Βιογραφίες Χαρακτηριστικά Ανάλυση

Το όνομα του έργου του Γάλλου συγγραφέα Φρανσουά Ραμπελαί. Francois Rabelais - βιογραφία, πληροφορίες, προσωπική ζωή

Το έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας ύμνος στην υψηλή, εμπνευσμένη, ποιητική αγάπη. Αρκεί να θυμηθούμε τα μυθιστορήματα Rudin (1856), The Nest of Nobles (1859), On the Eve (1860), τις ιστορίες Asya (1858), First Love (1860) και πολλά άλλα έργα. Η αγάπη στα μάτια του Τουργκένιεφ είναι κυρίως μυστηριώδης: "Υπάρχουν τέτοιες στιγμές στη ζωή, τέτοια συναισθήματα ... Μπορείτε μόνο να τις δείξετε και να περάσετε", διαβάζουμε στο τέλος του μυθιστορήματος "Η φωλιά των ευγενών". Ταυτόχρονα, ο Τουργκένιεφ θεωρούσε την ικανότητα να αγαπάς ένα μέτρο ανθρώπινης αξίας. Αυτό το συμπέρασμα ισχύει σε μεγάλο βαθμό για το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι».

Η αγάπη παίζει ουσιαστικό ρόλο στη ζωή του Νικολάι Πέτροβιτς Κιρσάνοφ. Έχοντας παντρευτεί αμέσως μετά το θάνατο των γονιών του, ο Νικολάι Πέτροβιτς παραδίδεται εντελώς στην ειρηνική ροή της ζωής του χωριού. «Δέκα χρόνια πέρασαν σαν όνειρο». Ο θάνατος της συζύγου του είναι ένα τρομερό πλήγμα για τον Νικολάι Πέτροβιτς. «Μόλις δέχτηκε αυτό το χτύπημα, έγινε γκρίζος σε λίγες εβδομάδες. Ήμουν έτοιμος να φύγω στο εξωτερικό για να διαλυθώ έστω λίγο... αλλά μετά ήρθε το 48ο έτος.

Η σχέση του Nikolai Petrovich με τη Fenechka είναι πολύ πιο ήρεμη, «... ήταν τόσο νέα, τόσο μόνη. Ο ίδιος ο Νικολάι Πέτροβιτς ήταν τόσο ευγενικός και σεμνός... Δεν υπάρχει τίποτα άλλο να πω...» Ο Φενέχ ελκύει τον Κιρσάνοφ ακριβώς με τη νιότη και την ομορφιά του.

Ο Turgenev οδηγεί επίσης τον Pavel Petrovich Kirsanov σε δοκιμασίες αγάπης. Η συνάντηση στο χορό με την πριγκίπισσα R. άλλαξε δραματικά τη ζωή του ήρωα.

Ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν μπορεί να αντισταθεί στα συναισθήματά του. Ας παρατηρήσουμε τη σχέση μεταξύ του Kirsanov και της πριγκίπισσας R. «Ήταν δύσκολο για τον Pavel Petrovich όταν η πριγκίπισσα R. τον αγάπησε. αλλά όταν ξεψύχησε προς το μέρος του, και αυτό συνέβη πολύ σύντομα, κόντεψε να τρελαθεί. Ήταν βασανισμένος και ζηλιάρης ... την έσυρε παντού ... συνταξιούχος ... "Η ανεκπλήρωτη αγάπη τελικά αναστατώνει τον Πάβελ Πέτροβιτς. «Πέρασαν δέκα χρόνια... άχρωμα, άκαρπα και γρήγορα, τρομερά γρήγορα». Η είδηση ​​του θανάτου της πριγκίπισσας R. κάνει τον Pavel Petrovich να εγκαταλείψει τα πάντα και να εγκατασταθεί στο οικογενειακό κτήμα, «... έχοντας χάσει το παρελθόν του, έχασε τα πάντα». Η μονομαχία με τον Bazarov λόγω Fenechka μιλά, φυσικά, όχι για τη δύναμη των συναισθημάτων του Kirsanov, αλλά για τη μικροζηλοφθονία και την επιθυμία να εκδικηθεί την ήττα στη διαμάχη. Αλλά είναι δυνατόν να πούμε ότι οι «παλιοί» Kirsanovs δεν πέρασαν τη δοκιμασία της αγάπης; Μου φαίνεται ότι είναι αδύνατο. Πολύ δυνατό και πολύπλοκο συναίσθημα - αγάπη!

Στις κρίσεις του Arkady Kirsanov για την αγάπη, η επιρροή του Bazarov γίνεται αισθητή. Όπως ο «δάσκαλός» του, ο νεότερος Kirsanov θεωρεί την αγάπη «ανοησία», «ανοησία», «ρομαντισμό». Ωστόσο, η πραγματική ζωή βάζει γρήγορα τα πάντα στη θέση τους. Η γνωριμία με την Anna Sergeevna Odintsova κάνει τον Arkady να νιώθει «μαθητής», «μαθητής» δίπλα της. "Αντίθετα, ο Arkady ήταν στο σπίτι με την Katya ..." Ο νεαρός Kirsanov, σύμφωνα με τα λόγια του Bazarov, δεν δημιουργήθηκε για μια "ζωή τάρτας, φασολιών". Η μοίρα του Αρκαδίου είναι χαρακτηριστική. Έχοντας παντρευτεί την Κατερίνα Σεργκέεβνα, γίνεται «ζηλωτής δάσκαλος». «Γεννήθηκε ο γιος της Κατερίνας Σεργκέεβνα, Κόλια, και η Μίτια τρέχει ήδη καλά και μιλάει δυνατά». Τα συμφέροντα του Αρκάδι είναι κλειστά σε έναν στενό κύκλο οικογενειακών και οικονομικών ανησυχιών.

Ας προσπαθήσουμε τώρα να μάθουμε τι σημαίνει αγάπη στη ζωή του Μπαζάροφ, γιατί ο νεαρός μηδενιστής αρνείται όλα τα «ρομαντικά συναισθήματα». Ωστόσο, ο Μπαζάροφ απέχει «πολύ από το να είναι μισογυνιστής». Ήταν "ένας μεγάλος κυνηγός για τις γυναίκες και τη γυναικεία ομορφιά, αλλά η αγάπη με την έννοια του ιδανικού, ή, όπως το έθεσε, ρομαντική, αποκαλούσε σκουπίδια, ασυγχώρητη ανοησία ..." Η Fenechka προσελκύει τον Bazarov με τον ίδιο τρόπο όπως ο Kirsanov αδέρφια - νιότη, αγνότητα, αυθορμητισμός . Η μονομαχία με τον Πάβελ Πέτροβιτς γίνεται τη στιγμή που ο Μπαζάροφ είναι παθιασμένος με την Οντίντσοβα. Αποδεικνύεται ότι ο Bazarov δεν αγαπά τη Fenechka, νιώθει μια καθαρά ενστικτώδη έλξη προς αυτήν. Οι σχέσεις με την Οντίντσοβα είναι άλλο θέμα. «Του άρεσε η Odintsova: οι ευρέως διαδεδομένες φήμες για αυτήν, η ελευθερία και η ανεξαρτησία των σκέψεών της, η αναμφισβήτητη διάθεση της απέναντί ​​του - όλα φαινόταν να μιλούν υπέρ του. αλλά σύντομα κατάλαβε ότι μαζί της «δεν θα έχεις νόημα» και, προς έκπληξή του, δεν είχε τη δύναμη να απομακρυνθεί από αυτήν. Ο Τουργκένιεφ αντλεί την εσωτερική πάλη του ήρωα με τον εαυτό του. Αυτή ακριβώς είναι η εξήγηση για τον επιδεικτικό κυνισμό του Μπαζάροφ. «Τόσο πλούσιο σώμα! Τουλάχιστον τώρα στο ανατομικό θέατρο », λέει για την Odintsova. Εν τω μεταξύ, ο Arkady παρατηρεί στον φίλο και δάσκαλό του έναν ασυνήθιστο ενθουσιασμό, ακόμη και δειλία στις σχέσεις με την Odintsova. Τα συναισθήματα του Μπαζάροφ δεν είναι μόνο σωματικό πάθος, είναι αγάπη, "... θα αντιμετώπιζε εύκολα το αίμα του, αλλά κάτι άλλο μπήκε μέσα του, το οποίο δεν επέτρεπε, το οποίο πάντα κορόιδευε, που εξόργιζε όλη του την υπερηφάνεια" .

Η πάλη του Μπαζάροφ με τα συναισθήματά του είναι αρχικά καταδικασμένη σε αποτυχία. Με το μυθιστόρημά του, ο συγγραφέας επιβεβαιώνει τις αιώνιες αξίες της αγάπης, της ομορφιάς, της τέχνης, της φύσης. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με την Odintsova, ο Bazarov αισθάνεται ξαφνικά την εκπληκτική ομορφιά και το μυστήριο μιας καλοκαιρινής νύχτας, «... μέσα από την περιστασιακά ταλαντευόμενη κουρτίνα, η οξύθυμη φρεσκάδα της νύχτας ξεχύθηκε, ο μυστηριώδης ψίθυρος της ακούστηκε. Η Οντίντσοβα δεν συγκίνησε ούτε ένα μέλος, αλλά ένας κρυφός ενθουσιασμός την κατέλαβε σιγά σιγά ... Κοινοποιήθηκε στον Μπαζάροφ. Ξαφνικά ένιωσε μόνος με μια νεαρή, όμορφη γυναίκα ... "" Αγάπη "και" ρομαντισμός ", με τα οποία ο Μπαζάροφ γέλασε τόσο καυστικά, μπήκαν στην ψυχή του. Ο Ευγένιος βλέπει πολύ καλά ότι η Οντίντσοβα έχει «παγώσει» πάρα πολύ τον εαυτό της, ότι εκτιμά πολύ τη δική της ηρεμία και τη μετρημένη τάξη ζωής της. Η απόφαση να χωρίσει με την Άννα Σεργκέεβνα αφήνει ένα βαρύ σημάδι στην ψυχή του Μπαζάροφ. Αποχαιρετώντας την Οντίντσοβα πριν από το θάνατό του, ο ήρωας του Τουργκένιεφ μιλά για την υψηλή μοίρα του, για την τραγική μοναξιά του, για τη Ρωσία. Εξομολογητικά λόγια! Αυτά προφέρονται μόνο μπροστά σε έναν ιερέα ή στο πλησιέστερο πρόσωπο ... Ο θάνατος του Μπαζάροφ μαρτυρεί την πρωτοτυπία του. "Το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Μπαζάροφ είναι σαν να κάνεις ένα μεγάλο κατόρθωμα ..." (Πισάρεφ).

Έτσι, τόσο στη ζωή των αδελφών Kirsanov όσο και στη ζωή του μηδενιστή Bazarov, η αγάπη παίζει έναν τραγικό ρόλο. Και όμως η δύναμη και το βάθος των συναισθημάτων του Μπαζάροφ δεν εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Τουργκένιεφ σχεδιάζει τον τάφο του ήρωα και «δύο ήδη εξαθλιωμένων ηλικιωμένων» που έρχονται να τον επισκεφτούν. Αλλά αυτό είναι αγάπη! «Η αγάπη, άγια, αφοσιωμένη αγάπη, δεν είναι παντοδύναμη; Ωχ όχι! Ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένη, αμαρτωλή, επαναστατική είναι η καρδιά κρυμμένη στον τάφο, τα λουλούδια που φυτρώνουν πάνω της μας κοιτάζουν γαλήνια με τα αθώα μάτια τους: μας λένε όχι μόνο για την αιώνια ηρεμία, για τη μεγάλη ηρεμία της «αδιάφορης» φύσης. μιλούν και για αιώνια συμφιλίωση και ατελείωτη ζωή...» Αυτό είναι το φιλοσοφικό φινάλε του μυθιστορήματος «Πατέρες και γιοι». Το κύριο αποτέλεσμα της ζωής του Bazarov έγκειται στο γεγονός ότι ο ήρωας κατάφερε, έστω και για μικρό χρονικό διάστημα, να ξυπνήσει άμεσα συναισθήματα σε όσους είναι ψυχροί από τη φύση τους, όπως η Odintsova. Ο Μπαζάροφ αφήνει την αγάπη στον κόσμο, όχι το μίσος ή τον μηδενισμό. Ως εκ τούτου, τα λόγια του Turgenev "για την αιώνια συμφιλίωση και την ατελείωτη ζωή ..." είναι τόσο κατάλληλα στο φινάλε του μυθιστορήματος.

Το έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας ύμνος στην υψηλή, εμπνευσμένη, ποιητική αγάπη. Αρκεί να θυμηθούμε τα μυθιστορήματα Rudin (1856), The Nest of Nobles (1859), On the Eve (1860), τις ιστορίες Asya (1858), First Love (1860) και πολλά άλλα έργα. Η αγάπη στα μάτια του Τουργκένιεφ είναι κυρίως μυστηριώδης: "Υπάρχουν τέτοιες στιγμές στη ζωή, τέτοια συναισθήματα ... Μπορείτε μόνο να τις δείξετε και να περάσετε", διαβάζουμε στο τέλος του μυθιστορήματος "Η φωλιά των ευγενών". Μαζί

Με αυτό, ο Τουργκένιεφ θεώρησε την ικανότητα να αγαπάς ένα μέτρο ανθρώπινης αξίας. Σε πλήρη

Σε μικρότερο βαθμό, αυτό το συμπέρασμα ισχύει και για το μυθιστόρημα Πατέρες και γιοι.

Η αγάπη παίζει ουσιαστικό ρόλο στη ζωή του Νικολάι Πέτροβιτς Κιρσάνοφ. Έχοντας παντρευτεί αμέσως μετά το θάνατο των γονιών του, ο Νικολάι Πέτροβιτς παραδίδεται εντελώς στην ειρηνική ροή

Ζωή στο χωριό. «Δέκα χρόνια πέρασαν σαν όνειρο». Ο θάνατος μιας συζύγου είναι τρομερό πλήγμα

Νικολάι Πέτροβιτς. «Μόλις δέχτηκε αυτό το χτύπημα, έγινε γκρίζος σε λίγες εβδομάδες. επρόκειτο να

Στο εξωτερικό, για να διαλυθούν τουλάχιστον λίγο ... αλλά μετά ήρθε το 48ο έτος.

Η σχέση του Nikolai Petrovich με τη Fenechka είναι πολύ πιο ήρεμη, «... ήταν τόσο νέα, τόσο μόνη. Ο ίδιος ο Νικολάι Πέτροβιτς ήταν τόσο ευγενικός και σεμνός... Δεν υπάρχει τίποτα άλλο να πω...» Η Fenechka προσελκύει τον Kirsanov ακριβώς με τη νιότη και την ομορφιά της.

Ο Turgenev οδηγεί επίσης τον Pavel Petrovich Kirsanov σε δοκιμασίες αγάπης. Η συνάντηση στο χορό με την πριγκίπισσα R. άλλαξε δραματικά τη ζωή του ήρωα.

Ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν μπορεί να αντισταθεί στα συναισθήματά του. Παρακολούθηση σχέσεων

Ο Kirsanov και η πριγκίπισσα R. «Ήταν δύσκολο για τον Pavel Petrovich όταν η πριγκίπισσα R. τον αγάπησε. αλλά

Όταν ξεψύχησε προς το μέρος του, και αυτό συνέβη πολύ σύντομα, κόντεψε να τρελαθεί. Αυτός

Με βασάνισαν και ζήλεψα ... την ακολούθησα παντού ... αποσύρθηκα ... "Απλήρωτα

Η αγάπη τελικά αναστατώνει τον Πάβελ Πέτροβιτς. «Πέρασαν δέκα χρόνια…

Άχρωμο, άκαρπο και γρήγορο, τρομερά γρήγορο». Η είδηση ​​του θανάτου της πριγκίπισσας R.

Κάνει τον Πάβελ Πέτροβιτς να τα παρατήσει όλα και να εγκατασταθεί στην οικογενειακή περιουσία, «... έχοντας χάσει

Το παρελθόν του, έχασε τα πάντα». Η μονομαχία με τον Bazarov για τη Fenechka λέει, φυσικά,

Όχι για τη δύναμη των συναισθημάτων του Kirsanov, αλλά για τη μικροζήλεια και την επιθυμία να εκδικηθεί την ήττα στο

Διαμάχη. Αλλά είναι δυνατόν να πούμε ότι οι "παλιοί" Kirsanovs δεν πέρασαν το τεστ

Αγάπη? Μου φαίνεται ότι είναι αδύνατο. Πολύ δυνατό και πολύπλοκο συναίσθημα - αγάπη!

Στις κρίσεις του Arkady Kirsanov για την αγάπη, η επιρροή του Bazarov γίνεται αισθητή. Όπως ο «δάσκαλός» του, ο νεότερος Kirsanov θεωρεί την αγάπη «ανοησία», «ανοησία», «ρομαντισμό». Ωστόσο, η πραγματική ζωή βάζει γρήγορα τα πάντα στη θέση τους. Η γνωριμία με την Anna Sergeevna Odintsova κάνει τον Arkady να νιώθει «μαθητής», «μαθητής» δίπλα της. "Αντίθετα, ο Arkady ήταν στο σπίτι με την Katya ..." Ο νεαρός Kirsanov, σύμφωνα με τα λόγια του Bazarov, δεν δημιουργήθηκε για μια "ζωή τάρτας, φασολιών". Η μοίρα του Αρκαδίου είναι χαρακτηριστική. Έχοντας παντρευτεί την Κατερίνα Σεργκέεβνα, γίνεται «ζηλωτής δάσκαλος». «Στην Κατερίνα

Ο γιος της Σεργκέεβνα, ο Κόλια γεννήθηκε και η Μίτια τρέχει ήδη καλά και μιλάει δυνατά. Τα συμφέροντα του Αρκάδι είναι κλειστά σε έναν στενό κύκλο οικογενειακών και οικονομικών ανησυχιών.

Ας προσπαθήσουμε τώρα να μάθουμε τι σημαίνει αγάπη στη ζωή του Μπαζάροφ, γιατί ο νεαρός μηδενιστής αρνείται όλα τα «ρομαντικά συναισθήματα». Ωστόσο, ο Μπαζάροφ απέχει «πολύ από το να είναι μισογυνιστής». Ήταν "ένας μεγάλος κυνηγός για τις γυναίκες και τη γυναικεία ομορφιά, αλλά η αγάπη με την έννοια του ιδανικού, ή, όπως το έθεσε, ρομαντική, αποκαλούσε σκουπίδια, ασυγχώρητη ανοησία ..." Η Fenechka προσελκύει τον Bazarov με τον ίδιο τρόπο όπως ο Kirsanov αδέρφια - νιότη, αγνότητα, αυθορμητισμός . Η μονομαχία με τον Πάβελ Πέτροβιτς γίνεται τη στιγμή που ο Μπαζάροφ είναι παθιασμένος με την Οντίντσοβα. Αποδεικνύεται ότι ο Bazarov δεν αγαπά τη Fenechka, νιώθει μια καθαρά ενστικτώδη έλξη προς αυτήν. Οι σχέσεις με την Οντίντσοβα είναι άλλο θέμα. «Του άρεσε η Odintsova: ευρέως διαδεδομένες φήμες για αυτήν,

Η ελευθερία και η ανεξαρτησία των σκέψεών της, η αναμφισβήτητη στοργή της γι' αυτόν - όλα φαινόταν να μιλούν υπέρ του. αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι μαζί της «δεν θα έχεις νόημα» και

Προς έκπληξή του, δεν είχε τη δύναμη να απομακρυνθεί από αυτήν. Ο Τουργκένιεφ αντλεί την εσωτερική πάλη του ήρωα με τον εαυτό του. Αυτή ακριβώς είναι η εξήγηση για τον επιδεικτικό κυνισμό του Μπαζάροφ. «Τόσο πλούσιο σώμα! Τουλάχιστον τώρα στο ανατομικό θέατρο », λέει για την Odintsova. Εν τω μεταξύ, ο Arkady παρατηρεί στον φίλο και δάσκαλό του έναν ασυνήθιστο ενθουσιασμό, ακόμη και δειλία στις σχέσεις με την Odintsova. Τα συναισθήματα του Μπαζάροφ δεν είναι μόνο σωματικό πάθος, είναι αγάπη, "... θα αντιμετώπιζε εύκολα το αίμα του, αλλά κάτι άλλο μπήκε μέσα του, το οποίο δεν επέτρεπε, το οποίο πάντα κορόιδευε, που εξόργιζε όλη του την υπερηφάνεια" .

Η πάλη του Μπαζάροφ με τα συναισθήματά του είναι αρχικά καταδικασμένη σε αποτυχία. Με το μυθιστόρημά του, ο συγγραφέας επιβεβαιώνει τις αιώνιες αξίες της αγάπης, της ομορφιάς, της τέχνης, της φύσης. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με την Odintsova, ο Bazarov αισθάνεται ξαφνικά εκπληκτική ομορφιά και μυστήριο.

Καλοκαιρινή νύχτα, «... μέσα από την κατά καιρούς ταλαντευόμενη κουρτίνα, ξεχύθηκε η οξύθυμη φρεσκάδα της νύχτας, ακούστηκε ο μυστηριώδης ψίθυρος της. Η Οντίντσοβα δεν συγκίνησε ούτε ένα μέλος, αλλά ένας κρυφός ενθουσιασμός την κατέλαβε σιγά σιγά ... Κοινοποιήθηκε στον Μπαζάροφ. Ξαφνικά ένιωσε μόνος με μια νεαρή, όμορφη γυναίκα ... "" Αγάπη "και" ρομαντισμός ", με τα οποία ο Μπαζάροφ γέλασε τόσο καυστικά, μπήκαν στην ψυχή του. Ο Ευγένιος βλέπει πολύ καλά ότι η Οντίντσοβα έχει «παγώσει» πάρα πολύ τον εαυτό της, ότι εκτιμά πολύ τη δική της ηρεμία και τη μετρημένη τάξη ζωής της. Η απόφαση να χωρίσει με την Άννα Σεργκέεβνα αφήνει ένα βαρύ σημάδι στην ψυχή του Μπαζάροφ. Αποχαιρετώντας την Οντίντσοβα πριν από το θάνατό του, ο ήρωας του Τουργκένιεφ μιλά για την υψηλή μοίρα του, για την τραγική μοναξιά του, για τη Ρωσία. Εξομολογητικά λόγια! Αυτά προφέρονται μόνο πριν

Ένας ιερέας ή το πιο κοντινό πρόσωπο ... Ο θάνατος του Μπαζάροφ μαρτυρεί τον δικό του

Έκτακτα. «Το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Μπαζάροφ είναι το ίδιο με το να κάνεις σπουδαία

Κατόρθωμα...» (Πισάρεφ).

Έτσι, τόσο στη ζωή των αδελφών Kirsanov όσο και στη ζωή του μηδενιστή Bazarov, η αγάπη παίζει έναν τραγικό ρόλο. Και όμως η δύναμη και το βάθος των συναισθημάτων του Μπαζάροφ δεν εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Τουργκένιεφ σχεδιάζει τον τάφο του ήρωα και «δύο ήδη εξαθλιωμένων ηλικιωμένων» που έρχονται να τον επισκεφτούν. Αλλά αυτό είναι αγάπη! «Η αγάπη, άγια, αφοσιωμένη αγάπη, δεν είναι παντοδύναμη; Ωχ όχι! Ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένη, αμαρτωλή, επαναστατική είναι η καρδιά κρυμμένη στον τάφο, τα λουλούδια που φυτρώνουν πάνω της μας κοιτάζουν γαλήνια με τα αθώα μάτια τους: μας λένε όχι μόνο για την αιώνια ηρεμία, για τη μεγάλη ηρεμία της «αδιάφορης» φύσης. μιλούν και για αιώνια συμφιλίωση και ατελείωτη ζωή...» Αυτό είναι το φιλοσοφικό φινάλε του μυθιστορήματος «Πατέρες και γιοι». Το κύριο αποτέλεσμα της ζωής του Bazarov έγκειται στο γεγονός ότι ο ήρωας κατάφερε, έστω και για μικρό χρονικό διάστημα, να ξυπνήσει άμεσα συναισθήματα σε όσους είναι ψυχροί από τη φύση τους, όπως η Odintsova. Ο Μπαζάροφ αφήνει την αγάπη στον κόσμο, όχι το μίσος ή τον μηδενισμό. Ως εκ τούτου, τα λόγια του Turgenev "για την αιώνια συμφιλίωση και την ατελείωτη ζωή ..." είναι τόσο κατάλληλα στο φινάλε του μυθιστορήματος.


Ήταν δύσκολο για τον Πάβελ Πέτροβιτς ακόμα και όταν η πριγκίπισσα Ρ. τον αγαπούσε. αλλά όταν ξεψύχησε προς το μέρος του, και αυτό συνέβη μάλλον σύντομα, εκείνος

Δεν τρελάθηκα. Βασανίστηκε και ζήλευε, δεν της έδινε ησυχία, την έσερνε παντού. είχε κουραστεί από την επίμονη επιδίωξή του και έφυγε

σύνορο. Αποσύρθηκε, παρά τα αιτήματα των φίλων του, τις προτροπές των ανωτέρων του, και κυνήγησε την πριγκίπισσα. πέρασε τέσσερα χρόνια

Βρίσκεται σε ξένες χώρες, τώρα την κυνηγάει, τώρα τη χάνει επίτηδες από τα μάτια του. ντρεπόταν για τον εαυτό του, αγανάκτησε με τη δειλία του.. ​​αλλά τίποτα

Βοήθησε. Η εικόνα της, αυτή η ακατανόητη, σχεδόν ανούσια, αλλά γοητευτική εικόνα, ήταν πολύ βαθιά ενσωματωμένη στο
ψυχή.
Στο Μπάντεν τα πήγε ξανά μαζί της, όπως πριν. φαινόταν ότι δεν τον είχε αγαπήσει ποτέ με τόσο πάθος ... αλλά ένα μήνα αργότερα όλα ήταν ήδη

Τελείωσε: η φωτιά άναψε για τελευταία φορά και έσβησε για πάντα. Προβλέποντας τον αναπόφευκτο χωρισμό, ήθελε τουλάχιστον να παραμείνει φίλος της, όπως

Σαν να ήταν δυνατή η φιλία με μια τέτοια γυναίκα ...
Έφυγε ήσυχα από το Baden και από τότε απέφευγε συνεχώς τον Kirsanov. Επέστρεψε στη Ρωσία, προσπάθησε να ζήσει την παλιά του ζωή, αλλά ήδη

Δεν μπορούσα να επιστρέψω σε τροχιά. Σαν δηλητηριασμένος, περιπλανήθηκε από τόπο σε τόπο. Ταξίδευε ακόμα, διατήρησε όλες τις συνήθειες ενός ανθρώπου του κόσμου. είναι αυτός

Θα μπορούσε να καυχηθεί για δύο, τρεις νέες νίκες. αλλά δεν περίμενε πια τίποτα ιδιαίτερο ούτε από τον εαυτό του ούτε από τους άλλους και δεν έκανε τίποτα. Αυτός

Γέρασε, έγινε γκρίζος. Το να κάθεται τα βράδια σε ένα κλαμπ, να βαριέται πικρά, να μαλώνει αδιάφορα στην εργένικη κοινωνία του έγινε ανάγκη,

- κακό σημάδι, όπως γνωρίζετε.
Φυσικά δεν σκέφτηκε καν τον γάμο. Δέκα χρόνια πέρασαν έτσι, άχρωμα, άκαρπα και γρήγορα, τρομερά γρήγορα. Πουθενά χρόνος

Δεν τρέχει όπως στη Ρωσία. στη φυλακή, λένε, τρέχει ακόμα πιο γρήγορα. Κάποτε, στο δείπνο, σε ένα κλαμπ, ο Πάβελ Πέτροβιτς έμαθε για το θάνατο της πριγκίπισσας R.

Πέθανε στο Παρίσι, σε μια κατάσταση κοντά στην παράνοια. Σηκώθηκε από το τραπέζι και περπάτησε για αρκετή ώρα μέσα από τα δωμάτια του κλαμπ, σταματώντας ως

Ξεκίνησε, κοντά στους παίκτες, αλλά δεν επέστρεψε σπίτι νωρίτερα από το συνηθισμένο. Μετά από λίγο έλαβε ένα πακέτο που απευθυνόταν στο δικό του

Όνομα: περιείχε το δαχτυλίδι που έδωσε στην πριγκίπισσα. Εκείνη τράβηξε μια σταυροειδή γραμμή στη σφίγγα και του είπε να πει ότι ο σταυρός ήταν το κλειδί.
Αυτό συνέβη στις αρχές του 1948, ακριβώς την εποχή που ο Νικολάι Πέτροβιτς, έχοντας χάσει τη γυναίκα του, ήρθε στην Αγία Πετρούπολη. Ο Πάβελ Πέτροβιτς σχεδόν

Δεν έχω δει τον αδερφό μου από τότε που εγκαταστάθηκε στο χωριό: ο γάμος του Νικολάι Πέτροβιτς συνέπεσε με τις πρώτες μέρες της γνωριμίας του Πάβελ

Ο Πέτροβιτς με την πριγκίπισσα. Επιστρέφοντας από το εξωτερικό, πήγε κοντά του με σκοπό να μείνει μαζί του δύο μήνες, για να θαυμάσει την ευτυχία του, αλλά

Επέζησε μόνο μία εβδομάδα. Η διαφορά στη θέση των δύο αδερφών ήταν πολύ μεγάλη. Το έτος 48 η διαφορά αυτή μειώθηκε: Νικολάι

Ο Πέτροβιτς έχασε τη γυναίκα του, ο Πάβελ Πέτροβιτς έχασε τις αναμνήσεις του. μετά το θάνατο της πριγκίπισσας, προσπάθησε να μην τη σκέφτεται.
Αλλά ο Νικολάι εξακολουθούσε να έχει την αίσθηση μιας καλοπερασμένης ζωής, ο γιος του μεγάλωσε μπροστά στα μάτια του. Ο Πάβελ, αντίθετα, ένας μοναχικός εργένης, μπήκε

Αυτός ο αόριστος, λυκόφως, η ώρα των τύψεων, παρόμοια με ελπίδες, ελπίδες, παρόμοια με τύψεις, όταν η νιότη έχει περάσει και τα γηρατειά δεν έχουν ακόμη

Το έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας ύμνος στην υψηλή, εμπνευσμένη, ποιητική αγάπη. Αρκεί να θυμηθούμε τα μυθιστορήματα «Ρούντιν», «Η φωλιά των ευγενών», «Την παραμονή», «Άσια», «Πρώτη αγάπη» και πολλά άλλα έργα. Η αγάπη, σύμφωνα με τον Τουργκένιεφ, είναι μυστηριώδης. «Υπάρχουν τέτοιες στιγμές στη ζωή, τέτοια συναισθήματα... Δεν μπορείς παρά να τα δεις – και να περάσεις» διαβάζουμε στο φινάλε του μυθιστορήματος «Η Φωλιά των Ευγενών». Ταυτόχρονα, ο Τουργκένιεφ θεωρούσε την ικανότητα να αγαπάς ένα μέτρο ανθρώπινης αξίας. Αυτό ισχύει πλήρως για το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι».

Τι σημαίνει αγάπη στη ζωή του Μπαζάροφ; Άλλωστε, ο νεαρός μηδενιστής αρνείται όλα τα «ρομαντικά συναισθήματα». Ωστόσο, δεν μπορεί κανείς να φανταστεί τον ήρωα ως ασκητή. Ήταν «μεγάλος κυνηγός για τις γυναίκες και για τη γυναικεία ομορφιά, αλλά η αγάπη με την έννοια του ιδανικού, ή, όπως το έλεγε, ρομαντική, αποκαλούσε σκουπίδια, ασυγχώρητη ανοησία...».
Η Fenechka προσελκύει τον Bazarov με τον ίδιο τρόπο όπως οι αδερφοί Kirsanov - νεολαία, αγνότητα, αυθορμητισμός. Η μονομαχία με τον Πάβελ Πέτροβιτς γίνεται τη στιγμή που ο Μπαζάροφ δεν ισορροπεί με το πάθος του για την Οντίντσοβα (αυτό αποδεικνύεται και από τη συμμετρική κατασκευή των κεφαλαίων). Έτσι, δεν μιλάμε για την αγάπη του ήρωα για την όμορφη, αλλά ανεπιτήδευτη και «άδεια» Fenechka.

Οι σχέσεις με την Οντίντσοβα είναι άλλο θέμα. "Του άρεσε η Odintsova: οι ευρέως διαδεδομένες φήμες για αυτήν, η ελευθερία και η ανεξαρτησία των σκέψεών της, η αναμφισβήτητη διάθεσή της απέναντί ​​του - όλα έμοιαζαν να μιλούν υπέρ του, αλλά σύντομα συνειδητοποίησε ότι σε μια σχέση μαζί της" δεν θα καταλάβετε τίποτα αίσθηση, αλλά απομάκρυνε από αυτήν, προς έκπληξή του, δεν είχε δύναμη. Ο Τουργκένιεφ δείχνει την εσωτερική πάλη του ήρωα με τον εαυτό του. Αυτή ακριβώς είναι η εξήγηση για τον επιδεικτικό κυνισμό του Μπαζάροφ. "Τόσο πλούσιο σώμα! Τουλάχιστον αυτή τη στιγμή στο ανατομικό θέατρο", λέει για την Οντίντσοβα. Εν τω μεταξύ, ο Arkady παρατηρεί στον φίλο και δάσκαλό του ένα ασυνήθιστο άγχος, επιπλέον, δειλία στις σχέσεις με την Odintsova. Το συναίσθημα του Μπαζάροφ δεν είναι μόνο το σωματικό πάθος, η «φωνή του αίματος», είναι η αγάπη. «... Θα αντιμετώπιζε εύκολα το αίμα του, αλλά κάτι άλλο έμπαινε μέσα του, που δεν επέτρεπε, πάνω στο οποίο χλεύαζε συνεχώς, που εξόργιζε όλη του την περηφάνια». Η πάλη του Μπαζάροφ με τα συναισθήματά του είναι αρχικά καταδικασμένη σε αποτυχία.

Με το μυθιστόρημά του, ο Τουργκένιεφ επιβεβαιώνει την αιώνια αξία για έναν άνθρωπο της αγάπης, της ομορφιάς, της τέχνης, της φύσης. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με την Odintsova, ο Bazarov αισθάνεται ξαφνικά την εκπληκτική ομορφιά και το μυστήριο μιας καλοκαιρινής νύχτας. Ο ήρωας βλέπει πολύ καλά ότι η Odintsova έχει «παγώσει» πάρα πολύ τον εαυτό της, ότι εκτιμά πολύ την ηρεμία και τη μετρημένη τάξη ζωής της. Η απόφαση να χωρίσει με την Άννα Σεργκέεβνα αφήνει ένα βαρύ σημάδι στην ψυχή του Μπαζάροφ. Αποχαιρετώντας την Οντίντσοβα πριν από το θάνατό του, ο ήρωας του Τουργκένιεφ μιλά για την υψηλή μοίρα του, για την τραγική μοναξιά του, για τη Ρωσία. Εξομολογητικά λόγια! Τέτοιες λέξεις λέγονται μόνο μπροστά στο πιο κοντινό πρόσωπο... Ο Μπαζάροφ είναι ασυνήθιστος σε όλα. Κι όμως, αυτός ο τύπος ανθρώπων παραμένει ακόμα αζήτητος. Ο Μπαζάροφ πεθαίνει. "Το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Μπαζάροφ είναι σαν να κάνεις ένα μεγάλο κατόρθωμα ..." (Πισάρεφ).

Η αγάπη παίζει ουσιαστικό ρόλο στη ζωή του Νικολάι Πέτροβιτς Κιρσάνοφ. Έχοντας παντρευτεί αμέσως μετά το θάνατο των γονιών του, ο Νικολάι Πέτροβιτς παραδίδεται στην ειρηνική ροή της ζωής του χωριού. «Δέκα χρόνια πέρασαν σαν όνειρο». Ο θάνατος της συζύγου του είναι ένα τρομερό πλήγμα για τον Νικολάι Πέτροβιτς. «Μόλις επέζησε από το ίδιο χτύπημα, έγινε γκρίζος σε λίγες εβδομάδες· ήταν έτοιμος να φύγει στο εξωτερικό για να χαλαρώσει λίγο… αλλά μετά ήρθε το 48ο έτος».

Η σχέση μεταξύ του Nikolai Petrovich και της Fenechka είναι πολύ πιο ήρεμη. «... Ήταν τόσο νέα, τόσο μοναχική· ο ίδιος ο Νικολάι Πέτροβιτς ήταν τόσο ευγενικός και σεμνός... Δεν υπάρχει τίποτα άλλο να πούμε...» Η Fenechka ελκύει τον Kirsanov ακριβώς με τη νιότη και την ομορφιά της.

Ο Turgenev οδηγεί επίσης τον Pavel Petrovich Kirsanov σε δοκιμασίες αγάπης. Η συνάντηση στο χορό με την πριγκίπισσα R. αλλάζει όλη τη ζωή του ήρωα. Το «μυστηριώδες βλέμμα» μιας νεαρής κοκέτας διαπερνά την ίδια την καρδιά. «Τη συνάντησε σε ένα χορό, χόρεψε μαζί της μια μαζούρκα, κατά την οποία δεν είπε ούτε μια καλή λέξη και την ερωτεύτηκε με πάθος».

Ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν μπορεί να αντισταθεί στα συναισθήματά του. Ας παρατηρήσουμε τη σχέση μεταξύ του Kirsanov και της πριγκίπισσας R. «Ήταν δύσκολο για τον Pavel Petrovich όταν η πριγκίπισσα R. τον αγαπούσε· αλλά όταν η νεαρή γυναίκα ξεψύχησε προς το μέρος του, και αυτό συνέβη πολύ σύντομα, κόντεψε να τρελαθεί. Ήταν βασανισμένος και ζηλιάρης ... την έσυρε παντού ... συνταξιούχος ... «Η ανεκπλήρωτη αγάπη τελικά αναστατώνει τον Πάβελ Πέτροβιτς. «Πέρασαν δέκα χρόνια... άχρωμα, άκαρπα και γρήγορα, τρομερά γρήγορα». Η είδηση ​​του θανάτου της πριγκίπισσας R. κάνει τον Pavel Petrovich να εγκαταλείψει τη «ματαιοδοξία» και να εγκατασταθεί στο Maryino. «... Έχοντας χάσει το παρελθόν του, έχασε τα πάντα». Η μονομαχία με τον Bazarov λόγω Fenechka μιλά, φυσικά, όχι για τη δύναμη των συναισθημάτων του Kirsanov, αλλά για τη μικροζηλοφθονία και την επιθυμία να εκδικηθεί την ήττα στη διαμάχη. Αλλά είναι δυνατόν να μεταδοθεί ότι οι "γεροί" Kirsanovs δεν πέρασαν τη δοκιμασία της αγάπης; Μου φαίνεται ότι είναι αδύνατο. Πολύ δυνατό και πολύπλοκο συναίσθημα - αγάπη!

Στις κρίσεις του Arkady Kirsanov για την αγάπη, η επιρροή του Bazarov γίνεται αισθητή. Όπως ο «δάσκαλός» του, ο νεότερος Kirsanov θεωρεί την αγάπη «ανοησία», «ανοησία», «ρομαντισμό». Ωστόσο, η πραγματική ζωή βάζει γρήγορα τα πάντα στη θέση τους. Η γνωριμία με την Anna Sergeevna Odintsova κάνει τον Arkady να νιώθει «μαθητής», «μαθητής» δίπλα της. "Αντίθετα, ο Arkady ήταν στο σπίτι με την Katya ..." Ο νεαρός Kirsanov, σύμφωνα με τα λόγια του Bazarov, δεν δημιουργήθηκε για μια "ζωή τάρτας". Η μοίρα του Αρκαδίου είναι χαρακτηριστική. Έχοντας παντρευτεί την Κατερίνα Σεργκέεβνα, γίνεται «ζηλωτής κύριος». «Γεννήθηκε ο γιος της Κατερίνας Σεργκέεβνα, Κόλια, και η Μίτια τρέχει ήδη καλά και μιλάει δυνατά». Τα συμφέροντα του Αρκάδι είναι κλειστά σε έναν στενό κύκλο οικογενειακών και οικονομικών ανησυχιών.

Έτσι, τόσο στη ζωή των αδελφών Kirsanov όσο και στη ζωή του μηδενιστή Bazarov, η αγάπη παίζει έναν τραγικό ρόλο. Και όμως η δύναμη και το βάθος των συναισθημάτων του Μπαζάροφ δεν εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Τουργκένιεφ ζωγραφίζει τον τάφο του ήρωα και των «δύο ήδη ξεφτιλισμένων, γερόντων», των γονιών του Μπαζάροφ, που έρχονται κοντά της. Αλλά αυτό είναι και αγάπη! «Η αγάπη, άγια, αφοσιωμένη αγάπη, δεν είναι παντοδύναμη;»

Αυτό είναι το φιλοσοφικό φινάλε του μυθιστορήματος «Πατέρες και γιοι». Το κύριο αποτέλεσμα της ζωής του Μπαζάροφ έγκειται στο γεγονός ότι ο ήρωας κατάφερε, έστω και για μικρό χρονικό διάστημα, να ξυπνήσει άμεσα συναισθήματα σε όσους είναι ψυχροί από τη φύση τους (Οντίντσοβα). Ο Μπαζάροφ αφήνει την αγάπη στον κόσμο, όχι το μίσος ή τον μηδενισμό. Γι' αυτό τα λόγια του Τουργκένιεφ «για την αιώνια συμφιλίωση και την ατελείωτη ζωή...» είναι τόσο ταιριαστά στο φινάλε του μυθιστορήματος.

Το έργο του μεγάλου Ρώσου συγγραφέα Ivan Sergeevich Turgenev είναι ένας ύμνος στην υψηλή, εμπνευσμένη, ποιητική αγάπη. Αρκεί να θυμηθούμε τα μυθιστορήματα Rudin (1856), The Nest of Nobles (1859), On the Eve (1860), τις ιστορίες Asya (1858), First Love (1860) και πολλά άλλα έργα. Η αγάπη στα μάτια του Τουργκένιεφ είναι κυρίως μυστηριώδης: "Υπάρχουν τέτοιες στιγμές στη ζωή, τέτοια συναισθήματα ... Μπορείτε μόνο να τις δείξετε και να περάσετε", διαβάζουμε στο τέλος του μυθιστορήματος "Η φωλιά των ευγενών". Ταυτόχρονα, ο Τουργκένιεφ θεωρούσε την ικανότητα να αγαπάς ένα μέτρο ανθρώπινης αξίας. Αυτό το συμπέρασμα ισχύει σε μεγάλο βαθμό για το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι».

Η αγάπη παίζει ουσιαστικό ρόλο στη ζωή του Νικολάι Πέτροβιτς Κιρσάνοφ. Έχοντας παντρευτεί αμέσως μετά το θάνατο των γονιών του, ο Νικολάι Πέτροβιτς παραδίδεται εντελώς στην ειρηνική ροή της ζωής του χωριού. «Δέκα χρόνια πέρασαν σαν όνειρο». Ο θάνατος της συζύγου του είναι ένα τρομερό πλήγμα για τον Νικολάι Πέτροβιτς. «Μόλις δέχτηκε αυτό το χτύπημα, έγινε γκρίζος σε λίγες εβδομάδες. Ήμουν έτοιμος να φύγω στο εξωτερικό για να διαλυθώ έστω λίγο... αλλά μετά ήρθε το 48ο έτος.

Η σχέση του Nikolai Petrovich με τη Fenechka είναι πολύ πιο ήρεμη, «... ήταν τόσο νέα, τόσο μόνη. Ο ίδιος ο Νικολάι Πέτροβιτς ήταν τόσο ευγενικός και σεμνός... Δεν υπάρχει τίποτα άλλο να πω...» Ο Φενέχ ελκύει τον Κιρσάνοφ ακριβώς με τη νιότη και την ομορφιά του.

Ο Turgenev οδηγεί επίσης τον Pavel Petrovich Kirsanov σε δοκιμασίες αγάπης. Η συνάντηση στο χορό με την πριγκίπισσα R. άλλαξε δραματικά τη ζωή του ήρωα.

Ο Πάβελ Πέτροβιτς δεν μπορεί να αντισταθεί στα συναισθήματά του. Ας παρατηρήσουμε τη σχέση μεταξύ του Kirsanov και της πριγκίπισσας R. «Ήταν δύσκολο για τον Pavel Petrovich όταν η πριγκίπισσα R. τον αγάπησε. αλλά όταν ξεψύχησε προς το μέρος του, και αυτό συνέβη πολύ σύντομα, κόντεψε να τρελαθεί. Ήταν βασανισμένος και ζηλιάρης ... την έσυρε παντού ... συνταξιούχος ... "Η ανεκπλήρωτη αγάπη τελικά αναστατώνει τον Πάβελ Πέτροβιτς. «Πέρασαν δέκα χρόνια... άχρωμα, άκαρπα και γρήγορα, τρομερά γρήγορα». Η είδηση ​​του θανάτου της πριγκίπισσας R. κάνει τον Pavel Petrovich να εγκαταλείψει τα πάντα και να εγκατασταθεί στο οικογενειακό κτήμα, «... έχοντας χάσει το παρελθόν του, έχασε τα πάντα». Η μονομαχία με τον Bazarov λόγω Fenechka μιλά, φυσικά, όχι για τη δύναμη των συναισθημάτων του Kirsanov, αλλά για τη μικροζηλοφθονία και την επιθυμία να εκδικηθεί την ήττα στη διαμάχη. Αλλά είναι δυνατόν να πούμε ότι οι «παλιοί» Kirsanovs δεν πέρασαν τη δοκιμασία της αγάπης; Μου φαίνεται ότι είναι αδύνατο. Πολύ δυνατό και πολύπλοκο συναίσθημα - αγάπη!

Στις κρίσεις του Arkady Kirsanov για την αγάπη, η επιρροή του Bazarov γίνεται αισθητή. Όπως ο «δάσκαλός» του, ο νεότερος Kirsanov θεωρεί την αγάπη «ανοησία», «ανοησία», «ρομαντισμό». Ωστόσο, η πραγματική ζωή βάζει γρήγορα τα πάντα στη θέση τους. Η γνωριμία με την Anna Sergeevna Odintsova κάνει τον Arkady να νιώθει «μαθητής», «μαθητής» δίπλα της. "Αντίθετα, ο Arkady ήταν στο σπίτι με την Katya ..." Ο νεαρός Kirsanov, σύμφωνα με τα λόγια του Bazarov, δεν δημιουργήθηκε για μια "ζωή τάρτας, φασολιών". Η μοίρα του Αρκαδίου είναι χαρακτηριστική. Έχοντας παντρευτεί την Κατερίνα Σεργκέεβνα, γίνεται «ζηλωτής δάσκαλος». «Γεννήθηκε ο γιος της Κατερίνας Σεργκέεβνα, Κόλια, και η Μίτια τρέχει ήδη καλά και μιλάει δυνατά». Τα συμφέροντα του Αρκάδι είναι κλειστά σε έναν στενό κύκλο οικογενειακών και οικονομικών ανησυχιών.

Ας προσπαθήσουμε τώρα να μάθουμε τι σημαίνει αγάπη στη ζωή του Μπαζάροφ, γιατί ο νεαρός μηδενιστής αρνείται όλα τα «ρομαντικά συναισθήματα». Ωστόσο, ο Μπαζάροφ απέχει «πολύ από το να είναι μισογυνιστής». Ήταν "ένας μεγάλος κυνηγός για τις γυναίκες και τη γυναικεία ομορφιά, αλλά η αγάπη με την έννοια του ιδανικού, ή, όπως το έθεσε, ρομαντική, αποκαλούσε σκουπίδια, ασυγχώρητη ανοησία ..." Η Fenechka προσελκύει τον Bazarov με τον ίδιο τρόπο όπως ο Kirsanov αδέρφια - νιότη, αγνότητα, αυθορμητισμός . Η μονομαχία με τον Πάβελ Πέτροβιτς γίνεται τη στιγμή που ο Μπαζάροφ είναι παθιασμένος με την Οντίντσοβα. Αποδεικνύεται ότι ο Bazarov δεν αγαπά τη Fenechka, νιώθει μια καθαρά ενστικτώδη έλξη προς αυτήν. Οι σχέσεις με την Οντίντσοβα είναι άλλο θέμα. «Του άρεσε η Odintsova: οι ευρέως διαδεδομένες φήμες για αυτήν, η ελευθερία και η ανεξαρτησία των σκέψεών της, η αναμφισβήτητη διάθεση της απέναντί ​​του - όλα φαινόταν να μιλούν υπέρ του. αλλά σύντομα κατάλαβε ότι μαζί της «δεν θα έχεις νόημα» και, προς έκπληξή του, δεν είχε τη δύναμη να απομακρυνθεί από αυτήν. Ο Τουργκένιεφ αντλεί την εσωτερική πάλη του ήρωα με τον εαυτό του. Αυτή ακριβώς είναι η εξήγηση για τον επιδεικτικό κυνισμό του Μπαζάροφ. «Τόσο πλούσιο σώμα! Τουλάχιστον τώρα στο ανατομικό θέατρο », λέει για την Odintsova. Εν τω μεταξύ, ο Arkady παρατηρεί στον φίλο και δάσκαλό του έναν ασυνήθιστο ενθουσιασμό, ακόμη και δειλία στις σχέσεις με την Odintsova. Τα συναισθήματα του Μπαζάροφ δεν είναι μόνο σωματικό πάθος, είναι αγάπη, "... θα αντιμετώπιζε εύκολα το αίμα του, αλλά κάτι άλλο μπήκε μέσα του, το οποίο δεν επέτρεπε, το οποίο πάντα κορόιδευε, που εξόργιζε όλη του την υπερηφάνεια" .

Η πάλη του Μπαζάροφ με τα συναισθήματά του είναι αρχικά καταδικασμένη σε αποτυχία. Με το μυθιστόρημά του, ο συγγραφέας επιβεβαιώνει τις αιώνιες αξίες της αγάπης, της ομορφιάς, της τέχνης, της φύσης. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με την Odintsova, ο Bazarov αισθάνεται ξαφνικά την εκπληκτική ομορφιά και το μυστήριο μιας καλοκαιρινής νύχτας, «... μέσα από την περιστασιακά ταλαντευόμενη κουρτίνα, η οξύθυμη φρεσκάδα της νύχτας ξεχύθηκε, ο μυστηριώδης ψίθυρος της ακούστηκε. Η Οντίντσοβα δεν συγκίνησε ούτε ένα μέλος, αλλά ένας κρυφός ενθουσιασμός την κατέλαβε σιγά σιγά ... Κοινοποιήθηκε στον Μπαζάροφ. Ξαφνικά ένιωσε μόνος με μια νεαρή, όμορφη γυναίκα ... "" Αγάπη "και" ρομαντισμός ", με τα οποία ο Μπαζάροφ γέλασε τόσο καυστικά, μπήκαν στην ψυχή του. Ο Ευγένιος βλέπει πολύ καλά ότι η Οντίντσοβα έχει «παγώσει» πάρα πολύ τον εαυτό της, ότι εκτιμά πολύ τη δική της ηρεμία και τη μετρημένη τάξη ζωής της. Η απόφαση να χωρίσει με την Άννα Σεργκέεβνα αφήνει ένα βαρύ σημάδι στην ψυχή του Μπαζάροφ. Αποχαιρετώντας την Οντίντσοβα πριν από το θάνατό του, ο ήρωας του Τουργκένιεφ μιλά για την υψηλή μοίρα του, για την τραγική μοναξιά του, για τη Ρωσία. Εξομολογητικά λόγια! Αυτά προφέρονται μόνο μπροστά σε έναν ιερέα ή στο πλησιέστερο πρόσωπο ... Ο θάνατος του Μπαζάροφ μαρτυρεί την πρωτοτυπία του. "Το να πεθάνεις όπως πέθανε ο Μπαζάροφ είναι σαν να κάνεις ένα μεγάλο κατόρθωμα ..." (Πισάρεφ).

Έτσι, τόσο στη ζωή των αδελφών Kirsanov όσο και στη ζωή του μηδενιστή Bazarov, η αγάπη παίζει έναν τραγικό ρόλο. Και όμως η δύναμη και το βάθος των συναισθημάτων του Μπαζάροφ δεν εξαφανίζονται χωρίς ίχνος. Στο τέλος του μυθιστορήματος, ο Τουργκένιεφ σχεδιάζει τον τάφο του ήρωα και «δύο ήδη εξαθλιωμένων ηλικιωμένων» που έρχονται να τον επισκεφτούν. Αλλά αυτό είναι αγάπη! «Η αγάπη, άγια, αφοσιωμένη αγάπη, δεν είναι παντοδύναμη; Ωχ όχι! Ανεξάρτητα από το πόσο παθιασμένη, αμαρτωλή, επαναστατική είναι η καρδιά κρυμμένη στον τάφο, τα λουλούδια που φυτρώνουν πάνω της μας κοιτάζουν γαλήνια με τα αθώα μάτια τους: μας λένε όχι μόνο για την αιώνια ηρεμία, για τη μεγάλη ηρεμία της «αδιάφορης» φύσης. μιλούν και για αιώνια συμφιλίωση και ατελείωτη ζωή...» Αυτό είναι το φιλοσοφικό φινάλε του μυθιστορήματος «Πατέρες και γιοι». Το κύριο αποτέλεσμα της ζωής του Bazarov έγκειται στο γεγονός ότι ο ήρωας κατάφερε, έστω και για μικρό χρονικό διάστημα, να ξυπνήσει άμεσα συναισθήματα σε όσους είναι ψυχροί από τη φύση τους, όπως η Odintsova. Ο Μπαζάροφ αφήνει την αγάπη στον κόσμο, όχι το μίσος ή τον μηδενισμό. Ως εκ τούτου, τα λόγια του Turgenev "για την αιώνια συμφιλίωση και την ατελείωτη ζωή ..." είναι τόσο κατάλληλα στο φινάλε του μυθιστορήματος.