В момента има много теории за човешкия произходна нашата планета. Въпросът за появата на разумен живот на Земята винаги е привличал вниманието на учени от различни области. Тази лекция ще разгледа основните версии за произхода на човека, въпреки че нито една от тях няма 100% гаранция за нейната достоверност. Археолозите, заедно с астролози от различни страни, са изследвали най-разнообразни източници на произхода на живота (морфологични, биологични, химични). Но всички тези усилия, за съжаление, не помогнаха да се установи през кой век пр.н.е. се появиха първите хора.

Теорията на Дарвин

Най-вероятната и близка до истината версия за произхода на човека е теорията на Чарлз Дарвин (британски учен). Именно този учен успя да направи огромен принос в биологичната наука. Теорията на Дарвин се основава на определението за естествен подбор. Според него естественият подбор играе голяма роля в еволюцията. Основата на теорията на Дарвин е създадена от многобройни наблюдения на природата, в процеса на пътуване по света. Проектът започва през 1837 г. и продължава повече от 20 години. Друг учен А. Уолъс подкрепя Дарвин в края на 19 век. На доклада си в Лондон той заявява, че Чарлз го е вдъхновил, след което се появява посока, наречена "дарвинизъм".

Всички последователи на това движение твърдят, че всеки представител на флората и фауната е променлив и произлиза от вече съществуващи видове. Оказва се, че теорията на Дарвин се основава на непостоянството на живите същества в природата, а причината за този процес е естественият подбор. Оказва се, че на планетата оцеляват само най-силните форми, способни бързо да се адаптират към околната среда. Човекът е едно от тези същества. Еволюцията и желанието за оцеляване допринесоха за развитието на различни умения и способности.

еволюционна теория

Според последователите на тази теория появата на хората на Земята е свързана с модификацията на приматите. В наше време еволюционната теория е една от най-обсъжданите и широко разпространени. Същността му се състои в това, че хората са потомци на определени видове маймуни. Що се отнася до самата еволюция, тя е започнала от незапомнени времена под влияние на естествения подбор и други външни фактори. Тази версия за произхода на човека се потвърждава от много свидетелства и доказателства (психологически, палеонтологични, археологически). От друга страна, двусмислието на много факти не дава право да се счита за 100% правилно.

Ориз. 1 - Еволюционната теория за произхода на човека

Космически аномалии

Тази теория е най-фантастичната и противоречива. Нейните последователи са сигурни, че човекът се е появил на планетата Земя случайно. Неговата същност се състои в това, че човекът е плод на паралелни аномални пространства. Предците на съвременните хора са били представители на други цивилизации, представляващи комбинация от енергия, аура и материя. Теорията предполага, че във Вселената има огромен брой планети със същите биосфери като Земята, които са създадени от информационната субстанция. Ако условията за това са били благоприятни, тогава те са допринесли за появата на живот.

Тази издънка се нарича "креационизъм". Всички негови последователи отричат ​​основните теории за появата на човека. Те са сигурни, че Бог е създал всички хора, който представлява най-висшата връзка. В същото време той създава човек по свой образ.

Ориз. 2 – Теория на сътворението

Ако вземем предвид библейска теория за произхода на човека на земята, тогава първите хора са Адам и Ева. Например в страни като Египет религията навлиза дълбоко в древните митове. Голям брой скептици смятат тази версия за невъзможна. Тази версия не е подкрепена с никакви доказателства, тя просто съществува.

Основата на тази версия е дейността на чужди цивилизации. С други думи, хората са потомци на извънземни същества, които са пристигнали на нашата планета преди милиони години. Има няколко изхода в тази версия за произхода на човечеството. Едно от тях е кръстосването на прародители с извънземни. Други резултати са виновни за генното инженерство на висш разум, който е създал мислещ човек от собствената си ДНК. Много интересна се смята версията за намесата на извънземни в еволюционното развитие на хората. Археолозите все още намират различни доказателства (записи, рисунки), че свръхестествените сили са помагали на древните хора.

Ориз. 3 – Теория на интервенцията

Етапи на еволюцията

Каквато и да е историята на човешкия произход, повечето учени са съгласни относно идентичността на етапите на развитие. Австралопитеците се считат за първите прототипи на хората. Те общуваха помежду си с помощта на ръцете си, а височината им не надвишаваше 130 см.

В следващия етап от еволюцията се появява питекантроп, който вече се е научил да използва огъня и да използва даровете на природата за свои нужди (кости, кожи, камъни). Следващият етап от еволюцията е палеоантропът. Такива прототипи на хора вече знаеха как да мислят колективно и да общуват с помощта на звуци.

Преди появата на мислещ човек неоантропите се считат за последния етап в еволюцията. Визуално те много приличаха на съвременните хора, създаваха инструменти, избираха водачи, обединяваха се в племена и т.н.

Прародина на хората

Въпреки че има спорове коя теория за произхода на човека е вярна, беше възможно да се установи точно откъде произлиза разумът. Говорим за африканския континент. Голям брой археолози смятат, че местоположението може безопасно да се стесни до североизточната част на континента. Въпреки това, има учени, които предполагат, че човечеството е започнало своето развитие от Азия, а именно от Индия и други съседни страни.

Фактът, че първите хора са живели именно в Африка, се потвърждава от множество находки при мащабни разкопки. Може също да се отбележи, че по това време имаше няколко вида прототипи на човека.

- предмет на изучаване както на науките за природата (естествознание), така и на науките за духа (хуманитарни и социални знания). Има непрекъснат диалог между естествените и хуманитарните науки по проблема за човека, обмена на информация, теоретични модели, методи и др.

В момента науката е утвърдила схващането, че - биосоциално същество, което съчетава биологични и социални компоненти.Трябва също така да се има предвид, че не само човекът има социална форма на съществуване, но и много животни.

От гледна точка на съвременната наука е по-правилно да се раздели биологичната предопределеност на човешкото съществуване и неговата (всъщност човешка) същност. С търсенето на граници между биологичното и специфично човешкото се занимава една наука, наречена социобиология.Тази наука в изучаването на човека е на кръстопътя на естествените науки и хуманитарните знания.

По този начин определено може да се твърди, че проблемът за личността е интердисциплинарен по природа, а съвременният природонаучен възглед за личността е комплексно познание, получено в рамките на различни дисциплини. Цялостният поглед върху човека, неговата същност и природа също е невъзможен без използване на данните от хуманитарното и социално знание и философия.

Появата на научната антропология. Теорията за произхода на човека от антропоидни маймуни

АнтропологияНауката за произхода и еволюцията на човека. Антропогенеза- еволюционният процес на формирането на човека. Основните въпроси на антропологията са въпросите за мястото и времето на появата на човека, основните етапи на неговата еволюция, движещите сили и фактори, връзката между антропогенезата и социогенезата.

първоначално представяне за произхода на човека и обществотовече отразени в древните митологии. По-късно се появяват различни версии на религиозния възглед за произхода на човека.

Така например в християнството се смята, че първият мъж Адам е създаден от Бог от пръст, а първата жена Ева е създадена от реброто на Адам. Независимо от конкретната версия, същността на религиозния отговор на въпроса за произхода на човека остава една и съща: човекът е Божие творение и конкретните въпроси, които съпътстват и изграждат творческия, божествен акт, са мистерия.

Но още в древната философия се появява идеята за естествения произход на човека. Но древните идеи за произхода на човека бяха спекулативни, а понякога просто фантастични, не толкова резултат от обобщаване на обективни данни, колкото продукт на сложното въображение на древните философи.

Антропологията се развива бързо през втората половина на 19 век. след създаването на Ч. Дарвин теории за еволюцията.

Немският биолог Хекел излага хипотеза за съществуването в миналото на междинен вид между маймуните и човека, наречен от него Питекантроп(човек-маймуна). Той също така предположи, че предците на човека не са съвременни маймуни, а дриопитек(древни маймуни). От тях едната линия на еволюция тръгна към шимпанзетата и горилите, другата към хората. Преди двадесет милиона години, под въздействието на застудяване, джунглата се оттегли и един от клоните на Driopithecus трябваше да напусне дърветата и да премине към изправено ходене. Останките им са намерени в Индия.

През 1960 г. английският археолог Л. Лийки открива в Източна Африка „удобен човек“, чиято възраст е 2 милиона години. Обемът на мозъка е 670 cm 3 . В същите пластове са открити оръдия на труда от цепени речни камъчета, заострени с няколко стружки. По-късно в Кения са открити останки от същества от същия тип на възраст 5,5 милиона години.

След това се затвърди мнението, че именно в Източна Африка в кватернерния период на кайнозойската ера е настъпило разделянето на човека и човекоподобните маймуни. Тогава еволюционните линии на човека и шимпанзето се разминават.

Съвременните данни от молекулярната биология ни позволяват да установим, че хората и съвременните шимпанзета имат 91% сходни гени, хората и гибоните имат 76%, а хората и макаците имат 66%. В генетичен смисъл шимпанзето се смята за най-близката съвременна голяма маймуна до човека. Проучване на морфологичните характеристики обаче показва, че най-голямото сходство между човек и горила е 385. Следват шимпанзето - 369, орангутанът - 359 и гибонът - 117.

Големите маймуни са по-сходни с хората, отколкото с по-низшите маймуни, но тъй като предците на по-низшите и по-висшите маймуни са били общи, все още има прилика между тях, докато при сравняване на по-нисшите маймуни с хората няма прилика.

Каква беше причината за появата на човек на определено място? В Източна Африка са забелязани разкрития на уранови скали и е регистрирана повишена радиация, която, както е доказано от генетиката, причинява мутации. Следователно тук еволюционните промени могат да протичат по-бързо.

Нововъзникващият вид, физически по-слаб от тези около него, трябваше да започне да прави инструменти и да води социален начин на живот, за да оцелее. Всичко това допринесе за появата на ума - мощен инструмент на природно слабо същество, което няма достатъчно естествени органи за защита.

„Удобен човек“ („южна маймуна“) се приписва на Australopithecus, чиито останки са открити за първи път в Африка през 1924 г. Обемът на мозъка на Australopithecus не надвишава обема на мозъка на големите маймуни, но очевидно това е достатъчно за създаване на инструменти.

През 1891 г. останките на предсказания от Хекел питекантроп са открити на остров Ява. Същества, живели преди 0,5 милиона години, са имали височина над 150 cm, обем на мозъка около 900 cm 3. Те вече са използвали ножове, бормашини, ръчни брадви.

Намерен в Китай през 1920 г синантроп("китаец") с обем на мозъка, близък до питекантропа. Използваше огън и съдове, но все още не притежаваше реч.

През 1856 г. останките на същество, живяло преди 150-40 хиляди години, т.нар. Неандерталец.Имаше обем на мозъка, сравним с мозъка на съвременен човек, полегато чело, вежди и нисък череп. Неандерталците са живели в пещери и са ловували мамути. Неандерталците са погребвали мъртвите си роднини, което е отбелязано за първи път.

И накрая, в пещерата Кроманьон във Франция през 1868 г. са открити останките на същество (наречено Кроманьон), подобно на външен вид и обем на черепа (до 1600 см ") на съвременен човек, имащ височина от 180 см. Възрастта му е определена - от 40 до 15 хиляди години Това е - разумен човек.През същата епоха се появяват расовите различия. Изолираните групи развиха специални характеристики - светла кожа в бяло и т.н.

И така, линията на човешката еволюция е изградена по следния начин: „ръчен човек“ (австралопитеки), „прав човек“ (питекантропи и синантропи), „неандерталец“, „разумен човек“ (кроманьонци).

След кроманьонците човекът не се променя генетично, докато социалната му еволюция продължава.

Антрополозите от началото на XXI век. твърдят, че съвременен тип човек е възникнал преди повече от 100 хиляди години в Източна Африка. Тази хипотеза е наречена "Ноев ковчег", защото според Библията всички раси и народи са произлезли от тримата сина на Ной - Сим, Хам и Йофет.

В съответствие с тази версия питекантропите, синантропите и неандерталците не са предци на съвременния човек, а различни групи хоминиди (хуманоидни същества), изместени от Homo erectus от Източна Африка. Генетичните изследвания подкрепят тази хипотеза, но се считат за ненадеждни от някои антрополози и палеонтолози.

Алтернативен възглед за мултирегионалната човешка еволюция твърди, че само архаичните хора произхождат от Източна Африка, докато съвременните хора произхождат от мястото, където живеят сега. Човекът е напуснал Африка преди най-малко 1 милион години. Тази хипотеза се основава на пацеонтологичното сходство между съвременните хора и далечни предци, живели на едни и същи места.

Все още е невъзможно да се каже коя от тези хипотези е вярна, тъй като палеонтологичният запис е непълен и междинните видове все още не са напълно известни. Невъзможно е да се намери точката, в която биогенезата е заменена от антропогенеза, дълго време биологичните и социалните фактори са действали паралелно. Въпреки многобройните археологически и палеонтологични данни, картината на антропогенезата остава все още непълна, много междинни връзки между човека и древните маймуни остават неизвестни. Трудности възникват и поради това, че процесът на антропогенезата не е бил линеен.

Еволюцията не само на човека, но и на всички живи същества се осъществява чрез постепенното възникване на странични разклонения, много от които изчезват почти веднага, други се отместват и само една линия води в крайна сметка до появата на Хомо сапиенс. Графично еволюцията на хоминидите може да бъде представена като дърво с много клони, някои от които отдавна са мъртви, други са все още живи.

Несъмнено научните представи за антропогенезата не само ще бъдат попълнени, но вероятно ще се променят значително.

Хипотезата за произхода на хората от прачовека (Homo pre-Sapiens)

десет въпроса без отговор

Теорията за произхода на хората от човекоподобните маймуни в естествените науки като цяло броиинсталиран. Въпреки това, например, благоразумният Чарлз Дарвин не е използвал фразата „човекът произлязъл от маймуните“. В книгата си „Произходът на видовете чрез естествен подбор“(1859) няма такава формулировка. Дори след 12 години специална работа Произход на човека и полов подбор” той пише само за еволюцията като цяло, без изобщо да засяга „междинното звено”.

Произходът на човека от маймуните е обявен през 1863 г. от дарвинистите Фохт, Хъкслии Хекел.Хекел е този, който говори за „липсващото звено” между висшите примати и човека, позовавайки се на описаното Линей„човек от троглодити“, наречен от Хекел „човек-маймуна, лишен от реч“.

В същото време подобен подход към историята на възникването на човека е повдигал и продължава да повдига много въпроси, които и до днес остават без отговор. Цялата мускулно-скелетна система на човек, неговите прекалено големи и негъвкави крака и слаби ръце очевидно не са пригодени за бързо катерене и скачане през дървета.

Следи от два крака във вкаменената вулканична пепел (Танзания), датирани преди 3,5 милиона години, доказват, че изправените двукракото ходене е предхождало раждането с милиони години.Раждането доведе до подобряване на изправеното ходене, но изправеното ходене е предпоставка за освобождаване на предните крайници за раждане. Защо предците на маймуните, слизайки от дърветата, са избрали такъв странен начин на движение, въпреки че движението на четирите крака е по-лесно, по-бързо и се използва от всички съвременни маймуни?

Защо предните крайници на хората са толкова скъсени и отслабени, въпреки че силните ръце дават ясни предимства при лов и труд, особено с примитивни инструменти?

Защо живите шимпанзета или изчезналите австралопитеци не са ходили на работа, въпреки че са били от милиони години полуизправен,яде месо и често използва пръчици и кокали? Следователно не трудът е създал човека (както смята Енгелс), а трудът и словото.

Ако предците на човека са били ловци (известната картина "На лов на древните "хора" за мамут") и са яли месо, тогава защо челюсти и зъбиса били слаби за сурово месо, а червата са били почти два пъти по-дълги спрямо тялото от тези на месоядните? Освен това челюстите са намалени при най-ранните изправени животни (презинджантропи), въпреки че те не познават огъня и не могат да омекотят храната върху него. Какво тогава са яли предците на човека?

Защо космите по тялото на човек изчезнаха? Въпреки че нощите в Югоизточна Африка са много хладни и всички маймуни, живеещи там, запазват вълната си.

Как животните, предците на хората, с бавното движение и липсата на инструменти, с изключение на жалки пръчки и камъни, избягаха от хищници?

Защо интелигентните хора масово (войни) се избиват помежду си?

Защо човекът се е разпространил по земята?

Толкова много мистерии в реконструкцията на оригиналната форма на човека показват, че в Има голяма празнина в съвременната теория за антропогенезата.

Всички горепосочени и много други въпроси за произхода на човека бяха убедително отговорени от хипотезата, изложена през 70-те години на миналия век от съветския изследовател професор Б.Ф. бутало.

Кои сме ние?

Преди тридесет и пет милиона години от древните насекомоядни бозайници се отделя група първични животни(Фиг. 4.1), от която се е образувала преди между десет и седем милиона години наследствен ствол на африкански човекоподобни маймуни(гибон, горила).

Преди между седем и шест милиона години стволът на предците, споделен с африканските маймуни, се е разделил на две части: хоминоидна линия (семейство троглодитидни) и линия понгид (висши древни човекоподобни маймуни: бонобо, шимпанзета).

Изправени, двукраки, двуръки, но тъпи троглодитиди все още не бяха хора, но вече не бяха и маймуни.

Ако непредубедено поставим въпроса за отличителните черти на човека, дадени от опита на историята и които не могат да бъдат разширени върху животните, тогава има само две такива черти.

• Хората са единственият вид, в рамките на който систематично се практикува широкомащабно, рационално необяснимо взаимно убиване.
• Хората са единственият вид, способен на абсурд, а логиката и синтаксисът, практическото и теоретичното мислене са неговата деабсурдизация.

Организмът на животното се държи във всяка ситуация, дори и в изкуствено създадена, от физиологична гледна точка абсолютно правилно - дава картина на нервен срив, нервната му система не е в състояние да конструира абсурд.

Ориз. 4.1. Вариант на диаграмата на процеса на антропогенезата: А - линия на хоминид; B - хоминоидна линия; B - понгидна линия; G - прародител на африкански маймуни; 1 - изкопаем гибон; 2 - древна горила

Три рода са ясно разграничени в семейството на troglodytid: Australopithecus, Archeoanthropes и Paleoanthropes (виж фиг. 4.1). По-ниската форма, Australopithecus, по отношение на обема и структурата на мозъка, според морфологията на главата, е много подобна на човекоподобните маймуни, но коренно се различава от тях в изправена поза.

Най-висшата форма на изправени палеоантропи по отношение на структурата на тялото, черепа, мозъка е изключително подобна на човек.

Троглодитидите, започвайки от австралопитека и завършвайки с палеоантропите, успяха да намерят и овладеят само костите и труповете на животни, които са умрели и са били убити от хищници. Но дори това беше много трудна задача за тях. Нито зъбите, нито ноктите, както дъвкателните мускули и храносмилателният апарат, не бяха пригодени за такава „трудова дейност“. Да овладееш костите и мозъка и да пробиеш дебелата кожа беше подпомогнато само от умение, което се връща към инстинкта за чупене на ядки, мекотели, влечуги с камъни, което се проявява навсякъде във филогенезата на маймуните. Това беше чисто биологична адаптация към принципно нов начин на хранене - некрофагия.

Троглодитидите не само не убиваха големи животни, но също така имаха силен инстинкт да не убиват при никакви обстоятелства, в противен случай тяхната крехка биологична ниша в биоценозата щеше да бъде унищожена.

Правоходещите смазващи примати също трябва да са били носители по същото време, тъй като е трябвало или да носят камъните до мястото на месната храна, или да носят храната до камъните. Следователно троглодитидите са изправени: горните крайници трябва да бъдат освободени от функцията на люлеене (на дървета), за да изпълняват функцията на носене. Така че "инструменти"в долния и средния палеолит бяха средства за клане на останките на големи животни и абсолютно нищо повече.Има три основни стъпки в този процес.

Първи етапна нивото на австралопитека. Времето на най-богатата фауна на хищници убийци. И австралопитекът, очевидно, тогава дори не е използвал изобилието от месо, оставено от мощни хищници, а само костите и мозъка, за които е необходимо само да се разчленят и счупят костите. За да направите това, беше достатъчно да използвате обикновени камъни, поради което изкопаемите австралопитеци не оставиха „инструментите на труда си“, те все още не се нуждаеха от това умение.

Костният мозък на тревопасните животни е около 5% от тяхната маса, така че същият починал древен слон е имал 200-300 кг от това изключително питателно вещество, плюс мозъкът е тежал същото количество. На практика нямаше желаещи за тази богата на протеини храна, с изключение на гризачи и насекоми.

Във втория етапсе прояви дълбока криза на хищната фауна, белязана от пълното изчезване на хищниците убийци. Следователно австралопитекът също е обречен на изчезване. Само един клон на триглодитидите преживя кризата и даде напълно актуализирана картина на екологията и морфологията - археоантропите. Ролята на събирачи и акумулатори на сравнително пресни трупове се играе от широко разклонени речни течения. Всички надеждно локализирани долнопалеолитни обекти са разположени в близост до речни завои, в близост до древни плитчини и разломи и др., естествени капани за плаващи и влачещи се по дъното трупове. Задачата на археоантропите е била да пробият кожите им и да разрежат сноповете с камъни под формата на брадви (фиг. 4.2).

Ориз. 4.2. „Оръдия на труда“ на археоантропите

Така на този етап се е развило ядене не само на мозъка, но и на месо, вероятно в конкуренция с грабливите лешояди.

Трети етапсе характеризира с настъпване на криза поради нарастването на фауната на така наречените пещерни хищници (пещерни лъвове, мечки). Реките започнаха да представляват малка част от общата маса на умиращите тревопасни животни. Така родът на археоантропите бил обречен на изчезване. И отново само един клон излиза от кризата морфологично и екологично обновен - палеоантропите (троглодитите). Техните източници на месна храна вече не могат да бъдат описани еднозначно. Техните камъни все повече се адаптират за рязане и клане на месо от животни и риби, повредени от хищници, въпреки че те все още са привлечени от извличането на мозъка. Този род вече може да се разпространи в търсене на храна, но все още не ловува никого.

Но този трети етап също завършва със следващия зигзаг от колебания във фауната и флората през късния плейстоцен.

В кватернерния период на кайнозойската ера (плейстоцен) настъпва захлаждане (фиг. 4.3), което води до заледяване на голяма част от Земята. Ледниковият период започва с разпространението на лед върху значителна част дори от южното полукълбо. Много видове дървесни растения загинаха. Имаше интензивна еволюция на бозайниците с промяна на фауната и изчезване на видове. Нови биогеоценози, образувани в края на средния плейстоцен, заменят изправените месоядни висши примати, въпреки цялата им сложна адаптивност.

Ориз. 4.3. Плейстоценски пейзаж

За това невероятно животно, което се е развило толкова бързо и сега е обречено на изчезване, природата е оставила само много тесен изход. Тя се състоеше в нарушаване на същия, преди това полезен принцип „не убивай“, който беше най-дълбоката основа, тайната тайна на престоя им в различни форми на симбиоза с животни. Първото условие за безпрепятствения им достъп до останките от мъртво месо било живото и дори умиращото животно да не се страхува от тях.

Разрешението на биологичния парадокс било, че инстинктът не им забранявал да убиват представители на собствения си вид, т.е. беше възможно да се използва част от нейното население (ядещи събратя) като самовъзпроизвеждащ се източник на храна.

Всички признаци на канибализъм при троглодитите, които са известни на антропологията, директно говорят за посмъртното изяждане на черепния и костния мозък, вероятно и целия труп на същества като тях. Тази тенденция все още не може да реши проблема с храната: вид, който се храни сам, е безнадежден. Следователно възникна съвсем ново явление - рудиментарното разделяне на самия вид на базата на специализацията на специална пасивна, изядена част от популацията, която обаче след това много активно се размножава в специален вид, за да стане накрая специално семейство.

Така сравнително бързо и бурно от предишния вид се отделя нов, превръщайки се в негова екологична противоположност.

Ако палеоантропите (троглодитите) не са убили никого освен себеподобните си, то тези други (нов вид Хомопре- Сапиенс- нововъзникващите хора (виж Фиг. 4.1) представляват инверсия: когато са се превърнали в ловци, те не са убивали конкретно палеоантропи. Отначало те се различаваха от другите троглодити само по това, че не убиваха тези други троглодити. Но много по-късно, след като се отделиха от троглодитите, те не само убиха последните, както и всички други животни, като „нехора“, но и убиха себеподобните си, т.е. други Хомопред- Сапиенс.

За откриването на огън изобщо не е необходимо да се говори - той се е появил (при удара на камъни) против волята и съзнанието на троглодитите и им е причинил голямо неудобство (тлеене на постелята на леговището на троглодитите). Те се нуждаеха от „откритие“ от различен вид: как да се уверят, че огънят изобщо няма да възникне.

В хода на борбата с огъня са открити и неговите полезни свойства: от огньове, огън в яма за въглища, до яма - печка и лампа.

Освен това използването на огън допринесе за загубата на коса от троглодитидите, този толкова мистериозен феномен. Този метод на терморегулация е почти уникален сред бозайниците. Въпреки това, комбинация от фактори на околната среда като събиране на кости в обедната жега (по време на почивка на истински хищници) и излагане на топлината на огньове (въглищни ями) доведе до този метод на топлообмен, който е ефективен само на слънце и постоянен контакт с топлината на огъня. Линията на косата на главата е запазена, вероятно като защита срещу излагане на слънчева светлина в обедната жега (виж по-горе).

Къде отиваме?

Време е да отхвърлим всички тези абсурди, с които е осеян проблемът за формирането на Хомо сапиенс. Научно непоследователно е да се мисли, че всички индивиди от прародителен вид са еволюирали в хора. Още по-безсмислено е да се мисли, че те са престанали да се раждат на света, след като някои, чрез еволюция, са станали хора.

Що се отнася до човека Хомосапиенс), тогава се е появил (виж фиг. 4.1) само преди 35-40 хиляди години. Историята на хората е взрив! Импулсът за експлозията беше насилствено разминаване от два вида - Трог- лодитии Хомопред- Сапиенс, бързо се отдалечават един от друг към различни нива на организация на материята - биологични и социални. Само изключително напрегнати екологични отношения между двата различни вида могат да обяснят такава необичайна скорост на зараждане на нов, прогресивен вид. Следователно пред нас е продуктът на някакъв специален механизъм за подбор, който е противоположен на дарвиновия, „естествен“.

„Загадката на човека” се включва изцяло в неизчерпаемо сложната тема за разминаването на палеоантропите и Хомопред- Сапиенс. Преведено в хронология, дължината на този интервал е само 15-25 хиляди години и в него се вписва цялата мистерия на разминаването, което е родило хората.

Осъществил патологичен преход към хищническо поведение по отношение на собствения си вид, палеоантропът - агресорът - въвежда страха от "ближния" в света на хоминидите. След като е фиксиран генетично, този страх е станал вроден (и сега дете на 5-7 месеца се страхува от приближаването на непознат).

Само много малко, избрани от палеоантропи (троглодити) за "голямо чело", биха могли да оцелеят и да попаднат в броя на онези възрастни, чиито потомци по-късно се появиха от палеоантропи, образувайки изолирани популации от притоци на тези палеоантропи. Но в крайна сметка те все още бяха унищожени, но това вече беше направено Хомопред- Сапиенс. Тази ароморфоза беше доста местно явление: според съвременните генетични изследвания на човешкия хемоглобин се оказа, че цялото човечество е потомък само на 600-1000 мъжки предци.

Има още един много специфичен факт: заселването на ранния Хомо Сапиенс почти по цялата обитаема територия на Земята, включително Америка, Австралия и Океания. Те не станаха "тесни" в икономически смисъл, те несъмнено станаха тесни в смисъла на трудното съществуване със себеподобните. Те избягаха от квартала с тези популации Хомопред- Сапиенс, които сами не са се борили с тези фактори, а са прехвърлили трудностите си върху част от своето и съседното население.

Накрая земното кълбо престана да бъде отворено за свободно движение и повърхността му беше покрита със система от взаимно изолирани клетки, използващи собствения си език (помощта на неразбирането) като средство за защита от извънземно поведение и агресивни стремежи. И все пак това взаимно избягване беше твърде късно средство за защита срещу кръстосване с троглодити - аделфофаги(братоубийци). Следователно „разумният човек” не успя да „напусне честно” животинския свят, „без да се изцапа”.

Точно разнородност на видоветеправи живота на човечеството (от който проникналите троглодити са част) толкова нестабилен и изпълнен с най-ужасни последствия.

Хищните хоминоиди днес са така наречените "мощни". И тяхното неразумно господство доведе целия живот на Земята до ръба на смъртта. Пътят към спасението обаче е в ръцете на самия Човек.

° С Татя: Хипотези за произхода на човека.

откъде сме От Бог от Твореца?
Кога са вдъхнали искра в душата ни?
Или може би формата на лицето ни
Извънземни от небето се осмелиха да преминат?
И изведнъж в началото на живота имаше контакт
Катерица и полета - просто революция?
Ил Дарвин е прав, когато публикува трактат,
Какво е всичко за еволюцията?
Разбира се, че е много интересно да се знае
Къде сме от небето или от земята?
Но най-важното е да разберете
Че всички сме братя по кръв!

В.Ю. Кучарина

Произходът на човека на нашата планета е предмет на многовековни дискусии, в които е участвало повече от едно поколение на човечеството, в резултат на което има много хипотези за произхода на човека. Коя хипотеза има право да съществува? Кое е най-убедителното?

1. Религиозна хипотеза ()

Възгледите, основани на факта, че човекът е създаден от Бог или богове, възникват много по-рано от материалистичните теории за спонтанното зараждане на живот и еволюцията на антропоидните предци в хората. В различни философски, теологични учения на древността актът на сътворението на човека се приписва на различни божества.

Например, според месопотамските митове, боговете, водени от Мардук, убиват бившите си владетели Абзу и съпругата му Тиамат, кръвта на Абзу е смесена с глина и от тази глина възниква първият човек. Индусите имаха свои собствени възгледи за създаването на света и човека в него. Според техните представи светът е доминиран от триумвират - Шива, Кришна и Вишну, които полагат основите на човечеството. Древните инки, ацтеки, дагони, скандинавци са имали свои собствени версии, които основно съвпадат: човек е творение на Висшия разум или просто Бог.

Тази теория гласи, че човекът е създаден от Бог, богове или божествена сила от нищото или от някакъв небиологичен материал. Най-известната библейска версия е, че Бог е създал света за седем дни, а първите хора – Адам и Ева – са създадени от глина. Тази версия има по-древни египетски корени и редица аналози в митовете на други народи.
Митовете за превръщането на животните в хора и за раждането на първите хора като богове също могат да се считат за разновидност на теорията за сътворението.

Разбира се, най-ревностните последователи на тази теория са религиозните общности. Въз основа на свещените текстове от древността (Библия, Коран и др.), Последователите на всички световни религии признават тази версия за единствената възможна. Тази теория се появява в исляма, но се разпространява в християнството. Всички световни религии гравитират към версията на Бога-Създател, но външният му вид може да се промени в зависимост от религиозния клон.
Православното богословие смята хипотезата за сътворението за самоочевидна. Въпреки това се представят различни доказателства за тази хипотеза, най-важното от които е сходството на митовете и легендите на различни народи, които разказват за създаването на човека.

Съвременната теология използва най-новите научни данни, за да докаже хипотезата за сътворението, които обаче в по-голямата си част не противоречат на еволюционната теория.
От края на миналия век теорията за еволюцията доминира в света, но преди няколко десетилетия нови научни открития накараха много учени да се усъмнят във възможността за еволюционния механизъм. Освен това, ако еволюционната теория има поне някакво обяснение за процеса на възникване на живата материя, тогава механизмите за възникване на Вселената просто остават извън обхвата на тази теория, докато религията дава изчерпателни отговори на много спорни въпроси. В по-голямата си част креационизмът се основава на Библията, която дава доста ясна схема за възникването на света около нас. Много хора вярват, че креационизмът е хипотеза, основана единствено на вяра в неговото развитие. Независимо от това, креационизмът е именно наука, основана на научна методология и резултати от научни експерименти. Това погрешно схващане произтича преди всичко от много повърхностно запознаване с теорията за сътворението, както и от утвърдено предубедено отношение към това научно движение. В резултат на това много хора са много по-благосклонни към напълно ненаучни теории, непотвърдени от практически наблюдения и експерименти, като например фантастичната "теория за палеовизит", която допуска възможността за изкуствено създаване на Вселената, известна на ни от „външни цивилизации“.

Често самите креационисти наливат масло в огъня, като поставят вярата наравно с научните факти. Това създава у много хора впечатлението, че се занимават повече с философия или религия, отколкото с наука.

Основната цел на креационизма е да насърчава човешкото познание за света около нас чрез научни методи и да използва това знание за решаване на практическите нужди на човечеството.
Креационизмът, както всяка друга наука, има своя собствена философия. Философията на креационизма е философията на Библията. И това значително увеличава стойността на креационизма за човечеството, което вече успя да види със собствения си пример колко важна е философията на науката за предотвратяване на необмислените последици от нейното развитие. Областта на изследване, насочена към намиране на научни доказателства за тази версия, се нарича "научен креационизъм". Съвременните креационисти се стремят да подкрепят текстовете на Библията с точни изчисления. По-специално те доказват, че Ноевият ковчег може да побере всички „същества по двойки“.

Пример: По-специално те доказват, че Ноевият ковчег може да побере всички "същества по двойки" - като се има предвид, че рибите и другите водни животни не се нуждаят от място в ковчега, а останалите гръбначни животни - около 20 хиляди вида. Ако умножим това число по две (в ковчега са взети мъжко и женско), получаваме около 40 000 животни. Средно голям микробус за овце може да превозва 240 животни. Това означава, че ще са необходими 146 такива микробуса. А един ковчег с дължина 300, ширина 50 и височина 30 лакти би съдържал 522 такива коли. Това означава, че е имало място за всички животни и ще има още - за храна и хора. Освен това Бог, според Томас Хайнц от Института за изследване на сътворението, вероятно би се досетил да вземе малки и млади животни, така че да заемат по-малко място и да се размножават по-активно.

Сега имате 2 минути, за да попълните съответния ред в индивидуалния формуляр.

2. Еволюционна хипотеза.

Еволюционната теория се развива бързо през втората половина на 19 век. след създаването на Ч. Дарвин теории за еволюцията. Той е най-разпространеният в съвременната научна общност. Еволюционната хипотеза предполага, че човекът е произлязъл от висшите примати - хуманоидни създания чрез постепенна модификация под въздействието на външни фактори и естествен подбор.

Учените смятат, че предците на човека не са били съвременни маймуни, а дриопитек(древни маймуни). От тях едната линия на еволюция тръгна към шимпанзетата и горилите, другата към хората.

Преди двадесет милиона години, под въздействието на застудяване, джунглата се оттегли и един от клоните на дриопитека трябваше да напусне дърветата и да премине към живот на земята. Връзката на дриопитека с човека е установена въз основа на изследване на структурата на челюстта и зъбите му, открити през 1856 г. във Франция. Учените смятат, че от дриопитека са дали нов клон на антропоид е a встралопитека.

австралопитеци

австралопитеци- живял преди 6 милиона години. Използват се като инструменти (камъни, пръчки). Те бяха високи като шимпанзета и тежаха около 50 кг, обемът на мозъка достигаше 500 см 3 - на тази основа австралопитекът е по-близо до хората, отколкото всяка от изкопаемите и съвременните маймуни.

Сръчен човек, Хомо еректус

Австралопитекът дава началото на една по-прогресивна форма, наречена Хомо хабилис, Хомо еректус - умел човек, прав човек. Те са живели преди около 3 милиона години, знаели са как да правят каменни инструменти, ловували са, използвали са огън. Зъбите от човешки тип, фалангите на пръстите са сплескани, обемът на мозъка е 600 cm 3.

Неандерталци

з еандерталципоявили се преди 150 хиляди години, те са били широко разселени в Европа. Африка. Предна и Южна Азия. Неандерталците са правили различни каменни инструменти, използвали са огън, груби дрехи. Обемът на мозъка им нараства с 1400 cm 3 . Характеристиките на структурата на долната челюст показват, че те са имали елементарна реч. Те живеели на групи от 50-100 индивида и по време на настъпването на ледниците използвали пещери, изгонвайки диви животни от тях.

кроманьонци

Неандерталците са заменени от съвременни хора - кроманьонци- или неоантропи. Те са се появили преди около 50 хиляди години (костните им останки са открити през 1868 г. във Франция). Кроманьонците образуват единствения род и вид на Хомо Сапиенс - Хомо сапиенс. Техните маймунски черти бяха напълно изгладени, имаше характерна изпъкналост на брадичката на долната челюст, показваща способността им да артикулират речта, а в изкуството да правят различни инструменти от камък, кост и рог, кроманьонците бяха отишли ​​далеч напред в сравнение с към неандерталците.

Те опитомиха животните и започнаха да овладяват селското стопанство, което направи възможно да се отърват от глада и да получат разнообразна храна. За разлика от своите предшественици, еволюцията на кроманьонците се извършва под голямото влияние на социални фактори (изграждане на екип, взаимна подкрепа, подобряване на трудовата дейност, по-високо ниво на мислене). Към днешна дата учените смятат кроманьонците за преки предци на човека.

Съвременните данни от молекулярната биология ни позволяват да установим, че хората и съвременните шимпанзета имат 91% сходни гени, хората и гибоните имат 76%, хората и макаците имат 66%. В генетичен смисъл шимпанзето се смята за най-близката съвременна голяма маймуна до човека. Изследване на морфологичните особености обаче показва, че човек има най-много прилики с горила - 385. Следват шимпанзето - 369, орангутанът - 359 и гибонът - 117.

Графично еволюцията на хоминидите може да бъде представена като дърво с много клони, някои от които отдавна са мъртви, други са все още живи.

Несъмнено научните представи за антропогенезата не само ще бъдат попълнени, но вероятно ще се променят значително.

3. Космическа хипотеза (хипотеза за извънземна намеса)

Според тази хипотеза появата на хората на Земята по някакъв начин е свързана с дейността на други цивилизации. В най-простата версия хората са преки потомци на извънземни, кацнали на Земята в праисторически времена.

По-сложни опции:

кръстосване на извънземни с предците на хората;

генериране на хомо сапиенс чрез методите на генното инженерство;

създаването на първите хора по хомункуларен начин;

управление на еволюционното развитие на земния живот от силите на извънземния свръхразум;

еволюционно развитие на земния живот и разум според програмата, първоначално заложена от извънземния свръхразум.

В началото на 50-те и 60-те години на миналия век темата за палеовизитацията има реален шанс да бъде включена в обхвата на нормалните научни изследвания. От една страна, през този период се извършва истинска революция във възприемането на всички проблеми на извънземните цивилизации. По това време радиоастрономията и комуникационните технологии достигнаха такова ниво на развитие, че стана ясно, че радиокомуникацията между човечеството и неговите предполагаеми „братя по разум“ от най-близките звездни системи вече е осъществима днес. Вслушването в космоса започна в търсене на смислени сигнали, започнаха да текат статии и монографии за извънземни цивилизации и начините за контакт с тях, с една дума въпросът за извънземния разум, който досега изглеждаше някак абстрактен, най-накрая се превърна в предмет на практически опасения на науката.

От друга страна, навлизането на човечеството в космическата ера оказа дълбоко въздействие върху научната мисъл, а и върху цялото общество. Завладяването на околоземното пространство, бързият прогрес на космонавтиката, нейните неограничени перспективи - всичко това, наред с други неща, създаде солидна основа за предположението, че по-развитите цивилизации на Галактиката отдавна биха могли да започнат междузвездни експедиции.

Първият разработчик на хипотезата за палеовизита беше ученият Агрес. След като изрази идеята за възможността за многократни посещения на Земята от пратеници от други светове, ученият призова за търсене на съответните доказателства в митове, легенди, писмени записи и материална култура. Той обърна внимание на редица факти, отнасящи се предимно до Близкия изток и съседните региони: библейски текстове за идването на небесни същества на Земята, гигантска каменна тераса, издигната в Баалбек (Ливан, неизвестно от кого и с каква цел), рисунка на "астронавт" на скалите Тасилин-Айера (Северна Африка) и др. Теорията обаче не получи подобаващ отзвук в научния свят. Имаше и други опити за връщане към него, но всички те почиваха върху стереотипите на консервативната наука и невъзможността да се представят солидни доказателства.

През последните десетилетия хипотезата за палеовизит преживя прераждане. Всяка година броят на неговите поддръжници и последователи нараства, а научните изследвания дават право на учените да говорят все по-уверено за съществуването на извънземна високоразвита цивилизация, създала нашия свят. Някои древни племена твърдят, че произлизат от извънземни, които са им предали знанията си и многократно са посещавали Земята. Това не може да се отрече, тъй като необясними открития в областта на митологията и археологията озадачават консервативната наука, но всички тези мистерии от световната история имат смисъл в контекста на съществуването на извънземно присъствие. Това са скални рисунки, изобразяващи неизвестни същества, и сложни структури, почиващи в дебелината на земята или на нейната повърхност. И кой знае, може би мистериозният Стоунхендж, който изпраща тайни сигнали в открития космос, е информационен модул, благодарение на който извънземен разум следи живота на неговите творения.

Днес в света са широко разпространени много различни хипотези за произхода на човека.

Но само едно е ясно и очевидно, че нито една от съществуващите хипотези за произхода на човека не е строго доказана. В крайна сметка критерият за избор на всеки индивид е вярата в една или друга хипотеза.

Резюме по темата:

„Основни хипотези за произхода на човека“.

По темата: "Концепцията за съвременната естествознание."

Завършен от студент 2-ра година

ИвановаЮ.В.

Москва, 2010 г

Съдържание

Въведение ……………………………………………………. 3

Теории за антропогенезата:

1. Теория на еволюцията …………………………………….. 3

   Теория на сътворението (креационизъм) …………………….. 5

   Теория на палеовизитацията …………………………………….. 7

   Теория на пространствените аномалии ……………….. 9

Заключение …………………………………………………… 11

Библиография ………………………………………………… 12

Въведение.

Всеки човек, веднага щом започна да осъзнава себе си като личност, беше посетен от въпроса "откъде идваме?".Въпреки факта, че въпросът звучи много просто, няма еднозначен отговор на него. Въпреки това редица науки се занимават с този проблем – проблемът за възникването и развитието на човека. По-специално, в науката за антропологията е отделено дори такова понятие като антропогенезата, т.е. историческото и еволюционно формиране на физическия тип на човек. Други аспекти на произхода на човека се изучават от философията, теологията, историята, палеонтологията.Теориите относно произхода на живота на Земята са разнообразни и далеч от надеждни. Най-често срещаните теории за произхода на живота на Земята са следните:

еволюционна теория;

Теория на сътворението (креационизъм);

Теория на външната намеса;

Теория на еволюцията.

еволюционна теория nприема, че човекът е произлязъл от висшите примати – човекоподобни маймуни чрез постепенно видоизменяване под влияние на външни фактори и естествен подбор.

Еволюционната теория за антропогенезата разполага с обширен набор от разнообразни доказателства – палеонтологични, археологически, биологични, генетични, културни, психологически и др. Голяма част от тези доказателства обаче могат да се тълкуват двусмислено, което позволява на противниците на еволюционната теория да я оспорват.

Според тази теория протичат следните основни етапи на човешката еволюция:

време на последователно съществуване на човешки антропоидни предци (австралопитеци);

съществуването на най-древните хора: питекантропи;

етапът на неандерталеца, тоест на древния човек;

Рразвитие на съвременните хора (неоантропи).

През 1739 г. шведският натуралист Карл Линей в своята "Systema Naturae" класифицира човека - Хомо сапиенс - като един от приматите. Оттогава сред учените няма никакво съмнение, че това е именно мястото на човека в зоологическата система, която обхваща всички живи форми с единни класификационни връзки, основани главно на особеностите на анатомичния строеж. В тази система приматите образуват един от разредите в рамките на класа бозайници и се разделят на два подразреда: полумаймуни и висши примати. Последните включват маймуни, човекоподобни маймуни и хора. Приматите споделят много специфични характеристики, които ги отличават от другите бозайници.

Въпреки това теорията за еволюцията получи своето разпространение благодарение на изследванията на английския учен - Чарлз Дарвин. Неговата теория за естествения подбор беше истински пробив, аргументите, дадени от Дарвин и неговите последователи, доведоха до факта, че теорията за еволюцията стана широко разпространена в научния свят и еволюцията на човека от животинския свят стана основната теория на антропогенезата.

Днес в света има много обикновени хора, които смятат себе си за твърди поддръжници на еволюционната антропогенеза, но въпреки големия брой на неговите почитатели, има огромен брой учени и обикновени хора, които признават теорията за несъстоятелна и носят силни, неоспорими аргументи срещу еволюционния възглед за антропогенезата.свят. Авторитетната част от учените възприема еволюционната теория само като митология, основана повече на философски измислици, отколкото на научни данни. Благодарение на това в съвременния научен свят продължават непрекъснатите дискусии за причините за възникването на света и човека, които понякога дори водят до взаимна враждебност. Въпреки това теорията за еволюцията все още съществува и е най-сериозната и оправдана.

Теория на сътворението(креационизъм).

Тази теория гласи, че човекът е създаден от Бог, богове или божествена сила от нищото или от някакъв небиологичен материал. Най-известната библейска версия е, че Бог е създал света за седем дни, а първите хора – Адам и Ева – са създадени от глина. Тази версия има по-древни египетски корени и редица аналози в митовете на други народи.

Митовете за превръщането на животните в хора и за раждането на първите хора като богове също могат да се считат за разновидност на теорията за сътворението.

Разбира се, най-ревностните последователи на тази теория са религиозните общности. Въз основа на свещените текстове от древността (Библия, Коран и др.), Последователите на всички световни религии признават тази версия за единствената възможна. Тази теория се появява в исляма, но се разпространява в християнството. Всички световни религии гравитират към версията на Бога-Създател, но външният му вид може да се промени в зависимост от религиозния клон.

Православното богословие смята теорията за сътворението за недоказуема. Въпреки това се представят различни доказателства за тази теория, най-важното от които е сходството на митовете и легендите на различни народи, които разказват за създаването на човека.

Съвременната теология използва най-новите научни данни, за да докаже теорията за сътворението, които обаче в по-голямата си част не противоречат на еволюционната теория.

Някои течения на съвременната теология доближават креационизма до еволюционната теория, вярвайки, че човекът е еволюирал от маймуните чрез постепенна модификация, но не в резултат на естествен подбор, а по волята на Бог или в съответствие с божествена програма.

Креационизмът се смята за Божието творение. Но в момента някои го смятат за резултат от дейността на високоразвита цивилизация, която създава различни форми на живот и наблюдава тяхното развитие.

От края на миналия век теорията за еволюцията доминира в света, но преди няколко десетилетия нови научни открития накараха много учени да се усъмнят във възможността за еволюционния механизъм. Освен това, ако еволюционната теория има поне някакво обяснение за процеса на възникване на живата материя, тогава механизмите за възникване на Вселената просто остават извън обхвата на тази теория, докато религията дава изчерпателни отговори на много спорни въпроси. В по-голямата си част креационизмът се основава на Библията, която дава доста ясна схема за възникването на света около нас. Много хора вярват, че креационизмът е теория, основана единствено на вяра в неговото развитие. Независимо от това, креационизмът е именно наука, основана на научна методология и резултати от научни експерименти. Това погрешно схващане произтича преди всичко от много повърхностно запознаване с теорията за сътворението, както и от утвърдено предубедено отношение към това научно движение. В резултат на това много хора са много по-благосклонни към напълно ненаучни теории, непотвърдени от практически наблюдения и експерименти, като например фантастичната „теория за палеовизит“, която допуска възможността за изкуствено създаване на Вселената, известна на ни от „външни цивилизации“.

Често самите креационисти наливат масло в огъня, като поставят вярата наравно с научните факти. Това създава у много хора впечатлението, че се занимават повече с философия или религия, отколкото с наука.

Креационизмът не решава проблема с тясна, високоспециализирана област на научното познание. Всяка отделна наука, която изучава своята част от заобикалящия ни свят, е органично част от научния апарат на креационизма и получените от нея факти съставляват пълна картина на креационистката доктрина.

Основната цел на креационизма е да насърчава човешкото познание за света около нас чрез научни методи и да използва това знание за решаване на практическите нужди на човечеството.

Креационизмът, както всяка друга наука, има своя собствена философия. Философията на креационизма е философията на Библията. И това значително увеличава стойността на креационизма за човечеството, което вече успя да види със собствения си пример колко важна е философията на науката за предотвратяване на необмислените последици от нейното развитие.

Креационизмът е най-последователната и последователна теория за произхода на света около нас. И именно неговата съгласуваност с многобройните научни факти от най-различни научни дисциплини го прави най-обещаващата платформа за по-нататъшното развитие на човешкото познание.

Теорията на външната намеса (палеовизит).

Според тази теория появата на хората на Земята по някакъв начин е свързана с дейността на други цивилизации. Самият термин палеовизит означава посещение на Земята от извънземни цивилизации. В най-простата версия TVV смята хората за преки потомци на извънземни, кацнали на Земята в праисторически времена.

По-сложните опции за TVV включват:

а) кръстосване на чужди с предците на хората;

б) генериране на Хомо сапиенс чрез методите на генното инженерство;

в) управление на еволюционното развитие на земния живот от силите на извънземния свръхразум;

г) еволюционното развитие на земния живот и разум според програмата, първоначално заложена от извънземния свръхразум.

В началото на 50-те и 60-те години на миналия век темата за палеовизитацията има реален шанс да бъде включена в обхвата на нормалните научни изследвания.

От една страна, през този период се извършва истинска революция във възприемането на всички проблеми на извънземните цивилизации. По това време радиоастрономията и комуникационните технологии достигнаха такова ниво на развитие, че стана ясно, че радиокомуникацията между човечеството и неговите предполагаеми „братя по разум“ от най-близките звездни системи вече е осъществима днес. Вслушването в космоса започна в търсене на смислени сигнали, започнаха да текат статии и монографии за извънземни цивилизации и начините за контакт с тях, с една дума въпросът за извънземния разум, който досега изглеждаше някак абстрактен, най-накрая се превърна в предмет на практически опасения на науката.

От друга страна, навлизането на човечеството в космическата ера оказа дълбоко въздействие върху научната мисъл, а и върху цялото общество. Завладяването на околоземното пространство, бързият прогрес на космонавтиката, нейните неограничени перспективи - всичко това, наред с други неща, създаде солидна основа за предположението, че по-развитите цивилизации на Галактиката отдавна биха могли да започнат междузвездни експедиции.

Първият разработчик на теорията за палеовизит е M.M. Агрес. След като изрази идеята за възможността за многократни посещения на Земята от пратеници от други светове, ученият призова за търсене на съответните доказателства в митове, легенди, писмени записи и материална култура. Той обърна внимание на редица факти, отнасящи се предимно до Близкия изток и съседните региони: библейски текстове за идването на небесни същества на Земята, гигантска каменна тераса, издигната в Баалбек (Ливан, неизвестно от кого и с каква цел), рисунка на „астронавт” на скалите Тасилин-Айера (Северна Африка) и др. Теорията обаче не получи подобаващ отзвук в научния свят. Имаше и други опити за връщане към него, но всички те почиваха върху стереотипите на консервативната наука и невъзможността да се представят солидни доказателства.

През последните десетилетия теорията за палеовизитацията преживява второто си раждане. Всяка година броят на неговите поддръжници и последователи нараства, а научните изследвания дават право на учените да говорят все по-уверено за съществуването на извънземна високоразвита цивилизация, създала нашия свят. Някои древни племена твърдят, че произлизат от извънземни, които са им предали знанията си и многократно са посещавали Земята. Това не може да се отрече, тъй като необясними открития в областта на митологията и археологията озадачават консервативната наука, но всички тези мистерии от световната история имат смисъл в контекста на съществуването на извънземно присъствие. Това са скални рисунки, изобразяващи неизвестни същества, и сложни структури, почиващи в дебелината на земята или на нейната повърхност ... И кой знае, може би мистериозният Стоунхендж, който изпраща тайни сигнали в космоса, е информационен модул, благодарение на който извънземен разум следи живота на своите творения.

Теория на пространствените аномалии.

Последователите на тази теория тълкуват антропогенезата като елемент от развитието на устойчива пространствена аномалия -хуманоидна триада, която обикновено се разбира катовещества, сливането и взаимодействието на които е довело до възникването на човечеството. Тези вещества образуват верига"Материя - Енергия - Аура", което е характерно за много планети от Земната Вселена и нейните аналози в паралелни пространства. Тази теория разглежда материята и енергията не като естествени елементи на Вселената, а като пространствени аномалии: идеалното пространство не съдържа нито материя, нито енергия и се състои от проточастици в равновесно състояние, нарушаването на този баланс води до появата на елементарни частици, които са в енергийно взаимодействие помежду си. Аурата е информационен елемент на Вселената. Той е в състояние да влияе на материята и енергията, но самият той зависи от тях, тоест тук също се наблюдава взаимодействие. Това е по-скоро компютър, който съхранява и обработва информация и изчислява план за развитието на материалния свят няколко стъпки напред.

Въпреки това, последователите на теорията за пространствените аномалии вярват, че развитието на човешката цивилизация, а може би и на други цивилизации във Вселената, прави аурата все повече и повече подобна на Вселенския разум и дори на божество, чиито способности се увеличават с развитието и разпространението на ума във Вселената.

TPA предполага, че системата "Материя-Енергия-Аура" се стреми към постоянно разширяване, усложняване на структурната организация, а Аурата, като контролен елемент на системата, се стреми да създава разум.

В това отношение умът е нещо абсолютно безценно. В края на краищата, това ви позволява да прехвърлите съществуването на майката и енергията на ново ниво, където има насочено създаване: производство на предмети, които не съществуват в природата, и използване на енергия, която природата съхранява в латентно състояние или изразходва в празно състояние.

Аурата не е бог и не може по чудотворен начин да създаде интелигентно същество. Тя може само в процеса на сложни взаимодействия да предизвика такива фактори, които по-късно да доведат до появата на разума.

TPA обяснява това с факта, че в желанието си да усложни формите на живот, Aura изчислява перспективите на всеки вид няколко стъпки напред. Видове, високоспециализирани и следователно неперспективни, позволява да изчезнат. И възгледи, които имат перспектива, тласкат към промени в дадена посока.

Вероятно Аурата има енергиен или материален потенциал, който й позволява да прави промени в генетичните структури и да предизвиква посочените мутации. Има предположения, че животът се определя не само от биохимични процеси, но и от специални вълнови явления на субатомно ниво. Възможно е именно тези явления да са материалното ехо на аурата – а може би и самата аура.

TPA предполага, че в хуманоидните вселени на повечето обитаеми планети биосферата се развива по същия път, програмиран на нивото на аурата.

При благоприятни условия този път води до появата земен ум.

Като цяло интерпретацията на антропогенезата в RTA не се различава съществено от еволюционната теория. TPA обаче признава съществуването на определена програма за развитие на живота и ума, която заедно със случайни фактори управлява еволюцията.

Заключение.

Произходът на живота е един от най-мистериозните въпроси, чийто изчерпателен отговор едва ли някога ще бъде получен. Много хипотези и дори теории за произхода на живота, които обясняват различни аспекти на това явление, все още не могат да преодолеят основното обстоятелство - експериментално да потвърдят факта на появата на живота. Съвременната наука не разполага с преки доказателства за това как и къде е възникнал животът. Има само логически конструкции и косвени доказателства, получени чрез моделни експерименти, и данни в областта на палеонтологията, геологията, астрономията и други науки.

Ето защо въпросът за произхода на човека остава нерешен, което позволява да се появят множество теории. Никой от тях все още не се е захванал, не е станал такъв и може би това никога няма да се случи.

Библиография.

Я. Я. Рогински, М. Г. Левин. Антропология. М.: Висше училище, 1978.- 357с.

М.Х. Нестурх. Произходът на човека, 2 изд., М., 1970 г

В.В. Бунак. Теории за антропогенезата. - М., 1978.

ИИ Опарин. Произход на живота. — М.: Мир, 1969.

М.Г. Левин. История на живота - М .: Мир, 1977

http://www.help-rus-student.ru/

http://www.wikipwdia.org

Човекът е велика, непонятна мистерия. През всички епохи мислителите са били очаровани от тази мистерия, опитвайки се да я разберат. Но тайната на човека се крие в неговия произход. Неслучайно не намалява броят на трудовете, посветени на проблема за антропосоциогенезата.

Този проблем е особено актуален в критични епохи, които обикновено настъпват в края на века. Именно през тези периоди възникват най-острите въпроси за предназначението на човечеството, за смисъла на неговото съществуване, неговата история и бъдеще. Но всички тези въпроси ще могат да получат аргументиран отговор само когато се разреши въпросът за произхода на човека.

Степента на развитие на проблема. Проблемът за произхода на човека има огромен брой решения. С това е свързана и възможността за различни класификации на степента на неговото развитие. На първо място, при решаването на проблема за връзката между човека и животинския свят (антропосоциогенезата) съществуват два диаметрално противоположни подхода.

В тази статия ще се докоснем до еволюционната теория за произхода на човека и ще разгледаме основните етапи на антропогенезата.

ранни човешки предци

Според привържениците на еволюционната теория преди около 60 милиона години от насекомоядни бозайници на Земята в резултат на влиянието на естествената среда и естествения подбор са се развили полумаймуни, които след това бързо се разделят на два клона. Първата от тях доведе до широконосите маймуни, а втората - до тесноносите, от които сякаш по-късно се образува човек.

Обяснявайки своята теория, учените предполагат, че съвременните маймуни в никакъв случай не са предци на човека, въпреки че са се появили на Земята по-рано от хората (преди повече от 30 милиона години), а също така, че антропоидите също са произлезли от полу-маймуни в средата на третичния период (началото му се отделя от нашето).около 70 милиона години). В продължение на няколко десетки милиона години полумаймуните постепенно се превърнаха в дървесни маймуни, от които, според теорията на еволюцията, възникнаха видове висши хуманоидни (антропоморфни) маймуни. Някои от най-старите антропоморфни маймуни са станали предци на съвременните шимпанзета и горили, докато други са поставили основата на линия, която уж е довела до човека.

Според еволюционистите в много отношения най-древните маймуни са били подобни на съвременните, особено с шимпанзетата и горилите, но са имали значителни разлики. Ръцете на маймуноподобните същества са били по-къси, а краката по-дълги от тези на съвременните маймуни; те се различаваха по размера на мозъка и позицията на зъбите.

Еволюционистите имат находки, направени в град Ел Фаюма, разположен на 20 километра южно от Кайро (Египет). От тях особено интересен за тях е животинският парапитек (предмаймуна) Фраасов. От него (или от създание много близо до него) клонът води до маймуни с тесен нос.

Следващият етап е появата на проплиопитек (предци на по-развити маймуни). В сравнение с техните непосредствени предшественици, те представляват известна стъпка напред и са родоначалници на рода Pliopithecus (по-развити маймуни). Pliopithecus от своя страна дава началото на рода дървесни маймуни Dryopithecus. Под това име те обединяват голяма група животни, които, за разлика от своите предшественици, имат същата основна структура на долните молари.

Еволюционистите смятат, че дриопитеците вече са много близо до формата, от която според тях впоследствие са се развили някои съвременни маймуни и хора.

Когато теорията на еволюцията говори за произхода на дриопитецините и по-нататъшното им развитие, това означава, че развитието на маймуните на нашата планета е станало на много места. Освен това дриопитекът далеч не е единствената вкаменелост на древни маймуни, известна на учените днес. Споменахме ги само за да покажем колко трудно е било за дарвинистите да разберат всички тези клонове и да откроят основната линия на човешкото развитие. В крайна сметка еволюционната теория направи предположение за основните етапи на формирането на човека от животинския свят, които ще разгледаме по-долу.

Според теорията на еволюцията един от най-важните фактори за развитието на целия живот на Земята са промените в естествената среда. Тяхното въздействие е особено силно върху сравнително наскоро появили се организми.

Адаптирането към новите условия първоначално не предизвиква осезаеми физиологични промени, но с течение на времето води до ясно забележими промени в структурата на тялото. В крайна сметка, според теорията, такива фактори са повлияли на еволюцията на маймуната, превръщайки я в човек.

Теорията продължава, като разказва историята, че преди повече от 20 милиона години дриопитеците са се разделили на две групи. Първите оцеляха почти непроменени до настоящето и завинаги останаха в животинското царство (горили, шимпанзета). Съдбата на последните е различна: те първо са живели в покрайнините на горите, а по-късно са се озовали в лесостепни райони с много малко гори. Тяхното движение се дължи на факта, че през терциера е имало известно охлаждане на климата. Това беше предвестник на наближаващата епоха на заледяване от кватернерния период. В резултат на охлаждането площите, заети от джунглата, бяха намалени и се оттеглиха на юг. Част от дриопитека се премести в тези гори. А онези, които останаха на старите си места, бяха принудени да се адаптират към живота в тревиста степ с отделни групи дървета. Промените в природните условия са причинили, според теорията, промени в начина на живот на дриопитека.

И така, предците на тези маймуни отдавна са свикнали да ядат плодове и плодове, млади издънки, корени и грудки. Понякога добавяли към масата си насекоми, птичи яйца, червеи, ларви, дребни бозайници. Освен това те прекараха по-голямата част от живота си на дървета, където изградиха убежища за себе си и своите малки и избягаха от хищници. Сега дриопитеците бяха принудени, първо, постепенно да преминат от катерене по дървета и ходене на четири крака към ходене изправено на равен терен, и второ, да променят гамата от хранителни продукти, които се получават. антропогенезата на човешкия проплиопитек

Днес еволюционните учени са склонни да смятат, че най-вероятният предшественик на маймуните, които са еволюирали към хората, е Ramapithecus. Останките му са намерени в Индия. (Находка е наречена "Ramapitek" в чест на индийския бог Рама: Рама и "pithekos" гръцката дума означава "маймуна") Това според дарвинистите е точката, в която еволюционните пътища на човека и висшите маймуни се разделят. Рамапитекът очевидно е живял в рядка гора и все още е прекарвал част от времето си сред дърветата.

Теорията на антропогенезата казва, че ходенето изправено след много милиони години е довело до специализация на крайниците на древните маймуни. Задните крайници се изправиха в колянната става, костите се удължиха, заздравиха, пръстите се скъсиха, разви се еластичен сводест крак. След като стана еластичен, кракът промени походката си: ударите по време на ходене намаляха. Формата и позицията на калканеуса се промениха, палецът на крака стана по-дебел и се присъедини към останалите; развити силни мускули на прасеца. И предните крайници бяха свободни. Те можеха да хващат и задържат плячка, да вземат камък или пръчка и т.н. Фигурата на маймуната се изправяше все повече и повече; ръцете започнаха да се скъсяват, раменете да се изправят. В резултат на този процес настъпиха промени и в структурата на ръцете: палецът се разви; движенията на ръцете станаха по-пластични. В края на краищата, предполагат еволюционистите, ръката се оказа орган, добре пригоден за работа.

Огромна роля в настъпилите промени се твърди, че принадлежи на начина на хранене. Еволюционистите обясняват, че липсата на растителна храна в степните или полустепните зони е трябвало по някакъв начин да се компенсира. Решението е намерено в използването на все повече и повече месо, което води до необходимостта от лов на животни. Ловът, особено на големи животни, от своя страна изискваше изобретателност, хитрост и най-важното - обединяване на усилията на отделните индивиди. Така започнаха да се оформят първо стада, а след това общности от древни маймуни.

Техният стаден живот помогна на маймуните да се защитават и да ловуват. Освен това, с освобождаването на предните крайници, те умножиха силата си с помощта на пръчки, големи кости и камъни. Това беше процес на преход към елементарни форми на труд.

Възникна и се разви в много стада и постоянно укрепваше, ставаше жизненоважно, фиксирано в потомството. Основното тук беше, че тези животни постепенно преминаха от използването на произволно намерени пръчки или камъни към избора на по-удобни, а след това произведени, макар и примитивни инструменти.

Колективният лов и използването на инструменти изискват нови, по-модерни начини за предаване на информация един на друг. Първоначално това очевидно са били нечленоразделни викове, ръмжене и т.н. След това, според предположението на дарвинистите, се появяват вече артикулирани сигнали, обозначаващи съвсем конкретни обекти или действия.

В заключение на тази част, привържениците на еволюцията смятат, че колективният живот и работа, общуването в стадото са довели до друго важно качество на развития мозък, което по-късно уж е довело до появата и развитието на човешкото мислене. Теорията казва, че произходът и развитието на това свойство са оказали огромно влияние върху формирането на различни видове маймуни: това им е позволило успешно да се адаптират към променящите се условия.

И така, в общи линии, според теорията на еволюцията, изглежда схемата на развитие на хоминидите от групата на големите маймуни, които вече са развили признаци, характерни за хората.

прехоминиден стадий. Теорията на еволюцията предполага, че няколко вида древни маймуни са живели на нашата Земя преди около два до пет милиона години. Учените от Дарвин днес имат някои останки, според тях, на един от представителите на сравнително напредналите маймуни Australopithecus (южна маймуна). Неговите кости са открити за първи път през 1924 г. в Африка. Съществото, наречено Australopithecus, беше с размерите на съвременен павиан, тялото му беше изправено, те постоянно се движеха на два крака, ръцете им бяха свободни. Мозъкът беше доста голям: около 600 кубически сантиметра. Теорията на еволюцията включва австралопитека като преки предшественици на съвременния човек не само поради телесната им прилика с него. Предполага се, че тези същества вече могат да правят инструменти, въпреки че все още са били изключително примитивни.

Доскоро се смяташе, че австралопитеците са живели на Земята преди около милион години. Но през 1960 г. новината за откритието на английския археолог Л. Лийки се разпространява в научния свят. По време на разкопки в дефилето Олдовай (Източна Африка) той открил останките на древно същество, което нарекъл Зинджантроп (източноафрикански човек). Размерът на мозъка на Zinjanthropus не надвишава размера на мозъка на Australopithecus. Но някои характеристики в структурата на тялото показват, че това е по-стара форма. Древни са били и тези геоложки отлагания, в които са открити останки от изкопаеми същества. Скоро Лийки намери друго същество. Останките му лежат на по-голяма дълбочина от останките на открити преди това същества. Изследователите бяха особено поразени от обема на мозъка. Той беше равен на 670 680 кубически сантиметра, тоест беше по-голям от този на австралопитека. Според еволюционната система мозъкът, като никой друг орган, характеризира позицията на съществата на еволюционната стълба. Учените също бяха изненадани от възрастта на находката, според тях около 2 милиона години. Сега в Африка са известни около 100 местонахождения на най-древните маймуни. Най-старият от тях се намира югозападно от езерото Рудолф (Кения). Учените го приписват на епоха, която е на почти 5 500 000 години от нас. В почвените слоеве, където са разположени останките на презинянтропа, са открити и груби сечива от нацепени речни камъчета, заострени с няколко чипа. Теорията за антропогенезата предполага, че те са били използвани от пресинянтропа. Сред еволюционистите въпросът за времето на възникване на труда при древните маймуни е обсъждан многократно. Някои от тях не смятат труда за отличителна черта на човека и казват, че основната разлика между човека и животните се определя от по-високото ниво на умствено развитие. Други еволюционисти не отричаха такава отличителна черта и приемаха, че високото ниво на човешкото съзнание зависи от трудовата дейност.

Архантропи (най-старите хора) Дори Хекел в книгата си Естествена история и сътворението на света "(1868) предполага, че в хода на еволюцията между маймуната и човека трябва да е имало някаква преходна връзка, която е имала както човешки, така и маймунски характеристики , Това е липсващата връзка, която той нарече питекантроп (човек-маймуна). В края на миналия век много учени започнаха да търсят тази липсваща връзка. Холандският антрополог Е. Дюбоа през 1891 г. открива на остров Ява на дълбочина 15 метра кътник и черепна шапка, а година по-късно още два фрагмента от скелета на маймуноподобно същество. През 1894 г. Дюбоа публикува описание на своето откритие, което нарича „питекантроп от остров Ява“. Няколко десетилетия по-късно (от 1936 до 1939 г.) в същата Ява бяха открити още няколко останки от някакво животно, а до тях имаше груби каменни инструменти, включително един, наподобяващ ръчна брадва.

Установено е, че питекантропът е много по-голям от австралопитека: височината му е най-малко 170 сантиметра, обемът на мозъка му е 850 900 кубически сантиметра. Спомнете си за сравнение, че обемът на мозъка на съвременните маймуни е 600, а на човека е около 14 001 600 кубически сантиметра. Поради това теорията на еволюцията разглежда питекантропа като преходна връзка от маймуните към хората. Той е живял на Земята, казва теорията, преди 500 800 хиляди години.

През 20-те години на миналия век в Китай са открити останките на друга древна маймуна, наречена синантроп (китайски човек). Той е живял приблизително по същото време като питекантропа и размерът на мозъка му е бил малко по-голям.

В близост до останките от синантропи са открити различни инструменти, изработени от кварц, кварцит, кремъчни камъчета, еленови рога и тръбести кости. Както предполагат еволюционистите, синантропите са яли месото на около 70 вида бозайници, като са го пекли на огън.

Някои животински черепи се оказаха обработени и наподобяват съдове.

Теорията на антропогенезата казва, че системното използване на огън за отопление и готвене е голямо постижение на синантропа. Тя обосновава това с факта, че в една от пещерите слоят пепел от пожара е достигал дебелина от 7 метра. Това е последвано от забавна измислица, че тези същества все още не знаели как да правят огън и огънят в пещерата горял непрекъснато, а за да го разпалят, синантропите можели да използват например огъня на горските пожари, възникнал от удар на мълния . Синантропите, подобно на питекантропите, все още не са познавали речите. Те можеха да издават различни звуци, а може би и да различават звуковите интонации. Нивото на организация на тяхното общество беше стадно. По отношение на антропогенезата това е най-древната форма на обществен живот.

Палеоантропи (древни хора) Следващият най-важен етап в теорията на еволюцията е неандерталецът, кръстен на мястото, където за първи път са намерени останките на това същество. Историята на откриването му е следната. В Западна Германия, близо до вливането на река Дюсел в Рейн, има долината Неандертал. През 1856 г. тук започват да разработват кариера за вар и в същото време се натъкват на пещера. В него работниците намерили 14 части от определен скелет, но не им обърнали внимание и изхвърлили всички кости в долината.

Местният учител И.К. Фулрот ги събира и на следващата година говори на конгрес на естествени учени и лекари в Бон с предположението, че те са останки от изчезнал тип човек.

Минаха години. По това време навреме пристигнаха нови находки от останките на маймуноподобни животни. През 1887 г. в Белгия, в пещерата BecoRoche Puid, са открити останките на два човешки скелета, заедно с много кремъчни инструменти и кости на мамут, пещерна мечка, вълнест носорог и други животни. Костите на скелетите, особено на черепите, бяха много подобни на костите на неандерталеца.

Към днешна дата останките на неандерталци са открити в много части на Стария свят в Германия, Белгия, Франция, Хърватия, Англия, Чехословакия, Испания, СССР, както и в Африка, Ява и други места.

Изследването на останките на неандерталците и предметите, открити в близост до тях, дава възможност на еволюционистите да предположат, че по отношение на нивото на организация те са били значително по-ниски от съвременните хора. Най-забележимите разлики се откриват в структурата и формата на черепа. При неандерталеца, например, челото е много полегато, суперцилиарните гребени са силно развити, черепът е нисък, а брадичката е лишена от изпъкналост. Но разликата от питекантропа е поразителна. Левият челен дял на неандерталеца е малко по-голям от десния. Отбелязаният детайл предполага, че неандерталецът е бил дясна ръка. Като цяло челните дялове на черепа на неандерталците са много по-големи от тези на другите древни маймуни, което може да означава по-високо ниво на интелигентност. Но те бяха компенсирани от добре развити анализатори на сетивните органи, както може да се предположи от разширените тилен, теменен и темпорален лоб.

Според привържениците на антропогенезата неандерталецът все още не е имал развита членоразделна реч. Най-вероятно той тъкмо започваше да го овладява. Неандерталците, според теорията, са създали своя собствена особена култура, така наречената мустерска култура от каменната ера (преди 15040 хиляди години).

Следва измислицата на Дарвин, че по време на голямото заледяване неандерталците често се заселвали в пещери, за да избягат от студа и свирепите хищници. Те знаеха как да правят вече доста добре завършени инструменти от кремък, кост и дърво, ловуваха такива големи и силни животни като мамути и пещерни мечки, вече се научиха да правят огън и да използват животински кожи като дрехи.

Еволюционистите са били изключително заинтересовани от погребенията, които приписват на неандерталците. Много изследователи днес смятат, че подобни погребения са доказателство за съществуването на някакъв вид морални норми сред неандерталците. Един от най-големите съветски археолози, академик А.П. Окладников, който открива първото такова погребение у нас, пише: „В средата и в края на мустерийското време, към което принадлежат изброените погребения, за първи път се появява определено и съвършено ново отношение към мъртвите, изразено в преднамерени и вече доста сложни действия при погребения.Тази връзка несъмнено се основава на загриженост за член на своя колектив, произтичаща от цялата жизнена система на първобитната общност, от всички неписани закони и норми на поведение от онова време. цялата първобитна епоха от човешката история.

Африка. На някои места дори стигнаха до Арктическия кръг, суровият климат не ги уплаши и те можеха да се адаптират към него.

Неандерталците и създадената от тях култура са според дарвинистите предшественици на съвременния човек и културите от горния палеолит (късната каменна ера). Това се предполага поради находките, които показват, че много характеристики на мустерийските обекти са характерни и за по-късни култури. Постепенно неандерталците изчезват от лицето на Земята.

Някои от видовете им са изчезнали. Процесът на формиране на съвременния човек, според теорията на еволюцията, до голяма степен е свързан с адаптирането към различни климатични промени, настъпили през тези епохи на Земята.

Оцеляха онези видове същества, които можеха по-добре да се адаптират към живота в суровите условия на планетата, онези, които успяха да сформират общност, да преодолеят дивите инстинкти, да подобрят инструментите. Според теорията на антропогенезата по това време в асоциациите на маймуноподобни същества естественият подбор вече губи предишното си значение.