Що таке американська мрія. Конотація американської мрії у різні часи

Передмова

У зв'язку з недавніми політичними подіямиу світі, у людей зросло негативне відношеннядо США та її громадян. Рейтинги Обами впали, рейтинги Путіна злетіли. Таке відчуття, що Ваша пам'ять подібна до floppy диску! Ще вчора Ви були проти, і вже сьогодні кажете: "Красавчег, Володимире Володимировичу!". Вкотре переконуюсь, скільки ж бидла живе у цьому світі, на чию думку так легко можна вплинути, підтасувавши все потрібним чином. Політику обговорювати не буду – болото, в якому розібратися звичайна людинапросто не в змозі. Одне лише можу наголосити з упевненістю: немає такої політики, яка не вигідна комусь. Звичайно не Вам зі мною.

Але повернуся до захисту США. Як сказав старий полковник N" з міста " Ч": "Америка головний ворогРосії, завжди їм була і буде, як би нам не усміхалися і не стверджували протилежне.". І він правий. Але всьому виною військова повинность, і про її найкривавіших і жахливі жертви навіть згадувати не хочу ... Ось Ви б змогли без коливання скинути атомну бомбу на мільйонне місто? психологічна підготовкау солдата, щоб убити сотні тисяч собі подібних, заздалегідь знаючи в яких муках вони помиратимуть... У третьому рейху солдатам давали щенят німецьких вівчарок і ставили за мету виростити найкращого собаку. Солдати присвячували величезний чассобакам, дбали про них, грали з ними, виховували та оберігали, дуже прив'язувалися. Через рік солдатам наказували вбити своїх собак. Так готувалися самі жорстокі солдати. І Я думаю, не просто під час Другої Світової війни була така величезна кількість випадків, коли через вбивство німецької вівчарки (наприклад, підриву її партизанами), вбивали цілі поселення.

Урок історії

Але ближчий до теми. "Американську мрію"все частіше поливають брудом, а Зоряно-смугастий прапорхочуть розірвати і спалити. Але невже так погана "американська мрія"? Концепція перегукується з самим витоків становлення США, як незалежної і цілісної держави. І мені особисто, гранично зрозуміло бажання людей вилізти з-під колоніального підбора Англії. Тоді люди дійсно вірили в благу мету, і ті, хто їх вів, теж вірили. Створити незалежну сильну державу з розвиненою економікою, де кожен буде дорівнює і кожен матиме можливість отримати те, чого він заслуговує. Можна згадати нещасних індіанців, але невже це єдиний прикладгеноциду в історії людства? Люди вірили в ідею, ось у чому фішка!

У "Політичному словнику" Вільяма Сефайра (Safire's New Political Dictionary. Random House, New York, 1993) сказано:

Американська мрія — ідеал свободи чи можливостей, сформульований «батьками-засновниками»; духовна міць нації. Якщо американська система— це скелет американської політики, то американська мрія її душа.

Джерелом словосполучення "американська мрія"вважається написаний у період Великої Депресії історичний трактат Джеймса Адамса, під назвою «Епос Америки» (англ. The Epic of America, 1931):

…американська мрія про країну, де життя кожної людини має бути кращим, багатшим і повнішим, з можливостями для кожного відповідно до його здібностей чи здобутків — незалежно від соціального класу чи обставин народження.

Справді, "американська мрія"виправдала себе, а США стали першовідкривачами та новаторами у багатьох сферах людської діяльності. Їм удалося підкорити весь світ своїй економікою, тенденціями масової культури ; у них гарне озброєння, величезний науковий потенціал; увесь світ дивитьсяїх кіно, слухаєїх музику, користуєтьсяїх гаджетами, переймає"їх" спосіб життя, який подається з "ящика".

Їхня політика успішно впроваджується в держави, вони чудово вміють зіштовхувати народи лобами, вони виграли "холодну війну"!

Підведення підсумків

А тепер найцікавіше, на мою думку. В «американська мрія»немає нічого поганого. Свобода, рівність, усім за можливостями. Хіба погано мати просторий будинок, хорошу машину та впевненість у завтрашньому дні? Ідея прекрасна, шкода тільки, що якою б благородною вона не була, все одно рано чи пізно перетворюється на щось протилежне. Те саме сталося і з «американська мрією». Нескінченна гонитва за грошима, прагнення бути лише найпершим і найкращим! Бути в курсі останніх трендів! У тебе ще нема айфона? Ну Ти і лох! Усі перекрутили, а потім згадали "американську мрію". Усі сховали, всі незадоволені. Американці диявольські спокусники, сіячі розпусти та гріхів. Але винні лише ми з Вами! Нам лише показали як можна, адже вибір був тільки за нами! Нам запропонували "свободу", гроші, розкішне легке життя, тусовки та веселощі, секс без зобов'язань та вседозволеність. Америка довела, що людина не багатьом відрізняється від тварини, яка задовольняє основні інстинкти. Світ – це наше відображення у дзеркалі!

Типовий сучасний американець багато в чому подібний до нас, але багато в чому повністю протилежний. Вони дуже просто одягаються, і як хтось може сказати – несмачно. Проблема з ожирінням у них коштує набагато гостріше. Психічні розладиі примх теж більше. Тупими називати їх не варто - не тупіші за наших розумних! П'ють вони теж менше нашого, та й взагалі з алкоголем і тютюном там закони строгіші.

Американці люди небайдужі - вони охоче приходять на допомогу навіть незнайомцям, допомагають бідним, жертвують на благодійність і волонтерять. Причому це норма життя. Ніколи не штовхаються, не лізуть без черги, ввічливі та уважні до оточуючих. Мужики, до речі, там із інструментом поводяться краще, ніж у нас!

Вони такі ж як і ми – люди! Багато хто з них ставиться до росіян також погано, як і ми до них. Але Я впевнений, є і ті, хто дивиться на те, що відбувається подібно до мене.

В будь-якому випадку глобалізаціяпродовжується, а все це шоуНеобхідно лише відволікання уваги. Але у кожного має бути своя думка з приводу того, що відбувається. Питання лише в тому, Чи ваша думка?

Можна з упевненістю сказати, що майже кожен американець принаймні чув про американську мрію. Протягом багатьох років політики вихваляли її у своїх промовах або застерігали народ, що вона буде поставлена ​​під загрозу, якщо буде обрано їхнього опонента. Популярні автори пісень, від Нілу Даймонда до Тані Такер оспівували прагнення цієї самої мрії. Сотні книг рясніють словами «американська мрія» на своїх обкладинках; і деякі з них є керівництвом до того, як її досягти. Не може бути більшого компліменту для американського громадянина, ніж сказати, що він або вона досягла американської мрії.

Враховуючи той факт, що американці настільки закохані в американську мрію, ще дивнішим стає той факт, що мало хто може дійти конкретної згоди та визначення цього терміну. Для деяких це віра в те, що кожен, хто живе в цій країні, навіть жебрак іммігрант, житель нетрів або дитина фермера має потенціал, щоб стати багатим і процвітати. Для інших — це переконання, що кожна людина, яка живе в США, має можливість досягти своїх (нехай навіть найнеймовірніших) цілей. Для інших, таких як виконавець народних пісень та соціальний активіст Вуді Гатрі, найвідомішою композицією якого є пісня «Це ваша земля» (яка й донині виконується школярами по всій країні) або лідер руху за громадянські права Мартін Лютер Кінг — американська мрія означає , Що кожному громадянину країни гарантується рівність, свобода право бути почутим.

Не всі вважають, що американська мрія є позитивним аспектом суспільства. Деякі кажуть, що вона перетворилася на примус та нав'язливу ідеюзбирати майно та власність, що може призвести народ до загибелі. Наприклад, професор Гарвардського бізнес-університету Джон А. Квелч пише, що політичні лідеривинні у «визначенні американської мрії матеріальними термінами, у заохоченні американців жити за коштами у своєму прагненні мети». Інші противники зазначають, що етнічну та економічну нерівність в Америці зберігається, роблячи з американської мрії не більше, ніж жорстокий міф. Комік, письменник і громадський критик Джордж Карлін одного разу сказав: «Це називається американською мрією, тому ви повинні бути уві сні, щоб у це повірити» («Dream» у перекладі з англійської означає як мрію, так і сон).
Як би ви не ставилися до американської мрії — вам, мабуть, цікаво, як вона з'явилася. Давайте з'ясуємо!

Походження американської мрії

Історику Джеймсу Траслоу Адамсу часто приписують головну роль популяризації ідеї американської мрії. У 1931 році, у своєму трактаті «Епос Америки» Адамс написав «що це мрія про землю, на якій життя має бути кращим і багатшим для всіх, надаючи можливості кожному, відповідаючи його здібностям або досягненням».

Але поняття американської мрії, яку її визначив Адамс, насправді існувало задовго до нього. В 1630 Джон Уінтроп виступив з проповіддю «місто на пагорбі», звертаючись до пуританських колоністів, коли вони відпливали в штат Массачусетс. Хоча Вінтроп ніколи не використовував слово «мрія», він красномовно і докладно описав своє бачення суспільства, в якому кожен матиме змогу процвітати, поки всі працюватимуть разом і слідуватимуть біблійним вченням. Поступово ця мрія про можливості розвинулася в умах колоністів як право, дане Богом. У Декларації незалежності в 1776 році, Томас Джефферсон стверджував, що кожен, хто живе в Америці (принаймні той, хто не був поневоленим колоністом), мав право на «вільне життя і прагнення до щастя».

Поки Америка розвивалася і росла протягом усього 19-го століття, так само зростало і поняття про те, що вона відрізняється від інших країн: це була земля неймовірних можливостей, де все могло бути досягнуто, якщо людина мала сміливість мріяти про велике. Алексіс де Токвіль, француз, який відвідав нову націю у 1830-ті роки, назвав цю віру «чарівністю очікуваного успіху». Американський трансценденталіст філософ Генрі Девід Торо, у своїй книзі "Уолден" (1854 року) дав таке формулювання: "Якщо людина впевнено рухається до своєї мрії і прагне жити тим життям, яке вона собі уявляє, то успіх прийде до неї і в реальності."

Словосполучення «американська мрія» поступово почало з'являтися в газетних статтях і книгах із середини 1800-х років, часто посилаючись на відважних першопрохідців, які вирушали на захід у гонитві за удачею; або на європейських іммігрантів, які прибували до портів США у пошуках кращої роботита житла. На початку 20-го століття термін «американська мрія» став використовуватися як визначення економічного процвітання - «з бруду і князі». У 1916 році, Шервуд Андерсон у своєму романі «Син Вінді МакФерсон» описав свого героя як «американського мультимільйонеру, людину, яка перебуває у своїй вищій точці фінансового процвітання, того, хто зрозумів, що таке американська мрія».
Тепер давайте з'ясуємо, як американці бачили своє подальший розвитоку 20-му столітті.

Еволюція американської мрії

В 1931 Джеймс Траслоу Адамс написав книгу про історію Сполучених Штатів. Він передумав (або його відмовили) називати її «американська мрія», бо вважав, що сама «мрія» перебувала тепер у серйозній небезпеці. Землі, які колись були країною великих здібностей, тепер загрузли у Велику депресію. Депресія зруйнувала долі величезної кількостімільйонерів, забрала у людей вдома та роботу, змусила їх жити у таборах для бездомних та просити дрібницю на вулицях. Мало хто вірив словам президента Герберта Гувера, що процвітання не за горами.
Наступник Гувера - Франклін Д. Рузвельт, однак, створив низку соціальних програм, щоб допомогти бідним, і був успішніший, переконуючи американців, що вони багато що можуть поліпшити у своєму житті. У січні 1941 року, виступаючи з промовою Конгресі, Рузвельт сформулював своє бачення нової американської мрії, підтримуваної урядом США. Ця «мрія» включала повну зайнятість працездатного населення, допомогу уряду літнім людям і тим, хто не в змозі працювати і ширше використання плодів науково-технічного прогресудля постійного підвищення рівня життя.

Це бачення безмежного процвітання знову почали шукати після закінчення Другої світової війни. Завдяки економіці, що зміцнилася через величезну кількість військових витрат, переможні Сполучені Штати виявилися найбагатшою і найпотужнішою країною на планеті. У 1950 році американці, які становили лише 6% населення земної кулі, Виробляли і споживали одну третину своїх товарів та послуг. Фабрики інтенсивно випускали продукцію задоволення потреб населення, заробітна плата зростала, а багаті працівники зі своїми великими сім'ямипереїжджали у просторі нові будинки у передмісті.

Багато американців, маючи статус середнього класу, вважали, що якщо досить багато працювати, то життя буде ставати краще і краще для них і для їхнього потомства. Треба відзначити, що деякі соціальні критики вважали цю мрію надмірно матеріалістичною, духовно порожньою та інтелектуально-руйнівною. Інші критики вказували на те, що Америка далеко не завжди була країною великих можливостей для всіх, особливо для тих, хто належав до расових та етнічних меншин. Далі – докладніше про це.

Расові відносини та американська мрія

У той час як багато американців упивалися процвітанням країни після Другої світової війни, інші були не такими оптимістичними. У 1955 році, Слоан Вілсон у своєму романі «Людина в сірому фланельовому костюмі» (за яким згодом було знято фільм з Грегорі Пеком у головній ролі) зобразив емоційно-травмованого військового ветерана, який став бізнесменом і довів себе до відчаю, намагаючись сім'ї, що живе у передмісті.

Але багато інших письменників завзято захищали устремління населення середнього класу. "Очевидно, що ми не можемо зібратися і покинути передмістя, навіть якби ми захотіли, хоча більшість не хочуть", - написав газетний оглядач Рут Міллет у 1960 році. «Який сенс змушувати нас відчувати себе винними за те, що ми хочемо слідувати американській мрії і намагаємося дати нашим дітям те, що батьки зазвичай хочуть дати – легше життя, найкращі можливостідля здобуття освіти та трохи вищий рівень захисту».

Але досить скоро, сплеск народжуваності в передмісті поставив під сумнів батьківські мрії. Водночас афроамериканці, яким довгий час відмовляли у правах та можливостях (які білі американці сприймали як належне), різко почали вимагати справедливості. У 1964 році лідер захисників цивільних прав Мартін Лютер Кінг-молодший виступив з промовою під назвою «Американська мрія» в Університеті Дрю Нью-Джерсі. Він сказав, що мрія Америки ще не здійснилася через расову дискримінацію, злидні і насильство. Він сказав, що замість того, щоб накопичувати більше матеріальних засобів, мрії американців мають бути спрямовані на рівність людей, надаючи рівні права меншості. Він зазначив, що необхідно відновлювати частини міст, що руйнуються, і викорінювати голод у країні.

У 1970-х роках, коли економіка США перестала розвиватися, рівень інфляції піднявся, а країну розривали на частини расові заворушення та розбіжності щодо в'єтнамської війни — заклик Мартіна Лютера Кінга переглянути свої амбіції здавався пророчим. 1974 року французький історик Інгрід Карландер з'явилася на заголовках американських газет, опублікувавши книгу під назвою Les Americaines, в якій вона сміливо заявила, що американська мрія — мертва. До кінця десятиліття американці загрузли в довгих чергах за бензином, боячись не впоратися з іпотечними кредитами на заміські будинки своєї мрії, розуміючи, що Інгрід, ймовірно, мала рацію. Цей страх та розчарування змусило американську мрію трансформуватися вкотре.

Чи виживе американська мрія у 21 столітті?

У 1980 році занепокоєння американців проблемою «мрії» допомогло обрати у президенти США Рональда Рейгана, який обіцяв її відновити. Рейган сам був втіленням американської мрії – виходець зі скромної сімейної ферми у штаті Іллінойс. Рейган заявив, що Америка, як і раніше, є місцем, де кожен може рости настільки високо і далеко, наскільки дозволяють його здібності.

Формулою відновлення американської мрії Рейгана було скорочення податків, яке, як він стверджував, стимулюватиме економічне зростання. Він також був налаштований на скорочення державних соціальних програм, яких він вважав збентеженими від самостійності. Економіка зрештою відродилася і зростання добробуту населення допомогло Рейгану легко виграти повторно на виборах 1984 року. Але критики висловлюють сумнів у тому, що зниження податків справді відродило мрію для більшості американців, припускаючи думку, що це сталося лише для привілейованої меншості.

Бюджетні дані Конгресу підтверджують сумніви критиків. У період з 1979 по 2005 рік, дохід 99% сімей у США зріс на 21% після сплати податків, що становить менше 1% на рік, а це не є достатнім, щоб долати інфляцію. Але в той же період дохід після сплати податків найбагатших американців зріс на 225%. У 1979 році дохід одного відсотка найбагатших людей Америки був у вісім разів більший, ніж дохід сім'ї середнього класу, а в 2005 році - у 21 разів більший.

Проте дискусія про те, як відродити американську мрію продовжується. Консерватори закликають до зниження податків, тоді як ліберали виступають за підвищення податків для багатих, щоб оплачувати соціальні програми, щоб допомогти підняти решту.

Тим часом, третя група стверджує, що вирішувати проблеми мають усі рівного ступеняі американці повинні переосмислити те, що насправді означає американська мрія. У 2008 році у своєму есе, професор Гарвардського університетуДжон Квелч застеріг, що «дуже багато американців висловлювали свої мрії лише через придбання будь-яких речей». Він наполегливо закликав їх зрозуміти мрію, як свободу наслідувати кар'єрні амбіції, виховувати дітей і найголовніше — бути добрими громадянами суспільства. Це, у певному сенсі, є поверненням до визначення американської мрії Джеймсом Траслоу Адамсом у 1931 році: «це громадський порядок, в якому кожен чоловік і кожна жінка повинні бути в змозі досягти максимального зростання, на який вони вроджено здатні і бути визнаними такими, якими вони є незалежно від походження чи статусу».

«Американська мрія» завжди була одним із передових питань у літературі цієї країни. Вона зародилася ще в колоніальний періоді розвинулася у 19-му столітті. З відкриттям північноамериканського континенту на нову землю ринули тисячі людей з різними ідеями, з бажанням встановити верховенство капіталізму та прозахідного мислення. Всі ці фактори в сукупності вплинули на формування Американської мрії.

Вперше термін «Американська мрія» зустрічається 1931 року у книзі письменника Джеймса Траслоу Адамса «Епос Америки». Він говорить про те, що «Американська мрія – це бажання знайти землю, на якій життя буде яскравішим, кращим і багатшим, на якому кожен зможе знайти для себе можливості відповідно до своїх умінь і знань».

Насправді термін Американської мрії можна трактувати як у ширшому, так і у вужчому розумінні. У широкому плані Американської мрією називають рівність, свободу та демократію у Сполучених Штатах. У вужчому - це певна віра в те, що для кожного жителя Штатів уготоване найкраще життя, в якому збудуться всі його мрії, незалежно від класових порядків та сімейної спадщини, достатньо лише докласти відповідних зусиль і не ретируватися перед труднощами. Іншими словами, доля людини безпосередньо залежить від її працьовитості, відваги, творчих здібностейі націленості на власне процвітання, тоді як очікування допомоги з боку веде за тупиковим напрямом. Кожен повинен відповідати за свої дії і хапатися за кожен шанс на власний добробут, надіслані долею завдяки рішучості та важкій роботі.

Значна економічна свобода багато в чому відрізняє Сполучені Штати з інших країн. Роль уряду у цих процесах обмежена, що сприяє більшій мобільності населення. По суті, будь-яка людина може піднятися вгору і досягти фінансового успіху, це лише залежить від старанності та докладаних зусиль. Саме тому багато американців вірять у свою Мрію.

Конотація американської мрії у різні часи

Як якийсь паросток, Американська мрія міцніла у свідомості американців упродовж багатьох років. У міру того, як розвивалася Америка, людські цінності зазнавали істотних змін. Старі підвалини були зламані, а їм натомість прийшли зміни в особі нового покоління. Саме тому в різні соціальні та історичні періодиконцепт американської мрії не був однаковим, звідси різні людимали різне уявлення про Американську мрію. Звісно, ​​способи досягнення цієї мрії теж були різними. Тому існує безліч конотацій з часом.

Американська мрія між 18 і 19 століттями

Американську мрію цього періоду також можна назвати "золотою мрією". У період між цими століттями дворянство в Європі все ще не відійшло в Лету. Внаслідок жорсткої соціальної ієрархії, несправедливого розподілу багатств та жорстоких релігійних гонінь багато першовідкривачів Просвітництва, наприклад Монтеск'є та Декарт, почали дивитися у бік Сполучених Штатів як на справді чарівну землю. Так "Американська мрія" поступово поширилася серед уразливих груп. Представниками саме таких груп стали перші переселенці з Європи у 18 столітті. Вони пристрасно бажали політичної рівноправності, тому «Рівність» стала конотацією «Американської мрії» для європейських емігрантів.

Американська мрія після індустріалізації

Під час громадянської війнив Америці розпочався період індустріалізації. З кожним днем ​​усі більша кількістьєвропейців причалювало на берегах американського континенту. На цьому етапі зароджується нова конотація "Американської мрії". У той час в Америці існувало безліч комерційних та промислових гігантів, яких поєднувала одна важлива риса – бідність. Але незабаром їм вдалося досягти величезного успіху завдяки тяжкій праці. Яскравим томуприкладом була автомобільна промисловість Генрі Форда. У Штатах розпочався період швидкої економічної експансії. Тепер конотація Мрії отримує сенс демократії та піднесення.

Американська мрія у 20-му столітті

Перша Світова війнадалася взнаки істотно слабше на Штатах, ніж на інших учасниках конфлікту, тому після її завершення в країні почався період економічного розквіту. Завдяки індустріалізації та активному використаннюелектронних винаходів життя простого американця значно змінилося. Поява машин та його беззаперечне впровадження у повсякденне життя також суттєво позначилося спосіб мислення. Безпрецедентне промислове зростання і найширший споживчий попит увійшли в історію під назвою «Бур'яні двадцяті» — вік матеріального достатку та духовної розпусти. Жадібність та корупція стали основою американської мрії того часу. Вияв усіх коннотативних форм можна простежити у творі «Великий Гетсбі».

Американська мрія Гетсбі

Американська мрія виникла під час зародження американської цивілізації. Першопроходці твердили, що Сполучені Штати є справжнім райом для молодості, енергії та свободи, де кожна людина має рівні можливості, щоб втілити свою власну мрію в реальність. Тисячі молодих американців переслідують свою «Американську мрію» і вони вірять, що отримавши заповітний куш, вони автоматично, немов на додачу, будуть наділені силою, статусом, любов'ю та щастям. Безперечно, Джей Гетсбі - один із таких людей. До того ж, приклад Бенджаміна Франкліна, «батька всіх американців», надихав тисячі таких мрійників, у тому числі й Гетсбі.

Гетсбі вірив, що кожен може стати багатим, а наслідок цього - можливість купувати щастя за допомогою достатку та впливу. Його типаж прагнень належить саме до «золотої мрії», та його Американська мрія перестав бути суто матеріальної. Для нього багатство служить інструментом для досягнення справжньої Американської мрії – кохання Дейзі. Вона молода дівчина, яка колись любила Гетсбі, але нині перебуває заміж за багатим чоловіком. Реальність Гетсбі полягає в тому, що він не здатний на ній одружитися через величезну різницю в соціальних статусахТому він вирішує, що єдиний для нього шанс на щастя - піднестися в перші ряди суспільства.

Американська мрія інших персонажів

Нік, оповідач у повісті, також перебуває у пошуках, хоча раціональніших. Він – представник традиційних моральних засад Америки. Типовий мешканець Середнього Заходу, якого приваблює багатство та краса Лонг Айленда.

Том, Дейзі, Джордан - всі вони були народжені в достатку. Том і Дейзі ставляться до тих безтурботних і розбещених мрійників. Вони ні про що не турбуються, вони не виявляють ні до кого жодної поваги! Пиха Тома - це справжнє родинна спадщина, Що дозволяє йому одночасно панувати над двома жінками, і невідомо над скільки ще в майбутньому.

У Дейзі теж багате походження. На вигляд вона мила, приваблива та романтична, але порожня всередині. «Що ми робитимемо сьогодні вранці?» — мабуть, єдине, що її турбує. Все, чого вона прагне, багате і комфортне життя.

Джордан відрізняється вираженою байдужістю та зациклінністю лише на своєму шляху. Вона «невиліковно нечесна», але Ніка у певному сенсі щось до неї тягне. Хоча в цілому Джордан дуже холодна особа, вона не готова брати відповідальність, а тому навіки втрачена у своїй Американській мрії.

Розчарування в Американській мрії

Американська мрія Джея Гетсбі складається з двох частин: «жага багатства» і «жага кохання». Тому його розчарування в Американській мрії теж має бути поділено.

Розчарування у багатстві

Названий при народженні Джеймсом Гетсом, Джей Гетсбі бере собі псевдонім після зустрічі зі старим мільйонером Деном Коді. Батьки Гетсбі були звичайними фермерами, проте його свідомість відмовлялося ототожнювати себе з ними будь-якими спорідненими узами. Він був скоріше сином Коді, а тому мав успадковувати його справу: служити багатій, розбещеній і мішурній красі. Саме Коді був тим, хто змінив життя Гетсбі, втягнувши його в нелегальний бізнес. Так і було сформовано його життєвий вектор, спрямований у бік грошей. Але абсолютно не важливо, наскільки Гетсбі був багатий, адже він так само безрезультатно намагається влитися у вищі кола суспільства, про які він стільки мріяв, але які, як і раніше, не приймають його за свого через досить смиренне походження. Вся гіркота в тому, що класова дискримінація досі існує, і це безглуздо було б заперечувати. Ідеалізм руйнується під натиском реалізму та прагматизму. Як результат, він стає лише об'єктом глузування і пересудів усіх тих невідомих знаменитостей. Жодна душа була щирою з Гетсбі, що у результаті підтверджується з його похоронах. Моторошний контраст між спустошенням і самотністю на похованні і бурхливою радістю на його вечірках залишає незабутній шрам. Але чому саме так? Адже вони бували тисячами на його святах? Він лише так і не отримав визнання найвищого світу.

Розчарування у коханні

Як уже було сказано вище, Гетсбі прагнув домогтися багатства з однією метою - завоювати раніше втрачену любов. В умі Джея Гетсбі розкіш буквально прикрашала Дейзі, немов знатну принцесу, тим самим убезпечуючи її від покірного способу життя. Можливість бути з Дейзі істотно втішало марнославство сина простого селянина. Таким чином, щоб домогтися її розташування, молода людина вирішується на організацію незаконного бізнесу, адже вона має їй щось запропонувати та забезпечити. Любов до багатої дівчини дала йому відвагу та сили, щоб продовжувати боротися, а сама юна особа не залишила поза увагою його потуги. Але варто визнати, що Дейзі не відчувала до Гетсбі такого ж глибокого, а часом навіть сліпого кохання. В результаті Дейзі обрала більш зручний і звичний для неї варіант, їй більше личило залишатися в золотій клітці! Це і призвело до загибелі Гетсбі, про яке практично ніхто й не згадав.

Розчарування Гетсбі полягає в тому, що після повторного завоювання розташування Дейзі він усвідомлює, що її любов не така щира, як він собі це уявляв. Але він не здається, адже для нього здатися - значить зазнати краху на шляху до своїх ідеалів. З цього можна дійти невтішного висновку, що рішучість і мотивація, з якою діяв Джей, була плодом найніжніших спогадів минуле з Дейзи, а скоріш наполегливістю, з якою він жадав реалізувати свою мрію. У цьому плані Дейзі уособлює «мрію про кохання», яку плекав Гетсбі. Він наділив образ цієї дівчини статусом власної мріїі, можливо, помилився зі своїм вибором. Дейзі - всього лише вітряна персона, яка цінує гроші, багате життя і статус вище за любовні почуття. Тому вона символізує певну ілюзорність та нікчемність. Вона не може бути втіленням любові та щастя, а також не може внести сенс у життя Гетсбі. А найсумнішим відтінком цієї історії є та байдужість, з якою Дейзі віднеслася до загибелі парубка. Разом з його смертю також спочили багатство і любов, які були його мрією.

Крах мрії Ніка

Нік, у пошуках своєї мрії про статки, вирушає на схід, щоб підкорити інвестиційний бізнес. Відвідавши вечірку Гетсбі, він розуміє, що всі його гості відносяться абсолютно до іншого стану. Усі вони багаті матеріально, але бідні духовно. Для себе він усвідомлює, що в їхньому суспільстві дуже важко не залишитися самотнім. У міру того, як Нік заглиблюється в трагедію Гетсбі, він розуміє всю суть Американської мрії. Зрештою, він розуміє, що це історія Заходу. Гетсбі, Том, Джордан, Дейзі - всі вони діти Заходу, але їм ніяк не вжитися на Сході, тому що у них усіх ті самі недоліки. Щодо його любові до Джордан, навряд чи вона принесла йому щось більше, ніж моральне гноблення.

Крах та розчарування в Американській мрії

Соціальні причини

Читаючи твір, мимоволі усвідомлюєш, що розчарування в Американській мрії для кожного з персонажів стає неминучим, і це розчарування, безсумнівно, пов'язане з багатьма соціальними аспектами. Любов і дружба тримається на тендітній основі, що з грошей і матеріальних благ. З того часу, як кожен починає дбати лише про свій добробут, можна геть-чисто забути про взаємини шляхетних і взаємовигідних.

Вік джазу та втрачені двадцяті

Це окрема сторінка в історії Америки після Першої світової війни, коли ще не розродилася. Дух того часу був чітко пофарбований почуттям розриву з реальністю і традиціями, що склалися раніше. Люди знаходили себе лише в задоволенні. Розвиток та індустріалізація всього суспільства затьмарили все інше. Фіцджеральд вважав, що це був чудовий вік, але в той же час до болю знущальний. Великий письменникназвав його Віком Джаза. Тверда віра в індивідуалізм і гонитва за щастям перетворилися на свою химерну версію гонитви за грошима. Саме в цей період Американська мрія зазнала незабутніх змін.

Напевно, Американська культура, як жодна інша, ґрунтується на пошуках індивідуальності, свободи та демократії; важкій праціта боротьбі за успіх та свою честь. У центрі всього – власна індивідуальність: я на чолі, пошук особистого щастя та задоволення, самоборотьба, самовивчення… Такий підхід безумовно має свої переваги та недоліки. У таких умовах людина відчуває більшу мотивацію, щоб продовжувати рухатися вперед. Від цього виграє вся нація. Але з іншого боку, завжди знаходяться люди, які йдуть за межі допустимого у своїх прагненнях, вони роблять абсолютно всі, в тому числі аморальні, методи, що і призводить до їхнього духовного виснаження. Але там, де є життя, завжди знайдеться місце і для мрії, і кожен має будувати свої очікування, ґрунтуючись на реальності. Головне – ніколи не опускати руки!

Починаючи десь із 70-х років минулого століття в СРСР потихеньку стали просочуватися елементи американської культури, і це попри «залізну завісу». Поступово у країні серед молоді культивувався такий собі світлий образ Сполучених Штатів Америки. Декілька поколінь молодих радянських людей 70-90-х років переймали американський спосіб життя, моду, стиль, музику, ідеологію. Вони вважали, що США – це дуже круто. Багато хто мріяв поїхати туди, бо там свобода, демократія, можливість самовираження та інші принади життя.

Еталон американського способу життя

Що ж у США такого особливого? Чому багато людей по всьому світу досі вважають, що ця країна є ідеальною? Поняття «американський спосіб життя» стало ідеологічним кліше. І недарма. Адже малювали картину держави достатку, загального процвітання, свобод та можливостей. Вважається, що спосіб життя американських людей дуже активний і динамічний, вони ділові та рішучі.

Обов'язковими атрибутами будь-якого американця, що себе поважає, є: автомобіль, кредити, двоповерховий будинок на околицях міста. Ну і, звісно, ​​як же обійтися без ліберальної демократії та релігійного плюралізму?! Незалежно від соціального становищаі походження всі рівні перед законом, принаймні саме так звучить пропаганда американського способу життя. Загалом, усе те, чого має прагнути кожна людина, що поважає себе, і в Америці це отримати дуже легко і просто.

Як виникла американська мрія

За часів Джеймса Адамса написав трактат «Епос Америки», де вперше було згадано таке словосполучення, як «американська мрія». Він представляв Штати як державу, в якій кожен зможе отримати те, що заслуговує, а життя будь-якої людини стане кращим, повнішим і багатшим. З того часу словосполучення прижилося і почало вживатися не тільки в серйозному, але і в іронічному сенсі. При цьому саме значення американської мрії розпливчасте і не має чітких меж. І навряд чи колись буде чітко визначено. Адже кожен вкладає свій сенс у це поняття, і від цього американська мрія стає ще більш привабливою. Також це поняття дуже тісно пов'язане з іммігрантами з інших країн, де часто немає такої великої свободи, як це пропагують у Штатах. Вважається, що саме в Америці можна наполегливою самостійною працею досягти успіху в житті.

У чому її суть?

Американська мрія – це мрії про гарне життя, і насамперед про багатство. У Європі, наприклад, було досить чітке класове розмежування, для багатьох людей домогтися статків було просто за межею реальності. Штати ж були країною, де вперше було настільки розвинене індивідуальне підприємництво, що досягти матеріального благополуччя міг кожен. І мрія стала метою мільйонів людей у ​​гонитві за швидким збагаченням.

Колоністи Північної Америкиу XVIII столітті дуже швидко зрозуміли безмежні можливості, які надає цей новий континент. У їхніх громадах чеснотою стала наполеглива праця людини для власного збагачення, причому, природно, необхідно було жертвувати потреби самої громади. Навпаки, бідність мала славу пороку, оскільки тільки неспроможна, безвольна і безхарактерна людина не могла нічого досягти за тих необмежених можливостей, які дарував новий континент. Таких людей не шанували.

Таким чином, відбувалося формування, заснованого на матеріальних благах. Це була нова мораль, нова релігія, де успіх ставав знаком Божої любові. XIX століття стало віхою масової еміграції відчайдушних мисливців за успіхом з Старого світу у новий світ, де ще до ладу був культури та цивілізації, але надавалися необмежені змогу отримання багатства. Для цих людей головними цінностями життя були матеріальні блага, а не моральний, культурний та духовний розвиток. Відповідно, який вектор розвитку, крім капіталізму, могли дати ці переселенці майбутнім поколінням американців?

Так створювався новий спосіб життя людини

Якщо в Європі багатство і майно передавалися у спадок або боротьба за них велася тільки всередині привілейованого класу, то в Америці вони стали доступні всім. З'явилася жорстка конкуренція, оскільки претендентів були мільйони. У свою чергу, така необмежена пристрасть до накопичення багатств призвела до неймовірної жадібності, яка охопила американське суспільство. У зв'язку з тим, що воно складалося з емігрантів із усіх можливих країн, представників різноманітних національностей, релігій та культур, вийшов просто неймовірний симбіоз.

Америка надавала вільний доступ до збагачення всім без розбору, що породило найжорстокішу конкуренцію і розважливий прагматизм населення, який був просто необхідний для виживання. США створювали свої традиції з різноманітних і незвичних реалій, сплавляючи в щось нове.

Неймовірні поєднання

Америка – країна неймовірних контрастів. Так, принаймні ще в 1890 році прокоментував її Бедеккер, відомий путівник з Англії. У ній не просто співіснували, а вживалися протилежні за своєю природою явища: затята релігійність і матеріалістичний світогляд, участь і байдужість до інших, вихованість і агресивність, чесна праця та пристрасть до маніпуляцій, повага до закону та розгул злочинності, індивіду. Все це химерно поєднувалося і органічно впліталося у новий американський спосіб життя.

Власне конформізм і став одним з основ цього способу життя. Так як в Америці ще не було сильної держави, яка б за допомогою громадських структур, соціальних інститутів і усталених традицій змогло організувати і впорядкувати весь різношерстий натовп мігрантів, конформізм став єдиним можливою формоювиживання. У США створення всіх громадських інститутів починалося з нуля, з чистого листа, і, не маючи опори з минулого, громадяни взяли єдиний зручний для них курс - економічний. Гуманізм, культура, релігія – все підкорилося новій системіцінностей, де чільну роль грали грошові одиниціта акції. Людське щастя почало вимірюватися лише кількістю грошових знаків.

Країна ідеалістів та мрійників

Принаймні саме так назвав Америку її президент Кулідж. Адже це країна, де кожен робітник може стати мільйонером, бо має мрію. І зовсім неважливо, що всі не можуть бути мільйонерами, головне – вірити, мріяти та прагнути цього. І ніхто не має наміру розвінчувати цей міф, адже цінність особистості в Штатах була прямо пропорційна банківському рахунку її власника. З часом межа вищого рівнявідсувався далі і далі: сотні тисяч доларів, мільйони, мільярди. Тому що досягнення мрії – це крах системи, зупинка, яка є недозволеною. Потрібен лише рух уперед. У цьому, мабуть, американський спосіб життя нагадує комуністичний.

США та СРСР: схожості та відмінності

Незважаючи на те, що радянський спосіб життя кардинально відрізнявся від американського, було все ж таки у двох таких несхожих країнах щось єдине. Хоч як дивно, але прагнення зростання матеріальних цінностей було спільною метоюяк американської, і радянської мрії. Відмінність полягала лише тому, що з Америки самоціль - це індивідуальне збагачення, а Союзу - колективне, загальне матеріальне благополуччя. Але в обох випадках в основі ідеї лежав прогрес - невпинне індустріальний розвиток, Рух заради руху.

Для просування прогресу умови життя постійно змінюються, і людина має постійно пристосовуватися до нових і нових реалій. Для цього він повинен працювати, і, таким чином, праця стала рівнозначною свободі. Робота стала навіть якоюсь подобою релігії, бо той, хто був ніким, міг стати всім. Така пропаганда велася як у Радянському Союзі, і у Сполучених Штатах Америки.

Якщо раніше селянин, обробляючи свою землю, міг себе забезпечити всім необхідним, то результаті індустріалізації він ставав повністю залежним від держави, і треба було продавати себе ринку праці. Завдяки праці вироблялися дисципліна та самоорганізація, що наближало суспільство до абсолютного порядку, що був утопічним ідеалом. Будь-яка праця йшла на благо економіки, яка стала інструментом контролю. На банкноті номіналом в один долар є символічний напис «Новий порядок навіки», який чудово характеризує позицію США у світовій політиці.

Свобода, рівність та...?

Свого часу гаслом Французької революції був «Свобода, рівність, братерство». Те, що у всі віки було межею мрій будь-якого суспільства. У своїй Декларації незалежності Америка висуває практично ті ж самі тези, ось тільки замість братства зазначено «Право на пошуки щастя». Своєрідне та цікаве трактування. Але чи все так ідеалістично і прозоро?

Якщо для європейських державна першому місці стояла людина з його особистісними якостями, то тут на передній план виходить рівність всіх людей незалежно від культурного та духовного розвитку. Свобода виявляється правом брати участь у конкурентній боротьбі, а під рівністю маються на увазі однакові можливості для розвитку підприємництва. Ну а право на пошуки щастя і так говорить саме за себе. Особистість, культурний розвиток та інші благодійники у цьому суспільстві не потрібні і не важливі, є лише одне поняття сили – це економіка, яка підпорядковує собі всі сфери життя людини та держави.

Масовість як основний принцип нового способу життя

Завдяки індивідуальному підприємництву Америка із аграрної країни перетворилася на індустріальну. Реміснича праця канула в минуле, і почалося масове виробництвотоварів загального споживання. Населення ставало частиною величезної економічної машини. Люди стали споживачами, першому плані почали виходити матеріальні блага, яких було дедалі більше. Але всі фактичні кермо влади опинялися в руках власників великих концернів і корпорацій, які диктували умови життя цілій країні, і не тільки. Вони зрештою змогли поширити свій вплив на більшу частинусвіту.

Економічна еліта стала підпорядковувати собі та контролювати суспільство. Здебільшого біля керма виявилися люди з низів суспільства, далекі від високої культури, від духовного розвитку та освіти. Та й американський народ складався з простих людейтому культура США починала свій розвиток з ринкових видовищ. Зрештою вона завоювала весь світ. Її принцип полягав у тому, що культура стала частиною дозвілля, відпочинку робітника, якому після важких трудових буднів необхідно було розслабитися. Таким і зараз є спосіб життя сучасної людини, причому далеко не лише в Америці.

Високі та тонкі матерії явно не могли сприяти такому виду відпочинку. Тому США відповідала цілям американської економіки. Внаслідок чого встановився такий спосіб життя людини, при якому він втратив свої духовні цінності, повністю розчинившись у матеріальному світі, ставши лише гвинтиком неймовірної економічної машини.

Типова американська сім'я

Що у звичному сенсі є взірцем американської сім'ї, що так старанно нав'язується американським кінематографом? Це діловий батько, який працює в солідній компанії, мати-домогосподарка, яка влаштовує барбекю для сусідів по суботах і робить двом своїм дітям-тінейджерам сендвічі до школи. У них обов'язково великий та красивий двоповерховий будинок, собака та басейн на задньому дворі. А також великий гараж, бо кожен член сім'ї має свій автомобіль. Але це лише красива картинка, якою старанно пригощають довірливих глядачів різних країн, та й самих Штатів. Так живе лише невеликий прошарок населення. Величезна частина американців не може дозволити собі купувати здорову їжуТому харчується низькоякісним фаст-фудом, за рахунок цього Америка займає перше місце світі за кількістю людей, хворих на ожиріння. Цій проблемі також сприяє той факт, що спосіб життя сучасної людини в Америці переважно малорухливий.

В одних сидяча робота, після якої вони проводять час або в барі або перед телевізором будинку на дивані. Інші впадають в іншу крайність - гонитву за ідеальною красою. Тому в Америці так розвинена індустрія краси, яка пропагує образ ідеальної жінкиз глянсових обкладинок журналів. Створюються всі умови для того, щоб жінки від малого до великого вливали великі кошти на досягнення цих стандартів.

Також саме США запустили гонку технологій у індустрії розваг. Постійно виходять нові гаджети, які особливо цікаві молоді. У гонитві за модними новинками у всіх сферах, будь то автомобілі, комп'ютери, плеєри, смартфони, одяг, взуття, аксесуари та інші атрибути сучасності, формується спосіб життя Система влаштована так, що все дуже швидко застаріває. Щоб бути успішним, модним та популярним, потрібно постійно купувати все нове. Як уже говорилося раніше, прогрес ніколи не стоїть на місці. І зараз людство починає бачити плоди свого бездумного необмеженого споживання, тільки, на жаль, системі байдуже.

Визначення: Американська мрія – ідеальний варіант, коли уряд має захищати можливості кожної людини переслідувати власне уявленняпро щастя. Декларація незалежності захищає цю американську мрію. У ньому використовується знайома цитата: «Ми вважаємо ці істини зрозумілими, що всі люди створені рівними, що вони наділені своїм Творцем певними невід'ємними правами, що серед них є Життя, Свобода і прагнення до щастя.

Визначення: Американська мрія - ідеальний варіант, коли уряд повинен захищати можливості кожної людини переслідувати власне уявлення про щастя.

Декларація незалежності захищає цю американську мрію. У ньому використовується знайома цитата: «Ми вважаємо ці істини зрозумілими, що всі люди створені рівними, що вони наділені своїм Творцем певними невід'ємними правами, що серед них є Життя, Свобода і прагнення до щастя.

У Декларації тривало: «Щоб забезпечити ці права, уряди встановлюються серед людей, отримуючи свої справедливі повноваження за згодою керованих».

Батьки-засновники закону революційної ідеї про те, що бажання кожної людини добиватися щастя було не просто потуранням собі. Це було частиною того, що рухає амбіціями та творчістю. Юридично захищаючи ці цінності, Батьки-засновники створили суспільство, яке було дуже привабливим для тих, хто прагне кращого життя. (Джерело: «Американська мрія: біографія», журнал «Час», 21 червня 2012 р.)

Розробникам Декларації «Американська мрія» могла процвітати лише тоді, коли їй не заважало «оподаткування без представництва». Королі, військові правителі чи тирани не повинні вирішувати податки та інші закони. Люди повинні мати право обирати посадових осіб для їх подання. Ці лідери повинні дотримуватися законів самі, а не створювати нове законодавство хоч-не-хоч.

Юридичні суперечки повинні вирішуватися присяжними, а не забаганка лідера. У Декларації також конкретно вказується, що має бути дозволена вільна торгівля. (Джерело: «Декларація незалежності», Національний архів США.)

American Dream юридично захищає право кожного американця на досягнення свого потенціалу.

Це дозволяє їм робити свій внесок у суспільство... Переконаний, що найкращим способомзабезпечити національний прогрес є захист права громадян на покращення їхнього життя. (Джерело: "Створення американської мрії", "American Radio Works".)

1931 року історик Джеймс Труслоу Адамс вперше публічно визначив «Американську мрію». Він використав цю фразу у своїй книзі

Epic of America . Часто повторювана цитата Адамса: «Американська мрія - це мрія про землю, в якій життя має бути кращим, багатшим і повнішим для всіх, з можливістю для кожного за здібностями або досягненнями».

Адамс далі сказав, що це не «...мрія про автомобілі та високу заробітної платиа мрія про соціальний порядок, в якому кожен чоловік і кожна жінка зможуть досягти найповнішого зростання, в якому вони вроджено здатні, і бути визнаними іншими за те, що вони є, незалежно від випадкових обставин народження або становища.

Американська мрія – «принадність очікуваного успіху». Так сказав французький історик Алексіс де Токвіль у своїй книзі

Демократія в Америці . Він вивчав американське суспільство у ХІХ столітті.

Ця чарівність привернула мільйони іммігрантів до берегів США. Це було переконливим баченням інших народів.

Соціолог Емілі Розенберг виділив п'ять компонентів американської мрії, що з'явилися у країнах у всьому світі.

Віра в те, що інші країни мають повторити розвиток Америки.

1. Віра у вільну ринкову економіку.
2. Підтримка угод про вільну торгівлю та прямих іноземних інвестицій.
3. Заохочення вільного потоку інформації та культури.
4. Ухвалення державного захисту приватного підприємництва. (Джерело: Емілі С. Розенберг,
5. Поширення американської мрії: американське економічне та культурне розширення 1890-1945 .)

Що могло зробити американську мрію?

Американська мрія стала можливою завдяки обстановці, що сприяє процвітанню, миру та можливостям. Ось три основні географічні, економічні та політичні чинники.

По-перше, Сполучені Штати мають велику сухопутну масу під одним урядом завдяки результатам громадянської війни.

По-друге, у Америки є доброякісні сусіди. Частково це пов'язано із географією. Клімат у Канаді дуже холодний, а в Мексиці дуже жарко, щоб створювати потужні економічні загрози.

По-третє, багаті природні ресурсиживлять торгівлю США До них відносяться нафта, кількість опадів та безліч річок. Довгі берегові лініїта плоский рельєф легко транспортують. Докладніше див. розділ «Як природні ресурси підвищують економіку».

Ці умови сприяли популяції, об'єднаній мовою, політичною системоюта цінностями. Це дозволило різноманітному населенню стати конкурентною перевагою. Компанії США використовують його, щоб стати інноваційнішими. Вони мають великий, легко доступний ринок тестів для нових продуктів. У той самий час різноманітна демографія дозволяє їм тестувати нішеві продукти. Цей американський «плавильний котел» генерує інноваційніші ідеї, ніж невелике, однорідне населення. Докладніше див. «Переваги культурної різноманітності».

Історія американської мрії

Спочатку Декларація лише розширила Мрію до білих власників. Однак ідея невід'ємних прав була настільки сильна, що були додані закони, щоб поширити ці права на рабів, жінок та немайнових власників. Таким чином, американська мрія змінила курс Америки.

У 1920-х роках американська мрія почала морфувати праворуч, щоб створити найкраще життя для бажання придбати матеріальні речі. Ця зміна була описана в романі Ф. Скотта Фітцджеральда,

The Great Gatsby . У ньому персонаж Дейзі Бьюкенен плаче, коли бачить сорочки Джей Гетсбі, тому що вона «ніколи не бачила таких-таких гарних сорочок раніше. «Ця версія мрії, дарована жадібністю, ніколи не була справді досяжною. У когось ще було більше. Мрія

The Great Gatsby була «оргіастичним майбутнім, яке рік у рік відступає перед нами. Тоді це вислизнуло від нас, але це неважливо – завтра ми побіжимо швидше, простягнемо наші руки далі...» Ця жадібність призвела до краху фондового ринку 1929 року та Великої депресії.Лідери країни вербалізували еволюцію «Американський сон». Президент Лінкольн надав рівні можливості Сон для рабів. Президент Вілсон підтримав права голосу жінок. Він призвів до проходження 19-ї поправки до Конституції 1918 року. Президент Джонсон висунув розділ VII Закону про громадянські права 1964 року. Це припинило сегрегацію у школах та захищає трудящих від дискримінації за ознакою раси, кольору шкіри, релігії, статі (включаючи вагітність) чи національного походження. У 1967 році він поширив ці права на тих, хто старший за 40 років. Президент Обама підтримав юридичний шлюбний контракт, незалежно від сексуальної орієнтації.

Після 1920-х років багато президентів підтримали Ґетсбі-Сон, гарантуючи матеріальні вигоди. Президент Рузвельт поширив еквну можливість для домоволодіння шляхом створення Fannie Mae для забезпечення іпотечних кредитів. Його Економічний білль про права захищав «... право на гідне житло, на роботу, достатню для підтримки своєї сім'ї та самого себе, можливостей для здобуття освіти для всіх та загального медичного обслуговування».

Президент Трумен збудував цю ідею після Другої світової війни. Його «післявоєнний соціальний контракт» включав законопроект GI. Він надав урядові дипломи коледжу для повернення ветеранів. Експерт з міської політики Метт Лассітер підсумував «контракт» Трумена наступним чином: «... якщо ви багато працювали і грали за правилами, ви заслуговували на певні речі. Ви заслужили безпеку та гідне житло і не мали постійно турбуватися про те, що можете втратити ваш будинок до банкрутства». (