Akimov heeft goede manieren nodig. Samenstelling over het onderwerp: waarom goede manieren nodig zijn

Voorbeeld:

MAOU Galchinskaya middelbare school

Project

Onderwerp: "Hoe bereid je je voor op een essay-redenering"

Ingevuld door: Docent Russisch

en literatuur

Zaitseva SS

Domodedovo 2012

Invoering.

Stadia van het werk aan een essay - redeneren.

Werken met tekst bij het schrijven van een essay-redenering.

Conclusie.

Bibliografie.

Invoering.

Onderwerp: Hoe zich voor te bereiden op het schrijven van essays.

Relevantie: Het werk bevat theoretische informatie en praktische aanbevelingen ter voorbereiding op de taak met een gedetailleerd antwoord van deel C van het verenigde staatsexamen in de Russische taal (componeren - redeneren). Een gedetailleerde analyse van het ingeleverde werk van studenten zal probleemgebieden identificeren en systematiseren bij het voorbereiden van studenten op deel C.

Doel: Het vormen van de kennis, vaardigheden en capaciteiten die de student nodig heeft om het examen met succes af te leggen.

Een voorwerp: Educatieve en methodologische hulpmiddelen ter voorbereiding op het schrijven van redeneringen.

Hypothese: De opgave van deel C is een opgave met een gedetailleerd antwoord en is een essay-redenering op basis van de gelezen tekst. Het is deze taak die de staat van praktische vaardigheden van afgestudeerden controleert (hun beheersing van monologen, het vermogen om hun standpunt te beargumenteren) en de algemene staat van hun cultuur, wat enige voorbereiding van hen vereist.

Onderzoeksdoelen:

1.studie van educatief en methodologisch materiaal ter voorbereiding op het schrijven-redeneren;

2. studie van de fasen van het werken aan een essay-redenering;

3. studie van taalanalyse van de brontekst;

4. studie van analyse en evaluatie van essay-redenering.

theoretische betekenis:Dit werk stelt afgestudeerden in staat om kennis en vaardigheden te systematiseren ter voorbereiding op het schrijven van redeneringen.

Praktische betekenis:Dit werk zal niet alleen interessant zijn voor de leraar, maar ook voor middelbare scholieren en hun ouders.

Methoden: 1) theoretische methode;

2) analysemethode;

3) praktische methode.

Stadia van het werk aan een essay-redenering.

De methoden voor het vormen en ontwikkelen van het hoofdidee van de tekst zijn afhankelijk van het type spraak dat erin wordt gebruikt. Traditioneel zijn er drie belangrijke semantische soorten spraak: vertelling, beschrijving en redenering.

redeneren - dit is een mondelinge presentatie, uitleg, bevestiging van elke gedachte. De taak van het redeneren is om de belangrijkste eigenschappen van objecten, verschijnselen in overweging te nemen en oorzaak-gevolg relaties tussen hen vast te stellen.

De tekst - redenering moet uit drie delen bestaan:

Thesis (wat wordt bewezen of uitgelegd; het belangrijkste idee dat bewijs of uitleg vereist);

Bewijs (argumenten, argumenten, rechtvaardiging, uitleg, d.w.z. oordelen die de waarheid van de stelling bevestigen);

Conclusie

Een soortgelijke structuur vindt plaats in volledige redenering; in het verkorte argument, of de conclusie wordt weggelaten; of een scriptie, omdat ze inhoudelijk dicht bij elkaar liggen (een conclusie is een bewezen stelling; een conclusie vergroot de betekenis van de stelling).

Redeneren verschilt voornamelijk van beschrijving en vertelling door meer uitgebreide complexe zinnen (met geïsoleerde zinnen, verschillende soorten verwante en niet-uniale verbindingen) en de abstracte aard van woordenschat, d.w.z. woorden die abstracte concepten aanduiden (woorden die specifieke objecten en verschijnselen aanduiden domineren in het verhaal):

Waar te beginnen met praten over Rusland? Voor mij, een Rus, is dit niet gemakkelijk: het grote wordt van een afstand gezien.

Rusland is groot. Dertig Frances of bijna twee Chinas kunnen op zijn grondgebied worden geplaatst. Ik herinner me een schoolleraar die zei: de zon heeft tien uur nodig om van de Beringstraat naar Moskou te komen.

Misschien het gesprek beginnen met wat Rusland anders is? Dit is de boomloze, door en door bevroren toendra in het hoge noorden, en de dichte taiga in Siberië; dit zijn de bergen van de Oeral en Transbaikalia, en de uitgestrekte korenvelden van de Don en Kuban; dit zijn miljonairsteden en kleine dorpjes die nog nooit een locomotief hebben horen fluiten (volgens B. Korotkov).

Vrijwel alle teksten met andere soorten spraak (vertelling, beschrijving) leveren materiaal voor het schrijven van een essay-redenering. Om een ​​dergelijk essay over verschillende soorten teksten te schrijven, moet je eerst de hoofdgedachte benadrukken die de auteur op de lezer probeert over te brengen.

Onthouden! Typen spraak kunnen worden onderscheiden door vragen: de vraag wordt gesteld aan het verhaal wat is er gebeurd?, aan de beschrijving - wat?, aan de redenering - waarom?

Het hoofdidee van het tekstverhaal, de tekstbeschrijving, wordt uitgevoerd door de auteur met een specifiek doel, daarom is het element van causaliteit ongetwijfeld ook in deze teksten aanwezig.

Tekst-verhaal

Lebedinsky trouw

De zon rees hoger en hoger boven de baai en verduisterde de schaduwen.

Jaeger zei:

"De sneeuwwitte zwaan viel in het riet, nog niet begrijpend wat er met hem gebeurde, probeerde de blauwe lucht in te vliegen. (4) Zijn rechtervleugel zakte levenloos naar beneden. (5) De stroper beroofde de vogel van zijn duurste vlucht. (6) De zwaan lag roerloos in het riet. (7) Zijn vriendin, wit zwaan- , bezorgd. (8) De vogel maakte een alarmerende kreet met keelklanken. (9) De kudde heeft het schiereiland al verlaten en is verder naar het noorden gevlogen. (10) Ik wilde niet achterop raken, maar je kunt een vriend ook niet in de problemen laten. (11) En toen naderde ze, begon zorgvuldig zijn veren te plukken.

(12) Ik zeilde 's morgens vroeg de baai in. (13) De zwaan steeg op en begon angstig rond te cirkelen. (14) Ik besloot het riet te onderzoeken. (15) Hier vond ik een neergehaalde vogel. (16) Liet de zwaan op een veilige plaats achter, bracht medicijnen en verbond de gewonde vleugel. (17) De volgende dag verscheen ik weer op een klein eiland. (18) Om hem heen gelopen, ervoor gezorgd dat er geen roofdieren waren. (19) “Wat is uw naam? gedachte. "Vanaf nu zal de zwaan Lotus zijn en de zwaan Lily."

(20) De hele maand zeilde ik naar het zwaneneiland. (21) De Lotus vrolijkte op en begroette me met een keelkreet. (22) Op een dag, toen hij bij een hut kwam, zag hij: een ei lag in een ingericht nest. (23) De zwaan zwom naar mijn boot en nam voedsel uit mijn handen. (24) Ik wist dat de Lotus nooit zou hoeven vliegen: de vleugel was gebroken.

(25) De herfst is aangebroken. (26) Er zwommen nog twee jonge zwanen in de plaats met de Lotus en de Lelie. (27) En op dat moment begon het vertrek van vogels. (28) De hele nacht klonken afscheidsstemmen in de lucht. (29) Lily luisterde bezorgd naar hen.

(30) Voor mijn ogen stegen de kinderen van Lotus en Lily op, voegden zich bij de kudde en vlogen naar verre landen. (31) De zwaan maakte zich zorgen, maar zwom al snel naar de Lotus en begon zijn veren glad te strijken. (32) Haar hele uiterlijk zei: 'Laat onze kinderen wegvliegen om de winter door te brengen in warme landen. En we hebben het hier goed."

(33) En weldra bereikte mij een zwanenzang. (34) De knappe Lotus zong het. (35) Nee, het was geen afscheidslied - een hymne aan het leven!

(K. Chromov)

De hoofdgedachte stelt je in staat om te vragen waarom? “Waarom denkt de auteur dat het Lotus-lied geen afscheidslied is, maar een hymne aan het leven. Deze vraag kan de basis vormenproefschrift (1) Bewijs (2)is een beschrijving van wat er met Lotus is gebeurd en hoe zijn trouwe vriend hem in het ongeluk heeft geholpen.

conclusie (3) kan gelijk zijn aan de scriptie.

Beschrijvingstekst

Eerste vorst.

De nacht ging voorbij onder een grote heldere maan en tegen de ochtend viel de eerste nachtvorst.

Alles was grijs, maar de plassen bevroor niet. (3) Toen de zon verscheen en opwarmde, waren de bomen en het gras bedekt met zo'n sterke dauw, de dennentakken keken uit het donkere bos met zulke lichtgevende patronen dat de diamanten van ons hele land niet genoeg zouden zijn geweest voor deze decoratie .

(4) De koningin, grenen, sprankelend van boven naar beneden, was bijzonder goed. (5) Joy sprong als een jonge hond in mijn borst.

(M. Prisvin)

De hoofdgedachte van de tekst stelt je in staat om de vraag te stellen waarom? "Waarom wekte de eerste ijzige dag zo'n stormachtige vreugde in de borst van de auteur?" Deze vraag kan de basis vormen stelling. Bewijsdient als beschrijving van het beeld van een ijzige winterdag. Conclusie kan gelijk zijn stelling.

Tekst - redenering

(1) Wat is schoonheid? (2) Zien we schoonheid op dezelfde manier? (3) Is het mogelijk om schoonheid te waarderen? (4) Veranderen ideeën over schoonheid in de loop van de tijd?

(5) Vaak noemen we mooi wat overeenkomt met de normen en idealen van onze tijd. (6) Elk tijdperk heeft zijn eigen idealen en mode. (7) Maar er is schoonheid die onvergankelijk is, blijvend, waarnaar de mensheid noodzakelijkerwijs zal terugkeren. (8) We zullen nooit ophouden tevreden te zijn met de proporties van het Parthenon, de harmonie en eenheid met de natuur van de kerk van de voorbede op de Nerl ... (9) Elke keer als ik de zin hoor: "Er is zijn geen kameraden voor de smaak en kleur ...” (10) Integendeel - je staat er versteld van hoeveel mensen schoonheid op dezelfde manier waarderen.

Het hoofdidee kan de basis vormen stelling : echte schoonheid wordt gelijkelijk waargenomen.Bewijsde redenering van de auteur over de onvergankelijkheid van ware schoonheid, ondanks vele factoren die verband houden met idealen en mode, kan dienen.

Methoden van verbinding van delen van de redenering.

Bij redeneren wordt vaak een vraag gebruikt om van een stelling naar een bewijs te gaan. waarom?, tenslotte een deeltje en constructies als: en daarom; dit kan als volgt worden bewezen; laten we het bewijzen; dit is eenvoudig te verifiëren; en dit is begrijpelijk.

De conclusie wordt meestal met het bewijs geassocieerd door inleidende woorden: dus, op deze manier, enz., woorden en combinaties; daarom, daarom...; zinnen als: Vat al het bovenstaande samen. Laten we samenvatten. Uit alles wat hierboven is gezegd, volgt dat, enz.

Veel andere inleidende woorden en combinaties kunnen ook het verband en de volgorde van gedachten aangeven. Bijvoorbeeld, ten eerste, ten tweede, ten slotte, laten we bijvoorbeeld zeggen, we zullen aanbieden, dus, daarom, daarom, enz.

Een andere combinatie van onderdelen van de redenering is ook mogelijk: zonder voegwoorden, zonder inleidende woorden, alleen in betekenis.

Manieren om zinnen in de tekst te koppelen.

Bij het construeren van een bewijs moet men bedenken dat elke zin gerelateerd moet zijn aan de vorige. Alleen in dit geval kunnen we praten over de logica en consistentie van redeneren. Deze verbinding van voorstellen kan worden uitgevoerd met behulp van:

Lexicale herhaling

persoonlijk voornaamwoord

Synoniem

Antoniem

tegengestelde vakbond

deeltjes

bijwoorden

aanwijzend voornaamwoord

Voornaamwoorden met een voorzetsel

bezittelijk voornaamwoord

Enkele stamwoorden. Er zijn gevallen waarin niet één communicatiemiddel wordt gebruikt, maar meerdere.

WERKEN MET DE TEKST BIJ HET SCHRIJVEN VAN EEN ESSAY-REDENING.

Tekst.

(1) Of goede manieren nodig zijn. (2) De nieuwste machines konden berekenen wat de som van slecht humeur, prikkelbaarheid, gegenereerd door het onbeleefde en zelfs onvriendelijke gedrag van mensen, het land zou kunnen kosten, en ons sensationele cijfers geven. (3) Een persoon die zich kalm en op zijn gemak voelt in het gezelschap van zijn medeburgers is vele malen efficiënter en ondernemender dan degene die altijd, elke minuut, alert moet zijn om onverdiende belediging, grofheid en onbeschoftheid te voorkomen. (4) Naar mijn mening zijn goede manieren een uiting van innerlijke fijnheid en cultuur, een noodzakelijke eigenschap van een gezonde levensstijl.

(5) Maar vaak beledigen de beste mensen hun dierbaren. (6) En dit gebeurt meestal zonder kwade bedoelingen, zonder de bedoeling om te beledigen, vernederen, beledigen, maar gewoon - door nalatigheid, onnadenkendheid, onoplettendheid. (7) Deze goede mensen, vaak bezig met grote en belangrijke dingen, vonden geen tijd om na te denken over de vorm van hun gedrag, werkten niet die simpele en handige regels uit waarmee je de stemming van het hele team kunt verbeteren, leven aangenamer, zenuwen gezonder.

(8) Elke jongere zou twee zeer belangrijke conclusies moeten trekken. (9) Ten eerste: een vriendelijke houding ten opzichte van anderen vereist geen grote uitgaven, put een persoon niet uit. (10) Dit is in de volle betekenis van het woord een vrije toepassing op het leven, en later, wanneer het een gewoonte wordt, gebeurt het al automatisch en verliest het zijn heilzame effect niet. (11) Ten tweede: iemand die heeft geleerd zijn naasten goed te behandelen, schenkt hen niet alleen vreugde, maar beleeft ook enorm veel plezier aan dergelijk gedrag.

(12) Daarom zijn goede manieren en goed getraind gedrag niet alleen een grote bijdrage van een persoon aan de samenleving. (13) Deze aanbetaling levert de deposant het meest waardevolle inkomen ter wereld op: een goed humeur en een optimistische stemming.

(Volgens N. Akimov)

Om een ​​essay-redenering over deze tekst te schrijven, moet je het volgende werk doen:

Kijk hoe dit idee in de tekst wordt uitgedrukt. Besteed speciale aandacht aan die zinnen waar ze het duidelijkst worden uitgedrukt. In onze tekst zijn dit zinnen (3), (4), (11), (12), (13);

Ze moeten opnieuw worden gelezen om een ​​scriptie te formuleren, die ongeveer als volgt kan klinken:“Goede manieren moeten niet alleen worden verworven om door te gaan voor een welgemanierd persoon. N. Akimov beweert dat “correct ontwikkeld gedrag” het leven van zowel een individu als de hele samenleving verbetert.”

Als bewijs kunt u vertrouwen op de reeds genoemde voorstellen (zie hierboven):"En dat is waarom. Ten eerste, volgens N. Akimov, voelt iemand die in een team van welgemanierde mensen leeft, zich veel efficiënter, omdat hij geen tijd hoeft te verspillen aan het afweren van agressie van zijn collega's. Ten tweede bevorderen goede manieren en goede manieren een gezonde levensstijl. Ten derde schenkt iemand met goede manieren niet alleen vreugde aan de mensen om hem heen. Zelf heeft hij hier veel plezier van, in een goed humeur.

Conclusie van het eerste deel van het essay.Een persoon leeft in de samenleving, daarom is kennis van etiquette de bijdrage die ongetwijfeld zowel het leven van een persoon als de samenleving als geheel verbetert.

Om het hoofdidee over te brengen en aan de lezer over te brengende auteur gebruikt dergelijke expressieve middelen als synoniemen en gradatie. Synoniemen ("En dit gebeurt meestalzonder enige bedoeling, zonder de bedoeling te beledigen, vernederen, beledigen, maar het is zo eenvoudig - door onoplettendheid, onoplettendheid, onoplettendheid ”) wordt door de auteur gebruikt voor meer expressie, omdat ze geen volledigere definitie van de eigenschappen en aard van het onderwerp van het verhaal mogelijk maken. Alle synoniemen zijn gebaseerd op het principe van oplopende gradatie (“... om onverdiende te voorkomen belediging, grofheid en onbeschoftheid ”), waardoor de auteur een negatieve houding kan tonen ten opzichte van de gevolgen van onwetendheid of onwetendheid over etiquette.

Vervolgens moet u uw overeenkomst / oneens met de auteur schrijven, die als volgt kan worden uitgedrukt:Ik ben het (eens) eens met de opvatting van de auteur dat kennis van etiquette van maatschappelijk belang is. Het is onaangenaam als ze je proberen te beledigen, als ze grof tegen je praten. Het resultaat is een verwoeste stemming, een verwoeste dag. En dit draagt ​​niet bij aan een gezonde levensstijl.

Lees de regels in cursief - en je ziet een voorbeeldige essay-redenering over een bepaalde tekst die voldoet aan de criteria voor het examen.

Conclusie.

De belangrijkste voorwaarde voor het succesvol schrijven van een essay-redenering op basis van de gelezen tekst is het begrip van de brontekst, een adequate beleving van het onderwerp, de door de auteur gestelde problemen en de positie van de auteur.

Voordat je je eigen tekst schrijft, verduidelijk je intentie, je houding ten opzichte van de positie van de auteur van de tekst. Als je dit standpunt deelt, pak dan voorbeelden - bewijs ter verdediging van het gekozen standpunt. Zo niet, dan argumenten waarmee u bezwaar kunt maken tegen de auteur.

Denk na over de compositie en het spraakontwerp van je essay. Onthoud dat je een essay schrijft, geen samenvatting. Uw tekst moet een interpretatie zijn van de kwesties die in de originele tekst aan de orde komen, hun interpretatie. De gedachten van de auteur kunnen door u kort worden weergegeven, geparafraseerd, geciteerd, aangegeven door verwijzing naar zinnummers in de tekst, of aangegeven wanneer u uw eigen standpunt presenteert. De schrijver moet de eigen houding (eigen standpunt) beargumenteren, niet alleen eens of oneens zijn met de auteur van de brontekst, maar ook overtuigend zijn mening beargumenteren.

Probeer bij het overbrengen van het standpunt van de auteur over een bepaalde kwestie de oorspronkelijke informatie niet te vervormen, volg de gedachtegang van de auteur en ga niet verder dan de kwestie die wordt besproken. Het is onmogelijk om de door de auteur genoemde feiten te vervangen door andere - dit zal als de meest grove fout worden beschouwd.

Denk er bij het werken aan een essay aan dat slechte spraak, dat wil zeggen spraak beperkt door het volume van het woordenboek, onnauwkeurig woordgebruik, syntactische eentonigheid, de indruk van het werk vermindert en kan leiden tot een lager cijfer ervoor. Gebruik een verscheidenheid aan syntactische constructies, probeer woorden te gebruiken in overeenstemming met hun betekenis en lexicale compatibiliteit.

Lijst met gebruikte literatuur

Gvozdev AN Essays over de stijl van de russische taal. M., 1965.

Golub I.B. Oefeningen in de stijl van de Russische taal. M., 1997.

Golub I.B., Rosenthal DE. Vermakelijke stijl. M., 1988; Zij zijn. Een boek over goede spraak. M., 1997

Golub I.B. Grammaticale stijl van de moderne Russische taal. M., 1987

Gorbanevsky MV, Karaulov Yu.N., Shaklein VM. Spreek niet in harde taal. M., 1999. S. 171-174.

Gorbatsjovitsj K.S. Normen van de moderne Russische literaire taal. M., 1989.

Graudina LK Kwesties van normalisatie van de Russische taal. Grammatica en varianten.

Ippolitova N.A. Cultuur van de Russische toespraak. M., Flinta, 2004.

Kapinos V.I. , Puchkova L.I., Tsybulko I.P., Gosteva Yu.N. Richtlijnen voor het evalueren van taken met een gedetailleerd antwoord: Russische taal. - M.: "Unicum-Center", 2004, 2005.

Kapinos V.I. , Puchkova L.I., Tsybulko I.P., Gosteva Yu.N., Vasiliev I.P., Lvov V.V., Lvova S.I. Materialen voor onafhankelijk werk van experts bij het evalueren van taken met een gedetailleerd antwoord: Russische taal. -M.: "Unicum-Center", 2004, 2005.

Kozhina MN Stilistiek van de Russische taal. 3e editie. M., 1993.

De cultuur van de Russische spraak en de effectiviteit van communicatie. M., 1996

Rosenthal DE Een spraakcultuur. M., 1960; Hij is. Praktische stilistiek van de Russische taal. M., 1985.

Rosenthal DE Handboek voor spelling en literaire redactie. M., 1997.

Ruzavin G.I. Logica en redeneren. M., 1997.

Russische taal van de late twintigste eeuw. M., 1996.

Senkevich MP Cultuur van radio- en televisietoespraak, M., 1987.

Skovorodnikov A.P. Over de stand van de spraakcultuur in de Russische massamedia (de ervaring met het beschrijven van typische schendingen van literaire en linguïstische normen) // Theoretische en toegepaste aspecten van spraakcommunicatie. Wetenschappelijke methode. Stier. Nummer 3. Krasnojarsk, 1998.

Er zijn veel boeken over "goede manieren". Deze boeken leggen uit hoe je je moet gedragen in de samenleving, op een feestje en thuis, met ouder en jonger, hoe je moet praten en hoe je je moet kleden. Maar mensen trekken meestal weinig uit deze boeken. Dit gebeurt, denk ik, omdat boeken over goede manieren zelden uitleggen waar goede manieren voor zijn. Er zijn veel boeken over goede manieren. Maar mensen hebben de neiging om weinig van deze boeken te leren, omdat ze zelden uitleggen waarom goede manieren nodig zijn.

Wat is de basis van de gids voor het verwerven van goede manieren? Is het slechts een verzameling "recepten" voor gedrag? De kern van alle goede manieren is één zorg - dat een persoon zich niet met een persoon bemoeit, zodat iedereen zich goed voelt bij elkaar. Waarom hebben we 'recepten' van gedrag nodig? De kern van alle goede manieren is één zorg - dat een persoon zich niet met een persoon bemoeit.

We moeten elkaar niet kunnen hinderen. Je hoeft dus geen herrie te maken. Daarom is het niet nodig om te champen, luid de vork op het bord te leggen, luid te spreken tijdens het diner. Je hoeft niet met je mond vol te praten zodat de buren geen angst hebben. En leg je ellebogen niet op tafel - nogmaals, om je buurman niet te hinderen. Het is noodzakelijk om netjes gekleed te zijn omdat respect voor anderen hierin tot uiting komt: je moet niet walgelijk zijn om naar te kijken.

Zoals je kunt zien, zit er een diepe betekenis in de zogenaamde goede manieren. En het is noodzakelijk om jezelf niet zozeer manieren aan te leren als wat erin wordt uitgedrukt - een zorgvuldige houding tegenover mensen, tegenover de natuur. We moeten niet honderden regels onthouden, maar één ding onthouden: de noodzaak van een respectvolle houding ten opzichte van anderen. En dan komen de manieren naar je toe, de herinnering komt naar de regels van goed gedrag, het verlangen en het vermogen om ze toe te passen.

Er zijn veel boeken over goede manieren. Maar mensen hebben de neiging om weinig van deze boeken te leren, omdat ze zelden uitleggen waarom goede manieren nodig zijn. Waarom hebben we 'recepten' van gedrag nodig? De kern van alle goede manieren is één zorg - dat een persoon zich niet met een persoon bemoeit. Om te leren je niet met elkaar te bemoeien, hoef je geen lawaai te maken, champ, luid praten tijdens het avondeten, je ellebogen op tafel leggen; je moet netjes gekleed zijn. Goede manieren hebben een diepe betekenis - respect voor mens en natuur. We moeten niet honderden regels onthouden, maar één ding onthouden: de noodzaak van een respectvolle houding ten opzichte van anderen. Dan komt de wens en het vermogen om de regels van goed gedrag toe te passen naar je toe.

UITSLUITING van herhalingen; een of meer van de synoniemen; individuele leden van het voorstel, enkele homogene leden van het voorstel; verhelderende en verklarende constructies; inleidende woorden (sommige, niet alle!); zin fragment; een of meer zinnen: weglating van zinnen met secundaire feiten; zinnen met beschrijvingen en redeneringen overslaan; reductie van een complexe zin vanwege een minder essentieel onderdeel.

VEREENVOUDIGING meerdere zinnen samenvoegen tot één; een zin of een deel ervan vervangen door een aanwijzend voornaamwoord; een complexe zin vervangen door een eenvoudige / een complexe zin opsplitsen in verkorte eenvoudige; vervanging van een fragment van een zin door een synonieme uitdrukking: vertaling van directe spraak in indirecte; de vorming van een complexe (of eenvoudige met homogene leden) zin door twee aangrenzende zinnen samen te voegen die over hetzelfde onderwerp van meningsuiting vertellen.

UITZONDERING: voorzieningsniveau Verlaging van de individuele leveringsvoorwaarden. Geplaatst in een absorptiebox, absorbeerde de steenkool het gifgas en kwam er al schone ademlucht vrij. Geplaatst in een absorptiedoos, absorbeerde de steenkool het giftige gas en liet schone lucht ontsnappen.

Een complexe zin opsplitsen in verkorte eenvoudige zinnen Laten we buigen voor hem, de man die brood kweekte, en laten we eerlijk en gewetensvol zijn voor zijn grote prestatie, groots en bescheiden tegelijk; Laten we, voordat we de bakkerij verlaten met een brood of een stuk warm brood, keer op keer denken aan de handen die dit brood hebben gezaaid en verbouwd. Laten we buigen voor de man die brood verbouwde, en laten we gewetensvol zijn voor zijn grote en bescheiden prestatie. Voordat we de bakkerij verlaten met een stuk warm brood, laten we ons met oprechte deelname herinneren aan de handen die dit brood groeiden.

UITZONDERING: zinsniveau Elliptatie/grammaticale onvolledigheid De Russische uitgestrektheid is groot. In de diepte liggen kolen, goud en koper verborgen. In de ene hand hield hij een hengel en in de andere een koekoek met een vis. De Russische uitgestrektheid is groot. In de darmen - steenkool, goud en koper. In de ene hand hield hij een hengel, en in de andere - een koekoek met een vis.

UITZONDERING: microtopic niveau Zinnen overslaan met kleine feiten Het gebeurt dat op een ijzige dag, mezen in open ramen vliegen. Of in de overkapping van huizen. Ik temde de mezen die mijn huisje binnenvlogen, en ze nestelden zich er snel in. Het komt voor dat op een ijzige dag tieten in open ramen vliegen. Ik temde de mezen die mijn huisje binnenvlogen, en ze nestelden zich er snel in.

GENERALISERING VAN SPECIFIEKE, ENKELE FENOMEN VOORRAADNIVEAU Geologen, ingenieurs, technici, arbeiders gingen op pad om de taiga te bestormen om het gekoesterde geheim van het Siberische platform te ontworstelen - om een ​​diamantafzetting te vinden en de industrie ervan te voorzien. Mensen gingen de taiga bestormen om er het gekoesterde geheim van het Siberische platform aan te ontfutselen - om een ​​diamantafzetting te vinden en de industrie ervan te voorzien.

Nog niet zo lang geleden geloofden wetenschappers dat succes in het leven rechtstreeks verband houdt met onze intellectuele vermogens. Hoe meer iemand weet en weet hoe, hoe groter de kans dat hij veel zal bereiken in het leven. Het blijkt echter dat, volgens moderne wetenschappers, een hoofd vol kennis nog geen redding is van ernstige mislukkingen en mislukkingen in het leven. De intellectuele capaciteiten en vaardigheden die nodig zijn voor het latere werk zijn slechts de basis, de basis. Op dit fundament kan alleen worden gebouwd aan professioneel succes als iemand over bepaalde persoonlijke kwaliteiten beschikt. En een van deze belangrijkste eigenschappen is het vermogen om anderen te begrijpen, hun stemming te voelen, met hen mee te leven. Psychologen zijn tot de conclusie gekomen dat met name de beleving van kunst dit vermogen kan helpen ontwikkelen. Iemand die van pittoreske of sculpturale beelden houdt, de schoonheid van een vers of melodie voelt, het ritme van een patroon voelt - zo iemand is in staat tot emotionele ervaring die nodig is voor het leven. Door empathie voelt een persoon zijn betrokkenheid bij degenen die naast hem wonen, neemt hij deel aan wat er om hem heen gebeurt. Daarom, met het vermogen om te begrijpen, te voelen en zich in te leven, zal een persoon harmonieuze relaties met de wereld kunnen onderhouden, wat betekent dat hij in deze wereld zal kunnen slagen.

Nog niet zo lang geleden geloofde men dat succes in het leven rechtstreeks afhangt van onze intellectuele vermogens, kennis en vaardigheden. Nu komen wetenschappers tot de conclusie dat intellectuele bagage een noodzakelijke maar niet voldoende voorwaarde is voor succes. Om te slagen, moet een persoon onder andere het vermogen hebben om anderen te begrijpen, hun humeur te voelen, zich in hen in te leven. Dit vermogen kan met name worden ontwikkeld door de perceptie van kunst. Een persoon die in staat is tot emotionele ervaring, zal harmonieuze relaties met de wereld kunnen onderhouden, wat betekent dat hij erin zal slagen.

We willen allemaal veel vrienden hebben, om de mensen om ons heen een plezier te doen, om een ​​goede indruk op hen te maken. En daarvoor is het helemaal niet het belangrijkste om uiterlijke schoonheid te hebben, mooi en modieus gekleed te zijn. Net zoals het niet het belangrijkste is om veel interessante verhalen, anekdotes enz. te vertellen, is de kunst om mensen te plezieren ergens in ons vastgelegd en ontwikkeld door de jaren heen en hard werken. "Behandel anderen zoals je zou willen dat anderen je behandelen", zeggen wijze mensen. En dit is de basisregel die iedereen die een graag geziene gast wil zijn in elk bedrijf, in elk huis, zich moet houden.

Het vermogen om mensen vriendelijk te behandelen speelt natuurlijk een zeer belangrijke rol in het leven van ieder mens. Maar in de kunst van communicatie is het vermogen om je correct te gedragen erg belangrijk. "Deugd zelf kan beledigend zijn als het wordt gecombineerd met weerzinwekkende manieren", betoogde N.V. Shelgunov. Je kunt geen geweldige geest hebben, geen unieke vaardigheden hebben, niet erg sociaal zijn, niet onderscheiden door speciale schoonheid, maar tegelijkertijd de sympathie van anderen oproepen. F. Chesterfield zei: “Als je merkt dat je onmerkbaar doordrongen bent van sympathie voor een persoon die geen hoge verdiensten of buitengewone talenten heeft, denk er dan eens over na en volg wat deze persoon precies zo’n goede indruk op je maakte, en je zult zien dat dit plezierige manieren, hoffelijkheid en het vermogen om zich te gedragen. Gewoonlijk houden mensen van mensen die oprechte aandacht voor hen hebben, weten hoe ze moeten luisteren, begrijpen, meeleven of zich met hen verheugen. Ieder van ons ervaart zo'n behoefte aan de aandacht van anderen. Daarom, als je geliefd wilt worden, behandeld wilt worden met aandacht, liefde, waardeer de mensen om je heen, wees aardig voor hen, toon oprechte deelname aan hun problemen en vreugden. Maar neem altijd de maat in acht, want in het leven van elke persoon zijn er momenten waarop hij met rust gelaten wil worden, zodat hij hem niet zijn al te actieve aandacht oplegt. Het vermogen om te onderscheiden, te begrijpen waar de grens tussen aandacht en obsessie ligt, gevoel voor tact is een van de belangrijkste kenmerken van een beleefd persoon.

Waarschijnlijk heeft ieder van ons meer dan eens gemerkt dat dezelfde acties onder verschillende omstandigheden, in verschillende omstandigheden, in relatie tot verschillende mensen op totaal verschillende manieren kunnen kijken en worden waargenomen. Wat in het ene geval wordt aanvaard en zelfs toegejuicht, kan in een ander geval heel goed worden veroordeeld. Maar er zijn algemene regels voor goed onderwijs, die altijd en voor alle gelegenheden ongewijzigd blijven. Dit bijvoorbeeld, zoals een welwillende houding ten opzichte van alle mensen zonder uitzondering. Je kunt nooit opzettelijk een negatieve mening over een persoon vormen, denken dat er meer slecht dan goed in hem zit. Alle mensen zijn anders - en ook wij mogen iemand op het eerste gezicht misschien niet. Het is ook onmogelijk om de mensen om je heen te belasten met je eigen zorgen, om een ​​deel van je werk op anderen af ​​te schuiven - ze hebben hun eigen behoeften, plichten, daden, en dit moet voortdurend worden herinnerd. Daarom moet men ook niet veel tijd van een persoon nemen voor communicatie zonder vooraf te vragen of we hem wegtrekken van belangrijke zaken of zelfs gewoon van rust. De aan u verleende hulp moet met dankbaarheid worden aanvaard, maar niet om constante "goede daden" van anderen te eisen of te verwachten. Het wordt als slechte manieren beschouwd om met zijn verdiensten te pronken. Hoe trots u ook bent op uw prestaties, talenten, kennis, externe gegevens, enz., u mag er nooit over opscheppen tegenover anderen. Als deze voordelen echt zijn, zullen ze zeker worden opgemerkt. En bescheidenheid en het vermogen om te zwijgen over de eigen verdiensten zullen deze deugden vele malen vermenigvuldigen. Ze zeggen immers niet voor niets dat bescheidenheid een mens siert. Daarom moet je niet vaak over jezelf praten, over daden, gebeurtenissen, incidenten die alleen voor jezelf van belang zijn, omdat ze voor anderen misschien oninteressant en onbelangrijk zijn. Als iemand wil dat je je vreugde of verdriet met hem deelt, als hij besluit deel te nemen aan je lot, dan zal hij dit zeker zelf zeggen of op een andere manier duidelijk maken. Anders moet u zich beperken tot het vermelden van wat u zorgen baart of wat er in uw leven is gebeurd. Omgekeerd moet je nooit te hard je best doen om de ander te laten praten over waar hij niet over wil praten. Niet iedereen voelt de behoefte om hun persoonlijke zaken met vreemden te bespreken - zelfs niet met hun beste vrienden. Dit moet constant onthouden worden. Je kunt niet altijd proberen anderen advies te geven - vooral niet in het bijzijn van andere mensen. Als iemand echt om je mening geeft, zullen ze erom vragen.

Als u denkt dat uw advies nuttig zal zijn, breng het dan onopvallend, eenmalig en privé uit. Omdat elke opmerking in een kring van mensen als een verwijt kan worden gezien. Een verzoek aan een ander weigeren is slecht. Maar tenslotte zijn er in het leven van ieder van ons omstandigheden waarin we om objectieve redenen geen toestemming kunnen geven. In deze gevallen moet de weigering beleefd zijn en vergezeld gaan van een oprechte uitleg van de redenen. Deze lijst kan nog geruime tijd doorgaan. De kunst van de etiquette is een hele wetenschap die met alle ernst en verantwoordelijkheid moet worden benaderd.

Natuurlijk zijn velen van ons bekend met de elementaire gedragsregels in de samenleving. Maar niet iedereen weet hoe ze ze moeten gebruiken - hetzij uit onwil, of uit een onvermogen om de situatie correct in te schatten, of gewoon vanwege hun eigen egoïsme. Het belangrijkste in de kunst van het communiceren met mensen is immers aandacht voor hen, en velen van ons denken in de eerste plaats aan onszelf. En dan zijn ze beledigd en vragen ze zich af waarom anderen niet met hen willen communiceren. N. V. Shelgunov schreef: “Velen zijn onbeleefd, niet omdat ze zo willen zijn, maar omdat ze niet weten hoe ze het beter kunnen doen; velen lijken wreed, geconcentreerd en trots, terwijl ze in feite alleen maar verlegen zijn. Natuurlijk is verlegenheid geen ondeugd. Maar mensen die echt gewaardeerd worden in de samenleving zijn open, klaar om hun mening te uiten, naar anderen te luisteren - om te communiceren. Een verlegen persoon probeert ongemakkelijke situaties te vermijden, is bang om niet in het beste licht te verschijnen, om ongelijk te hebben. We kunnen zeggen dat hij zich op deze manier probeert te beschermen tegen kleine ongemakken. Maar T. Jefferson betoogde: "Beleefdheid is de gewoonte om kleine gemakken op te offeren." R. Emerson schreef over hetzelfde: „Goede manieren bestaan ​​uit kleine zelfopofferingen.” Dus als je wilt dat mensen je aardig vinden, moet je je verlegenheid kunnen overwinnen en open kunnen communiceren.

Er is een mening dat beleefdheid alleen uiterlijk en opzichtig is. "Er is niets goeds in je ziel - zorg er tenminste voor dat je er goed uitziet", zegt een Indiaas spreekwoord. Maar hier kan ik het niet mee eens zijn. Het lijkt mij dat goede manieren niet kunnen worden geleerd aan een slecht, egoïstisch, onbeleefd, verwaand, arrogant, jaloers persoon. Al deze tekortkomingen zullen zich zeker manifesteren, en een valse, verfijnde hoffelijkheid, die niet uit het hart komt, kan anderen alleen maar van zo'n persoon vervreemden. Goede manieren zijn tenslotte bedoeld om te versieren, onze deugden te benadrukken en onze tekortkomingen niet te verdoezelen met een masker van fatsoen.

"De gedragsregels zijn een vertaling van deugd in een gemeenschappelijke taal", betoogde F. Bacon. "Deugd en wijsheid zonder kennis van de gedragsregels zijn als vreemde talen, omdat ze in zo'n geval meestal niet worden begrepen." Leer daarom goede manieren zodat anderen je begrijpen, je waardigheid zien en waarderen, oprechte sympathie voor je voelen!

Essay over het onderwerp: WAAROM JE GOEDE MANIER NODIG HEBT

1,3 (26,67%) 24 stemmen

Deze pagina zocht naar:

• goede manieren essay
• heb je goede manieren nodig essay
• Essay over goede manieren
• Zijn goede manieren nodig?
• waarom heb je goede manieren nodig?

secties: Russische taal

Doel: studenten voorbereiden op de GIA, het Unified State Examination.

Leren hoe je tekst comprimeert.

In de wetenschap zijn er drie manieren om tekst te comprimeren:

1. Uitzondering,
2. generalisatie,
3. Vereenvoudiging.

I. Uitzondering details, details, specifieke voorbeelden, numerieke gegevens, uitleg van de auteur, uitweidingen, enz.

Het object van compressie, reductie tijdens het abstraheren kan niet alleen de informatie zelf zijn, maar ook de taalvorm van de presentatie ervan. Met andere woorden, zonder de gedachte te verkorten, kun je het record ervan inkorten.

II. Generalisatie meerdere homogene kleine (privé, enkele) vragen. In dit geval moet de student eerst deze homogene bijzondere feiten in de tekst vinden, het algemene erin isoleren en vervolgens de taalkundige vorm van hun veralgemeende overdracht selecteren, dat wil zeggen, de gedachte herformuleren in hun eigen woorden.

III. Vereenvoudig (Vereenvoudig de inhoud van een alinea tekst; verander complexe zinnen in eenvoudige.)

De keuze voor een of andere compressiemethode hangt af van de kenmerken van een bepaalde tekst.

Welke taken en oefeningen dragen naar mijn mening bij aan de ontwikkeling van de vaardigheden om secundaire informatie samen te vouwen en de belangrijkste te benadrukken, evenals de herformulering ervan in een algemene vorm?

Vormen van werk:

1. Markeer de belangrijkste woorden in de zin.
2. Transformeer een complexe zin in een eenvoudige, met behoud van de essentie.
3. Stel een sleutelzin op voor de alinea van de gelezen tekst, die de sleutel zou zijn om het te begrijpen.
4. Vat de inhoud van de zin, alinea, tekst samen.
5. Lees de zinnen waarin de detailwoorden onderstreept zijn, eerst volledig, en dan zonder ze, vergelijk hun betekenis.
6. Onderstreep woorden in de tekst die kunnen worden weggelaten zonder de inhoud in gevaar te brengen.
7. Markeer de betekenisvolle delen van de tekst. Bepaal de hoofdgedachte voor elke sectie. Geef elke sectie een titel. Geef de hoofdgedachte van de hele tekst.
8. Doe het volgende met tekst:
   a) maak er een plan voor;
   b) selecteer de meest essentiële informatie in de tekst en noteer deze volgens het plan.

Open les in het 6de leerjaar.

Onderwerp: Tekst. Tekstcompressie technieken. Een samenvatting voorbereiden

Het doel van de les:

1. een algoritme opstellen voor het schrijven van een beknopte presentatie;
2. om verder te werken aan de vorming van vaardigheden in tekstanalyse, waarbij de belangrijkste en secundaire informatie in de tekst wordt benadrukt;
3. studenten voorbereiden op het schrijven van een beknopte presentatie;
4. morele opvoeding van studenten (waarom hebben we goede manieren nodig?)

Apparatuur:

1. Didactisch materiaal (tekstpresentatie - 1 exemplaar voor elke student)
2. Verklarend woordenboek van S. Ozhegov.
3. Memo "Technieken voor het comprimeren van tekst."

Tijdens de lessen

1. Het woord van de leraar.

Vandaag bereiden we ons voor op het schrijven van een beknopte samenvatting.

Hoe begrijp je deze term? (De inhoud van de tekst wordt in het algemeen kort weergegeven. Alles zonder welke de tekst duidelijk en solide blijft, is uitgesloten.)

We vervolgen ons gesprek over de belangrijkste concepten zonder welke dit werk niet kan worden gedaan. Je hebt waarschijnlijk al geraden over welke concepten we het hebben.

Noem ze. (Tekst, microthema, hoofdidee, plan)

Wat is tekst? (Dit zijn twee of meer zinnen die zowel qua betekenis als met behulp van taalkundige middelen met elkaar in verband staan ​​en in een bepaalde volgorde zijn gerangschikt.)

Noem de belangrijkste kenmerken van de tekst. (Verbondenheid, eenheid, integriteit, volledigheid.)

Wat is een microthema? (Dit wordt in een bepaald gedeelte van de tekst gezegd.)

2. Uitleg van nieuw materiaal.

1. Wat weet je over de auteur van deze tekst?
2. Het lezen van de tekst van academicus D.I. Likhachev.
3. Tekst analyse.

- Waar gaat deze tekst over? Bepaal het hoofdidee. (Waarom goede manieren?)

Hoe kun je het benoemen? (Waarom goede manieren?)

In welke stijl is deze tekst? Bewijs je mening.

Wat voor soort toespraak is deze tekst? Bewijs (redenering).

We moeten de inhoud van deze tekst beknopt weergeven.

Hier zijn de herinneringen voor u: Tekstcompressietechnieken:

1. Uitzondering(alles zonder welke de tekst helder en solide blijft is uitgesloten);
2. Generalisatie(herformuleer het idee in je eigen woorden);
3. Vereenvoudiging(eliminatie van herhalingen, vervanging van complexe syntactische constructies door eenvoudige).

Lees de 1e alinea van de tekst.

Welk microthema is daarin te herkennen? (Waarom zijn goede manieren nodig.) Is deze paragraaf belangrijk voor de onthulling van het onderwerp?

Welke tekstcompressietechniek kan worden gebruikt. Onderstreep kernwoorden.

Hoe kun je de eerste alinea van het plan een titel geven?

1. Waarom hebben we goede manieren nodig?

Kijk naar de 2e, 3e alinea.

Zijn ze te combineren? Waarom? (Algemeen micro-onderwerp.) Onderstreep sleutelwoorden.

Welke tekstcompressietechniek kan worden gebruikt. (Generalisatie.)

Hoe kun je de 2e alinea van het plan een titel geven?

2. Wat ligt ten grondslag aan de 'recepten' van gedrag?

Het lezen van de 4e alinea Bekijk het, markeer sleutelwoorden, onderstreep met een potlood.

Welk microthema kunnen we onderscheiden. Welke tekstcompressiemethode kunnen we gebruiken? (Vereenvoudiging.). Hoe verhouden de zinnen in deze alinea zich tot elkaar? (Kettingverbinding, lexicale herhaling kan worden verwijderd.) Hoe kun je punt 3 van het plan een titel geven?

3. We moeten elkaar niet kunnen hinderen:

a) maak geen lawaai
b) slurpen
c) luid spreken aan tafel
d) leg je ellebogen op tafel

Kijk door de 5e, 6e alinea. Kunnen we ze combineren? (Ja, een algemeen microthema.) Welke techniek voor tekstcompressie kunnen we gebruiken? (Combinatie van uitsluiting en generalisatie.) Hoe kun je de vierde alinea van het plan een titel geven?

4. De belangrijkste regel om te onthouden.

Likhachev doet zijn oproep aan jongeren in de vorm van een brief, de tekst is uitnodigend, hij is overtuigend, emotioneel. De middelen van de taal die typisch zijn voor journalistieke taal worden gebruikt: retorische vragen (ze impliceren geen antwoord, hun taak is om onze aandacht te vestigen op het probleem dat wordt besproken), lexicale herhalingen, inversie (het is noodzakelijk om netjes gekleed te zijn omdat).

Lees de verkorte versie van de tekst. Welke conclusie kun je voor jezelf trekken?

Geef uiting aan uw houding ten opzichte van het probleem dat in de tekst aan de orde wordt gesteld.

Hoe spraakherhalingen voorkomen?

- Goede manieren.
- Recepten voor gedrag.
- Regels voor goed gedrag.

ETIQUETTE, (werk met een woordenboek).

De volgende fase van het werk. Spelling- en interpunctieanalyse van de tekst.

1. Welke spelling kan problemen veroorzaken?
2. Punctogrammen?

(Boeken over goede manieren leggen zelden uit waar goede manieren voor zijn. Netjes gekleed zijn is noodzakelijk omdat het respect voor anderen toont.)

Samenvatting van de les. Wat is een samenvatting? Welke technieken voor tekstcompressie kunt u gebruiken?

Op huis: Schrijf een samenvatting.

😉 Groeten aan mijn vaste en nieuwe lezers! Vrienden, waarom hebben we goede manieren nodig in onze tijd? Laten we proberen het uit te zoeken.

Wat zijn goede manieren?

Goede manieren zijn de basis van het gedrag van een welgemanierd persoon in de samenleving. De manier van omgaan met andere mensen, de gebruikte uitdrukkingen in spraak, toon, intonatie, gang, gebaren en gezichtsuitdrukkingen. Dit alles wordt omgangsvormen genoemd.

De kern van alle goede manieren is de zorg dat de persoon zich niet met de persoon bemoeit. Zodat iedereen zich samen goed voelt. We moeten elkaar niet kunnen hinderen. Denk niet dat goede manieren oppervlakkig zijn. Je gedrag onthult je essentie.

"Alles moet mooi zijn in een persoon: het gezicht en de kleding, en de ziel en gedachten" A.P. Tsjechov

Het is noodzakelijk om jezelf niet zozeer manieren te leren als wat erin wordt uitgedrukt. Dit is een zorgvuldige houding ten opzichte van de wereld, de samenleving, de natuur, dieren en vogels. We mogen niet honderden regels onthouden, maar onthoud één ding: de noodzaak van een respectvolle houding ten opzichte van de mensen om je heen.

“Gedrag moet subliem zijn, maar niet bizar. Gedachten moeten subtiel zijn, maar niet onbeduidend. Het karakter moet evenwichtig zijn, maar niet zwakzinnig. Manieren moeten beleefd zijn, maar niet schattig."

spreekwoorden

• Goede manieren kosten niets.
• Vriendelijkheid opent alle deuren.
• Verhoog jezelf niet, verneder anderen niet.
• Een goed woord voor een man is als regen in een droogte.
• Nauwkeurigheid - de beleefdheid van koningen.
• Buigend, zal het hoofd niet afbreken.
• Een vriendelijk woord en een kat is blij.
• Vriendelijke stilte is beter dan slecht gemopper.
• Houd je tong aan een touwtje.

Heb je naaste lief als jezelf

De eerste en belangrijkste gedragsregel in de samenleving is beleefdheid, vriendelijkheid en aandacht voor anderen. Deze regel verandert nooit.

De bron van deze regel is de Bijbel: "Heb uw naaste lief als uzelf." Weten hoe u zich correct moet gedragen, is slechts een deel van het hebben van goede manieren. Ze doen, daar gaat het om.

Een van de basisprincipes van het moderne leven is het onderhouden van normale relaties tussen mensen. De wens om conflicten te vermijden. Maar in het leven hebben we vaak te maken met grofheid, hardheid, gebrek aan respect voor de persoonlijkheid van een andere persoon.

De samenleving heeft altijd de bescheidenheid en terughoudendheid van een persoon gewaardeerd en gewaardeerd. Het vermogen om uw acties te controleren. Communiceer zorgvuldig en tactvol met andere mensen.

Slechte manieren worden beschouwd als gewoonten:

• spreek luid, niet in verlegenheid gebracht in uitdrukkingen;
• branie in gebaren en gedrag;
• onvoorzichtigheid in kleding;
• onbeschoftheid, die zich manifesteert in regelrechte vijandigheid jegens anderen;
• onvermogen om iemands irritatie te bedwingen;
• opzettelijk de waardigheid van andere mensen beledigen;
• faux pas;
• scheldwoorden;

"Niets kost ons zo goedkoop en wordt niet zo hoog gewaardeerd als beleefdheid." Elke dag hebben we contact met een groot aantal mensen en beleefdheid staat hier niet tussen. Een succesvol persoon is beleefd in elke situatie.

En als je niet weet wat goede manieren zijn, is dat reden tot zorg. Maar hoe druk of belast je het ook hebt, je moet nog steeds goede manieren onthouden.

Goede manieren

• toon geen overmatige nieuwsgierigheid;
• geef mensen gepaste complimenten;
• houd je aan je woord;
• geheimen bewaren;
• verhef je stem niet;
• weet hoe je je moet verontschuldigen;
• niet vloeken;
• houd de deur voor mensen;
• beantwoord vragen;
• dank voor wat ze voor je doen;
• gastvrij zijn;
• volg de regels van de etiquette
• pak niet het laatste stukje taart;
• afscheid nemen van gasten, hen begeleiden naar de deur;
• wees beleefd, hoffelijk en vriendelijk;
• blijf niet in de rij staan.

Waarom goede manieren nodig zijn (video)

Vrienden, laat feedback achter op het artikel "Waarom goede manieren nodig zijn in de samenleving." 🙂 Deel deze informatie in de social. netwerken. Dank u!