Thông điệp đầu tiên của Ivan Bạo chúa cho Kurbsky. Những công trình kiến ​​trúc nào thuộc kiểu nhà lều? Tác giả của tài liệu đã trải qua những hành vi quấy rối nào?

1) Cho thuê của các doanh nghiệp vừa và nhỏ

2) chiếm dụng thặng dư

3) dịch vụ lao động phổ thông

4) nhượng bộ cho các doanh nhân nước ngoài

5) tiện ích miễn phí

6) phong trào hợp tác rộng rãi

Ghép các sự kiện của Nội chiến với ngày tháng của chúng

A) một chiến dịch chống lại Mátxcơva của quân đội A.I. Denikin

B) cuộc nổi dậy của Quân đoàn Tiệp Khắc

C) sự thất bại của quân đội P.N. Wrangel ở Crimea

D) kết thúc Nội chiến ở Viễn Đông

Ba văn bản nào sau đây được thông qua vào những năm 1920?

2) nghị quyết "Về sự thống nhất của đảng"

3) Hiến pháp đầu tiên của Liên Xô

5) luật "Về sự gia nhập của miền Tây Ukraine vào Liên Xô"

6) kế hoạch 5 năm đầu tiên về phát triển nền kinh tế quốc dân của Liên Xô

Sắp xếp các sự kiện lịch sử theo trình tự thời gian

1) Chiến tranh Liên Xô-Phần Lan

2) sự đàn áp "Mùa xuân Praha" của quân đội Liên Xô

3) Chiến tranh Xô-Ba Lan

4) cuộc nổi dậy của Quân đoàn Tiệp Khắc

5) Sự xâm nhập của quân đội Liên Xô vào Afghanistan

Ba điều khoản nào trong số này đặc trưng cho chính sách của Stalin sau chiến tranh?

1) chiến đấu chống lại chủ nghĩa độc tôn vũ trụ

2) giảm bớt áp lực đối với nông thôn, giảm thuế đối với các trang trại tập thể

3) chiến dịch bài Do Thái, hạn chế cơ hội tự phát triển sáng tạo và nghề nghiệp của người Do Thái

4) thực hiện đàn áp giữa các nhà lãnh đạo đảng địa phương và các nhà kinh tế

5) khuyến khích sự phát triển độc lập của các thực thể quốc gia trong Liên Xô

6) chính sách từ chối luân chuyển (thay đổi vĩnh viễn) nhân sự của đảng và chính phủ

Phần C

1. Đọc đoạn trích từ một nguồn lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi

“Tôi đã phải chịu đựng sự tàn nhẫn như thế nào vì em từ thuở thiếu thời cho đến tận gần đây. Thần dân của chúng ta đã đạt được ước muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị. Họ lấy sân và làng của các chú của chúng tôi cho chính họ. Và kho báu của mẹ được chuyển đến Đại ngân khố, và phần còn lại được chia.

Tôi nhớ một điều: chúng tôi thường chơi trò chơi trẻ con, và Hoàng tử Ivan Vasilievich Shuisky đang ngồi trên băng ghế, tựa khuỷu tay vào giường của cha chúng tôi và đặt chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí không thèm nhìn chúng tôi, và chắc chắn không giống như một nô lệ cho chủ của mình. Đã bao lần tôi không được ăn đúng giờ. Chúng cướp đoạt mọi thứ một cách xảo quyệt, chúng lấy của cải của ông nội và cha chúng tôi cho riêng mình, và bằng tiền chúng làm ra những bình vàng bạc cho mình và khắc tên cha mẹ chúng.

Sử dụng hiểu biết về lịch sử, hãy cho biết tên: mẹ, cha, ông nội Ivan IV.

Bản thân Ivan đã trải qua những vụ quấy rối nào? Anh ta đang nói đến thiệt hại gì cho nhà nước? Liệt kê ít nhất ba vị trí.

2. Đọc đoạn trích từ một bài tiểu luận lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi

Từ công việc của S.M. Solovyov.

“Trước khi lên ngôi ... một phong trào quần chúng đã được bày tỏ, chống lại sự thống trị của người nước ngoài, đã được thành lập trong hai triều đại cuối cùng ... Ngay từ những ngày đầu tiên dưới triều đại của bà, rõ ràng là phong trào quốc gia sẽ bao gồm sự quay trở lại các quy tắc của Peter Đại đế, do đó, theo các quy tắc này cần phải giải quyết vấn đề về thái độ của người Nga đối với người nước ngoài, và quy tắc của Peter đã được biết đến: người ta nên sử dụng người nước ngoài khéo léo, đưa họ vào phục vụ, nhưng không dành cho họ sự ưu tiên hơn người Nga và chỉ chiếm những vị trí quan trọng nhất trong quản lý với người Nga.

Bà tuyên bố giải thể Nội các Bộ trưởng và thành lập Hội đồng Hoàng gia ... Nữ hoàng cũng thực hiện các bước để phục hồi và củng cố một số thể chế được tạo ra dưới thời Peter I. Do đó, Thượng viện một lần nữa trở thành cơ quan cầm quyền, tức là. cơ quan quyền lực chính của đất nước sau hoàng hậu. Nó đã được bổ sung bằng các nhà quý tộc Nga.

Cô đã khôi phục lại một số trường cao đẳng Petrine, cũng như Thẩm phán trưởng. Các cuộc trả thù chống lại giới quý tộc và quý tộc không còn nữa.

Lục quân và hải quân một lần nữa nằm trong tâm điểm chú ý của chính phủ. Hoàng hậu khuyến khích việc đóng tàu mới và khôi phục thành phần số lượng của quân đội Nga, như dưới thời Peter I. Việc củng cố bộ máy nhà nước tiếp tục.

Hoàng hậu nào được nhắc đến trong đoạn văn trên? Kể tên những năm trị vì của cô ấy.

Sử dụng văn bản của tài liệu và kiến ​​thức từ khóa học lịch sử, hãy nêu tên những gì đã được nữ hoàng làm để "trở lại các quy tắc của Peter Đại đế." Liệt kê ít nhất ba vị trí.

Theo nhà sử học, đặc điểm nào phân biệt được triều đại này? Liệt kê ít nhất ba vị trí.

3. Đọc đoạn trích từ một nghiên cứu lịch sử và trả lời ngắn gọn các câu hỏi

Mảng nghiên cứu khoa học “Lịch sử chính trị. Russia - USSR - Liên bang Nga ”.

“Điểm mấu chốt mà toàn bộ các mâu thuẫn kinh tế - xã hội và chính trị tập trung là cuộc nổi dậy ở Kronstadt ... Tình hình chính trị ... buộc những người Bolshevik phải gọi cuộc nổi dậy này là chống Liên Xô, mặc dù nó phải đủ tiêu chuẩn là chống. Bolshevik, vì các khẩu hiệu chính trị của những người nổi dậy chỉ giới hạn trong yêu cầu bầu cử lại của Liên Xô ("Xô Viết không có cộng sản", "Quyền lực thuộc về Liên Xô, không thuộc về các đảng phái").

Pháo đài của chế độ độc tài Bolshevik không chỉ lung lay dưới đòn tấn công của các cuộc nổi dậy của nông dân. Thực tế chính trị, cốt lõi chính của nó là sự bất mãn ngày càng tăng với tình hình kinh tế và các phương pháp quản lý quân sự-quan liêu, đã phá hủy một huyền thoại khác, khá ổn định, - niềm tin của chính quyền Bolshevik rằng sự ủng hộ của giai cấp công nhân, xã hội của họ. hỗ trợ, được đảm bảo với nó trong bất kỳ điều kiện nào. Tuy nhiên, vào mùa thu năm 1920, các nhà tù của cả hai thủ đô đều tràn ngập những công nhân bị bắt, những người đã tham gia vào nhiều cuộc đình công và "móc túi" đòi cải thiện tình hình tài chính của họ ngay lập tức. Cuộc khủng hoảng nhiên liệu kéo dài và việc cắt giảm khẩu phần lương thực diễn ra vào tháng 1 năm 1921 đã gây ra một sự bất bình mới. Hàng ngàn cuộc bãi công của công nhân nhấn chìm các trung tâm công nghiệp lớn. Đất nước đang bay vào vực thẳm của sự hỗn loạn, chính phủ Bolshevik đứng trước nguy cơ bị quét sạch trong cuộc nội chiến mới đang diễn ra.

Cuộc khởi nghĩa ở Kronstadt diễn ra khi nào? Ai đã tham gia vào nó?

Cho biết ba hình thức bất mãn trước quyền lực của những người Bôn-sê-vích được nêu tên trong văn bản.

3) Những người nổi dậy đã yêu cầu những gì? Dựa trên tài liệu và kiến ​​thức của bạn về lịch sử, hãy nêu tên ít nhất ba yêu cầu.

Viết từ còn thiếu (thuật ngữ)

Được sử dụng trong những năm của NEP, việc giao quyền sử dụng tài nguyên thiên nhiên, doanh nghiệp và các cơ sở kinh tế khác thuộc sở hữu của nhà nước cho các doanh nhân nước ngoài với những điều kiện nhất định được gọi là ___________________.

Chìa khóa để kiểm tra

Phần A	Phần B
1. – 1 2. – 3 3. – 3 4. – 2 5. – 3 6. – 4 7. – 4 8. – 1 9. – 1 10. – 1 11. – 4 12. – 4 13. – 4 14. – 2 15. – 1 16. – 3 17. – 3 18. – 4 19. – 4 20. – 2	1. - 21453 2. - 124 3. - 42351 4. - A3B1V4G5 5. - 42531 6. - 123 7. - 126 8. - A3B2V4G1 9. - A3B4V1G2 10. - A5B1V4G2 11. - 235 12. - A3B2V4G5 - 236 14. - 43125 15. - 134

Phần C

Bài tập 1.

1. Trả lời:

2. Trả lời:

3. Trả lời:

Nhiệm vụ 2.

1 Câu trả lời:

2. Trả lời:

3. Trả lời:

Nhiệm vụ 3.

1. Trả lời:

2. Trả lời:

3. Trả lời:

Nhiệm vụ 4.

Nhượng bộ - 2 điểm.

Chế độ chuyên quyền của Sa hoàng Nga, đầy rẫy Chính thống giáo thực sự, bắt đầu bởi ý muốn của Chúa từ Đại công tước Vladimir, người đã khai sáng đất nước Nga bằng lễ rửa tội thánh, và Đại công tước Vladimir Monomakh, người đã nhận được sự tôn vinh cao từ người Hy Lạp, và từ Vị vua vĩ đại dũng cảm Alexander Nevsky, người đã chiến thắng vĩ đại trước những người Đức vô thần, và đáng được ca ngợi bởi vị vua vĩ đại Dmitry, người đã giành chiến thắng trước những người Hagarians vô thần phía sau Don. Nhưng chúng tôi ngợi khen Đức Chúa Trời vì lòng nhân từ vô biên của Ngài, rằng cho đến nay Ngài không để bàn tay phải của chúng tôi bị vấy máu của đồng loại, vì chúng tôi không muốn lấy mất vương quốc của bất cứ ai, nhưng bởi ý muốn của Đức Chúa Trời và với phước lành. tổ tiên và cha mẹ của chúng ta được sinh ra trong vương quốc và lớn lên. Chúng ta đã không giành được vương quốc bằng bạo lực, hơn thế nữa, bất cứ ai chống lại quyền lực như vậy - chống lại Chúa! Sứ đồ Phao-lô nói: “Nô lệ! Hãy vâng lời chủ của mình, không những vâng lời điều thiện mà cả điều ác, không chỉ vì sợ hãi mà còn vì lương tâm. Đây là ý muốn của Chúa, nếu bạn phải chịu đựng. Nếu ngươi là người công chính, tại sao ngươi lại không muốn ta, vị chúa tể cố chấp, phải chịu đau khổ và xứng đáng với vương miện của cuộc sống vĩnh cửu.

Chỉ vì một lời nói tức giận, bạn đã phá hủy không chỉ linh hồn của bạn, mà còn cả linh hồn của tổ tiên của bạn với sự phản bội của con chó, xâm phạm hôn nhân thập tự giá.

Nó có thực sự là ánh sáng khi thầy tu và những nô lệ xảo quyệt cai trị, trong khi sa hoàng chỉ là một sa hoàng chỉ nhân danh và danh dự, còn quyền lực thì chẳng hơn gì nô lệ? Sứ đồ Phao-lô viết: “Người thừa kế, khi ở trong vườn trẻ, không khác gì một nô lệ, người đó phải chịu sự quản lý và dạy dỗ cho đến thời điểm được cha chỉ định”. Cảm ơn Chúa, chúng tôi đã đến tuổi mà cha chỉ định, và chúng tôi không thể vâng lời những người cố vấn.

Và khi bạn hỏi tại sao chúng tôi lại phản bội vị thống đốc được Đức Chúa Trời ban cho chúng tôi để chống lại kẻ thù đến những cuộc hành hình khác nhau, thì bạn đã viết một lời nói dối. Và chúng tôi đã không giết kẻ mạnh, và tôi không biết ai là kẻ mạnh nhất, bởi vì đất Nga được nắm giữ bởi lòng thương xót của Chúa và lòng thương xót của Mẹ Thiên Chúa Tinh khiết nhất, và lời cầu nguyện của tất cả các vị thánh, và phước lành của cha mẹ chúng ta, và cuối cùng, bởi chúng ta, các vị vua của chúng ta, chứ không phải các thẩm phán và thống đốc. Và chúng tôi luôn được tự do ủng hộ những kẻ tay sai của mình, "chúng tôi cũng được tự do hành quyết.

Tôi đã phải chịu đựng tàn nhẫn biết bao vì em từ thuở thiếu thời cho đến tận gần đây. Điều này được mọi người biết đến. Khi chúng tôi còn lại anh trai tôi, Georgiy, người đã chết ở Bose, 460 đứa trẻ mồ côi hoàn toàn, không ai giúp đỡ chúng tôi. Thần dân của chúng ta đã đạt được ước muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị. Bãi và làng của các chú chúng tôi đã tự lấy 461. Và kho báu của mẹ được chuyển đến Đại ngân khố, và phần còn lại được chia. Tôi nhớ một điều; chúng tôi thường chơi trò chơi trẻ con, và Hoàng tử Ivan Vasilievich Shuisky 462 đang ngồi trên ghế dài, tựa cùi chỏ vào giường của cha chúng tôi và đặt chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí không thèm nhìn chúng tôi, và chắc chắn không hề như một nô lệ cho chủ nhân của mình. Đã bao lần tôi không được ăn đúng giờ. Chúng ăn cắp mọi thứ một cách quỷ quyệt, chúng lấy của cải của ông nội và cha chúng tôi cho riêng mình, và với số tiền chúng làm ra những bình vàng bạc cho mình và khắc tên cha mẹ chúng lên. Và mọi người đều biết rằng dưới thời trị vì của mẹ chúng ta, hoàng tử Ivan Shuisky đã có một chiếc áo khoác lông ruồi xanh 463 trên những con ruồi xanh, và ngoài ra, trên những chiếc tồi tàn, vì vậy nếu đây là di sản của họ, thì làm thế nào để rèn được các bình khí, nó sẽ tốt hơn để thay một chiếc áo khoác lông khi có thêm tiền.

Có một con chó tại tòa án của chúng tôi, Alexei Adashev, nhưng chúng tôi đã bắt nó từ đống phân và san bằng nó với các nhà quý tộc, hy vọng vào sự phục vụ trung thành của nó. Sau đó, để được tư vấn về các vấn đề tâm linh và sự cứu rỗi linh hồn, tôi đã tìm đến linh mục Sylvester. Pop Sylvester trở thành bạn của Alexei, và họ bắt đầu hỏi ý kiến ​​chúng tôi một cách bí mật, coi chúng tôi là không hợp lý, bắt đầu phục tùng bạn, các cậu bé, theo ý họ, tước bỏ quyền lực của bạn, buộc bạn phải quở trách chúng tôi. Họ bao quanh mình với bạn bè và thực thi mọi quyền lực theo ý mình. Và vì vậy chúng tôi đã sống trong sự bắt bớ và áp bức.

Cho đến nay, các nhà cầm quyền Nga không báo cáo với bất kỳ ai; nhưng họ được tự do ưu ái và xử tử thần dân của mình.

1) Nhà thờ Assumption và Archangel ở Moscow

2) Nhà thờ Chúa Ba Ngôi ở làng Bolshie Vyazemy, Nhà thờ Assumption ở Rostov

3) Nhà thờ Smolensky của Tu viện Novodevichy, Nhà thờ Chúa cứu thế trên đảo Bor ở Moscow

4) Nhà thờ Thăng thiên ở Kolomenskoye, Nhà thờ Intercession ở Moscow

31. Đọc đoạn văn trong bức thư và xác định tác giả của nó:

“Tôi đã phải chịu đựng sự tàn nhẫn như thế nào vì em từ thuở thiếu thời cho đến tận gần đây. Thần dân của chúng tôi đã đạt được mong muốn của họ - họ nhận được một vương quốc mà không có người cai trị. Họ lấy sân và làng của các chú của chúng tôi cho chính họ. Và kho báu của mẹ được chuyển đến Đại ngân khố, và phần còn lại được chia. Tôi nhớ một điều; chúng tôi thường chơi trò chơi trẻ con, và Hoàng tử Ivan Vasilievich Shuisky đang ngồi trên ghế dài, tựa khuỷu tay lên giường của cha chúng tôi và đặt chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí sẽ không nhìn chúng tôi, và chắc chắn không giống như một nô lệ. những bậc thầy của mình. Đã bao lần tôi không được ăn đúng giờ. Chúng cướp đoạt mọi thứ một cách xảo quyệt, chúng lấy của cải của ông nội và cha chúng tôi cho riêng mình, và bằng tiền chúng làm ra những bình vàng bạc cho mình và khắc tên cha mẹ chúng.

1) Ivan III 2) Ivan IV 3) Fedor Ivanovich 4) Boris Godunov

Kết quả của cuộc cải cách chính quyền địa phương giữa thế kỉ XVI là gì?

1) củng cố sức mạnh của các boyars-tộc trưởng

2) tổ chức bầu cử trong toàn dân để zemstvos phụ trách giáo dục, thư tín và các vấn đề xã hội khác

3) tăng cường ảnh hưởng của các thống đốc đặc biệt của nhà vua từ các vệ binh đối với chính quyền địa phương

4) sự tham gia của quý tộc, thị dân và nông dân tóc đen trong việc quản lý, thu thuế và các tòa án địa phương

Những thay đổi nào đã xảy ra do các quyết định của Nhà thờ Stoglavy?

1) đất của nhà thờ được chuyển giao cho nhà nước

2) trường học nhà thờ được mở ở tất cả các thành phố của Nga

3) các nghi thức nhà thờ thống nhất được giới thiệu

4) một đội quân chính quy được giới thiệu

Hậu quả của việc giới thiệu "năm cấm" là gì?

1) những người nông dân chỉ được phép rời khỏi chủ sở hữu vào Ngày thánh George

2) Việc vượt biên của nông dân bị cấm ngay cả vào Ngày Thánh George

3) một cuộc tìm kiếm vô thời hạn cho những người nông dân bỏ trốn đã được giới thiệu

4) nông dân được phép không phải nộp thuế trong một năm

Sự kiện gì xảy ra vào năm 1514?

1) Pskov được sáp nhập vào công quốc Moscow

2) Quân đội của hoàng tử Moscow chiếm Smolensk

3) Ivan IV Vasilyevich được sinh ra

4) Nhà thờ Thăng thiên được xây dựng ở Kolomenskoye

Một bộ sưu tập về cuộc đời của các vị thánh, được vẽ theo tháng, được Metropolitan Macarius biên soạn vào thế kỷ 16.

1) "Domostroy" 3) "Cheti-Minei vĩ đại"

2) "Stoglav" 4) "Máy bay phản lực vàng"

Hội đồng của tất cả trái đất "được gọi là

1) Zemsky Sobors 3) các cuộc họp của Boyar Duma

2) hội đồng nhà thờ 4) tụ họp veche

Sự hình thành của một nhà nước tập trung ở Nga được chứng minh bằng

1) chiến thắng của quân đội Nga trên cánh đồng Kulikovo 3) sự phân chia các vùng đất của Nga thành các tỉnh

2) sự phát triển của vai trò chính trị của nhà thờ 4) việc tạo ra một hệ thống mệnh lệnh

Chiến tranh Livonia dẫn đến

1) Sự sụp đổ của Trật tự Livonian

2) Nga tiếp cận Biển Baltic

3) Nga nhận toàn bộ lãnh thổ Livonia

4) Nga mất Veliky Novgorod

Sự ra đời của oprichnina bởi Ivan Bạo chúa (nửa sau của thế kỷ 16) đã dẫn đến

1) xóa bỏ chủ nghĩa chế tài 3) củng cố quyền lực cá nhân của nhà vua

2) bãi bỏ việc cho ăn 4) sự nô dịch cuối cùng của nông dân

Theo nghị định về "năm dành riêng" năm 1581

1) Nông dân bị cấm bỏ chủ trong những năm được tuyên bố

2) một thời kỳ duy nhất được thiết lập cho quá trình chuyển đổi của nông dân

3) quyền của chủ đất đánh giá nông dân của họ được thiết lập

4) địa chủ bị cấm bán nông nô không có đất

Kết quả của Chiến tranh Livonia (1558-1583), Nga thua

1) Pháo đài Narva, Yam, Koporye, Ivan-gorod

2) bờ biển Caspi

3) Novgorod và Pskov

4) Vùng đất Smolensk và Chernigov-Seversk

Nội dung nào sau đây đề cập đến kết quả của những cải cách do Chosen Rada thực hiện vào giữa thế kỷ 16?

1) tàn phá kinh tế của đất nước

2) làm trầm trọng thêm mâu thuẫn giữa các đại diện của tầng lớp dịch vụ

3) sự suy yếu của chính quyền trung ương

4) củng cố lực lượng vũ trang của đất nước

Ở Nga, vào đầu thế kỷ 16, ngược lại với thế kỷ 13.

1) sự phân hóa phong kiến ​​gia tăng

2) tiêu đề "Chủ quyền của toàn nước Nga" xuất hiện

3) Sự phụ thuộc phong kiến ​​của nông dân giảm

4) Quyền lực của hoàng tử bị giới hạn bởi Boyar Duma

Các cải cách của Chosen Rada và chính sách của oprichnina nhằm vào

1) thiết lập chế độ chuyên chế

2) sự ra đời của chế độ quân chủ đại diện cho giai cấp

3) xóa bỏ tàn dư của chế độ phong kiến ​​chia cắt

4) củng cố địa vị của tầng lớp quý tộc

Thông điệp đầu tiên của Ivan Bạo chúa tới Kurbsky

Chế độ chuyên quyền của Sa hoàng Nga, đầy rẫy Chính thống giáo thực sự, bắt đầu bởi ý muốn của Chúa từ Đại công tước Vladimir, người đã khai sáng đất nước Nga bằng lễ rửa tội thánh, và Đại công tước Vladimir Monomakh, người đã nhận được sự tôn vinh cao từ người Hy Lạp, và từ Vị vua vĩ đại dũng cảm Alexander Nevsky, người đã chiến thắng vĩ đại trước những người Đức vô thần, và đáng được ca ngợi bởi vị vua vĩ đại Dmitry, người đã giành chiến thắng trước những người Hagarians vô thần phía sau Don. Chúng ta ngợi khen Đức Chúa Trời vì lòng nhân từ vô biên của Ngài, rằng cho đến bây giờ Ngài không để bàn tay hữu của chúng ta bị vấy máu của những người đồng bộ lạc, vì chúng ta không muốn lấy mất vương quốc của bất cứ ai, nhưng bởi ý muốn của Đức Chúa Trời và với sự ban phước của tổ tiên và cha mẹ của chúng ta được sinh ra trong vương quốc và lớn lên. Chúng ta đã không giành được vương quốc bằng bạo lực, hơn thế nữa, bất cứ ai chống lại quyền lực như vậy - chống lại Chúa! Sứ đồ Phao-lô nói: “Nô lệ! Vâng lời chủ nhân của bạn, vâng lời không chỉ! thiện, nhưng cũng ác, không chỉ để sợ hãi, mà còn cho lương tâm. Đây là ý muốn của Chúa, nếu bạn phải chịu đựng. Nếu ngươi là người công chính, tại sao ngươi lại không muốn ta, vị chúa tể cố chấp, phải chịu đau khổ và xứng đáng với vương miện của cuộc sống vĩnh cửu.

Chỉ vì một lời nói tức giận, bạn đã phá hủy không chỉ linh hồn của bạn, mà còn cả linh hồn của tổ tiên của bạn với sự phản bội của con chó, xâm phạm hôn nhân thập tự giá.

Có thực sự là ánh sáng khi thầy tế lễ và những nô lệ xảo quyệt cai trị, trong khi vua chỉ là vua trên danh nghĩa và danh dự, còn quyền lực thì chẳng hơn nô lệ chút nào? Sứ đồ Phao-lô viết: “Người thừa kế, khi ở trong vườn trẻ, không khác gì một nô lệ, người đó phải chịu sự quản lý và dạy dỗ cho đến thời điểm được cha chỉ định”. Cảm ơn Chúa, chúng tôi đã đến tuổi mà cha chỉ định, và chúng tôi không thể vâng lời những người cố vấn.

Và khi bạn hỏi tại sao chúng tôi lại phản bội vị thống đốc được Đức Chúa Trời ban cho chúng tôi để chống lại kẻ thù đến những cuộc hành hình khác nhau, thì bạn đã viết một lời nói dối. Và chúng tôi đã không giết kẻ mạnh, và tôi không biết ai là kẻ mạnh nhất, bởi vì đất Nga được nắm giữ bởi lòng thương xót của Chúa và lòng thương xót của Mẹ Thiên Chúa Tinh khiết nhất, và lời cầu nguyện của tất cả các vị thánh, và phước lành của cha mẹ chúng ta, và cuối cùng, bởi chúng ta, các vị vua của chúng ta, chứ không phải các thẩm phán và thống đốc. Và chúng tôi luôn tự do ủng hộ những tay sai của mình, chúng tôi tự do hành quyết.

* Đối với nông nô, Ivan Bạo chúa có nghĩa là tất cả thần dân của mình, không phân biệt địa vị, địa vị giai cấp, kể cả những người thuộc đẳng cấp cao nhất: trai bao, thống đốc, v.v.

Tôi đã phải chịu đựng tàn nhẫn biết bao vì em từ thuở thiếu thời cho đến tận gần đây. Điều này được mọi người biết đến. Khi chúng tôi bị bỏ lại với anh trai Georgiy của chúng tôi, người đã chết ở Bose *, những đứa trẻ mồ côi hoàn toàn, không ai giúp đỡ chúng tôi. Thần dân của chúng ta đã đạt được ước muốn của mình - họ nhận được một vương quốc không có người cai trị. Họ lấy bãi và làng của các chú ** của chúng tôi. Và kho báu của mẹ được chuyển đến Đại ngân khố, và phần còn lại được chia. Tôi nhớ một điều; chúng tôi thường chơi trò chơi trẻ con, và Hoàng tử Ivan Vasilyevich Shuisky *** đang ngồi trên băng ghế, tựa khuỷu tay lên giường của cha chúng tôi và đặt chân lên ghế, nhưng ông ấy thậm chí không nhìn chúng tôi, và chắc chắn là không thích một nô lệ cho chủ nhân của mình. Đã bao lần tôi không được ăn đúng giờ. Chúng ăn cắp mọi thứ một cách quỷ quyệt, chúng lấy của cải của ông nội và cha chúng tôi cho riêng mình, và với số tiền chúng làm ra những bình vàng bạc cho mình và khắc tên cha mẹ chúng lên. Và mọi người đều biết rằng dưới thời trị vì của mẹ chúng ta, Hoàng tử Ivan Shuisky có một chiếc áo khoác lông thú màu xanh lá cây **** mùa xuân trên cây martens, và ngoài ra, trên những chiếc tồi tàn, vậy nếu đây là tài sản thừa kế của họ thì làm thế nào để rèn tàu, tốt hơn là bạn nên thay một chiếc áo khoác lông thú khi có thêm tiền.

* George (Yuri) Vasilievich (1532 - 1563) - em trai của Ivan Bạo chúa. Anh ta không tham gia vào đời sống chính trị, vì anh ta là người câm điếc.

** Vào một phần ba đầu thế kỷ XVI. trong điều kiện tập trung hóa hơn nữa của nhà nước Muscovite, các nguyên tắc cơ bản cụ thể tồn tại trong nó đã bị thanh lý. Sau cái chết của Vasily III, vẫn còn các cơ sở chính của Dmitrovskoe, thuộc về anh trai ông Yuri, và Staritskoe, thuộc sở hữu của người anh trai khác của ông, Andrei. Dưới thời trị vì của Elena Glinskaya, đầu tiên là Yuri và sau đó là Andrei bị bắt và cả hai đều chết trong tù vào năm 1536. Sau cái chết của người cai trị, các nhóm boyar thay thế nhau nắm quyền ở Moscow, người mà Ivan Bạo chúa buộc tội cướp bóc các vùng đất và sân trong của các hoàng tử cụ thể bị thất sủng. Vì vậy, Hoàng tử Vasily Vasilyevich Shuisky định cư trong sân thuộc về Andrei Staritsky.

*** Ivan Vasilyevich Shuisky (mất năm 1546) - boyar, đứng đầu gia tộc Shuisky sau cái chết của anh trai mình là Vasily (1538).

**** Áo khoác lông vũ Mukhojar - chiếc áo khoác lông vũ đỉnh cao được may từ mukhojar, loại vải lụa có pha sợi len, được sản xuất tại các nước phương Đông.

Có một con chó tại tòa án của chúng tôi, Alexei Adashev, nhưng chúng tôi đã bắt nó từ đống phân và san bằng nó với các nhà quý tộc, hy vọng vào sự phục vụ trung thành của nó. Sau đó, để được tư vấn về các vấn đề tâm linh và sự cứu rỗi linh hồn, tôi đã tìm đến linh mục Sylvester. Pop Sylvester trở thành bạn của Alexei, và họ bắt đầu hỏi ý kiến ​​chúng tôi một cách bí mật, coi chúng tôi là không hợp lý, bắt đầu phục tùng bạn, các cậu bé, theo ý họ, tước bỏ quyền lực của bạn, buộc bạn phải quở trách chúng tôi. Họ bao quanh mình với bạn bè và thực thi mọi quyền lực theo ý mình. Và vì vậy chúng tôi đã sống trong sự bắt bớ và áp bức.

Cho đến nay, các nhà cầm quyền Nga không báo cáo với bất kỳ ai; nhưng họ được tự do ưu ái và xử tử thần dân của mình.

Thông điệp thứ hai của Kurbsky cho Ivan Bạo chúa

Tôi đã nhận được tin nhắn phát sóng và ồn ào của bạn; điều gì đó không chỉ đối với một vị vua, mà còn đối với một chiến binh bình thường, không thích hợp, từ nhiều sách thiêng liêng, dường như, với nhiều sự giận dữ, không phải dòng và không phải câu *, cũng như phong tục của những người khéo léo và uyên bác, khi họ tình cờ viết thư cho ai đó, để bày tỏ những suy nghĩ quan trọng bằng những từ ngữ ngắn gọn, và xa hơn là nói dài dòng và nói suông ngay tại đó về giường và áo khoác chần bông, giống như những người phụ nữ ngớ ngẩn trong một câu chuyện, và mọi thứ đều ngu dốt đến mức không chỉ những người đàn ông có học mà còn đơn giản một cách đáng ngạc nhiên và hơn thế nữa, gửi chúng đến một vùng đất của người khác, nơi gặp gỡ những người không chỉ biết ngữ pháp và tu từ học, mà còn cả phép biện chứng và triết học.

* Kurbsky muốn nói rằng thông điệp của sa hoàng thiếu sự rõ ràng, súc tích vốn có ở những tác giả có khả năng diễn đạt một ý tưởng trong một dòng hoặc một câu thơ.

Ồn ào như vậy, không cần chờ đợi sự phán xét của Đức Chúa Trời, để phản bác, và như vậy đe dọa tôi!

Và tôi không biết bạn muốn gì ở tôi. Không chỉ có các hoàng tử của cùng một bộ tộc, khi lên đến gia đình của Vladimir vĩ đại, hắn đã bị tiêu diệt bởi nhiều cái chết khác nhau, và lấy đi của cải của họ, mà ông của bạn và cha của bạn chưa cướp được. Nhưng nhà vua muốn trả lời từng lời của bạn và không thể viết tệ hơn bạn, vì nhờ ân điển của Đấng Christ của tôi, tôi đã làm chủ phong cách của người xưa với khả năng tốt nhất của mình, đã ở tuổi già tôi đã học nó ở đây, nhưng tôi giữ tay tôi với một cây bút bởi vì tôi đặt mọi sự trên sự phán xét của Chúa.

Thư từ giữa Ivan Bạo chúa và Andrei Kurbsky. L., 1979. S. 119-164.

Mục III

Nga vào thế kỷ 17 Nguồn gốc của thể chế chuyên chế trong hệ thống hành chính nhà nước

Nhìn chung, việc xây dựng nhà nước và hoạt động của các cơ quan hành chính nhà nước ở thế kỷ 17 có thể được chia thành ba giai đoạn theo trình tự thời gian:

Thời gian Rắc rối (từ cuối thế kỷ 16 đến những năm 1620) đã trở thành một cú sốc nặng nề đối với nhà nước Nga. Đó là thời kỳ khủng hoảng chính trị, xã hội gay gắt, phức tạp do nước ngoài can thiệp. Trong văn học thời này, câu chuyện về Avraamy Palitsyn (mất năm 1627) chiếm một vị trí nổi bật. Căn hầm của Tu viện Trinity-Sergius mô tả chi tiết cuộc đấu tranh của tu viện với sự hỗ trợ của nông dân và những người yêu nước khác chống lại các đội của False Dmitry II, do Jan Peter Sapega chỉ huy, người đã bao vây tu viện. Trong truyện (tài liệu số 1) một đánh giá chung về các sự kiện của Sự cố cũng được đưa ra. Đó là điều rất điển hình cho một người Nga thời đó, người có tư tưởng tôn giáo và thuộc tầng lớp xã hội.

Trong số những tác phẩm về Thời Loạn còn có những tượng đài tư tưởng lịch sử rất thú vị. Một trong những tác phẩm đáng chú ý nhất trong số đó là "Vremennik" của phó tế Ivan Timofeev. (tài liệu№ 2). Vremennik là tên gọi truyền thống của các câu chuyện lịch sử và biên niên sử thời Trung cổ của Nga. Trong tác phẩm của mình, Ivan Timofeev (mất năm 1631) kể về các sự kiện từ thời Ivan IV đến khi Mikhail Romanov lên ngôi. Ông đánh giá nghiêm khắc Boris Godunov, Vasily Shuisky, cũng như các boyars và các giáo sĩ. Trong vụ "bắt cóc" ngai vàng của Boris Godunov, với sự liên quan ngầm giữa các boyars và những người đứng đầu nhà thờ, Ivan Timofeev nhận thấy một trong những nguyên nhân chính của Rắc rối.

Sau Sự cố, cấu trúc của quyền lực nhà nước được khôi phục vẫn như cũ. Điều quan trọng cần nhấn mạnh là các mẫu hành chính công của thời kỳ trước là cơ sở cho nước Nga hồi sinh, minh chứng cho nguồn gốc sâu xa và nguyên bản của chế độ nhà nước Nga. Năm 1613, Zemsky Sobor bầu Mikhail Romanov lên ngôi, do đó thành lập một triều đại mới của các vị vua Nga. Tài liệu№ 3 làm cho nó có thể đánh giá sự đại diện rộng rãi của các địa phương và thành phố riêng lẻ tại Zemsky Sobor và những khó khăn liên quan đến việc triệu tập chính Sobor.

Nửa sau thế kỷ 17 - đây là thời kỳ hoàng kim của hệ thống quản lý đơn hàng và quá trình chuyển đổi sang hệ thống tập thể. Bước ngoặt trong lĩnh vực công là việc thông qua Bộ luật Hội đồng năm 1649. (tài liệu số 4).Đây là một hành động lập pháp của Nga, chính thức hóa hệ thống chính trị xã hội của nhà nước, điều quyết định sự sống của đất nước trong hai thế kỷ tiếp theo. Việc thông qua Bộ luật tại Zemsky Sobor đánh dấu sự củng cố sự cai trị của các lãnh chúa phong kiến ​​và chế độ chuyên quyền. Các quy định pháp luật của Chương XI - "Tòa án của nông dân" - đáp ứng yêu cầu chính của giới quý tộc là bãi bỏ "năm bài học" và việc truy lùng vô thời hạn đối với những nông dân bỏ trốn, xác lập quyền thừa kế của chế độ nông nô và khẳng định quyền của địa chủ. tài sản của nông dân. Chương XIX của Bộ luật - "Về người dân thị trấn" - hợp pháp hóa sự gắn bó vô điều kiện của người dân thị trấn với các thị trấn và thuế của chủ quyền và cho phép tịch thu các khu định cư thuộc sở hữu tư nhân trong các thị trấn. Sắc lệnh quan trọng nhất này đã củng cố vị trí của dân số buôn bán và thủ công trong các thành phố và tước bỏ cơ hội gây áp lực của các lãnh chúa phong kiến; vị trí ưu thế trong khu định cư được giao cho khu dân cư thương mại và công nghiệp đứng đầu.

Vào thế kỷ 17 việc tạo ra một hệ thống kiểm soát trung tâm thông qua các mệnh lệnh đã được hoàn thành. Mệnh lệnh này trước hết phản ánh việc tăng cường tập trung quản lý. Sáng tác của G.K. Kotoshikhin (tài liệu số 5)đưa ra ý tưởng về mạng lưới mệnh lệnh rộng lớn, năng lực và những thiếu sót trong hoạt động của họ, chủ yếu liên quan đến sự phân bổ mờ nhạt của các chức năng hành chính, đặc biệt là trong các vấn đề tài chính và tư pháp. G.K. Kotoshikhin, là thư ký của Vụ Đại sứ, biết rõ các thủ tục của công việc văn phòng Nga; ghi chép của ông chứa nhiều tài liệu phong phú về hệ thống quản lý hành chính ở Nga. Ghi chú của ông G.K. Kotoshikhin đã viết thư theo yêu cầu của chính quyền địa phương ở Thụy Điển, nơi anh ta chạy trốn khỏi Nga, vì sợ rằng các hoạt động gián điệp của anh ta có lợi cho Ba Lan sẽ bị lộ. Sau đó, G.K. Kotoshikhin bị tòa án Thụy Điển kết tội giết chủ nhân ngôi nhà nơi anh ta sống và bị xử tử.

Chính sách đối ngoại tích cực của đất nước giải thích sự hiện diện của nhiều đại diện nước ngoài tại thủ đô. Trong số đó có Augustine F. Meyerberg. Đại sứ của hoàng đế Đức ở Mátxcơva năm 1661-1663. và viết hai bài luận về trạng thái Muscovite. Một đoạn trích từ một trong số chúng (tài liệu số 6)đặc trưng cho việc quản lý tàu bay ở Nga.

Vào thế kỷ 17 thành phần của giai cấp thống trị thay đổi đáng kể. Những cậu ấm cô chiêu cũ, đặc biệt là vào nửa sau thế kỷ, bị các gia đình quý tộc mới đứng đầu và số lượng chấp sự ngày càng tăng. Giới quý tộc yêu cầu bình đẳng quyền của họ để chiếm các vị trí cao nhất trong chính phủ trên cơ sở thành tích và năng lực cá nhân. Chế độ chuyên quyền ngày càng phát triển cũng tìm cách xóa bỏ thủ tục bổ nhiệm chức vụ theo nguyên tắc trọng tài, vốn được lưu giữ theo truyền thống phong kiến ​​hàng thế kỷ. Giải pháp của vấn đề này liên quan trực tiếp đến việc tổ chức lại các lực lượng vũ trang và yêu cầu tạo ra một quân đội sẵn sàng chiến đấu, không bị suy yếu bởi các hiện tượng phân chia. Sự bình đẳng về quyền của các nhóm cá nhân của giai cấp phong kiến ​​diễn ra vào năm 1682 dưới thời Sa hoàng Fedor Alekseevich do sự tiêu diệt của chủ nghĩa địa phương. (tài liệu№ 7 ).

Tài liệu

№ 1. HUYỀN THOẠI CỦA AVRAAMY PALITSYN VỀ SIEGE OF THE TRINITY-SERGIEV MONASTERY

Đầu tiên, Chúa là Đức Chúa Trời cho phép cai trị chúng ta, Grigory Otrepiev *, người tự xưng là con trai của sa hoàng Dmitry Ivanovich của Toàn nước Nga và lên ngôi của sa hoàng. Nhưng ngay sau đó Gregory đã chết một cái chết tàn nhẫn. Sau đó, một người khác ghi tên mình vào cùng một nơi. Và nó đến thành phố trị vì của Moscow, nhưng nó không được chấp nhận. Ở khắp mọi nơi trên đất nước Nga, tin đồn về anh ta lan rộng, và do đó tất cả những tên trộm đều tụ tập về anh ta: không phải để nâng anh ta lên ngai vàng, mà là để cướp đoạt tất cả các báu vật cổ đại của hoàng gia. Cả nước Nga đều phải hứng chịu những sa hoàng sai lầm. Vasily Ivanovich được mệnh danh là Sa hoàng của toàn nước Nga, nhưng cả nước Nga bị hủy hoại vì tên trộm Tushino.

* Rastriga là biệt hiệu truyền thống của False Dmitry I. Như bạn đã biết, ông là một nhà sư của Tu viện Chudov. Sau đó, ông rời tu viện, từ bỏ tu viện, tức là "cắt tóc".

Một số ít thị trấn ở Pomorye không bị cám dỗ và nhờ nụ hôn của cây thánh giá đã giữ nguyên trạng thái Muscovite. Những người khác, do khoảng cách quá xa, đã khuất phục trước kẻ thù của Nga. Con đường từ khắp mọi nơi đến Moscow thật khó khăn đối với tất cả những ai muốn điều thiện, đối với những kẻ thù đã bao vây thành phố trị vì xung quanh. Do thiếu mọi thứ cần thiết, thành phố Mátxcơva rơi vào tình trạng vô cùng thảm khốc. Kẻ bỏ trốn không muốn, lại bổ sung số lượng kẻ thù, tự tin nhân dịp này kẻ thù vui vẻ.

Tuyệt vời sau đó là lợi ích cho thành phố trị vì từ tu viện của người làm phép lạ Sergius. Những người sống ven biển ở phía Bắc và những người từ Veliky Novgorod, và từ Vologda, và từ sông Dvina và cả vùng đất Siberia - tất cả đều giúp đỡ Moscow. Cũng từ vùng đất Nizhny Novgorod, và từ Kazan, tất cả mọi người đều phục vụ mà không phản quốc. Và khi một trong tất cả những nơi được nêu tên không còn nơi nào để đi, tất cả họ đều đến tu viện của người làm phép lạ.

Di tích văn học của nước Nga cổ đại: Sự kết thúcXVI- Khởi đầuXVIIthế kỷ. M., 1987. S. 165-169.

№ 2. TẠM THỜI ĐIAK IVAN TIMOFEEV

Trong những năm cuối của thời điểm hiện tại, Shuisky, với tên gọi Vasily, được gọi là vua của toàn nước Nga, đã tự bầu mình, ngồi trên ngai vàng của những kẻ chuyên quyền đầu tiên có quyền lực tối cao, tôi nghĩ, nếu không có sự bầu cử của Chúa và không có ông ý chí, và không theo hội đồng nhân dân chung của tất cả các thành phố của Nga mà theo ý chí tự do của họ; (điều này đã xảy ra) với sự giúp đỡ của một nhà quý tộc giả mạo nào đó đã gia nhập với anh ta, Mikhail Tatishchev sinh ra hoàn toàn gầy, người đồng ý với anh ta trong suy nghĩ, hay thay đổi trong hành động và lời nói, săn mồi như một con sói. Basil nói trên, mà không được sự cho phép của người dân trên toàn thế giới, một cách tình cờ và vội vàng, với tốc độ tối đa có thể trong vấn đề này, bởi những người chỉ ở đây, trong thành phố trị vì, không có bất kỳ sự phản kháng nào của anh ta, là người đầu tiên. được đặt tên trong triều đình của mình, và sau đó được phong làm vua trên khắp nước Nga vĩ đại.

Trong những năm mà giới hạn của sự sống của Boris trị vì chúng ta không còn bằng cái chết và khi ông ta bị cơn thịnh nộ của Chúa giáng xuống và bị giết bởi người dân Rastriga, Sa hoàng Vasily cũng trở nên ghen tị với triều đại, và, như thể bị bắn một mũi tên bởi ham muốn quyền lực của kẻ đầu tiên, ông ta đã hành động táo bạo hơn cả hai người đó: rất cẩu thả và vội vàng ngồi trên ngai vàng, vì ông ta không khéo léo trong việc này. Anh ấy đã làm một ngôi nhà cho chính mình và không đào sâu xuống đất, mà chỉ xây dựng nó trên cát. Không có sự đồng ý của cả trái đất, ông đã tự phong mình làm vua, và tất cả mọi người đều cảm thấy xấu hổ trước việc xức dầu nhanh chóng này của ông (cho vương quốc); bằng cách này, ông đã khơi dậy lòng căm thù của tất cả các thành phố trong tiểu bang của mình. Từ đây, sau những kẻ đầu tiên (những kẻ xâm lược), mọi điều ác bắt đầu ở Nga và nhiều rối loạn bắt đầu xảy ra ở vùng đất này; cụ thể là, sự bất tuân và chuyên quyền của nô lệ và cuộc vây hãm các thành phố bắt đầu, để những nô lệ của họ có cùng đức tin với chúng ta, đã đi cùng một đội quân đến mẹ của các thành phố (Matxcova), bằng cách tiếp cận các bức tường của thành phố. phản bội lại tỏ ra khinh thường chính người đứng đầu vương quốc, và người mới trị vì (Vasily Shuisky) với tất cả đồng loại của mình đã bị chúng nhốt lại, như một con chim trong lồng.

Khi bất ngờ bị cơn thịnh nộ của Chúa tể, phản bội bởi bàn tay của dân chúng đến chết thể xác trong chính các cung điện hoàng gia, và sau đó bị ném ra khỏi họ vào quảng trường ở giữa thủ đô, một con sư tử, asp * hoặc , tốt hơn, một quả trứng húng quế **, rơi xuống, như thể bị sấm sét đánh trúng, - Grishka Rastriga, biệt danh là Otrepyev, - anh ta giống như một đứa con trai theo lời hứa độc ác của mình với vua Lithuania Sigismund ***. Sau đó, Vua Sigismund đã mạnh dạn chống lại tất cả những gì tốt đẹp, với sự trợ giúp của Chúa, đã chín muồi và nhân lên trong chúng ta, và trước hết là chống lại đức tin ngoan đạo và sáng ngời, và sau đó là chống lại sự dồi dào của các phước lành trên đất. Nếu anh ta không tự mình, đã cầm vũ khí, di chuyển và đến với chúng tôi, sau đó anh ta thả về thành phố - người đứng đầu vương quốc của chúng ta - tất cả những người được trang bị tốt của anh ta với lệnh dụ dỗ và mặc lại một số (tên trộm Tushino ) như trong quần áo, trong một cái tên khác thường - và vân vân. những gì giáo viên của họ đã dạy cho cả hai - kẻ thù ****. Và những thành phố của chúng ta mà họ đã tình cờ phá hủy, họ xóa sạch mọi thứ đến cùng và làm trống rỗng, tiến đến gần mẹ của các thành phố và dừng lại cách đó vài dặm với mục đích bao vây, họ tạo ra các công sự. Nhà vua của chúng ta, Basil, cùng với tất cả gia đình và những người ở trong thành, sợ hãi, nhốt như một con chim trong lồng, và buộc anh ta phải ở lại đây không lối thoát.

* Asp là một loài rắn độc. Theo tín ngưỡng thời trung cổ, asp bị điếc vì tai của anh ta chứa đầy chất độc. Anh ta được đồng nhất với một người đã đầu hàng ma quỷ và không nghe thấy tiếng nói của Chúa.

** Basilisk là một sinh vật giống rắn thần thoại. Vua của các loài rắn (từ tiếng Hy Lạp basileus, basileus - vua). Nó thường được biểu thị là có cánh, có khuôn mặt giống người (giống con gái), có tổ ong, v.v.

*** Chúng ta đang nói về Sigismund III (1566 - 1632), được bầu làm vua của Khối thịnh vượng chung vào năm 1587. Ông theo đuổi một chính sách đối ngoại tích cực, giành lấy ngai vàng Thụy Điển, kể từ khi cha và ông của ông thuộc triều đại hoàng gia Thụy Điển Vasa. Sử dụng tình hình hỗn loạn ở Nga, ông ta tìm cách khuất phục nhà nước Muscovite để chịu ảnh hưởng của mình, ủng hộ False Dmitry I, không ngăn cản sự tham gia của các biệt đội của quý tộc Ba Lan vào các cuộc thù địch với phe của False Dmitry II, và cuối cùng, với lý do hợp tác giữa chính phủ của Vasily Shuisky và Thụy Điển, ông can thiệp vào Nga, tìm cách thiết lập mình trong ngai vàng hoàng gia Moscow. Đồng thời, dưới thời Sigismund III trong Khối thịnh vượng chung, sự phản đối quyền lực hoàng gia từ các cường quyền lớn ngày càng gia tăng, một số người trong số họ công khai chống lại nhà vua, tự ý can thiệp vào các sự kiện ở Nga.

**** ... giáo viên của họ là kẻ thù - có nghĩa là ma quỷ, Satan.

Tên của Rasstriga, được hồi sinh trở lại sau vụ giết người nhất định của anh ta, cùng với những người khác và bắt đầu phục vụ cho những kế hoạch xảo quyệt của kẻ gièm pha thứ hai của tên thật, kẻ tự xưng là chủ quyền thực sự Tsarevich Dimitri, lừa dối chúng ta rằng anh ta trị vì chúng ta. , và, viết một lời nói dối, nói rằng bằng cách nào đó anh ta đã sống sót và thoát khỏi cái chết. Với lời nói dối này, anh ta đã đưa điều bất hợp lý vào ý chí của mình.

Trong số những kẻ bội đạo câu kết với các thế lực ngoại bang, giúp đối thủ của chúng ta gây triết lý chống lại chúng ta, không chỉ có những chiến binh nhỏ bé của chúng ta, mà còn có rất nhiều người thuộc các quý tộc và các công tử thân cận với nhà vua. Cùng với họ, mỗi người trong số những người theo cấp bậc thuộc về hoàng gia, di chuyển khỏi thành phố đến trại của những kẻ chống đối, bị dụ dỗ bởi những lời lừa dối chưa được xác nhận và dụ dỗ những người khác, cho mọi người thấy một tấm gương về sự yếu đuối và thiếu can đảm của họ, như thể. có thể dẫn tất cả mọi người đến một cái chết tương tự. Và những người này đã làm như vậy, và những người khác từ các thành phố lân cận, những người đã tuyên thệ thập tự giá với kẻ thù thể xác (kẻ mạo danh), không làm ô uế miệng của họ bằng những lời nói dối - một số không yêu nhà vua, trong thành phố, những người khác - do thiếu thốn những thứ cần thiết cho cuộc sống, vì lúc đó thành phố đang xảy ra nạn đói nghiêm trọng. Nói tóm lại, không có quá nhiều người còn lại trong thành phố cùng với nhà vua vì có những người đào thoát đến gặp vua giả.

Ngay cả khi những người chạy trốn đến đó biết rằng ông là vua giả, họ vẫn tôn thờ ông như một thần tượng được hiển thị dưới hình thức thân xác, do đó gây khó chịu cho vị vua thực sự, người đang ở trong thành phố, và thành phố, như thể là của người khác, cùng nhau. với những kẻ thù suốt ngày làm đủ mọi thủ đoạn bẩn thỉu. Họ, không lâu trước đó, đến tận cùng trái đất của toàn bộ vương quốc của chúng ta, giống như những con châu chấu, phân tán không sợ hãi, không tìm thấy bất cứ nơi nào chống lại họ, nhưng trái lại, (phát hiện) góp phần vào họ: họ chiếm được tất cả các thành phố và làng mạc, phơi bày các cư dân và các tín hữu bị hành hạ, và cướp bóc tài sản của họ. Và không ai có thể kể hết hay diễn tả được muôn vàn nỗi phiền muộn của người dân Nga.

Đồng hồ của Ivan Timofeev. M., 1951. S.273 - 301.

№ 3. THƯ D.M. POZHARSKY TRÊN DVINA VỀ SỰ KIỆN CỦA Zemstvo sobor

(có viết tắt)

Trên kho lưu trữ Dvina, và tu viện trưởng, và tổng giám đốc, và toàn bộ nhà thờ được thánh hiến, và thống đốc .., và các trưởng lão thị trấn, và hôn nhân, và tất cả cư dân và nhân dân quận của bang Moscow, các tổng giám mục và giám mục và tất cả các cấp bậc tinh thần và boyar và thống đốc Dmitry Trubetskoy và stolnik và thống đốc Dmitry Pozharskaya cùng các đồng chí, quản giáo và luật sư, và các quý tộc, thư ký Matxcova, và các quý tộc và con trai từ các thành phố, và những người đứng đầu cung thủ và Cossacks, và trung tâm, và thủ lĩnh, và Cossacks, và cung thủ, và tất cả các loại người phục vụ, và tất cả các nhà nước Muscovite thuộc mọi cấp bậc, người ta đánh đập bằng trán.

Thưa quý vị, chúng tôi đã viết thư cho quý vị trước và nhiều hơn một lần, để quý vị, cho đại hội đồng zemstvo vĩ đại và cho sự lạm dụng chủ quyền, đã lựa chọn từ tinh thần và từ tất cả các loại cấp bậc tốt nhất và hợp lý, mạnh mẽ và ổn định 10 người, được cử đến chúng tôi, đến Matxcova ... Và các bạn ... những người được bầu cử ... đã không được cử đến với chúng tôi ... Và từ nhiều thành phố đến với chúng tôi, tới Matxcova, chính quyền và tất cả các hạng người. .. tập hợp ... Nhà nước Muscovite không có chủ quyền không được xây dựng theo bất kỳ cách nào và trên nhiều khu vực của nhà máy của những tên trộm bị chia cắt, và xung đột giữa các giai đoạn được đưa ra ... Và bây giờ, bởi một đại hội đồng chung, chúng tôi đã kết án cho hội đồng zemstvo vĩ đại và chủ quyền đang lừa dối chúng tôi, đến Moscow, từ cấp bậc dukhovno gồm năm người, và hai mươi người từ dân làng và nhân dân quận. Có năm cung thủ. Và những gã trai trẻ, những người theo chủ nghĩa quyền quý, những người quản lý, và những luật sư, và những người quý tộc ở Mátxcơva, những tá điền và những thư ký, và những người thuê nhà ở Mátxcơva sống trong các thành phố, đã bị kết án đến Mátxcơva để làm lễ rửa tội cho Chúa Kitô vào năm thứ 121 hiện tại.

BBK 84 ... 24 , 1969, tr. 92,17 Theobald: [ 63 ... làm việc 94 chie - ... 6, 1969, tr. 90 . 13 Vật liệu ... không tách rời 338 tiện lợi, ..., xã hội nhiệm vụ, chủ nghĩa khoái lạc ... người biên tập LÀ ANH ẤY. Adasknna Kỹ thuật người biên tập O.V. Pankrashina Junior người biên tập ...

Biên tập viên quản lý - Dịch thuật - (Tâm lý học của sự chuyển giao) (bài báo)

Tóm tắt luận văn

chuyển khoản UDC 159.964 Đài BBC 56.14 Có tinh thần trách nhiệmngười biên tập-S.L. Udovik ... Việc sử dụng phân tích giấc mơ 63 ước mơ, ít nhất là ... (theo John, 12 tuổi, 24 ). Hortulanus (Ruska, Tabula, trang ... 23, cols. 211- 338 . Đối với bản dịch, ... niveau mind 90 , 94 , 96, ...

TỪ THỜI KỲ CỔ ĐẠI ĐẾN HIỆN TẠI

Tài liệu

Quan tâm đến lịch sử của nước cộng hòa. UDC94 (470.57) Đài BBC63 .3 (2 Ros. ... 1755-1756. Là có tinh thần trách nhiệmngười biên tập phần 1 và trình biên dịch tập ... 57, 338