الشخصيات الرئيسية في الرواية هي والدة غوركي. بافل فلاسوف - خصائص البطل (الشخصية) (الأم غوركي م.)

بشكل مميز ، بعد أن نجا من "الولادة الجديدة" ، علقت P. على الحائط صورة للمسيح ذاهبًا إلى عماوس ؛ يخبر والدته عن قناعاته الجديدة "بكل قوة الشباب وحماسة الطالب ، الفخور بالمعرفة ، الإيمان الصادق بحقيقتهم": "الآن تغير كل شيء بالنسبة لي - هل هذا أمر مؤسف للجميع ، أم ماذا؟ ؟ " تبدأ اجتماعات دائرة تحت الأرض في منزل ب. بعد الاجتماع الأول ، حذرت P. والدتها: "أمامنا جميعًا - سجن." يبدو أن زهد P. وشدته بالنسبة لوالدته "رهباني": على سبيل المثال ، يحث أندريه على التخلي عن السعادة الشخصية والعائلة "من أجل العمل" ، ويعترف بأنه هو نفسه اتخذ خيارًا مشابهًا ؛ في محادثة مع نيلوفنا ، دعا ناخودكا بي "الرجل الحديدي". أعضاء الدائرة يوزعون منشورات في المصنع ؛ يجري تفتيش منزل بافيل. في اليوم التالي بعد البحث ، تحدث P. مع الوقاد Rybin ، الذي جاء إليه: يدعي أن "القوة" تمنح من القلب ، وليس من "الرأس" ، ويعتقد أنه من الضروري "الخروج" بإيمان جديد ... نحن بحاجة لخلق الله للآخرين "؛ يدعي P. أيضًا أن السبب الوحيد هو الذي سيحرر الشخص. أثناء الصراع العفوي بين العمال وإدارة المصنع ("قصة" قرش المستنقع ") ، يلقي ب. خطابًا يدعو فيه إلى نضال منظم من أجل حقوقهم ، ويقترح بدء إضراب. ومع ذلك ، فإن العمال لا يدعمونه ، ويختبر P. هذا كدليل على "ضعفه". تم القبض عليه ليلا ، لكن أطلق سراحه بعد بضعة أشهر. أعضاء الحلقة يستعدون للاحتفال في الأول من مايو. P. يعتزم بحزم حمل الراية بنفسه خلال المظاهرة. وهو يرى قلق والدته وشفقتها ، فيصرح: "هناك محبة تمنع الإنسان من العيش". عندما قطعه ناخودكا عنه فجأة ، وأدانه بسبب "بطولته" المتفاخرة أمام والدته ، يطلب ب. خلال مظاهرة عيد العمال ، حمل لافتة على رأس المتظاهرين ، واعتقل بين القادة (حوالي 20 شخصًا). هذا يختتم الجزء الأول. في المستقبل ، يظهر P. في الفصول الأخيرة فقط ، في مسرح المحكمة: يلقي خطابًا تفصيليًا ، يحدد البرنامج الاجتماعي الديمقراطي. حكمت المحكمة على P. بالنفي في مستوطنة في سيبيريا.

مثل هذا البطل هو ، أولاً وقبل كل شيء ، بافل فلاسوف ، الذي يبدو أن الصورة الرائعة لدانكو قد أعيد إحياؤها. ينجذب بولس أيضًا إلى "الرغبة في إلقاء قلبه على الناس ، مشتعلة بنار حلم الحق". الهالة الرومانسية التي تغطي أبطال الرواية - بافيل ، أندري ناخودكا ، فيديا مازن ، إيجور إيفانوفيتش - لا تحرم الصور من الحيوية ، لأنها تظهر في مكان محدد ، وترتبط بأفعال محددة ، ولها صفات مرئية من الناس الأحياء. من ناحية أخرى ، فإن مثل هذه الصورة للثوري أمر طبيعي بالنسبة لغوركي ، الذي هو الآن. في صور أناس حقيقيين ، جسد فكرة النضال والبطولة ، التي تم تقديمها سابقًا في الصور المجازية لـ Danko و Falcon و Petrel. يتجسد الحلم الرومانسي السابق في عمل حي قام به أناس أحياء ، لكن هذا الفعل ، في عظمته ، يعادل أجمل الاختراعات. هذا هو السبب في أن صورة بافيل نمت قبل نيلوفنا "إلى حجم أبطال قصة خرافية ، لقد جمع كل الكلمات الصادقة والجريئة التي سمعتها ، كل الأشخاص الذين أحبتهم ، كل البطولي والمشرقين الذين عرفتهم."

ومع ذلك ، فإن المبدأ الأساسي لتصوير بولس هو مبدأ واقعي بحت. يُظهره غوركي كرجل عامل عادي ، ولأسباب موضوعية (صعود الحركة العمالية ، والتعارف مع الاشتراكيين الديمقراطيين - "الأشخاص الممنوعين") والذاتية (تجربة الحياة الصعبة ، والشعور بالاحتجاج على الوقاحة والعنف ، متعطشًا للحقيقة ، أصبحت موهبة المنظم الغارقة فيه) مقاتلًا نشطًا وأحد منظمي النضال. تم دمج هاتين اللحظتين فيه بشكل لا ينفصم. يقدم غوركي صورة جديدة ليس فقط لشخصية المقاتل ، ولكن أيضًا عن مصيره.

"أريد أن أعرف الحقيقة" - هذه الكلمات من Pavel ليست سوى تطبيق للتدخل النشط في الحياة ، بداية بحث ، وهنا لم يتم الكشف عن بطل Gorky بعد في مظهره الجديد. كان أبطال الأدب الكلاسيكي يبحثون أيضًا عن الحقيقة. لكننا الآن نسمع كلمات بولس ، المليئة باليأس ، الذي عانى من الهزيمة الأولى ، وننظر إليها كدليل على النجاح الكبير للبطل - وهذه ليست مفارقة. "لا تتبع حقي ... لم أكن أعرف كيف أقولها! .." اجتاز بافل المرحلة الأولى ، اكتشف الحقيقة ، وحملها إلى الناس ، وهذا ليس خطأه (على الأقل ليس هو وحده) ، إذا لم يكن مستعدًا بعد ، فعدم العثور على الحقيقة لم تفهمه الجماهير. لكن بعد ذلك سمع الناس كلمات بافل ، ورأوا فيه مقاتلاً من أجل القضية المشتركة ، وفي مظاهرة عيد العمال بالفعل ، رأى بافيل بفخر مشروع أنهم اتبعوا حقيقته ، حقيقتهم الخاصة. حسنًا ، بطريقة أنثوية ، عبّرت نيلوفنا ببساطة عن فكر وشعور الناس ، الذين خرجوا مع عاملات أخريات إلى مظاهرة عيد العمال: "يجب على الأقل أن نسير بجوار الحقيقة قبل الموت!"

تتطور شخصية بول مع تحسن صفات منظم الحزب والقائد فيه. الطبقة العاملة هي نوع من المطورين والمحفزين لطابعها. بعد كل شيء ، مراحل تطور شخصية بولس هي مراحل تطور القضية التي يخدمها ، لذلك يجب أن نفهم أن الجماهير العاملة تتطور أيضًا في هذا الوقت. تظهر صورة البطل والصورة الجماعية للشعب في التفاعلات والتأثير المتبادل - هذا هو الحل الجديد لمشكلة الفرد والجمهور ، وهو ما جاء به غوركي في روايته. هذا هو السبب في أن تكوين العمل لا يتحدد فقط من خلال حقيقة أنه يظهر نمو وعي العمال والفلاحين ، ولكن أيضًا من خلال حقيقة أن الكاتب صور تشكيل الشخصية الثورية (الجزء الأول) وشخصيته. التأثير على الجماهير (الجزء الثاني).

بافل فلاسوف هو الشخصية المركزية في الرواية. يتركز العمل حوله ، ويتم تجميع الشخصيات الأخرى. صورة بول هي عامل مهم في تطور الحبكة. ومع ذلك ، فكما أن الاستبعاد الرسمي لبافيل من صفوف الشخصيات لا يعني أن المصارع عاطل عن العمل ("بول ليس هناك ، لكن يده تمتد حتى خارج السجن") ، لذلك لا يقطع ذلك التطور. من المؤامرة. هذا يؤكد مرة أخرى بوضوح الفكرة التي تم التعبير عنها سابقًا حول القضية العامة كأساس للمخطط.

للأدب الروسي في القرن التاسع عشر. كانت السمة المميزة هي نوع الرومانسية العائلية اليومية ، حيث تم حل مشاكل الأخلاق والأخلاق والسياسة على أساس اجتماعي عميق. للوهلة الأولى ، يبدو أن رواية غوركي كتبت بنفس التقاليد. في الواقع ، تم تسمية الرواية على أساس الأسرة ، وترتبط الشخصيات الرئيسية بالروابط الأسرية. ومع ذلك ، فإن العلاقة بين بافل ونيلوفنا تكتسب جودة جديدة. البقاء على صلة قرابة عادية ، بالمعنى الحرفي للكلمة ، يتم إثراءها بمشاعر ولدت من مجتمع الأفكار والأفعال. يشارك القارئ بولس حماسه بالكامل ، حيث قال: "عندما يستطيع الإنسان أن ينادي أمه وبروحه الخاصة ، فهذه سعادة نادرة!"

وهكذا فإن استمرارية حبكة الرواية تحددها العلاقة الروحية بين الأم والابن. ومع ذلك ، فإن هذا لا يستنفد مشكلة العلاقة بين شخصيات العمل. السبب الذي يقاتل من أجله الأبطال المركزيون هو قضية الشعب كله ، وينضم إليه المزيد والمزيد من جماهير العمال والفلاحين والمثقفين التقدميين. تُظهر الرواية شركاء بول وأصدقائه ومعلميه. يجمعهم صراع مشترك ، وفي هذا الصدد لا يوجد فرق بين بافيل ، وأندريه ناخودكا ، وناتاشا ، وإيجور إيفانوفيتش ، إلخ. لكن كل واحد منهم هو شخصية مشرقة ، وطبيعة غريبة ، وشخصية خاصة.

خصائص البطل الأدبي

فلاسوف بافيل ميخائيلوفيتش - نجل الشخصية الرئيسية للرواية ، عامل وراثي أصبح ثوريًا محترفًا. كان النموذج الأولي للشخصية هو عامل Sormovo P. Zalomov. في الوقت نفسه ، يرتبط مصير شخصية غوركي برمز التضحية الكفارية ؛ نظرًا لأنه في بداية القصة ، تم تصوير نقطة تحول حادة في حياة P. ، الذي يتحول من رجل مصنع عادي إلى مقاتل سياسي واعٍ ، فيجوز أن نرى في اسمه تلميحًا للارتباط بصورة الرسول. أول عمل حاسم لـ P. هو مقاومة الضرب من قبل والده الميكانيكي ميخائيل فلاسوف ، الذي يؤدي احتجاجه الاجتماعي اللاواعي إلى السكر والسلوك العدواني. بعد وفاة والده ، حاول P. تقليده ، لكن لقاءه مع أعضاء الدائرة السرية يغير مظهره الداخلي والخارجي بشكل كبير. بشكل مميز ، بعد أن اختبرت "إعادة الميلاد" ، علقت P. على الحائط صورة للمسيح ذاهبًا إلى عماوس ؛ يخبر والدته عن قناعاته الجديدة "بكل قوة الشباب وحماسة الطالب ، فخور بالمعرفة ، ويؤمن بحقيقته بإخلاص": "الآن تغير كل شيء بالنسبة لي - هل هذا أمر مؤسف للجميع ، أم ماذا؟ ؟ " تبدأ اجتماعات دائرة تحت الأرض في منزل ب. بعد الاجتماع الأول ، حذرت P. والدتها: "أمامنا جميعًا سجن." يبدو زهد وشدة P. لأمه "رهبانية": على سبيل المثال ، دعا أندريه للتخلي عن السعادة الشخصية والعائلة "للعمل" ، ويعترف أنه هو نفسه اتخذ خيارًا مشابهًا ؛ في محادثة مع نيلوفنا ، ناخودكا يدعو بي "الرجل الحديدي". أعضاء الدائرة يوزعون منشورات في المصنع ؛ يجري تفتيش منزل بافيل. في اليوم التالي بعد البحث ، تحدث P. مع الوقاد Rybin ، الذي جاء إليه: يدعي أن "القوة" تمنح من القلب ، وليس من "الرأس" ، ويعتقد أنه من الضروري "اختراع إيمان جديد ... من الضروري خلق إله - للآخرين "؛ يدعي P. أيضًا أن السبب الوحيد هو الذي سيحرر الشخص. أثناء الصراع العفوي بين العمال وإدارة المصنع ("قصة" قرش المستنقع ") ، يلقي ب. خطابًا يدعو فيه إلى نضال منظم من أجل حقوقهم ، ويقترح بدء إضراب. ومع ذلك ، فإن العمال لا يدعمونه ، ويختبر P. هذا كدليل على "ضعفه". تم القبض عليه ليلا ، لكن أطلق سراحه بعد بضعة أشهر. أعضاء الحلقة يستعدون للاحتفال في الأول من مايو. P. يعتزم بحزم حمل الراية بنفسه خلال المظاهرة. وهو يرى قلق والدته وشفقتها ، فيصرح: "هناك محبة تمنع الإنسان من العيش". عندما قطعه ناخودكا عنه فجأة ، وأدانه بسبب "بطولته" المتفاخرة أمام والدته ، يطلب ب. خلال مظاهرة عيد العمال ، حمل لافتة على رأس المتظاهرين ، واعتقل بين القادة (حوالي 20 شخصًا). هذا يختتم الجزء الأول. في المستقبل ، يظهر P. في الفصول الأخيرة فقط ، في مسرح المحكمة: يلقي خطابًا تفصيليًا ، يحدد البرنامج الاجتماعي الديمقراطي. حكمت المحكمة على P. بالنفي في مستوطنة في سيبيريا.

مقال عن الأدب حول الموضوع: بافل فلاسوف (الأم غوركي)

كتابات أخرى:

منذ شبابه ، كان غوركي يحلم بشخص حقيقي. لقد بحث ، لكنه لم يجد سوى قصة رومانسية جميلة عن دانكو الفخور والشجاع. رأى غوركي التجسيد الحي لحلمه فقط بعد أن التقى بالثوار المحترفين. أذهله هؤلاء الناس بروحهم اقرأ المزيد ......
الأم تدور أحداث الرواية في روسيا في أوائل القرن العشرين. يعيش عمال المصنع مع عائلاتهم في مستوطنة عاملة ، وترتبط حياة هؤلاء الأشخاص بأكملها ارتباطًا وثيقًا بالمصنع: في الصباح ، مع صافرة المصنع ، يندفع العمال إلى المصنع ، وفي المساء يطردهم من القراءة. أكثر ......
الكشف عن الأهمية التاريخية والأدبية لرواية "الأم" ، وتأثيرها الفعال على التعليم الثوري للجماهير ، سنساعد الطلاب على رؤية القيمة الأيديولوجية والجمالية الدائمة للكتاب ، الذي تم إنشاؤه في فجر الأدب الجديد ، الانسجام مع حاضرنا. بيان في سياق تحليل قضايا مثل اختيار مسار الحياة ، وأهمية قراءة المزيد ......
في عام 1909 ، كتب إم غوركي: "لا أعرف صورة أكثر إشراقًا من الأم ، والقلب أكثر رحابة للحب من قلب الأم." يمكن استخدام هذه الكلمات كنقش لكامل العمل. اختيار نيلوفنا وليس بافيل فلاسوف في قراءة المزيد ......
Pelageya Nilovna Vlasova وصف البطل الأدبي نيلوفنا ، Vlasova Pelageya Nilovna هي الشخصية الرئيسية للقصة ، التي ترمز صورتها إلى روسيا (راجع "الوطن الأم") ، وتحتوي أيضًا على روابط إنجيلية. مع وجود N. في القصة ، ترتبط وجهة النظر السائدة - التصور العام "الشعبي" للأحداث. ديناميات الشخصية اقرأ المزيد ......
تدور أحداث الرواية في روسيا في أوائل القرن العشرين. يعيش عمال المصنع مع عائلاتهم في مستوطنة عاملة ، وترتبط حياة هؤلاء الأشخاص ارتباطًا وثيقًا بالمصنع: في الصباح ، مع صافرة المصنع ، يندفع العمال إلى المصنع ، وفي المساء يطردهم من منازلهم. اقرأ أكثر ......
يمكن للناس إثارة التعاطف مع سعة الاطلاع ، والشجاعة ، والمزاج ... لكنك لا تعرف أبدًا مزايا أي شخص! لكن الشيء الرئيسي هو-. الكرامة ، في رأيي ، هي الشعور بالهدف ، والاستعداد لاتباع المسار المختار حتى النهاية. العزيمة هي ، إذا جاز التعبير ، جوهر ، بدونها الشخصية ، اقرأ المزيد ......
"الشخص الجدير ليس الشخص الذي ليس به عيوب ، بل هو الشخص الذي لديه فضائل." لا أتذكر لمن تنتمي هذه العبارة ، وبالتالي فأنا لا أقتبسها كنقوش ، لكنها دقيقة للغاية ولا يمكن الاستغناء عنها. اقرأ أكثر ......

بافيل فلاسوف (الأم غوركي)

لم تكن هناك في أعمال غوركي نفسه قبل عام 1905 ، ولا في أعمال أي كاتب روسي أو أجنبي آخر ، مثل هذه الصورة الثاقبة لعملية تجديد الروح ، مثل هذا الكشف الدقيق عن جميع الفروق الدقيقة في تشكيل وعي ثوري جديد نجده في رواية "الأم".

ما سبق ينطبق في المقام الأول على صورة نيلوفنا. هي الشخصية الرئيسية في الرواية. يمكن رؤية الأهمية الحاسمة لهذه الصورة في هيكل الكتاب بالفعل من عنوانها.

يبدو أن الشيء الأكثر روعة في تاريخ نيلوفنا

تركيبة متناغمة لموضوع قلب الأم مع موضوع اجتماعي وسياسي.

أمامنا نوع من التأريخ النفسي.

وكم من الفروق الروحية مطبوعة فيه! الحزن الهادئ والخاضع لامرأة يضطهدها زوجها المنحط المتوحش ؛ نفس الحزن الخاضع والمؤلم الناجم عن حقيقة أن الابن الصغير بدا وكأنه سار على طريق والده - الوحشي وغير الإنساني - ؛ أول أفراح في حياتها ، مرت بها ، عندما تمكن ابنها من التغلب على الإغراءات الرخيصة من وسائل الترفيه السكرية والبرية ؛ ثم انتاب قلب الأم قلق جديد من حقيقة أن الابن "شديد التركيز والعناد

يطفو في مكان ما بعيدًا عن تيار الحياة المظلم "... المؤلف ليس في عجلة من أمره. يعلم أنه لا يوجد تجديد فوري للنفس ، ويمر أمامنا يومًا بعد يوم في حياة الأم ؛ نلاحظ شكوكها والاغتراب الذي نشأ عن ابنها وأصدقائه في لحظات معينة - ونلاحظ كيف تتشكل الحالة المزاجية والمفاهيم الجديدة تدريجياً في عالمها الروحي. وكم هو معقد ، ما مدى ثراء عالمها الروحي!

في رواية غوركي ، يكتسب الأبدي معنى جديدًا ووحدة جديدة ، لأنه يظهر في السياق الاجتماعي الدرامي الأكثر تعقيدًا ؛ وأصبحت عمليات البحث والرؤى الأيديولوجية لامرأة في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين على قيد الحياة بشكل هائل ، لأنها تتخللها النور الأبدي لمشاعر الأمومة.

تم الإعلان أيضًا عن بداية حقبة تاريخية جديدة وعصر أدبي جديد للعالم من خلال صورة بافل فلاسوف ، ليس مشبعًا بالفروق النفسية الدقيقة مثل صورة الأم ، ولكن أيضًا ساحرًا وضخمًا ومليئًا بالمعنى العميق. كانت هذه هي الصورة الأولى في الأدب العالمي للزعيم السياسي للعمال ، وهو يحمل أفكار الاشتراكية العلمية إلى الجماهير ، وينظم الجماهير من أجل قضية ثورية حية وعملية.

تم رسم صورة بولس ، مثل صورة الأم ، بألوان رومانسية واقعية وواقعية. هذه الألوان تقترحها الحياة نفسها على الكاتب. تطلب النضال الثوري للطبقة العاملة فهمًا علميًا للواقع الاجتماعي ، ومراعاة صارمة لجميع عوامله ، كما طالب أيضًا باندفاع روحي ، ذلك الحماس ، الذي لولاها كان النصر مستحيلًا. لذلك ، يظهر بافل فلاسوف كمحلل رصين ، كشخص شديد الانضباط ، يصل إلى "الشدة الرهبانية" في فهم واجبه ، ويظهر أيضًا في اللحظات الدرامية من حياته ، عندما أراد "إلقاء قلبه على الناس ، أضاءته نار حلم الحقيقة. "". عند قراءة مثل هذه السطور ، نتذكر Danko. لكن إذا كان بطل الأسطورة وحيدًا بشكل مأساوي ، فإن بطل الرواية قوي في علاقته القوية باستمرار مع العمل الجماعي ، مع المثقفين التقدميين. لقد حان عصر الإبداع التاريخي لأوسع قطاعات العمال - العمال والفلاحين ، حقبة قدمت نوعًا جديدًا تمامًا من الأبطال. وهذا يظهر بشكل جميل في الرواية.

تجلى ابتكار غوركي أيضًا في الكشف عن التغييرات المفيدة التي جلبها المثل الأعلى الاشتراكي للعلاقات الأسرية. نرى كيف تنشأ وتتطور صداقة بيلاجيا فلاسوفا وبافل فلاسوف ، وهي صداقة ولدت ليس فقط من خلال حب الأم وحب الأبناء ، ولكن أيضًا من خلال المشاركة المشتركة في قضية تاريخية عظيمة. إن أكثر الجدليات تعقيدًا في العلاقة بين هذين الشخصين المتميزين كشفها غوركي بمهارة ونفاذ. بافل له تأثير روحي قوي على نيلوفنا. التواصل مع ابنها يعيد فتح عينيها على العالم. ومع ذلك ، فهي تؤثر أيضًا على ابنها. وتأثيرها ، كما يظهر غوركي بمساعدة الفروق النفسية والدنيوية الدقيقة ، لم يكن أقل أهمية. ربما أكثر أهمية! كان التواصل مع الأم من أجل بافيل المؤلم ، في البداية صريحًا بعض الشيء وقاسيًا ، مدرسة من اللطف الودّي والتواضع واللباقة. أصبح أكثر ليونة تجاه الأشخاص المقربين ، وأصبحت روحه أكثر مرونة وحساسية وحكمة. لقد حقق من خلال الشركة مع الأم تلك الإنسانية السامية التي بدونها لا يمكن تصور ثوري حقيقي.

مصادر:

أعمال أخرى في هذا الموضوع:

بافيل (فلاسوف بافيل ميخائيلوفيتش) هو ابن الشخصية الرئيسية في الرواية ، عامل وراثي أصبح ثوريًا محترفًا. كان النموذج الأولي للشخصية هو عامل Sormovo P. Zalomov. في نفس الوقت...
صورة مختلفة تمامًا هي صورة بيلاجيا نيلوفنا ، والدة بافيل. في الجزء الأول من الرواية نرى امرأة مضطهدة ومضطهدة تحبها بجنون على عكس ...
كتب غوركي "الأم" في وقت قصير للغاية. اختفت المسودات الأولى للرواية ، التي تم إجراؤها عام 1903 ، أثناء البحث. العودة إلى العمل في يوليو 1906 ...
ينقسم الأشخاص الذين تم تصويرهم في رواية "الأم" إلى معسكرين ، معاديان تمامًا لبعضهما البعض. إنهم يقفون على طرفي نقيض من حواجز الصراع الطبقي: من ناحية ...
كتبت أعمال غوركي اللاحقة في نوع الواقعية الاشتراكية. الناس الآن يشككون في الماضي الاشتراكي لبلدنا ، لكن روايات مثل "الأم" تظهر ثوريين اشتراكيين مع ...
الرواية تسمى "الأم". وهكذا ، يؤكد غوركي على الأهمية الخاصة لفهم المعنى الأيديولوجي لرواية صورة والدة بافيل فلاسوف ، نيلوفنا. في مثال حياتها غوركي ...

نقدم انتباهكم إلى الرواية التي ألفها السيد غوركي - "الأم" ، وملخص لها وتحليل. نُشر هذا العمل لأول مرة في الولايات المتحدة الأمريكية (1906-1907). مع وجود تشوهات كبيرة في الرقابة في بلدنا ، ظهرت في 1907-1908. وفقط بعد ثورة 1917 - في شكلها الأصلي.

أندري ناخودكا

Andrei Onisimovich Nakhodka (Andrey - "crest") - عامل ثوري تحت الأرض ، ابن Nilovna بالتبني وصديق Pavel Vlasov. إنه أوكراني ، يتيم بالتبني (كما يتحدث عنه لقب البطل) ، "غير شرعي". اسمه يعني أنه "ابن كل الناس" ، يرمز إلى الإنسانية ، "البداية العالمية للثورة ، التي أرادت م. غوركي (" الأم ") التأكيد عليها.

يقبض على

يعبر البطل عن أفكار حول الأخوة الدولية للعمال ، تحتوي على إشارات إلى الإنجيل. تدعوه نيلوفنا إلى الاستقرار في منزلهم. نتيجة البحث ، اتضح أن أندريه قد قُدم بالفعل للمحاكمة مرتين بتهمة ارتكاب جرائم سياسية. تم القبض عليه مرة أخرى ، لكن أطلق سراحه بعد بضعة أسابيع. في محادثة معه ، بالنسبة لنيلوفنا ، يتحقق شعور الأمومة بالمعنى الشامل والملموس وحتى الصوفي. يلعب هذا البطل دورًا غير مباشر في قتل المخبر والجاسوس المحلي إيساي جوربوف. هذا يسبب له معاناة معنوية شديدة ، على الرغم من أن أندريه يفهم الحاجة إلى تدمير مثل هؤلاء "يهوذا". أثناء مظاهرة 1 مايو ، كان بالقرب من بافل ، وهو يحمل لافتة ، وتم اعتقالهما. أثناء المحاكمة ، تلقى أندريه كلمة بعد بافل ، لكنه حُرم بعد ذلك من فرصة التحدث. أصدقاء معا حكم عليهم بالنفي في سيبيريا.

نيلوفنا

Vlasova Pelageya Nilovna هي بطلة ترمز صورتها إلى روسيا في الرواية. إنه مرتبط بالإدراك "الشعبي" العالمي للأحداث. تم تصميم ديناميات شخصية نيلوفنا لتعكس التغيرات في نفسية الناس. يتحول حبها لابنها إلى حب للناس بشكل عام. مع فكرة النضال السياسي النشط ، يتم دمج المعنى المسيحي في هذه الشخصية. تعتبر الحركة الثورية من وجهة نظرها حركة "أطفال". هي ، كونها أماً ، لا يمكنها أن تتعاطف معه ، وهذا ما لاحظه م. غوركي ("الأم").

أراد ابنها بافل ، بعد وفاة زوجها ، أن يعيش "كأب". تقنعه المرأة بعدم القيام بذلك. لكن التغييرات التي تحدث في ابنها تخيفها. عند رؤية شركاء بافيل ، لا تستطيع نيلوفنا أن تصدق أنهم "أناس ممنوعون". لا تبدو مخيفة على الإطلاق. تدعو Nilovna بافيل إلى أخذ Andrei كمستأجر ، ليصبح بشكل أساسي أماً له أيضًا. بعد اعتقال صديقاتها تشعر بالوحدة لأنها معتادة على التواصل مع الشباب.

توزيع المنشورات

بعد يومين من اعتقاله ، طلب أصدقاء ابنه المساعدة في توزيع المنشورات في المصنع. وإدراكًا منها أنها تستطيع بذلك تحويل الشك عن بافل ، قامت ، تحت ستار التجارة ، بتوزيع الأدب الممنوع على العمال. عندما عادت ناخودكا من السجن ، أخبرته بذلك ، معترفة بأنها لا تفكر إلا في ابنها ، تتصرف فقط من

يتألف ملخص رواية "الأم" لغوركي من الأحداث الإضافية التالية. تدريجيًا ، بالنظر إلى أولئك الذين يأتون لزيارة أندريه ، تبدأ نيلوفنا عقليًا في دمج كل هذه الوجوه في وجه واحد مشابه لصورة المسيح. تدرك ببطء أنها بحاجة إلى "حياة جديدة". عندما علمت أن المحتال جوربوف قُتل ، وأن أندريه متورط بشكل غير مباشر في ذلك ، تقول نيلوفنا إنها لا تعتبر أي شخص مذنبًا ، رغم أنها تفاجأت بكلماتها التي تتعارض مع الروح المسيحية.

ريبين

خلال مظاهرة 1 مايو ، خاطبت الناس وتحدثت عن "القضية المقدسة" ، وحثتهم على عدم ترك الأطفال وحدهم على هذا الطريق. بعد اعتقال صديقاتها ، تنتقل نيلوفنا من مستوطنة المصنع إلى المدينة. بعد ذلك ، تذهب إلى القرية لتقوم ببعض روابط توزيع المطبوعات. هنا تلتقي البطلة بـ Rybin ، وهو جار سابق يهيج الفلاحين ويعطيه الكتب. بالعودة إلى المدينة ، تبدأ نيلوفنا في تسليم الأدب والصحف والإعلانات المحظورة إلى القرى. تشارك في جنازة إيجور إيفانوفيتش ، الثورية ومواطنها. وتصاعدت هذه الجنازة إلى مواجهة في المقبرة مع الشرطة. نيلوفنا تأخذ الشاب الجريح وتعتني به ، وهو الأمر الذي تخبرنا به "الأم".

ملخص المزيد من الأحداث مثير للغاية. بعد أن ذهبت إلى القرية مرة أخرى بعد مرور بعض الوقت ، لاحظت اعتقال ريبين وأجبرت على تسليم الكتب التي أحضرها إليه بالصدفة إلى الفلاحين ، وقامت بالتحريض بينهم. بعد أن زارت بافيل في السجن ، أعطته البطلة ملاحظة مع خطة للهروب ، لكن الابن يرفض الهروب ويكتب عنها في ملاحظة رد. ومع ذلك ، تمكنت الحركة السرية من تنظيم عملية هروب ريبين وسجين آخر. سمح لنيلوفنا ، بناءً على طلبها ، بمراقبة هذا الهروب من الخطوط الجانبية.

الاخير

كانت المرأة حاضرة أثناء محاكمة بافيل وأصدقائه ، وبعد ذلك سلمت نص خطاب بافيل إلى مطبعة تحت الأرض ، ودُعيت لأخذ النسخ المطبوعة إلى القرية. في محطة القطار ، لاحظت المراقبة. أدركت أنه لا يمكن تجنب الاعتقال ، لكنها لا تريد أن تذهب المنشورات سدى ، فإنها تبعثرها في الحشد. امرأة تتعرض للضرب من قبل الشرطة تلقي خطابًا ساخنًا لمن حولها. النهاية ليست واضحة تمامًا. ربما تحتضر نيلوفنا. هكذا تنتهي رواية إم. غوركي "الأم". تم وصف ملخص للأحداث الرئيسية أعلاه.

بافيل فلاسوف

فلاسوف بافيل ميخائيلوفيتش (بافل) - ابن الشخصية الرئيسية ، عامل وراثي أصبح ثوريًا محترفًا. عمل P. Zalomov ، عامل Sormovo ، كنموذج أولي لها. مصير هذا البطل مرتبط برمز التضحية الكفارية. في اسمه ، يمكن للمرء أن يرى تلميحًا من التشابه مع صورة الرسول ، لأنه في بداية العمل تظهر نقطة تحول حادة في حياة البطل من رجل مصنع بسيط تحول إلى مقاتل سياسي ، مثل م. غوركي ("الأم") يخبرنا عن.

النشاط الثوري لبولس

أول عمل حاسم له هو مقاومة ضرب والده. الأب ، الذي عمل ميكانيكيًا ، ميخائيل فلاسوف ، الاحتجاج الاجتماعي اللاواعي يتحول إلى حالة سكر.

بعد وفاته ، يحاول البطل تقليده ، لكن اللقاء مع الدائرة السرية يغير مظهره الخارجي والداخلي جذريًا ، وهو ما يشير إليه غوركي م. ("الأم").

فيما يلي ملخص لفصول الأحداث الأخرى في حياة هذه الشخصية. تبدأ الاجتماعات في منزل بافيل ، حيث يشارك فيها أندريه ناخودكا ، ونيكولاي فييسوفشيكوف ، ابن لص ، والمعلمة ناتاشا ، وفيودور سيزوف ، عامل مصنع وآخرون. يحذر نيلوفنا على الفور من أنهم جميعًا في خطر السجن. يبدو تقشف بولس وزهده "رهبانيًا" للأم. على سبيل المثال ، يدعو إلى التخلي عن عائلة أندريه وسعادته من أجل "القضية" ويعترف بأنه اتخذ مثل هذا الاختيار ذات مرة. في محادثة مع والدتها ، وصفت ناخودكا هذا البطل بـ "الرجل الحديدي". يقوم أصدقاء بافيل بتوزيع المنشورات في المصنع. يجري البحث في منزله ، كما يخبرنا مكسيم غوركي ("الأم").

فيما يلي ملخص لما حدث بعد ذلك. في اليوم التالي بعد ذلك ، تحدث الثوري مع الوقاد Rybin ، الذي جاء لزيارته. يقول إنه من الضروري "اختراع إيمان جديد". يعتقد بولس أن العقل وحده هو الذي يمكن أن يحرر الإنسان. خلال الصراع بين العمال وإدارة المصنع (ما يسمى بقصة "قرش المستنقع") ، يشجعهم البطل على النضال من أجل حقوقهم ويقترح تنظيم إضراب. لكن الناس لا يؤيدونه ، فقد اختبر بولس هذا نتيجة "ضعفه".

تم القبض عليه ليلا ولكن بعد بضعة أشهر أطلق سراحه. سيحتفل الأصدقاء يوم 1 مايو ، يعتزم بافيل حمل اللافتة خلال المظاهرة. عندما يحدث هذا ، يتم القبض عليه مع قادة آخرين (حوالي 20 شخصًا في المجموع). هكذا ينتهي الجزء الأول. بعد ذلك ، يظهر بولس فقط في الإصحاحات الأخيرة ، في ساحة المحكمة. هنا يلقي خطابا يحدد برنامجه الاشتراكي الديموقراطي. حكمت المحكمة على البطل بالنفي إلى سيبيريا. وهكذا تنتهي المشاركة في أحداث هذه الشخصية ، ثم تنتهي رواية غوركي "الأم" نفسها. تم عرض ملخص العمل وتحليله على انتباهكم.