Biografije Karakteristike Analiza

Sofija u ruskoj povijesti. Velika moskovska vojvotkinja Sofija Paleolog i njezina uloga u povijesti

1. Sofija Paleolog bila je kći despota od Moreje (danas Peloponez) Toma Paleolog i nećakinja posljednjeg cara Bizantskog Carstva Konstantin XI.

2. Sofija je dobila ime pri rođenju Zoey. Rođen je dvije godine nakon što su Osmanlije zauzele Carigrad 1453. godine, a Bizantsko Carstvo prestalo je postojati. Morea je zarobljena pet godina kasnije. Zoeina obitelj bila je prisiljena pobjeći, pronašavši utočište u Rimu. Kako bi dobio potporu pape Tome, Paleolog je sa svojom obitelji prešao na katoličanstvo. Promjenom vjere Zoya je postala Sofija.

3. Imenovan je neposredni skrbnik Sofije Paleolog kardinal Vissarion iz Nikeje, pristaša unije, odnosno ujedinjenja katolika i pravoslavaca pod papinom vlašću. O Sofijinoj sudbini trebao je odlučiti povoljan brak. Godine 1466. bila je ponuđena kao nevjesta jednom Cipraninu kralj Jacques II de Lusignan, ali je odbio. 1467. ponuđena je za ženu Princ Caracciolo, plemeniti talijanski bogataš. Princ je pristao, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

4. Sudbina Sofije se dramatično promijenila nakon što se doznalo da je Veliki knez moskovski Ivan III udovica i traži novu ženu. Vissarion iz Nikeje odlučio je da, ako Sofija Paleolog postane supruga Ivana III., ruske zemlje mogu biti dovedene pod utjecaj pape.

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija iz lubanje S. Nikitina. Fotografija: commons.wikimedia.org

5. Dana 1. lipnja 1472. u bazilici svetih apostola Petra i Pavla u Rimu zaručili su se u odsutnosti Ivan III i Sofija Paleolog. Ruski zamjenik velikog kneza Veleposlanik Ivan Fryazin. Kao gosti bila je prisutna supruga vladara Firence Lorenzo Veličanstveni Clarice Orsini i bosanska kraljica Katarina.

6. Tijekom pregovora o braku predstavnici Pape su šutjeli o prijelazu Sofije Paleolog na katoličanstvo. No, čekalo ih je i iznenađenje - Sofija je odmah nakon prelaska ruske granice objavila Besarionu iz Nikeje koji ju je pratio da se vraća u pravoslavlje i da neće obavljati katoličke obrede. Zapravo, ovo je bio kraj pokušaja da se sindikalni projekt provede u Rusiji.

7. Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog u Rusiji održano je 12. studenog 1472. godine. Njihov brak trajao je 30 godina, Sofija je mužu rodila 12 djece, ali prvo četvero su bile djevojčice. Rođen u ožujku 1479., dječak, po imenu Vasilij, kasnije je postao veliki knez Moskve Bazilije III.

8. Krajem 15. stoljeća u Moskvi se razvila žestoka borba za pravo na nasljeđivanje prijestolja. Službenim nasljednikom smatrao se sin Ivana III. iz prvog braka Ivan Young, koji je čak imao status suvladara. Međutim, rođenjem sina Vasilija, Sofija Paleolog se uključila u borbu za njegova prava na prijestolje. Moskovska elita bila je podijeljena na dvije zaraćene strane. Oboje su pali u nemilost, ali je na kraju pobjeda ostala na pristašama Sofije Paleolog i njenog sina.

Sredinom 15. stoljeća, kada je Carigrad pao pod naletom Turaka, 17-godišnja bizantinska princeza Sofija napustila je Rim kako bi prenijela duh starog carstva u novu, još u nastajanju državu.
Svojim nevjerojatnim životom i putovanjem punim pustolovina - od slabo osvijetljenih prolaza papinske crkve do snježnih ruskih stepa, od tajne misije iza zaruke za moskovskog kneza, do tajanstvene i još uvijek nepronađene zbirke knjiga koju je donijela s njom iz Carigrada, - upoznao nas je novinar i književnik Yorgos Leonardos, autor knjige "Sofija Paleolog - od Bizanta do Rusije", kao i mnogih drugih povijesnih romana.

U razgovoru s novinarom Atensko-makedonske agencije o snimanju ruskog filma o životu Sofije Paleolog, gospodin Leonardos je naglasio da je ona svestrana osoba, praktična i ambiciozna žena. Nećakinja posljednjeg Paleologa nadahnula je svog supruga, moskovskog kneza Ivana III., da stvori snažnu državu, zavrijedivši Staljinovo poštovanje gotovo pet stoljeća nakon svoje smrti.
Ruski istraživači visoko cijene doprinos koji je Sofija ostavila u političkoj i kulturnoj povijesti srednjovjekovne Rusije.
Yorgos Leonardos opisuje Sofijinu osobnost na sljedeći način: “Sofija je bila nećakinja posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI. i kći Tome Paleologa. Krštena je u Mistri dajući krsno ime Zoja. Godine 1460., kada su Peloponez zauzeli Turci, princeza je s roditeljima, braćom i sestrom otišla na otok Krf. Uz sudjelovanje Visariona iz Nikeje, koji je u to vrijeme već postao katolički kardinal u Rimu, Zoya se s ocem, braćom i sestrom preselila u Rim. Nakon prerane smrti njezinih roditelja, Vissarion je preuzeo skrbništvo nad troje djece koja su prešla na katoličku vjeru. Međutim, Sofijin se život promijenio kada je Pavao II preuzeo papinstvo, koji je želio da ona sklopi politički brak. Princeza je bila zaručena za moskovskog kneza Ivana III, nadajući se da će pravoslavna Rusija prijeći na katoličanstvo. Sofiju, koja je potjecala iz bizantske carske obitelji, Pavao je poslao u Moskvu kao nasljednicu Carigrada. Njezina prva stanica nakon Rima bio je grad Pskov, gdje je ruski narod s oduševljenjem prihvatio mladu djevojku.

© Sputnik. Valentin Cheredintsev

Autor knjige smatra posjet jednoj od pskovskih crkava ključnim trenutkom u Sofijinom životu: “Bila je impresionirana, a iako je papinski legat bio pored nje, prateći svaki njezin korak, vratila se pravoslavlju, prkoseći oporuka pape. Dana 12. studenog 1472. Zoja je postala druga supruga moskovskog kneza Ivana III. pod bizantskim imenom Sofija.
Od ovog trenutka, prema Leonardosu, počinje njezin briljantan put: „Pod utjecajem dubokog religioznog osjećaja, Sofija je uvjerila Ivana da odbaci teret tatarsko-mongolskog jarma, jer je u to vrijeme Rusija plaćala danak Hordi. Ivan je doista oslobodio svoju državu i pod svojom vlašću ujedinio razne samostalne kneževine.


© Sputnik. Balabanov

Sofijin doprinos razvoju države je velik, jer je, kako pojašnjava autorica, "ona pokrenula bizantski poredak na ruskom dvoru i pomogla stvaranju ruske države".
“Budući da je Sofija bila jedina nasljednica Bizanta, Ivan je vjerovao da je naslijedio pravo na carsko prijestolje. Usvojio je žutu boju Paleologa i bizantskog grba - dvoglavog orla, koji je trajao do revolucije 1917. i vraćen nakon raspada Sovjetskog Saveza, a Moskvu je nazvao i Trećim Rimom. Budući da su sinovi bizantskih careva uzeli ime Cezar, Ivan je za sebe preuzeo ovu titulu, koja je na ruskom jeziku počela zvučati kao "car". Ivan je također Moskovsku nadbiskupiju uzdigao na patrijarhat, jasno dajući do znanja da prvi patrijarhat nije Carigrad koji su zauzeli Turci, nego Moskva.”

© Sputnik. Aleksej Filipov

Prema Yorgosu Leonardosu, „Sofija je prva stvorila u Rusiji, po uzoru na Carigrad, tajnu službu, prototip carske tajne policije i sovjetskog KGB-a. Taj njezin doprinos danas priznaju ruske vlasti. Tako je bivši šef Federalne službe sigurnosti Rusije Aleksej Patrušev na Dan vojne kontraobavještajne službe 19. prosinca 2007. rekao da zemlja odaje počast Sofiji Paleolog, jer je branila Rusiju od unutarnjih i vanjskih neprijatelja.
Također, Moskva joj “duguje promjenu u svom izgledu, budući da je Sofija ovamo dovela talijanske i bizantske arhitekte koji su gradili uglavnom kamene građevine, na primjer, Arhanđelovu katedralu u Kremlju, kao i zidine Kremlja koje još uvijek postoje. Također, prema bizantskom modelu, pod teritorijom cijelog Kremlja iskopani su tajni prolazi.



© Sputnik. Sergej Pjatakov

“Od 1472. godine u Rusiji počinje povijest moderne - carske - države. Tada se, zbog klime, ovdje nisu bavili poljoprivredom, već su se samo bavili lovom. Sofija je uvjerila podanike Ivana III. da obrađuju polja i tako postavila temelje za formiranje poljoprivrede u zemlji.
Sofijina osobnost bila je poštovana i u sovjetskom režimu: prema Leonardosu, “kada je u Kremlju uništen manastir Uzašašća, u kojem su pohranjeni ostaci carice, oni ne samo da nisu zbrinuti, već su Staljinovom dekretom smješteni u grobnici, koja je potom prenesena u Arhangelsku katedralu".
Yorgos Leonardos je rekao da je Sofija iz Carigrada donijela 60 kola s knjigama i rijetkim blagom koje su se čuvale u podzemnim riznicama Kremlja i do sada nisu pronađene.
“Postoje pisani izvori,” kaže gospodin Leonardos, “koji ukazuju na postojanje ovih knjiga, koje je Zapad pokušao kupiti od njezina unuka Ivana Groznog, na što on, naravno, nije pristao. Knjige se traže i danas.

Sofija Paleolog umrla je 7. travnja 1503. u dobi od 48 godina. Njezin suprug Ivan III. postao je prvi vladar u povijesti Rusije, koji je zbog svojih djela počinjenih uz potporu Sofije, prozvan Velikim. Njihov unuk, car Ivan IV Grozni, nastavio je jačati državu i ušao u povijest kao jedan od najutjecajnijih vladara Rusije.

© Sputnik. Vladimir Fedorenko

“Sofija je prenijela duh Bizanta u Rusko Carstvo, koje je tek počelo nastajati. Ona je bila ta koja je izgradila državu u Rusiji, dajući joj bizantske značajke, te u cjelini obogatila strukturu zemlje i njezina društva. I danas u Rusiji postoje prezimena koja sežu do bizantskih imena, u pravilu završavaju na -ov”, rekao je Yorgos Leonardos.
Što se tiče Sophijinih slika, Leonardos je naglasio da “njezini portreti nisu sačuvani, ali su čak i pod komunizmom, uz pomoć posebnih tehnologija, znanstvenici iz njezinih ostataka rekreirali izgled kraljice. Tako je nastala bista koja se nalazi u blizini ulaza u Povijesni muzej pored Kremlja.”
“Naslijeđe Sofije Paleolog je sama Rusija…” sažeo je Yorgos Leonardos.

Iznenadna smrt prve žene Ivana III., kneginje Marije Borisovne, 22. travnja 1467., navela je velikog kneza Moskve na razmišljanje o novom braku. Veliki vojvoda udovica odlučio se za fehijansku princezu Sofiju Paleolog, koja je živjela u Rimu i bila poznata kao katolkinja. Neki povjesničari vjeruju da je ideja o "rimsko-bizantskoj" bračnoj zajednici rođena u Rimu, drugi preferiraju Moskvu, treći - Vilnu ili Krakov.

Sofija (u Rimu se zvala Zoe) Paleolog je bila kći morejskog despota Tome Paleologa i bila je nećakinja careva Konstantina XI i Ivana VIII. Despina Zoya je djetinjstvo provela u Moreji i na otoku Krfu. U Rim je došla s braćom Andrejem i Manuelom nakon očeve smrti u svibnju 1465. godine. Paleolozi su došli pod okrilje kardinala Bessariona, koji je zadržao simpatije prema Grcima. Carigradski patrijarh i kardinal Vissarion pokušao je uz pomoć braka obnoviti zajednicu s Rusijom.

Došavši u Moskvu iz Italije 11. veljače 1469., Jurij Grek je donio Ivanu III izvjesni “list”. U ovoj poruci, čiji je autor, po svemu sudeći, sam papa Pavao II., a koautor kardinal Besarion, veliki knez je obaviješten o boravku u Rimu plemenite nevjeste odane pravoslavlju, Sofije Paleolog. Tata je Ivanu obećao podršku u slučaju da joj se želi udvarati.

U Moskvi nisu voljeli žuriti s važnim stvarima, te su četiri mjeseca razmišljali o novim vijestima iz Rima. Napokon su sva razmišljanja, nedoumice i pripreme ostavljene. 16. siječnja 1472. Moskovski veleposlanici krenuli su na daleki put.

U Rimu je Moskovljane časno primio novi papa Gikctom IV. Kao dar Ivana III., veleposlanici su papi darovali šezdeset odabranih samurovih koža. Od sada je slučaj brzo otišao do kraja. Tjedan dana kasnije, Siksto IV u katedrali sv. Petra izvodi svečanu ceremoniju Sofijine zaruke u odsutnosti za moskovskog vladara.

Krajem lipnja 1472. nevjesta je u pratnji moskovskih veleposlanika, papinskog legata i brojne pratnje otišla u Moskvu. Na rastanku ju je Papa dao dugu audijenciju i svoj blagoslov. Naredio je da posvuda organiziraju veličanstvene prepune sastanke za Sofyu i njezinu pratnju.

Sofija Paleolog stigla je u Moskvu 12. studenoga 1472. i upravo se tamo dogodilo njezino vjenčanje s Ivanom III. Koji je razlog žurbe? Ispada da se sutradan slavila uspomena na svetog Ivana Zlatousta, nebeskog zaštitnika moskovskog vladara. Od sada je obiteljska sreća kneza Ivana bila pod pokroviteljstvom velikog sveca.

Sofija je postala punopravna velika vojvotkinja Moskve.

Sama činjenica da je Sophia pristala otići tražiti sreću iz Rima u daleku Moskvu govori da je bila hrabra, energična i pustolovna žena. U Moskvi su je očekivale ne samo počasti koje su ukazane velikoj kneginji, već i neprijateljstvo lokalnog svećenstva i prijestolonasljednika. Na svakom koraku morala je braniti svoja prava.

Ivan je, uz svu svoju ljubav prema luksuzu, bio štedljiv do škrtosti. Spasio je doslovno sve. Odrastajući u potpuno drugačijem okruženju, Sophia Paleolog je, naprotiv, nastojala zablistati i pokazati velikodušnost. To je zahtijevala njezina ambicija bizantske princeze, nećakinje posljednjeg cara. Osim toga, velikodušnost je omogućila sklapanje prijatelja među moskovskim plemstvom.

Ali najbolji način da se potvrdite bilo je, naravno, rađanje. Veliki knez želio je imati sinove. Sama Sophia je to željela. Međutim, na radost zlobnika, rodila je tri kćeri zaredom - Elenu (1474.), Teodoziju (1475.) i ponovno Elenu (1476.). Sofija se molila Bogu i svim svetima za dar sina.

Konačno je njezin zahtjev udovoljen. U noći s 25. na 26. ožujka 1479. rodio se dječak koji je dobio ime po djedu Vasiliju. (Za majku je uvijek ostao Gabrijel - u čast arhanđela Gabrijela.) Sretni roditelji povezivali su rođenje sina s prošlogodišnjim hodočašćem i žarkom molitvom na grobu svetog Sergija Radonješkog u manastiru Trojice. Sofija je rekla da joj se pri približavanju samostanu ukazao sam veliki starac, držeći dječaka u naručju.

Nakon Vasilija, imala je još dva sina (Jurija i Dmitrija), zatim dvije kćeri (Elenu i Feodoziju), zatim još tri sina (Semjona, Andreja i Borisa) i posljednjeg, 1492., kćer Evdokiju.

Ali sada se neizbježno postavilo pitanje o budućoj sudbini Vasilija i njegove braće. Prijestolonasljednik je ostao sin Ivana III i Marije Borisovne, Ivan Molodoy, čiji je sin Dmitrij rođen 10. listopada 1483. u braku s Elenom Vološankom. U slučaju smrti Suverena, ne bi oklijevao na ovaj ili onaj način da se riješi Sofije i njezine obitelji. Najbolje čemu su se mogli nadati bilo je progonstvo ili progonstvo. Pri pomisli na to Grkinju je obuzeo bijes i nemoćni očaj.

U zimu 1490. godine iz Rima je u Moskvu došao Sofijin brat Andrej Paleolog. Zajedno s njim vratili su se i moskovski veleposlanici koji su putovali u Italiju. Doveli su u Kremlj puno svakojakih zanatlija. Jedan od njih, gostujući liječnik Leon, dobrovoljno se javio da izliječi kneza Ivana Mladog od bolesti nogu. Ali kada je princu stavio staklenke i dao svoje napitke (od kojih je jedva mogao umrijeti), izvjesni zlonamjernik je tim napitcima dodao otrov. 7. ožujka 1490. umire 32-godišnji Ivan Mladi.

Cijela ova priča izazvala je mnoge glasine u Moskvi i diljem Rusije. Neprijateljski odnosi između Ivana Mladog i Sofije Paleolog bili su poznati. Grkinja nije uživala u ljubavi Moskovljana. Sasvim je jasno da su joj glasine pripisivale ubojstvo Ivana Mladog. U Povijesti velikog kneza Moskve, knez Kurbsky izravno je optužio Ivana III da je otrovao vlastitog sina Ivana Mladog. Da, takav razvoj događaja otvorio je put do prijestolja za Sofijinu djecu. Suveren se i sam našao u iznimno teškom položaju. Vjerojatno se u ovoj intrigi Ivan III, koji je svom sinu naredio da koristi usluge uzaludnog liječnika, pokazao samo slijepo oruđe u rukama lukave Grkinje.

Nakon smrti Ivana Mladog eskaliralo je pitanje prijestolonasljednika. Bila su dva kandidata: sin Ivana Mladog - Dmitrij i najstariji sin Ivana III i Sofije

Paleolog - Vasilij. Tvrdnje unuka Dmitrija pojačane su činjenicom da je njegov otac bio službeno proglašen velikim knezom - suvladar Ivana III. i prijestolonasljednik.

Suveren je bio suočen s bolnim izborom: poslati ili ženu i sina u zatvor, ili snahu i unuka... Ubojstvo protivnika uvijek je bila uobičajena cijena vrhovne vlasti.

U jesen 1497. Ivan III je prešao na stranu Dmitrija. Naredio je da se za unuka pripremi svečana "vjenčanje za kraljevstvo". Saznavši za to, pristaše Sofije i princa Vasilija napravili su zavjeru koja je uključivala ubojstvo Dmitrija, kao i Vasilijev bijeg u Beloozero (odakle se pred njim otvarao put za Novgorod), zapljenu riznice velikog kneza pohranjeni u Vologdi i Beloozeru. Međutim, već u prosincu Ivan je uhitio sve urotnike, uključujući Vasilija.

Istraga je otkrila umiješanost u zavjeru Sofije Paleolog. Moguće je da je ona bila organizatorica poduzeća. Sofija je dobila otrov i čekala pravu priliku da otruje Dmitrija.

U nedjelju, 4. veljače 1498. godine, 14-godišnji Dmitrij svečano je proglašen prijestolonasljednikom u katedrali Uznesenja u Moskovskom Kremlju. Sofija Paleolog i njezin sin Vasilij bili su odsutni s ove krunidbe. Činilo se da je njihov slučaj konačno izgubljen. Dvorjani su pohrlili udovoljiti Eleni Stefanovnoj i njezinom okrunjenom sinu. Međutim, gomila laskavaca ubrzo se zbunjeno povukla. Suveren nije dao Dmitriju stvarnu moć, dajući mu kontrolu samo nad nekim sjevernim županijama.

Ivan III nastavio je bolno tražiti izlaz iz dinastičkog ćorsokaka. Sada se njegov prvobitni plan nije činio uspješnim. Suverenu je bilo žao svojih malih sinova Vasilija, Jurija, Dmitrija Žilke, Semjona, Andreja ... Da, i s princezom Sofijom živio je zajedno četvrt stoljeća ... Ivan III je shvatio da će se prije ili kasnije Sofijini sinovi pobuniti . Postojala su samo dva načina da se spriječi izvedba: ili uništiti drugu obitelj, ili oporučiti prijestolje Vasiliju i uništiti obitelj Ivana Mladog.

Suveren je ovoga puta izabrao drugi put. On je 21. ožujka 1499. "dodijelio ... sina svoga kneza Vasila Ivanoviča, imenovao ga za suverena velikog kneza, dao mu Veliki Novgorod i Pskov Velikoj kneževini." Kao rezultat toga, u Rusiji su se odjednom pojavila tri velika kneza: otac, sin i unuk!

U četvrtak, 13. veljače 1500. godine, odigrano je veličanstveno vjenčanje u Moskvi. Ivan III dao je svoju 14-godišnju kćer Teodoziju za udaju za kneza Vasilija Daniloviča Kholmskog, sina slavnog zapovjednika i vođe Tverske "zajednice" u Moskvi. Ovaj brak pridonio je zbližavanju djece Sofije Paleolog i vrha moskovskog plemstva. Nažalost, točno godinu dana kasnije Teodozije je umro.

Rasplet obiteljske drame došao je tek dvije godine kasnije. „Isto proljeća (1502.) knez velikog travnja I u ponedjeljak osramoti unuka svoga velikog kneza Dmitrija i svoju majku veliku kneginju Elenu, i od toga dana ne naredi da ih se spominje u litanijama i litije, niti pozvao velikog kneza, i stavio ih na sudske izvršitelje." Tri dana kasnije, Ivan III je "s blagoslovom Šimuna, mitropolita cijele Rusije, dao svoga sina Vasilija, blagoslovio i posadio autokrata na Velikom kneževstvu Volodimerovom i Moskvi i cijeloj Rusiji".

Točno godinu dana nakon ovih događaja, 7. travnja 1503., umrla je Sofija Paleolog. Tijelo Velike kneginje pokopano je u katedrali Kremljskog samostana Uzašašća. Pokopana je pored groba prve careve supruge, princeze Marije Borisovne od Tvera.

Ubrzo se zdravlje samog Ivana III pogoršalo. U četvrtak, 21. rujna 1503., on je zajedno s prijestolonasljednikom Vasilijem i njegovim mlađim sinovima krenuo na hodočašće u sjeverne samostane. Međutim, sveci više nisu bili skloni pomoći pokornom vladaru. Po povratku s hodočašća Ivana je zahvatila paraliza: "...oduzeo mu je ruku i nogu i oko". Ivan III umire 27. listopada 1505. godine.

Većina povjesničara slaže se da je baka, velika moskovska vojvotkinja Sofija (Zoya) Paleolog igrala veliku ulogu u formiranju Moskovskog kraljevstva. Mnogi je smatraju autorom koncepta "Moskva - treći Rim". A zajedno sa Zoyom Palaiologneom pojavio se dvoglavi orao. Isprva je to bio obiteljski grb njezine dinastije, a potom je prešao u grb svih careva i ruskih careva.

Djetinjstvo i mladost

Zoya Palaiologos rođena je (vjerojatno) 1455. godine u Mistri. Kći despota Morejskog Tome Paleologa rođena je u tragičnom i kritičnom vremenu – vremenu pada Bizantskog Carstva.

Nakon zauzimanja Carigrada od strane turskog sultana Mehmeda II i smrti cara Konstantina, Toma Paleolog je sa svojom ženom Katarinom Ahajskom i njihovom djecom pobjegao na Krf. Odatle se preselio u Rim, gdje je bio prisiljen prijeći na katoličanstvo. Thomas je umro u svibnju 1465. Njegova smrt dogodila se ubrzo nakon smrti njegove supruge iste godine. Djeca, Zoya i njezina braća - 5-godišnji Manuel i 7-godišnji Andrei, preselili su se u Rim nakon smrti roditelja.

Obrazovanje siročadi preuzeo je grčki znanstvenik, unijat Vissarion iz Nikeje, koji je služio kao kardinal pod papom Sikstom IV (upravo je on postao kupac slavne Sikstinske kapele). U Rimu su grčka princeza Zoe Paleolog i njena braća odgajani u katoličkoj vjeri. Kardinal se brinuo za uzdržavanje djece i njihovo školovanje.

Poznato je da je Besarion iz Nikeje, uz dopuštenje pape, platio skromni dvor mladog Paleologa, u kojem su bile sluge, liječnik, dva profesora latinskog i grčkog jezika, prevoditelji i svećenici. Sophia Paleolog dobila je prilično solidno obrazovanje za ta vremena.

velika vojvotkinja moskovska

Kad je Sofija postala punoljetna, mletačka Signoria se pobrinula za njezin brak. Da uzme plemenitu djevojku za ženu prvi je put ponuđen kralju Cipra Jacquesu II de Lusignanu. Ali on je odbio ovaj brak, bojeći se sukoba s Osmanskim Carstvom. Godinu dana kasnije, 1467., kardinal Vissarion je, na zahtjev pape Pavla II., pružio ruku plemenite bizantske ljepotice princu i talijanskom plemiću Caracciolu. Dogodila se svečana zaruka, ali iz nepoznatih razloga brak je otkazan.


Postoji verzija da je Sofija potajno komunicirala s atonskim starješinama i pridržavala se pravoslavne vjere. I sama se trudila da se ne uda za nekršćanina, frustrirajući sve brakove koji su joj se nudili.

U prekretnici za život Sofije Paleolog 1467. godine umrla je supruga velikog moskovskog kneza Marija Borisovna. U ovom braku rođen je sin jedinac. Papa Pavao II., računajući na širenje katoličanstva u Moskvu, ponudio je udovcu suverenu cijele Rusije da se oženi njegovom štićenicom.


Nakon 3 godine pregovora, Ivan III, zatraživši savjet od svoje majke, mitropolita Filipa i bojara, odlučio se oženiti. Zanimljivo je da su papini pregovarači razborito prešutjeli prijelaz Sofije Paleolog na katoličanstvo. Štoviše, izvijestili su da je predložena žena Paleologne pravoslavna kršćanka. Nisu ni znali da je to istina.

U lipnju 1472. godine u bazilici svetih apostola Petra i Pavla u Rimu Ivan III i Sofija Paleolog zaručili su se u odsutnosti. Nakon toga je konvoj mladenke krenuo iz Rima za Moskvu. Nevjestu je pratio isti kardinal Wissarion.


Bolonjski kroničari opisali su Sofiju kao prilično privlačnu osobu. Izgledala je kao 24 godine, imala je snježnobijelu kožu i nevjerojatno lijepe i izražajne oči. Njezina visina nije bila viša od 160 cm. Buduća supruga ruskog suverena imala je gustu građu.

Postoji verzija da je u mirazu Sofije Paleolog, osim odjeće i nakita, bilo mnogo vrijednih knjiga koje su kasnije bile temelj misteriozno nestale knjižnice Ivana Groznog. Među njima su bile rasprave i nepoznate pjesme.


Susret princeze Sofije Paleolog na jezeru Peipsi

Na kraju dugog puta koji je vodio kroz Njemačku i Poljsku, rimska pratnja Sofije Paleolog shvatila je da je poražena njihova želja da šire (ili barem približe) katolicizam pravoslavlju brakom Ivana III. s Paleologom. Zoya, koja je jedva napustila Rim, pokazala je čvrstu namjeru da se vrati vjeri svojih predaka – kršćanstvu. Vjenčanje je održano u Moskvi 12. studenog 1472. godine. Svečanost je održana u katedrali Uznesenja.

Glavnim postignućem Sofije Paleolog, koje se pretvorilo u veliku blagodat za Rusiju, smatra se njezin utjecaj na odluku njenog muža da odbije platiti počast Zlatnoj Hordi. Zahvaljujući svojoj supruzi, Ivan Treći se konačno usudio zbaciti stoljetni tatarsko-mongolski jaram, iako su se lokalni prinčevi i elita ponudili da nastave plaćati pristojbe kako bi izbjegli krvoproliće.

Osobni život

Očigledno je osobni život Sofije Paleolog s velikim knezom Ivanom III bio uspješan. U ovom braku rođeno je znatno potomstvo - 5 sinova i 4 kćeri. No, postojanje nove velike kneginje Sofije u Moskvi teško je nazvati bez oblaka. Bojari su vidjeli ogroman utjecaj koji je žena imala na svog muža. Mnogima se to nije svidjelo.


Bazilije III, sin Sofije Paleolog

Priča se da je princeza imala loš odnos s nasljednikom, rođenim u prethodnom braku Ivana III., Ivanom Mladim. Štoviše, postoji verzija da je Sophia bila uključena u trovanje Ivana Molodoya i daljnje uklanjanje njegove supruge Elene Voloshanke i sina Dmitrija s vlasti.

Kako god bilo, Sofija Paleolog imala je ogroman utjecaj na cjelokupnu kasniju povijest Rusije, na njezinu kulturu i arhitekturu. Bila je majka prijestolonasljednika i baka Ivana Groznog. Prema nekim izvješćima, unuk je poprilično podsjećao na svoju mudru bizantsku baku.

Smrt

Sofija Paleolog, velika moskovska kneginja, umrla je 7. travnja 1503. godine. Suprug, Ivan III, preživio je svoju ženu samo 2 godine.


Uništenje groba Sofije Paleolog 1929

Sofija je pokopana uz prijašnju suprugu Ivana III. u sarkofagu grobnice katedrale Uzašašća. Katedrala je uništena 1929. godine. Ali ostaci žena iz kraljevske kuće preživjeli su - prebačeni su u podzemnu komoru Arkanđelske katedrale.

Većina povjesničara slaže se da je baka, velika moskovska vojvotkinja Sofija (Zoya) Paleolog igrala veliku ulogu u formiranju Moskovskog kraljevstva. Mnogi je smatraju autorom koncepta "Moskva - treći Rim". A zajedno sa Zoyom Palaiologneom pojavio se dvoglavi orao. Isprva je to bio obiteljski grb njezine dinastije, a potom je prešao u grb svih careva i ruskih careva.

Djetinjstvo i mladost

Zoya Palaiologos rođena je (vjerojatno) 1455. godine u Mistri. Kći despota Morejskog Tome Paleologa rođena je u tragičnom i kritičnom vremenu – vremenu pada Bizantskog Carstva.

Nakon zauzimanja Carigrada od strane turskog sultana Mehmeda II i smrti cara Konstantina, Toma Paleolog je sa svojom ženom Katarinom Ahajskom i njihovom djecom pobjegao na Krf. Odatle se preselio u Rim, gdje je bio prisiljen prijeći na katoličanstvo. Thomas je umro u svibnju 1465. Njegova smrt dogodila se ubrzo nakon smrti njegove supruge iste godine. Djeca, Zoya i njezina braća - 5-godišnji Manuel i 7-godišnji Andrei, preselili su se u Rim nakon smrti roditelja.

Obrazovanje siročadi preuzeo je grčki znanstvenik, unijat Vissarion iz Nikeje, koji je služio kao kardinal pod papom Sikstom IV (upravo je on postao kupac slavne Sikstinske kapele). U Rimu su grčka princeza Zoe Paleolog i njena braća odgajani u katoličkoj vjeri. Kardinal se brinuo za uzdržavanje djece i njihovo školovanje.

Poznato je da je Besarion iz Nikeje, uz dopuštenje pape, platio skromni dvor mladog Paleologa, u kojem su bile sluge, liječnik, dva profesora latinskog i grčkog jezika, prevoditelji i svećenici. Sophia Paleolog dobila je prilično solidno obrazovanje za ta vremena.

velika vojvotkinja moskovska

Kad je Sofija postala punoljetna, mletačka Signoria se pobrinula za njezin brak. Da uzme plemenitu djevojku za ženu prvi je put ponuđen kralju Cipra Jacquesu II de Lusignanu. Ali on je odbio ovaj brak, bojeći se sukoba s Osmanskim Carstvom. Godinu dana kasnije, 1467., kardinal Vissarion je, na zahtjev pape Pavla II., pružio ruku plemenite bizantske ljepotice princu i talijanskom plemiću Caracciolu. Dogodila se svečana zaruka, ali iz nepoznatih razloga brak je otkazan.


Postoji verzija da je Sofija potajno komunicirala s atonskim starješinama i pridržavala se pravoslavne vjere. I sama se trudila da se ne uda za nekršćanina, frustrirajući sve brakove koji su joj se nudili.

U prekretnici za život Sofije Paleolog 1467. godine umrla je supruga velikog moskovskog kneza Marija Borisovna. U ovom braku rođen je sin jedinac. Papa Pavao II., računajući na širenje katoličanstva u Moskvu, ponudio je udovcu suverenu cijele Rusije da se oženi njegovom štićenicom.


Nakon 3 godine pregovora, Ivan III, zatraživši savjet od svoje majke, mitropolita Filipa i bojara, odlučio se oženiti. Zanimljivo je da su papini pregovarači razborito prešutjeli prijelaz Sofije Paleolog na katoličanstvo. Štoviše, izvijestili su da je predložena žena Paleologne pravoslavna kršćanka. Nisu ni znali da je to istina.

U lipnju 1472. godine u bazilici svetih apostola Petra i Pavla u Rimu Ivan III i Sofija Paleolog zaručili su se u odsutnosti. Nakon toga je konvoj mladenke krenuo iz Rima za Moskvu. Nevjestu je pratio isti kardinal Wissarion.


Bolonjski kroničari opisali su Sofiju kao prilično privlačnu osobu. Izgledala je kao 24 godine, imala je snježnobijelu kožu i nevjerojatno lijepe i izražajne oči. Njezina visina nije bila viša od 160 cm. Buduća supruga ruskog suverena imala je gustu građu.

Postoji verzija da je u mirazu Sofije Paleolog, osim odjeće i nakita, bilo mnogo vrijednih knjiga koje su kasnije bile temelj misteriozno nestale knjižnice Ivana Groznog. Među njima su bile rasprave i nepoznate pjesme.


Susret princeze Sofije Paleolog na jezeru Peipsi

Na kraju dugog puta koji je vodio kroz Njemačku i Poljsku, rimska pratnja Sofije Paleolog shvatila je da je poražena njihova želja da šire (ili barem približe) katolicizam pravoslavlju brakom Ivana III. s Paleologom. Zoya, koja je jedva napustila Rim, pokazala je čvrstu namjeru da se vrati vjeri svojih predaka – kršćanstvu. Vjenčanje je održano u Moskvi 12. studenog 1472. godine. Svečanost je održana u katedrali Uznesenja.

Glavnim postignućem Sofije Paleolog, koje se pretvorilo u veliku blagodat za Rusiju, smatra se njezin utjecaj na odluku njenog muža da odbije platiti počast Zlatnoj Hordi. Zahvaljujući svojoj supruzi, Ivan Treći se konačno usudio zbaciti stoljetni tatarsko-mongolski jaram, iako su se lokalni prinčevi i elita ponudili da nastave plaćati pristojbe kako bi izbjegli krvoproliće.

Osobni život

Očigledno je osobni život Sofije Paleolog s velikim knezom Ivanom III bio uspješan. U ovom braku rođeno je znatno potomstvo - 5 sinova i 4 kćeri. No, postojanje nove velike kneginje Sofije u Moskvi teško je nazvati bez oblaka. Bojari su vidjeli ogroman utjecaj koji je žena imala na svog muža. Mnogima se to nije svidjelo.


Bazilije III, sin Sofije Paleolog

Priča se da je princeza imala loš odnos s nasljednikom, rođenim u prethodnom braku Ivana III., Ivanom Mladim. Štoviše, postoji verzija da je Sophia bila uključena u trovanje Ivana Molodoya i daljnje uklanjanje njegove supruge Elene Voloshanke i sina Dmitrija s vlasti.

Kako god bilo, Sofija Paleolog imala je ogroman utjecaj na cjelokupnu kasniju povijest Rusije, na njezinu kulturu i arhitekturu. Bila je majka prijestolonasljednika i baka Ivana Groznog. Prema nekim izvješćima, unuk je poprilično podsjećao na svoju mudru bizantsku baku.

Smrt

Sofija Paleolog, velika moskovska kneginja, umrla je 7. travnja 1503. godine. Suprug, Ivan III, preživio je svoju ženu samo 2 godine.


Uništenje groba Sofije Paleolog 1929

Sofija je pokopana uz prijašnju suprugu Ivana III. u sarkofagu grobnice katedrale Uzašašća. Katedrala je uništena 1929. godine. Ali ostaci žena iz kraljevske kuće preživjeli su - prebačeni su u podzemnu komoru Arkanđelske katedrale.