Zašto živimo u siromaštvu: genetski razlozi. Dakle, koji je razlog ovakvih padova na putu uspjeha?

Zašto često razmišljamo o pitanju što je smisao života? za što živimo? Kako živjeti da budem sretan? Što mi je potrebno da budem sretan? Što se događa kada uspijem ili ne uspijem? Što će moji roditelji reći ako ne ispunim njihova očekivanja? Kako smoći snage ustati s koljena nakon još jednog poraza? Zašto bismo trebali doživljavati poraze i iskušenja, koja je svrha? Zašto svi kažu da se zaključke donose promatrajući tuđe pogreške? I zašto takve zaključke donosimo tek kada sami griješimo? Zašto svoje planove ne možemo realizirati prvi put, ili još gore – ne razumijemo što želimo? Sva ta teška i naizgled banalna pitanja nameću se u mislima svake svjesne osobe.

Svaki dan gledamo uspone i padove različitih ljudi, naših rođaka, prijatelja ili stranaca. Još u djetinjstvu roditeljima postavljamo puno čudnih pitanja, uključujući: "Mama, što je život? Što je njegovo značenje, zašto svi žive drugačije?" I često roditelji ne razumiju kako nas objašnjavaju, možda zato što su sami pogriješili na svom životnom putu. Logično je da u svakom djetetu prevladavaju pozitivne emocije, svijetli snovi, nade, osmijesi i zabava.

Što smo stariji, takav čisti, iskreni, dječji optimizam se više udaljava od nas. U školi se počinjemo suočavati s prvim manifestacijama nepravde. Kada se djeca različito ponašaju jedni prema drugima, kritiziraju zbog svog izgleda, financijske situacije svojih roditelja ili im pogledi na ovu ili onu situaciju nisu slični. Također, djeca su uvijek iznenađena stavom učitelja, njihovim sklonostima i ohrabrenjem ovog ili onog djeteta. Prvo, budući svjetonazor djeteta formira se u obiteljskom okruženju. Roditelji svojim odnosom jedni prema drugima, prema djeci, prema životu i problemima na svom putu tvore određeni model-shemu budućeg djeteta. Stoga djeca često, sazrevši, pokušavaju oponašati svoje roditelje, ili obrnuto, ne ponavljati pogreške.

U odrasloj dobi, kada počnemo trezveno promatrati sve i svakoga oko sebe, razmišljamo o gornjim pitanjima. Ta djetinjasta naivnost nestaje, pojavljuju se neizvjesnost i zbunjenost, zbog kojih često ne znamo što želimo postići u životu i kako napraviti pravi izbor. Unatoč ljudima jake volje koji su se već u životu realizirali, ostvarili svoje snove, pitamo se odakle nam toliko strpljenja, volje i želje za radom. Uostalom, nikome nije tajna da je u osnovi put do uspjeha „prekriven bodljikavim trnjem“, naravno, ako vam roditelji nisu milijunaši i ne stavljaju vas na sve spremno. Bogati i pametni ljudi probijaju zidove problema i razočaranja na putu do svojih snova. Neki dođu do cilja, a netko odustane i zgnječi svoje dobre namjere i projicira u prah, ne nalazeći unutarnju snagu i podršku drugih, opsjednut vlastitim strahovima i predrasudama.

Dakle, koji je razlog ovakvih padova na putu uspjeha?

Nakon redovitih neuspjeha, ljudi počinju analizirati svaki korak, tražeći pogrešku. Ponekad misle da su shvatili gdje su pogriješili, a ponekad krivnju prebacuju na nekog drugog (jednako je lako, zar ne?). Ali zašto se, shvaćajući razloge neuspjeha, uvijek iznova ništa ne događa?

Često njihov neobuzdani poriv da se sve promijeni na bolje nestane za mjesec-dva ili čak za nekoliko dana. Razlog može biti bilo što. Počevši od neizvjesnosti u izboru, „prijateljskog savjeta“, peha, nesigurnosti, nedostatka motivacije ili podrške – završavajući kompleksnim razočaranjem u sve i svakoga. Zapravo, znanstvenici su proveli mnoga istraživanja koja su otkrila da ne postoji globalni uzrok padova.

Često nam se čini da nas neka zla sila - peh stalno koči, sputava i kritizira, što god poduzeli. Razlog svemu leži u više filozofskom i duhovnom svijetu, a ne u vanjskim čimbenicima. Nije ni čudo da postoji izjava: "Sve naše misli se materijaliziraju". A ako je to stvarno istina? Onda, kako bismo postigli svoj cilj i, prije svega, razumjeli svoje želje, moramo naučiti razmišljati u pozitivnom smjeru, i što je najvažnije, razmislite o tome što mislimo (koliko je apsurdno. Sve ovisi i o vrlo malim koracima i odlukama koje poduzmemo stotine puta svaki dan. Upravo ti mali koraci postaju temelj i cigle našeg uspjeha u životu. u moru tako beznačajnih i jednostavnih koraka da naša tajna blaga kriju nadu, želje i snove!

Da biste prošli ocean iskušenja na putu do sna, često ni volje ni motivacije, podrške ili moralnog gurkanja (tzv. udarac nogom ili fraze: "Skupite snagu volje u šaku i ne širite šmrcove") dovoljno je. Svi ti čimbenici obično pomažu da se krene naprijed, ali često ne zadugo. Bojimo se istosti i bojimo se promjene, a da ne znamo što će biti. Stoga nas snovi vuku na dno ako nismo sigurni u sebe. Snaga volje jedan je od najvažnijih čimbenika na putu samorazvoja. Vrlo često možete čuti izjavu da je snaga volje sposobnost da se prisilimo na stvari koje nam se ne sviđaju. Ova izjava je nedvojbeno pogrešna. Zapravo, sposobnost da odaberete svoje dugo očekivano zanimanje među mnogim opcijama je snaga volje.

Ljudi su stoljećima trenirali svoju snagu volje, iscrpljujući se fizički i moralno nepotrebnim stvarima. Tek nakon ovakvih nesporazuma sa samim sobom, oni razumiju značenje pojma – snaga volje. Njegov smisao je u dobrovoljnom radu na sebi i nečemu, bez nasilja. Ali što bi trebali učiniti ljudi koji, nakon što su odabrali željeni stil života, ne mogu ponovno ostvariti sve svoje planove?

I postavlja se pitanje: "Zašto ne živim kako želim?" Prije svega, to je zato što smo pod snažnim utjecajem vanjskih čimbenika: stanje u zemlji, gospodarstvo i nedostatak novca, loša ljubav s ljubavlju, razočaranje u osobu, nedostatak odgovarajućeg obrazovanja ili čak banalna zavist uspješnih ljudi . Zbog takvih smo stvari zaboravili slušati sebe, svoje srce i um. A sposobnost razumijevanja samog sebe najvažnija je za svaku realizaciju plana. Nije važno odnose li se naše želje na sferu osobnih odnosa, obitelji, prijatelja, obrazovanja, posla ili slobodnog vremena. Sva područja su međusobno povezana i bez kreiranja željenog modela za svako od njih, nećemo se osjećati sretnima i uspješnima. Stoga se uvijek trebate sjetiti fraze spomenute ranije u ovom članku: ""Sve naše misli se materijaliziraju."

Ako se san ne ostvari nakon prvog, drugog ili desetog pokušaja, možda je vrijedno razmisliti je li to vaš željeni san ili savjet prijatelja ili brata, jer će tako biti bolje? Ako je želja zaista vaša i iskrena i jaka, za njenu realizaciju uložite nevjerojatan i svakodnevni rad, a ne samo vizualizirajte je u svojim mislima, vjerujte mi, ostvarit će se!

Često ne živimo onako kako želimo, jer ne vjerujemo u vlastite snage i sposobnost da uspijemo. Mnogi ljudi griješe ili biraju, na primjer, ne svoju profesiju. Ali ne odustaju. Primjerice, priča o profesoru matematike koji je 15 godina predavao na sveučilištu pokrenula je njegove učenike i postala im pokretačka snaga. Dan za danom 15 godina predavao je djeci i studentima matematiku koju u srcu nije mogao podnijeti. Zasitio se stalnog provjeravanja bilježnica, anketa i sveučilišne atmosfere. Jednog dana odlučio je promijeniti zanimanje, kako je želio. Oduvijek ga je zanimalo područje informacijske tehnologije te je u slobodno vrijeme samostalno studirao testiranje softvera. Nakon što je proučio mnogo teorije, svoj životopis predao je IT tvrtki, gdje je nakon toga uspješno prošao intervju i promijenio posao. Riskirao je svoju karijeru i poštovanje kolega i studenata, ali nije promijenio vlastitu želju i uspio je sam.

Dakle, čak i priče običnih i malo poznatih ljudi nam pomažu da idemo dalje. Glavna stvar je vjerovati u svoje snage, raditi dobro, ne bojati se samorazvoja, mijenjati se na bolje i pouzdano znati što želimo! Tada će svatko živjeti točno kako želi!

"Uspjeh nije ništa više od nekoliko jednostavnih pravila koja se svakodnevno poštuju, a neuspjeh je samo nekoliko grešaka koje se ponavljaju svakodnevno." Jim Rohn.

“Od 1926. godine, kada je Max Scheler uveo pojam “filozofska antropologija”, učinjeno je dosta pokušaja da se odgovori na pitanje o biti čovjeka uz zadržavanje filozofskog stajališta. Najvažnije otkriće filozofske antropologije je da je bit čovjeka njegova sposobnost da se izgrađuje, a samim tim i da neprestano mijenja sadržaj odgovora na pitanje o vlastitoj biti.

Ovaj citat najtočnije odražava razumijevanje osobe, o čemu će biti riječi u nastavku.

Dakle, bit čovjeka je njegova sposobnost izgradnje sebe. Ovdje to znači svjesni sposobnost samoobrazovanja svoje vlastiteželje i težnje samoobrazovanje.

Samoodgoj iz nekog razloga izravno proturječi determinizmu moderne kulture u egzistencijalnoj sferi ljudskog postojanja.

“U konačnici, činjenica da je prethodna generacija nešto učinila (ili da je učinila nešto na ovaj način, a ne drugačije), sama činjenica ne može biti dovoljan razlog za reprodukciju (ponavljanje) tih radnji u budućnosti.”

Glavna razlika između ove vrste osobe i opisane je u tome što on to prestaje živjeti-iz-van, i počinje živjeti po sebi. Postaje čovjek koji živi kako živi, ​​ponaša se kako radi, misli kako misli. A za to mu ne trebaju nikakve vanjske okolnosti. Takav je jer želi biti takav, takav je i nađe način da bude takav. Njegov razvoj, kretanje kroz život, njegovo postojanje ovise samo o njemu samom, njegovom težnji.

To je “osoba za sebe, koja je u sebi za sebe – ne treba nikakva podrška, programiranje izvana. Ne treba mu ništa izvana da bi bio ono što želi."

Odnosno on potpuno, u svim svojim manifestacijama bez iznimke. uvjetovano iznutra.

U svakoj osobi postoji takozvana "jezgra osobnosti", koja je kompleks samorazumljivih normi. U procesu doživljavanja pojavljuju se samorazumljive norme subjektivna istina- kada osoba prihvati nešto s punim povjerenjem da je upravo tako, a ne drugačije. Te se istine polažu u osobu od djetinjstva, uglavnom autoritetom roditelja, a zatim se nastavljaju oblikovati u procesu socijalizacije.

Ovdje se javlja problem slobode, jer istine su postavljene izvana bez znanja čovjeka i nikoga nakon neće mu objasniti relativnost svih ovih istina iz jednostavnog razloga što ih je sam prenositelj tih istina jednom iskusio poput istine, pa se stoga ne može povezati s njima. kritično.

Da bi se osoba iznutra potpuno uvjetovala, mora doći do "izvlačenja" svega unesenog i izgradnje vlastite stvarnosti. U pravilu se vrlo često uklanjanje osobe iz stanja kulturne uvjetovanosti provodi uz pomoć Još kao posrednik, svojevrsni most između subjektivne stvarnosti i objektivne (kulturne) stvarnosti, a važno je što se događa s čovjekom tijekom te tranzicije – kada osoba može zauzeti metapoziciju u odnosu na kulturu i sebe?

Ta se mogućnost javlja kada čovjek padne u egzistencijalni vakuum, metafizičku prazninu - kada sve na što se oslanjao, svi zakoni po kojima je živio - sve odjednom postane nestvarno, apsurdno, što hinduizam naziva majanski(iluzija svijeta).

Kako osoba može ući u egzistencijalni vakuum? Jedan od razloga može biti trenutna kulturna situacija. Tempo promjena u javnom, društvenom, državnom životu takav je da je stvorio preduvjete za promjenu same prirode ljudske kulturne uvjetovanosti. U različitim zemljama sve se više dovodi u pitanje cijeli sustav prijašnjeg uvjetovanja, odnosno nastaju situacije kada čovjek može primijetiti stvari koje prije nije mogao primijetiti.

Zašto? Budući da postoje novi pogledi na nužne aspekte vanjskog uvjetovanja. Došlo je do međusobnog sukoba različitih aspekata uvjetovanja. I ja sâm i Svijet se na određeno vrijeme pojavljujem preda mnom, izrazito goli.

Tu se javlja prilika „izlazak iz životnih mehanizama i mehanizama samoga sebe u nekakav prazan prostor i rađanje novog života. Odnosno, "stvar" se ili dogodi ili se ne dogodi... Ako se, ipak, "stvar će se dogoditi", osoba može shvatiti da ne postoji "stvarno" svi vrijednosti, ciljevi i značenja srodnika, od tog trenutka jedino je on sam mjerilo svih stvari i pojava oko sebe – samo on je kriterij istine.

Ovdje se može početi odvijati prijelaz iz "izvana" u "unutra". Kreativnost igra vrlo važnu ulogu u ovoj tranziciji.

“Kad prođeš (ako prođeš; ovo, naravno, nije trenutak, ovo je proces), nitko ti ništa neće ponuditi. Nema se što birati, ništa tražiti, ništa se prilagoditi – sve se mora napraviti. Nema ništa spremno... Sve se mora napraviti, sve što je bilo spremno. Bit ćete kao riba koja sama sebi mora napraviti more ili ribnjak ili rijeku. Nitko ništa ne nudi, solidna kreativnost. I to ne u prenesenom, nego u doslovnom smislu, jer čak i ako uzmete nešto spremno, morate to nekako transformirati - ispunite ovaj obrazac svojim sadržajem.

Tako čovjek počinje stvarati svoju stvarnost, svoju povijest – onu koju on sam sebe svjesno bira. Odnosno, čovjek nije stvoren po prirodi i evoluciji. Čovjek je stvoren. Kontinuirano, iznova i iznova. Stvara se u vlastitoj povijesti, uz sudjelovanje vlastitih individualnih napora - uz sudjelovanje samoga sebe. Ovladava kulturom i kreativno je nadvladava – samoostvarenje.

Ovaj proces postaje kontinuiran, jer Ljudska je priroda neprestano nadilaziti svoje granice, neprestano se mijenjati. Ovakvim pristupom kontinuirano obrazovanje djeluje kao način razvoja osobne egzistencije pojedinca.

Općenito govoreći, svaka osoba je u kontinuiranom obrazovanju. Čovjekov život je njegova stvarnost, a sve što je u njemu doživjela, naučila, učinila itd., na ovaj ili onaj način, u grubom ili suptilnom obliku, utisnuto je u sve aspekte njegovog postojanja - psihički, fizički, mentalni - bilo koji . Jedina razlika je u tome što neki ljudi to ne shvaćaju, a neki shvaćaju.

Za potonje, ovo obrazovanje je u prirodi samoobrazovanja, tk. kontroliraju okolni prostor i filtriraju sve informacije koje dolaze iz društva u "iznutra" i "iznutra prema van" (barem koliko je to moguće - što je više moguće u principu).

Ako je takva kontrola prisutna, osoba sebe može percipirati kao tekst koji se čita – jer. svojim ponašanjem nekako utječe na okolni prostor i svakoga tko u njega ulazi. I vlastiti život kao tekst – kao najvažniji tekst koji je napisao.

Dakle, ideja “kontinuiteta obrazovanja” ili ideja “samoodgoja” usmjerena je protiv predodređenosti i upravljivosti načina djelovanja, osjećaja i mišljenja, a time i protiv kulture kao osnove ne- kritičko obrazovanje.

O tome je govorio i P. G. Shchedrovitsky:

“...procesi samoodređenja, procesi formiranja... uvijek se odvijaju u nekoj vrsti kulturnog, socio-kulturnog okruženja, što znači da se oslanjaju na određene društveno-kulturne institucije... Međutim, kako to nastaje prostor, sve se više suočavamo s činjenicom da sociokulturna i prostorna sredina nisu opremljena za razvoj, a vodiči koje to okruženje stvara razilaze se i proturječe ciljevima i vrijednostima koje mi kao subjekti prakticiraju razvoj , iznijeti”

Zaključak iz svega što je razmatrano bit će opis koncepta " epimeleja » – « briga za samoga sebe- predstavio Michel Foucault. Brigu o sebi smatrao je bitnom nužnošću i konačnim ciljem života svake osobe. Osobu koja brine o sebi karakterizira sljedeće:

1. Neobičan i individualan način gledanja na svijet, djelovanja i ulaska u odnose.

2. Prenošenje pogleda iz vanjskog, okolnog svijeta na sebe. Uključuje svojevrsno promatranje i kontrolu nad vlastitim mislima, postupcima itd.

3. Određeni tijek radnje koju subjekt provodi u odnosu na sebe – radnja kojom se mijenja, pročišćava, preobražava i preobražava.

“Čovjek treba težiti... da stekne status subjekta, kakav nikada prije nije imao. Nesubjektu treba dati status subjekta, koji je određen cjelovitošću njegovog odnosa prema svom "ja". Morate se stvoriti kao subjekt...”.

Otprilike isto je rekao i Merab Mamardashvili.

“Ljudi su oslobođeni upravo u onoj mjeri u kojoj su sami napravili svoj put oslobođenja iz sebe, jer svako ropstvo je samoporobljavanje. “Unutarnja sloboda” uopće nije podzemna sloboda, ni u društvenom smislu ni u smislu duhovnog podzemlja. To je doista očitovana sloboda u smislu oslobađanja osobe unutar sebe od okova vlastitih ideja i slika, oslobađanja ljudskog samoidentiteta i bića.

Što o tome može reći osoba koja je posjetila 120 zemalja svijeta!

Da biste razumjeli zašto mi, ljudi u postsovjetskim zemljama, živimo tako loše, morate posjetiti one zemlje u kojima ljudi žive dobro. Jednostavno, trebate se gledati sa strane, jer, kako kažu, sa strane se uvijek može bolje vidjeti... Ali nema svatko tako divnu priliku da se pogleda sa strane.

Ali jedna je osoba to već uspjela učiniti više puta: putuje jako, jako puno i već je posjetio više od 500 različitih gradova i mjesta u više od 120 zemalja.

Za vrijeme ovih putovanja odmah mi je upala u oči razlika u izgledu gradova i država i mentalitetu njihovih stanovnika: u nekima je bilo ugodno, toplo i dobro, dok je u drugima bilo tmurno, hladno i loše... Usporedba filozofije i psihologije stanovnika različitih zemalja i stupnja razvoja tih zemalja, lako je prepoznati razloge zašto živimo tako loše.

Artemy Lebedev je osnivač i umjetnički direktor najvećeg, najpoznatijeg i najskupljeg dizajnerskog studija na cijelom post-sovjetskom prostoru, čije usluge uglavnom koriste veliki kupci. Zove se "Atelje Artemija Lebedeva".

Loš život - srebroljublje sebičnosti

Svaka osoba ima takozvanu "zonu udobnosti". I apsolutno ne ovisi o tome gdje se nalazi. Čak i beskućnik ima zonu udobnosti, iako je ograničena na njegovu kutiju hladnjaka. Iz tog razloga Artemy Lebedev smatra da razlika u životnom standardu, zona udobnosti građana utječe mnogo više od bogatstva zemlje: na primjer, Rusija je jedna od najbogatijih zemalja na svijetu, ali životni standard u njoj , blago rečeno, vrlo je slab.

Uzmimo Europu. Za osobu koja živi u Europi, zona udobnosti proteže se mnogo dalje od samog stana: ona obuhvaća njegovo podest, njegovo dvorište, njegovu ulicu, njegov blok. Pa čak i središte njegova grada. Unatoč tome, važno je napomenuti da su predgrađa europskih gradova, zbog svega toga, jednako strašna kao i naša: stambene ploče su posvuda prilično jezive, pa se francuski rudarski grad ne razlikuje puno od dosadnog predgrađa Donjecka.

Što se tiče postsovjetskih zemalja, iz nekog razloga zona udobnosti većine suvremenika završava blizu njihovih ulaznih vrata. Presvlaka koju su napravili za svoja vrata i dalje će biti uvrštena u zonu udobnosti, ali centimetar od praga više nema. Većini modernih stanovnika nije svejedno što je tamo: strašna uljana boja, bicikl ili neka škrinja iz pedesete godine, koju su izložili susjedi.

Svatko misli samo na svoju trenutnu udobnost...

Možda zato imamo iste vladare: oni brinu samo o sebi i nemaju pojma kako narod živi. Ipak, jer za to trebaju živjeti zajedno s narodom i u istim uvjetima u kojima narod živi.

Jednostavno rečeno, zona udobnosti postsovjetskih vlasti u većini slučajeva su prvenstveno njihovi osobni interesi, radi kojih su, iskreno govoreći, postali “predstavnici naroda”, a tek onda narod, jer će biti sljedeći izbori Moramo nešto učiniti za njih...

Svaka vlada koja djeluje bez pristanka onih
kojim upravlja — to je iscrpna formula ropstva!
Jonathan Swift. Aforizmi i citati

Dakle, ravnodušnost svakog od nas prema drugima čini nas robom drugih! Neodgovorno se stavljamo među druge – dolazi neodgovorna vlast... Takva je lukava karma – zakon pravde.

Vrlo je važno shvatiti da se nalazimo na jednom okruglom planetu - Zemlji: mi smo kao jedna obitelj, gdje sreća svakoga ovisi o doprinosu svakoga ovoj sreći. Stoga je u srcu ljudskog života briga i pomoć drugima, samo u ovom slučaju će biti blagostanja i sreće. Sjetite se barem drugog zakona termodinamike – sila djelovanja jednaka je sili reakcije.

U odnosu na naš slučaj jasnije je rečeno u trećem Newtonovom zakonu: "Djelovanja dvaju tijela jedno na drugo su jednaka." Jedina važna stvar koju treba razumjeti je da eho dolazi nakon nekog vremena. Tako je i u čovjekovom životu: većina njegovih postupaka mu se vraća kao bumerang kroz druge ljude nakon nekog vremena ... Zemlja je okrugla :)

Jer dobivamo ono što posijemo...

Stoga, ako je osoba ravnodušna i sebična prema drugima, tada će takva osoba proći kroz teška iskušenja u životu, što će promijeniti njen odnos prema drugima i viziju života. Šteta što će osoba provesti dio svog ionako kratkog života na ovoj lekciji ...

Nastavak članka" Zašto živimo tako loše"u članku" Želiš li živjeti dobro? "..

Kris.h.Nive
na temelju članka Artemija Lebedeva

web stranica

Antropski princip umjesto Boga?

Otprilike od sredine 20. stoljeća znanstvenici su antropski princip počeli nazivati ​​usporedbom obilježja našeg svijeta s mogućnošću postojanja života i uma u njemu. U slobodnoj i razumljivijoj formulaciji, ovo načelo potvrđuje nevjerojatnu pojavu, naime, da je naš svijet stvoren i postoji samo da bi se čovjek mogao pojaviti i postojati u njemu! Drugim riječima, sva svojstva Svemira su prilagođena nastanku inteligentnog života, budući da smo mi, promatrači, prisutni u njemu!

Zašto živimo u 3D prostoru?

Priroda je za naše postojanje odabrala trodimenzionalni prostor (dužina, širina i visina), iako neki fizičari smatraju da u stvarnosti naš prostor ima 11 dimenzija (!). Ali njih 8 je “zamotano” pa ih ne primjećujemo. Međutim, ako se geometrijski parametri "presavijenih" dimenzija povećaju, onda će jednog dana ozbiljno utjecati na dinamiku našeg svijeta. Ovome je vrijedno dodati da je tako važan fenomen evoluirajuće stvarnosti kao što je stabilno kretanje moguć samo u trodimenzionalnom prostoru!

Kad bi naš prostor imao samo dvije dimenzije (dužinu i širinu), ili samo jednu (dužinu), tada bi, kao što je svima očito, kretanje u takvom prostoru bilo toliko ograničeno da ne bi moglo biti govora o nastanku života u njemu . Kada bi broj dimenzija u našem prostoru bio veći od tri, tada se, na primjer, planeti ne bi mogli držati oko svojih zvijezda – ili bi pali na njih ili bi odletjeli! Slična bi sudbina zadesila i atome s njihovim jezgrama i elektrona.

Podsjetimo da danas poznajemo četiri vrste osnovnih prirodnih sila: gravitacijske, elektromagnetske i intranuklearne – slabe i jake.

Dakle, dokazano je da će i njihova najmanja promjena dovesti do značajne transformacije našeg Svemira! Slična ograničenja postoje u omjerima mase elektrona i protona. Njihova promjena imala bi nepredvidive posljedice.

Faktor stabilnosti - vrijeme!

Malo ljudi zna da naš prostor, strogo govoreći, nema tri dimenzije, već četiri! Štoviše, četvrta koordinata je ... vrijeme!

Njegova najvažnija razlika u odnosu na ostale tri koordinate leži u nepovratnosti, odnosno vrijeme, iz nama nepoznatih razloga, teče samo u jednom smjeru – iz prošlosti u budućnost! Ipak, bez ove koordinate ne bi bilo razvoja i evolucije u svijetu.

Prema modernim znanstvenim konceptima, prostor, vrijeme i materija nastali su istovremeno kao rezultat takozvanog Velikog praska. Ovu ideju znanstvenici su prilično dobro razvili, iako je kako se sve dogodilo na mikro razini ostaje uglavnom nejasno.

Konkretno, ostaje nejasno zašto se, kao rezultat Velikog praska, količina formirane tvari pokazala nešto veća od antimaterije, iako se čini da bi trebala biti jednaka! “Netko” se pobrinuo za tu antisimetriju, jer bi s jednakim brojem čestica i antičestica sve one nestale (poništile) i ne bi bilo od čega stvarati složene sustave.

Uvjeti za postojanje proteinskih tijela

Jasno je da inteligentni život može postojati samo na bazi proteina, i to u vrlo uskom temperaturnom rasponu. Stoga se orbite planeta koji nose život moraju odabrati tako da prosječna temperatura na njima ne prelazi ove granice! Bilo bi lijepo kada bi ova orbita bila kružna - inače bi zime na ovim planetima bile duge i pogubne za sva živa bića. Prevruće ljeto ubilo bi preživjele! Štoviše, naša je Zemlja također čvrsto vezana za svoju orbitu – većina živih bića na njoj ne bi mogla preživjeti čak ni da joj se orbita promijeni samo za desetinu!

Kažu da je Mjesec sa svojim osekama i osekama neophodan za razvoj inteligentnog života na Zemlji. Ali sugerira se da Mjesec nekada nije bio blizu našeg planeta. Kažu da ju je "netko" doveo ovamo! Ovu činjenicu potvrđuje, posebice, vrlo pažljiva "instalacija" Mjeseca u zemljinu putanju: njegov je promjer 200 puta manji od promjera Sunca i nalazi se 200 puta bliže nama. Kao rezultat toga, tijekom potpune pomrčine Sunca, Mjesečev disk točno prekriva disk Sunca i možemo vidjeti noćno nebo usred bijela dana! “Netko” nam je trebao pokazati ovu nevjerojatnu sliku!

"Sumnjiva" tišina prostora

Ne simbolizira li to neminovnost pogubne budućnosti civilizacija koje su prošle put našeg planeta? Pokušajmo procijeniti šanse da jednog od njih nađemo, kako kažu, dobrog zdravlja. Da biste to učinili, razmotrite naš zvjezdani sustav, Galaksiju, za koju se vjeruje da sadrži oko 100 milijardi zvijezda.

Naše Sunce je osvijetlilo prije 5 milijardi godina i za to vrijeme oko njega, na planeti Zemlji, rođen je inteligentni život koji je opstao do danas. Međutim, pretpostavimo da je život u blizini drugih zvijezda nastao mnogo ranije - recimo prije 10 milijardi godina. Tada će, po dolasku na odgovarajuću razinu razvoja i propadanju staništa, tadašnja civilizacija odlučiti kolonizirati prostor koji ga okružuje za naseljavanje svojih građana. U tu svrhu, ona će poslati tri golema svemirska broda u različitim smjerovima s tisuću naseljenika i potrebnim zalihama i opremom na svakom.

Do najbliže zvijezde, put broda koji leti brzinom od 10 tisuća kilometara u sekundi (!) trajat će stotinu godina! Dajmo doseljenicima još 300 godina da se smjeste na novo mjesto i pričekajmo trenutak kada pošalju svoje brodove prema sljedećim zvijezdama. Ovakvim “stupanjskim” letovima tadašnja će civilizacija za 20 milijuna godina naseliti cijelu Galaksiju! Štoviše, ova je brojka očito podcijenjena, jer zapravo neće trebati puno vremena da se pronađu prikladni planeti. Jasno je da se zacrtani scenarij može smatrati apsolutno nevjerojatnim, budući da se u njemu pojavljuju apsolutno fantastični pojmovi. I što je vrijeme duže, to je više šansi za susret s nepredvidivim događajima.

Svemiri mogu biti različiti!

Cijeli svijet koji je nastao nakon Velikog praska višestruko je veći od njegovog dijela koji možemo vidjeti teleskopima. Stoga danas znanstvenici priznaju postojanje svemira s vlastitim skupovima temeljnih parametara i zakona, a mi ih ne vidimo samo zbog gigantskih kozmičkih udaljenosti.

Što se tiče antropskog principa, o njemu se naširoko počelo raspravljati sredinom prošlog stoljeća nakon objavljivanja knjige američkog znanstvenika W. Cartera "Koincidencija velikih brojeva i antropološki princip u kozmologiji". Autor je ovo načelo objasnio na ovaj način: “Svemir mora biti takav da u njemu mogu postojati promatrači u nekom stupnju evolucije.” Ili: "Naša opažanja moraju biti ograničena uvjetima potrebnim za naše postojanje kao promatrača."

Znanost

Svemir u kojem živimo nije jedini te vrste. Zapravo, to je samo jedna jedinica beskonačnog broja svemira, čija se ukupnost naziva Multiverzum.

Tvrdnja da postojimo u Multiverse može izgledati kao izmišljotina, ali iza toga stoje prava znanstvena objašnjenja. Ogroman broj fizikalnih teorija, neovisno jedna o drugoj, ukazuje da Multiverzum stvarno postoji.

Pozivamo vas da se upoznate s najpoznatijim znanstvenim teorijama koje potvrđuju činjenicu da je naš Svemir samo čestica Multiverzuma.

1) Beskonačnost svemira

Znanstvenici još nisu baš sigurni kakav oblik ima prostor-vrijeme, ali je vjerojatno ovaj fizički model ima ravan oblik(za razliku od sfernog ili krafnog oblika) i proteže se u nedogled. Ako je prostor-vrijeme beskonačno, mora se ponoviti u nekom trenutku. To je zbog činjenice da se čestice mogu poredati u prostoru i vremenu na određene načine, a broj tih načina je ograničen.

Dakle, ako pogledate dovoljno daleko moći ćete naletjeti na drugu verziju sebe Ili bolje rečeno, beskonačan broj opcija. Neki od ovih blizanaca radit će ono što radite vi, dok će drugi nositi drugačiju odjeću, imati različite poslove, donositi različite izbore u životu.

Veličinu našeg svemira teško je zamisliti. Čestice svjetlosti prijeđu udaljenost od njezina središta do ruba za 13,7 milijardi godina. Tako se prije mnogo godina dogodio Veliki prasak. Prostor-vrijeme izvan ove udaljenosti može se smatrati zasebnim svemirom. Dakle, brojni svemiri postoje jedan pored drugog, predstavljajući beskonačno gigantski jorgan.

2) Divovski svemir s mjehurićima

U znanstvenom svijetu postoje i druge teorije o razvoju svemira, uključujući teoriju tzv Teorija kaotične inflacije . Prema ovoj teoriji, svemir se počeo brzo širiti nakon Velikog praska. Ovaj proces je podsjećao napuhavanje balona koji je napunjen plinom.

Kaotičnu teoriju inflacije prvi je predložio kozmolog Alexander Videnkin. Ova teorija sugerira da se neki dijelovi prostora zaustavljaju dok se drugi nastavljaju širiti dopuštajući stvaranje izoliranog "svemira s mjehurićima".

Naš vlastiti svemir je samo mali mjehurić u ogromnom prostranstvu svemira, u kojem postoji beskonačan broj takvih mjehurića. U nekim od ovih svemira mjehurića zakoni fizike i fundamentalne konstante mogu se razlikovati od naših. Ovi zakoni bi nam se mogli učiniti više nego čudnima.

3) Paralelni svemiri

Druga teorija koja proizlazi iz teorije struna je da postoji pojam paralelnih svemira. Ideja o postojanju paralelnih svjetova povezana je s mogućnošću da postoji mnogo više dimenzija nego što možemo zamisliti. Prema našim zamislima, danas ih ima 3 prostorne dimenzije i 1 vremenska.

Fizičar Brian Green iz Sveučilište Columbia opisuje to ovako: "Naš svemir je jedan 'blok' od ogromnog broja 'blokova' koji lebde u svemiru s mnogo dimenzija."

Također, prema ovoj teoriji, svemiri nisu uvijek paralelni i nisu uvijek izvan našeg dosega. Ponekad mogu se ugnijezditi jedno u drugo, uzrokujući ponovljene Big Bangs koji iznova vraćaju svemire u prvobitni položaj.

4) Dječji svemiri – još jedna teorija nastanka svemira

Teorija kvantne mehanike, koja se temelji na konceptima sićušnog svijeta subatomskih čestica, predlaže još jedan način formiranja više svemira. Kvartna mehanika opisuje svijet u terminima vjerojatnosti, izbjegavajući donošenje konačnih zaključaka.

Matematički modeli, prema ovoj teoriji, mogu pretpostaviti sve moguće ishode situacije. Na primjer, na raskrižju gdje možete skrenuti desno ili lijevo, pravi svemir tvori dva dječja svemira, u jednom od kojih možete ići desno, au drugom - lijevo.

5) Matematički svemiri – hipoteza o nastanku svemira

Znanstvenici dugo raspravljaju je li matematika koristan alat za opisivanje svemira ili je sama po sebi temeljna stvarnost i naša su opažanja samo nesavršeni prikazi prave matematičke prirode.

Ako je ovo drugo točno, možda specifična matematička struktura koja oblikuje naš svemir nije jedina opcija. Druge moguće matematičke strukture mogu postojati neovisno u odvojenim svemirima.

"Matematička struktura je nešto što možete opisati potpuno neovisno o našem znanju i konceptima,- On govori Max Tegmark, profesor na Massachusetts Institute of Technology, autor ove hipoteze. - Osobno vjerujem da negdje postoji takav svemir koji može postojati potpuno neovisno o meni i koji će postojati i ako u njemu nema ljudi.