Біографії Характеристики Аналіз

Який календар був попередником григоріанського календаря? Що означає "Новий" та "Старий" стиль календаря? Що на нас чекає у майбутньому

- Це система числення великих проміжків часу, заснована на періодичності руху Землі навколо Сонця.

Тривалість року в григоріанському календарі дорівнює 365,2425 діб, на 400 років припадає 97 високосних років.

Григоріанський календарє удосконаленим юліанським календарем. Він був запроваджений у 1582 році папою Григорієм XIII, замінивши недосконалу юліанську.

Григоріанський календар прийнято називати новим стилем, а юліанський – старим стилем. Різниця між старим та новим стилями становить 11 діб для XVIII століття, 12 діб для XIX століття, 13 діб для XX та XXI століть, 14 діб для XXII століття.

Прийняття григоріанського календаря у різних країнах

Григоріанський календар в різних країнахбув у різний час. Першими на новий стиль перейшли до Італії 1582 року. За італійцями пішла Іспанія, Португалія, Польща, Франція, Голландія та Люксембург. У 1580-х роках до цих країн приєдналися Австрія, Швейцарія та Угорщина.

Великобританія, Німеччина, Данія, Норвегія, Фінляндія та Швеція запровадили новий стиль у XVIII столітті. Японці запровадили григоріанський календар у ХІХ столітті. На початку XX століття до нового стилю приєдналися у Китаї, Болгарії, Сербії, Румунії, Греції, Туреччині та Єгипті.

На Русі, де з Х століття жили за юліанським календарем, нове європейське літочислення було запроваджено указом Петра I у 1700 році. При цьому в Росії було збережено юліанський календар, за яким досі живе Російська Православна Церква. Григоріанський календар запроваджено після Жовтневої революції 1917 року - з 14 лютого 1918 року.

Недоліки григоріанського календаря

Григоріанський календар не абсолютний і має неточності, хоча й узгоджується з природними явищами. Довжина року в ньому на 26 секунд довша тропічного рокуі накопичує помилку – 0,0003 дня на рік, що становить три дні за 10 тисяч років.

Крім того, григоріанський календар не враховує уповільнення обертання Землі, що подовжує день на 0,6 секунди за 100 років.

Також григоріанський календар не задовольняє потреби суспільства. Головним серед його недоліків є змінність кількості днів та тижнів у місяцях, кварталах та півріччях.

Проблеми григоріанського календаря

Існують чотири основні проблеми григоріанського календаря:

  • Невідповідність григоріанського календаря до тропічного року. Щоправда, така відповідність взагалі недосяжна через те, що тропічний рік не містить цілої доби. Через необхідність час від часу додавати на рік додаткову добу існує два типи років – звичайний та високосний. Оскільки рік може починатися з дня тижня, це дає сім типів звичайних і сім типів високосних років - всього 14 типів років. Для їхнього повного відтворення потрібно чекати 28 років.
  • Тривалість місяців різна: вони можуть містити від 28 до 31 дня, і ця нерівномірність призводить до певних труднощів у економічних розрахунках та статистиці.
  • Ні простий, ні високосний роки не містять цілої кількості тижнів. Півріччя, квартали та місяці також не містять цілої та рівної кількості тижнів.
  • Від тижня до тижня, від місяця до місяця і з року в рік змінюється відповідність дат і днів тижня, тому важко встановлювати моменти різних подій.

Проекти нових календарів

У 1954 та 1956 роках проекти нового календаря обговорювалися на сесіях Економічного та Соціальної РадиООН (ЕКОСОС), однак остаточне рішенняпитання було відкладено.

В Росії Державну думубуло внесено законопроект, який пропонує повернути в країні з 1 січня 2008 року літочислення за юліанським календарем. Депутати Віктор Алксніс, Сергій Бабурін, Ірина Савельєва та Олександр Фоменко запропонували встановити перехідний період з 31 грудня 2007 року, коли протягом 13 днів літочислення здійснюватиметься одночасно за юліанським та григоріанським календарями. У квітні 2008 року законопроект було відхилено більшістю голосів.

До переходу на григоріанський календар, який у різних країнах відбувся різний час, повсюдно використовувався юліанський календар. Названо його так на честь римського імператора Гая Юлія Цезаря, який провів, як вважається, в 46 році до нашої ери, календарну реформу.

В основу юліанського календаря, судячи з усього, є єгипетський сонячний календар. Рік по юліанському дорівнював 365,25 діб. Але в році може бути лише ціла кількість діб. Тому належало: три роки вважати рівними 365 діб, а наступний за ними четвертий рік рівним 366 діб. Цей рік із додатковим днем.

У 1582 римський папа Григорій XIII видав буллу наказ «повернути весняного рівноденняна 21 березня». Воно на той час пішло від зазначеної дати на десять днів, які були вилучені з 1582 року. А щоб помилка надалі не накопичувалася, з кожних 400 років наказувалося викидати три доби. Чи не високосними стали роки, числа яких кратні 100, але не кратні 400.

Папа погрожував відлученням від церкви кожному, хто не перейде на григоріанський календар. Майже одразу на нього перейшли католицькі країни. Через деякий час їх приклад наслідували протестантські держави. У православних Росії та Греції юліанський календар дотримувалися до першої половини XX століття.

Який із календарів точніше

Суперечки, який із календарів - григоріанський чи юліанський, точніше, не вщухають досі. З одного боку, рік григоріанського календаря ближчий до так званого тропічного року - проміжку, за який Земля здійснює повний оборотнавколо Сонця. За сучасними даними, тропічний рік становить 365,2422 доби. З іншого боку, вчені за астрономічних розрахунків і нині користуються юліанським календарем.

Метою календарної реформи Григорія XIII був наблизити тривалість календарного року до величині тропічного року. У його часи такого поняття, як тропічний рік, ще не існувало. Метою реформи було дотримання рішення стародавніх християнських соборів про термін святкування Великодня. Проте поставленого завдання не вирішив.

Широко поширена думка, що григоріанський календар «правильніший» і «просунутіший» юліанського календаря - лише пропагандистський штамп. Григоріанський календар, на думку ряду вчених, астрономічно не обґрунтований і є спотворенням юліанського календаря.

Різні народи, релігійні культи, вчені-астрономи намагалися зробити рахунок невблаганно поточного часу як найточнішим, так і простим для будь-якої людини. За відправну точку бралося рух Сонця, Місяця, Землі, розташування зірок. Розроблених та застосовуваних досі календарів – десятки. Для християнського світу значимих, використовуваних століттями календарів було лише два – юліанський і григоріанський. Останній і зараз є основою літочислення, який вважається найбільш точним, не схильним до накопичення помилок. Перехід на григоріанський календар у Росії стався 1918 року. Із чим це було пов'язано, розповість ця стаття.

Від Цезаря до наших днів

Саме на ім'я цієї багатогранної особи було названо юліанський календар. Датою появи вважається 1 січня 45 року. до зв. е. виходячи з указу імператора. Смішно, що точка відліку мало має спільного з астрономією – це день вступу консулів Риму на посаду. Цей календар, проте, народився не так на порожньому місці:

  • Основою для нього послужив календар стародавнього Єгипту, який існував уже століття, в якому було рівно 365 днів, зміни пір року.
  • Другим джерелом для складання юліанського календаря послужив римський, що існував, де було розподіл на місяці.

Вийшов досить збалансований, продуманий спосіб наочного часу. У ньому гармонійно поєднувалися простота застосування, чіткі періоди з астрономічною співвіднесеністю між Сонцем, Місяцем та зірками, відомими давно і впливають на рух Землі.

Появою григоріанського календаря, повністю прив'язаного до сонячного чи тропічного року, вдячне людство зобов'язане папі римському Григорію XIII, який вказав перейти на новий час 4 жовтня 1582 року всім католицьким країнам. Треба сказати, що навіть у Європі цей процес йшов ні хитко, ні хитро. Так, Пруссія перейшла нею 1610 року, Данія, Норвегія, Ісландія – 1700 року, Великобританія зі всіма заокеанськими колоніями - лише 1752 року.

Коли у Росії перейшли на григоріанський календар

Охочі всього нового після того, як усі зруйнували, полум'яні більшовики із задоволенням дали команду переходити на новий прогресивний календар. Перехід нею у Росії стався 31 січня (14 лютого) 1918 року. Підстави для цієї події у радянського уряду були цілком революційні:

  • Практично всі країни Європи вже давно перейшли на цей спосіб літочислення, і лише реакційне царський урядзатискало ініціативу дуже схильних до астрономії, іншим точним наукамселян та робітників.
  • Проти такого насильницького втручання, яке порушує послідовність біблійних подій, була Російська православна церква. А хіба можуть «продавці дурману для народу» бути розумнішим за озброєний найпередовішими ідеями пролетаріату.

При тому, що різницю між двома календарями назвати принципово різними не можна. За великим рахунком григоріанський календар – це модифікована версія юліанського. Зміни переважно спрямовані на усунення, менше накопичення тимчасових помилок. Але в результаті дати давно відбулися історичних подій, народження відомих особистостеймають подвійне, що збиває з пантелику обчислення.

Наприклад, Жовтнева революціяв Росії сталася 25 жовтня 1917 року – за юліанським календарем або за так званим старим стилем, що є історичним фактомабо 7 листопада того ж року по-новому – григоріанському. Таке почуття, що більшовики проводили Жовтневий заколот двічі – вдруге «на біс».

РПЦ, яку більшовики так і не змогли ні розстрілами священнослужителів, ні організованим пограбуванням художніх цінностей, змусити визнати новий календар, не відступила від біблійних канонів, підраховуючи перебіг часу, наступ церковних свят за юліанським календарем.

Тому перехід на григоріанський календар у Росії – це не стільки наукова, організаційна подія, скільки політична, яка торкнулася свого часу долі багатьох людей, а його відлуння чути й досі. Втім, на тлі веселої гриу «переведи час на годину вперед/назад», яка все ще остаточно не закінчилася, судячи з ініціатив найактивніших депутатів, це вже просто історична подія.

Люди дуже давно замислювалися про потребу в літочисленні. Варто згадати, цей календар Майя, який кілька років тому наробив багато шуму в усьому світі. Але майже всі світові держави зараз живуть за календарем, який називається григоріанською. Втім, у багатьох фільмах чи книгах можна побачити чи почути згадки про юліанський календар. У чому різниця між цими двома календарями?

Свою назву цей календар отримав завдяки найвідомішому римському імператору Гаю Юлію Цезарю. Розробкою календаря займався, звичайно, не сам імператор, але робилося це за його указом цілою групою вчених-астрономів. Днем народження цього способу літочислення є 1 січня 45 до нашої ери. Слово календар також народилося в Стародавньому Римі. У перекладі з латини воно означає – боргова книжка. Справа в тому, що тоді відсотки за боргами сплачувались у календи (так називалися перші дні кожного місяця).

Крім назви всього календаря, Юлій Цезар також дав ім'я одному з місяців – липень, хоча спочатку цей місяць називався – квінтиліс. Інші римські імператори також давали місяцям свої імена. Але крім липня, у наші дні вживається лише серпень – місяць, який було перейменовано на честь Октавіана Августа.

Юліанський календар повністю перестав бути державним у 1928 році, коли Єгипет перейшов на григоріанський. Ця країна стала останньою з тих, хто перейшов на григоріанський календар. Першими ж перейшли Італія, Іспанія та Річ Посполита у 1528 році. Росія здійснила перехід у 1918 році.

У наші дні юліанський календар використовується лише у деяких православних церквах. У таких, як: Єрусалимська, Грузинська, Сербська та Російська, Польська та Українська. Також за юліанським календарем відзначають свята Російська та Українська грекокатолицькі церкви та давньосхідні церкви в Єгипті та Ефіопії.

Цей календар був запроваджений папою римським. Григорієм XIII. На його честь і отримав свою назву календар. Необхідність заміни юліанського календаря полягала, насамперед, у замішуванні щодо святкування Великодня. За юліанським календарем святкування цього дня випадало на різні днітижня, але християнство наполягало на тому, що Великдень завжди має святкуватись у неділю. Однак хоч григоріанський календар і впорядкував святкування Великодня, з його появою збилися інші церковні свята. Тому деякі православні церкви досі живуть за юліанським календарем. Наочним прикладомслужить те, що католики святкують Різдво 25 грудня, а православні 7 січня.

Перехід на новий календар не всі сприйняли спокійно. У багатьох країнах спалахували бунти. А в Російській Православній Церкві новий календар діяв лише 24 дні. Швеція, наприклад, взагалі жила за своїм власним календарем через всі ці переходи.

Загальні риси в обох календарях

  1. Поділ. Як у юліанському, так і в григоріанському календарі рік ділиться на 12 місяців та 365 днів та по 7 днів на тижні.
  2. Місяці. У григоріанському календарі всі 12 місяців називаються як і в юліанському. У них така сама послідовність і така сама кількість днів. Є простий спосіб, як запам'ятати в якому місяці та скільки днів. Потрібно стиснути свої руки в кулаки. Костяшка на мізинці лівої руки вважатиметься січнем, а наступна за нею западина – лютим. Таким чином, усі кістяки символізуватимуть місяці, у яких 31 день, а всі западини – місяці, у яких 30 днів. Звичайно, виняток становить лютий, в якому 28 чи 29 днів (залежить від того високосний зараз рік чи ні). Впадина після безіменного пальця правої рукиі кісточка правого мізинця не враховуються, тому що місяців всього 12. Такий метод підходить для визначення кількості днів і в юліанському та григоріанському календарях.
  3. Церковні свята. Усі свята, що відзначаються за юліанським календарем, відзначаються і за григоріанським. Однак святкування відбувається в інші дні та числа. Наприклад, Різдво.
  4. Місце винаходу. Як і юліанський, григоріанський календар був винайдений у Римі, проте в 1582 Рим був частиною Італії, а в 45 році до нашої ери - центром Римської імперії.

Відмінності григоріанського календаря від юліанського

  1. Вік. Оскільки деякі Церкви живуть за юліанським календарем, можна з упевненістю стверджувати, що він існує. А значить він старший за григоріанський на приблизно 1626 років.
  2. Використання. Григоріанський календар вважається державним майже в усіх країнах світу. Юліанський календар можна назвати церковним календарем.
  3. Високосний рік. У Юліанському календарі кожен четвертий рік високосний. У григоріанському ж високосний рік той, номер якого кратаний 400 і 4, але той, який не крадений 100. Тобто 2016 рік за григоріанським календарем високосний, а 1900 – ні.
  4. Різниця дат. Спочатку григоріанський календар, можна сказати, поспішав на 10 днів порівняно з юліанським. Тобто за юліанським календарем 5 жовтня 1582 - вважалося 15 жовтня 1582 за григоріанським календарем. Проте зараз різниця між календарями становить уже 13 днів. У зв'язку з цією відмінністю в країнах колишньої Російської імперіїз'явився такий вираз, як за старим стилем. Наприклад, свято, зване Старий Новий рік, є просто Новим Роком, але за юліанським календарем.

Римський календар був одним із найменш точних. Спочатку він взагалі мав 304 дні і включав лише 10 місяців, починаючи з першого місяця весни (мартій) і закінчуючи настанням зими (декембер - "десятий" місяць); взимку рахунок часу просто не вівся. Царю Нуме Помпілію приписують запровадження двох зимових місяців (януарій та фебруарій). Додатковий місяць — мерцедоній — вставляли понтифіки на власний розсуд, досить довільно і відповідно до різних нагальних інтересів. У 46 р. до зв. е. Юлій Цезар провів реформу календаря, за розробками олександрійського астронома Созігена, взявши за основу сонячний сонячний календар.

Щоб виправити помилки, що накопичилися, він своєю владою великого понтифіка вставив у перехідному році, крім мерцедонію, два додаткові місяці між листопадом і груднем; а з 1 січня 45 р. було встановлено юліанський ріку 365 днів, з високосними рокамикожні 4 роки. При цьому зайвий день вставлявся між 23 та 24 лютого, як раніше мерцедоній; а оскільки за римською системою обчислення день 24 лютого називався "шостим (sextus) від березневих календ", то і вставний день іменували "двічі шостим (bis sextus) від березневих календ" і рік відповідно annus bissextus - звідси, через грецьку мову, наше слово "високосний". При цьому на честь Цезаря було перейменовано місяць квінтилій (Юлій).

У IV-VI століттях більшості християнських країн утвердилися єдині великодні таблиці, виконані з урахуванням юліанського календаря; отже, юліанський календар поширився на весь християнський світ. У цих таблицях протягом дня весняного рівнодення приймалося 21 березня.

Однак у міру накопичення помилки (1 день у 128 років), розбіжність між астрономічним весняним рівноденням і календарним ставала все більш явною, і багато хто в католицькій Європі вважав, що її не можна більше ігнорувати. Це відзначав кастильський король XIII століття Альфонс Х Мудрий, у наступному столітті візантійський вчений Никифор Григора навіть пропонував реформу календаря. Реально таку реформу провів папа Григорій XIII у 1582 році, спираючись на проект математика та лікаря Луїджі Ліліо. 1582: наступного дня після 4 жовтня настала 15 жовтня. По-друге, у ньому почало діяти нове, точніше правило про високосний рік.

Юліанський календарбув розроблений групою олександрійських астрономів на чолі із Созігеном і введений Юлієм Цезарем у 45 р. до н. е..

Юліанський календар ґрунтувався на культурі літочислення Стародавнього Єгипту. У Стародавній Русі календар був відомий під назвою «Світового кола», «Церковного кола» та «Великого індиктіону».


Рік за юліанським календарем починається 1 січня, оскільки саме цього дня зі 153 р. до н. е. новообрані консули вступали на посаду. У юліанському календарі звичайний рік складається із 365 днів і ділиться на 12 місяців. Раз на чотири роки оголошується високосний рік, в який додається один день - 29 лютого (раніше аналогічна система була прийнята в зодіакальному календарі за Діонісією). Таким чином, юліанський рік має тривалість у середньому 365,25 днів, що відрізняється на 11 хвилин від тропічного року.

Юліанський календар зазвичай називають старим стилем.

Календар ґрунтувався на статичних щомісячних святах. Першим святом, з якого розпочинався місяць, були календи. Наступним святом, що попадали на 7 число (у березні, травні, липні та жовтні) і на 5 число інших місяців, були нони. Третім святом, що попадало на 15 число (у березні, травні, липні та жовтні) та 13 число інших місяців, були іди.

Витиснення григоріанським календарем

У католицьких країнах юліанський календар постановою папи Григорія XIII був замінений на григоріанський календар у 1582 році: наступного дня після 4 жовтня настало 15 жовтня. Протестантські країни відмовлялися від юліанського календаря поступово, протягом XVII-XVIII століть (останніми були Велика Британія з 1752 і Швеція). У Росії григоріанський календар використовується з 1918 (його зазвичай називають новим стилем), у православній Греції - з 1923 року.

У юліанському к. рік був високосним якщо закінчувався на 00.325 р н.е. Нікейський собор ухвалив цей календар для всіх християнських країн. 325 г день весняного рівнодення.

Григоріанський календарбув введений папою Григорієм XIII 4 жовтня 1582 замість старого юліанського: наступного дня після четверга, 4 жовтня стала п'ятниця, 15 жовтня (днів з 5 по 14 жовтня 1582 в григоріанському календарі немає).

У григоріанському календарі довжина тропічного року приймається рівною 365,2425 діб. Тривалість невисокосного року – 365 діб, високосного – 366 діб.

Історія

Приводом для прийняття нового календаря стало усунення дня весняного рівнодення, яким визначалася дата Великодня. До Григорія XIII проект намагалися здійснити папи Павло III та Пій IV, але успіху вони не досягли. Підготовку реформи за вказівкою Григорія XIII здійснювали астрономи Христофор Клавіус та Луїджі Ліліо (він же Алоїзій Лілій). Результати їхньої праці були зафіксовані в папській булі, названій за першим рядком лат. Inter gravissimas («Серед найважливіших»).

По-перше, новий календар відразу на момент прийняття зрушував на 10 днів поточну дату через помилки, що накопичилися.

По-друге, у ньому почало діяти нове, точніше правило про високосний рік.

Рік високосічний, тобто містить 366 днів, якщо:

Його номер без залишку ділиться на 4 і не ділиться на 100 або

Його номер ділиться на 400.

Таким чином, з часом юліанський і григоріанський календар розходяться все більше: на 1 добу в сторіччя, якщо номер попереднього століття не ділиться на 4. Григоріанський календар набагато точніше відображає справжній стан речей, ніж юліанський. Він дає набагато краще наближення до тропічного року.

В 1583 Григорій XIII направив Константинопольському патріарху Єремії II посольство з пропозицією перейти на новий календар. Наприкінці 1583 року на соборі в Константинополі пропозиція була відкинута як така, що не відповідає канонічним правилам святкування Великодня.

У Росії григоріанський календар введений в 1918 декретом Раднаркому, згідно з яким в 1918 після 31 січня слід було 14 лютого.

З 1923 більшість помісних православних церков, за винятком Руської, Єрусалимської, Грузинської, Сербської та Афона, прийняла схожий на григоріанський новоюліанський календар, що збігається з ним до 2800 року. Він також був формально запроваджений патріархом Тихоном для вживання в Російській православній церкві 15 жовтня 1923 року. Однак це нововведення, хоч і було прийнято практично всіма московськими парафіями, загалом викликало незгоду в Церкві, тому вже 8 листопада 1923 року патріарх Тихін розпорядився «повсюдне і обов'язкове введеннянового стилю у церковне вживання тимчасово відкласти». Таким чином, новий стиль діяв у РПЦ лише 24 дні.

У 1948 році на Московській нараді Православних церков ухвалено, що Великдень, як і всі перехідні свята, повинен розраховуватися за олександрійською пасхалією (юліанським календарем), а неперехідними за тим календарем, за яким живе Помісна церква. Фінляндська православна церква святкує Великдень за григоріанським календарем.