Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết là mẹ của Gorky. Pavel Vlasov - đặc điểm của người anh hùng (nhân vật) (Mẹ Gorky M.)

Vlasov Pavel Mikhailovich - con trai của nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết, một công nhân cha truyền con nối trở thành một nhà cách mạng chuyên nghiệp. Nguyên mẫu của nhân vật là công nhân Sormovo P. Zalomov. Đồng thời, số phận của nhân vật Gorky được kết nối với biểu tượng của sự hy sinh chuộc tội; Vì ở đầu câu chuyện, một bước ngoặt rõ ràng được miêu tả trong cuộc đời của P., người đã biến từ một anh chàng công xưởng bình thường thành một chiến sĩ chính trị có ý thức, nên có thể thấy trong tên của anh ta một dấu hiệu liên quan đến hình ảnh của sứ đồ. Hành động quyết định đầu tiên của P. là chống lại sự đánh đập của cha mình, thợ cơ khí Mikhail Vlasov, người mà phản kháng xã hội tiềm thức dẫn đến say rượu và hành vi hung hãn. Sau cái chết của cha mình, P. cố gắng bắt chước ông, nhưng khi gặp gỡ các thành viên của giới ngầm đã thay đổi đáng kể hình dáng bên trong lẫn bên ngoài của mình.

Đặc biệt, sau khi sống sót sau cuộc "tái sinh", P. treo trên tường bức tranh Chúa Kitô sẽ đến Emmaus; anh nói với mẹ về niềm tin mới của mình “với tất cả sức lực của tuổi trẻ và sự nhiệt huyết của một sinh viên, tự hào về kiến ​​thức, ngoan đạo tin vào sự thật của mình”: “Bây giờ mọi thứ đã thay đổi đối với tôi - điều đó thật đáng tiếc cho mọi người, hay sao? ? ” Các cuộc họp của một vòng tròn ngầm bắt đầu tại nhà của P. (Andrei Nakhodka, giáo viên Natasha, con trai của tên trộm Nikolai Vyesovshchikov, công nhân nhà máy Fyodor Sizov, và những người khác). Sau lần gặp đầu tiên, P. cảnh báo mẹ: "Đối với tất cả chúng ta phía trước - một nhà tù." Tính cách khổ hạnh và mức độ nghiêm trọng của P. đối với mẹ anh ta dường như là “xuất gia”: chẳng hạn, anh ta thúc giục Andrei từ bỏ hạnh phúc cá nhân và gia đình “để kinh doanh”, và anh ta thừa nhận rằng bản thân anh ta cũng đã có một lựa chọn tương tự; trong cuộc trò chuyện với Nilovna, Nakhodka gọi P. là "người sắt". Các thành viên của vòng tròn phát tờ rơi tại nhà máy; Nhà của Pavel đang được khám xét. Ngày hôm sau sau cuộc tìm kiếm, P. nói chuyện với gã hề Rybin, người đã đến gặp anh ta: anh ta tuyên bố rằng “sức mạnh” là do trái tim ban tặng, chứ không phải bởi “cái đầu”, và tin rằng cần phải “vươn lên với một đức tin mới… chúng ta cần tạo ra Chúa cho người khác ”; P. cũng khẳng định chỉ có lý trí mới giải thoát được con người. Trong một cuộc xung đột tự phát giữa công nhân và ban quản lý nhà máy (“câu chuyện về“ đồng xu đầm lầy ”), P. đã phát biểu, kêu gọi một cuộc đấu tranh có tổ chức cho quyền lợi của họ và đề xuất đình công. Tuy nhiên, các công nhân không ủng hộ anh ta, và P. trải qua điều này như một bằng chứng về sự “yếu đuối” của bản thân. Anh ta bị bắt vào ban đêm, nhưng được thả vài tháng sau đó. Các thành viên của vòng tròn đang chuẩn bị kỷ niệm Ngày đầu tháng Năm; P. kiên quyết mang biểu ngữ trong suốt cuộc biểu tình. Nhìn thấy sự lo lắng và thương hại của mẹ, anh tuyên bố: "Có tình yêu ngăn cản con người sống". Khi Nakhodka đột ngột cắt lời anh ta, lên án anh ta vì "chủ nghĩa anh hùng" phô trương trước mặt mẹ mình, P. xin bà tha thứ. Trong cuộc biểu tình Ngày Tháng Năm, anh ta mang một biểu ngữ ở đầu đám đông, và trong số những người lãnh đạo (khoảng 20 người) anh ta đã bị bắt. Điều này kết thúc phần đầu tiên. Trong tương lai, P. chỉ xuất hiện ở những chương cuối cùng, trong khung cảnh của tòa án: anh ta phát biểu chi tiết, vạch ra chương trình dân chủ xã hội. Tòa án tuyên bố P. phải lưu vong tại một khu định cư ở Siberia.

Người anh hùng như vậy, trước hết là Pavel Vlasov, người mà hình ảnh tuyệt vời về Danko dường như được sống lại. Phao-lô cũng bị thu hút bởi "ước muốn được thắp lên cho mọi người trái tim của mình, được thắp lên bởi ngọn lửa của giấc mơ sự thật." Vầng hào quang lãng mạn bao trùm lên các nhân vật của cuốn tiểu thuyết - Pavel, Andrei Nakhodka, Fedya Mazin, Yegor Ivanovich - không làm mất đi sức sống của hình ảnh, bởi vì họ được thể hiện trong một khung cảnh cụ thể, gắn liền với những việc làm cụ thể và có những phẩm chất hữu hình của những người đang sống. Mặt khác, hình ảnh một nhà cách mạng như vậy là điều đương nhiên đối với Gorky, người bây giờ. Trong hình ảnh người thật, anh thể hiện ý tưởng về cuộc đấu tranh và chủ nghĩa anh hùng, được trình bày trước đó trong các hình ảnh ngụ ngôn của Danko, Falcon, Petrel. Giấc mơ lãng mạn trước đây được thể hiện trong một hành động sống được thực hiện bởi những người sống, nhưng hành động này, về sự vĩ đại của nó, ngang bằng với những phát minh đẹp đẽ nhất. Đó là lý do tại sao hình ảnh của Pavel lớn lên trước Nilovna "với kích thước của những anh hùng trong truyện cổ tích, anh ấy kết hợp tất cả những lời chân thật, táo bạo mà cô ấy nghe, tất cả những người cô ấy thích, tất cả những gì anh hùng và tươi sáng mà cô ấy biết."

Tuy nhiên, nguyên tắc cơ bản của việc miêu tả Paul là hoàn toàn hiện thực. Gorky cho thấy anh ta là một chàng trai lao động bình thường, vì những lý do khách quan (sự nổi lên của phong trào lao động, quen biết với Đảng Dân chủ Xã hội - "những người bị cấm") và chủ quan (trải nghiệm cuộc sống khó khăn, ý thức phản đối sự thô lỗ và bạo lực, a khát khao chân lý, tài năng của một nhà tổ chức ngủ quên trong anh ta) trở thành một chiến binh tích cực và một trong những người tổ chức cuộc đấu tranh. Hai khoảnh khắc này hòa quyện chặt chẽ trong anh. Gorky giới thiệu một hình ảnh mới không chỉ về nhân vật của người chiến đấu mà còn về số phận của anh ta.

“Tôi muốn biết sự thật” - những lời này của Pavel chỉ là một ứng dụng cho sự can thiệp tích cực vào cuộc sống, sự khởi đầu của một cuộc tìm kiếm, và ở đây người hùng của Gorky vẫn chưa được tiết lộ trong diện mạo mới. Các anh hùng của văn học cổ điển cũng đang tìm kiếm sự thật. Nhưng ở đây, chúng ta nghe thấy những lời của Phao-lô, đầy tuyệt vọng, người đã chịu thất bại đầu tiên và coi đó là bằng chứng về thành công đáng kể của người anh hùng - và đây không phải là một nghịch lý. “Đừng làm theo sự thật của tôi… Tôi không biết phải nói thế nào! ..” Pavel đã trải qua giai đoạn đầu tiên, tìm ra sự thật, mang nó đến cho mọi người, và đó không phải là lỗi của anh ấy (ít nhất là không chỉ anh ấy) , nếu chưa chuẩn bị, chưa tìm ra chân lý thì quần chúng không hiểu Người. Nhưng rồi mọi người nghe thấy những lời của Pavel, nhìn thấy ở anh một chiến sĩ vì sự nghiệp chung, và tại cuộc biểu tình Ngày Tháng Năm, Pavel đã thấy với niềm tự hào chính đáng rằng họ đã đi theo chân lý của anh, chân lý của chính họ. Chà, theo một cách nữ tính, Nilovna chỉ đơn giản thể hiện suy nghĩ và cảm xúc của những người đã đi ra ngoài cùng với các công nhân khác tới cuộc biểu tình Ngày Tháng Năm: “Ít nhất chúng ta phải đi dạo bên cạnh sự thật trước khi chết!”

Tính cách của Paul phát triển khi các phẩm chất của một người tổ chức và lãnh đạo bữa tiệc được cải thiện trong anh ta. Giai cấp công nhân là một loại người phát triển và là chất xúc tác cho tính cách của nó. Xét cho cùng, các giai đoạn trong quá trình phát triển tính cách của Phao-lô là các giai đoạn phát triển của sự nghiệp mà ông phục vụ, do đó, cần phải hiểu rằng quần chúng lao động cũng đang phát triển vào thời điểm này. Hình ảnh người anh hùng và hình ảnh tập thể của con người, được thể hiện qua sự tương tác và ảnh hưởng lẫn nhau - đó là giải pháp mới cho vấn đề của cá nhân và đám đông, mà Gorky đề cập đến trong cuốn tiểu thuyết của ông. Chính vì vậy mà bố cục của tác phẩm được quyết định không chỉ bởi sự thể hiện sự trưởng thành về ý thức của công nhân và nông dân, mà còn ở việc nhà văn đã miêu tả sự hình thành của nhân vật cách mạng (Phần I) và của anh ta. tác động đến quần chúng (Phần II).

Pavel Vlasov là nhân vật trung tâm của cuốn tiểu thuyết. Hành động tập trung xung quanh anh ta, các nhân vật khác được nhóm lại. Hình ảnh Paul là một yếu tố quan trọng trong việc phát triển cốt truyện. Tuy nhiên, cũng như việc chính thức loại trừ Pavel khỏi hàng ngũ các nhân vật không có nghĩa là đô vật đó không hoạt động ("Paul không có ở đó, và bàn tay của anh ấy thậm chí còn vươn ra khỏi nhà tù"), vì vậy nó không làm gián đoạn diễn biến của cốt truyện. Điều này một lần nữa khẳng định rõ ràng ý tưởng được bày tỏ trước đó về nguyên nhân công khai là cơ sở của cốt truyện.

Đối với văn học Nga thế kỉ XIX. đặc trưng là kiểu tình cảm gia đình - đời thường, trong đó những vấn đề luân lý, đạo đức, chính trị được giải quyết trên cơ sở xã hội sâu sắc. Thoạt nhìn, có vẻ như cuốn tiểu thuyết Gorky được viết theo cùng một truyền thống. Trên thực tế, cuốn tiểu thuyết được đặt tên trên cơ sở gia đình, và các nhân vật chính có quan hệ gia đình với nhau. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa Pavel và Nilovna có được một chất lượng mới. Vẫn còn lại một mối quan hệ họ hàng bình thường, theo nghĩa đen của từ này, nó được bồi đắp bằng những tình cảm sinh ra từ một cộng đồng những suy nghĩ và hành động. Độc giả chia sẻ hoàn toàn sự phấn khích của Paul, anh nói: “Khi một người có thể gọi mẹ và theo tinh thần của chính mình, đây là một niềm hạnh phúc hiếm có!”

Tính liên tục của các tình tiết trong tiểu thuyết do đó được quyết định bởi mối quan hệ thiêng liêng của mẹ và con trai. Tuy nhiên, điều này không làm hết vấn đề về mối quan hệ giữa các nhân vật của tác phẩm. Sự nghiệp mà các anh hùng trung ương chiến đấu là sự nghiệp của toàn dân, ngày càng có nhiều quần chúng công nhân, nông dân, trí thức tiến bộ tham gia. Cuốn tiểu thuyết cho thấy các cộng sự, bạn bè, giáo viên của Paul. Họ đoàn kết với nhau bằng một cuộc đấu tranh chung, và về mặt này không có sự khác biệt giữa Pavel, Andrei Nakhodka, Natasha, Yegor Ivanovich, v.v ... Nhưng mỗi người trong số họ là một cá thể tươi sáng, một bản chất riêng, một nhân vật đặc biệt.

Đặc điểm của một anh hùng văn học

Vlasov Pavel Mikhailovich - con trai của nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết, một công nhân cha truyền con nối trở thành một nhà cách mạng chuyên nghiệp. Nguyên mẫu của nhân vật là công nhân Sormovo P. Zalomov. Đồng thời, số phận của nhân vật Gorky được kết nối với biểu tượng của sự hy sinh chuộc tội; Vì ở đầu câu chuyện, một bước ngoặt rõ ràng được miêu tả trong cuộc đời của P., người đã biến từ một anh chàng công xưởng bình thường thành một chiến sĩ chính trị có ý thức, nên có thể thấy trong tên của anh ta một dấu hiệu liên quan đến hình ảnh của sứ đồ. Hành động quyết định đầu tiên của P. là chống lại sự đánh đập của cha mình, thợ cơ khí Mikhail Vlasov, người đã phản kháng xã hội trong tiềm thức dẫn đến say xỉn và có hành vi hung hãn. Sau cái chết của cha mình, P. cố gắng bắt chước ông, nhưng khi gặp gỡ các thành viên của giới ngầm đã thay đổi đáng kể hình dáng bên trong lẫn bên ngoài của mình. Đặc biệt, khi đã trải qua “sự tái sinh”, P. treo trên tường bức tranh Chúa Kitô đi Emmaus; anh nói với mẹ về niềm tin mới của mình “với tất cả sức lực của tuổi trẻ và nhiệt huyết của một sinh viên, tự hào về kiến ​​thức, ngoan cố tin vào sự thật của mình”: “Bây giờ mọi thứ đã thay đổi đối với tôi - điều đó thật đáng tiếc cho mọi người, hay sao? ? ” Các cuộc họp của một vòng tròn ngầm bắt đầu tại nhà của P. (Andrei Nakhodka, giáo viên Natasha, con trai của tên trộm Nikolai Vyesovshchikov, công nhân nhà máy Fyodor Sizov, và những người khác). Sau lần gặp đầu tiên, P. cảnh báo mẹ: “Đối với tất cả chúng ta, phía trước là nhà tù”. Sự khổ hạnh và mức độ nghiêm trọng của P. dường như đối với mẹ anh ta là “tu sĩ”: chẳng hạn, anh ta kêu gọi Andrei từ bỏ hạnh phúc cá nhân và gia đình “để kinh doanh”, và anh ta thừa nhận rằng bản thân anh ta cũng đã lựa chọn tương tự; trong cuộc trò chuyện với Nilovna, Nakhodka gọi P. là "người sắt". Các thành viên của vòng tròn phát tờ rơi tại nhà máy; Nhà của Pavel đang được khám xét. Ngày hôm sau sau cuộc tìm kiếm, P. nói chuyện với gã hề Rybin, người đã đến gặp anh ta: anh ta tuyên bố rằng “sức mạnh” được ban cho bởi trái tim chứ không phải bởi “cái đầu” và tin rằng cần phải “phát minh ra mới có đức tin… cần phải tạo ra thần thánh - đối với người khác ”; P. cũng khẳng định chỉ có lý trí mới giải thoát được con người. Trong một cuộc xung đột tự phát giữa công nhân và ban quản lý nhà máy (“câu chuyện về“ đồng xu đầm lầy ”), P. đã phát biểu kêu gọi một cuộc đấu tranh có tổ chức cho quyền lợi của họ và đề xuất đình công. Tuy nhiên, các công nhân không ủng hộ anh ta, và P. trải qua điều này như một bằng chứng về sự “yếu kém” của bản thân. Anh ta bị bắt vào ban đêm, nhưng được thả vài tháng sau đó. Các thành viên của vòng tròn đang chuẩn bị kỷ niệm Ngày đầu tháng Năm; P. kiên quyết mang biểu ngữ trong suốt cuộc biểu tình. Nhìn thấy sự lo lắng và thương hại của mẹ, anh tuyên bố: "Có tình yêu ngăn cản con người sống". Khi Nakhodka đột ngột cắt đứt anh ta, lên án anh ta vì "chủ nghĩa anh hùng" phô trương trước mặt mẹ của anh ta, P. xin bà tha thứ. Trong cuộc biểu tình Ngày Tháng Năm, anh ta mang một biểu ngữ ở đầu đám đông, và trong số những người lãnh đạo (khoảng 20 người) anh ta đã bị bắt. Điều này kết thúc phần đầu tiên. Trong tương lai, P. chỉ xuất hiện ở những chương cuối cùng, trong khung cảnh của tòa án: anh ta phát biểu chi tiết, vạch ra chương trình dân chủ xã hội. Tòa án tuyên bố P. phải lưu vong tại một khu định cư ở Siberia.

Bài luận về văn học về chủ đề: Pavel Vlasov (Mẹ Gorky)

Các bài viết khác:

  1. Từ thời trẻ, Gorky đã mơ về một người thật. Anh tìm kiếm, nhưng chỉ tìm thấy một câu chuyện lãng mạn tuyệt đẹp về Danko kiêu hãnh và dũng cảm. Gorky chỉ nhìn thấy hiện thân sống động trong giấc mơ của mình sau khi gặp những nhà cách mạng chuyên nghiệp. Những người này khiến anh ta kinh ngạc với tinh thần của họ Đọc thêm ......
  2. Mother Cuốn tiểu thuyết diễn ra ở Nga vào đầu những năm 1900. Công nhân nhà máy cùng gia đình sống trong khu định cư lao động, và toàn bộ cuộc sống của những người này gắn bó chặt chẽ với nhà máy: buổi sáng có tiếng còi nhà máy, công nhân lao vào nhà máy, buổi tối thì ném họ ra khỏi nhà máy. Hơn ......
  3. Tiết lộ ý nghĩa lịch sử, văn học của cuốn tiểu thuyết Người mẹ, tầm ảnh hưởng có hiệu quả của nó đối với việc giáo dục cách mạng của quần chúng nhân dân, chúng tôi sẽ giúp học sinh thấy được giá trị tư tưởng và thẩm mỹ lâu dài của cuốn sách, được tạo ra vào buổi bình minh của nền văn học mới, sự phù hợp với tính hiện đại của chúng ta. Tuyên bố trong quá trình phân tích các vấn đề như lựa chọn con đường sống, tầm quan trọng của Đọc thêm ......
  4. Vào năm 1909, M. Gorky đã viết: “Tôi không biết một hình ảnh nào tươi sáng hơn một người mẹ, và một trái tim chứa đựng nhiều tình yêu thương hơn trái tim của một người mẹ”. Những từ này có thể được sử dụng như một ngoại truyện cho toàn bộ tác phẩm. Chọn Nilovna, chứ không phải Pavel Vlasov, trong Đọc thêm ......
  5. Pelageya Nilovna Vlasova Mô tả về người anh hùng văn học Nilovna, Vlasova Pelageya Nilovna là nhân vật chính của câu chuyện, người có hình ảnh tượng trưng cho nước Nga (xem “đất mẹ”), và cũng chứa đựng những hiệp hội truyền giáo. Với N. trong câu chuyện, quan điểm chủ đạo được kết nối - nhận thức phổ quát, “dân gian” về các sự kiện. Động lực học của nhân vật Đọc thêm ......
  6. Cuốn tiểu thuyết lấy bối cảnh ở Nga vào đầu những năm 1900. Công nhân nhà máy cùng gia đình sống trong khu định cư làm việc và toàn bộ cuộc sống của những người này gắn bó chặt chẽ với nhà máy: buổi sáng có tiếng còi nhà máy, công nhân lao vào nhà máy, buổi tối thì đuổi họ ra khỏi nhà máy. Đọc thêm ......
  7. Người ta có thể khơi dậy thiện cảm bằng sự uyên bác, dũng cảm, khí phách ... Nhưng bạn chưa bao giờ biết được công lao của một người! Nhưng điều chính là-. Nhân phẩm, theo tôi, là ý thức về mục đích, sự sẵn sàng đi theo con đường đã chọn cho đến cùng. Mục đích, như nó vốn có, là cốt lõi, không có tính cách nào, Đọc thêm ......
  8. "Người xứng đáng không phải là người không có khuyết điểm, mà là người có đức tính tốt." Tôi không nhớ cụm từ này thuộc về ai, và do đó tôi không trích dẫn nó như một thiên văn, nhưng nó rất chính xác và không thể phân bổ được. Đọc thêm ......
Pavel Vlasov (Mẹ Gorky)

Trong tác phẩm của chính Gorky trước năm 1905, cũng như trong tác phẩm của bất kỳ nhà văn Nga hay nước ngoài nào khác, đều không có một hình ảnh thấm thía nào về quá trình đổi mới tâm hồn, một sự bộc lộ tinh tế đến mức tất cả các sắc thái của sự hình thành một ý thức cách mạng mới, mà chúng ta tìm thấy trong tiểu thuyết "Mẹ".

Những điều trên áp dụng chủ yếu cho hình ảnh của Nilovna. Cô ấy là nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết. Có thể thấy tầm quan trọng quyết định của hình ảnh này trong cấu trúc của cuốn sách ngay từ tiêu đề của nó.

Điều đáng chú ý nhất trong lịch sử của Nilovna dường như là

kết hợp hài hòa giữa chủ đề lòng mẹ với chủ đề chính trị xã hội.

Một loại biên niên sử tâm lý mở ra trước mắt chúng ta.

Và biết bao sắc thái tâm linh in đậm trong đó! Nỗi buồn lặng lẽ và khuất phục của một người phụ nữ bị người chồng hoang dâm, sa đọa áp bức; cùng một nỗi buồn bị khuất phục và đau đớn bởi thực tế là đứa con trai nhỏ dường như đã đi theo con đường - hoang dã và vô nhân đạo - của cha mình; những niềm vui đầu tiên trong đời, do bà trải qua, khi con trai bà vượt qua được những cám dỗ rẻ tiền của những cuộc vui say sưa và hoang dâm; rồi một nỗi lo lắng mới của lòng người mẹ trước cảnh cậu con trai “tập trung, ngoan cố.

trôi đi đâu đó dòng đời tăm tối ”… Tác giả không vội. Anh ấy biết rằng không có sự đổi mới tức thời của tâm hồn, Và trước khi chúng ta trôi qua từng ngày trong cuộc đời của một người mẹ; chúng tôi quan sát cả những nghi ngờ của cô ấy và sự ghẻ lạnh từ con trai cô và bạn bè của nó nảy sinh vào những thời điểm nhất định - và chúng tôi quan sát cách những tâm trạng và khái niệm mới dần được hình thành trong thế giới tâm linh của cô ấy. Và thế giới tinh thần của cô ấy hóa ra phức tạp làm sao, phong phú làm sao!

Trong tiểu thuyết của Gorky, cái vĩnh hằng có được một ý nghĩa mới và một sắc nét mới, vì nó được thể hiện trong bối cảnh xã hội kịch tính phức tạp nhất; và những cuộc tìm kiếm và hiểu biết về tư tưởng của một người phụ nữ cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20 trở nên sống động một cách đáng kinh ngạc, bởi vì họ được thấm nhuần ánh sáng vĩnh cửu của tình mẫu tử.

Sự khởi đầu của một kỷ nguyên lịch sử mới và một kỷ nguyên văn học mới cũng được công bố với thế giới bằng hình tượng của Pavel Vlasov, không mang nhiều sắc thái tâm lý như hình tượng người Mẹ, nhưng cũng duyên dáng, hoành tráng, đầy ẩn ý sâu xa. Đây là hình ảnh đầu tiên trong văn học thế giới về vị lãnh tụ chính trị của công nhân, mang tư tưởng chủ nghĩa xã hội khoa học đến với quần chúng, tổ chức quần chúng vì sự nghiệp cách mạng, thiết thực, sống động.

Hình ảnh của Phao-lô, giống như hình ảnh của người Mẹ, được vẽ bằng cả hiện thực tỉnh táo và những tông màu lãng mạn được nâng cao. Những màu sắc này do chính cuộc sống gợi ra cho nhà văn. Cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân đòi hỏi phải nhận thức một cách khoa học hiện thực xã hội, xem xét chặt chẽ tất cả các yếu tố của nó, đồng thời cũng đòi hỏi phải có tinh thần quật khởi, nhiệt huyết, nếu không có thắng lợi thì không thể có được. Do đó, Pavel Vlasov được thể hiện như một nhà phân tích tỉnh táo, là một người có tính kiềm chế cao, đạt đến “mức độ nghiêm khắc của tu viện” trong việc hiểu rõ bổn phận của mình, và anh ấy cũng được thể hiện trong những khoảnh khắc ấn tượng của cuộc đời, khi anh ấy muốn “ném trái tim mình cho mọi người, được thắp sáng bởi ngọn lửa của giấc mơ chân lý. ””. Đọc những dòng như vậy, chúng ta nhớ đến Danko. Nhưng nếu người anh hùng trong truyền thuyết cô đơn đến thảm thương, thì người anh hùng của tiểu thuyết lại có mối liên hệ ngày càng bền chặt với tập thể lao động, với giới trí thức tiến bộ. Thời đại sáng tạo lịch sử của những bộ phận rộng rãi nhất của nhân dân lao động - công nhân và nông dân, đã đến, một thời đại đã xuất hiện một kiểu anh hùng hoàn toàn mới. Và điều này được thể hiện một cách tuyệt vời trong cuốn tiểu thuyết.

Sự đổi mới của Gorky còn thể hiện ở việc bộc lộ những thay đổi có lợi mà lý tưởng xã hội chủ nghĩa mang lại cho quan hệ gia đình. Chúng ta thấy được tình bạn của Pelageya Vlasova và Pavel Vlasov nảy sinh và phát triển như thế nào, một tình bạn được sinh ra không chỉ bởi tình mẫu tử, tình hiếu thảo mà còn do cùng tham gia vào một sự nghiệp lịch sử vĩ đại. Phép biện chứng phức tạp nhất của mối quan hệ giữa hai con người đáng chú ý này đã được Gorky bộc lộ rất tinh tế và thấm thía. Pavel có ảnh hưởng tinh thần mạnh mẽ đến Nilovna. Giao tiếp với con trai cô giúp cô mở rộng tầm mắt ra thế giới. Tuy nhiên, cô ấy cũng ảnh hưởng đến con trai của mình. Và ảnh hưởng của cô ấy, như Gorky thể hiện với sự trợ giúp của các sắc thái tâm lý và thế giới tinh tế, cũng không kém phần quan trọng. Có thể còn quan trọng hơn! Giao tiếp với Mẹ dành cho Pavel nghiêm khắc, thoạt đầu hơi thẳng thắn và khắc nghiệt, một trường phái về lòng nhân ái thân ái, khiêm tốn và tế nhị. Anh trở nên mềm mỏng hơn đối với những người thân thiết, tâm hồn anh trở nên linh hoạt, nhạy cảm và khôn ngoan hơn. Ngài đã đạt được nhờ sự hiệp thông với Mẹ rằng tính nhân bản cao cả mà một nhà cách mạng chân chính không thể tưởng tượng nổi.

Nguồn:

    Gorky M. Đã chọn / Lời nói đầu. N. N. Zhegalova; Il. B. A. Dekhtereva.- M.: Det. lit., 1985.- 686 p., ill., 9 tờ. Tóm tắt: Bộ sách bao gồm các tác phẩm được chọn lọc của M. Gorky: truyện “Thời thơ ấu” và “Trong con người”, truyện “Makar Chudra”, “Chelkash”, “Song of the Falcon”, “Once in the Autumn”, “Konovalov ”,“ Người cũ ”, v.v.

    Các tác phẩm khác về chủ đề này:

  1. Pavel (Vlasov Pavel Mikhailovich) là con trai của nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết, một công nhân cha truyền con nối trở thành một nhà cách mạng chuyên nghiệp. Nguyên mẫu của nhân vật là công nhân Sormovo P. Zalomov. Trong cùng thời gian...
  2. Một hình ảnh hoàn toàn khác là hình ảnh của Pelageya Nilovna, mẹ của Pavel. Trong phần đầu của cuốn tiểu thuyết, chúng ta thấy một người phụ nữ bị áp bức, bị áp bức, yêu cô ấy một cách điên cuồng không giống như ...
  3. Gorky đã viết "Mẹ" trong một thời gian đặc biệt ngắn. Bản thảo đầu tiên của cuốn tiểu thuyết, được thực hiện vào năm 1903, đã biến mất trong một cuộc tìm kiếm. Trở lại làm việc vào tháng 7 năm 1906 ...
  4. Những người được miêu tả trong tiểu thuyết "Mẹ" được chia thành hai phe, hoàn toàn thù địch với nhau. Họ đứng về hai phía đối lập với rào cản của cuộc đấu tranh giai cấp: một mặt ...
  5. Các tác phẩm sau này của Gorky được viết theo thể loại hiện thực xã hội chủ nghĩa. Bây giờ người ta hoài nghi về quá khứ xã hội chủ nghĩa của nước ta, nhưng những tiểu thuyết như "Mẹ" lại cho thấy những người cách mạng xã hội chủ nghĩa với ...
  6. Cuốn tiểu thuyết có tên là "Mother". Vì vậy, Gorky nhấn mạnh tầm quan trọng đặc biệt của việc tìm hiểu ý nghĩa tư tưởng của cuốn tiểu thuyết về hình ảnh người mẹ của Pavel Vlasov, Nilovna. Ví dụ về cuộc đời của cô ấy, Gorky ...

Chúng tôi xin giới thiệu với các bạn cuốn tiểu thuyết mà M. Gorky đã tạo ra - "Mẹ", một bản tóm tắt và phân tích về nó. Tác phẩm này được xuất bản lần đầu tiên tại Hoa Kỳ (1906-1907). Với sự bóp méo đáng kể về kiểm duyệt ở nước ta, nó đã xuất hiện vào năm 1907-1908. Và chỉ sau cuộc cách mạng năm 1917 - ở dạng ban đầu.

Andrey Nakhodka

Andrei Onisimovich Nakhodka (Andrey - "mào") - công nhân cách mạng dưới lòng đất, con nuôi của Nilovna và là bạn của Pavel Vlasov. Anh ta là một người Ukraine, một đứa trẻ mồ côi được nhận nuôi (như họ của anh hùng cũng nói về), "bất hợp pháp". Tên của ông có nghĩa là ông là "con trai của tất cả mọi người", tượng trưng cho nhân đạo, "sự khởi đầu phổ quát của cuộc cách mạng, mà M. Gorky (" Mẹ ") muốn nhấn mạnh.

Bắt giữ

Người anh hùng bày tỏ những suy nghĩ về tình anh em quốc tế của những người lao động, chứa đựng những ám chỉ đến Tin Mừng. Nilovna mời anh ta đến định cư trong nhà của họ. Kết quả của cuộc khám xét, hóa ra Andrei đã bị đưa ra xét xử hai lần vì các tội danh chính trị. Anh ta bị bắt một lần nữa, nhưng được thả vài tuần sau đó. Trong cuộc trò chuyện với anh ấy, đối với Nilovna, cảm giác làm mẹ theo một nghĩa phổ quát, cụ thể, thậm chí thần bí được hiện thực hóa. Anh hùng này tham gia gián tiếp vào vụ giết Isai Gorbov, một điệp viên và người cung cấp thông tin địa phương. Điều này gây ra cho anh ta những đau khổ nghiêm trọng về mặt đạo đức, mặc dù Andrei hiểu sự cần thiết phải tiêu diệt những "Người phán xử" như vậy. Trong cuộc biểu tình vào ngày 1 tháng Năm, anh ta đang ở gần Pavel, người đang mang một biểu ngữ, và họ bị bắt. Trong phiên tòa, Andrei nhận được một lời nói sau khi Pavel, nhưng sau đó anh ta bị tước cơ hội nói chuyện. Những người bạn cùng nhau bị kết án đi đày ở Siberia.

Nilovna

Vlasova Pelageya Nilovna là một nữ anh hùng có hình ảnh tượng trưng cho nước Nga trong cuốn tiểu thuyết. Nó được kết nối với "dân gian", nhận thức phổ quát về các sự kiện. Sự năng động của nhân vật Nilovna được thiết kế để phản ánh những thay đổi trong tâm lý của con người. Tình yêu của cô dành cho con trai của cô chuyển thành tình yêu đối với mọi người nói chung. Với ý tưởng về một cuộc đấu tranh chính trị tích cực, ý nghĩa Kitô giáo được kết hợp trong nhân vật này. Phong trào cách mạng được bà cho là phong trào của “trẻ em”. Cô ấy, là một người mẹ, không thể thông cảm cho anh ta, điều này được ghi nhận bởi M. Gorky ("Người mẹ").

Con trai bà, Pavel, sau cái chết của chồng bà, muốn sống "như một người cha." Người phụ nữ thuyết phục anh ta không làm điều đó. Nhưng những thay đổi đang diễn ra ở con trai cô khiến cô sợ hãi. Nhìn thấy các cộng sự của Pavel, Nilovna không thể tin rằng họ là "những người bị cấm". Họ không có vẻ gì đáng sợ cả. Nilovna mời Pavel nhận Andrei làm nhà trọ, về cơ bản cũng trở thành mẹ của anh ta. Sau khi bạn bè của cô bị bắt, cô trải qua cảm giác cô đơn, vì cô đã quen với việc giao tiếp với những người trẻ tuổi.

phát tờ rơi

Hai ngày sau khi bị bắt, bạn bè của con trai ông yêu cầu giúp đỡ việc phát tờ rơi tại nhà máy. Nhận ra rằng cô có thể chuyển hướng nghi ngờ khỏi Pavel, cô, dưới vỏ bọc của một người buôn bán, phân phát những tài liệu bị cấm cho những người lao động. Khi Nakhodka trở về từ nhà tù, cô ấy nói với anh ấy về điều đó, thú nhận rằng cô ấy chỉ nghĩ về con trai mình, hành động chỉ vì

Tóm tắt cuốn tiểu thuyết "Mẹ" của Gorky bao gồm các sự kiện tiếp theo sau đây. Dần dần, khi nhìn những người đến thăm Andrei, Nilovna bắt đầu nghĩ đến việc kết hợp tất cả những khuôn mặt này thành một khuôn mặt duy nhất giống với hình ảnh của Chúa Kitô. Cô ấy dần nhận ra rằng cô ấy cần một "cuộc sống mới". Khi biết rằng kẻ lừa đảo Gorbov đã bị giết và Andrey gián tiếp tham gia vào việc này, Nilovna nói rằng cô không coi ai là người có tội, mặc dù cô rất ngạc nhiên về lời nói của mình, điều này trái với tinh thần Cơ đốc giáo.

Rybin

Trong một cuộc biểu tình vào ngày 1/5, cô nói chuyện với mọi người và nói về một "nguyên nhân thánh thiện", kêu gọi họ không để trẻ em một mình trên con đường này. Sau khi bạn bè bị bắt, Nilovna chuyển từ khu định cư nhà máy đến thành phố. Sau đó, cô đến làng để liên hệ trong việc phân phối văn học. Tại đây nữ chính gặp Rybin, một người hàng xóm trước đây đã kích động nông dân và đưa cho anh ta những cuốn sách. Trở về thành phố, Nilovna bắt đầu cung cấp các tài liệu, báo chí và tuyên ngôn bị cấm cho các ngôi làng. Cô tham gia tang lễ của Yegor Ivanovich, một nhà cách mạng và đồng hương của cô. Đám tang này leo thang thành một cuộc đối đầu tại nghĩa trang với cảnh sát. Nilovna đưa người thanh niên bị thương đi và chăm sóc anh ta, về điều mà "Mẹ" nói với chúng ta.

Tóm tắt các sự kiện tiếp theo là rất kịch tính. Sau một thời gian trở lại làng, cô quan sát thấy Rybin bị bắt và buộc phải đưa những cuốn sách do một người nông dân tình cờ bắt gặp mang đến cho anh ta, và tiến hành kích động giữa họ. Sau khi đến thăm Pavel trong tù, nữ chính đưa cho anh ta một bức thư với kế hoạch vượt ngục, nhưng người con trai từ chối bỏ chạy và viết về nó trong một bức thư trả lời. Tuy nhiên, thế lực ngầm đã tổ chức cho Rybin và một tù nhân khác trốn thoát. Nilovna, theo yêu cầu của cô, được phép quan sát cuộc chạy trốn bên lề này.

Trận chung kết

Người phụ nữ có mặt trong phiên tòa xét xử Pavel và những người bạn của anh ta, sau đó cô ta chuyển nội dung bài phát biểu của Pavel đến một nhà in dưới lòng đất, và tình nguyện mang các bản in về làng. Tại ga xe lửa, cô nhận thấy có sự giám sát. Nhận thấy rằng không thể tránh được việc bắt giữ, nhưng không muốn các tờ rơi trở nên lãng phí, cô ấy rải chúng trong đám đông. Một phụ nữ bị cảnh sát đánh đập đã có một bài phát biểu nóng nảy với những người xung quanh. Kết thúc không hoàn toàn rõ ràng. Có lẽ Nilovna đang chết. Đây là cách kết thúc cuốn tiểu thuyết "Người mẹ" của M. Gorky. Tóm tắt các sự kiện chính đã được mô tả ở trên.

Pavel Vlasov

Vlasov Pavel Mikhailovich (Pavel) - con trai của nhân vật chính, một công nhân cha truyền con nối trở thành một nhà cách mạng chuyên nghiệp. P. Zalomov, một công nhân Sormovo, là nguyên mẫu của nó. Số phận của người anh hùng này được kết nối với biểu tượng của sự hy sinh chuộc tội. Trong cái tên của anh ta, người ta có thể thấy một chút tương đồng với hình ảnh của người tông đồ, vì ngay từ đầu tác phẩm, một bước ngoặt rõ ràng đã được thể hiện trong cuộc đời của người anh hùng từ một anh chàng công xưởng giản dị trở thành một chiến sĩ chính trị, như M. Gorky ("Mẹ") cho chúng ta biết về.

Hoạt động cách mạng của Paul

Hành động quyết định đầu tiên của anh là chống lại những trận đòn của cha mình. Người cha làm nghề cơ khí, Mikhail Vlasov, phản kháng xã hội trong tiềm thức biến thành say rượu.

Sau khi chết, người anh hùng cố gắng bắt chước anh ta, nhưng cuộc gặp gỡ với vòng tròn ngầm đã thay đổi hoàn toàn hình dáng bên ngoài và bên trong của anh ta, mà Gorky M. lưu ý ("Mẹ").

Tóm tắt các chương của các sự kiện tiếp theo trong cuộc đời của nhân vật này như sau. Các cuộc họp bắt đầu diễn ra tại nhà của Pavel, trong đó Andrey Nakhodka, Nikolai Vyesovshchikov, con trai của một tên trộm, giáo viên Natasha, Fyodor Sizov, một công nhân nhà máy và những người khác tham gia. Anh ta ngay lập tức cảnh báo Nilovna rằng tất cả họ đều có nguy cơ ngồi tù. Sự khắc khổ và sống khổ hạnh của Paul có vẻ “xuất gia” đối với bà mẹ. Ví dụ, anh ta kêu gọi từ bỏ gia đình và hạnh phúc của Andrei là vì "chính nghĩa" và thừa nhận rằng bản thân anh ta đã từng lựa chọn như vậy. Trong cuộc trò chuyện với mẹ, Nakhodka gọi anh hùng này là "người sắt". Những người bạn của Pavel đang phát tờ rơi tại nhà máy. Một cuộc tìm kiếm đang được thực hiện trong nhà của anh ấy, như Maxim Gorky ("Mẹ") đã nói với chúng tôi.

Tóm tắt những gì đã xảy ra tiếp theo như sau. Ngày hôm sau, cuộc trò chuyện mang tính cách mạng với gã hề Rybin, người đã đến thăm. Ông nói rằng cần phải "phát minh ra một đức tin mới." Paul tin rằng chỉ có lý trí mới có thể giải thoát một người. Trong cuộc xung đột giữa công nhân và ban quản lý nhà máy (truyện còn gọi là "đồng xu đầm lầy"), người anh hùng kêu gọi họ đấu tranh cho quyền lợi của mình và đề nghị tổ chức bãi công. Nhưng mọi người không ủng hộ anh ấy, Paul trải nghiệm điều này là kết quả của sự "yếu đuối" của anh ấy.

Anh ta bị bắt vào ban đêm, nhưng sau vài tháng anh ta được thả. Bạn bè sẽ ăn mừng ngày 1 tháng 5, Pavel dự định mang biểu ngữ trong cuộc biểu tình. Khi điều này xảy ra, anh ta bị bắt cùng với các thủ lĩnh khác (tổng cộng khoảng 20 người). Như vậy là kết thúc phần đầu tiên. Sau đó, Paul chỉ xuất hiện trong những chương cuối cùng, trong cảnh tòa án. Tại đây, ông có bài phát biểu phác thảo chương trình dân chủ-xã hội của mình. Tòa tuyên án người anh hùng đi đày ở Siberia. Do đó, kết thúc sự tham gia vào các sự kiện của nhân vật này, và sau đó là chính cuốn tiểu thuyết "Mother" của Gorky. Một bản tóm tắt của công việc và phân tích của nó đã được trình bày cho sự chú ý của bạn.