Tiểu sử Đặc điểm Phân tích

Bảy câu hỏi cho Alexander Nevsky. Giờ học "Alexander Nevsky - một nhân cách lớn của nước Nga"

Có rất nhiều anh hùng vẻ vang trong lịch sử của nhà nước Nga. Một trong số này là Alexander Nevsky. Vai trò của ông trong lịch sử là rất lớn. Các hoạt động của hoàng tử phần lớn quyết định số phận lịch sử của nước Nga. Alexander Nevsky trở nên nổi tiếng vì điều gì, chúng ta sẽ cùng khám phá thêm.

Thiếu niên

Ngày sinh của Alexander là ngày 30 tháng 5 năm 1220. Cha của ông là Yaroslav được kính trọng ở Nga và đặc biệt là ở Novgorod.

Bắt đầu từ những năm 30 của thế kỷ 13, Yaroslav đã mang theo con trai của mình trong các chiến dịch. Vì vậy, Alexander là người tôi luyện và thấm nhuần lòng yêu nước chân chính.

Năm 1236-1240 Alexander cai trị Novgorod. Kể từ thời điểm Batu tấn công và cái chết của Hoàng tử Yuri, Alexander trở thành người cai trị duy nhất của thành phố. Tại thời điểm này, ông bảo vệ biên giới của Novgorod khỏi sự xâm lược của kẻ thù phương Tây: người Đức, người Litva, người Thụy Điển. Trả lời câu hỏi về việc Alexander Nevsky trở nên nổi tiếng vì điều gì, cần phải nói rằng chính chiến công bảo vệ biên giới thành phố đã mang lại cho ông danh tiếng thế giới.

Khóa học chính trị

Alexander Nevsky đã trở nên nổi tiếng vì điều gì, ông ấy đã làm được gì cho nước Nga?

Hoàng tử đã để lại dấu ấn trong lịch sử với tư cách là một nhà lãnh đạo quân sự, nhà ngoại giao và chính trị gia tài ba. Ông cai trị người Nga theo cách để giúp họ không kích động người Mông Cổ tấn công thường xuyên.

Tài năng của một nhà lãnh đạo quân sự đã giúp Alexander cứu các biên giới phía tây bắc nước Nga khỏi sự tàn phá và sự áp đặt của Công giáo. Hoàng tử đã bảo vệ nước Nga khỏi các cuộc tấn công của người Mông Cổ-Tatars, thiết lập mối quan hệ thân thiện với Horde.

Hoàng tử cha bị đầu độc, mẹ chết. Alexander đã kết hôn. Người Đức vào thời điểm này đã chinh phục các nước Baltic, bắt tất cả các dân tộc địa phương làm nô lệ và tiêu diệt người Nga. Các cuộc xâm lược của Thụy Điển-Đức đã trở thành một mối đe dọa thực sự đối với Nga.

Năm 1240, quân đội Thụy Điển tấn công người Nga. Người Thụy Điển xâm chiếm bờ sông Neva, không ngờ người Nga lại tin rằng tất cả lực lượng của họ đã bị Horde đánh bại. Bất chấp hoàn cảnh đó, Alexander đã triệu tập một đội quân và vạch ra một kế hoạch quân sự.

Trận chiến huyền thoại

Trong một cuộc giao tranh ác liệt, Alexander đã đánh Birger. Người hầu của hoàng tử, Ratmir, đã chết. Các chiến binh Novgorod và Suzdal trở nên nổi tiếng trong nhiều thế kỷ. Người Thụy Điển không mong đợi một cuộc tấn công, vì vậy họ sợ hãi bỏ chạy, tổn thất rất nhiều lực lượng. Trong số những người Nga, chỉ có 20 binh sĩ ngã xuống.

Chiến thắng mang lại danh tiếng cho hoàng tử, và sau trận chiến họ bắt đầu gọi anh là Nevsky.

Novgorod đã được cứu, nhưng quân Đức và các Hiệp sĩ Teutonic vẫn là mối đe dọa đối với Nga. Ngay sau đó quân Đức đã chiếm được Izborsk và Pskov. Người dân Novgorod rất lo sợ cho vị trí của họ và khẩn cấp gọi Alexander Nevsky đến vị trí của họ.

Trận chiến trên hồ Peipsi

Hãy tiếp tục nói về Alexander Nevsky. Anh ấy nổi tiếng về cái gì?

Hoàng tử đồng ý trở lại Novgorod, trên đường giải thoát Pskov. Quân Đức rút về phía Hồ Peipsi, nơi một sự cố khác đã xảy ra. sự kiện nổi tiếng, mà sau này được gọi là Trận chiến của Băng.

Quân đội Đức xếp thành một cái nêm cùn gọi là "lợn". Với hình thức này, những người lính có thể dễ dàng đè bẹp lính bộ binh Nga. Alexander biết rất rõ điều này nên đã không kìm hãm được cuộc tấn công của quân Đức. Ông củng cố hai bên sườn quân của mình, đặt kỵ binh ở hai bên. Bản thân hoàng tử cùng với đoàn tùy tùng của mình đã đứng sau trung đoàn chính.

"Con lợn" của Đức, sau khi bị thủng "lông mày", đã gặp đội Nevsky và mất sức mạnh của nó. Người Nga ngay lập tức tiêu diệt quân địch. Kể về những chiến thắng mà Alexander Nevsky đã trở nên nổi tiếng, họ thường đề cập đến hai trận chiến lớn này - Trận chiến của Neva và Trận chiến của băng.

Hoàng tử đến gần Pskov, nơi anh được chào đón như một người chiến thắng. Order buộc phải rút lui và trả lại tất cả các lãnh thổ đã chinh phục trước đó.

Sau những chiến thắng được mô tả, chỉ huy đã chiến đấu với người Thụy Điển và người Litva trong một thời gian dài - cho đến khi họ từ bỏ mong muốn chinh phục các nước Baltic. Đây là điều mà Alexander Nevsky đã trở nên nổi tiếng.

Liên minh Nga-Horde

Bất chấp những thành công đạt được, vị thế của Nga vẫn rất bấp bênh. Alexander Nevsky tìm cách kết thúc một liên minh thân thiện với Horde.

Alexander Nevsky trở nên nổi tiếng vì điều gì, trẻ em ngày nay được kể lại trong các bài học lịch sử. Hoàng tử đã làm việc chăm chỉ và đã làm rất nhiều cho đất Nga. Anh đã chiến đấu chống lại kẻ thù từ phương Tây, thiết lập quan hệ với Horde một cách thận trọng.

Đường lối chính trị của Nevsky làm nảy sinh nhiều tranh chấp giữa các nhà sử học. Cuộc đối đầu của anh ta với người phương Tây thường không gây ra phàn nàn. Nhưng liên minh với Horde được ước tính một cách mơ hồ. Thông thường, Nevsky được gọi gần như là nô lệ chính của nước Nga, mắc tội ác của ách thống trị Horde. Alexander bị buộc tội là bạn với khans.

Trong mọi trường hợp, nhân cách của Alexander Nevsky là duy nhất trong lịch sử. Anh nhìn lại công việc của cha mình, nhưng đã làm được nhiều hơn cho Nga.

Vào cuối cuộc hành trình của mình, Alexander đã nhận lấy lược đồ - lời thề tu viện nghiêm ngặt nhất. Sau đó, nhà thờ giới thiệu hoàng tử với các vị thánh.

Cho đến ngày nay, người ta nhớ đến hoàng tử như một biểu tượng của sự dũng cảm, lòng dũng cảm và sự tươi sáng về tinh thần.

Tóm lại, một lần nữa nên liệt kê những gì Alexander Nevsky trở nên nổi tiếng:

  • Người chỉ huy đã giành chiến thắng trong trận chiến trên sông Neva và trên hồ Peipus.
  • Hoàng tử là một nhà ngoại giao xảo quyệt liên minh với Horde.
  • Chính sách đối ngoại của hoàng tử là bảo vệ nước Nga khỏi sự nô dịch của người phương Tây.

Giờ thì bạn có thể dễ dàng trả lời câu hỏi: "Điều gì đã khiến Alexander Nevsky trở nên nổi tiếng?" Không thể nói sơ qua về vấn đề này, nhưng nhìn chung bản chất của vấn đề đã được tiết lộ trong bài báo.

Không còn nghi ngờ gì nữa, hình ảnh người anh hùng Nga này sẽ không phai mờ theo thời gian, và vinh quang của anh sẽ là vĩnh cửu.

750 năm đã trôi qua kể từ cái chết của Hoàng tử Alexander Nevsky, một trong những nhà cai trị sáng giá nhất của Nga. Các nhà sử học đánh giá khác nhau về tính cách và triều đại của ông, và nhiều bí mật vẫn chưa được tiết lộ. 7 câu hỏi nhức nhối Alexander Nevsky.

1. Horde: tìm hiểu mối quan hệ?

Về mối quan hệ của Alexander Nevsky với người Mông Cổ-Tatars, có những điểm khác nhau tầm nhìn. Nhà Eurasianist Lev Gumilyov đã làm mọi người bối rối và khiêu khích khi viết rằng vào năm 1251, Alexander Nevsky kết thân với Sartak, con trai của Batu, "kết quả là ông trở thành con trai của một hãn hữu và vào năm 1252 đã đưa quân đoàn Tatar đến Nga với một nữ hoàng kinh nghiệm Nevryuy." Theo lý thuyết này, Alexander tự tin tạo ra một liên minh với Golden Horde, và liên minh này được coi là không phải như một cái ách, mà là một lợi ích. Theo Gumilyov, dưới thời Alexander Nevsky đã có một liên minh chính trị và quân sự của Nga với Horde.
Theo một phiên bản khác, phổ biến hơn, Alexander Nevsky không có lựa chọn nào khác, và ông đã chọn ít tệ nạn hơn. Sức ép của phương Tây, mong muốn của La Mã truyền bá đạo Công giáo ở Nga đã buộc Alexander phải nhượng bộ phương Đông, vì ông đã khoan dung với Chính thống giáo. Vì vậy, Alexander Nevsky đã cứu Nga chính thống.
Một phiên bản hoàn toàn kỳ lạ là mong muốn ích kỷ của Alexander để củng cố quyền lực của mình. Đây là cách Viện sĩ Valentin Yanin nhìn nhận về nó: “Alexander Nevsky, sau khi kết thúc liên minh với Horde, đã phụ thuộc vào ảnh hưởng của Novgorod đối với Horde. Ông đã mở rộng quyền lực của người Tatar cho Novgorod, nơi chưa bao giờ bị chinh phục bởi người Tatar. Hơn nữa, anh ta còn khoét sâu con mắt của những người Novgorod bất đồng chính kiến, và có rất nhiều tội lỗi đằng sau anh ta ”.
Vậy lý do thực sự để liên minh với Horde là gì? Và đó là mối quan hệ gì - liên minh hay ách thống?

2. Có bao nhiêu vợ?

Trong cuộc đời của Alexander Nevsky, người ta kể rằng vào năm 1239, Thánh Alexander đã kết hôn, lấy làm vợ là con gái của hoàng tử Bryachislav của Polotsk. Một số nhà sử học nói rằng công chúa trong lễ Rửa tội thánh là tên của người chồng thánh của cô và mang tên Alexander. Đồng thời, người ta có thể tìm thấy các báo cáo rằng có một người vợ khác: "Alexander, người vợ đầu tiên của hoàng tử, Vassa, người vợ thứ hai và con gái Evdokia, được chôn cất trong nhà thờ của Tu viện Knyaginin." Đây là những gì được viết trong “Lịch sử Nhà nước Nga” của N.M. Karamzin: “Sau cái chết của người vợ đầu tiên, tên là Alexandra, con gái của Hoàng tử Bryachislav của Polotsk, Nevsky kết hôn lần thứ hai với Công chúa Vassa, chúng tôi không biết, thi thể của người nằm trong Tu viện Assumption của Vladimir, trong Nhà thờ Chúa giáng sinh. của Chúa Kitô, nơi con gái ông, Evdokia, cũng được chôn cất. Chưa hết, sự tồn tại của người vợ thứ hai của Alexander làm dấy lên nghi ngờ đối với cả các nhà sử học và những người bình thường vốn tôn vinh hoàng tử quý tộc Alexander Nevsky. Thậm chí có ý kiến ​​cho rằng Vassa là tên tu viện của Alexandra Bryachislavovna. Lại câu đố?

3. Ưu tiên: Anh trai hoặc được đặt tên?

Câu hỏi này được đặt ra cho Alexander Nevsky bởi nhà sử học thế kỷ 18 Alexander Tatishchev trong cuốn Lịch sử nước Nga của ông. Anh ta đang cố gắng tìm hiểu lý do tại sao Horde đột nhiên thay đổi thái độ của họ đối với Andrei, anh trai của Alexander Nevsky, người ba năm trước đó đã được phong làm Hoàng tử của Kyiv. Rốt cuộc, con trai của Batu Sartak vào năm 1246 bất ngờ gửi một đội quân chống lại ông, do chỉ huy Nevruy chỉ huy. Theo giả thuyết của Tatishchev, Alexander đã tham gia vào việc này: lúc đó ông đang ở thủ đô Đế chế Mông Cổ Karakorum và bị cáo buộc đã thông báo hoặc phàn nàn về anh trai của mình rằng anh ta cầu xin triều đại bằng cách tâng bốc, và anh ta đã không cống nạp đầy đủ. Và nếu chúng ta tin vào phiên bản của Gumilyov rằng Nevsky kết thân với Sartak, thì chỉ huy Nevruy có thể chính là Alexander, bởi vì người Mông Cổ gọi là Neva Nerva.

Không có câu trả lời thuyết phục cho câu hỏi này. Người ta chỉ biết rằng Alexander thực sự đã ở trong Horde trong cuộc cãi vã, và anh trai của ông, vì không được yêu thích nên đã bị đánh bại và bỏ trốn ra nước ngoài. Kết quả là Alexander trở thành Đại công tước mới.

4. Tưởng nhớ Novgorod: tốt hay xấu?

Năm 1252, Alexander Nevsky rời Novgorod: bây giờ con trai ông là Vasily trị vì ở đó, và bản thân Đại công tước Vladimir chuyển đến thủ đô. Trong năm năm mọi thứ vẫn diễn ra như bình thường, nhưng đột nhiên người Tatars quyết định "thắt chặt các đinh vít", họ muốn có một cống phẩm mới và do đó bắt đầu một cuộc điều tra dân số. Người ngoan cố Novgorod không đồng ý được "tính toán", bởi vì chính thức người Tatars đã không chiếm được nó. Cả dân chúng, quý tộc hay Hoàng tử Vasily đều không tuân theo Tatars ... Và rồi Nevsky thực hiện một hành động của một hiệp sĩ: ông ta trói con trai mình vào cùm, chặt và cắt mũi, tai, tay, mắt của quý tộc ... Kể từ đó, Novgorod bắt đầu tỏ lòng thành kính với Golden Horde. Làm thế nào để đánh giá hành động này? Là sự tàn ác và phụ thuộc vào lợi ích của người Mông Cổ, hay là một bước đi khôn ngoan của một nhà cai trị trưởng thành, người đã ngăn chặn cuộc chiến giữa Novgorod và Horde? Liệu Horde có mang theo lửa và gươm đến những vùng đất ngỗ ngược? Hay công cuộc giải phóng nước Nga sẽ bắt đầu từ thời điểm đó? Lịch sử, họ nói, không dung thứ cho tâm trạng chủ quan ...

5. Quân đội vô số?

Trận chiến trên băng được trình bày như một trận chiến mà rất nhiều quân đã bị giết. Một số nhà sử học ước tính quân đội của Alexander Nevsky là 15-17 nghìn người, và những người lính Đức chống lại ông - 10-12 nghìn người. Đôi khi nhiều hơn - 18 nghìn đến 15.
Tuy nhiên, trên trang thứ 78 của Biên niên sử đầu tiên của Novgorod phiên bản cao cấp có viết: "... và pada Chyudi đã bị beschisla, và Nemets 400, và 50 với bàn tay của Yash và được đưa đến Novgorod." Con số này tăng lên trong biên niên sử tiếp theo, của phiên bản trẻ hơn: "... và sự sụp đổ của Chudi đã được thành công, và Nemets 500, và những người khác 50 bởi bàn tay của Yash và được đưa đến Novgorod." Biên niên sử Laurentian đặt toàn bộ câu chuyện về trận chiến trong ba tuyến và thậm chí không cho biết số lượng binh lính và những người đã thiệt mạng. Rõ ràng, điều này không quan trọng và không đáng kể?
"Cuộc đời của Alexander Nevsky" là một nguồn nghệ thuật hơn là một bộ phim tài liệu. Nó có một góc nhìn hoàn toàn khác: tâm linh. Và về mặt tinh thần, đôi khi một người mạnh hơn cả nghìn người.
Vì vậy, có một đội quân vô số? Hay Trận chiến trên Băng có dạy chúng ta rằng ngay cả trong các trận chiến, nó không phải lúc nào cũng chỉ về những con số?

6. Chữ viết Ả Rập trên mũ bảo hiểm

Trên mũ bảo hiểm của Alexander Nevsky, ngoài kim cương và hồng ngọc - Chữ viết Ả Rập, Câu thứ 3 của sura thứ 61 của Qur'an: "Vui mừng các tín hữu với lời hứa giúp đỡ từ Allah và một chiến thắng sớm." Trong quá trình kiểm tra và kiểm tra vô số lần, người ta đã xác định được rằng “Mũ Erichon” đã được rèn ở phương Đông (nơi có các chữ khắc tiếng Ả Rập) vào thế kỷ 17. Sau đó, với một cơ hội, chiếc mũ bảo hiểm đã kết thúc với Mikhail Fedorovich, nơi anh ta trải qua quá trình “điều chỉnh Cơ đốc giáo”. Điều thú vị là chữ viết Ả Rập cũng tô điểm cho mũ bảo hiểm của Ivan Bạo chúa, cũng như những người sinh ra tốt đẹp khác. nước Nga thời trung cổ. Tất nhiên, chúng ta có thể nói rằng đây là những danh hiệu. Nhưng thật khó để tưởng tượng rằng Ivan IV được quy định lại đội một chiếc mũ bảo hiểm đã qua sử dụng lên đầu. Hơn nữa, đang được sử dụng bởi "basurman". Câu hỏi tại sao vị hoàng tử quý tộc đội chiếc mũ bảo hiểm có khắc chữ Hồi giáo vẫn còn bỏ ngỏ.

7. Tại sao ông được xếp vào số các vị thánh?

Hoàng tử Alexander Nevsky được phong thánh là người trung thành. Do sự tuyên truyền của Liên Xô, người cai trị này thường được giới thiệu là một chiến binh thành công (ông thực sự không thua một trận chiến nào trong cả cuộc đời mình!), Và có vẻ như ông trở nên nổi tiếng chỉ vì công trạng quân sự của mình, và sự thánh thiện đã trở thành một cái gì đó giống như một "Phần thưởng" từ các Nhà thờ.
Tại sao ông ấy được phong thánh? Không chỉ vì hoàng tử không đồng ý liên minh với người Latinh. Tuy nhiên, đáng ngạc nhiên là thông qua những nỗ lực của ông, chẳng hạn, một giáo phận Chính thống giáo đã được thành lập ở Golden Horde. Và sự truyền đạo của Cơ đốc giáo đã lan sang phía bắc - đến vùng đất của những người Pomor.
Theo thứ hạng các vị thánh này - những người trung thành - được coi là giáo dân, những người đã trở nên nổi tiếng vì đức tin sâu sắc chân thành của họ và việc tốt, cũng như các nhà cai trị Chính thống giáo, những người đã cố gắng trung thành với Chúa Kitô trong các hoạt động công vụ của họ và trong các cuộc xung đột chính trị khác nhau. “Giống như bất kỳ vị thánh Chính thống giáo nào, vị hoàng tử cao quý hoàn toàn không phải là một người lý tưởng không có tội, nhưng trước hết ông ấy là một người cai trị được hướng dẫn trong cuộc sống của mình chủ yếu bởi những đức tính cao nhất của Cơ đốc giáo, bao gồm lòng thương xót và lòng nhân ái, chứ không phải bởi khát khao. quyền lực và không tư lợi ”.

Giờ học về Alexander Nevsky
Mục tiêu câu đố:
sự hình thành các giá trị tinh thần, đạo đức, lòng yêu nước, ý thức công dân của học sinh;
dạy học sinh tôn trọng nươc Nha, lịch sử, truyền thống quốc gia của nó dựa trên tấm gương về kỳ tích trong cuộc đời của hoàng tử quý tộc thánh Alexander Nevsky.
Thiết bị: băng ghi âm của A. Prokofiev "Alexander Nevsky", bài thơ "Trận chiến trên băng" của K.S. Simonov, minh họa bức tranh của P. Korin "Alexander Nevsky", sách về Alexander Nevsky, tranh vẽ của học sinh.
Tiến trình sự kiện
Giáo viên:
trong lớp học và các hoạt động ngoại khóa chúng tôi đã nói rất nhiều và chi tiết về cuộc đời và chiến tích quân sự của Hoàng tử Alexander Nevsky. Kể từ thế kỷ 18, Saint Alexander đã làm lu mờ và thậm chí thay thế gần như tất cả các hoàng tử trong sự tôn kính chính thức. Hoàng đế Peter, chuyển di tích của mình từ Vladimir đến thủ đô mới, vào ngày kỷ niệm Hòa bình Nystad, đã phong anh ta làm thiên thần bảo trợ đế chế mới. Ba vị hoàng đế mang tên ông vào thế kỷ 19 khẳng định tính độc quyền của sự tôn kính ông, khiến nhiều ngôi đền thờ ông. Nhiều nhà thơ đã cống hiến các tác phẩm của họ cho các chiến tích của Alexander Nevsky.
Hôm nay chúng ta sẽ làm quen với bài thơ “Trận chiến trên băng” của K.S. Simonov viết về chủ nghĩa anh hùng của nhân dân Nga trong cuộc chiến đấu chống lại kẻ xâm lược nước ngoài, chúng tôi sẽ thực hiện một câu đố về chiến công quân sự của Alexander Nevsky và xem xét các bức vẽ của học sinh của chúng tôi về chủ đề này.
Người đọc thứ nhất:
Hoàng tử phi nước đại đến những tảng đá ven biển,
Leo lên chúng một cách khó khăn,
Anh ta tìm thấy một mỏm đá cao,
Từ nơi bạn có thể nhìn thấy mọi thứ xung quanh.
Và nhìn lại. Một nơi nào đó phía sau
Giữa cây và đá
Các trung đoàn của anh ta đang mai phục,
Giữ ngựa trên dây xích.
Người đọc thứ 2:
Và phía trước, trên những tảng băng rung chuyển,
Sấm sét với quy mô nặng,
Người Livoni đang cưỡi trong một cái nêm ghê gớm -
Đầu bằng gang.
Cuộc tấn công đầu tiên của quân Đức thật khủng khiếp.
Ở góc bộ binh Nga
Hai dãy tháp ngựa
Họ đã đâm xuyên qua.
Người đọc thứ 3:
Giống như những con cừu non giận dữ trong cơn bão,
Trong số các hình nón của Đức
Sơ mi trắng nhấp nháy
Nón cừu nam.
Trong những chiếc áo lót đã giặt sạch,
Vứt áo khoác da cừu xuống đất,
Họ lao vào cuộc chiến sinh tử,
Cổng rộng mở.
Người đọc thứ 4:
Vì vậy, việc đánh kẻ thù bằng một cú xoay người sẽ dễ dàng hơn,
Và khi bạn phải chết
Tốt hơn là có một chiếc áo sơ mi sạch sẽ
Bẩn thỉu với máu của chính mình.
Họ đang mở mắt
Họ hành quân chống lại quân Đức với bộ ngực trần,
Cắt ngón tay đến tận xương
Gươm giáo xuống đất.
Người đọc thứ 5:
Và nơi những ngọn giáo cúi xuống,
Họ đang tàn sát một cách tuyệt vọng
Họ cắt ngang hệ thống của Đức
Vai kề vai, tựa lưng ...
Đã hỗn hợp người, ngựa,
Kiếm, rìu, rìu,
Và hoàng tử vẫn bình tĩnh
Theo dõi trận chiến từ trên núi.
Người đọc thứ 6:
Và, chỉ sau khi chờ đợi người Livonians,
Có nhiều cấp bậc khác nhau, họ bị lôi kéo vào trận chiến,
Anh ấy, chói sáng với một thanh kiếm dưới ánh mặt trời,
Anh ấy đã dẫn đầu đội của mình.
Nâng kiếm thép Nga,
Uốn trục giáo,
Họ bay ra khỏi rừng với một tiếng kêu
Các trung đoàn New York.
Người đọc thứ 7:
Họ bay trên mặt băng với một tiếng kêu vang, kèm theo sấm sét,
Nằm nghiêng về phía bờm xù xì;
Và lần đầu tiên trên một con ngựa lớn
Hoàng tử đã tham gia vào hệ thống của Đức.
Và, rút ​​lui trước hoàng tử,
Ném giáo và khiên
Quân Đức ngã ngựa xuống đất,
Nâng ngón tay sắt:
Người đọc thứ 8:
Những con ngựa bay phấn khích,
Từ dưới móng guốc, chúng bốc lên bụi,
Thi thể bị kéo qua tuyết
Bị kẹt trong những cái kiềng hẹp.
Có một mớ hỗn độn lớn
Sắt, máu và nước.
Thay cho các hiệp sĩ
Có những dấu chân đẫm máu.
Người đọc thứ 9:
Một số nằm nghẹt thở
Trong nước đá đẫm máu.
Những người khác vội vàng chạy đi, thu mình lại,
Những con ngựa húc nhát nhát gan.
Dưới chúng là những con ngựa chết đuối,
Dưới chúng, lớp băng đứng cuối,
Những chiếc kiềng của họ bị kéo xuống đáy,
Chiếc vỏ không cho chúng bơi.
Brelo dưới những cái nhìn nghiêng về phía bên kia
Rất nhiều quý ông bị bắt,
Lần đầu tiên đi giày cao gót trần
Cần mẫn tát vào mặt băng ... Thầy:
Bây giờ chúng ta sẽ nhớ lại các giai đoạn chính của kỳ tích cuộc đời của Alexander Nevsky và tổ chức một bài kiểm tra. Có 21 câu hỏi trong bài kiểm tra, mỗi câu hỏi có ba câu trả lời khả dĩ, chỉ một câu trả lời đúng. Những người chiến thắng trong cuộc thi này sẽ được trao giấy chứng nhận và giải thưởng.
1. Alexander Nevsky sinh năm nào?
a) 1216
b) 1220
c) 1218
2. Tên viết tắt của Alexander Nevsky là gì?
a) Vsevolodovich
b) Yaroslavich
c) Andreevich
3. Alexander Nevsky đã xây dựng các pháo đài trên sông nào?
a) Kalka
b) Sheloniv) Thành phố4. Kỹ thuật quân sự yêu thích của Alexander Nevsky là gì?
a) tấn công bất ngờ
b) rút lui
c) xếp hàng theo thứ tự chiến đấu
5. Trận chiến trên băng diễn ra ở đâu?
a) trên Hồ Ladoga
b) trên Hồ Peipsi
c) trên hồ Onega
6. Với ai, ngoài những người Thụy Điển và các hiệp sĩ Đức, Hoàng tử Alexander Nevsky đã phải chiến đấu với ai?
a) với Polovtsy
b) với người Ba Lan
c) với người Litva
7. Alexander Nevsky đã xây dựng quân đội của mình trong Trận chiến trên băng dưới dạng hình toán học nào?
a) một hình chữ nhật
b) tam giác
c) hình vuông
8. Tại sao những chiếc móc được phân phát cho những người lính của Alexander Nevsky?
a) để kéo các kỵ sĩ xuống ngựa của họ
b) dìm chết các hiệp sĩ
c) đâm các hiệp sĩ
9. Những từ nào đã trở thành phương châm của Order of Alexander Nevsky?
a) cho sức mạnh quân sự
b) vì niềm tin và Tổ quốc
c) vì lao động và Tổ quốc
10. Những từ nào thuộc về Alexander Nevsky?
a) "Đừng để ai làm những trò bẩn thỉu để khỏi bị nguyền rủa"
b) "Ai cầm gươm đến với chúng tôi, sẽ chết bởi gươm"
c) "Những gì bạn có thể làm tốt, đừng quên nó và những gì bạn không biết cách làm, hãy học hỏi từ nó"
11. Những lời nào được nói về Alexander Nevsky?
a) "Và Đức Chúa Trời trừng phạt dưới lưỡi dao tất cả các kẻ thù của mình"
b) "Tốt hơn chúng ta nên cúi đầu xuống, nhưng chúng ta sẽ không làm xấu mặt đất của mình"
c) "Hãy biết rằng mặt trời của xứ Suzdal đã lặn"
12. Gavrila Oleksich, một trong những người lính của Alexander Nevsky, là tổ tiên của nhà thơ Nga nào?
a) S. Yesenin
b) A. Pushkin
c) A. Blok
13. Vì chiến thắng trước đội quân nào trên sông Neva, Hoàng tử Alexander được đặt biệt danh là Nevsky?
một người Đức
b) tiếng Pháp
c) tiếng Thụy Điển
14. Người Công giáo gọi quân viễn chinh là gì?
a) "Các hoàng tử của Chúa"
b) "quý tộc của Chúa"
c) "Tôi tớ của Đức Chúa Trời"
15. Giáo hoàng Innocent IV đã đề nghị gì cho Alexander Nevsky vào năm 1246?
a) điều lệ của khan
b) quản lý Nam Nga và Kyiv
c) chuyển sang đạo Công giáo
16. Trước trận chiến nào, Alexander Nevsky ra lệnh cho binh lính cởi bỏ áo giáp sắt?
a) trước trận chiến ở miệng Izhora (trên Neva)
b) trước Trận chiến của Băng
c) trước trận chiến trên sông Protva17. Mối quan hệ giữa Alexander và Horde là gì?
a) mang quà cho Horde, trị vì dưới nhãn hiệu của đại hãn
b) đánh bại Horde
c) tổ chức một phong trào đảng phái để chống lại Horde
18. Di tích của Alexander Nevsky được lưu giữ ở đâu?
a) ở St.Petersburg, trong Alexander Nevsky Lavra
b) ở Mátxcơva, trong Nhà thờ Chúa Cứu Thế
c) ở Vladimir, trong tu viện Nativity
19. Ai đã thành lập Huân chương Alexander Nevsky, một trong những giải thưởng cao quý nhất ở Nga cho đến năm 1917?
a) Catherine I
b) Nicholas II
c) Ivan IV
20. Nghệ sĩ nào là tác giả của chiếc kiềng ba chân Alexander Nevsky, ở phần trung tâm có bức chân dung toàn thân của Alexander Nevsky?
a) P. Korinb) K. Korovin
c) B. Kustodiev
21. Nhờ dự án truyền hình nào trong năm 2008 mà Alexander Nevsky đã được công nhận người Nga vĩ đại nhất của mọi thời đại và một biểu tượng quốc gia?
a) "Anh hùng của nước Nga"
b) "Tên nước Nga"
c) "Các chiến binh của Nga"
Câu trả lời chính xác cho câu hỏi
1 - b 12 - b
2 - b 13 - a
3 - b 14 - b
4 - một 15 - in
5 - b 16 - b
6 - lúc 17 - a
7 - b 18 - a
8 - a 19 - a
9 - lúc 20 - a
10 - b 21 - b
11 - trong
Văn chương
Vilkov V.A., Stepanov Yu.G. Tất cả các nhà cai trị của Nga. Đại công tước, Sa hoàng, Hoàng đế, Tổng bí thư, Tổng thống / V.A. Vilkov, Yu.G. Stepanov. - Rostov n / a: Vladis, 2009. - 544 tr.
Các chủ quyền của Nga: 862 - 1917. - Smolensk: Rusich, 2005. - 656s.
Fedotov G.P. Các vị thánh của nước Nga cổ đại. - M .: Công nhân Moskovsky, 1990. - 269 tr.

Giáo viên I.S.Ushakova

Sinh viên trong một bài kiểm tra

Sinh viên trong một bài kiểm tra

Tranh vẽ về chiến công của A. Nevsky

Berlizova M. trưng bày các bức vẽ của học sinh về các chiến công của A. Nevsky

Sinh viên nhóm 21

Sinh viên nhóm 21

Mô tả bức tranh về kỳ công của A. Nevsky


Hoàng tử của Novgorod (1236-1240, 1241-1252 và 1257-1259), và sau đó là Đại công tước Kyiv (1249-1263), và sau đó là Vladimir (1252-1263), Alexander Yaroslavich, được biết đến trong ký ức lịch sử như Alexander Nevsky, một trong những anh hùng nổi tiếng nhất của lịch sử nước Nga cổ đại. Chỉ có Dmitry Donskoy và Ivan Bạo chúa mới có thể cạnh tranh với anh ta. Một vai trò tuyệt vời trong việc này đã được đóng bởi bộ phim xuất sắc "Alexander Nevsky" của Sergei Eisenstein, hóa ra lại phù hợp với các sự kiện của những năm 40 của thế kỷ trước, và gần đây là cuộc thi "Tên nước Nga", trong đó hoàng tử đã chiến thắng một chiến thắng sau những anh hùng khác của lịch sử Nga.

Điều quan trọng nữa là Nhà thờ Chính thống Nga tôn vinh Alexander Yaroslavich là một hoàng tử cao quý. Trong khi đó, việc tôn sùng Alexander Nevsky như một anh hùng chỉ bắt đầu sau Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Trước đó, ngay cả các nhà sử học chuyên nghiệp cũng ít chú ý đến nó. Ví dụ, trong các khóa học tổng quát về lịch sử nước Nga trước cách mạng, Trận chiến Neva và Trận chiến trên băng thường không được đề cập đến.

Giờ đây, một thái độ chỉ trích và thậm chí trung lập đối với anh hùng và thánh nhân được nhiều người trong xã hội (cả trong giới chuyên môn và những người yêu thích lịch sử) coi là rất đau đớn. Tuy nhiên, tranh cãi tích cực vẫn tiếp tục giữa các nhà sử học. Tình hình phức tạp không chỉ bởi cái nhìn chủ quan của mỗi nhà khoa học, mà còn bởi sự phức tạp tột độ khi làm việc với các nguồn tư liệu thời Trung cổ.


Tất cả thông tin trong chúng có thể được chia thành lặp lại (trích dẫn và diễn giải), duy nhất và có thể kiểm chứng được. Do đó, cần phải tin tưởng ba loại thông tin này vào mức độ khác nhau. Trong số những thứ khác, khoảng thời gian từ giữa thế kỷ 13 đến giữa thế kỷ 14 đôi khi được giới chuyên môn gọi là “đen tối” vì sự khan hiếm của nguồn gốc.

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ cố gắng xem xét cách các nhà sử học đánh giá các sự kiện liên quan đến Alexander Nevsky, và theo quan điểm của họ, vai trò của ông trong lịch sử. Tuy nhiên, không đi sâu vào lập luận của các bên, chúng tôi xin đưa ra các kết luận chính. Ở đây và ở đây, để thuận tiện, chúng tôi sẽ chia một phần văn bản của chúng tôi về mỗi sự kiện lớn thành hai phần: “cho” và “chống lại”. Trên thực tế, tất nhiên, đối với mỗi vấn đề cụ thể phạm vi ý kiến ​​lớn hơn nhiều.

Trận chiến Neva


Trận Neva diễn ra vào ngày 15 tháng 7 năm 1240 tại cửa sông Neva giữa cuộc đổ bộ của quân Thụy Điển (biệt đội Thụy Điển cũng bao gồm một nhóm nhỏ người Na Uy và các chiến binh của bộ lạc Phần Lan Em) và đội Novgorod-Ladoga trong liên minh. với bộ tộc Izhora địa phương. Các ước tính về cuộc đụng độ này, cũng như Trận chiến trên băng, phụ thuộc vào cách giải thích dữ liệu của Biên niên sử đầu tiên của Novgorod và Cuộc đời của Alexander Nevsky. Nhiều nhà nghiên cứu xử lý thông tin trong cuộc sống với sự thiếu tin tưởng. Các nhà khoa học cũng không đồng ý về vấn đề xác định niên đại của công trình này, mà việc tái tạo các sự kiện phụ thuộc rất lớn.

Mỗi
Trận chiến Neva là một trận chiến khá lớn, có tầm quan trọng lớn. Một số nhà sử học thậm chí còn nói về nỗ lực phong tỏa kinh tế Novgorod và đóng cửa lối ra Baltic. Người Thụy Điển được dẫn dắt bởi con rể của vua Thụy Điển, Jarl Birger tương lai và / hoặc của ông anh chị em họ Jarl Ulf Fasi. Một cuộc tấn công bất ngờ và nhanh chóng của đội Novgorod và các chiến binh Izhora trong đội Thụy Điển đã ngăn cản việc tạo ra một thành trì bên bờ sông Neva, và có thể là một cuộc tấn công tiếp theo vào Ladoga và Novgorod. Đó là một bước ngoặt trong cuộc chiến với người Thụy Điển.

Trong trận chiến, 6 chiến binh Novgorod đã phân biệt chính họ, những người có chiến công được mô tả trong Cuộc đời của Alexander Nevsky (thậm chí còn có những nỗ lực để kết nối những anh hùng này với những người cụ thểđược biết từ các nguồn khác của Nga). Trong trận chiến, hoàng tử trẻ Alexander đã "đặt một con dấu lên mặt", tức là anh đã làm bị thương vào mặt chỉ huy của quân Thụy Điển. Vì chiến thắng trong trận chiến này, Alexander Yaroslavich sau đó đã nhận được biệt danh "Nevsky".

Chống lại
Quy mô và ý nghĩa của trận chiến này rõ ràng đã được phóng đại. Không có cuộc nói chuyện về một cuộc phong tỏa. Các cuộc giao tranh rõ ràng là nhỏ, vì, theo các nguồn tin, 20 hoặc ít hơn người thiệt mạng trong đó từ phía Nga. Đúng vậy, chúng ta chỉ có thể nói về những chiến binh cao quý, nhưng điều này giả định giả định không thể chứng minh được. Các nguồn của Thụy Điển hoàn toàn không đề cập đến Trận Neva.


Đặc điểm nổi bật là cuốn biên niên sử lớn đầu tiên của Thụy Điển - "Biên niên sử của Eric", được viết muộn hơn nhiều so với những sự kiện này, đề cập đến nhiều cuộc xung đột Thụy Điển-Novgorod, đặc biệt, sự tàn phá thủ đô Sigtuna của Thụy Điển vào năm 1187 bởi người Karelian, được kích động bởi Novgorodians, im lặng về sự kiện này.

Đương nhiên, cũng không có cuộc nói chuyện về một cuộc tấn công vào Ladoga hay Novgorod. Không thể nói chính xác ai đã dẫn dắt người Thụy Điển, nhưng Magnus Birger, rõ ràng, đã ở một nơi khác trong trận chiến này. Khó có thể gọi hành động của binh sĩ Nga là nhanh. Địa điểm chính xác của trận chiến vẫn chưa được biết, nhưng nó nằm trên lãnh thổ của thành phố St.Petersburg hiện đại, và từ nó đến Novgorod 200 km theo đường thẳng, và mất nhiều thời gian hơn để vượt qua địa hình gồ ghề. Nhưng vẫn cần phải tập hợp đội Novgorod và một nơi nào đó để kết nối với cư dân Ladoga. Điều này sẽ mất ít nhất một tháng.

Thật kỳ lạ là trại của Thụy Điển được kiên cố kém. Rất có thể, người Thụy Điển sẽ không đi sâu vào lãnh thổ mà để rửa tội cho người dân địa phương, nơi họ có các linh mục đi cùng. Điều này quyết định sự chú ý lớn dành cho mô tả về trận chiến này trong Cuộc đời của Alexander Nevsky. Câu chuyện về Trận chiến của Neva trong đời dài gấp đôi so với Trận chiến trên Băng.

Đối với tác giả sinh mệnh, nhiệm vụ không phải là miêu tả chiến tích của thái tử, mà là thể hiện lòng hiếu nghĩa của mình, trước hết không phải là quân sự, mà là chiến công tinh thần. Khó có thể nói cuộc đụng độ này là một bước ngoặt, nếu cuộc đấu trí giữa Novgorod và Thụy Điển tiếp tục trong một thời gian rất dài.

Năm 1256, người Thụy Điển một lần nữa cố gắng giành được chỗ đứng trên bờ biển. Vào năm 1300, họ đã cố gắng xây dựng pháo đài Landskronu trên Neva, nhưng một năm sau đó họ đã bỏ nó đi vì các cuộc đột kích liên tục của kẻ thù và khí hậu khó khăn. Cuộc đối đầu không chỉ diễn ra trên bờ sông Neva, mà còn trên lãnh thổ của Phần Lan và Karelia. Nó đủ để gợi lại chiến dịch mùa đông Phần Lan của Alexander Yaroslavich năm 1256-1257. và các chiến dịch chống lại người Phần Lan Jarl Birger. Do đó trong trường hợp tốt nhất chúng ta có thể nói về sự ổn định của tình hình trong vài năm.

Mô tả về trận chiến nói chung trong biên niên sử và trong "Cuộc đời của Alexander Nevsky" không nên hiểu theo nghĩa đen, vì nó chứa đầy các trích dẫn từ các văn bản khác: "Chiến tranh Do Thái" của Josephus, "Những việc làm của Eugene", " Câu chuyện thành Troy" vân vân. Đối với cuộc đấu tay đôi giữa Hoàng tử Alexander và nhà lãnh đạo của Thụy Điển, thực tế có cùng một tình tiết với một vết thương trên mặt trong Cuộc đời của Hoàng tử Dovmont, vì vậy cốt truyện này rất có thể là một tình tiết trôi qua.


Một số nhà khoa học tin rằng cuộc đời của hoàng tử Pskov Dovmont được viết sớm hơn cuộc đời của Alexander và do đó, sự vay mượn bắt nguồn từ đó. Vai trò của Alexander cũng không rõ ràng trong cảnh một bộ phận người Thụy Điển chết ở bên kia sông - nơi mà đội của hoàng tử "không thể vượt qua".

Có lẽ kẻ thù đã bị tiêu diệt bởi Izhora. Các nguồn tin nói về cái chết của người Thụy Điển từ các thiên thần của Chúa, điều này rất gợi nhớ đến một tập phim từ di chúc cũ(Chương 19 của Sách các vị vua thứ tư) kể về sự tiêu diệt quân đội Assyria của Vua Sennacherib bởi một thiên thần.

Cái tên "Nevsky" chỉ xuất hiện vào thế kỷ 15. Quan trọng hơn, có một văn bản trong đó hai con trai của Hoàng tử Alexander cũng được gọi là "Nevsky". Có lẽ đây là biệt hiệu của chủ sở hữu, tức là đất thuộc sở hữu của gia đình trong khu vực. Trong các nguồn tin thân cận với các sự kiện, Hoàng tử Alexander được đặt biệt danh là "Người dũng cảm".

Xung đột Nga-Livonia 1240 - 1242 và Trận chiến của Băng


Trận chiến nổi tiếng, được chúng ta biết đến với cái tên "Trận chiến trên băng", diễn ra vào năm 1242. Họ đồng ý về băng Hồ Peipus quân đội dưới sự chỉ huy của Alexander Nevsky và các hiệp sĩ Đức với người Estonia thuộc quyền của họ (chud). Có nhiều nguồn về trận chiến này hơn là về Trận chiến Neva: một số biên niên sử của Nga, Cuộc đời của Alexander Nevsky và Biên niên sử có vần Livonian, phản ánh vị trí của Trật tự Teutonic.

Mỗi
Vào những năm 40 của thế kỷ XIII, giáo hoàng đã tổ chức một cuộc thập tự chinh đến các nước Baltic, trong đó Thụy Điển (Trận chiến Neva), Đan Mạch và Warband. Trong chiến dịch này vào năm 1240, quân Đức đã chiếm được pháo đài Izborsk, và sau đó vào ngày 16 tháng 9 năm 1240, quân Pskov bị đánh bại tại đó. Theo biên niên sử, bị giết từ 600 đến 800 người. Sau đó, Pskov bị bao vây, quân này sớm phải đầu hàng.

Do đó, Pskov nhóm chính trịđứng đầu là Tverdila Ivankovich là cấp dưới của Order. Quân Đức xây dựng lại pháo đài Koporye, đánh phá vùng đất Vodka do Novgorod kiểm soát. Các chàng trai của Novgorod đang yêu cầu Đại công tước của Vladimir Yaroslav Vsevolodovich trả lại cho họ triều đại của Alexander Yaroslavich trẻ tuổi, người đã bị trục xuất bởi "những người kém hơn" vì lý do mà chúng tôi không biết.


Hoàng tử Yaroslav trước tiên đề nghị cho họ con trai khác của mình là Andrei, nhưng họ muốn trả lại Alexander. Năm 1241, Alexander, cùng với một đội quân của người Novgorod, Ladoga, Izhors và Karelians, chinh phục các vùng lãnh thổ của Novgorod và chiếm Koporye bằng cơn bão. Vào tháng 3 năm 1242, Alexander quân đội lớn, bao gồm cả các trung đoàn Suzdal do anh trai Andrei của ông mang đến, đánh bật quân Đức ra khỏi Pskov. sau đó Cố lênđược chuyển đến lãnh thổ của kẻ thù ở Livonia.

Quân Đức đánh bại đội tiến công của quân Novgorod dưới sự chỉ huy của Domash Tverdislavich và Kerbet. Quân chính của Alexander rút về băng Hồ Peipus. Ở đó, trên Uzmeni, tại Đá Quạ (các nhà khoa học không biết địa điểm chính xác, có những cuộc thảo luận) vào ngày 5 tháng 4 năm 1242, và trận chiến diễn ra.

Quân số của Alexander Yaroslavich ít nhất là 10.000 người (3 trung đoàn - Novgorod, Pskov và Suzdal). Biên niên sử có vần điệu Livonian nói rằng có ít người Đức hơn người Nga. Đúng, văn bản sử dụng phép tu từ cường điệu rằng số người Đức ít hơn 60 lần.

Rõ ràng, chiến dịch bao vây đã được thực hiện bởi người Nga, và Order đã bị đánh bại. Các nguồn tin của Đức báo cáo rằng 20 hiệp sĩ đã chết và 6 người bị bắt làm tù binh, và các nguồn tin của Nga cho biết thiệt hại của Đức là 400-500 người và 50 tù nhân. Chudi chết "vô số". Trận chiến trên băng là trận đánh lớn ảnh hưởng không nhỏ đến cục diện chính trị. TẠI Lịch sử Liên Xô nó thậm chí đã trở thành thông lệ để nói về trận chiến lớn nhấtđầu thời Trung cổ ”.


Chống lại
Phiên bản của một cuộc thập tự chinh thông thường là đáng ngờ. Phương Tây vào thời điểm đó không có đủ lực lượng cũng như không có một chiến lược chung, bằng chứng là sự chênh lệch múi giờ đáng kể giữa các hành động của người Thụy Điển và người Đức. Ngoài ra, lãnh thổ, mà các nhà sử học thường gọi là Liên minh Livonia, không được thống nhất. Đây là vùng đất của các tổng giám mục của Riga và Dorpat, tài sản của người Đan Mạch và Hội kiếm sĩ (kể từ năm 1237, Chủ đất Livonia của Hội Teutonic). Tất cả các lực lượng này đều có mối quan hệ rất phức tạp, thường mâu thuẫn với nhau.

Nhân tiện, các hiệp sĩ của lệnh chỉ nhận được một phần ba trong số các vùng đất mà họ chinh phục, và phần còn lại đi đến nhà thờ. Mối quan hệ khó khăn cũng có bên trong mệnh lệnh giữa những người mang kiếm cũ và các hiệp sĩ Teutonic đến để tiếp viện cho họ. Chính sách của Teutons và những kiếm sĩ trước đây theo hướng Nga là khác nhau. Vì vậy, sau khi biết về sự bắt đầu của cuộc chiến với người Nga, người đứng đầu của Teutonic Order ở Phổ, Hanrik von Winda, không hài lòng với những hành động này, đã loại bỏ Landmaster của Livonia Andreas von Wölven khỏi quyền lực. Lãnh đạo vùng đất mới của Livonia, Dietrich von Gröningen, sau Trận chiến trên băng, đã làm hòa với người Nga, giải phóng tất cả các vùng đất bị chiếm đóng và trao đổi tù nhân.

Trong một tình huống như vậy, không thể có câu hỏi về bất kỳ "Cuộc tấn công ở phía Đông" thống nhất. Đụng độ 1240-1242 - đây là cuộc đấu tranh thông thường cho các phạm vi ảnh hưởng, có thể leo thang hoặc giảm xuống. Trong số những điều khác, xung đột giữa Novgorod và người Đức có liên quan trực tiếp đến chính trị Pskov-Novgorod, trước hết, với lịch sử lưu vong của hoàng tử Pskov Yaroslav Vladimirovich, người đã tìm nơi ẩn náu với giám mục người Đức ở Dorpat và cố gắng giành lại. ngai vàng với sự giúp đỡ của mình.


Quy mô của các sự kiện dường như hơi phóng đại bởi một số nhà khoa học hiện đại. Alexander đã hành động cẩn thận để không làm hỏng hoàn toàn mối quan hệ với Livonia. Vì vậy, sau khi bắt Koporye, anh ta chỉ hành quyết người Estonians và Vozhan, và để cho người Đức đi. Việc Alexander bắt Pskov thực chất là việc trục xuất hai hiệp sĩ của tộc Vogts (tức là các thẩm phán) cùng với một tùy tùng (khoảng hơn 30 người), những người đang ngồi ở đó theo một thỏa thuận với Pskovites. Nhân tiện, một số nhà sử học tin rằng hiệp ước này thực sự được ký kết chống lại Novgorod.

Nhìn chung, quan hệ giữa Pskov và người Đức ít xung đột hơn so với quan hệ của Novgorod. Ví dụ, người dân Pskov đã tham gia vào trận chiến Siauliai chống lại người Litva vào năm 1236 theo phe của Order of the Sword. Ngoài ra, Pskov thường xuyên phải hứng chịu các cuộc xung đột biên giới Đức-Novgorod, vì quân đội Đức được gửi đến chống lại Novgorod thường không đến được vùng đất của Novgorod và cướp bóc những tài sản của Pskov gần hơn.

Bản thân "Trận chiến trên băng" diễn ra trên các vùng đất không phải của Order mà là của Tổng giám mục Dorpat, vì vậy hầu hết quân đội rất có thể bao gồm các thuộc hạ của ông ta. Có lý do để tin rằng một phần đáng kể quân của Order đang đồng thời chuẩn bị cho cuộc chiến với người Semigallians và Curonians. Ngoài ra, thông thường người ta không đề cập đến việc Alexander cử quân đội của mình đến "giải tán" và "chữa lành", bằng cách nói ngôn ngữ hiện đại, cướp của dân địa phương. Cách tiến hành chiến tranh thời trung cổ chủ yếu là gây thiệt hại kinh tế tối đa cho kẻ thù và thu giữ chiến lợi phẩm. Chính trong lúc "phân tán", quân Đức đã đánh bại phân đội tiến công của quân Nga.

Rất khó để dựng lại các chi tiết cụ thể của trận chiến. Nhiều nhà sử học hiện đại cho rằng quân đội Đức không quá 2000 người. Một số sử gia chỉ nói về 35 hiệp sĩ và 500 lính bộ binh. Quân đội Nga có thể đông hơn một chút, nhưng hầu như không đáng kể. Biên niên sử có vần điệu Livonian chỉ báo cáo rằng người Đức đã sử dụng "con lợn", tức là sự hình thành của một cái nêm, và "con lợn" đã phá vỡ sự hình thành của người Nga, những người có nhiều cung thủ. Các hiệp sĩ đã chiến đấu dũng cảm, nhưng họ đã bị đánh bại, và một số người Dorpatian bỏ chạy để thoát thân.

Đối với tổn thất, lời giải thích duy nhất tại sao dữ liệu của biên niên sử và Biên niên sử theo nhịp Livonia lại khác nhau là giả định rằng người Đức chỉ tính tổn thất giữa các hiệp sĩ chính thức của Dòng, và người Nga - tổng thiệt hại tất cả người Đức. Rất có thể, ở đây, cũng như trong các văn bản thời Trung cổ khác, các báo cáo về số lượng người chết là rất có điều kiện.

Thậm chí không xác định ngày chính xác"Trận chiến của băng" Biên niên sử Novgorod cho biết ngày 5 tháng 4, biên niên sử Pskov - 1 tháng 4 năm 1242. Và liệu nó có phải là "băng" hay không vẫn chưa rõ ràng. Trong "Biên niên sử có vần điệu Livonian" có câu: "Ở cả hai bên, người chết rơi trên cỏ." Ý nghĩa chính trị và quân sự của "Trận chiến trên băng" cũng được phóng đại, đặc biệt là so với nhiều trận chiến lớn dưới thời Siauliai (1236) và Rakovor (1268).

Alexander Nevsky và Giáo hoàng


Một trong những đoạn quan trọng trong tiểu sử của Alexander Yaroslavich là những cuộc tiếp xúc của ông với Giáo hoàng Innocent IV. Có thông tin về điều này trong hai con bò đực của Innocent IV và Cuộc đời của Alexander Nevsky. Con bò đực đầu tiên là ngày 22 tháng 1 năm 1248, con thứ hai - ngày 15 tháng 9 năm 1248.

Nhiều người tin rằng việc hoàng tử tiếp xúc với Giáo triều La Mã đã làm tổn hại rất nhiều đến hình ảnh của ông như một người bảo vệ không thể thay đổi của Chính thống giáo. Do đó, một số nhà nghiên cứu thậm chí còn cố gắng tìm những người gửi thư khác cho các thông điệp của Giáo hoàng. Họ đề nghị Yaroslav Vladimirovich, một đồng minh của quân Đức trong cuộc chiến năm 1240 chống lại Novgorod, hoặc Tovtivil Lithuania, người trị vì Polotsk. Tuy nhiên, hầu hết các nhà nghiên cứu đều coi những phiên bản này là không có cơ sở.

Điều gì đã được viết trong hai tài liệu này? Trong thông điệp đầu tiên, Giáo hoàng yêu cầu Alexander thông báo cho ông thông qua những người anh em của Dòng Teutonic ở Livonia về cuộc tiến công của người Tatars để chuẩn bị cho một cuộc nổi loạn. Trong lần tăng thứ hai cho Alexander "Hoàng tử thanh bình nhất của Novgorod", Đức Giáo hoàng đề cập rằng người nhận lời của ông đã đồng ý tham gia vào đức tin chân chính và thậm chí được phép xây dựng ở Pleskov, tức là, ở Pskov, Thánh đường và thậm chí có thể thành lập một hội đồng giám mục.


Không có thư trả lời nào được lưu giữ. Nhưng từ "Cuộc đời của Alexander Nevsky", người ta biết rằng hai vị hồng y đã đến gặp hoàng tử để thuyết phục ông chuyển sang đạo Công giáo, nhưng nhận được sự từ chối thẳng thừng. Tuy nhiên, rõ ràng, trong một thời gian Alexander Yaroslavich đã di chuyển giữa phương Tây và Horde.

Điều gì đã ảnh hưởng đến anh ấy quyết định cuối cùng? Không thể đưa ra câu trả lời chính xác, nhưng lời giải thích của nhà sử học A. A. Gorsky có vẻ thú vị. Thực tế là, rất có thể, bức thư thứ hai của Giáo hoàng đã không bắt được Alexander; vào lúc đó ông đang trên đường đến Karakorum, thủ đô của Đế chế Mông Cổ. Trong chuyến đi, hoàng tử đã trải qua hai năm (1247 - 1249) và nhìn thấy sức mạnh Nhà nước Mông Cổ.

Khi trở về, anh được biết rằng Daniel of Galicia, người đã nhận được vương miện hoàng gia từ Giáo hoàng, đã không chờ đợi sự giúp đỡ đã hứa từ những người Công giáo chống lại quân Mông Cổ. Cùng năm đó, nhà cai trị Công giáo Thụy Điển, Jarl Birger, bắt đầu cuộc chinh phục miền Trung Phần Lan - vùng đất của liên minh bộ lạc em, trước đây là một phần của vùng ảnh hưởng của Novgorod. Và, cuối cùng, việc đề cập đến Nhà thờ Công giáo ở Pskov lẽ ra phải gợi lên những ký ức khó chịu về cuộc xung đột năm 1240-1242.

Alexander Nevsky và Horde


Khoảnh khắc đau đớn nhất trong cuộc thảo luận về cuộc đời của Alexander Nevsky là mối quan hệ của ông với Horde. Alexander đã đi đến Saray (1247, 1252, 1258 và 1262) và Karakorum (1247-1249). Một số hothead tuyên bố anh ta gần như là kẻ cộng tác, kẻ phản bội quê cha đất mẹ. Nhưng, trước hết, cách lập câu hỏi như vậy là một chủ nghĩa lạc hậu hiển nhiên, vì những khái niệm như vậy thậm chí không tồn tại trong Tiếng Nga cổ Thế kỷ XIII. Thứ hai, tất cả các hoàng tử đều tìm đến Horde vì những con đường tắt để trị vì hoặc vì những lý do khác, ngay cả Daniil của Galitsky, người đã trực tiếp chống lại cô ta trong thời gian dài nhất.

The Horde, như một quy luật, chấp nhận họ với danh dự, mặc dù biên niên sử của Daniel of Galicia quy định rằng "Danh dự của người Tatar còn tệ hơn sự xấu xa." Các hoàng tử phải tuân theo một số nghi lễ nhất định, đi qua đống lửa, uống rượu koumiss, thờ hình tượng Thành Cát Tư Hãn - tức là làm điều gì đó làm ô uế một người theo quan niệm của một Cơ đốc nhân thời đó. Hầu hết các hoàng tử, và dường như cả Alexander, đều tuân theo những yêu cầu này.

Chỉ có một ngoại lệ được biết đến: Mikhail Vsevolodovich Chernigovsky, người vào năm 1246 đã từ chối tuân theo và bị giết vì điều này (được xếp hạng trong số các vị thánh theo lệnh của các vị tử đạo tại nhà thờ lớn năm 1547). Nhìn chung, các sự kiện ở Nga, bắt đầu từ những năm 40 của thế kỷ XIII, không thể được coi là tách biệt với tình hình chính trị trong Horde.


Một trong những giai đoạn kịch tính nhất của mối quan hệ Nga-Horde diễn ra vào năm 1252. Diễn biến của các sự kiện như sau. Alexander Yaroslavich đến Sarai, sau đó Batu cử một đội quân do chỉ huy Nevryuy (“quân đội của Nevryuev”) chỉ huy chống lại Andrey Yaroslavich, Hoàng tử Vladimirsky, anh trai của Alexander. Andrei chạy trốn khỏi Vladimir đến Pereyaslavl-Zalessky, nơi anh ta cai trị họ em trai Yaroslav Yaroslavich.

Các hoàng tử cố gắng trốn thoát khỏi người Tatars, nhưng vợ của Yaroslav chết, những đứa trẻ bị bắt, và những người bình thường"vô số" bị giết. Sau sự ra đi của Nevruy, Alexander trở về Nga và ngự trên ngai vàng ở Vladimir. Vẫn còn những cuộc thảo luận liệu Alexander có tham gia vào chiến dịch của Nevruy hay không.

Mỗi
Nhà sử học người Anh Fennel có đánh giá gay gắt nhất về những sự kiện này: "Alexander đã phản bội những người anh em của mình". Nhiều nhà sử học tin rằng Alexander đặc biệt đến Horde để phàn nàn với khan về Andrei, đặc biệt là vì những trường hợp như vậy đã được biết đến từ rất lâu sau đó. Những lời phàn nàn có thể kể đến như sau: Andrei, em trai, vô cớ nhận quyền thống trị vĩ đại của Vladimir, chiếm lấy các thành phố của cha, lẽ ra thuộc về anh cả trong các anh em; anh ấy không cống hiến.

Sự tinh tế ở đây là Alexander Yaroslavich, là một Hoàng tử Kyiv, về mặt chính thức có nhiều quyền lực hơn Đại công tước của Vladimir Andrei, nhưng trên thực tế Kyiv, bị tàn phá vào thế kỷ 12 bởi Andrei Bogolyubsky, và sau đó bởi người Mông Cổ, đã mất đi tầm quan trọng vào thời điểm đó, và do đó Alexander đang ngồi ở Novgorod. Sự phân bổ quyền lực này tương ứng với truyền thống của người Mông Cổ, theo đó người em trai nhận quyền sở hữu của cha, còn những người anh trai thì tự mình chinh phục các vùng đất. Kết quả là mâu thuẫn giữa hai anh em đã được giải quyết một cách gay cấn.

Chống lại
Không có dấu hiệu trực tiếp nào về lời phàn nàn của Alexander trong các nguồn. Ngoại lệ là văn bản của Tatishchev. Nhưng nghiên cứu gần đây đã chỉ ra rằng sử gia này đã không sử dụng, như đã tin trước đây, các nguồn không rõ; ông không phân biệt giữa việc kể lại các biên niên sử và các bình luận của mình. Lời phàn nàn dường như là một bài bình luận của người viết. Tương tự với nhiều hơn trễ giờ- không đầy đủ, vì sau này các hoàng tử, những người đã khiếu nại thành công với Horde, chính họ đã tham gia vào các chiến dịch trừng phạt.

Sử gia A. A. Gorsky đưa ra phiên bản sau của các sự kiện. Rõ ràng, Andrei Yaroslavich, dựa vào nhãn hiệu của triều đại Vladimir, nhận được năm 1249 tại Karakorum từ Khansha Ogul-Gamish, thù địch với Sarai, đã cố gắng cư xử độc lập với Batu. Nhưng vào năm 1251, tình hình đã thay đổi.

Khan Munke (Mengu) lên nắm quyền ở Karakorum với sự hỗ trợ của Batu. Rõ ràng, Batu quyết định phân phối lại quyền lực ở Nga và triệu tập các hoàng tử đến thủ đô của mình. Alexander sẽ đi, nhưng Andrey thì không. Sau đó Batu gửi đội quân của Nevruy chống lại Andrei và đồng thời với đội quân của Kuremsa chống lại cha vợ của mình, Daniel ngoan cố của Galicia. Tuy nhiên, để giải quyết cuối cùng cho vấn đề gây tranh cãi này, như thường lệ, không có đủ nguồn.


Vào năm 1256-1257, một cuộc điều tra dân số được tổ chức trên khắp Đế quốc Đại Mông Cổ nhằm hợp lý hóa việc đánh thuế, nhưng nó đã bị gián đoạn ở Novgorod. Đến năm 1259, Alexander Nevsky đàn áp cuộc nổi dậy của người Novgorod (mà một số người ở thành phố này vẫn không thích ông; chẳng hạn, ông đã nói rất gay gắt về ông nhà sử học lỗi lạc và người đứng đầu đoàn thám hiểm khảo cổ Novgorod V. L. Yanin). Hoàng tử đảm bảo việc tiến hành điều tra dân số và thanh toán tiền "xuất cảnh" (như các nguồn gọi là cống nạp cho Horde).

Như bạn có thể thấy, Alexander Yaroslavich rất trung thành với Horde, nhưng sau đó đó là chính sách của hầu hết các hoàng tử. TẠI hoàn cảnh khó khăn họ đã phải thỏa hiệp với sức mạnh không thể cưỡng lại của Đế chế Đại Mông Cổ, về việc giáo hoàng Plano Carpini, người đã đến thăm Karakorum, lưu ý rằng chỉ có Chúa mới có thể đánh bại họ.

Phong thánh cho Alexander Nevsky


Hoàng tử Alexander được phong thánh tại Nhà thờ Mátxcơva vào năm 1547 trong lốt tín đồ.
Tại sao ông được tôn kính như một vị thánh? Có nhiều ý kiến ​​khác nhau về vấn đề này. Vì vậy, F.B. Schenck, người đã viết một nghiên cứu cơ bản về sự thay đổi hình ảnh của Alexander Nevsky theo thời gian, nói rằng: “Alexander trở thành người cha, người sáng lập ra một loại hình đặc biệt của các hoàng tử Chính thống giáo, những người đã giành được vị trí của mình, trước hết, bằng những việc làm thế tục cho lợi ích của cộng đồng ... ”.

Nhiều nhà nghiên cứu ưu tiên những thành công quân sự của hoàng tử và tin rằng ông được tôn kính như một vị thánh bảo vệ "đất Nga". Sự giải thích của I.N. Danilevsky: "Trong điều kiện thử nghiệm khủng khiếpđã rơi xuống vùng đất Chính thống giáo, Alexander có lẽ là người duy nhất trong số những người cai trị thế tục không nghi ngờ tính đúng đắn về mặt tâm linh của mình, không dao động trong đức tin của mình, không rời xa Chúa của mình. Từ chối thực hiện các hành động chung với những người Công giáo chống lại Horde, anh ta bất ngờ trở thành bức tường thành mạnh mẽ cuối cùng của Chính thống giáo, người bảo vệ cuối cùng của toàn bộ thế giới Chính thống giáo.

Có thể là một người cai trị Nhà thờ Chính thống giáo không được công nhận là một vị thánh? Rõ ràng, do đó, ông được phong thánh không phải là một người công chính, mà là một Hoàng tử (hãy nghe lời này!) Những chiến thắng của những người thừa kế trực tiếp của ông trên chính trường đã củng cố và phát triển hình ảnh này. Và người dân đã hiểu và chấp nhận điều này, tha thứ cho Alexander thật mọi sự tàn nhẫn và bất công.


Và, cuối cùng là ý kiến ​​của A. E. Musin, một nhà nghiên cứu với hai nền giáo dục - lịch sử và thần học. Anh ta phủ nhận tầm quan trọng của chính sách "chống lại tiếng Latinh" của hoàng tử, trung thành với đức tin Chính thống giáo và các hoạt động xã hội trong việc phong thánh cho anh ta, và cố gắng hiểu những phẩm chất nào trong tính cách và đặc điểm cuộc sống của Alexander khiến anh ta được người dân tôn kính. nước Nga thời trung cổ; nó bắt đầu sớm hơn nhiều so với việc phong thánh chính thức.

Người ta biết rằng vào năm 1380, sự tôn kính của hoàng tử đã được hình thành ở Vladimir. Điều chính mà theo nhà khoa học này, được những người đương thời của ông đánh giá cao là “sự kết hợp giữa lòng dũng cảm của một chiến binh Cơ đốc giáo và sự tỉnh táo của một tu sĩ Cơ đốc giáo”. Khác một yếu tố quan trọng là điểm kỳ dị của cuộc sống và cái chết của anh ấy. Alexander có thể đã chết vì bệnh vào năm 1230 hoặc 1251, nhưng ông đã bình phục. Đáng lẽ anh ta không trở thành Đại công tước, vì anh ta vốn đã chiếm vị trí thứ hai trong hệ thống phân cấp của gia đình, nhưng anh trai Fedor của anh ta đã qua đời khi mới 13 tuổi. Nevsky chết một cách kỳ lạ, lấy amiđan trước khi chết (phong tục này lan sang Nga vào thế kỷ 12).

Được yêu thích trong thời Trung cổ những người khác thường và những người mang niềm đam mê. Các nguồn mô tả những điều kỳ diệu liên quan đến Alexander Nevsky. Sự liêm khiết của hài cốt ông cũng đóng một vai trò nào đó. Thật không may, chúng tôi thậm chí không biết chắc chắn liệu các di tích thực sự của hoàng tử có được bảo tồn hay không. Thực tế là trong danh sách các biên niên sử Nikon và Phục sinh của thế kỷ 16, người ta nói rằng thi thể bị thiêu rụi trong một trận hỏa hoạn vào năm 1491, và trong danh sách các biên niên sử tương tự cho thế kỷ 17, người ta viết rằng nó đã được kỳ diệu. được bảo tồn, dẫn đến những nghi ngờ đáng buồn.

Lựa chọn của Alexander Nevsky


Gần đây, công lao chính của Alexander Nevsky không phải là việc bảo vệ biên giới phía tây bắc của Nga, mà là, có thể nói, sự lựa chọn khái niệm giữa phương Tây và phương Đông có lợi cho phương Tây.

Mỗi
Nhiều nhà sử học nghĩ như vậy. Thường được trích dẫn câu nói nổi tiếng Nhà sử học Á-Âu G. V. Vernadsky từ bài báo công khai của ông “Hai kỳ tích của St. Alexander Nevsky ":" ... với bản năng lịch sử di truyền tài tình và sâu sắc, Alexander nhận ra rằng trong thời đại lịch sử của mình, mối nguy hiểm chính đối với Chính thống giáo và sự độc đáo của văn hóa Nga đe dọa từ phương Tây, chứ không phải từ phương Đông, chủ nghĩa Latinh, và không phải từ chủ nghĩa Mongoli. "

Hơn nữa, Vernadsky viết: “Sự phục tùng của Alexander đối với Horde không thể được đánh giá là một kỳ tích của sự khiêm tốn. Khi thời gian và ngày tháng hoàn thành, khi nước Nga tăng cường, còn Horde thì co lại, suy yếu và suy yếu, và khi đó chính sách khuất phục Horde của Alexander trở nên không cần thiết ... thì chính sách của Alexander Nevsky đương nhiên phải biến thành chính sách của Dmitry Donskoy.


Chống lại
Thứ nhất, đánh giá như vậy về động cơ hoạt động của Nevsky - đánh giá về hậu quả - bị ảnh hưởng bởi quan điểm của logic. Anh ấy không thể thấy trước phát triển hơn nữa sự kiện. Ngoài ra, như I. N. Danilevsky đã lưu ý một cách mỉa mai, Alexander không được chọn, nhưng ông đã được chọn (Batiy đã chọn), và sự lựa chọn của hoàng tử là “sự lựa chọn cho sự sống còn”.

Ở một số nơi, Danilevsky nói thậm chí còn gay gắt hơn, tin rằng chính sách của Nevsky đã ảnh hưởng đến thời gian phụ thuộc của Nga vào Horde (ông ám chỉ cuộc đấu tranh thành công của Đại công quốc Litva với Horde) và cùng với đó chính trị sơ khai Andrei Bogolyubsky, về sự hình thành kiểu nhà nước ở Đông Bắc nước Nga như một "chế độ quân chủ chuyên chế". Ở đây, đáng để đưa ra ý kiến ​​trung lập hơn của nhà sử học A. A. Gorsky:

“Nói chung, có thể nói rằng trong các hành động của Alexander Yaroslavich, không có lý do gì để tìm kiếm một sự lựa chọn định mệnh có ý thức nào đó. Ông là một người đàn ông của thời đại của mình, hành động phù hợp với thế giới quan của thời đó và kinh nghiệm cá nhân. Theo thuật ngữ hiện đại, Alexander là một "người thực dụng": ông đã chọn con đường có vẻ như có lợi hơn cho mình để củng cố đất đai và cho bản thân. Khi đó là một trận chiến quyết định, anh đã chiến đấu; khi một thỏa thuận với một trong những kẻ thù của Nga có vẻ hữu ích nhất, anh ta đã đi đến một thỏa thuận.

"Anh hùng thời thơ ấu được yêu thích"


Vì vậy, được gọi là một trong những phần rất bài báo phê bình về Alexander Nevsky, sử gia I.N. Danilevsky. Thú thực rằng đối với tác giả của những dòng này, cùng với Richard tôi trái tim sư tử anh ấy là một nhân vật được yêu thích. "Battle on the Ice" được "dựng lại" một cách chi tiết với sự trợ giúp của những người lính. Vì vậy, tác giả biết chính xác tất cả đã xảy ra trong thực tế như thế nào. Nhưng nói một cách lạnh lùng và nghiêm túc, thì như đã nói ở trên, chúng ta không có đủ dữ liệu để đánh giá một cách tổng thể về nhân cách của Alexander Nevsky.

Như thường lệ khi học Lịch sử ban đầu, chúng ta ít nhiều biết rằng một điều gì đó đã xảy ra, nhưng thường chúng ta không biết và sẽ không bao giờ biết làm thế nào. Ý kiến ​​cá nhân của tác giả là lập luận về lập trường, mà chúng tôi có điều kiện chỉ định là "chống lại", có vẻ nghiêm trọng hơn. Có lẽ ngoại lệ là tập phim có "đội quân của Nevryuev" - không có gì có thể nói chắc chắn ở đó. Kết luận cuối cùng để lại cho người đọc.

Huân chương Liên Xô của Alexander Nevsky, được thành lập vào năm 1942.

Thư mục
Văn bản
1. Alexander Nevsky và lịch sử nước Nga. Novgorod. Năm 1996.
2. Bakhtin A.P. Các vấn đề về chính sách đối nội và đối ngoại của Trật tự Teutonic, ở Phổ và Livonia vào cuối những năm 1230 - đầu những năm 1240. Trận chiến băng trong gương thời đại // Bộ sưu tập công trình khoa học tận tụy Kỷ niệm 770 năm trận chiến trên hồ Peipus. Comp. M.B. Bessudnova. Lipetsk. 2013 trang 166-181.
3. Begunov Yu.K. Alexander Nevskiy. Cuộc đời và những việc làm của đại công tước quý tộc thánh thiện. M., 2003.
4. Vernadsky G.V. Hai lao động của St. Alexander Nevsky // Eurasian Vremennik. Sách. IV. Praha, năm 1925.
5. Gorsky A.A. Alexander Nevskiy.
6. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky: Những nghịch lý của ký ức lịch sử // "Chuỗi thời gian": Những vấn đề của ý thức lịch sử. M.: IVI RAN, 2005, tr. 119-132.
7. Danilevsky I.N. Tái hiện lịch sử: giữa văn bản và hiện thực (tóm tắt).
8. Danilevsky I.N. Trận chiến trên băng: thay đổi hình ảnh // Otechestvennye zapiski. 2004. - Số 5.
9. Danilevsky I.N. Alexander Nevsky và Lệnh Teutonic.
10. Danilevsky I.N. Vùng đất Nga qua con mắt của những người đương thời và hậu duệ (thế kỷ XII-XIV). M. 2001.
11. Danilevsky I.N. Các cuộc thảo luận hiện đại của Nga về Hoàng tử Alexander Nevsky.
12. Egorov V.L. Alexander Nevsky và Genghisides // Lịch sử quốc gia. 1997. № 2.
13. Hoàng tử Alexander Nevsky và thời đại của ông: Nghiên cứu và tư liệu. SPb. Năm 1995.
14. Kuchkin A.V. Alexander Nevskiy - chính khách và chỉ huy của nước Nga thời trung đại // Lịch sử yêu nước. 1996. số 5.
15. Matuzova E. I., Nazarova E. L. Thập tự chinh và Nga. Hết XII- 1270 Văn bản, dịch thuật, bình luận. Năm 2002.
16. Musin A.E. Alexander Nevskiy. Bí ẩn của sự thánh thiện.// Almanac "Chelo", Veliky Novgorod. Năm 2007. Số 1. tr.11-25.
17. Rudakov V.N. “Tôi đã làm việc chăm chỉ cho Novgorod và cho cả vùng đất Nga” Đánh giá về cuốn sách: Alexander Nevsky. Tối cao. Nhà ngoại giao. Chiến binh. M. 2010.
18. Uzhankov A.N. Giữa hai tệ nạn. Sự lựa chọn lịch sử của Alexander Nevsky.
19. Thì là. D. Cuộc khủng hoảng của nước Nga thời Trung cổ. 1200-1304. Năm 1989.
20. Florya B.N. Về nguồn gốc của sự chia rẽ giữa thế giới Slavic (nước Nga cổ đại và các nước láng giềng phương Tây vào thế kỷ XIII). Trong: Từ lịch sử văn hóa Nga. T. 1. (Nước Nga cổ đại). - Năm 2000.
21. Khrustalev D.G. Nga và Cuộc xâm lược của người Mông Cổ(Những năm 20-50 của thế kỷ XIII) St.Petersburg. 2013.
22. Khrustalev D.G. Quân viễn chinh phương bắc. Nga trong cuộc đấu tranh giành phạm vi ảnh hưởng ở Đông Baltic trong thế kỷ 12 - 13. quyển 1, 2. St.Petersburg. Năm 2009.
23. Shenk F. B. Alexander Nevsky trong ký ức văn hóa Nga: Thánh, người cai trị, anh hùng dân tộc(1263–2000) / Người chuyển giao được ủy quyền. với anh ấy. E. Zemskova và M. Lavrinovich. M. 2007.
24. Thành thị. W.L. Cuộc Thập tự chinh Baltic. Năm 1994.

Video
1. Danilevsky I.G. Tái hiện lịch sử giữa văn bản và thực tế (bài giảng)
2. Giờ của sự thật - Golden Horde- Sự lựa chọn của Nga (Igor Danilevsky và Vladimir Rudakov) Chuyển nhượng đầu tiên.
3. Giờ sự thật - ách thống trị - Phiên bản (Igor Danilevsky và Vladimir Rudakov)
4. Giờ Sự thật - Biên giới của Alexander Nevsky. (Pyotr Stefanovich và Yuri Artamonov)
5. Trận chiến trên băng. Nhà sử học Igor Danilevsky về các sự kiện năm 1242, về bộ phim của Eisenstein và mối quan hệ giữa Pskov và Novgorod.

Mục đích: hình thành ở học sinh ý thức yêu nước, tinh thần công dân, tôn trọng quá khứ lịch sử trên tấm gương của nhân vật lịch sử Alexander Nevsky.

Thiết bị: trình chiếu đa phương tiện ( ruột thừa); một đoạn trích từ bài thơ của K. Simonov “Trận chiến trên băng”; bản ghi âm của đoạn trích “Hãy đứng dậy, những người tốt” từ cantata “Alexander Nevsky” của S. Prokofiev;

Quá trình của lớp học.

Uch. - Chúng ta sẽ bắt đầu giờ học của mình với những lời tuyệt vời của N. Rylenkov trong bài thơ “Người thừa kế”.

1 học sinh: 1. Qua những cánh đồng - đồng cỏ của vùng Dnepr
Một làn sương xanh trải dài.
Qua màn sương mù, tôi có thể nhìn thấy khán đài (1 trang trình bày)
Tổ tiên xa của tôi là người Slav.

2 học sinh: 2. Nó là nơi sinh sống của họ
Toàn bộ thung lũng.
Ở đây, gặp gỡ mùa xuân, dưới zhito (2slide
)
Họ nhổ tận gốc các khu rừng.

3 học sinh: 3. Đây, dưới tiếng hò hét của người xưa,
Họ đã tiếp khách (3 trang trình bày)
Mật ong đun sôi, những người bạn thân yêu
Và họ đã dạy những đứa trẻ trở thành bạn của nhau.

4 học sinh: 4. Phía trên bạn - màu xanh lam qua,
Bầu trời đầy sao bằng chữ cái
Đối với bạn, không biết hòa bình,
Monomakh đã chiến đấu với người Polovtsia. (4 trang trình bày)

Học sinh 5: 5. Đối với bạn, đã gặp một cơn gió mạnh,
Chạy vào nhà của cha,
Với đội Novgorod Nevsky
Anh ta đã đánh bại Teutons trên băng Chudsky! (5 trang trình bày)

6 học sinh: 6. Và ngạc nhiên trước những vùng đất lân cận
Người dân Nga trên con đường dốc!
Hậu duệ của chúng tôi và người thừa kế của chúng tôi,
Bạn biết không, bạn có nhớ điều đó không?

Uch. - Hôm nay chúng tôi đã tụ họp với các bạn để nói về quá khứ, hiện tại và tương lai của chúng tôi. Bởi vì không có quá khứ thì không có tương lai. Từ xa xưa, nước Nga đã nổi tiếng với những anh hùng, những con người dũng cảm, mạnh mẽ, yêu quê hương đất nước. Đất nước chúng ta, đất nước rộng lớn, giàu tài nguyên thiên nhiên, động thực vật, bị rửa trôi bởi biển và đại dương, đã bị tấn công bởi những kẻ xâm lược nước ngoài trong nhiều thế kỷ. Nhưng tất cả đều nhận được sự phản kháng xứng đáng, bởi họ đã được diện kiến ​​những chiến binh dũng cảm của Nga dưới sự lãnh đạo của những chỉ huy tài ba. Chúng ta sẽ nói về một trong số chúng hôm nay. Đây là hoàng tử Nga cổ đại Alexander Nevsky. (6 trang trình bày)

- Năm 2008, kênh truyền hình Rossiya đã tổ chức dự án truyền hình “Tên nước Nga”. Dự án truyền hình mới này là một công việc chung, một nỗ lực trí tuệ và tinh thần nhằm tìm ra câu trả lời cho ba câu hỏi: “Chúng ta đến từ đâu? Chúng ta là ai? Chúng ta đang đi đâu vậy?". Đối với Nga, việc xây dựng vấn đề như vậy là rất cần thiết và quan trọng. Đối với ngày hôm nay, tất cả chúng ta, bằng cách này hay cách khác, đang làm việc để xây dựng một tòa nhà mới vì một cuộc sống tốt đẹp cho tất cả các dân tộc Nga. Tổ tiên vĩ đại của chúng ta đã xây dựng nền móng vững chắc nhất cho ngôi nhà chung này qua nhiều thế kỷ. Và do đó tên của họ, chứ không phải của ai khác, mà chúng ta nhớ bây giờ.

- Hoàng tử Nga A. Nevsky ngày xưa đã trở thành một nhân cách - biểu tượng của nước Nga, người đã bầu chọn cho 520.000 người Nga. Từ sâu thẳm hàng thế kỷ, một hình ảnh hiện lên trước mắt chúng ta anh hùng lịch sử trong trí tưởng tượng của nhà thơ thế kỷ 19 Maykov:

“... Tóc anh ấy dài đến bờ vai mảnh mai,
Giống như một sợi vàng, họ rơi xuống,
Miệng thở tình yêu
Và bài phát biểu nghe có vẻ khôn ngoan.
Được trang trí với sự dũng cảm cao
Và một anh hùng thực sự trong trái tim
Kẻ thù giữa trận chiến thật khủng khiếp,
Bên ngoài các trận chiến, vị thánh là một niềm vui.
Luôn có ý thức nghiêm túc về nhiệm vụ,
Anh ấy tôn vinh sự thật bằng cả trái tim mình
Và chia sẻ những cảm xúc của trái tim
Giữa Tổ quốc và Chúa… ”

- Còn bạn, bạn biết gì về nhân cách của vị chỉ huy, nhà ngoại giao, chính khách kiệt xuất nổi tiếng?

Đố

Họ và tên hoàng tử Nga già. (Alexander Yaroslavich Nevsky)

A. Nevsky sống và trị vì vào thế kỉ nào? (vào thế kỷ 13)

Nevsky sinh năm nào? (1220)

Thành phố nào là nơi sinh của hoàng tử? (Pereyaslavl-Zalessky)

Thành phố này thuộc về vương quốc nào? (Vladimir - Công quốc Suzdal)

Alexander 16 tuổi được bổ nhiệm làm hoàng tử - thống đốc ở thành phố nào? (ở Novgorod)

Những trận chiến với người nước ngoài nào đã tôn vinh vị chỉ huy vĩ đại của Nga? (Trận chiến của Neva, Trận chiến của băng)

Tên của hồ nơi Trận chiến của Băng đã diễn ra là gì? (Chudskoe)

Alexander Nevsky qua đời vào năm nào? (1263)

Thành phố nào trở thành quê hương cuối cùng của hoàng tử Nga? (Gorodets)

Uch. - Tôi rất vui vì bạn đã đưa ra câu trả lời chính xác cho hầu hết các câu hỏi. Và chúng ta sẽ tìm ra câu trả lời chính xác cho phần còn lại của câu hỏi ngày hôm nay. Chúng ta hãy cố gắng lần theo đường đời của người đàn ông này, mà thực tế có thể gọi là một kỳ tích.

Vào ngày 30 tháng 5 năm 1220, Alexander Yaroslavovich của gia đình Rurik sinh ra ở Pereslavl-Zalessky. Alexander đã trải qua thời thơ ấu và tuổi trẻ của mình ở thành phố này.

(9 slide) Bài phát biểu của một học sinh về những năm thơ ấu của hoàng tử. (3 phút)

Thời thơ ấu và thời niên thiếu của Alexander Yaroslavich.

Tuổi thơ của những chàng trai - hoàng tử thời xa vắng ấy thật ngắn ngủi. Thời thơ ấu của Alexander đã trải qua trong sân trong sang trọng. Có những trò chơi với bạn bè đồng trang lứa, có sự tò mò về những người lính mặc áo sắt - xích thư, và ngựa của họ, có những tiếng cầu nguyện khó hiểu trong một nhà thờ cao và vang vọng.

Trong vài năm, cậu bé sống theo phong tục cũ ở nửa ngôi nhà nữ. Nhưng rồi thời điểm đã đến, hoàng tử bị đuổi khỏi các bà mẹ và bảo mẫu và thực hiện một buổi lễ gọi là bị cắt amidan.

Nghi thức thời trung cổ này là một sự kiện rất quan trọng trong cuộc đời của các hoàng tử. Nó có nghĩa là tuổi thơ đã qua và đánh dấu sự chuyển đổi từ thời thơ ấu sang tuổi vị thành niên. Kể từ thời điểm đó, những năm học khắc nghiệt bắt đầu đối với Alexander, chuẩn bị cho việc sử dụng quyền lực quý giá.

Trong Nhà thờ Biến hình, được xây dựng dưới thời Yuri Dolgoruky, Giám mục Simon đã cắt những lọn tóc của Alexander, ngồi trên một chiếc gối cao. Sau đó, sau khi cầu nguyện, hoàng tử được đưa ra ngoài sân và trước mặt mọi người, họ mang kiếm vào người anh ta và đặt anh ta lên ngựa. Ngay lập tức, Alexander nhận được từ vị giám mục lời chúc phúc đầu tiên khi nhập ngũ. Anh ta không quay lại khu phụ nữ cho các vú em. Hoàng tử Alexander đã được dạy viết, đếm, sách khôn ngoan. Cuốn sách chính về thời thơ ấu của Alexander là Kinh thánh. Anh biết rõ về cô. Họ giới thiệu cho anh những kiến ​​thức về luật pháp, truyền thống dân gian của Nga và lịch sử của tổ tiên họ. Nhưng điều chính yếu là nghiên cứu các vấn đề quân sự. Hoàng tử phải lái ngựa và sử dụng vũ khí không thua gì các chiến binh chuyên nghiệp. Họ cũng dạy hoàng tử cách xây dựng trung đoàn, cách bao vây thành phố, chế tạo máy bao vây - tệ nạn, cách điều khiển trung đoàn qua những địa hình xa lạ, cách tự bảo vệ mình khỏi các cuộc phục kích của kẻ thù và thiết lập các ổ phục kích cho kẻ thù. Anh ta trở nên dũng cảm, khéo léo, khéo léo, họ nói về những người như vậy: “Anh ta được cho ăn từ cuối ngọn giáo.” (10 trang trình bày)

Uch. - Năm 16 tuổi, Alexander trở thành hoàng tử của Novgorod. Năm 1236, nghi lễ đặt chỗ ngồi trên bàn được thực hiện ở Novgorod tại St. Sophia, ngay trước cuộc xâm lược Khan Mông Cổ Batu. Cha chỉ thị cho Alexander: “Thập tự giá sẽ là người bảo vệ và trợ giúp của bạn, và thanh gươm sẽ là giông bão của bạn! Chúa đã ban cho bạn một triều đại lâu đời nhất trên toàn bộ đất nước Nga!

Nước Nga thời đó có thể so sánh với dân cày. Anh đứng, bỏ tay khỏi điếu cày, ánh mắt lo lắng. (11 trang trình bày) Hai kỵ mã đông tây lao vào hắn. Một người ngồi trên con ngựa ngồi xổm với khiên bằng da bò và cung rút, người kia mặc áo giáp sắt và cầm cây thương trên tay. Đầu tiên là người Mông Cổ-Tatars, thứ hai là các hiệp sĩ Đức - quân thập tự chinh.

Hoàng tử trẻ bắt đầu gấp rút chuẩn bị cho Novgorod để bảo vệ khỏi một cuộc tấn công có thể xảy ra bởi Batu . (12 slide). Vào thời điểm đó, ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar đã được thiết lập trên lãnh thổ Nga. Một đội quân Tatar-Mông Cổ khổng lồ di chuyển từ phía đông đến Nga như một đám mây đen. Chính từ thời điểm này, Nga bắt đầu tụt hậu so với một số nước châu Âu.

Phá hủy các thành phố
Đi bộ Đám người Mông Cổ
Trong một nhiệm vụ tàn khốc
Đốt cháy và cướp bóc các thành phố.

Chỉ có Pskov phía bắc và Novgorod là không bị tàn phá. (13 trang trình bày)

Đồng thời, Tây Âu là mối đe dọa ngày càng tăng đối với Nga. Ngoài các hiệp sĩ Đức, Novgorod còn bị đe dọa bởi người Đan Mạch và người Thụy Điển. Họ đã lên kế hoạch cho một cuộc thập tự chinh chống lại Chính thống giáo phương Đông, mục đích của việc này là buộc Novgorod phải chuyển sang đức tin Công giáo. Người Thụy Điển là những người hành động đầu tiên, họ định đến Staraya Ladoga, để chiếm lấy các tuyến đường dọc sông Neva. Chiến dịch này được dẫn đầu bởi Birger, con rể của vua Thụy Điển. Vua Thụy Điểnông đã hứa hẹn với 2/3 vùng đất bị chinh phục, và hứa sẽ hạ gục sự kiêu ngạo của cậu bé Alexander trơ tráo và đuổi anh ta ra khỏi Novgorod. Ông đã gửi một tin nhắn cho anh ta: “Hoàng tử Alexander! Nếu bạn có thể, thì hãy từ chối, nhưng tôi đã ở đây và sẽ quyến rũ vùng đất của bạn. Sau khi biết về cuộc xâm lược của người Thụy Điển, người Novgorod đã lập tức tập hợp một đội quân do Hoàng tử Alexander Yaroslavovich đứng đầu: “Không có nhiều người trong chúng ta, và kẻ thù rất mạnh, nhưng Chúa không nắm quyền, mà là sự thật: Hoàng tử của bạn"

Học sinh đọc một câu chuyện về Trận chiến của Neva. (cuốn "Những vị tướng của nước Nga" trang 10) (14,15,16,17, slide)

Uch. - Theo ông, kết quả thắng lợi của trận chiến này đối với những người lính Nga như thế nào?

Câu trả lời của học sinh. (Sự bất ngờ của cuộc tấn công, sự nhanh chóng và tấn công của hoàng tử trong trận chiến. Sự kết hợp giữa năng khiếu quân sự với lòng dũng cảm cá nhân. Lòng dũng cảm, sự dũng cảm, hy sinh quên mình của những người lính Nga)

Uch. - Không chỉ Golden Horde mà người Thụy Điển muốn trục lợi trên đất Nga. Bàn tay của các hiệp sĩ Đức cũng ngứa ngáy. Họ có một liên minh gọi là Teutonic Order. Vì vậy, các phân đội của Teutons chuyển đến Nga, và sau bảy ngày bao vây, họ đã chiếm được Pskov bất khả xâm phạm nhờ sự phản bội của posadnik Tverdila Ivankovich và các boyars khác - những người ủng hộ quân Đức. ( 18 trang trình bày.) Bây giờ đến lượt phía sau một thành phố khác của Nga. Veliky Novgorod là người giàu nhất và lớn nhất trong vùng này. Một mối đe dọa hiện ra trước mặt anh ta. Vào mùa xuân năm 1242, quân thập tự chinh tiến đến Nga, vào ngày 5 tháng 4 năm 1242, trận chiến nổi tiếng đã diễn ra trên băng Hồ Peipsi. Khi đó, hoàng tử của Novgorod chưa được 22 tuổi, nhưng ông đã được biết đến như một vị chỉ huy tài ba.

Quân Đức tiến lên băng, tạo thành hình nêm hay "đầu lợn", như ở Nga họ gọi đây là đội hình chiến đấu. Cái nêm này cắt vào trung tâm của trung đoàn Novgorod tiên tiến và nghiền nát nó, tuy nhiên, khi các hiệp sĩ của Order bị trói trong trận chiến, quân Novgorod đã tấn công họ từ phía sau và hai bên sườn, giữ họ trong gọng kìm.

- Để hình dung rõ hơn bức tranh về trận chiến này, hãy nghe một đoạn trích trong bài thơ “Trận chiến trên băng” của K. Simonov, được ông viết vài năm trước Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại.

Học sinh đọc một đoạn trích trong một bài thơ. (19 trang trình bày)

“[…] Vào thứ Bảy, ngày 5 tháng Tư,
Thời gian bình minh thô
nâng cao được xem xét
Hành quân của Đức hệ thống bóng tối.
Trên mũ là lông của những con chim vui vẻ,
Mũ bảo hiểm có đuôi ngựa.
Bên trên chúng trên các cột nặng
Những cây thánh giá đen đung đưa. […] ”

K. S. SIMONOV. BATTLE ON ICE (nghe phần thứ 4 của cantata của S. Prokofiev)

Hoàng tử phi nước đại đến những tảng đá ven biển,
Leo lên chúng một cách khó khăn,
Anh ta tìm thấy một mỏm đá cao,
Từ nơi bạn có thể nhìn thấy mọi thứ xung quanh.

Và nhìn lại. Một nơi nào đó phía sau
Giữa cây và đá
Các trung đoàn của anh ta đang mai phục,
Giữ ngựa trên dây xích.

Và phía trước, trên những tảng băng rung chuyển,
Sấm sét với quy mô nặng,
Người Livoni đi trong một cái nêm ghê gớm
Đầu bằng gang.

Cuộc tấn công đầu tiên của quân Đức thật khủng khiếp.
Ở góc bộ binh Nga
Hai dãy tháp ngựa
Họ đã đâm xuyên qua.

Giống như những con cừu non giận dữ trong cơn bão,
Trong số các hình nón của Đức
Sơ mi trắng nhấp nháy
Nón cừu nam.

Trong những chiếc áo lót đã giặt sạch,
Vứt áo khoác da cừu xuống đất,
Họ lao vào cuộc chiến sinh tử,
Cổng rộng mở.

Vì vậy, việc đánh kẻ thù bằng một cú xoay người sẽ dễ dàng hơn,
Và khi bạn phải chết
Tốt hơn là có một chiếc áo sơ mi sạch sẽ
Bẩn thỉu với máu của chính mình.

Họ đang mở mắt
Họ hành quân chống lại quân Đức với bộ ngực trần,
Cắt ngón tay đến tận xương
Gươm giáo xuống đất.

Và nơi những ngọn giáo cúi xuống,
Họ đang tàn sát một cách tuyệt vọng
Họ cắt ngang hệ thống của Đức
Vai kề vai, tựa lưng ...

... Đã hỗn hợp người, ngựa,
Kiếm, rìu, rìu,
Và hoàng tử vẫn bình tĩnh
Theo dõi trận chiến từ trên núi.

... Và, chỉ sau khi chờ đợi người Livonians,
Có nhiều cấp bậc khác nhau, họ bị lôi kéo vào trận chiến,
Anh ấy, chói sáng với một thanh kiếm dưới ánh mặt trời,
Anh ấy đã dẫn đầu đội của mình.

Nâng kiếm thép Nga,
Uốn trục giáo,
Họ bay ra khỏi rừng với một tiếng kêu
Các trung đoàn New York.

Họ bay trên mặt băng với một tiếng kêu vang, kèm theo sấm sét,
Nằm nghiêng về phía bờm xù xì;
Và lần đầu tiên trên một con ngựa lớn
Hoàng tử đã tham gia vào hệ thống của Đức.

Và, rút ​​lui trước hoàng tử,
Ném giáo và khiên
Quân Đức ngã ngựa xuống đất,
Nâng ngón tay sắt:

Những con ngựa bay phấn khích,
Từ dưới móng guốc, chúng bốc lên bụi,
Thi thể bị kéo qua tuyết
Bị kẹt trong những cái kiềng hẹp.

Có một mớ hỗn độn lớn
Sắt, máu và nước.
Thay cho các hiệp sĩ
Có những dấu chân đẫm máu.

Một số nằm nghẹt thở
Trong nước đá đẫm máu.
Những người khác vội vàng chạy đi, thu mình lại,
Những con ngựa húc nhát nhát gan.

Dưới chúng là những con ngựa chết đuối,
Dưới chúng, lớp băng đứng cuối,
Những chiếc kiềng của họ bị kéo xuống đáy,
Chiếc vỏ không cho chúng bơi.

Brelo dưới những cái nhìn nghiêng về phía bên kia
Rất nhiều quý ông bị bắt,
Lần đầu tiên đi giày cao gót trần
Siêng năng vỗ vào mặt băng ...

Uch. - Bốn trăm hiệp sĩ bị giết, 50 người bị bắt làm tù binh. Một số lính thập tự chinh bị bắt không mặc quần áo và đi chân trần, vì trong trận chiến, họ đã vứt bỏ quần áo và giày nặng của mình để cố gắng trốn thoát. Giờ đây, quên đi danh hiệu cao sang và quyền quý của mình, họ chán nản đi lang thang trên đường, dùng chân nhào xuống tuyết tan. Cho đến thời điểm đó, Teutonic Order không hề biết một thất bại như vậy. Ngay sau đó, một đại sứ xuất hiện theo lệnh từ bỏ yêu sách đối với vùng đất Nga và yêu cầu thả các hiệp sĩ bị bắt. Kể từ đó, các hiệp sĩ đã nhìn về phía Đông với sự sợ hãi. Họ nhớ đến hồ Peipsi. Và những lời của Alexander Nevsky cũng được ghi nhớ

- Những lời nói của hoàng tử trở nên "có cánh"? (Ai cầm gươm đến với chúng tôi, sẽ chết bởi gươm. Đất Nga đã đứng và sẽ đứng trên đó)

(20 trang trình bày)

Tại sao người Nga có thể đánh bại các hiệp sĩ? (Tình yêu Tổ quốc, lòng dũng cảm, sự dũng cảm của những người lính Nga; tài năng quân sự của Alexander Nevsky: bất ngờ và tấn công, tính đến đặc thù của địa hình, điểm mạnh và điểm yếu của kẻ thù, đập tan kẻ thù từng phần)

Vùng đất Novgorod và Pskov trở nên tự do và giữ được nền độc lập của mình khi nước Nga rên rỉ dưới ách thống trị của người Mông Cổ. Nhưng sau đó Alexander Nevsky không thể chống lại Golden Horde, bởi vì. Nga không đủ sức để chống lại quân Mông Cổ. Trong những điều kiện đó, chính sách hợp tác giữa Alexander Yaroslavovich và chính quyền Horde là rất xa vời, bởi vì bởi vì nó đã giúp tránh đổ máu không cần thiết và pogrom mới.

- 1263 năm. Alexander Yaroslavovich năm nay 43 tuổi. Nhưng các chiến dịch quân sự, cuộc đấu tranh với các hoàng tử để giành quyền lực, các chuyến đi mệt mỏi đến Horde và các cuộc đàm phán với các khans đã làm suy yếu sức khỏe của ông. Trên đường về nhà từ một chuyến đi khác đến thủ đô của Golden Horde, thành phố Saray, Hoàng tử Alexander đã nhận ra điều đó trước đó thủ đô anh ấy không thể nhận được. Trong thời kỳ Gorodets nhỏ, ông đã phát nguyện đi tu và một ngày sau, vào ngày 14 tháng 11, ông qua đời. (21 trang trình bày)

Thượng Hội Đồng Tòa Thánh tại cuộc họp vào ngày 27 tháng 5 ở St.Petersburg đã ban phước cho việc khai trương Tu viện Fedorovsky ở thành phố Gorodets, Vùng Nizhny Novgorod. Trong tu viện này, ông đã phát nguyện đi tu và qua đời Thánh Alexander Nevsky. Hiện tu viện đang được tích cực trùng tu. Người ta cho rằng Nhà thờ Fedorovsky của tu viện sẽ được Đức Thượng phụ Kirill thánh hiến vào tháng 9 năm 2009 trong những ngày Alexander Nevsky (9-12 tháng 9 năm 2009). Tu viện đã bị phá hủy hoàn toàn trong thời kỳ Xô Viết. Chỉ có hai tòa nhà phòng giam sống sót.

- Học sinh đọc bài thơ của A. Maikov “Cái chết của Alexander Nevsky”

Đêm bên ngoài và sương giá.
Tháng - hai ánh sáng cầu vồng
vương miện xung quanh nó ...
Bầu trời như kỷ niệm.
Trong phòng giam của hegumen - một cảnh tượng đau buồn và đẫm nước mắt ...

Vị trụ trì lặng lẽ đứng trước mặt anh ta để cầu nguyện.
Các boyars lặng lẽ đứng trong các góc.
Những hình ảnh nằm im lặng và bất động
Hoàng tử Alexander, được bao phủ bởi một giản đồ đen ...
Lặng lẽ ngọn đèn trước khi hình ảnh Đấng Cứu Thế bùng cháy ...
Hoàng tử nằm bất động.
Khuôn mặt tuyệt vời sáng lên với vẻ đẹp.
Vị sư trụ trì lặng lẽ đến gần anh ta và với một bàn tay run rẩy
Trái tim anh cảm thấy anh và trán anh -
Và, thổn thức, anh ấy thốt lên: "Mặt trời của chúng ta đã lặn!"

Uch. - Trên lăng mộ của Alexander Nevsky, dòng chữ của M.V. Lomonosov:

“... gửi tới Đại công tước
Alexander Nevsky,
Rossov hậu vệ nhiệt thành ...,
Ai đã thuần hóa sự man rợ ở phương đông,
Sự đố kỵ ở phương Tây bị hạ bệ… ”

Tên tuổi của Alexander Nevsky sẽ mãi mãi còn trong trí nhớ của mọi người. Nước Nga tri ân, để ghi nhận công lao của Hoàng tử Alexander Nevsky, 117 năm sau khi ông qua đời, đã nâng Alexander Nevsky lên hàng các vị thánh. Và vào năm 1547, Metropolitan Macarius đã đề xuất thiết lập một lễ kỷ niệm của Hoàng tử Alexander Nevsky được thánh trên toàn nước Nga. Hội đồng nhà thờ đã chấp nhận và xác nhận lập trường này.

Theo lệnh của Peter I, vào đầu thế kỷ 18, một Nhà thờ lớn được xây dựng ở St.Petersburg nhân danh Chúa Ba Ngôi và Thánh Alexander Nevsky, nơi di tích của ông được chuyển đến.

(23 trang trình bày)

Catherine 1 vào năm 1725 đã thiết lập một đơn đặt hàng để tôn vinh Đại công tước Alexander Nevsky, quý tộc thánh. Lệnh của Alexander Nevsky, 1725 Ba vị vua của Nga từ triều đại Romanov được đặt tên là Alexanders.

Trong cuộc Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, ngày 29/6/1942, để ghi nhận những công lao to lớn nhất của Hoàng tử Alexander, "Huân chương Alexander Nevsky" được thành lập. Chúng được trao tặng cho các sĩ quan và tướng lĩnh của Quân đội Liên Xô vì lòng dũng cảm và chủ nghĩa anh hùng, vì đã tiến hành các hoạt động quân sự một cách khéo léo, vì lòng yêu nước cao nhất.

Vì những chiến công quân sự trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại chống lại Đức Quốc xã, hàng nghìn binh sĩ đã được trao tặng Huân chương A. Nevsky. Năm 1995, ở nước ta, Duma Quốc gia đã thông qua luật “Vào những ngày vinh quang của quân đội Nga”: “Trong mọi thời đại, chủ nghĩa anh hùng, lòng dũng cảm của những người lính Nga, sức mạnh và vinh quang của vũ khí Nga đã là một phần không thể thiếu của sự vĩ đại của Nhà nước Nga. Những ngày vinh quang quân sự của nước Nga là những ngày chiến thắng vẻ vang đã chơi Vai trò quyết định trong lịch sử của Nga và trong đó Quân đội Ngađã giành được cho mình sự tôn vinh và kính trọng của những người cùng thời, và sự ghi nhớ biết ơn của con cháu họ. Câu nói nổi tiếng của Alexander Nevsky “Ai đến với chúng tôi với một thanh gươm sẽ chết bởi gươm. Đất Nga đã và sẽ đứng vững trên đó ”không chỉ là lời cảnh báo cho mọi đối thủ và kẻ thù của Nga, mà còn là lời kêu gọi chung sống trong hòa bình và hòa hợp, giải quyết mọi vấn đề trên bàn đàm phán chứ không phải trên chiến trường.

(24 trang trình bày) Hôm nay chúng ta đã thực hiện một cuộc hành trình thú vị về quá khứ của Quê hương chúng ta. Tôi nghĩ rằng sự giao tiếp này sẽ giúp chúng ta hiểu rằng trong mọi thời đại, mục đích thực sự của một người là yêu Tổ quốc, để tạo dựng vì lợi ích của nó, để tạo ra. Và tôi muốn kết thúc giờ học của chúng ta bằng những từ:

Là một người yêu nước ... Nó có nghĩa là gì?
Và điều đó có nghĩa là yêu quê hương,
Và nó trung thực, không quan tâm
Để phục vụ quê cha đất tổ thân yêu.
Yêu lịch sử xám xịt của anh ấy,
Khuôn mặt thánh thiện của các bà mẹ Nga,
Mà hơn một lần một năm là xấu
Họ hộ tống những đứa con của mình vào trận chiến.
Dạy con tự hào về gia đình
Và niềm vinh dự của anh ấy khi được quan sát và giữ gìn,
Để trở thành phần tốt nhất của người dân Nga,
Mà không ai có thể nghiền nát.