Οι ερωτικοί στίχοι του Μαγιακόφσκι. Ερωτικοί στίχοι στα έργα του Μαγιακόφσκι

αφηρημένη

με θέμα: "Στίχοι του Μαγιακόφσκι"

Συμπλήρωσε: Andrey Gordievsky

Έχοντας αποφασίσει να γράψω για τον Μαγιακόφσκι και τους στίχους του, θα σας πω τι είναι οι στίχοι. Οι στίχοι είναι το περιεχόμενο της εσωτερικής ζωής, το «εγώ» του ίδιου του ποιητή και η μορφή του λόγου είναι ένας εσωτερικός μονόλογος, κυρίως σε στίχους, που καλύπτει πολλά ποιητικά είδη, για παράδειγμα: ελεγεία, ειδύλλιο, σονέτο, τραγούδι, ποίημα. Κάθε φαινόμενο και γεγονός ζωής στους στίχους αναπαράγονται με τη μορφή μιας υποκειμενικής εμπειρίας. Ωστόσο, η «αυτοέκφραση» του ποιητή αποκτά στους στίχους, λόγω της κλίμακας και του βάθους της προσωπικότητας του συγγραφέα, ένα οικουμενικό νόημα· η πληρότητα της έκφρασης των πιο περίπλοκων προβλημάτων της ύπαρξης είναι διαθέσιμη σε αυτήν. Όπως γνωρίζετε, οι στίχοι μεταφέρουν τις εμπειρίες ενός ατόμου, τις σκέψεις και τα συναισθήματά του που προκαλούνται από διάφορα φαινόμενα της ζωής. Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι απεικονίζουν τη δομή των σκέψεων και των συναισθημάτων ενός νέου ανθρώπου - του οικοδόμου μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Τα κύρια θέματα των στίχων του Μαγιακόφσκι είναι ο σοβιετικός πατριωτισμός, ο ηρωισμός της σοσιαλιστικής οικοδόμησης, η ανωτερότητα του σοσιαλιστικού συστήματος έναντι του καπιταλιστικού, ο αγώνας για την ειρήνη, η ενίσχυση της αμυντικής δύναμης της χώρας, η θέση του ποιητή και η ποίηση στην εργασία. τάξη, ο αγώνας ενάντια σε υπολείμματα του παρελθόντος κ.λπ.

Συγχωνευμένα μαζί, αναδημιουργούν τη μεγαλειώδη εικόνα ενός Σοβιετικού άνδρα που αγαπά με πάθος την πατρίδα του, αφοσιωμένο στις ιδέες της επανάστασης και του λαού. Είναι πολύ αγαπητό το άνοιγμα του ποιητή, η ιδιότητα του πολίτη, η επιθυμία του να δείξει τη «φύση και τη σάρκα» του κομμουνισμού, να πυροδοτήσει τους πάντες με την επιθυμία «να σκεφτούν, να τολμήσουν, να θελήσουν, να τολμήσουν». Στο όνομα της επανάστασης, ο Μαγιακόφσκι δημιουργεί μια εξαιρετική ρητορική δομή στίχων, που έθετε, κάλεσε, απαίτησε να πάει μπροστά.

Ο λυρικός ήρωας του Μαγιακόφσκι είναι μαχητής για την παγκόσμια ευτυχία. Και ανεξάρτητα από το πιο σημαντικό γεγονός της εποχής μας στο οποίο απάντησε ο ποιητής, παρέμεινε πάντα ένας βαθιά λυρικός ποιητής και επιβεβαίωσε μια νέα κατανόηση των στίχων, στην οποία οι διαθέσεις ενός σοβιετικού ατόμου συγχωνεύονται με τα συναισθήματα ολόκληρου του σοβιετικού λαού. Οι ήρωες του Μαγιακόφσκι είναι απλοί, αλλά ταυτόχρονα καταπληκτικοί άνθρωποι ("Η ιστορία του Kuznetskstroy"). Κατά τη διάρκεια της κατασκευής της πόλης, θαρραλέοι άνθρωποι ζουν στο ύπαιθρο, παγώνουν, λιμοκτονούν, έχουν μεγάλες δυσκολίες μπροστά τους, αλλά τα χείλη τους ψιθυρίζουν πεισματικά σε αρμονία:

Τέσσερα χρόνια αργότερα

εδώ θα είναι

κήπος της πόλης!

Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι είναι πλούσιοι και ποικίλοι. Ο ποιητής αφιέρωσε πολλά από τα ποιήματά του στον πατριωτισμό του σοβιετικού λαού. Τα καλύτερα από αυτά είναι το «To Comrade Netta - a steamboat and a man» (1926) και «Poems about a σοβιετικό διαβατήριο». Το πρώτο ποίημα είναι μια ανάμνηση του σοβιετικού διπλωματικού αγγελιαφόρου Theodor Nett, ο οποίος πέθανε ηρωικά εν ώρα καθήκοντος. Η εισαγωγή στο θέμα είναι η συνάντηση του Μαγιακόφσκι με το πλοίο που φέρει το όνομα του διάσημου ήρωα. Αλλά σταδιακά το ατμόπλοιο φαίνεται να ζωντανεύει και η εικόνα ενός άνδρα εμφανίζεται μπροστά στον ποιητή.

Είναι αυτός - τον αναγνωρίζω

Σε πιατάκια-ποτήρια σωσίβια.

Γεια σου Nette!

Στη συνέχεια ακολουθεί η ανάμνηση της Netta, η οποία ήταν φίλη του Μαγιακόφσκι. Αυτές οι καθημερινές αναμνήσεις αντικαθίστανται στο κεντρικό μέρος του ποιήματος από μια περιγραφή της ηρωικής πράξης ενός απλού Σοβιετικού άνδρα - "το ίχνος του ήρωα είναι φωτεινό και αιματηρό". Το εύρος του ποιήματος διευρύνεται: ξεκινώντας με την περιγραφή μιας φιλικής συνάντησης, καταλήγει σε σκέψεις για την Πατρίδα, για τον αγώνα για τον κομμουνισμό. Άνθρωποι όπως η Nette δεν πεθαίνουν - οι άνθρωποι ενσαρκώνουν τη μνήμη τους ... σε ατμόπλοια, σε ουρές και σε άλλες μακροχρόνιες πράξεις. Ένα άλλο λυρικό ποίημα του Μαγιακόφσκι, «Ποιήματα για το Σοβιετικό Διαβατήριο» (1929), ακούγεται επίσης σαν ύμνος στη Σοβιετική Πατρίδα. Το ποίημα ξεκινά με ένα ασήμαντο γεγονός - με περιγραφή του ελέγχου διαβατηρίου σε ένα σιδηροδρομικό βαγόνι τη στιγμή που το τρένο φτάνει στα σύνορα. Και ο ποιητής παρατηρεί πολλά: και την ευγένεια του αξιωματούχου, που «χωρίς να πάψει να υποκλίνεται», παίρνει «με σεβασμό» τα διαβατήρια ενός Αμερικανού και ενός Άγγλου· και την περιφρόνησή του στη θέα ενός πολωνικού διαβατηρίου

Άρα, η λυρική ποίηση δεν συλλαμβάνεται από τον Μαγιακόφσκι έξω από την ποίηση, έξω από τον στίχο. Δεν υπάρχει αληθινός στίχος, αληθινή ποίηση έξω από στίχους. Στους στίχους, στη λυρική αρχή - η αληθινή ουσία της ποίησης. Και η λυρική αρχή είναι για τον Μαγιακόφσκι μια αποτελεσματική αρχή, η λυρική είναι το πιο ενεργό είδος καλλιτεχνικής δημιουργικότητας σε σχέση με τον αναγνώστη. Η ακραία δραστηριότητα των αληθινών στίχων του Μαγιακόφσκι είναι αυτό που αποκαλεί «τάση» ή «ταραχή».

Η ποίηση, που δεν επιβεβαιώνει τίποτα, δεν ενθουσιάζει, αλλά μόνο δηλώνει και καταγράφει εντυπώσεις και συναισθήματα (θυμηθείτε: «Όλοι οι εισερχόμενοι ρίμασαν τις εντυπώσεις και τυπώνουν στο περιοδικό στην απερχόμενη»), για τον Μαγιακόφσκι δεν είναι ποίηση, γιατί δεν είναι στίχοι. Αυτή είναι η ουσία της παραπάνω πολεμικής θέσης. Αυτή η διατριβή είναι άρνηση, αλλά, αντίθετα, η έσχατη επιβεβαίωση της λυρικής αρχής, ως αρχής που σχηματίζει τον στίχο. Απαιτώντας «τάσεις» από την ποίηση, ο Μαγιακόφσκι, στην ουσία, απαιτεί από αυτήν τη δύναμη της λυρικής διεκδίκησης του ιδεώδους του, μια υψηλή ποιητική αποτελεσματικότητα, με άλλα λόγια, έναν υψηλό βαθμό κανονιστικότητας. Φυσικά, η κανονιστικότητα (συσχέτιση με το «κανονικό», με το σωστό, το υψηλό, το ωραίο ενυπάρχει όχι μόνο στους στίχους, αλλά στην τέχνη γενικότερα. Ωστόσο, στο στίχο, στην ποίηση, στον στίχο, κατά κανόνα, εκφράζεται πιο γυμνά, πιο άμεσα παρά στο έπος, στην αφήγηση, στην πεζογραφία. Με μια μισοαστεία αναφορά στον Λέρμοντοφ, ο Μαγιακόφσκι τονίζει ότι τα ποιήματά του διαφέρουν από τα ποιήματα των κλασικών όχι στο ότι έχουν μια «τάση», δηλαδή ενεργό ισχυρισμό το «ιδανικό», κάποιος υψηλός κανόνας της ανθρώπινης κοσμοθεωρίας και συμπεριφοράς (αυτό ισχύει και για τους ποιητές του παρελθόντος), αλλά από το τι είναι αυτή η «τάση», από το γεγονός ότι το ιδανικό, ο κανόνας, η ιδέα του Η ομορφιά για αυτόν είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με την ιδέα του κομμουνισμού, που γίνεται αντιληπτή όχι μόνο στο κοινωνικο-ηθικό επίπεδο, αλλά και στο αισθητικό:

Μετρώ την κοινότητα των ποιημάτων,

η ψυχή είναι ερωτευμένη με την κομμούνα,

ότι η κομμούνα, κατά τη γνώμη μου, είναι μεγάλο ύψος.

Ότι η κομμούνα, κατά τη γνώμη μου, είναι το βαθύτερο βάθος.

Ο Μαγιακόφσκι έχει τρία είδη στίχων: στίχους με θέμα την επανάσταση, πατριωτικούς στίχους και στίχους με θέμα την εργασία. Στην κορύφωση των πιο οξειών κοινωνικοπολιτικών αλλαγών που συνδέονται με επαναστατικά γεγονότα, ο ποιητής φέρνει στο προσκήνιο το θέμα της επανάστασης. Έτσι γεννιούνται οι επαναστατικοί στίχοι του Μαγιακόφσκι. Ο ποιητής επιδιώκει να τον χρειάζεται ο λαός του και το Μπολσεβίκικο Κόμμα, το οποίο, κατά την κατανόησή του, ενσαρκώνει και υπερασπίζεται τα συμφέροντα του λαού.

Ο Β. Μαγιακόφσκι, στην άνευ όρων πίστη του στην επανάσταση, ήταν εξαιρετικά ειλικρινής. Δεν οδηγήθηκε από θρησκευτικές φιλοδοξίες να ορκιστεί γρήγορα πίστη στη νέα κυβέρνηση, αλλά από μια βαθιά αστική πεποίθηση για την ιερότητα των επαναστατικών ιδεών. Το ποίημα «Επανάσταση» γράφτηκε σε κυνήγι των επαναστατικών γεγονότων του Φεβρουαρίου και έχει τον υπότιτλο «Ποιητικό Χρονικό». Όπως μπορείτε να δείτε, ο Μαγιακόφσκι προσπαθεί να είναι πρωτότυπος ακόμη και στον ορισμό του είδους του έργου. Αναμφίβολα, υπάρχουν πολλά ιστορικά και τεκμηριωτικά χρονικά που περιγράφουν σχολαστικά τα γεγονότα του 1917, μιλώντας για αυτά στην υπάρχουσα γλώσσα των αριθμών και των ημερομηνιών. Ο Μαγιακόφσκι, από την άλλη, θέτει ένα διαφορετικό πρόβλημα. Μόνο ένα καλλιτεχνικό (και κυρίως ποιητικό) χρονικό μπορεί να γεμίσει την αφήγηση με ζωντάνια. Ο Μαγιακόφσκι δείχνει πώς μεγαλώνει και διευρύνεται το λαϊκό κίνημα ("Ευρύτερα και ευρύτερα φτερά του όπλου"). Συνθήματα και εκκλήσεις συχνά συναντώνται στο κείμενο του έργου , σχεδιασμένο για να ενισχύσει τη δυναμική της πλοκής Νίκη Η επανάσταση συνδέεται επίσης στο μυαλό του συγγραφέα με το τέλος των διεθνών πολέμων:

Κι εμείς ποτέ, ποτέ!

δεν θα αφήσουμε κανέναν!

να σκίσει τη γη μας με πυρήνες,

σκίστε τον αέρα μας με τα ακονισμένα δόρατα

Πολλές επαναλήψεις έχουν σκοπό να τονίσουν αυτή τη σημαντικότερη ιδέα στο ποίημα. Η τελευταία στροφή του έργου απευθύνεται πολεμικά σε όσους θεωρούσαν τις σοσιαλιστικές ιδέες αίρεση και αρνούνταν να πιστέψουν στη γρήγορη εφαρμογή τους. Παρόμοια μοτίβα ακούγονται και στο ποίημα «Η πορεία μας», ο ρυθμός πορείας του οποίου συμβολίζει τη θριαμβευτική πομπή των νικητών. Έχοντας κάνει την προπαγάνδα των κομμουνιστικών ιδεών ένα από τα κύρια καθήκοντα του έργου του, ο Μαγιακόφσκι δεν μπορούσε, δεν μπορούσε να γράψει για τον ηγέτη των Μπολσεβίκων. Τα ποιήματα "Vladimir Ilyich!", "Ο Λένιν είναι μαζί μας!", "Μια συνομιλία με τον σύντροφο Λένιν" και μια σειρά από άλλα έργα είναι αφιερωμένα στον V.I. Lenin. Ο συγγραφέας προσπάθησε να ρίξει περισσότερο φως όχι στη βιογραφία του ηγέτη, αλλά στην υπόθεση του Λένιν. Το κεντρικό έργο αφιερωμένο στον αρχηγό του κράτους των εργατών και των αγροτών είναι το ποίημα "Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν". Μέσα από όλο το έργο περνά η ιδέα ότι η γέννηση του Λένιν στη Ρωσία είναι ένα ιστορικό πρότυπο. Στο τέλος του ποιήματος, ο Μαγιακόφσκι περιγράφει τη θλίψη της απώλειας που βίωσε ο σοβιετικός λαός το 1924, όταν πέθανε ο Λένιν. Στο έργο του Μαγιακόφσκι, η επανάσταση ταυτίζεται με μια όμορφη και πολυαναμενόμενη άνοιξη, με μια νέα εποχή στην ιστορία της ανθρωπότητας. Το δικαίωμα να πάρει μια άξια θέση μεταξύ των κλασικών δεν συνδέεται με τις πολιτικές πεποιθήσεις του Μαγιακόφσκι, αλλά με την καλλιτεχνική του ικανότητα, ικανή να δημιουργήσει λογοτεχνικά έργα εξαιρετικής αισθητικής εκφραστικότητας.

Η αφιέρωση των καλύτερων στίχων στην πατρίδα είναι μια βαθιά παράδοση τόσο της ρωσικής κλασικής ποίησης όσο και της λογοτεχνίας γενικότερα από την αρχαία ιστορία της. Ιδιαίτερα σχετικοί είναι οι προβληματισμοί για τη μοίρα της πατρίδας, η εξύμνηση του μεγαλείου και των σημείων καμπής της, όταν καθορίζεται η επιλογή της μελλοντικής πορείας ανάπτυξης του κράτους για πολλά χρόνια. Οι πατριωτικοί στίχοι του Μαγιακόφσκι είναι πολύπλευροι. Τα περισσότερα από τα πατριωτικά ποιήματα δοξάζουν τη νέα σοβιετική χώρα. Υπάρχουν και ποιήματα για τη μικρή πατρίδα:

Μόλις πάτησε το πόδι του στον Καύκασο,

Θυμήθηκα ότι είμαι Γεωργιανός.

Ο Μαγιακόφσκι, όπως γνωρίζετε, γεννήθηκε στο γεωργιανό χωριό Μπαγκντάντι και μεγάλωσε στον Καύκασο. Στο ποίημα «Vladikavkaz-Tiflis» ο λυρικός ήρωας ταξιδεύει στα πατρικά του μέρη, κινούμενος ελεύθερος στο χώρο και στο χρόνο. Για να δημιουργήσει ένα εθνικό χρώμα, ο Μαγιακόφσκι χρησιμοποιεί διάσπαρτες γεωργιανές φράσεις. Λαχταράει για προοδευτικές αλλαγές στη ζωή της πατρίδας του. εύρος κατασκευής? βιομηχανική ανάπτυξη:

Σε όλη την εργασιακή ευκινησία, για την κατασκευή δεν είναι κρίμα να σπάσει!

Ακόμα κι αν

Ο Καζμπέκ θα παρέμβει - γκρεμίστε το!

Ακόμα δεν φαίνεται στην ομίχλη.

Σε ξεχωριστές μελέτες για τον ποιητή, σημειώνεται ότι ο Μαγιακόφσκι ένιωθε πολίτης του Σύμπαντος και δεν ήταν τόσο συγκινητικά συνδεδεμένος με το πατρικό του ρωσικό τοπίο, όπως, για παράδειγμα, ο S. Yesenin. Ως απόδειξη αυτού, δίνεται ένα ποίημα για τη «Ρωσία», όπου υπάρχει μια φράση: «Δεν είμαι δικός σου, χιονοφρέκα». Ο Μαγιακόφσκι έδωσε τεράστια σημασία στην ομοιοκαταληξία και το ίδιο το γεγονός ότι στο ποίημα στον τίτλο "Motherland" υπάρχει μια ομοιοκαταληξία "άσχημο - μητέρα πατρίδα" οδηγεί σε ορισμένα συμπεράσματα. Ωστόσο, αυτά τα προφανή συμπεράσματα θα εξακολουθήσουν να αποδειχθούν πολύ βιαστικά, επειδή το ποίημα είναι κωμικό, φανταστικό και δεν θα ήταν αλήθεια να αναζητήσουμε απόηχους μιας πατριωτικής γραμμής σε αυτό. Εδώ η έμφαση είναι διαφορετική. Ο λυρικός ήρωας είναι ένα πουλί που αγαπά τη θερμότητα, νότια:

Εδώ πάω

στρουθοκάμηλος στο εξωτερικό,

Σε φτερά στροφών, μεγεθών και ομοιοκαταληξιών.

Το ποίημα «Μεγαλειώδεις παραλογισμοί» καταρρίπτει τις πεποιθήσεις όσων βλέπουν τον πόλεμο με μπραβο-τελετουργικές απόψεις. Το αιματηρό καρναβάλι των μαχών απεικονίζεται με θεατρικά και μυστικιστικά κίνητρα, αλλά οι τρομερές ομοιότητες δεν γίνονται πιο ελκυστικές από αυτό. Δεν καλύπτονται από μεταφορική ομορφιά («ο ουρανός μετριέται με δραπέτη»). Τα πραγματικά γεγονότα παρουσιάζονται με έναν τρομακτικά νατουραλιστικό τρόπο: θάνατος, αίμα. «κιτρινόφυλλα σε παρτέρια νεκρής γάγγραινας». Ο πόλεμος μοιάζει να είναι ένα τρομερό, παιδικό παραμύθι.

Ο πατριωτικός προσανατολισμός του Μαγιακόφσκι στρέφεται στο μέλλον. Στο ποίημα «Κόκκινος Φθόνος» ο ποιητής απευθύνεται στα παιδιά. Για χάρη τους, για χάρη των μελλοντικών οικονομικών επιτευγμάτων μεγάλης κλίμακας, η παλαιότερη γενιά κάνει θυσίες και κακουχίες.

Τι μπορεί να ειπωθεί όμως για τους εργατικούς στίχους του Μαγιακόφσκι; Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι στην αμφιλεγόμενη εποχή του 20ού αιώνα, οι δημόσιες απόψεις για τα κοινωνικά προβλήματα, τη δομή της κρατικής ζωής και το στυλ των σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων άλλαξαν ριζικά. Το στυλ ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής έχει αλλάξει. Η στάση του καθενός στη δουλειά του και στη δουλειά των ανθρώπων έπρεπε να αλλάξει ριζικά. Ο Μαγιακόφσκι ήταν υποστηρικτής των ριζικών αλλαγών στη δημόσια ζωή. Θεωρώντας τον εαυτό του «κινητοποιημένο και καλούμενο» να καταπολεμήσει την αδράνεια, την οπισθοδρόμηση και όλα όσα εμπόδισαν τη χώρα να σπάσει στο προσκήνιο της τεχνολογικής προόδου, ανεβάζοντας ριζικά το βιοτικό επίπεδο, ο ποιητής αφιέρωσε ένα ολόκληρο στρώμα του έργου του στην προώθηση του κοινωνικού προγράμματος -οικονομικές μεταρρυθμίσεις, σκοπός των οποίων, τελικά, μακροπρόθεσμα, υποτίθεται ότι ήταν η δημιουργία ενός κομμουνιστικού κράτους, όπου δεν θα υπήρχαν καθόλου οικονομικές δυσκολίες και προβλήματα και η κύρια αρχή της διανομής του υλικού πλούτου θα είναι το σύνθημα: «Από τον καθένα ανάλογα με τις δυνατότητές του - στον καθένα ανάλογα με τις ανάγκες του».

Το θέμα της εργασίας είναι ένα από τα πιο σημαντικά στο έργο του Μαγιακόφσκι. Τον ποιητή τον απασχολεί το ζήτημα της αναλογίας του κόστους της έντιμης εργασίας και του ύψους της αμοιβής για αυτήν. Στο ποίημα «Μια ζεστή λέξη σε μερικούς προφήτες», ο συγγραφέας γράφει ότι μερικοί άνθρωποι κερδίζουν χρήματα με τον ιδρώτα των φρυδιών τους με σκληρή δουλειά, ενώ άλλοι μπορούν, παίζοντας, να πλουτίσουν πιο γρήγορα και πιο εύκολα.

Δόξα σε αυτόν που το βρήκε πρώτος

σαν χωρίς κόπο και πονηριά,

καθαρό και καλό

βγάλε τις τσέπες του γείτονα και τίναξε έξω, -

λέει ειρωνικά ο ποιητής.

Ο Μαγιακόφσκι συγκρίνει συχνά τη σοσιαλιστική στάση με την εργασία. Όπου η εργασία ισοδυναμεί με στρατιωτικό κατόρθωμα και η εργασία στον κόσμο του κεφαλαίου. Η δουλειά για ένα καλύτερο μέλλον συνεχίζεται στις πιο δύσκολες συνθήκες, αλλά παρά το κρύο και την πείνα, ο κόσμος κερδίζει τον αγώνα με την τάιγκα. Για τις επιχειρήσεις, το κύριο πράγμα δεν είναι η τεχνολογία και τα τελευταία υλικά, αλλά οι άνθρωποι, οι δυνατοί χαρακτήρες τους, η αποφασιστική αποφασιστικότητά τους να μεταμορφώσουν το πρόσωπο της γης.

Ο Μαγιακόφσκι διέκρινε την επιθυμία να βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των σημαντικότερων ιστορικών γεγονότων. Το ποίημα «Η Πορεία των Ταξιαρχιών Σοκ» έχει έντονη δημοσιογραφική αρχή (πολλές θαυμαστικές προτάσεις, συνθήματα, εκκλήσεις, ταραχές). Η λύση της εργασίας σοκ, σύμφωνα με τον συγγραφέα, θα πρέπει να επεκταθεί, να αναπτυχθεί, να αποκτήσει ταχύτητα:

Από ταξιαρχίες σοκ μέχρι καταστήματα σοκ,

από τα εργαστήρια μέχρι τα εργοστάσια σοκ.

Αυτό το ρεφρέν είναι σημαντικό στο ποίημα τόσο ως προς το περιεχόμενο όσο και ως προς τη σύνθεση. Ο ποιητής καλεί τους εργαζόμενους να βασιστούν στα τεχνικά επιτεύγματα, στον εξηλεκτρισμό, αλλά το κύριο ατού είναι ο ενθουσιασμός. Εργασία χωρίς απουσίες και αργίες. Στο ποίημα, το μοτίβο του ανταγωνισμού δύο σχηματισμών ακούγεται όλη την ώρα - επαναστατών και αστών, κομμουνιστών και καπιταλιστών. Ο ποιητής ζει από την επιθυμία να προλάβει, να προσπεράσει, να δείξει και να αποδείξει τα πλεονεκτήματα της συλλογικής γεωργίας. Το κίνητρο του αγώνα τονίζεται από το επαναστατικό λεξιλόγιο των πολεμικών επιχειρήσεων: οδοφράγματα, διμοιρίες εργασίας. Η διαλεκτική του σκότους και του φωτός είναι σημαντική στο ποίημα (το σκοτάδι συμβολίζει ένα ζοφερό παρελθόν, το φως συμβολίζει ένα χαρούμενο μέλλον· συνδέεται με εικόνες του βιομηχανικού κόσμου (λάμπες, φώτα εργοστασίου ουράνιου τόξου). Αλλά το κύριο κίνητρο είναι το κίνητρο της κίνησης : υπάρχουν πολλά προστακτικά ρήματα στο ποίημα.Το ποίημα απευθύνεται περισσότερο στην εργατική τάξη, η οποία, σύμφωνα με το μαρξιστικό-λενινιστικό δόγμα, είναι η κινητήρια δύναμη της ιστορικής προόδου, αλλά ο Μαγιακόφσκι δεν ξεχνά ούτε την αγροτιά:

Τρακτέρ εκεί που στοιβαζόταν το άροτρο, ψωμί

καταιγίδα στην εκστρατεία συλλογικών αγροκτημάτων.

Ο ποιητής προσπαθεί για τη μέγιστη σαφήνεια και συνοπτικότητα. Ο Μαγιακόφσκι δίδαξε να συμπεριφέρεται στην πατρίδα του με επιχειρηματικό τρόπο. Ωστόσο, το να εργάζεσαι δεν σημαίνει να κερδίζεις χάρη, να ανεβαίνεις τη σκάλα της καριέρας σου. Ο Μαγιακόφσκι διαχωρίζει εμφατικά αυτά τα δύο σημεία. Ήρωες του ποιήματος "Ποιος από αυτούς!" - δύο σύντροφοι που υπηρέτησαν μαζί, μοιράστηκαν όλες τις δυσκολίες της ζωής κατά το ήμισυ. Κάποιος πήγε με έναν εύκολο τρόπο εργασίας, αφού δεν είχε γνωρίσει ειδικά βραβεία και αναγνωρίσεις. Ένας άλλος πήρε το δρόμο προς τις αρχές, όχι χωρίς προσπάθεια, παίρνοντας μια ζεστή θέση. Μετά από λίγο καιρό, η μοίρα έφερε τον πρώτο στο γραφείο στο δεύτερο με αίτημα βοήθειας. Ο ποιητής περιγράφει γλαφυρά αυτή τη συνάντηση:

Με τη δεύτερη ματιά -

Τουλάχιστον να γλιστράτε στα σκι.

Καθισμένος σαν σκυλί της αυλής.

Ο αληθινός ύμνος του ανθρώπινου μεγαλείου του άθλου είναι «Η ιστορία του Khrenov για το Kuznetskstroy και τους ανθρώπους του Kuznetsk». Πρόκειται για ένα έργο για θαρραλέους και περήφανους οικοδόμους μιας νέας ζωής, αλτρουιστές, παρόμοιο με τον Ντάνκο του Γκόρκι από την ιστορία «Γριά Ιζέργκιλ».

Ο Μαγιακόφσκι κατάφερε να μεταφέρει μέσα από την αλλαγή του τοπίου τη γέννηση μιας νέας εποχής, φωτεινής και χαρούμενης, σαν μια ανοιξιάτικη εικόνα ενός ανθισμένου περιβόλι. Στην αρχή του ποιήματος απεικονίζεται η απελπιστική βροχή και το σούρουπο, ενσαρκωμένα σε έναν ζωηρό ορισμό-νεολογισμό «μολύβδινο-νύχτα». Ο ποιητής δεν ρομαντικοποιεί την πορεία προς τα εργασιακά επιτεύγματα. Μάλλον, αντίθετα, δίνει έμφαση στην επίπονη ζωή των εργατών στις οικοδομές, της οποίας κάθε στιγμή είναι γεμάτη με την ανάγκη να ξεπεράσουν ορισμένες δυσκολίες. Οι άνθρωποι λιμοκτονούν, κάθονται στη λάσπη και στο κρύο για χρόνια. Ζουν σε ένα όνειρο μόνο ότι «σε τέσσερα χρόνια θα υπάρχει μια πόλη - ένας κήπος». Και για χάρη αυτής της «πόλης του κήπου», του φτερωτού ονείρου εκατομμυρίων, για χάρη μιας καλύτερης ζωής για τα παιδιά τους, οι εργάτες είναι έτοιμοι να αφιερώσουν όλα αυτά τα τέσσερα χρόνια της μοναδικής, ανεκτίμητης και απαράμιλλης ζωής τους στην κατασκευή του ένας μεταλλουργικός γίγαντας. Για να ποιήσει αυτό το όνειρο, ο Μαγιακόφσκι δεν λυπάται τα μεταφορικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας, κυρίως τις υπερβολές και τις μεταφορές («Θα ανάψουμε τη Σιβηρία με ανοιχτές εστίες σε εκατό ήλιους», «... Η τάιγκα, πεταμένη πίσω Η Βαϊκάλη, θα υποχωρήσει»).

Στο τέλος του ποιήματος, για να τονίσει για άλλη μια φορά τη σιγουριά του ότι το λαμπρό όνειρο των εργατών σίγουρα θα πραγματοποιηθεί, ο Μαγιακόφσκι αναφωνεί για άλλη μια φορά:

Ξέρω ότι η πόλη θα

Ξέρω ότι ο κήπος ανθίζει

όταν τέτοιοι άνθρωποι στη χώρα

στο σοβιετικό!

Ο ποιητής δηλώνει ευθέως ότι η εμπιστοσύνη του βασίζεται πρωτίστως στον λεγόμενο ανθρώπινο παράγοντα. Είναι τα υψηλά ηθικά προσόντα των οικοδόμων της νέας ζωής που θα καταστήσουν δυνατή, παρά τις πιο δύσκολες συνθήκες, την εφαρμογή μεγάλων σχεδίων. Ο Khrenov που αναφέρεται στον τίτλο του ποιήματος είναι ένα πραγματικό πρόσωπο, ένας γνωστός του Mayakovsky I.P. Khrenov, συμμετέχων στην κατασκευή του μεταλλουργικού εργοστασίου Kuznetsk. Μίλησε στον ποιητή για αυτό το ιστορικό σημαντικό γεγονός.

Διαβάζοντας τις γραμμές του Μαγιακόφσκι, δεν μπορεί κανείς παρά να θαυμάσει το θάρρος και τη λεβεντιά των οικοδόμων του κομμουνισμού, αλλά αυτή η ίδια η εξάρτηση από τον ανθρώπινο παράγοντα χωρίς να ληφθούν υπόψη οι πραγματικές οικονομικές συνθήκες, που τόσο με πάθος τραγουδούσε ο ποιητής, έπαιξε αρνητικό ρόλο από πολλές απόψεις. . Η ίδια γενιά, στο όνομα της οποίας οι πατέρες και οι παππούδες περνούσαν τη ζωή τους σε πολλές ώρες, μερικές φορές σπασμωδικές και αδιάφορες δουλειές, διακήρυξε άλλες αξίες και προσεγγίσεις. Εάν ο αναγνώστης των μέσων του 20ου αιώνα, τέτοια ποιήματα προκάλεσαν μόνο υπερηφάνεια για τη μεγάλη τους πατρίδα και τους εργατικούς πολίτες της, τότε οι σύγχρονοι κάτοικοι της χώρας είναι πιο δύσπιστοι για τέτοιες ιστορίες. Δεν καταλαβαίνουν τον απεριόριστο φανατισμό των πεινασμένων εργατών που έδωσαν τη δύναμή τους στο όνομα μιας ιδέας, αν και υλοποιήθηκε, αλλά δεν θριάμβευσαν για πολύ.

Οι παραδόσεις του Μαγιακόφσκι στην ενσάρκωση του θέματος της εργασίας αναλήφθηκαν από τους ποιητές της δεκαετίας του εξήντα στα χρόνια που η αιματηρή νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, στις συνθήκες μιας άνευ προηγουμένου κοινωνικής έξαρσης, η Σοβιετική Ένωση έφερε στη ζωή γιγάντια οικονομικά έργα, τα λεγόμενα «κτίσματα του αιώνα». Ο Yevtushenko, ο Voznesensky, ο Rozhdestvensky προσπάθησαν να συλλάβουν αυτό το εργατικό κατόρθωμα. Πράγμα που πέτυχαν σε μεγάλο βαθμό. Θα ήθελα να πιστεύω ότι, σε αντίθεση με την τάση που υπάρχει στον σύγχρονο κόσμο, να εγκαταλείψουν τη χώρα τους στο όνομα μιας καλοφαγωμένης και άνετης ζωής σε μια ξένη χώρα. Η σύγχρονη γενιά θα αποδεχτεί τις εντολές του Μαγιακόφσκι και θα αφιερώσει τη δουλειά της στην πατρίδα της.

Εν κατακλείδι, μπορώ να πω ότι ήταν σημαντικό για τον Μαγιακόφσκι να διαχωρίσει το κύριο από το δευτερεύον. Συσχετίζοντας τους στίχους του Μαγιακόφσκι με το έργο των προκατόχων του, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη η ποιητική ονομαστική κλήση και η πολεμική, η σκόπιμη έκκληση στις παραδοσιακές εικόνες και η ανάδυση μιας κοινότητας, αντικειμενικά λόγω της εγγύτητας των δημιουργικών εργασιών, που επιλύονται, ωστόσο, σε διαφορετικά ιστορικές εποχές. Η σημασία ενός λυρικού ποιήματος δεν καθορίζεται από το θέμα, αλλά από την ανθρώπινη και κοινωνική ποιότητα του συναισθήματος που εκφράζεται σε αυτό. Δεν είναι τυχαίο ότι στο ποίημα «Reflections on Ivan Molchanov and Poetry» που γράφτηκε το 1927, ο Mayakovsky αντιμετωπίζει εξίσου αρνητικά τα ποιήματα του Molchanov τόσο για ερωτικά όσο και για πολιτικά θέματα. Χλευάζει το ποίημα του Μολτσόνοφ "Στον γκρεμό" σε καμία περίπτωση επειδή είναι ερωτικός στίχος, αλλά επειδή αυτός ο στίχος είναι μικροπρεπής, όχι επιβεβαιωτικός (προφανώς, όμορφος, δηλ. ως "ιδανικό", "κανονικό") πλήρες, υπέροχο συναίσθημα, αλλά καταγράφοντας συναισθήματα, ανεξάρτητα από την ηθική και κοινωνική τους ποιότητα:

... Το ειδύλλιό σου είναι κακό,

Και ο στίχος είναι αντιαισθητικός

Έτσι θα μου άρεσε

οποιονδήποτε μαθητή λυκείου.

Ο ποιητής δεν έχει δικαίωμα να είναι αδιάφορος και απρόσωπος. Ποιητής είναι ένα πρόσωπο που έχει υψηλή εμπιστοσύνη του κοινού και είναι υποχρεωμένο να δικαιολογήσει αυτήν την εμπιστοσύνη.

Μεταχειρισμένα βιβλία:

Λυρική δημιουργικότητα του Μαγιακόφσκι

(V.O. Pertsova, V.F. Zemskova)

(K.G. Petrosov)

V. V. Mayakovsky. Κριτική λογοτεχνίας.

Όπως γνωρίζετε, οι στίχοι μεταφέρουν τις εμπειρίες ενός ατόμου, τις σκέψεις και τα συναισθήματά του που προκαλούνται από διάφορα φαινόμενα της ζωής. Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι απεικονίζουν τη δομή των σκέψεων και των συναισθημάτων ενός νέου ανθρώπου - του οικοδόμου μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Τα κύρια θέματα των στίχων του Μαγιακόφσκι είναι ο σοβιετικός πατριωτισμός, ο ηρωισμός της σοσιαλιστικής οικοδόμησης, η ανωτερότητα του σοσιαλιστικού συστήματος έναντι του καπιταλιστικού, ο αγώνας για την ειρήνη, η ενίσχυση της αμυντικής δύναμης της χώρας, η θέση του ποιητή και η ποίηση στην εργασία. τάξη, ο αγώνας ενάντια σε υπολείμματα του παρελθόντος κ.λπ.

...μετά από τέσσερα χρόνια

θα υπάρχει μια πόλη κήπος!.

Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι είναι πλούσιοι και ποικίλοι. Ο ποιητής αφιέρωσε πολλά από τα ποιήματά του στον πατριωτισμό του σοβιετικού λαού. Τα καλύτερα από αυτά είναι το «Στον σύντροφο Νέττα - ένα ατμόπλοιο και ένας άντρας» / 1926 / και «Ποιήματα για ένα σοβιετικό διαβατήριο». Το πρώτο ποίημα είναι μια ανάμνηση του σοβιετικού διπλωματικού αγγελιαφόρου Theodor Nett, ο οποίος πέθανε ηρωικά εν ώρα καθήκοντος. Η εισαγωγή στο θέμα είναι η συνάντηση του Μαγιακόφσκι με το πλοίο που φέρει το όνομα του διάσημου ήρωα. Αλλά σταδιακά το ατμόπλοιο φαίνεται να ζωντανεύει και η εικόνα ενός άνδρα εμφανίζεται μπροστά στον ποιητή.

Είναι αυτός - τον αναγνωρίζω

Σε πιατάκι-ποτήρια

σωσίβια.

Γεια σου Nette!

...στα ατμόπλοια,

σε γραμμές

και άλλα μακρά

υποθέσεων.

Ο ύμνος της σοβιετικής πατρίδας ακούγεται επίσης ένα άλλο λυρικό ποίημα του Μαγιακόφσκι - "Ποιήματα για το σοβιετικό διαβατήριο" / 1929 /. Το ποίημα ξεκινά με ένα ασήμαντο γεγονός - με περιγραφή του ελέγχου διαβατηρίου σε ένα σιδηροδρομικό βαγόνι τη στιγμή που το τρένο φτάνει στα σύνορα. Και ο ποιητής παρατηρεί πολλά: και την ευγένεια του αξιωματούχου, που «χωρίς να πάψει να υποκλίνεται», παίρνει «με σεβασμό» τα διαβατήρια ενός Αμερικανού και ενός Άγγλου· και την περιφρόνησή του στη θέα ενός πολωνικού διαβατηρίου.

Και ξαφνικά,

λες και

έγκαυμα

στριμμένα

κύριος.

Αυτός είναι ο κύριος αξιωματικός.

μπερές

το κόκκινο διαβατήριό μου.

Η ειρήνη έχει σπάσει. Η "κάστα του χωροφύλακα" είναι έτοιμη να ορμήσει στον ποιητή, αλλά στα χέρια του -

"σφυρί, δρεπάνι, σοβιετικό διαβατήριο",

πίσω του είναι η χώρα του σοσιαλισμού. Ο Μαγιακόφσκι είναι περήφανος για την πανίσχυρη Πατρίδα του:

"Ανάγνωση,

φθόνος, είμαι πολίτης

Σοβιετική Ένωση!"

Ο Μαγιακόφσκι αφιέρωσε πολλά ποιήματα στην ποίηση /"Ιωβηλαίο", "Στον Σεργκέι Γιεσένιν", "Δυνατά" κ.λπ./ Γράφει "για τη θέση του ποιητή στην τάξη εργασίας", για τη σημασία της ποίησης για τους ανθρώπους, για τον αγώνα τους για τον κομμουνισμό. Ο ποιητής τονίζει την ευθύνη του ποιητή απέναντι στη σοβιετική κοινωνία, επομένως οι στίχοι του διακρίνονται από υψηλό ιδεολογικό και εθνικό χαρακτήρα.

Μέση βαθμολογία: 3.6

V.V. Ο Μαγιακόφσκι είναι τραγουδιστής της επανάστασης, στα λυρικά του έργα μεταφέρει σκέψεις και συναισθήματα, ένας νέος άνθρωπος - ο οικοδόμος μιας σοσιαλιστικής κοινωνίας. Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι είναι πλούσιοι και ποικίλοι. Τα κύρια θέματα των λυρικών του έργων είναι ο πατριωτισμός του σοβιετικού λαού, ο ηρωισμός της σοσιαλιστικής εργασίας, οι ιδέες της παγκόσμιας επανάστασης, ο αγώνας ενάντια στα απομεινάρια του παρελθόντος και η ενίσχυση της ισχύος της χώρας. Συγχωνευμένα μαζί, σχηματίζουν την εικόνα ενός Σοβιετικού ατόμου που αγαπά με πάθος την πατρίδα του, αφοσιωμένο στις ιδέες της επανάστασης και του λαού.

Η ανοιχτότητα, η ιδιότητα του πολίτη του ποιητή, η επιθυμία του να δείξει τη «φύση και τη σάρκα» του κομμουνισμού, να πυροδοτήσει τους πάντες με την επιθυμία «να σκεφτούν, να τολμήσουν, να θελήσουν, να τολμήσουν» είναι πολύ αγαπητά. Στο όνομα της επανάστασης, ο Μαγιακόφσκι δημιουργεί μια εξαιρετική ρητορική δομή στίχων, που έθετε, κάλεσε, απαίτησε να πάει μπροστά. Ο λυρικός ήρωας του Μαγιακόφσκι είναι μαχητής για την παγκόσμια ευτυχία.

Ανεξάρτητα από το ποιο σημαντικό γεγονός της εποχής μας απάντησε ο Μαγιακόφσκι, παρέμενε πάντα ένας βαθιά λυρικός ποιητής, αντανακλώντας στους στίχους του τα δικά του συναισθήματα και συναισθήματα που προκλήθηκαν από αυτό το γεγονός. Με την ειλικρίνειά του, ο Μαγιακόφσκι επιβεβαίωσε μια νέα κατανόηση των στίχων, στην οποία η διάθεση ενός μεμονωμένου Σοβιετικού ατόμου είναι ένα σωματίδιο του συναισθηματικού υπόβαθρου ολόκληρου του λαού του νεαρού σοσιαλιστικού κράτους.

Οι ήρωες του Μαγιακόφσκι είναι απλοί, αλλά ταυτόχρονα καταπληκτικοί άνθρωποι που δημιουργούν μια νέα ζωή στα ερείπια του παλιού κόσμου που καταστράφηκε από την επανάσταση. Έτσι, στην «Ιστορία για το Kuznetskstroy», μιλάμε για σοβιετικούς οικοδόμους: αυτοί οι θαρραλέοι άνθρωποι ζουν στο ύπαιθρο, παγώνουν, λιμοκτονούν, έχουν μεγάλες δυσκολίες μπροστά τους, αλλά «τα χείλη τους ψιθυρίζουν πεισματικά σε αρμονία: σε τέσσερα χρόνια θα υπάρχουν μια πόλη-κήπος».

Ο ποιητής αφιέρωσε πολλά από τα ποιήματά του στον πατριωτισμό του σοβιετικού λαού. Τα καλύτερα από αυτά είναι το «Στον σύντροφο Netta, το ατμόπλοιο και τον άνθρωπο» και «Ποιήματα για το σοβιετικό διαβατήριο».

Το «Στον σύντροφο Netta, το ατμόπλοιο και τον άνθρωπο» είναι ένας φόρος τιμής και στη μνήμη του σοβιετικού διπλωματικού αγγελιαφόρου Theodore Netta, ο οποίος πέθανε ηρωικά κατά την εκτέλεση του καθήκοντος. Εισαγωγή στο θέμα είναι η συνάντηση του συγγραφέα με το πλοίο, που φέρει το όνομα του διάσημου ήρωα. Όμως σταδιακά το πλοίο φαίνεται να ζωντανεύει και η εικόνα ενός ζωντανού ανθρώπου που ήταν φίλος του Μαγιακόφσκι εμφανίζεται μπροστά στον ποιητή.

«...
Είναι αυτός - τον αναγνωρίζω
Σε πιατάκια-ποτήρια σωσίβια.
Γεια σου Nette!
...»

Στη συνέχεια, ακολουθήστε τις καθημερινές αναμνήσεις της Netta. Αντικαθίστανται στο κεντρικό μέρος του ποιήματος από μια περιγραφή της ηρωικής πράξης ενός Σοβιετικού άνδρα, που για τους ξένους ήταν ο πληρεξούσιος εκπρόσωπος της Σοβιετικής Ένωσης. Το εύρος του ποιήματος διευρύνεται: ξεκινώντας με την περιγραφή μιας φιλικής συνάντησης, καταλήγει σε σκέψεις για την Πατρίδα, για τον αγώνα για τον κομμουνισμό. Ο Μαγιακόφσκι σημειώνει τη θέση της Nette στην ιστορία: «το ίχνος του ήρωα είναι φωτεινό και αιματηρό». Άνθρωποι όπως η Nette δεν πεθαίνουν - οι άνθρωποι ζουν στη μνήμη τους στα ονόματα των πλοίων, των δρόμων, των πόλεων. Γράφονται ποιήματα και τραγούδια γι' αυτούς και τα παιδιά παίρνουν το όνομά τους.

Άλλο ένα λυρικό έργο του V.V. Μαγιακόφσκι - "Ποιήματα για ένα σοβιετικό διαβατήριο", γραμμένο το 1929. Το ποίημα ξεκινά με ένα ασήμαντο γεγονός - με περιγραφή του ελέγχου των εγγράφων σε ένα σιδηροδρομικό βαγόνι τη στιγμή που το τρένο φτάνει στα σύνορα. Ο ποιητής παρατηρεί πολλά: και η ευγένεια ενός αξιωματούχου που "χωρίς να σταματήσει να υποκλίνεται", με ευλάβεια "παίρνει τα διαβατήρια ενός Αμερικανού και ενός Άγγλου· και την περιφρόνησή του στη θέα ενός πολωνικού διαβατηρίου. Και ξαφνικά, "... σαν να ήταν το στόμα του στριμωγμένος από έγκαυμα… Αυτός ο κύριος αξιωματούχος παίρνει το «κοκκινόδερμο διαβατήριό μου». Η πορεία ενός τυπικού πρωτοκόλλου διαταράσσεται: «Η κάστα της χωροφυλακής» είναι έτοιμη να ορμήσει στον ποιητή, αλλά στα χέρια του βρίσκεται ένα « σφυρήλατο, δρεπάνι, σοβιετικό διαβατήριο". Και αυτό σημαίνει ότι πίσω του βρίσκεται μια μεγάλη και πανίσχυρη σοσιαλιστική δύναμη. Ο Μαγιακόφσκι είναι περήφανος για την Πατρίδα του: "Διαβάστε, ζήλεψα, εγώ - πολίτης της Σοβιετικής Ένωσης!

Ο Μαγιακόφσκι αποδίδει ιδιαίτερο ρόλο στα λυρικά του έργα στη θέση του ποιητή και της ποίησης στην εργατική τάξη. ("Ιωβηλαίο", "Σεργκέι Γιεσένιν", "Δυνατά" κ.λπ.). Στα ποιήματά του για αυτό το θέμα, συζητά τη σημασία της ποίησης για τους ανθρώπους, για τον αγώνα τους για τον κομμουνισμό. Ο ποιητής τονίζει την ευθύνη του ποιητή απέναντι στη σοβιετική κοινωνία, επομένως οι στίχοι του διακρίνονται από υψηλό ιδεολογικό και εθνικό χαρακτήρα.

Στίχοι Μαγιακόφσκι

Όπως γνωρίζετε, οι στίχοι μεταφέρουν τις εμπειρίες ενός ατόμου, τις σκέψεις και τα συναισθήματά του,
που προκαλούνται από διάφορα φαινόμενα της ζωής. Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι απεικονίζουν το σύστημα
σκέψεις και συναισθήματα του νέου ανθρώπου - του οικοδόμου της σοσιαλιστικής κοινωνίας.
Τα κύρια θέματα των στίχων του Μαγιακόφσκι είναι ο σοβιετικός πατριωτισμός, οι ηρωισμοί
σοσιαλιστική κατασκευή, η υπεροχή του σοσιαλιστικού συστήματος πάνω
καπιταλιστικό, τον αγώνα για την ειρήνη, την ενίσχυση της αμυντικής ισχύος της χώρας, τη θέση του ποιητή και
η ποίηση στην τάξη εργασίας, ο αγώνας ενάντια στα απομεινάρια του παρελθόντος κ.λπ.
Συγχωνευμένα μαζί, αναδημιουργούν τη μαγευτική εμφάνιση του Σοβιετικού άνδρα,
αγαπώντας με πάθος την πατρίδα του, αφοσιωμένος στις ιδέες της επανάστασης και του λαού. πολύ ακριβό
ανοιχτότητα, υπηκοότητα του ποιητή, επιθυμία του να δείξει «φύση και σάρκα»
τον κομμουνισμό, να πυροδοτήσει τους πάντες με την επιθυμία «να σκεφτούν, να τολμήσουν, να θελήσουν, να τολμήσουν». Στο όνομα της επανάστασης
Ο Μαγιακόφσκι δημιουργεί μια εξαιρετική ρητορική δομή στίχων, η οποία έθεσε, ονομαζόμενη,
απαίτησε να προχωρήσει.
Ο λυρικός ήρωας του Μαγιακόφσκι είναι μαχητής για την παγκόσμια ευτυχία. Και για τι
το σημαντικότερο γεγονός της εποχής μας δεν ανταποκρίθηκε στον ποιητή, παρέμενε πάντα βαθιά
λυρικός ποιητής και βεβαίωσε μια νέα κατανόηση του στίχου, στην οποία οι διαθέσεις
ενός σοβιετικού ατόμου συγχωνεύονται με τα συναισθήματα ολόκληρου του σοβιετικού λαού. Ήρωες του Μαγιακόφσκι -
απλοί, αλλά ταυτόχρονα καταπληκτικοί άνθρωποι ("The Story of Kuznetskstroy"). Στη διάρκεια
χτίζοντας μια πόλη, θαρραλέοι άνθρωποι ζουν στο ύπαιθρο, παγώνουν, λιμοκτονούν,
έχουν μεγάλες δυσκολίες μπροστά τους, αλλά τα χείλη τους ψιθυρίζουν με πείσμα αρμονικά:
... σε τέσσερα χρόνια θα υπάρχει μια πόλη κήπος εδώ!.
Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι είναι πλούσιοι και ποικίλοι. Ο ποιητής αφιέρωσε πολλά από τα ποιήματά του
πατριωτισμός του σοβιετικού λαού. Τα καλύτερα από αυτά είναι «Στον σύντροφο Νέττα το ατμόπλοιο και
άνθρωπος» / 1926 / και «Ποιήματα για το σοβιετικό διαβατήριο». Το πρώτο ποίημα είναι μια ανάμνηση του
Ο σοβιετικός διπλωματικός αγγελιαφόρος Theodore Nette, ο οποίος πέθανε ηρωικά εν ώρα υπηρεσίας
χρέος. Η εισαγωγή στο θέμα είναι η συνάντηση του Μαγιακόφσκι με το ατμόπλοιο που φέρει το όνομα
διάσημος ήρωας. Όμως σταδιακά το βαπόρι φαίνεται να ζωντανεύει, και μπροστά στον ποιητή
εμφανίζεται η εικόνα ενός ατόμου.
Είναι αυτός - τον αναγνωρίζω
Σε πιατάκια-ποτήρια σωσίβια.
Γεια σου Nette!
Στη συνέχεια ακολουθεί η ανάμνηση της Netta, η οποία ήταν φίλη του Μαγιακόφσκι. Αυτά τα
οι καθημερινές αναμνήσεις αντικαθίστανται στο κεντρικό μέρος του ποιήματος από μια περιγραφή
ηρωική πράξη ενός απλού Σοβιετικού άνδρα - "το ίχνος του ήρωα είναι φωτεινό και αιματηρό". Δομή
τα ποιήματα επεκτείνονται: ξεκίνησε με μια περιγραφή μιας φιλικής συνάντησης, ανεβαίνει σε
σκέψεις για την πατρίδα, για τον αγώνα για τον κομμουνισμό. Άνθρωποι όπως η Nette δεν πεθαίνουν - οι άνθρωποι τους θυμούνται
ενσαρκώνει ... σε ατμόπλοια, σε γραμμές και σε άλλες μακροχρόνιες πράξεις.
Ένα άλλο λυρικό ποίημα του Μαγιακόφσκι ακούγεται επίσης σαν ύμνος στη σοβιετική πατρίδα -
«Ποιήματα για το σοβιετικό διαβατήριο» / 1929 /. Το ποίημα ξεκινά με ένα μικρό
εκδηλώσεις - από την περιγραφή του ελέγχου διαβατηρίου στο σιδηροδρομικό αυτοκίνητο κατά την άφιξη
τρένα προς τα σύνορα. Και ο ποιητής παρατηρεί πολλά: και την ευγένεια του αξιωματούχου, που «χωρίς παύση
τόξο», «με ευλάβεια» παίρνει τα διαβατήρια ενός Αμερικανού και ενός Άγγλου· και η περιφρόνησή του
στη θέα ενός πολωνικού διαβατηρίου.
Και ξαφνικά, σαν από έγκαυμα, το στόμα του κυρίου στράβωσε.
Αυτός ο κύριος αξιωματούχος παίρνει το κοκκινόχρωμο διαβατήριό μου.
Η ειρήνη έχει σπάσει.
Η «κάστα του χωροφύλακα» είναι έτοιμη να ορμήσει στον ποιητή, αλλά στα χέρια του - «σφυρηλατημένη,
δρεπάνι, σοβιετικό διαβατήριο», ακολουθούμενη από τη χώρα του σοσιαλισμού.
Ο Μαγιακόφσκι είναι περήφανος για την πανίσχυρη Πατρίδα του: «Διάβασε, ζήλεψε, είμαι πολίτης
Σοβιετική Ένωση! Ο Μαγιακόφσκι αφιέρωσε πολλά ποιήματα στην ποίηση / "Ιωβηλαίο", "Σεργκέι
Yesenin», «Δυνατά» κ.λπ. / Γράφει «για τη θέση του ποιητή στην κατάσταση εργασίας», για το νόημα
ποίηση για τον λαό, για τον αγώνα του για τον κομμουνισμό. Ο ποιητής τονίζει την ευθύνη
ποιητής μπροστά στη σοβιετική κοινωνία, επομένως οι στίχοι του είναι άκρως ιδεολογικοί και
ιθαγένεια.

Yakovlev G.N.

Το ενδιαφέρον για αυτό το θέμα είναι ανεξάντλητο.

Ο Μαγιακόφσκι θεωρείται πρωτίστως ποιητής-tribune. Αλλά δεν αρνήθηκε να γράψει για την αγάπη, και δεν μπορούσε παρά να γράψει γι 'αυτό, αλλά αυτό το θέμα καταλαμβάνει μια πιο μετριοπαθή θέση στην επαναστατική του ποίηση από αυτή άλλων ποιητών. Ο ίδιος εξήγησε τον λόγο:

θα γράψω
και για αυτό
και για αυτό
αλλά τώρα
καθόλου χρόνος
γραμμές αγάπης.
Εγώ
όλα τα δικά μου
η ηχητική δύναμη ενός ποιητή
σου δίνω
επιθετική τάξη.

Αλλά ο Μαγιακόφσκι δεν το ξέχασε αυτό. Για εκείνον, η αγάπη δεν ήταν ποτέ κάτι δευτερεύον, ασήμαντο στη ζωή. «Η αγάπη είναι η καρδιά των πάντων», έγραψε ο ποιητής. «Αν σταματήσει να λειτουργεί, όλα τα άλλα πεθαίνουν, γίνονται περιττά, περιττά». Μπορούμε με ασφάλεια να πούμε γι 'αυτόν ότι μετέφερε προσεκτικά την αγάπη σε όλη του τη ζωή:

Αν ένα
Εγώ
τι έγραψες αν
τι
είπε ότι έφταιγε
τα μάτια του ουρανού,
αγαπητός
μου
μάτια.
("Καλός!")

Φυσικά, το έργο του μετα-Οκτωβριανού Μαγιακόφσκι διαφέρει από το έργο του πριν από την επανάσταση: ήταν προικισμένος με μια εξαιρετική αίσθηση της εποχής, τον παλμό των καιρών. Η ριζική κατάρρευση της κοινωνικοπολιτικής δομής στη Ρωσία καθόρισε τη διαφορετική κοσμοθεωρία του ποιητή, του έβαλε νέα ηθικά και ηθικά προβλήματα. Αλλά υπάρχει κάτι ακλόνητο, άφθαρτο στα ερωτικά ποιήματα του Μαγιακόφσκι διαφορετικών εποχών: ανοιχτότητα, ειλικρίνεια, μερικές φορές, θα έλεγα, δυνατή οικειότητα («Ένα σύννεφο με παντελόνια» και άλλα), ένα βαθύ και καθαρό συναίσθημα που αποκλείει κάθε συμβιβασμό, υπολογισμοί που υπαγορεύονται by prosperous «Prudence» («Η επαίσχυντη σύνεση δεν θα έρθει ποτέ σε μένα», γράφει λίγο πριν από το θάνατό του). Αλλά ακριβώς στον υπολογισμό βασίζεται η αστική-φιλιστική «αγάπη», η οποία αγοράζεται από ανθρώπους που είναι έτοιμοι να «ανταλλάξουν τον αγαπημένο τους με χρήματα και φήμη». Στα προεπαναστατικά έργα του, ο Μαγιακόφσκι απέρριπτε με αηδία τέτοιες ανθρώπινες σχέσεις («Ένα σύννεφο με παντελόνι», «Φλάουτο-σπονδυλική στήλη», «Άνθρωπος» κ.λπ.) και μίλησε για ένα υψηλό και αδιάφορο συναίσθημα:

Και εγώ
ούτε ένα χαρούμενο κουδούνισμα,
εκτός από το κουδούνισμα του αγαπημένου σου ονόματος.

Αυτό το ποίημα είναι «Lily! Αντί για ένα γράμμα» (1916), στο οποίο, ακόμη και μετά από σχεδόν εβδομήντα χρόνια, ούτε μια λέξη δεν φαίνεται φθαρμένη, σφραγισμένη, κάθε γραμμή θα απομνημονεύει έντονα, φρέσκα και πρωτότυπα. Στα ποιήματά του 1915-1916. - και ένα αίσθημα τραγωδίας, μοναξιάς και ετοιμότητας για αυτοπυρπόληση στο όνομα της αγάπης:

Και μόνο ο πόνος μου είναι πιο οξύς - στέκομαι,
πλεγμένο με φωτιά, πάνω στην άκαυτη φωτιά της αφάνταστης αγάπης
("Ανδρας"),

και μια θάλασσα τρυφερότητας:

με την τελευταία τρυφερότητα να καλύψει το εξερχόμενο βήμα σου.

("Lilichka! Αντί για γράμμα")

"Ήταν πολύ ευγενικός ... ασυνήθιστα απαλός, πολύ στοργικός ... Ήταν αιχμηρός μόνο στη σκηνή", θυμάται η Lily Yuryevna Brik για τον ποιητή.

Στο ποίημα «I Love» (1922), που καταριέται τη διεφθαρμένη «αγάπη» της αστικής κοινωνίας, ο ποιητής δοξάζει την απελευθερωμένη αγάπη, απαλλαγμένη από τη δύναμη του χρήματος, αλλά όχι από τις έννοιες της τιμής, της ευπρέπειας, της ευγένειας. Η θεωρία της φευγαλέας, «δωρεάν αγάπης» («ένα ποτήρι νερό»), που έγινε ευρέως διαδεδομένη στη δεκαετία του '20, ο Μαγιακόφσκι αντιπαραβάλλει την αληθινή αγάπη:

Κανένας καβγάς, κανένας στίχος δεν θα ξεπλύνει την αγάπη.
Σκεπτόμενος
επαληθευμένο,
επαληθεύτηκε.
Υψώνοντας επίσημα έναν στίχο με τα δάχτυλα,
Ορκίζομαι -
αγαπώ
αναλλοίωτο και αληθινό!

Το ποίημα «Αγαπώ» εμφανίστηκε κατά την περίοδο της ΝΕΠ, όταν ένα ρεύμα από χαμηλά, ζαχαρωτά, χυδαία ή παρακμιακά υστερικά ερωτικά ποιήματα, σχεδιασμένα για το αστικό γούστο, ξεχύθηκε στην εκτύπωση. Οι τίτλοι των συλλογών με συναισθηματική γκρίνια και τρυφερότητα μιλούσαν από μόνοι τους: «Sick Love», «Blue Bedroom», «Love Delirium» κ.λπ. Ο Μαγιακόφσκι ήταν ειρωνικός γι' αυτό:

Στο διαμέρισμά σας
μικρός κόσμος
για υπνοδωμάτια
αυξάνονται
σγουροί στιχουργοί.
("Αγαπώ")
Τι λοιπόν: κάτω από την οικειότητα; Ζήτω το τύμπανο; Από τώρα και για πάντα; Οχι φυσικά όχι:
Ποικίλος
τις ψυχές μας.
Για μάχη - βροντή,
για κρεβάτι -
ψίθυρος.
Και έχουμε
για αγάπη και για αγώνα -
πορείες.
Παρακαλώ παρέλαση
στην αγαπημένη σου
σφαλιάρα!
("Για προχωρημένους για προχωρημένους")

Αλλά ο Ποιητής της Επανάστασης δεν κλείστηκε σε έναν στενό πολυκατοικία, σκέφτηκε και ένιωσε σε μεγάλη κλίμακα. Αυτό τον ξεχώρισε, σπουδαίο ποιητή και υπαρκτό πρόσωπο, από κάποιους συναδέλφους του συγγραφείς.

Ο Μαγιακόφσκι μισούσε κάθε ρύπανση της ποίησης από φιλισταϊκά πάθη, εκρήξεις μικροψυχών, λαχτάρα για «γλυκιά» ζωή και αγάπη. Καλοί, αλλά παραπατημένοι σύγχρονοι ποιητές το κατάλαβαν επίσης. Ο Μαγιακόφσκι επέκρινε τον Ιβάν Μολτσάνοφ και άλλους συγγραφείς που δεν ήξεραν πώς να διακρίνουν την ανθρώπινη ουσία πίσω από το «μπλε μαντήλι» και γλίστρησε στην ίδια μικροαστική χυδαιότητα. Ο ποιητής, γνώστης της αληθινής γυναικείας ομορφιάς, ήταν πάντα ξένος στην υποκατάσταση του ζωικού πάθους ή της αρχής της πώλησης με βαθιά και όμορφα συναισθήματα. Ας θυμηθούμε το ποίημά του "Ομορφιές" ή "Γράμμα στην Τατιάνα Γιακόβλεβα":

δεν μου αρεσει
Παριζιάνικη αγάπη: κάθε γυναίκα
διακοσμήστε με μετάξια, τέντωμα, λήθαργο,
λέγοντας -
tubo
Σκύλοι
άγριο πάθος.

Με όλη τη δημοσιογραφική μετάδοση, η ρητορική δύναμη της ποιητικής φωνής του Μαγιακόφσκι, η τονισμένη αυτοσυγκράτηση, ακόμη και η ντροπαλότητα των τίτλων των ποιημάτων του «I Love», «About This» είναι ασυνήθιστα ελκυστικά. Στα ποιήματά του, το προσωπικό, το οικείο είναι άρρηκτα συνυφασμένο με το κοινό, εκφράζεται το όνειρο του μέλλοντος, όταν η αληθινή αγάπη θα έρθει σε όλους τους ανθρώπους:

Για να μην υπάρχει αγάπη - υπηρέτες γάμων,
λαγνεία,
καρβέλια.
Κρεβάτι που βρίζει,
να σηκωθεί από τον καναπέ, για να πάει η αγάπη σε όλο το σύμπαν.
("Σχετικά με αυτό")

Αλλά αν «η αγάπη είναι η καρδιά των πάντων», τότε είναι σαφές ότι φέρνει και πόνο και ευτυχία, προκαλεί ένα σύνθετο σύνολο εμπειριών. Πικρές, με ένα άγγιγμα αυτοειρωνείας, λόγια για την αγάπη είναι διάσπαρτα σε διάφορα ποιήματα του Μαγιακόφσκι:

Εδώ έρχεται το καγιούκ της αγάπης, αγαπητέ Vladim Vladimych

("Επέτειος"),
Εχεις δει
ώστε ένα άτομο
με βιογραφικό
θα ήταν single
και γερασμένος ακυκλοφόρητος;!
("Χωρίστρα"),
Περίμενα την αγάπη
Ειμαι 30 χρονων.
("Tamara and the Demon")

Ένα παιχνιδιάρικο ποίημα, διαποτισμένο με το κίνητρο της λαχτάρας και της μοναξιάς, ακούγεται επίσης λυπηρό - "Συνομιλία στον δρόμο της Οδησσού, αντί των πλοίων αποβίβασης" Σοβιετικό Νταγκεστάν "και" Κόκκινη Αμπχαζία "(1926). Η προσωπική ζωή του ποιητή δεν εξελίχθηκε όπως ήθελε ...

Μια νέα μεγάλη αγάπη ήρθε στον Μαγιακόφσκι τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Στο Παρίσι το 1928 γνώρισε την Τατιάνα Γιακόβλεβα, η οποία είχε πάει εκεί το 1925 για να επισκεφτεί τον καλλιτέχνη θείο της. Ήταν, προφανώς, ένα έξυπνο και όμορφο κορίτσι (στο στίχο ο Μαγιακόφσκι την αποκαλεί καλλονή). Προφανώς, η αγάπη ήταν αμοιβαία. Σε επιστολές προς τη μητέρα της στη Ρωσία, η Τατιάνα μίλησε για τον ποιητή και τη σχέση της μαζί του: «Μου συμπεριφέρθηκε καταπληκτικά... Τηλεφώνησε από το Βερολίνο και ήταν ένα συνεχές κλάμα. Λαμβάνω τηλεγραφήματα κάθε μέρα και λουλούδια κάθε εβδομάδα. Διέταξε να μου στέλνουν τριαντάφυλλα κάθε Κυριακή πρωί πριν την άφιξή του. Τα έχουμε όλα γεμάτα λουλούδια. Είναι πολύ χαριτωμένο και, κυρίως, του μοιάζει. Ήταν πολύ δύσκολο για μένα όταν έφυγε. Αυτός είναι ο πιο ταλαντούχος άνθρωπος που έχω γνωρίσει ποτέ». «Ατελείωτη ευγένεια και φροντίδα... Δεν υπάρχουν άνθρωποι του διαμετρήματος του εδώ. Στη στάση του απέναντι στις γυναίκες (και ιδιαίτερα απέναντί μου) είναι ένας απόλυτος κύριος». «Οι άνθρωποι που συναντώ είναι ως επί το πλείστον «κοσμικοί», χωρίς καμία επιθυμία να κινήσουν τον εγκέφαλό τους ή με κάποιο είδος μύγας που έχει μολυνθεί από σκέψεις και συναισθήματα. Ο Μαγιακόφσκι με μαστίγωσε, με έκανε (φοβόμουν τρομερά να φανώ ηλίθιος δίπλα του) να σηκωθώ ψυχικά και το πιο σημαντικό, να θυμηθώ έντονα τη Ρωσία ... Σχεδόν επέστρεψα. Είναι τόσο κολοσσιαίος τόσο σωματικά όσο και ηθικά που μετά από αυτόν υπάρχει κυριολεκτικά μια έρημος.

Υπάρχει ένας όμορφος θρύλος για τον Γεωργιανό καλλιτέχνη Pirosmanishvili, ο οποίος πλημμύρισε την αγαπημένη του με τριαντάφυλλα, ένας θρύλος που λειτούργησε ως βάση για το διάσημο ποίημα του A. Voznesensky, το οποίο έγινε δημοφιλές τραγούδι. Αλλά αυτό είναι ένας θρύλος. Μπροστά μας έχουμε μια όμορφη ιστορία, που εκθέτει την τρυφερή, στοργική, όμορφη, ευάλωτη ψυχή του ποιητή, τον οποίο πολλοί φαντάζονται μόνο ως ένα πέτρινο τετράγωνο, έναν αδιαπέραστο μονόλιθο, ως έναν αδιόρθωτα αγενή και σκληρό άνθρωπο. Για πολλούς μήνες, η Τατιάνα Γιακόβλεβα λάμβανε καλάθια με λουλούδια από τον κήπο με τριανταφυλλιές του Παρισιού από τον Μαγιακόφσκι, ο οποίος είχε φύγει για την ΕΣΣΔ. Ετοίμασαν χαριτωμένες ποιητικές νότες που μπήκαν σε μπουκέτα και καλάθια, για παράδειγμα:

Σας στέλνουμε αυτά τα τριαντάφυλλα για να εμφανιστεί η ζωή στο ροζ φως. Τα τριαντάφυλλα θα μαραθούν... και μετά θα ρίξουμε τα χρυσάνθεμα στα πόδια μας.

Σε αυτήν, την Τατιάνα, ο Μαγιακόφσκι απηύθυνε μια ποιητική επιστολή, η οποία σαφώς δεν προοριζόταν για δημοσίευση και δεν δημοσιεύτηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Είναι ακόμη πιο πολύτιμο για εμάς που ακόμη και σε αυτό το οικείο μήνυμα ο ποιητής δεν έχει προδώσει τον εαυτό του σε τίποτα: είναι αγνός, έντιμος και ευγενής ως αγαπητός άνθρωπος και ως πολίτης της μεγάλης του Πατρίδας.

Στο φιλί των χεριών
χείλια,
σε τρόμους του σώματος
κοντά σε μένα
το κόκκινο
Χρώμα
τις δημοκρατίες μου
πολύ
πρέπει
φλόγα.

Αυτή είναι η αρχή του ποιήματος, που συνδυάζει άρρηκτα τον πόνο για μια χώρα που βασανίζεται από τις δυσκολίες και την αφοσίωση σε αυτήν, και μια έκκληση σε μια αγαπημένη γυναίκα γεμάτη ανθρώπινη αξιοπρέπεια και απροκάλυπτη τρυφερότητα («Έλα εδώ, έλα στο σταυροδρόμι του μεγάλου μου και αδέξια χέρια», «Ακόμα κάποια μέρα θα το πάρω - ένα ή δύο με το Παρίσι»).

Ένα άλλο ποίημα έγινε επίσης εγχειρίδιο, που συνδέεται επίσης με το όνομα της Τατιάνα Γιακόβλεβα, - "Ένα γράμμα στον σύντροφο Κοστόφ από το Παρίσι για την ουσία της αγάπης". Το έργο είναι και σοβαρό και παιχνιδιάρικο και αυτή η δυαδικότητα, όπως σημειώνεται από τους ερευνητές, γίνεται ήδη αισθητή στον τίτλο: η γειτονιά των λέξεων "Παρίσι" και "αγάπη" προκαλεί παραδοσιακά την ιδέα ενός ελαφρού χόμπι και στο την ίδια στιγμή, η συζήτηση «για την ουσία της αγάπης» είναι κάτι σαν σοβαρή φιλοσοφική πραγματεία. Αλλά με μισοαστείο τρόπο, ο Μαγιακόφσκι εξέφρασε επίσης τις αγαπημένες του σκέψεις σε αυτό. Πάντα πίστευε ότι η αληθινή (και ακόμη περισσότερο η αμοιβαία) αγάπη πρέπει να εμπνέει ένα άτομο, να προκαλεί μια έξαρση δημιουργικών δυνάμεων. Σε μια από τις επιστολές, ο ποιητής δήλωσε: «Η αγάπη είναι ζωή, αυτό είναι το κύριο πράγμα. Ποιήματα, πράξεις και όλα τα άλλα ξεδιπλώνονται από αυτό. Αυτό λέγεται σε ένα ποίημα φωτεινό, εύθυμο, που επιβεβαιώνει τη ζωή. Μια λεπτομερής ανάλυση της "Επιστολής προς τον σύντροφο Kostrov ..." είναι αφιερωμένη στο άρθρο του D. Ustyuzhanin "Κοινότητα - Αγάπη". Και όπως πάντα, ο Μαγιακόφσκι είναι περήφανος για τη χώρα του, όπου είναι διάσημος ως ποιητής. Σε ένα λυρικό ποίημα, γεμάτο με ζωντανές συγκρίσεις, μοναδικές ποιητικές εικόνες, πρώτα απ 'όλα, λέει για το βάθος και τη δύναμη της «απλής ανθρώπινης» αγάπης:

Μην πιάνεις
μου
στα σκουπίδια
σε έναν περαστικό
μερικά συναισθήματα.
είμαι
για πάντα
πληγωμένος από την αγάπη
μετά βίας κινούμαι.

Με βάση τα εξεταζόμενα έργα, είναι εύκολο να συμπεράνουμε ότι είναι αδύνατο να διαχωριστούν οι ερωτικοί στίχοι του Μαγιακόφσκι από τους αστικούς, πολιτικούς στίχους του. Η ακεραιότητα της φύσης του Μαγιακόφσκι, η βεβαιότητα της θέσης ζωής του, καθόρισαν το αδιάσπαστο του προσωπικού και του κοινωνικού στο έργο του.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να στραφώ στα λόγια του Δ.Ι. Pisareva: «...Σκεφτείτε το, τι είναι οι στίχοι; Τελικά, αυτό είναι απλώς μια δημόσια ομολογία ενός προσώπου; Τέλεια. Και γιατί χρειαζόμαστε μια δημόσια εξομολόγηση ενός τέτοιου ανθρώπου που απολύτως δεν μπορεί να τραβήξει την προσοχή μας πάνω στον εαυτό του με τίποτα άλλο εκτός από την επιθυμία του να εξομολογηθεί;... Ο λυρισμός είναι η υψηλότερη και πιο δύσκολη εκδήλωση της τέχνης. Μόνο οι ιδιοφυΐες πρώτης κατηγορίας έχουν το δικαίωμα να είναι στιχουργοί, γιατί μόνο μια κολοσσιαία προσωπικότητα μπορεί να ωφελήσει την κοινωνία στρέφοντας την προσοχή της στη δική της ιδιωτική και ψυχική ζωή.

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Μαγιακόφσκι ήταν μια κολοσσιαία προσωπικότητα. Πίστευε όμως ότι δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα των ερωτικών ποιημάτων, αλλά σίγουρα θα ερχόταν αυτή η εποχή. Δεν μπορεί παρά να λυπηθεί που ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι δεν έζησε για να δει άλλη φορά. Όμως αυτά που κατάφερε να γράψει για την αγάπη έχουν μεγάλη ηθική και καλλιτεχνική αξία.

Λέξεις-κλειδιά:Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, κυβοφουτουρισμός, κριτική του έργου του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, κριτική της ποίησης του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, ανάλυση των ποιημάτων του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι, λήψη κριτικής, λήψη ανάλυσης, δωρεάν λήψη, ρωσική λογοτεχνία του 20ου αιώνα