Stanovništvo Alžira je preko 37 milijuna ljudi.

Arapi su se počeli naseljavati na području Alžira u 6.-7. stoljeću (razdoblje islamskih osvajanja) i 11.-12. stoljeću (razdoblje nomadskih migracija). Arapsko-berberska etnička skupina nastala je kao rezultat mješavine doseljenika i autohtonog stanovništva. U 19. stoljeću u Alžiru se povećao broj Europljana, od kojih je većina imala francuske korijene, a ostali su iz Španjolske, Malte i Italije.

Nacionalni sastav:

• Arapi i Berberi (98%);
• druge nacije (Francuzi, Španjolci, Talijani, Turci, Židovi).

Na 1 km2 živi 6 ljudi, ali gusto naseljeno područje je Kabylia (gustoća naseljenosti - 230 ljudi na 1 km2), a Alžirska Sahara karakterizira najniža gustoća naseljenosti (ovdje živi manje od 1 osobe na 1 km2). četvornih km).

Službeni jezik je arapski, ali francuski i berberski dijalekt su široko rasprostranjeni u zemlji.

Najveći gradovi: Alžir, Oran, Konstantin, Annaba, Batna.

Stanovnici Alžira ispovijedaju islam (99%) i katoličanstvo.

Životni vijek

U prosjeku, Alžirci žive do 70 godina.

Glavni uzroci smrti su tuberkuloza, malarija, trahom, gastrointestinalne infekcije. Zbog lošeg pročišćavanja i prljave vode stanovništvo boluje od hepatitisa, ospica, kolere, trbušnog tifusa.

Tradicija i običaji stanovnika Alžira

Stanovnici Alžira žive po muslimanskim tradicijama. Mladim djevojkama ovdje je zabranjeno pojavljivati ​​se na ulici u pratnji muškarca koji joj nije zaručnik ili rođak.

Zanimljivi su drevni običaji povezani s rođenjem i smrću osobe. Pri rođenju se bebi kupuje vrč koji se čuva cijeli život. A nakon smrti osobe, vrč se razbije i ti ulomci se stave uz nadgrobni spomenik (ovdje nije uobičajeno pisati imena i datume na nadgrobnim spomenicima).

Što se tiče običaja vjenčanja, oni uključuju održavanje noći kane: u noći prije vjenčanja mladenka okuplja žene u svojoj kući koje joj crtaju crteže kanom na rukama, daruju je, friziraju i šminkaju se, nakon čega piju kavu ili čaj. zajedno . Kad se mladić odluči oženiti, o tome obavijesti svoju majku kako bi ona pazila na njegovu nevjestu. Ako mladić ima djevojku, zamoli majku da ode u kuću te djevojke i dogovori se o svemu s njezinim roditeljima (sama mladoženja se ne može oženiti - to se smatra nepristojnim). Običaj je da mladenka daruje svadbeni dar, kojim samo ona može raspolagati (zlato, kuća).

Alžirsko vjenčanje je javni, bučan i veliki događaj kojem prisustvuje veliki broj ljudi (vjenčanje je popraćeno obilnom gozbom i plesom).

Ako idete u Alžir, imajte na umu da se mještani ne vole fotografirati - odmah će vam okrenuti leđa (prema narodnom vjerovanju, fotografija može uzeti čovjeku dušu), a potpuno je zabranjeno fotografirati žene u crnom maramama.

Oblik vladavine parlamentarna republika Površina, km 2 446 550 Stanovništvo, ljudi 38 087 812 Rast stanovništva, godišnje 1,02 prosječni životni vijek 73 Gustoća naseljenosti, osoba/km2 15 Službeni jezik arapski i berberski Valuta alžirski dinar Međunarodni pozivni broj +213 Zona na internetu .dz Vremenske zone +1

kratke informacije

Zbog ne baš mirne političke situacije, turisti ne biraju često Alžir za rekreaciju. U međuvremenu, Alžir bi mogao postati jedna od najpopularnijih zemalja među stranim turistima, jer postoje brojne ruševine drevnih rimskih gradova, nevjerojatna pustinja Sahara, oaze, džamije, kao i netaknute plaže na obali Sredozemnog mora.

Geografija Alžira

Alžir se nalazi u sjevernoj Africi. Na istoku Alžir graniči s Libijom, na sjeveroistoku - s Tunisom, na jugozapadu - sa Zapadnom Saharom, Mauritanije i Malijem, a na jugoistoku - s Nigerom. Na sjeveru zemlju ispire Sredozemno more. Ukupna površina ove države je 446.550 četvornih metara. km., a ukupna dužina državne granice je 6.343 četvornih metara. km.

Na jugu Alžira nalazi se prilično velik dio pustinje Sahare, koja zauzima oko 80% cjelokupnog teritorija ove zemlje. Na sjeveru su planine Atlas. Najviši lokalni vrh je planina Tahat, čija visina doseže 2.906 metara.

Kapital

Grad Alžir je glavni grad države Alžir. U ovom gradu sada živi oko 2,5 milijuna ljudi. Prema arheologiji, grad Alžir su osnovali Arapi 944. godine. na mjestu starog rimskog naselja.

Službeni jezik Alžira

Dva službena jezika su arapski i berberski.

Religija

Gotovo cijelo stanovništvo ove sjevernoafričke zemlje je muslimansko.

Državna struktura Alžira

Prema Ustavu, Alžir je parlamentarna republika, na čelu s predsjednikom koji se bira na 5 godina. Predsjednik je također šef vojske, Vijeća ministara i Vrhovnog vijeća sigurnosti.

Dvodomni alžirski parlament sastoji se od Senata (144 senatora) i Narodne skupštine (462 zastupnika).

Glavne političke stranke su Fronta nacionalnog oslobođenja, Nacionalna demokratska udruga i Zeleni Alžir.

Administrativno je zemlja podijeljena na 48 pokrajina, 535 okruga i 1.541 općinu.

Klima i vrijeme

Klima na sjevernoj obali je mediteranska, dok je u Sahari pustinjska. Ljeta su na obali vruća i suha, dok su zime vlažne i kišovite.

Sjeverni dio Sahare najbolje je posjećivati ​​od rujna do svibnja, a južni od listopada do travnja. Odmor na obali Sredozemnog mora, naravno, najbolji je ljeti.

More u Alžiru

Na sjeveru zemlju ispire Sredozemno more. Duljina obale je 998 km. Prosječna temperatura vode na obali u ožujku je +14C, au kolovozu - +25C.

Rijeke i jezera

Alžirske rijeke pune se vodom tijekom kišne sezone. Najduža od njih je rijeka Sheliff (700 km).

Kultura Alžira

Alžirska kultura nastala je na temelju islama. Islam upravlja svim aspektima života Alžira – mole se pet puta dnevno, a petak se smatra neradnim danima. Za Alžirce su pojmovi časti i dostojanstva vrlo važni.

Kuhinja

Na alžirsku kuhinju utjecale su arapske, berberske, turske i francuske kulinarske tradicije. Alžirska jela mogu biti lagana, vrlo ljuta, s puno začina. Posebno Alžirci uspijevaju kuhati vrlo ukusna riblja i mesna jela.

Turistima se savjetuje da probaju "Couscous" (jelo na bazi griza koje se često poslužuje uz piletinu, janjetinu ili ribu), "Chorba" (meso pirjano u rajčici s lećom), "Berkoukes" (narezana tjestenina s grizom) i " Chakchoukha ( somun s komadićima pirjane janjetine).

Tradicionalna bezalkoholna pića - čaj od mente, kava (pijte slatko).

Alžir proizvodi dobra vina, posebno crna. Većina domaćeg vina se izvozi.

Atrakcije Alžir

Na teritoriju modernog Alžira nalaze se brojne ruševine drevnih gradova (to su prije svega Tipaza i Timgad). Bez sumnje će izazvati veliko zanimanje turista. Osim toga, alžirske atrakcije, naravno, uključuju lokalne bazare, džamije i tvrđave. Tako, na primjer, u gradu Alžiru preporučamo vidjeti Veliku džamiju, džamiju Sidd Abdarrahman, kao i Muzej antičke povijesti i antike.

U Alžiru se nalazi 7 spomenika povijesti, kulture i arhitekture koji su uvršteni na UNESCO-ov popis svjetske baštine. To su, na primjer, drevne slike na stijenama u Tassilin-Ajeru, smještenom u pustinji Sahara.

Preporučamo da svakako posjetite ruševine antičkog rimskog grada Tipaza, smještenog na morskoj obali (ovo je mjesto također uvršteno na UNESCO-ov popis svjetske baštine). Rimljani su tu osnovali svoje naselje u 1. stoljeću poslije Krista. na mjestu malog kartažanskog grada. U Tipazu su do danas preživjele ruševine kazališta, Velike bazilike, amfiteatra, Aleksandrove bazilike, nimfeja, bazilike sv. Salse i termi.

UNESCO-ov popis svjetske baštine također uključuje nevjerojatan nacionalni park Tassilin-Adjer.

Gradovi i ljetovališta

Najveći gradovi su Alžir, Oran, Konstantin, Djelfa, Batna, Setif i Annaba.

Alžirske plaže ne mogu se nazvati najboljima na Mediteranu, jer. tamo nije razvijena rekreacijska infrastruktura. Međutim, oni imaju veliki potencijal. Najbolje alžirske plaže nalaze se na Tirkiznoj obali (Turquoise Coast), u regiji Oran, kao i u blizini Canastela, Les Andalouses, Ain El Turk i Sablettes.

Alžir ima dobre uvjete za vodene sportove, uključujući ronjenje, surfanje i jedrenje.

Suveniri/šoping

U Alžiru turisti kupuju rukotvorine, keramiku, proizvode od kože i bakra, tepihe, odjeću i nakit.

Radno vrijeme

Banke: ned-čet: 09:00-15:30

Trgovine: Sub-Čet: 09:00-12:00 i 14:00-19:00 Neke trgovine rade i petkom.

Visa

Ukrajinci moraju podnijeti zahtjev za vizu za posjet Alžiru.

Alžirska valuta

Alžirski dinar je službena valuta u Alžiru. Njegova međunarodna oznaka je DZD. Jedan alžirski dinar = 100 centima. Kreditne kartice i putnički čekovi nisu široko prihvaćeni i prihvaćaju se samo u velikim gradovima i odmaralištima na plaži.

Carinska ograničenja

Mnogi ljudi znaju za Alžir samo da je to država u Africi. Doista, malo turista posjećuje ovu zemlju, ali možete puno reći o njoj i odbaciti neke nagađanja. Ponekad ih čak zanima kojoj državi pripada Alžir. Ali to je neovisna država sa svojom poviješću i kulturom. Što je zanimljivo u Alžiru? Koja se država na afričkom kontinentu zvala Narodna Demokratska Republika Alžir?

Državna struktura

Na arapskom, država Alžir zvuči kao "el-jazir", što znači "otoci". Država je dobila ime zbog nakupine otoka u blizini obale. Glavni grad države Alžir je grad s istim imenom. Ova država u Africi je unitarna republika na čelu s predsjednikom. Bira se na mandat od 5 godina, broj mandata je neograničen. Zakonodavnu vlast ima dvodomni parlament. Alžir je podijeljen na 48 wilay - provincija, 553 okruga (diara), 1541 općina (baladiya). 1. studenoga Alžirci slave državni praznik - Dan revolucije.

Geografija i priroda

Država Alžir zauzima veliko područje. Ovo je druga, nakon Sudana, njegova najveća država - 2,3 milijuna km2. Alžir susjedi Nigeru, Maliju, Mauritaniji, Maroku, Tunisu i Libiji. Na sjeveru je Sredozemno more. Oko 80% cijele države zauzima Sahara. Na njegovom području nalaze se i pješčane i kamene pustinje.

Njegova najviša točka nalazi se - planina Tahat, s visinom od 2906 m. Na ogromnom području Sahare nalazi se i veliko slano jezero, zove se Chott-Melgir i nalazi se na sjeveru Alžirski dio pustinje. U državi Alžir također postoje rijeke, ali gotovo sve su privremene, postoje samo tijekom kišne sezone.

Najveća rijeka (duga 700 km) je rijeka Sheliff. Rijeke sjevernog dijela zemlje ulijevaju se u Sredozemno more, a ostatak nestaje u pijesku Sahare.

Vegetacija sjevernog Alžira tipično je mediteranska, dominira hrast plutnjak, u polupustinjama - alfa trava. U aridnim zonama vrlo mala područja imaju vegetaciju.

Stanovništvo i jezik

U Alžiru živi više od 38 milijuna ljudi. Većina, 83% svih stanovnika, su Arapi. 16% - Berberi, potomci drevnih koji se sastoje od nekoliko plemena. Još 1% zauzimaju predstavnici drugih nacionalnosti, uglavnom Francuzi. Državna religija u Alžiru je islam, glavno stanovništvo su pretežno suniti.

U zemlji postoji samo jedan službeni jezik - arapski, iako francuski nije ništa manje popularan. Njime tečno govori oko 75% stanovništva. Postoje i berberski dijalekti. Unatoč velikoj površini zemlje, glavna populacija zemlje Alžir, više od 95%, koncentrirana je na sjeveru, na uskom obalnom pojasu i masivu Kabylia. Više od polovice stanovništva živi u gradovima – 56%. Pismenost među muškarcima doseže 79%, dok je među ženama samo 60%. Alžirski Arapi žive u velikim zajednicama u Francuskoj, Belgiji i Sjedinjenim Državama.

Priča

Na području suvremenog Alžira u 12. stoljeću pr. e. Pojavila su se fenička plemena. U 3. stoljeću nastala je država Numidija. Vladar ove zemlje umiješao se u rat protiv Rima, ali je poražen. Njegovo područje postalo je dijelom rimskih posjeda. U 7. stoljeću ovdje su napali Arapi i dugo živjeli. Početkom 16. stoljeća Alžir je došao pod vlast Osmanskog Carstva. Ali bilo je teško upravljati njime zbog geografskog položaja. Kao rezultat toga, Francuska je zauzela ovu afričku zemlju, a od 1834. godine Alžir je postao francuska kolonija. Država je počela izgledati kao europska. Francuzi su gradili cijele gradove, a velika se pozornost posvećivala poljoprivredi. No, autohtono stanovništvo nije se moglo pomiriti s kolonijalistima. Narodnooslobodilački rat trajao je nekoliko godina. A 1962. Alžir je postao neovisan. Većina Francuza je tada napustila Afriku. Oko 20 godina vlada je pokušavala izgraditi socijalizam, ali su kao rezultat državnih udara na vlast došli islamski fundamentalisti. Oružani sukob traje do danas. Situacija u zemlji je izrazito nestabilna.

Ekonomija

• Novčana jedinica države je alžirski dinar.
• Osnova gospodarstva je proizvodnja nafte i plina – oko 95% ukupnog izvoza. Alžir također proizvodi bakar, željezo, cink, živu i fosfate.

• Poljoprivreda zauzima manji obujam u strukturi gospodarstva, ali je prilično raznolika. Uzgoj žitarica, grožđa, agruma. Vino se proizvodi za izvoz. Alžir je najveći izvoznik pistacija. U polupustinji se skuplja i obrađuje alfa trava iz koje se naknadno dobiva papir izvrsne kvalitete.
• U stočarstvu se ljudi specijaliziraju za uzgoj kao i za koze i ovce.
• U priobalnom dijelu bave se ribarstvom.

Kultura

Glavni grad zemlje, Alžir, najstariji je i najljepši grad smješten u istoimenom zaljevu. Sve zgrade su izrađene od laganog građevinskog materijala, što gradu daje poseban svečani izgled. Ovdje možete vidjeti kako čudne uske ulice s niskim kućama tako i prelijepe džamije u orijentalnom stilu. Među njima se ističu građevine iz 17. stoljeća - grobnica Sidda Abdarrahmana i džamija Jami al-Jadid. Modernim dijelom grada dominiraju nove zgrade – uredi, visoke upravne zgrade.

Prijevoz

• Alžir je jedan od vodećih među afričkim državama po razvoju prometnih komunikacija.
• Puno je cesta, oko 105 tisuća km. Neophodni su za komunikaciju između gradova.
• Željeznice u zemlji protezale su se na 5 tisuća km.
• Uz pomoć vodnog prometa odvija se 70% cjelokupnog međunarodnog prijevoza. To daje pravo da se Alžir naziva glavnom vodnom silom u Africi.
• Razvijen je i zračni promet. Zemlja svijeta, Alžir, ima 136 aerodroma, od kojih je 51 betonirano. Najveća i najvažnija zračna luka - Dar el-Beida - obavlja domaće letove i letove prema Europi, Aziji, Africi, Sjevernoj Americi. Ukupno 39 međunarodnih destinacija.

Kuhinja

Alžirska kuhinja dio je velikog kompleksa migribijskih kulinarskih tradicija. Mnogo sličnih jela može se naći u susjednom Tunisu. Vrlo su popularna jela od mediteranskih proizvoda. Za kuhanje često koristite svježe voće i povrće, masline. Tradicionalno berbersko jelo je odrezak iz Alžira.Alkohol je zabranjen u muslimanskom Alžiru. Ovdje je uobičajeno piti slatki zeleni čaj s orasima, mentom ili bademima. Ljubitelji okrepljujućih pića preferiraju jaku "arapsku" kavu.

shopping

Kupovina u Alžiru ima svoje karakteristike, odnosno radno vrijeme trgovina. Europljanima to nije baš poznato. Činjenica je da stanovnici Alžira, kao muslimanske države, za vrijeme rada prave dvosatnu pauzu za siestu. To se odnosi i na trgovine koje rade u dvije faze: prijepodnevno - od 8.00 do 12.00 sati, i poslijepodne - od 14.00 do 18.00 sati. Ovo se ne odnosi na suvenirnice. Rade "do posljednjeg posjetitelja". Proizvodi se u supermarketima mogu kupiti od ranog jutra do kasno u noć. Turisti mogu donijeti razne suvenire iz ove afričke zemlje: drvo, kožu i uniforme, bakrene kovanice, berberske tepihe, srebrni nakit ili prostirke s berberskim motivima.

Sigurnost turista

Alžir je zemlja u razvoju, turizmu se ne pridaje posebna pozornost, a neki se gradovi čak smatraju potencijalno opasnim za turiste. Posjećivanje im se strogo ne preporučuje. Iako službene zabrane nema. Bilo je slučajeva otmice turista. Istodobno, sjever zemlje se smatra apsolutno sigurnim. U Saharu se isplati ići samo u organiziranoj grupi, uz lokalnog vodiča. Izleti i ture potrebno je naručiti samo od službenih turoperatora.

1. Osobni nakit - predmeti od zlata, srebra i platine - moraju se prijaviti na carini pri ulasku u zemlju.
2. Bez carine se u Alžir može uvesti najviše 1 blok cigareta ili 50 cigara, 2 litre niskoalkoholnih pića (manje od 22º) i 1 litra jakih alkoholnih pića (više od 22º).
3. Ako putovnica ima oznaku o prelasku granice Izraela, tada je ulazak u Alžir zabranjen.
4. Ponekad bankomati traže da unesete 6-znamenkasti PIN kod. U tom slučaju morate unijeti prve dvije nule.
5. Ne preporučuje se fotografiranje lokalnog stanovništva. Ovo se smatra nepristojnim.
6. Treba koristiti samo flaširanu vodu.
7. Obala je ugodna za posjetiti tijekom cijele godine, iako zemlja Alžir nije baš mjesto na plaži, nema dobrih hotela.
8. Na teritoriju države nalazi se ogroman broj feničanskih, rimskih i bizantskih ruševina.
9. Na litici, 124 metra nadmorske visine, nalazi se katedrala Gospe Afričke.

Iznad ulaza stoji natpis na francuskom - "Gospe od Afrike, moli za nas i za muslimane". Ovo je jedino mjesto na svijetu gdje katolička vjera spominje muslimansku.

U doba francuskog osvajanja broj stanovništvo Alžira bio je cca. 3 milijuna ljudi. Već 1966. dosegao je 11,823 milijuna ljudi, a 1997. - 29,476 milijuna ljudi. Godine 1996. iznosila je 28,5 na 1000 ljudi, a stopa smrtnosti 5,9 na 1000 ljudi. Smrtnost dojenčadi (djeca mlađa od jedne godine) iznosi 48,7 na 1000 novorođenčadi. Sredinom 1990-ih, cca. 68% stanovništva bilo je mlađe od 29 godina.

Izvorno su ga naseljavali narodi koji su govorili berberskim jezicima. Ovi narodi već 2000. pr. doselio ovamo iz Većina modernog stanovništva u svakodnevnom životu koristi kolokvijalnu verziju arapskog jezika. Arapi su se naselili na području Alžira tijekom islamskih osvajanja 7.-8. stoljeća. i nomadski 11-12 stoljeća. Mješanje dvaju vala doseljenika s autohtonim stanovništvom dovelo je do pojave takozvane arapsko-berberske etničke skupine u čijem kulturnom razvoju dominantnu ulogu ima arapski element.

Kao glavna etnička podskupina alžirskog društva, Berberi igraju važnu ulogu u životu zemlje. Tijekom razdoblja rimskih i arapskih osvajanja sjevera, mnogi Berberi su se preselili s obale u gorje. Berberi čine otprilike 1/5 stanovništva zemlje. Najveća koncentracija berberskog stanovništva nalazi se u visoravni Djurdjura istočno od glavnog grada, poznatom kao Kabylia. Lokalni stanovnici, Kabyles, naselili su se u mnogim gradovima zemlje, ali pažljivo čuvaju drevne tradicije. Ostale značajne skupine berberskog stanovništva predstavljaju plemenski savezi Shawiya, koji potječu iz planinskog područja oko Batne, Mzabita, koji su se naselili na području sjevernih oaza, i Tuarezi nomadi koji žive na krajnjem jugu u regiji Ahaggar.

Nakon osvajanja Alžira u 19.st. broj se povećao, a do 1960. godine cca. 1 milijun Europljana. Većina je imala francuske korijene, a preci ostalih su se preselili u Alžir iz, i. Nakon proglašenja neovisnosti Alžira 1962. godine, većina Europljana napustila je zemlju.

Većina stanovništva Alžira su sunitski muslimani (malikite i hanefije). Određeni broj sljedbenika sekte Ibadi živi u dolini Mzab, Ouargli i Alžiru. Državna religija zemlje je. Država ima cca. 150 tisuća kršćana, većinom katolika, i otprilike 1 tisuću pristaša judaizma.

Službeni jezik je arapski, ali francuski se još uvijek široko govori. Neka berberska plemena, koja govore tamahak i tamazirt, stekla su svoj pisani jezik. Nekoliko knjiga već je objavljeno na tamazirtskom dijalektu u Alžiru.

Oko 3/4 stanovništva koncentrirano je u podnožju Tell Atlasa, oko 1,5 milijuna ljudi živi u visoravnima i manje od milijun živi u Sahari. Najveća gustoća zabilježena je u blizini glavnog grada i u regiji Kabylia.

Autohtono stanovništvo Alžira su Alžirci, koji se sastoje od Arapa i Berbera koji su im bliski po kulturi. Po izgledu, Alžirci su, u pravilu, ljudi srednje visine, tamni, crnokosi, crnih očiju i izduženog mediteranskog tipa lica.

Većina Alžiraca (%) smatra arapski maternjim jezikom, a ostali - berberskim dijalektima (%). Berbersko stanovništvo prevladava među gorštacima i u oazama Sahare (Kabil, Chawiya, Tuareg), a često Berberi jednako tečno govore i arapski. Ljudi koji su se školovali ili radili u inozemstvu u pravilu uz maternji jezik dobro poznaju i francuski. Govorni oblik francuskog je široko rasprostranjen u gradovima. Državni dokumenti, knjige, časopisi, novine objavljuju se na književnom arapskom jeziku.

Neznatan dio stanovništva čine državljani stranih država zaposleni na privremenom radu kao specijalisti. Obično govore francuski.

Velika većina Alžiraca su sunitski muslimani.

Alžir je jedna od zemalja koja posljednjih desetljeća bilježi visok i stalan rast stanovništva. Ovdje, kao iu drugim zemljama sjeverne Afrike, dugo je zabilježena visoka stopa nataliteta povezana s muslimanskom tradicijom. Poboljšanje zdravstvene skrbi za stanovništvo pridonijelo je smanjenju prethodno visoke (osobito među djecom) smrtnosti, kao rezultat toga, stopa nataliteta počela je daleko premašivati ​​stopu smrtnosti.

Godine 1965-1970. stopa nataliteta iznosila je 49 na 1 tisuću stanovnika, a stopa smrtnosti 17. Do 1979. stopa nataliteta i smrtnosti smanjene su na 48, odnosno 14, a godišnji prirodni priraštaj iznosio je 3,4%.

Prema procjenama, 1980. godine stanovništvo zemlje doseglo je 18,5 milijuna ljudi, a zajedno s Alžircima koji privremeno borave u inozemstvu - preko 19,3 milijuna. Dakle, od prethodnog popisa stanovništva 1966. godine, stanovništvo se povećalo za 44%. Ako se nastavi tako visoka stopa rasta, tada bi se do 2000. godine stanovništvo zemlje moglo udvostručiti. (Imajte na umu da se tijekom 50 godina - od 1920. do 1970. - povećao 2,5 puta.)

Visoke stope prirodnog priraštaja neminovno utječu na dobnu strukturu stanovništva. Prema procjenama za 1980., djeca mlađa od 15 godina već su činila 47% stanovništva, a mladi mlađi od 20 godina - 57%.

Rast stanovništva rane dobi znači smanjenje udjela radno sposobnog stanovništva njegovim apsolutnim rastom. U razdoblju između dva popisa stanovništva (1954. i 1966.) udio radno sposobnog stanovništva smanjio se sa 36 na 22% (bez emigrantskih Alžiraca).

Spolni sastav stanovništva karakterizira prevlast broja žena, posebno srednje i starije životne dobi, nad brojem muškaraca, što nije tipično za arapske zemlje. To se uglavnom objašnjava posljedicama narodnooslobodilačkog rata 1954.-1962. Samo mali dio zaposlenih žena, odnosno onih zaposlenih u gradovima, uključen je u popis u ekonomski aktivnom stanovništvu. Dakle, prema popisu stanovništva iz 1966. godine, obuhvaća samo oko 2% ukupne ženske populacije, iako mnoge Alžirke rade u poljoprivredi.

Ukupni rast stanovništva u zemlji prati porast udjela urbanog stanovništva, dok se udio stanovnika sela stalno smanjuje. Godine 1974. u gradovima je živjelo 52% stanovništva (1954. - 23%, 1966. - 39%). Osobito brzo raste stanovništvo glavnog grada. Prema procjeni za 1980. broj njegovih stanovnika, uključujući prigradska naselja, iznosi oko 3 milijuna.

Masovni egzodus Europljana svojedobno je poslužio kao poticaj za povećanje priljeva seoskog stanovništva u gradove. U njih, a prije svega u glavni grad, navalio je tok ljudi koji su tamo tražili posao i smještaj. Upravo je priljev stanovništva sa sela (koji je u sušnim godinama dosegao posebno velike razmjere) uvjetovao sve brži rast broja stanovnika gradova. Mnogi seoski migranti koji se zateknu u gradu ne nalaze posao, a samo stabilne veze s rođacima i sumještanima koji imaju ikakvih sredstava za život pomažu im da se prilagode novim uvjetima.

Tečaj prema ubrzanoj industrijalizaciji usvojen nakon osamostaljenja doveo je do značajnog povećanja zaposlenosti u gradovima. No, dosadašnji porast radno sposobnog kontingenta stanovništva premašuje rast broja radnih mjesta, što dovodi do nezaposlenosti u gradovima. Nedostatak posla, zauzvrat, tjera mnoge Alžirce da emigriraju, uglavnom u zapadnu Europu. Posljednjih godina, razvojem alžirskog gospodarstva, iseljavanje je u padu.

Akutna glad zemlje u tradicionalnom poljoprivrednom sektoru također uzrokuje iseljavanje. Dugi niz godina jedno od područja odljeva stanovništva u inozemstvo bila je Kabylia.

Trenutno više od 800 tisuća Alžiraca živi u inozemstvu, od čega 2/3

pripada ekonomski aktivnom stanovništvu. Emigriraju, u pravilu, mladići koji nemaju kvalifikacije, bez obitelji. Velika većina alžirskih emigranata (do 90%) odlazi raditi u Francusku. Poznavanje francuskog od strane mnogih Alžiraca igra odlučujuću ulogu u odabiru zemlje useljenja.

Na teritoriju zemlje stanovništvo je raspoređeno izuzetno neravnomjerno: više od 90% Alžiraca živi u sjevernom dijelu. Obalni pojas i planinske doline Tell Atlasa posebno su gusto naseljeni. U vilajama Alžira i Orana, gustoća naseljenosti prelazi 300 ljudi na 1 četvorni km. km. U alžirskoj Sahari prosječna gustoća je manja od 1 osobe na 1 četvorni km. km.

Seosko stanovništvo vodi sjedilački, polunomadski i nomadski način života. U zapadnim i središnjim dijelovima sjevernog Alžira prevladava sjedilačko stanovništvo, koje se uglavnom bavi uzgojem polja. Polunomadi i pastoralni nomadi naseljeni su na području Visokih visoravni, Saharskog Atlasa i Sahare. Naseljeno stanovništvo pustinje su stanovnici oaza i industrijskih naselja. Naseljavanje u poljoprivrednim regijama i povlačenje na sezonski rad podrazumijeva (u različitim regijama u različitom stupnju) razgradnju plemenskog sustava među polunomadima.

U polupustinjskoj zoni i u planinama, gdje život ostaje povezan s nomadskim stočarstvom, patrijarhalno-prirodni način života nije doživio takvu dekompoziciju kao u poljoprivrednim područjima: način života nomada doprinosi očuvanju mnogih tradicija prošlost.

Kriza nomadskog gospodarstva prisiljava nomade ili da migriraju na jug Sahare, gdje je pristup civilizaciji otežan, ili da se nasele. Indikativan je u tom pogledu razvoj gorja Ahaggar, čiji su stanovnici većinom bivši nomadi i polunomadi.

Nomadska berberska plemena Tuarega u nekim su slučajevima prešla na naseljeni način života i preuzela poljoprivredu. U četiri poljoprivredne zadruge Ahaggara, većina poljoprivrednika su Tuarezi. Neki od njih zauzeti su opsluživanjem turista, čiji dotok u Srednju Saharu ubrzano raste. Tuarezi proizvode suvenire za prodaju, rade kao vodiči itd. Međutim, mnogi od njih i dalje vode nomadski način života, a postoji i tendencija da se nomadi sele u južne regije Sahare.

U materijalnoj kulturi Alžiraca tradicija i modernost su jedinstveno spojeni. Tradicionalni poljoprivredni alati malo su se promijenili od doba arapskih osvajanja: drveni plug i vile, motika, srp, magarci i deve upregnuti u paru koriste se kao vučna snaga. Samoupravljačka gospodarstva, poljoprivredne zadruge i moderna gospodarstva u privatnom sektoru uvelike koriste traktore, kombajne i drugu najsuvremeniju mehanizaciju.

Obično alžirsko selo je nasumična zbirka malih kuća. Kuća seljaka u pravilu je od blata, a u planinama je od kamena, s ravnim krovom, na kojem se nalazi rupa za dim od kamenog ognjišta. Stan se obično sastoji od dvije sobe: u jednoj jedu i spavaju, u drugoj pripremaju hranu. Ulaz u kuću vodi sa terase gdje se drži stoka. U takvim kućama nema namještaja, osim stolića, cijela obitelj jede i spava na podu. Pribor se sastoji od prostirki, deka, košara, ponekad tepiha ili tepiha; posuđe, zemljano posuđe, metal. Sasvim drugačije izgledaju kuće u “socijalističkim selima agrarne revolucije” koje se grade na područjima gdje se stvaraju poljoprivredne zadruge. Tamo svaka obitelj dobiva modernu udobnu kuću s nekoliko soba. U svakom takvom selu postoji škola, bolnica, ustanove kulture i društvene djelatnosti, džamija. Planira se izgradnja 10-15 sela novog tipa u svakoj vilaji.

Nastambe nomada i polunomada, i Arapa i Berbera, imaju zajednički izgled za nomade Sjeverne Afrike - to su šatori s tamnom vunenom tkaninom razvučenom preko njih. Tuareški šator je prekriven kozjim kožama.

Tradicionalni tip gradskog stanovanja je kuća od kamena, cigle ili ćerpiča (ovisno o imovinskom stanju vlasnika), čiji prozori i vrata izlaze na dvorište ograđeno visokim zidom. U dvorištu su zasađene voćke i cvijeće. Nove gradske kuće obično su visoke, s balkonima, prozorima s kapcima i kamenim podovima potrebnim za vrućinu ljeta.

Seljani nose nacionalnu odjeću. Žene ne pokrivaju lica, pokrivaju glavu maramom ili velom, a Berberke imaju vrlo svijetli veo - na crvene i žute pruge. Ženska se odjeća sastoji od širokih hlača i košulje. Muškarci često kombiniraju nacionalnu odjeću s nekim elementom europske odjeće, na primjer, preko bijele galabije (košulje) oblače jaknu.

Takva mješavina stilova svojstvena je i građanima koji su se nedavno doselili sa sela. Većina muškaraca u gradovima nosi europsku odjeću. Kod starijih ljudi često se kombinira s crvenim fesom. Gradske žene većinom nose tradicionalni bijeli veo "khaik" i "laadzhar" - bijeli šal izvezen bijelim nitima ili obrubljen čipkom, koji prekriva donji dio lica do očiju. Na istoku zemlje žene nose crni veo. Ponekad se oboje kombiniraju s europskom haljinom i cipelama. Često na ulicama velikih gradova možete vidjeti karakterističnu sliku - majku i kćer, koje personificiraju jučer i danas u Alžiru. Majčino lice je pokriveno, lik je obavijen velom, na nogama su cipele bez naslona, ​​dlanovi i stopala obojeni su kanom. Kći dolazi otvorenog lica, jasno koristi europsku kozmetiku i odjevena je po posljednjoj francuskoj modi.

Glavna hrana sjedilačkih seljana - felaha - ječmeni i pšenični kruh, povrće, datulje, jela od žitarica. Hrana nomada su ječmeni kolači, kiselo mlijeko, datule, a povremeno i kolači od skakavca. I nomadi i felahi rijetko jedu meso. Hrana siromašnih građana ne razlikuje se mnogo od hrane felaha. Bogati stanovnici gradova konzumiraju mnogo više od seoskih stanovnika, životinjske bjelančevine - meso, jaja, maslac, mlijeko.

Najpopularnija i za mnoge svečana jela alžirske kuhinje su "burek" - meso s lukom i jajima, pečeno u tijestu, te "cous-cous" od mesa, povrća sa začinima i krupno mljevenih pšeničnih krupica. U najsvečanijim prilikama pripremaju "meshui" - cijeli ovan pečen na ražnju. Muslimani ne piju alkohol. Najomiljenija pića su kava i čaj.

Malo je praznika u alžirskom obiteljskom životu. Slave se rođenje sinova, obrezivanje i ženidba. Svi najvažniji događaji u životu vjernika Alžiraca popraćeni su odgovarajućim vjerskim obredima.

Nakon 1962. Alžir je napravio velike korake u obrazovanju i osposobljavanju nacionalnog osoblja, stalno povećavajući izdvajanja za obrazovanje u državnom proračunu (27% rashoda 1969., 33% 1975.). Broj učenika u osnovnoj školi porastao je nekoliko puta između 1963. i 1980. godine. Više od 80% djece u dobi (■> -13) pohađa osnovnu školu.U 1980/81. godini školu je pohađalo 4 milijuna djece.

Alžirska škola vrlo se akutno suočava s problemom nedostatka nastavnika (oko 60% njih u srednjim i nepotpunim srednjim školama su stranci, uglavnom francuski) i problemom nastavnog jezika. Nastava u osnovnoj školi i dijelom (za % učenika) u nepotpunim i potpunim srednjim školama izvodi se na arapskom jeziku. Inače predaju na francuskom. Unatoč rastu broja arapskih učitelja, njihov nedostatak usporava stopu arabizacije obrazovnog sustava. Probleme arabizacije razvija Akademija arapskog jezika, osnovana 1975. godine.

Visoko obrazovanje doživljava brzi rast. Umjesto jednog sveučilišta koje je postojalo 1962. godine, 1981. je bilo već 15 sveučilišta. Osim toga, u zemlji su stvoreni deseci sveučilišta različitih specijalizacija (na primjer, Afrički institut za naftu i plin, stvoren uz pomoć SSSR-a). Krajem 1970-ih u zemlji je bilo 65 000 studenata, a školovano je više od 20 000 stručnjaka.

Glavno znanstveno središte je Sveučilište u Alžiru. Znanstveni rad se odvija i na sveučilištima Oran, Constantine i Annaba, kao i na Nacionalnom agronomskom institutu, Institutu za naftu, Centru za pokusno šumarstvo, Institutu za nuklearna istraživanja itd. Stvoreni su biroi, centri i instituti. u okviru nadležnih ministarstava bave se primijenjenim znanstvenim istraživanjima. Posebna se pažnja poklanja istraživanjima u području geologije, rudarstva, oceanografije, meteorologije, fizike Zemlje te ekonomije i sociologije i mnogih drugih grana znanosti.

Složenu prirodu nacionalne kulture Alžira dijelom prenosi formula istaknute ličnosti alžirske kulture, šeika Ben Badisa: "Alžirski narod je arapski po jeziku, berberski po porijeklu, musliman po vjeri." Kultura alžirskog naroda razvijala se tijekom mnogih stoljeća kao rezultat interakcije i međusobnog utjecaja arapskih i berberskih plemena, latinsko-punskih elemenata predarapskog vremena i razvijene arapsko-islamske civilizacije iz ere kalifata, nositelji španjolsko-maurske (andaluzijske) kulture Maura i turskih osvajača. Do sada su se sve ove komponente uglavnom spojile u jednu leguru. Ali neki od njih i dalje zadržavaju svoju specifičnost. Na primjer, to se odnosi na tradiciju berberskog folklora i geometrijske ornamentike, arapsku poeziju i ep beduinskih plemena, andaluzijsko i tursko nasljeđe u arhitekturi i glazbi. Osim toga, kultura Francuske imala je značajan utjecaj na formiranje alžirske kulture tijekom proteklog stoljeća i pol. Kao rezultat toga, ljudi koji su bili obrazovani na francuskom činili su većinu inteligencije Alžira još 60-ih godina, a književnost Alžiraca na francuskom jeziku i dalje je sastavni dio njihove nacionalne književnosti.

Alžirska književnost na arapskom jeziku je u usponu od 1920-ih. Srednjovjekovne tradicije arapskih povjesničara, pravnika, mistika, marabuta i pjesnika, gotovo izgubljene u razdoblju turskih osvajanja, djelomično su oživljene u 19. stoljeću. u tijeku antikolonijalne borbe, ali uglavnom postoje u području vjerskog novinarstva, folklora i poezije “neoklasičnog” profinjenog tipa, čiji je najveći predstavnik Mohammed al-Id. Među narodnim pjesnicima kasnije je najpoznatiji kabilski pripovjedač Mohand u-Mehand. U 1920-im i 1930-im, Udruženje Ulema nominiralo je čitavu plejadu talentiranih pjesnika i pisaca, kao što su A. Ben Badis, M. Zakaria, T. al-Madani, T. al-Okbi, A. R. Khohu i drugi tijekom rata 1954-1962. Do izražaja su došli A. Ashour, X. Ben Aisa, A. Ben Hadduka i T. Vattar, koji u svojim djelima odražavaju narodnooslobodilačku borbu Alžira. U djelima T. Vattare 70-ih godina posebno su se jasno utjelovile one divovske promjene koje su revolucija i progresivne društvene preobrazbe unijele u život Alžiraca. Sada se promovira nova generacija pisaca koji govore arapski, kao što su A. Belakhsen, S. Gumukat, B. Marzak i drugi.

Alžirska književnost na francuskom jeziku, predstavljena 1920-ih prvim romanima A. Hadj Hammua i Ch. Hoxhe, postala je svjetski poznata 1950-ih i 1960-ih zahvaljujući velikim romanopiscima i pjesnicima - M. Feraounu, M. Mummeryju, M. Haddad, I. Katebu i M. Dibu. Njihov rad, takoreći, kombinira nekoliko komponenti: čisto alžirsku temu (život seljaka Kabylije ili građana Tlemcena, sudbina inteligencije i radnika), radnje folklora Berbera i Arapa, tradicije francuskih majstora proze. Motivi folklora, metafore i hiperbolizacije, tehnike i metode romantizma, modernizma i neorealizma spojeni su u djelima Yasina Kateba na posebno složen način. U 70-im godinama M. Dib se nastavio baviti prozom, a J. Kateb se u potpunosti prebacio na dramu, pokušavajući stvarati predstave na "lokalno francuskom" jeziku (tj. mješavini francuskog s alžirskim dijalektom arapskog) ili u potpunosti u dijalektu. Alžirsku poeziju na francuskom jeziku predstavio je 30-ih godina J. Amrush, 40-ih godina spomenuta galaksija, kao i B. Haj Ali, B. Halfa, A. Crea. U 60-ima se javlja kao pjesnik R. Bujedra, koji je 70-ih postao najistaknutiji romanopisac francuskog govornog područja u Alžiru.

Alžirsko kazalište postiglo je veliki uspjeh još 20-ih godina 20. stoljeća, izlažući tako velike majstore (istovremeno dramaturge, glumce i redatelje) kao što su Rashid Ksentini, Bashtarzi Makhiddin, Dakhmun, Allalu. Nakon sticanja neovisnosti, tradiciju starih majstora nastavio je Mustafa Kateb, a posebno Ruished (Ahmed Ayyad), dramaturg, glumac, redatelj, pjesnik i veteran revolucije, posebno poznat izvan Alžira. Uz Alžirsko nacionalno kazalište, državna su kazališta nastala u Oranu, Konstantinu, Sidi Bel Abbesu. Postoje i brojne ekipe entuzijastičnih amatera koji su popularni među mladima u zemlji.

Alžir ima mnogo povijesnih spomenika. Neki od njih su izvorni gradovi-muzeji (Timgad, Tipaza, Jemila), svjedočanstvo o boravku starih Rimljana. Najbogatije zastupljeni spomenici arapsko-muslimanske arhitekture X-XVIII stoljeća. To uključuje gradove Mzaba koji su preživjeli do danas, ruševine tvrđava i dvoraca (na primjer, Qalaa Beni Hammad), palače i džamije antičkih četvrti gradova Alžira, Konstantina i posebno Tlemcena. Ali za Konstantina i gradove na obali karakterističnije su građevine turskog razdoblja, na primjer, citadele (kasbe) u Alžiru, Bejaia, Annaba. Francusko se razdoblje odrazilo na arhitekturu modernih četvrti mnogih gradova i poznato je po zastupljenosti gotovo svih trendova u europskom urbanističkom planiranju 19.-20. stoljeća, kao i eklekticizma i tzv. kolonijalnog pseudomaurskog stila. U modernoj arhitekturi postoji želja da se odmakne od trendova kolonijalnog doba, da se spoje najmoderniji i tehnički racionalni trendovi s oživljavanjem tradicionalnih elemenata muslimanske arhitekture. Takvi su Palača naroda, izgrađena 1965. godine, novi gradski blokovi, naselja, a posebno “socijalistička sela agrarne revolucije” koja se grade od početka 70-ih godina.

Umjetnost Alžira je raznolika. Uz tradicionalne oblike (primijenjeni zanati andaluzijske tehnologije u Tlemcenu i Konstantinu, berberske tehnologije u Kabyliji i Sahari) sve su važniji moderni oblici umjetničkog stvaralaštva. U slikarstvu postoji velika raznolikost žanrova - od svijetlih minijatura M. Rasima i M. Raneme do poluapstraktnog M. Lazrege i R. Zerartija. Najveći dio alžirskih slikara, grafičara i kipara (koji čine jedinstveni sindikat od 1963.) svoj rad posvećuje životu naroda, temama borbe za oslobođenje (B. Fares, T. Akasha, B. Marduk). Djelo nekih od njih (B. Yelles, M. Issi-akhen, M. Mabrouk) poznato je i izvan Alžira. Posljednjih godina u djelima niza umjetnika sve je vidljivija težnja prema muslimanskim tradicijama i metodama narodne umjetnosti i obrta, veza, slikanja, šara, kaligrafije arapskog pisma. Nacionalna kinematografija započela je filmskim dokumentima o ratu 1954.-1962. Od osamostaljenja snimljeno je 30-ak dugometražnih filmova, od kojih su mnogi osvojili nagrade na filmskim festivalima u Moskvi, Leipzigu, Cannesu, Veneciji i Tunisu. Najpoznatiji su Vjetar iz Auresa (1967) i Kronika vatrenih godina (1974) L. Hamine, Bitka za Alžir (1966) Y. Saadija i J. Pontecorva, Rudnik ugljena (1972 d.) M. Bouamari i dr. Sedamdesetih godina prošlog stoljeća snimljen je niz filmova o temama agrarne reforme, života nomada i društvenih promjena u zemlji. U kinu, kao iu poeziji i prozi, revolucionarne teme nastavljaju se razvijati.

I tradicija i suvremenost najbogatije su zastupljene u glazbenoj kulturi. Narodna glazba zarobljena je u pjesmama i melodijama berberskih regija (osobito među Kabilima i Tuarezima), u afričkim melodijama saharskih oaza i u glazbenom folkloru pojedinih plemena i regija. Arapsko-andaluzijska glazba smatra se klasičnom, čiji su se žanrovi razvili još u Granadi u 13.-15. stoljeću, ali su kasnije obogaćeni iranskim i turskim modusima (potonji su na nekim mjestima prodrli u glazbu Kabila i Afrikanaca iz Sahare ). Andaluzijsku glazbu karakterizira poseban set instrumenata, stil izvedbe i stroga regulativa. Pjesme skladane u njezinom stilu i danas su napisane na već izumrlom arapsko-andaluzijskom dijalektu. Kombinacijom andaluzijske klasike i narodne glazbe nastao je poseban žanr "al-jad", karakterističan za cijeli Magreb. Također ima svoje forme, pravila i sastav orkestra. Moderne narodne pjesme obično spajaju tradiciju pjevačkog folklora određenog područja i utjecaj navedenih glazbenih žanrova, kao i glazbu arapskog istoka i Europe.

U Alžiru su se tijekom njegovog samostalnog postojanja dogodile ogromne promjene u području zdravstva i javnog obrazovanja. Godine 1962. jedan je liječnik u prosjeku imao više od 40 tisuća stanovnika, a nakon 15 godina već 15 tisuća. Kao rezultat provedbe planova gospodarskog i društvenog razvoja zemlje, kao i socijalnih programa koji osigurati uspon pojedinih područja, desetke bolnica, ambulanti, ambulanti, ambulanti. Od 1974. godine u zemlji je uvedena besplatna medicinska skrb za stanovništvo.