Η μύτη Gogol είναι η κύρια ιδέα. Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ

Η πεζογραφία του Γκόγκολ από τις πρώτες σελίδες εμπνέει δέος σε πολλούς μαθητές: πόσο δύσκολο είναι να κατανοήσουν την περίτεχνη γλώσσα του! Η λήψη σημειώσεων των έργων του δεν είναι λιγότερο δύσκολη διαδικασία. Αλλά σε αυτό το θέμα, η ομάδα Literaguru μπορεί να σας βοηθήσει - πάρτε ως παράδειγμα το πολύ σύντομο περιεχόμενό μας για το ημερολόγιο του αναγνώστη, το οποίο είναι σημαντικό να συνδυαστεί με την εξήγηση του νοήματος της ιστορίας.

(389 λέξεις) Μια μέρα του Μαρτίου, συνέβη ένα απίστευτο γεγονός στην Αγία Πετρούπολη. Κατά τη διάρκεια του πρωινού, ο κουρέας Ivan Yakovlevich ανακάλυψε μια πραγματική ανθρώπινη μύτη σε κομμένο ψωμί. Η γυναίκα του τον επέπληξε, λέγοντας ότι ήταν αγάπη του να τραβάει δυνατά τη μύτη των άλλων ενώ ξυριζόταν. Και ήξερε ότι η μύτη ανήκε στον συλλογικό αξιολογητή Κοβάλεφ, τον οποίο φιλοξενούσε συνεχώς. Φοβισμένος από μια πιθανή σύλληψη, βγήκε έξω για να απαλλαγεί ήσυχα από τα στοιχεία. Ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς πήγε στη γέφυρα Ισακιέφσκι και πέταξε το τυλιγμένο με χαρτί όργανο στον Νέβα. Καθώς έφευγε, τράβηξε την προσοχή του αρχιφύλακα. Άρχισε να τον ανακρίνει τι έκανε στη γέφυρα.

Εν τω μεταξύ, ο Κοβάλεφ ξύπνησε το πρωί και κοιτάχτηκε στον καθρέφτη, αλλά αντί για μύτη είδε εκεί ένα εντελώς ομαλό μέρος. Έντρομος στα σοβαρά, πήγε στον Αρχηγό της Αστυνομίας. Λίγα λόγια για τον Κοβάλεφ: ήταν συλλογικός αξιολογητής, αλλά για να προσθέσει στη σημασία του, τον αποκαλούσαν ταγματάρχη. Ήταν πολύ περήφανος για τον βαθμό του. Ήρθε στην Αγία Πετρούπολη για να αναλάβει υψηλή θέση.

Στο δρόμο, ο Κοβάλεφ είδε μια άμαξα κοντά σε ένα σπίτι, από το οποίο βγήκε η δική του μύτη! Αν κρίνουμε από τη χρυσή στολή και το πλουμισμένο καπέλο, βρισκόταν στο βαθμό του Συμβούλου Επικρατείας. Έχοντας τον πιάσει στον καθεδρικό ναό του Καζάν, ο ήρωας είπε στο σώμα του που δραπέτευσε ότι έπρεπε να είναι εκεί που υποτίθεται ότι ήταν. Αλλά η μύτη απάντησε ότι ήταν μόνος του και σύντομα έφυγε ήσυχα από την εκκλησία. Ο Κοβάλεφ πήγε για πρώτη φορά σε μια αποστολή εφημερίδων, όπου ζήτησε να διαφημιστεί στην εφημερίδα για την απώλεια της μύτης του. Αλλά ο υπάλληλος θεώρησε μια τέτοια ανακοίνωση ανόητη και αρνήθηκε να την εκτυπώσει. Τότε ο Κοβάλεφ πήγε σε έναν ιδιωτικό δικαστικό επιμελητή, αλλά του είπε μόνο δυσάρεστα πράγματα. Ο απογοητευμένος ήρωας πήγε σπίτι του. Ήταν πεπεισμένος ότι ένας άντρας της ιδιότητάς του μπορούσε κάλλιστα να τα πάει χωρίς χέρι, πόδι ή αυτιά, αλλά χωρίς μύτη ήταν τρομερά ενοχλητικό να περπατάς και δεν έπρεπε να δείχνεις τον εαυτό σου σε αξιοπρεπείς ανθρώπους όπως αυτό. Σύντομα ένας φρουρός εμφανίστηκε στον Κοβάλεφ, ο ίδιος που ανέκρινε τον Ιβάν Γιακόβλεβιτς στη γέφυρα. Το βρήκε να λείπει και έσπευσε να το επιστρέψει στον ιδιοκτήτη του. Ωστόσο, δεν λειτούργησε η προσάρτηση της μύτης στην αρχική της θέση. Στη συνέχεια, ο Κοβάλεφ έγραψε μια επιστολή στον αξιωματικό του προσωπικού Podtochina, κατηγορώντας την ότι συμμετείχε στην απώλεια της μύτης του. Ήταν σίγουρος ότι ήθελε να τον εκδικηθεί επειδή αρνήθηκε να παντρευτεί την κόρη της και απαίτησε να βελτιώσει την κατάσταση. Όμως η απαντητική της επιστολή διέψευσε τις υποψίες του.

Ένα πρωί, ο Κοβάλεφ ξύπνησε και διαπίστωσε ότι η μύτη του ήταν ξανά στη θέση του. Όταν ξυρίστηκε στον κουρέα Ιβάν Γιακόβλεβιτς, δεν του επέτρεψε πλέον να αγγίξει τη μύτη του. Η ζωή του επέστρεψε στην παλιά της πορεία, όπου ήταν ευδιάθετος και γεμάτος αυτοπεποίθηση.

Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

1. Χαρακτηριστικά της ιστορίας του N. V. Gogol "The Nose"- ρεαλισμός και φαντασία
2. Σατυρικό Χαρακτηριστικά της ιστορίας του N. V. Gogol "The Nose" .

3. Η έννοια της εικόνας της Μύτης-επισήμου.

Ο N.V. Gogol θεωρείται ένας από τους ιδρυτές του ρωσικού ρεαλισμού. Ωστόσο, ο ρεαλισμός στα έργα αυτού του συγγραφέα είναι πολύ συχνά συνυφασμένος με φανταστικές εικόνες γεμάτες βαθύ νόημα. Ας θυμηθούμε τα «Βράδια σε ένα αγρόκτημα κοντά στην Ντικάνκα», την ιστορία «Viy», οι τρομερές εικόνες της οποίας συνδέονται με την αρχαία παγανιστική μυθολογία, το «Πορτρέτο» και ακόμη και το γνωστό «Παλτό», όπου το φάντασμα ενός αξιωματούχου εμφανίζεται σκίζοντας τα πανωφόρια του. Η ιστορία «Η μύτη» είναι επίσης ένα παράξενο μείγμα της πραγματικής ζωής της Ρωσίας τον 19ο αιώνα και της παραμυθένιας φαντασμαγορίας, που θυμίζει κάπως τις ιστορίες του Οντογιέφσκι.

Ωστόσο, πίσω από τη φανταστική ιστορία της χαμένης μύτης κρύβεται μια ανελέητη σάτιρα που γελοιοποιεί τις ανθρώπινες κακίες. Δείχνοντας την οικογενειακή ζωή του κουρέα Ιβάν Γιακόβλεβιτς, ο Γκόγκολ δείχνει την έλλειψη θέλησης και φόβο για τη γυναίκα του, την απερισκεψία του, χωρίς να ξεχνάει να αναφέρει τη μέθη του, επιπλέον, ως ένα εντελώς φυσικό φαινόμενο: "Ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς, όπως κάθε αξιοπρεπής Ρώσος τεχνίτης, ήταν τρομερός μεθυσμένος».

Βρίσκουμε τυπικές απόψεις για τον γάμο ως μια κερδοφόρα συμφωνία και έναν τρόπο πλουτισμού στις ακόλουθες γραμμές: «Ο Ταγματάρχης Kovalev δεν ήταν αντίθετος να παντρευτεί. αλλά μόνο σε τέτοια περίπτωση, όταν συμβαίνουν διακόσιες χιλιάδες κεφάλαιο για τη νύφη. Ο Γκόγκολ γελοιοποιεί την απληστία του ήρωά του, τον φόβο του για κουτσομπολιά, την άγνοια και την κενή ματαιοδοξία του - χαρακτηριστικά που είναι πολύ κοινά μεταξύ των γραφειοκρατών. Στην Εκστρατεία Εφημερίδων, όπου ήρθε ο Ταγματάρχης Κοβάλεφ για να διαφημίσει την εξαφάνισή του, συμπεριφέρεται σαν να φοβάται περισσότερο ότι οι γνωστοί του θα αντιληφθούν την ατυχία του και θα τον ειρωνευτούν: «Όχι, γιατί το επώνυμο; Δεν μπορώ να της το πω. Έχω πολλούς γνωστούς: την Chekhtareva, πολιτειακή σύμβουλο, την Palageya Grigorievna Podtochyna, έναν αξιωματικό του επιτελείου ... Ξαφνικά το ανακαλύπτει, Θεός φυλάξοι! Μπορείτε απλά να γράψετε: κολεγιακός αξιολογητής, ή, ακόμα καλύτερα, κύριος. Αλλά τελικά, στην κατάστασή του είναι πολύ πιο σημαντικό να βρει τη μύτη το συντομότερο δυνατό, και όχι να κάνει τέτοιες ερωτήσεις - ποιος θα πει τι!

κωμικός Χαρακτηριστικά της ιστορίας του N. V. Gogol "The Nose"- αυτό είναι το σκεπτικό του ήρωα σχετικά με τους λόγους της εξαφάνισης της μύτης: «Ο Ταγματάρχης Kovalev, έχοντας εξετάσει όλες τις περιστάσεις, πρότεινε ότι ίσως το πιο κοντινό πράγμα στην αλήθεια ήταν ότι το λάθος δεν έπρεπε να είναι άλλο από τον αξιωματικό του επιτελείου Podtochina , που ήθελε να παντρευτεί την κόρη της... Ο επιτελάρχης, μάλλον από εκδίκηση, αποφάσισε να το χαλάσει και προσέλαβε μερικές μάγισσες-γυναίκες για αυτό...». Πρέπει να σημειωθεί ότι μια τέτοια υπόθεση δεν είναι καν ιδιαίτερα λογική. Εξάλλου, ακόμα κι αν η Podtochina αποφάσισε να καταφύγει στη βοήθεια των «γυναικών μαγισσών», τότε θα προτιμούσε να τον μαγέψουν στην κόρη της και να μην στερήσουν τη μύτη από τον πιθανό γαμπρό.

Χαρακτηριστικά της ιστορίας του N. V. Gogol "The Nose"- αυτή είναι μια αλόγιστη δουλοπρέπεια που κυριαρχεί στο μυαλό των ανθρώπων. Δείχνει τις διαφορετικές πλευρές αυτού του ηθικού έλκους, όταν πίσω από τη στολή μερικές φορές δεν διακρίνουν ποιος είναι μπροστά σου - μύτη ή άτομο.

Ο φόβος του Ιβάν Γιακόβλεβιτς για την αστυνομία είναι ένα από τα παραδείγματα της παντοδυναμίας της γραφειοκρατίας στη Ρωσία. Πάντα ήταν δύσκολο για έναν απλό άνθρωπο να αποδείξει κάτι στους αξιωματούχους, ανεξάρτητα από το αν έχει δίκιο ή άδικο. Επομένως, «η ιδέα ότι η αστυνομία θα βρει τη μύτη του και θα τον κατηγορήσει» αναστάτωσε εντελώς τον άτυχο κουρέα.

Την ίδια ευλάβεια για τον βαθμό βρίσκουμε στην επιθυμία του Κοβάλεφ να ονομαστεί ταγματάρχης: «Ήταν σε αυτόν τον βαθμό μόνο για δύο χρόνια και επομένως δεν μπορούσε να τον ξεχάσει ούτε λεπτό. και για να δώσει στον εαυτό του περισσότερη αρχοντιά και βαρύτητα, ποτέ δεν αποκαλούσε τον εαυτό του κολεγιακό βαθμολογητή, αλλά πάντα ταγματάρχη.

Όμως το μοτίβο της δουλοπρέπειας στη Ρωσία φτάνει στον υψηλότερο ήχο του στη σκηνή της συνομιλίας του Κοβάλεφ με τη δική του μύτη. Η γκροτέσκο και η εξωτερική φανταστικότητα αυτού του επεισοδίου υπογραμμίζουν μόνο το πραγματικό του νόημα. Ο Κοβάλεφ δεν έχει καμία αμφιβολία ότι μπροστά του είναι η δική του μύτη. κι όμως είναι ντροπαλός μπροστά του, γιατί το τσιπάκι στη μύτη του είναι πιο ψηλά από τη δική του: «Πώς να τον πλησιάσεις; σκέφτηκε ο Κοβάλεφ. - Από όλα, από τη στολή, από το καπέλο είναι ξεκάθαρο ότι είναι κρατικός σύμβουλος. Ο διάβολος ξέρει πώς να το κάνει;

Σε μια φανταστική ιστορία για ένα άνευ προηγουμένου περιστατικό - τη διαφυγή της μύτης - ο Γκόγκολ αποκαλύπτει με μαεστρία την ιδέα της ηθικής μυωπίας των περισσότερων ανθρώπων που έχουν συνηθίσει να βλέπουν μόνο τον βαθμό, αλλά όχι αυτόν που το φοράει. Μέσα από τα χείλη ενός αστυνομικού που έφερε τη μύτη του στον Κοβάλεφ, ο συγγραφέας λέει τα ακόλουθα λόγια, που εκφράζουν την κύρια ιδέα της ιστορίας: «... είναι περίεργο που εγώ ο ίδιος τον πήρα στην αρχή για έναν κύριο. Αλλά ευτυχώς είχα μαζί μου γυαλιά και αμέσως είδα ότι ήταν μύτη. Άλλωστε, είμαι κοντόφθαλμη, και αν σταθείς μπροστά μου, τότε βλέπω μόνο ότι έχεις πρόσωπο, αλλά ούτε μύτη ούτε γένια, δεν θα προσέξω τίποτα. Η πεθερά μου, δηλαδή η μητέρα της γυναίκας μου, επίσης δεν βλέπει τίποτα».

Ευτυχώς για τον ήρωα της ιστορίας, ο αστυνομικός φόρεσε τα γυαλιά του. Αλλά τα γυαλιά δεν χρειάζονται μόνο για αυτόν - γυαλιά αμεροληψίας, που σας επιτρέπουν να δείτε ένα άτομο και όχι την κατάταξή του.

Η ιστορία "The Nose" γράφτηκε από τον N.V. Gogol το 1836. Ο ίδιος ο Gogol το θεωρούσε συνηθισμένο αστείο και για πολύ καιρό δεν δέχτηκε να το δημοσιεύσει. Το χιούμορ είναι το κύριο μέρος του περιεχομένου του The Nose, αν και σε καμία περίπτωση το μοναδικό. Στην ιστορία του Γκόγκολ, το γέλιο είναι διακριτικά συνυφασμένο με εύστοχα σκίτσα της τότε καθημερινότητας. Περιγράφοντας την περίληψη του The Nose, θα προσπαθήσουμε να μεταφέρουμε, όσο το δυνατόν περισσότερο, και τα δύο αυτά χαρακτηριστικά γνωρίσματά του - και το χιούμορ καταρχήν.

Γκόγκολ. Μύτη. Ταινία μεγάλου μήκους

Ο κουρέας της Αγίας Πετρούπολης Ιβάν Γιακόβλεβιτς, ξυπνώντας το πρωί, μυρίζει ζεστό ψωμί που έψησε η γκρινιάρα σύζυγός του Praskovya Osipovna. Καθισμένος στο τραπέζι, αρχίζει να κόβει το ψωμί - και ξαφνικά βρίσκει κάτι λευκό και πυκνό μέσα. Τρέχοντας τα δάχτυλά του, ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς βγάζει μια ανθρώπινη μύτη από την άκρη.

«Πού είσαι, κτήνος και μέθυσος, κόψε τη μύτη σου; ουρλιάζει η γυναίκα του. «Κλήστη, έχω ήδη ακούσει από τρία άτομα ότι όταν ξυρίζεσαι, τραβάς τη μύτη σου τόσο πολύ που μετά βίας κρατάς!»

Ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς αναγνωρίζει τη μύτη: ανήκει στον Ταγματάρχη Κοβάλεφ, τον οποίο ξυρίζει δύο φορές την εβδομάδα. Ο κουρέας δεν καταλαβαίνει τίποτα: «ένα περιστατικό απραγματοποίητο, γιατί το ψωμί είναι ψητή δουλειά, αλλά η μύτη δεν είναι καθόλου ίδια». Ο Γκόγκολ περιγράφει πώς ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς, με τρομερό άγχος, τυλίγει τη μύτη του με ένα κουρέλι και το βγάζει στο δρόμο για να το πετάξει κάπου. Μετά από πολλές ανεπιτυχείς προσπάθειες, ο κουρέας έρχεται στη γέφυρα του Νέβα και, προσποιούμενος ότι κοιτάζει το ψάρι που τρέχει, πετάει ανεπαίσθητα το κουρέλι με τη μύτη του στο νερό. Με έναν αναστεναγμό ανακούφισης, πρόκειται να πάει στην ταβέρνα για ένα ποτήρι γροθιά, αλλά εκείνη την ώρα ένας φύλακας που στέκεται σε απόσταση τον καλεί και τον ρωτάει τι έκανε ενώ στεκόταν στη γέφυρα...

Την ίδια στιγμή, ο κολεγιακός αξιολογητής Κοβάλεφ ξυπνά σε ένα από τα διαμερίσματα της Αγίας Πετρούπολης - ένας μικροπολιτικός αξιωματούχος, που, ωστόσο, του αρέσει να αυτοαποκαλείται στρατιωτικός ταγματάρχης. Κοιτάζοντας στον καθρέφτη για να ελέγξει εάν το σπυράκι που εμφανίστηκε στη μύτη του χθες έχει εξαφανιστεί, διαπιστώνει ότι δεν υπάρχει μύτη: μόνο ένα ομαλό σημείο είναι ορατό. Η κατάσταση είναι σκανδαλώδης! Ο Kovalev του αρέσει να περπατά κατά μήκος της Nevsky Prospekt και πρόκειται να ψάξει για μια θέση αντικυβερνήτη. Δεν είναι αντίθετος να παντρευτεί αν συμβούν διακόσιες χιλιάδες κεφάλαιο για τη νύφη. Μα τώρα πώς να τα κάνεις όλα αυτά χωρίς μύτη;!

Γκόγκολ. Μύτη. ακουστικό βιβλίο

Καλύπτοντας το πρόσωπό του με ένα μαντήλι, ο Κοβάλεφ τρέχει έξω από το σπίτι για να πάει κατευθείαν στον Αρχηγό της Αστυνομίας. Αλλά, δυστυχώς, δεν υπάρχει ούτε ένας οδηγός ταξί. Στεκόμενος στο δρόμο, ο Kovalev βλέπει ξαφνικά ένα ανεξήγητο φαινόμενο: η δική του μύτη βγαίνει από την άμαξα με τη στολή ενός κρατικού συμβούλου και κρύβεται στην είσοδο ενός σπιτιού. Δύο λεπτά αργότερα, η μύτη επανέρχεται και, φωνάζοντας στον αμαξά: «Δώσ' το!», φεύγει.

Ο Κοβάλεφ τρέχει πίσω από την άμαξα. Σταματάει μπροστά στον καθεδρικό ναό του Καζάν. Ο Κοβάλεφ τρέχει στον καθεδρικό ναό και βλέπει πώς η μύτη του, κρύβοντας το πρόσωπό του σε ένα ψηλό γιακά, προσεύχεται με μια έκφραση της μεγαλύτερης ευσέβειας. Πλησιάζοντας πιο κοντά, ο Κοβάλεφ βήχει για ένα λεπτό, αλλά στη συνέχεια αποφασίζει να μιλήσει απευθείας με τη μύτη του, αν και, αν κρίνουμε από τη στολή του, είναι πολύ υψηλότερος στην επίσημη κατάταξη.

Η εικονογράφηση του Kukryniksy για το "The Nose" του Gogol

"Εσυ τι θελεις?" ρωτάει η μύτη. Ο Κοβάλεφ εξηγεί ότι η μύτη «πρέπει να ξέρει τη θέση της και να μην στέκεται στην εκκλησία». «Είμαι ένας ταγματάρχης που γνωρίζει πολλές κυρίες και είναι απρεπές για μένα να πηγαίνω χωρίς μύτη… Και εσύ είσαι η δική μου μύτη». «Κάνετε λάθος, αγαπητέ κύριε», απαντά η μύτη εκνευρισμένη.

Η προσοχή του Κοβάλεφ αποσπάται για μια στιγμή από το θέαμα μιας όμορφης νεαρής κυρίας που μπαίνει στον καθεδρικό ναό. Ο ταγματάρχης κοιτάζει το φρέσκο ​​πηγούνι της με ευχαρίστηση, αλλά εκείνη τη στιγμή θυμάται ότι δεν έχει μύτη. Με δάκρυα στα μάτια, γυρίζει προς τη μύτη για να τον πει απατεώνα και απατεώνα. Ωστόσο, δεν είναι πια εκεί: μάλλον πήγε να επισκεφτεί κάποιον.

Σε απόγνωση, ο ταγματάρχης πιάνει ένα ταξί και πηγαίνει στον Αρχηγό της Αστυνομίας. Το Τόγκο δεν είναι στο σπίτι. Ο Κοβάλεφ σκέφτεται αν θα υποβάλει καταγγελία στο Κοσμητεία, γιατί η μύτη του είναι ξεκάθαρα ένα τέτοιο άτομο για το οποίο δεν υπάρχει τίποτα ιερό. Αλλά, μετά από σκέψη, αποφασίζει να κάνει πρώτα μια δημοσίευση για την ξεδιάντροπα γλίστρησε μύτη στην εφημερίδα.

Η αποστολή της εφημερίδας, όπου φτάνει ο Κοβάλεφ, είναι ένα μικρό δωμάτιο με πολλούς επισκέπτες που έρχονται να δώσουν ανακοινώσεις. Τους υποδέχεται ένας γκριζομάλλης αξιωματούχος που κάθεται στο τραπέζι με φράκο και ποτήρια. Ο Kovalev αναφέρει ότι η μύτη του έφυγε από πάνω του, ντυμένος δόλια με τη στολή ενός κρατικού συμβούλου, και ο ίδιος, ως ταγματάρχης, δεν μπορεί να είναι χωρίς ένα τόσο εμφανές μέρος του σώματος: αυτό δεν είναι "ένα ροζ δάχτυλο του ποδιού που βρίσκεται μέσα μια μπότα - και κανείς δεν θα δει».

Ένας μπερδεμένος αξιωματούχος με φράκο αρνείται να δεχτεί την ανακοίνωση του Κοβάλεφ, λέγοντας ότι αν μια εφημερίδα γράψει για την απώλεια μιας μύτης, τότε μπορεί να χάσει τη φήμη της. Λέει για μια παρόμοια περίπτωση: ένας πολίτης, έχοντας πληρώσει 2 ρούβλια 73 καπίκια, διαφήμισε στην εφημερίδα την εξαφάνιση ενός μαύρου κανίς και αυτό το κανίς αργότερα αποδείχθηκε ότι ήταν ο ταμίας ενός συγκεκριμένου ιδρύματος. Για να πείσει τον γκριζομάλλη κύριο, ο Κοβάλεφ αφαιρεί το κουρέλι από το πρόσωπό του. Ο αξιωματούχος επιβεβαιώνει ότι αντί για μύτη βλέπει «ένα μέρος που είναι εντελώς ομαλό, σαν να ήταν φρεσκοψημένη τηγανίτα», αλλά και πάλι δεν θέλει να λάβει τη διαφήμιση. Συμβουλεύει τον ταγματάρχη να στραφεί σε ένα από τα λογοτεχνικά περιοδικά, όπου μια επιδέξια πένα θα περιγράφει «αυτό το σπάνιο έργο της φύσης» με τέτοιο τρόπο που τουλάχιστον θα υπάρχει μια χρήσιμη οικοδόμηση στη νεολαία.

Προσπαθώντας να ηρεμήσει τον εντελώς αναστατωμένο Κοβάλεφ, ο γκριζομάλλης αξιωματούχος του προσφέρει ευγενικά μια ρουφηξιά καπνό. Ο Κοβάλεφ το εκλαμβάνει αυτό ως κοροϊδία: τι να μυρίζει όταν δεν έχει μύτη; Με ένα επιφώνημα: «φτου τον καπνό σου», πηγαίνει σε έναν οικείο ιδιωτικό δικαστικό επιμελητή, στο σπίτι του οποίου ολόκληρη η μπροστινή αίθουσα είναι επενδεδυμένη με ζαχαροκεφαλές φερμένες από γειτονικούς εμπόρους. Ο δικαστικός επιμελητής λατρεύει τις προσφορές και από όλους τους τύπους προτιμά τα κρατικά χαρτονομίσματα: «Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο από αυτό: δεν ζητάει φαγητό, πιάνει λίγο χώρο, θα χωράει πάντα στην τσέπη σου, αν το ρίξεις, δεν θα σου κάνει κακό». Αλλά μόλις ετοιμαστεί να πάρει έναν υπνάκο μετά το δείπνο, ο δικαστικός επιμελητής παίρνει τον ταγματάρχη με αγένεια, δηλώνοντας ότι «η μύτη ενός αξιοπρεπούς ανθρώπου δεν θα κοπεί».

Εξαντλημένος, ο Κοβάλεφ επιστρέφει σπίτι, όπου ο πεζός του, ο Ιβάν, ξαπλωμένος σε έναν λερωμένο καναπέ, φτύνει στο ταβάνι και χτυπά με επιτυχία στο ίδιο σημείο. Μόλις στο δωμάτιό του, ο ταγματάρχης θρηνεί με θλίψη: «Ένας άνθρωπος χωρίς μύτη είναι ο διάβολος ξέρει τι: ένα πουλί δεν είναι πουλί, ένας πολίτης δεν είναι πολίτης». Σφίγγει τον εαυτό του για να βεβαιωθεί ότι δεν είναι μεθυσμένος και για άλλη μια φορά εξετάζει το «συκοφαντικό βλέμμα» του στον καθρέφτη.

Σκεπτόμενος τους λόγους για την απώλεια της μύτης του, ο Kovalev προτείνει ότι για όλα θα μπορούσε να φταίει ο αξιωματικός του προσωπικού Podtochina, που ήθελε να παντρευτεί την κόρη της. Ο ίδιος ο ταγματάρχης άρεσε να ακολουθεί αυτή την κόρη, αλλά απέφυγε το «τελικό ντύσιμο». Και ως εκ τούτου, ο αξιωματικός του επιτελείου, μάλλον από εκδίκηση, αποφάσισε να το χαλάσει και προσέλαβε μερικές μάγισσες-γυναίκες για αυτό.

Αυτή τη στιγμή, ένας τριμηνιαία αστυνομικός μπαίνει στο διαμέρισμα του Kovalev και λέει ότι βρέθηκε η μύτη του αγνοούμενου ταγματάρχη: πιάστηκε στα χέρια όταν μπήκε σε ένα βαγονάκι για να πάει στη Ρίγα χρησιμοποιώντας ένα πλαστό διαβατήριο που είχε εκδοθεί στο όνομα κάποιου άλλου. Στην υπόθεση αυτή εμπλέκεται και ένας απατεώνας-κουρέας.

Το τρίμηνο δίνει στον Κοβάλεφ μια μύτη τυλιγμένη σε ένα κουρέλι, παραπονούμενος δυνατά για το αυξανόμενο υψηλό κόστος, το οποίο, δεδομένης της πολυμελούς οικογένειάς του, είναι πολύ δύσκολο. Παίρνοντας τον υπαινιγμό, ο Κοβάλεφ βάζει ένα κόκκινο χαρτονόμισμα στα χέρια του. Αφού έφυγε ο αρχιφύλακας, ο ταγματάρχης εξετάζει τη δέσμη που έφερε και καταλαβαίνει με χαρά: η μύτη είναι πραγματικά δική του, στα αριστερά μπορείτε να δείτε ένα σπυράκι που πήδηξε επάνω χθες. Αλλά ο στιγμιαίος θρίαμβος αντικαθίσταται από το άγχος: ο Κοβάλεφ δεν ξέρει πώς να κάνει τη μύτη του να κολλήσει στην αρχική της θέση.

Με τα χέρια που τρέμουν, φέρνει τη μύτη του στο πρόσωπο, αλλά δεν κολλάει ακόμα κι αφού ο ταγματάρχης τον ζεστάνει με την ανάσα του και πείθει: «Λοιπόν, μπες εκεί, ανόητε!». Στη συνέχεια ο Κοβαλιόφ στέλνει τον πεζό Ιβάν στον γείτονά του, τον γιατρό. Σύντομα μπαίνει ένας επιφανής άνδρας με όμορφες ρητινώδεις φαβορίτες και, αφού λέει «Χμ!» αρκετές φορές, αρχίζει να εξετάζει τον Κοβάλεφ. Παίρνοντάς τον από το πηγούνι, ο γιατρός κάνει ένα κλικ στο σημείο όπου ήταν η μύτη - από αυτό ο Κοβάλεφ πετάει το κεφάλι του πίσω έτσι ώστε να χτυπήσει το πίσω μέρος του κεφαλιού του στον τοίχο. Απομακρύνοντάς τον από τον τοίχο, ο γιατρός κάνει ένα δεύτερο κλικ, κουνάει το κεφάλι του και πείθει τον ταγματάρχη να παραμείνει όπως είναι τώρα, γιατί η μύτη μπορεί να στερεωθεί εύκολα, αλλά «θα χειροτερέψει».

Ο Κοβαλιόφ παρακαλεί τον γιατρό να του βάλει τη μύτη για να κρατηθεί κάπως. Ο ταγματάρχης συμφωνεί ακόμη και να «στηρίζει τη μύτη του με το χέρι του σε επικίνδυνες περιπτώσεις» - διαφορετικά θα του είναι αδύνατο να κάνει επισκέψεις σε καλά σπίτια. Αλλά ο γιατρός τον συμβουλεύει μόνο να πλύνει τη μύτη με κρύο νερό - και «Σε διαβεβαιώνω ότι εσύ, χωρίς μύτη, θα είσαι τόσο υγιής όσο αν είχες». Ο γιατρός προσφέρει στον Κοβάλεφ να αλκοολίσει τη μύτη του και να την πουλήσει για αξιοπρεπή χρήματα. «Καλύτερα αφήστε τον να φύγει!» φωνάζει απελπισμένος ο ταγματάρχης.

Μετά την αναχώρηση του γιατρού, ο Κοβάλεφ κάθεται για να γράψει μια επιστολή στον αξιωματικό του προσωπικού Podtochina. Σε αυτό, της κάνει να φαίνεται ότι η συμμετοχή της στην ιστορία με μια μύτη μεταμφιεσμένη σε αξιωματούχο δεν είναι μυστικό για αυτόν. Αν η μύτη δεν είναι στη θέση του σήμερα, ο ταγματάρχης απειλεί να «προσφύγει στην προστασία και την προστασία των νόμων». Σύντομα η απάντηση έρχεται από την Podtochina. Διαβεβαιώνει ότι δεν φιλοξένησε ποτέ κανέναν μεταμφιεσμένο αξιωματούχο και ότι δεν σκέφτηκε ποτέ να αφήσει με μύτη τον Κοβάλεφ, να του δώσει δηλαδή άρνηση σε περίπτωση πιθανού ταιριαστού με την κόρη της. Η Podtochina, αντίθετα, είναι έτοιμη να ικανοποιήσει τον ταγματάρχη αυτή τη στιγμή, «γιατί αυτό ήταν πάντα το αντικείμενο της πιο έντονης επιθυμίας της». Ο Kovalev καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η Podtochina, προφανώς, δεν φταίει πραγματικά.

Εν τω μεταξύ, φήμες για τη φυγή του μύτη εξαπλώνονται σε όλη την Αγία Πετρούπολη - και με τις πιο πολύχρωμες προσθήκες. Πλήθη από περίεργους συρρέουν στη λεωφόρο Nevsky Prospekt για να ελέγξουν τις ιστορίες ότι η μύτη πηγαίνει βόλτα κάθε μέρα στις τρεις ακριβώς. Ένας κερδοσκόπος φτιάχνει ισχυρούς ξύλινους πάγκους από τους οποίους είναι βολικό να βλέπεις τη μύτη και επιτρέπει σε όσους επιθυμούν να σταθούν πάνω τους έναντι αμοιβής 80 καπίκων. Είναι αλήθεια ότι οι έμπιστοι άνθρωποι είναι δυσαρεστημένοι με αυτή τη διαφημιστική εκστρατεία…

Δύο εβδομάδες μετά το περιστατικό, ο Κοβάλεφ, που ξύπνησε το πρωί, παρατηρεί ξαφνικά ότι η μύτη, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, είναι στο πρόσωπό του. Την παρουσία της μύτης επιβεβαιώνει και ο πεζός Ιβάν. Πανευτυχής, ο Κοβάλεφ πηγαίνει πρώτα από όλα να ξυριστεί στον κουρέα Ιβάν Γιακόβλεβιτς. Στην αρχή τον συναντά δειλά, αλλά βλέποντας τη μύτη στη θέση του ηρεμεί. Το ξύρισμα είναι πολύ δύσκολο για τον Ivan Yakovlevich γιατί προσπαθεί να μην πιάσει τη μύτη του με τα χέρια του. Ο χαρούμενος Κοβαλιόφ, που δεν καλύπτει πλέον το πρόσωπό του, βγαίνει στο δρόμο και κάνει επισκέψεις. Έχοντας συναντήσει κατά λάθος τον αξιωματικό του επιτελείου Podtochina με την κόρη της, έχει μια μακρά και χαρούμενη συνομιλία μαζί τους, ενώ βγάζει μια ταμπακιέρα και του γεμίζει γενναιόδωρα τη μύτη «και από τις δύο εισόδους».

Αυτό έγινε στη βόρεια πρωτεύουσα του αχανούς μας κράτους! Ο Γκόγκολ ολοκληρώνει το διήγημά του. - Παρόλο που κανείς δεν ξέρει ακόμα πώς η μύτη χώρισε και στη συνέχεια εμφανίστηκε σε διαφορετικά μέρη με το πρόσχημα ενός κρατικού συμβούλου - τέτοια περιστατικά (ο Γκόγκολ χαμογελά) συμβαίνουν στον κόσμο - σπάνια, αλλά συμβαίνουν.

Στην κληρονομιά του λαμπρού Ουκρανού και Ρώσου συγγραφέα N.V. Gogol υπάρχουν πολλά έργα που αξίζουν την προσοχή ενός απαιτητικού αναγνώστη. Χαρακτηριστικό της δουλειάς του είναι το λεπτό χιούμορ και η παρατηρητικότητα, η τάση για μυστικισμό και απλά απίστευτες, φανταστικές ιστορίες. Αυτό ακριβώς είναι η ιστορία «Η μύτη» (Gogol), την ανάλυση της οποίας θα κάνουμε παρακάτω.

Η πλοκή της ιστορίας (συνοπτικά)

Με μια περίληψη της ιστορίας θα πρέπει να ξεκινήσει η ανάλυσή της. Η «Μύτη» του Γκόγκολ αποτελείται από τρία μέρη, τα οποία λένε για απίστευτα περιστατικά στη ζωή ενός συγκεκριμένου συλλογικού αξιολογητή Κοβάλεφ.

Έτσι, μια μέρα, ο κουρέας της πόλης της Αγίας Πετρούπολης, Ιβάν Γιακόβλεβιτς, βρίσκει μια μύτη σε ένα καρβέλι ψωμί, το οποίο, όπως αποδεικνύεται αργότερα, ανήκει σε ένα πολύ σεβαστό άτομο. Ο κουρέας προσπαθεί να απαλλαγεί από το εύρημα του, κάτι που το κάνει με μεγάλη δυσκολία. Ο συλλογικός αξιολογητής αυτή τη στιγμή ξυπνά και ανακαλύπτει την απώλεια. Σοκαρισμένος και απογοητευμένος βγαίνει έξω, καλύπτοντας το πρόσωπό του με ένα μαντήλι. Και ξαφνικά συναντά το μέρος του σώματός του, το οποίο είναι ντυμένο με στολή, ταξιδεύει στην πόλη, προσεύχεται στον καθεδρικό ναό και ούτω καθεξής. Η μύτη δεν ανταποκρίνεται στα αιτήματα να επιστρέψει στη θέση της.

Η ιστορία του N.V. Gogol "The Nose" λέει περαιτέρω ότι ο Kovalev προσπαθεί να βρει την απώλεια. Πηγαίνει στην αστυνομία, θέλει να διαφημιστεί στην εφημερίδα, αλλά τον αρνούνται λόγω της ασυνήθιστης φύσης μιας τέτοιας υπόθεσης. Εξαντλημένος, ο Κοβάλεφ πηγαίνει σπίτι και αναρωτιέται ποιος μπορεί να κρύβεται πίσω από ένα τόσο σκληρό αστείο. Αποφασίζοντας ότι αυτό είναι το αρχηγείο του αξιωματικού Podtochin - λόγω του γεγονότος ότι αρνήθηκε να παντρευτεί την κόρη της, ο αξιολογητής της γράφει μια επιστολή κατηγορίας. Όμως η γυναίκα είναι μπερδεμένη.

Η πόλη γεμίζει γρήγορα με φήμες για ένα απίστευτο περιστατικό. Ένας αστυνομικός μάλιστα πιάνει τη μύτη του και την φέρνει στον ιδιοκτήτη, αλλά δεν γίνεται να τον βάλει στη θέση του. Ο γιατρός επίσης δεν ξέρει πώς να κρατήσει το πεσμένο όργανο. Αλλά περίπου δύο εβδομάδες αργότερα, ο Κοβάλεφ ξυπνά και βρίσκει τη μύτη του στη θέση που της αξίζει. Ο κουρέας, που είχε έρθει για να κάνει τη συνηθισμένη του δουλειά, δεν κρατιόταν πια από αυτό το μέρος του σώματος. Εδώ τελειώνει η ιστορία.

Χαρακτηρισμός και ανάλυση. «Μύτη» Γκόγκολ

Αν δεις το είδος του έργου, τότε το «The Nose» είναι μια φανταστική ιστορία. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι ο συγγραφέας μας λέει ότι ένας άνθρωπος φασαριάζει χωρίς λόγο, ζει μάταια και δεν βλέπει πέρα ​​από τη μύτη του. Τον κυριεύουν καθημερινές έγνοιες που δεν αξίζουν ούτε δεκάρα. Ηρεμεί, νιώθοντας οικείο περιβάλλον.

Σε ποιο συμπέρασμα οδηγεί η λεπτομερής ανάλυση; Η «Μύτη» του Γκόγκολ είναι μια ιστορία για έναν άνθρωπο που είναι πολύ περήφανος, που δεν νοιάζεται για άτομα κατώτερης βαθμίδας. Σαν σκισμένο όργανο που μυρίζει με στολή, ένας τέτοιος άνθρωπος δεν καταλαβαίνει τις ομιλίες που του απευθύνονται και συνεχίζει να κάνει τη δουλειά του, όποια κι αν είναι αυτή.

Η έννοια της φαντασίας

Χρησιμοποιώντας μια φανταστική πλοκή, πρωτότυπες εικόνες και εντελώς άτυπους «ήρωες», ο μεγάλος συγγραφέας στοχάζεται πάνω στην εξουσία. Έντονα και επίκαιρα μιλάει για τη ζωή των αξιωματούχων και τις αιώνιες ανησυχίες τους. Πρέπει όμως τέτοιοι άνθρωποι να φροντίζουν τη μύτη τους; Δεν θα έπρεπε να λύνουν τα πραγματικά προβλήματα των απλών ανθρώπων που ηγούνται; Αυτή είναι μια κρυφή κοροϊδία που εφιστά την προσοχή στο μεγάλο πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας του Γκόγκολ. Αυτή ήταν η ανάλυση. Η «Μύτη» του Γκόγκολ είναι ένα έργο που αξίζει να διαβαστεί στον ελεύθερο χρόνο σας.

Θέμα της ιστορίας: φανταστικό και πραγματικό στην απεικόνιση της πραγματικότητας της Πετρούπολης με τη βοήθεια της σάτιρας.

Η ιδέα της ιστορίας: να αναγκάσει τους ανθρώπους να νιώσουν τη χυδαιότητα που τους περιβάλλει, αφού η χυδαιότητα έχει τη μόνη σκέψη για τον εαυτό της, γιατί είναι παράλογη και περιορισμένη και δεν θα δει ή καταλάβει τίποτα τριγύρω εκτός από τον εαυτό της.

Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων:

Ο Κοβάλεφ είναι συλλογικός αξιολογητής, "ένας άνθρωπος δεν είναι ούτε κακός ούτε ευγενικός", όλες οι σκέψεις του είναι προσηλωμένες στη δική του προσωπικότητα. Αυτό το άτομο είναι αόρατο και προσπαθεί να το εξωραΐσει. Μιλάει για τις γνωριμίες του με ανθρώπους με επιρροή. Πολύ απασχολημένος με την εμφάνισή του. Πώς να ταρακουνήσεις αυτό το άτομο; Απλά βάλε σε οικογενειακή κατάσταση.

Ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς - ένας κουρέας, όπως κάθε Ρώσος τεχνίτης "ήταν ένας τρομερός μεθυσμένος", απεριποίητος.

Οι ειδικοί μας μπορούν να ελέγξουν το δοκίμιό σας σύμφωνα με τα κριτήρια ΧΡΗΣΗΣ

Ειδικοί ιστότοπου Kritika24.ru
Δάσκαλοι κορυφαίων σχολείων και σημερινοί ειδικοί του Υπουργείου Παιδείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Η ανακάλυψη της μύτης του Κοβαλιόφ, την οποία ξύριζε δύο φορές την εβδομάδα, τον άφησε μουδιασμένο από τη φρίκη. Δεν ήταν ούτε ζωντανός ούτε νεκρός. Δυσκολεύτηκα να απαλλαγώ από τη μύτη μου.

Εντύπωση για το βιβλίο: στην αρχή φαίνεται ότι αυτή η ιστορία είναι ένα αστείο. Αλλά υπάρχει κάποια αλήθεια σε κάθε αστείο. Κουτσομπολιά, μικροπρέπεια, σαχλαμάρες - όλα αυτά είναι χυδαιότητα. Η χυδαιότητα δεν έχει καλοσύνη, τίποτα ευγενές. Οι φανταστικές λεπτομέρειες ενισχύουν τη σατυρική απεικόνιση της κοινωνίας της Αγίας Πετρούπολης και μεμονωμένων εκπροσώπων, όπως ο ταγματάρχης Kovalev.