Tiểu sử Đặc trưng Phân tích

Đặc điểm chung của văn học đầu thế kỉ 19. Phương pháp phát triển môn Ngữ văn (lớp 9) về chủ đề: Đặc điểm chung của văn học thế kỉ 19

Thế kỷ 19 đã tạo ra một số lượng lớn các nhà văn và nhà thơ văn xuôi tài năng của Nga. Các tác phẩm của họ nhanh chóng thành công và chiếm vị trí xứng đáng trong đó. Tác phẩm của nhiều tác giả trên thế giới đã bị ảnh hưởng bởi họ. Những đặc điểm chung của văn học Nga thế kỷ 19 đã trở thành chủ đề của một bộ phận riêng trong phê bình văn học. Không còn nghi ngờ gì nữa, các sự kiện trong đời sống chính trị và xã hội là tiền đề cho sự phát triển văn hóa nhanh chóng như vậy.

Câu chuyện

Các khuynh hướng chính trong văn học nghệ thuật được hình thành dưới tác động của các sự kiện lịch sử. Nếu ở thế kỷ 18, đời sống xã hội ở Nga tương đối được đo lường thì thế kỷ tiếp theo bao gồm nhiều thăng trầm quan trọng không chỉ ảnh hưởng đến sự phát triển hơn nữa của xã hội, chính trị mà còn hình thành nên những trào lưu, xu hướng mới trong văn học.

Các mốc lịch sử nổi bật của thời kỳ này là cuộc chiến với Thổ Nhĩ Kỳ, cuộc xâm lược của quân đội Napoléon, hành quyết những người theo chủ nghĩa đối lập, xóa bỏ chế độ nông nô và nhiều sự kiện khác. Tất cả chúng đều được phản ánh trong nghệ thuật và văn hóa. Một mô tả chung về văn học Nga thế kỷ 19 không thể không nhắc đến việc tạo ra các chuẩn mực văn phong mới. Thiên tài của nghệ thuật ngôn từ là A. S. Pushkin. Thế kỷ vĩ đại này bắt đầu với công việc của ông.

Ngôn ngữ văn học

Công lao chính của nhà thơ Nga lỗi lạc là đã sáng tạo ra những thể thơ mới, những lối viết văn và những âm mưu độc đáo, chưa từng được sử dụng trước đây. Pushkin đã đạt được điều này nhờ vào sự phát triển toàn diện và nền giáo dục xuất sắc. Một khi anh đặt cho mình mục tiêu đạt được mọi đỉnh cao trong học vấn. Và anh ấy đã đạt được nó sau ba mươi bảy năm của mình. Những anh hùng của Pushkin trở nên không điển hình và mới mẻ vào thời điểm đó. Hình ảnh của Tatyana Larina là sự kết hợp giữa vẻ đẹp, sự thông minh và những nét đặc trưng của tâm hồn Nga. Loại văn học này không có tương tự trong văn học của chúng ta trước đây.

Trả lời câu hỏi: “Đặc điểm chung của văn học Nga thế kỷ 19 là gì?”, Một người có ít nhất kiến ​​thức ngữ văn cơ bản sẽ nhớ được những cái tên như Pushkin, Chekhov, Dostoevsky. Nhưng chính tác giả của "Eugene Onegin" đã làm nên một cuộc cách mạng trong văn học Nga.

Chủ nghĩa lãng mạn

Khái niệm này bắt nguồn từ sử thi thời trung cổ phương Tây. Nhưng đến thế kỷ 19, nó đã có được những sắc thái mới. Bắt nguồn từ Đức, chủ nghĩa lãng mạn cũng thâm nhập vào tác phẩm của các tác giả Nga. Trong văn xuôi, hướng này được đặc trưng bởi mong muốn những động cơ thần bí và truyền thuyết dân gian. Trong thơ có khát vọng cải tạo cuộc sống tốt đẹp hơn và sự tôn vinh các anh hùng dân gian. Sự đối lập và kết cục bi thảm của họ đã trở thành mảnh đất màu mỡ cho sức sáng tạo thơ ca.

Đặc điểm chung của văn học Nga thế kỷ 19 được đánh dấu bằng tâm trạng lãng mạn trong ca từ, điều này khá phổ biến trong các bài thơ của Pushkin và các nhà thơ khác trong thiên hà của ông.

Đối với văn xuôi, những hình thức truyện mới đã xuất hiện, trong đó thể loại huyền huyễn chiếm một vị trí quan trọng. Những ví dụ sinh động về văn xuôi lãng mạn là những tác phẩm thời kỳ đầu của Nikolai Gogol.

Chủ nghĩa đa cảm

Với sự phát triển theo hướng này, văn học Nga thế kỷ 19 bắt đầu. Văn xuôi nói chung là về cảm thụ và sự nhấn mạnh vào nhận thức của người đọc. Chủ nghĩa đa cảm thâm nhập vào văn học Nga vào cuối thế kỷ 18. Karamzin đã trở thành người sáng lập ra truyền thống Nga trong thể loại này. Vào thế kỷ 19, ông có một số tín đồ.

văn xuôi trào phúng

Đó là thời điểm xuất hiện các tác phẩm trào phúng và báo chí. Xu hướng này có thể được bắt nguồn chủ yếu trong công việc của Gogol. Bắt đầu con đường sáng tác của mình với mô tả về quê hương nhỏ bé của mình, tác giả này sau đó chuyển sang các chủ đề xã hội toàn Nga. Ngày nay, thật khó để tưởng tượng nền văn học Nga thế kỷ 19 sẽ ra sao nếu không có bậc thầy về châm biếm này. Đặc điểm chung của văn xuôi của ông trong thể loại này không chỉ giảm xuống ở một cái nhìn phê phán sự ngu xuẩn và thói ăn bám của các địa chủ. Nhà văn châm biếm đã “dạo” qua hầu hết các thành phần trong xã hội.

Kiệt tác của văn xuôi trào phúng là cuốn tiểu thuyết "Lord Golovlev", viết về chủ đề thế giới tinh thần nghèo nàn của những người địa chủ. Sau đó, tác phẩm của Saltykov-Shchedrin, giống như những cuốn sách của nhiều nhà văn châm biếm khác, trở thành điểm khởi đầu cho sự xuất hiện

tiểu thuyết hiện thực

Trong nửa sau thế kỷ, diễn ra sự phát triển của văn xuôi hiện thực. Những lý tưởng lãng mạn đã được chứng minh là không thể thực hiện được. Cần phải cho thế giới thấy nó thực sự là như vậy. Văn xuôi của Dostoevsky là một phần không thể thiếu của văn học Nga thế kỷ 19. Đặc điểm chung là liệt kê tóm tắt những đặc điểm quan trọng của thời kỳ này và là tiền đề cho sự xuất hiện của những hiện tượng nhất định. Đối với văn xuôi hiện thực của Dostoevsky, có thể nhận xét như sau: truyện và tiểu thuyết của tác giả này là một phản ứng trước những tâm trạng thịnh hành trong xã hội những năm đó. Mô tả trong các tác phẩm của mình nguyên mẫu của những người mà ông biết, ông đã tìm cách xem xét và giải quyết những vấn đề cấp bách nhất của xã hội mà ông chuyển đến.

Trong những thập kỷ đầu tiên, Mikhail Kutuzov được tôn vinh trong nước, sau đó là Những kẻ lừa dối lãng mạn. Điều này được chứng minh rõ ràng qua văn học Nga đầu thế kỷ 19. Một mô tả chung về cuối thế kỷ này phù hợp với một vài từ. Đây là sự đánh giá lại các giá trị. Đó không phải là số phận của toàn bộ con người đứng trước, mà là của những đại diện cá nhân của nó. Do đó, trong văn xuôi xuất hiện hình ảnh “người thừa”.

bài thơ dân gian

Vào những năm mà tiểu thuyết hiện thực chiếm vị trí chủ đạo, thơ ca mờ nhạt dần. Một mô tả khái quát về sự phát triển của văn học Nga trong thế kỷ 19 cho phép chúng ta tìm ra một con đường dài từ thơ mộng đến một cuốn tiểu thuyết thực sự. Trong bầu không khí này, Nekrasov tạo ra tác phẩm xuất sắc của mình. Nhưng tác phẩm của ông khó có thể được xếp vào một trong những thể loại hàng đầu của thời kỳ đã đề cập. Tác giả đã kết hợp nhiều thể loại trong bài thơ của mình: nông dân, anh hùng, cách mạng.

Cuối thế kỷ

Vào cuối thế kỷ 19, Chekhov trở thành một trong những tác giả được đọc nhiều nhất. Dù khi mới vào nghề, các nhà phê bình buộc tội nhà văn lạnh lùng với các đề tài xã hội thời sự, các tác phẩm của ông nhận được sự công nhận không thể phủ nhận của công chúng. Tiếp tục phát triển hình tượng “người đàn ông nhỏ bé” do Pushkin tạo ra, Chekhov đã nghiên cứu tâm hồn Nga. Nhiều ý tưởng triết học và chính trị khác nhau được phát triển vào cuối thế kỷ 19 không thể không ảnh hưởng đến cuộc sống của các cá nhân.

Tình cảm cách mạng thịnh hành trong văn học cuối thế kỷ 19. Trong số các tác giả có tác phẩm ở thời điểm chuyển giao thế kỷ, một trong những nhân vật nổi bật nhất là Maxim Gorky.

Những đặc điểm chung của thế kỷ 19 đáng được chú ý hơn. Mỗi đại diện chính của thời kỳ này đã tạo ra thế giới nghệ thuật của riêng mình, mà các anh hùng mơ ước về những điều không thể biến thành hiện thực, đấu tranh với tệ nạn xã hội hoặc trải qua bi kịch nhỏ của riêng họ. Và nhiệm vụ chính của các tác giả của họ là phản ánh hiện thực thế kỷ, phong phú các sự kiện chính trị xã hội.

Thế kỷ 19 là một trong những thế kỷ quan trọng nhất trong văn học Nga. Chính thời đại này đã mang đến cho thế giới tên tuổi của những tác phẩm kinh điển vĩ đại, những người không chỉ có ảnh hưởng đến văn hóa Nga mà còn cả thế giới. Những ý tưởng chính vốn có trong văn học thời này là sự trưởng thành của tâm hồn con người, cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, chiến thắng của đạo đức và sự trong sạch.

Sự khác biệt so với thế kỷ trước

Đưa ra một mô tả khái quát về văn học Nga thế kỷ 19, có thể nhận thấy rằng thế kỷ trước được phân biệt bởi một sự phát triển rất bình lặng. Trong suốt thế kỷ trước, các nhà thơ và nhà văn đã ca ngợi phẩm giá của con người, cố gắng thấm nhuần những lý tưởng đạo đức cao đẹp. Và chỉ đến cuối thế kỷ này, những tác phẩm táo bạo và táo bạo hơn mới bắt đầu xuất hiện - các tác giả bắt đầu tập trung vào tâm lý con người, những trải nghiệm và cảm xúc của anh ta.

Lý do hưng thịnh

Trong quá trình làm bài tập về nhà hoặc làm báo cáo chủ đề “Đặc điểm chung của văn học Nga thế kỉ 19”, học sinh có thể tự nhiên thắc mắc: điều gì đã gây ra những thay đổi này, tại sao văn học lại có thể đạt đến trình độ phát triển cao như vậy. ? Lý do cho điều này là các sự kiện xã hội - đây là cuộc chiến với Thổ Nhĩ Kỳ, và cuộc xâm lược của quân đội Napoléon, và việc xóa bỏ chế độ nông nô, và các cuộc trả thù công khai chống lại những người chống đối. Tất cả điều này dẫn đến thực tế là các thiết bị tạo kiểu hoàn toàn mới bắt đầu được áp dụng trong văn học. Làm việc trên một mô tả khái quát về văn học Nga thế kỷ 19, điều đáng nói là thời đại này đã đi vào lịch sử một cách đúng đắn với cái tên "Thời đại hoàng kim".

Định hướng văn học

Văn học Nga thời đó nổi bật bởi một cách xây dựng rất táo bạo những câu hỏi về ý nghĩa của sự tồn tại của con người, về những vấn đề cấp bách nhất về chính trị - xã hội, luân lý và đạo đức. Ý nghĩa của những câu hỏi này mà cô ấy suy luận vượt xa giới hạn của kỷ nguyên lịch sử của cô ấy. Khi chuẩn bị một bản mô tả chung về văn học Nga thế kỷ 19, người ta phải nhớ rằng nó đã trở thành một trong những phương tiện ảnh hưởng mạnh mẽ nhất đến cả độc giả Nga và nước ngoài, nổi tiếng như một lực lượng có ảnh hưởng trong sự phát triển của giáo dục.

Hiện tượng kỷ nguyên

Nếu cần mô tả khái quát ngắn gọn về văn học Nga thế kỷ 19, có thể nhận thấy rằng đặc điểm chung của thời đại này là một hiện tượng như “chủ nghĩa trung tâm văn học”. Điều này có nghĩa là văn học đã trở thành một cách truyền đạt ý tưởng và quan điểm trong các cuộc tranh chấp chính trị. Nó đã trở thành một công cụ đắc lực để thể hiện tư tưởng, xác định các định hướng giá trị và lý tưởng.

Không thể nói rõ ràng điều này là tốt hay xấu. Tất nhiên, nêu một cách khái quát về văn học Nga thế kỷ 19, người ta có thể chê trách văn học thời đó đã quá “rao giảng”, “cố vấn”. Thật vậy, người ta thường nói rằng mong muốn trở thành một nhà tiên tri có thể dẫn đến việc giám hộ không phù hợp. Và điều này đầy rẫy sự phát triển của sự không khoan dung đối với bất đồng chính kiến ​​dưới bất kỳ hình thức nào. Tất nhiên, có một số sự thật trong lập luận như vậy, tuy nhiên, khi mô tả khái quát về văn học Nga thế kỷ 19, cần phải tính đến thực tế lịch sử mà các nhà văn, nhà thơ và nhà phê bình thời đó đang sống. AI Herzen, khi thấy mình phải sống lưu vong, đã mô tả hiện tượng này như sau: "Đối với một dân tộc bị tước đoạt quyền tự do ngôn luận và tự thể hiện, văn học gần như vẫn là lối thoát duy nhất."

Vai trò của văn học đối với xã hội

N. G. Chernyshevsky cũng nói như vậy: “Văn học ở nước ta vẫn tập trung toàn bộ đời sống tinh thần của nhân dân”. Hãy chú ý đến từ "yet" ở đây. Chernyshevsky, người cho rằng văn học là sách giáo khoa của cuộc sống, vẫn thừa nhận rằng đời sống tinh thần của con người không nên thường xuyên tập trung vào nó. Tuy nhiên, "bây giờ", trong những điều kiện của thực tế Nga, chính cô ấy là người đảm nhận chức năng này.

Xã hội hiện đại nên biết ơn những nhà văn và nhà thơ, những người, trong những điều kiện xã hội khó khăn nhất, mặc dù bị ngược đãi (đáng nhớ như N. G. Chernyshevsky, F. M. Dostoevsky và những người khác), với sự giúp đỡ của các tác phẩm của họ đã góp phần thức tỉnh một sự tươi sáng con người, tâm linh, tuân thủ các nguyên tắc, tích cực chống lại cái ác, trung thực và nhân từ. Xét tất cả những điều này, chúng ta có thể đồng ý với ý kiến ​​của N. A. Nekrasov trong thông điệp của ông gửi cho Leo Tolstoy năm 1856: “Vai trò của một nhà văn ở đất nước chúng ta, trước hết, là vai trò của một giáo viên.”

Điểm chung và khác biệt ở các đại diện của "Thời kỳ vàng son"

Khi chuẩn bị tài liệu về chủ đề “Đặc điểm chung của văn học cổ điển Nga thế kỷ 19”, điều đáng nói là tất cả các đại diện của “Thời kỳ vàng son” đều khác nhau, thế giới của họ rất độc đáo và đặc biệt. Những nhà văn thời đó khó có thể tóm gọn lại dưới một hình ảnh chung nào. Rốt cuộc, mỗi nghệ sĩ chân chính (từ này có nghĩa là nhà thơ, nhà soạn nhạc và họa sĩ) tạo ra thế giới của riêng mình, được hướng dẫn bởi các nguyên tắc cá nhân. Ví dụ, thế giới của Leo Tolstoy không giống với thế giới của Dostoevsky. Saltykov-Shchedrin nhận thức và biến đổi thực tế khác với Goncharov chẳng hạn. Tuy nhiên, những đại diện của “Thời đại hoàng kim” cũng có một đặc điểm chung - đó là trách nhiệm với người đọc, tài năng, sự hiểu biết cao về vai trò của văn học đối với đời sống con người.

Đặc điểm chung của văn học Nga thế kỉ 19: bảng

“Thời hoàng kim” là thời của những nhà văn thuộc các trào lưu văn học hoàn toàn khác nhau. Để bắt đầu, chúng tôi sẽ xem xét chúng trong một bảng tóm tắt, sau đó từng hướng sẽ được xem xét chi tiết hơn.

Thể loạiNó bắt nguồn từ khi nào và ở đâu

Các loại công trình

Người đại diệnNhững đặc điểm chính

Chủ nghĩa cổ điển

Thế kỷ 17, Pháp

Ode, bi kịch, sử thi

G. R. Derzhavin (“Những bài hát kỳ lạ”), Khersakov (“Bakharian”, “Nhà thơ”).

Chủ đề lịch sử - quốc gia chiếm ưu thế.

Thể loại ode được phát triển chủ yếu.

Có một sự châm biếm

Chủ nghĩa đa cảmTrong nửa thứ hai XVIII trong. ở Tây Âu và Nga, được hình thành đầy đủ nhất ở AnhTruyện, tiểu thuyết, Elegy, hồi ký, du lịchN. M. Karamzin (“Liza tội nghiệp”), tác phẩm ban đầu của V. A. Zhukovsky (“Slavyanka”, “Biển”, “Buổi tối”)

Tính chủ quan trong việc đánh giá các sự kiện của thế giới.

Cảm xúc đến trước.

Thiên nhiên đóng một vai trò quan trọng.

Một cuộc biểu tình được bày tỏ chống lại sự băng hoại của xã hội thượng lưu.

Sự sùng bái của sự thuần khiết tâm linh và đạo đức.

Thế giới nội tâm phong phú của các tầng lớp dưới xã hội được khẳng định.

Chủ nghĩa lãng mạn

Cuối thế kỷ 18 - nửa đầu thế kỷ 19, Châu Âu, Châu Mỹ

truyện ngắn, thơ, truyện, tiểu thuyết

A. S. Pushkin (“Ruslan và Lyudmila”, “Boris Godunov”, “Little Tragedies”), M. Yu. Lermontov (“Mtsyri”, “Demon”),

F. I. Tyutchev (“Mất ngủ”, “Trong làng”, “Mùa xuân”), K. N. Batyushkov.

Cái chủ quan thắng cái khách quan.

Một cái nhìn về thực tế qua "lăng kính của trái tim".

Xu hướng phản ánh vô thức và trực quan ở một người.

Lực hấp dẫn đối với sự tưởng tượng, những quy ước của mọi chuẩn mực.

Thiên hướng về sự khác thường và cao siêu, sự pha trộn giữa cao và thấp, truyện tranh và bi kịch.

Nhân cách trong các tác phẩm của chủ nghĩa lãng mạn khao khát tự do tuyệt đối, sự hoàn thiện về đạo đức, đến lý tưởng trong một thế giới không hoàn hảo.

Chủ nghĩa hiện thựcXIX c., Pháp, Anh. Truyện, tiểu thuyết, thơ

Hậu A. S. Pushkin (“Dubrovsky”, “Tales of Belkin”), N. V. Gogol (“Những linh hồn chết”), I. A. Goncharov, A. S. Griboyedov (“Khốn nạn từ Wit”), F. M. Dostoevsky (“Những người nghèo khổ”, “Tội ác và Trừng phạt "), L. N. Tolstoy (" Chiến tranh và Hòa bình "," Anna Karenina "), N. G. Chernyshevsky (" Phải làm gì? "), I. S. Turgenev (“ Asya ”,“ Rudin ”), M.E. Saltykov-Shchedrin (“ Poshekhon câu chuyện ”,“ Gogolevs ”),

N. A. Nekrasov (“Ai nên sống tốt ở Nga?”).

Trung tâm của tác phẩm văn học là hiện thực khách quan.

Những người theo chủ nghĩa hiện thực tìm cách xác định mối quan hệ nhân quả trong các sự kiện.

Nguyên tắc của điển cố được sử dụng: nhân vật tiêu biểu, hoàn cảnh, thời gian cụ thể được miêu tả.

Thông thường những người theo chủ nghĩa hiện thực chuyển sang các vấn đề của thời đại hiện nay.

Bản thân lý tưởng là hiện thực.

Tăng sự chú ý đến khía cạnh xã hội của cuộc sống.

Văn học Nga thời đại này phản ánh bước nhảy vọt đã đạt được trong thế kỷ trước. "Thời đại hoàng kim" chủ yếu bắt đầu với sự nở rộ của hai trào lưu - chủ nghĩa tình cảm và chủ nghĩa lãng mạn. Từ giữa thế kỷ này, khuynh hướng chủ nghĩa hiện thực ngày càng chiếm được nhiều quyền lực. Đó là đặc điểm chung của văn học Nga thế kỷ 19. Máy tính bảng sẽ giúp học sinh định hướng các xu hướng chính và đại diện của "Thời đại vàng". Trong quá trình chuẩn bị bài, cần nêu thêm tình hình chính trị - xã hội trong nước ngày càng căng thẳng, mâu thuẫn ngày càng lớn giữa các giai cấp bị áp bức và bình dân. Điều này dẫn đến một thực tế là vào giữa thế kỷ này, sự phát triển của thơ ca có phần lắng dịu lại. Và sự kết thúc của một thời đại đi kèm với những tình cảm cách mạng.

Chủ nghĩa cổ điển

Đây là hướng đi đáng nói, đưa ra một mô tả khái quát về văn học Nga đầu thế kỷ 19. Rốt cuộc, chủ nghĩa cổ điển, xuất hiện cách đây một thế kỷ trước khi bắt đầu "Thời đại vàng", chủ yếu đề cập đến sự khởi đầu của nó. Thuật ngữ này, được dịch từ tiếng Latinh, có nghĩa là "mẫu mực" và có liên quan trực tiếp đến việc bắt chước các hình ảnh cổ điển. Hướng này xuất hiện ở Pháp vào thế kỷ 17. Về cốt lõi, nó gắn liền với chế độ quân chủ tuyệt đối và sự thành lập của giới quý tộc. Nó được đặc trưng bởi những ý tưởng về các chủ đề công dân cao, tuân thủ nghiêm ngặt các tiêu chuẩn của sự sáng tạo, các quy tắc đã được thiết lập. Chủ nghĩa cổ điển phản ánh cuộc sống hiện thực trong những hình ảnh lý tưởng hút về một hình mẫu nhất định. Hướng đi này tuân thủ nghiêm ngặt thứ bậc của các thể loại - vị trí cao nhất trong số đó là bi kịch, ode và sử thi. Chính chúng là người soi sáng những vấn đề quan trọng nhất của xã hội, được thiết kế để phản ánh những biểu hiện cao nhất, anh hùng của bản chất con người. Theo quy luật, thể loại "cao" đối lập với thể loại "thấp" - truyện ngụ ngôn, hài kịch, trào phúng và các tác phẩm khác cũng phản ánh hiện thực.

Chủ nghĩa đa cảm

Mô tả khái quát sự phát triển của văn học Nga thế kỷ 19, không thể không nhắc đến một hướng đi như chủ nghĩa tình cảm. Giọng của người kể đóng một vai trò quan trọng trong đó. Hướng này, như được chỉ ra trong bảng, được đặc trưng bởi sự chú ý ngày càng tăng đến những trải nghiệm của một người, đến thế giới nội tâm của anh ta. Đây là sự đổi mới của chủ nghĩa duy cảm. Trong văn học Nga, tác phẩm "Lisa tội nghiệp" của Karamzin chiếm một vị trí đặc biệt trong số những tác phẩm thuộc chủ nghĩa đa cảm.

Đáng chú ý là câu nói của người viết, có thể nói lên đặc điểm của chiều hướng này: “Còn phụ nữ nông dân thì biết yêu”. Nhiều ý kiến ​​cho rằng một người bình thường, một thường dân và một nông dân, về mặt đạo đức là cao hơn một nhà quý tộc hoặc một đại diện của xã hội thượng lưu. Cảnh quan đóng một vai trò quan trọng trong chủ nghĩa tình cảm. Đây không chỉ là sự miêu tả thiên nhiên mà là sự phản ánh những trải nghiệm nội tâm của các nhân vật.

Chủ nghĩa lãng mạn

Đây là một trong những hiện tượng gây tranh cãi nhất của văn học Nga thời kỳ Hoàng kim. Trong hơn một thế kỷ rưỡi, đã có những tranh cãi về điều gì nằm ở cơ sở của nó, và chưa ai đưa ra bất kỳ định nghĩa nào được công nhận về xu hướng này. Bản thân những người đại diện cho khuynh hướng này đã nhấn mạnh đến tính độc đáo của văn học đối với mỗi cá nhân con người. Người ta không thể không đồng ý với ý kiến ​​này - ở mỗi quốc gia, chủ nghĩa lãng mạn có những nét riêng. Ngoài ra, mô tả khái quát về sự phát triển của văn học Nga thế kỷ 19, cần lưu ý rằng hầu hết các đại diện của chủ nghĩa lãng mạn đều đứng lên vì lý tưởng xã hội, nhưng họ đã làm điều đó theo những cách khác nhau.

Các đại diện của phong trào này không mơ ước cải thiện cuộc sống theo những biểu hiện cụ thể của nó, mà là sự giải quyết triệt để mọi mâu thuẫn. Nhiều tác phẩm lãng mạn trong tác phẩm của họ chủ yếu là tâm trạng chống lại cái ác, phản đối sự bất công đang ngự trị trên thế giới. Truyện lãng mạn cũng có xu hướng chuyển sang truyện thần thoại, giả tưởng, truyện dân gian. Ngược lại với hướng đi của chủ nghĩa cổ điển, một ảnh hưởng nghiêm trọng được đưa ra đối với thế giới nội tâm của một người.

Chủ nghĩa hiện thực

Mục đích của hướng này là mô tả trung thực thực tế xung quanh. Đó là chủ nghĩa hiện thực trưởng thành trên đất của một tình hình chính trị căng thẳng. Nhà văn bắt đầu hướng về những vấn đề xã hội, trước hiện thực khách quan. Ba nhà hiện thực chính của thời đại này là Dostoevsky, Tolstoy và Turgenev. Chủ đề chính của hướng này là cuộc sống, phong tục, các sự kiện từ cuộc sống của những người dân thường từ các tầng lớp thấp hơn.

Thế kỷ 19 như một kỷ nguyên văn hóa bắt đầu từ thế kỷ 18 dương lịch với các sự kiện của cuộc Đại cách mạng Pháp 1789-1793. Đây là cuộc cách mạng tư sản đầu tiên trên quy mô thế giới (các cuộc cách mạng tư sản trước đó vào thế kỷ XVII ở Hà Lan và Anh đều có ý nghĩa quốc gia, hạn chế). Cách mạng Pháp đánh dấu sự sụp đổ cuối cùng của chế độ phong kiến ​​và sự thắng lợi của hệ thống tư sản ở châu Âu, và tất cả các khía cạnh của cuộc sống mà giai cấp tư sản tiếp xúc có xu hướng tăng tốc, mạnh lên, bắt đầu sống theo quy luật thị trường.

Thế kỷ 19 là thời đại của những biến động chính trị đã vẽ lại bản đồ của Châu Âu. Trong phát triển chính trị - xã hội, Pháp đứng ở vị trí hàng đầu trong tiến trình lịch sử. Các cuộc Chiến tranh Napoléon 1796-1815, và nỗ lực khôi phục chế độ chuyên chế (1815-1830), và một loạt các cuộc cách mạng tiếp theo (1830, 1848, 1871) nên được coi là hậu quả của Cách mạng Pháp.

Cường quốc hàng đầu thế giới trong thế kỷ 19 là Anh, nơi diễn ra cuộc cách mạng tư sản sớm, đô thị hóa và công nghiệp hóa dẫn đến sự trỗi dậy của Đế quốc Anh và thống trị thị trường thế giới. Những thay đổi sâu sắc đã diễn ra trong cấu trúc xã hội của xã hội Anh: giai cấp nông dân biến mất, có sự phân hóa giàu nghèo rõ rệt, kèm theo các cuộc biểu tình đông đảo của công nhân (1811-1812 - phong trào tiêu diệt máy công cụ, người Luddites ; 1819 - cuộc biểu tình của công nhân trên Cánh đồng Thánh Peter gần Manchester, được đi vào lịch sử với tên gọi "Trận chiến Peterloo"; phong trào Chartist năm 1830-1840). Trước sức ép của những sự kiện này, các giai cấp thống trị đã có những nhượng bộ nhất định (hai cuộc cải cách nghị viện - 1832 và 1867, cải cách hệ thống giáo dục - 1870).

Nước Đức trong thế kỷ 19 đã giải quyết một cách đau đớn và muộn màng vấn đề thành lập một quốc gia duy nhất. Bước vào thế kỷ mới trong tình trạng phong kiến ​​bị chia cắt, sau cuộc chiến tranh Napoléon, nước Đức đã biến từ một tập đoàn gồm 380 quốc gia lùn lúc đầu thành một liên minh gồm 37 quốc gia độc lập, và sau cuộc cách mạng tư sản nửa vời năm 1848, Thủ tướng Otto von Bismarck đặt mục tiêu tạo ra một nước Đức thống nhất "bằng sắt và máu." Nhà nước Đức thống nhất được tuyên bố vào năm 1871 và trở thành nhà nước trẻ nhất và hiếu chiến nhất trong số các nhà nước tư sản ở Tây Âu.

Hợp chủng quốc Hoa Kỳ trong suốt thế kỷ XIX làm chủ vùng rộng lớn của Bắc Mỹ, và khi lãnh thổ ngày càng gia tăng, tiềm năng công nghiệp của quốc gia non trẻ Hoa Kỳ cũng tăng theo.

Trong văn học thế kỷ 19 hai hướng chính - chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa hiện thực. Kỷ nguyên Lãng mạn bắt đầu vào những năm chín mươi của thế kỷ mười tám và bao gồm toàn bộ nửa đầu thế kỷ này. Tuy nhiên, các yếu tố chính của văn hóa lãng mạn đã được xác định đầy đủ và bộc lộ những khả năng phát triển tiềm năng vào năm 1830. Chủ nghĩa lãng mạn là nghệ thuật ra đời từ một thời điểm lịch sử ngắn ngủi đầy bất trắc, khủng hoảng kéo theo sự chuyển đổi từ chế độ phong kiến ​​sang chế độ tư bản chủ nghĩa; khi đến năm 1830, những phác thảo của xã hội tư bản đã được xác định, chủ nghĩa lãng mạn đã được thay thế bằng nghệ thuật của chủ nghĩa hiện thực. Văn học hiện thực lúc đầu là văn học của những người độc thân, và bản thân thuật ngữ “chủ nghĩa hiện thực” chỉ xuất hiện vào những năm 50 của thế kỷ XIX. Trong tâm thức đại chúng, chủ nghĩa lãng mạn vẫn tiếp tục là nghệ thuật đương đại, trên thực tế, nó đã cạn kiệt khả năng của mình, do đó, trong văn học sau năm 1830, chủ nghĩa lãng mạn và chủ nghĩa hiện thực tương tác một cách phức tạp, trong các nền văn học dân tộc khác nhau tạo ra vô số hiện tượng. không thể được phân loại rõ ràng. Trên thực tế, chủ nghĩa lãng mạn không chết trong suốt thế kỷ XIX: một đường thẳng dẫn từ chủ nghĩa lãng mạn đầu thế kỷ qua chủ nghĩa lãng mạn cuối thế kỷ này đến chủ nghĩa tượng trưng, ​​suy đồi và chủ nghĩa tân lãng mạn của cuối thế kỷ này. Hãy cùng xem xét cả hệ thống văn học và nghệ thuật của thế kỷ 19 bằng cách sử dụng các ví dụ về các tác giả và tác phẩm tiêu biểu nhất của họ.

Thế kỷ XIX - thế kỷ bổ sung của văn học thế giới khi các mối liên hệ giữa các nền văn học dân tộc riêng lẻ được đẩy nhanh và tăng cường. Do đó, văn học Nga thế kỷ 19 rất chú ý đến các tác phẩm của Byron và Goethe, Heine và Hugo, Balzac và Dickens. Nhiều hình ảnh và mô-típ của họ trực tiếp vang vọng trong các tác phẩm kinh điển của văn học Nga, vì vậy việc lựa chọn các tác phẩm để xem xét các vấn đề của văn học nước ngoài thế kỷ 19 được đưa ra ở đây, trước hết, bởi sự bất khả thi, trong khuôn khổ một khóa học ngắn hạn, đưa ra. bao quát thích hợp các tình huống khác nhau trong các nền văn học quốc gia khác nhau và thứ hai, bởi mức độ phổ biến và tầm quan trọng của các tác giả cá nhân đối với nước Nga.

Văn chương

  1. Văn học nước ngoài thế kỷ 19. Hiện thực: Người đọc. M., 1990.
  2. Morois A. Prometheus, hay Cuộc đời của Balzac. M., 1978.
  3. Reizov B. G. Stendhal. Sáng Tạo Nghệ Thuật. L., 1978.
  4. Tác phẩm của Reizov B. G. Flaubert. L., năm 1955.
  5. Bí ẩn của Charles Dickens. M., 1990.

Đọc thêm các chủ đề khác của chương "Văn học thế kỷ 19".

Văn học trong thế kỷ 19 ở Nga gắn liền với sự nở hoa nhanh chóng của văn hóa. Tinh thần phấn chấn và quan trọng là thể hiện qua những tác phẩm bất hủ của các nhà văn, nhà thơ. Bài viết này dành riêng cho những đại diện của Thời kỳ vàng son của văn học Nga và những khuynh hướng chính của thời kỳ này.

Những sự kiện mang tính lịch sử

Văn học thế kỷ 19 ở Nga đã khai sinh ra những tên tuổi lớn như Baratynsky, Batyushkov, Zhukovsky, Lermontov, Fet, Yazykov, Tyutchev. Và hơn hết là Pushkin. Thời kỳ này được đánh dấu bởi một số sự kiện lịch sử. Sự phát triển của văn xuôi và thơ ca Nga bị ảnh hưởng bởi Chiến tranh Vệ quốc năm 1812, cái chết của Napoléon vĩ đại và sự ra đi của Byron. Nhà thơ Anh, cũng như chỉ huy người Pháp, trong một thời gian dài đã thống trị tâm trí của những người có tư tưởng cách mạng ở Nga. và chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, cũng như tiếng vang của cuộc cách mạng Pháp, đã vang lên ở khắp các ngõ ngách của châu Âu - tất cả những sự kiện này đã trở thành chất xúc tác mạnh mẽ cho tư tưởng sáng tạo tiên tiến.

Trong khi các phong trào cách mạng đang được tiến hành ở các nước phương Tây và tinh thần tự do và bình đẳng bắt đầu nổi lên, Nga đang củng cố quyền lực quân chủ của mình và đàn áp các cuộc nổi dậy. Điều này không thể không được chú ý bởi các nghệ sĩ, nhà văn và nhà thơ. Văn học đầu thế kỷ 19 ở Nga là sự phản ánh tư tưởng và kinh nghiệm của các tầng lớp nhân dân tiên tiến trong xã hội.

Chủ nghĩa cổ điển

Hướng thẩm mỹ này được hiểu là một phong cách nghệ thuật bắt nguồn từ nền văn hóa của Châu Âu vào nửa sau thế kỷ 18. Các tính năng chính của nó là chủ nghĩa hợp lý và tuân thủ các quy tắc nghiêm ngặt. Chủ nghĩa cổ điển của thế kỷ 19 ở Nga cũng được phân biệt bởi sự hấp dẫn của nó đối với các hình thức cổ xưa và nguyên tắc ba hiệp nhất. Văn học, tuy nhiên, trong phong cách nghệ thuật này đã bắt đầu vào đầu thế kỷ bắt đầu mất chỗ đứng. Chủ nghĩa cổ điển dần bị thay thế bởi các xu hướng như chủ nghĩa tình cảm, chủ nghĩa lãng mạn.

Các bậc thầy về ngôn từ nghệ thuật bắt đầu tạo ra các tác phẩm của họ ở các thể loại mới. Các tác phẩm theo phong cách tiểu thuyết lịch sử, câu chuyện lãng mạn, ballad, ode, thơ, phong cảnh, triết học và ca từ tình yêu đã trở nên phổ biến.

Chủ nghĩa hiện thực

Văn học thế kỷ 19 ở Nga chủ yếu gắn liền với tên tuổi của Alexander Sergeevich Pushkin. Gần những năm ba mươi, văn xuôi hiện thực đã chiếm một vị trí vững chắc trong tác phẩm của ông. Cần phải nói rằng Pushkin là ông tổ của trào lưu văn học này ở Nga.

Báo chí và châm biếm

Một số nét đặc trưng của văn hóa châu Âu thế kỷ 18 đã được kế thừa bởi văn học thế kỷ 19 ở Nga. Một cách ngắn gọn, chúng ta có thể nêu những nét chính của thơ và văn xuôi thời kỳ này - tính chất trào phúng và tính quần chúng. Xu hướng khắc họa những tệ nạn và thiếu sót của con người trong xã hội được quan sát thấy trong tác phẩm của các nhà văn đã tạo ra tác phẩm của họ vào những năm bốn mươi. Trong phê bình văn học, sau này người ta định nghĩa rằng tác giả của văn xuôi trào phúng và báo chí là hợp nhất. "Trường học tự nhiên" - đây là tên của phong cách nghệ thuật này, tuy nhiên, nó còn được gọi là "Trường học Gogol". Các đại diện khác của khuynh hướng văn học này là Nekrasov, Dal, Herzen, Turgenev.

Sự chỉ trích

Hệ tư tưởng của "trường phái tự nhiên" được chứng minh bởi nhà phê bình Belinsky. Các nguyên tắc của các đại diện của phong trào văn học này đã trở thành sự tố cáo và xóa bỏ tệ nạn. Một tính năng đặc trưng trong công việc của họ là các vấn đề xã hội. Các thể loại chính là tiểu thuyết chính luận, tiểu thuyết tâm lý xã hội và truyện xã hội.

Văn học thế kỷ 19 ở Nga phát triển dưới ảnh hưởng của hoạt động của nhiều hiệp hội khác nhau. Đó là trong một phần tư đầu tiên của thế kỷ này, đã có một sự gia tăng đáng kể trong lĩnh vực báo chí. Belinsky đã có một ảnh hưởng rất lớn. Người đàn ông này sở hữu một khả năng phi thường để cảm nhận món quà thơ. Chính ông là người đầu tiên nhận ra tài năng của Pushkin, Lermontov, Gogol, Turgenev, Dostoevsky.

Pushkin và Gogol

Nền văn học của thế kỷ 19 và 20 ở Nga sẽ hoàn toàn khác biệt và tất nhiên, sẽ không tươi sáng như vậy nếu không có hai tác giả này. Chúng đã có tác động rất lớn đến sự phát triển của văn xuôi. Và nhiều yếu tố họ đưa vào văn học đã trở thành những chuẩn mực cổ điển. Pushkin và Gogol không chỉ phát triển chủ nghĩa hiện thực, mà còn sáng tạo ra những loại hình nghệ thuật hoàn toàn mới. Một trong số đó là hình tượng “chú bé”, sau này không chỉ phát triển trong tác phẩm của các tác giả Nga, mà còn trong văn học nước ngoài thế kỷ XIX - XX.

Lermontov

Nhà thơ này cũng có ảnh hưởng không nhỏ đến sự phát triển của văn học Nga. Rốt cuộc, đối với anh ta, việc tạo ra một khái niệm như “anh hùng của thời gian” thuộc về. Với bàn tay nhẹ của ông, nó không chỉ đi vào phê bình văn học, mà còn đi vào đời sống công chúng. Lermontov cũng tham gia vào quá trình phát triển thể loại tiểu thuyết tâm lý.

Cả giai đoạn thế kỷ XIX nổi tiếng với tên tuổi của những nhân cách lớn tài năng hoạt động trong lĩnh vực văn học (cả văn xuôi và thơ ca). Các tác giả Nga vào cuối thế kỷ XVIII đã tiếp nhận một số giá trị của các đồng nghiệp phương Tây. Nhưng do sự phát triển văn hóa và nghệ thuật có một bước nhảy vọt, nó cuối cùng đã trở thành một trật tự có quy mô lớn hơn mức Tây Âu tồn tại vào thời điểm đó. Các tác phẩm của Pushkin, Turgenev, Dostoevsky và Gogol đã trở thành tài sản của văn hóa thế giới. Tác phẩm của các nhà văn Nga đã trở thành hình mẫu mà các tác giả Đức, Anh và Mỹ sau này dựa vào.

Văn hóa dân tộc Nga trong thế kỷ 19 đã vươn tới nghệ thuật, văn học, trong nhiều lĩnh vực tri thức, những đỉnh cao được định nghĩa bằng từ "cổ điển". Văn học Nga thế kỷ 19 xứng đáng được gọi là "thời kỳ hoàng kim", ngay cả một nền văn học ngu dốt cũng không thể phản đối. Nó đã trở thành người khởi đầu cho xu hướng thời trang văn học, nhanh chóng bùng nổ trên nền văn học thế giới. "Thời kỳ hoàng kim" đã cho chúng ta nhiều bậc thầy nổi tiếng. Thế kỷ 19 Thế kỷ là thời điểm phát triển của ngôn ngữ văn học Nga, mà phần lớn là nhờ A. S. Pushkin, bắt đầu từ sự nở rộ của chủ nghĩa tình cảm và sự hình thành dần dần của chủ nghĩa lãng mạn, đặc biệt trong thơ ca thời kỳ này có rất nhiều nhà thơ. , nhưng nhân vật chính của thời điểm đó là Alexander Pushkin.

Bước lên đỉnh Olympus Văn học của ông bắt đầu vào năm 1820 với bài thơ Ruslan và Lyudmila. Và "Eugene Onegin" - một cuốn tiểu thuyết bằng thơ được gọi là một bộ bách khoa toàn thư về cuộc sống của người Nga. Thời đại chủ nghĩa lãng mạn Nga được mở đầu bằng những bài thơ lãng mạn của ông "Người kỵ sĩ bằng đồng", "Đài phun nước Bakhchisaray", "Những người giang hồ". Đối với hầu hết các nhà thơ và nhà văn, A. S. Pushkin là một người thầy. Những truyền thống do ông đặt ra trong việc sáng tạo các tác phẩm văn học đã được nhiều người trong số họ tiếp tục. Trong số đó có M. Lermontov. Thơ ca Nga thời đó gắn bó mật thiết với đời sống chính trị - xã hội của đất nước. Trong các tác phẩm, các tác giả đã cố gắng hiểu và phát triển ý tưởng về mục đích đặc biệt của họ. Họ kêu gọi các nhà chức trách lắng nghe lời họ. Thi sĩ thời đó được coi là một nhà tiên tri, một nhạc trưởng của chân lý thần thánh. Điều này có thể được bắt nguồn từ bài thơ "Nhà tiên tri" của Pushkin, trong ca khúc "Tự do", "Nhà thơ và đám đông", trong "Về cái chết của một nhà thơ" của Lermontov và nhiều bài khác. Vào thế kỷ 19, tiểu thuyết lịch sử Anh đã có ảnh hưởng to lớn đến toàn bộ nền văn học thế giới. Dưới ảnh hưởng của họ, A.S. Pushkin viết câu chuyện "Con gái của thuyền trưởng".

Trong suốt thế kỷ 19, các loại hình nghệ thuật chính là loại hình "người đàn ông nhỏ" và loại hình "người đàn ông phụ".

Từ thế kỷ 19, văn học kế thừa tính chất trào phúng và chủ nghĩa quần chúng. Điều này có thể được bắt nguồn từ "Linh hồn chết", "Cái mũi" của Gogol, trong bộ phim hài "Thanh tra chính phủ", trong M.E. Saltykov-Shchedrin "Lịch sử của một thành phố", "Quý ông Golovlev".

Sự hình thành của văn học hiện thực Nga đã diễn ra từ giữa thế kỉ 19. Cô đã phản ứng gay gắt với tình hình chính trị xã hội ở Nga. Một cuộc tranh cãi nảy sinh giữa người Slavophile và người phương Tây về các chặng đường phát triển lịch sử của đất nước.

Thể loại tiểu thuyết hiện thực bắt đầu phát triển. Một chủ nghĩa tâm lý học đặc biệt có thể được bắt nguồn từ các tài liệu, triết học, các vấn đề chính trị xã hội chiếm ưu thế. Sự phát triển của thơ có phần lắng xuống, nhưng, bất chấp sự im lặng chung, tiếng nói của Nekrasov không hề im lặng, điều mà trong bài thơ “Ai sống khỏe ở Nga?” soi sáng cuộc sống khó khăn và vô vọng của người dân. -

Cuối thế kỷ này, A.P. Chekhov, A.N. Ostrovsky, N. S. Leskov, M. Gorky. Những tâm trạng trước cách mạng chạy như một sợi chỉ đỏ trong văn học. Truyền thống hiện thực bắt đầu phai nhạt, thay vào đó là văn học suy đồi, với chủ nghĩa thần bí, tôn giáo, cũng như linh cảm về những thay đổi trong đời sống chính trị - xã hội của Nga. Sau đó, mọi thứ trở thành biểu tượng. Và một trang mới đã được mở ra trong lịch sử văn học Nga.

Trên các tác phẩm của các nhà văn thời đó, chúng ta học lòng nhân đạo, lòng yêu nước, chúng ta học lịch sử của mình. Hơn một thế hệ con người - Loài người - đã lớn lên trên “tác phẩm kinh điển” này.