Біографії Характеристики Аналіз

Елементи лінгвістичного аналізу художнього тексту під час уроків літературного читання. Про англійську з любов'ю


Вітаю вас, студенти ВНЗ Аргемони, на новому уроці!

Хочу відразу сказати, що предмет передбачає глибоке занурення у російську мову, глибше, ніж було під час уроків Магії мови у шкільництві. Дуже добре, якщо ви, прочитавши матеріал лекції, підійдете до виконання домашнього завдання. Як завжди вітатимуться власні роздуми на тему лекції, додаткові дослідження. Питання домашнього завдання будуть озвучуватись іноді й серед лекції. Тому будьте уважні. Розбалування з питань, як у школі, не буде, щоб ви могли висловлювати свої думки, не обмежуючи себе наперед числовими рамками озвучених балів. Якщо питань до лекції ви бачите багато, то можливо буде наданий вибір. Частина завдань будуть обов'язкові до виконання, та якщо з інших можна вибрати уподобані. На скільки всього запитань треба відповісти – щоразу буде своє, і про це повідомлятиметься наприкінці лекції.

Протягом п'яти курсів на уроках Магії мови у школі Аргемони ми з вами намагалися торкнутися магії мови. Розглядали мову з різних поглядів. Вчилися бачити диво в звуках та літерах. Забиралися глибоко в слово, в самий його корінь, що несе суть слова. Намагалися творити магію за допомогою суфіксів та приставок. Вчилися конструювати магічні слова з урахуванням аналізу звуків. Розмальовували слова та цілі тексти. А тепер настав час серйозніше подивитися на саме слово.

Є давньоіндійська легенда, яка каже наступне:

Думка сказала: "Я краще за тебе. Адже не говориш ти того, що не досягнуто мною. Так як ти наслідуєш мене, слідуєш мені, я краще за тебе!"
Потім мова сказала: "Я краще за тебе. Адже те, що знаєш ти, роблю я відомим, роблю я зрозумілим".

Мова та мислення взаємопов'язані. Думка кристалізується у мові, у словесній формі. Чи можлива думка без мови? Це питання не має сенсу, тому що мислення виникає тільки в мовній формі і існувати "поза мовою" не може. Мислення за допомогою мови вдосконалюється, набуває стрункого вигляду, хоча є таке явище як порожні фрази, порожні балачки. Як сказав Гете, "беззмістовну мову завжди легко в слова вдягнути". Однак, здавалося б порожні фрази теж набувають свого значення. Нині це часто називається тролінгом.
Слово - явище унікальне, оскільки має значення. Воно може об'єднувати, роз'єднувати, надихати, наводити тугу, зцілювати, поранити... Тому колись вище за слово не існувало нічого. "На початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово був Бог", - пишеться в Новому завіті від Іоанна.

Багато слів землі. Є денні слова -
Вони весняного неба прозирає синьова.

Є нічні слова, про які ми вдень
Згадуємо з усмішкою та солодким соромом.

Є слова - немов рани, слова - немов суд, -
З ними в полон не здаються і не беруть.

Словом можна вбити, словом можна врятувати,
Словом можна полиці за собою повести.

Словом можна продати, і зрадити, і купити,
Слово можна в разючий свинець перелити.

Але слова всім словам у нашій мові є:
Слава, Батьківщина, Вірність, Свобода та Честь.

Повторювати їх не смію на кожному кроці, -
Як прапор у чохлі, їх у душі березі.

Цей чудовий вірш написав 1956 року Вадим Шефнер.

Багато відомих людей писали про слово.

Слово - виняткова здатність людини висловлювати думки та почуття свої; дар говорити... Поєднання звуків, що становлять одне ціле, що саме собою означає предмет...; тлумачиться Син Божий; істина, премудрість і сила... (В. І. Даль)

Не страшно під кулями мертвими лягти,
Не гірко залишитися без даху над головою,
І ми збережемо тебе, російська мова,
Велике російське слово.

Вільним і чистим тебе пронесемо,
І онукам дамо, і від полону врятуємо
Навіки!
(А. Ахматова)

У світі немає нічого, що не було названо, найменовано. Слово – одяг всіх фактів, всіх думок, а звук – одяг слова. (М. Горький)

Слово має як би два початку: звучання і значення. Вони пов'язані. Слово – як клубок. Людина бере її і починає розмотувати. Одні люди побачать сенс; інші - як сенс, а й інші значення (переносні); треті – нічого не бачать. Все залежить від людини. Людина бере слово, вводить його у своє мовлення, і слово починає говорити.

А що слово вам? Які слова представляють цінність для вас? Це буде першим завданням.

Корінь у слові "слово" той же, що і в "слава", "славитися", "слух". Цікаво в цьому випадку подивитись на слово "слов'яни". Початкове написання було "словене". Стародавня назва предків слов'ян – венеди. "Словене" - значить, "відомі венедами", тобто мають славу венедів. А венеди залишили сліди по всій Європі: на Дунаї їхнє ім'я носить Відень, у Північній Італії – Венеція (за Юлії Цезаря там жили венеди), а на північному заході Франції – Вандея, тобто земля, де колись жили венеди. І коли ільменських ще називали словени, то всіх разом узятих вже називали "слов'яни". "Словене" - народ слави. Написання «слов'яни» вже ніяк не пов'язане з коренем «вені», він відходить на задній план, і залишається лише "слава". Це дуже добре слово: славний хлопчисько (зрозуміло, що хлопчик - хороша людина, хоча слави ще не заробив), славний чоловік (тут це слово відноситься не тільки до військової слави, а й до чесноти).

Отже, слово має багато значень. У вузькому термінологічному змилі слово - одиниця мови, що є звуковим виразом поняття про якесь явище дійсності. Але слово може виступати у ширшому значенні:
- "Сказати слово"; "Слово - срібло, мовчання - золото" - висловлювання, словесне вираження;
- "Він слово знає" - змова, заклинання;
- "Слово про закон та благодать митрополита Іларіона" - мова, проповідь;
- "Слово про похід Ігорів" - оповідання;
- "Давши слово - тримайся, а не дав - кріпись" - обіцянка.

Італійський казкар Джанні Родарі розповів, як можна поринути у прекрасний світ слова.

"Якщо кинути в ставок камінь, по воді підуть концентричні кола, що залучають у свій рух, на різній відстані, з різними наслідками, латаття і очерет, паперовий кораблик і поплавець рибалки. Предмети, що існували кожен сам по собі, перебували в стані спокою або дрімоти ніби оживають, вони змушені реагувати, вступати у взаємодію один з одним.Рух поширюється вшир і вглиб.Камін, прямуючи вниз, розштовхує водорості, розлякує риб, досягаючи дна, він здіймає мул, натикається на давно забуті предмети; , інші, навпаки, покриваються шаром піску.За найкоротшу мить відбувається безліч подій або мікроподій.Навіть за наявності бажання і часу навряд чи можна було б зафіксувати їх усі без винятку.
Також і слово, що випадково запало в голову, поширює хвилі вшир і вглиб, викликає нескінченний ряд ланцюгових реакцій, витягуючи при своєму "заході" звуки та образи, асоціації та спогади, уявлення та мрії. Процес цей тісно пов'язаний з досвідом і пам'яттю, з уявою та сферою підсвідомого і ускладнюється тим, що розум не залишається пасивним, він постійно втручається, контролює, приймає або відкидає, творить або руйнує.

І зараз я запропоную вам виконати наступне завдання.
Прогуляйтеся про свій будинок або тільки своєю кімнатою. Або десь ще – на ваш вибір. В Аргемон, звичайно. Запишіть назви предметів, які оточують вас, звуки, шуми, що заповнюють обраний простір. З якого матеріалу виготовлено ці предмети? Як пофарбовані?
А тепер, використовуючи отримані матеріали, напишіть фантастичну історію, в якій самостійним персонажем буде будь-який предмет або явище, яке ви "зловили" під час своєї прогулянки по дому.
Думаю, назви деяких тем вам допоможуть визначитися: "Пан письмовий стіл", "Підслухана розмова мантії та капелюхи", "Історія ліжка, яке не давало спати", "Ображена чарівна паличка".
Тему, звичайно ж, пропонуєте свою, але можете скористатися і якийсь із озвучених.

Тема: «Елементи лінгвістичного аналізу художнього тексту під час уроків літературного читання»

Складний і багатобарвний світ слів, їх поєднань і переплетень у нашому повсякденному спілкуванні. Але складнішими виявляються мовні явищатоді, коли вони потрапляють у художній текст, набувають особливих естетичних функцій і стають фактами одного з найдієвіших мистецтв – літератури.

Технологія сучасного уроку передбачає, що уроки літературного читання у початкових класах покликані також вирішувати проблему, що з адекватним сприйняттям і розумінням дітьми творів мистецтва слова. Тому на уроках має бути присутнім лінгвістичний аналіз тексту. На сторінках художнього тексту ми постійно зустрічаємося з такими словами та зворотами, які нашому повсякденному спілкуванню не властиві. Саме тому в процесі викладання художньої літератури набуває великого значення лінгвістичний аналіз, що базується на обліку нормативності та історичної мінливості літературної мови, а також вірній оцінці індивідуально-авторських та загальномовних фактів.

Важливість лінгвістичного аналізу є першорядною. Часто вчителі посилаються на брак часу, відсутність у дитини абстрактного мислення, на складність проведення аналізу. Але будь-який художній текст – це інформація, виражена певними мовними засобами. У сучасній початковій школі багато уваги приділяється розгляду психологічного сприйняття художньої літератури молодшими школярами. Воно має низку особливостей:

    схематизм сприйняття;

    односторонній характер осмислення багатозначного слова;

    конкретність у поданні слова – образу;

    сприйняття окремих деталей замість цілісної картини;

    нездатність уявити події та образи в динаміці;

    нерозуміння вчинків героїв;

    неповнота переживань.

Молодші школярі не мислять абстрактними категоріями, тому насилу вловлюватимуть відтінки тексту. Але незвичайно вжите автором слово вони помітять одразу, відчують його переносне значення.

При розгляді яких прикладів літератури необхідний лінгвістичний аналіз художнього тексту?

У підручниках початкової школивеликому обсязі представлені віршовані тексти. Вірші під час уроків читання слід як твори мистецтва, оскільки головним тут є процес почуття, яке дитина переживає при сприйнятті тексту. Школярі відчувають незвичайність звукопису, знаходять епітети та порівняння. У підручнику «Літературне читання» (упорядник Л.Ф. Кліманова та ін.) представлені поетичні твори С. Єсеніна, А. Блока, сучасних дитячих поетів. Хочу навести фрагменти уроків, які включають елементи лінгвістичного аналізу художнього тексту.

С. Єсенін "Черемуха".

Вчитель. У розпал весни, коли яскраве, зовсім тепле сонце починає зігрівати все живе, розпускається прекрасне дерево з великими запашними квітами. Це черемха. Про неї складено багато пісень та віршів. І це не випадково, тому що черемха – дерево, яке схоже на струнку наречену у білій фаті. Сьогодні я прочитаю вам вірш великого поета Сергія Олександровича Єсеніна, який так і називається «Черемуха».

Вчитель виразно читає вірш.

Вчитель. Давайте поділимося своїми думками про вірш. Який настрій автора ви відчули: радісний, святковий, сумний, сумний? Поясніть свій вибір.

Учні відповідають, що відчули радісний настрій поета.

Вчитель. А які почуття виникли у вашому серці?

Учні. Захоплення, радість, сум…

Вчитель. Запам'ятайте, хлопці, ліричні вірші відбивають не події, а душевне переживання поета, його настрій. Ми прочитали цей вірш і можемо у своїй уяві намалювати і черемху, і струмок, навіть відчути аромат квітів.

Учні самостійно читають вірш.

Лінгвістичне коментування.

Дано словосполучення з тексту. Вчитель усно пояснює їхнє значення:

роса медяна - ароматна, із запахом меду;

зелень пряна – із гострим, ароматним запахом;

хвиля гримуча - галаслива, що видає гучні звуки;

вкрадливо – обережно;

під кручею – під урвищем тощо.

Робота із поетичною лексикою.

Вчитель. Як називаються ці слова?

Учні. Епітети.

Вчитель. Що таке епітет?

Учні. Це слова, які називають характерні ознаки предметів, явищ і відповідають питання: який? яка? яке? які?

Вчитель. Епітет – це образне художнє визначенняпредмета. Він допомагає автору намалювати, а читачеві уявити картину. Давайте придумаємо епітети до слова черемха.

Учні. Біла, пухнаста і т.д.

Вчитель. Знайдіть у тексті колірні епітети.

Учні. Срібний струмок, зелень золота.

Вчитель. Що вони означають?

Учні. Срібний – зі сталевим блиском, золотистий – із золотим блиском.

Вчитель. Знайдіть епітети, які допомагають описати властивості предметів.

Учні. Зелень пряна, роса медв'яна, черемха запашна.

Вчитель. Як ви думаєте, хлопці, чим приваблює черемха автора?

Учні. Вона запашна, на корі дерева – роса, біля коріння срібний струмок.

Вчитель. На кого схожа черемха? Із ким її порівнює поет?

Учні. З красивою дівчиною.

Вчитель. Як ми це дізнаємось?

Вчитель. Для того, щоб ми яскравіше уявили предмет, Єсенін вводить порівняння. У житті часто використовуємо порівняння. Величезний як ведмідь, сонце як жовта куля тощо. Порівняння приєднується словами: як, ніби, ніби, що точно. Іноді виражається орудним відмінком: сніг лежить полотном. Знайдіть порівняння у цьому вірші.

Учні. «І гілки золотаві, що кучері завила…»

Вчитель. Черемха дівчина, а кого автор представляє юнаком?

Учні. Срібний струмок.

Вчитель. Як ви здогадалися? Прочитайте цей уривок.

Учні.

Ручою хвилею гримучою.

Усі гілки обдає.

І вкрадливо під кручею

Їй пісеньки співає.

Вчитель. А тепер звернемо увагу на словосполучення: сяє у сріблі, зелень горить. Зелень покрита росою, крапельки роси сяють, наче срібло. На сонці роса наче горить. Це переносні значення слів. Перенесення значень з урахуванням подібності порівняння називається метафорою. А зараз уявіть, що ви – поети. Підберіть порівняння та метафори для слів: черемха, очі, береза.

Учні. Черемха засмучується, береза ​​як царівна, очі як озера.

Вчитель. Хлопці, а чи є у цьому вірші предмети, які Єсенін зображує як живі істоти?

Учні. Черемха, роса, струмок.

Вчитель. Доведіть приклади з тексту.

Вчитель. Слова, вжиті у переносному значенні і що характеризують неживі предмети як живі істоти, є уособленнями. Уособлення – різновид метафори. Вдома придумайте казку про черемху. Приклади епітетів, метафор, порівнянь та уособлень випишіть у зошит.

Урок закінчується колективним читанням вірша «Черемуха», підбиттям загальних підсумків.

Уроки читання, що включають елементи лінгвістичного аналізу тексту, дуже корисні молодшим школярам. По-перше, розширюється кругозір, по-друге, учень починає мислити образно, по-третє, надалі він правильно оцінюватиме і сприйматиме складні твори, по-четверте, привчаючись мислити абстрактними категоріями, учень починає виразно говорити і писати. А це дуже важливо для роботи над викладом та твором.

Я вважаю, що вчитель, який працює творчо, удосконалює технологію освітнього процесу, обов'язково використовуватиме на уроках лінгвістичний аналіз тексту, тому що це вже не просто вид роботи, а необхідність.

Будь-яка наука починається з класифікації. Класифікація - це основа орієнтування у будь-якому навчальному матеріалі. Уявіть собі, що у великій бібліотеці немає каталогу, і всі книги повалені в одну купу. Як знайти потрібну книгу? Приблизно те саме відбувається і зі словами. Дуже знайома для багатьох ситуація: начебто знаю слово, але в потрібний момент не можу знайти його в пам'яті. Значить треба наводити лад у словниковому запасі і "розкласти все по поличках".

Нагадую, що у будь-якій мові слова поділяються на групи за їхнім змістом. Ці групи слів називаються ЧАСТИНИ МОВЛЕННЯ. Є основні частини мови та є службові слова. До основних частин мови відносяться чотири групи слів. Іменник, прикметник, дієслово та прислівник.

На зорі людства, коли створювалися мови, спочатку давалися назви всьому, що існувало навколо: річка та ліс, небо та земля, людина та риба тощо. Але річки бувають різними: довгими та короткими, глибокими та дрібними, широкими та вузькими. Тому з'явилися нові слова – ДОДАТКОВІ, які давали іменникам якусь характеристику. Ці слова самі не могли використовуватися, вони завжди “додавались” до іменників, описуючи його, тому їх назвали прикметниками. Англійською прикметник - "ADJECTIVE", і значення цього слова, крім граматичного, ще може перекладатися, як "додатковий", "несамостійний", "залежний". Цим все сказано.

Прикметники треба класифікувати за значенням, цим ми обов'язково займемося трохи пізніше. А зараз прояснимо основні пункти цього розділу про прикметники.

1. Хороша новина по прикметниках: в англійській мові прикметник НЕ ЗМІНЮЄТЬСЯ за числами, відмінками і пологами, на відміну від російської мови, де кожен прикметник узгоджується в роді числа і відмінку з іменником, яке воно визначає. Це набагато спрощує справу, адже треба лише запам'ятати значення слова та більше ні про що не турбуватися. Давайте подивимося на прикладі:

Більше А Якімната = a large room

Більше ОЕполе = a large field

Більше ІЄвікна = large windows

Більше ОЙбудинок = a large house

2. За своєю структурою прикметники бувають:

а) ПРОСТІ:це завжди односкладові чи двоскладні слова, одним словом – короткі.

Наприклад:

big = великий;

red = червоний;

noble = благородний;

fair = чесний/справедливий;

bad = поганий.

б) ВИРОБНИЧІ:це слова, які утворені з інших частин мови, тобто із суфіксами чи префіксами.

Наприклад:

unpleasant = неприємний;

dishonest = нечесний;

dangerous = небезпечний;

useless = марна;

reliable = надійний.

в) СКЛАДНІ:це слова, які з двох чи кількох слів.

Наприклад:

dark-blue = темно-синій;

short-sighted = короткозорий;

red-hot = розпечений;

one-eyed = одноокий;

hand-knitted = пов'язаний вручну.

2. Особливостей текстів російських перекладів казок Оскара Уайльда.

Висновок. Бібліографія.


Вступ

Складний та багатобарвний світ слів, їх поєднань у нашому повсякденному спілкуванні. Але ще складнішими виявляються мовні явища тоді, що вони потрапляють у бурхливу стихію художнього тексту, набувають особливі естетичні функції, стають фактами однієї з найдієвіших і специфічних мистецтв – літератури.

Мовні явища у художніх творах завжди постають маємо іншими, ніж у мовному побуті. Це тим, що вони забарвлюються у яких різними переносно-метафоричними і стилістичними відтінками і сплавляются ідеєю в єдину образну систему.

Матеріал, представлений у цій роботі, ґрунтується на аналізі казок Оскара Уайльда зі збірки « Щасливий принцта інші казки» (1888) – «Щасливий принц», «Соловей і троянда», «Великан-егоїст», «Чудова ракета». При перекладі аналізованих творів використовувалися Longman dictionary of English Idioms (1980), The Oxford Dictionary of English Etymology під редакцією К. Аніанс (1966), The Oxford English Dictionary (OED), під редакцією Дж. Мюрей та Г. Бредлі (1977).

Об'єктом дослідження є стилістичні особливості перекладу, представлені в авторських варіаціях К. Чуковського, М. Благовіщенської, Ст Чухно, Т. Озерської, О. Соколова.

1. Стилістика казок Оскара Уайльда


Казки Оскара Уайльда, що склали збірки "Щасливий Принц та інші казки" (1888) і "Гранатовий будиночок" (1891), вводять нас у світ статуй, що оживають, карликів, велетнів, чарівників, принців і принцес. Але створене автором не схоже на те, що в літературознавстві прийнято вважати усно-поетичним жанром із встановленням на вигадку.

Казки є найпопулярнішим із усього, написаного Оскаром Уайльдом, і найкращі їх, як і його розповіді, безсумнівно, виходять межі літератури декадансу, що, своєю чергою, є свідченням того, наскільки тісно було письменнику у межах декадентської естетики.

До казок, об'єднаних у збірку “Щасливий принц та інші казки” (1888 рік) відносяться такі казки, як: “Щасливий принц”, “Соловей і троянда”, “Егоїстичний велетень”, “Відданий друг” та “Чудова ракета”. Казки "Юний король", "День народження інфанти", "Рибалка і його душа" і "Хлопчик-зірка" об'єднані під загальною назвою "Гранатовий будиночок" (1891).

О. Уайльд (1856-1990) багато чому навчився у датського письменника Г.Х. Андерсена, чиї казки з'явилися ще у 30-х роках минулого століття та здобули всесвітнє визнання. Саме Г.Х. Андерсен показав, як можна пристосувати старовинну народну казку для описи сучасного життя.

Звернення автора до «мистецтва брехні» у прозі було викликане активним неприйняттям натуралізму і не означало байдужості до реального життя. Його казки мають глибинний моральний зміст. Наслідуючи романтичні традиції першої третини XIX століття, в алегоричній, тобто алегоричній формі О. Уайльд зображує зіткнення героїв, носіїв високих гуманістичних ідеалів, таких як дружба, любов, вірність, самовідданість зі світом користі, станових і майнових забобонів.

У казках “Юний король” та “Щасливий принц” письменник говорить про несправедливий устрій суспільства, в якому ті, хто трудяться, зазнають поневіряння та потреби, тоді як інші живуть приспівуючи за рахунок їхньої праці. У “Великані-егоїсті” та “ Відданому другу” він показує, як егоїзм і жадібність цього світу вбивають навколо себе все живе; в "Чудовій ракеті" блискуче висміює порожнечу і чванливість знаті, що хизується своєю родовитістю, а в казці "День народження інфанти" - та ж тема набуває вже трагічне звучання.

У одній з найкращих, найзворушливіших і сумних казок, - в “Відданому друге” - письменник піднімається до сатиричного оголення жадібної і лицемірної моралі власника. Історію маленького трудівника Ганса, пограбованого і занапащеного багатим і жорстоким Мельником, що лицемірно називає себе його відданим другом, Уайльд зводить до висоти символічного узагальнення.

Справді, неможливо без сліз читати сумну історію Маленького Ганса, який безтурботно жив у скромній хатинці, що копався день-денькою серед троянд, крокусів і фіалок і посміхався сонцю. З погляду автора, ця гарна, але сумна казка ідеальна для допомоги у складанні певної системи цінностей дитини. Її мораль надто очевидна. У дитячій свідомості моментально фіксується працьовитість, чуйність і добре серце Маленького Ганса, брехливий і лінивий Мельник, який занапастив нещасну Крихітку.

Оскар Уайльд настільки явно вимальовує позитивного і негативного героя, що дитині лише залишається запам'ятати вчинки того й іншого і зробити висновок, що не є важким, на відміну від таких казок, щодо складних для дитячого розуміння, як "Соловей і троянда", "День народження" інфанти” та ін.

А головне, що надає казкам Уайльда їх неповторне “уайльдовское” своєрідність, це роль, яку відіграє у яких парадоксальна форма висловлювання думки, є відмінною рисою стилю письменника. Казки Уайльда (як і вся його проза) насичені та перенасичені парадоксами. У критичній літературі міцно встановилася традиція вважати його парадокси простою грою словами. Проте, на думку автора, основу багатьох їх лежить скептичне ставлення письменника до низці загальноприйнятих етичних і естетичних норм буржуазного суспільства. Завдання парадоксів Уайльда, спрямованих проти ханжеської лицемірної моралі, полягала у тому, щоб, називаючи речі своїми іменами, цим виявити це лицемірство.

Своєрідність стилістики казок Уайльда проявляється у їхній лексиці та стилістиці. Чудовий знавець мови (як і личило пристойному естету), він був точний у виборі потрібного йому слова, а й у інтонаційному побудові фрази. Конструкція фрази дуже простаі є одним із класичних зразків англійської прози. У той же час вплив декадентської манерності змушує письменника постійно ухилятися від лаконічності оповідання та насичувати своє оповідання всілякою екзотикоютипу "рожевих ібісів, довгою фалангою, що стоять уздовж Нільського берега" або "чорного, як чорне дерево, царя місячних гір, що поклоняється великому шматку кришталю".

Разом з тим, Оскара Уайльда постійно звинувачують у відсутності глибини у судженнях про окремі сторони сучасної йому дійсності, у “характерній” слабкості фіналів його казок, які, як правило, не випливають із усього розвитку дії. Наприклад, іронізуючи над багатіїв-філантропами, Уайльд сам раз у раз вдається у своїх казках до сентиментально-філантропічних розв'язок.

Важливо також відзначити і уайльдовскую думку з цього питання: “...У мене був високий дар; я зробив мистецтво філософією, а філософію - мистецтвом, що б я не казав, що б не робив - все кидало людей на подив, все, до чого б я не торкався, - чи то драма, роман, вірші чи вірш у прозі, дотепний або фантастичний діалог, - все освітлювалося невідомою доти красою. Я пробудив уяву мого віку так, що він і мене оточив міфами та легендами”.

Підсумовуючи все вищевикладене, можна сказати, що крайній індивідуалізм Уайльда призвів до того, що навіть ті зерна реальної правди життя та щирого співчуття знедоленим, які зробили його казки популярними, не змогли знайти подальшого розвитку у його творчості.

2. Особливості текстів російських перекладів казок Оскара Уайльда

У цій частині роботи ми проведемо порівняльний аналізперекладів казок О. Уайльда зі збірки «Щасливий принц та інші казки» російською мовою та наведемо приклади запропонованого нами філологічного перекладу деяких фрагментів казок О. Уайльда.

Для дослідження особливостей текстів казок О. Уайльда було обрано 3 книги, видані в період з 1990 по 2001 рр. Переклад текстів здійснювали К. Чуковський (2-і казки, перша публікація перекладів – 1912 р), М. Благовіщенська (перша публікація перекладу – 1912 р.), Ю. Кагарлицький, Т. Озерська, Я. Ясинський, 3. Журавська (перша публікація перекладу – 1912 р).

Зроблений К. Чуковським у 1912 р. переклад казки Оскара Уайльда «Щасливий принц» сприймається нині видавцями-упорядниками як канонічний. Насправді цей переклад містить деякі серйозні неточності, які, на наш погляд, спотворюють задум автора цієї казки. Наприклад,

а) Принц, розповідаючи Ластівці історію свого щасливого життя, каже: So I lived, and so I died. У перекладі К. Чуковського ці слова звучать так: «Так жив, і помер». В результаті виходить, що Принц як жив щасливо, так і щасливо помер, і з цього не ясно, наприклад, чому він помер у такому юному віці. Але все стає ясним і набуває глибокого змісту, якщо обговорювані слова Принца передати фразою «Так я жив і тому помер»;

б) Наприкінці казки Господь говорить одному зі своїх Ангелів: “Bring me the two most precios things in the city”. У перекладі К. Чуковського ці слова звучать так: «Принеси мені найцінніше, що ти знайдеш у цьому місті», що за змістом еквівалентно наступній фразі: «Принеси мені те цінне, не знаю що». Але все набуває іншого змісту, якщо слова Господа передати фразою «Принеси мені дві речі, найцінніші в цьому місті»: Господь всеведучий, і, звичайно ж, заздалегідь знає, що має принести йому Ангел;

в) Коли Ластівка розповіла Принцу про прикрощі жителів його міста, Принц сказав їй: «I am covered with fine gold, you mustперейти до off, leaf by leaf, and give it to my poor; the living always think that gold can make them happy».

У перекладі К. Чуковського ці слова звучать так: «Я весь позолочений. Зніми з мене золото, листок за листком, і роздай його бідним. Люди думають, що у золоте щастя».

Звернімо увагу, що в перекладі К. Чуковського немає близько 30 % слів оригінального тексту (див. у наведеному тексті оригіналу підкреслені нами слова) і з їх урахуванням слова Принца набувають дещо іншого змісту: «Я вкритий найкращим золотом. Ти повинна зняти його, листок за листком, і роздати моїм жителям міста. У світі живих усі без винятку думають, що золото може зробити їх щасливими»;

г) Ластівка збиралася летіти до Єгипту: «"She (the Reed) не має conversation, - he (the Swallow) said, - and I am afraid that she is a coquette, for she is always flirting with the wind". And certainly, коливідповідає wind blew, Reed made the most graceful curtseys».

У перекладі К. Чуковського ці слова звучать так: О, Боже, аджевін (Тростник) як німий, ні слова від нього не доб'єшся,- говорила з докоромЛастівка, - і я боюся, що він дуже кокетливий: заграє з кожним вітерцем". І справді, тільки-но вітер, Очерет так і гнеться, так і кланяється».

Щоб стали видно неточності цього перекладу, нами підкреслені ті слова, яких немає у тексті оригіналу. Звернімо увагу також на наступне: у тексті оригіналу казки Ластівка (особина чоловічої статі) закохується в очерет (істота жіночої статі). При перекладі К. Чуковський поміняв стать Ластівки на жіночу, а Тростника - на чоловічу. Але в такому разі при перекладі обговорюваного фрагмента К. Чуковському слід було поміняти на жіночу і стать того, з ким заграє Тростник: «З ним (Тростником) навіть не побалакаєш, - міркувала Ластівка, - і я боюся, що він надто вітряний: заграє з кожною крапелькою дощу". І в цьому була частка правди, тому що очерет граціозно кланявся будь-якій дощовій крапельці, яку помічав»;

д) Слова "I don"t think I like boys, - answered the Swallow" (див. перший день перебування Ластівки в місті) К. Чуковський перекладає таким чином: "Не дуже мені по серцюхлопчики, - відповіла Ластівка».

Неточність тут у тому, що слово "серце" є ключовим у казках Оскара Уайльда. Отже, якщо це слово відсутнє в тексті оригіналу, то воно має бути відсутнім і в тексті перекладу: «Не дуже мені до вподоби хлопчики, - відповіла Ластівка».

е) Слова «I am glad there is some one in the world who is quite happy, - muttered a disappointed man as he gazed at the wonderful statue» (див. початок казки) До. Чуковський переводить так: «Я радий, що на світі знайшовся хоч один щасливець! - пробурмотів гнаний долею бідолаха, дивлячись на цю прекрасну статую».

У цьому перекладі одразу дві неточності: по-перше, слова «Я радий, що у світі знайшовся хоч один щасливець!» неможливо «бурмотіти» і, по-друге, у тексті оригіналу немає слів «гнаний долею»: «Добре, що хоч хтось щасливий на цьому світі - пробурмотів якийсь бідолаха, розглядаючи цю прекрасну статую».

Особливістю перекладу казки Оскара Уайльда («Щасливий принц», зробленого В. Чухном у 2001 році, є те, що в ньому міститься велика кількість прикладів, що підтверджують справедливість цього висловлювання:

- «"Ти мені дозволиш любити тебе?" - Запитала Ластівка прямо, не звикнувши ходити навколо і навколо »;

- «Дні я проводив у саду..., а вечорами танцював у Великій Залі, незмінно відкриваючи бал»;

- «Так протікало все моє життя, так воно і закінчилося»;

- «Ось як - він, виявляється, не весь із золота! - подумала про себе Ластівка (вона була занадто добре вихована, щоб вимовляти подібні особисті спостереження вголос)»;

- «Але вже зима, - відповіла Ластівка, - і незабаром піде холодний сніг»;

- "Добре, я затримаюся ще на одну ніч, - сказала Ластівка, - але хіба я можу виклювати твоє друге око? Адже ти станеш тоді сліпим". "Ластівка, Ластівка, маленька Ластівка - наполягав Принц, - зроби, як тебе просять"»;

- «Під аркою мосту, міцно притиснувшись один до одного і таким чином намагаючись зігрітися, лежали два хлопчики. "Їсти хочу!" - раз у раз хныкали вони»;

- «Я весь покритий чистим золотом – сказав Принц. ...І ось Ластівка почала знімати зі Щасливого Принца, що покривало його чисте золото»;

- «Бідній Ластівці ставало все холодніше і холодніше, але вона й не думала залишати Принца - така була сила її любові до нього»;

- «Жила вона (Ластівка) тим, що підбирала у булочной крихти, коли пекар не дивився на її бік»;

- «Мороз на той час і справді був лютий».

Проаналізуємо деякі інші похибки перекладу В. Чухно(а) та К. Чуковського(б), представивши при цьому авторський варіант перекладу.

«High above the city, on a tall column, stood the statue of the Happy Prince. Він був gilded all over with thin leaves fine gold, for eyes ha had two bright sapphires, and a large red ruby ​​glowed on his sword-hilt”.

а) «Ha верху величезноюколони, височіючи над містом, стояла статуя Щасливого Принца. Він весь був покритий найтоншими платівками чистогозолота, очі в нього були з блискучих сапфірів, а на рукоятці його шпаги сяяв великий червонийрубін».

б) «На високій колоні, над містом, стояла статуя Щасливого Принца. Принц був покритий зверху до низулисточками чистогозолото. Замість очей у нього були сапфіри, і великий рубін сяяв на ручці його шпаги».

На високій колоні, височучи над дахами міських будівель, стояла статуя Щасливого Принца. З голови до п'ят Принц був покритий листочками найкращого золота. Замість очей у нього була пара блискучих сапфірів, і великий рубін палав на ручці його шпаги.

«"Я можу, щоб це було одне в світі, що є досить приємним", -відповісти нерозумний чоловік, який хотів, щоб мати приємну статую».

а) «"Приємно знати, що на цьому світі хоч хтось щасливий", - пробурмотів якийсь бідолаха, не зводячи очейіз прекрасної статуї».

б) «Я радий, що на світлізнайшовся хоч один щасливець!” – пробурмотів гнаний долеюбідолашного, дивлячись на цю прекрасну статую».

"Добре, що хоч хтось щасливий на цьому світі" - промимрив якийсь бідолашного, розглядаючи цю прекрасну статую.

«"How do you know? - вивчити Mathematical Master, - you have never seen one". "Ah! Але ми маємо, в наших Dreams, - answered the children; and the Mathematical Master frowned and looked very severe, for he did not approve of children dreaming».

а) "Чому ви так вирішили? - здивувався вчитель математики. - Адже ви ніколи не бачили ангелів". " Ні, бачили, - Вони нам сняться " , - відповідали діти, і вчитель математики суворо насупився: йому не подобалася звичка дітей бачити сни».

б) «Звідки ви це знаєте? заперечивУчитель математики. - Адже ангелів ви ніколи не бачили". "О, ми їх бачимо уві сні!" йому не подобалося, що діти бачать сни».

"Чому ви так вирішили? - здивувавсяУчитель математики. - Ви ж ніколи не бачили ангелів». "О, ми їх бачимо уві сні! "- відгукнулися Приютські Діти, і Вчитель математики насупився і суворо глянув на них: він не схвалював дитячої мрійливості.

«"Shall I love you?" - збирається Swallow, який був готовий до пункту в once, і Reed made him a low bow».

а) «"Ти мені дозволиш любити тебе?" - Запитала Ластівка прямо, не звикнувши ходити навколо та навколо, і Тростяноквідповів їй низьким поклоном».

б) "Хочеш, я покохаю тебе?" - Запитала Ластівка з першого слова, тому що любила у всьому прямоту; і очерет вклонився їй у відповідь».

"Ти мені дозволиш любити тебе?" відразу ж навпростецьспитала Ластівка, і очерет відповів їй низьким поклоном.

""She has no conversation, - he said, - and I am afraid thai she is a coquette, for she is always flirting with the wind"". "I admit that she is domestic, - he continued, - but I love travelling , and my wife, consequently, should love travelling also"».

А) «"З нього (Тросничка) ніколи і слова не витягнеш, - ска залу вона (Ластівка) самої собі. - До того ж він постійно заграє з Річковою хвилею"... "Потрібно, звісно, ​​визнати, що він любить свій дім. - продовжувала міркувати Ластівка, - але я найбільше люблю подорожувати, а значить, і чоловікові моєму мало б це подобатися"».

Б) """ Боже, адже він як німий, ні слова від нього не доб'єшся, - казала з докоромЛастівка, - і я боюся, що він дуже кокетливий: заграє з кожним вітерцем"... "Нехай він домосід, але ж я люблю подорожувати, і моєму чоловікові не_ме шало бтеж любити подорожі».

"З ним (Тростником) навіть не побалакаєш, - міркувала Ластівка, - І я боюся, що він занадто вітряний,заграє з кожною крапелькою дощу"... "Я розумію,що він домосід , - продовжувала вона (Ластівка), але я люблю подорожувати , і, отже, мій обранець теж повинен любитиподорожувати.

«"В daytime I played with my companions in the garden, and in the evening I led the dance in the Great Hall... So I lived, and so I died. так висока, що я можу усувати всі рогатини і всі місії мого міста, і мій хлопець є зробленим і я можу chose but weep." "What! Is he not solid gold?" said the Swallow to himself. Він був для того, щоб полити будь-які особисті remarks out loud».

А) «"Дні я проводив у саду, граючи в різного роду ігри зі своїми наближеними, а вечорами танцював у Великому Залі, незмінно відкриваючи бал... Так протекло все моє життя, так воно й закінчилося. І ось тепер, коли я вже не живу на світі. Мене встановили тут на такій висоті, що мені видно всі жахи та лиха, що творяться в моєму місті, і нехай серце моє зі свинцю, я не можу стримати сліз". "Ось як - він, виявляється, не весь із золота!" - подумала про себе Ластівка(Вона була дуже добре вихована, щоб вимовляти подібного роду особисті спостереженнявголос)».

б) «Днем я бавився в саду з друзями, а ввечері я танцюваву Великому Залі... Так я жив, так і помер. І ось тепер, коли я вже неживий, мене поставили тут, нагорі, так високо, що мені видно всі скорботи і все злидні моєї столиці. І хоча серце теперу мене олов'янея не можу втриматися від сліз. "А, то ти не весь золотий!" - подумала Ластівка, але. звичайно, не вголос, бо була досить чемна».

"Вдень я грав зі своїми товаришами у саду, а ввечері відкривав бал уВеликій Залі палацу... Так я жив і тому помер. І ось після моєї смертімене встановили тут на такій висоті, що мені видно всі жахи та лиха, що творяться в моєму місті. І хоча серце тепер у мене зі свинцюя не можу втриматися від сліз. "Ось як! Значить, ти не весь золотий!" - здивувалася Ластівка, але, звичайно, не вголос, бо була досить чемна».

«It is winter, - answered the Swallow, - and the chill snow will soon be here».

а) « Але вже зима,- відповіла Ластівка, і незабаром піде студений сніг».

Б) "Тепер зима, - відповіла Ластівка, - і незабаром тут піде холодний сніг".

«Dear little Swallow, - said the Prince, - You tell me of marvellous things, but more marvellous than anything is the suffering of men and of women. There is no Mystery so great as Misery».

А) «Мила моя Ластівка, - сказав на це Принц, - ти розповіла мені про речі разючих, але хіба щось вражає більше, Чим людські страждання? Найдивовижніші дива у світі – ніщо в порівнянні з горем однієї людини».

Б) «Мила Ластівка, - обізвався Щасливий Принц, - все, про що ти говориш, дивно. Але найдивовижніше у світі -це людські страждання. Де ти знайдеш їм розгадку

"Мила маленька Ластівка, - сказав на це Принц, - ти розповіла мені про речі дивовижні, але ще дивовижнішестраждання людей. Немає більшої Загадки, ніж Страждання.

«Я маю пов'язаний з довжелезним золотом, - сідаючим принцом, - ви повинні йти з ним, нести листи, і йти до моїх доріг; living always think that gold can make them happy».

А) «Я весь покритий чистимзолотом, - сказав, вислухавши її (Ластівку), Принц. - Ти маєш його зняти з мене, пластина за платівкоюі роздати бідним. Люди думають, Що із золотом приходить щастя».

Б) «Я весь позолочений,– сказав Щасливий Принц. Зніми з мене золото, листок за листком, і роздай його бідним. Люди думають, що у золоте щастя».

"Я покритий найкращим золотом- сказав Щасливий принц. Ти маєш зняти його, листок за листком, і роздати моїм жителям міста. У світі живих усі без винятку думають, Що золото може зробити їх щасливими".

""Bring me the two most preciosus things in the city", - said God to one of His Angels; and Angel brought Him leaden heart and dead bird. "Ви маєте право chosen, - сідник God, - для моїх господарів Paradise цього малого бідолашного сонця, щоб вигнати, і в моїй країні золота Happy Prince shall praise me"».

а) «"Принеси мені дві найцінніші речі, які ти тільки знайдеш у цьому місті," - наказав Господь Бог одному зі своїх Ангелів, і приніс йому той Ангел мертву пташку і розбитесерце з свинцю. "Ти зробив правильний вибір, - сказав Господь, - так нехай жеця мала пташка відтепер і на віки віків співає в моєму Райському Саду, а Щасливий принц нехайвічно віддає мені хвалу в моєму Золотому Граді».

б) «І наказав Господь ангелові своєму: "Принеси Мені найцінніше, що ти знайдеш у цьому місті". І приніс Йому ангел олов'янесерце і мертвий птах. " Справедливо ти вибрав– сказав Господь. - Бо в моїх райських садах ця мала пташка співатиме на віки віків, а в моєму сяючому палаціЩасливий принц віддаватиме мені хвалу».

"Принеси мені дві речі, найціннішів цьому місті", - наказав Господь одному зі своїх Ангелів. І приніс Йому Ангел. свинцеве серцета мертву пташку. " Ти правильно вибрав,- сказав Господь, - бо ця маленька пташка співатиме на віки віків у Моїх райських садах,а Щасливий принц воздасть Мені хвалу в Моїм золотому місті».

Деякі неточності, допущені М. Благовіщенською у 1912 р. та В. Чухно у 2001 р. під час перекладів казки Оскара Уайльда «Соловей і троянда» відзначені та виправлені нами далі. З аналізу перекладів можна зробити висновок, що переклад М. Благовіщенської (Б) ближче до оригінального текстуказки, ніж переклад В. Чухна (А). Зокрема, у перекладі В. Чухна «втрачено» іронічне ставлення О. Уайльда до Студента.

«Ви гадаєте, що він мав бути з мною, і я можу її červenу roses... Але це не чорна зірка в моїй garden, і я маю величезну пам'ять, і ти будеш pass me by. «Це буде не моїм, і моєму серці буде йти».

А) Вона сказала: " Принеси мені червоні троянди, і я танцюватиму з тобою"... Але в моєму саду немає червоних троянд, і я сидітиму на балу на самоті, а вона пройде мимо, не помітивши мене, і моє серце розірветься від горя».

Б) «Вона сказала, що танцюватиме зі мною, якщо я принесу їй червоних троянд. ...Але в моєму саду немає червоної троянди, і мені доведеться сидіти на самоті, а вона пройде повз. Вона навіть не поглянена мене, і серце моє розірветься від горя».

«Вона сказала, що танцюватиме зі мною, якщо я принесу їй червоних троянд . ...Але в моєму саду немає жодної червоної троянди. І тому я буду один і вона ніколи не стане моєю.Вона не буде звертати на мене жодної увагиі серце моє розірветься».

«Неге indeed is the true lover, - said the Nightingale. - What I sing of, he suffers; what is joy to me, to him is pain. Surely Love is a wonderful thing».

а) «Так, ось він, справжній закоханий, – сказав Соловей. - Те, про що я співаю, він п єрежить насправді; те, що для мене радість, йому страждання. Воістину кохання – цедиво».

б) «Це справжній закоханий, – сказав Соловей. - Те, про що я лише співав, він пережив ає на ділі; що для мене радості, то йому страждання. Воістину любов -е то диво».

« Осьсправжній закоханий, - сказав Соловей. - Він плаче про те, що я оспівую; у мого натхнення та його переживань одне й те саме джерело. Воістину любов – це диво».

«She sang first of the birth of love in the heart of boy and girl».

А) «Він співав у тому, як у серцях юнака та дівчатазароджується кохання».

Б) « Спершувін співав про те, як прокрадуєтьсялюбов у серці хлопчика та дівчинки».

« Спочаткувін співав про те, як зароджується коханняу серці хлопчика та дівчинки».

«...She (the Nightingale) sang of the Love that is perfected by Death, of the Love that dies not in the tomb».

А) «... Співав він (Соловей) про Любов, що набуває досконалості в Смерті, про ту Любов, що не вмирає в могилі».

Б) «...Він співав про кохання, якеая про здобуває досконалість у Смерті, про ту Любов, яка не вмирає в могилі».

«...Він співав про Кохання, яке завершується лише через смертьзакоханих, про ту Любов, яка не вмирає і в могилі».

«You said that you would dance with me if I brought you a red rose, - cried the Student. - Here is the reddest rose in all the world. Ви будете, щоб це ніч next ваше серце, і як ми будемо дзвонити, щоб це сталося, як я люблю вас».

а) « Ви обіцяли танцювати зі мною, якщо я принесу вам червону троянду! - радісноВигукнув Студент. - Ось вам червона троянда - найчервоніша на світі. Приколітьїї перед балом у самого серця, і, коли ми танцюватимемо, вона розповість вам, як я люблю вас».

Б) «Ви обіцяли, що зі мною танцюватимете, якщо я принесу вам червону троянду! - Вигукнув Студент. - Ось найчервоніша троянда на світі. Приколітьїї ввечері ближче до серця, і, коли ми танцюватимемо, вона розповість вам, як я люблю вас".

«Ви обіцяли, що зі мною танцюватимете, якщо я принесу вам червону троянду! - Вигукнув Студент. - Ось найчервоніша троянда на світі. Помістітьввечері її на сукні ближче до серця, і, коли ми танцюватимемо, вона розповість вам, як я люблю вас».

Деякі неточності, допущені Т. Озерською (а), Я. Ясинським (б) та В. Чухно (в) під час перекладів казки Оскара Уайльда «Великан-егоїст», зазначені далі.

«"My own garden is my own garden,- said the Giant, - Any one can understand that, and I will allow nobody to play in it but myself. So he built a high wall all round it, and put up a notice- board: "TRESPASSERS WILL BE PROSECUTED". Він був дуже selfish Giant.

А) «"Мій сад - це мій сад, - пробурчавВелетень, - невже це так важко зрозуміти? Грати в ньому не дозволенонікому. крім, зрозуміло, самого менеІ він спорудив навколо саду високу стіну, повісивши на видному місці табличку з такоюпекло листомСТОРОННІМ ВХІД ЗАБОРОНЕНИЙПОРУШНИКИ ПЕРЕСЛЕВАТИМУТЬСЯ ЗА ЗАКВІН У". Ось якимегоїстом був Велетень. Тепер бідним дітям не було де гратися».

Б) "" Мій власний сад є мій власний сад, - ска зал собі Велетень. Е то кожному має бути зрозуміло, і я не дозволю нікому, крім себе самогограти в моєму власномусаду". І він обніс його високою огорожею і вивісив напис: « ВХІД СТРОГО ЗАБОРОНЯЄТЬСЯ». Цей Велетень був такийегоїст. Бідним дітям Відтодініде було грати».

В) «"Мій сад - це мій сад, - сказав Велетень, - і кожномуу це має бути ясно, і, звичайно жнікому, крім самого себе, я не дозволю тут грати". І він обніс свій сад високою стіною і прибивоголошення: « ВХІД ВІДПОВІДЬн. ПОРУШНИКИ ПОКАРУТЬ». Він був великим егоїстом, цей велетень. Бідним дітям тепер не було де грати».

"Мій сад - це мій власний сад , - сказав Велетень. Кожен здатний зрозуміти цю просту істину, і нікому, крім себе, я не дозволю тут грати". Після цього він обгородив свій сад високим парканом і повісив табличку: « ПОРУШНИКИ ПЕРЕСЛЕВАТИМУТЬСЯ». Велетень вчинив як справжній егоїст. Тепер бідним дітям не було де грати».

«Once beautiful flower put its head out from the grass, but when it saw the notice-board it was so sorry for the children that it slipped back into the ground again, and went off to sleep».

А) «Один гарна квітка зібрався було визирнутиз трави, але, побачивши табличку з написом, так засмутився за дітей, що поспішив знову ковзнутиу землю та тут жезаснув».

Б) «Якась чудова квітка підняв булонад травою голівку, але, побачивши цей напис, так засмутився за дітей, що знову сховавсяу землю та поринув у сон».

В) «Якось раз одна гарненька квіточка визирнувз трави, але побачив оголошення і так засмутився за дітей, що відразу сховався назаду землю і заснув».

«Якось раз одна прекрасна квітка висунув свою головкуз трави, але, побачивши табличку з написом, так засмутився за дітей, що повернувся до землі і заснув».

«So the Hail came. 10:00 - 18:00 10:00 10:00 00:00:00:00:00:00:00:00 Він був dressed в grey, і його breath був як ice».

А) «Град теж не змусив на себе чекати. Щодня по три години поспільвін барабанив по даху замка, поки не розбив майже всю черепицю, а потім ще довго кружляв садом з усією спритністю, на яку був здатний. Одягнений він був у сіре, і дихання його було крижаним».

Б) «І ось народився Град. Щодня він години по три барабанив по покрівлі замка, так щоперебив майже всю черепицю, а потім все швидше і швидше носився, кружляв по саду, на скільки вистачало сил. Він був одягнений у сіре, а дихання його було як крига».

В) «І тоді прийшов і Град. День у день він годинами стукавпо покрівлі замку, доки не перебив майже всієї черепиці, а потім що було сечі носився по саду. На ньому був сірий одяг

«І ось з'явився Град. Спочатку він щоднягодини по три барабанив по покрівлі замка, поки не перебив майже всю черепицю, а потім свої шаленства переніс у сад. Він був одягнений у сіре, а дихання його було крижаним».

а) «У велетня невідривно дивився у вікно, потроху початоквідтавати серце».

Б) «І серце Великана пом'якшилося, коли він побачив це».

В) «І серце Велетня розтануло, коли він дивився у вікно».

«І від усього побаченого серце Велетня розтануло».

«Буть, коли діти вислизають, вони були frightened, що вони все гаразд, і garden became winter again».

А) «Але діти, ледве побачившийого (Великана), так злякалися, що кинулися тікати куди очі дивляться, і в сад знову повернуласяЗима».

Б) «Але діти, побачивши його (Великана), так побоялися, що всі розбіглися, і знову в саду настала Зима».

В) «Але щойно діти побачилиВелетня, вони так злякалися, що тут же кинулися врозтіч, і в сад знову прийшлаЗима.

«Але колидіти побачили Велетня, вони так злякалися, що всі втекли, і в саду знову настала зима».

З аналізу можна зробити висновок, що переклад Т. Озерської ближче до оригінального тексту казки, ніж переклади Я. Ясинського та В. Чухна.

Деякі неточності, допущені Т. Озерською (а) та 3. Журавською (б) при перекладах казки Оскара Уайльда «Чудова ракета» відзначені та виправлені далі.

«Принці і принципи виходять на стовп великого хребта і витягнути з килима чистого кришталю. Лише true lovers можна drink з цього кута, для якщо false lips touched it, it grey grey and dull and cloudy "It"s quite clear that they love each other, - said the little Page, - as clear as crystal!" the King doubled his salary a second time».

а) «Принц та Принцеса сиділи на почесних місцях за столому великій залі та пили з прозорої кришталевої чаші. З цієї чаші могли пити лише люди, щиро люблять один одногоБо, коли брехливі уста торкалися її, кришталь одразу тьмянів, ставав сірим і немов задимленим. "Цілком очевидно, що вони люблять один одного, - сказав маленький Паж. - Це ясно, як кришталь". І Король у нагородуще раз подвоїв його платню».

Б) «Принц та Принцеса сиділи на чолі столуу Великій залі і пили з прозорі кришталеві чаші. Тільки справжні закохані могли пити з цієї чаші, бо варто було брехливим устам доторкнутися до неї, як кришталь ставав тьмяним, каламутним і сірим. "Цілком ясно, що вони люблять один одного, - сказав маленький Паж. - Це так само ясно, як ясний кришталь цієї чаші!" І Король вдруге подвоїв. йомуплатню».

«Принц та Принцеса сиділи на найпочеснішому місціВеликий зал і пили з прозорої кришталевої чаші. Тільки справжні закохані могли пити з цієї чаші, бо варто було брехливим устам доторкнутися до неї, як кришталь ставав сірим, тьмяним і каламутним. "Цілком ясно, що вони люблять один одного, - сказав маленький Паж. - Це так само ясно, як ясний кришталь цієї чаші!" І Король вдруге подвоїв йогоплатню».

«Travel improves the mind wonderfully, and does away with all one"s prejudices».

А) «Подорож напрочуд благотворновпливає розвиток розуму і розсіює всі забобони».

Б) « ПодорожіДивно облагороджують душуі допомагаютьзвільнятися від забобонів».

« Подорожчудово розвиває розум і звільняєвід усіляких забобонів».

А) "Order! order!" - cried out a Cracker. Він був деяким політичним, і він завжди був відомим відомим членом в місцевих виборах, тому що з'явиться власне Parliamentary expressions to use».

Б) "До порядку! До порядку!" - крикнув один зБураків. Він був у до певної міриполітик і завжди грав видатну рольу місцевих виборах, тож умів до речі ввернутивідповідний парламентський вираз».

""Увагу увагу!" – закричав Бенгальський Вогонь. Він захоплювався політикою, завжди брав активну участь у місцевих виборах. і тому дуже вміло користувавсяусіма парламентськими висловлюваннями».

«"Дотримуйтесь порядку!"- скрикнув Бенгальський Вогонь. Він був одним із тих політиків, які завжди приймаю? діяльна участь у місцевих виборах та виділяються серед іншихсвоїм знанням парламентських висловів».

а) « Ненавиджу людей, які плачуть про пролите молоко».

Б) « Знявши голову - по волоссю не плачуть, і я терпіти не можу тих, хто не дотримується цього правила».

« Я не люблю таких людей, які плакають над пролитим молоком».

«The Prince and Princess були leading the dance. Вони danced so beautifully that the tall white lilies peeped in at the window and watched them, and the great red poppies nodded their heads and beat time».

А) «Принц із Принцесою відкрили бал. Вони танцювали так кра сиво, що високі білі лілії заглядали у вікна і слідмулу за ним, а великі червоні маки кивали головками та відбиваличи такт».

Б) «Принц із Принцесою відкрили бал, і танець їх був тадо прекрасний, що високі білі лілії, бажаючи помилуватися ним. встали навшпиньки і зазирнули у вікна, а великі червоні маки закивали в такт головами».

«Принц із Принцесою відкрили бал. Вони танцювали так гарно, що високібілі лілії, крадькома зазирнувши у вікно, не змогли відірвати від них погляду, а великі червоні маки від захоплення похитували головами».

«Я не має симпатії мислення з індустріями будь-якого роду, більшою за все з такими індустріями як ви маєте на recommend».

А) «Я особисто не співчуваю жодному виду праці, і найменше тим, які ви рекомендуєте».

Б) «Я особистоне маю симпатії до кориснийдіяльності як кого б там не було роду, а вже найменше - до такої, яку ви хотіли рекомендувати».

« Я не відчуваюсимпатії до будь-якої виробничої діяльності, а менше всього до тієї,яку ви хотіли рекомендувати».

З аналізу можна зробити висновок, що переклад Т. Озерської ближче до оригінального тексту казки, ніж переклад 3. Журавської (звісно ж, крім перекладу четвертого фрагмента).

Отримані еквіваленти оригіналу не можна вважати перекладами у власному значенні. Вони являють собою хороші або погані, більш менш вдалі, але все ж - варіації на тему. Проте справжнє розуміння тексту можна досягти через сукупність перекладів, які можуть доповнювати одне одного, розкриваючи різні аспекти досліджуваного оригіналу. Ми пропонуємо філологічний підхіддо перекладу художньої літератури, тобто такий підхід, коли результаті зіставлення всіх наявних перекладів даного оригіналу всіх рівнях мови створюється науково обгрунтований, філологічний варіант перекладу.




Висновок

Роль художнього перекладулітературних творів в обміні думками між різними народами та культурами важко переоцінити. Читаючи твір, перекладене з англійської, німецької чи французької мови, ми сприймаємо текст саме як художній і не замислюємося над тим, яку роботу було проведено перекладачем для досягнення максимально адекватної передачі всіх змістів, що містяться в літературному творі.

Складність перекладу текстівхудожніх творів пояснюється і надзвичайно високою смисловою "навантаженістю" кожного слова - перекладачеві доводиться не так відтворювати текст іншою мовою, скільки створювати його заново; і різним "баченням" світу - а отже, специфічними способами усвідомлення та відображення світу у різних мовах; і відмінністю культур, до яких належать мови перекладу та оригіналу: арабський читач легко дізнається у тексті натяк на сюжети Корану, а європеєць цих ремінісценцій може не помітити.

Російська література за століття свого історичного розвитку збагачувалась завдяки перекладацькій діяльності чудової плеяди літературних діячів: починаючи з Гнедича та Жуковського, російські письменники бралися за переклад художніх текстівз європейських мов - французької, англійської, німецької, з давніх мов (латинської, грецької), перекладали літературу Сходу та азіатських країн.

Буквальний дослівний переклад не тільки не здатний відобразити глибину літературного твору, він часто не передає і загального змісту тексту. У художній переклад текстдослівно може і збігатися з оригіналом. Головне, щоб переклад означав для носіїв мови перекладу те саме, що означало вихідне висловлювання для носіїв своєї мови. Письменник-перекладач як носій мови викладає, по суті, не початковий тексторигіналу, а своє розуміння цього тексту.

Отже, літературний перекладнеможливий без всебічного осмислення оригіналу, і знання іноземної мови тут мало, потрібна особлива майстерність - вміння інтерпретувати гру слів, почуття мовної форми, здатність передати художній образ. Наприклад, щоб при перекладі з англійської мови на російськувідтворити твір як художнє, важливо вміти писати російською мовою, передаючи національний англійський колорит, крім того, перекладачам, як і письменникам, необхідний багатосторонній життєвий досвід і невпинно поповнюваний запас вражень - без знання життя передати ідею, дух, життя твору неможливо. При цьому одні перекладачі вважають важливим відповідність перекладу духу рідної мови та звичкам вітчизняного читача, інші наполягають, що важливіше привчити читача сприймати інше мислення, іншу культуру – і для цього йти навіть на насильство з рідної мови. Виконання першої вимоги веде до вільного перекладу, виконання другої - до перекладу дослівного, буквального.

Існує два види еквівалентності при перекладі художнього тексту: функціональна, коли відтворюється лише функція оригіналу та функціонально-змістовна, коли відтворюється і функція, і зміст.

Еквівалентність перекладу може досягатися за рахунок використання у процесі перекладу граматичних трансформацій, лексико-семантичних перефразуваньі ситуативних перетворень.

Семантика художнього тексту при перекладі має бути збережена в єдності всіх її складових, взаємозв'язок та взаємодія яких обумовлені авторським задумом, що зобов'язує перекладача включити поняття про семантичну структуру тексту у сферу своєї професійної компетенції.

Отримані еквіваленти оригіналу не можна вважати перекладами у власному значенні. Вони являють собою хороші або погані, більш менш вдалі, але все ж - варіації на тему. Проте справжнє розуміння тексту можна досягти через сукупність перекладів, які можуть доповнювати одне одного, розкриваючи різні аспекти досліджуваного оригіналу.

Ми пропонуємо філологічний підхіддо перекладу художньої літератури, тобто такий підхід, коли результаті зіставлення всіх наявних перекладів даного оригіналу всіх рівнях мови створюється науково обгрунтований, філологічний варіант перекладу. Функціонально-змістовна функція при перекладі досягається саме за даного підходу до перекладу, коли відтворюється і функція, і зміст тексту.


Бібліографія

1. Арнольд І.В. Стилістика сучасної англійської мови. - Л., 1973.

2. Баллі М. Французька стилістика/Пер. із фр. К.А. Долинина. - М., 1961.

3. Бархударов Л.С. Мова та переклад. - М., 1975.

4. Бєльчиков Ю.А. . Мова: система та функціонування: збірник наукових праць. - М.: Наука, 1988.

5. Біляєвська О.Г. Семантика слова. - М., 1987.

6. Казакова Т.О. Практичні засади перекладу. СПб.: «Видавництво Союз», – 2000.

7. Міньяр-Білоручєв Р.К. Загальна теорія перекладу та усний переклад. - М., 1980; Послідовний переклад. - М., 1969.

8. Нікітін М.В.. Лексичне значення слова. М., 1983.

9. Ревзін І.І., Розенцвейг В.Ю. Основи загального та машинного перекладу. - М., 1964.

10. Реформатський А.А. Введення в мовознавство / За ред. В. А. Виноградова. - М.: Аспект Прес, 1999.

11. Рецкер Я.І. Про закономірні відповідності при перекладі рідною мовою // Питання теорії та методики навчального перекладу: Зб. СТ. / За ред. КА. Ганшиної та І.В. Корпова. - М., 1950.

12. Рецкер Я. І. Теорія перекладу та перекладацька практика. М.:Міжун. відносини, 1974.

13. Салмін Л.М., Костичева Л.М. Семантична структура художнього тексту та переклад // Експресивність тексту та переклад. - Казань, 1991. С. 107-109.

14. Телія В.М. Метафора як модель сенсу твору та її експресивно-оцінна функція // Метафора у мові та тексті. - М.: Наука, 1988.

15. Федоров А.В. Введення у теорію перекладу. - М., 1953.

16. Федоров А. В. Основи загальної теорії перекладу. (Лінгвістичний нарис). М.: Вищ. шк., 1986.

17. Федуленкова Т.М. Англійська фразеологія: Курс лекцій. - Архангельськ, 2000.

18. Хорнбі А.С. Конструкції та обороти англійської мови // Хронбі А.С. - М.: Буклет, 1994.

19. Чернов Г.В. Теорія та практика синхронного перекладу. – М., 1978.

20. Черняхівська Л. А. Переклад та смислова структура. М.:Міжнар. відносини, 1976.

21. Швейцер А.Д. Теорія перекладу. – М., 1988.

22. Ширяєв А.Ф. Синхронний переклад. - М., 1979.

23. Шрайбер В.І. Актуалізація фразеологічних одиниць у літературно-мистецьких текстах: автореф. дис. канд філол. наук.- М.,1981.

24. Berlin, B & Kay, P. Basic Color Terms: їх Universality and Evolution, University of California Press, Berkeley, 1969.

25. Catford J.C. A Linguistic Theory of Translation. – London, 1965.

26. Howarth, Петро Andrew Пресеологія в англійської академічної літератури: деякі назви для англійської мови і мовлення. - Tübingen: Niemlyer, 1996.

27. W. van Humboldt. Sein Leben und Wirken, dargestellt в Briefen, Tagebuchern und Dokumenten seiner Zeit // Федоров А.В. Основи загальної теорії перекладу. - М., 1983.

28. Jakobson R. On Linguistic Aspects of Translation // On Translation / Ed. I.A. Brower. – Cambridge (Mass.), 1959.

29. Juger G. Translation und Translationslinguistik. - Halle (Saale), 1975.

30. Nida E. Linguistics and Ethnology in Translation Problems // Word. – N.Y., 1945. – No. 2.

31. Nida E. Toward a Science of Translating. - Leiden, 1964.

32. Mounin G. Les problemas théoriques de la traduction. – Paris, 1963.

33. Neubert A. Text and Translation. - Leipzig, 1985.

34. Newmark P. Approaches to Translation. - Oxford, 1981.

35. Reiss K. Moglichkeiten und Grenzen der Ubersetzungskritik. - Munchen, 1971.

36. Reiss K., Vermeer HJ. Grundlagen einer allgemeinen Translationstheorie. -Tubingen, 1984.

37. Seleskavitch D. Zur Theorie des Dolmetschens // Ubersetzer und Dolmetscher / Hrsg. V, Kapp. - Heidelberg, 1974.

38. Vinai J.P. et Darbelnet J. Stylistique сотрарі du francais et de 1 "anglais. - Paris, 1958.

Словники

39. ЛЕС Лінгвістичний енциклопедичний словник / за ред. В.М. Ярцевий. - М.: Рад. Енциклопедія, 1990.

40. Новий великий англо-російський словник: У 3-х т./Під загальним рук. Ю.Д. Апресян. 5-те вид. Стериотип ..- М: Рус.яз.., 2000.

41. Ожегов С. І. Тлумачний словник російської: Ок. 57.000 слів/за ред. Н. Ю. Шведової _ 20 - е вид., Стереотип. М.: Рус. Яз., 1988.

42. Російсько-англійський словник/Під. ред. Р. С. Даглиша. - 8-е вид. Стереотип ..- М: Рус. яз., 1991.

43. Longman Dictionary of Contemporary English. London, 1997.

44. Longman dictionary of English Idioms, Longman. 1980.

45. The Oxford Dictionary of English Etymology/Ed. by C. T. Onions. Oxford, 1966

46. The Oxford English Dictionary (OED). Використовується нове англійське мова про історичні принципи (NED): У тридцятьх vols/ Ed. By J. F. H. Murray, H. Bradley, W. A. ​​Craigie, C. T. Onions. 3rd ed., revised, with corrections. Oxford, 1977.

Літературні джерела

47. Wilde O. The Happy Prince // Wilde O. Fairy Tales. М.:Райдуга, 2000. С. 9-17.

48. Wilde O. The Nightingale and the Rose // Wilde O. Fairy Tales. М.:Райдуга, 2000. С. 19-25.

49. Wilde O. The Remarkable Rocket // Wilde O. Fairy Tales. М.:Райдуга, 2000. С. 43-52.

50. Wilde O. The Selfish Giant // Wilde O. Fairy Tales. М.:Райдуга, 2000. С. 26-30.

Характеристика кольоропозначень у поезії С. Єсеніна


Вступ


Мова поетичного текстуживе за своїми законами, відмінними від життя природної мови, має особливі механізми породження художніх смислів. Слова і висловлювання художнього тексту за своїм актуальним змістом не дорівнюють тим самим словам, вживаним у буденному мові. Слово в художньому тексті, завдяки особливим умовам функціонування, семантично перетворюється, включає додатковий зміст, конотації, асоціації. «Гра прямого та переносного значенняпороджує і естетичний, і експресивний ефекти художнього тексту, робить текст образним і виразним. Специфічною характеристикою поетичного тексту є його семантична навантаження, полісемантичність, метафоричність, що зумовлюють множинність інтерпретацій будь-якого художнього тексту». Таким чином, «в поетичному тексті існує унікальна знакова ситуація природна мова зі своєю власною впорядкованістю, стійкою системністю постає як знакова система першого рівня. На основі цього формується мова словесного мистецтва як знакова система другого рівня. Повноцінний аналіз мови художнього тексту з урахуванням поліфонії мовних одиниць, індивідуальних авторських переносів, зрушень та асоціацій, що виступають як засіб розкриття авторського задуму, є предметом не лише власне лінгвістичного, а й ширше – філологічного вивчення тексту. Головна мета лінгвістичного аналізу художнього тексту – розкрити те, що неможливо побачити з першого погляду та усвідомити при звичайному, поверхневому сприйнятті, осягнути глибину думок та почуттів автора, оскільки мова була дана людині, щоб приховувати свої думки Предмет лінгвістичного аналізу художнього тексту – це мовний матеріал тексту. На думку Н.М.Шанського, «лінгвістичний аналіз тексту включає, насамперед, визначення лінгвістичної сутності застарілих слів і зворотів, незрозумілих фактів поетичної символіки, застарілих та оказіональних перифраз, незнайомих сучасній людинідіалектизмів, професіоналізмів, арготизмів та термінів; індивідуально-авторських новоутворень у сфері семантики, словотвору та поєднання; застарілих чи ненормативних фактів у сфері фонетики, морфології, синтаксису. Отже, саме усвідомлення та характеристика названих явищ у творі складають зміст лінгвістичного аналізу художнього твору».

Лінгвістичний аналіз - вивчення мови художнього твору на всіх мовних рівнях, визначення їхньої ролі у розкритті змісту тексту. «Лінгвістичний аналіз поетичного тексту абсолютно необхідний тому, що мова будь-якого твору є багатоплановою і різношаровою, внаслідок чого містить у своєму складі такі мовні інкрустації, без знання яких або незрозуміло, про що йдеться, або складається спотворена картина образного характеру слів та виразів, художньої цінності і новизни мовних фактів, їх відносин до сучасної літературної норми тощо».

Лінгвістичний аналіз зводиться до аналізу мовних одиниць всіх рівнів, з урахуванням того, яку участь бере кожна мовна одиниця у створенні поетичного образу. Так у тексті описуються почергово всі рівні мовної структури: фонетичний та метричний (для поезії), лексичний рівень, морфологічний та синтаксичний рівні.

Під час вивчення мовних одиниць виявляються кошти й прийоми створення експресивності художнього тексту, тобто. свого роду боротьба загальномовних та поетичних смислів та значень. Лінгвістичний аналіз дозволяє бачити картину естетичного цілого в її істинному світлі, такою, якою створював її і хотів, щоб сприймали письменник».

Вивчення літератури не можна вважати процесом, спрямованим лише на здобуття специфічних знань, виховання душі та розширення читацького кругозору, - це, перш за все, проникнення в глибини та сходження до висот Мова - «одного з найбільших творінь людства». Мова - «найважливіший засіб спілкування, тонкий і гнучкий інструмент, за допомогою якого формується і виражається людська думка».

Лінгвістичний аналіз художнього тексту – це фундамент його літературознавчого та стилістичного вивчення. Для розкриття ідейного змісту твору, його художніх особливостей, правильного сприйняття твору як єдиного цілого, що не тільки приносить естетичне задоволення, а й почуття, що виховує, розвиває образне і логічне мислення, мовну компетентність, потрібно отримати навички детального, глибокого аналізу тексту.

Одним з найважливіших напрямів лінгвістичного аналізу є виявлення та пояснення використаних у художньому тексті мовних фактів у всіх їх значеннях та варіантах вживання, оскільки вони безпосередньо пов'язані з розумінням змісту та ідейно-художньої своєрідності літературного твору.

Таким чином, він є складною системою, тоді як мова художнього твору - це теж система, що будується за своїми різноманітними законами. Кожне слово, кожен знак у тексті несуть інформацію, що допомагає зрозуміти відтінки загального змісту, оскільки у літературному тексті немає випадкових деталей. Лінгвістичний аналіз – це вивчення мовних аспектів художнього твору, розкриття значення різних елементів мови з метою повного та чіткого розуміння тексту.

На сторінках художніх творів ми зустрічаємося зі словами та зворотами, мовними формами та категоріями, не властивими сучасному повсякденному спілкуванню. Саме тому таке велике значення набуває вивчення у процесі лінгвістичного аналізу нормативності та історичної мінливості літературної мови, чітке розмежування, вірна оцінка індивідуально-авторських та загальномовних фактів. «При дослідженні тексту необхідне виявлення та тлумачення у творі таких лексичних пластів, як архаїзми, історизми та неологізми, визначення слів, що належать до нейтральної, зниженої та піднесеної лексики, оскільки вони відіграють величезну роль у створенні художніх образів: якщо піднесена чи знижена лексика вживається у промови персонажа, вона стає значною частиною його мовної характеристики. Крім того, вживання слів з двох останніх груп може надавати твору патетичне або приземлено-побутове звучання. За допомогою вживання піднесеної лексики може досягатися і комічний ефект. Велике значення має також емоційне забарвлення художнього слова. Важливим мовним засобом є синтаксична виразність, оскільки в синтаксисі втілюються живі інтонації слова, що звучить. Аналіз синтаксичного ладу тексту має значення, оскільки синтаксичні постаті підвищують виразність тексту і посилюють емоційний вплив на читача»

Однією з основних засобів виразності, що дозволяє проникнути у глиб твори, ми вважаємо квітопис, оскільки відомо, що «кожний мовний факт, підпорядкований художньому завданню, стає поетичним прийомом. Попередня робота з квіткописом не викликає особливих труднощів, а вибудовування логічних колірних паралелей, співвідношення їх з подіями та образами героїв дозволяє підвищити рівень мовної пильності та аналітичного мислення. Лінгвістичний аналіз художнього тексту дає можливість побачити ту взаємодію образотворче-виразних засобів, яка є динамічною єдністю і відчувається в живому русі контексту» .

Світ слів, їх поєднань у нашому повсякденному спілкуванні, справді складний і багатобарвний. Але ще складнішими виявляються мовні явища тоді, коли вони потрапляють у бурхливу стихію літературного тексту, Отримуючи при цьому особливі естетичні функції.

Сергій Олександрович Єсенін – яскравий та талановитий поет. У своїй творчості він розробляє поетичну концепцію людини у цьому величезному та строкатому світі. Поезія Єсеніна багатобарвна, але не просто наділена фарбами, а органічно злита музичністю і кольором із внутрішнім світом поета і тим навколишнім простором, в якому він живе і творить.

В 1905 Олександр Блок написав статтю «Фарби і слова», в якій шкодував, що сучасні письменники «отупіли до зорових сприйняттям»: «Душа письменника мимоволі зачекалася серед абстракцій, засумувала в лабораторії слів. Тим часом перед сліпим поглядом її нескінченно переломлювалася кольорова веселка. І хіба не вихід для письменника – розуміння зорових вражень, уміння дивитися? Дія світла та кольору визвольна» . Єсенін не став блукати серед абстракцій, він побачив чисті та яскраві кольори веселки, і вони, то ніжно-прозорі, то палко-яскраві, розцвітали та висвітлили його вірші. Говорячи про колірній гамієсенинських пейзажів, автор книги «Поетичний світ Єсеніна» Алла Марченко зауважує: «Цілком виразно відчувається зв'язок його „забарвлення з гамою „рожевий , тобто очищеної від потемнілої згодом оліфи ікони, побудованої на гармонії чистих і ясних кольорів - червоного, жовтого, синього чи зеленого». Великий художник Єсенін привабив своїх перших читачів свіжістю сприйняття і не підробленою, наївною яскравістю.

Багатобарвні та багатобарвні єсенинські пейзажі. Природа грає і переливається всіма квітами, образи мальовничі, наче намальовані аквареллю. Як національний народний поетСергій Єсенін ввібрав у свою поетичну систему улюблену здавна барвисту гаму. Колірні враження, розлиті в його звучних віршах, багато в чому перегукуються і повторюють ті кольори, що ми зустрічаємо у народних вишивках, фресковому живописі, усній народній поезії.

Проте, специфіка зорового сприйняттясвіту не лише в яскравоцвітості як такій. Великий художник Єсенін виявився набагато складнішим. Його відкриття полягало в тому, що «колірний образ, так само як і фігуральний, може вбирати у собі складне визначення думки. За допомогою слів, що відповідають фарбам, він зумів передати найтонші емоційні відтінки, зобразити найінтимніші рухи душі. Його кольорова гама сприяла передачі різних настроїв, дихала романтичною одухотвореністю, надала свіжості образам. Там, де, здавалося, пейзаж звичайний, де світло і тіні не захоплюють раптово уяву, де на перший погляд, у природі немає яскравих картин, що запам'ятовуються, і багато чого вже примелькалося, поет раптом несподівано і сміливо відкриває нові фарби. Синє, блакитне, червоне, зелене, руде та золоте бризкає і переливається в єсенинських віршах».

На думку Потебні, любов до чистих і яскравих барв - властивість наївної, не зіпсованої цивілізацією свідомості. Маючи таку властивість, поет Сергій Єсенін поглибив сприйняття кольору найтоншими враженнями від реального світу.

Актуальність вивчення позначень кольорів у творчості С.Єсеніна дає нам можливість не тільки визначення колірної картини світу в його поезії, а й поглиблення існуючого уявлення про його світогляд в цілому, що важливо для дослідження особистості та творчості поета.

Мета роботи полягає у виявленні складу поля кольору російської мови у тому вигляді, в якому воно представлено в поезії Єсеніна та встановленні особливостей його функціонування у творах поета.

Завданнями дипломної роботи є:

виявлення позначень кольорів у поезії С.Єсеніна;

характеристика особливостей колірних позначень в залежності від їх часткової приналежності;

визначення додаткових асоціативних, коннотативних, семантико-стилістичних смислів, властивих індивідуально-авторському вживанню кольорів.

Кольорові позначення у поетичних текстах С.Єсеніна досліджувалися за допомогою методів спостереження, опису, семантико-стилістичного та контекстуального аналізу.

Вірші С.Єсеніна наводяться за виданням: Єсенін С. А. Зібрання творів. У 5-ти т., / С. А. Єсенін. - М.: Держлітвидав, 1961-1962гг.


1. Роль кольорів у поетичному тексті


Мова - це організована система знаків, яка є найважливішим засобом людського спілкування. Лексика членується мікрооб'єднання - слова, пов'язані певними відносинами. «На підставі сукупності відносин між словами має визначатися місце кожного слова в лексичній системі» .

Визначення місця слова в лексичній системі залежить від семантичних відносин та зв'язків цього слова з іншими словами даної мови. Систему можна визначити як слова цієї мови плюс сукупність відносин між ними. Якщо є система, має місце й таке поняття, як структура лексичної системи: «структура - це сукупність відносин між словами» .

Системна організація лексики проявляється у різних семантичних зв'язкахміж словами. Ці зв'язки можуть виникати в словах, що позначають загальні реалії (за подібністю, за функцією, за призначенням) та в словах, які співвідносяться з однією реалією (предмет, властивість, ознака). На підставі будь-якої спільності реалій і виділяються тематичні групи слів або семантичні поляслів. «Підставою для об'єднання слів у угруповання є, згідно з М.М.Покровським, словесні асоціації, що відображають зв'язки предметів у навколишній дійсності, а також морфологічна спільність слів. У вченні М.М.Покровського, системність лексики, з семантичної точки зору, пов'язувалася з системністю людських уявлень, які, у свою чергу, відображали тематичну спільність явищ, соціальним та господарським життям людей».

У лексичному корпусі будь-якої мови є спеціальний фонд лексики з включеними до її значення емоційними контотаціями. Ця лексика соціологізована та адекватно використовується всіма носіями даної мови. «При різноманітті підходів до конотації ми виділяємо емотивну конотацію, розуміючи під нею супутні тому чи іншому звуковому комплексу чи семантиці слова емоції, завдяки яким оцінка того, про що говорять, сприймається як емоційне схвалення/несхвалення. Виділяючи зазвичай поняттєвий компонент як семантичного ядра слова, лінгвістика формує логіко-мовні, тобто. предметно-понятійні та емоційно-оціночні, а також стилістичні значення». Традиційно до семантичної структури конотації лінгвісти включають емоційний, експресивний, оціночний та функціонально-стилістичний компоненти семантики слова. Емотивну семантику слова становлять емотивне значення, емотивна конотація, емотивний потенціал. « Загальним принципомЕмотивною семантикою слова є емоційне схвалення того, що соціально оцінюється як хороше, емоційне несхвалення соціально оцінюється як погане і небажане» . Слова - ЦО в поезії С.Єсеніна висловлюють загальний семантичний принцип емотивної семантики - емоційне схвалення/несхвалення. ЦО є коннотативами. «Коннотатив – емотив, емотивна частка значення якого є компонентом – конотацією, тобто. супутнім основним логіко-предметним компонентом значення значенням. Це - слово, у семантичній структурі якого є або емоційно-забарвлена ​​сема (її ознака/конкретизатор), або семема емоційно-суб'єктивної оцінки. Конотація відображає оцінку та емоційні відносини. "Емоція є знаком того чи іншого оцінного ставлення людини до предметів або явищ раєльної дійсності".

У другій половині 20 століття, з'являється ряд робіт, присвячених дослідженню кольорів. Серед найвідоміших можна назвати роботи Г. Герне, 11. Хілла, а також роботи російських дослідників В. А. Москвича, Н. Ф. Пелевіної, Н. Б. Бахіліної «Історія кольоропозначень у російській мові», Р. М. Фрумкіної « Колір, сенс, схожість».

Слова, які називають колір, утворюють лексико-семантичне поле кольору з типовими для семантичних груп відносинами. Позначення кольору поля можуть бути розглянуті в різних аспектах: формальному, функціональному, семантичному та ін. Слова зі значенням кольору зазнають постійний розвиток і зміни. Цю особливість використовували та використовують у цей час поети та письменники. Водночас майстри художнього слова, звертаючись до загальномовних значень та відносин слів, переосмислюють їх, сприяють розширенню лексико-семантичної групи та створюють власну колірну картину світу.

У результаті семантичного розвитку позначень кольорів з'явилося співіснування в мові різних значень (прямих, переносних і символічних), які активно використовуються в різних видах словесної творчості. У побудові художнього тексту, величезну роль відіграє підбір кольорів і їх використання. Характер вживання колірних слів у творі відображає своєрідність стилю автора, його творчу індивідуальність та неповторний світогляд.

Квітопис активно використовується у всіх жанрах літератури як яскравий образотворчий засіб. Чільне місце у використанні позначень посідає поезія. Проблемі позначення кольору в поетичних творах присвячено чимало досліджень, вивчалися кольоропозначення багатьох російських поетів - А. Ахматової, Н. Гумільова, М. Булгакова, М. Цвєтаєвої, не є винятком поезія Сергія Єсеніна. На нашу думку, вживання позначень кольорів у ліриці С.А.Єсеніна заслуговує великої уваги, оскільки колірна символіка, представлена ​​у його віршах, особливо насичена та яскрава. «Про здатність поета розкривати образи на основі подібності явищ зовнішньо-предметної та психічного життя, користуватися різними прийомами метафоризації, опуклого конкретно-речового вираження переживань, що йдуть найчастіше від народної загадки і пісні, багато писалося в критиці і в дослідній літературі, обгрунтовувався висновок про те, що з роками єсениська конкретно-предметна образність видозмінювалася і якісно збагачувалася , поповнювалася новими прийомами та формами» .

Сергій Олександрович Єсенін – яскравий та талановитий поет. У своїй творчості він розробляє поетичну концепцію людини у цьому величезному та строкатому світі. Поезія Єсеніна багатобарвна, але не просто наділена фарбами, а органічно злита музичністю і кольором із внутрішнім світом поета і тим навколишнім простором, в якому він живе і творить. «Поезія З. Єсеніна сповнена фарб, як ніхто інший зумів передати красу російської природи. Своїм читачам він залишив багату поетичну спадщину. Єсенинські рядки мають воістину чаклунську силу, беруть за душу, голос добирається до глибин людського серця. У ранній період творчості стає очевидним найсильніший бік поетичного обдарування С.Єсеніна, - його вміння малювати картини російської природи. ЦО становлять невід'ємну характеристику стилю Єсеніна».

«У його ранній поезії, ще дуже спокійній та безтурботній, переважають блакитні та зелені тони, що перемежуються з білим. снігом черемхи . Сама Русь, велична і некваплива, зробила крок на сторінки єсенинської лірики. Вона ще спляча, безтурботна, освітлена золотими променями місяця. Але знайомство з містом приносить у поезію Єсеніна інші фарби – сіру та чорну, золотистий колір стає тьмяно-жовтим, вриваються різкі, контрастні кольори. Місто далеке поетові, з його любов'ю до широти і простору неосяжних полів ». Світ поезії Єсеніна, незважаючи на складність, різноманіття і навіть суперечливість його творчості, є нерозривною художньою тканиною з образів, символів, картин, мотивів, тем. Те саме слово, багаторазово повторюючись, перетворюється на своєрідний єсенинський символ, а, поєднуючись з іншими словами і образами, створює єдиний поетичний світ. Дослідники поезії С.Єсеніна провели паралель із мальовничою творчістю К. Петрова-Водкіна. Художник вів боротьбу за нове «відчуття кольору», за повернення до ясності, до класичного триколірного «червоний - синій - жовтий». До кольору він підходив як майстер-філософ. Єсенін мав оком, що дуже тонко сприймає «колірні характеристики природи». У його віршах немає одноманітності. Щойно пейзаж стає надто одноманітним, зеленим, Єсенін вводить у ліричний ландшафт червоний, червоний колір. Вбирає свою «діву Русь» в червоний одяг, не забуває кинути їй на плечі «зелену шаль».

Вживання ЦО, що несуть у собі важливе смислове навантаження - одне з характерних рис поезії Єсеніна. «У російської природи Єсенін запозичив багато фарб своєї поезії. Він не просто копіює їх, кожна фарба має свій сенс, у результаті досягається колірне відображення почуття. Багатобарвні та багатобарвні єсенинські пейзажі. Природа грає і переливається всіма кольорами веселки, образи його мальовничі та яскраві, ніби написані аквареллю»

Використання слів-ЦО надає яскравості та емоційності художньої мови. При побудові художнього тексту підбір ЦО грає значної ролі. «ЦО передають своєрідність стилю автора, його творчу індивідуальність та неповторний світогляд. І багаття зорі, і плескіт хвилі, і сріблястий місяць, і шелест очерету, і неосяжний небесний шир, і блакитна гладь озер - вся краса рідного краю з роками відлилася у вірші, сповнені гарячої любові до російської землі. Перших своїх читачів Єсенін полонив тим, що повів по забутій ними прекрасній землі, змушуючи зберігати в очах її фарби, вслухатися в її дзвони, в її тишу, усією істотою вбирати її запахи ».

Використання кольорів у поезії є значним засобом висловлювання не так думки, скільки почуттів та емоцій, і на палітрі використовуваних кольорів можна відтворити образ поета та його внутрішнє самовідчуття. А. Блок передбачив, що з'явиться поет, який привнесе в поезію російську природу із дивовижними за своєю простотою фарбами. Таким поетом став Сергій Єсенін, який збагатив поезію кольоровими російськими пейзажами.

Дослідники зазначають, що колірна та світлова семантика впливає на початкову номінацію мовної одиниці, надаючи їй додаткову інформацію, примушуючи вступати її у складні взаємини між складовими тексту. Через війну авторська естетична функція починає перетворювати текст, збагачуючи мовні одиниці «обертонами сенсу». «Переносні значення слова виявляється у мові як наслідок непрямої, чи непрямої, номінації, тобто. способу позначення об'єктивно існуючих предметів (дій, станів і т.д.), який пов'язаний не з назвою їх суттєвих ознак (пряма номінація), а з позначенням предмета (властивості, дії тощо) через несуттєві, другорядні ознаки іншого, вже зазначеного предмета, відбиті у його найменуванні». Переносне значення слова пов'язане з вихідним, прямим, значенням двома типами зв'язків: аналогії (метафоричний тип переносного значення) та суміжності (метонімічний тип переносного значення, з його різновидом – синекдохою). Метафора та метонімія є двома універсальними семантичними законами.

«Метафора (від грец. Tetaphora - перенесення.) - Вигляд стежка, переносне значення слова, засноване на уподібненні цього предмета або явища іншому за подібністю». Метафора використовується в побутовій та художній мові. Поетична метафора відрізняється від побутової метафори, що примелькалася, своєю свіжістю і новизною. У поезії та прозі метафора як засіб лексичної виразності, а й спосіб побудови образів. У розширювальному значенні термін метафора застосовується до будь-яких видів вживання слів у непрямому значенні. Вона не лише джерелом образної (поетичної) мови, а й джерелом освіти нових значень слів.

«Метонімія (грецьк. metonymia - перейменування) - заміна прямої назви предмета іншим за суміжністю, накладення прямого значення слова на його переносне значення» Природне місце вживання слів у переносному значенні знаходить у поетичній, художній мові. У поезії переносне значення використовується, вносячи до змісту атрибутивні та оціночні конотації. Для поетичної мовихарактерно переносне значення, що виникло на основі порівняння. Переносне значення розраховане на буквальне сприйняття і вимагає від читача вміння зрозуміти і відчути створюваний образно - емоційний ефект. Вміння бачити другий план метафори, що міститься в ній приховане порівняння, необхідне освоєння образних багатств літератури.

Вивчення ЦО С.А.Єсеніна дозволяє відтворити яскраву колірну картину світу поета, що складається завдяки використанню різноманітних частин мови зі значенням кольору. При дослідженні ролі та особливостей вживання позначень кольорів у художньому тексті важливим є наступне: 1) слово-квітопозначення спочатку емоційно забарвлене, воно завзято рветься з рамок просто позначення кольору і прагне висловити наше до нього відношення; 2) колір може бути виражений експліцитно (шляхом прямого називання кольору або ознаки за кольором), та імпліцитно (шляхом називання предмета, колірна ознака якого закріплена в побуті або культурі на рівні традиції). При аналізі позначальної лексики в художньому тексті необхідно враховувати всі способи вираження кольору. «З погляду літературознавства, текст має сприйматися як художнє ціле, де колір один із елементів цього цілого. Дослідження кольору у разі передбачає аналіз всіх художніх засобів, у яких представлений колір, розташування тонів у тексті. Необхідно розглянути семантику представлених у тексті тонів та кольоропоєднувань, відповідність цієї семантики традиційним значенням кольору або її трансформацію у творчості автора».

Історичне дослідження лексики ЦО показує, що долі різних слів, що становлять групу ЦО, дуже різні. Одні з них зазнали великих змін, інші майже не змінилися. Одні розвивають синонімічні ряди, вступають один з одним у ті чи інші відносини, об'єднуються в якісь групи, інші тримаються окремо, залишаються ніби ізольованими. У даному разі можна стверджувати, що кожне слово має свою історію, живе своїм життям. «Філологічний аналіз допомагає осягнути взаємозв'язок ідеї та слова через образ, він допомагає зрозуміти, як у фонетиці, окремих словах, метафорах, порівняннях, особливостях синтаксису та інших. мовних засобахі стилістичних фігурахвиявляється світогляд письменника, його ідеї, думки, оцінки, емоції тощо».

Мова поетичного тексту живе за своїми законами, відмінним від життя природної мови, вона має особливі механізми породження художніх смислів. Слова і висловлювання художнього тексту за своїм актуальним змістом не дорівнюють тим самим словам, вживаним у буденному мові. Слово в художньому тексті, завдяки особливим умовам функціонування, семантично перетворюється, включає додатковий зміст, конотації, асоціації. Номінації кольору здатні висловлювати як кольорові, а й інші поняття: вони у ролі засобу передачі емоцій, душевних переживань. Їх сприйняття та використання у художньому тексті значною мірою носить суб'єктивний характер.

Позначення кольору є невід'ємним компонентом індивідуально-авторської картини світу. У культурі людства колір завжди мав важливе значення, будучи тісно пов'язаним із філософським та естетичним осмисленням світу. Позначення кольору, матеріально виражаючись в мовній формі, є одночасно «знаковою моделлю». Колірні епітети є наслідком інтуїтивного художнього відбору. Вони виконують у тексті художньої літератури три основні функції: смислову, описову (колірні епітети залучаються письменником, щоб опис став зримим) і емоційну (певного образу вплив на почуття). Засоби виразності художньо багатозначні, складно взаємопов'язані та взаємозумовлені.

У російській існує безліч засобів, які використовуються для побудови образів, для утворень нових лексичних значень. Прийоми підвищення енергоємного потенціалу слова давно відомі. Це перш за все прийоми образної асоціативності, спрямовані на руйнування звичних стереотипів сприйняття, що дають поштовх до генерування нових уявлень і дозволяють бачити давно звичні речі у новому світлі. «Слово не тільки має граматичні, лексичні та прагматичні значення, воно водночас висловлює оцінку суб'єкта. Експресивна оцінка нерідко визначає вибір та розміщення всіх основних смислових елементів висловлювання. Предметно-логічне значення кожного слова оточене особливою експресивною атмосферою, що коливається залежно від контексту. Виразна сила властива звукам слова та їх різним поєднанням, морфемам та їх комбінаціям, лексичним значенням. Слова знаходяться в безперервному зв'язку з усією нашою інтелектуальною та емоційним життям» .

«У поетичній промові – слово, завжди виступає у його ставленні до образу, відбувається постійна взаємодія уявлень та значень, що виникають у слові, яке поставлене у поетичний контекст». Кольорові позначення у різних контекстах, тобто. у взаємозв'язках з іншими словами можуть нести на собі різне значення. Ці значення тією чи іншою мірою відрізняються від основних лексичних значень. За допомогою ЦО можна описати предмет, почуття, стан, емоції, тобто емоційно-психічний стан.

Лірична поезія напрочуд багата і багатогранна за своїм душевним виразом, щирістю почуттів і драматизму, за своєю серцевою схвильованістю та людяністю, лаконічністю та мальовничістю образів. Настрій поета спирається на кольорові деталі пейзажу, а вони - у свою чергу - загострюють почуття та думку, виявляють їхню глибинну течію. «По-особливому веде себе слово в поезії, бо поезія - це такий спосіб формальної організації слів, при якому відбувається надзвичайне множення та ускладнення семантики майже кожного з них, обростання його додатковими смислами, конотаціями, після чого часто генеруються нові смисли, не властиві даному слову у повсякденній мові» .

Колір у поезії С.Єсеніна стає не так носієм реального кольору, як засобом вираження емоційної оцінки, передає «суб'єктивно забарвлений» індивідуальний образ предмета, явища, думки, почуття. У цьому емоційно-суб'єктивному світі всі реальні кольори набувають безліч несподіваних звучань.


2. Вживання прикметників-кольорових позначень у поезії С.Єсеніна


2.1 Вживання прикметників-колірних позначень у прямому значенні


Вживання слів-ЦО надає яскравості та емоційності художньої мови. При побудові художнього тексту підбір ЦО грає значної ролі. ЦО передають своєрідність стилю автора, його творчу індивідуальність та неповторний світогляд. І багаття зорі, і плескіт хвилі, і сріблястий місяць, і шелест очерету, і неосяжний небесний шир, і блакитна гладь озер - вся краса рідного краю з роками відлилася у вірші, сповнені гарячої любові до російської землі. Перших своїх читачів Єсенін полонив тим, що повів по забутій ними прекрасній землі, змушуючи зберігати в очах її фарби, вслухатися в її дзвони, в її тишу, усією істотою вбирати її запахи.

Для прикметників-ЦО у поезії С.Єсеніна характерне вживання у прямому кольоровому значенні. У більшості ЦО мають предметну закріпленість. Визначення будь-якого кольору часто спирається на предмет, що має таке забарвлення. Значення слів відбиває не всю сукупність пізнаних ознак, предметів і явищ, лише ті, які допомагають відрізняти один предмет від іншого. Для правильного розуміння значення слів необхідне широке ознайомлення із суспільною сферою, у якій слово існувало чи існує. Отже, у розвитку значення слова важливу роль відіграють позамовні чинники.

По зв'язку, співвіднесеності з предметом реальності, тобто. за способом найменування, чи номінації виділяються значення пряме, чи основне, і переносне, чи непряме.

Прямим значенням називається таке, яке безпосередньо з предметом чи явищем, якістю, дією тощо. Переносним є таке значення, що виникає в результаті прямої співвіднесеності з предметом, а через перенесення прямого значення на інший предмет внаслідок різних асоціацій. Зв'язки слів, які мають прямим значенням, менше залежать від контексту та обумовлені предметно-логічними відносинами, які досить широкі та відносно вільні. Значення переносне набагато більше залежить від контексту, воно має живу або частково згаслу образність.

Єсенінські ЦО можна поділити на тематичні групи їх вживання, така класифікація утворюється відповідно до того, яку життєву реаліюпозначають колірні прикметники. Вживання ЦО разом із іменниками дають можливість виділення своєрідних тематичних груп ЦО Єсеніна. Наявне виділення таких тематичних груп, як: ЦО природних явищта об'єктів (води, неба, сонця, місяця, часу доби, птахів тощо); ЦО людини та її зовнішності (очі, волосся, одяг); ЦО світла та блиску; ЦО вогню, багаття.

ЦО природних об'єктів та явищ у поєднанні з назвами природних субстанцій, наприклад води, піднебіння. С.Єсенін у своїй більшості вживає реальні ЦО синій та блакитний. Такі поняття, як вода і небо, насправді мають подібне забарвлення.

Вода як природний об'єкт у фізичному сенсі безбарвна та прозора, але у своєму великому обсязі має у їх прямих значеннях блакитний чи синій кольори. Таке ЦО води має місце і в Єсеніна:


Чую дзвін блакитної зливи...

У синіх відбиваюся затоках Далеких моїх озер.

Широка синіє тиха річка.

А за синім Доном,

Станиці козацької,

В цей час вовк єхидний

По-зозулі плаче.

У наведених контекстах використовуються кольорові позначення синій, блакитний. Тут ЦО використовуються у прямому значенні для опису реалій природи, зокрема води. У тлумачному словнику слово синій подається з наступним значенням: синій - має забарвлення одного з основних кольорів спектру - середнього між фіолетовим та зеленим.

Часто залежно від оточення та стану якогось водного простору єсенинські прямі ЦО блакитний та синій, змінюються на ніжний рожевий, яскравий жовтий та дуже насичений індиго.


Світ, осинам, що розкинувши гілки,

Задивилися в рожеву воду.

Море здається мені індиго...

Закрутилося листя золоте

У рожевій воді на ставку.


Блакитний колір у своєму прямому лексичному значенні визначається як «колір ясного неба». У поезії Єсеніна небо має як пряме ЦО, і переносне (поетичне) позначення.


Ситець неба такий блакитний...


Метафора ситець неба заснована на складному асоціативному перенесенні: небо як ситець.


Ягня кучерявий місяць

Гуляє у блакитній траві...


Цей контекст досить цікавий своїми поетичними порівняннями: місяць порівнюється з ягнятком, а небо з травою.

Різноманітність відтінків, які можуть набувати неба та хмари в залежності від часу доби (схід, захід сонця), передається у Єсеніна прикметниками жовтого та рожевого кольору.


В'яжуть мереживо над лісом

У жовтій піні хмари.

І ти, як я в сумній требі,

Забувши, хто друг тобі, хто ворог,

Про рожеве сумуєш небі

І голубиних хмар.


Колірне відображення знайшли і такі поєднання метонімічного характеру, як синє повітря, синій холод, блакитна прохолода. Такі природні явища сприймаються не візуально, а дотиком, але все ж таки мають свої метонімічні ЦО.

Досить об'ємну групу складають ЦО сонця та місяця.

Здебільшого ці природні об'єктимають пряме колір позначення жовтий і переносне золотий.


Золото холодне...

Сонце з золотою печаткою

Вартовим стоїть біля воріт.

Місяці жовті чари

Лють по каштанах у проліс.


До Єсеніна приходить, кажучи словами Блоку, «розуміння зорових вражень, вміння дивитися», тобто вміння відчувати колір».

ЦО синій і білий використовуються для надання емоційного настрою, поглибленого «ліричного відчуття» взагалі:

Місяць синім рогом

Хмари пробадав.

Щоб під цією білою місячністю,

Приймаючи щасливу долю...


ЦО часу доби отримало досить часте та різноманітне вживання. Колірними прикметниками, що позначають дані реалії, є: блакитний, золотистий, чорний, червоний, синій, бузковий.


Тонуть пасовища та ниви

У блакитному сяйво дня.

Нехай часом мені шепоче

Синій вечір.

Увечері синім, увечері місячним

Був я колись гарним та юним.


Поетично образними є такі метонімічні словосполучення, як червоний вечір, чорний вечір, золотистий вечір, бузкові ночі.

Досить часто в єсенінських віршах можна зустріти назви рослин та тварин.

Як і інші дані одухотворені іменники мають свої ЦО: чорні ворони, сірі ворони, чорна жаба, руді корови.


Тільки сірі ворони

Розшумілися на лузі.

Дар поета - пестити і карабити,

Фатальна на ньому друк.

Троянда біла з чорною жабою

Я хотів на землі повінчати.

Бачу сон. Шлях чорний.

Білий кінь. Стопа завзята.


Через контрастні прикметники білий – чорний поет висловлює роздуми про своє життя. Це притаманно циклу «Москва кабацкая», коли болісно відчувається розрив між тим середовищем, у якому Єсенін виявився, і поетичним натхненням, продиктованим романтикою почуттів.


Квіточка моя,

Квітка макова.


У даному випадку розглянемо словосполучення квітка макова. У тлумачному словнику дається таке лексичне значення слова мак - 1) трав'яниста рослина з довгим стеблом і з великими, частіше червоними, квітками, червоні маки ; 2) як маків колір (дуже рум'ян) (Застар.). У цьому контексті прикметник маковий вживається і як назва виду рослини, і як позначення кольору червоного або червоного.

Досить об'ємну підгрупу становлять ЦО таких природних об'єктів, як: степ, височінь, луки, поля, гладь, ширь, далечінь, край, долина.

Ці об'єкти можна назвати об'єктами ландшафту. Вони являють собою такі поняття, які не мають точного ЦО. Єсенін з такими локативними і абстрактними іменниками вживає такі ЦО: синій, малиновий, золотий, зелений, чорний, блакитний, білий та ін.


Не за пісні весни над рівнинами

Дорога мені зелена ширя...

Далеко сяють рожеві степи.

Про Русь - малинове поле.

Вже давно мені почала снитися

Полів малиновий обшир (7, 24)

Позначення часу доби: ранок, день, ніч, зоря, схід сонця.

Свої вірші Єсенін запалює, змушує світитися та переливатися різними кольорами. Кожен відрізок доби (зорі, схід, захід сонця) він наділяє своїм неповторним кольором: рожевий захід сонця, золотий світанок, червоний схід, червона зоря.


Як пожежа стоїть

Золотий світанок.

Гаснуть червоні крила заходу сонця.


Для С.Єсеніна характерне вживання колірного прикметника золотого при описі часу доби (світанок, зоря, захід сонця тощо). Свої вірші С.Єсенін хіба що запалює і змушує світитися золотом.


Нехай вас золотом

Світло зорі кропить.


Нерідко С.Єсенін при описі доби використовує відтінки синього кольору. Так, у наступному контексті при описі ранку використовується прикметник синій.


Від півночі

До синьої ранку

Над Невою твоєю

Бродить тінь Петра.


Колір позначення вогню і багаття.

Мотив багаття чи вогню досить часто присутній у віршах Єсеніна. Поряд із традиційними для людини ЦО вогню червоне, присутнє властиве поезії Єсеніна золоте і таке метафоричне вживання, як біле багаття.


Під вікнами

Багаття хуртовини білої...

І стоїть береза

У сонній тиші,

І горять сніжинки

У золотому вогні.


Поєднання золотий вогонь так само, як розглянуте вище білий багаття, постає як метафоричне, причому у переносному значенні використовуються обидва його компоненти: золотий - як ЦО (на тлі прямого значення прикметника - виготовлений із золота ); вогонь - як блиск, сяйво.

ЦО зовнішності людини

При описі людини неможливо уникнути ЦО. У своїй поезії автор часто використовує ЦО для опису зовнішності людини. Описи ліричного герояЧасто сходяться з автопортретом самого поета. Відомо, що С.Єсенін мав слов'янську зовнішність, про що свідчать його світле волосся та очі. У таких же світлих тонах витримано автопортрет ліричного героя: «блондинистий, майже білястий», «сині мої очі». Найважливішою частиною особи є очі. У свідомості людини саме очі безпосередньо пов'язані з внутрішнім світом людини, її думками, почуттями, з її душею. Прямі ЦО очей у єсенинських текстах є сусідами з метафоричними, що закріпилися у свідомості людей. Єсенін описує очі за допомогою відтінків синього кольору, блакитного та волошки.


Щоб з очима вона волошковими...

Ой ти, хлопче синьоокий...

Сині та блакитні очі асоціюються у свідомості людини з небом,

водою; ці ж асоціації виникали і в Єсеніна:

Я в твоїх очах побачив море,

Палає блакитним вогнем.


Для опису волосся використовуються прикметники золотий, білий і чорний, а також складні прикметники рудоволосий, жовтолосий, а також використовує порівняльно-порівняльний оборот.


Тільки й було в ньому,

Що волосся, як ніч…

І тріпає вітер під косинкою

Рудоволосу косу.

Крізь синь скла, жовтолосий хлопець

Лучить очі на галочу гру.


Золотий колір волосся символізує молодість, доброту, веселощі.

«золота шибениця», «волосся золоте сіно», «голова, як троянда золота».

При описі волосся людини присутній старіння, що відбиває, в'янення людини прикметник сірий, що вживається в значенні сивий чорний і сірий:


Того волосся золоте сіно

Перетворюється на сірий колір.


У деяких контекстах з'являються позначення кольору для опису портрета ліричного героя. Як зазначалося вище для поезії С.Єсеніна, досить характерно використання блакитного кольору при описі очей людини і золотого, жовтого при описі волосся, що може бути пов'язане і з рисами портрета самого автора.


Не сваріться. Таке діло!

Чи не торговець я на слова.

Закинулась і обважніла

Золота моя голова.

Не знаю, не пам'ятаю,

В одному селі,

Може, у Калузі,

А може, в Рязані,

Жив хлопчик

У простій селянській сім'ї,

Жовтоволосий,

З блакитними очима...


Одним із найпоширеніших стилістичних прийомів у художній літературі є використання порівнянь. Таким чином, порівняння, в основі якого знаходиться колірний компонент, також використовується в поетичних і прозових текстах. У наступному контексті дівчина порівнюється з бузковим травнем. Словосполучення бузковий травень невипадково, т.к. саме у травні цвіте бузок. Бузковий - має забарвлення кольору бузку, світло-фіолетовий, світло-фіолетовий.


Якщо ж, де відчаю

Струнка дівчина

Вся, як бузковий

Вся, як рідна

Край.


У віршах З. Єсеніна зазначено вживання стійкого поєднання красна дівиця.


Погадала червона дівчина в семик.

Розплела хвиля вінок із повилік.


Якщо звернутися до історії слова червоний, то можна говорити про те, що воно мало первісне значення. гарний, чудовий. «Вже в пам'ятках найдавнішої пори прикметник найчастіше вживається у своєму одвічному значенні гарний , чудовий для опису людини, її красивою, привабливою зовнішності» .

Для характеристики губ найчастіше використовується червоний колір та його відтінки. Для Єсеніна характерне вживання архаїзму вуста при позначенні губ: "уста - вишневий сік", "червоні вуста", "червоні вуста". Невід'ємною частиною портрета Єсеніна є одяг. Єсенін у своїх віршах вживає назви як звичайного, повсякденного одягу, сучасного поета: блакитна кофта, червоно-білий сарафан, синій сарафан, червоне місце, так і релігійної, церковної: червоні ризи, золота рядниця, синій плащ.


О чудотворець!

Ширококослий і червоноротий.

Синя кофта. Сині очі.

Ніякої правди милою не сказав.

Біла свитка і червоний пояс,

Рву я по грядках замріяний мак.


Таким чином, можна дійти невтішного висновку, що кольори, складові спектр - червоний, жовтий, зелений, блакитний, синій, фіолетовий, - найчастіше у поезії Єсеніна мають конкретно - предметну віднесеність. Дані ЦО застосовують у стійких традиційних поєднаннях. Більшість поєднань прикметників-ЦО з іменниками є нормативними для російської мови. Дана нормативність відображається при позначенні природних об'єктів і явищ (місяць, сонце, день, ніч, захід сонця, схід, птахи, тварини і т.д.), елементів ландшафту (степ, поле, височінь, ширя, гладь), при визначенні таких явищ у житті людей, як вогонь та багаття. Немаловажну роль С.Єсенін відводив кольорові позначення і при описі людини, її зовнішності та одягу.


2 Переносні значення та оціночні конотації кольорів


У російській існує безліч засобів, які використовуються для побудови образів, для утворень нових лексичних значень. Прийоми підвищення енергоємного потенціалу слова відомі давно. Це, перш за все, прийоми образної асоціативності, спрямовані на руйнування звичних стереотипів сприйняття, що дають поштовх до генерування нових уявлень і дозволяють бачити давно звичні речі в новому світлі. «Слово не тільки має граматичні, лексичні та прагматичні значення, воно водночас висловлює оцінку суб'єкта. Експресивна оцінка нерідко визначає вибір та розміщення всіх основних смислових елементів висловлювання. Предметно-логічне значення кожного слова оточене особливою експресивною атмосферою, що коливається залежно від контексту. Виразна сила властива звукам слова та їх різним поєднанням, морфемам та їх комбінаціям, лексичним значенням. Слова перебувають у безперервному зв'язку з усім нашим інтелектуальним та емоційним життям» . Методи освіти значень слів різні. Нове значення слова може виникнути, наприклад, шляхом перенесення назви за подібністю предметів або їх ознак, в результаті подібності функцій, що виконуються, появи асоціацій за суміжністю. Таким чином, значення переносяться.

Поезія З. Єсеніна сповнена фарб, як ніхто інший зумів передати красу російської природи. Своїм читачам він залишив багату поетичну спадщину. Єсенинські рядки мають воістину чаклунську силу, беруть за душу, голос добирається до глибин людського серця. У ранній період творчості стає очевидним найсильніший бік поетичного обдарування С.Єсеніна, - його вміння малювати картини російської природи. Як було зазначено, ЦО становлять невід'ємну характеристику стилю Єсеніна.

Слова зі значенням кольору у різних контекстах, тобто. у взаємозв'язках з іншими словами можуть нести на собі різне значення. Ці значення тією чи іншою мірою відрізняються від основних лексичних значень. За допомогою ЦО можна описати предмет, почуття, стан, емоції, тобто - емоційно-психічний стан. Існують стійкі колірні асоціації, можна говорити про взаємозв'язок кольору - почуття. Наприклад, зелений – надія, чорний – страх, біль, агресія, білий – умиротворення, червоний – пристрасть, збудження, блакитний – ясність тощо. Поряд з цими ознаками колір має і предметне навантаження, семантизація ЦО спирається на предмет, таким чином виділяється взаємозв'язок колір-предмет, білий - "колір снігу, молока, крейди", блакитний - "має забарвлення одного з кольорів спектру, колір - "один з основних кольорів спектру, колір квіток волошка", чорний - "колір сажі, вугілля" і т.д.

Залежно від комбінації з іншими словами ЦО і набувають іншого значення і семантико-стилістичну багатоплановість.

Одним із прийомів аналізу ЦО є їх опис на фоні контексту.


З червоним соком ягоди на шкірі,

Ніжна, гарна була

На захід сонця ти рожевий схожа

І як сніг, промениста та світла...


Основне значення колірного прикметника червоного кольору - "світло-червоний" не викликає такого відчуття краси та жіночності, як у поєднанні з контекстуальними синонімами ніжна та красива.


2.1 Асоціативна символіка колірних позначень-прикметників у поданні Батьківщини, Росії

У своїх віршах Єсенін у поєднаннях зі словами батьківщина,

Росія, земля вживає прикметники золотий, блакитний, синій.

Дані ЦО уособлюють поняття рідної землі для поета: блакитна країна, золота Русь, сині поля тощо. Найчастіше визначення Росії З. Єсенін використовує відтінки синього кольору: «адже Єсенін, вважав, що у самому імені Росія заховано «синє щось», і говорив: «Росія! Яке добре слово... І «роса», і «сила», «синє» щось!» . Любов до цих колірних тонів давно була відзначена дослідниками його творчості «Найзаповітніші кольори Єсеніна – блакитний та синій. Ці кольори можуть бути особистими знаками поета. Ще за життя Єсеніна дослідники його творчості стверджували, що нібито поет з дуже легким серцем... деформував прийом народної поезії поєднувати один і той самий епітет з одним і тим самим визначальним (так званий постійний епітет поле біле, вітри буйні) у вкрай оригінальний і дивний прийом - поєднання одного і того ж епітету з будь-яким визначальним (блакитні роти, душа блакитна божа, блакитний сад, блакитна Русь, блакитне поле, блакитна пожежа і т.д.).


Броджу по синіх селах,

Така благодать,

Відчайдушний, веселий,

Але весь у тебе я, матір.


У цьому контексті словосполучення сині села набуває позитивного переосмислення при взаємодії з іменником благодать: 1) благовоління, добро, допомога, що виходять - за релігійними уявленнями - від Бога, послані їм ; 2) стан задоволеності, душевного спокою ; 3) стан природи, навколишнього світу, що викликає в людини почуття спокою, умиротворення, блаженства". Позитивна оцінка досягається також вживанням якісних прикметників відчайдушний, веселий, які посилюють оптимістичне звучання всього контексту.


Невимовне, синє, ніжне...

Тих мій край після бур, після гроз,

І душа моя - поле безмежне -

Дихає запахом меду та троянд.


Синій у цьому контексті, поєднуючись з прикметниками ніжне та субстантивованим причастям невимовне, стає дуже

спокійним ранковим кольором. Короткий прикметник тих передає

відчуття тиші та спокою у душі ліричного героя.

Субстантивовані прикметник ніжне і прислівник невимовний, зближуючись лексично між собою, надають позитивне оцінне значення синьому кольору.

Золото холодне місяця,

Запах олеандра та левка.

Добре блукати серед спокою

Блакитна і лагідна країна.


Позитивне переосмислення колірного прикметника блакитний пов'язано, по-перше, зі значенням предикативного прислівника добре, а по-друге, воно досягається шляхом лексичного зближення прикметників блакитний і лагідний, у зв'язку з чим вони виступають як однорідні членита стають лексично близькими. Визначення лагідної сприяє появі значення абстрактної позитивної оцінки та прикметника блакитної.


Славлю тебе блакитна

зірками вбита висота...


У даному контексті дієслово славлю (славити), поєднуючись із прикметником блакитною, набуває значення вдячності батьківщині, звеличення перед усіма. Створенню загального емоційного настрою контексту сприяє іменник - "простір, що знаходиться високо над землею; висота" і займенник тебе, що означає близькість і спорідненість. Загальної позитивної конотації контексту сприяє і саме прикметник блакитна, отже, "чиста, світла".


Ой ти, синій бузок,

Блакитний палісад!


У цих контекстах використовуються ЦО синій і блакитний. Прикметник синя використовується у прямому значенні для назви кольору бузку, а прикметник блакитний вживається в метонімічній функції, швидше за все від кольору квітів, які в ньому ростуть. Палісад - те саме, що і палісадник - невеликий обгороджений садок, квітник перед будинком.

Так само часто, як ЦО синій та блакитний, для характеристики рідної землі С.Єсенін використовує і прикметник золотий.


Ланки, ланок, злата Русь,

Хвилюйся, невгамовний вітер!

Блаженний, хто радістю відзначив

Твій пастуший смуток.

Ланки, ланок, золота Русь. [7, с. 109]


Короткий прикметник блажен має лексичні значення 1) - в вищого ступенящасливий ; 2) який приносить задоволення, насолоду; надзвичайно приємний". Цьому прикметнику в поєднанні з предикативною частиною хто радістю відзначив сприяє позитивному переосмисленню колірного прикметника золотий. емоційного станулюдини.


Земля моя, золота!

Осінній світлий храм.

Гусей крикливих зграя

Мчить до хмар.


Храм, церква в народній поезії – вже символ святості. У цьому контексті золота земля Росії стає світлим храмом для поета.


Про батьківщину, про новий

Із золотим дахом дах,

Труби, муки коровою,

Реви телком громів.


У наведених контекстах прикметник золотий формує яскраве переносне значення, стаючи не просто блискучим, а "прекрасним, щасливим, сприятливим". Асоціації, що виникають, припускають яскраве оцінне значення позитивності.

Для палітри С.Єсеніна характерне вживання не колірних слів у функції та значення кольору.


Ах, яблучко,

Милі кольори!


Словосполучення милого кольору позначає колір соковитого, стиглого фрукта, який може змінюватись від рожевого до жовтого. Вживання емоційно-експресивного вигуку ах свідчить про позитивну оцінку словосполучення милий колір.


2.2 Переносне вживання ЦО-прикметників як передачі емоційного стану ліричного героя

Блакитний колір у поезії С.Єсеніна асоціюється не тільки з Батьківщиною, Руссю, а й з таким прекрасним почуттям, як любов:


Заміталася пожежа блакитна

Забули рідні дали.

Вперше я заспівав про кохання,

Вперше зрікаюся скандалити.

«Взята окремо пожежа блакитної здається надуманим чином. У слові пожежа містить певний життєвий зміст, і епітет блакитної начебто до нього пристебнутий довільно. Але в даному випадку поняття пожежа має переносний зміст – кохання. Блакитний колір у нашій виставі асоціюється з ясним, чистим тоном. Використовуючи цю асоціацію, Єсенін сміливо забарвлює в блакитний колір цнотливе кохання, що раптово спалахнуло, як пожежа. Подальший рух вірша посилює емоційний відтінок у образі блакитну пожежу, робить його ще більш ємним, красу почуття - переконливою». У цьому контексті ЦО блакитний має явне позитивне значення, значною мірою ця оціночність проявляється завдяки вживанню іменника любов.

Деякі прикметники у віршах С.Єсеніна мають поетично образну позитивну оцінку, яка пов'язана з описом минулого, що минає, колишнього. Таке значення в поезії С.Єсеніна мають ЦО золотий, рожевий, білий, а також у деяких випадках і бузковий.

Жовтий і золотий висловлюють складний комплекс почуттів та оцінок, часто дані ЦО асоціюються "з в'яненням, красою, жалем про минуле. У даних контекстах представлено саме таке значення:


Ех ти, молодість, буйна молодість,

Золота шибениця...!


Словосполучення золота шибениця стає в один

синонімічний ряд зі словосполученням буйна молодість, тим самим набуваючи позитивного оцінного значення. Але вживання емоційного вигуку ех, привносить у контекст відчуття смутку, горя, туги та жалю. Таке ж значення в'янення та смутку в деяких віршах набуває і золотий колір:

В'янення золотом охоплений,

Я більше не буду молодим.


Прикметник колір рожевий також може асоціюватися з сумом і переживанням:


Нехай не справдилися, нехай не справдилися

Ці думки рожевих днів.


Дієслова минулого часу не справдилися, не справдилися, надають віршу забарвлення смутку та жалю про втрачене. Поєднання нездійснені помисли є смутком і розчаруванням. Однак, на тлі відчуттів смутку та розчарування, саме поєднання рожеві дні виявляє позитивні оціночні конотації.

У наступних контекстах прикметник рожевий також символізує молодість, весну людського життя.


Льється днів моїх рожевий купол.

У серці снів золоті сума.


Немов я весняним гулким ранком проскакав на рожевому коні.

Єсенинський рожевий кінь стає символічним позначенням юності, веселощів та роздолля. Однорідні визначення весняна і гулка стають контекстуальними синонімами до прикметника рожевий, утворюючи з ним один синонімічний ряд, а отже і набуваючи одного і того ж позитивного значення.

У багатьох випадках вживання прикметника білий відхиляється від прямого лексичного значення; як і інші ЦО, білий набуває свого оцінного значення. Не можна однозначно сказати у тому, яку оцінку лексему білий висловлює переважно - позитивну чи негативну. В одному випадку можна говорити про негативне переосмилення білого кольору, який асоціюється з минулою молодістю, сумом:


Я повернуся, коли розкине гілки

По-весняному наш білий садок.

Не шкодую, не кличу, не плачу,

Все пройде, як із білих яблунь дим.


Єсенінські білі яблуні мають символічне значення розквіту молодості. У той же час Предикативний центр все пройде в поєднанні з конструкцією як з білих яблунь дим, має негативний сенс, маючи на увазі якусь втрату або втрату. Але в поєднанні з однорідними присудками не шкодую, не кличу, не плачу ЦО білий набуває значення смирення, прийняття як даності (все пройде), деякої зумовленості життя, тим самим вносячи ноту умиротворення, спокою, набуваючи оцінного значення позитивності.


Цього смутку тепер не розсипати

Дзвінким сміхом далеких літ.

Відцвіла моя біла липа,

Отзвенел солов'їний світанок.


Білий у разі також асоціюється з минулою молодістю. Ця асоціація стає особливо помітна на тлі іменника смуток і дієслова-присудка відцвіла. Дослідники вважають, що «колірне» слово білий у поетичних текстах С.Єсеніна, відштовхує від себе властиві йому символічні значення раю, вироблені і світовою, і народною культурою, а також християнством».

Деякі ЦО у житті асоціюються з почуттями страху, болю, агресії. Такі асоціації формують ЦО чорний і сірий, У поезії Єсеніна дані ЦО, як ніякі інші, приймають він суперечливу забарвленість, поєднуючись з іншими словами.


Чорна, потім пропахла вити!

Як мені тебе не пестити, не любити!

Вийду на озеро в синю гать,

До серця вечірня льне благодать.


У цьому контексті можна також відзначити деяке переосмислення та двояку оціночність прикметника чорний. З одного боку, з'єднання визначення чорний причетним оборотомпотім пропахла вити, передає негативне сприйняття важкої працічорної селянської роботи. Але в поєднанні з конструкцією як не пестити, не любити, з'являється рівне твердження прийняття цього життя, отже і позитивна оцінність чорного.

У наступному контексті прикметник чорний виступає як стійкий епітет:


Накаркали чорні ворони:

Грізним бідам широкий простір.


Поєднання чорні ворони є символом нещастя, горя, що далі виражається за допомогою конструкції грізного лиха, що дає нам явну негативну чорного кольору.

Такі ж негативні асоціації викликає і ЦО сірий, що вживається у значенні сивий .


І не тішить легкість перемог,

Того волосся золоте сіно

Перетворюється на сірий колір.

Сірий колір не любимо автором, йому стає ознакою байдужості, віддаленості. Особливе оцінне значення несе порівняння золотого і сірого по відношенню до однієї і тієї ж реалії (волосся). Дане порівняння є протиставленням з протилежною оцінкою. Одним із лексичних значень прикметника сірий є опис нічим не примітного, бідного змістом предмета. У даному контексті опис волосся як золотого сіна, що перетворюється на сірий колір, чітко проглядається саме негативне переосмислення сірого кольору, що супроводжує старіння, в'янення людини.


2.3 Кольорові позначення-прикметники як засіб осмислення соціально-філософських понять

Поет прагнув ще більше поглибити ті асоціації, які можуть бути при вживанні деяких ЦО. Такі прикметники – ЦО як чорний, білий, червоний сприймаються як символи. «Будь-який колір може бути прочитаний як слово, або витлумачений як сигнал, знак або символ. Прочитання кольору може бути суб'єктивним, індивідуальним, а може бути колективним, загальним для великих соціальних груп і культурно-історичних регіонів».

Задоволена цікава доля чорного кольору в поемі С.Єсеніна «Чорна людина». «Чорна людина» - один із найзагадковіших, що неоднозначно сприймаються і розуміються творами Єсеніна.

У поемі висловилися настрої відчаю та жаху перед незрозумілою дійсністю, драматичне відчуття марності будь-яких спроб проникнути в таємницю буття. Трагізм самовідчуття ліричного героя полягає в розумінні власної приреченості: все краще і світле - у минулому майбутнє бачиться лякаючим і похмуро безпросвітним.

Чорна людина

На ліжко до мене сідає,

Чорна людина

Спати не дає мені всю ніч.

Чорна людина

Водить пальцем по мерзенній книзі

І, гнусуючи наді мною,

Як над покійним чернець,

Читає мені життя

Якогось прохвоста та забулдиги,

Наганяючи на душу тугу та страх.

Чорна людина

Чорний, чорний!


У цьому контексті прикметник чорний вживається у переносному значенні і має явну негативну оцінку, про що свідчить вживання в одному контексті з цим прикметником таких негативно забарвлених слів, як мерзкий - 1) огидний, бридкий. 2) дуже неприємний, поганий (розг.) ; гугнявити (гугнявити) - говорити невиразно, видавати неприємні носові звуки.

Саме прикметник чорний російською мовою багатозначно: чорний - 1) кольору сажі, вугілля ; 2) темний, протип. чому-н. більш світлому, що називається білим ; 3) прийняв темне забарвлення, потемнілий ; 5) похмурий, безрадісний, важкий ; 6) повн. ф., перекл. злочинний, злісний.

Відомо, що чорний і взагалі темний колір асоціюється зі смутком, негативом та стражданнями. «Чорний колір є за своєю суттю запереченням решти всіх кольорів, отже, його вибирають у тих випадках, коли хочуть привернути увагу не до кольору, а до форми та змісту об'єкта. Поряд зі стриманістю і скритністю, він є чимось містичним, що містить у собі невідомі істини».


Чорна людина

Дивиться на мене впритул.

І очі покриваються

Блакитна блювота, -

Немов хоче сказати мені,

Що я шахрай і злодій,

Так безсоромно та нахабно

Хтось обікрав.


Крім того, чорний колір асоціюється із застосуванням сили та з нетерпимістю до слабкості. «Чорний колір здатний приховати те, що має. Відповідно, люди, які віддають перевагу цьому кольору, схильні приховувати свою справжню сутність. Чорний є кінець і початок. Чорна ніч - кінець дня, а й початок наступного, початок нового незвіданого життя. Чорний колір прагне контролювати все навколо і впливати на стан речей». Можливо, С.Єсенін, використовуючи у своєму творі саме чорний колір, хотів передати саме усі його переносні смисли та значення.


Ось знову цей чорний

На крісло моє сідає,

Піднявши свій циліндр

І відкинувши недбало сурдут.


Використання саме чорного кольору є дуже характерним для давньоруської літератури, де «чорний» уособлював сили зла. Ця ж асоціація знайшла своє відображення і в поемі «Чорна людина», де злі сили поет виділив лише цією фарбою.

Не менш символічні в поезії С.Єсеніна і такі контрастні кольори, як позначення кольору червоний і білий. Так, дані позначення кольору знайшли своє відображення в революційних поемах С.Єсеніна «Пісня про великий похід», «Країна негідників», «Інонія» та ін. Єсенін був одним з тих російських письменників, які з перших днів Жовтня відкрито стали на бік повсталого народу . «У роки революції,- писав Єсенін,- був цілком за Октября, але приймав усе по-своєму, з селянським ухилом». Все, що відбувалося в Росії в роки Жовтня, було незвично, неповторно, ні з чим не порівняти. Великі зміни у житті Росії передчував і Сергій Єсенін.


Зійди, прийди нам, червоний кінь!

Впрягся в землі оглоблі.

Ми веселку тобі - дугою,

Полярне коло - на збрую.

О, вивези нашу кулю земну

На колію іншу.


Саме «червоний кінь є в поезії С.Єсеніна символом та провісником революції». Вживання в даному контексті дієслів наказового способу зійди, з'явись, впрягся, вивези свідчать про явно позитивне ставлення поета до революції і віри в перемогу.


І грайливо змахне кобилиця

Над рівниною червоним хвостом.

«Жовтень осяяв єсенинську поезію новим світлом. «Не будь революції, писав пізніше поет, я, можливо, так і засох на нікому не потрібної релігійної символіці» . Щоправда, спочатку революційна тема вирішувалася Єсеніним своєрідно. Новий світ постає у його віршах ще у вигляді утопічних картин мужицького раю землі, або у вигляді романтичного «граду Інонії», де живе «блаженство живих» і панує «революційна» віра. Головне у цих творах – усвідомлення своєї сили, свободи, яку, як він вважав, і приніс селянській Русі Жовтень.

Єсенін прийняв революцію з невимовним захопленням, і прийняв її тільки тому, що внутрішньо вже був підготовлений до неї, що його темперамент гармоніював з Жовтнем. Дедалі більше Єсеніна захоплює " вихрове " початок, всесвітній, космічний розмах подій.

Однак осмислити глибоко, свідомо все значення історичних та соціальних змін у житті народу, особливо російського села, пов'язаних із боротьбою за торжество ідей Великого Жовтня, він, природно, зміг далеко не відразу. Інтервенція, контрреволюція, блокада, терор, голод, холод обрушилися на плечі народу.


У білому таборі крик,

У білому таборі стогін:

Вступає наша рать

Їх з усіх боків.

У білому таборі крик,

У білому таборі марення.


Цей контекст містить колірний прикметник білий, що вживається в російській мові наступних значеннях: 1) кольори снігу, молока, крейди ; 2) дуже світлий ; 3) ясний, світлий (про час доби, про світло) ; 4) у перші роки Радянської влади: контрреволюційний, який діє проти Радянської влади чи спрямований проти неї. 5) у значенні іменника ; 6) як складова частина деяких зоологічних та ботанічних назв . Вживання таких негативно забарвлених іменників, як крик, стогін, крик, марення свідчить про негативну оцінку поетом білого руху.

В даному випадку колірне позначення білий виконує метонімічну функцію, вживається в переносному значенні та позначає армію, суспільно-політичний рух, що існував у роки Громадянської війни. Прикметник білий вживається разом із іменником стан - 1) табір, місце стоянки ; 2) перен. воююча сторона, що бореться, суспільно-політичне угруповання (високий.) . Ще під час громадянської війниу Росії білого сформувалося значення «захищаючий старий, законний лад; що бере участь у збройній боротьбі проти більшовиків». Залежно від політичної позиції людини семантичне наповнення слова складають або негативно-оціночні елементи самодержавний, царський, реакційний, контрреволюційний (у радянській мові) - або позитивно-оціночні антиреволюційний, що захищає старий режим, спрямований на придушення революції (У мові людей, які не приймали радянську владу).

Після революції 1917 року поняття білий мало такий зміст: «пов'язаний із самодержавством, царизмом; який виступає на його захист». Слово оцінювалося в радянській мові різко негативно і – мало того – стало одним із позначень поняття «ворог народу».


У червоному таборі хропіння,

У червоному стані сморід.

Сморід портяночная

Від чобіт солдатів.

Завтра, ледь світло,

Потрібно знову у бій.

Спи, кострубатий мій!

Спи, добрий мій!


Використання прикметника червоний у наведеному контексті також є досить символічним. У наведеному контексті прикметник червоний також використовується в метонімічній функції для позначення політичного руху та армії.

Для більш детального розгляду звернемося до тлумачного словника: 1) має забарвлення одного з основних кольорів спектру, що йде перед помаранчевим ; 2) кольору крові, стиглих ягід суниці, яскравої квітки маку ; 3) що належить до революційної діяльності, революційний; пов'язаний із радянським ладом, з Червоною армією ; 4) гарний, прекрасний ; 5) радісний, щасливий ; 5) ясний, яскравий, світлий ; парадний, почесний . Прикметник-позначення червоний вживається в даному контексті разом з іменниками сморід, хропіння, сморід, бій, але, на відміну від контексту, наведеного вище, тут дане позначення кольору осмислюється поетом позитивно, про це свідчить і явно позитивно пофарбовані прикметники. даному випадку є стилістичними синонімами.

У контекстах прикметники білий і червоний антонімічні у своїх переносних значеннях.

Чуйний до естетичного багатства сущого, С.Єсенін розцвічує явища навколишнього світу Але ці фарби він не вигадує, а підглядає у рідній природі. При цьому він тяжіє до чистих, свіжих, інтенсивних тонів. Є. С. Роговер в одній зі своїх статей стверджував кожен поет має свою як би візитну картку: або це особливість поетичної техніки, або це багатство та краса лірики, або своєрідність лексики У своїй поезії С.Єсенін також використовує позначення кольору тільки для створення позитивного настрою і яскравого поетичного пейзажу. «Настрій поета хіба що спирається нацветные деталі пейзажу, а вони - як і - загострюють почуття і думку, виявляють їх глибинне протягом. Від розслаблено-сумного до тривожно-драматичного руху переживання». Подібне вживання таких ЦО є засобом створення певного емоційно-стилістичного забарвлення.


Я йду долиною. На потилиці кепі,

У лайковій рукавичці смуглява рука.

Далеко сяють рожеві степи,

Широко синіє тиха річка.

Лють сонячну олію

На зелені пагорби.


Вживання колірних прикметників разом із іншими словами, які зближуються із нею контекстуально, тобто. виступають як контекстуальні синоніми, з якісними прикметниками, з предикативними прислівниками, з абстрактними і в деяких випадках конкретними іменниками призводить до переносного значення: золота голова, блакитна країна, бузкові ночі, малинове поле, - рожеве небі, зелений шир, чорна вити, срібний вітер і т.д. «Багатоглуздість і багатозначність - в природі будь-якого образу, але Єсенін довів, що колірний образ, так само як і фігуральний, може бути «гладким», тобто таким, що увібрав у себе складне визначення думки, не перестаючи при цьому бути образом, не перетворюючись на абстракцію , алегорію. У тому, що Єсенін перевів його з «пристяжних» до корінних, змусивши везти «упряжку сенсу» нарівні з фігуральними уподібненнями, - і полягало, власне, його відкриття. За допомогою слів, що відповідають фарбам, він зумів передати найтонші емоційні відтінки, зобразити найінтимніші рухи душі». Узагальнюючи спостереження, зроблені у розділі, можна сказати таке. ЦО-прикметники частіше використовуються у переносному, ніж у прямому значенні. З подібним вживанням вони набувають різноманітних смислових, асоціативних та оціночних конотацій, що служать для вираження ставлення поета до зображуваних явищ. Колір у поезії С.Єсеніна стає засобом філософського осмислення світу.


3. Вживання кольоропозначень-іменників у поезії С.Єсеніна


Використання кольору в поезії є значним засобом вираження не стільки думки, скільки почуттів та емоцій, і на палітрі використовуваних кольорів можна відтворити образ поета та його внутрішнє самовідчуття. Як зазначалося вище, А. Блок писав у своїй статті «Фарби та слова», що з'явиться поет, який привнесе в поезію російську природу з дивовижними за своєю простотою фарбами. Таким поетом став Сергій Єсенін, який збагатив поезію кольоровими російськими пейзажами.

У російській існує певна лексико - семантична група слів, що позначають колір. «Результатом семантичного розвитку таких слів стала велика кількість їх прямих, переносних та символічних значень. Цю особливість використовували та використовують у цей час поети та письменники. Водночас майстри художнього слова, звертаючись до загальномовних значень та відносин слів, переосмислюють їх, сприяють розширенню лексико-семантичної групи та створюють власну колірну картину світу».

Колір у художній літературі - предмет уваги як лінгвістів, і літературознавців. Останніми роками дедалі більше з'являється робіт, орієнтованих синтез цих двох підходів за принципом взаємодоповнення: а) лінгвістичний аналіз функціонування цветопозначений дає можливість отримати коректно відібраний і систематизований матеріал; б) літературознавчі дані дозволяють будувати змістовні інтерпретації закономірностей функціонування колірних позначень в ідіостилі того чи іншого автора.

Аналізуючи твори С.А.Єсеніна, не можна не помітити його особливої ​​пристрасті до вживання в якості колоративної лексики іменників жіночого і чоловічого роду: синь, зелень, білизна, чернь, темрява, рожевість, смоля, каламут, хмар, ржавля та ін. лексеми квітопису нерідко зустрічаються і в інших поетів, але С.А. Єсенін використовує їх особливо широко, різноманітно, із винятковою емоційністю. Такі іменники утворюються безафіксним способом (нульовою суфіксацією) зазвичай від прикметників, рідше від дієслів і зовсім поодинокі випадки утворення від іменників. Основне їх значення - абстрактна ознака, в аналізованих контекстах - колірна.

Для С. Єсеніна характерне вживання іменників у прямому лексичному значенні, але є випадки вживання та переносного значення. Єсенінські ЦО можна поділити на 3 групи: 1) ЦО, що позначають безпосередній натуральний колір будь-якого явища чи предмета; 2) ЦО, які називають не природний колірпредметів, придбання будь-якого кольору за певних умов; 3) ЦО, що використовуються в метонімічній функції. «Метонімія - заміна прямої назви предмета іншим за суміжністю, накладання прямого значення слова з його переносне значення» .

При уважному читанні віршів С. Єсеніна можна помітити, деякі прикметники трансформувалися в іменники. Наприклад, прикметник червоний став базою для освіти іменника алость, багряний - багрянець, рожевий - рожевість, синій - синь.


Добре, як гілками верба,

Перекинутися в рожевість вод.


Іменник рожевість вжито власне колірному значенні і передбачає набутий ознака, тобто. вода у С.Єсеніна набуває рожевий колір, відбиваючи захід сонця, вечірнє небо. Емотивна тональність вірша позитивна, що свідчить вживання позитивно забарвленого слова категорії стану добре.

Дурне, миле щастя,

Свіжа рожевість щік!


У цьому контексті іменник рожевість вживається у прямому лексичному значенні і позначає натуральний колір обличчя, одночасно це іменник, співвідносно в контексті зі словом щастя, мабуть, виражає і переносне значення. Іменникове щастя, що вживається в даному контексті, разом з позначенням кольору сприяє формуванню у вірші позитивного емоційного фону.


Ах, батьківщина! Який я став кумедний.

На запалі щоки летить сухий рум'янець.


У цьому контексті іменник рум'янець також вживається в метонімічній функції. У тлумачному словнику наводиться таке тлумачення слова рум'янець рожево-червоний колір обличчя, щік . «Рум'яний колір входить до групи червоного кольору. Назва червоний колір історично утворилося від загальноіндоєвропейського кореня «rudh- (*reudh-, *roudh-) - червоний , цей корінь зберігся в основних мовах Європи як позначення червоного кольору до теперішнього часу. Слов'янські мови загалом не зберегли індоєвропейського кореня rudh- для позначення власне червоного кольору, більша частина слов'янських мов, Маючи різні ЦО з коренем rudh-, називають рудим не власне червоний колір, а різні відтінки рудо-бурого і коричневого. Втім, найдавніші назви червоного кольору з коренем rudh- не втрачені безслідно. Так, у сучасній російській мові збереглася група ЦО, які називають різні відтінки кольору червоного чи червоного». [15, с.108] У цю ж кореневу групу входить і прикметник рум'яний. Слово рум'яний називає невизначений змішаний колір, у ньому є якісь якості червоного та білого або, швидше, рожевого та білого. Відомо, що рум'яний колір використовується як для опису зовнішності людини, так і при описі відтінку червоного будь-яких предметів, наприклад, для позначення кольору рослин і плодів, для позначення кольору хлібних виробів і при описі природних явищ.

У сучасній російській мові прикметник синонімічно рожевий, однак саме визначення рум'яний вживається для позначення кольору обличчя здорової, молодої, свіжої людини, це світлий, ніжний відтінок червоного кольору» . Етимологи вважають, що спочатку корінь * rudh - мав значення "здорове тіло", "здорова плоть", "м'язи", "м'ясо" та інше. Розглядаючи слово рум'яний, дослідники наводять такі відповідності: «м'яз, м'язове м'ясо», лтш. raumins "копчені м'язові частини". У слові рум'яний присутні й деякі оціночні конотації, тому що рум'яний колір обличчя означає відбиває здоров'я, гарний, приємний , Що викликає позитивні емоції, а також цей колір є більш природним та красивим для людського обличчя. У наведеному контексті спостерігається семантичний зсув кольоропозначення рум'янець.

Розглядаючи це іменник ізольовано, можна сказати, що воно передбачає чіткі позитивні конотації, але на тлі контексту, поєднуючись з прикметником сухою, яка в даному випадку вживається в переносному значенні - позбавлений чуйності, м'якості, доброти; позбавлений виразності, емоційності , Виражає несхвальну оцінку. Одночасно про це свідчить і емоційне вигук ах, що виражає смуток, горе, тугу і жаль.


І на горобині є квіти,

Квіти - попередники ягід,

Вони на землю градом ляжуть,

Багрець скидаючи з висоти.


У наведеному контексті представлено колірний іменник багрець, для якого в тлумачному словнику наводиться таке тлумачення: 1) старовинна шовкова тканина багряного кольору; вироби з такої тканини ; 2) багряний колір чогось; багрянець.


У тину заросла кропива

Обрядилася яскравим перламутром.


Іменник перламутр використовується в переносному значенні. Якщо звернутися до тлумачного словника, то там знайдемо таке: перламутр - твердий внутрішній шар раковин деяких молюсків - цінна речовина з переливчастим райдужним забарвленням , а перламутровий колір - це переливчастий, сріблясто-рожевий . У цьому контексті обрядилася яскравим преламутром можна говорити про набутий сріблястий колір, тобто. стала блискучою, сріблястою.


Навколо роса медв'яна,

Сповзає корою,

Під нею зелень пряна

Сяє в сріблі.


Тут іменник срібло вжито у переносному колірному значенні, а кострукцію сяє у сріблі можна трансформувати у дієслова блищить, сяє. У словнику дається таке тлумачення іменника срібло. дорогоцінний блискучий метал сірувато-білого кольору . Якщо ж звернутися до словотлумлення прикметника срібний, то знайдемо наступне переносне значення прикметника срібний - блискуче-білий, кольори срібла . У даному контексті ми зустрічаємо ще одне колірне позначення: зелень - зелений колір, зелена фарба, щось зелене; рослинність, рослини. Тут іменник вжито у своєму прямому значенні - рослинність, трави.


Але бійка скінчилася.

Вона своїм лимонним світлом

Деревам, в зелень роздягненим,

Сяйво звучне поллє.


Цей контекст представляє вживання іменника в своєму прямому кольоровому значенні. Конструкція дерева, роздягнені в зелень, позначає зелені дерева, що свідчить про вживання іменника в прямому значенні.


Той собака давно здох,

в ту ж масть, що з відливом у синь,

З гавкотом заливисто шаленим

Мене встріл молодий її син.


У словнику міститься таке визначення слова синь - те саме, що синьова; синій колір, синювате забарвлення . У цьому контексті іменник синь використовується у своєму основному колірному значенні, тут можна говорити про придбання предметом синього відтінку, відливу, якогось сяйва. Відомо, що у давньоруській мові синій колір міг іноді означати яскраво-синій, темно-блакитний, синюватий і навіть чорний. У наведеному контексті С.Єсенін використовує ЦО синь саме для передачі синьо-чорного забарвлення тварини.


Чистить місяць у солом'яному даху

Окаймлені сині роги.


Якщо звернутися до історії появи слова-позначення кольору синій, то можна говорити, що синій «у момент свого народження означало «блискучий, сяючий. Це загальнослов'янське слово утворене за допомогою суфікса -n-від тієї ж основи (si-), що і дієслово сяяти. Спорідненість синій і сяяти безсумнівно. Можна думати, що слово синій за походженням і в давнину близьке до позначення, тобто. в ньому збереглося значення «що відноситься до світла, блиску».

У сучасній російській мові ЦО синій або синій використовується для позначення неясних блакитних, синюваних відтінків в описах природи. Не відходить від цих ЦО та С.Єсенін у своїх віршах, слово синь він вживає при описі неосяжних просторів.


Гой ти Русь, моя рідна,

Хати – у ризах образу…

Не бачити кінця та краю

Тільки синь смокче очі.

Там синь і полум'я повітряні

І легкодимніший за пелену.

Щовечора, як синь затуманиться,

Як повисне зоря на мосту,

Ти йдеш, моя бідна мандрівниця,

Вклонитися кохання та хресту

Русь - малинове поле

І синь, що впала в річку.


У даних контекстах спостерігається вживання іменника синь як абстрактного поняття, можна говорити про те, що в цих випадках у іменнику синь відображається метонімічний перенесення значення. Для С.Єсеніна колірне позначення синь є ототожненням неосяжних просторів російської землі.

Для С.А.Есеніна синій колір був як символом батьківщини, а й символом божественності, одухотвореності.


Святий і мирний твій дар,

Синь і пісня в промовах,

І горить на плечах

Необ'ємна куля!


Позначення кольору синь, представлене в даному контексті, уособлює символ святості, духовності, доброти. Контекст формує яскраві позитивні емоції завдяки поєднанню з короткими прикметниками свят і мирен.

Жовтий колір у поезії С.Єсеніна висловлює складний комплекс почуттів та оцінок, це ЦО асоціюється в автора з в'яненням, красою, що пішла, жалем про минуле. У наведеному контексті подано саме таке значення. Це ЦО виражає особливості внутрішнього емоційного стану ліричного героя, його песимістичний настрій.


Від жовтизни не пропаде трава.

Як дерево упускає тихо листя,

Так я кидаю сумні слова.


С.Єсенін використовує ЦО для опису зовнішності людини. При описі зовнішності людини неможливо уникнути ЦО. У віршах для опису зовнішності поет використовує різні частини промови. Це іменники синь і голубень для позначення кольору очей. прикметники, вжиті у повній та короткій формах, а також складні прикметники жовтолосий, синьоокий.


Хто я? Що ж я? Тільки мрійник,

Синь очей втратив у темряві.

Мені в особі твоїм сниться інша,

У якої очі – голубень.

Хлопець бравий, синьоокий

Задивився не на сміх.


Іменник голубень, використаний у цьому контексті, є авторською оказіональною освітою. У наведеному контексті іменник голубень передає як колір, так і якийсь емоційно-позитивний стан автора. Це говорить про те, що блакитний є улюбленим кольором Єсеніна, недарма і одна з його збірок поезій має таку саму назву «Голубень».

Таким чином, можна говорити, що колірна гама сприяє передачі найтонших настроїв, надає романтичної одухотвореності, свіжості образам Єсеніна. Улюблені кольори поета – синій та блакитний. Ці кольорові тони посилюють відчуття неосяжності просторів Росії («тільки синь смокче очі», «сонця стругані дранки загороджують синь, не бачити кінця і краю, тільки синь смокче очі» тощо), створюють атмосферу світлої радості буття ("ввечері місячним" , увечері синім", "передсвітанкове, синє, раннє", "в літній вечір блакитний"), виражають почуття ніжності, кохання ("очі - голубень, сині очі", "хлопець синьоокий" і т. п.). Епітети, порівняння, метафори в ліриці Єсеніна існують не самі по собі, заради краси форми, а для того, щоб повніше і глибше виразити себе.

«Мистецтво для мене, - зазначав Єсенін у 1924 році, - не вигадливість візерунків, а саме необхідне словотієї мови, якою я хочу себе висловити». Реальність, конкретність, відчутність притаманні образного ладу поета» . Використання кольорів у поезії є значним засобом висловлювання не так думки, скільки почуттів та емоцій, і на палітрі використовуваних кольорів можна відтворити образ поета та його внутрішнє самовідчуття. Колірний аналіз проливає світло стиль письменника, на поетику його творів, на загальні і приватні питання психології творчості. Слово виконує у поетичному тексті естетичну роль, а разом із ритмом, мелодією вірша є засобом створення образу. Мова, що виконує естетичну функцію, хоч і має міцне коріння у повсякденному мові, є деяку внутрішню форму.

Значення слова в художньому тексті може бути реалізовано в новому глибинному значенні, яке слово набуває саме в даному тексті, тобто в даному поетичному тексті відбувається збільшення змісту до основного понятійного значення.


4. Вживання дієслів зі значенням кольору


«У силу тієї центральної ролі, яку дієслово виконує в мові, своєрідності самої категорії дієслівності, мовне значення дієслівних лексем є складним феноменом, детермінованим трьома факторами: 1) співвіднесеністю з реальною дійсністю, яка є не світом предметів, а світом їх відносин, дій станів; 2) категоріальною семантикою предметних імен, що поєднуються з дієсловом; 3) типом смислових відносин між дією його суб'єктом та об'єктом, а відповідно типом моделей «суб'єкт-дія», «дія-об'єкт»» [23, с.5] За своїми значеннями слова в лексичній системі об'єднуються у певні групи тематичні або лексико- семантичні. «Кожне поле характеризується повним списком словоформ, згрупованих навколо значень словоформ. Наявність у кожному члені ЛСП такого загального набору ядерних компонентів семантики робить їх парадигматично співвіднесеною групою слів та визначає однотипність їх синтаматичних властивостей. Це об'єктивне подібність у парадигматиці синтагматиці і є визначальним принципом формування ЛСП» 23, с.9].

У мові існують такі лексико-семантичні групи дієслів. Так, виділяють 1) дієслова відчуття, 2) дієслова бажання, 3) дієслова сприйняття, 4) дієслова уваги, 5) дієслова емоційного стану, переживання, відносини, 6) дієслова мислення, 7) дієслова знання, 8) дієслова пам'яті дієслова дії та ін. Поряд з цими групами може бути виділена група дієслів-кольорові позначення («кольорові» дієслова).

«Наявність у різних слів тих самих визначників розглядається як об'єктивне свідчення семантичної близькості слів. У ролі таких визначників виступають зазвичай дієслова із досить загальним значенням. Якщо в кількох дієслів є загальний визначник, то ці дієслова можна визначити в ЛСГ». Таким чином, дієслова біліти, червоніти, зеленіти, сріблятися, синіти та ін. несуть на собі якусь інформацію і мають загальний визначник, загальне значення- придбання предметом будь-якого кольору, або позначення будь-якого явища природи, що характеризується певним кольором. Ці дієслова входять у більш загальну семантичну групу дієслів стану.

У ліриці С.А.Єсеніна також відзначені дієслова, що несуть колірне значення. Ця група не менш цікава, ніж прикметники та іменники, хоч і нечисленна. Поет немає пристрасті до певної формі дієслова, тому вживання дієслівних форм у його творах дуже різноманітно. Трапляються дієслова, що позначають колірну характеристику предметів, явищ природи. Наприклад: срібляться, біліють, рум'янить, червоніє, золотяться, посиніла, зеленіє і т.д. Дієслова-кольорові позначення використовуються як у прямому так і в переносному значенні, позначаючи природні кольори. У більшості випадків Єсенін використовує природні позначення кольорів будь-яких об'єктів, предметів, природних субстанцій. Наприклад, синіють небеса, почервоніла горобина, посиніла вода, біліють хати, шаль зеленіє. Численні дієслівні форми «передають зображення кольору у процесі, становленні, у виявленні» . Наприклад: синіють, золотіться, біліються, зеленіють і т.д.


Тільки видно на купинах та западинах,

Як синіють навкруги небеса.

Дієслово синіють, так само вживається у прямому значенні і позначає природний колір піднебіння.

У прозорому холоді заголубіли доли,

Виразний звук підкованих копит.

Дієслово досконалого виглядувказує на завершеність дії. Холод, як природне явище, зазвичай асоціюється із блакитним кольором. У наведеному контексті дієслово заголубіли разом із іменником звук надає віршу дзвінкість та мелодійність.


На гілці хмари, як слива,

Златиться стигла зірка


В даному випадку дієслово златиться, утворене від багатозначного прикметника золотою (златою), використовується у переносному кольоровому значенні: кольору золота, блискуче-жовтий . Також дієслово златиться можна замінити стилістичним синонімомгорить, світиться, блищить, що дасть нам вказівку безпосередньо переносне вживання даного дієслова в наведеному контексті. Дієслова формазолотиться, передає не сам колір, а скоріше його становлення, а можливо і лише його відблиск.


Вранці у житньому закутку

Де золотяться рогожі в ряд,

Сім ощенила сука,

Рудих сімох щенят.


Рогожа - грубий плетений із мочала матеріал. Дієслово златиться вживане швидше не для позначення кольору матеріалу, тканини, а для позначення жита, яке в ньому зберігається.


У темному гаю на зелених ялинках

Золотиться листя млявих верб.


Дієслово золотиться в даному контексті відображає колір осіннього листя, яке пожовтіло.

Срібна рука.

Срібний струмок.

Срібна трава

Зрошені степи.


У даному контексті дієслова недосконалого виду срібляться має значення блискучого, що світиться, на що вказує іменник блиск. Вжиті дієслова надають загального позитивного тла вірші.


Навколо села зелений ліс.

Цвітуть сади. Біліють хати.

Одна, як колишня, біліє гора,

Так біля гори

Високий сірий камінь.


У наведених контекстах дієслова зі значенням кольору біліють та біліються мають конкретно-предметну співвіднесеність з реаліями зовнішнього світу, а також позначають колір у процесі його становлення та позначають незавершеність дії.


Почервоніла горобина,

Посиніла вода.


Дієслова почервоніла і посиніла в даному контексті маю конкретно-предметну співвіднесеність із званими ними предметами: так, горобина має природний червоний колір, а вода як природна субстанція завжди позначається синім кольором.


Ти грай, гармоній, під трензель,

Відсипай, танцюристи, дріб!

На хустці червоніє вензель,

Знай клацай, не роби!


Дієслово червоніє у наведеному контексті вживається у своєму прямому кольоровому значенні, тобто. позначає безпосередній колір вензеля на хустці. Даний контекст сприяє появі позитивної оцінки колірного позначення червоніє.


Чи не твоя шаль з облямівкою

Зеленіє на вітрі?


У цьому контексті дієслово зеленіє вживається у прямому значенні і має саме - предметну співвіднесеність зі словом шаль, яка, мабуть, має зелену облямівку.


Бредить світло на заводі річкові

І рум'янить сітку небосхилу.


У цьому контексті дієслово недосконалого виду рум'янить також вживається у своєму прямому колірному значенні. У разі видно, що поняття рум'яний може використовуватися як за позначення зовнішності, саме особи людини, а й у позначенні природних явищ. В цьому випадку йдеться про настання вечора, про час заходу сонця.


Сипучою іржею червоніють дорогою

Пагорби плешиві і злеглий пісок.

У наведеному контексті вживання дієслова недосконалого виду червоніють, що вказує на тривалість і незавершеність дії. Поєднання дієслова червоніють з абстрактним іменником іржа надає віршу червоно-жовтогарячий колір. Даний контекст формує негативні оціночні конотації, які обумовлені вживанням таких слів негативною оцінкою, як прикметник плішивий і причастя злеглий.

Отже, можна дійти невтішного висновку, що художній текст - це образне розуміння світу. Прочитуючи поетичні тексти С.А.Єсеніна і досліджуючи використовувані ним кольоропозначення, ми починаємо розуміти його внутрішній світ, образи, якими пронизані всі його вірші. Тому ключовим поняттям, Що стосується художнього тексту, є образ. Окремо взяте слово має значення, а слово у художньому тексті вже має сенс. Слово в художньому тексті завдяки особливим умовам функціонування семантично перетворюється, включає додатковий зміст, конотації, асоціації. Гра прямого та переносного значення породжує і естетичний, і експресивний ефект художнього тексту, робить його образним та виразним.

кольоропозначення поезія єсенін

Висновок


«Образність мови - категорія мовно-стилістична, вона створюється за допомогою смислового своєрідності, прийомів вживання, способів розташування різноманітних мовних засобів. Мова стає образним тоді, як у словах активізується метафоричне значення та інші смислові нашарування. У разі слова, позначаючи поняття і предмети, викликають у свідомості картини та асоціації. Образність мови передбачає як її експресивність, а й картинність, барвистість, наочність» . Загальновизнаним прийомом виразності мови є вживання слів у переносному значенні. «Поетичне зростає в реальному словіяк його особлива функція«Цілком так само, як поезія виростає з навколишнього світу реальності» . Дійсно, поетична мова постійно проектується на звичайну, завдяки чому усвідомлюється її образність. «При цьому елементам, що є художнім цілим, може бути властива своєрідна «гра» прямих і образно-переносних значень слова як ознака рухливості його семантики».

При побудові художнього тексту С.Єсенін величезну роль приділяв добору позначень кольорів та їх використанню. Характер вживання слів зі значенням кольору у творі відбиває своєрідність стилю автора, його творчу індивідуальність. Лірична поезія напрочуд багата і багатогранна за своїм душевним виразом, щирістю почуттів і драматизму, за своєю серцевою схвильованістю та людяністю, лаконічністю та мальовничістю образів. Настрій поета спирається на кольорові деталі пейзажу, а вони - у свою чергу - загострюють почуття та думку, виявляють їхню глибинну течію. Особливо веде себе слово в поезії, бо поезія - це такий спосіб формальної організації слів, при якому відбувається надзвичайне множення та ускладнення семантики майже кожного з них, обростання його додатковими смислами, конотаціями, після чого часто генеруються нові смисли, не властиві даному слову у звичайній мові. Колір у поезії С.Єсеніна стає не так носієм реального кольору, як засобом вираження емоційної оцінки, передає «суб'єктивно забарвлений» індивідуальний образ предмета, явища, думки, почуття. У цьому емоційно-суб'єктивному світі всі реальні кольори набувають безліч несподіваних звучань. Характер вживання колірних слів у творі відбиває своєрідність стилю автора. Аналіз квітопису може дати нові додаткові характеристики особливостей стилю поета, колориту як поетичного тексту, і всієї поезії загалом. Кольорові позначення дозволяють створити багатоплановий образ, опосередкований непередбаченими асоціаціями, що реалізуються на конотативному рівні: «Будь-яке колірне відчуття дуже тонко і індивідуально викликає у відповідь психологічні імпульси, що реалізуються в найнесподіваніших асоціаціях, емоціях, відволіканнях і складних образах».

Мальовнича образність, її семантика та прагматика в межах художньої системи значною мірою залежить від загальної та приватної естетичної спрямованості контексту, від намірів автора, оскільки саме авторська думка обумовлює поєднання та зіткнення колірних прикметників з іншими елементами образної системи художнього твору. При цьому може мати місце естетична трансформація, тобто не лише зрушення у понятійному значенні, а й поява у структурі слів емоційно-оцінних компонентів. Здатність колірних слів розвивати у художньому контексті емоційну багатозначність визначила ще одну з найважливіших функцій колірних засобів: передачі зміни почуттів, настроїв, винесення оцінок.

Художнє слово, в силу своєї специфіки, «викликає численні асоціації з іншими словами, формує уявлення про предмети, дії, почуття, так чи інакше пов'язані з цим словом у власному життєвому досвіді читача». Все мистецтво художника, якраз і полягає в тому, щоб направити можливі та необхідні, хоч і нечіткі асоціації певним шляхом. Саме таким шляхом і направляв С.Єсенін кольоропозначення у своїй поезії. С.Єсенін використовує у своїй поезії такі ЦО, як синій, блакитний, жовтий, рожевий, зелений, червоний, чорний та ін. Найчастіше зустрічаються ЦО синій, блакитний та золотий. Для прикметників-ЦО у поезії С.Єсеніна характерне вживання у прямому кольоровому значенні. У більшості ЦО мають предметну закріпленість. Визначення будь-якого кольору часто спирається на предмет, що має таке забарвлення. Єсенінські ЦО можна поділити на тематичні групи їх вживання, така класифікація утворюється відповідно до того, яку життєву реалію позначають колірні прикметники. Вживання ЦО разом із іменниками дають можливість виділення своєрідних тематичних груп ЦО Єсеніна. Має місце виділення таких тематичних груп, як: ЦО природних явищ та об'єктів (води, неба, сонця, місяця, часу доби, птахів тощо); ЦО людини та її зовнішності (очі, волосся, одяг); ЦО світла та блиску; ЦО вогню, багаття.

Для опису таких реалій як вода, небо С.Єсенін частіше вживає ЦО, що відображають реальні кольори синій та блакитний. Вода як природний об'єкт у фізичному сенсі безбарвна та прозора, але у своєму великому обсязі має блакитний чи синій кольори. Різноманітність відтінків, які можуть набувати неба та хмари в залежності від часу доби (схід, захід сонця), передається у Єсеніна прикметниками блакитний, жовтий та рожевий. Колірне відображення знайшли і такі поєднання метонімічного характеру, як синє повітря, синій холод, блакитна прохолода. Досить об'ємну групу складають ЦО сонця та місяця. У своїй більшості ці природні об'єкти мають пряме позначення кольору жовтий і переносне золотий. ЦО часу доби отримали досить часте та різноманітне вживання. Колірними прикметниками, що позначають дані реалії, є: блакитний, золотистий, чорний, червоний, синій, бузковий. Поетично образними є такі метонімічні словосполучення, як червоний вечір, чорний вечір, золотистий вечір, бузкові ночі. Досить часто в єсенінських віршах можна зустріти назви рослин та тварин. Як і інші дані одухотворені іменники мають свої ЦО: чорні ворони, сірі ворони, чорна жаба, руді корови. Досить об'ємну підгрупу становлять ЦО таких природних об'єктів, як степ, височінь, луки, поля, гладь, ширь, далечінь, край, долина. Єсенін з такими абстрактними іменниками вживає наступні ЦО: синій, малиновий, золотий, зелений, чорний, блакитний, білий та ін. неповторне відбиток. Кожен відрізок доби (зорі, схід, захід сонця) він наділяє своїм неповторним кольором: рожевий захід сонця, золотий світанок, червоний схід, червона зоря.

При описі людини неможливо обійтися без ЦО. У своїй поезії автор часто використовує ЦО для опису зовнішності людини. Описи ліричного героя часто сходяться з автопортретом самого поета. У таких же світлих тонах витримано автопортрет ліричного героя: «блондинистий, майже білястий», «сині мої очі». Для поезії С.Єсеніна досить характерне використання блакитного кольору в описах очей людини і золотого, жовтого в описах волосся. Невід'ємною частиною портрета Єсеніна є одяг. Єсенін у своїх віршах вживає назви як звичайного, повсякденного одягу, сучасного поета: блакитна кофта, червоно-білий сарафан, синій сарафан, червоне моністо, так і релігійної, церковної: червоні ризи, золота рядниця, синій плащ.

Залежно від комбінації з іншими словами ЦО переосмислюються і семантико-стилістичну багатоплановість.

У своїх віршах Єсенін у поєднаннях зі словами батьківщина, Росія, земля вживає прикметники золотий, блакитний, синій. Дані ЦО для поета уособлюють поняття рідної землі: блакитна країна, золота Русь, сині поля тощо. Найчастіше визначення Росії З. Єсенін використовує відтінки синього кольору. Так само часто, як ЦО синій та блакитний, для характеристики рідної землі С.Єсенін використовує і прикметник золотий.

У поезії С.Єсеніна має місце переносне вживання ЦО-прикметників як передачі емоційного стану ліричного героя. За допомогою слів-ЦО поет зраджує такі почуття і стани ліричного героя, як молодість, любов, радість, жаль, туга, сум і ін. Дані стану характеризуються найчастіше прикметниками-позначенням кольору блакитний, золотий, білий і рожевий. Жовтий і золотий виражають складний комплекс почуттів та оцінок, часто дані ЦО асоціюються з в'яненням, красою, що пішла, жалем про минуле. З такими негативними почуттями, як біль, агресивність, страх поет вживає ЦО чорний і сірий.

Більшість ЦО в поезії Єсеніна мають символічний характер.

Поет прагнув ще більше поглибити ті асоціації, які можуть бути при вживанні деяких ЦО. Такі прикметники – ЦО, як чорний, білий, червоний сприймаються як символи. Використання саме чорного кольору є дуже характерним для давньоруської літератури, де чорний уособлював сили зла. Ця ж асоціація знайшла своє відображення і в поемі «Чорна людина», де злі сили виділив поет тільки цією фарбою.

Не менш символічні у поезії С.Єсеніна і такі контрастні кольори, як червоний та білий. Так, дані позначення кольору знайшли своє відображення в революційних поемах С.Єсеніна «Пісня про великий похід», «Країна негідників», «Інонія» та ін. Саме червоний кінь є в поезії С.Єсеніна символом і провісником революції. Кольорове позначення білий після революції 1917 мав такий зміст: «пов'язаний із самодержавством, царизмом; який виступає на його захист». Слово оцінювалося в радянській мові різко негативно і – мало того – стало одним із позначень поняття «ворог народу». Такого значення набуло ЦО білий й у поемах, присвячених революції.

Крім прикметників-кольорових позначень, зустрічаються іменники і дієслова, що несуть колірне значення. Найчастіше зустрічаються колірні позначення синь, зелень, срібло, перламутр, і навіть дієслова типу синіють, золотиться, біліється, зеленіє тощо. Більшість іменників та дієслів ЦО, які використовує С. Єсенін, вживаються у прямому кольоровому значенні: свіжа рожевість щік; деревам, в зелень роздягненим; синіють навколо небеса, почервоніла горобина та ін.

На тлі сполучуваності з іншими словами, позначення кольору набувають багатозначності і багатоплановості. У деяких віршах спостерігаються семантичні зрушення колірних позначень, що призводить до появи нових смислів у тексті та формування оціночних значень. У поезії С.А.Єсеніна асоціативні значення, які набуває ЦО, найчастіше збігаються із загальномовними та символічними значеннями. Вживання слів зі значення кольору в поєднанні з різними словами призводить до формування переносного значення: золотяться листя, місяць сріблястий, сріблять рука, сріблять струмок, сріблять траву, заголубіли доли, сяють у сріблі, рожевість вод та ін. Особливе місце в поетиці С.Єсеніна займає блакитний і синій кольори, представлені іменниками синь, голубень і дієсловами синіють, заголубіли, посиніла та ін., ці позначення кольору передають не стільки колір, скільки емоційне осмислення контексту.

Епітети, порівняння, метафори в ліриці Єсеніна існують не власними силами, заради краси форми, а для того, щоб повніше і глибше виразити себе. У своїй поезії С.Єсенін також використовує позначення кольору для створення певного емоційного настрою та яскравого поетичного пейзажу, вживання ЦО виступає засобом створення певного експресивно-стилістичного забарвлення контексту.

Значення слова в художньому тексті може бути реалізовано в новому глибинному значенні, яке слово набуває саме в даному тексті, тобто в даному поетичному тексті відбувається збільшення змісту до основного понятійного значення. У жодному зі словників лексичне значення слова відбито у тому обсязі, у якому може бути виявлено у тексті. Найбільш доцільним є аналіз слова на рівні контекстуального сенсу, оскільки саме смислова сторона тісно пов'язана з ідейно-художньою оцінкою тексту, з його загальним художнім змістом. Такий аналіз слова допомагає простежити важливі зв'язки тексту та підтексту, звертає увагу на імпліцитну інформацію.


Список використаних джерел


1. Марченко, А. М. Поетичний світ Єсеніна / А. М. Марченко. - М: Радянський письменник, 1989. - 303с.

2. Супрун, А. Є. Загальне мовознавство / А. Є. Супрун. - Мн.: Вище. школа, 1984р. -454с.

Шанський, Н.М. Світ слів: книга для вчителя. -3-тє вид. Випр. І дод. / Н.М. Шанський. - М: Просвітництво, 1985. - 327с.

Маслова, В. А. Філологічний аналіз поетичного тексту/В. А. Маслова. – Мн.: Вища школа, 1997. – 220 с.

Маслова, В. А. Лінгвістичний аналіз експресивності художнього тексту/В. А. Маслова. - Мн.: Вища школа, 1997. - 180с.

Образне слово А. Блоку: Збірник статей. / За загальною ред. А. П. Кожин. – М.:, 1980. –214 с.

Єсенін, С. А. Зібрання творів. У 5-ти т., / С. А. Єсенін. - М.: Держлітвидав, 1961-1962гг.

Кошечкін, С. П. Єсенін та його поезія / С. П. Кошечкін. – Баку: Язичі, 1980. – 353 с.

Бєльська, Л. Л. Пісенне слово: Поетична майстерність С. Єсеніна. / Л. Л. Бєльська. - М: Просвітництво, 1990. -144 с.

Суслова Н. В. Найновіший літературознавчий словник-довідник для учня та вчителя. / Н. В. Суслова, Т. Н. Усольцева. - Мозир.: ТОВ ВД «Білий вітер», 2003р. -304с.

Шанський, Н.М.. Сучасна російська мова. Частина 1. Введення. Лексика. Фразеологія. Фонетика. Графіка та орфографія. / Н. М. Шанський, В. В. Іванов. - М: Просвітництво, 1987. - 192с.

Виноградов, В. В. Стилістика. Теорія поетичної мови. Поетика. / В. В. Виноградов. - М: Вид-во. Ан. СРСР. 1963. – 255с.

Ожегов З. І. Словник російської. / За заг. ред. Н. Ю. Шведової. - 14-те вид., стереотип. - М.; Рос мов. – 1983. – 816с.

Бахіліна, Н. Б. Історія кольоропозначень у російській мові. / Н. Б. Бахіліна. - М: Наука, 1975р. – 287 с.

Прокушев, Ю. Л. Слово про С. Єсеніна. / Ю. Л. Прокушев. - М: Худ.літ., 1977. -429с.

Румянцева Л. «З душею світлою, як промінь»: колір у поезії М. Рубцова // Російське слово тексті й у словнику. - ВДПУ: вид-во «Русь», 2033р. - с.65 - 75

Самомоделова Є.А. Символіка кольору у СА. Єсеніна та весільна поезія Рязанщини // Філологічні науки. 1992. № 3, 12-22.

Значення чорного кольору [електронний ресурс]. - Режим доступу: http://magicofcolour.ru/znachenie-chernogo-cveta/ Дата доступу: 03.05.2011.

Символіка кольорів: [електронний ресурс]. - Режим доступу: http://www.mironovacolor.org/theory/humans_and_color/symbolism/ Дата доступу: 03.05.2011.

Роговер, Є. С. Російська література 2-ї половини 19 століття: уч. / Є. С. Роговер. - Вид. Сага. форум. 2007. – 352с.

Шмельов, Д. Н. Слово та образ / Д. Н. Шмельов; ред. А. А. Реформатський; АН СРСР. Ін-т русяв.яз. М: Наука, 1964. -120с.

Сергєєва, Т. Д. Питання семантичної типології дієслівної лексики: навч. сел. / Т. Д. Сергєєва. - Барнаул: АМУ, 1984. -82с.

Єфімов, А. І. Стилістика російської мови. / А. І. Єфімов. - М.: Просвітництво, 1969р. - 262с.

Гвоздєв, А. Н. Нариси з стилістики російської мови. Вид. Третє. / А. Н. Гвоздєв. - М.: Просвітництво, 1965р. - 407с.


Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.