Đối với ai ở Nga để sống tốt là một năm khó khăn. Người đàn ông tâm hồn tốt

“Không phải ai giữa những người đàn ông cũng tìm kiếm một hạnh phúc, hãy cùng cảm nhận những người phụ nữ!” - quyết định những người lạ. Họ được khuyên nên đến làng Klin và hỏi Korchagina Matryona Timofeevna, người mà mọi người gọi là "vợ của thống đốc". Những người lang thang về làng:

Dù túp lều - có chỗ dựa, Giống như người ăn xin với chiếc nạng; Và từ những mái nhà, rơm được cho Gia súc ăn. Đứng như những bộ xương, Những ngôi nhà khốn khổ.

Tại cổng, những người lang thang gặp một tay sai, người này giải thích rằng "chủ đất đang ở nước ngoài, và người quản lý đang chết." Một số người đàn ông đánh bắt cá nhỏ trên sông, phàn nàn rằng ngày xưa có nhiều cá hơn. Nông dân và sân vườn lấy đi bất cứ ai có thể:

Một sân bị giày vò Ở cửa: tay nắm đồng Không vặn; người kia mang một số loại gạch ...

Sân tóc hoa râm đề nghị mua sách ngoại văn cho những người lang thang, thì bị họ giận dữ từ chối:

Bạn cần sách thông minh để làm gì? Dấu hiệu uống rượu cho bạn Có, từ "cấm", Tìm thấy gì trên cột điện, Đủ để đọc!

Những người lang thang nghe thấy một âm trầm tuyệt đẹp hát một bài hát trên ngôn ngữ không thể hiểu được. Hóa ra là “ca sĩ của Novo-Arkhangelskaya, các quý ông đã dụ anh ta từ Tiểu Nga. Họ hứa sẽ đưa anh đến Ý, nhưng họ đã bỏ đi. Cuối cùng, những người lang thang gặp Matrena Timofeevna.

Matrena Timofeevna Một phụ nữ đẫy đà, Rộng và dày, Ba mươi tám tuổi. Xinh đẹp; tóc bạc phơ, Đôi mắt to, nghiêm nghị, Lông mi của kẻ giàu có nhất, Khắc nghiệt và rậm rạp.

Những người lang thang kể lý do họ bắt đầu cuộc hành trình của mình, Matrena Timofeevna trả lời rằng cô ấy không có thời gian để nói về zhiani của mình - cô ấy phải gặt lúa mạch đen. Những người lang thang hứa sẽ giúp cô thu hoạch lúa mạch đen, Matryona Timofeevna "bắt đầu mở toàn bộ tâm hồn của mình cho những người lang thang của chúng ta."

trước hôn nhân

Tôi đã may mắn trong các cô gái:

Chúng tôi đã có một tốt

Gia đình không uống rượu.

Đối với cha, đối với mẹ,

Giống như Đấng Christ trong lòng,

Có rất nhiều niềm vui, nhưng cũng có rất nhiều công việc. Cuối cùng, “người hứa hôn xuất hiện”:

Trên núi - một người xa lạ!

Philip Korchagin - công nhân St.Petersburg,

Một thợ làm bánh bằng kỹ năng.

Người cha dắt mối, hứa gả con gái cho. Matryona không muốn đuổi theo Philip, anh ta thuyết phục, nói rằng anh ta sẽ không xúc phạm. Cuối cùng, Matrena Timofeevna cũng đồng ý.

Chương 2 Bài hát

Matryona Timofeevna kết thúc trong một ngôi nhà xa lạ - với mẹ chồng và bố chồng. Câu chuyện thỉnh thoảng bị ngắt quãng bởi những bài hát nói về nỗi vất vả của một cô gái lấy chồng "lầm đường lạc lối".

Gia đình rất lớn, Grumpy ... Tôi đã xuống Địa ngục từ Holi của một cô gái! Chồng đi làm

Im lặng, nhẫn nại khuyên nhủ ...

Như đã đặt hàng, vậy là xong:

Đi bộ với sự tức giận trong lòng

Và không nói quá nhiều

Không nói với ai cả.

Filippushka đến vào mùa đông,

Mang theo khăn tay lụa

Có, tôi đã đi xe trượt tuyết

Vào ngày của Catherine

Và như thể không có đau buồn! ..

Người lang thang hỏi: "Có giống như bạn đã không đánh bại nó?" Matrena Timofeevna trả lời rằng chỉ một lần, khi chị gái của chồng cô đến và anh ấy yêu cầu đưa đôi giày cho cô, và Matrena Timofeevna đã do dự. Vào ngày Truyền tin, Philip lại đi làm, và ở Kazanskaya, Matryona có một cậu con trai tên là Demushka. Cuộc sống ở nhà bố mẹ chồng càng khó khăn hơn nhưng Matryona vẫn cố chấp:

Dù họ nói gì, tôi làm việc, Dù họ có mắng mỏ thế nào, tôi cũng im lặng.

Trong cả gia đình chồng, One Saveliy, ông nội, Bố mẹ chồng, đã thương xót tôi ...

Matrena Timofeevna hỏi những người lang thang có nên kể về ông nội Savely hay không, họ sẵn sàng lắng nghe.

Chương 3 Savely, Thánh Nga Bogatyr

Với một chiếc bờm xám khổng lồ,

Trà, hai mươi năm không cắt,

Với một bộ râu lớn

Ông nội trông giống như một con gấu ...

Anh ấy đã đánh

Theo truyện cổ tích, trăm năm.

Ông nội sống trong một căn phòng đặc biệt,

Không thích gia đình

Anh ấy không để tôi vào góc của anh ấy;

Và cô ấy giận dữ, sủa,

"Có thương hiệu, bị kết án" của anh ta

Ông đã tôn vinh con trai của chính mình. Saveliy sẽ không tức giận, Anh ấy sẽ vào căn phòng nhỏ của mình, Đọc lịch thánh, bước qua bản thân Và đột nhiên anh ấy sẽ nói một cách vui vẻ: "Có thương hiệu, nhưng không phải là nô lệ" ...

Một ngày nọ, Matryona hỏi Saveliy tại sao anh ta được gọi là người có thương hiệu và lao động chăm chỉ. Ông nội kể cho cô nghe cuộc đời của mình. Trong những năm ông còn trẻ, những người nông dân trong làng của ông cũng là nông nô, “nhưng chúng tôi không biết địa chủ hay những người quản lý người Đức khi đó. Chúng tôi không cai trị corvee, chúng tôi không trả phí và vì vậy, khi chúng tôi đánh giá, chúng tôi sẽ gửi nó ba lần một năm. " Những nơi này bị điếc, và không ai có thể đến đó thông qua các bụi rậm và đầm lầy. “Chủ đất Shalashnikov của chúng tôi thông qua các con đường súc vật với trung đoàn của anh ta - anh ta là một quân nhân - anh ta đã cố gắng tiếp cận chúng tôi, nhưng anh ta đã lật ván trượt của mình!” Sau đó, Shalashnikov gửi một mệnh lệnh - xuất hiện, nhưng những người nông dân không đi. Cảnh sát sà xuống (trời có hạn hán) - “chúng tôi để tưởng nhớ cô ấy với mật ong, cá”, khi họ đến lần khác - với “da động vật”, và lần thứ ba họ không cho gì cả. Họ xỏ đôi giày cũ kỹ, đầy lỗ và đi đến Shalashnikov, người đang đóng quân cùng một trung đoàn ở tỉnh lỵ. Họ đến và nói rằng không có lệ phí. Shalashnikov đã ra lệnh cho họ bị đánh chìm. Shalashnikov đã đánh đập anh ta một cách khó khăn, anh ta phải “xé toạc chúng ra”, lấy tiền và mang theo nửa giới hạn “lobanchiks” (bán quan hệ). Shalashnikov lập tức trấn tĩnh, thậm chí còn uống rượu với những người nông dân. Họ chuyển đến Chuyến trở về, hai ông già cười rằng họ mang những tờ tiền trăm rúp khâu vào tấm lót về nhà.

Đã xuất sắc chiến đấu với Shalashnikov, Và những kết cục tuyệt vời không quá nóng bỏng đã nhận được.

Ngay sau đó một thông báo đến rằng Shalashnikov đã bị giết gần Varna.

Người thừa kế đã phát minh ra một phương thuốc: Anh ấy đã gửi một người Đức đến cho chúng tôi. Qua rừng rậm, Qua đầm lầy sình lầy, Một kẻ giả mạo đã bước chân tới!

Và lúc đầu anh ta trầm lặng: “Trả những gì có thể”. - Chúng ta không thể làm gì cả!

"Tôi sẽ thông báo cho quý ông."

Thông báo! .. - Điều đó đã kết thúc.

Trong khi đó, Christian Vogel, người Đức, đã tạo được niềm tin ở nông dân, nói: "Nếu bạn không trả được tiền, thì hãy làm việc." Họ quan tâm đến công việc là gì. Anh ta trả lời rằng mong muốn đào trong đầm lầy có rãnh, chặt cây ở nơi nó được quy hoạch. Họ thấy đấy, những người nông dân đã làm theo yêu cầu của ông - hóa ra đó là một bãi đất trống, một con đường. Bắt kịp, đã quá muộn.

Và sau đó là khó khăn

Nông dân Hàn Quốc -

Bị tàn phá đến tận xương tủy!

Và anh ấy đã chiến đấu ... như chính Shalashnikov!

Vâng, anh ấy rất đơn giản: vồ vập

Với tất cả sức mạnh quân sự,

Hãy nghĩ rằng nó sẽ giết bạn!

Và tiền mặt trời - rơi ra,

Không cho cũng không nhận

Đánh dấu vào tai của một con chó.

Người Đức có một sự kìm kẹp chết người:

Cho đến khi họ để thế giới ra đi

Không rời đi, thật tệ! Cuộc sống này tiếp tục kéo dài mười tám năm. Người Đức xây dựng nhà máy, ra lệnh đào giếng. Nó được đào bởi chín người, bao gồm cả Savely. Sau khi làm việc đến trưa, chúng tôi quyết định nghỉ ngơi. Sau đó, một người Đức xuất hiện, bắt đầu mắng mỏ những người nông dân vì sự ngu ngốc. Những người nông dân đẩy người Đức xuống hố, Savely hét lên "Naddy!", Và Vogel bị chôn sống. Sau đó là “lao động khổ sai và những trận đòn roi; họ đã không xé nó ra - họ đã xức dầu vào nó, có một cái giẻ rách ở đó! Sau đó ... tôi trốn chạy khỏi lao động khổ sai ... Bị bắt! Họ cũng không vỗ vào đầu. "

Và cuộc sống không hề dễ dàng.

Hai mươi năm lao động khổ sai nghiêm ngặt.

Hai mươi năm định cư.

Tôi đã tiết kiệm tiền

Theo tuyên ngôn hoàng gia

Đã về nhà một lần nữa

Đã chế tạo ổ ghi này

Và tôi đã sống ở đây trong một thời gian dài.

Cần tải về một bài luận? Click và save - "Tóm tắt:" Ở Nga ai sống tốt "- Phần 3 Người phụ nữ nông dân. Và bài luận đã hoàn thành xuất hiện trong bookmark.

Một trong những những công việc nổi tiếng Nhà thơ Nga Nikolai Nekrasov - bài thơ "Sống tốt với ai ở nước Nga." Bài tóm tắt tác phẩm này sẽ giúp bạn học kĩ, tìm hiểu chi tiết lịch sử cuộc hành trình của bảy người nông dân trên khắp đất nước đi tìm thực người hạnh phúc. Các sự kiện trong bài thơ diễn ra ngay sau khi lịch sử xóa bỏ chế độ nông nô, diễn ra vào năm 1861.

Cốt truyện của câu chuyện

Bài thơ "Sống tốt với ai ở Nga", tóm lượcđược đưa ra trong bài viết này, bắt đầu với thực tế là trên đường cao tốc gặp bảy người đàn ông. Tất cả họ gần đây vẫn còn là nông nô, và bây giờ họ tạm thời phải chịu trách nhiệm, sống ở những ngôi làng lân cận với những cái tên dễ nghe và đáng buồn - Dyryavina, Zaplatova, Gorelova, Razutova, Neyolova, Znobishina và Neurozhayka.

Một cuộc tranh cãi nảy sinh giữa họ, những người đang vui vẻ và thoải mái ngày hôm nay ở Nga. Mỗi người trong số họ có phiên bản riêng của nó. Một số người tin rằng chủ đất sống tốt, trong số các phiên bản còn có một quan chức, một linh mục, một bộ trưởng có chủ quyền, một cậu bé, một thương gia và chính sa hoàng.

Bạn sẽ tìm hiểu xem cuộc tranh chấp này sẽ kết thúc như thế nào từ bài thơ "Ai sống tốt ở Nga" của Nekrasov. Bạn có thể làm quen với nó rất ngắn nếu bạn đọc bài viết này. Trong khi nói chuyện, những người nông dân không nhận thấy rằng họ đã đi đường vòng 30 dặm, nhận ra rằng đã quá muộn để trở về nhà hôm nay, họ đốt lửa, đổ vodka và tiếp tục tranh cãi. Dần dần, cuộc tranh chấp phát triển thành một cuộc chiến, mà ngay cả sau khi nó không thể quyết định ai đúng.

Quyết định đến một cách bất ngờ. Một trong những người tranh chấp tên là Pahom được một con chim chích chòe để giải thoát cho nó, con chim nói với những người nông dân nơi tìm một chiếc khăn trải bàn tự ráp. Vì vậy, tất cả những người tham gia tranh chấp đều được cung cấp bánh mì, rượu vodka và tất cả các thực phẩm khác cần thiết cho cuộc hành trình. Sau đó, họ tự quyết định tìm xem ai ở Nga có cuộc sống tốt. Phần tóm tắt của tác phẩm này sẽ giúp bạn nhanh chóng nhớ lại các tình tiết chính nếu bạn đã đọc chính tác phẩm trong một thời gian dài hoặc quyết định làm quen với nó trong một phiên bản cắt ngắn.

Nhạc pop

Người đầu tiên họ gặp là một nhạc pop. Người của anh ta bắt đầu tự hỏi liệu anh ta có làm tốt không. Anh ấy trả lời một cách hợp lý rằng hạnh phúc là ở sự giàu có, hòa bình và danh dự. Bản thân anh ta không sở hữu bất kỳ lợi ích nào trong số này.

Trong bài thơ "Thật tốt khi sống ở Nga", một bản tóm tắt sẽ giúp bạn chuẩn bị cho một kỳ thi hoặc bài kiểm tra, đoạn nhạc pop mô tả số phận không thể tránh khỏi của anh ấy. Trong bất kỳ thời tiết nào, anh ta buộc phải đến nơi mọi người bị ốm, sinh ra hoặc chết. Tâm hồn anh như bị giằng xé vì nỗi buồn của những đứa trẻ mồ côi, khóc nức nở bên quan tài, nên lúc nào anh cũng không dám lấy tiền làm việc của mình.

Bạn không thể tin tưởng vào nhiều hơn nữa. Các chủ đất từng sống trong các điền trang của gia đình đã sống ở đó quanh năm, đã kết hôn và rửa tội cho con cái, hiện đang sống rải rác khắp đất nước và một người nào đó đã ra nước ngoài, vì vậy bạn không thể tin tưởng vào quả báo từ họ.

Vâng, thực tế là ít người tôn trọng vị linh mục, những người đàn ông tự biết, ông tóm lại. Kết quả là, các anh hùng của bài thơ "Sống tốt ở Nga" (tóm tắt các chương sẽ giúp hiểu rõ hơn về tác phẩm này) thậm chí còn cảm thấy khó chịu khi vị giáo sĩ bắt đầu nhắc lại những lời lăng mạ và những bài hát tục tĩu. thường xuyên nghe nói chống lại anh ta.

hội làng

Kết quả là, các anh hùng của bài thơ "Ai sống tốt ở Nga", một bản tóm tắt ngắn gọn của bài thơ hiện đang ở trước bạn, kết thúc tại một hội chợ nông thôn ở làng Kuzminskoye. Ở đó, họ bắt đầu đặt câu hỏi cho mọi người về hạnh phúc thực sự.

Ngôi làng giàu có nhưng bẩn thỉu. Nó có một túp lều của nhân viên y tế, một ngôi nhà ọp ẹp từng có một "trường học", một khách sạn nhếch nhác và nhiều cơ sở ăn uống.

Họ gặp ông già Vavila, người không thể mua giày cho cháu gái của mình, vì ông đã uống hết mọi thứ. Anh được cứu bởi Pavlusha Veretennikov, người mà mọi người xung quanh vì một lý do nào đó gọi là "sư phụ", anh mua một món quà cho ông già.

Các anh hùng đang xem trò hề Petrushka, cố gắng tìm ra nơi nào tốt để sống ở Nga. Tóm tắt bài thơ sẽ giúp nhận xét rõ hơn dụng ý của tác giả. Họ thấy rằng mọi ngày giao dịch đều kết thúc bằng việc uống rượu và đánh nhau. Đồng thời, họ không đồng ý với Pavlusha, người đề xuất đo lường nông dân bằng các chủ. Bản thân những người nông dân chắc chắn rằng không thể có một người tỉnh táo sống ở Nga. Trong trường hợp này, không có cách nào để chịu đựng sự bất hạnh hoặc làm việc quá sức của người muzhik.

Yakim Nagoi

Những tuyên bố này được xác nhận bởi Yakim Nagoi, người đến từ làng Bosovo, người, như mọi người xung quanh nói, "làm việc cho đến chết, uống một nửa cho đến chết." Đồng thời, trong một trận hỏa hoạn, bản thân anh tiết kiệm không phải số tiền tích cóp được, mà là những bức tranh yêu thích, hoàn toàn vô dụng. Anh tin rằng khi cơn say kết thúc ở Nga, nỗi buồn lớn sẽ ập đến.

Những kẻ giang hồ đang cố gắng tiếp tục tìm nơi ở Nga để sống tốt. Bản tóm tắt nêu chi tiết những nỗ lực của họ. Họ hứa sẽ cung cấp nước cho những người may mắn, nhưng không có. Thì ra để được uống nước miễn phí, cả sân, người bại liệt, kẻ ăn xin rách rưới sẵn sàng tuyên bố sung sướng.

Ermil Girin

Cuối cùng, các anh hùng tìm hiểu câu chuyện về Ermil Girin. Nó kể về người quản lý, người được biết đến trong huyện về tính trung thực và công lý trong bài thơ "Ai sống tốt ở Nga" của Nekrasov. Bản tóm tắt các chương cho ta một bức tranh toàn cảnh về tác phẩm. Ví dụ, những người nông dân đã cho anh ta vay tiền khi anh ta cần mua một cái cối xay, thậm chí không cần phải có biên lai. Nhưng ngay cả bây giờ anh ta cũng không hạnh phúc, vì anh ta đã phải ngồi tù sau một cuộc nổi dậy của nông dân.

Bài thơ kể chi tiết về các quý tộc, nhiều người trong số họ đã bất hạnh sau khi những người nông dân nhận được tự do của họ. Một chủ đất 60 tuổi tên là Gavrila Obolt-Obolduev nói rằng trước khi ông chủ hài lòng với mọi thứ: ruộng, rừng, diễn viên nông nô, thợ săn, nhạc sĩ, tất cả đều thuộc về ông, bản thân ông cũng tốt với họ.

Bản thân những người nông dân hiểu rằng chế độ nông nô khác xa với sự ngu ngốc do Obolduev vẽ ra, nhưng họ hiểu rằng việc bãi bỏ chế độ nông nô đã ảnh hưởng đến cả chủ nhân, người đã mất cách sống thông thường và những người nông dân.

Phụ nữ nga

Thất vọng khi tìm thấy những người đàn ông hạnh phúc trong số những người đàn ông, các anh hùng bắt đầu hỏi những người phụ nữ rằng ai và tại sao sống tốt ở Nga. Tập này cũng được tóm tắt. Một trong những người lang thang kể lại rằng Matryona Korchagina sống ở làng Klin. Mọi người xung quanh đều coi cô là người may mắn. Nhưng bản thân cô lại không nghĩ như vậy, khi kể lại câu chuyện của cuộc đời mình.

Cô sinh ra trong một gia đình nông dân giàu có và ngoan cố. Chồng cô là một thợ làm bếp từ Philip Korchagin làng bên cạnh. Nhưng chỉ trong đêm khi người chồng tương lai thuyết phục cô lấy anh ta là hạnh phúc cho cô. Sau đó, cuộc sống đơn điệu của một phụ nữ Nga trong làng bắt đầu.

Đồng thời, cô thừa nhận rằng chồng yêu cô, đánh cô một lần duy nhất, nhưng ngay sau đó đã bỏ đến St.Petersburg để làm việc. Matryona phải hòa thuận trong gia đình bố chồng. Cô chỉ tiếc cho ông nội của cô là Savely, người đã trở về sau khi lao động khổ sai, người mà ông phải chịu vì vụ sát hại một người quản lý đến từ Đức, người mà mọi người đều căm ghét.

Sinh con đầu lòng

Chẳng bao lâu sau Matryona có đứa con đầu lòng tên là Demushka. Nhưng bà mẹ vợ không cho dắt con vào đồng, già Savely không trông coi, lợn ăn thịt. Trước mặt mẹ, các thẩm phán đến từ thành phố đã khám nghiệm tử thi. Sau khi năm đứa con trai chào đời, nhưng bà không bao giờ quên đứa con đầu lòng của mình.

Rất nhiều đau khổ đã đổ lên đầu cô ấy. Một trong những người con trai của bà, Fedot, đã coi thường bầy cừu và một người bị sói kéo đi để bảo vệ nó, Matryona tự nhận hình phạt. Mang thai với Liodor, cô phải đến thành phố để đòi công lý khi chồng cô bị bắt đi lính một cách bất hợp pháp. Sau đó, vợ của thống đốc đã giúp cô ấy, người mà mọi người trong gia đình hiện đang cầu nguyện.

Trên sông Volga

Trên dòng sông lớn của Nga, những người lang thang thấy mình đang ở giữa đống cỏ khô. Tại đây họ trở thành nhân chứng của một cảnh tượng kỳ lạ khác. Một gia đình quý tộc đang chèo thuyền đến bờ. Những người thợ cắt cỏ, vừa ngồi xuống nghỉ ngơi, đã nhảy dựng lên để thể hiện sự sốt sắng của mình với chủ nhân.

Đây là những nông dân đến từ làng Vakhlachin, những người này bằng mọi cách có thể giúp những người thừa kế che giấu việc xóa bỏ chế độ nông nô từ chủ đất Utyatin, cuối cùng họ hàng của ông đã đổi lấy dịch vụ này là những đồng cỏ vùng ngập lũ cho nông dân. Nhưng khi chủ đất cũ vẫn chết, những người thừa kế không giữ lời, hóa ra toàn bộ buổi biểu diễn mà nông dân dàn dựng đã vô ích.

Bài hát nông dân

Các nhân vật chính của bài thơ "Ai sống tốt ở Nga" nghe các bài hát nông dân khác nhau gần ngôi làng này. Tóm tắt các chương sẽ cho phép bạn biết tác phẩm này nói về điều gì mà không cần đọc nó. Trong số đó có những người lính, cùi bắp, ăn mặn, đói khát. Tất cả những điều này là những câu chuyện từ thời của chế độ nông nô.

Một trong số đó được dành riêng cho một nông nô mẫu mực và trung thực tên là Yakov. Niềm vui duy nhất trong cuộc sống của anh là làm hài lòng chủ nhân của mình. Đó là một địa chủ nhỏ Polivanov. Hắn là một tên bạo chúa nhỏ nhen, để biết ơn sự tận tụy và trung thành phục vụ, hắn đã dùng gót chân đánh gãy răng Yakov, khiến tâm hồn tên tay sai càng thêm yêu.

Về già, chủ nhà bị mất đôi chân, sau đó Yakov bắt đầu đi theo ông và chăm sóc ông như một đứa trẻ. Nhưng khi cháu trai của một nông dân quyết định kết hôn với một người đẹp địa phương tên là Arisha, chính Polivanov muốn cô gái này và cử anh chàng đi tuyển mộ. Lúc đầu, Yakov uống rượu, nhưng sau đó nhanh chóng quay trở lại với chủ của mình. Cuối cùng, anh ta trả thù Polivanov cách duy nhất, thứ dành cho một tên tay sai như anh ta. Yakov đưa sư phụ vào rừng và treo cổ tự vẫn trên cây thông ngay trước mặt sư phụ. Polivanov đã phải dành cả đêm cho xác người hầu của mình, xua đuổi sói, chim và các loài động vật khác.

Tội nhân lớn

Một câu chuyện khác kể về những người tội lỗi. Nó được kể bởi người lang thang thần thánh tên là Iona Lyapushkin của cô ấy với các anh hùng trong bài thơ "Ai sống tốt ở Nga" của Nekrasov. Một bản tóm tắt của câu chuyện này cũng được đưa ra trong bài báo này.

Một lần Chúa đã đánh thức lương tâm của thủ lĩnh băng cướp Kudeyar. Anh ta buộc phải chuộc tội trong một thời gian dài, nhưng chỉ nhận được sự xá tội khi giết chết Pan Glukhovsky tàn ác.

Một tội nhân khác là trưởng lão Gleb. Đối với một phần thưởng tiền tệ, anh ta đã giấu di chúc của đô đốc góa vợ, người sau khi chết, đã ra lệnh thả những nông dân thuộc về anh ta, nhưng vì Gleb, không ai biết về điều này trong một thời gian dài.

Grisha Dobrosklonov

Ngoài những người nông dân muốn tìm xem ai sống hạnh phúc ở Nga, con trai của một giáo sĩ địa phương Grisha Dobrosklonov, một chủng sinh, cũng nghĩ đến hạnh phúc của người dân. Anh yêu người mẹ đã khuất của mình, tình yêu này hòa vào tình yêu dành cho toàn thể Vahlachina.

Ở tuổi 15, Grisha đã biết chắc chắn mình sẵn sàng chết vì ai, sẵn sàng giao phó mạng sống trong tay ai. Anh suy tư về nước Nga huyền bí bao la, nghĩ về cô ấy như một người mẹ hùng mạnh, bất lực, mong rằng sức mạnh mà anh ngày càng cảm nhận được bên trong bản thân vẫn sẽ được cảm nhận trong cô.

Grisha Dobrosklonov có tinh thần mạnh mẽ. Số phận đã chuẩn bị cho anh con đường của một người cầu nối cho mọi người, cũng như Siberia và tiêu thụ.

Những người đàn ông không biết điều gì đang xảy ra trong linh hồn của người anh hùng này, nếu không họ chắc chắn đã hiểu rằng họ có thể trở về nhà, họ đã học được mọi thứ cần thiết.

Mọi người ra khỏi nhà đi công tác, nhưng trong lúc tranh cãi, họ không nhận thấy thế nào là buổi tối. Họ đã đi xa khỏi nhà của họ, 30 so với, quyết định nghỉ ngơi cho đến khi mặt trời mọc. Họ nhóm lửa, ngồi ăn tiệc. Họ lại tranh cãi, bảo vệ quan điểm của mình và đánh nhau.

Lời mở đầu

Vào năm nào - tính

Ở vùng đất nào - đoán xem

Trên con đường trụ cột

Bảy người đàn ông đến với nhau:

Bảy tạm thời chịu trách nhiệm,

tỉnh chặt chẽ,

Hạt Terpigorev,

giáo xứ trống,

Từ các làng liền kề:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Cũng mất mùa

Đồng ý - và lập luận:

Ai vui

Cảm thấy tự do ở Nga?

Roman nói: với chủ đất,

Demyan nói: với quan chức,

Luke nói: ass.

Thương gia béo bụng! -

Anh em nhà Gubin cho biết

Ivan và Mitrodor.

Ông già Pahom đẩy

Và anh ấy nói, nhìn xuống đất:

chàng trai cao quý,

Bộ trưởng của Nhà nước.

Và Prov nói: với nhà vua ...

Man what a bull: vtemyashitsya

Trong đầu thật là một ý tưởng bất chợt -

Stake cô ấy từ đó

Bạn sẽ không bị loại: họ nghỉ ngơi,

Mọi người đều là của riêng họ!

Mọi người ra khỏi nhà đi công tác, nhưng trong lúc tranh cãi, họ không nhận thấy thế nào là buổi tối. Họ đã đi xa khỏi nhà của họ, 30 so với, quyết định nghỉ ngơi cho đến khi mặt trời mọc. Họ nhóm lửa, ngồi ăn tiệc. Họ lại tranh cãi, bảo vệ quan điểm của mình và đánh nhau. Những người nông dân mệt mỏi quyết định đi ngủ, nhưng sau đó Pakhomushka bắt gặp một con gà và mơ: giá như nó có thể bay vòng quanh nước Nga trên đôi cánh và tìm hiểu; ai sống "vui vẻ, thoải mái ở Nga?" Và mọi nông dân đều nói thêm rằng không cần đôi cánh, nhưng nếu có thức ăn, họ sẽ đi vòng quanh nước Nga bằng chính đôi chân của mình và tìm ra sự thật. Chiffchaff bay đến yêu cầu thả cô ấy đi, và vì điều này, cô ấy hứa một "khoản tiền chuộc lớn": cô ấy sẽ đưa một chiếc khăn trải bàn tự lắp ráp sẽ cho chúng ăn trên đường đi và cô ấy cũng sẽ cho quần áo cùng giày.

Những người nông dân ngồi xuống chiếc khăn trải bàn và thề sẽ không trở về nhà cho đến khi họ “tìm ra giải pháp” cho tranh chấp của mình.

Phần một

Chương I

Những người đàn ông đang đi trên con đường, và xung quanh đó là “bất tiện”, “đất bỏ hoang”, mọi thứ đều ngập trong nước, không phải vô cớ “ngày nào cũng có tuyết”. Họ gặp những người nông dân giống nhau trên đường đi, chỉ trong buổi tối họ đã gặp vị linh mục. Những người nông dân bỏ mũ và cản đường ông, vị linh mục sợ hãi, nhưng họ đã kể cho ông nghe về cuộc tranh chấp của họ. Họ yêu cầu linh mục "không cười và không xảo quyệt" trả lời họ. Pop nói:

“Theo bạn, hạnh phúc là gì?

Hòa bình, giàu có, danh dự?

Phải không, các bạn thân mến? "

"Bây giờ chúng ta hãy xem, các anh em,

Phần còn lại của cái mông là gì?

Ngay từ khi sinh ra, việc dạy dỗ của một linh mục đã khó:

Đường chúng ta khó đi

Chúng tôi có một khoản thu nhập lớn.

Ốm, sắp chết

Sinh ra trong thế giới

Không chọn thời gian:

Trong râu và cỏ khô,

Trong đêm thu tàn

Vào mùa đông, trong những đợt sương giá khắc nghiệt,

Và trong trận lụt mùa xuân -

Đi đến nơi bạn được gọi!

Bạn đi vô điều kiện.

Và chỉ để xương

Một người đã phá vỡ,

Không! Mỗi khi nó bị bẩn

Tâm hồn sẽ đau.

Đừng tin, Chính thống giáo,

Có giới hạn cho thói quen.

Không có trái tim bền bỉ

Không có chút run sợ

tiếng thở của người sắp chết,

thổn thức nghiêm trọng,

Nỗi buồn mồ côi!

Sau đó, thầy tế lễ kể về việc họ chế nhạo bộ tộc thầy tế lễ, chế nhạo các thầy tế lễ và thầy tế lễ. Như vậy, không có hòa bình, không có danh dự, không có tiền bạc, các giáo xứ thì nghèo nàn, địa chủ sống ở các thành phố, và những người nông dân bị họ bỏ rơi đều lâm vào cảnh nghèo đói. Không phải họ, nhưng pop đôi khi mang lại cho họ tiền, bởi vì. họ đang chết vì đói. Nói với bạn câu chuyện buồn, vị linh mục đi, và những người nông dân mắng mỏ Luka, người đã hét lên vị linh mục. Luke đứng im lặng,

Tôi đã sợ sẽ không đặt

Các đồng chí ở bên.

Chương II

HỘI CHỢ LÀNG

Thảo nào nông dân chửi suối: Chung quanh có nước, không có cây cối xanh tươi, phải đuổi trâu bò ra đồng nhưng vẫn không có cỏ. Họ đi ngang qua những ngôi làng trống trải, tự hỏi mọi người đã đi đâu hết. “Đứa trẻ” gặp anh ấy giải thích rằng mọi người đều đến làng Kuzminskoye để tham dự hội chợ. Những người đàn ông cũng quyết định đến đó để tìm kiếm một hạnh phúc. Một ngôi làng buôn bán được mô tả, khá bẩn, có hai nhà thờ: Old Believer và Orthodox, có một trường học và một khách sạn. Có một hội chợ phong phú gần đó. Mọi người uống rượu, đi dạo, vui chơi và khóc. Các tín đồ cũ giận dữ với những người nông dân ăn mặc hở hang, họ nói rằng trong bộ đồ màu đỏ mà họ mặc là "máu của con chó", vì vậy hãy đói! Giang hồ

dạo quanh hội chợ và chiêm ngưỡng hàng hóa khác nhau. Một ông già đang khóc đi qua: ông ta uống cạn tiền và không có gì để mua giày cho cháu gái, nhưng ông ta đã hứa, và cháu gái đang đợi. Pavlusha Veretennikov, “chủ nhân”, đã giúp đỡ Vavila, mua giày cho cháu gái của ông. Ông lão vì vui mừng mà quên cả cảm ơn ân nhân của mình. Ngoài ra còn có một hiệu sách bán đủ thứ vô nghĩa. Nekrasov cay đắng thốt lên:

Hở! Hở! thời gian sẽ đến

Khi nào (đến, chào mừng! ..)

Hãy để người nông dân hiểu

Chân dung chân dung là gì,

Một cuốn sách một cuốn sách là gì?

Khi một người đàn ông không phải là Blucher

Và không phải chúa tôi ngu ngốc -

Belinsky và Gogol

Bạn sẽ mang nó từ chợ?

Ôi, những con người, những con người Nga!

Nông dân chính thống!

Bạn có từng nghe qua chưa

Bạn có phải là những cái tên này?

Đó là những cái tên tuyệt vời

Họ đã mặc chúng tôn vinh

Những người bảo vệ nhân dân!

Ở đây bạn sẽ có chân dung của họ

Treo trong ủng của bạn,

Những kẻ lang thang đã trở thành trò hề “... Nghe này, hãy nhìn xem. // Một vở hài kịch với Petrushka, .. // Đến một người hozhal, hàng quý // Không phải ở lông mày, mà ngay ở mắt! " Những người lang thang “rời làng nhộn nhịp” vào buổi tối

Chương III

ĐÊM THOẢI MÁI

Ở khắp mọi nơi thấy những người nông dân trở về, say ngủ. Những cụm từ rời rạc, những đoạn hội thoại và bài hát dồn dập đến từ mọi phía. Một anh chàng say rượu chôn chiếc zipun giữa đường và chắc chắn rằng anh ta đang chôn mẹ mình; ở đó những người đàn ông đang đánh nhau, những người phụ nữ say rượu đang mắng nhiếc dưới mương, trong nhà ai xấu nhất - Đường đông

Cái gì sau này xấu hơn:

Ngày càng thường xuyên bắt gặp

Bị đánh đập, bò

Nằm trong một lớp.

Tại quán rượu, những người nông dân gặp Pavlusha Veretennikov, người đã mua đôi giày của người nông dân cho cháu gái của mình. Pavlusha đã viết ra những bài hát của nông dân và nói, Cái gì

“Những người nông dân Nga thông minh,

Một là không tốt

Rằng họ uống đến mức sững sờ, .. "

Nhưng một người say rượu đã hét lên: "Và chúng tôi làm việc nhiều hơn, .. // Và chúng tôi tỉnh táo hơn."

Thức ăn nông dân ngọt ngào

Cả thế kỷ đã thấy sắt

Nhai, nhưng không ăn!

Bạn làm việc một mình

Và một công việc nhỏ đã kết thúc,

Hãy xem, có ba chủ sở hữu vốn cổ phần:

Chúa, vua và chúa!

Không có biện pháp nào cho hoa bia của Nga.

Họ có đo lường được nỗi đau của chúng ta không?

Có một biện pháp cho công việc?

Một người đàn ông không lường trước được rắc rối,

Đương đầu với mọi thứ

Bất cứ điều gì đến.

Một người đàn ông, làm việc, không suy nghĩ,

Lực lượng nào sẽ phá vỡ

Vì vậy, thực sự trên kính

Để nghĩ có gì dư thừa

Bạn sẽ rơi xuống mương?

Hối tiếc - xin lỗi một cách khéo léo,

Theo thước đo của chủ nhân

Đừng giết nông dân!

Không phải phụ nữ da trắng dịu dàng,

Và chúng tôi là những người tuyệt vời.

Tại nơi làm việc và trong bữa tiệc!

"Viết: Trong làng Bosov

Yakim Nagoi sống

Anh ấy làm việc đến chết

Uống đến chết một nửa! .. ”

Yakim sống ở St. Kể từ đó, ba mươi năm "chiên trên một dải dưới ánh mặt trời." Có lần anh mua tranh cho con trai, treo lên tường túp lều. Yakim đã tích lũy được "ba mươi lăm rúp". Có một đám cháy, anh ấy sẽ tiết kiệm tiền, và anh ấy bắt đầu thu thập các bức tranh. Rúp đã hợp lại thành một cục, bây giờ họ cho chúng mười một rúp.

Những người nông dân đồng ý với Yakim:

“Chúng tôi uống - nó có nghĩa là chúng tôi cảm thấy sức mạnh!

Nỗi buồn lớn sẽ đến

Làm sao để cai rượu!

Công việc sẽ không thất bại

Rắc rối sẽ không tồn tại

Rất tiếc sẽ không vượt qua được chúng tôi! ”

Sau đó, một bài hát tiếng Nga táo bạo “về mẹ Volga”, “về vẻ đẹp thiếu nữ” vang lên.

Những người nông dân lang thang làm mới mình với chiếc khăn trải bàn tự thu gom, để Roman canh gác bên chiếc xô, và tự mình đi tìm người may mắn.

Chương IV

SUNG SƯỚNG

Trong đám đông ồn ào lễ hội

Người lạ lang thang xung quanh

Gọi là cuộc gọi:

"Chào! không có nơi nào hạnh phúc?

Hiện ra! Khi nó quay ra

rằng bạn sống hạnh phúc

Chúng tôi đã sẵn sàng một cái thùng:

Uống bao nhiêu tùy thích -

Chúng tôi sẽ coi bạn đến vinh quang! .. ”

Nhiều “thợ săn để nhâm nhi rượu miễn phí” đã tụ tập.

Người chấp sự đến nói rằng hạnh phúc là ở "sự tự mãn", nhưng anh ta đã bị xua đuổi. “Bà già” đến và nói rằng bà rất vui: vào mùa thu, bà đã sinh ra một nghìn củ cải trên một sườn núi nhỏ. Họ cười nhạo cô, nhưng họ không cho vodka. Một người lính đến và nói rằng anh ấy hạnh phúc

“...Điều gì trong hai mươi trận chiến

Tôi, không bị giết!

Đi bộ không no cũng không đói,

Và cái chết đã không cho!

Tôi đánh đập không thương tiếc bằng gậy,

Và ít nhất hãy cảm nhận nó - nó sống động!

Người lính được cho uống:

Bạn đang hạnh phúc - không có lời nào!

“Người thợ đá từ Olonchan” đến để tự hào về sức mạnh của mình. Họ cũng mang nó cho anh ta. Một muzhik khó thở đến và khuyên người dân Olon không nên phô trương sức mạnh của mình. Anh ta cũng rất khỏe, nhưng đã cố gắng quá sức, nâng 14 pound lên tầng hai. Một “người đàn ông ở sân” đến và khoe khoang rằng anh ta là nô lệ yêu thích của cậu bé Peremetyev và đang bị bệnh quý tộc - “theo lời cô ấy, tôi là một nhà quý tộc.” "Po-da-groy được gọi!" Nhưng những người nông dân không mang đồ uống cho anh ta. “Người Belarus tóc vàng” đến và nói rằng anh ấy rất vui vì đã ăn đủ bánh mì lúa mạch đen. Một người đàn ông đến "với xương gò má gấp khúc." Ba người đồng đội của anh ta đã bị gấu đánh gãy chân, nhưng anh ta vẫn còn sống. Họ đã mang nó đến cho anh ta. Những người ăn xin đến và khoe khoang về niềm hạnh phúc của họ rằng họ được phục vụ ở khắp mọi nơi.

Những kẻ lang thang của chúng ta đã nhận ra

Rằng họ đã lãng phí vodka mà không có gì.

Nhân tiện, và một cái thùng,

Chấm dứt. “Chà, nó sẽ ở bên bạn!

Này, người đàn ông hạnh phúc!

Rò rỉ với các bản vá lỗi

Lưng gù có vết chai

Xuống nhà! ”

Họ khuyên những người nông dân hãy tìm kiếm Ermil Girin - đó là người hạnh phúc. Yermila giữ cái cối xay. Họ quyết định bán nó, Yermila mặc cả, còn lại một đối thủ - thương gia Altynnikov. Nhưng Yermil trả giá cao hơn người thợ xay. Chỉ cần trả một phần ba giá, nhưng Yermil đã không có đồng nào với anh ta. Anh ta Thẩm vấn chậm nửa giờ. Tòa án ngạc nhiên rằng anh ta sẽ đi trong nửa giờ để lái xe về nhà ba mươi lăm dặm, nhưng họ đã cho anh ta nửa giờ. Yermil đã đến khu vực giao dịch, và ngày đó có một khu chợ. Yermil quay sang moi nguoi cho vay:

"Im đi, nghe này,

Tôi sẽ nói với bạn một lời! "

“Trong một thời gian dài, thương gia Altynnikov

Len lỏi vào nhà máy

Tôi cũng không mắc lỗi

Năm lần hội ý ở TP, .. ”

Hôm nay tôi đến nơi "không có một xu", nhưng họ đã chỉ định một món hời và cười, Cái gì

(vượt trội:

“Những nhân viên tinh ranh, mạnh mẽ,

Và thế giới của họ mạnh mẽ hơn, .. "

“Nếu bạn biết Yermila,

Nếu bạn tin Yermil,

Vậy giúp tôi với, ơ! .. ”

Và một điều kỳ diệu đã xảy ra

Trên khắp thị trường

Mọi nông dân đều có

Như gió nửa trái

Nó bị lật đột ngột!

Các nhân viên đã rất ngạc nhiên,

Altynnikov chuyển sang màu xanh lục,

Khi anh ấy đầy một nghìn

Họ đặt nó trên bàn!

Vào thứ Sáu tuần sau, Yermil “mọi người đã đếm trên cùng một hình vuông.” Mặc dù anh ta không viết ra số tiền anh ta lấy từ ai, nhưng “Yermil không phải đưa thêm một xu nào”. Còn dư một đồng rúp, đến tối Yermil đi tìm chủ, đến tối thì đưa cho người mù, vì không tìm thấy chủ. Wanderers quan tâm đến việc làm thế nào Yermil giành được quyền lực như vậy trong lòng dân. Hai mươi năm trước, anh ta là một nhân viên bán hàng, giúp đỡ nông dân mà không moi tiền của họ. Sau đó cả tộc chọn Yermila làm quản gia. Và Yermil đã phục vụ nhân dân một cách trung thực trong bảy năm, và sau đó, thay vì anh trai Mitriy của mình, anh ta cho con trai của bà góa làm một người lính. Vì hối hận, Yermil đã muốn treo cổ tự tử. Họ trả cậu bé lại cho người đàn bà góa để Yermil không làm gì mình. Dù họ có yêu cầu thế nào, ông cũng từ chức, thuê một xưởng xay và xay thịt mọi người mà không hề gian dối. Những người lang thang muốn tìm Yermila, nhưng vị linh mục nói rằng anh ta đang ở trong tù. Có một cuộc nổi dậy của nông dân trong tỉnh, không có gì giúp đỡ, họ gọi là Yermila. Những người nông dân tin anh ta, nhưng, chưa kết thúc câu chuyện, người kể chuyện vội vã về nhà, hứa sẽ hoàn thành sau. Bỗng có tiếng chuông. Những người nông dân đổ xô ra đường, nhìn thấy địa chủ.

Chương V

chủ nhà

Đó là chủ đất Gavrila Afanasyevich Obolt-Obolduev. Anh ta sợ hãi khi nhìn thấy "bảy người đàn ông cao lớn" trước mặt troika, và rút một khẩu súng lục, bắt đầu đe dọa những người đàn ông, nhưng họ nói với anh ta rằng họ không phải là kẻ cướp, nhưng muốn biết anh ta có phải là một người hạnh phúc không?

“Hãy nói với chúng tôi về Chúa

Cuộc sống của chủ đất có ngọt ngào không?

Bạn giống như - thoải mái, vui vẻ,

Chủ đất, anh có sống không? ”

“Đã cười khẩy,” chủ đất bắt đầu nói rằng ông thuộc một gia đình cổ. Gia đình ông bắt nguồn từ hai trăm năm mươi năm trước qua cha ông và ba trăm năm trước thông qua mẹ của ông. Chủ đất nói rằng đã có một thời gian, khi mọi người tỏ ra tôn trọng họ thì mọi thứ xung quanh đều là tài sản của gia đình. Nó đã từng là những ngày nghỉ được sắp xếp trong một tháng. Những cuộc săn lùng xa xỉ đã có trong mùa thu! Và anh ấy nói một cách thơ mộng về nó. Rồi anh nhớ lại mình đã trừng phạt những người nông dân, nhưng thật đáng yêu. Nhưng trong Sự phục sinh của Chúa Kitô hôn tất cả mọi người, không coi thường ai. Những người nông dân đã nghe thấy tiếng chuông đám tang. Và chủ đất nói:

“Họ không kêu gọi một nông dân!

Qua đời theo chủ đất

Họ gọi! .. Ôi, cuộc đời rộng lớn!

Xin lỗi, tạm biệt mãi mãi!

Xin vĩnh biệt nước Nga chủ nhà!

Bây giờ nước Nga không giống như vậy! ”

Theo chủ đất, điền trang của ông đã được chuyển nhượng, điền trang đang chết dần, rừng bị chặt phá, đất đai không được canh tác. Mọi người đang uống rượu.

Những người viết văn kêu lên rằng họ cần phải làm việc, nhưng chủ nhà không quen:

“Tôi sẽ nói với bạn, không cần khoe khoang,

Tôi sống gần như không nghỉ ngơi

Bốn mươi năm trong làng

Và từ tai lúa mạch đen

Tôi không thể phân biệt lúa mạch,

Và họ hát với tôi: "Làm việc chăm chỉ!"

Chủ đất đang khóc, bởi vì cuộc sống tự do đã kết thúc: "Sợi dây xích vĩ đại đã bị phá vỡ,

Rách - đã nhảy:

Một đầu trên tổng thể,

Người khác! .."

Phần hai

PHỤ NỮ NÔNG DÂN

Lời mở đầu

“Không phải tất cả mọi thứ giữa những người đàn ông

tìm kiếm hạnh phúc

Hãy chạm vào những người phụ nữ! ” -

Những kẻ lang thang của chúng tôi đã quyết định

Và họ bắt đầu tra hỏi những người phụ nữ.

Họ nói rằng họ đã cắt nó như thế nào:

“Chúng tôi không có

Và có ở làng Klin:

Bò Holmogory

Không phải phụ nữ! khôn ngoan hơn

Và trớ trêu hơn - không có một người phụ nữ nào.

Hỏi Korchagina

Matryona Timofeevna,

Cô ấy là Thống đốc ...

Dân giang hồ đi chiêm ngưỡng bánh mì lanh:

Tất cả các loại rau trong vườn

Chín muồi: trẻ em chạy xung quanh

Một số với củ cải, một số với cà rốt,

vỏ hướng dương,

Và những người phụ nữ đang nhổ củ cải,

Thật là một củ cải tốt!

Cũng giống như đôi ủng đỏ

Chúng nằm trên dải đất.

Những người lang thang đã đi ngang qua khu điền trang. Các quý ông sống ở nước ngoài, nhân viên bán hàng đang hấp hối, và trên sân lang thang như không nghỉ, tìm kiếm những gì họ có thể ăn trộm: Họ bắt tất cả các thánh giá trong ao.

Những con đường quá bẩn

Xấu hổ làm sao! với những cô gái đá

Mũi gãy!

Thiếu trái cây và quả mọng

Ngỗng thiên nga bị mất

Có một tay sai trong bướu cổ!

Những người lang thang đi từ trang viên đến ngôi làng. Những người xa lạ khẽ thở dài:

Họ sau sân nhức nhối

có vẻ đẹp

mạnh khỏe, ca hát

Một đám đông thợ gặt và thợ gặt,

Họ đã gặp Matryona Timofeevna, vì lợi ích của người mà họ đã đi được một chặng đường dài.

Matrena Timofeevna

người phụ nữ cứng đầu,

Rộng và dày đặc

Ba mươi tám tuổi.

Xinh đẹp; tóc bạc,

Đôi mắt to, nghiêm nghị,

Lông mi là giàu nhất

Nghiêm nghị và lanh lợi

Cô ấy có một chiếc áo sơ mi trắng trên

Vâng, cô gái mặc quần áo ngắn,

Vâng, một cái liềm trên vai.

"Các bạn cần gì?"

Những người lang thang thuyết phục một phụ nữ nông dân kể về cuộc đời mình. Matrena Timofeevna từ chối:

“Tai của chúng tôi đã rụng rời,

Đôi tay hụt hẫng em ơi "

Và chúng ta là gì, bố già?

Cố lên liềm! Tất cả bảy

Ngày mai chúng ta sẽ trở thành như thế nào - Vào buổi tối

Chúng tôi sẽ thu hoạch tất cả lúa mạch đen của bạn!

Sau đó cô ấy đồng ý:

"Tôi sẽ không giấu bất cứ điều gì!"

Trong khi Matryona Timofeevna phụ trách công việc gia đình, những người nông dân ngồi xuống gần chiếc khăn trải bàn tự ráp.

Các vì sao đã thiết lập

Xuyên qua bầu trời xanh thẫm

Tháng đã trở nên cao,

Khi bà chủ đến

Và trở thành kẻ lang thang của chúng ta

"Hãy mở toàn bộ tâm hồn của bạn ..."

Chương I

TRƯỚC HÔN NHÂN

Tôi đã may mắn trong các cô gái:

Chúng tôi đã có một tốt

Gia đình không uống rượu.

Cha mẹ không sống con gái của họ, nhưng không lâu. Năm tuổi, chúng bắt đầu quen với gia súc, và từ khi bảy tuổi, bà đã tự mình đi chăn bò, mang đồ ăn trưa cho cha trên đồng, chăn thả vịt con, đi tìm nấm và quả mọng, nhặt cỏ khô .. . Có đủ công việc. Cô ấy là một bậc thầy về ca hát và khiêu vũ. Filipp Korchagin, một “công nhân ở Petersburg”, một thợ làm bếp, đã kết hôn.

Đau buồn, khóc lóc thảm thiết,

Và cô gái đã thực hiện công việc:

Ở bên đã hứa hôn

Nhìn.

Khá hồng hào, mạnh mẽ,

Tóc xù, cuộc trò chuyện trầm lặng -

Đánh đổ trái tim của Philip!

Matrena Timofeevna hát một bài hát cũ, nhớ lại đám cưới của mình.

Chương II

BÀI HÁT

Những người lang thang hát theo Matryona Timofeevna.

Gia đình lớn

Grumpy ... Tôi đã đánh hơi

Từ holi thiếu nữ đến địa ngục!

Chồng đi làm, chị ra lệnh cho chị dâu, bố chồng, mẹ chồng phải chịu đựng. Người chồng trở lại và Matryona vui lên.

Philip trên Truyền tin

Không còn, và đến Kazanskaya

Tôi sinh được một đứa con trai.

Đúng là một cậu con trai kháu khỉnh! Và sau đó người quản lý của ông chủ đã tra tấn tôi bằng cách tán tỉnh của anh ta. Matryona chạy đến chỗ ông nội Savely.

Làm gì! Dạy bảo!

Trong tất cả những người thân của chồng, có một người ông cảm thấy có lỗi với cô.

Vâng, đó là nó! bài phát biểu đặc biệt

Thật là tội lỗi khi giữ im lặng về ông nội.

May mắn cũng là ...

Chương III

TIẾT KIỆM, BOGATYR SVYATORUSSKY

Saveliy, anh hùng thánh thiện của nước Nga.

Với một chiếc bờm xám khổng lồ,

Trà, hai mươi năm không cắt,

Với một bộ râu lớn

Ông nội trông giống như một con gấu

Đặc biệt là trong rừng,

Cúi xuống, anh ta bỏ đi.

Lúc đầu, cô sợ anh ta rằng nếu anh ta thẳng người lên, anh ta sẽ xuyên thủng trần nhà với đầu của mình. Nhưng anh không thể đứng thẳng dậy; Người ta nói rằng ông đã sống một trăm tuổi. Ông nội sống trong một căn phòng đặc biệt

Không thích gia đình ...

Anh ta không cho bất cứ ai vào và gia đình gọi anh ta là "người có thương hiệu, bị kết án". Người ông vui vẻ trả lời:

"Có thương hiệu, nhưng không phải là nô lệ!"

Ông nội thường giở trò ác độc với bà con. Vào mùa hè, anh ta săn nấm và quả mọng, chim chóc và động vật nhỏ trong rừng, và vào mùa đông, anh ta tự nói chuyện với mình trên bếp. Một lần Matrena Timofeevna hỏi tại sao anh ta lại bị gọi là một kẻ phạm tội có thương hiệu? “Tôi là một người bị kết án,” anh ta trả lời.

Vì thực tế là German Vogel, kẻ phạm tội nông dân, đã bị chôn sống trong lòng đất. Anh ta nói rằng họ sống tự do giữa những khu rừng rậm rạp. Chỉ có những con gấu làm phiền họ, nhưng họ đã đối phó với những con gấu. Anh ta, vừa nâng một con gấu trên sừng, vừa xé lưng mình. Khi còn trẻ, bà bị bệnh, và về già, bà không thể uốn nắn. Chủ đất gọi họ đến thành phố của mình và buộc họ phải trả lệ phí. Dưới những cây gậy, những người nông dân đồng ý trả một cái gì đó. Năm nào sư phụ cũng gọi chúng như vậy, dùng que xé không thương tiếc, nhưng số lượng ít. Khi chủ đất cũ bị giết gần Varna, người thừa kế của ông đã cử một người quản lý người Đức đến cho nông dân. Người Đức lúc đầu khá im lặng. Nếu bạn không thể trả tiền, đừng trả tiền, nhưng hãy làm việc, chẳng hạn như đào một đầm lầy với một con mương, chặt một khu đất trống. Người Đức đã mang theo gia đình của anh ta, và hủy hoại nông dân đến tận xương tủy. Trong mười tám năm họ phải chịu đựng những người quản lý. Người Đức đã xây dựng một nhà máy và ra lệnh đào giếng. Anh ta đến ăn tối để mắng mỏ nông dân, và họ đã đẩy anh ta xuống một cái giếng đào và chôn anh ta. Vì điều này, Saveliy phải lao động khổ sai, bỏ trốn; anh đã bị trả lại và bị đánh đập không thương tiếc. Tôi đã lao động khổ sai trong hai mươi năm và hai mươi năm ở một khu định cư, tôi đã tiết kiệm được tiền ở đó. Đã trở về nhà. Khi có tiền thì bà con yêu quý, giờ bị họ phỉ nhổ vào mắt.

Chương IV

DEMUSHKA

Nó được mô tả như thế nào cái cây cháy, và cùng với nó là những con gà con trong tổ. Birds yae là để cứu những chú gà con. Khi cô đến nơi, mọi thứ đã bị thiêu rụi. Một con chim nhỏ khóc nức nở,

Vâng, người chết đã không gọi

Cho đến sáng trắng! ..

Matrena Timofeevna nói rằng cô đã bế con trai đi làm, nhưng mẹ chồng cô đã mắng cô và ra lệnh để cô ở với ông nội. Khi đang làm đồng, cô nghe thấy tiếng rên rỉ và thấy ông mình đang bò:

Ôi, người phụ nữ trẻ tội nghiệp!

Con dâu là người cuối cùng trong nhà,

Nô lệ cuối cùng!

Chịu đựng cơn bão lớn

Đánh thêm

Và từ con mắt của những người không hợp lý

Đừng để đứa bé đi!

Ông già ngủ trong nắng

Cho lợn ăn Demidushka

Ông nội ngốc!

Mẹ tôi suýt chết vì đau buồn. Sau đó, các thẩm phán đến và bắt đầu thẩm vấn các nhân chứng chứng thực và Matryona, liệu cô ấy có liên quan đến Savely hay không:

Tôi thì thầm trả lời:

Thật là xấu hổ, thưa ông, trò đùa!

Tôi là một người vợ trung thực với chồng tôi,

Và ông già Savely

Một trăm năm ... Trà, bạn biết đấy.

Họ buộc tội Matryona đã giết con trai mình thông đồng với ông già, và Matryona chỉ yêu cầu không được mở thi thể của con trai mình! Dẫn dắt mà không trách móc

Chôn cất thành thật

phản bội đứa trẻ!

Đi vào phòng trên, bà nhìn thấy con trai mình là Savely ở ngôi mộ, đang đọc kinh cầu nguyện, và đuổi anh ta đi, gọi anh ta là kẻ sát nhân. Anh cũng yêu đứa bé. Ông nội trấn an cô rằng bất kể một nông dân sống bao lâu, ông ấy sẽ đau khổ, và hạ bệ cô - ở thiên đường.

"... Dễ dàng cho anh ta, nhẹ cho anh ta ..."

Chương V

CON SÓI

Hai mươi năm đã trôi qua kể từ đó. Suốt một thời gian dài, người mẹ bất hiếu đã phải chịu đựng. Ông nội đi sám hối trong tu viện. Thời gian trôi qua, những đứa trẻ năm nào cũng ra đời, và ba năm sau, một bất hạnh mới lại len lỏi đến - cha mẹ cô qua đời. Ông nội trở về trắng tay vì ăn năn, và chẳng bao lâu ông mất.

Như đã đặt hàng - đã thực hiện:

Chôn cạnh Demo ...

Anh ta đã sống một trăm lẻ bảy năm.

Con trai Fedot của cô đã được tám tuổi, họ cho nó như một người chăn cừu. Người chăn cừu rời đi, và sói cô kéo bầy cừu đi, Fedot trước tiên bắt cừu từ tay sói cô yếu ớt, sau đó anh ta thấy cừu đã chết, ném nó một lần nữa cho sói cô. Anh về làng và tự mình kể lại mọi chuyện. Đối với điều này, họ muốn đánh bại Fedot, nhưng mẹ anh ta không trả lại. Thay vì một cậu con trai nhỏ, họ đánh đập cô. Sau khi tiễn con trai đi cùng đàn gia súc, Matryona khóc lóc, gọi cha mẹ đã khuất nhưng không có người can ngăn.

Chương VI

NĂM CỨNG

Có đói. Bà mẹ chồng nói với hàng xóm rằng bà, Matryona, là người có lỗi trong mọi chuyện. mặc một chiếc áo sạch sẽ cho lễ Giáng sinh.

Đối với một người chồng, cho một người cầu thay,

Tôi đã giảm giá rẻ;

Và một người phụ nữ

Không giống nhau

Giết chết bằng cọc.

Đừng gây rối với kẻ đói!

Một chút đối phó với việc thiếu bánh mì, tuyển dụng đã đến. Nhưng Matryona Timofeevna không hề sợ hãi, một người đã được tuyển mộ từ gia đình. Cô ấy đang ngồi ở nhà, bởi vì. đã mang thai và cho con bú những ngày cuối cùng. Một người cha vợ khó chịu đến và nói rằng Philip đang được tuyển dụng. Matrena Timofeevna nhận ra rằng nếu chồng cô bị bắt đi lính, cô và các con sẽ biến mất. Tôi bật dậy khỏi bếp và đi vào đêm.

Chương VII

THỐNG ĐỐC

TẠI đêm lạnh giá Matryona Timofeevna cầu nguyện và đi đến thành phố. Về đến nhà thống đốc, cô ấy hỏi người khuân vác khi nào cô ấy có thể đến. Người khuân vác hứa sẽ giúp cô ấy. Khi biết rằng vợ của thống đốc sắp đến, Matrena Timofeevna đã đứng dưới chân mình và kể lại sự bất hạnh của mình.

Tôi không biết cái gì đã làm

(Vâng, rõ ràng là nghĩ ra

tình nhân! ..) Làm thế nào để tôi ném

Dưới chân cô: “Đứng lên!

lừa dối không tin kính

Nhà cung cấp và phụ huynh

Họ lấy của trẻ em! ”

Người phụ nữ nông dân bất tỉnh, và khi tỉnh dậy, bà thấy mình đang ở trong những căn buồng giàu có, bên cạnh là "đứa trẻ bị chọc giận".

Cảm ơn Thống đốc

Elena Alexandrovna,

Tôi rất biết ơn cô ấy

Như một người mẹ!

Cô rửa tội cho cậu bé

Và tên: Liodorushka

Chọn con ...

Mọi chuyện bị phát giác, người chồng đã được trả lại.

Chương VIII

Được tôn vinh bởi một người may mắn

Biệt danh thống đốc

Matryona kể từ đó.

Bây giờ bà ấy cai quản nhà cửa, nuôi dạy con cái: bà ấy có năm người con trai, một người đã được tuyển dụng ... Và sau đó người phụ nữ nông dân nói thêm: bạn đã làm gì

Nó không phải là một vấn đề - giữa những người phụ nữ

Chúc bạn vui vẻ!

Bạn có muốn gì khác không?

Nói với bạn có đúng không

Đó là chúng tôi đã đốt cháy hai lần

Thần bệnh than đó

Đã đến thăm chúng tôi ba lần?

Ngựa đẩy

Chúng tôi đã mang; tôi đã đi dạo

Giống như gelding trong một cái bừa! ..

Chân tôi không bị giẫm đạp,

Không bị ràng buộc bằng dây thừng

Không bị kim đâm ...

Bạn có muốn gì khác không?

Đối với một người mẹ đã bị la mắng,

Giống như một con rắn bị chà đạp,

Máu của đứa con đầu lòng không còn nữa,

Và bạn - vì hạnh phúc mà đâm đầu vào!

Thật đáng tiếc, làm tốt lắm!

Đừng chạm vào phụ nữ

Chúa đây! vượt qua mà không có gì

Đến mồ!

Một người lang thang hành hương nói:

“Chìa khóa của hạnh phúc phụ nữ,

Từ ý chí tự do của chúng tôi

Bị bỏ rơi mất

Anh ấy là Chúa!"

Một phần ba

MỘT LÁT SAU

Chương 1-III

Vào Ngày của Peter (29 / VI), sau khi đi qua các ngôi làng, những người lang thang đã đến sông Volga. Và ở đây có những bãi cỏ khô rộng lớn, và tất cả mọi người đang cắt cỏ.

Dọc bờ biển thấp

Trên sông Volga, cỏ cao,

Vui vẻ cắt cỏ.

Những người lạ không thể chịu đựng được:

“Chúng tôi đã không làm việc trong một thời gian dài,

Hãy cắt cỏ! "

Chán nản, mệt mỏi,

Ngồi xuống ăn sáng ...

Các chủ đất đi trên ba chiếc thuyền cùng với đoàn tùy tùng của họ, trẻ em và chó. Mọi người đi quanh khu cắt cỏ, ra lệnh quét một đống cỏ khô khổng lồ, được cho là ẩm thấp. (Những người lạ đã thử:

Senzo khô!)

Nhân sĩ giang hồ ngạc nhiên không hiểu sao địa chủ lại xử sự như vậy, vì lệnh đã mới rồi, lại lừa theo lối cũ. Những người nông dân giải thích rằng cỏ khô không phải của mình,

và "các vương quốc".

Những người lang thang, sau khi vén tấm khăn trải bàn tự ráp, nói chuyện với già Vla-sushka, yêu cầu giải thích lý do tại sao nông dân xoa dịu chủ đất, và tìm hiểu: “Chủ đất của chúng tôi thật đặc biệt,

Của cải là vô lượng

Một cấp bậc quan trọng, một gia đình quý tộc,

Cả thế kỷ nay anh ấy thật kỳ quặc, bị lừa ... "

Và khi biết về “bản di chúc”, anh ta đã bị đột quỵ. Bây giờ nửa người bên trái bị liệt. Sau khi khỏi trận đòn bằng cách nào đó, ông lão tin rằng những người nông dân đã được trả lại cho địa chủ. Anh ta bị những người thừa kế của mình lừa dối để không tước đoạt cơ nghiệp giàu có trong lòng họ. Những người thừa kế thuyết phục nông dân “làm vui” chủ, nhưng không cần thuyết phục nông nô Ipat, anh ta yêu chủ vì lòng nhân từ và phục vụ không phải vì sợ hãi mà vì lương tâm. Ipat nhớ lại những gì “hợp nhất”: “Tôi thật nhỏ bé, tư nhân của chúng tôi

tôi với bàn tay của chính tôi

Khai thác vào giỏ hàng;

Tôi đã đạt đến một thanh niên sôi nổi:

Hoàng tử đã đến trong kỳ nghỉ

Và, đi bộ chuộc lại

Tôi, nô lệ cuối cùng,

Vào mùa đông trong lỗ! .. ”

Và sau đó, trong một cơn bão tuyết, anh ấy đã buộc Prov, người đang cưỡi ngựa, chơi violin, và khi anh ấy ngã xuống, hoàng tử đã chạy qua chiếc xe trượt tuyết của anh ấy:

"... Ngực bị đè nén"

Với việc chia di sản, những người thừa kế thỏa thuận như sau:

"Hãy yên lặng, cúi đầu

Đừng vượt qua người bệnh

Chúng tôi sẽ thưởng cho bạn:

Đối với lao động thêm, đối với corvee,

Đối với một từ thậm chí lạm dụng -

Chúng tôi sẽ trả cho bạn mọi thứ.

Không lâu để sống trái tim,

Có lẽ là hai hoặc ba tháng

Chính Dokhtur đã thông báo!

Tôn trọng chúng tôi, lắng nghe

Chúng tôi là đồng cỏ vùng lũ cho bạn

Chúng tôi sẽ cho dọc theo sông Volga; .. ”

Mọi thứ không diễn ra một chút nào. Vlas, là một quản giáo, không muốn cúi đầu trước ông già, và xin từ chức. Một tình nguyện viên ngay lập tức được tìm thấy - Klimka Lavin - nhưng anh ta là một kẻ ăn trộm và trống rỗng đến nỗi họ để Vlas làm quản giáo, và Klimka Lavin quay lại và cúi đầu trước chủ nhân.

Mỗi ngày chủ đất lái xe quanh làng, tìm lỗi với nông dân, và họ:

“Hãy xích lại gần nhau - tiếng cười! Mọi người đều có nó

Câu chuyện của anh ấy về kẻ ngốc thánh thiện ... ”

Mệnh lệnh đến từ ông chủ, một người ngu ngốc hơn người kia: kết hôn với gavrila Zhokhov, góa phụ của Terentyeva: cô dâu bảy mươi, và chú rể sáu tuổi. Một đàn bò đi qua vào buổi sáng đã đánh thức chủ, nên ông ra lệnh cho những người chăn cừu “tiếp tục trấn tĩnh đàn bò”. Chỉ có người nông dân Agap là không đồng ý chiều chuộng chủ nhân, và “giữa ban ngày, anh ta vướng phải khúc gỗ của chủ. Agap mệt mỏi vì nghe lời chủ hành hạ, anh ta trả lời. trước mặt mọi người.

“Không cho cũng không nhận dưới que

Agap hét lên, bị lừa xung quanh,

Cho đến khi tôi hoàn thành bức gấm hoa:

Cách họ mang nó ra khỏi chuồng

anh ấy say rượu

Bốn người đàn ông

Vì vậy, ông chủ thậm chí còn lấy làm tiếc:

"Đó là lỗi của riêng bạn, Agapushka!" -

Anh ấy vui lòng nói… ”

Người kể chuyện đã nhận xét Vlas:

“Khen ngợi cỏ trong đống rơm,

Và chủ nhân đang nằm trong quan tài!

“Ra khỏi chủ

Đại sứ đang đến: ăn miếng trả miếng!

Chắc anh ấy đang gọi anh cả,

Tôi sẽ đi xem xét kẹo cao su! ”

Chủ đất hỏi người quản lý rằng liệu việc làm cỏ khô sẽ sớm hoàn thành, anh ta trả lời rằng trong hai hoặc ba ngày nữa, tất cả cỏ khô của người chủ sẽ được thu hoạch. "Và chúng ta sẽ đợi!" Chủ đất nói trong một tiếng rằng nông dân sẽ là chủ đất trong một thế kỷ: "Tôi sẽ bị siết chặt trong tay! .." Người quản lý thốt ra những bài phát biểu trung thành làm hài lòng chủ đất, và Klim đã được mời một ly "rượu ngoại ”. Sau đó, the Last muốn con trai và con dâu của mình khiêu vũ, đã ra lệnh cho người phụ nữ tóc vàng: "Hát đi, Lyuba!" Cô chủ hát hay. Dưới bài hát, người cuối cùng đã ngủ say, người ta khiêng anh ta ngủ say vào thuyền, và những người đàn ông dong buồm ra đi. Vào buổi tối, những người nông dân được biết rằng hoàng tử già đã chết,

Nhưng niềm vui của họ là Vakhlatskaya

Chỉ tồn tại trong thời gian ngắn.

Với cái chết của người cuối cùng

Sự vuốt ve của chúa đã biến mất:

Không cảm thấy nôn nao

Vệ binh Vahlakam!

Và đằng sau đồng cỏ

Người thừa kế với nông dân

Đấu tranh cho đến ngày nay.

Vlas cầu xin những người nông dân,

Cuộc sống ở Moscow ... đã ở St.Petersburg ...

Và chẳng có ích lợi gì!

Phần bốn

PIR - TRÊN TOÀN THẾ GIỚI

Tận tụy

Sergei Petrovich Botkin

Giới thiệu

Ở ngoại ô ngôi làng "Có một bữa tiệc, một bữa tiệc lớn" Với phó tế Tryphon đến các con trai của ông, các chủng sinh: Savvushka và Grisha.

...Gregory

Mặt gầy tái nhợt

Và tóc mỏng, xoăn,

Với một chút màu đỏ

Những chàng trai đơn giản, tốt bụng.

Mowed, xin lỗi gieo

Và uống vodka vào những ngày nghỉ

bình đẳng với giai cấp nông dân.

Những người đàn ông ngồi và suy nghĩ:

Đồng cỏ của nó bị ngập

Bàn giao cho người lớn tuổi - để tưởng nhớ.

Những người đàn ông yêu cầu Grisha hát. Anh ấy hát "merry".

Chương I

THỜI GIAN TỐT HƠN - BÀI HÁT HƠN

Vui

Chủ đất mang đến một con bò từ sân nông dân, bắt gà và ăn thịt của tòa án Zemstvo. Các chàng trai sẽ lớn lên một chút: “Nhà vua sẽ lấy các cậu bé, // Chủ nhân -

các con gái! ”

Sau đó, tất cả họ đã hát một bài hát cùng nhau

Corvee

Một nông dân bị đánh đập tìm kiếm niềm an ủi trong một quán rượu. Một người đàn ông lái xe nói rằng họ bị đánh vì chửi thề cho đến khi im lặng. Sau đó, Vikenty Alexandrovich, một người đàn ông trong sân, kể lại câu chuyện của mình.

Về một tay sai mẫu mực - Jacob trung thành

Ông sống ba mươi năm ở làng Polivanov, kẻ mua chuộc làng bằng tiền hối lộ, không quen biết hàng xóm, mà chỉ với chị gái. Với bà con, không chỉ với nông dân, anh ta tàn nhẫn. Anh ta cưới con gái của mình, và sau đó, sau khi đánh nó, anh ta và chồng của anh ta đã đuổi nó ra ngoài mà không được gì. Anh ta dùng gót chân đánh chết nông nô Yakov của mình.

Những người thuộc cấp bậc đặc quyền -

Những con chó thực sự đôi khi:

Hình phạt càng nặng

Rất thân mến đối với họ, các quý ông.

Jacob đã xuất hiện như thế này từ khi còn trẻ,

Chỉ có Jacob là có niềm vui:

Chú rể chủ nhân, bảo trọng, Xin vui lòng

Vâng, cháu trai là một người trẻ tuổi để tải xuống.

Cả cuộc đời, Yakov ở dưới trướng sư phụ, họ cùng nhau già đi. Chân chủ không chịu đi.

Chính Yakov sẽ bế anh ta ra, đặt anh ta xuống,

Bản thân anh ấy đang làm nhiệm vụ sẽ mang đến cho em gái mình,

Chính anh ấy sẽ giúp đỡ để đến được với bà già.

Vì vậy, họ đã sống cùng nhau - cho đến thời điểm hiện tại.

Cháu trai của Yakov, Grisha, lớn lên và ném mình dưới chân chủ nhân, hỏi cưới Irisha. Và chính cậu chủ đã chăm sóc cô cho chính mình. Anh giao Grisha cho các tân binh. Yakov đã bị xúc phạm - anh ta đã đánh lừa. “Kẻ chết đã rửa trôi ...” Ai không đến gần chủ, nhưng họ không thể làm hài lòng chủ nhân. Hai tuần sau, Yakov quay trở lại, bị cáo buộc tỏ ra thương hại chủ đất. Mọi thứ diễn ra như cũ. Chúng tôi sẽ đến gặp chị chủ. Yakov rẽ khỏi con đường, đi vào khe núi của Quỷ, thả ngựa của mình ra, và người chủ lo sợ cho tính mạng của anh ta và bắt đầu cầu xin Yakov tha cho anh ta, anh ta đáp:

“Tôi đã tìm thấy một kẻ giết người!

Tôi sẽ làm bẩn tay mình bằng tội giết người,

Không, bạn không cần phải chết! "

Yakov tự treo cổ tự tử trước mặt sư phụ. Cả đêm ông chủ vất vả, đến sáng thì người thợ săn tìm thấy ông. Ông chủ trở về nhà, ăn năn:

“Tôi thật tội lỗi, tôi thật tội lỗi! Xử tử tôi! ”

Vẫn nói với một cặp những câu chuyện đáng sợ, những người nông dân tranh luận: ai tội lỗi hơn - chủ quán rượu, chủ đất, hay nông dân? Chúng tôi đã đến mức của một cuộc chiến. Và sau đó Ionushka, người đã im lặng cả buổi tối, nói:

Và vì vậy tôi sẽ hòa giải bạn! ”

Chương II

Người lang thang và người hành hương

Nhiều người ăn xin ở Nga, cả làng, đã đi "khất thực" vào mùa thu, trong số họ có nhiều người ăn xin biết cách hòa thuận với chủ đất. Nhưng cũng có những người hành hương nhẹ dạ cả tin, những người lao động gây quỹ cho nhà thờ. Họ nhớ đến tên ngốc thần thánh Fomushka, người sống như một vị thần, còn có Tín đồ cũ Kropilnikov:

Ông già, cả cuộc đời của ai

Đó là di chúc, sau đó tù.

Và còn có Evfrosinyushka, góa phụ của thị trấn; cô xuất hiện vào những năm dịch tả. Tất cả những người nông dân chấp nhận, lâu dài buổi tối mùa đông lắng nghe những câu chuyện của những người lạ.

Đất tốt

Tâm hồn của người dân Nga ...

Hỡi người gieo giống! đến!..

Jonah, người lang thang đáng kính, đã kể lại câu chuyện.

Về hai tội nhân lớn

Ông đã nghe câu chuyện này ở Solovki từ Cha Pitirtma. Có mười hai tên cướp, thủ lĩnh của chúng - Kudeyar. Nhiều tên trộm cướp giết người

Bất ngờ trước tên cướp hung tợn

Chúa đã đánh thức lương tâm.

Lương tâm của kẻ thủ ác làm chủ

Giải tán ban nhạc của anh ấy

Phân chia tài sản cho nhà thờ,

Chôn dao dưới rặng liễu.

Anh ta đi hành hương, nhưng không ăn năn tội lỗi, anh ta sống trong rừng dưới một cây sồi. Sứ giả của Đức Chúa Trời đã chỉ cho anh ta con đường đến sự cứu rỗi - với con dao giết người,

anh ta phải chặt cây sồi:

“... Cái cây sẽ sụp đổ -

Xiềng xích tội lỗi sẽ giáng xuống. "

Pan Glukhovsky đi ngang qua, chế nhạo ông già, nói:

“Bạn phải sống, ông già, theo quan điểm của tôi:

Tôi tiêu diệt bao nhiêu nô lệ

Tôi tra tấn, tôi tra tấn và treo cổ,

Và tôi muốn xem tôi ngủ như thế nào! ”

Vị ẩn sĩ phẫn nộ đã cắm con dao của mình vào trái tim của Glukhovsky, giảm

cái chảo, và cây bị đổ.

Cây bị đổ lăn xuống

Từ một nhà tu hành gánh nặng tội lỗi! ..

Chúng ta hãy cầu nguyện với Chúa là Đức Chúa Trời:

Xin thương xót chúng tôi, những nô lệ đen tối!

Chương III

CẢ CŨ VÀ MỚI

Tội lỗi nông dân

Có một “người đàn ông góa vợ”, vì sự phục vụ trung thành của anh ta, nữ hoàng đã ban thưởng cho anh ta tám nghìn linh hồn. Khi sắp chết, "vật hài cốt" đã trao lại cho thủ lĩnh Gleb một chiếc rương với quyền tự do cho cả tám nghìn linh hồn. Nhưng người thừa kế đã quyến rũ người trưởng nhóm, cho anh ta tự do. Ý chí đã bị đốt cháy. Và cho đến lần cuối cùng có tám nghìn

linh hồn của nông nô.

“Thì ra đây rồi, tội đồ của người nông dân!

Quả thực là một tội lỗi khủng khiếp! ”

Người nghèo lại giảm

Xuống đáy vực sâu không đáy

Im đi, rúc vào

Họ nằm sấp xuống;

đặt nằm, nghĩ nghĩ

Và đột nhiên họ hát. Chậm rãi,

Khi đám mây di chuyển

Lời nói chảy nhớt.

đói bụng

Về tình trạng đói khát, làm việc và thiếu ngủ vĩnh viễn của một người đàn ông. Những người nông dân tin rằng mọi thứ đều đáng trách " chế độ nông nô". Nó nhân lên tội lỗi của bọn địa chủ và nỗi bất hạnh của những người nô lệ. Grisha nói:

“Tôi không cần bạc,

Không có vàng, nhưng Chúa cấm

Vì vậy mà đồng hương của tôi

Và mọi nông dân

Sống tự do và vui vẻ

Khắp nước Nga thần thánh! ”

Họ nhìn thấy Yegorka Shutov đang ngái ngủ và bắt đầu đánh anh ta mà chính họ cũng không biết. Ra lệnh cho “hòa bình” đánh nên chúng đánh. Một người lính già đang cưỡi trên một chiếc xe đẩy. Dừng lại và hát.

Của người lính

Toshen ánh sáng,

Không có sự thật

Cuộc sống thật tẻ nhạt

Cơn đau thật mạnh.

Klim hát cùng anh về cuộc đời cay đắng.

Chương IV

THỜI GIAN TỐT - NHỮNG BÀI HÁT HAY

“Bữa tiệc lớn” chỉ kết thúc vào buổi sáng. Ai về nhà nấy, kẻ lang thang lên giường nằm ngay trên bờ. Trở về nhà, Grisha và Savva hát:

Sự chia sẻ của mọi người

hạnh phúc của anh ấy,

Ánh sáng và tự do

Chủ yếu!

Họ sống nghèo hơn một nông dân nghèo, họ thậm chí không có gia súc. Trong chủng viện, Grisha bị chết đói, chỉ ở vùng Vakhlat mà anh ta ăn. Phó tế khoe khoang về các con trai của mình, nhưng không nghĩ chúng đã ăn gì. Vâng, tôi luôn luôn đói. Người vợ chăm sóc hơn anh ta rất nhiều, và do đó đã mất sớm. Cô ấy luôn nghĩ về muối và hát một bài hát.

mặn

Son Grishenka không muốn ăn thức ăn không ướp muối. Chúa khuyên “muối” bột. Người mẹ vo bột, ướp muối thức ăn bằng những giọt nước mắt dồi dào của mẹ. Trong chủng viện thường Grisha

Tôi nhớ đến mẹ tôi và bài hát của bà.

Và sớm trong trái tim của một cậu bé

Với tình yêu đối với người mẹ nghèo

Tình yêu cho tất cả vakhlatchina

Hợp nhất - và mười lăm tuổi

Gregory đã biết chắc chắn

Điều gì sẽ sống cho hạnh phúc

Khốn khổ và tăm tối.

góc bản địa.

Nước Nga có hai con đường: một con đường là “thù hận”, “con đường còn lại là con đường lương thiện. Chỉ có“ mạnh mẽ ”và“ yêu thương ”mới đi theo con đường đó.

Để chiến đấu, để làm việc.

Grisha Dobrosklonov

Số phận đã chuẩn bị cho anh ta

con đường vinh quang, tên tuổi lớn

thần bảo vệ nhân dân,

Tiêu dùng và Siberia.

Grisha hát:

“Trong những giây phút tuyệt vọng, hỡi Tổ quốc!

Tôi đang suy nghĩ trước.

Số phận bạn phải chịu đựng rất nhiều,

Nhưng bạn sẽ không chết, tôi biết.

Cô ấy vừa ở chế độ nô lệ vừa ở dưới chế độ Tatars:

“... Bạn cũng ở trong gia đình - một nô lệ;

Nhưng mẹ đã là một người con tự do rồi ”.

Grigory đi đến sông Volga, nhìn thấy những người lái sà lan.

Burlak

Gregory nói về những khó khăn vất vả của một người lái sà lan, và sau đó suy nghĩ của anh ấy truyền đến toàn bộ nước Nga.

Nga

Bạn nghèo

Bạn dồi dào

Bạn mạnh mẽ

Bạn bất lực

Mẹ Nga!

Sức người

lực lượng hùng mạnh -

Lương tâm là bình tĩnh

Sự thật là sống động!

Bạn nghèo

Bạn dồi dào

Bạn bị đánh

Bạn là người toàn năng

Liệu những người lang thang của chúng ta có ở dưới mái nhà quê hương của họ,

Giá mà họ có thể biết chuyện gì đã xảy ra với Grisha.

Một bài thơ của N.A. Tác phẩm “Ai sống tốt ở Nga” của Nekrasov mà ông đã làm trong mười năm cuối đời mà chưa có thời gian lĩnh hội hết, không thể coi là chưa hoàn thành. Nó chứa đựng mọi thứ tạo nên ý nghĩa về tinh thần, ý thức hệ, quan trọng và tìm kiếm nghệ thuật nhà thơ từ tuổi trẻ đến khi chết. Và "mọi thứ" này đã tìm thấy một hình thức biểu đạt xứng đáng - có năng lực và hài hòa -.

Kiến trúc của bài thơ "Ai sống tốt ở nước Nga" là gì? Architectonics là "kiến trúc" của một tác phẩm, là công trình xây dựng tổng thể từ từng cá nhân bộ phận cấu trúc: các chương, các phần, vv Trong bài thơ này, nó là phức tạp. Tất nhiên, sự mâu thuẫn trong việc phân chia văn bản khổng lồ của bài thơ làm phát sinh sự phức tạp trong kiến ​​trúc của nó. Không phải mọi thứ đều được thêm vào, không phải mọi thứ đều thống nhất và không phải mọi thứ đều được đánh số. Tuy nhiên, điều này không làm cho bài thơ bớt kinh ngạc - nó khiến bất cứ ai có thể cảm thương, đau đớn và tức giận khi nhìn thấy sự tàn ác và bất công. Nekrasov, tạo ra những hình ảnh điển hình của những người nông dân bị hủy hoại một cách bất công, khiến họ trở nên bất tử.

Đoạn đầu của bài thơ -"Lời mở đầu" - thiết lập giọng điệu của toàn bộ tác phẩm.

Tất nhiên, đây là một sự khởi đầu tuyệt vời: không ai biết ở đâu và khi nào, không ai biết tại sao bảy người đàn ông lại hội tụ. Và tranh chấp bùng lên - làm sao một người Nga có thể không có tranh chấp; và những người nông dân biến thành những kẻ lang thang, lang thang trên một con đường dài vô tận để tìm ra sự thật ẩn sau ngã rẽ tiếp theo, hoặc đằng sau ngọn đồi gần đó, hoặc không thể thực hiện được.

Trong phần mở đầu, bất cứ ai không xuất hiện, như thể trong một câu chuyện cổ tích: một người phụ nữ - gần như là một phù thủy, và một con thỏ xám, và chó rừng nhỏ, và một con gà con, và một con chim cu ... Bảy con cú đại bàng hãy nhìn vào những người lang thang trong đêm, âm vang vọng lại tiếng kêu của họ, một con cú, một con cáo xảo quyệt - tất cả mọi người đều đã ở đây. Trong bẹn, kiểm tra một con chim nhỏ - một con chim chích chòe - và thấy rằng nó hạnh phúc hơn một nông dân, anh ta quyết định tìm ra sự thật. Và, như trong một câu chuyện cổ tích, chim chích mẹ, giúp đỡ gà con, hứa sẽ cho những người nông dân mọi thứ họ yêu cầu trên đường, để họ chỉ tìm ra câu trả lời trung thực và chỉ đường. Phần mở đầu không giống như một câu chuyện cổ tích. Đây là một câu chuyện cổ tích, chỉ mang tính chất văn học. Vì vậy, những người nông dân thề sẽ không trở về nhà cho đến khi họ tìm ra sự thật. Và cuộc lang thang bắt đầu.

Chương I - "Bốp". Trong đó, vị linh mục định nghĩa hạnh phúc là gì - “hòa bình, giàu có, danh dự” - và mô tả cuộc sống của mình theo cách mà không có điều kiện hạnh phúc nào phù hợp với nó. Tai họa của các giáo dân nông dân trong các làng quê nghèo khó, sự ăn chơi của những địa chủ rời bỏ điền trang của họ, cuộc sống địa phương hoang tàn - tất cả những điều này đều nằm trong câu trả lời cay đắng của vị linh mục. Và, cúi thấp trước anh ta, những kẻ lang thang càng đi xa hơn.

Chương II những người lang thang tại hội chợ. Bức tranh về làng quê: "ngôi nhà có dòng chữ: trường học, trống không, / Bế tắc kín mít" - và đây là ngôi làng "giàu có, nhưng bẩn thỉu." Ở đó, tại hội chợ, một cụm từ quen thuộc vang lên với chúng tôi:

Khi một người đàn ông không phải là Blucher

Và không phải chúa tôi ngu ngốc—

Belinsky và Gogol

Nó sẽ mang từ chợ?

Trong chương III " đêm say» chua xót miêu tả sự phó mặc và an ủi muôn thuở của người nông nô Nga - say đến mức bất tỉnh. Pavlusha Veretennikov xuất hiện trở lại, được những người nông dân của làng Kuzminsky biết đến như một “bậc thầy” và được gặp gỡ bởi những người lang thang ở đó, tại hội chợ. Anh ấy ghi lại những bài hát dân gian, những câu chuyện cười - chúng ta có thể nói rằng, anh ấy sưu tầm văn hóa dân gian Nga.

Đã ghi đủ

Veretennikov nói với họ:

"Những người nông dân Nga thông minh,

Một là không tốt

Những gì họ uống để kinh ngạc

Rơi xuống mương, xuống mương—

Thật là xấu hổ khi nhìn! "

Điều này xúc phạm một trong những người đàn ông:

Không có biện pháp nào cho hoa bia của Nga.

Họ có đo lường được nỗi đau của chúng ta không?

Có một biện pháp cho công việc?

Rượu hạ thổ nông dân

Và đau buồn không làm anh ta gục ngã?

Công việc không sa sút?

Một người đàn ông không lường trước được rắc rối,

Đương đầu với mọi thứ

Bất cứ điều gì đến.

Người nông dân này, người đứng lên vì mọi người và bảo vệ phẩm giá của một nông nô Nga, là một trong những những anh hùng chính những bài thơ, người nông dân Yakim Nagoi. Họ này - nói. Và anh ấy sống ở làng Bosov. Câu chuyện về anh ấy là không thể tưởng tượng được cuộc sống khó khăn và những người lang thang dũng cảm tự hào không thể khuất phục học hỏi từ những người nông dân địa phương.

Chương IV những người lang thang đi lại trong đám đông lễ hội, nói oang oang: “Này! Có nơi nào hạnh phúc không? - và những người nông dân đáp lại, ai sẽ mỉm cười, và ai sẽ khạc nhổ ... Những kẻ giả vờ xuất hiện, thèm muốn đồ uống mà những kẻ lang thang hứa hẹn "cho hạnh phúc". Tất cả điều này vừa đáng sợ vừa phù phiếm. Mừng là người lính dù bị đánh, nhưng không chết, không chết đói và sống sót qua hai mươi trận đánh. Nhưng vì một lý do nào đó, điều này là không đủ đối với những kẻ lang thang, mặc dù việc từ chối một người lính một ly là một tội lỗi. Sự thương hại chứ không phải niềm vui, cũng là do những người lao động chất phác khác, những người khiêm tốn tự cho mình là hạnh phúc. Những câu chuyện về những “cuộc vui” ngày càng rùng rợn hơn. Thậm chí còn có một kiểu "nô lệ" quý phái, hạnh phúc với căn bệnh "quý tộc" của mình - bệnh gút - và thực tế là ít nhất nó cũng đưa anh ta đến gần với chủ nhân hơn.

Cuối cùng, ai đó gửi những kẻ lang thang đến Yermil Girin: nếu anh ta không hạnh phúc, thì là ai! Câu chuyện về Yermila có ý nghĩa quan trọng đối với tác giả: mọi người quyên tiền để, bỏ qua thương gia, người nông dân sẽ mua cho mình một cái cối xay trên Unzha (lớn sông có thể điều hướngở tỉnh Kostroma). Sự hào phóng của mọi người, cống hiến cuối cùng cho một chính nghĩa là một niềm vui đối với tác giả. Nekrasov tự hào về những người đàn ông. Sau đó, Yermil cho tất cả mọi thứ của mình, có một đồng rúp không được cho đi - không tìm thấy chủ nhân, và số tiền thu được rất lớn. Ermil tặng đồng rúp cho người nghèo. Câu chuyện kể về cách Yermil giành được lòng tin của người dân. Sự trung thực liêm khiết của anh ấy trong công việc, đầu tiên với tư cách là thư ký, sau đó là quản lý của lãnh chúa, sự giúp đỡ của anh ấy trong nhiều năm đã tạo nên sự tin tưởng này. Có vẻ như vấn đề đã rõ ràng - một người như vậy không thể không hạnh phúc. Và đột nhiên vị linh mục tóc hoa râm thông báo: Yermil đang ở trong tù. Và anh ta được trồng ở đó có liên quan đến cuộc nổi dậy của nông dân ở làng Stolbnyaki. Làm thế nào và cái gì - những người lạ không có thời gian để tìm hiểu.

Trong Chương V - "Chủ nhà" - cỗ xe lăn bánh, trong đó - và thực sự là chủ đất Obolt-Obolduev. Chủ đất được miêu tả một cách hài hước: một quý ông đầy đặn với một "khẩu súng lục" và một chiếc đinh dăm. Lưu ý: anh ta có một "cách nói", hầu như luôn luôn với tên của Nekrasov. “Lạy Chúa, hãy nói cho chúng tôi biết, cuộc sống của chủ đất có ngọt ngào không?” những người lạ ngăn cản anh ta. Những câu chuyện về “gốc” của ông chủ đất thật xa lạ với nông dân. Không phải chiến công, mà là việc làm mất lòng nữ hoàng và ý định phóng hỏa thành Matxcova - đó là những việc làm đáng nhớ của tổ tiên lừng lẫy. Danh dự để làm gì? Làm sao để hiểu được? Câu chuyện của chủ đất về những bùa chú của người chủ cũ bằng cách nào đó không làm hài lòng nông dân, và bản thân Obolduev cay đắng nhớ lại quá khứ - nó đã biến mất, và ra đi mãi mãi.

Để thích nghi với cuộc sống mới sau khi chế độ nông nô bị xóa bỏ, người ta phải học tập và lao động. Nhưng lao động - không phải là một thói quen cao quý. Do đó mà đau buồn.

"Cuối cùng". Phần này của bài thơ "Sống ở Nga tốt cho ai" bắt đầu bằng hình ảnh người làm cỏ khô trên đồng cỏ nước. Hoàng gia xuất hiện. Sự xuất hiện của một ông già thật khủng khiếp - cha và ông của một gia đình quyền quý. Hoàng tử Utyatin cổ xưa và độc ác còn sống bởi vì, theo câu chuyện của người nông dân Vlas, những người nông nô trước đây của anh ta đã âm mưu với gia đình lãnh chúa để miêu tả chế độ nông nô cũ vì lợi ích của hoàng tử và để anh ta không từ chối gia đình của mình. , do một ý thích thừa kế tuổi già. Những người nông dân được hứa sẽ trả lại đồng cỏ nước sau cái chết của hoàng tử. Ipat "nô lệ trung thành" cũng được tìm thấy - tại Nekrasov, như bạn đã nhận thấy, và những kiểu nông dân như vậy tìm thấy mô tả của họ. Chỉ có anh nông dân Agap là không thể chịu đựng được và mắng mỏ Đấng cuối cùng là thứ đáng giá của thế gian. Hình phạt trong chuồng bằng roi vọt, giả vờ, hóa ra lại gây tử vong cho người nông dân kiêu hãnh. Người cuối cùng đã chết gần hết trước mặt những người lang thang của chúng tôi, và những người nông dân vẫn đang kiện đòi đồng cỏ: "Những người thừa kế cạnh tranh với những người nông dân cho đến ngày nay."

Theo logic của việc xây dựng bài thơ “Sống ở Nga tốt cho ai”, thì theo đó, cô ấyphần thứ hai , được phép"Phụ nữ nông dân" và có của riêng nó"Lời mở đầu" và các chương của chúng. Những người nông dân, mất niềm tin vào việc tìm kiếm một người đàn ông hạnh phúc trong số những người nông dân, quyết định chuyển sang phụ nữ. Không cần phải kể lại những gì và bao nhiêu "hạnh phúc" họ tìm thấy trong sự chia sẻ của những người phụ nữ, những người nông dân. Tất cả điều này được thể hiện bằng một chiều sâu thâm nhập vào tâm hồn người phụ nữ đau khổ, với vô số chi tiết về số phận, được kể một cách chậm rãi bởi một người phụ nữ nông dân, được kính trọng gọi là "Matryona Timofeevna, bà ấy là một thống đốc", đôi khi nó chạm đến nước mắt, rồi nó khiến bạn nắm chặt tay vì tức giận. Cô ấy đã hạnh phúc vào một trong những đêm phụ nữ đầu tiên của mình, nhưng đó là khi nào!

Các bài hát được tác giả sáng tạo trên nền tảng dân gian được đan cài vào câu chuyện tự sự, như thể được khâu trên tấm vải của một bài hát dân gian Nga (Chương 2. "Bài hát" ). Ở đó, những người lang thang lần lượt hát cùng Matryona và chính người phụ nữ nông dân nhớ lại quá khứ.

Người chồng kinh tởm của tôi

Mọc:

Đối với một chiếc roi lụa

Đã được chấp nhận.

hợp xướng

Roi huýt sáo

Máu bắn tung tóe ...

Ồ! leli! leli!

Máu bắn tung tóe ...

Để phù hợp với bài hát là cuộc sống hôn nhân của một người phụ nữ nông dân. Chỉ có ông của cô, Saveliy, thương hại cô và an ủi cô. Matryona nhớ lại: “Cũng có một người may mắn.

Một chương riêng của bài thơ "Sống ở Nga thật tốt cho ai" được dành tặng cho người đàn ông Nga quyền lực này -"Savelius, anh hùng nước Nga thần thánh" . Tiêu đề của chương nói lên phong cách và nội dung của nó. Người có thương hiệu, từng là tiền án, xây dựng anh hùng, ông già ít nói, nhưng khéo léo. “Không chịu đựng là vực thẳm, chịu đựng là vực thẳm,” là những câu nói yêu thích của anh ấy. Ông già bị chôn sống dưới đất vì những hành động tàn bạo đối với nông dân của German Vogel, người quản lý của chủ nhân. Hình ảnh Saveliy mang tính tập thể:

Bạn có nghĩ rằng, Matryonushka,

Người đàn ông không phải là một anh hùng?

Và cuộc sống của anh ấy không phải là quân đội,

Và cái chết không được viết cho anh ta

Trong trận chiến - một anh hùng!

Tay bị xoắn với dây xích

Chân rèn sắt

Trở lại ... những khu rừng rậm rạp

Đã truyền cho nó - đã phá vỡ.

Và ngực? Tiên tri Êlia

Trên đó cưỡi ngựa

Trên cỗ xe lửa ...

Người anh hùng phải gánh chịu mọi thứ!

Chương"Dyomushka" điều tồi tệ nhất xảy ra: con trai của Matryona, bị bỏ rơi ở nhà không người trông coi, bị lợn ăn thịt. Nhưng điều này vẫn chưa đủ: người mẹ bị buộc tội giết người, và cảnh sát đã khai ra đứa trẻ ngay trước mắt bà. Và điều tồi tệ hơn nữa là chính Saveliy the Bogatyr, một ông già ngủ gật và coi thường đứa bé, lại vô tội gây ra cái chết của đứa cháu trai yêu quý của mình, người đã đánh thức linh hồn đau khổ của ông mình.

Trong chương V - "She-wolf" - người phụ nữ nông dân tha thứ cho ông lão và chịu đựng tất cả những gì còn lại của mình trên đời. Rượt đuổi theo con sói cái đã mang bầy cừu đi, người chăn cừu Fedotka, con trai của Matryona, thương xót con thú: mẹ của bầy sói con đang đói khát, bất lực, với núm vú sưng tấy, ngồi xuống trước mặt anh ta trên bãi cỏ, bị đánh đập và những đứa con chàng trai để lại cho cô ấy con cừu, đã chết. Matryona chấp nhận trừng phạt anh ta và nằm dưới đòn roi.

Sau tập này, bài hát của Matryona than thở trên một phiến đá xám phía trên sông, khi cô, một đứa trẻ mồ côi, gọi cha, sau đó là mẹ để được giúp đỡ và an ủi, hoàn thành câu chuyện và chuyển sang một năm mới đầy thảm họa -Chương VI "Một năm khó khăn" . Hungry, “Trông như những đứa trẻ / Tôi giống cô ấy,” Matryona nhớ lại cô-sói. Chồng cô bị cạo đầu đi lính không nhiệm kỳ và lần lượt ra đi, cô ở lại với các con trong gia đình thù địch của chồng - một kẻ “ăn bám”, không có sự che chở, giúp đỡ. Cuộc sống của một người lính chủ đề đặc biệt tiết lộ chi tiết. Những người lính đánh con trai của cô ấy bằng những chiếc que ở quảng trường - bạn thậm chí không thể hiểu tại sao.

Một bài hát khủng khiếp báo trước cuộc chạy trốn của Matryona một mình trong đêm đông (Người đứng đầu Thống đốc ). Cô ấy chạy ngược lại trên con đường đầy tuyết và cầu nguyện với Đấng cầu thay.

Và sáng hôm sau Matryona đến gặp thống đốc. Cô ấy bị ngã dưới chân ngay cầu thang để chồng cô ấy được trở về, và cô ấy đã sinh con. Thống đốc hóa ra là một người phụ nữ giàu lòng nhân ái, và Matryona trở về với một đứa trẻ hạnh phúc. Họ đặt biệt danh là Thống đốc, và cuộc sống có vẻ khá hơn, nhưng rồi thời cơ đến, họ bắt anh cả làm lính. "Bạn có muốn gì khác không? - Matryona hỏi những người nông dân, - chìa khóa hạnh phúc của phụ nữ ... đã bị mất, ”và không thể tìm thấy.

Phần thứ ba của bài thơ “Ai là người tốt khi sống ở Nga”, không được gọi như vậy, nhưng có tất cả các dấu hiệu của một bộ phận độc lập - một cống hiến cho Sergei Petrovich Botkin, phần giới thiệu và các chương - có một cái tên kỳ lạ -"Lễ hội cho cả thế giới" . Trong phần giới thiệu, một loại hy vọng về sự tự do được ban cho những người nông dân, vẫn chưa được nhìn thấy, làm sáng lên khuôn mặt của người nông dân Vlas với nụ cười gần như lần đầu tiên trong đời. Nhưng chương đầu tiên"Bitter Time - Bitter Songs" - thể hiện hoặc là sự cách điệu của những câu ca dao dân gian kể về nạn đói và sự bất công dưới chế độ nông nô, sau đó là những bài hát Vahlat thê lương, “lôi cuốn, buồn bã” về nỗi thống khổ bị ép buộc không thể tránh khỏi, và cuối cùng, “Corvee”.

Chương riêng - câu chuyện"Về một nông nô gương mẫu - Gia-cốp trung thành" - bắt đầu như thể về một nông nô thuộc loại nô lệ mà Nekrasov quan tâm. Tuy nhiên, câu chuyện có một bước ngoặt bất ngờ và gay gắt: không thể chịu đựng được sự xúc phạm, Yakov lần đầu tiên uống rượu, bỏ trốn, và khi trở về, anh ta đưa sư phụ vào một khe núi đầm lầy và treo cổ tự tử trước mặt ông ta. Một tội lỗi khủng khiếp đối với một Cơ đốc nhân là tự sát. Những người lang thang bị sốc và sợ hãi, và một cuộc tranh chấp mới bắt đầu - cuộc tranh cãi xem ai là kẻ tội lỗi nhất trong tất cả. Nói với Ionushka - "bọ ngựa khiêm tốn cầu nguyện".

mở ra trang mới bài thơ -"Những người lang thang và những người hành hương" , cho cô ấy -"Về hai tội nhân lớn" : một câu chuyện về Kudeyar-ataman, một tên cướp đã giết chết một số lượng không thể đếm được linh hồn. Câu chuyện đi vào một câu ca hùng tráng, và như thể trong một bài hát Nga, lương tâm thức dậy trong Kudeyar, anh chấp nhận ẩn cư và ăn năn từ vị thánh đã xuất hiện với anh: chặt cây sồi hàng thế kỷ bằng cùng một con dao với mà anh ta đã giết. Công việc đã nhiều năm, hy vọng có thể hoàn thành trước khi chết yếu. Đột nhiên, nhân vật phản diện nổi tiếng Pan Glukhovsky xuất hiện trên lưng ngựa trước mặt Kudeyar và cám dỗ vị ẩn sĩ bằng những bài diễn văn vô liêm sỉ. Kudeyar không thể chịu được sự cám dỗ: một con dao ở trong ngực của chảo. Và - một điều kỳ diệu! - sập gỗ sồi lâu năm.

Những người nông dân bắt đầu tranh cãi về tội của ai nặng hơn - "quý tộc" hay "nông dân".Trong chương "Tội lỗi nông dân" cũng trong câu sử thi, Ignatius Prokhorov nói về Giuđa tội lỗi(tội phản bội) của một người đứng đầu nông dân, người đã bị cám dỗ bởi sự hối lộ của người thừa kế và che giấu ý muốn của chủ sở hữu, trong đó tất cả tám nghìn linh hồn nông dân của anh ta được thả tự do. Người nghe rùng mình. Không có sự tha thứ cho kẻ hủy diệt tám nghìn linh hồn. Nỗi tuyệt vọng của những người nông dân, những người thừa nhận rằng họ có thể có những tội lỗi như vậy, tuôn trào trong một bài hát. "Hungry" - một bài hát khủng khiếp - một câu thần chú, tiếng tru của một con thú không thỏa mãn - không phải một người đàn ông. Một gương mặt mới xuất hiện - Grigory, con đỡ đầu trẻ tuổi của người đứng đầu, con trai của một chấp sự. Anh ấy an ủi và truyền cảm hứng cho nông dân. Sau khi rên rỉ và suy nghĩ, họ quyết định: Tất cả là lỗi: hãy phát triển mạnh mẽ lên!

Hóa ra là Grisha sẽ "tới Moscow, tới Novovorsitet." Và sau đó rõ ràng là Grisha là niềm hy vọng của thế giới nông dân:

"Tôi không cần bạc,

Không có vàng, nhưng Chúa cấm

Vì vậy mà đồng hương của tôi

Và mọi nông dân

Sống tự do và vui vẻ

Trên khắp nước Nga thần thánh!

Nhưng câu chuyện vẫn tiếp tục, và những người lang thang trở thành nhân chứng của việc một người lính già, gầy như một con chip, đeo huy chương, lái xe trên một xe cỏ khô và hát bài hát của anh ta - "Soldier's" với điệp khúc: "Đèn ốm, / Không có bánh mì, / Không có nơi trú ẩn, / Không có cái chết, ”và với những người khác:“ Đạn Đức, / Đạn Thổ Nhĩ Kỳ, / Đạn Pháp, / Gậy Nga ”. Tất cả những gì về chia sẻ của người lính được thu thập trong chương này của bài thơ.

Nhưng đây là Chương mới với một cái tên in đậm"Good time - những bài hát hay" . Bài hát về niềm hy vọng mới được Savva và Grisha hát trên bờ sông Volga.

Tất nhiên, hình ảnh của Grisha Dobrosklonov, con trai của một chấp sự từ sông Volga, hợp nhất các đặc điểm Gửi Nekrasov bạn bè - Belinsky, Dobrolyubov (so sánh tên), Chernyshevsky. Họ cũng có thể hát bài hát này. Grisha hầu như không thể sống sót qua nạn đói: bài hát của mẹ anh, do những phụ nữ nông dân hát, có tên "Salty". Miếng thấm đẫm nước mắt của mẹ thay muối cho đứa con đang chết đói. “Với tình yêu dành cho người mẹ nghèo / Tình yêu dành cho toàn bộ Vakhlachin / Hợp nhất, - và trong mười lăm năm / Gregory đã biết chắc chắn / Rằng anh sẽ sống cho hạnh phúc / Góc quê nghèo và tăm tối.” Hình ảnh của các lực lượng thiên thần xuất hiện trong bài thơ, và phong cách thay đổi đáng kể. Nhà thơ chuyển sang hành khúc ba dòng, gợi nhớ nhịp đạp của lực lượng cái thiện, tất yếu lấn át cái lỗi thời và cái ác. "Angel of Mercy" hát một bài hát đầy sức lôi cuốn về một thanh niên Nga.

Grisha, thức dậy, đi xuống đồng cỏ, nghĩ về số phận của quê hương mình, và hát. Trong bài hát, hy vọng và tình yêu của anh ấy. Và sự tự tin vững chắc: “Đủ rồi! / Đã hoàn thành phép tính trong quá khứ, / Đã hoàn thành phép tính với bậc thầy! / Người dân Nga tập hợp sức mạnh / Và học cách trở thành một công dân.

"Rus" là bài hát cuối cùng của Grisha Dobrosklonov.

Nguồn (rút gọn): Mikhalskaya, A.K. Văn chương: Mức độ cơ bản của: Lớp 10. Vào lúc 2 giờ Phần 1: tài khoản. trợ cấp / A.K. Mikhalskaya, O.N. Zaitsev. - M.: Bustard, 2018

Ai ở Nga thì tốt khi đọc tóm tắt các chương

Vì vậy, trong phần đầu của tác phẩm Ai ở Nga sống khỏe của Nekrasov, chúng ta cùng làm quen với phần mở đầu. Trong đoạn mở đầu, chúng ta gặp gỡ những người đàn ông. Đây là bảy người gặp nhau trên đường, và họ đến từ các làng khác nhau. Mỗi người trong số họ có một cái tên và có quan điểm riêng của mình về việc ai sống tốt ở Nga, và sau đó những người nông dân tranh luận. Đối với Roman, có vẻ như điều đó là tốt cho cuộc sống của các chủ đất, Demyan thấy hạnh phúc khi trở thành một quan chức. Đối với Luka, dường như các linh mục sống tốt nhất. Pakhom nói rằng tốt hơn là các bộ trưởng nên sống ở Nga, và Anh em nhà Gubin nói rằng các thương gia sống tuyệt vời, và Prov nói rằng các sa hoàng cảm thấy tuyệt vời nhất.

Và trong cuộc tranh chấp, họ không nhận thấy đêm đã đến như thế nào. Chúng tôi quyết định qua đêm trong rừng, tiếp tục cuộc tranh cãi. Từ tiếng kêu của chúng, tất cả các con vật bỏ chạy, và một con gà con bay ra khỏi tổ, bị một người nông dân bắt được. Chim mẹ đòi tặng chim con, đáp lại mong muốn của mọi người. Xa hơn nữa, con chim cho biết nơi để tìm một chiếc khăn trải bàn - tự lắp ráp. Sau khi ngồi ăn tiệc, họ quyết định không về nhà cho đến khi trả lời được câu hỏi chính xác ai là người sống tốt.

Chương 1

Những người đàn ông gặp linh mục, người được hỏi anh ta sống như thế nào và liệu anh ta có hài lòng với cuộc sống hay không. Vị linh mục trả lời rằng nếu hạnh phúc là của cải và danh dự đối với họ, thì điều này không thuộc về các linh mục. Thầy tu ngày nay không được coi trọng, thu nhập ít ỏi, bởi vì các quý tộc và chủ đất bỏ về thủ đô, và bạn không thể lấy gì nhiều từ những người phàm trần. Đồng thời, linh mục được gọi đến với ngài vào bất kỳ thời điểm nào trong năm và trong bất kỳ thời tiết nào.

chương 2

Những người đàn ông vượt qua một số khu định cư nông thôn, nhưng người ta hầu như không thấy đâu, vì họ đều ở hội chợ. Đó là nơi những người đàn ông đã đi. Có rất nhiều người ở đó, và mọi người đang bán một thứ gì đó. Không chỉ có nhiều cửa hàng mà còn có cả những địa điểm nóng mà bạn có thể say. Những người đàn ông gặp một ông già uống cạn tiền, nhưng không mua giày cho cháu gái của mình. Veretennikov, người mà mọi người biết đến với tư cách là một ca sĩ, mua giày và tặng chúng cho ông của mình.

Chương 3

Hội chợ kết thúc và mọi người đang say sưa đi bộ về nhà. Những người nông dân cũng đã đi, nơi mà các tranh chấp được nghe thấy trên đường đi. Họ cũng gặp Veretennikov, người nói rằng nông dân uống rất nhiều, chỉ có điều họ nói rằng họ uống vì đau buồn, và vodka giống như một lối thoát cho họ. Trên đường đi, những người nông dân gặp một người phụ nữ rất chồng ghen tuông. Đến đây họ lại nhớ đến vợ, họ muốn nhanh chóng tìm ra câu trả lời cho câu hỏi ai sống ngọt ngào ở Nga rồi về nước.

Chương 4

Những người đàn ông, với sự trợ giúp của một chiếc khăn trải bàn - samobranki, nhận một xô rượu vodka và đãi tất cả những ai chứng tỏ rằng họ hạnh phúc. Mọi người cùng đưa ra và chia sẻ tầm nhìn của họ về hạnh phúc. Có người bị đổ vodka, có người bị đuổi đi, và sau đó những người nông dân được nghe câu chuyện về thư ký Yermil Girin, người mà mọi người đều biết và thậm chí đã giúp đỡ khi các thẩm phán yêu cầu trả tiền cho nhà máy. Mọi người lục đục, nhưng Yermila trả lại tất cả và không bao giờ chiếm đoạt của người khác. Được che chắn một lần em trai từ những người được tuyển chọn, sau đó ông đã ăn năn lâu dài, và sau đó rời khỏi chức vụ quản giáo. Những người đàn ông quyết định tìm Yermila này, nhưng trên đường đi, họ gặp một quý ông.

Chương 5

Những người nông dân hỏi chủ đất Obol-Obolduev rằng anh ta sống như thế nào. Trước đây Tom sống tốt, nhưng không phải bây giờ, khi có đất, nhưng không có nông dân. Bản thân anh ấy không thể làm việc, anh ấy chỉ có thể đi bộ và vui chơi. Tất cả tài sản đã được bán để trả nợ. Những người đàn ông chỉ đồng cảm và quyết định đi tìm hạnh phúc giữa những người nghèo khổ.

Phần hai

Đi dọc con đường, những người nông dân nhìn thấy một cánh đồng đang thu hoạch cỏ khô. Họ cũng muốn cắt cỏ, và sau đó họ nhìn thấy cách một ông già bơi vào bờ, họ ra lệnh ngay lập tức. Hóa ra, đây là Hoàng tử Utyatin, người đã bị đột quỵ khi biết rằng không có chế độ nông nô. Sợ mất cơ nghiệp, các con trai thuyết phục mọi người đóng vai nông dân thu phí, diễn xướng. Một Agap sẽ không giấu giếm và kể mọi chuyện. Có một cú đánh thứ hai. Khi hoàng tử tỉnh lại, ra lệnh trừng phạt nông nô, kêu la trong kho thóc, rượu nào đổ nấy. Agap chết vì rượu bị nhiễm độc. Mọi người đang nhìn hoàng tử ăn sáng và hầu như không kìm được tiếng cười. Một người không thể cưỡng lại và bật cười, anh ta bị ra lệnh phải đánh đòn, nhưng một người phụ nữ quan tâm nói rằng người con trai này là một kẻ ngốc. Ngay sau đó hoàng tử bị một trận đòn thứ ba và ông chết, nhưng hạnh phúc không đến, vì con trai và nông dân bắt đầu gây chiến. Meadows, như Usyatins đã hứa, không ai nhận.

Một phần ba

Để hiểu ai sung sướng, những người nông dân tìm đến người phụ nữ nông dân ở làng bên, nơi nạn đói và nạn trộm cắp phát triển mạnh. Một phụ nữ nông dân được tìm thấy, nhưng cô ấy không muốn nói chuyện, vì cô ấy cần phải làm việc. Sau đó, những người đàn ông đề nghị giúp đỡ, và Matrena chia sẻ cuộc sống của cô.

Cô ấy đã có một cuộc sống tuyệt vời nhà của cha mẹ. Cô vui vẻ và không biết rắc rối, và sau đó cha cô kết hôn với Philip Korchagin.
Giờ cô ấy đang ở nhà mẹ chồng. Cô ấy không sống tốt ở đó, họ thậm chí đã đánh cô ấy một lần. Một đứa trẻ được sinh ra ở đó, nhưng người phụ nữ thường xuyên bị la mắng, và mặc dù thỉnh thoảng được bố chồng bênh vực nhưng cuộc sống cũng không khá hơn.

Bản thân ông già sống cuộc sống của mình trong căn phòng trên. Anh ta cũng phải lao động khổ sai vì tội giết một người Đức, kẻ không đem lại sự sống cho dân làng. Ông già thường nói chuyện với Matryona về cuộc đời ông, nói về chủ nghĩa anh hùng của nước Nga.

Rồi bà kể chuyện ông bố chồng cấm dắt con trai vào rẫy, ông ở lại với ông lão ngủ quên và coi thường đứa trẻ. Những con lợn đã ăn nó. Người phụ nữ sau đó đã tha thứ cho ông lão nhưng bản thân cô rất lo lắng về cái chết của đứa trẻ. Người phụ nữ cũng đã có những đứa con khác. Một trong những người con trai bị buộc tội không theo con cừu và giao nó cho con sói. Người mẹ đã nhận lỗi và bị trừng phạt.

Sau đó, cô ấy nói về năm đói. Rồi cô ấy có thai, và chồng cô ấy sẽ bị bắt đi lính. Tiên liệu được thời gian khó khăn, cô đến gặp vợ của thống đốc và ngất xỉu ngay tại cuộc họp. Khi tỉnh dậy, cô nhận ra rằng mình đã sinh con. Cô được thống đốc chăm sóc, và cũng ra lệnh thả chồng mình khỏi nghĩa vụ. Người phụ nữ nông dân về nhà và không ngừng cầu nguyện cho sức khỏe của vợ thống đốc.

Và ở đây, cô ấy tổng kết rằng trong số những người phụ nữ, họ sẽ không tìm thấy những người hạnh phúc, vì tất cả họ đều đã đánh mất chìa khóa hạnh phúc từ lâu.

Phần bốn

Về cái chết của hoàng tử, Klim sắp xếp một bữa tiệc trong làng. Tất cả nông dân tụ tập để đi dạo trong bữa tiệc, nơi họ tranh luận về cách xử lý đồng cỏ đúng cách. Các bài hát được hát trong bữa tiệc.

Trong một trong những bài hát vui nhộn mà họ đã nhớ ngày xưa, về các đơn đặt hàng cũ. Họ kể về người hầu Jacob và cháu trai của anh ta, người thích Arisha, nhưng người chủ cũng thích cô ấy, vì vậy anh ta đã gửi Grisha cho quân lính, Jacob uống rượu một mình, và khi anh ta bắt đầu làm việc trở lại, anh ta treo cổ tự tử trước mặt chủ nhân. rừng. Người chủ không thể tìm thấy đường ra khỏi rừng và một người thợ săn đã giúp anh ta. Sau đó, sư phụ đã thừa nhận tội lỗi của mình và yêu cầu anh ta bị tử hình. Sau đó, các bài hát khác được hát, nơi họ nói về những tình huống cuộc sống khác nhau.

Ở đây những người nông dân bắt đầu tranh cãi xem ai trong bọn cướp, nông dân hay địa chủ tốt hơn để sống và chúng ta làm quen với một câu chuyện khác.

Họ bắt đầu cuộc trò chuyện về tội lỗi, ai là người tội lỗi hơn, và sau đó câu chuyện về hai tội nhân bắt đầu. Kudeyar, kẻ giết người và cướp của, và Pan Glukhov, kẻ tham lam phụ nữ và là một kẻ say xỉn. Kudeyarov đã phải chặt cây bằng chính con dao mà anh ta dùng để giết người, và sau đó Chúa sẽ tha thứ cho tội lỗi của anh ta. Nhưng đúng lúc đó, một chiếc chảo chạy ngang qua, người mà Kudeyarov đã giết, vì kẻ này đã giết nông dân một cách dã man. Ngay lập tức cây đổ và Kudeyaru được tha tội.

Cuộc trò chuyện tiếp tục nói rằng tội lỗi của người nông dân là khó nhất trong tất cả các tội lỗi. Họ kể về việc vị đô đốc đã được ban cho tám nghìn linh hồn nông dân vì sự phục vụ của ông ta như thế nào. Anh viết thư miễn phí cho mọi người và đưa quan tài cho người hầu của mình. Sau khi chết, người thừa kế quấy rầy người hầu và lấy quan tài từ anh ta, đốt cháy mọi thứ. Và rồi mọi người đều thống nhất rằng tội lỗi như vậy là nhiều nhất.
Sau đó, những người nông dân đã xem người lính sẽ đến Petersburg như thế nào. Anh ấy được yêu cầu hát những bài hát, và anh ấy đã hát về số phận của anh ấy khó khăn như thế nào và khoản tiền trợ cấp đã được tích lũy bất công như thế nào đối với anh ấy, coi vết thương chảy máu của anh ấy là không đáng kể. Những người đàn ông quyên góp mỗi người một xu và thu một đồng rúp cho người lính.

Phần kết

Đến đây tác phẩm kết thúc và chúng ta làm quen với phần kết, nơi con trai của thầy phó tế học tại chủng viện. Anh thông minh, nhân hậu, thích lao động, trung thực, thích sáng tác thơ văn, mơ ước cải thiện đời sống nhân dân. Và bây giờ anh ấy đã sáng tác một bài hát mang tên Rat tăng vô số! Sức mạnh trong nó sẽ là bất khả chiến bại. Và anh ấy muốn dạy bài hát này cho tất cả nông dân. Anh ấy hát và thật tiếc khi những người lang thang đã đi xa mà không nghe thấy bài hát của anh chàng, bởi vì họ sẽ thấy rõ ngay rằng cuối cùng họ đã tìm được một người hạnh phúc và sẽ về nhà.

Bạn sẽ đưa ra đánh giá nào?

Trang này đã tìm kiếm:

• tội nhân trong công việc của Nekrasov, những người hạnh phúc khi sống ở Nga