Біографії Характеристики Аналіз

Юліан Тувім: життя, повне протиріч. Тувім юліан - бібліогід

Юліан Тувім(польськ. Julian Tuwim; 13 вересня 1894 року, Лодзь, Царство Польське - 27 грудня 1953 року, Закопане, ПНР) - один з найбільших польських поетів, прозаїк.

Народився у польській єврейській родині у місті Лодзь. Закінчив там російську гімназію та у 1916-1918 роках вивчав юриспруденцію та філософію у Варшавському університеті.

Дебютував у 1913 році віршем «Прохання», опублікованим у «Варшавському кур'єрі» ( Kurjer Warszawski). На Тувіма сильно вплинули такі поети, як У. Уітмен та А. Рембо. У його поезії часто використовувався розмовний, повсякденна мова. Оптимізм, відбитий у його ранніх віршах, поступово замінився гірким і спустошеним світоглядом. Його поема Bal w Operze(«Бал в опері»), що сатирично зображує польський уряд, була заборонена цензурою.

Був одним із засновників експериментальної літературної групи«Скамандр» у 1919 році. З 1924 Тувім вів щотижневу колонку в газеті «Літературні новини» ( Wiadomości Literackie).

У передвоєнні 1930-ті роки у віршах Тувіма пролунала різка критика фашизму. Після початку Другої світової війни у ​​1939 р. Тувім утік із Польщі до Румунії, потім перебрався до Франції, Португалії, Бразилії і, нарешті до США. 1946 р. він повернувся до Польщі.

Переклав на польську мовурізноманітні твори російської та радянської літератури(«Слово про похід Ігорів»; «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова; поезію А. С. Пушкіна, В. В. Маяковського, Б. Л. Пастернака). Збірник вибраних пушкінських віршів у перекладах Тувіма («Лютня Пушкіна») отримав високу оцінку Владислава Ходасевича. Тувім виступав і як теоретик перекладу (стаття «Четверостиші на верстаті» про переклад початку «Руслана та Людмили»).

Тувім був літературознавцем і бібліофілом, який збирав незвичайні та рідкісні літературні явища; це його хобі відбилося у виданих ним антології польської фрашки, зборах польських «дияволіад» та колекції незвичайних віршових форм «Пегас дибки».

Іменем Тувіма названо вулиці в різних містахПольщі: Лодзі, Ольштині, Гданську, Хшануві та ін. рідному містіпоета - Лодзі - є пам'ятник Тувіму та його музей, а також меморіальна дошкана гімназії, де він навчався, із рядками вірша «Над Цезарем».

Похований у Варшаві.

Творчість

Російським читачам він найбільше відомий віршами для дітей у перекладах Самуїла Маршака, Бориса Заходера, Емми Мошковської та Сергія Міхалкова та словотворчою фантазією «Зелень» у перекладі Леоніда Мартинова. Його ліричні збірки російською видавалися неодноразово.

Перекладав російських поетів польською мовою, зокрема Пушкіна, Маяковського. Знав есперанто, грецьку, російську, ідиш. Також перекладав з французької, німецької та латини.

Бібліографія

Збірники та публікації

  • Czyhanie na Boga(«Підстерігаю Бога», 1918).
  • Sokrates tańczący(«Плящ Сократ», 1920).
  • Siódma jesień(«Сьома осінь», 1922).
  • Czwarty tom wierszy(«Четвертий том віршів», 1923).
  • Czary i czarty polskie, Wypisy czarnoksięskie (1923).
  • Słowa we krwi(«Слова у крові», 1926).
  • Rzecz czarnoleska(«Чорнолісся», 1929).
  • Biblja cyganska(«Циганська біблія», 1933).
  • Jarmark rymów(«Ярмарок рим», 1934).
  • Polski słownik pijacki i Antologia bachiczna (1935).
  • Treść gorejąca(«Палаюча сутність», 1936).
  • Lokomotywa(«Локомотив», 1938).
  • Сатирична поема Bal w Operze(«Бал в опері», 1936, вид. 1946).
  • Cztery wieki fraszki polskiej (1937).
  • Polska nowela fantastyczna (1949).
  • Незакінчена поема Kwiaty polskie(«Квіти Польщі», опубл. Фрагментами, вид. 1949).
  • Pegaz deba, czyli Panopticum poetyckie (1950).
  • Цикл «З нових віршів» (1953).
  • Księga wierszy polskich XIX wieku (1954).
  • Cicer cum caule, czyli Groch z kapustą (1958-1963).
  • W oparach absurdu (1958).

Російською

  • Тувім, ЮліанВибране. М., Держлітвидав, 1946.
  • Тувім, ЮліанКвіти в Польщі. М., « Художня література», 1971. – 96 с., 30 000 прим.
  • Тувімо, Юліан Лист до всіх дітей по одному дуже важливій справі. М., Малюк, 1979.
  • Тувім, Юліан.Фокус-покус, або прохання про пустелю: поезія, театр, проза. – М.: Вахазар, Ріпол Класік, 2008. – С. 944. – 1500 прим.

100 рбонус за перше замовлення

Виберіть тип роботи Дипломна робота Курсова роботаМагістерська дисертація Звіт з практики Стаття Доповідь Рецензія Контрольна роботаМонографія Розв'язання задач Бізнес-план Відповіді на запитання Творча роботаЕсе Чертеж Твори Переклад Презентації Набір тексту Інше Підвищення унікальності тексту Кандидатська дисертація Лабораторна роботаДопомога on-line

Дізнатись ціну

Юліан Тувім (польськ. Julian Tuwim); 13 вересня 1894 року, Лодзь, Царство Польське - 27 грудня 1953 р., Закопане, ПНР) - один з найбільших польських поетів, прозаїк.

Народився у польській єврейській родині у місті Лодзь. Закінчив школу і в 1916-1918 роках вивчав юриспруденцію та філософію у Варшавському університеті.

Дебютував у 1913 році віршем «Прохання», опублікованим у «Варшавському кур'єрі» (Kurierze Warszawskim). На Тувіма сильно вплинули такі поети як У. Уїтмен та А. Рембо. У його поезії часто використовувалася розмовна, повсякденна мова. Оптимізм, відбитий у його ранніх віршах, поступово замінився гірким і спустошеним світоглядом. Його поема Bal w Operze («Бал в опері»), яка сатирично зображує польський уряд, була заборонена цензурою.

Був одним із засновників експериментальної літературної групи Скамандр у 1919 році. З 1924 Тувім вів щотижневу колонку в газеті «Літературні новини» (Wiadomości Literackie).

У передвоєнні 1930-ті роки у віршах Тувіма пролунала різка критика фашизму. Провівши на еміграції 1939-1945 роки, він продовжував виступати проти фашизму.

Переклав польською мовою різноманітні твори російської та радянської літератури («Слово про похід Ігорів»; «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова; поезію А. С. Пушкіна, В. В. Маяковського, Б. Л. Пастернака). Російським читачам він найбільше відомий віршами для дітей у перекладах С. Маршака та С. Михалкова та словотворчою фантазією «Зелень» у перекладі Л. Мартинова.

«Лист до всіх дітей по одній дуже важливій справі», «Абетка», «Словечки-калечки», «Пташиний двір», «Річка», «Про Янека», «Пташине радіо», «Овочі», «Де окуляри» - вірші Ю. Тувіна у перекладі С.Михалкова.

Так в «Азбуці» дуже весело розповідається про літери, що дозволяє дітям швидше їх запам'ятати.

А у вірші «Овочі» діти дізнаються про те, які бувають овочі, що всі вони важливі і тільки разом вони можуть зробити овочевий суп смачним:

Хазяйка одного разу з базару прийшла,

Господиня з базару додому принесла:

Картоплю,

Морквину,

Петрушку та буряк.

Господиня тим часом ножа взяла

І ножем цим кришити почала:

Картоплю,

Морквину,

Петрушку та буряк.

Ось овочі суперечку завели на столі -

Хто кращий, смачніший і потрібніший на землі:

Картопля?

Морквина?

Петрушка чи буряк?

Накриті кришкою, у задушливому горщику

Кипіли, кипіли в окропі:

Картопля,

Морківка,

Петрушка та буряк.

І суп овочевий виявився непоганий!

У всі часи діти однаково люблять книжки з картинками, і чим більше в них цікавих картинок, тим яскравішими стають їхні фантазії, тим краще вони розуміють сенс ще незрозумілих речей, з неймовірною швидкістю вбираючи все те нове, що бачать очі і чують вуха.

Основним засобом естетичного розвиткудитини є дитяча ілюстрована книга - синтез літературних текстів та ілюстрації. Ілюстрована книга особливий світ, в якому художня ілюстрація та літературний текст функціонують у єдиному комплексі, допомагають юному читачеві сприйняти книгу як багатоплановий витвір мистецтва. Художня ілюстрація найважливіший елементкниги для дітей, що багато в чому визначає її художню цінність, характер емоційного впливу, можливості використання її у процесі естетичного виховання читачів.

Слово "ілюстрація" походить від латинського "illustratia" і означає "освітлення, наочне зображення". Ілюстрація доповнює, пояснює та «висвітлює» текст за допомогою наочних прикладів. З іншого боку, ілюстрація – це область образотворчого мистецтва, в якій художник-ілюстратор виступає і як інтерпретатор літературного творуі як творець нового твору мистецтва, мистецтва книжкової графіки. Така ілюстрація може бути названа художньою.

Ілюстрація, насамперед, твір образотворчого мистецтва, та був літератури. Завдання ілюстратора в найбільш загальному вираженні полягає в тому, щоб передати ідейний та образно-естетичний зміст одного виду мистецтва (літератури) засобами та прийомами іншого (графіки). Велика роль книжкової ілюстрації у розкритті ідейно-художнього своєрідності літературного твори, розуміння літературного тексту. Оскільки художник-ілюстратор у дитячій книзі виступає як творець і співавтор письменника, він не просто відображає у своїх малюнках світ літературного твору, а й дає трактування, зорову інтерпретацію, своє розуміння подій та образів.

Цікавим засобом розкриття літературного твору, яким користується художник-ілюстратор, є мистецька вигадка. Суть художньої вигадки - у зміні, посиленні, розвитку, через неіснуючі в літературному творі деталі, його ідейного сенсу; розкутості уяви, фантазії маленького читача, його творчих здібностей.

Завдання відображення головної ідеї літературного твору, але найбільше загальному вигляді, часто вирішує ілюстрація-фронтиспіс, розташована на самому початку книги, проти титульного листа. У руслі цієї ідеї, як би винесеної ілюстрацією за дужки оповіді, здійснюється все подальше сприйняття книги читачем.

У тісного зв'язкуз розкриттям ідейного сенсу літературного твору перебуває характеристика образів героїв – завдання, яке вирішує художник-ілюстратор практично у кожній книзі. До засобів образної характеристикивідносяться: графічне зображеннягероя, передача психологічного станугероя через міміку, позу, жест, а також за допомогою пейзажу, інтер'єру та навіть кольору. Всі ці художні характеристикиспрямовані на розкриття ідейно-образного змісту літературного твору, у тому розумінні - великий резерв виховання творчого читача, естетичного розвитку дітей.

Таким чином, книжкова ілюстрація як особливий вид образотворчого мистецтва має величезний вплив на формування чуттєвого сприйняття світу, розвиває в дитині естетичну сприйнятливість, що виражається, перш за все, у прагненні краси у всіх її проявах. Ілюстрація у книзі – це перша зустріч дітей зі світом образотворчого мистецтва. Доповнюючи та поглиблюючи зміст книги, пробуджуючи в дитині ті почуття та емоції, які викликає в нас істинно художній твір, і, нарешті, збагачуючи та розвиваючи його зорове сприйняття, книжкова ілюстрація виконує естетичну функцію

Художньо виконана ілюстрація впливає дитину, передусім, естетично, дає йому пізнання життя і пізнання мистецтва, тобто. вона допомагає дитині у пізнанні світу, освоєнні моральних цінностей, естетичних ідеалів, поглиблює сприйняття літературного твору

Ілюстрована книга служить дитині стимулом освоєння перших навичок читання, та був і їх вдосконалення. Завдяки високопрофесійній ілюстрації, що враховує особливості дитячого сприйняття, виникає інтерес до книги та читання. З ілюстрації починається процес вибору дитиною книги читання. Ілюстрація сприяє розумінню дитиною літературного тексту, формує уявлення про її тему, ідею, персонажів, містить у собі оцінку подій та героїв літературної дії.

Ілюстрація допомагає дітям увійти в літературний світ, відчути його, познайомитися і подружитися з персонажами, що населяють його, полюбити їх. Так як життєвий досвіддитини невеликий їй складніше відтворити у своїй уяві те, що розповідає письменник. Йому потрібно побачити, повірити. Тут у книжку вступає художник.

Тому у світі дитинства особлива рольвідведена художнику, який створює ілюстрації для книг, адже на ньому лежить величезна відповідальність не лише за те, щоб створені ним образи відповідали змісту, а й за те, щоб картинки сподобалися та полюбилися. юним читачамоскільки саме вони тут справжні критики, нехай навіть найменші серед них ще не вміють читати.

Вже в XV столітті дорослі знали про те, що діти люблять розглядати картинки, тому почали видавати Біблії та букварі з ілюстраціями, адже заради того, щоб зрозуміти те, що намальовано на картинці, дитина готова була прочитати будь-який, хай навіть найнудніший текст.

Першою ілюстрованою дитячою книгою в Росії був «Буквар» Каріона Істоміна, виданий у 1692 та 1694 роках. у супроводі гравюр на міді, виконаних художником-гравером Леонтієм Буніним, дуже чітко і наочно.

З початку XVIIв. майже на початок XX в. велике значенняпри вихованні дітей та навчанні їх читання мали російські народні картинки, звані «потішні листи» чи лубки. Наприкінці XVIII ст. з'являються підручники з вигравіруваними ілюстраціями пізнавального характеру. Пізніше у світ виходять прижиттєві видання творів А.С. Пушкіна, Жуковського, Крилова, ілюстровані гравюрами за малюнками найвідомішого графіката живописця І.А. Іванова. Їх характерно витонченість і простота образів, чистота малюнка. У ХІХ ст. історію книжки-картинки продовжують «Абетки»: «Подарунок російським дітям на згадку про Вітчизняної війни 1812 р.» з акварелями М.І. Теребенєва, «Розважальна абетка» К.А.Зеленцова та ін. половини XIXв. випуском ілюстрованих книг для дітей займаються великі видавничі та друкарські підприємства, що дозволяло знизити ціну книг та друкувати їх великими тиражами. У наприкінці XIXв. до ілюстрування дитячої книги звертаються видатні художники-живописці І.Є. Рєпін, В.М. Васнєцов, В.І. Суріков, В.А. Сєров, М.В. Нестерів. Але участь цих майстрів у оформленні дитячих видань була постійним, художники спиралися на традиції не книжкового, а станкового мистецтва, тобто малюнка, не призначеного спеціально для книжки. Якість цих видань теж залишала бажати кращого: на сірому папері з поганою печаткою губилася краса авторської роботи.

У другій половині ХІХ ст. в російському мистецтві позначалася потяг до жанрів, які до того вважалися другорядними. У живопису це було насамперед освоєння різних видів позастанкової творчості. Просвітницькі завдання наводять В.М. Васнєцова, О.Д. Полєньову до книжкової ілюстрації. Обидва ці художники цілеспрямовано прагнули створити російський національний стиль, заснований на народних та давньоруських традиціях, трансформувати народно-побутове оточення у сучасних художніх формах.

«Билинно-казковий напрямок» творчості В.М. Васнецова (1848-1926) почало складатися до його участі у гуртку. Але Абрамцеве зіграло в еволюції Васнєцова-ілюстратора вирішальну роль. Він розробив власний декоративний площинний стиль графіки на основі лубка та давньоруської книжкової мініатюри.

Олена Дмитрівна Поленова,вважала себе ученицею Васнєцова, створювала ілюстрації до російських народних казок. Вона регулярно здійснювала поїздки по селах Московської, Ярославської, Костромської, Володимирської губерній, де збирала оригінали. народної творчості, начиння, народні костюми, записувала казки. Ілюструючи для дітей тексти російських казок «Синко Філіпко» (1886), «Війна грибів», «Звір» (1880), художниця об'єднала дві близькі їй галузі народного мистецтва: прикладну творчість та фольклор. Вона прагнула передати той поетичний погляд світ, який властивий усім творінням народу. Святкове, піднесене почуття, що одушевляло Є. Поленову, що надає її ілюстраціям ошатність, і деяка казкова таємничість створювали особливий настрій у маленького глядача та читача. Досвід Васнєцова та Поленової відкрив шлях для подальших пошуків прийомів художнього переосмислення форм давньоруського та народного мистецтва.

Твори художника С.В. Малютіна(1859-1937), що працював у селі Талашкіно над створенням предметів побуту (меблів, домашнього начиння), першими наблизилися до графічних зразків, які поєднали простоту, навіть наївність із жвавістю ритму, спрощених ліній та форм малюнка, що нагадують лубок. Художник випустив у світ книжку-картинку «Ай-ду-ду!» (1899), а також оформив «Казку про царя Салтана», поему «Руслан та Людмила» А.С. Пушкіна та інші книги.

В кінці XIX-початку XX ст. у суспільство «Світ мистецтва» увійшли чудові російські художники-графіки: О.М. Бенуа, Г.І. Нарбут, І.Я. Білілін, Д.Я. Митрохін. Витончений смак ілюстрацій, ошатність і розкіш зовнішнього оформлення, чудовий папір, відмінна поліграфія – все це робило їхні книги вишуканими «мовами», доступними небагатьом. Серед їх створення «Абетка в картинках» О.М. Бенуа (1870-1960), що вийшла 1904 р. Книга досить складна за матеріалом, але він поданий жваво, захоплююче. Ілюстрації Г.І. Нарбута до байок І.А. Крилова, до книги «Іграшки» відрізняє монохромність, тонко відточене чорне силуетне зображення на білому полі аркуша, укладене у строгу рамку класичного стилю.

Найбільше займався оформленням казок Б.І. Білібін(1876-1942). Його твори декоративні, орнаментальні, кольорові. Їх відрізняє чіткий лінійний контур, що виконувався пером. Вони нагадують напрочуд гарний килим, що ніби створює зайву дрібність зображення і ускладнює сприйняття. Тим часом роботи Білібіна є справді ілюстраціями, тобто не можуть існувати у відриві від книги як станкові твори. Вони дуже казкові, з достатком гарних віньєток, літер, з мальованим шрифтом. Це хіба що вводить читача у повітря нарядних билин і переказів. В оформленні художника було видано народні казки«Сестриця Оленка і братик Іванко», « Біла качка», «Мар'я Моревна», «Василиса Прекрасна», «Пірка Фініста Ясна-Сокола», билини про Добрина Микитовича та Іллю Муромця, а також «Казка про царя Салтана» і «Казка про Золотого півника» А.С. Пушкіна.

У 20-ті роки дитяча книга зазнає змін, починає набувати рис жанру: книга як якесь художньо концентроване відображення нових суспільних явищ. У 1924 році було створено дитячий відділ Ленінградського відділення Державного видавництва, художню редакцію якого очолив чудовий художник-графік В.В. Лебедєв. У цій творчій лабораторії, названій згодом лебедівською школою графіки, працювали художники Н.А. Тирса, Н.Ф. Лапшин, В.М. Конашевич, А.Ф. Пахомов, В.І. Курдов, Є.І. Чарушин, Ю.А. Васнєцов.Вони спиралися як на свою творчу інтерпретацію літературних образів, а й прагнули врахувати психологію дитячого віку, ставлячи себе місце дитини, пригадуючи власні дитячі враження.

В.В Лебедєв 40 років співпрацював із С.Я. Маршаком. Маршак вважав його повноправним автором створених ними разом книжок. Наприклад, книгу «Цирк» спочатку задумав і намалював Лебедєв, а потім Маршак написав до неї вірші. Зорові образи, намальовані Лебедєвим зливаються в одне з літературними персонажами. Його малюнки лаконічні, яскраві, виразні, але не позбавлені пізнавальності, яку він вважав однією з головних якостей ілюстрації у дитячій книзі. Він працював над такими книгами С.Я. Маршака, як «Вчора і сьогодні», «Багаж», «Містер Твістер»,

Конашевич В.М.багато років співпрацював із К.І. Чуковським. Їм оформлені книжки «Крадене сонце», «Муха-цокотуха» та інших. Він проілюстрував багато книжок класиків російської літератури: «Коник-горбунок» Єршова, казки А.С. Пушкіна, книжки І.С. Тургенєва, Л.М. Толстого.

Ю.А. Васнєцовілюстрував та оформляв книги В. Біанки, С. Маршака, К. Чуковського, російські народні казки та ін. Книги, оформлені Ю. А. Васнєцовим, легко впізнаються. Ілюстрації у яких мають першорядне значення, текст підпорядковується їм.

Книжки-картинки Ю. Васнєцова знайомлять дитину із життям через мистецтво (Л.Толстой "Три ведмеді", П. Єршов "Коник-горбунок", С. Маршак "Теремок" та ін.). Найкращі роботихудожника - ілюстрації до збірок "Ладушки" та "Райдуга-дуга". Ю. Васнецова по праву називають художником російської казки. Однією з основних особливостей його художнього методує нерозривна органічний зв'язокіз народним мистецтвом. Його персонажі (звірятка, діти, ляльки – це іграшки з ярмарку, одягнені в ошатні сукні, чобітки, каптанчики; іграшкові коні запряжені в розписні візки. Але вони не скопійовані в точності народні іграшки. Вони ближче до реального вигляду зображуваного. Художник. - Заломлення образів народної творчості в уяві.

Творам Конашевича, Білібіна, Васнєцова властива важлива особливістьдитячої ілюстрації – декоративність (від латинського слова"Прикрашаю"). У формуванні дитячої книжки декоративність стала важливою якістю.

Ілюстрації В.М. Конашевича, А.Ф. Пахомова, Є.І. Чарушіна, А. Фаворського та ін. увійшли до золотий фонд російського мистецтва.

Розвиток ілюстрації не йшов прямою. Були зрушення та відхилення. Розквіт прекрасної книжки 20-х змінюється смугою занепаду мистецтва дитячої книжки.

У 1930-50-ті роки запровадження станкових прийомів призвело до втрати специфічних ознак дитячої книжки. Уповільнився розвиток жанру книжки-картинки. Наприкінці 50-х років дитяча книга набуває тих же рис жанру, що й у 20-х роках. Молоді художники М. Мітурич, Н. Устинов та ін. засвоювали традиції старих майстрів.

У 60-ті роки ведеться розробка книжки - іграшки, спеціальної ігрової книги. А. Єлісєєв, М. Скобелєв зробили такі книжки в 1964-65гг.: «Ось який розсіяний» С. Маршака, «Що не станиця, То слон, то левиця» В. Маяковського. Підрізання на сторінках, картонні диски, віконця робили процес читання цікавішим.

У наш час з появою комп'ютерного дизайну значно розширилися можливості художників. Але, на жаль, можна бачити багато зловживань цим образотворчим прийомом. Випускається багато книг одноманітно строкатих, важких для дитячого сприйняття і попри гарна якістьполіграфії не витримують критики з погляду художнього смаку, педагогіко-виховних завдань, пізнавальних та естетичних завдань, які покликана вирішувати гарна книга.

Юліан Тувім помер (1953), не доживши до п'ятдесяти. Великий польський поет, сатирик, гуморист, письменник і сценарист знайомий російському читачеві, перш за все, дитячими віршами, хоча був він поетом скоріше трагічним, зі складною долею, який почував себе у своїй країні безхазяйним. Він дуже любив Польщу, народився (1894) у Лодзі, в єврейській родині, яка повністю асимілювалася: прийняла католицтво, говорила тільки польською, жодної іншої мови хлопчик не чув. Дід видавав для лодзинських євреїв першу польськомовну газету та справно відвідував костел. Словом, це був єврейський поляк, а не польський єврей.

Але чистокровні поляки не вважали його своїм, для них Юліан Тувім залишався євреєм, який навчився говорити і писати польською мовою, яка незаконно привласнила звання польського письменника. Євреї теж не визнавали його своїм: не знав єврейської мови, не виконував іудейських обрядів і не відвідував синагогу. В їхніх очах він був зрадником єврейських національних традицій. Ніколи йому не зраджував і не зраджував тільки його улюблену мову.

Тут все не наяву:
І ті квіти, що я кличу живими,
І речі, що кличу моїми,
І кімнати, де я живу;
Тут все не наяву,
І я ходжу кроками не моїми,
Я не ступаю, а крізь сон пливу.
(Квартира )

Юліан Тувім відчував слово, їм був наповнений весь всесвіт, не можна було сказати, де починається слово і де закінчується Тувім: він мав «філологічний світогляд». Воно прийшло до нього по нещастю, обернувшись задарма - почуттям слова та ритму.

Слово для поета мало містичний і навіть чуттєво-еротичний зміст. В одному з есе він писав: «Слово стало тілом і живе серед нас, воно годує голодні тіла. Слово схоже на фрукти, наприклад, на персик: дуже м'який, круглий, з ніжним гарматою він тягне себе, пробуджує в мені бажання; я хочу пестити його губами, злегка стискати пальцями, ніжно погладжувати і дмухати на його бархатисту шкірку».

Будучи маленьким хлопчиком, він любив копатися в словах з різних мов, подібних до звучання. Це лінгвістичне захоплення тривало все життя. Пізніше поет почав зберігати екзотичні слова та фрази на картках. Це було для нього якоюсь подобою документа, що засвідчує, що слово має власну біологію.

Кожне слово Юліана Тувіма має власний унікальний аромат, подібний до того, яким пахне кожна квіточка в лісі. Поет хотів через звук вийти межі значення слова, як хотів цього Велимир Хлєбніков. Він намагався зробити мову і слово самодостатніми, безвідносно до їх значення.

Філософія у кав'ярні
Вавилонські вежі,
Закулісні шашні,
Розписні покої,
Гімни, трони та лайки,
Навіть поезія -
Чи не покликання людське.

Не хрести та поліна
На предмет викуплення,
Щоб врятувався Варрава,
Чи не захоплення угідь
Для прогодування порід
І посмертна слава.
.....

Теплить суть людську,
Хто сподівається на зустріч
Чекає, стомлюючись тишею.
І на лавці білої
Пише сірником горілим
Чиєсь ім'я смішне.

Хлопчик з'явився на світ із величезною родимою плямою на лівій щоці і тому більшість його знімків зроблено у профіль. Мати, вважаючи цю мітку прокляттям, намагалася вивести пляму, зробити операцію, водила її до лікарів та знахарок, але нічого з цього не вийшло.

Хлопчик дуже соромився своєї «потворності». Боячись глузувань, перестав бувати на вулиці, ходити до школи, грати з однолітками, став домосідом, самітником і книжником. Потім це самітництво виросло в страх відкритого простору - агорафобію: він ніколи не сідав обличчям до вікна, завжди - тільки спиною, а містом переміщався тільки в таксі або разом з дружиною та друзями.

Любов до книги з роками перетворилася на пристрасть: він не міг спокійно пройти повз рідкісну книгу, стаючи для інших бібліофілів просто якимось шкідником. Показати Тувиму цінну книгу, означало назавжди з нею розлучитися. Він все одно, не києм так катанням, її придбає: купить, виміняє, випросить, змусить подарувати…

Словом, краще за такі книги йому було не показувати. Окрім справжніх книжок, він збирав ще й графоманську літературу: вона лежала в нього на окремій полиці, що з гордістю показував друзям. Залишаючись удома, маленький Юліан сам собі знаходив заняття: навчився рахувати двома мовами до десяти, колекціонував марки, потім захопився хімією, організувавши власну лабораторію, мало не підірвав будинок і зайнявся алхімією.

Чи не листя, не опуш навіть,
А прозорий, трохи зелений
Шматок небесної пряжі
Тане в гаю здивованого.

Якщо є на світі десь
Небо таємне, лісове,
Хмари такого кольору
Припливають до нас навесні.
(Квітнева берізка )

У дитинстві він зовсім не був задерикуваним і веселим, яким видається за юнацькими гумористичними фрашками, кабаретними віршами та піснями. У сім'ї атмосфера була невтішною. Мати дуже любила свого не дуже «вдалого» сина, батько, набагато старший за неї, був банківським службовцем, дуже похмурою і безрадісною людиною, яка не балувала увагою ні дружину, ні дітей.

Лодзь була частиною Російської імперіїі хлопчика віддали в російську гімназію, але він дуже погано вчився, його щоденник рясніє двійками та невдами, а в шостому класі його взагалі залишили на другий рік. Як тут не повіриш словам, що для того, щоб стати поетом, треба мати люблячу матір, погано вчитися у школі та підірвати власний будинок.

Біографічні відомості

Єврейська тема

Довоєнний період

Ніколи не заперечуючи свого єврейства, Тувім був дуже далекий від єврейської культури. Нечасті біблійні ремінісценції у його поезії (наприклад, «Саронська троянда» чи «Зірок Святе Письмо» у поемі «Квіти Польщі», див. нижче) – лише знаки загальнолюдської цивілізації.

Єдиний до Другої світової війни вірш, присвячений єврейській темі, - «Єврейчик» (1927) - зі співчуттям і болем малює міського божевільного, але так само чутко Тувім і до бідняків-християнів.

Проте протягом усієї літературного життяпоет піддавався злісним (явним і замаскованим) антисемітським нападкам польських шовіністів.

Після війни

Катастрофа європейського єврейства, загибель близьких потрясли Тувіма. Він продовжував вважати себе поляком, але гостро відчув безроздільну приналежність до винищуваного єврейського народу.

Свідченням нового самовідчуття стали вірш «Мати» та особливо публіцистичний маніфест «Ми, польські євреї» (обидва – 1944). Маніфест стверджував спорідненість поета з жертвами Катастрофи «за єврейською кров'ю - не тією, що тече в жилах, а тією, що тече з жил». Пристрасна антинацистська публіцистика Тувіма перекладалася багатьма мовами і мала великий резонанс.

Юліан Тувім

Юліан Тувім, польський дитячий поет, авторство багатьох віршів якого, на жаль, відоме далеко не всім. Ми читаємо його творчість у чудових перекладах С. Міхалкова, Є. Благініної, С. Маршака та інших чудових дитячих поетів. Згадайте його чудову, заводну овочеву пісеньку з далекого дитинства: картопля, капуста, морква, горох, петрушка та буряк - о-ох, о-ох... Цю чарівну пісню колись можна було почути зі старого, ще довоєнного, підкореного часом, круглого репродуктор. Можливо, хтось знайде такий у себе в гаражі і згадає той далекий, чудовий час, коли діти слухали дитячу радіопередачу з такою ж чарівною назвою - Музична скринька.

Юліан Тувім - це спочатку зовсім недитячий поет, та й для дітей він писав лише у тридцяті роки. Для початкового періодуйого творчості характерні елегічні і навіть інтимні мотиви, проте поступово, згодом, поет все більше звертає увагу на життя простих, звичайнісіньких людей, співчуває їх тяжкому життю, як наприклад, у віршах «Нужда», «Літо бідняків», «Вірші про загиблої надії», водночас обурення поета викликають міщанські настрої людей, як, наприклад, «Міщани», «14 липня». Тувім багато писав про завдання мистецтва та поезії - "Поезія", "Словом у кров", "Краще дробити камені". У 30-ті роки поет разом з іншими польськими письменниками протестував проти війни, що готується, як наприклад, у вірші « Простій людині». Тож чому Юліан Тувім, громадянський поет, почав писати для дітей? Якось у 1927 році Володимир Маяковський під час свого відвідин Варшави, заглянув до Тувіма і в невимушеній розмові запропонував йому спробувати писати для дітей, сам Маяковський буквальному значенніслова вмовив поета, малюючи йому привабливі перспективи дитячого письменника. І ось за кілька років на світ з'явилися пан Трулялинський, пан Малюткін, слон Хоботовський та інші персонажі. Всього за невеликий проміжок часу поет написав понад півсотні віршів для хлопців. А вже після війни, коли Тувім повернувся до Польщі після довгих мандрівок, усі радянські діти дружно повторювали:

Що трапилося? Що трапилося?
- З грубки абетка впала!..
- Що сталося у тітки Валі?
- У неї окуляри зникли!

Саме в поезії для дітей поет намагався втілити всі свої думки та устремління, любов до батьківщини, до людини, прагнення зробити життя світлим та прекрасним. Поезія заряджає оптимізмом та життєрадісністю. Це в вищого ступеня моральна поезія, що виховує у дітях любов до всього навколишнього - людей та природи. Тувім допомагає дитині побачити світ, виділити в ньому те, що раніше для малюка залишалося непоміченим. Наприклад, його дивовижна, чудова Азбука, де кожна літера – це окремий образ, зі своєю унікальною формою: Що трапилося? Що трапилося? Поламала хвостик У!

Але, мабуть, найпопулярнішим можна назвати вірш «Паровоз» (пер. М. Живова), де головний герой - паровоз, живий, величезний, незвичайний «Вартий, і сопе він, і дихає пором». Паровоз, наче богатир, великий, сильний, якому під силу те, що змогли б зробити тільки сто силачів. Поезія Тувіма завжди не лише фантазійна та образна, а й виховно-пізнавальна. Маля напевно запитає вас, чому рухається паровоз, а відповідь ви знайдете якраз у вірші:

Ця пара гонить його і штовхає.
Пар цей до поршня по трубах проходить,
А поршні в рух колеса наводять.

На жаль, зараз практично неможливо знайти окремий переклад книги Тувіма для дітей, всі його вірші розосереджені за книгами знаменитих поетів, Імена яких ми називали вище. Так, у книзі віршів С. Маршака вам напевно потрапить дивовижний поетичний вірш «Стіл», де автор оспівує красу праці, любов до праці. Близько до цієї теми та поетичний твір— «Все для всіх» у перекладі Є. Благининою:

Отже, так і виходить:
Все, що ми робимо, потрібне.
Отже, давайте працювати
Чесно, старанно та дружно.

Звісно, ​​не залишив без уваги поет і тему природи. Природа дається через призму сприйняття дитини. Так, враження, емоції, страхи поєднуються воєдино в чудові поетичні образи:

Вітер сердився, він ріс,
Він свистить і скаче.
(«Мороз», пров. Є. Благининою.)

Картини рідної природиЮ. Тувім малює і у віршах «Чотири пори року» (пер. Є. Тараховської), «Дерева» (пер. Є. Тараховської), «Дощ» (пер. Є. Благининої) та ін.
У його поезії відчувається безмежна любов і ніжність до дітей, поет обережно, без злості та саркастичних натяків, щоб не поранити хворобливе дитяче самолюбство і тендітну психіку кепкує з дитячих вад, м'яко вказує на недоліки. Його поезія справді виховує, орієнтує дітей у цьому світі, ненав'язливо, десь із гумором розповідає, що добре, а що погано. Прикладів можна наводити безліч, але, напевно, вже хрестоматійними стали «Зося-Самося» (пер. В. Ільїна) - символ дитячого зазнайства: І запитала мама Зосю:

— Хто ж дурненька, дочко моя?
Зосі однаково, що запитають,
Відповідає важливо: - Я!

І вірш «Про Гришка-брехунця та його тітку» (пер. Є. Благининою), де хлопчик докладно розповідає тітці про те, як він ходив викидати листа, який тітка, нібито попросила його викинути в поштову скриньку, а у фіналі тітка каже:

Мило, племінничок, мило!
Я ж тобі листа не давала.
Ох, і брехня ти, Гришко,
Ну і брехня!

Спробуйте знайти його вірші хоча б серед букіністичних видань. Ваше маля неодмінно їх оцінить і полюбить, адже на поезії Юліана Тувіма виросло не одне покоління.

Про пана Трулялінського

Хто не чув про артиста
Траліславі Трулялінському!
А живе він у Припівайську,
У провулку Веселинському.

З ним і тітка - Трулялітка,
І донька - Трулялюрка,
І синочок - Трулялішка,
І собачка – Трулялячка.
Є у них ще кошеня
На прізвисько Трулялёнок,
До того ж папуга -
Веселий Труляляй!

На зорі вони встають,
Чаю нашвидкуруч поп'ють,
І зустрічає вся компанія
Дзвінкою піснею ранок ранній.

Паличку-трулялочку
Підніме диригент -
І відразу за наказом
Заллється дружний хор:

Тру-ля-ля та тру-ля-ля!
Тра-ля-ля та тра-ла-ла!
Честь та слава Траліславу!
Трулялінському хвала!

Трулялінський мало не танцює
Диригентською палицею махає
І, вусами ворушачи, підспівує:
"Тру-ля-ля!"

"Тру-ля-ля!" - звучить уже
На дворі та в гаражі,
І перехожий пішохід
Ту ж пісеньку співає,

Всі шофери - Трулялери,
Листоноші - Труляльйони,
Футболісти - Трулялісти,
Продавщиці - Трулялиці,
Музиканти - Трулялянти,
І студенти - Труляленти,
Сам вчитель - Труляльник,
А хлопці – Трулялята!
Навіть мишки, навіть мушки
Розспівують: "Трулялюшки!"
У Приспівську весь народ
Приспівуючи живе.

Абетка

Що трапилося? Що трапилося?
З грубки абетка впала!

Боляче вивихнула ніжку
Велика літера М,
Г вдарилася трошки,
Ж розсипалася зовсім!

Втратила буква Ю
Перекладинку свою!
Опинившись на підлозі,
Поламала хвостик У.

Ф, бідолаху, так роздуло -
Чи не прочитати її ніяк!
Літеру P перевернуло -
Перетворило на м'який знак!

Літера С зовсім зімкнулась -
Перетворилася на букву О.
Літера А, коли прийшла до тями,
Не впізнала нікого!

Де очки?

Що сталося у тітки Валі?
- У неї окуляри зникли!

Шукає бідна бабуся
За подушкою, під подушкою,

З головою залазила
Під матрац, під ковдру,

Зазирнула у відра, у глечики,
У боти, у валянки, черевики,

Все вгору дном перевернула,
Посиділа, відпочила,

Повздыхала, побурчала
І пішла шукати спершу.

Знову нишпорить під подушкою,
Знову шукає за кадушкою.

Засвітила на кухні свічку,
Зі свічкою полізла в грубку,

Обшукала комору -
Все марно! Все марно!

Немає очок у тітки Валі -
Очевидно, їх украли!

На скриню старенька села.
Поруч дзеркало висіло.

І бабуся побачила,
Що не там окуляри шукала,

Що вони насправді
У неї сиділи на лобі.

Так чудове скло
Тіті Валі допомогло.

Плутанна пісенька про каченят

Дорогою три каченя
Босоніж йдуть на світ:
Перший - товстий,
Третій – тонкий,
А другого просто нема.
А назустріч трьом каченям
Два інші поспішають гуртом:
Сірий - перший,
У плямах - п'ятий,
А тринадцятий — рябий.
Ось зійшлися вони біля гаю,
І сьомий сказав:
"Вітання!
Привіт, товстий!
Привіт, худий!
А когось начебто немає?
Третій крякнув:
"Що за жарти?
Хто з нас знову зник?
Ні за що без мами-качки
Нам себе не порахувати?
Тут дев'ятий із першим стали
Голосно плакати і плакати:
«Ми спершу
Утрьох бігли,
А тепер нас лише п'ять».
І тоді захникав п'ятий:
«Сам не знаю, що зі мною:
Вийшов третім,
Ішов тридцятим,
А тепер зовсім восьмий?
«Як же, братики, порахуватися,
Щоб себе перерахувати?
«Так неважко
Загубитися».
«А чи знайдешся знову?»
Побрели каченята до мами
Через гай, прямо,
І, хоч не були
Гусями,
Друг за дружкою
Ішли
Гуськом.

Про Янека

Жив у світі Янек,
Був він нерозумний.
Якщо знати хочете -
Ось що він робив.

Ситом черпав воду,
Птахів вчив літати,
Ковальця просив він
Кішку підкувати.

Комара побачивши,
Брався за сокиру,
У ліс дрова носив він,
А в квартиру – сміття.

Він узимку будував
Будиночок крижаний:
"То буде дача
У мене навесні!

У літній спекотний полудень
Він на сонці дув.
Коні втомленої
Виносив він стілець.

Якось він полтинник
Віддав за п'ятак.
Простіше пояснити вам:
Янек був дурень!

Овочі

Хазяйка одного разу з базару прийшла,
Господиня з базару додому принесла:
Картоплю,
Капусту,
Морквину,
Горох,
Петрушку та буряк.

Ох!.. Ось овочі суперечку завели на столі -
Хто кращий, смачніший і потрібніший на землі:
Картопля?
Капуста?
Морквина?
Горох?
Петрушка чи буряк?

Ох!.. Хазяйка тим часом ножа взяла
І ножем цим кришити почала:
Картоплю,
Капусту,
Морквину,
Горох,
Петрушку та буряк.

Ох!.. Накриті кришкою, у задушливому горщику
Кипіли, кипіли в окропі:
Картопля,
Капуста,
Морківка,
Горох,
Петрушка та буряк.

Ох!
І суп овочевий виявився непоганий!

Пташине радіо

Увага! Увага!
Сьогодні о п'ятій годині

Сьогодні до нашої студії
(Увагу увагу!)
Злетяться птахи різні на радіозберігання!

По-перше, з питання:
Коли, о котрій годині
Зручніше та вигідніше використовувати росу?

Друге питання назріло давно:
Що "луною" називається?
І якщо є в лісі воно,
То де воно ховається?

З третього питання
Доповідає Дрозд,
Призначений управляти
ремонтом пташиних гнізд.

Потім почнуться дебати:
І свист, і скрип, і спів,
Вурчання, і пілікання,
І щебет, і цвірінькання.
Почнуться виступи
Шпаків, щіглів, синиць
І всіх без винятку
Інші відомі птахи.

Увага! Увага!
Сьогодні о п'ятій годині
Працюватиме станція для гаїв та для лісів!

Наш приймач о п'ятій годині
Прийняв сотню голосів:
"Фіур-фіур! Фью-фью-фіо!
Цвірінь-цвірінь! Тью-тью-тью-тью!
Піу піу! Цвір-цвір-цвір!
Чіві-чіві! Тир-тир-тир!
Спати-пати-пати! Лю-лю! Цик-цик!
Тінь-тінь-тінь! Чу-Ік! Чу-Ік!
Ко-ко-ко! Ку-ку! Ку-ку!
Гур-гур-гур! Ку-но-річку!
Ка-арр! Ка-арр! Пі-ть! Пити!.."

Ми не знали, як нам бути!
Очевидно, у цей час
Передача не для нас!

Річка

Як стрічка блискуча,
Річка тече
Справжня.
І вдень тече,
І вночі тече -
Направо згорне,
Ліворуч згорне.
А в річці вода льодяна,
Біля берегів буркотлива,
А в центрі лінива.

А чого їй бурчати, річковій воді?
Про це ніхто не скаже ніде.

Мабуть, каміння та риби
Про це сказати могли б,
Але риби мовчать,
І каміння мовчать,
Як риби.

Стіл

Виросло дерево в нашому Поліссі,
Стане, високе - до піднебесся.
Хлопцям довелося попрацювати чимало,
Перш ніж дерево додолу впало.

Добрі коні в піні та милі
На тартак його притягли.
Пили його розпилили на дошки,
Зуби погнули об ствол його твердий.

Дошки та планки були шорсткі.
Взяв їх у роботу столяр із Варшави.
Досвідчений майстер Адам Вишневський
Ладить рубанки, пилки, стамески.

Довго стругав він, клеїв, буравив,
Перш ніж славний стіл справив.
Ось скільки потрібно важкої справи,
Щоб за столом ваша милість сиділа!