se potreba za kreativnim znanstvenim istraživanjem činiti najvažnijom, a potrebu za luksuzom smatrat će apsurdnom. Za umjetnika je tipična potreba za slavom i širokim priznanjem. Zaljubljenik u glazbu osjeća potrebu za slušanjem glazbe, a kod mršave osobe u prvi plan dolazi potreba za hranom.

Potrebe se mogu podijeliti u dva široka sloja.

1. Postoje takozvane primarne, hitne ili vitalne potrebe, bez čijeg zadovoljenja čovjek uopće ne može postojati. To su potrebe za hranom, skloništem i odjećom. Međutim, načini zadovoljenja hitnih potreba neprestano se mijenjaju, rađajući nove, sekundarne ili izvedene potrebe. Ekonomisti su formulirali poseban zakon - zakon porasta potreba: zadovoljenje jednih potreba dovodi do stvaranja drugih, složenijih.

2. Ideja razumnih potreba temelji se ne samo na objektivnim svojstvima ljudskog tijela, već i na sustavu vrijednosti, svjetonazorskim idejama koje prevladavaju u društvu u cjelini ili u zasebnoj društvenoj skupini. Stoga ljudi koji imaju slične primarne, biološke potrebe mogu imati potpuno različite potrebe socijalne prirode. Društvene potrebe nisu biološki naslijeđene, već se kod svake osobe ponovno oblikuju u procesu obrazovanja, upoznavanja s kulturom svoga vremena. Te potrebe stečene tijekom individualnog razvoja ovise o društvenoj sredini i sustavu vrijednosti koji je u njoj usvojen.

Prijelaz iz mladosti u odraslu dob (23-30 godina)
S kojeg se gledišta ljudi mogu smatrati odraslima? Postoji nekoliko takvih gledišta. Fiziološki (u smislu funkcioniranja svih tjelesnih sustava). Fiziološki, kod mnogih djevojaka (oko 25%) seksualna želja dostiže svoj puni razvoj tek u dobi od 26-30 godina, maksimum - u dobi od 28-30 godina, a kod mnogih ostaje na ovoj razini ...

Orijentacija u strukturi ličnosti. Vrste smjerova
Gotovo nitko od istraživača ne prigovara činjenici da je vodeća komponenta strukture ličnosti, njezino okosničko svojstvo (osobina, kvaliteta) orijentacija - sustav stabilnih motiva (dominantnih potreba, interesa, sklonosti, uvjerenja, ideala, svjetonazora itd.). ), koja određuje osobno ponašanje...

Metoda 2. Dijagnostika osobne kreativnosti (E.E. Tunik)
Br. Znatiželja 24 Mašta 24 Složenost 26 Sklonost riziku 26 Ukupni rezultat Razina 1. 18 21 12 14 65 s 2. 11 9 7 8 35 s 3. 5 9 4 4 22 n 4. 21 19 23 15 78 u 5,15 21 20 17 73 u 6. ...

1. Suština potreba

3. Psihološki aspekt potreba

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Svaki živi organizam, da bi živio, treba određene uvjete i sredstva koja mu pruža vanjska sredina. Čovjek, kao i ostala živa bića, za svoje postojanje i djelovanje treba određene uvjete i sredstva. On mora imati zajedništvo s vanjskim svijetom, osobama suprotnog spola, hranom, knjigama, zabavom i tako dalje.

Za razliku od potreba životinja, koje su više ili manje stabilne i ograničene uglavnom biološkim potrebama, potrebe čovjeka se tijekom života umnožavaju i mijenjaju: ljudsko društvo svojim članovima stvara sve više i više novih potreba kojih u prijašnjim generacijama nije bilo. .

Društvena proizvodnja ima značajnu ulogu u tom stalnom obnavljanju potreba: proizvodeći sve više novih potrošačkih dobara, ona stvara i oživljava sve nove potrebe ljudi.

Karakteristične karakteristike potreba su:

1) specifična sadržajna priroda potrebe, obično povezana ili s predmetom koji ljudi nastoje posjedovati, ili s bilo kojom aktivnošću koja bi trebala pružiti osobi zadovoljstvo (na primjer, određeni posao, igra itd.);

2) više ili manje jasna svijest o ovoj potrebi, popraćena karakterističnim emocionalnim stanjima (privlačnost objekta povezanog s ovom potrebom, nezadovoljstvo, pa čak i patnja zbog nezadovoljstva potrebe, itd.);

3) prisutnost često slabo realiziranog, ali uvijek prisutnog emocionalno-voljnog stanja, usmjerenog na traženje mogućih načina za zadovoljenje potreba;

4) slabljenje, a ponekad i potpuni nestanak ovih stanja, au nekim slučajevima čak i njihova transformacija u suprotna stanja kada su potrebe zadovoljene (na primjer, osjećaj gađenja pri pogledu na hranu u stanju sitosti);

5) ponovna pojava potrebe, kada se potreba koja je iza nje ponovno osjeti.

Svrha ovog rada je istražiti osnovne teorije i metode za mjerenje potreba.

Ø proučavanje književnosti;

Ø utvrđivanje osnovnih pojmova;

Ø proučavanje osnovnih teorija potreba;

Ø proučavanje psihološkog aspekta utvrđivanja i mjerenja potreba.

1. Suština potreba

U svakodnevnom životu potrebom se smatra “potreba”, “potreba”, želja za stjecanjem onoga što nedostaje. Zadovoljiti potrebu znači otkloniti nedostatak nečega, dati ono što je potrebno. Međutim, dublja analiza pokazuje da potreba ima složenu strukturu. Ima dvije glavne komponente - objektivnu i subjektivnu.

Objektiv u potrebama je stvarna ovisnost čovjeka o vanjskom prirodnom i društvenom okruženju i svojstvima vlastitog organizma. To su potrebe za snom, hranom, disanjem i druge temeljne biološke potrebe bez kojih je život nemoguć, kao i neke složenije socijalne potrebe.

Subjektivno u potrebama je ono što subjekt unosi, od njega određuje, od njega ovisi. Subjektivna komponenta potrebe je čovjekova svijest o svojim objektivnim potrebama (točnim ili iluzornim).

S obzirom na odnos objektivne i subjektivne komponente potrebe, možemo formulirati sljedeću definiciju:

Potreba je stanje osobe koje se razvija na temelju proturječja između onoga što je dostupno i onoga što je potrebno (ili što se čovjeku čini potrebnim) i potiče ga da radi na otklanjanju tog proturječja.

Samo u najjednostavnijem, idealnom slučaju, ljudi dobro razumiju svoje objektivne potrebe, vide načine da ih zadovolje i imaju sve potrebno da ih ostvare. Najčešće se događa drugačije, a to je zbog sljedećeg:

Ø osoba može imati objektivno utvrđenu potrebu za odmorom, liječenjem, obrazovanjem, bilo kojim predmetima i uslugama, ali da toga nije svjesna;

Ø potreba može biti realizirana nejasno i netočno, kada je osoba nejasno osjeća, ali ne nalazi načina da je provede;

Ø u najtežem slučaju, subjektivne težnje osobe ne podudaraju se s njegovim objektivnim interesima i potrebama ili im čak proturječe, kao rezultat toga nastaju takozvane pseudopotrebe, perverzne potrebe, nerazumne potrebe (postoje razne termini za opisivanje pojava ove vrste).

Sama formulacija pitanja o postojanju "razumnih" i "nerazumnih" potreba (pseudopotreba) nailazi na problem koji ima duboki filozofsko-ideološki sadržaj: koji je kriterij razumnih potreba? Ljudi imaju vrlo različite ideje o razumnim potrebama. Znanstveniku će se potreba za kreativnim znanstvenim istraživanjem činiti najvažnijom, a potrebu za luksuzom smatrat će apsurdnom. Za umjetnika je tipična potreba za slavom i širokim priznanjem. Zaljubljenik u glazbu osjeća potrebu za slušanjem glazbe, a kod mršave osobe u prvi plan dolazi potreba za hranom.

Potrebe se mogu podijeliti u dva široka sloja.

1. Postoje takozvane primarne, hitne ili vitalne potrebe, bez čijeg zadovoljenja čovjek uopće ne može postojati. To su potrebe za hranom, skloništem i odjećom. Međutim, načini zadovoljenja hitnih potreba neprestano se mijenjaju, rađajući nove, sekundarne ili izvedene potrebe. Ekonomisti su formulirali poseban zakon - zakon porasta potreba: zadovoljenje jednih potreba dovodi do stvaranja drugih, složenijih.

2. Ideja razumnih potreba temelji se ne samo na objektivnim svojstvima ljudskog tijela, već i na sustavu vrijednosti, svjetonazorskim idejama koje prevladavaju u društvu u cjelini ili u zasebnoj društvenoj skupini. Stoga ljudi koji imaju slične primarne, biološke potrebe mogu imati potpuno različite potrebe socijalne prirode. Društvene potrebe nisu biološki naslijeđene, već se kod svake osobe ponovno oblikuju u procesu obrazovanja, upoznavanja s kulturom svoga vremena. Te potrebe stečene tijekom individualnog razvoja ovise o društvenoj sredini i sustavu vrijednosti koji je u njoj usvojen.

U modernoj europskoj civilizaciji prevladavaju humanističke vrijednosti. Stoga većina ljudi smatra da su razumne potrebe one čije zadovoljenje doprinosi razvoju pojedinca, ostvarenju sklonosti i sposobnosti svojstvenih svakom čovjeku, kao i progresivnom razvoju cijele ljudske zajednice. Društvo svrstava u nerazumne, destruktivne (destruktivne) one potrebe, čije zadovoljenje razara ljudsku osobnost i društveni sustav, na primjer, potrebu za alkoholom, drogama, počinjenje kriminalnih i nemoralnih djela, samopotvrđivanje kroz sudjelovanje u terorističkim aktivnostima itd.

Dakle, postoje društveno odobrene, od društva i države podržane vrste potreba koje društvo prepoznaje kao razumne.

Društvene potrebe zapravo su povezane s razvojem obrazovanja, kulture, procesa rada, uporabe tehničkih uređaja, umjetnosti i svih vrsta ljudske kreativne djelatnosti. Kao što su biološke potrebe podložne socijalnoj prilagodbi u društvu, tako ni društvene potrebe nisu izolirane od bioloških. Svaka društvena potreba sadrži i biološku komponentu koja se mora uzeti u obzir pri pružanju usluga za zadovoljenje te potrebe.

Potrebe kao unutarnja duševna stanja reguliraju ponašanje pojedinca, određuju smjer mišljenja. Čovjek nastoji zadovoljiti svoje potrebe. Ovisno o tome jesu li potrebe zadovoljene ili ne, osoba doživljava stanja napetosti ili smirenosti, emocije radosti ili tuge, osjećaje zadovoljstva ili nezadovoljstva.

Ljudske potrebe su raznolike, ali svaku osobu karakterizira određeni sustav potreba. Uključuje dominantne potrebe i podređene potrebe. Dominanti će odrediti glavni smjer ponašanja. Na primjer, osoba ima jaku potrebu za uspjehom. Sve svoje radnje i radnje podređuje toj potrebi. Tu glavnu potrebu za uspjehom možemo podrediti potrebi za znanjem, komunikacijom, radom itd.

2. Teorije klasifikacije potreba

Psiholozi, sociolozi i filozofi učinili su brojne pokušaje dati opću klasifikaciju potreba. Bilo koja od ovih klasifikacija može poslužiti kao osnova za klasifikaciju vrsta uslužnih djelatnosti usmjerenih na zadovoljenje ovih potreba. Dakle, postoje potrebe:

Ø materijalno i duhovno;

Ø pretežno društveni i pretežno biološki;

Ø društveno odobreni i društveno neprihvaćeni, rangirani kao nerazumni;

Ø esencijalne, ili bazične, prvog reda i izvedenice drugog reda.

Potrebe se u određenoj mjeri razlikuju ovisno o više razloga: dobi, vrsti posla, stupnju obrazovanja i osposobljenosti, prirodnim i klimatskim uvjetima, nacionalnim obilježjima, tradiciji, običajima, navikama, karakternim osobinama, bračnom statusu itd.

Kada osoba osjeti neku potrebu, ona u njoj budi stanje težnje da je zadovolji (impuls za djelovanje).

Hijerarhijska teorija, koju je 1940-ih predložio psiholog Abraham Maslow, kaže da pet osnovnih tipova potreba tvori hijerarhijsku strukturu koja uvelike određuje ljudsko ponašanje. Na sl. 1 prikazuje piramidu potreba: njeni niži stupnjevi tvore primarne potrebe (osnovne). Potrebe trećeg, četvrtog i petog koraka su najveće.

Potreba za samoizražavanjem

Potreba za priznanjem

Hijerarhija potreba

prema A. Maslowu Društvene potrebe

Potreba za sigurnošću

Fiziološke potrebe

Riža. 1. Piramida potreba

1. Osnovne fiziološke potrebe - hrana, voda, sklonište, odmor, seks.

2. Potreba za sigurnošću je očuvanje života i zdravlja, povjerenje u budućnost itd.

3. Društvene potrebe – potreba da se bude prihvaćen, da se dobije podrška, dobronamjeran odnos ljudi.

4. Potreba za priznanjem - potreba za osjećajem vlastite važnosti i potrebe, društvenim ugledom, poštovanjem drugih, visokim društvenim statusom.

5. Potreba za samoizražavanjem - želja za otkrivanjem vlastitih sposobnosti i samousavršavanjem, za kreativnošću i razvojem.

Prema konceptu A. Maslowa, potrebe više razine nastaju i počinju djelovati kao motivirajući čimbenik ako su potrebe prethodne razine barem djelomično zadovoljene. Potrebe više razine postaju relevantne ako su dovoljno zadovoljene osnovne - I, II stupanj. U skladu s tim zvuče misli A. Morite: “Ljudima je potreban novac, ali žele uživati ​​u svom poslu i biti ponosni na njega.”

Međutim, hijerarhijska struktura potreba A. Maslowa nije stroga. Život pokazuje da se relativna važnost različitih potreba ljudi može mijenjati, životne situacije stavljaju u prvi plan jednu ili drugu potrebu.

F. McClelland nadopunio je shemu A. Maslowa uvođenjem pojmova potreba za moći, uspjeha i uključenosti. Dakle, ova teorija naglašava potrebe viših razina.

Potreba za moći - ova želja za utjecajem na druge ljude - nalazi se između potrebe za poštovanjem i potrebe za samoizražavanjem. Ljudi s ovom potrebom najčešće se manifestiraju kao iskreni i energični ljudi, koji brane svoje izvorne pozicije, ne boje se sukoba. Zahtijevaju više pažnje. Često ih privlači menadžment, jer pruža priliku da se manifestiraju i ostvare.

Potreba za uspjehom (postignućem) zadovoljava se procesom dovođenja posla do uspješnog završetka. Takvi ljudi preuzimaju umjerene rizike, vole preuzeti osobnu odgovornost za pronalaženje rješenja problema. Stoga takve ljude treba motivirati postavljajući im zadatke s umjerenim stupnjem rizika ili mogućnosti neuspjeha, delegirati im dovoljno ovlasti da oslobode inicijativu u rješavanju zadataka; redovito ih i posebno poticati u skladu s postignutim rezultatima.

Osobe s potrebom pripadanja zainteresirane su za društvo poznanika, građenje prijateljstava, pomaganje drugima. Ove će ljude privući posao koji im daje priliku za komunikaciju. Menadžeri moraju održavati atmosferu koja ne ograničava međuljudske odnose i kontakte, odnosno tim osobama pridavati više vremena i pažnje.

Slika 2 prikazuje model potreba F. McKellanda.

Vlast

Potreban model

D. McKelland Uspjeh

Uključenost

Riža. 2. Model potreba

F. Herzberg je u drugoj polovici 50-ih predložio model, ističući dvije skupine čimbenika:

Ø higijenski čimbenici vezani uz vanjski okoliš;

Ø motivacijski čimbenici vezani uz prirodu posla.

Prva grupa uključuje:

Ø politika poduzeća;

Ø uvjeti rada;

Ø zarada;

Ø odnosi s upravom i kolegama.

Ti čimbenici, ako su dovoljni, samo sprječavaju razvoj osjećaja nezadovoljstva, ali sami po sebi nisu motivacijski čimbenici.

Za postizanje motivacije potrebno je osigurati djelovanje čimbenika motivacije (druga skupina):

Ø osjećaj uspjeha,

Ø priznanje od drugih,

Ø Rast mogućnosti (prilika za poslovni i kreativni rast).

F. Herzberg smatra da zaposlenik počinje obraćati pozornost na higijenske čimbenike tek kada smatra njihovu provedbu nedostatnom ili nepravednom.

Istraživanja Središnjeg istraživačkog laboratorija za radne resurse pokazala su da su u industriji i građevinarstvu u Rusiji glavni čimbenici nezadovoljstva loši socijalni i životni uvjeti, nedovoljne plaće, odnosno higijenski čimbenici.

Naravno, higijenski faktori nisu bitni za pojedine ljude (za askete, primitivne ljude s malim potrebama itd.). Ali ljudi koji pokazuju asketizam nisu tako česti, stoga je stvaranje normalnih, čovjeka dostojnih radnih uvjeta od velike važnosti. Niske plaće također kvare ljude, koji se naviknu loše postupati s dužnostima koje obavljaju i zbog toga gube svoje kvalifikacije.

Njegovi pojedinačni članovi, socioekonomske skupine stanovništva. Na njih utječu proizvodni odnosi društveno-ekonomske formacije u kojoj se formiraju i razvijaju. Javne potrebe dijele se u dvije velike skupine – potrebe društva i stanovništva (osobne potrebe). Potrebe društva određene su potrebom da se osiguraju uvjeti za njegovo ...

ruski

Engleski

arapski njemački engleski španjolski francuski hebrejski talijanski japanski nizozemski poljski portugalski rumunjski ruski turski

"> Ova poveznica će se otvoriti u novoj kartici"> Ova poveznica će se otvoriti u novoj kartici">

Ovi primjeri mogu sadržavati nepristojne riječi na temelju vašeg pretraživanja.

Ovi primjeri mogu sadržavati kolokvijalne riječi na temelju vašeg pretraživanja.

Prijevod "objektivne potrebe" na engleski

Ostali prijevodi

Prema mišljenju nadležnih tijela, epizode opće kriminalne prirode ne ukazuju objektivna potreba ojačati sigurnost stranih diplomatsko-konzularnih predstavništava.

Prema mišljenju nadležnih tijela, epizode zajedničkog kriminala ne ukazuju objektivna potreba pojačati sigurnost u stranim diplomatsko-konzularnim uredima.

Objektivna potreba jačanja sigurnosti u stranim diplomatsko-konzularnim uredima.">

Prijedlog, koji je bio od ključne važnosti, s kojim se njegovo izaslanstvo u potpunosti složilo, bio je nastaviti primjenjivati ​​pristup usvojen u nacrtima članaka o prevenciji, ne samo zbog formalne usklađenosti, već i zbog objektivna potreba u jednoličnosti.

Ključni prijedlog, s kojim se njegovo izaslanstvo u potpunosti složilo, bio je nastavak pristupa usvojenog u nacrtima članaka o prevenciji, ne samo zbog formalne usklađenosti, već i zbog objektivna potreba za uniformnost.

Objektivna potreba za uniformnošću.">

Predložite primjer

Ostali rezultati

nastao objektivna potreba u zakonodavnom okviru koji bi regulirao postojeći sustav socijalnih usluga.

Pravni okvir za reguliranje postojećeg sustava socijalnih usluga jasno je postao potrebno.">

uzrokovano objektivne potrebe takozvana "proliferacija" međunarodne jurisprudencije sasvim ispravno dovodi do pitanja odnosa između različitih institucija međunarodne pravde.

Ova proliferacija međunarodne jurisprudencije uzrokovana objektivne potrebe, sasvim legitimno dovodi do pitanja o prirodi odnosa između različitih institucija međunarodne pravde.

Objektivne potrebe, sasvim legitimno nameću pitanje prirode odnosa među različitim institucijama međunarodne pravde.">

Tajništvo je bilo sklono ponuditi savjete na temelju onoga što je Vijeće željelo, a ne na temelju onoga što jest objektivno potrebno .

Objektivno potrebno.">

Odbor primjećuje da drugi fondovi i programi imaju sličan pristup i ističe potrebu da se rezultati istinski odražavaju objektivne potrebe nego karijerni rast zaposlenika.

Odbor primjećuje da sličan pristup imaju i drugi fondovi i programi te je zabrinut da bi rezultat doista trebao odražavati objektivne potrebe, a ne razvoj karijere osoblja.

Objektivne potrebe, a ne razvoj karijere osoblja.">

Iako je broj pripremnih razreda i učitelja koji u njima rade u stalnom porastu, jasno je da objektivne potrebe, mnogo su viši.

Iako broj pripremne nastave i voditelja kontinuirano raste, objektivne potrebe očito su puno veći.

Objektivne potrebe su evidentno puno veće.">

Dakle, iu ovom području moramo konstatirati da je uključenost žena u proces donošenja odluka neadekvatna stupnju njihovog obrazovanja, društvene aktivnosti, ne zadovoljava objektivne potrebe demokratizacija društva.

Stoga se mora priznati da je uključenost žena u proces donošenja odluka neadekvatna s obzirom na njihovu visoku razinu obrazovanja i aktivnosti u javnim poslovima, te ne zadovoljava objektivne potrebe demokratskog društva.

objektivne potrebe demokratskog društva.">

Savjetodavni odbor naglašava potrebu da se osigura da se zahtjevi za oporavak od katastrofe temelje na objektivne potrebe, te potreba za sveobuhvatnom analizom najisplativijih rješenja.

Savjetodavni odbor naglašava potrebu da se osigura da se zahtjevi za oporavak od katastrofe temelje na objektivne potrebe te da su najisplativija rješenja u potpunosti istražena.

Objektivne potrebe i da su najisplativija rješenja u potpunosti istražena.">

Ta se prava ne temelje samo na volji naroda, državnoj stvarnosti ili moći društva, nego se temelje objektivne potrebe ljudska priroda.

Ta se prava ne temelje na pukoj volji ljudskih bića, ili u stvarnosti države ili u javnim ovlastima, već su utemeljena na objektivne zahtjeve prirode darovane čovjeku.

Objektivni zahtjevi prirode koje je čovjeku podarila.">

Izvješće glavnog tajnika skreće pozornost na činjenicu da odluke donatora o osiguranju sredstava nisu prvenstveno objašnjene objektivne potrebe već radije interna razmatranja, tradicionalni obrasci potrošnje i geopolitički interesi.

Izvješće glavnog tajnika skreće pozornost na činjenicu da odluke donatora o dodjeli sredstava nisu prvenstveno vođene objektivne potrebe ali više zbog domaćih razloga, tradicionalnih obrazaca potrošnje i geopolitičkih interesa.

Objektivne potrebe, ali više zbog domaćih razloga, tradicionalnih obrazaca potrošnje i geopolitičkih interesa.">

Međutim, može postojati objektivna potreba u subvencioniranju pristupa energiji, kada su početni troškovi povezani s priključkom na mrežu ili kupnjom povezane opreme izvan dosega najsiromašnijih kućanstava.

Radna skupina priznaje da je "cilj s kojim se Južna Afrika suočava transformirati rasno motiviranu politiku useljavanja i migracije u nerasnu i racionalnu politiku koja zadovoljava objektivne potrebe zemlje".

Radna skupina tvrdi da je "izazov za Južnu Afriku transformirati rasno motivirani imigracijski/migracijski sustav u nerasnu i racionalnu politiku koja odgovara na objektivne potrebe zemlje".

Objektivne potrebe zemlje".">

No, širok raspon predloženih shema za privlačenje sredstava za razvojnu pomoć otvara teška pitanja o pronalaženju prave ravnoteže između objektivne potrebe te razumno i učinkovito financiranje

No, širok raspon predloženih shema za povećanje resursa za razvojnu pomoć postavlja teška pitanja o odgovarajućoj ravnoteži između objektivne potrebe te zdravo i učinkovito financiranje.

Objektivne potrebe te zdravo i učinkovito financiranje.">

Pomno analiziravši objektivne potrebe procesa tranzicije prema neovisnosti Istočnog Timora i praktičnih preporuka glavnog tajnika, Kina je odlučila podržati preporuke glavnog tajnika.

Pažljivo razmotrivši objektivne potrebe procesa neovisnosti Istočnog Timora i praktičnih preporuka koje je dao glavni tajnik, Kina podržava te preporuke.

Objektivne potrebe procesa neovisnosti Istočnog Timora i praktične preporuke glavnog tajnika, Kina podržava te preporuke.">

Odredbe Vojne doktrine uzimaju u obzir aktualnu vojno-političku situaciju i prognozu njezina razvoja, objektivne potrebe osiguranje vojne sigurnosti Turkmenistana, kao i analiza sadržaja i prirode suvremenih ratova i oružanih sukoba, domaćih i stranih iskustava u vojnoj gradnji i vojnom umijeću.

Potrebe pojedinca (potrebe) su takozvani izvor osobne aktivnosti, jer upravo su potrebe osobe motivirajući razlog za djelovanje na određeni način, tjerajući ga da se kreće u pravom smjeru. Dakle, potreba ili potreba je takvo osobno stanje u kojem se otkriva ovisnost subjekata o određenim situacijama ili uvjetima postojanja.

Osobna aktivnost očituje se samo u procesu zadovoljavanja svojih potreba, koje se formiraju tijekom odgoja pojedinca, uvodeći ga u javnu kulturu. U svojoj primarnoj biološkoj manifestaciji, nužda nije ništa drugo nego određeno stanje organizma, izražavajući njegovu objektivnu potrebu (želju) za nečim. Dakle, sustav potreba pojedinca izravno ovisi o načinu života pojedinca, interakciji između okoliša i sfere njegove uporabe. Sa stajališta neurofiziologije, potreba znači formiranje neke vrste dominante, tj. pojava ekscitacije posebnih moždanih stanica, karakterizirana stabilnošću i reguliranjem potrebnih radnji ponašanja.

Vrste potreba osobnosti

Ljudske potrebe su vrlo raznolike i danas postoji velika raznolikost njihovih klasifikacija. Međutim, u modernoj psihologiji postoje dvije glavne klasifikacije vrsta potreba. U prvoj klasifikaciji potrebe (potrebe) se dijele na materijalne (biološke), duhovne (idealne) i socijalne.

Ostvarenje materijalnih ili bioloških potreba povezano je s individualnom egzistencijom vrste jedinke. Tu spadaju – potreba za hranom, snom, odjećom, sigurnošću, domom, intimne želje. Oni. potreba (potreba), koja je zbog biološke potrebe.

Duhovne ili idealne potrebe izražavaju se u spoznaji svijeta koji okružuje, smislu postojanja, samoostvarenju i samopoštovanju.

Želja pojedinca da pripada bilo kojoj društvenoj skupini, kao i potreba za ljudskim priznanjem, vodstvom, dominacijom, samopotvrđivanjem, privrženošću drugima u ljubavi i poštovanju, ogleda se u društvenim potrebama. Sve te potrebe podijeljene su u važne vrste aktivnosti:

• rad, rad – potreba za znanjem, stvaranjem i stvaranjem;

• razvoj - potreba za obukom, samoostvarenje;

• društvena komunikacija – duhovne i moralne potrebe.

Gore opisane potrebe ili potrebe imaju društvenu orijentaciju, stoga se nazivaju sociogene ili društvene.

U drugoj vrsti klasifikacije sve potrebe se dijele na dvije vrste: potreba ili potreba za rastom (razvojem) i očuvanje.

Potreba za očuvanjem objedinjuje takve potrebe (potrebe) – fiziološke: san, intimne želje, glad itd. To su osnovne potrebe pojedinca. Bez njihovog zadovoljstva pojedinac jednostavno nije u stanju preživjeti. Nadalje potreba za sigurnošću i očuvanjem; obilje - sveobuhvatnost zadovoljenja prirodnih potreba; materijalne potrebe i biološke.

Potreba za rastom kombinira sljedeće: želju za ljubavlju i poštovanjem; samoaktualizacija; samopoštovanja; znanje, uključujući smisao života; potrebe za senzualnim (emocionalnim) kontaktom; društvene i duhovne (idealne) potrebe. Navedene klasifikacije omogućuju isticanje značajnijih potreba subjektova praktičnog ponašanja.

OH. Maslow je iznio koncept sustavnog pristupa proučavanju psihologije osobnosti subjekata, koji se temelji na modelu potreba osobnosti u obliku piramide. Hijerarhija potreba osobnosti prema A.Kh. Maslow je ponašanje pojedinca, izravno ovisno o zadovoljenju bilo koje njegove potrebe. To znači da potrebe na vrhu hijerarhije (ostvarivanje ciljeva, samorazvoj) usmjeravaju ponašanje pojedinca do te mjere da su zadovoljene njegove potrebe na samom dnu piramide (žeđ, glad, intimne želje itd.). .).

Postoje i potencijalne (neaktualizirane) potrebe i one aktualizirane. Glavni pokretač osobne aktivnosti je unutarnji sukob (kontradikcija) između unutarnjih uvjeta postojanja i vanjskih.

Sve vrste potreba pojedinca, koje se nalaze na višim razinama hijerarhije, imaju različitu razinu ozbiljnosti kod različitih ljudi, ali bez društva niti jedna osoba ne može postojati. Subjekt može postati punopravna ličnost tek kada zadovolji svoju potrebu za samoaktualizacijom.

Društvene potrebe pojedinca

Ovo je posebna vrsta ljudske potrebe. Sastoji se od potrebe da se ima sve što je potrebno za postojanje i život pojedinca, bilo koje društvene skupine, društva u cjelini. Ovo je unutarnji motivacijski faktor aktivnosti.

Javne potrebe su potrebe ljudi za radom, društvenim djelovanjem, kulturom i duhovnim životom. Potrebe koje stvara društvo su one potrebe koje su osnova društvenog života. Bez motivacijskih čimbenika za zadovoljenje potreba proizvodnja i napredak uopće nisu mogući.

Također, društvene potrebe uključuju potrebe povezane sa željom za stvaranjem obitelji, pridruživanjem različitim društvenim skupinama, kolektivima, s različitim područjima proizvodnih (neproizvodnih) aktivnosti, postojanjem društva u cjelini. Uvjeti, čimbenici vanjskog okruženja koji okružuju pojedinca tijekom njegova života, ne samo da doprinose nastanku potreba, već i stvaraju mogućnosti za njihovo zadovoljenje. U ljudskom životu i hijerarhiji potreba društvene potrebe imaju jednu od odlučujućih uloga. Postojanje pojedinca u društvu i kroz njega središnje je područje očitovanja čovjekove biti, glavni uvjet za ostvarenje svih ostalih potreba – bioloških i duhovnih.

Društvene potrebe klasificiraju prema tri kriterija: potrebama drugih, vlastitim potrebama i zajedničkim potrebama.

Potrebe drugih (potrebe za drugima) su potrebe koje izražavaju generičku osnovu pojedinca. Sastoji se od potrebe za komunikacijom, zaštite slabijih. Altruizam je jedna od izraženih potreba za drugima, potreba da se žrtvuju vlastiti interesi za druge. Altruizam se ostvaruje samo pobjedom nad egoizmom. Odnosno, potreba "za sobom" mora se transformirati u potrebu "za drugima".

Vlastita potreba (potreba za samim sobom) izražava se u samopotvrđivanju u društvu, samoostvarenju, samoidentifikaciji, u potrebi za zauzimanjem vlastitog mjesta u društvu i timu, želji za moći itd. Takve potrebe, dakle, su društvene, koje ne mogu postojati bez potreba “za drugima”. Samo radeći nešto za druge, moguće je ostvariti njihove želje. Zauzeti bilo koji položaj u društvu, tj. postići priznanje za sebe mnogo je lakše bez povrijeđivanja interesa i zahtjeva drugih članova društva. Najučinkovitiji način ostvarenja vlastitih sebičnih želja bit će onaj u kojem pokret sadrži udio kompenzacije za zadovoljenje zahtjeva drugih ljudi, onih koji mogu zahtijevati istu ulogu ili isto mjesto, ali mogu biti zadovoljni s manjim.

Zajedničke potrebe (potrebe "zajedno s drugima") - izražavaju motivacijsku snagu više ljudi u isto vrijeme ili društva u cjelini. Na primjer, potreba za sigurnošću, slobodom, mirom, promjenom postojećeg političkog sustava itd.

Potrebe i motivi pojedinca

Glavni uvjet za život organizama je prisutnost njihove aktivnosti. Kod životinja se aktivnost očituje u instinktima. Ali ljudsko ponašanje je mnogo složenije i određeno je prisutnošću dva čimbenika: regulatornog i poticajnog, tj. motiva i potreba.

Motivi i sustav potreba pojedinca imaju svoje glavne značajke. Ako je potreba potreba (nedostatak), potreba za nečim i potreba za uklanjanjem nečega čega ima u višku, onda je motiv potiskivač. Oni. potreba stvara stanje aktivnosti, a motiv joj daje smjer, gura aktivnost u traženom smjeru. Nužnost ili nužnost, prije svega, osoba osjeća kao stanje unutarnje napetosti, ili se manifestira kao razmišljanja, snovi. To potiče pojedinca na traženje predmeta potrebe, ali ne usmjerava aktivnosti za njegovo zadovoljenje.

Motiv je, pak, motivacijski razlog za postizanje željenog ili, obrnuto, izbjegavanje, za obavljanje aktivnosti ili ne. Motivi mogu biti popraćeni pozitivnim ili negativnim emocijama. Zadovoljenje potreba uvijek dovodi do uklanjanja napetosti, potreba nestaje, ali se nakon nekog vremena može ponovno javiti. S motivima je suprotno. Cilj i sam motiv se ne poklapaju. Jer cilj je kamo ili čemu čovjek teži, a motiv je razlog kojemu teži.

Ciljevi se mogu postaviti iz raznih razloga. No moguće je i da se motiv prebaci na cilj. To znači pretvaranje motiva aktivnosti neposredno u motiv. Na primjer, učenik prvo uči lekcije jer ga roditelji tjeraju, ali onda se budi interes i on počinje učiti radi učenja. Oni. pokazuje se da je motiv unutarnji psihološki poticaj ponašanja ili djelovanja, koji je stabilan i potiče pojedinca na provođenje aktivnosti, dajući joj smisao. Potreba je unutarnje stanje osjećaja potrebe, koje izražava ovisnost osobe ili životinje o određenim uvjetima postojanja.

Potrebe i interesi pojedinca

Kategorija potreba neraskidivo je povezana s kategorijom interesa. Interesi se uvijek temelje na potrebama. Interes je izraz svrhovitog odnosa pojedinca prema bilo kojoj vrsti njegovih potreba.

Interes osobe nije toliko usmjeren upravo na predmet potrebe, koliko na takve društvene čimbenike koji ovaj predmet čine dostupnijim, uglavnom su to različite civilizacijske dobrobiti (materijalne ili duhovne), koje osiguravaju zadovoljenje takvih potreba. potrebe. Interesi su također određeni specifičnim položajem ljudi u društvu, položajem društvenih skupina i najsnažniji su poticaji za bilo koju aktivnost.

Interesi se također mogu klasificirati ovisno o smjeru ili nositelju tih interesa. U prvu skupinu spadaju društveni, duhovni i politički interesi. Drugom - interesi društva u cjelini, grupni i pojedinačni interesi.

Interesi pojedinca izražavaju njegovu orijentaciju, koja uvelike određuje njegov put i prirodu svake aktivnosti.

U svom općem pojavnom obliku, interes se može nazvati istinskim uzrokom društvenih i osobnih radnji, događaja, koji stoji neposredno iza motiva - motiva pojedinaca koji u tim radnjama sudjeluju. Interes može biti objektivan i objektivan društveni, svjestan, ostvariv.

Objektivno učinkovit i optimalan način zadovoljenja potreba naziva se objektivni interes. Takav interes je objektivne prirode, ne ovisi o svijesti pojedinca.

Objektivno učinkovit i optimalan način zadovoljenja potreba javnog prostora naziva se objektivni društveni interes. Na primjer, na tržnici ima puno štandova i trgovina, a do najboljeg i najjeftinijeg proizvoda svakako postoji optimalan put. To će biti očitovanje objektivnog društvenog interesa. Postoji mnogo načina za razne kupnje, ali među njima će se sigurno naći onaj koji je objektivno optimalan za određenu situaciju.

Ideje subjekta aktivnosti o tome kako bolje zadovoljiti svoje potrebe nazivaju se svjesnim interesom. Takav interes može se podudarati s objektivnim ili se neznatno razlikovati, ili može imati potpuno suprotan smjer. Neposredni uzrok gotovo svih postupaka subjekata je upravo interes svjesne prirode. Takav interes temelji se na osobnom iskustvu osobe. Put kojim osoba ide da zadovolji potrebe pojedinca naziva se ostvarivi interes. Može se u potpunosti podudarati s interesom svjesne prirode ili mu apsolutno proturječiti.

Postoji još jedna vrsta interesa - ovo je proizvod. Ova raznolikost je i način da se zadovolje potrebe i način da se one zadovolje. Proizvod se može, ali i ne mora činiti kao najbolji način da se zadovolji potreba.

Duhovne potrebe pojedinca

Duhovne potrebe pojedinca su usmjerena težnja za samoostvarenjem, izražena kroz kreativnost ili kroz druge aktivnosti.

Postoje 3 aspekta pojma duhovne potrebe pojedinca:

• Prvi aspekt je želja za ovladavanjem rezultatima duhovne produktivnosti. Uključuje upoznavanje s umjetnošću, kulturom, znanošću.

• Drugi aspekt leži u oblicima izražavanja potreba u materijalnom poretku i društvenim odnosima u današnjem društvu.

• Treći aspekt je harmoničan razvoj pojedinca.

Sve duhovne potrebe predstavljene su unutarnjim motivima osobe za njegovu duhovnu manifestaciju, kreativnost, stvaranje, stvaranje duhovnih vrijednosti i njihovu potrošnju, za duhovne komunikacije (komunikaciju). Uzrokovane su unutarnjim svijetom pojedinca, željom da se povuče u sebe, da se usredotoči na ono što nije povezano s društvenim i fiziološkim potrebama. Te potrebe potiču ljude na bavljenje umjetnošću, vjerom, kulturom, ne radi zadovoljenja svojih fizioloških i društvenih potreba, već radi razumijevanja smisla postojanja. Njihovo obilježje je nezasitnost. Jer što su unutarnje potrebe više zadovoljene, one postaju intenzivnije i stabilnije.

Ne postoje granice progresivnom rastu duhovnih potreba. Ograničenje takvog rasta i razvoja može biti samo količina bogatstva duhovne prirode koju je čovječanstvo ranije akumuliralo, snaga želja pojedinca da sudjeluje u njihovom radu i njegove sposobnosti. Glavne značajke koje razlikuju duhovne potrebe od materijalnih:

• potrebe duhovne prirode javljaju se u umu pojedinca;

• potrebe duhovne prirode su inherentno nužne, a razina slobode u odabiru načina i sredstava za zadovoljenje takvih potreba mnogo je viša od one materijalnih;

• zadovoljenje većine potreba duhovne prirode povezano je uglavnom s količinom slobodnog vremena;

• u takvim potrebama vezu između objekta potrebe i subjekta karakterizira određeni stupanj nezainteresiranosti;

• proces zadovoljavanja potreba duhovne prirode nema granica.

Yu. Sharov je izdvojio detaljnu klasifikaciju duhovnih potreba: potreba za radnom aktivnošću; potreba za komunikacijom estetske i moralne potrebe; znanstvene i obrazovne potrebe; potreba za oporavkom; vojna dužnost. Jedna od najvažnijih duhovnih potreba čovjeka je znanje. Budućnost svakog društva ovisi o duhovnom temelju koji će se razviti među današnjom omladinom.

Psihološke potrebe pojedinca

Psihološke potrebe pojedinca su one potrebe koje se ne svode na tjelesne potrebe, nego niti ne dosežu razinu duhovnih. Takve potrebe obično uključuju potrebu za pripadnošću, komunikacijom itd.

Potreba za komunikacijom kod djece nije urođena potreba. Nastaje djelovanjem okolnih odraslih osoba. Obično se aktivno počinje manifestirati do dva mjeseca života. Adolescenti su, s druge strane, uvjereni da im potreba za komunikacijom donosi mogućnost aktivnog korištenja odraslih. Nedovoljno zadovoljenje potrebe za komunikacijom štetno djeluje na odrasle osobe. Uranjaju u negativne emocije. Potreba za prihvaćanjem leži u želji pojedinca da bude prihvaćen od druge osobe od strane grupe ljudi ili društva u cjelini. Takva potreba često tjera osobu na kršenje općeprihvaćenih normi i može dovesti do antisocijalnog ponašanja.

Među psihičkim potrebama izdvajaju se osnovne potrebe pojedinca. To su potrebe koje se, ako nisu zadovoljene, mala djeca neće moći u potpunosti razviti. Oni kao da zastaju u razvoju i postaju skloniji određenim bolestima od svojih vršnjaka kod kojih su takve potrebe zadovoljene. Tako, na primjer, ako se dijete redovito hrani, ali raste bez odgovarajuće komunikacije s roditeljima, njegov razvoj može kasniti.

Osnovne potrebe osobnosti odraslih psihološke prirode dijele se u 4 skupine: autonomija – potreba za samostalnošću, samostalnošću; potreba za kompetencijom; potreba za značajnim međuljudskim odnosima za pojedinca; potreba da se bude član društvene grupe, da se osjeća voljeno. To također uključuje osjećaj vlastite vrijednosti i potrebu za priznanjem od strane drugih. U slučaju nezadovoljenja osnovnih fizioloških potreba, strada fizičko zdravlje pojedinca, a u slučaju nezadovoljenja osnovnih psihičkih potreba, strada duh (psihičko zdravlje).

Motivacija i potrebe pojedinca

Motivacijski procesi pojedinca u sebi imaju usmjerenost na postizanje ili, obrnuto, izbjegavanje postavljenih ciljeva, realizirati određenu aktivnost ili ne. Takve procese prate različite emocije, pozitivne i negativne, na primjer, radost, strah. Također, tijekom takvih procesa javlja se određeni psihofiziološki stres. To znači da su motivacijski procesi popraćeni stanjem uzbuđenja ili uznemirenosti, a može postojati i osjećaj pada ili naleta snage.

S jedne strane, regulacija mentalnih procesa koji utječu na smjer aktivnosti i količinu energije potrebne za obavljanje same te aktivnosti naziva se motivacijom. A s druge strane, motivacija je još uvijek određeni skup motiva, koji daje smjer aktivnosti i samom unutarnjem procesu motivacije. Motivacijski procesi izravno objašnjavaju izbor između različitih opcija djelovanja, ali koje imaju jednako privlačne ciljeve. Motivacija je ta koja utječe na ustrajnost i ustrajnost, uz pomoć koje pojedinac postiže svoje ciljeve, svladava prepreke.

Logično objašnjenje uzroka djelovanja ili ponašanja naziva se motivacija. Motivacija se može razlikovati od stvarnih motiva ili se može svjesno primjenjivati ​​kako bi se prikrili.

Motivacija je dosta usko povezana s potrebama i potrebama pojedinca, jer se javlja kada se jave želje (potrebe) ili nedostatak nečega. Motivacija je početni stupanj tjelesne i psihičke aktivnosti pojedinca. Oni. to je vrsta motivacije za proizvodnju radnji određenim motivom ili procesom odabira razloga za određenu liniju aktivnosti.

Uvijek treba imati na umu da potpuno slični, na prvi pogled, postupci ili postupci subjekta mogu biti potpuno različiti razlozi, tj. njihova motivacija može biti vrlo različita.

Motivacija može biti vanjska (ekstrinzična) ili unutarnja (intrinzična). Prvi nije povezan sa sadržajem određene aktivnosti, već je posljedica vanjskih uvjeta u odnosu na predmet. Drugi je izravno povezan sa sadržajem procesa aktivnosti. Također se pravi razlika između negativne i pozitivne motivacije. Motivacija koja se temelji na pozitivnim porukama naziva se pozitivnom. A motivacija, koja se temelji na negativnim porukama, naziva se negativnom. Na primjer, pozitivna motivacija bi bila - "ako se dobro ponašam, onda će mi kupiti sladoled", negativna - "ako se budem dobro ponašao, onda me neće kazniti".

Motivacija može biti individualna, tj. usmjeren na održavanje postojanosti unutarnjeg okruženja njegovog tijela. Na primjer, izbjegavanje boli, žeđi, želje za održavanjem optimalne temperature, gladi itd. Može biti i grupno. Uključuje brigu o djeci, traženje i biranje vlastitog mjesta u društvenoj hijerarhiji i dr. Kognitivno motivacijski procesi uključuju razne igrice i istraživačke aktivnosti.

Osnovne potrebe pojedinca

Temeljne (vodeće) potrebe potreba pojedinca mogu se razlikovati ne samo po sadržaju, već i po stupnju uvjetovanosti od strane društva. Bez obzira na spol ili dob, kao i društveni sloj, svaka osoba ima osnovne potrebe. A. Maslow ih je detaljnije opisao u svom radu. Predložio je teoriju koja se temelji na načelu hijerarhijske strukture ("Hijerarhija osobnih potreba" prema Maslowu). Oni. Neke potrebe pojedinca su primarne u odnosu na druge. Na primjer, ako je čovjek žedan ili gladan, neće ga baš biti briga poštuje li ga susjed ili ne. Maslow je odsutnost objekta potrebe nazvao oskudnim ili oskudnim potrebama. Oni. u nedostatku hrane (predmeta potrebe), čovjek će nastojati na bilo koji način nadoknaditi takav manjak na bilo koji za njega mogući način.

Osnovne potrebe podijeljene su u 6 skupina:

1. Tu spadaju prvenstveno fizičke potrebe, koje uključuju potrebu za hranom, pićem, zrakom, snom. Tu spada i potreba pojedinca za bliskom komunikacijom sa subjektima suprotnog spola (intimni odnosi).

2. Potreba za pohvalom, povjerenjem, ljubavlju itd. naziva se emocionalnim potrebama.

3. Potreba za prijateljstvom, poštovanjem u timu ili drugoj društvenoj skupini naziva se društvenom potrebom.

4. Potrebe da se dobiju odgovori na postavljena pitanja, da se zadovolji znatiželja nazivaju se intelektualne potrebe.

5. Vjerovanje u božanski autoritet ili jednostavno potreba za vjerovanjem naziva se duhovnom potrebom. Takve potrebe pomažu ljudima da pronađu mir, dožive nevolje itd.

6. Potreba za samoizražavanjem kroz kreativnost naziva se kreativna potreba (potrebe).

Sve navedene potrebe pojedinca dio su svake osobe. Zadovoljenje svih osnovnih potreba, želja, potreba čovjeka doprinosi njegovom zdravlju i pozitivnom stavu u svim njegovim postupcima. Sve osnovne potrebe nužno imaju ciklički proces, smjer i napetost. Sve potrebe u procesima njihovog zadovoljenja su fiksne. Zadovoljena temeljna potreba u početku privremeno jenjava (gasi se) da bi se s vremenom javila još jačim intenzitetom.

Potrebe koje su slabije izražene, ali opetovano zadovoljene, postupno postaju stabilnije. Postoji određeni obrazac u fiksiranju potreba – što su različitija sredstva korištena za fiksiranje potreba, to su one čvršće fiksirane. U ovom slučaju potrebe postaju osnova ponašanja.

Potreba određuje cijeli adaptivni mehanizam psihe. Objekti stvarnosti odražavaju se kao vjerojatne prepreke ili uvjeti za zadovoljenje potreba. Stoga je svaka osnovna potreba opremljena posebnim efektorima i detektorima. Pojava osnovnih potreba i njihova aktualizacija usmjerava psihu na određivanje odgovarajućih ciljeva.