Razvoj društveno aktivne ličnosti u vrtiću. Teorijski i praktični

Aktivnost je sastavno svojstvo i stanje svakog živog organizma, pa tako i čovjeka. Bez aktivnosti, osoba ne može postojati ni na koji način. biološko biće niti kao član društva. Kategorija aktivnosti je osnova naučna saznanja o psihi mentalni razvoj, obrazovni i kreativne mogućnosti ličnost.

Proučavanje prirode, mehanizama nastanka, razvoja i ispoljavanja ljudske aktivnosti izuzetno je važno da bi se pronašlo efektivna sredstva i načine koji doprinose formiranju aktivnosti pojedinca, usmjerene na poboljšanje vlastitog blagostanja i blagostanja društva. Moderna reprezentacija o prirodi, izvorima, oblicima i vrstama, sadržaju i mehanizmima, formiranju i manifestacijama ljudske aktivnosti formira se na osnovu analize rezultata teorijskih i eksperimentalne studije problemi ponašanja, aktivnosti, komunikacije, znanja, akcija i njihove motivacije.

Psihološki problemi ljudske aktivnosti bavili su se radom mnogih domaćih psihologa različitih vremena. Međutim, osnove savremeno shvatanje Priroda ljudske aktivnosti je prvenstveno izložena u radovima M.Ya. Basova, L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, D.N. Uznadze. Kod M.Ya. Basov čovjek djeluje kao aktivna figura u okruženju. L.S. Vygotsky (1960), razvijajući ideju individualne aktivnosti, razmatra utjecaj istorijsko iskustvočovječanstvo, koncentrisano u znakovima, na formiranje ljudske aktivnosti. S.L. Rubinstein (1934) je formulisao princip jedinstva svijesti i aktivnosti. On je aktivnost smatrao oblikom aktivnosti koji je specifičan za osobu. U teoriji instalacije koju je razvio D.N. Uznadze (1961), na osnovu razmatranja razvoja stava subjekta, analiziraju se obrasci. mentalna aktivnost.

Problem psihofiziološke prirode aktivnosti predmet je N.A. Bernstein, P.K. Anokhin, A.R. Lurija i niz drugih naučnika. Društvena priroda aktivnosti najviše pažnje dat je u radovima B.F. Lomova, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, E.V. Shorokhova.

Problem aktivnosti ne gubi na aktuelnosti dugi niz godina i praktični značaj. Više A.N. Leontijev je u jednoj od svojih posljednjih publikacija napisao: „Zajedno s problemom instalacije u psihološka analiza Otvorio se još jedan, možda, najteži problem. To je problem fenomena aktivnosti, koji formiraju trenutke koje je teško uhvatiti u eksperimentu, ali, ipak, stvarne trenutke. ljudska aktivnost, uzdižući ga iznad funkcije direktnog ili indirektnog prilagođavanja stvarnim ili impliciranim zahtjevima situacije. Ovi trenuci su kao unutrašnja prostorija samopokretna aktivnost i njeno samoizražavanje. Ali ovaj problem sa kojim se stalno susrećemo u životu ljudski život, ostaje jedva dotaknut eksperimentalnim istraživanjima, a njegov razvoj ostaje u velikoj mjeri pitanje budućnosti.

Aktivnost se proučava na osnovu fizioloških, psihofizioloških, mentalnih i društvenim nivoima. Takav višestruki pristup proučavanju aktivnosti objašnjava se njegovom svestranošću, višeslojnošću i složenošću. U suštini, bilo koji psihološko obrazovanje ličnosti, bilo koje fiziološke, psihološke i društvene manifestacije osobe su povezane sa fenomenom aktivnosti.

Domaći i strani psiholozi nastavljaju intenzivno razvijati različite aspekte problema aktivnosti. Princip ljudske aktivnosti u domaćoj psihologiji zasniva se na aktivističkom pristupu proučavanju psihe.

AT poslednjih godina mnogi psiholozi su se okrenuli problemu subjektivnosti i subjektivne mentalne aktivnosti (A.V. Brushlinsky, A.K. Osnitsky, V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, V.O. Tatenko, V.E. Chudnovsky, itd.) . Značajan doprinos proučavanju problema aktivnosti ličnosti dao je V.A. Petrovsky. Razvio je koncept neprilagodljive (suprasituacijske) aktivnosti i s njim povezan koncept personalizacije. Posebno se mnogo teorijskih i eksperimentalnih istraživanja provodi na psihofiziologiji samoregulacije ponašanja, aktivnosti općenito, aktivnosti (M.V. Bodunov, E.A. Golubeva, A.I. Krupnoe, V.M. Rusalov, itd.).

Aktivnost je stalno rješavanje problema svog života od strane subjekta, čak i u nedostatku izraženih oblika djelovanja, ponašanja. Prostorna aktivnost – pasivnost postoji kao polje za borbu motiva, izbor oblika delovanja, afirmaciju principa itd., gde pasivnost zauzima važno mjesto u razvijanju pozicije subjekta. Aktivnost/pasivnost je složeno strukturirano stanje svojstveno njemu različite forme svakom pojedincu. Stoga je veoma važno razlikovati različite vrste, nivoi i oblici ispoljavanja aktivnosti.

Revizijom ljudska aktivnost razlikuju se i analiziraju njeni različiti nivoi i tipovi:

• - fiziološki (Vladimir Bekhterev, Ivan Pavlov, I.M. Szechenii, L.A. Ukhtomsky i drugi);
• - psihofiziološke (K. Anokhin, N.A. Bernstein, M.V. Vodunov, E.A. Golubeva, A.I. Krupnoe, A.R. Luria, V.D. Nebylitsyn);
• - mentalni (Mihail Basov, Lev Vigotski, Aleksej Leontjev, V.N. Myasishchev, Sergej Rubinštajn, Dmitrij Uznadze i drugi);
• - društveni (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, A.G. Asmolov, B.F. Pomov, E.V. Shorokhova, itd.);
• - subjektivno (V.A. Petrovsky, V.I. Slobodchikov, V.O. Tatenko, V.E. Chudnovsky).

Dakle, Ananiev B.G. identifikovala tri glavna oblika ljudske aktivnosti: znanje, rad i komunikaciju, koji se manifestuju u procesu života u vezi sa rešavanjem određenih zadataka, u konkretnim radnjama.

Kao poseban oblik djelatnosti, tehnički i naučnog stvaralaštva smatraju mnogi istraživači (E.S. Chugunova, E.S. Kuzmin, A.L. Zhuravlev, A.I. Kitov, B.F. Lomov, itd.).

Oblici aktivnosti uključuju i: refleksiju i ponašanje (V. I. Sekun); vrednosni, transformativni, kreativni, komunikativni, umjetnički (M.S. Kagan); Praktični, kognitivni (A.A. Gračev); informacije i komunikacije, poticaj (G.M. Andreeva, L.A. Karpenko, B.F. Lomoa).

Prema D.N. Uznadze, oblici aktivnosti čine određenu hijerarhiju:

• * aktivnost pojedinca - komunikacija, potrošnja, zadovoljenje radoznalosti, igra;
• * aktivnost subjekta - zadovoljstvo estetske potrebe, zabava, briga za druge i sebe, ispunjavanje društvenih zahtjeva;
• * aktivnost ličnosti - umjetničko stvaralaštvo, mentalni i fizički sport, uslužni rad, društvene aktivnosti.

A.V. Brushlinsky sve gore navedene oblike naziva vrstama aktivnosti, dopunjujući ih kontemplacijom. Osim toga, u modernoj psihološkoj literaturi ljudska aktivnost je podijeljena na proizvoljne i nehotične oblike njenog ispoljavanja.

Faktori koji određuju aktivnost pojedinca

Odlikuje se intenziviranjem njegovih glavnih karakteristika (svrhovitost, motivacija, svjesnost, posjedovanje metoda i tehnika djelovanja, emocionalnost), kao i prisustvo takvih svojstava kao što su inicijativnost i situacionalnost.

Pristupi definisanju pojma aktivnosti ličnosti

Termin aktivnost se široko koristi u raznim poljima nauke i samostalno i kao dodatak u raznim kombinacijama. A u nekim slučajevima to je postalo toliko poznato da su se formirali nezavisni koncepti. Na primjer, kao što su: aktivna osoba, aktivan životna pozicija, aktivno učenje, aktivista, aktivni element sistema. Koncept aktivnosti je dobio takvo širokom smislu da bliži pogled na njegovu upotrebu zahtijeva pojašnjenje.

Rječnik ruskog jezika daje uobičajenu definiciju "aktivnog" kao aktivnog, energičnog, razvijajućeg. U književnosti i svakodnevnom govoru, pojam "aktivnosti" se često koristi kao sinonim za pojam "aktivnosti". U fiziološkom smislu, koncept "aktivnosti" tradicionalno se smatra opštom karakteristikom živih bića, njihove sopstvene dinamike. Kao izvor njihove transformacije ili održavanja vitalnog smislene veze sa okolnim svetom. Kao svojstvo živih organizama da reaguju na vanjske podražaje. Istovremeno, aktivnost je u korelaciji sa aktivnošću, pokazujući se kao njena dinamičko stanje, kao njeno vlasništvo sopstveno kretanje. Kod živih bića aktivnost se menja u skladu sa evolucijskim procesima razvoj. Ljudska aktivnost stiče posebno značenje kako suštinski kvalitet ličnost, kao sposobnost mijenjanja okolne stvarnosti u skladu sa vlastitim potrebama, pogledima, ciljevima. (A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky, 1990).

Veliki značaj pridaje se „principu aktivnosti“. (1966), uvodeći ovaj princip u psihologiju, predstavljao je njegovu suštinu u postuliranju određujuće uloge unutrašnjeg programa u aktima vitalne aktivnosti organizma. U ljudskim postupcima postoje bezuslovnih refleksa kada je kretanje direktno uzrokovano vanjskim stimulusom, ali to je, takoreći, degenerirani slučaj aktivnosti. U svim ostalim slučajevima, vanjski stimulans samo pokreće program odlučivanja, a stvarno kretanje je donekle povezano sa unutrašnjim programom osobe. Kada potpuna zavisnost od nje imamo takozvane "arbitrarne" radnje, kada se inicijativa za početak i sadržaj pokreta daju iznutra organizma.

Sociologija koristi koncept društvene aktivnosti. Društvena aktivnost posmatra kao fenomen, kao stanje i kao odnos. U psihološkom smislu, bitno je okarakterisati aktivnost kao stanje – kao kvalitet koji se zasniva na potrebama i interesima pojedinca i postoji kao unutrašnja spremnost za akciju. I kao odnos - kao manje-više energična inicijativa usmjerena na transformaciju raznim oblastima aktivnosti i samih subjekata. (V. F. Bekhterev 1996.)

U psihologiji, u okviru aktivističkog pristupa (), postoji i neka neprincipijelna diskrepanca u tumačenju aktivnosti. Psihološka teorija aktivnost posmatra makrostrukturu aktivnosti kao složenu hijerarhijsku strukturu. Obuhvata nekoliko nivoa, među kojima se nazivaju: posebne aktivnosti, radnje, operacije, psihofiziološke funkcije. Posebne vrste aktivnosti u ovom slučaju djeluju kao skup radnji uzrokovanih jednim motivom. To obično uključuje igre, obrazovne i radne aktivnosti. Nazivaju se i oblicima ljudske aktivnosti. (Yu. B. Gippenreiter 1997). , pored navedenih, među brojne „aktivno-aktivne forme odnosa čovjeka prema svijetu“ svrstava i borbene i sportske aktivnosti, znanje, komunikaciju, upravljanje ljudima, amaterski nastup. (L.I. Antsiferova, 1998). aktivnost, u ovaj slučaj, odgovara posebnom obliku aktivnosti ili posebnoj aktivnosti.

Prema K. A. Abulkhanova-Slavskaya (1991), kroz aktivnost, osoba rješava pitanje harmonizacije, srazmjernosti objektivnih i subjektivnih faktora aktivnosti. Mobiliziranje aktivnosti u potrebnom, a ne u bilo kom obliku, u pravom, a ni u kakvom pogodno vrijeme, djelujući samoinicijativno, koristeći svoje sposobnosti, postavljajući vlastite ciljeve. Dakle, vrednovanje aktivnosti kao dela aktivnosti, kao njene dinamičke komponente, implementirano situaciono, odnosno u pravi trenutak vrijeme.

Drugo tumačenje koncepta aktivnosti predložio je V. A. Petrovsky (1996), koji predlaže da se osoba smatra pravim subjektom aktivnosti. Prateći istoriju oblika aktivnosti subjekta, on izdvaja tri uzastopne etape u istoriji formiranja aktivnosti. 1) funkcionisanje ili vitalna aktivnost pojedinca kao preduslov za delatnost; Funkcioniranje - prva i najjednostavnija manifestacija života - može se opisati u terminima interakcije subjekta sa objektom, tokom koje se osigurava integritet tjelesnih struktura svojstvenih subjektu. Funkcionisanje se zasniva na mogućnosti direktne interakcije subjekta sa njegovom okolinom. Odvajanje živih tijela od izvora njihovog postojanja pokazuje se pogubnim, jer sposobnost funkcioniranja još uvijek nije dovoljna da se prevladaju nastale barijere. 2) Aktivnost kao uslov opstanka subjekta. Aktivnost uklanja ograničenja svojstvena prethodnoj fazi razvoja. Kroz aktivnost subjekt dobija priliku da dopre do objekta koji mu je prethodno bio uklonjen, ali neophodan za funkcionisanje. 3) Aktivnost poput viši oblik razvoj aktivnosti. U procesu ljudskog razvoja, novo pomoćni oblici interakcija sa svijetom, usmjerena na osiguranje i održavanje same mogućnosti aktivnosti subjekta. Ovi oblici kretanja se oblikuju u okviru prethodnih aktivnosti i, razvijajući se u aktivnost samopodređenog karaktera, postaju ono što se može nazvati aktivnošću subjekta.

Aktivnost i aktivnost, korelacija pojmova

Jedan od glavnih teorijski problemi kada se razmatra koncept aktivnosti ličnosti je korelacija pojmova "aktivnost" i "aktivnost". Poteškoća leži u činjenici da u u velikom broju slučajevima, ovi termini se koriste kao sinonimi.

Na osnovu analize pozicija specijalista izdvaja se niz zajedničkih bitnih znakova aktivnosti ličnosti. To uključuje prikaze aktivnosti kao:

• oblik aktivnosti, koji ukazuje na suštinsko jedinstvo pojmova aktivnosti i aktivnosti;
• aktivnost do koje je osoba razvila vlastitu unutrašnji odnos, koji je odražavao individualno iskustvo osobe;
• lično značajne aktivnosti: oblik samoizražavanja, samopotvrđivanja osobe s jedne strane i o osobi kao proizvodu aktivne i proaktivne interakcije sa okolinom društvenom okruženju- sa drugim;
• aktivnosti usmjerene na transformaciju okolnog svijeta;
• kao ličnost, lično obrazovanje, koje se manifestuje u unutrašnjoj spremnosti za svrsishodnu interakciju sa okolinom, za samoaktivnost, zasnovanu na potrebama i interesima pojedinca, koju karakteriše želja i želja za delovanjem, svrsishodnost i istrajnost, energičnost i inicijativa.

Ideja aktivnosti kao oblika aktivnosti omogućava nam da tvrdimo da glavne komponente aktivnosti trebaju biti inherentne aktivnosti (V. N. Kruglikov, 1998). U psihologiji to uključuje: cilj ili svrhovitost, motivaciju, metode i tehnike kojima se aktivnosti izvode, kao i svijest i emocije. Govoreći o cilju, oni znače da se svaka aktivnost radi za nešto, odnosno da je usmjerena na postizanje određenog cilja, koji se tumači kao svjesna slika željenog rezultata i određen je motivacijom subjekta. aktivnost. Osoba, pod utjecajem kompleksa vanjskih i unutrašnjih motiva, bira glavni, koji se pretvara u cilj aktivnosti usmjerene na njegovo postizanje. Stoga se cilj može smatrati i glavnim svesni motiv. Iz ovoga postaje jasno da je produktivna aktivnost motivisana i svjesna. Međutim, osoba ne prepoznaje sve motive, za razliku od ciljeva. To, međutim, ne znači da nesvjesni motivi nisu zastupljeni u ljudskom umu. Pojavljuju se, ali u posebnom obliku, u obliku emocija, kao element emocionalne komponente aktivnosti. Emocije nastaju zbog događaja ili rezultata radnji koje su povezane s motivima. U teoriji aktivnosti, emocije se definiraju kao odraz odnosa između rezultata aktivnosti i njenog motiva. (Yu. B. Gippenreiter, 1997). Osim toga, oni djeluju kao jedan od kriterija evaluacije za odabir pravca djelovanja. Metode i tehnike djeluju kao element aktivnosti, ali ne samo kao sredstvo za izvođenje radnje kojoj su pokreti prilagođeni, već kao element sheme djelovanja, kao oruđe koje ovu potonju obogaćuje orijentacijom na pojedinca. svojstva objekta-alata (D. B. Elkonin, 1987). Definisanjem aktivnosti kao poseban obrazac od aktivnosti se traži da bude svjestan njenih razlika, njenih karakteristika. As razlikovne karakteristike predlaže se da se razmotri intenziviranje glavnih karakteristika aktivnosti, kao i prisustvo dva dodatna svojstva: inicijative i situabilnosti (V. N. Kruglikov, 1998).

Intenziviranje odražava činjenicu da su elementi kvalitativnih i kvantitativnih procjena jasno vidljivi u svim karakteristikama djelatnosti. Povećava se ozbiljnost i intenzitet njegovih komponenti, naime, povećava se svijest, subjektivnost, lični značaj ciljeva, postoji više visoki nivo motivacija i posjedovanje subjekta metodama i metodama aktivnosti, povećana emocionalna obojenost.

Inicijativa se shvata kao inicijativa, unutrašnja motivacija za aktivnost, preduzetništvo i njihovo ispoljavanje u ljudskoj delatnosti. Očigledno, inicijativa je usko povezana i djeluje kao manifestacija motivacije, stepena ličnog značaja aktivnosti za osobu, manifestacija je principa aktivnosti, što ukazuje na unutrašnju uključenost subjekta u proces aktivnosti, vodeći ulogu u tome. interni plan. Svedoči o voljnim, kreativnim i psihofizičkim sposobnostima pojedinca. Dakle, djeluje kao integrativni indikator korelacije osobine ličnosti i zahtjevi aktivnosti.

Situacionost aktivnosti može se smatrati karakteristikom koja ukazuje na prelazak aktivnosti na drugačiji kvalitet - kvalitet aktivnosti u slučaju kada napori usmjereni na postizanje cilja premašuju normalizirani nivo aktivnosti i potrebni su za njegovo postizanje. Istovremeno, nivo aktivnosti se može posmatrati sa dve pozicije – eksterne u odnosu na subjekt i unutrašnje. U prvom slučaju, aktivnost može odgovarati normativno definisanom cilju ili ga prevazilaziti. Za karakterizaciju takve aktivnosti koriste se koncepti „nadsituacione“ i „ekstranormativne aktivnosti“ (A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky, 1990, V. F. Bekhterev, 1996, R. S. Nemov, 1985), što se shvata kao sposobnost podliježu podizanju iznad nivoa zahtjeva situacije ili, shodno tome, normativnih zahtjeva koje društvo zvanično predstavlja. U drugom slučaju, aktivnost se razmatra sa stanovišta subjekta i korelira sa interno određenim ciljem koji ne odgovara vanjskim, društveno određenim, već njegovim ličnim unutrašnjim ciljevima. Za ličnost je aktivnost uvijek „normativna“, jer odgovara postavljenom cilju, ako se ona ostvari, aktivnost gubi energetsku osnovu – motivaciju i očito se ne može razviti do nivoa suprasituacije. Aktivnost koja subjektu nije omogućila da postigne postavljeni cilj tradicionalno se smatra nedovoljno aktivnom ili „pasivnom“, odnosno u principu se ne može nazvati aktivnošću.

Nivo aktivnosti, njeno trajanje, stabilnost i drugi pokazatelji zavise od konzistentnosti i optimalnih kombinacija različitih komponenti: emocionalne, motivacione itd. optimalan ili neoptimalan karakter. Na primjer, postoje dva načina da se održi određeni nivo aktivnosti: prenaprezanjem svih sila, što dovodi do umora, pada aktivnosti i emocionalnim i motivacijskim pojačanjem. (K. A. Abulhanova-Slavskaya, 1991). Ova dva pristupa, na primjer, razlikuju tradicionalno obrazovanje in srednja škola izgrađena na osnovu predavanja i inovativne forme učenje zasnovano na aktivnim metodama učenja.

Ko je radio na ovom problemu

Diskusija određene aspekte problemi aktivnosti mogu se naći u radovima stručnjaka u različitim oblastima nauke, počevši od Aristotela.

Sa psihološke strane, oni su razmatrani u radovima K. A. Abulkhanove-Slavske, L. I. Antsiferove, V. M. Bekhtereva, L. P. Bueve, L. I. Bozhovicha, L. S. Vigotskog, V. V. Davydova, I. V. Davydova, I. V. Davydova, I. V. Dubrovina, I. F. Leonaha, A. F. Leonskog, A. F. Kohn. V. S. Mukhina, A. V. Petrovsky, V. A. Petrovsky, S. L. Rubinstein, V. D. Simonenko.

Psihološke i pedagoške karakteristike aktivnosti ličnosti u učenju predstavljene su u radovima: I. G. Abramova, B. G. Ananiev, N. V. Borisova, A. A. Verbitsky, P. I. Pidkasistoy, V. N. Kruglikov, M. M. Kryukov, N. V. Kuzmina, B. T. F. Likhacheva, N. T. F. Tali, N. Yakimanskaya, V. A. Yakunin.

Lična aktivnost- posebna vrsta aktivnosti ili posebna aktivnost, koja se odlikuje intenziviranjem njenih glavnih karakteristika (svrhovitost, motivacija, svijest, posjedovanje metoda i tehnika djelovanja, emocionalnost), kao i prisustvo takvih svojstava kao što su inicijativa i situaciono. U praksi, aktivnost osobe (subjekta odnosa) je prenošenje signala subjektu odnosa (objektu uticaja) u međuzavisnosti da uspostavi (percipira) normu.

Pristupi definisanju pojma aktivnosti ličnosti

Pojam djelatnost se široko koristi u raznim oblastima nauke kako samostalno tako i kao dodatna u raznim kombinacijama. A u nekim slučajevima to je postalo toliko poznato da su se formirali nezavisni koncepti. Na primjer, kao što su: aktivna osoba, aktivna životna pozicija, aktivno učenje, aktivista, aktivni element sistema. Pojam aktivnosti dobio je tako široko značenje da, uz pažljiviji odnos, njegova upotreba zahtijeva pojašnjenje.

Rječnik ruskog jezika daje uobičajenu definiciju "aktivnog" kao aktivnog, energičnog, razvijajućeg. U književnosti i svakodnevnom govoru, pojam "aktivnosti" se često koristi kao sinonim za pojam "aktivnosti". U fiziološkom smislu, koncept "aktivnosti" tradicionalno se smatra opštom karakteristikom živih bića, njihove sopstvene dinamike. Kao izvor njihove transformacije ili održavanja vitalno značajnih veza sa vanjskim svijetom. Kao svojstvo živih organizama da reaguju na vanjske podražaje. Istovremeno, aktivnost je u korelaciji sa aktivnošću, otkrivajući se kao njeno dinamičko stanje, kao svojstvo sopstvenog kretanja. Kod živih bića aktivnost se mijenja u skladu s evolucijskim procesima razvoja. Ljudska aktivnost je od posebnog značaja kao najvažnija osobina čoveka, kao sposobnost menjanja okolne stvarnosti u skladu sa sopstvenim potrebama, pogledima, ciljevima. (A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky, 1990).

Veliki značaj pridaje se „principu aktivnosti“. N. A. Bernstein (), uvodeći ovaj princip u psihologiju, predstavljao je njegovu suštinu u postuliranju određujuće uloge unutrašnjeg programa u aktima vitalne aktivnosti organizma. U ljudskim postupcima postoje bezuvjetni refleksi, kada je pokret direktno uzrokovan vanjskim nadražajem, ali to je, takoreći, degenerirani slučaj aktivnosti. U svim ostalim slučajevima, vanjski stimulans samo pokreće program odlučivanja, a stvarno kretanje je donekle povezano sa unutrašnjim programom osobe. U slučaju potpune zavisnosti od njega, radi se o takozvanim „arbitrarnim“ radnjama, kada se inicijativa za pokretanje i sadržaj pokreta postavljaju iznutra organizma.

Na osnovu analize pozicija specijalista izdvaja se niz zajedničkih bitnih znakova aktivnosti ličnosti. To uključuje prikaze aktivnosti kao:

• oblik aktivnosti, koji ukazuje na suštinsko jedinstvo pojmova aktivnosti i aktivnosti;
• aktivnosti prema kojima je osoba razvila vlastiti unutrašnji stav, koji odražava individualno iskustvo osobe;
• lično značajna aktivnost: oblik samoizražavanja, samopotvrđivanja ličnosti, s jedne strane, i o osobi, kao proizvodu aktivne i proaktivne interakcije sa okolnim društvenim okruženjem, s druge strane;
• aktivnosti usmjerene na transformaciju okolnog svijeta;
• kao ličnost, lično obrazovanje, koje se manifestuje u unutrašnjoj spremnosti za svrsishodnu interakciju sa okolinom, za samoaktivnost, zasnovanu na potrebama i interesima pojedinca, koju karakteriše želja i želja za delovanjem, svrsishodnost i istrajnost, energičnost i inicijativa.

Ideja aktivnosti kao oblika aktivnosti omogućava nam da tvrdimo da glavne komponente aktivnosti trebaju biti inherentne aktivnosti (V. N. Kruglikov, 1998). U psihologiji to uključuje: cilj ili svrhovitost, motivaciju, metode i tehnike kojima se aktivnosti izvode, kao i svijest i emocije. Govoreći o cilju, oni znače da se svaka aktivnost radi za nešto, odnosno da je usmjerena na postizanje određenog cilja, koji se tumači kao svjesna slika željenog rezultata i određen je motivacijom subjekta. aktivnost. Osoba, pod utjecajem kompleksa vanjskih i unutrašnjih motiva, bira glavni, koji se pretvara u cilj aktivnosti usmjerene na njegovo postizanje. Stoga se cilj može smatrati i glavnim svjesnim motivom. Iz ovoga postaje jasno da je produktivna aktivnost motivisana i svjesna. Međutim, osoba ne prepoznaje sve motive, za razliku od ciljeva. To, međutim, ne znači da nesvjesni motivi nisu zastupljeni u ljudskom umu. Pojavljuju se, ali u posebnom obliku, u obliku emocija, kao element emocionalne komponente aktivnosti. Emocije nastaju zbog događaja ili rezultata radnji koje su povezane s motivima. U teoriji aktivnosti, emocije se definiraju kao odraz odnosa između rezultata aktivnosti i njenog motiva. Osim toga, oni djeluju kao jedan od kriterija evaluacije za odabir pravca djelovanja. Metode i tehnike djeluju kao element aktivnosti, ali ne samo kao sredstvo za izvođenje radnje kojoj su pokreti prilagođeni, već kao element sheme djelovanja, kao oruđe koje obogaćuje ovu potonju orijentacijom prema pojedincu. svojstva alata objekta. Definišući aktivnost kao poseban oblik aktivnosti, potrebno je biti svjestan njenih razlika, njenih karakteristika. Kao karakteristične karakteristike predlaže se da se uzme u obzir intenziviranje glavnih karakteristika aktivnosti, kao i prisustvo dva dodatna svojstva: inicijativnost i situacionalnost.

Intenziviranje odražava činjenicu da su elementi kvalitativnih i kvantitativnih procjena jasno vidljivi u svim karakteristikama djelatnosti. Dolazi do povećanja težine i intenziteta njegovih komponenti, odnosno povećanja svijesti, subjektivnosti, ličnog značaja ciljeva, većeg nivoa motivacije i posjedovanja subjekta metodama i metodama aktivnosti, povećane emocionalne obojenosti.

Inicijativa se shvata kao inicijativa, unutrašnja motivacija za aktivnost, preduzetništvo i njihovo ispoljavanje u ljudskoj delatnosti. Očigledno, inicijativa je usko povezana i djeluje kao manifestacija motivacije, stepena ličnog značaja aktivnosti za osobu, manifestacija je principa aktivnosti, što ukazuje na unutrašnju uključenost subjekta u proces aktivnosti, vodeći ulogu unutrašnjeg plana u tome. Svedoči o voljnim, kreativnim i psihofizičkim sposobnostima pojedinca. Dakle, djeluje kao integrativni indikator korelacije ličnih karakteristika i zahtjeva aktivnosti.

Situacionost aktivnosti može se smatrati karakteristikom koja ukazuje na prelazak aktivnosti na drugačiji kvalitet - kvalitet aktivnosti u slučaju kada napori usmjereni na postizanje cilja premašuju normalizirani nivo aktivnosti i potrebni su za njegovo postizanje. Istovremeno, nivo aktivnosti se može posmatrati sa dve pozicije – eksterne u odnosu na subjekt i unutrašnje. U prvom slučaju, aktivnost može odgovarati normativno definisanom cilju ili ga prevazilaziti. Da bi se okarakterisala takva aktivnost, koriste se koncepti "nadsituacione" i "prekomerne aktivnosti", koji se shvataju kao sposobnost subjekta da se izdigne iznad nivoa zahteva situacije ili, shodno tome, normativnih zahteva koji su zvanično nametnuti. od strane društva. U drugom slučaju, aktivnost se razmatra sa stanovišta subjekta i korelira sa interno određenim ciljem koji ne odgovara vanjskim, društveno određenim, već njegovim ličnim unutrašnjim ciljevima. Za ličnost je aktivnost uvijek „normativna“, jer odgovara postavljenom cilju, ako se ona ostvari, aktivnost gubi energetsku osnovu – motivaciju i očito se ne može razviti do nivoa suprasituacije. Aktivnost koja subjektu nije omogućila da postigne postavljeni cilj tradicionalno se smatra nedovoljno aktivnom ili „pasivnom“, odnosno u principu se ne može nazvati aktivnošću.

Nivo aktivnosti, njeno trajanje, stabilnost i drugi pokazatelji zavise od konzistentnosti i optimalnih kombinacija različitih komponenti: emocionalne, motivacione itd. optimalan ili neoptimalan karakter. Na primjer, postoje dva načina da se održi određeni nivo aktivnosti: prenaprezanjem svih sila, što dovodi do umora, pada aktivnosti i emocionalnim i motivacijskim pojačanjem. Upravo ova dva pristupa, na primjer, razlikuju tradicionalno visoko obrazovanje zasnovano na predavanjima i inovativne oblike nastave zasnovane na metodama aktivnog učenja.

Univerzalna karakteristika života je aktivnost - aktivno stanje živih organizama kao uslov njihovog postojanja u svijetu.

Određuje se aktivnost kao aktivno stanje subjekta iznutra, sa njegove strane odnosi svijetu i ostvaruje se vani– u procesima ponašanje.

Osnovna razlika između aktivnosti i aktivnosti leži u činjenici da aktivnost proizlazi iz potrebe za objektom, a aktivnost proizlazi iz potrebe za aktivnošću.

4.1.Interna karakteristika djelatnosti. Govoreći o ljudskoj aktivnosti, istraživači obično misle na mogućnost odgovora na sljedeća pitanja:

*Ako je neko aktivan, za šta onda? (motivaciona osnova aktivnosti);

* Aktivnost - u kom pravcu? (ciljna osnova);

*Kako, kroz koje psihološke mehanizme se ostvaruje aktivnost? (instrumentalna osnova).

Unutrašnja organizacija ljudske aktivnosti, prema A.V. Petrovskom, uključuje motivacione, ciljne, instrumentalne osnove aktivnosti.

Motivaciona osnova aktivnosti. Svako živo biće, uključujući i ljudsku individuu, nosi svoju unutrašnju sliku životni odnosi sa svijetom. Za osobu su ti odnosi vrlo raznoliki: da odgovori na potrebe drugih ljudi, da se osjeća dijelom prirode itd. n. Ovo su sve višestruki oblici. subjektivnost osoba.

Prvo, subjekt aktivnosti predstavlja "individualno Ja" osobe. Ljudska aktivnost, kako i sam smatra, motivisana je sopstvenim interesima i potrebama: „Ovo radim zato što to želim“, „Radim to zbog sebe“.

drugo, predmet aktivnosti je "ja drugog u meni", kada se "prisutnost" drugog doživljava kao neka vrsta invazije u nečiji unutrašnji svet.

treće, subjekt aktivnosti je takav da se ne poistovjećuje ni sa jednim od ljudi posebno - on je nadindividualan. Ali istovremeno je relevantan za sve, izražavajući ono što bi trebalo da bude karakteristično za sve ljude - "ljudsko u čoveku": savest, razum, dobrota, lepota, sloboda.

četvrto, subjekt aktivnosti je bezličan i poistovjećuje se s prirodnim tijelom pojedinca, "ne ja": u isto vrijeme, on je uronjen u elemente prirodnog. U psihoanalitičkim konceptima, ovaj aktivni princip je označen terminom „Ono“ (S. Freud) i smatra se fokusom sila ljubavi (instinkt rađanja) i smrti (instinkt uništenja, agresije). “Ne ja”, međutim, s ovim stavom nije ograničen na čisto biološke motive: kreativnost, altruizam, pa čak i religijske težnje ponekad se smatraju manifestacijama čisto prirodnog principa.

Pored četiri navedena aspekta motivacione osnove aktivnosti, unutrašnju organizaciju ljudske aktivnosti čine potrebe. Potrebe su izvor ljudske aktivnosti.

Potrebe – ovo je stanje živog bića koje izražava svoju zavisnost od specifičnih uslova postojanja i deluje kao izvor njegove aktivnosti.

Ljudske potrebe su vitalni potrebe i aspiracije (od 'vita' - život): potreba za hranom, vodom, snom, osjećaj sigurnosti itd.; društveni interesi: potreba za pripadanjem grupi drugih ljudi, za ulaskom u emocionalne kontakte, za posedovanjem određenog statusa itd.; egzistencijalni nagoni:„biti predmet sopstveni život“, osjetiti vlastiti identitet, itd.

Ciljna osnova aktivnosti. Proces zadovoljavanja potreba subjekta podrazumijeva postizanje određenih ciljeva (konačnih ili srednjih).

Aktivnost podrazumijeva prisustvo svjesnog cilja u ljudskoj aktivnosti.

Cilj je ono čemu se teži, ono što se planira postići.. Važno je razlikovati ciljeve i motive ljudske aktivnosti.

Motivi su podsticaj aktivnosti, koji je povezan sa zadovoljenjem potreba, u čemu se ispoljava aktivnost subjekta, a takođe se određuje i njen pravac.

U motivima, kao i u ciljevima, predviđa se moguća budućnost. AT motivi kao što je napisano, koja je aktivnost za predmetšta bi trebalo da mu se desi. Ciljevi aktivnosti su orijentirane prema van, anticipiraju rezultat koji bi trebao postojati objektivno- bilo umjetničko platno, rezbareni detalj, dokazana teorema.

Za razliku od motiva, ciljevi ljudska aktivnost je uvijek svjesni. Target postoji rezultat koji se očekuje u svijesti, razumljivo samog subjekta, kao i drugih ljudi. motivi međutim, to je svojstvo, prije svega, samog subjekta, oni se mogu predstaviti njegovim jedinstvenim i dubokim iskustvima, koja ne nailaze uvijek na odgovor i razumijevanje ni kod koga drugog.

treba razlikovati final i srednji ciljevi.

Postignuće krajnji cilj jednako zadovoljenju potrebe. Među ciljevima spadaju ciljevi koje osoba postavlja kao uslov za postizanje konačnog cilja. Dakle, umjetnik, praveći skice buduće slike, slijedi srednji cilj.

Proces postizanja cilja se označava kao postavljanje ciljeva.

Instrumentalna osnova aktivnosti. Njegove važne komponente su znanja, vještine i sposobnosti.

Znanje nije samo skup informacija o nečemu, već i sposobnost ljudi da se snalaze u sistemu društvenih odnosa, da se ponašaju prema okolnostima u različitim životnim situacijama.

Veštine su metode korišćenja određenih sredstava aktivnosti savladane do stepena automatizma. Osoba obavlja akciju "automatski". Takvi automatizirani elementi djelovanja nalaze se u bilo kojem području aktivnosti koje je postalo poznato osobi. Dakle, načini pisanja i povezivanja slova u riječi su automatizirani, ali sam proces pisanja ostaje svrsishodna, smišljena akcija.

Fond se formira na osnovu znanja i vještina vještine osoba.

Vještina - sposobnost svjesnog obavljanja potrebne radnje."Znati" nešto drugo ne znači "biti u stanju": potrebno je znati kako pretvoriti informaciju o bilo kojem subjektu u kontrolne radnje - "komande". Za razliku od vještine, od kojih je svaki formiran nizom automatski slijedećih "timova" određenih po znanječovjek, vještine manifestuju se u svjesnom korištenju određenih „komandi“ od strane osobe. Vještine čine osnovu ličnog majstorstva.

Vještine i sposobnosti dijele se u nekoliko tipova: motorički, kognitivni, teorijski, praktični.

Motoričke vještine i sposobnosti uključuju različite pokrete, složene i jednostavne, koji čine vanjske, motoričke aspekte aktivnosti. Postoje posebne vrste aktivnosti, poput sporta, koje su u potpunosti izgrađene na bazi motoričkih sposobnosti i sposobnosti.

kognitivni- uključuju sposobnosti povezane sa traženjem, percepcijom, pamćenjem i obradom informacija. Oni su povezani sa glavnim mentalnih procesa i uključuje formiranje znanja.

Teorijski povezana sa apstraktnom inteligencijom. One se izražavaju u sposobnosti osobe da analizira, generalizuje materijal, gradi hipoteze, teorije i prevodi informacije iz jednog znakovnog sistema u drugi. Takve se vještine i sposobnosti najviše manifestiraju u kreativnom radu koji se odnosi na postizanje idealnog produkta mišljenja.

Svaki problem ima rješenje - jednostavno i zgodno. A da bi se to riješilo potrebno je znanje i vještine. G. Mencken

Praktično - formiraju se u toku praktične aktivnosti osobe, kada se ne susreće sa teorijom, već sa stvarnim životom. Oni vam omogućavaju da se prilagodite ovom životu.

4.2 Eksterna organizacija aktivnosti.Aktivnost je najveća jedinica analize spoljašnjih manifestacija aktivnosti, holistički motivisani čin ponašanja.

Ispod aktivnosti odnosi se na aktivnost subjekta, usmjerenu na promjenu svijeta, na proizvodnju ili stvaranje proizvoda materijalne ili duhovne kulture.

Ljudska aktivnost se javlja najprije kao praktična, materijalna aktivnost. Tada se teorijska aktivnost odvaja od toga.

Svaka aktivnost se sastoji od niza radnji - akcije ili dela zasnovano na motivima ili motivima i usmjereno na određeni cilj.

Pod različitim uslovima, cilj se može postići na različite načine ( operacije) ili staze ( metode), akcija djeluje kao rješenje problema.

Čovjeka karakterizira svjesna izolacija sebe od prirode, poznavanje njenih zakona i svjesno djelovanje na nju.

Čovjek kao osoba sebi postavlja ciljeve, svjestan je motiva koji ga podstiču da bude aktivan.

Bilo koja vrsta aktivnosti povezana je s pokretima:

Mišićno-skeletni pokreti ruke pri pisanju, pri izvođenju radne operacije od strane rukovaoca mašinom;

Ili kretanje govornog aparata prilikom izgovaranja riječi.

Saobraćaj je fiziološka funkcija živog organizma. Motorna, ili motorna, funkcija kod ljudi se javlja vrlo rano.

Prvi pokreti se uočavaju tokom intrauterinog perioda razvoja, u embrionu. Novorođenče vrišti i pravi haotične pokrete rukama i nogama, ima i urođene komplekse složenih pokreta; na primjer, refleksi sisanja, hvatanja.

Urođeni pokreti dojenčeta nisu objektivno usmjereni i stereotipni. Kao što pokazuju istraživanja dječje psihologije, slučajni dodir iritanta s površinom dlana novorođenčeta uzrokuje stereotipni pokret hvatanja.

By fiziološku osnovu Svi ljudski pokreti mogu se podijeliti u dvije grupe:

Kongenitalni (bezuslovni refleks);

Stečeno (uslovni refleks).

Ogromnu većinu pokreta, uključujući kretanje u prostoru, osoba stječe u životnom iskustvu, odnosno većina njegovih pokreta su uvjetovani refleksi.

Samo mali broj pokreta (plač, treptanje) je urođen.

Motorički razvoj djeteta povezan je s transformacijom bezuvjetne refleksne regulacije pokreta u sistem uvjetovanih refleksnih veza.

Životne mogućnosti za razvoj ljudskih pokreta su ogromne. Oni su uključeni u različite vrste rad služi međuljudskim odnosima.

Uspostavljeni sistemi pokreta počinju da izražavaju neke od individualnih karakteristika pojedinca.

Pokreti hodanja čine hod koji razlikuje jednu osobu od druge. Promjene u hodu, brzini kretanja su pod utjecajem iskustava.

Ogroman broj pokreta (izraza lica, gestova) prenosi osjećaje, misli, stavove. Gestovi i izrazi lica služe kao znakovni jezik.

Zvukovi govora nastali pokretom larinksa, napetosti glasnih žica i usne šupljine spadaju u pokrete koji (putem zvuka govora) pružaju informacije o psihičkim stanjima osobe.

Motoričke sposobnosti ljudi su različite. Oni su usko povezani sa motoričkim sklonostima. Kod balerina, sportista, pjevača, glumaca motoričke sposobnosti su dovedene do takvog stepena savršenstva da postaju predmet estetske percepcije.

Sistem pokreta usmjerenih na neki predmet s ciljem njegovog prisvajanja ili promjene naziva se akcija.

AT razlika od pokreta koji su povezani s motoričkom funkcijom tijela, radnje su u početku društvene prirode: zavise od predmeta koje su stvorile prethodne generacije s kojima se osoba susreće.

Najjednostavniji koraci su predmet. Dijete uči jesti kašikom, prati ruke sapunom, brisati ih ručnikom. U samim predmetima, stvorenim ljudskom rukom, postoji način da se s njima djeluje.

Dijete postepeno savladava objektivnog sveta, te se shodno tome razvijaju i njegovi postupci. Namjerne radnje postupno se razvijaju iz slučajnog kontakta s predmetima.

Nastanak radnji povezan je sa odabirom predmeta iz okoline i njihovom upotrebom u skladu sa potrebama djeteta. U prvoj godini života odabir predmeta i operacije s njima zasnivaju se samo na senzualnoj slici. S razvojem govora, riječ počinje usmjeravati i regulirati radnju, iako slika ostaje njegova najvažnija komponenta.

Radnje se mogu usmjeriti ne samo na objekt, već i na okolnim ljudima.

Tada postaju čin ponašanja: čin ako odgovara normama ponašanja ustanovljenim u društvu, ili prekršaj ako su im u suprotnosti.

U psihologiji ih ima fizički(spoljne, motoričke) radnje sa predmetima i mentalno(unutrašnje, psihičke) radnje sa psihičkim realnostima.

Studije psihologa L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, P. Ya.

Prevođenje eksterne akcije u interni plan se zove interijerizacija.

Pogledajmo ovo na primjeru. Dijete uči da broji. U početku broji štapiće, aplicirajući ih jedno na drugo. Tada dolazi vrijeme kada štapovi postaju nepotrebni, budući da se brojanje pretvara u mentalno djelovanje, apstrahirano od samih objekata i vanjskog djelovanja s njima. Objekti operacije su simboli: riječi i brojevi.

Formiranje raznih mentalnih radnji osigurava mentalnu aktivnost.

Ovladavanje mentalnom aktivnošću dovodi do toga da, prije nego što se upusti u vanjsku aktivnost usmjerenu na postizanje željenog cilja, osoba planira akciju u umu, operišući slikama i govornim simbolima.

Vanjska aktivnost je usmjerena i kontrolirana mentalnom aktivnošću.

Ostvarenje mentalne radnje izvan, u obliku radnji sa predmetima, naziva se eksteriorizacija.

Kao što je već spomenuto, aktivnost je dinamičan sistem koji se može mijenjati, a međusobne tranzicije se javljaju između unutrašnje (mentalne) i vanjske (fizičke) komponente.

Proces tranzicije od vanjskog stvarnog djelovanja ka unutrašnjem idealu naziva se internalizacija.

Zahvaljujući internalizaciji, ljudska psiha stječe sposobnost da operiše slikama objekata koji trenutno nisu na vidiku.

Važan način takvog prijelaza je riječ, a način prijelaza je govorna radnja.

Vanjska strana aktivnosti – pokreti kojima osoba utječe na svijet oko sebe – određena je i regulirana unutrašnjom aktivnošću, motivacijskom, kognitivnom i regulatornom.

Proces prelaska iz unutrašnje (mentalne) u eksternu (objektivnu) aktivnost naziva se eksteriorizacija. Tako, na primjer, namjernim tokom rješavanja problema, učenik počinje zapisivati ​​redoslijed radnji u bilježnicu.

Eksterne aktivnosti se kontrolišu internim akcionim planom. Osoba uspoređuje izvedenu radnju s planiranom, koja postoji u obliku slika i misli.

Zove se mentalni plan stvarnog djelovanja i regulacija pokreta i djelovanja na njemu akceptor akcije.

Ovaj mehanizam vam omogućava da uporedite stvarni rezultat sa željenim i izvršite prilagođavanja u cilju postizanja konačnog cilja.

P. K. Anokhin, koji je razvio koncept akceptor akcije, definira ga kao aparat za praćenje rezultata akcije i njihovo upoređivanje sa ciljem.

Po stepenu svijest o ciljevima(“zašto to radim”) i posljedice (“do čega to može dovesti”) radnje se dijele na impulsivno i jake volje.

impulsivno akcije karakteriše nizak stepen svesti o ciljevima i mogućim posledicama.

Slika ili riječ koja je nastala u umu, naredba odmah izaziva akciju.

Impulzivne radnje često se nalaze kod mlađih školaraca i adolescenata - to su česti slučajevi nemalignog, slučajnog kršenja discipline.

Volitivno akcije pretpostavljaju promišljenost ciljeva i mogućih posljedica.

Kombinovani skup akcija zajednički cilj i obavljanje određene društvene funkcije, jeste aktivnost.

Akcija je relativno završen element aktivnosti usmjeren na postizanje srednjeg svjesnog cilja.

Djelovanje može biti i vanjsko, koje se izvodi uz sudjelovanje motoričkog aparata i osjetilnih organa, unutrašnje - mentalno. Termin "akcija" opisuje procese ponašanja koji odgovaraju ciljevima koje subjekt postavlja. Akcije su svjesne, jer je njihov cilj svjestan. Predmet na koji je radnja usmjerena je također svjestan. Akcija je ciljni čin ponašanja subjekta.

Radnja unutar aktivnosti je više razlomačka jedinica njene analize nego aktivnost; međutim, može se predstaviti i kao kombinacija manjih fragmenata ponašanja - Operacije.

Kada se ponašanje posmatra u njegovom odnosu sa instrumentalnom osnovom aktivnosti, ono se pojavljuje kao niz operacija.

Ista radnja se može izvesti uz pomoć potpuno različitih operacija. Na primjer, razlika u operacijama koje se izvode pri sviranju različitih muzičkih instrumenata: gitara, truba, flauta. Izvođenje istog djela ostvaruje se potpuno različitim pokretima.

Uzimajući u obzir bilo koju radnju, možete je razlikovati motorne, senzorne i centralne komponente. Shodno tome, mogu se definirati funkcije koje ove komponente obavljaju tokom radnji kao izvršenje, kontrola i regulacija.

Načini izvođenja, kontrole i regulacije radnji se nazivaju metode aktivnosti.

Svaku od ovih funkcija osoba može implementirati i svjesno i nesvjesno. Na primjer, sistem pokreta larinksa, neophodan za izgovor riječi, osoba uopće ne ostvaruje. Iako se uvijek prvo spoznaju gramatički oblici i sadržaj fraze koju će osoba izgovoriti.

Moguća je i suprotna pojava, kada radnja prvo zahtijeva detaljnu svjesnu regulaciju, a zatim se počinje izvoditi uz manje učešće svijesti – automatiziraju se. Upravo se ta djelomična automatizacija izvođenja i regulacije ljudskih pokreta naziva vještinom.

Formiranje vještine nikada nije samostalan, izoliran proces. Svaka vještina funkcionira i sastoji se od sistema vještina koje osoba već posjeduje. Neki od njih pomažu da se nova vještina formira i funkcionira, drugi je otežavaju, a treći je modificiraju.

Kao što znate, radnja je određena njenom svrhom, objektom i uslovima (situacijom). Akcija se izvodi kao sistem neophodnih metoda motoričkih performansi, senzorne kontrole i centralne regulacije.

Opći obrazac razvoja vještina je da, nakon što je dobio novi zadatak, osoba nastoji prvo koristiti takve tehnike koje već posjeduje. Uspjeh prijenosa metoda aktivnosti ovisi o tome koliko se precizno procjenjuje sličnost zadataka u smislu načina na koji se oni rješavaju. Mogu se razlikovati dva ekstremna slučaja.

Prvi je kada cilj ili objekte ili uslove dvije radnje osoba percipira kao slične, iako su zapravo te radnje različite u smislu metoda izvršenja, kontrole i centralne regulacije. U takvoj situaciji pojavljuju se neefikasne metode djelovanja. Onda pričaju o tome negativne vještine prijenosa ili interferencije.

Na primjer, dramatična demonstracija mehanizma interferencije uočena je u masovnim razmjerima u Švedskoj. Tamo je proglašeno prebacivanje cjelokupnog transporta sa lijevog na desno. Šta je dovelo do negativne posljedice: greške u vožnji i rekordan broj nesreća.

Drugi mogući ekstremni slučaj je kada su cilj, objekti ili uslovi površno različiti, dok su radnje potrebne za ispravnu odluku slične metodama izvršenja, kontrole i regulacije.

Dakle, činjenica da školarci posjeduju dobre vještine u korištenju turpije znatno im olakšava savladavanje tehnika rezanja metala drugim alatima. U ovom slučaju, uz prisustvo različitih objekata i ciljeva, akcija ima sličnost u metodama izvođenja i senzorne kontrole. U ovoj situaciji kažu o pozitivnom transferu, ili indukciji, vještina.

Još jedan element aktivnosti To je navika. Razlikuje se od vještina i sposobnosti po tome što je takozvani neproduktivni element aktivnosti. Ako su vještine i sposobnosti povezane s rješavanjem problema, uključuju dobivanje proizvoda i dovoljno su fleksibilne, tada su navike nefleksibilan dio aktivnosti koju osoba obavlja mehanički i nema svjestan cilj ili jasno izražen produktivan cilj. .

Aktivnost - najveća jedinica analize vanjskih manifestacija aktivnosti - holistički motivirani čin ponašanja. Rezultat aktivnosti je dinamika iskustava koja izražavaju odnos između subjekta potrebe i njenog objekta.

Ljudska aktivnost se ostvaruje u njegovom akcije.

Akcija. Ovaj termin opisuje procese ponašanja koji odgovaraju ciljevima koje subjekt postavlja.

Radnje su svjesne jer je njihova svrha jasna. Svjestan i objekt na koje je akcija usmerena. Predmeti djelovanja su "stvari" kao nosioci značenja u kojima se kristalizira cjelokupno ljudsko iskustvo. dakle, akcija je ciljni čin ponašanja u polju vrijednosti subjekta. Rezultat akcije je transformacija ili poznavanje životne situacije. U tom smislu govore o subjektno-transformativni i subjektno-kognitivni činovi.

U prvom slučaju (objektno-transformativni čin), osoba mijenja situaciju prema svojim idejama o tome kakva bi ona trebala biti.

U drugom slučaju, objektivna situacija treba da bude kao da je netaknuta, aktivnost subjekta koji spoznaje ima karakter asimilacije sa objektom. U oba slučaja, djelovanjem se ostvaruje bliža povezanost čovjeka sa svijetom.

Govoreći o tome da je predmet radnje stvar kao nosilac značenja, ističu mogućnost zajedničko razumevanje ljudi efekte akcije. Ako je takvo „čitanje“ teško, radnja odaje utisak apsurdne, odnosno u očima onih oko nje prestaje da bude stvarna radnja. U psihološkim tekstovima posvećenim problemu aktivnosti, citiraju, na primjer, tako divnu epizodu koju je ispričao Kurt Lorenz. Poznati etolog je jednom izveo leglo pačića „u šetnju“, zamenivši njihovu majku. Da bi to učinio, morao je da čučne i kvoca.

Reakcija zbunjenosti na licima turista može se shvatiti kao dokaz nemogućnosti utvrđivanja značenja akcije.

Radnja unutar aktivnosti je više razlomačka jedinica njene analize nego aktivnost; međutim, može se predstaviti i kao kombinacija manjih fragmenata ponašanja - operacije.

Operacije. Kada se ponašanje posmatra u njegovom odnosu sa instrumentalnom osnovom aktivnosti, ono se pojavljuje kao niz operacija. Konstrukcija interakcija između sredstava koja zadovoljavaju svrhu subjekta spada u polje delovanja.

Dakle, aktivnosti, radnje, operacije koje se manifestuju u spoljašnjim motivacionim, ciljnim, instrumentalnim odnosima pojedinca stvaraju fleksibilan dinamički sistem.

4.3. Aktivnosti. Savremeni čovjek ima mnogo različitih aktivnosti, čiji broj otprilike odgovara broju postojećih potreba. U praksi je vrlo teško okarakterizirati sve vrste, jer je njihov broj vrlo velik. Postoje tri osnovna parametra potreba − snaga, kvantitet, kvalitet.

Ispod sila potrebe znači vrijednost odgovarajuće potrebe za osobom, njenu relevantnost, učestalost pojavljivanja i poticajni potencijal. Jača potreba je značajnija, javlja se češće, dominira nad drugim potrebama i tjera osobu da se ponaša tako da se ta potreba prvenstveno zadovolji.

Količina- ovo je broj različitih potreba koje osoba ima i s vremena na vrijeme postaju relevantne za njega. Ima ljudi koji imaju relativno mali broj potreba, i oni se prilično uspješno nose sa svojim sistematskim zadovoljenjem, uživajući u životu. Ali postoje oni koji imaju mnogo različitih, ponekad kontradiktornih, nespojivih potreba. Aktuelizacija takvih potreba zahtijeva istovremeno uključivanje osobe u različite aktivnosti, a često dolazi do sukoba između podjednako usmjerenih potreba i manjka vremena potrebnog za njihovo zadovoljenje. Takvi se ljudi obično žale na nedostatak vremena i doživljavaju nezadovoljstvo životom.

Ispod posebnost potrebe odnosi se na predmete i predmete uz pomoć kojih se jedna ili ona potreba može dovoljno u potpunosti zadovoljiti u ova osoba, kao i željeni način za zadovoljenje ovih i drugih potreba. Na primjer, kognitivne potrebe jedne osobe mogu se zadovoljiti kao rezultat sistematskog gledanja samo zabavnih programa na televiziji. drugo za potpuno zadovoljstvo slična potreba je mala za čitanjem knjiga, novina, gledanjem televizije. Trećoj, pored navedenog, potrebna je sistematska komunikacija sa ljudima – nosiocima korisnih informacija.

Osim navedenog, postoji još jedan način: generalizirati i istaknuti glavne aktivnosti koje su zajedničke svim ljudima. to komunikacija, igra, podučavanje, rad.

Komunikacija smatra se vrstom aktivnosti koja ima za cilj razmjenu informacija između ljudi koji komuniciraju. Takođe ima za cilj uspostavljanje međusobnog razumevanja, ličnog i poslovni odnosi. Komunikacija može biti direktna i indirektna (nema direktnih kontakata među ljudima), verbalna i neverbalna.

Igra – ovo je vrsta djelatnosti čiji rezultat nije proizvodnja bilo kakvog materijala ili idealnog proizvoda (osim poslovnih i dizajnerskih igara). Postoji nekoliko vrsta igara: individualne i grupne, predmetne i priče, igre uloga i igre s pravilima.

Doktrina - proces sistematskog ovladavanja znanjima, vještinama, sposobnostima neophodnim za obavljanje radne aktivnosti.

Doktrina- vrsta aktivnosti čija je svrha sticanje znanja, vještina i sposobnosti od strane osobe. Nastava može biti organizovana (izvodi se u posebnim obrazovnim ustanovama) i neorganizovana (dodatni rezultat drugih aktivnosti). Kod odraslih nastava može imati karakter samoobrazovanja.

Posao - aktivnosti koje imaju za cilj stvaranje društveno korisnog proizvoda koji zadovoljava materijalne ili duhovne potrebe ljudi.

Čovjek je zahvaljujući radu izgradio moderno društvo, stvorio predmete materijalne i duhovne kulture.

Kada se govori o razvoju ljudske aktivnosti, oni imaju sledeće aspekte progresivne transformacije delatnosti:

1. Filogenetski razvoj sistema ljudske delatnosti (filogenetska transformacija sistema delatnosti u suštini se poklapa sa istorijom socio-ekonomskog razvoja čovečanstva. Integraciju i diferencijaciju društvenih struktura pratila je pojava novih vrsta delatnosti među ljudi). Proces integracije rastućeg pojedinca u postojeći sistem aktivnosti naziva se socijalizacija.

2. Uključivanje osobe u različite aktivnosti u procesu njenog individualnog razvoja (ontogeneza).

3. Promjene se dešavaju unutra određene vrste aktivnosti kako se razvijaju.

4. Diferencijacija aktivnosti, u čijem procesu se iz nekih aktivnosti rađaju druge zbog izolacije i transformacije pojedinačnih radnji u samostalne aktivnosti.

Djelatnost živih bića je jedna od glavnih i neophodnih manifestacija života, unutrašnja motivirajuća sila usmjerena na zadovoljavanje potreba organizma.Ali ljudska djelatnost se bitno razlikuje od aktivnosti životinja. Kod životinja je to manifestacija nagona biološke potrebe organizma, a kod ljudi, podsticaj aktivnosti su njegove svjesne i svrsishodne težnje.

Ljudska aktivnost i oblici njenog ispoljavanja razvijali su se istorijski i imaju društveno orijentisani karakter. Po pitanju izvora aktivnosti ličnosti u psihologiji, bilo je različite tačke viziju.

Po prvi put je narušeno pitanje aktivnosti ličnosti austrijski psihijatar 3. Frojd - osnivač teorije i prakse psihoanalize. Glavne odredbe ove teorije potkrepljuju mišljenje da je osoba motivirana na aktivnost svojim instinktivnim nagonima koji su joj svojstveni od rođenja, a koji su naslijeđeni. Ovo je svijet nagona, bioloških i fizioloških vlakova, nesvjesnih impulsa čija je priroda "nepoznata". Zasadovim za njegovu teoriju je prepoznavanje prioriteta biološkog u čoveku. Pozitivnim u učenju 3. Frojda može se smatrati njegova privlačnost području podsvijesti u ljudskoj psihi, što značajno utječe na njen život.

Neofrojdovci su se odbili od glavnih postulata 3. Frojda o podsvijesti - Id, ali su umanjili važnost seksualni motivi i pokušao se fokusirati na pronalaženje novih pokretača ljudskog ponašanja. Neofrojdizam je proizašao iz priznanja odlučujuću ulogu okruženje i društveni mehanizmi. U podsvijesti mjesto neostvarenih seksualnih želja zauzima želja za moći kao rezultat svijesti osobe o svojoj inferiornosti (A. Adler), nemogućnosti postizanja harmonije sa društvena struktura društvo i rezultirajući osjećaj usamljenosti (B. Fromm) itd.

Razvijanje problema aktivnosti ličnosti, domaća psihologija polazi od spoznaje da su izvor aktivnosti pojedinca njegove organske i duhovne potrebe - u hrani, odjeći, znanju, radu.

Potreba je zahtev koji otkriva zavisnost čoveka od određenih uslova neophodnih za njegov život i delatnost.Potrebe uvek odražavaju stabilnu vitalnu zavisnost organizma od okoline.

Ljudske potrebe se razvijaju u delatnosti zajedno sa razvojem društvenih uslova života, proizvodnje, naučni i tehnološki napredak. Sam način zadovoljavanja potreba određuje razvoj i doprinosi formiranju novih potreba koje neminovno nastaju u različitim oblastima. javni život, ljudska aktivnost.

Što je viši nivo civilizovanog društva, ekonomski i duhovni razvoj, to su njegove potrebe bogatije i raznovrsnije. Motivi koji su rezultat čovjekove svijesti o svojim potrebama i manifestiraju se u specifičnim težnjama za njihovim zadovoljenjem postaju unutrašnji motivi djelovanja.

Motiv je stvarni impuls koji osobu tjera da djeluje određenoj situaciji pod određenim životnim okolnostima.

Uobičajeni motivi ljudske aktivnosti su interesi. Interes je stabilna, selektivna, emocionalno obojena želja osobe za vitalnim objektima. Interesi nastaju na osnovu potreba, ali se ne svode na njih.

Potreba izražava nužnost, a interesovanje je uvek povezano sa ličnim interesovanjem za predmet, sa željom da se sazna više, da se njime ovlada. Interes se može manifestovati u simpatiji i naklonosti prema osobi, u hvatanju određenih aktivnosti, književnosti, sporta, nauke i sl.

Uvjeravanje je strogi regulator ponašanja.

Uvjeravanje je sistem motiva pojedinca koji ga podstiče da djeluje u skladu sa svojim stavovima i principima. Osnova vjerovanja je znanje koje je istinito za osobu, neporecivo, u koje je ona sigurna.

Odlika vjerovanja je da se u njima znanje pojavljuje u jedinstvu sa osjećajima, zahvaćajući cjelokupnu ličnost. Uvjerenje postoji tamo gdje postoji patnja i grižnja savjesti, kada se načela krše u postupcima i djelima.

Snagu uvjerenja kao motiva ponašanja prikladno karakterizira poznata izreka, gdje se upoređuju sa okovima koje čovjek ne može razbiti, a da mu ne slomi srce. Lična uvjerenja se mogu manifestirati u različitim sferama njenog života i djelovanja i, ovisno o tome, dijele se na moralna, intelektualna, estetska itd.

Uvjeren postati moćan pokretačka snaga pod uslovom da radnje koje su uslovljene ovim vjerovanjima postanu navike. K. D. Ushin-sky dobra navika naziva moralni kapital koji je osoba uložila u svoje nervni sistem. Kapital navika iz upotrebe raste i daje čoveku mogućnost da plodonosno primeni svoju dragocenu moć - moć svesna volja, da ne trošite napore svoje svijesti i volje na borbu protiv teškoća koje ste već savladali.

Važan svesni motiv je ideal.

Idealan je imidž stvarna osoba ili model koji je kreirala ličnost, kojim se rukovodi u životu određeno vreme, određuje program budućeg samousavršavanja.

Ulogu motiva ličnosti igra psihološki stav.

Postavka je stanje spremnosti za aktivnost koju osoba ne ostvaruje, uz pomoć koje se može zadovoljiti jedna ili druga potreba.

Stav se može manifestovati u standardizovanim sudovima, nekritički naučenim od strane osobe u komunikaciji sa drugim ljudima, u pristrasnosti, u isticanju iz okoline onoga što joj je važno, vitalno.

Čovek može da vidi u predmetima i životnim pojavama ono što želi da vidi, a ne ono što se tamo zapravo nalazi. Stavovi mogu biti i pozitivni ako su zasnovani na povjerenju, simpatiji, odobravanju javno mnjenje, i negativni kada su pristrasni, pristrasni.

Specifičan oblik instalacije je unutargrupna sugestibilnost kao nesvjesno mišljenje grupe.

U svjesnim motivima uvijek se ispostavlja cilj aktivnosti pojedinca. Predmet može zadovoljiti potrebe pojedinca, pojavljuje se u njegovom umu kao cilj. Ako je osoba jasno svjesna svog životni put i životna svrha i pruža stvarne načine da se to postigne, tada se otkriva perspektiva pojedinca.

Perspektiva čini radnje osobe sigurnim, svrsishodnim, hrani ih energijom. nedostatak životna perspektiva ili njegov gubitak može izazvati stanje frustracije, odnosno kršenje planova, malodušnost, beznađe, očaj. Jednom kada se nađe u takvoj psihičkoj nelagodi, osoba gubi sposobnost objektivna procjenačinjenice iz života, pokazuje agresivnost, razdražljivost.

Stanje frustracije može biti posljedica precijenjenog samopoštovanja pojedinca, kada otkrije sklonost da u životu bira preteško, zbog svojih ciljeva, zbog čega doživljava neuspjehe. Uz adekvatno samopoštovanje, osoba bira ciljeve koji odgovaraju njegovim mogućnostima i uspješno ih provodi.

Samopoštovanje je takođe nisko. Nisko samopoštovanje je posljedica čovjekovog nedostatka povjerenja u svoje sposobnosti, zbog čega se fokusira na odabir previše jednostavnih ciljeva. Osoba sa niskim samopoštovanjem nije u stanju da ostvari svoje lično psihološki potencijal, zbog čega se njegov razvoj usporava i određene osobine uzrokovane time mogu se fiksirati u njegovoj psihi.

Integrisani pokazatelj društvene vrednosti orijentacije ličnosti je njena orijentacija.

Orijentacija pojedinca je sistem dominantnih ciljeva i motiva njegove aktivnosti, koji određuju njenu unutrašnju vrijednost i društveni značaj.

Orijentacija je, zajedno sa svjetonazorom, viši regulator ljudskog ponašanja i djelovanja. Samosvijest igra važnu ulogu u oblikovanju orijentacije osobe.

Samosvijest je svijest osobe o sebi u odnosu prema vanjskom svijetu i drugim ljudima. Ona ima mnogo razne forme njegovu manifestaciju. Jedan od njih je vezan za kognitivni aspekt. mentalna aktivnost a manifestuje se u samoposmatranju, samoprocjeni, samoanalizi.

Osvještavanje ličnosti o promjenama koje se u njoj dešavaju doprinosi dubljem samospoznaji, objektivnosti, kritičnosti njihove procjene. OD emocionalnu sferu samosvijest, kao što su njene manifestacije kao što su samoljublje, samohvala, skromnost, samoponiženje, osjećaj dostojanstvo, sujeta i sl. One u vidu određenih iskustava ispoljavaju odnos osobe prema sebi u poređenju sa drugim ljudima.

Manifestacije samosvijesti u obliku suzdržanosti, samokontrole, samokontrole, samodiscipline, inicijative povezane s voljnom stranom ljudske mentalne aktivnosti. Glavni oblici ispoljavanja čovekove samosvesti usko su povezani sa svim aspektima njegovog života i rada.

Ličnost kao društveno biće formira se tokom obuke, obrazovanja, rada i komunikacije sa drugim ljudima. Kako god, važnu ulogu urođene kvalitete igraju ulogu za njegovo formiranje. Spoljašnji faktori utiču na ličnost kroz njenu unutrašnju, urođenu, prethodno stečenu.

Da biste upoznali osobu, proučavali njenu psihologiju, potrebno je saznati specifične uslove njenog života, odgoja, rada, karakteristike njenog okruženja i interakcije s njim.