Ljudi se susreću s ovim problemom od davnina."jezična barijera". Riješili su to na različite načine: na primjer, naučili su druge jezike ili odabrali jedan jezik za međunarodnu komunikaciju (u srednjem vijeku latinski je bio jezik znanstvenika u cijelom svijetu, a sada se engleski razumije u većini zemalja). Rođeni su i pidžini - svojevrsni "hibridi" dvaju jezika. A od 17. stoljeća znanstvenici razmišljaju o stvaranju zasebnog jezika koji bi bio lakši za učenje. Doista, u prirodnim jezicima postoje mnoge iznimke i posudbe, a njihova je struktura posljedica povijesnog razvoja, zbog čega može biti vrlo teško pratiti logiku, na primjer, formiranje gramatičkih oblika ili pravopis. Umjetni jezici često se nazivaju planiranim jer riječ "umjetni" može izazvati negativne asocijacije.

Najpoznatiji a najčešći od njih je esperanto koji je stvorio Ludwik Zamenhof 1887. godine. "Esperanto" - "nadajući se" - pseudonim je Zamenhofa, no kasnije je to ime preuzeo jezik koji je stvorio.

Zamenhof je rođen u Bialystoku, u Ruskom Carstvu. U gradu su živjeli Židovi, Poljaci, Nijemci i Bjelorusi, a odnosi između predstavnika ovih naroda bili su vrlo napeti. Ludwik Zamenhof vjerovao je da uzrok međuetničkog neprijateljstva leži u nesporazumu, pa je čak iu gimnaziji pokušavao razviti "zajednički" jezik na temelju europskih jezika koje je učio, a koji bi u isto vrijeme bio neutralan - ne -etnički. Struktura esperanta stvorena je kako bi bila prilično jednostavna radi lakšeg učenja i pamćenja jezika. Korijeni riječi posuđeni su iz europskih i slavenskih jezika, kao i iz latinskog i starogrčkog. Postoje mnoge organizacije čije su aktivnosti posvećene širenju esperanta, knjige i časopisi objavljuju se na ovom jeziku, postoje kanali za emitiranje na internetu, stvaraju se pjesme. Također za ovaj jezik postoje verzije mnogih uobičajenih programa - poput uredske aplikacije OpenOffice.org, preglednika Mozilla Firefox. kao i esperantska verzija Google tražilice. Jezik podržava UNESCO.

Onkraj esperanta, postoje mnogi drugi umjetno stvoreni jezici, i nadaleko poznati i neuobičajeni. Mnogi od njih su stvoreni s istim ciljem - razviti najprikladnija sredstva za međunarodnu komunikaciju: jezike Ido, Interlingua, Volapuk i druge. Neki drugi umjetni jezici, poput Loglana, stvoreni su u istraživačke svrhe. A jezici kao što su na'vi, klingonski i sindarin dizajnirani su da ih govore likovi u knjigama i filmovima.

Koja je razlika iz prirodnih jezika?

Za razliku od prirodnih jezika, koji se razvijao kroz povijest čovječanstva, na kraju se odvojio od bilo kojeg prajezika i umro, umjetne jezike stvaraju ljudi u relativno kratkom vremenu. Mogu se kreirati na temelju elemenata i strukture postojećih prirodnih jezika ili u potpunosti "konstruirati". Autori umjetnih jezika ne slažu se oko toga koja od strategija najbolje ispunjava ciljeve - neutralnost, lakoća učenja, jednostavnost korištenja. Međutim, mnogi vjeruju da je stvaranje umjetnih jezika besmisleno, jer se nikada neće dovoljno proširiti da bi poslužili kao univerzalni jezik. Čak je i esperantski jezik danas rijetkima poznat, a engleski se najčešće koristi za međunarodne pregovore. Proučavanje umjetnih jezika ometaju mnogi čimbenici: nema izvornih govornika, struktura se može povremeno mijenjati, a kao rezultat nesuglasica među teoretičarima, umjetni jezik se može podijeliti u dvije varijante - na primjer, Lojban je odvojen iz Loglana, a Ido s esperanta. Ipak, pobornici umjetnih jezika i dalje vjeruju da je u uvjetima suvremene globalizacije potreban jezik kojim bi se svi mogli služiti, ali u isto vrijeme nije povezan ni s jednom određenom zemljom ili kulturom, te nastavljaju lingvistička istraživanja i eksperimente.

Bez jezika se ne može zamisliti nijedno društvo. Postoje trenuci kada već uspostavljeni sustav jezika ne može zadovoljiti potrebe modernog društva. U ovoj situaciji nastaje umjetni jezik. Živopisan primjer toga su programski jezici ​​stvoreni za rad na računalu. Umjetni jezici stvoreni su za određenu svrhu, a ne mogu ih svi pojedinci razumjeti ili svladati, jer nemaju interesa u područjima gdje su ti jezici potrebni. Umjetni jezici se neprestano stvaraju u skladu s novim potrebama društva. Osim toga, kao i u prirodnim jezicima, vokabular umjetnih jezika stalno se širi, što omogućuje proširenje kruga sudionika u komunikaciji na ovom jeziku.

Konstruirani jezici

Ido je jedan od umjetnih jezika. Usvojen je 1907. kao poboljšani esperanto. Ima neke razlike od esperanta. I sam tvorac esperanta i drugi stručnjaci sudjelovali su u njegovom stvaranju. Njegova abeceda ima latinsku osnovu i sastoji se od 26 slova. Takva se slova koriste u engleskom jeziku, ali u idou imaju malo drugačije značenje.

Promjene su pretrpjele: pravopis, fonetika, vokabular, morfologija. Velike razlike između idoa i esperanta najuočljivije su u korištenju pravopisa, fonetike i morfologije. Promijenjen je i vokabular, ali ne toliko. Međutim, glavni cilj tvoraca Idoa bio je promijeniti tvorbu riječi esperanta. Korijen, u esperantu, ima vezu s riječju određenog dijela govora, što utječe na to kako se tvore oblici riječi. Kod idoa korijen nije vezan ni za jedan dio govora, što bi, prema namjeri tvoraca, trebalo osloboditi učenika jezika potrebe da zapamti korijen i kojem dijelu govora pripada. Ali istodobno je u sustav ovog jezika uveden romanski sustav za tvorbu imena radnji, što je dovelo do činjenice da je sačuvana veza između korijena i dijela govora.

Ido je postao nešto lakši od esperanta, zbog čega su neki govornici esperanta prešli na ido. Ido pokret nanio je značajnu štetu pokretu esperanto. Međutim, nisu svi govornici esperanta prihvatili ido kao najbolji jezik i nikada nisu naučili ido. Nakon nekog vremena pokret idoa je gotovo nestao. Malo je onih koji su sačuvali tradiciju korištenja ido jezika.

Općenito, ido pokret je već izgubio svoju snagu i gotovo se ne koristi u modernom svijetu. Teško je to priznati, ali ne dijele svi isto ideja da još uvijek postoji mogućnost stvaranja jednostavnog i razumljivog jedinstvenog svjetskog jezika. Ido, kao što su mnogi drugi to pokazali. Međutim, ido se, kao i esperanto, još uvijek koristi kao primjer, koji pokazuje da je bilo gotovo moguće stvoriti jedan jezik.

Kinematografija i umjetni jezici

Kinematografija je posljednjih godina značajno napredovala u svom razvoju. To se ne odnosi samo na tehnologiju, već i na ogromne korporacije koje stvaraju čitave svemire, koji se potom prenose na ekran. Ne često, ali odvojeni svjetovi zahtijevaju poseban pristup sebi, ne radi se samo o stvaranju originalne arhitekture, već i o stvaranju originalnog jezika svojstvenog samo ovom svijetu. Dakle, da bi se implementirala kultura čitavih svjetova, izmišljeni su Na`vi, klingonski jezik i vilenjački jezici.

Što se tiče vilenjačkog jezika, on je nastao za seriju knjiga književnika J.R.R. Tolkiena, gdje su glumački ili sporedni likovi vilenjaci. Koristi se i u knjigama o egu i u filmskim ekranizacijama, što je stvorilo cijeli pokret koji se ovim jezikom služi u susretima s štovateljima spisateljica.

Na`vi i klingonski jezici posebno su stvoreni za originalna filmska remek-djela i nisu korišteni nigdje drugdje. Prvi je razvijen za film "Avatar", gdje je James Cameron prikazao život plavoputih vanzemaljaca s planeta Pandora. Klingonski jezik koristi se u TV serijama i filmovima Zvjezdanih staza. Glavna priča je odnos između različitih rasa vanzemaljaca i zemljana koji zajedno rade na zvjezdanim brodovima i upadaju u različite priče.

Filmski jezici rijetko se protežu na svakodnevni život. To je također zbog činjenice da im je prilično teško pokazati identitet ovog ili onog naroda koji se služi ovim jezikom, a općenito nije namijenjen širokoj uporabi. Iznimka je da obožavatelji filmova, TV serija ili serija knjiga mogu naučiti te jezike kako bi pokazali posebnu odanost tim stvorenim svjetovima.

Zaključak

Umjetni jezici su jednako potrebni društvu kao i prirodni. Oni su uključeni ne samo u područja koja su korisna s ekonomske točke gledišta, za društvo, već iu zabavne svrhe. To omogućuje široko razmišljanje ne samo onima koji ih proučavaju, već i onima koji ih stvaraju. Trenutno nema puno umjetnih jezika, neki se brzo pojavljuju i također nestaju. Međutim, neki ostaju dugo u društvu, postajući znak razlikovanja jedne ili druge skupine ljudi koji ih koriste.

Lingvisti, postoji oko 7000 jezika. Ali ljudima to nije dovoljno – uvijek iznova smišljaju nove. Osim tako poznatih primjera kao što su esperanto ili volapuk, razvijeni su i mnogi drugi umjetni jezici, ponekad jednostavni i fragmentarni, ponekad iznimno genijalni i razrađeni.

Čovječanstvo je stvaralo umjetne jezike barem nekoliko tisućljeća. U antici i srednjem vijeku, "nezemaljski" jezik smatran je božanski nadahnutim, sposobnim prodrijeti u mistične tajne svemira. Renesansa i prosvjetiteljstvo svjedočili su nastanku čitavog vala "filozofskih" jezika, koji su trebali povezati sva znanja o svijetu u jedinstvenu i logički besprijekornu strukturu. Kako smo se približavali suvremenosti, sve su popularniji postajali pomoćni jezici koji su trebali olakšati međunarodnu komunikaciju i dovesti do ujedinjenja čovječanstva.

Danas, kada se govori o umjetnim jezicima, tzv artlangs- jezici koji postoje u granicama umjetničkih djela. To su, primjerice, Quenya i Tolkienov sindarin, klingo jezik stanovnika svemira Zvjezdanih staza, dothraki jezik u Igri prijestolja ili jezik N'avi iz Avatara Jamesa Camerona.

Ako bolje pogledamo povijest umjetnih jezika, ispada da lingvistika nipošto nije apstraktno područje u kojem se obrađuju samo zamršene gramatike.

Utopijska očekivanja, nade i želje čovječanstva često su projicirane upravo u sferu jezika. Iako su te nade obično završavale razočaranjem, u ovoj se priči može pronaći mnogo zanimljivosti.

1. Od Babilona do anđeoskog jezika

Raznolikost jezika, koja otežava međusobno razumijevanje među ljudima, često se u kršćanskoj kulturi tumačila kao Božje prokletstvo poslano čovječanstvu kao rezultat babilonskog pandemonija. Biblija govori o kralju Nimrodu, koji je krenuo graditi divovski toranj čiji bi vrh dosezao do samog neba. Bog je, ljut na oholo čovječanstvo, pobrkao njihov jezik tako da su jedni prestali razumjeti druge.

Sasvim je prirodno da su snovi o jednom jeziku u srednjem vijeku bili usmjereni u prošlost, a ne u budućnost. Bilo je potrebno pronaći jezik prije zabune – jezik kojim je čak i Adam razgovarao s Bogom.

Prvi jezik kojim je čovječanstvo govorilo nakon pada bio je hebrejski. Prethodio mu je taj isti Adamov jezik - određeni skup primarnih principa iz kojih su nastali svi drugi jezici. Ova se konstrukcija, inače, može prilično povezati s teorijom generativne gramatike Noama Chomskyja, prema kojoj se svaki jezik temelji na dubokoj strukturi s općim pravilima i principima za konstruiranje iskaza.

Mnogi crkveni oci vjerovali su da je izvorni jezik čovječanstva hebrejski. Jedna od značajnih iznimaka su stavovi Grgura iz Nise, koji je bio ironičan u pogledu ideje da Bog kao školski učitelj pokazuje prvim precima slova hebrejske abecede. Ali općenito se to uvjerenje očuvalo u Europi kroz cijeli srednji vijek.

Židovski mislioci i kabalisti prepoznali su da je odnos između predmeta i njegove oznake rezultat dogovora i neke vrste konvencije. Nemoguće je pronaći išta zajedničko između riječi "pas" i četveronožnog sisavca, čak i ako se ova riječ izgovara na hebrejskom. Ali, prema njima, ovaj sporazum je sklopljen između Boga i proroka, te je stoga svet.

Ponekad argumenti o savršenstvu hebrejskog jezika idu do krajnosti. Rasprava iz 1667. Kratka skica prave prirodne hebrejske abecede pokazuje kako jezik, nepce, uvula i glotis fizički tvore odgovarajuće slovo hebrejske abecede kada se ono izgovara. Bog se nije samo pobrinuo da jezik preda čovjeku, nego je njegovu strukturu utisnuo i u strukturu govornih organa.

Prvi istinski umjetni jezik izumila je u 12. stoljeću katolička opatica Hildegarda iz Bingena. Do nas je došao opis 1011 riječi koje su dane hijerarhijskim redom (u početku su riječi za Boga, anđele i svece). Prije se vjerovalo da je jezik autor zamišljao kao univerzalan.

No puno je vjerojatnije da se radilo o tajnom jeziku namijenjenom intimnim razgovorima s anđelima.

Još jedan "anđeoski" jezik opisali su 1581. okultisti John Dee i Edward Kelly. Dali su mu ime Enohijan(u ime biblijskog patrijarha Henoka) i u svojim dnevnicima opisali abecedu, gramatiku i sintaksu ovog jezika. Najvjerojatnije, jedino mjesto gdje se koristio bile su mistične seanse engleske aristokracije. Stvari su bile sasvim drugačije samo nekoliko stoljeća kasnije.

2. Filozofski jezici i univerzalno znanje

S početkom New Agea, ideja savršenog jezika doživljava period uspona. Sada je više ne traže u dalekoj prošlosti, već je pokušavaju sami stvoriti. Tako se rađaju filozofski jezici koji imaju apriornu prirodu: to znači da se njihovi elementi ne temelje na stvarnim (prirodnim) jezicima, već su postulirani, koje je autor stvorio doslovno od nule.

Obično su se autori takvih jezika oslanjali na neku vrstu prirodoslovne klasifikacije. Riječi se ovdje mogu graditi na principu kemijskih formula, kada slova u riječi odražavaju kategorije kojima ona pripada. Prema ovom modelu, primjerice, uređen je jezik Johna Wilkinsa, koji je cijeli svijet podijelio u 40 klasa, unutar kojih se razlikuju zasebni rodovi i vrste. Dakle, riječ "crvenilo" u ovom jeziku prenosi se riječju tida: ti je oznaka klase "opaženih kvaliteta", d je 2. vrsta takvih kvaliteta, naime boje, a je 2. boja, koja je, crvena.

Takva klasifikacija nije mogla bez nedosljednosti.

Zbog nje je Borges bio ironičan kada je napisao o životinjama “a) koje pripadaju caru, b) balzamirane, h) uključene u ovu klasifikaciju, i) trče kao lude” itd.

Još jedan projekt stvaranja filozofskog jezika osmislio je Leibniz – i na kraju ga je utjelovio u jeziku simboličke logike, čijim se alatima i danas koristimo. Ali ne tvrdi da je punopravni jezik: može se koristiti za uspostavljanje logičkih veza između činjenica, ali ne i za odražavanje samih činjenica (da ne spominjemo korištenje takvog jezika u svakodnevnoj komunikaciji).

Doba prosvjetiteljstva postavilo je sekularni ideal umjesto religioznog: novi jezici trebali su postati pomoćnici u uspostavljanju odnosa među nacijama i pridonijeti zbližavanju naroda. "pasigrafija" J. Memieux (1797) još uvijek se temelji na logičkoj klasifikaciji, ali su kategorije ovdje odabrane na temelju praktičnosti i praktičnosti. Projekti za nove jezike se razvijaju, ali predložene inovacije često su ograničene na pojednostavljenje gramatike postojećih jezika kako bi bili sažetiji i jasniji.

Međutim, ponekad se oživljava želja za univerzalizmom. Početkom 19. stoljeća Anne-Pierre-Jacques de Wims razvila je projekt za glazbeni jezik sličan jeziku anđela. Predlaže prevođenje zvukova u note, koje su, prema njegovom mišljenju, razumljive ne samo svim ljudima, već i životinjama. No, ne pada mu na pamet da francuski tekst šifriran u partituri može pročitati samo netko tko već zna barem francuski.

Poznatiji glazbeni jezik dobio je melodijski naziv solresol, čiji je nacrt objavljen 1838. godine. Svaki slog je označen imenom note. Za razliku od prirodnih jezika, mnoge se riječi razlikuju samo po jednom minimalnom elementu: soldorela znači "trčati", lyadorel znači "prodati". Inverzijom su naznačena suprotna značenja: domisol, savršeni akord, je Bog, a suprotno solmido označava Sotonu.

Bilo je moguće prenositi poruke na solresol pomoću glasa, pisanja, sviranja nota ili prikazivanja boja.

Kritičari su solresol nazvali "najumjetnijim i najneprimjenjivijim od svih apriornih jezika". U praksi se doista gotovo nikada nije koristio, ali to nije spriječilo njegovog tvorca da dobije veliku novčanu nagradu na Svjetskoj izložbi u Parizu, zlatnu medalju u Londonu i dobije odobrenje utjecajnih osoba poput Victora Huga, Lamartinea i Alexandera. von Humboldta. Ideja o ljudskom jedinstvu bila je previše zavodljiva. Upravo će to kasnije progoniti tvorci novih jezika.

3. Volapuk, esperanto i ujedinjenje Europe

Najuspješniji projekti jezične konstrukcije nisu imali za cilj shvatiti božanske tajne ili strukturu svemira, već olakšati komunikaciju među ljudima. Danas su ovu ulogu uzurpirali Englezi. No, ne zadire li se time u prava ljudi kojima ovaj jezik nije materinji? Upravo je s tim problemom Europa bila suočena početkom 20. stoljeća, kada su se intenzivirali međunarodni kontakti, a srednjovjekovni latinski odavno je izašao iz upotrebe čak i u akademskim krugovima.

Prvi takav projekt bio je Volapuk(od vol "svijet" i pük - jezik), koju je 1879. razvio njemački svećenik Johann Martin Schleyer. Deset godina nakon objavljivanja, diljem svijeta već postoje 283 Volapük kluba - uspjeh koji dosad nije viđen. Ali ubrzo ovom uspjehu nije bilo ni traga.

Osim ako je riječ "volapyuk" čvrsto ušla u svakodnevni leksikon i počela označavati govor koji se sastoji od hrpe nerazumljivih riječi.

Za razliku od "filozofskih" jezika prethodne formacije, ovo nije apriorni jezik, jer svoje temelje posuđuje iz prirodnih jezika, ali ne baš a posteriori, jer podvrgava postojeće riječi proizvoljnim deformacijama. Prema tvorcu, to je Volapuk trebao učiniti razumljivim predstavnicima različitih jezičnih skupina, ali je na kraju nikome bio nerazumljiv - barem bez dugih tjedana pamćenja.

\najuspješniji projekt jezične izgradnje bio je i ostao esperanto. Nacrt ovog jezika objavio je 1887. poljski oftalmolog Ludwik Lazar Zamenhof pod pseudonimom dr. esperanto, što je na novom jeziku značilo "nada". Projekt je objavljen na ruskom jeziku, ali se brzo proširio najprije u slavenske zemlje, a potom i po Europi. U predgovoru knjige Zamenhof kaže da tvorac međunarodnog jezika mora riješiti tri zadatka:

dr. esperanto

iz knjige "Međunarodni jezik"

I) Da jezik bude krajnje lak, kako bi se mogao učiti u šali. II) Da bi svi koji su naučili ovaj jezik mogli odmah njime objašnjavati s ljudima raznih nacija, nije važno da li je ovaj jezik priznat u svijetu i nalazi li mnogo pristaša ili ne.<...>III) Pronaći sredstva za prevladavanje ravnodušnosti svijeta i potaknuti ga što prije i masovnije da se predloženim jezikom počne koristiti kao živim jezikom, a ne s ključem u ruci iu slučajevima krajnje potrebe.

Ovaj jezik ima prilično jednostavnu gramatiku, koja se sastoji od samo 16 pravila. Rječnik se sastoji od malo izmijenjenih riječi koje imaju zajedničke korijene za mnoge europske narode kako bi se olakšalo prepoznavanje i pamćenje. Projekt je bio uspješan - danas su nositelji experanta, prema različitim procjenama, od 100 tisuća do 10 milijuna ljudi. Što je još važnije, određeni broj ljudi (oko tisuću ljudi) uči esperanto u prvim godinama života, a ne uči ga u kasnijoj dobi.

Esperanto je privukao veliki broj entuzijasta, ali jezik međunarodne komunikacije, kako se Zamenhof nadao, nije postao. To nije iznenađujuće: jezik može preuzeti takvu ulogu ne zbog lingvističkih, već zbog ekonomskih ili političkih prednosti koje iza njega stoje. Prema poznatom aforizmu, "jezik je dijalekt koji ima vojsku i mornaricu", a esperanto nije imao ni jedno ni drugo.

4. Izvanzemaljska inteligencija, vilenjaci i Dothraki

Među novijim projektima ističe se loglan(1960) - jezik utemeljen na formalnoj logici, u kojem se svaka izjava mora razumjeti na jedinstven način, a svaka dvosmislenost je potpuno iskorijenjena. Uz njegovu pomoć, sociolog James Brown želio je testirati hipotezu jezične relativnosti, prema kojoj je svjetonazor predstavnika određene kulture određen strukturom njihova jezika. Provjera nije uspjela, jer jezik, naravno, nikome nije postao prvi i maternji.

Iste godine pojavio se jezik linkovi(od lat. lingua cosmica - "kozmički jezik"), koji je razvio nizozemski matematičar Hans Freudenthal i dizajniran za komunikaciju s izvanzemaljskom inteligencijom. Znanstvenik je pretpostavio da uz njegovu pomoć svako inteligentno biće može razumjeti drugo, na temelju elementarne logike i matematičkih proračuna.

No najviše pažnje u 20. stoljeću dobili su umjetni jezici koji postoje u okviru umjetničkih djela. Quenya i sindarinski, koji je izmislio profesor filologije J. R. Tolkien, brzo se proširio među književnikovim obožavateljima. Zanimljivo je da su za razliku od drugih izmišljenih jezika imali svoju povijest razvoja. Sam Tolkien je priznao da mu je jezik primarni, a povijest sporedna.

J.R.R. Tolkien

iz dopisivanja

Umjesto toga, "priče" su napisane kako bi se stvorio svijet za jezike, a ne obrnuto. U mom slučaju prvo je ime, a onda priča. Općenito bih radije pisao na "vilenjačkom".

Ništa manje poznat nije ni klingonski jezik iz serijala Zvjezdane staze, koji je razvio lingvist Mark Okrand. Vrlo novi primjer je dothrakijski jezik nomada iz Igre prijestolja. George Martin, autor serije knjiga o ovom svemiru, nije detaljno razradio niti jedan od izmišljenih jezika, pa su se tvorci serije morali pozabaviti time. Zadatak je preuzeo lingvist David Peterson, koji je kasnije čak napisao i udžbenik o tome pod nazivom Umijeće izmišljanja jezika.

Na kraju knjige Dizajniranje jezika, lingvist Alexander Pipersky piše: sasvim je moguće da ćete nakon čitanja poželjeti izmisliti svoj vlastiti jezik. A onda upozorava: “Ako vaš umjetni jezik ima za cilj promijeniti svijet, najvjerojatnije to neće uspjeti, a čeka vas samo razočaranje (malo je izuzetaka). Ako je potrebno kako bi se udovoljilo vama i drugima, sretno!”

Stvaranje umjetnih jezika ima dugu povijest. Isprva su bili sredstvo komunikacije s drugim svijetom, zatim - instrument univerzalnog i točnog znanja. Uz njihovu pomoć nadali su se uspostavljanju međunarodne suradnje i međusobnom razumijevanju. Nedavno su se pretvorili u zabavu ili su postali dio svjetova fantastične umjetnosti.

Nedavna otkrića u psihologiji, lingvistici i neurofiziologiji, virtualnoj stvarnosti i tehnološkom razvoju kao što je sučelje mozak-stroj mogla bi oživjeti zanimanje za umjetne jezike. Sasvim je moguće da će se ostvariti san o kojem je napisao Arthur Rimbaud: “Na kraju, budući da je svaka riječ ideja, doći će vrijeme za univerzalni jezik!<...>Bit će to jezik koji ide od duše do duše i uključuje sve: mirise, zvukove, boje.

Upotreba jednog od nacionalnih jezika kao posredničkog jezika uvijek je davala prednost naciji kojoj je bio maternji. Ova okolnost dovela je do brojnih pokušaja stvaranja međunarodnog umjetnog jezika, koji bi, s jedne strane, bio "ničiji", pa stoga ne bi davao prednosti nijednoj naciji, a s druge strane, pripadao bi cijelom čovječanstvu. .

Prvi poznati pokušaj stvaranja umjetnog jezika učinjen je u 2. stoljeću poslije Krista. grčki liječnik Galen. Ukupno je u povijesti čovječanstva stvoreno oko tisuću projekata međunarodnog umjetnog jezika. Međutim, vrlo malo njih je dobilo barem neku praktičnu primjenu.

Prvi umjetni jezik koji je stvarno postao sredstvo komunikacije među ljudima stvorio je 1879. u Njemačkoj J.M. Schleyer, Volapuk. Zbog iznimne složenosti i detaljnosti svoje gramatike, vopaluk nije bio široko korišten u svijetu, a oko sredine 20. stoljeća konačno je nestao.

Mnogo sretnija sudbina čekala je L.L., izmišljenog 1887. godine. Zamenhof esperanto. Stvarajući svoj jezik, L.L. Zamenhof je nastojao učiniti što jednostavnijim i lakšim za učenje. Uspio je. Pravopis esperanta izgrađen je po principu „jedan glas – jedno slovo“. Nazivna fleksija ograničena je na četiri, a verbalna na sedam oblika. Deklinacija imena i konjugacija glagola je jedinstvena, za razliku od prirodnih nacionalnih jezika, gdje se u pravilu susrećemo s više vrsta deklinacije i konjugacije. Ovladavanje esperantskim jezikom obično ne traje više od nekoliko mjeseci.

Na esperantu postoji bogata izvorna i prijevodna literatura, izlaze brojne novine i časopisi (oko 40 periodičnih publikacija), a u pojedinim zemljama emitira se i radio. Esperanto je, uz francuski, službeni jezik Međunarodnog poštanskog udruženja.

Interlingua (1903), zapadni (1922), ido (1907), novial (1928), omo (1926) i neki drugi također su među umjetnim jezicima koji su dobili određenu praktičnu upotrebu. Međutim, nisu dobili široku distribuciju. Od svih umjetnih jezika koji danas postoje, samo esperanto ima realnu šansu da s vremenom postane glavno sredstvo međunarodne komunikacije.

Svi umjetni jezici dijele se na posteriorne i apriorne. A posteriori se nazivaju takvi umjetni jezici, koji su sastavljeni "po uzoru i od materijala prirodnih jezika". Primjeri a posteriori jezika su esperanto, latinsko-plavo-flexione, novijal, neutralni idiom. A priori se nazivaju takvi umjetni jezici, čiji rječnik i gramatika ni na koji način nisu povezani s rječnikom i gramatikom prirodnih jezika, već su izgrađeni na temelju načela koje je razvio tvorac jezika. Solresol i rho primjeri su a posteriori jezika.

Uz pokušaje stvaranja međunarodnog umjetnog jezika, više puta se pokušavalo stvoriti međunarodni sustav pisanja, uz pomoć kojeg je bilo moguće stvoriti tekstove čitljive na bilo kojem jeziku. Takvi sustavi pisanja nazivaju se pasgrafijom.

Kao primjer pazigrafije možemo navesti slikovno slovo "picto" koje je izradio Nizozemac K. Jansen. Evo nekih znakova ovog slova: ⌂ “kući”, Λ “ići”, ∞ “govoriti”, “voleti”, I “ja, ja, ja”, II “ti, ti, ti”, III “ on, on, him ”, .□ “sprijeda, sprijeda”, □. “iza”, |- glagol “biti” u sadašnjem vremenu, .|- glagol “biti” u prošlom vremenu, |-. glagol “biti” u budućem vremenu, |+ glagol “imati” u osobnom obliku, Ō “grad”.

Osim tako jednostavnih sustava za crtanje, stvoreni su i brojni sustavi digitalne pazigrafije u kojima je svaka riječ bila kodirana određenim skupom brojeva. Ni slikovna ni digitalna pazigrafija nisu bile široko korištene, ostajući samo neobičan eksperiment u povijesti lingvistike.

A.Yu. Musorin. Osnove znanosti o jeziku - Novosibirsk, 2004

Umjetni jezik- znakovni sustav stvoren posebno za uporabu u područjima gdje je upotreba prirodnog jezika manje učinkovita ili nemoguća. Konstruirani jezici razlikuju se po svojoj specijalizaciji i namjeni, kao i po stupnju sličnosti s prirodnim jezicima.

Postoje sljedeće vrste umjetnih jezika:

Programski jezici i računalni jezici - jezici za automatsku obradu informacija pomoću računala.

Informacijski jezici su jezici koji se koriste u različitim sustavima za obradu informacija.

Formalizirani jezici znanosti su jezici namijenjeni simboličkom bilježenju znanstvenih činjenica i teorija matematike, logike, kemije i drugih znanosti.

Jezici nepostojećih naroda stvoreni za fikciju ili zabavne svrhe. Najpoznatiji su: vilenjački jezik, koji je izumio J. Tolkien, i klingonski jezik, koji je izumio Mark Okrand za fantastičnu seriju Zvjezdane staze (vidi Izmišljeni jezici).

Međunarodni pomoćni jezici su jezici nastali od elemenata prirodnih jezika i ponuđeni kao pomoćno sredstvo međunacionalne komunikacije.

Prema namjeni stvaranja, umjetni jezici se mogu podijeliti u sljedeće skupine :

Filozofski i logički jezici su jezici koji imaju jasnu logičku strukturu tvorbe riječi i sintakse: Lojban, Tokipona, Ithkuil, Ilaksh.

Pomoćni jezici - namijenjeni za praktičnu komunikaciju: esperanto, interlingva, slovački, slovenski.

umjetni jezik prirodna specijalizacija

Umjetnički ili estetski jezici - stvoreni za kreativni i estetski užitak: Quenya.

Također, jezik je stvoren za postavljanje eksperimenta, na primjer, za testiranje Sapir-Whorfove hipoteze (da jezik kojim osoba govori ograničava svijest, tjera je u određene granice).

Projekti umjetnog jezika prema svojoj strukturi mogu se podijeliti u sljedeće skupine:

A priori jezici - temeljeni na logičkim ili empirijskim klasifikacijama pojmova: loglan, lojban, ro, solresol, ifkuil, ilaksh.

A posteriori jezici - jezici izgrađeni uglavnom na temelju međunarodnog rječnika: interlingua, occidentalni

Mješoviti jezici - riječi i tvorba riječi dijelom su posuđene iz neumjetnih jezika, dijelom stvorene na temelju umjetno izmišljenih riječi i riječi tvorbenih elemenata: Volapuk, Ido, Esperanto, Neo.

Od umjetnih jezika, najpoznatiji :

osnovni engleski

interlingva

latinsko-plavo-flexione

zapadni

Simlian

solresol

esperanto

Najpoznatiji umjetni jezik bio je esperanto (L. Zamenhof, 1887.) - jedini umjetni jezik koji se proširio i koji je oko sebe ujedinio dosta pristaša međunarodnog jezika. Esperanto se temelji na međunarodnim riječima posuđenim iz latinskog i grčkog jezika, te 16 gramatičkih pravila koja nemaju iznimke. Ovaj jezik nema gramatički rod, ima samo dva padeža - nominativ i akuzativ, a značenja ostalih prenose se prijedlozima. Abeceda je izgrađena na bazi latinice. Sve to čini esperanto toliko jednostavnim jezikom da nespremna osoba može postati dovoljno tečna u nekoliko mjeseci redovitog vježbanja. Za učenje bilo kojeg od prirodnih jezika na istoj razini potrebno je najmanje nekoliko godina. Trenutno se esperanto aktivno koristi, prema različitim procjenama, od nekoliko desetaka tisuća do nekoliko milijuna ljudi. Istodobno, vjeruje se da je za ~ 500-1000 ljudi ovaj jezik materinji, odnosno proučavan od trenutka rođenja. Esperanto ima jezike potomke kojima nedostaju neki nedostaci esperanta. Najpoznatiji među tim jezicima su esperantido i novial. Međutim, nitko od njih neće biti toliko raširen kao esperanto.

Za ili protiv umjetnih jezika?

Proučavanje umjetnog jezika ima jedan veliki nedostatak - gotovo nemogućnost njegove primjene u životu. To je istina. U članku pod naslovom "Umjetni jezici" objavljenom u Velikoj sovjetskoj enciklopediji stoji da je: "Ideja umjetnog jezika zajedničkog cijelom čovječanstvu sama po sebi utopijska i neizvediva. Umjetni jezici su samo nesavršeni surogati živih jezika; njihovi projekti su kozmopolitske prirode i stoga u principu opake." Napisana je početkom 50-ih godina. Ali čak i sredinom 60-ih, isti je skepticizam bio karakterističan za neke znanstvenike.

Autor knjige "Principi jezičnog modeliranja" P.N. Denisov je svoju nevjericu u mogućnost implementacije ideje univerzalnog jezika izrazio na sljedeći način: „Što se tiče mogućnosti proglašenja prijelaza čovječanstva na jedan jezik stvoren barem prema vrsti esperanta, takva mogućnost je utopija.nerazdvojiva povezanost jezika s mišljenjem i društvom i mnoge druge čisto jezične okolnosti ne dopuštaju da se takva reforma provede bez dezorganizacije društva.

Autor knjige "Zvukovi i znakovi" A.M. Kondratov smatra da se svi postojeći maternji jezici nikada ne mogu zamijeniti "bilo kakvim umjetno izmišljenim 'općim' jezikom". Još uvijek priznaje ideju o pomoćnom jeziku: "Možemo govoriti samo o posredničkom jeziku, koji se koristi samo kada se razgovara sa strancima - i samo"

Čini se da takve izjave proizlaze iz činjenice da niti jedan od pojedinačnih projekata za univerzalni ili svjetski međunarodni jezik nije postao živi jezik. Ali ono što se u nekim povijesnim uvjetima pokazalo nemogućim za pojedine idealiste i grupe istih idealista odsječenih od proletarijata, od narodnih masa, može se pokazati sasvim mogućim u drugim povijesnim uvjetima za znanstvene kolektive i mase ljudi koji su savladali znanstvenu teoriju stvaranja jezika - uz potporu revolucionarnih stranaka i vlada. Sposobnost osobe za višejezičnost - ovaj fenomen jezične kompatibilnosti - i apsolutni primat sinkronije jezika (za svijest onih koji ga koriste), što određuje odsutnost utjecaja podrijetla jezika na njegovu funkcioniranje, otvara pred svim narodima i narodima Zemlje put na koji se rješava problem njihove jezične zajednice. To će dati pravu priliku da se najsavršeniji projekt jezika novog čovječanstva i njegove nove civilizacije pretvori u živi, ​​kontrolirani jezik u razvoju na svim kontinentima i otocima zemaljske kugle. I nema sumnje da će biti ne samo živ, već i najžilaviji od jezika. Potrebe koje su ih dovele do života su mnogostruke. Također je važno da je u tim jezicima prevladana višeznačnost pojmova, koja je karakteristična za prirodne jezike i neprihvatljiva u znanosti. Umjetni jezici omogućuju izražavanje određenih pojmova u krajnje sažetom obliku, obavljaju funkcije svojevrsne znanstvene stenografije, ekonomičnog prikaza i izražavanja obimnog mentalnog materijala. Konačno, umjetni jezici su jedno od sredstava internacionalizacije znanosti, budući da su umjetni jezici jedinstveni, međunarodni.