Từ điển giải thích nghĩa trực tuyến dal. Từ điển giải thích của Dal trực tuyến miễn phí, từ điển từ đồng nghĩa của Dal trên wordonline
Ngôn ngữ Nga dân gian sống động là tuyệt vời trong tất cả sự đa dạng của nó. Nhiều phương ngữ, từ ngữ lạc hậu, tình cảm mang màu sắc ngôn ngữ dân gian. Nhưng ở đó, không ít, đôi khi bạn phải tra từ điển để tìm tên của một cụm từ, tục ngữ, cách diễn đạt cụ thể.
Từ điển giải thích ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống của V. I. Dahl là một sáng tạo độc đáo và không thể thiếu trong lịch sử ngôn ngữ Nga. Được biên soạn vào giữa thế kỷ 19, nó đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của ngành nhân văn Slav.
Từ điển dựa trên lời nói dân gian sống và bằng văn bản, các sửa đổi theo khu vực của nó. Thành phần bao gồm hơn 30.000 câu tục ngữ và câu nói, 200.000 từ. Thông tin được đặt trong từ điển không chỉ giải thích các đơn vị hình thái riêng lẻ, mà còn giải thích các hiện tượng từ đời sống dân gian, các truyền thống và nghi lễ của các loại hình khác nhau, việc sử dụng và tạo ra một hay một vật khác. Vì vậy, trong cột "dầu", bạn sẽ không chỉ tìm thấy mô tả về một thứ cụ thể, mà còn cả nguồn gốc, phương pháp sản xuất và nguyên tắc ứng dụng của nó. Từ điển giải thích tiếng Nga trực tuyến sẽ giúp bạn tìm kiếm thông tin này hoặc thông tin quan trọng. Nhờ sự hiện diện của không chỉ các từ và cụm từ văn học, mà còn cả các từ và cụm từ thông tục, bạn có thể tìm thấy các giải thích không tồn tại trong các từ điển khác.
Từ điển giải thích cho tiếng Nga không được coi là chuẩn mực. Trong phần giải thích từ ngữ, không có biểu hiện nào về phương án ngữ pháp, đặc điểm văn phong. Mặc dù thiếu các định nghĩa rộng rãi, các ví dụ về cách sử dụng đúng các từ và cấu tạo vẫn được đưa ra.
Từ điển được biên soạn theo nguyên tắc phân bố theo bảng chữ cái lồng vào nhau. Trên thực tế, phương pháp này không tồi nhưng ở một số nơi, nó không hoàn toàn thành công. Đôi khi trong một ô của một từ cụ thể có những từ hoặc biểu thức đơn giản là phụ âm với nó, nhưng không có mối liên hệ nào về nghĩa.
Lịch sử hình thành
Nguồn gốc của từ điển giải thích của Dahl bắt nguồn từ chuyến đi đầu tiên của anh ấy đến Nga. Vào thời điểm đó, tác giả đã viết ra hầu hết mọi từ ngữ và cách diễn đạt mà anh ấy thích thú. Chính họ đã trở thành cơ sở của từ điển được tạo ra sau này. Công việc biên soạn phiên bản cuối cùng kéo dài gần 54 năm.
Đối với ấn bản đầu tiên của từ điển giải thích ngôn ngữ sống, tác giả đã nhận được huy chương Konstantinovsky (1861). Hơn nữa, một tuần trước khi qua đời, Vladimir Dal nằm liệt giường đã hướng dẫn cho con gái về ấn bản thứ hai của kiệt tác của mình.
Làm thế nào để sử dụng từ điển giải thích của Dahl trực tuyến?
Không phải mọi thành viên trong xã hội hiện đại đều có đủ tài chính để mua một cuốn sách đắt tiền, hoặc thời gian để đến thăm thư viện. Gần đây, vấn đề tìm kiếm thông tin đã được giải quyết triệt để. Từ điển giải thích trực tuyến miễn phí của Dahl sẽ giúp bạn tìm thấy tất cả các giải thích cần thiết. Nó là đủ để quyết định từ tìm kiếm, đi qua đầu mối theo thứ tự bảng chữ cái và tìm tổ bạn cần. Nguyên tắc tìm kiếm rất đơn giản ngay cả đối với học sinh nhỏ tuổi, không kể người lớn.
Trên trang web của chúng tôi, bạn có thể tìm thấy từ điển Dahl trực tuyến miễn phí và các phần hữu ích khác với từ điển từ đồng nghĩa, đơn vị cụm từ, v.v.
Thông thường, khi viết bài hoặc ghi chú, bạn thường phải sử dụng từ điển để điền chính xác các cụm từ cần thiết vào bài viết. Thông thường, trong các văn bản sai kỹ thuật hoặc triết học-lôgic, khi phân tích cú pháp, các thuật ngữ mới xuất hiện khó giải thích. Bạn phải sử dụng các tài nguyên của bên thứ ba trên Internet, chẳng hạn như từ điển giải thích trực tuyến cho phép bạn nhanh chóng và hoàn toàn dễ dàng, không mất thời gian, tìm cách giải thích các từ và cụm từ phức tạp. Tôi muốn cảm ơn vì một cái tương tự, rất tiện lợi để sử dụng khi ngồi trước máy tính. Alena Safonova
Tiếng Nga của chúng tôi luôn được tôn kính. Vài cuốn từ điển trong nhà lảng vảng từ bàn cà phê sang máy tính để bàn, bỏ qua các ngăn của tủ sách. Chúng đã được sử dụng tích cực. Cô con gái lớn mới thi vào đại học được vài mảnh. Tôi vô tình phải tìm từ điển các từ đồng nghĩa tiếng Nga trên mạng. Sau một số googling, tôi đã tìm thấy trang web này và tiếp tục hoạt động. Nhiều loại từ điển địa phương quan trọng. Cho con gái lướt qua những trang sách, giờ con sẽ dùng những trang sách. Tatyana
Tên của Oleg Dal, những tác phẩm của ông, là điều đầu tiên mà một người Nga có thể nghĩ đến. Và ký ức sẽ tồn tại miễn là ngôn ngữ của chúng ta còn tồn tại. Và từ điển từ đồng nghĩa trực tuyến trong nhà của chúng tôi được sử dụng bởi nhiều thế hệ: một nữ sinh, một sinh viên viện, một người mẹ-giáo viên và một bà ngoại đến tuổi nghỉ hưu. Có rất nhiều từ đồng nghĩa, chúng được đưa vào nhiều công trình khoa học về các chủ đề khác nhau. Có rất nhiều người trong số họ ở đây! trang web đơn giản, thuận tiện, máy tính luôn trong tầm tay. Nó là đủ để làm theo các liên kết đến các dấu trang, địa chỉ này gần đây đã được thêm vào. Veronica
Tôi đọc những câu chuyện của Dahl, anh ấy là một nhà văn rất thú vị, nguyên bản, anh ấy đã đưa vào văn học Nga một thứ như một bài tiểu luận về sinh lý học. Và anh ta cũng là một bác sĩ, nếu tôi không nhầm, một bác sĩ nhãn khoa, hơn nữa, họ nói về anh ta rằng anh ta biết cách thực hiện các thao tác trên mắt, cả bằng tay phải và tay trái. Nhưng đứa con tinh thần chính dĩ nhiên là một cuốn từ điển. Xét cho cùng, một người không phải là người Nga, anh ấy là người Thụy Điển hay người Dane, theo ý kiến của tôi, nhưng làm thế nào một cách tận tâm và cẩn thận. Do công việc của tôi, tôi khá thường xuyên phải sử dụng từ điển, và vì vậy, theo tôi, Dalia là tốt nhất sergey fedorovich
Từ điển là duy nhất trong loại hình của nó. Tính độc quyền của nó nằm ở chỗ, nhà phê bình văn học vĩ đại không chỉ viết tác phẩm của mình mà còn sống nó. Thu thập thông tin từng chút một, mang nó đi xuyên qua tâm hồn và biến nó thành những cách diễn giải chính xác và có năng lực. Dal coi tiếng Nga là người thầy của mình, là một thực thể sống đối với anh. Vì vậy, nó đã trở thành một cuốn sách bán chạy bách khoa bất hủ kể về cuộc sống và tinh thần của người Nga. Từ điển giải thích tiếng Nga cho thấy những sắc thái nhỏ nhất của tính cách Nga và sự sống động của tâm trí người dân. Nghĩa của từ mang những màu sắc và sắc thái mới. Tài nguyên này là người bạn đồng hành trực tuyến không thể thiếu cho các nhà ngữ văn: sinh viên, giáo viên, nhà văn, nhà ngữ văn, nhà báo.
Evgenia Sthật thú vị khi tìm hiểu về từ điển, đây là từ điển tốt nhất trên thế giới, tôi khuyên bạn nên tìm nghĩa của các từ trong từ điển của Dahl. Vui lòng viết thêm về trang từ điển này Lera Troshina
- Không có dấu trong từ điển của Dahl. Nó không - Dal đã không đặt nó xuống? ... hay nó được xuất bản như vậy ngay bây giờ.
- Dahl có chữ cái Yo (yo) không? Bây giờ họ đã loại bỏ nó chưa? Có rất nhiều hiểu lầm nếu không có cô ấy.
Từ điển của V.I. Dahl là viên ngọc của nền văn học Nga. Đây là một ngọn hải đăng hướng dẫn chúng ta đi đúng hướng trong quá trình sáng tạo ngôn ngữ của chúng ta. Giúp đồng bộ hóa đồng hồ trong thế kỷ 21, để chúng ta không làm tan biến "vĩ đại và hùng mạnh" - với các đơn vị cụm từ tiếng Anh, và không trượt sang phương ngữ "Albanian". Thật vui mừng khi từ điển trực tuyến của Dahl được trình bày cho nhiều đối tượng và hoàn toàn miễn phí. Điều duy nhất là nâng cấp kịp thời, cho tính thẩm mỹ và dễ sử dụng. DictionaryOnline
Sẽ thật tốt nếu Veronica biết tên thật của Dahl, tác giả của cuốn từ điển - Vladimir Ivanovich. Và một điều nữa: về "người không phải là người Nga". Dal không chỉ được sinh ra ở Nga, ông còn viết những dòng như sau: “Khi tôi đi thuyền đến bờ biển Đan Mạch, tôi rất quan tâm đến việc tôi sẽ nhìn thấy gì về quê cha đất tổ của mình. Tôi đã đặt chân lên bờ biển của Đan Mạch, lúc đầu tôi đã bị thuyết phục rằng quê cha đất tổ của tôi là Nga, rằng tôi không có điểm gì chung với quê cha đất tổ của mình. Alexander
Tại sao lại là "Tên của Oleg Dal" ?. Từ điển được tạo ra bởi Vladimir Ivanovich Dal, và Oleg Dal là một diễn viên. Và họ đã sống ở những thời điểm khác nhau. Vladimir Dal là người cùng thời với Pushkin, và Oleg Dal là người cùng thời với chúng ta Ninelli
Thật tuyệt khi trên trang web của bạn có Từ điển của V.I.Dal, một kho tàng vô giá cho những ai nghiên cứu lịch sử tiếng Nga và thực sự cho mọi người nói tiếng Nga. Cảm ơn bạn! Các lỗi được chú ý: 1) trong bài viết của biên tập viên của trang web ở dòng thứ ba của đoạn áp chót, từ "quyết định" được viết mà không có dấu mềm, Nhà dân tộc học, và chỉ sau đó - một nhà văn và nhà phê bình văn học. Altaibaeva Dana
http://bit.ly/2IOMuyU Cledbel 24K Gold - mặt nạ-màng nâng cơ Mặt nạ cải tiến với keo vàng giúp săn chắc da mặt và cổ không phẫu thuật. Phục hồi sản xuất collagen, làm mờ nếp nhăn và săn chắc da, cũng như làm sạch lỗ chân lông và loại bỏ mụn đầu đen. 100 thành phần tự nhiên. http://bit.ly/2IOMuyU HarryCal
http://bit.ly/2EQAgBN Quần lót giữ nhiệt Nord City Vớ giữ nhiệt như một món quà CHIẾN BINH VÀ TUẦN NHIỆT TỰ NHIÊN LÊN ĐẾN -35 ĐỘ! http://bit.ly/2EQAgBN Giao hàng qua đường bưu điện trong vòng 1-10 ngày làm việc. http://bit.ly/2EQAgBN Việc thanh toán đơn hàng khi nhận hàng https://clck.ru/FJuhZ Trước khi xuất xưởng, hàng hóa được kiểm tra kỹ lưỡng về lỗi hư hỏng http://c.trktp.ru/ szmb SIÊU-Patch cho một sự đổi mới - Loại bỏ những vết nhăn và cằm thứ hai trong vài giây! http://c.trktp.ru/szmb - Cải thiện hình bầu dục của khuôn mặt http://c.trktp.ru/szmb - Xóa má, da chảy xệ, nếp nhăn http://c.trktp.ru/szmb - Tối ưu hóa dùng để trang điểm http://c.trktp.ru/szmb - Phù hợp với mọi loại da http://c.trktp.ru/szmb Geraldnak
Để lại mong muốn của bạn cho trang web, hoặc mô tả lỗi tìm thấy trong bài viết về Dahl's Dictionary
Anh em nhà Grimm đã xoay sở để đưa vốn từ vựng của họ chỉ đến chữ F; nó chỉ được hoàn thành vào năm 1971.. Bản thân từ điển của Dahl không chỉ trở thành một văn bản cực kỳ quan trọng - một kho báu quốc gia, một nguồn từ ngữ thực sự phổ biến cho nhiều thế hệ người Nga; xung quanh anh ta phát triển thần thoại của riêng mình.2. Mỗi từ trong từ điển không phải ngẫu nhiên mà có
Trang tiêu đề của tập đầu tiên của ấn bản đầu tiên của Từ điển Giải thích Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống. 1863Từ điển của Dahl ngay từ đầu đã là một công việc luận chiến - tác giả đã đối chiếu nó với từ điển do các nhà khoa học của Viện Hàn lâm Nga biên soạn (từ năm 1841 - Viện Hàn lâm Khoa học). Tiêu đề nổi tiếng "Từ điển giải thích về ngôn ngữ Nga vĩ đại sống" đọc một chương trình chiến đấu, phần nào được chính tác giả giải mã trong lời tựa.
a) từ điển giải thích, nghĩa là, các từ “giải thích và diễn giải” bằng cách sử dụng các ví dụ cụ thể (thường là một ví dụ tốt thay thế yếu tố diễn giải). Dahl đã đối chiếu các định nghĩa "khô khan và vô dụng" của từ điển học thuật, đó là "chủ đề càng khôn ngoan, càng đơn giản," với các mô tả về loại từ đồng nghĩa: thay vì định nghĩa từ "bảng", ông liệt kê các thành phần của bảng, các loại bảng, v.v.;
b) một từ điển của ngôn ngữ “sống”, không có từ vựng chỉ dành riêng cho sách của nhà thờ (không giống như từ điển của Học viện, theo quy định, được gọi là “Từ điển của Giáo hội Slavonic và Nga ngữ”), với sử dụng cẩn thận những từ mượn và những từ láy nhưng có sự tham gia tích cực của chất liệu phương ngữ;
c) một từ điển của ngôn ngữ “Tiếng Nga vĩ đại”, nghĩa là không bao gồm tài liệu tiếng Ukraina và tiếng Belarus (mặc dù, dưới chiêu bài của các từ phương ngữ “phương nam” và “phương tây”, rất nhiều từ các vùng lãnh thổ này cũng được đưa vào từ điển) . Dahl coi tiếng địa phương của "Nước Nga nhỏ và da trắng" là một thứ gì đó "hoàn toàn xa lạ" và không thể hiểu được đối với những người nói tiếng Nga bản địa.
Theo thiết kế, từ điển của Dahl không chỉ và không quá nhiều văn học (những từ sách “đã chết”, trình biên dịch không thích), mà còn cả phương ngữ, và không mô tả bất kỳ phương ngữ địa phương hoặc nhóm phương ngữ nào, nhưng bao gồm nhiều loại phương ngữ của một ngôn ngữ chung trên một lãnh thổ rộng lớn. Đồng thời, Dahl, mặc dù là một nhà dân tộc học, đi rất nhiều nơi và quan tâm đến nhiều khía cạnh khác nhau của đời sống Nga, không đi thám hiểm phương ngữ đặc biệt, không lập bảng câu hỏi và không viết ra toàn bộ văn bản. Anh ấy giao tiếp với mọi người khi đi công tác khác (đây là cách huyền thoại cuộc sống im lặng) hoặc nghe bài phát biểu của du khách trong các thành phố lớn (đây là cách bốn từ cuối cùng của từ điển được thu thập, được viết ra bởi những người hầu thay mặt cho Dahl sắp chết).
Phương pháp thu thập tài liệu nổi tiếng ngay cả trong thời đại chúng ta - "ghi công" - được Petr Boborykin mô tả trong hồi ký của ông:
“... các giáo viên của phòng thể dục đã đến chỗ anh ấy [Dal]. Thông qua một trong số họ, L-n, một giáo viên ngữ pháp, anh ấy đã thu được từ học sinh tất cả các loại câu nói và câu chuyện cười từ các quả cầu raznochinsk. Bất cứ ai giao cho L-n một số câu tục ngữ và câu nói mới nhất định, anh ta sẽ đưa cho anh ta năm ngữ pháp. Vì vậy, ít nhất, họ đã nói ở cả thành phố [Nizhny Novgorod] và trong phòng tập thể dục.
3. Dahl đã biên soạn từ điển một mình
Vladimir Dahl. Chân dung của Vasily Perov. 1872 Có lẽ điều ấn tượng nhất trong lịch sử ra đời của cuốn từ điển là cách tác giả của nó, tuy không phải là một nhà ngôn ngữ học chuyên nghiệp, đã thu thập tài liệu và viết tất cả các bài báo một mình. Những bộ từ điển lớn có thẩm quyền đã được tạo ra và đang được thực hiện độc lập không chỉ trong thế kỷ 19, trong thời đại của những tài năng phổ cập, mà còn ở những thời điểm gần gũi hơn với chúng ta - hãy nhớ Từ điển tiếng Nga của Ozhegov Tuy nhiên, Ozhegov rất tích cực sử dụng những thành tựu của từ điển tập thể Ushakov, trong việc chuẩn bị mà chính ông đã tham gia., "Từ điển từ nguyên tiếng Nga" của Vasmer hoặc "Từ điển ngữ pháp tiếng Nga" của Zaliznyak. Những cuốn từ điển như vậy, có lẽ còn hoàn thiện và thành công hơn những sản phẩm cồng kềnh của những tập thể nhiều người đứng đầu, trong đó dự án không bị giới hạn bởi thời gian của một đời người, không ai vội vàng, ý tưởng không ngừng thay đổi, ai đó làm việc tốt hơn, ai đó kém hơn, và mọi thứ đều khác.
Tuy nhiên, Dahl đã sử dụng một số nguồn bên ngoài, bao gồm cả những nguồn do Học viện thu thập (nhớ lại cách một giáo viên thể dục đã viết ra “những câu nói và câu chuyện cười” cho anh ấy), mặc dù anh ấy liên tục phàn nàn về sự không đáng tin cậy của chúng, cố gắng kiểm tra lại từng từ và không được kiểm tra lại. với một dấu chấm hỏi. Gánh nặng của công việc khổng lồ thu thập, chuẩn bị cho việc in ấn và hiệu đính tài liệu liên tục khiến ông than thở tràn ra các trang từ điển (xem bên dưới).
Tuy nhiên, tài liệu mà ông thu thập được nhìn chung là đáng tin cậy, khá đầy đủ và cần thiết cho một nhà nghiên cứu hiện đại; đây là bằng chứng cho thấy thính giác và bản năng ngôn ngữ và bản năng của ông nhạy bén như thế nào, mặc dù thiếu thông tin khoa học.
4. Là công việc kinh doanh chính của Dahl, cuốn từ điển chỉ được đánh giá sau khi ông qua đời.
Dal sau này được biết đến với tư cách là một nhà từ điển học: ông xuất bản lần đầu bằng văn xuôi vào đầu năm 1830, và ấn bản đầu tiên của tập đầu tiên của Từ điển Giải thích Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống chỉ ra mắt vào năm 1861. Đồng thời, nếu chúng ta lấy tập đầu tiên được đóng gói của lần xuất bản đầu tiên, thì năm 1863 nằm trên trang tiêu đề. Ít ai biết rằng cuốn từ điển, cũng như nhiều ấn phẩm khác của thế kỷ 19, được xuất bản thành các ấn bản riêng biệt (có bìa và trang tiêu đề riêng), sau đó được đóng thành tập; đồng thời, bìa và tiêu đề của các số báo thường đơn giản là vứt đi, và chỉ một số bản sao của chúng còn tồn tại..
Bất chấp giải thưởng mà từ điển Dalev đã được trao trong suốt cuộc đời của ông, và những tranh cãi rộng rãi trên báo chí, những người đương thời, đánh giá về cuốn hồi ký, thường coi việc quan tâm đến ngôn ngữ và việc biên soạn từ điển tiếng Nga chỉ là một trong những tài năng đa năng và sự lập dị của Dalev. Trong tầm nhìn là những khía cạnh khác, trước đây đã thể hiện tính cách tươi sáng của ông - một nhà văn, tác giả của những câu chuyện cổ tích nổi tiếng và những câu chuyện từ đời sống dân gian dưới bút danh Cossack Lugansky, bác sĩ quân y, kỹ sư, nhân vật công cộng, nhà dân tộc học lập dị, sành sỏi. Năm 1847, Belinsky đã viết với lời khen ngợi nồng nhiệt:
“... từ các bài viết của anh ấy, rõ ràng anh ấy là một người có kinh nghiệm ở Nga; những hồi tưởng và câu chuyện của ông đề cập đến cả phía tây và phía đông, phía bắc và phía nam, biên giới và trung tâm nước Nga; Trong tất cả các nhà văn của chúng ta, không ngoại trừ Gogol, ông đặc biệt chú ý đến những người dân thường, và rõ ràng là ông đã nghiên cứu họ trong một thời gian dài và có sự tham gia, biết cuộc sống của họ đến từng chi tiết nhỏ nhất, biết người nông dân Vladimir khác với Tver một, và liên quan đến các sắc thái của đạo đức, và liên quan đến cách sống và nghề thủ công.
Đây là lúc Belinsky sẽ phải nói về ngôn ngữ trong văn xuôi của Dalev, về những câu cửa miệng dân gian - nhưng không.
Dal, tất nhiên, là một phần của phòng trưng bày "những người lập dị Nga", "những người nguyên bản" của thế kỷ 19, những người thích những thứ khác thường và không thực tế. Trong số đó có thuyết duy linh (Dal bắt đầu "vòng tròn trung bình") và vi lượng đồng căn, mà Dahl lúc đầu chỉ trích nhiệt liệt, và sau đó trở thành người biện hộ cho nó. Trong một nhóm nhỏ gồm các bác sĩ gặp nhau tại Dahl's ở Nizhny Novgorod, họ nói tiếng Latinh và chơi cờ vua bốn người trong số họ. Theo bác sĩ phẫu thuật Nikolai Pirogov, Dal “có một khả năng hiếm có là bắt chước giọng nói, cử chỉ của người khác; với sự điềm tĩnh lạ thường và một diễn xuất nghiêm túc nhất, anh ấy đã truyền tải những cảnh hài hước nhất, những âm thanh bắt chước (tiếng vo ve của ruồi, muỗi, v.v.) cực kỳ chân thực, ”và cũng chơi đàn organ (harmonica) một cách thuần thục. Ở điểm này, ông giống Hoàng tử Vladimir Odoevsky - cũng là một nhà văn văn xuôi, được Pushkin chấp thuận, cũng có truyện cổ tích, cũng có âm nhạc, thuyết tâm linh và tiên khí.
Trên thực tế, công việc kinh doanh chính của Dahl là một cuốn từ điển, họ đã nhận thấy rằng sau khi ông qua đời. Ấn bản đầu tiên của từ điển được hoàn thành vào năm 1866. Vladimir Ivanovich Dal mất năm 1872, và vào năm 1880-1882, di cảo thứ hai do tác giả soạn thảo đã được xuất bản. Nó được đánh máy từ một bản sao của tác giả đặc biệt của ấn bản đầu tiên, trong đó một tờ giấy trắng được khâu thành từng tấm, nơi Dahl viết ra những bổ sung và sửa chữa của mình. Bản sao này đã được bảo quản và nằm trong Phòng Bản thảo của Thư viện Quốc gia Nga (Công cộng) ở St.Petersburg.. Vì vậy, vào năm 1877, trong "Nhật ký của một nhà văn", Dostoevsky, thảo luận về ý nghĩa của các từ, sử dụng kết hợp "Dal tương lai" theo một nghĩa gần như danh nghĩa. Trong thời đại tiếp theo, sự hiểu biết này sẽ được công nhận rộng rãi.
5. Dahl tin rằng việc học chữ rất nguy hiểm đối với nông dân
Trường học miễn phí ở nông thôn. Tranh của Alexander Morozov. 1865 Phòng trưng bày State Tretyakov / Wikimedia Commons Vị trí xã hội của Dahl đã gây ra một tiếng vang lớn đối với những người cùng thời với ông: trong thời đại cải cách vĩ đại, ông nhận thấy sự nguy hiểm trong việc dạy nông dân đọc và viết - mà không có các biện pháp khác là "phát triển đạo đức và tinh thần" và thực sự làm quen với văn hóa.
“... Tự nó không phải là sự khai sáng, mà chỉ là một phương tiện để đạt được nó; nếu nó không được sử dụng cho việc này, nhưng cho việc khác, thì nó có hại.<…>Cho phép một người đàn ông bày tỏ niềm tin của mình mà không cảm thấy xấu hổ trước những lời cảm thán, lòng nhiệt thành của sự giác ngộ, mặc dù đối với thực tế là người đàn ông này có 37.000 nông dân ở chín quận và chín trường học nông thôn theo ý của anh ta.<…>Giáo dục tinh thần và đạo đức có thể đạt đến một mức độ đáng kể mà không cần biết chữ; ngược lại, việc học chữ, không được học hành về trí tuệ và đạo đức, và với những tấm gương không phù hợp nhất, hầu như luôn luôn dẫn đến điều tồi tệ nhất. Khi khiến một người biết chữ, bạn khơi dậy những nhu cầu trong anh ta, điều mà bạn không thỏa mãn được điều gì mà lại bỏ mặc anh ta trước ngã ba đường.<…>
Bạn sẽ trả lời tôi điều gì nếu tôi chứng minh cho bạn danh sách được đặt tên trong số 500 người học ở tuổi 10 ở chín trường nông thôn, 200 người đã trở thành nổi tiếng những kẻ vô lại? "
Vladimir Dahl. "Một lưu ý về đọc viết" (1858)
Ý tưởng này Dahl đề cập đến nhiều nhà xuất bản và nhà văn của thời đại. Nhà dân chủ Nekrasov đã viết một cách mỉa mai: “Biết chữ không phải là không có nghệ thuật / Dal đáng kính vồ vập - / Và ông ấy đã khám phá ra rất nhiều cảm xúc, / Cả cao thượng và đạo đức,” và Shchedrin đầy thù hận, như thường lệ, nhắc lại điều này hơn một lần, chẳng hạn. : “... Dal vào thời điểm đó bảo vệ quyền mù chữ của một người đàn ông Nga, với lý do nếu bạn dạy một người thợ khóa đọc và viết, anh ta sẽ ngay lập tức bắt đầu rèn chìa khóa vào tráp của người khác. Nhiều năm sau, nhà triết học Konstantin Leontiev đã thông cảm nhắc lại hành vi phản sư phạm của Dahl trong một bài báo với tiêu đề hùng hồn "Chủ nghĩa tự do của chúng ta có hại như thế nào và theo cách nào?", Nơi ông phàn nàn về việc những người theo chủ nghĩa tự do phản ứng "bằng tiếng cười hoặc sự im lặng" với "một người là người trực tiếp hoặc không sợ tư tưởng ban đầu. "
Danh tiếng suốt đời của một người theo chủ nghĩa mù quáng là đáng chú ý cả vì nó được phân phối rộng rãi và thực tế là nó đã nhanh chóng bị lãng quên - vào đầu thế kỷ này, chưa kể đến thời Xô Viết, Dal được coi là một nhà giáo dục và dân túy.
6. Dal đã viết từ "tiếng Nga" với một "s"
Tên đầy đủ của từ điển Dahl được biết đến khá rộng rãi, và nhiều người cũng sẽ nhớ rằng, theo cách viết cũ, các từ "Người Nga vĩ đại sống" được viết thông qua "a". Nhưng ít ai để ý rằng Dahl thực sự đã viết phần thứ hai của những từ này thông qua một chữ "s". Đúng vậy, người sưu tầm từ tiếng Nga khẳng định rằng đó chính xác là “tiếng Nga”. Bản thân từ điển giải thích điều này:
“Họ từng viết Pravda Ruska; chỉ có Ba Lan gọi chúng tôi là Nga, người Nga, người Nga, theo cách viết Latinh, và chúng tôi đã tiếp nhận, chuyển nó sang bảng chữ cái Cyrillic của chúng tôi và viết tiếng Nga! ”
Những nhận định về lịch sử và ngôn ngữ của Dahl thường không chính xác: tất nhiên, cái tên Nga trong lịch sử không phải là tiếng Ba Lan hay tiếng Latinh, mà là tiếng Hy Lạp, và trong tiếng Nga cổ là từ tiếng Nga, với "s" thứ hai ở hậu tố, nó là khá. Dal không ủng hộ các phụ âm đôi, và nói chung (như chúng ta thấy từ cyrillic).
Chỉ vào đầu thế kỷ 20, nhà ngôn ngữ học Ivan Baudouin de Courtenay, người đang chuẩn bị ấn bản lần thứ ba của từ điển, đã đưa cách viết chuẩn tắc (với hai chữ "s") vào văn bản.
7. Trong từ điển của Dahl, quả thực có những từ do anh ấy phát minh ra, nhưng rất ít
Trong số những ý kiến đại chúng về từ điển của Dahl, có điều này: Dahl đã phát minh ra mọi thứ (hoặc rất nhiều), sáng tác ra nó, mọi người không thực sự nói như vậy. Nó khá phổ biến, chúng ta hãy nhớ lại ít nhất một tập sống động trong “My Age ...” của Mariengof:
“Tất nhiên, trong thư viện, cha tôi có từ điển giải thích của Dahl. Cuốn sách này, theo tôi, là vô giá. Thật là giàu có của lời nói! Những câu nói nào! Châm ngôn! Mẹo và câu đố! Tất nhiên, chúng là khoảng một phần ba được phát minh bởi Dahl. Nhưng điều đó là gì? Không. Điều quan trọng là chúng phải được suy nghĩ thấu đáo. Cuốn từ điển giải thích có bìa dập nổi bằng vàng này không chỉ là cuốn sách yêu thích của Nastenka mà còn là một món bảo bối nào đó của cô. Cô ấy đã giữ nó dưới gối của mình. Tôi đọc đi đọc lại mỗi ngày. Giống như một Kinh thánh của Người tin cũ. Từ anh ấy, từ Dahl, bài phát biểu tiếng Nga tuyệt vời này đã đến tay Nastya. Và khi cô ấy lần đầu tiên đến Penza trực tiếp từ Chernye Bugry, ngôi làng Saransk của cô ấy, chẳng có gì giống như vậy cả - Nastenka thường nói, hơi xám xịt, giống như những người khác.
Trong Bác sĩ Zhivago của Pasternak, có một biểu hiện ít nhiệt tình hơn của cùng một suy nghĩ: "Đây là một loại Dahl mới, cùng một loại ngôn ngữ hư cấu, không kiểm soát được bằng lời nói."
Dahl thực sự đã nghĩ ra bao nhiêu? Mọi thứ trong từ vựng của anh ấy có phải là “Người Nga tuyệt vời sống” không? Tất nhiên, cũng có những từ điển sách trong từ điển và những từ mới khá mới mẻ: ví dụ: biểu thức Tháng Ba, như "họ nói để tưởng nhớ Gogol" và từ Kẻ lừa dối, như "tội phạm tiểu bang trước đây được gọi." Và chính người viết từ điển đã viết gì?
Bộ phận dân tộc học của Hiệp hội Địa lý Nga, trao tặng cho từ điển của Dahl huy chương Konstantinovsky Vàng, đã yêu cầu người biên dịch nhập các từ vào từ điển "với sự bảo lưu ở đâu và như thế nào chúng đã được báo cáo cho người biên dịch" để tránh bị chỉ trích "rằng anh ta. đưa những từ ngữ và bài phát biểu khó chịu vào từ điển ngôn ngữ dân gian là tinh thần của nó, và do đó dường như là hư cấu. " Đáp lại nhận xét này (trong bài "Đáp án cho câu", được xuất bản trong tập đầu tiên của từ điển), Dahl thừa nhận rằng anh ấy thỉnh thoảng đưa vào từ điển những từ "cho đến nay vẫn chưa được sử dụng", chẳng hạn. khéo léo, như một sự thay thế diễn giải cho các từ nước ngoài ( thể dục). Nhưng anh ấy đặt chúng không phải là những bài báo độc lập, mà chỉ là giữa các diễn giải, và với một dấu chấm hỏi, như thể “đưa ra” chúng để thảo luận. Một kỹ thuật tương tự khác là sử dụng một từ thực sự tồn tại trong một số phương ngữ để giải thích một ngôn ngữ nước ngoài (ví dụ: sống động — máy móc Zhyvulya, zhivulka, ổn. Vologda côn trùng ăn thịt, bọ chét, rận, vv || Tất cả các sinh vật sống, nhưng không hợp lý. Sits, một zhivulichka sống trên ghế sống, đang kéo một miếng thịt sống?|| Đứa bé. || Máy móc?"), “Theo một nghĩa nào đó, có lẽ, nó vẫn chưa được chấp nhận cho đến bây giờ” (nghĩa là, một nghĩa mới được phát minh cho một từ thực sự tồn tại - cái gọi là chủ nghĩa thần học ngữ nghĩa). Biện minh cho việc đưa vào từ điển các tên lời nói có âm thanh khác thường đa dạng ( nhượng bộ, trợ cấp, trợ cấp và trợ cấp), Dahl đề cập đến thực tế là chúng được hình thành "theo thành phần sống của ngôn ngữ của chúng ta" và ông không có gì để nói đến, ngay như "tai Nga". Trên con đường này, ông có một người tiền nhiệm có thẩm quyền nhất - Pushkin, người đã viết gần giống như vậy:
“Các tạp chí đã lên án những từ: vỗ tay, nói chuyện và đứng đầu như một sự đổi mới đáng tiếc. Những từ này là tiếng Nga bản địa. “Bova ra khỏi lều để tắm mát và nghe mọi người nói chuyện và đầu ngựa ngoài đồng” (Truyện kể về Vua Bova). vỗ tayđược sử dụng một cách thông tục thay vì vỗ tay, như gai thay vì rít lên:
Anh ta tung ra một mũi nhọn như một con rắn.
(Những bài thơ cổ của Nga)Nó không được can thiệp vào quyền tự do của ngôn ngữ giàu đẹp của chúng ta. ”
"Eugene Onegin", chú thích 31
Nhìn chung, tỷ lệ các từ “được phát minh” của Dahl là rất thấp và các nhà nghiên cứu xác định những từ như vậy không khó: Chính Dahl đã chỉ ra chúng thuộc loại nào.
Một số lượng lớn các từ được Dahl lưu ý không chỉ được xác nhận bởi các nghiên cứu phương ngữ hiện đại, mà còn chứng minh một cách thuyết phục nhất thực tế của chúng thông qua việc so sánh với các di tích cổ của Nga, kể cả những từ không thể tiếp cận được với Dahl ngay cả về mặt lý thuyết. Ví dụ, trong các chữ cái từ vỏ cây bạch dương của Novgorod, được tìm thấy từ năm 1951 (bao gồm cả những chữ cái cổ xưa nhất - thế kỷ XI-XIII), có các chữ cái tương đồng với các từ được biết đến từ Dahl: mua vào- trở thành đối tác kinh doanh sóng sót- chó săn, tinh chỉnh- điều tra, điều tra, lodba- cá, giống cá trắng, chiến binh- váy của phụ nữ, giống như chiến binh, cá minh thái- náo động đầu- lúc đầu, thư- một món quà danh dự, ước lượng- cộng, để hỏi- thỉnh thoảng hỏi thăm lời nói- tiếng xấu, cởi- cởi, có thể- sắp xếp công việc sao lưu- bất động sản, tula- nơi kín đáo, sâu cá - không bị rút ruột; cũng như các đơn vị ngữ học khuất tầm nhìn, cúi đầu trước tiền của bạn(sau này được tìm thấy gần như nguyên văn trong một bức thư từ thế kỷ 13).
8. Thứ tự trong từ điển không đúng theo thứ tự bảng chữ cái.
Từ điển của Dahl chứa khoảng 200 nghìn từ và khoảng 80 nghìn "tổ": các từ không có tiền tố gốc đơn không theo thứ tự bảng chữ cái, thay thế cho nhau, nhưng chiếm một bài báo lớn chung từ một đoạn văn riêng biệt, trong đó chúng đôi khi được nhóm lại. theo các liên kết ngữ nghĩa. Theo cách tương tự, chỉ một cách triệt để hơn, "Từ điển của Viện Hàn lâm Nga" đầu tiên đã được xây dựng. Nguyên tắc "lồng nhau" có thể không thuận tiện lắm cho việc tìm kiếm các từ, nhưng nó biến các mục từ điển thành cách đọc hấp dẫn.
Mặt khác, các mạo từ riêng biệt, cũng không bình thường đối với thời đại của chúng ta, là các tổ hợp giới từ-trường hợp "rơi ra" khỏi tổ (rõ ràng, Dal coi chúng như là những trạng từ được viết riêng). Chúng bao gồm một trong những mục đáng nhớ nhất trong từ điển:
CHO VODKA, cho rượu, cho trà, cho trà, món quà bằng tiền nhỏ cho một dịch vụ, vượt ra ngoài cấp bậc. Khi Đức Chúa Trời làm cho một người Đức, một người Pháp, một người Anh, v.v., và hỏi họ có hài lòng không, họ trả lời bằng lòng; Người Nga cũng có, nhưng yêu cầu rượu vodka. Tử thần có trật tự đòi rượu (ảnh lubok). Bạn kéo một người đàn ông lên khỏi mặt nước, anh ta cũng yêu cầu vodka cho điều đó. Dẫn tiền, dữ liệu ban đầu cho vodka.
9 Dahl là một nhà từ nguyên tồi
Khi thiết lập mối quan hệ của các từ và việc chúng thuộc về một tổ chung, Dahl thường bị nhầm lẫn. Anh ấy không có trình độ ngôn ngữ học Tuy nhiên, trong thời đại đó, điều đó vẫn là của hiếm, và nó không phải là thuộc tính không thể thiếu của một nhà chuyên môn: ví dụ, nhà Slavist vĩ đại (và cũng là người biên soạn cuốn từ điển vô giá, chỉ tiếng Nga cổ) Izmail Ivanovich Sreznevsky là một luật sư., và nói chung, cách tiếp cận khoa học đối với ngôn ngữ rất xa lạ với Dahl - thậm chí có thể có ý thức. Trong "Từ lang thang" vào từ điển, ông đã thừa nhận rằng với ngữ pháp
"Ngay từ đầu anh ấy đã có mối bất hòa nào đó, không thể áp dụng nó vào ngôn ngữ của chúng ta và tránh né nó, không phải bởi lý do, mà là bởi một loại cảm giác đen tối, để nó không nhầm lẫn ..."
Ở trang thứ hai, chúng ta thấy, mặc dù có dấu chấm hỏi, nhưng sự hội tụ của các từ abrek(mặc dù nó có vẻ được dán nhãn là Da trắng!) và cam chịu. Tiếp theo, Dahl kết hợp trong một tổ ngăn kéo(mượn từ tiếng Đức) và thở, khoảng trống và giản dị và nhiều từ khác, nhưng ngược lại một số từ gốc đơn không giảm. Sau đó, sự phân chia sai thành tổ, nếu có thể, đã được sửa chữa trong ấn bản do I. A. Baudouin de Courtenay biên tập (xem bên dưới).
10. Từ điển của Dahl có thể được đọc liên tiếp, giống như một tác phẩm nghệ thuật
Dahl đã tạo ra một từ điển không chỉ có thể được sử dụng như một tài liệu tham khảo mà còn có thể đọc như một bộ sưu tập các bài luận. Người đọc phải đối mặt với thông tin dân tộc học phong phú: tất nhiên, nó không áp dụng cho việc giải thích từ điển theo nghĩa hẹp, nhưng nếu không có thì rất khó để hình dung bối cảnh hàng ngày của chính các thuật ngữ.
Đó là những gì nó là bắt tay- hai hoặc ba từ và bạn không thể nói:
“Đánh vào tay của người cha của cô dâu và chú rể, thường là che tay của họ trên sàn của caftan, như một dấu hiệu của sự đồng ý cuối cùng; kết thúc tán tỉnh và bắt đầu các nghi lễ cưới hỏi: đính hôn, giao duyên, chúc phúc, đính hôn, đính hôn, đại ca ... "
Đây là một ví dụ khác mô tả sinh động không khí của một đám cưới:
“Người mai mối vội vàng đến đám cưới, nàng phơi áo quần quật, người chiến sĩ lăn lộn ngưỡng cửa!”
Bạn đọc có thể tìm hiểu về nghi thức sử sách của các thế hệ trước:
"Cũ tối cao hoặc tối cao vô tư sử dụng, vm. quý ông, quý ông, chủ đất, quý tộc; cho đến ngày nay, chúng tôi nói và viết thư cho nhà vua: Đấng tối cao nhân từ; tuyệt vời. các hoàng tử: Đấng tối cao ân cần nhất; cho tất cả các cá nhân: Uy nghi của bạn[cha của chúng tôi đã viết, ở mức cao nhất: uy nghi của bạn; bằng: Thưa quý ông; để hạ thấp: thưa ngài]».
Một bài báo bách khoa chi tiết đáng ngạc nhiên được đưa ra tại từ giày khốn(rơi vào tổ móng vuốt). Chúng tôi ghi nhận sự tham gia của không chỉ tài liệu “Người Nga vĩ đại sống”, mà còn cả tài liệu “Người Nga nhỏ bé” (tiếng Ukraina, cụ thể hơn là Chernihiv):
LAPOT, m. lapotok; pawpaw, pawpaw, m. bài viết, miền Nam ứng dụng. (tiếng Đức Vasteln), giày đan bằng liễu gai ngắn trên mu bàn chân, sâu đến mắt cá chân, làm bằng chóe (chó sủa), chó đẻ (mochalyzhniki, tệ hơn), ít thường xuyên hơn từ vỏ cây liễu, cây liễu (verzni, liễu), tala (shejuzhniki), cây du (cây du), bạch dương (vỏ cây bạch dương), sồi (duboviki), từ rễ mỏng (rễ củ), từ dăm bào của cây sồi non (dubachi, Chernihiv), từ lược gai dầu, dây thừng tồi tàn bị đứt (kurpy, krutsy, chuni, thì thầm), từ bờm và đuôi ngựa (tóc), cuối cùng, từ rơm (rơm, kursk.). Giày bệt được dệt từ 5-12 dòng, bó, trên một khối, một khối, một con mèo (móc sắt, cọc) và bao gồm một hàng rào cản nước (đế), một đầu, dây buộc lửa (phía trước), một tai, một cổ áo (đường viền từ hai bên) và gót chân; nhưng đôi giày khốn nạn tồi tệ, thắt bím đơn giản, không có cổ và mỏng manh; cổ áo hoặc đường viền hội tụ với các đầu của nó ở gót chân và khi được nối với nhau, tạo thành một bộ phận bảo vệ, một loại vòng lặp mà cổ áo được luồn vào. Các cột buồm ngang, uốn cong trên cổ áo, được gọi là kurts; thường có mười con gà trong một hàng rào có mái che. Đôi khi những đôi giày khốn nạn vẫn còn nguyên móng guốc, chúng vượt qua hàng rào gió bằng một con chó hoặc chiếc xe kéo; và đôi giày bệt viết tay được trang trí bằng một đường cắt hoa văn. Giày bast được đặt may và lót len và buộc bằng những đường diềm buộc chéo theo chiều dọc đến đầu gối; Những đôi giày bệt không rườm rà dùng trong nhà và ngoài sân, dệt cao hơn bình thường và được gọi là: kapets, kakoty, kalti, giày che, mánh, chuyki, bàn nhỏ, người thì thầm, ếch, bàn chân, chân trần, topygs, v.v.
11. Dahl có hai bài báo có hình ảnh
Từ điển học hiện đại, đặc biệt là từ điển học nước ngoài, đã đi đến kết luận rằng việc giải thích nhiều từ không thể (hoặc khó một cách phi lý) nếu không có hình ảnh minh họa. Nhưng tiếc là vẫn chưa xuất hiện một từ điển giải thích tiếng Nga minh họa đầy đủ có thẩm quyền (người ta chỉ có thể đặt tên là “từ điển hình ảnh” cho người nước ngoài và các từ điển tiếng nước ngoài gần đây dành cho người Nga). Về điều này, Dahl đã vượt xa không chỉ của riêng anh ấy mà còn cả thời đại của chúng ta: anh ấy đã cung cấp hai bài báo có hình ảnh. Trong bài báo cái mũ Draw-vano, các loại mũ là gì và có thể được phân biệt bằng hình bóng kẹp tóc moscow từ kẹp tóc thẳng, một kashnik từ ngọn. Và trong bài báo thịt bò(tổ thịt bò) mô tả một con bò trầm ngâm, được chia thành các bộ phận được biểu thị bằng các con số - trong số chúng, ngoài xương ức, cẳng chân và thăn thông thường, còn có, ví dụ, xương dưới và một cuộn tròn.
Thư viện Nhà nước Nga
Thư viện Nhà nước Nga
12. Dahl phàn nàn về công việc khó khăn ngay trong các bài báo.
Trên các trang từ điển của mình, Dahl thường phàn nàn về mức độ nghiêm trọng của công việc đảm nhận. Khiếu nại của người viết từ điển là một thể loại lâu đời và đáng kính, được bắt đầu trên đất Nga bởi Feofan Prokopovich, người đã dịch các bài thơ của nhà nhân văn người Pháp thế kỷ 16 Scaliger như sau:
Nếu bàn tay của ai đó bị lên án để hành hạ,
chờ đợi mái đầu tội nghiệp đau khổ, day dứt.
Họ không ra lệnh cho anh ta bị dày vò bởi công việc của những lò rèn khó khăn,
cũng không phải gửi đến những công việc khó khăn của các nơi quặng.
Hãy để từ vựng làm: sau đó một điều chiếm ưu thế,
Tất cả những đau đớn của việc sinh con một lần chuyển dạ này đều có trong bản thân nó.
Nhưng công trình của Dahl đáng chú ý vì thực tế là những lời phàn nàn không có trong lời nói đầu mà nằm rải rác trên các bài báo (hơn nữa, số lượng của chúng tăng lên một cách tự nhiên trong các tập cuối của từ điển):
Âm lượng. Khối lượng từ điển lớn, không ai có thể làm được.
Định nghĩa. Sự vật càng đơn giản và càng phổ biến thì càng khó định nghĩa nó một cách chung chung và trừu tượng; Ví dụ, xác định bảng là gì?
P. Đây là một phụ âm yêu thích của người Nga, đặc biệt là ở đầu một từ (như ở giữa Về), và chiếm (giới từ) một phần tư toàn bộ từ điển.
Đồng hành(trong tổ Cùng với nhau). Grim có nhiều đồng phạm trong việc biên soạn từ điển.
Ăn mừng. Chỉnh sửa bộ để in, tiếp tục hiệu đính. Bạn không thể làm nhiều hơn một tờ từ điển này mỗi ngày, đôi mắt của bạn sẽ không.
Như một kiểu “dâng tặng con cháu” cho chiến công của Dahl, người ta có thể coi một ví dụ từ tập thứ tư của từ điển do G. O. Vinokur và S. I. Ozhegov biên soạn, do Ushakov biên tập:
Nhân viên. Dahl biên soạn từ điển của mình một mình, không có nhân viên.
13. Từ điển của Dahl trải qua một sự tái sinh
Ivan Baudouin de Courtenay. Khoảng năm 1865 Biblioteka Narodowa Ivan Aleksandrovich Baudouin de Courtenay, một trong những nhà ngôn ngữ học vĩ đại nhất trong lịch sử khoa học, đã đóng một vai trò quan trọng trong lịch sử từ điển của Dahl. Đủ để nói rằng các khái niệm ngôn ngữ cơ bản âm vị và morphemesđược phát minh bởi đồng nghiệp Nikolai Krushevsky, người đã mất sớm (Baudouin đưa chúng vào lưu hành khoa học), và người sáng lập ngôn ngữ học phương Tây mới, Ferdinand de Saussure, đã đọc kỹ các tác phẩm của Baudouin và tham khảo chúng.. Ivan (Jan) Alexandrovich là một Pole có gia đình mạnh dạn tuyên bố xuất thân từ hoàng tộc Capet: tên của ông, cũng là Baudouin de Courtenay, ngồi trên ngai vàng của Constantinople bị quân Thập tự chinh chinh phục vào thế kỷ 13. Theo truyền thuyết, khi giáo sư, người đi biểu tình chính trị, bị đưa đến đồn cảnh sát cùng với các sinh viên, Ivan Alexandrovich đã viết trong phiếu điều tra của cảnh sát: "Vua của Jerusalem." Niềm đam mê với chính trị không rời bỏ ông sau đó: khi chuyển đến Ba Lan độc lập sau cuộc cách mạng, Baudouin đã bảo vệ các dân tộc thiểu số, bao gồm cả người Nga, và gần như trở thành tổng thống đầu tiên của Ba Lan. Và thật tốt là anh ta đã không làm vậy: tổng thống đắc cử đã bị một phần tử cực hữu cánh hữu bắn 5 ngày sau đó.
Năm 1903-1909, ấn bản mới (thứ ba) của từ điển Dahl được xuất bản, do Baudouin hiệu đính, bổ sung thêm 20 nghìn từ mới (bị Dahl bỏ sót hoặc xuất hiện trong ngôn ngữ sau ông). Tất nhiên, một nhà ngôn ngữ học chuyên nghiệp không thể để lại một giả thuyết táo bạo về mối quan hệ của các từ. abrek và cam chịu; từ nguyên được sửa chữa, các tổ được sắp xếp, thống nhất, từ điển trở nên thuận tiện hơn cho việc tra cứu, và tiếng "Nga" trở thành "tiếng Nga". Ivan Alexandrovich đã đánh dấu gọn gàng những bổ sung của mình bằng dấu ngoặc vuông, thể hiện sự tôn trọng và nhạy cảm với ý tưởng ban đầu của Dahl.
Tuy nhiên, vào thời Liên Xô, phiên bản từ điển này đã không được tái bản, đặc biệt là vì những bổ sung rủi ro (xem bên dưới).
14. Tấm thảm của Nga được Dahl biết đến nhiều, nhưng được thêm vào từ điển sau khi ông qua đời
Ban biên tập của Baudouin de Courtenay đi vào tâm thức đại chúng không phải vì khía cạnh khoa học thuần túy: lần đầu tiên (và gần như là lần cuối cùng) trong lịch sử từ điển nội địa đại chúng, từ vựng tục tĩu được đưa vào từ điển. Baudouin giải thích nó theo cách này:
“Người viết từ điển không có quyền cắt và thiến‘ ngôn ngữ sống ’. Vì những từ nổi tiếng tồn tại trong tâm trí của đại đa số mọi người và liên tục tuôn ra, người viết từ điển bắt buộc phải nhập chúng vào từ điển, ngay cả khi tất cả những kẻ đạo đức giả và kẻ ăn bám, những người thường là những người thích bôi mỡ trong bí mật, nổi dậy chống lại điều này và giả vờ phẫn nộ ... "
Tất nhiên, bản thân Dahl cũng biết chửi thề bằng tiếng Nga, nhưng do tính tế nhị truyền thống, các từ vựng và đơn vị cụm từ tương ứng không được đưa vào từ điển của anh ấy. Chỉ trong bài báo Cổ hủ Dahl đã vạch ra các quan điểm phương ngữ về chủ đề này:
LÔ, chửi thề chửi thề, chửi thề, chửi thề, chửi thề tục tĩu. Lời mắng mỏ này là đặc trưng của miền nam cao, hay còn gọi là. và ứng dụng. trạng từ, và ở xung quanh thấp, gieo hạt. và phía đông. nó ít phổ biến hơn, và ở một số nơi nó hoàn toàn không có.
Giáo sư Baudouin đã tiếp cận cốt truyện kỹ lưỡng hơn và đưa tất cả những điều chính, như ông đã nói, "lạm dụng thô tục" vào các vị trí trong bảng chữ cái của chúng, đặc biệt lưu ý rằng một từ gồm ba chữ cái "gần như trở thành một đại từ." Điều này đã trở thành một sự kiện, và các tham chiếu đến từ điển Baudouin, vốn không được in lại ở Liên Xô, đã trở thành một từ ngữ phổ biến:
Alexey Krylov, thợ đóng tàu. "Những kỷ niệm của tôi"
“Và tất cả các giáo sư và viện sĩ này bắt đầu bẻ cong những cách diễn đạt mà không có từ điển Dahl phiên bản 1909 nào Đó là vào năm 1909, tập thứ 4 của từ điển với chữ "X" được xuất bản. không cần".
Mikhail Uspensky."Cà chua đỏ"
15. Theo từ điển Dahl, ngôn ngữ này được dạy bởi cả người Nga và người nước ngoài
Từ khoảng những năm 1880 đến những năm 1930, từ điển của Dahl (trong bản gốc hoặc trong ấn bản Baudouin) là tài liệu tham khảo tiêu chuẩn về tiếng Nga cho tất cả các nhà văn hoặc độc giả. Đặc biệt không có nơi nào khác để “tra từ”, ngoài vô số từ điển về từ nước ngoài (các từ điển cũ từ thời Dashkova hoặc Shishkov đã trở thành tài sản của lịch sử, và từ điển học thuật mới đã được chuẩn bị chỉ trong những năm này, do Grot và Shakhmatov biên tập, vẫn chưa hoàn thành). Đáng ngạc nhiên, một lượng từ vựng khổng lồ, không ít hơn một nửa bao gồm các phép biện chứng, cũng được sử dụng bởi những người nước ngoài học tiếng Nga. Năm 1909, sau Chiến tranh Nga-Nhật, người Nhật hòa giải với Nga, với sự kỹ lưỡng vốn có của họ, đã đặt hàng một lô bản sao của Từ điển Giải thích, được cung cấp cho "tất cả các thư viện trung đoàn và tất cả các cơ sở giáo dục quân sự ở Nhật Bản. . "
16. Yesenin và Remizov lấy "sự giàu có của cách nói dân gian" từ từ điển của Dahl
Vào đầu thế kỷ 19 và 20, các nhà văn thuộc nhiều xu hướng khác nhau tích cực tìm đến Dahl: một số muốn đa dạng hóa vốn từ vựng của mình và làm cho nó thấm nhuần những từ nghe có vẻ khác thường, những người khác muốn nhìn gần gũi với mọi người, để cho các bài viết của họ một phương ngữ. hương liệu. Ngay cả Chekhov cũng nói một cách mỉa mai về “một nhà văn-dân túy”, người đã lấy từ “từ Dahl và Ostrovsky”, sau này hình ảnh này sẽ lóe lên trong các tác giả khác.
Sergey Yesenin. 1922 Wikimedia Commons Các nhà thơ trữ tình tiểu tư sản và nông dân ở thế kỷ 19, từ Koltsov đến Drozhzhin, có rất ít phép biện chứng, họ cố gắng viết "như những quý ông", họ vượt qua kỳ thi để làm chủ một nền văn hóa lớn. Nhưng các nhà thơ hiện đại nông dân mới, đứng đầu là Klyuev và Yesenin, đã phóng đại màu sắc từ vựng của họ lên đến mức tối đa. Nhưng khác xa với mọi thứ họ lấy từ phương ngữ bản địa của họ, và Dal, tất nhiên, đóng vai trò là một nguồn quan trọng đối với họ (để đọc mà Giáo sư I. N. Rozanov đã sử dụng để bắt Yesenin xấu hổ).
Tất nhiên, con đường cho nông dân đã được chỉ ra bởi giới trí thức. Những người tiền nhiệm của Klyuev là những nhà tạo mẫu văn học dân gian và diễn xuất lại ngoại giáo Alexei Remizov, Sergei Gorodetsky và Alexei N. Tolstoy, những người đã nghiên cứu rất kỹ Từ điển Giải thích. Và sau này, “Kyiv Mallarmé” Vladimir Makkaveisky đã hối tiếc “cho đến nay Dahl vẫn chưa được mua cho chiếc kệ đầy bụi” (ông ngay lập tức đề cập đến Remizov và Gorodets), và nhà tương lai học ở Moscow Boris Pasternak vào năm 1914 đã viết ba bài thơ lấy cảm hứng từ Dahl về " uống nước bochaga "và đôi khi quay lại kỹ thuật này trong tương lai.
Các trang phụ Dahlian không được báo trước và các nguồn từ các nhà thơ và nhà văn Nga vẫn chưa được tiết lộ đầy đủ. Có lẽ không phải ngẫu nhiên mà trong "Những bài thơ trong ký ức của Andrei Bely" của Mandelstam từ "gogol" (lấy cảm hứng từ tên của Gogol) nằm liền kề với từ "goldfinch" - "gogol" được Dahl hiểu là "bảnh bao".
17. Từ điển của Dahl đã trở thành một biểu tượng thần thoại về bản sắc văn hóa Nga
Sự hiểu biết này trở lại thời kỳ của chủ nghĩa hiện đại. Trong bản giao hưởng The Cup of Blizzards của Andrey Bely, một trong những nhân vật ma "lấy từ điển của Dahl và đưa nó cho nhà thần bí râu vàng một cách ngoan ngoãn" và đối với Benedikt Livshits, "Dahl rộng lớn, rậm rạp trở nên ấm cúng" so với các yếu tố nguyên thủy của sự sáng tạo từ tương lai.
Trong những năm sụp đổ của nền văn hóa truyền thống Nga, Osip Mandelstam đã viết:
“Chúng tôi không có Acropolis. Nền văn hóa của chúng ta vẫn lang thang và không tìm thấy bức tường của nó. Mặt khác, mỗi từ trong từ điển của Dahl là một hạt giống của Acropolis, một điện Kremlin nhỏ, một pháo đài có cánh của chủ nghĩa duy danh, được trang bị tinh thần Hy Lạp cho một cuộc đấu tranh không mệt mỏi chống lại các yếu tố vô hình, không tồn tại, đe dọa lịch sử của chúng ta từ khắp mọi nơi. .
"Về bản chất của từ"
Tất nhiên, đối với người Nga di cư, "Từ điển Giải thích" thậm chí còn được hiểu mạnh mẽ hơn như một "Điện Kremlin nhỏ" và sự cứu rỗi khỏi sự không tồn tại. Vladimir Nabokov đã hai lần nhớ lại, bằng thơ và văn xuôi, khi còn là một sinh viên, ông tình cờ tìm thấy cuốn từ điển của Dahl tại một chợ trời ở Cambridge và háo hức đọc lại nó: như ở một thị trấn của Nga - / Tôi tìm thấy Pushkin và Dal / trên một cái khay mê hoặc. “Tôi đã mua nó với giá nửa vương miện và đọc nó, vài trang mỗi đêm, ghi lại những từ và cách diễn đạt đáng yêu:“ olial ”- một gian hàng trên sà lan (bây giờ đã quá muộn, nó sẽ không bao giờ có ích). Tuy nhiên, nỗi sợ quên hoặc tắc nghẽn thứ duy nhất mà tôi cố gắng cào ra, với những móng vuốt khá mạnh, từ Nga, đã trở thành một căn bệnh trực tiếp.
Trong số những người di cư, bài thơ lubok đầy tình cảm “Văn hóa Nga” của hussar Yevgeny Vadimov (Lisovsky), đã mất quyền tác giả, được nhiều người di cư yêu thích, trong đó Dal đã trở thành một loạt bài đặc trưng: “Văn hóa Nga là nét vẽ của Makovsky, / Viên bi của Antokolsky, Lermontov và Dal, / Terema và các nhà thờ, tiếng chuông của Điện Kremlin ở Moscow, / Âm nhạc của Tchaikovsky là nỗi buồn ngọt ngào.
18. Từ điển Solzhenitsyn: dựa trên các trích đoạn từ Dalev
Nhà xuất bản "Nga cách"
Ở nước Nga Xô Viết, việc phong thánh cho Dal, bao gồm cả bởi các nhà văn, chỉ tăng cường. Mặc dù các từ điển giải thích mới về ngôn ngữ văn học hiện đại đã xuất hiện vào thế kỷ 20 - Ushakov, Ozhegov, Bolshoy và Small Academic - từ điển "khu vực lỗi thời" vẫn tiếp tục giữ được hào quang của "chính", "thực" và "hoàn chỉnh nhất" , một tượng đài cho "Nước Nga, mà chúng ta đã đánh mất." Các nhà văn yêu nước như Aleksey Yugov đã cáo buộc các từ điển hiện đại “ném ra khỏi tiếng Nga” so với của Dalev khoảng một trăm nghìn từ (tuy nhiên, “quên” rằng phần lớn những từ này là những phép biện chứng phi văn học). Thành tựu đỉnh cao của truyền thống này là "Từ điển mở rộng ngôn ngữ tiếng Nga" của Alexander Solzhenitsyn, đây là một bản trích xuất rộng rãi các từ hiếm của Dahl có thể hữu ích cho một nhà văn (một dấu hiệu thận trọng "đôi khi bạn có thể nói" được giới thiệu). Chúng được bổ sung với số lượng từ tương đối ít so với khối lượng chính của Dalev, được lấy từ các nhà văn Nga thế kỷ 19-20 và từ một số nguồn khác. Cách sử dụng ngôn ngữ của nhà văn Solzhenitsyn, đặc biệt là nhà văn muộn, - việc thay thế các từ ngoại lai bằng các từ gốc và tân ngữ được cấu tạo từ các gốc nguyên thủy, một số lượng lớn các danh từ động từ có hậu tố 0 như "nahlyn" - trở lại chính xác với Dahl.
19. Các nhà kiểm duyệt Liên Xô đã ném ra một mục từ từ điển Người do thái
Năm 1955, từ điển của Dahl được tái bản tại Liên Xô dưới dạng tái bản của ấn bản thứ hai (di cảo) vào những năm 1880. Đây là một trong những ví dụ đầu tiên về việc tái bản ở Liên Xô (và nó không phải là tái bản, mà là đánh máy lại hoàn chỉnh cực kỳ mất công sức) của một cuốn sách cũ trong chính sách trước cải cách, gần như bị lãng quên trong 37 năm, với tất cả các “thời đại” và “ yats ”. Tính độc quyền của một hành động như vậy, ngoài tính chính xác về ngữ văn, cũng chỉ ra tình trạng thiêng liêng đặc biệt gắn liền với từ điển. Sự tái tạo này cố gắng để chính xác nhất có thể - nhưng nó vẫn không hoàn toàn như vậy. Đặc biệt, số trang trong đó không tương ứng với ấn bản gốc, và quan trọng nhất, một phần của văn bản đã bị loại do điều kiện kiểm duyệt.
Trong tập đầu tiên, trang 541 có một diện mạo kỳ lạ - dòng chữ trên đó ít hơn nhiều so với các cuốn bên cạnh, và nhìn thoáng qua bạn có thể thấy các dòng thưa thớt một cách lạ thường. Ở một nơi thích hợp, Dahl đã có một lời Người do thái và các dẫn xuất của nó (trong di cảo thứ hai - trang 557). Có thể, ban đầu từ điển đã được gõ lại hoàn toàn, và sau đó từ bộ được tạo sẵn, tổ Người do thái họ ném nó ra ngoài, gõ lại trang một lần nữa với khoảng thời gian tăng lên và không để lại dấu hiệu kiểm duyệt thẳng thắn như vậy mà chỉ là một chỗ trống cho độc giả Liên Xô (ngoài ra, từ vị trí của nó, từ nào đã bị xóa khá rõ ràng). Tuy nhiên, các ví dụ nằm rải rác trong các mục khác của từ điển với từ này vẫn còn (ví dụ: “Người Do Thái viết và đọc ngược lại, từ phải sang trái” trong tổ bọc).
Nói chung, Dahl không bao gồm tên của các nhóm dân tộc như vậy trên cơ sở chung: không có một từ nào trong từ điển của anh ấy. Người Anh, cũng không người Pháp, và thực sự Người do thái(chỉ có đá jewish). Trong những ngày đó, các từ ngữ thường được coi là tên riêng nói chung, nhiều tác giả khác đã viết chúng bằng một chữ cái in hoa. Những từ vựng như vậy thâm nhập vào từ điển của Dahl chỉ liên quan đến nghĩa bóng. Điều Người Tatar tồn tại, nhưng nó mở ra với định nghĩa về thực vật (tiếng Tatar), và trong tổ thỏ rừng bài viết về thỏ rừng chiếm cùng một khoảng trống với tất cả các nghĩa bóng được kết hợp với từ dân tộc thích hợp. Bài báo được biên tập lại Người do thái cũng không ngoại lệ: nó bắt đầu bằng định nghĩa theo nghĩa bóng - "keo kiệt, keo kiệt, hám lợi", và nó chứa đựng rất nhiều câu châm ngôn và câu nói mà từ đó nảy sinh ra hình ảnh một người Do Thái. Chúng cũng có trong Châm ngôn về Nhân dân Nga của Dalev. Mặc dù nếu bạn mở, chẳng hạn, một bài báo thỏ rừng, sau đó chúng tôi biết rằng Tâm trí nga- "tâm trí muộn màng, muộn màng", Thần nga- "có thể, tôi cho là có bằng cách nào đó", và trong bài báo Người Tatar chúng tôi đọc: Mắt Tatar- "đồ lưu manh kiêu ngạo, vô liêm sỉ."
Không rõ liệu bản thân người viết từ vựng có phải là một người bài Do Thái hăng hái theo tiêu chuẩn thời đó hay không. Dahl, một quan chức trong Bộ Nội vụ đặc biệt giải quyết các phong trào tôn giáo, được ghi nhận với "Ghi chú về các vụ giết người theo nghi thức", một tập hợp các văn bản tiếng Đức và tiếng Ba Lan có thiện cảm giải thích rõ ràng về tội phỉ báng đẫm máu chống lại người Do Thái. Bài luận này chỉ "xuất hiện" trong vụ Beilis năm 1913, và nó thuộc về Dahl vẫn chưa được chứng minh. Tất nhiên, cả chính sách quốc gia của Liên Xô, hay thậm chí cả chủ nghĩa bài Do Thái của Liên Xô, được xây dựng trên sự im lặng phiến diện và đạo đức giả, đều không cho phép thảo luận về những âm mưu này giữa các tác giả kinh điển của Nga theo bất kỳ cách nào. Thực tế là từ “Do Thái” kể từ thời Dahl đã củng cố mạnh mẽ hàm ý tiêu cực tồn tại vào thời điểm đó cũng đóng một vai trò nhất định, và vào thời Xô Viết, nó chính thức trở thành điều cấm kỵ. Có vẻ như không thể tưởng tượng được rằng kho tàng tinh thần dân tộc mà Lenin đánh giá rất cao, lại chứa đựng những đặc điểm mà ngày nay đã trở thành “Kẻ theo chủ nghĩa Trăm đen” (theo từ điển của Ushakov). Tất cả những điều này đã dẫn đến việc kiểm duyệt từ điển một cách bất thường như vậy, và sau đó làm cho "nhà tiên tri Nga", người có dòng chữ "những người Bolshevik trốn tránh mọi người", một biểu tượng của những người theo chủ nghĩa dân tộc bài Do Thái trong những năm 1970 và 1980.
20. Từ điển hiện đại về “biệt ngữ tội phạm” bị bóp méo Dal
Cách đây vài năm, nhà ngôn ngữ học Viktor Shapoval, trong khi nghiên cứu từ điển tiếng lóng của Nga, đã phát hiện ra rằng trong hai cuốn từ điển lớn về thuật ngữ tội phạm của Nga, được xuất bản vào đầu những năm 1990, có một lớp lớn các từ ngữ kỳ quặc mà không được bất kỳ văn bản thực tế nào xác nhận, được đánh dấu "quốc tế" hoặc "nước ngoài". Theo cáo buộc, những từ này là một phần của một thuật ngữ quốc tế nhất định về tội phạm và được mô tả trong các từ điển của bộ với tiêu đề "để sử dụng chính thức." Trong số đó, ví dụ, từ màn hình, được cho là có nghĩa là "đêm" và từ đơn vị, có nghĩa là "giám sát".
Shapoval nhận thấy rằng những từ này và cách giải thích của chúng trùng khớp một cách đáng ngờ với những từ trong hai cực - tập đầu tiên và tập cuối cùng - trong từ điển của Dahl. Hơn nữa, trong các từ "quốc tế" đặc biệt dễ được sử dụng, trong đó chính Dahl cũng không chắc chắn lắm và đánh dấu chúng bằng một dấu chấm hỏi. Đó là, hoặc Dahl, viết ra và lấy những từ đáng ngờ như vậy từ các nguồn khác, đã không mắc một lỗi nào, và sau đó những từ này chính xác ở dạng này đã trở thành tiếng lóng quốc tế của tội phạm, hoặc một trình biên dịch nhanh trí nào đó của từ điển cảnh sát. "Để sử dụng chính thức" (có lẽ, chính tên tội phạm, người được hứa khoan hồng cho công việc như vậy) đã nhìn thấy cuốn từ điển của Dahl trên giá, trang bị cho mình hai tập cực chất và bắt đầu trích ngang, đặc biệt chú ý đến những từ kỳ lạ kèm theo câu hỏi. Tự đánh giá xem phiên bản nào có nhiều khả năng hơn.
Một nhà từ điển học ẩn danh của "bộ phận" đã tự ý giải thích những từ hoàn toàn vô tội là thuật ngữ tội phạm, và cũng không hiểu rõ về cách viết cũ và các chữ viết tắt do Dahl tạo ra. Vâng, từ đơn vị bắt đầu có nghĩa là “giám sát” (theo nghĩa là giám sát của cảnh sát), mặc dù ngữ cảnh của Dahl như sau: “một cái gì đó bề ngoài là tổng thể, nhưng không mạch lạc, tổng hợp; thu hái, tuyển chọn, tuyển chọn, chim ưng biển; ngủ, giám sát, sgnetka. Trước chúng ta là một nỗ lực điển hình của Dahl để chọn ra trong số các từ đồng nghĩa gốc-một từ thay thế cho từ nước ngoài và giám sát (thông qua e) ở đây có nghĩa là "cái gì đó được đóng lại" (và giám sát từ từ theo dõiđược viết thông qua "yat"). Chủ nghĩa argoism tưởng tượng hoàn toàn mang tính giai thoại màn hình- "đêm"; kẻ đạo văn không hiểu mục nhập của Dahl màn hình, màn hình, ban đêm, tức là “màn hình, màn hình hoặc màn hình”. Và từ này không có nghĩa là "đêm", mà là "ngực".
Những từ được viết ra bởi một người nào đó từ Dahl, bị hiểu lầm và thêm vào đó là giả mạo, đã xuất hiện trong vô số từ điển về biệt ngữ tội phạm, được xuất bản và tái bản vào thời đại của chúng ta. Các ngôn ngữ bí mật thực sự (nhân tiện, Dal cũng xử lý chúng) nói chung là khá nghèo nàn - chúng cần một mật mã cho một phạm vi khái niệm tương đối hạn chế và công chúng hiểu từ “đa dạng từ” là “ một cuốn sách dày và chắc chắn ”, do đó, rất nhiều bóng ma từ vựng trong các ấn phẩm như vậy luôn được nhu cầu.
Kỷ niệm 150 năm xuất bản Từ điển Giải thích Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống động
Vào năm 1866, cách đây một thế kỷ rưỡi, việc xuất bản tập thứ tư cuối cùng đã hoàn thành việc xuất bản Từ điển giải thích ngôn ngữ Nga vĩ đại sống của Vladimir Ivanovich Dal (1801-1872), một nhà văn, nhà dân tộc học, nhà dân gian và từ vựng người Nga.
Đây là một công việc khổng lồ, nó dường như không thể chịu nổi đối với một người. Từ điển bao gồm khoảng 200.000 từ và 30.000 câu tục ngữ, câu nói, câu đố và câu nói giải thích ý nghĩa và cách sử dụng các từ cho sẵn. Dahl đã cho từ điển của mình 53 năm làm việc chăm chỉ. Đáng ngạc nhiên, ông không phải là một nhà ngữ văn chuyên nghiệp. Một sĩ quan hải quân, một bác sĩ quân y, một bác sĩ phẫu thuật, một bác sĩ nhãn khoa, một quan chức thành đạt, người đã vươn lên khá cao trên các nấc thang sự nghiệp ... Trong cuộc đời của mình, Vladimir Ivanovich đã thử sức mình trong nhiều ngành nghề khác nhau và đạt được rất nhiều thành tựu. , nhưng anh ta không có bằng ngữ văn. Anh không phải là con của một phụ nữ Đức và một người nửa Đức, nửa Pháp và mang quốc tịch Nga, mặc dù anh tự nhận mình là người như vậy về mặt tinh thần và suy nghĩ. Tuy nhiên, người đàn ông này, yêu tiếng Nga, văn hóa dân gian Nga, phong tục và truyền thống Nga, đã làm nhiều hơn những người viết từ điển có tên tuổi khác.
TRONG VA. Dal sinh ngày 10 tháng 11 năm 1801 tại làng Lugansk Plant (ngày nay là Lugansk, Ukraine). Bút danh văn học Dal gắn liền với thành phố quê hương của ông - Cossack Lugansk. Ngôi nhà nơi ông ở hiện là một viện bảo tàng. Nhà từ điển học tương lai rõ ràng đã thừa hưởng khả năng ngôn ngữ từ cha mẹ của mình: người Nga gốc Dane Ivan Matveyevich Dahl, người biết tám ngôn ngữ, và mẹ của anh ta, Maria Khristoforovna, nee Freytag, người nói được năm thứ tiếng. Không có gì ngạc nhiên khi sau này V.I. Dahl biết ít nhất 12 ngoại ngữ.
Sau khi nhận được một nền giáo dục tại nhà tốt và linh hoạt, Dahl tiếp tục theo học tại Quân đoàn Thiếu sinh quân Hải quân. Theo hồi ức của chính mình, ngay sau khi tốt nghiệp vào tháng 3 năm 1819, anh ta, một người lính trung chuyển trẻ tuổi, trên đường đến trạm nghĩa vụ của mình ở Nikolaev, “đã vô thức đặt nền móng cho… một cuốn từ điển, viết ra từng từ mà anh ta chưa nghe thấy. trước." Làm việc trên "Từ điển Giải thích ..." đã trở thành điều chính, nhưng không phải là điều duy nhất trong cuộc sống. Năm 1826, Dahl vào Khoa Y tại Đại học Dorpat, trong những năm chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ 1828-1829. và công ty Ba Lan (1831) làm bác sĩ quân y, sau đó làm bác sĩ nội trú tại bệnh viện quân sự Xanh Pê-téc-bua, nơi ông cho thấy mình là một bác sĩ phẫu thuật lỗi lạc. Ông đã không rời bỏ các nghiên cứu y khoa và sau đó, được coi là một bác sĩ nhãn khoa tài năng và vi lượng đồng căn.
Các tác phẩm văn học của ông bắt đầu từ thời kỳ công việc y học của Dahl: năm 1830, câu chuyện “Người giang hồ” của ông được đăng trên tạp chí Điện tín Moscow, và năm 1832, họ xuất bản ““ Truyện cổ tích Nga từ truyền khẩu dân gian chuyển sang văn học dân sự, để Cuộc sống hàng ngày được điều chỉnh và trang trí bằng những câu nói đi bộ của Cossack Vladimir Lugansky. Năm đầu tiên. " “Chuyện…” bị trưởng phòng III A.N phản đối. Mordvinov, người đã đệ đơn tố cáo tác giả chống lại tên tuổi cao nhất. Dahl bị bắt ngay trong bệnh viện trong một đợt bệnh nhân, và chỉ có sự can thiệp của V.L. Zhukovsky, gia sư của người thừa kế Tsarevich Alexander Nikolaevich (Hoàng đế Alexander II trong tương lai), đã cứu anh ta khỏi cảnh tù đày dường như không thể tránh khỏi. Hầu hết các vòng tuần hoàn đã bị phá hủy. Một trong số ít bản sao thuộc quyền sở hữu của ông đã được tác giả tặng cho A.S. Pushkin, được nhà thơ đón nhận một cách ưu ái, thân thiện và trở thành bạn tốt của ông.
Năm 1833, Dal một lần nữa thay đổi sự nghiệp, trở thành quan chức được giao nhiệm vụ đặc biệt dưới quyền thống đốc quân sự Orenburg V. A. Perovsky. Khi Pushkin thu thập tài liệu cho cuốn "Lịch sử Pugachev" của mình, người bạn đồng hành của anh trên thảo nguyên Orenburg nghiễm nhiên trở thành Dal, người phục vụ ở vùng Orenburg. Ông cũng ở bên giường bệnh của nhà thơ hấp hối vào tháng 1 năm 1837 với tư cách là một người bạn và một bác sĩ. Pushkin trước khi qua đời đã tặng cho anh một chiếc nhẫn bằng vàng có đính ngọc lục bảo với dòng chữ: "Dal, hãy lấy nó làm kỷ vật."
Sau đó, V.I. Dahl phục vụ tại thủ đô, nơi ông phụ trách văn phòng Bộ trưởng Bộ Nội vụ. Nhưng ông không bị thu hút bởi sự nghiệp có vẻ khá thành công của một quan chức, mà hơn hết ông bận bịu với công việc khoa học và văn học. Việc biên soạn từ điển và công việc sưu tầm văn học dân gian dường như khó khăn đối với ông ở thủ đô, và ông đã hy sinh sự phục vụ của mình vì lợi ích khoa học, được bổ nhiệm làm quản lý văn phòng quản lý Nizhny Novgorod. Ở Nizhny Novgorod, ông đã hoàn thành "Tục ngữ của nhân dân Nga." Sau khi nghỉ hưu vào năm 1859 với cấp bậc là ủy viên hội đồng nhà nước thực sự, Dahl dành toàn bộ tâm sức cho việc biên soạn từ điển. Tập đầu tiên được xuất bản vào năm 1863, và tập cuối cùng, như đã đề cập, vào năm 1866. Vài ngày trước khi ông qua đời, Vladimir Ivanovich vốn đã ốm nặng đã viết cho con gái mình bốn mục từ điển cho ấn bản thứ hai của tác phẩm chính của ông - cuốn Từ điển Giải thích về Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống.
TRONG VA. Dal về nước Nga, ngôn ngữ Nga và từ điển của anh ấy
Ai nghĩ theo ngôn ngữ nào thì thuộc về dân tộc đó. Tôi nghĩ bằng tiếng Nga.
Tôi sẽ dao lên vì sự thật, vì tổ quốc, vì ngôn từ, ngôn ngữ Nga!
Đã viết nó [Từ điển Giải thích về Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống động. - S.B.] không phải là một giáo viên, không phải một cố vấn, không phải là người hiểu rõ vấn đề hơn những người khác, nhưng là người đã làm việc với nó hơn nhiều người; một sinh viên đã dành cả cuộc đời của mình để thu thập từng chút một những gì anh ta nghe được từ giáo viên của mình, ngôn ngữ Nga sống động ...
Từ điển, bảng chú giải thuật ngữ, phiên dịch từ, phiên dịch từ m. Từ điển, từ điển; từ điển; từ điển; người sông, từ vựng; một bộ sưu tập các từ, câu nói của bất kỳ ngôn ngữ nào, với phần thông dịch hoặc bản dịch. Từ điển là từ điển chung và riêng, hàng ngày và khoa học, v.v. Từ điển, đề cập đến nó. Từ điển, trình biên dịch, người viết từ điển.
Chỉ vì tư lợi thôi thì chưa đủ vinh quang; không, phục vụ dưới sự vu khống, dưới sự vu khống, đức tin và sự thật, như họ phục vụ ở Nga, vì ghen tị và vì danh dự.
Một người Nga không thể hạnh phúc một mình, anh ta cần sự tham gia của những người khác, và nếu không có điều này thì anh ta sẽ không hạnh phúc.
Nước Nga sẽ chỉ diệt vong khi Chính thống giáo cạn kiệt trong nó.
Ngôn ngữ là công việc lâu đời của cả một thế hệ.
Đã đến lúc phải coi trọng ngôn ngữ của mọi người và phát triển một ngôn ngữ có học thức từ nó.
Tục ngữ, câu nói, câu chuyện cười, sinh ra trong ruột của quần chúng, nói lên một cơ thể khỏe mạnh, cường tráng.
Ngôn ngữ sẽ không theo kịp với giáo dục, sẽ không đáp ứng được nhu cầu hiện đại, nếu nó không được phép phát triển từ gốc rễ của nó, để lên men trên chính nó.
Ghi chú của nhà soạn nhạc ( S.V. Bushuev )
Tìm kiếm trong danh mục điện tử của Thư viện Nhà nước Nga thu được 104 quyển Từ điển giải thích ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống của V.I. Dahl. Đây là một loạt các ấn phẩm, từ đời đầu tiên đến hiện đại. Ngoài ra còn có nhiều phiên bản trực tuyến của từ điển (ví dụ: xem hoặc), thuận tiện cho việc tìm kiếm một mục từ điển cụ thể. Nhân kỷ niệm 150 năm ngày xuất bản cuốn từ điển của V.I. Dal, chúng tôi cho rằng cần phải chú ý đến "anh hùng của dịp" - ấn bản đầu tiên của "Từ điển giải thích" năm 1863-1866. Nó có sẵn để xem ở định dạng bản sao kỹ thuật số chính xác của bản gốc và có giá trị khoa học và thư mục (xem các liên kết bên dưới). Ngoài ra, bạn đọc sẽ tìm thấy trong bộ sưu tập chuyên đề này do V.I. Những câu chuyện cổ tích và tục ngữ của Dahl, những tác phẩm văn học do anh sáng tác. Trong phần lựa chọn, trái ngược với ghi chú này, chúng tôi chỉ đưa vào những tác phẩm có sẵn trong NEL và Thư viện kỹ thuật số của RSL có sẵn để xem trực tuyến.
Rõ ràng là những tư liệu được trình bày ở đây chỉ là một phần nhỏ trong di sản khoa học và văn học của nhà khoa học và nhà văn Nga vĩ đại. Một bức tranh toàn cảnh đầy đủ hơn về nó được trình bày trong chỉ mục thư mục sinh học “Vladimir Ivanovich Dal. Cuộc sống và sự sáng tạo ”(do O.G. Gorbachev biên soạn. Ed. T.Ya. Briskman; Bibliography. Ed. E.A. Akimova. M., 2004; có sẵn để đọc trực tuyến). Tác phẩm nền tảng về cùng chủ đề này là một tập sách dày hơn 800 trang: “V. I. Dahl: Tiểu sử và di sản sáng tạo: chỉ số sinh học "(biên soạn bởi N.L. Yugan, K.G. Tarasov; biên tập viên khoa học. R.N. Kleimenova; thư mục. Biên tập viên. L.M. Kulaev. - M .: FLINTA: Science, 2011).
Với tiểu sử và các tác phẩm của V.I. Dahl có thể được tìm thấy trong các ấn phẩm sau:
Dal Vladimir Ivanovich [[Văn bản]:]: Tài liệu. Bức thư. Ký ức / [comp. : G.P. Matvievskaya và những người khác]. - Orenburg: Hoàng tử Orenburg. nhà xuất bản, 2008 - 542, tr., portr.
Matvievskaya G.P. Vladimir Ivanovich Dal, 1801-1872 / / G.P. Matvievskaya, I.K. Zubov; Trả lời. ed. E.N. Mirzoyan. - M.: Nauka, 2002 - 221, s.il., portr. - (Tài liệu khoa học và tiểu sử: Ser. / Ros. Acad. Sciences).
Porudominsky V.I. Dal. . - Mátxcơva: Mol. bảo vệ, 1971 [số báo. Dan. Năm 1972] - 384 tr.
(Cuộc đời của những con người đáng chú ý. Một loạt tiểu sử, Số 17 (505))
Dal Volodymyr Ivanovych- Nhà văn Nga, bác sĩ, tác giả của "" (1863-1866) - một trong những từ điển lớn nhất của tiếng Nga, chứa khoảng 200.000 từ và 30.000 câu tục ngữ, câu nói, câu đố và câu nói phục vụ cho việc giải thích nghĩa của những từ đã cho.
Tuổi thọ: 1801 - 1872.
Những ngày tháng đáng nhớ của Vladimir DahlDahl đã viết về tầm quan trọng của từ điển giải thích:
“Ngôn ngữ dân gian sống động, đã bảo tồn được tinh thần tươi mới quan trọng, mang đến cho ngôn ngữ sự hài hòa, mạnh mẽ, trong sáng, toàn vẹn và đẹp đẽ, là nguồn gốc và kho báu cho sự phát triển của ngôn ngữ Nga có giáo dục”;
“Các định nghĩa chung về từ ngữ và bản thân các đối tượng và khái niệm gần như là không thể và hơn nữa là vô dụng. Đó là chủ đề ngày càng tinh vi hơn, đơn giản hơn, nhiều hơn. Tất nhiên, việc truyền tải và giải thích từ này bởi người khác, và thậm chí hơn thế của hàng chục người khác, dễ hiểu hơn bất kỳ định nghĩa nào, và các ví dụ càng làm rõ vấn đề hơn.
Dahl và có một tình bạn bền chặt. Bằng cách nào đó, anh ta bắt đầu hỏi Dahl bây giờ anh ta đang làm gì, và Dahl đã kể cho anh ta nghe mọi thứ về niềm đam mê sưu tầm từ lâu của mình, mà anh ta đã thu thập được khoảng hai mươi nghìn. nhiệt liệt ủng hộ ý tưởng của Dahl. Về những câu châm ngôn, câu nói mà Dahl sưu tầm được, anh nhiệt tình hưởng ứng: “Thật là xa xỉ, thật ý nghĩa, mỗi câu nói của chúng ta đều có ích lợi gì! Thật là vàng! " dừng lại, và sau đó tiếp tục: “Cuộc họp của bạn không phải là một ý tưởng đơn giản, không phải là một sở thích. Đây là một công việc kinh doanh hoàn toàn mới đối với chúng tôi. Bạn có thể bị ghen tị - bạn có mục tiêu. Tích lũy kho báu trong nhiều năm và bất ngờ mở rương trước sự kinh ngạc của người đương thời và con cháu!
Năm 1861, cho lần xuất bản đầu tiên của Từ điển, ông đã nhận được huy chương Konstantinovsky từ Hiệp hội Địa lý Hoàng gia. Hoàn toàn "Từ điển giải thích ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống" của V.I. Dahl được xuất bản năm 1863 - 1866. Năm 1868, Dahl được bầu làm thành viên danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia và được trao giải thưởng Lomonosov.
Từ điển Giải thích Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống động của Vladimir Ivanovich Dahl là một trong những từ điển lớn nhất về ngôn ngữ Nga, chứa khoảng 200.000 từ và 30.000 câu tục ngữ, câu nói, câu đố và câu nói dùng để giải thích ý nghĩa của những từ được đưa ra.
Các phiên bản của Từ điển Giải thích Dahl:
Ấn bản lần thứ nhất của Hội những người yêu văn học Nga, M., tại nhà in A. Semen, 1863 (tập 1), tại nhà in của Viện Ngôn ngữ Phương Đông Lazarev, 1865 (tập 2, 3) , tại nhà in T. Rees, 1866 (quyển 4)
Thứ hai, "được sửa chữa và tăng lên đáng kể theo bản thảo của tác giả" "ấn bản của nhà đánh máy-người bán sách M. O. Volf", St. Petersburg-M., 1880, 1881, 1882, 1882.
Phiên bản thứ 3, "đã được sửa chữa và phóng to đáng kể, được biên tập bởi prof. I. A. Baudouin-de-Courtenay ”, ấn phẩm về“ các nhà cung cấp của Tòa án MAJESTY IMPERIAL CỦA NGÀI ”(như được chỉ ra trong tập 1) của liên danh M. O. Volf, St. Petersburg-M., 1903, 1905, 1907, 1909. Trong từ điển đã được giới thiệu ít nhất 20.000 từ mới, bao gồm cả những từ thô tục chửi thề (trong tập thứ tư). Đối với những bổ sung của mình, người biên tập đã bị chỉ trích nặng nề; vào thời Liên Xô, Từ điển Baudouin của Dahl không được tái bản.
Báo cáo và tin nhắn bằng tiếng Nga
Vào chủ đề: LỊCH SỬ PHÁT TRIỂN CỦA NGÔN NGỮ NGA.
"Anh ấy đã mở một cái mỏ bằng lời nói"
Trước hết, Vladimir Ivanovich Dal đã đi vào lịch sử văn hóa của chúng ta với tư cách là người tạo ra Từ điển Giải thích về Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống động, phản ánh từ vựng của ngôn ngữ thế kỷ 19 một cách hoàn chỉnh đặc biệt. Công việc của Dahl giàu chất liệu hơn bất cứ thứ gì từng được thực hiện bởi sức của một người. Không hề phóng đại, chúng ta có thể nói rằng Dahl đã đạt được một kỳ tích trong khoa học, khi đã tạo ra một cuốn từ điển trong vòng 50 năm, việc biên soạn cuốn từ điển này sẽ đòi hỏi "cả một học viện và cả một thế kỷ" (Melnikov-Pechersky). Nhưng Dahl vẫn là một nhà văn, nhà dân tộc học, bác sĩ, nhà thực vật học, nhà địa lý, thủy thủ, kỹ sư, và anh ấy tự gọi mình (ở mức độ cao nhất một cách khiêm tốn) "một sinh viên đã thu thập từng chút một những gì anh ấy nghe được từ giáo viên của mình, những người đang sống Ngôn ngữ Nga."
"Anh ấy biết một người Nga," Turgenev nói về Dala, "giống như túi của chính anh ấy, như mu bàn tay của anh ấy."
Ở bất cứ đâu, bất cứ nơi đâu, Dal ngấu nghiến những từ và cụm từ bay bổng, khi chúng đứt lưỡi trong một cuộc trò chuyện đơn giản của những người thuộc mọi tầng lớp, mọi vùng ngoại thành ... Và anh đã thu thập - 30 nghìn câu tục ngữ (gần gấp 6 lần so với trong bộ sưu tập được biết đến sau đó của Knyazhevich), 200 nghìn từ (nhiều hơn 83 nghìn so với trong Từ điển Học thuật mới xuất bản).
Từ điển của Dahl không chỉ là một từ điển, một từ điển, nó là một bách khoa toàn thư có một không hai về một đời sống dân gian rộng lớn. Đây là một cuốn sách để nghiên cứu: nó chứa một khối lượng lớn thông tin từ các lĩnh vực đa dạng nhất của cuộc sống, hoạt động của con người, cuộc sống hàng ngày.
Dahl sống được 71 năm. Trong số này, hơn 50 năm đã được dành cho việc nghiên cứu ngôn ngữ. Cuộc sống của người đàn ông tuyệt vời này không hề bình lặng. Ông đã tham gia vào 2 chiến dịch quân sự: Thổ Nhĩ Kỳ và Ba Lan, là một quan chức, một bác sĩ phẫu thuật nhãn khoa, một bác sĩ thú y, một nhà văn, thậm chí là tác giả của các cuốn sách giáo khoa "Thực vật học" và "Động vật học", nhưng hơn hết ông yêu thích chữ Nga. Trong con heo đất khổng lồ này, anh ấy đặt những từ tiếng Nga sống động, và cùng với chúng - tục ngữ, câu nói, bài hát, truyện cổ tích, truyền thuyết, tín ngưỡng, truyền thuyết, câu nói, truyện ngụ ngôn, thậm chí cả trò chơi. Tiểu sử của Dahl không phù hợp với bất kỳ khuôn khổ nào, bởi vì nó giống như một cuốn tiểu thuyết có thật về một người thích du lịch và làm việc không mệt mỏi.
Từ tiểu sử của V. Dahl
Vladimir Ivanovich Dal sinh ngày 10 tháng 11 năm 1801 tại Nga, tại một thị trấn nhỏ của Ukraine, ở Lugan (nay là thành phố Lugansk), trong một gia đình bác sĩ, người gốc Đan Mạch. Cha của ông đến Nga theo lời mời của Hoàng hậu Catherine II và chấp nhận nhập quốc tịch Nga. Tình yêu với quê hương thứ hai, với nước Nga, anh đã truyền sang con trai mình. Mẹ - người Đức Russified, con gái của dịch giả kiêm nhà văn nổi tiếng M. Freitag. Cha mẹ của Dahl biết nhiều ngôn ngữ và là những người có học. Dahl cũng nhận được một nền giáo dục tốt ở quê nhà. Năm 13 tuổi, ông được bổ nhiệm vào Quân đoàn Thiếu sinh quân Hải quân ở St.Petersburg, và sau 2 năm (năm 1816), ông được thăng quân hàm trung tá. Đây là quân hàm đầu tiên của ông. Vào thời đó, cấp bậc trung úy được coi là sĩ quan. Trong số 12 chàng trai trẻ xuất sắc nhất của đội Phoenix, cùng với P. Nakhimov và D. Zavalishin (Kẻ lừa đảo trong tương lai), anh ấy đã về thăm quê hương của cha mình, ở Đan Mạch (ở Copenhagen), nhưng ngay sau đó anh ấy đã đi đến kết luận rằng anh ấy đã có một quê hương - Nga.
Năm 1818, Dahl được thăng cấp làm trung tá. Sau khi hoàn thành chương trình học của mình, chàng trung vệ trẻ tuổi này đã đi phục vụ trong hạm đội, tại thành phố Nikolaev. Cùng năm đó, ông bắt đầu thu thập những từ mà sau này được đưa vào Từ điển Giải thích Ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống của mình.
Từ đầu tiên
Cậu bé Dal tốt nghiệp Quân đoàn Hải quân St.Petersburg và phục vụ trong Hạm đội Biển Đen. Chiếc xe trượt tuyết lăn nhẹ trên cánh đồng đầy tuyết. Gió vo ve. Người đánh xe, được bọc trong một chiếc áo khoác da cừu nặng, thúc ngựa lên, nhìn người cưỡi ngựa qua vai. Anh rùng mình vì lạnh, lật cổ áo lên, cho hai tay vào tay áo. Đồng phục nhân viên trung chuyển mới toanh không giữ ấm tốt. Người đánh xe quất roi lên trời, oang oang, an ủi:
Làm trẻ hóa ...
- Làm thế nào để nó "trẻ hóa"?
Trời đang nhiều mây, "người đánh xe giải thích ngắn gọn. - Để sưởi ấm. Dal lôi từ trong túi ra một cuốn sổ và một cây bút chì, thổi vào những ngón tay cứng đờ của mình và cẩn thận viết ra: “Nó khiến bạn trẻ hơn, nó khiến bạn trẻ hơn - nếu không thì trở thành mây ở tỉnh Novgorod có nghĩa là bị mây bao phủ, nói về bầu trời, có xu hướng thời tiết xấu. ”
Ngày tháng Ba lạnh giá này hóa ra lại là ngày chính trong cuộc đời Dahl. Trên đường, bị lạc trong tuyết ở Novgorod, anh đã đưa ra một quyết định khiến cuộc đời anh bị đảo lộn. Kể từ đó, cho dù số phận có ném anh ta đi đâu, anh ta luôn tìm thấy thời gian để viết ra một từ có mục đích tốt, cách diễn đạt, bài hát, câu chuyện cổ tích, câu đố đã nghe ở đâu đó.
Dal đã phục vụ trong Hải quân trong 7 năm (giai đoạn này là bắt buộc đối với sinh viên tốt nghiệp của Quân đoàn Hải quân). Tất cả thời gian này anh ấy hăng hái tham gia vào văn học và sưu tầm từ ngữ. Sau khi mãn hạn và được thăng chức, Dal phục vụ thêm một năm rưỡi ở Baltic, ở Kronstadt, và từ chức: anh quyết định theo bước chân của cha mình và vào Khoa Y tại Đại học Dorpat (Derpt là thành phố Yuryev trước đây của Nga, nay là Tartu). Dahl gọi giai đoạn này của cuộc đời là "thời gian của sự vui thích." Trong số những người mà ông đã giao tiếp ở Derpt có các nhà thơ N. Yazykov, V. Zhukovsky, con trai của N. Karamzin. Trong ngôi nhà của người thầy và người bạn của mình, giáo sư phẫu thuật A. Moyer, Dahl tụ tập bạn bè, họ nghĩ về tương lai, đọc những bài thơ của A. Pushkin. Tại Dorpat, Dal lần đầu tiên đăng các bài thơ của mình trên tạp chí Slavyanin. Bạn bè nhớ đến anh như một chàng trai trẻ hóm hỉnh, một người kể chuyện tài tình, một người hay pha trò vui vẻ. Việc học tập tại trường đại học đã bị gián đoạn do chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ bùng nổ. Dahl đã bảo vệ luận án của mình trước thời hạn và đến bờ sông Danube, nơi dày đặc thù địch, nơi anh phẫu thuật cho những người bị thương, chiến đấu với bệnh dịch và dịch tả. Giao tiếp với những người lính tập hợp từ khắp nước Nga, bác sĩ quân y Dal không quên về sở thích của mình - ông sưu tầm từ ngữ.
Trong chiên tranh. Lạc đà "vàng"
Dự trữ của Dahl đã tăng trưởng nhảy vọt. Ông đã dành từng phút rảnh rỗi trong cuộc chiến giữa những người lính - chẳng mấy chốc đã có rất nhiều cuốn sổ ghi những dòng chữ viết chúng không vừa trong vali nào. Dal gấp các cuốn sổ lại thành từng kiện và mang theo con lạc đà. Bằng cách nào đó, sau một trong những cuộc giao tranh với kẻ thù, con lạc đà đã kết thúc trong trại của kẻ thù. Dal đã rất buồn: bao nhiêu tác phẩm của anh ấy đã bị mất với anh ấy! May mắn thay, vài ngày sau các chiến sĩ của chúng tôi đã bắt lại được con lạc đà từ tay kẻ thù và trả lại cho chủ nhân của nó. Kẻ thù không thèm muốn những cuốn sổ ghi chép của Dalev. Không có giá trị lớn - lời nói! Và đối với Dahl, hồ sơ của anh còn quý hơn vàng.
Vào mùa xuân năm 1831, quân đoàn nơi Dal phục vụ được cử đến Ba Lan để trấn áp cuộc nổi dậy. Để vượt qua Vistula, cần phải xây dựng một cây cầu và sau đó phá hủy nó ngay lập tức (đề phòng kẻ thù đi qua). Sau đó, họ nhớ ra nghề nghiệp khác của Dahl và giao cho anh ta công việc này. Với màn trình diễn xuất sắc của mình, Dal đã nhận được Huân chương Thánh Vladimir và một chiếc nhẫn đính kim cương.
Từ năm 1832, Dahl làm việc trong một bệnh viện quân sự ở St.
Sự khởi đầu của hoạt động văn học
Sự khởi đầu của hoạt động văn học của Dahl bắt đầu từ năm 1830. Truyện đầu tay Người đàn bà giang hồ của ông được nhà xuất bản gọi là "tác phẩm xuất sắc", nhưng không được công chúng chú ý. Các tác phẩm của Dahl xuất hiện dưới bút danh Cossack Lugansk (lấy theo nơi sinh của ông), và Truyện kể Nga đã mang lại danh tiếng cho Cossack Lugansk. Đây là tên của bộ sưu tập nổi tiếng này: "Những câu chuyện cổ tích Nga, từ truyền khẩu dân gian đến văn học dân sự, được điều chỉnh cho phù hợp với kinh nghiệm hàng ngày và được Cossack Vladimir Lugansky tô điểm bằng những câu nói viển vông. Năm đầu tiên."
Trong những câu chuyện châm biếm này, Dahl đã chế giễu những "kẻ lấp liếm triều đình", sự ngu xuẩn của các quan chức, sử dụng những câu chuyện dân gian nổi tiếng. Bộ sưu tập đã bị cấm và bị thu hồi để bán - nó được coi là "một sự nhạo báng của chính phủ." Tác giả của những câu chuyện tai tiếng thậm chí còn bị bắt ở Sư đoàn Ba, nhưng được thả vào cùng ngày: Hoàng đế Nicholas I tưởng nhớ công lao của Dal trong chiến dịch Ba Lan, và V. Zhukovsky cũng yêu cầu ông. Công chúng đón đọc truyện cổ tích một cách thích thú, chưa bao giờ có cuốn sách nào viết bằng phương ngữ Nga phong phú như vậy, với lượng tục ngữ và câu nói phong phú đến vậy. Câu chuyện này đã mang lại cho Dahl sự nổi tiếng trong số các nhà văn. Tuy nhiên, những câu chuyện cổ tích chỉ được tái bản sau 30 năm.
Các cuộc gặp với A. Pushkin
Truyện cổ tích trở thành lý do khiến Dahl quen Pushkin, chuyện xảy ra vào năm 1832. Dal đến Pushkin với bộ sưu tập của mình với tư cách là một nhà văn cho một nhà văn. Pushkin và Dahl đã nói về điều gì? Không có thông tin chính xác về cuộc trò chuyện này, nhưng được biết Pushkin rất thích The First Heel, đặc biệt là ngôn ngữ của Dahl.
Năm 1833, một cuộc gặp gỡ đáng nhớ khác giữa Pushkin và Dahl diễn ra tại tỉnh Orenburg. Pushkin đã đi theo con đường của Pugachev, thu thập tài liệu cho The Captain's Daughter. Dahl đi cùng anh ta. Ông nhớ lại những năm tháng ở Orenburg là "thời điểm vàng để chuẩn bị lời nói." Điều này không khó để giải thích: khu vực này có rất nhiều người nhập cư và cư dân cũ của 20 tỉnh đã được tập trung tại uyezd 1! Trên đường đi, Pushkin kể cho Dahl nghe câu chuyện về Georgy the Brave and the Wolf (sau này Dahl đã xuất bản nó), và Dahl, để đáp lại, kể câu chuyện "The Tale of the Fisherman and the Fish". Một tháng sau, Pushkin gửi cho người bạn Dahl một bản thảo của câu chuyện này với dòng chữ: "Của bạn của bạn! Người kể chuyện Cossack Lugansky - người kể chuyện Alexander Pushkin."
Một lần, vào tháng 1 năm 1837, Pushkin nhìn vào Dahl, lục tung các ghi chú của anh ấy với sự thiếu kiên nhẫn vui vẻ, vui mừng lớn tiếng với từng từ, vẻ mặt thích thú. Ai có thể nghĩ? Vài ngày sau, Dal ở Moika 12, ngồi bên giường nhà thơ bị trọng thương trong một trận đấu tay đôi, cố gắng giảm bớt đau khổ, cho thuốc, thay băng, nghe những lời hấp hối của Pushkin. Để tưởng nhớ Pushkin, Dahl đã được trao cho một chiếc áo khoác dạ màu đen bị bắn xuyên qua trong một cuộc đấu tay đôi và chiếc nhẫn của nhà thơ với một viên ngọc lục bảo màu xanh lá cây rạng rỡ, lá bùa hộ mệnh của anh ta. Dahl thường nhắc lại rằng anh đã lấy từ điển theo sự nài nỉ của Pushkin.
Cuộc sống vẫn tiếp diễn
Dal đã làm việc rất nhiều, anh ấy là một viên chức được giao nhiệm vụ đặc biệt dưới quyền thống đốc của Orenburg. Tại Lãnh thổ Orenburg, Dal đã tổ chức một bảo tàng động vật học, thu thập các bộ sưu tập động thực vật địa phương, xuất bản các bài báo về y học, viết sách giáo khoa "Thực vật học" và "Động vật học" cho các cơ sở giáo dục quân sự. Năm 1838, Viện Hàn lâm bầu Dahl làm thành viên tương ứng trong khoa khoa học tự nhiên.
Kể từ năm 1841, Dahl là người đứng đầu văn phòng của Bộ trưởng Bộ Nội vụ. Chính thức Dahl bận rộn với dịch vụ của mình. Cossack Lugansk đã viết truyện. Nhưng còn từ điển? Những cuốn sổ nâng niu có chứa đầy những dòng chữ không? Dahl tiếp tục thu thập các từ. Người ta ước tính rằng với công việc đồng phục trên vân sam, Dal đã viết ra 1 từ mỗi giờ. Đây là rất nhiều. Nhưng trong khi tất cả các từ được giấu trong sổ tay của anh ấy, kho báu vô giá của Dahl chỉ thuộc về anh ấy. Nhưng anh muốn bảo tồn ngôn ngữ sống của dân tộc cho mọi người. Dal gọi tác phẩm của mình là "Từ điển giải thích về ngôn ngữ Nga vĩ đại còn sống". Anh ấy nói đùa: “Từ điển không được gọi là“ thông minh ”vì nó có thể thành ngu ngốc, mà vì nó giải thích và diễn giải các từ.” Các ghi chú trong từ điển này là những câu chuyện nhỏ về cuộc sống của người dân, lao động của họ, về phong tục dân gian. , tín ngưỡng và phong tục. Từ những ghi chép này, hôm nay chúng ta biết được người Nga xây nhà kiểu gì, mặc quần áo gì, xếp bằng bếp gì và sưởi ấm như thế nào, cày ruộng như thế nào, thu hoạch bánh mì như thế nào, cô dâu được tán tỉnh như thế nào , trẻ đã được dạy như thế nào, cách nấu cháo.
Về cháo (từ Dalev Dictionary)
"PORRIDGE", Dal giải thích, "thức ăn đặc, ngũ cốc đun sôi trong nước hoặc sữa. Cháo hầm, kiều mạch, hạt kê, mì chính, lúa mạch, bột yến mạch, lúa mạch đen ... được nấu trong nồi và trong lò, nướng ở trên; chất lỏng, gruel; slurry, với mật độ, giữa dốc và gruel "(chính tả và dấu câu của thế kỷ 19. - Khoảng. ed.). Nhưng cháo không chỉ được gọi là thức ăn. Đây cũng là artel, tụ tập vì việc chung (thợ artel đôi khi nói: “Ta với ông là cùng”). Trong vụ mùa, những người nông dân giúp đỡ lẫn nhau, sự giúp đỡ như vậy đôi khi còn được gọi là cháo. Cuối cùng, chúng ta đều hiểu rằng câu tục ngữ tự nấu cháo, chính ông cũng phân minh không phải về thức ăn: cháo ở đây là hỗn độn, hỗn loạn, hiểu lầm.
"Con người sinh ra để làm việc"
Trong 50 năm, một người đã thu thập được hơn 200 nghìn từ trong bộ từ điển gồm 4 tập. Nếu những từ này chỉ đơn giản được viết thành cột, bạn sẽ cần 450 cuốn vở học sinh trong một chiếc thước kẻ. Và trong từ điển của Dahl, từng từ được giải thích, ví dụ được đưa ra cho từng từ. Ngoài công việc liên tục với các từ, Dahl còn làm các quan tài bằng gỗ, chạm khắc cuộn sừng để lấy sợi, làm việc trên máy tiện và thợ khóa.
Dal không có gì khác biệt về tính cách dễ chịu, anh ấy là một người độc lập, anh ấy không bao giờ tìm kiếm những người bảo trợ có ảnh hưởng. Anh dậy sớm và bắt tay ngay vào công việc. Cho đến trưa, Dahl làm việc với từ điển không ngừng nghỉ, ăn trưa lúc một giờ và, bất kể thời tiết, đi dạo. Sau khi nghỉ ngơi, anh lại ngồi vào bàn học, có những buổi tối anh không viết nữa mà chỉ sửa lại. Đúng 11 giờ đêm anh đi ngủ. Bất giác, sau khi tìm hiểu về thói quen của Dahl, bạn sẽ nhớ câu tục ngữ: "Một người đàn ông được sinh ra để làm việc."
Họ nói rằng cho đến những ngày cuối cùng, ông đã sửa chữa và bổ sung vào từ điển bằng bút lông ngỗng để các chữ cái tròn hơn và rõ ràng hơn, trong khi lẩm bẩm: "Và khi nào thì có thời gian nhàn rỗi? Và khi nào chúng ta sẽ không có." Ngay cả trước khi chết, Dahl đã yêu cầu con gái mình viết ra một từ mới.
Tất nhiên một từ
Khi Dahl làm quan chức ở St.Petersburg, công việc này đã khiến ông mất rất nhiều thời gian, nhưng ông vẫn viết được. Một ngày nọ, câu chuyện của anh ấy "Vorozheyka" xuất hiện trên một tạp chí. Câu chuyện kể về việc một thầy bói thông minh đã cướp của một người phụ nữ nông dân cả tin và sự việc này đã được trình báo lên chính quyền. Theo Dahl, "đó, tất nhiên, là kết thúc của vấn đề." Nó không kết thúc. Từ này, tất nhiên, khiến các nhà chức trách tức giận, bởi vì nó có nghĩa là các nhà chức trách luôn không hoạt động và không muốn hiểu bất cứ điều gì. Câu chuyện nguy hiểm của Dahl đã được đọc bởi nhà vua. Bộ trưởng Nội vụ cho gọi người viết văn và truyền cho ông ta lời vua: “Viết không phải để phụng sự như thế, phụng sự không được viết như thế”. Dahl không có lựa chọn nào khác. Dịch vụ mang lại thu nhập, anh ta có một gia đình lớn (11 linh hồn!), Ngoài ra, không có lương, anh ta không thể hoàn thành công việc về từ điển. Dahl đã phải hứa rằng anh ấy sẽ không viết truyện trong tương lai. Tất nhiên, đó là giá bao nhiêu mà anh ta chỉ cần một từ.
"Câu tục ngữ là trợ thủ cho vạn vật"
Từ năm 1849 đến năm 1859, Dal là giám đốc của một văn phòng cụ thể ở Nizhny Novgorod. Thành phố này nổi tiếng với nhiều thứ, nhưng một trong những sự kiện nổi bật nhất ở đây là hội chợ hàng năm. Đây là cách những người cùng thời với Dahl mô tả hội chợ này: "Trong một tháng và 10 ngày, hội chợ đã chuyển động, ồn ào, lung linh sắc màu. Một người đàn ông gầy gò, tọc mạch, Dal, một quan chức của Nizhny Novgorod, đang đi dạo quanh hội chợ. Cá vàng từ bể bơi. Và mỗi ngày Dahl mang về nhà vô số kho báu, những thứ duy nhất mà họ không lấy tiền tại hội chợ - chỉ cần nhặt nó lên. Ở nhà, anh ấy đặt các từ trên kệ trong hầm của mình. Anh ấy viết lại mỗi câu tục ngữ hai lần trên các dải giấy hẹp (Dal gọi chúng là "Dây đeo"). Một "dây đeo" sẽ dùng làm ví dụ để giải thích các từ, mảnh còn lại được dán vào một cuốn sổ được thiết kế để thu thập các câu tục ngữ. Đã có 180 cuốn sổ tay như vậy ... "
Dahl lấy tục ngữ dân gian làm ví dụ cho hầu hết các từ trong từ điển của mình. Cũng có rất nhiều người trong số họ - hơn 30 nghìn. Năm 1853, Dahl giới thiệu bộ sưu tập Châm ngôn của người dân Nga cho Viện Hàn lâm Khoa học. Trên trang tiêu đề có dòng chữ: "Câu tục ngữ không bị phán xét." Trong lời tựa, tác giả ngỏ lời với độc giả: "Điều gì sẽ xảy ra nếu mọi người yêu ngôn ngữ của chúng ta, khi rảnh rỗi chạy qua bộ sưu tập của tôi, ghi chú, sửa chữa và bổ sung ... và giao chúng cho người sưu tập - có đúng như vậy không?" ấn bản tiếp theo, nếu cần, có thể bỏ xa ấn bản đầu tiên? Thân thiện - không nặng, nhưng một và cháo sẽ chết.
Nhưng cơ quan kiểm duyệt phản đối việc xuất bản bộ sưu tập, tuyên bố rằng nó "xâm phạm đến sự băng hoại của đạo đức." "Châm ngôn của người dân Nga" chỉ được xuất bản vào năm 1861-1862, sau khi Hoàng đế Nicholas I qua đời.
Một lời nói sống quý hơn một chữ chết - Dal yêu thích câu tục ngữ này và trong suốt cuộc đời của mình, ông đã sưu tầm các từ ngữ, cách nói dân gian, cố gắng thể hiện sự phong phú của ngôn ngữ sống, và thông qua đó - để bộc lộ đầy đủ hơn và tươi sáng hơn các khía cạnh khác nhau của dân gian. sự sống.
"Tàu của tôi được hạ thủy!"
Cả dịch vụ cũng như các nghiên cứu về khoa học và văn học đều không thể làm gián đoạn công việc bền bỉ và chăm chỉ của Dahl trong việc biên soạn Từ điển Giải thích về Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống động. Nhưng Dahl hoàn toàn có thể cống hiến hết mình cho sự nghiệp chính của cuộc đời mình chỉ sau khi nghỉ hưu. Năm 1859, do mâu thuẫn với bộ trưởng mới, ông từ chức và định cư ở Mátxcơva, phục vụ cấp bậc ủy viên quốc gia thực sự. Tại đây, tại Matxcova, Dahl đã hoàn thành công việc vĩ đại của mình.
Tập đầu tiên của từ điển được xuất bản vào năm 1863. Hoàng đế Alexander II đã chịu chi phí phát hành tất cả các tập tiếp theo (tổng cộng có 4 quyển) và cấp cho Dahl một tấm băng vải.
Tập cuối cùng của từ điển xuất hiện vào năm 1866. Viện Hàn lâm Khoa học đã trao cho Dahl Giải thưởng Lomonosov về từ điển và bầu ông là thành viên danh dự. Hiệp hội Địa lý đã trao tặng cho tác giả huy chương Konstantinovsky vàng, và Đại học Derpt đã gửi một bằng tốt nghiệp và một giải thưởng. Dahl vui mừng: "Tàu của tôi được hạ thủy!" Nhưng ông không coi công việc trên từ điển đã hoàn thành - trong những năm sau đó, ông đã chuẩn bị xuất bản lần thứ hai.
Vì vậy, "con tàu", "Từ điển Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống", đã đi vào hành trình của người Nga, và ngày nay đã đi vào thế giới - có từ điển của Dahl trên Internet.
Hai ngôi nhà-bảo tàng của V. Dahl
Ký ức về Dal được lưu giữ trong 2 bảo tàng tư gia: một - nơi ông sinh ra, một - nơi ông đã sống trong những năm gần đây. Ngôi nhà nơi Dahl sinh ra được bảo quản rất tốt. Nó nằm ở một thành phố thường được đổi tên: Lugansk - Voroshilovgrad. Tuy nhiên, vào thời điểm xa xôi đó (hơn 2 thế kỷ trước) thị trấn ở Ukraine được gọi là Lugan, và ngôi nhà số 12 nằm trên Phố English (sau đó được gọi là Phố Young Spartak). Ngày nay, tất cả mọi người trong thành phố đều biết và tôn kính Dahl. Kể từ năm 1983, các buổi đọc sách của Dalev đã được tổ chức thường xuyên. Giới trí thức địa phương tập trung trong phòng vẽ văn học của bảo tàng tư gia. Đài truyền hình khu vực thực hiện "Thứ Năm" của Dalevsky. Năm 1981, đài tưởng niệm Dahl đầu tiên của đất nước được khánh thành long trọng tại thành phố, và tượng bán thân của ông được đặt trên lãnh thổ của bệnh viện (sau tất cả, ông cũng là một bác sĩ tuyệt vời!)
Và ngôi nhà mà Dal đã sống trong những năm gần đây nằm trên Bolshaya Gruzinskaya ở Moscow (anh đã sống ở đây gần 13 năm). Ngôi nhà đã được cập nhật, phục hồi và Bảo tàng Tưởng niệm Dahl đã được mở trong đó. Những cây dương già cong queo, những cây bồ đề hàng thế kỷ chắc chắn còn nhớ về người đàn ông này. Họ nói rằng vào năm 1941, một quả bom của Đức Quốc xã đã rơi trước ngôi nhà, nhưng không phát nổ. Khi các đặc công mở nó ra, thay vì một kíp nổ, họ tìm thấy ... một cuốn từ điển tiếng Nga-Séc. Sự chứng minh, qua bàn tay của một công nhân chống phát xít, đã bảo tồn cho chúng ta ngôi nhà tuyệt vời này của Dahl vĩ đại.
"Báo cáo và thông điệp về tiếng Nga" V.A. Krutetskaya. Tài liệu bổ sung, thông tin hữu ích, sự kiện thú vị. Trường tiểu học.
Tư liệu thông tin "góc bạn đọc trẻ"
Tiến sĩ xa để tiêu diệt
Mua axit sunfuric ở đâu?