Γιατί η βασιλεία του Louis 14. Louis XIV (Sun King)

Booker Igor 23/11/2013 στις 17:07

Το επιπόλαιο κοινό πιστεύει πρόθυμα σε παραμύθια για την αφθονία της αγάπης του Γάλλου βασιλιά Λουδοβίκου XIV. Με φόντο τα ήθη εκείνης της εποχής, ο αριθμός των νικών αγάπης του «Βασιλιά Ήλιου» απλώς ξεθωριάζει. Ένας δειλός νέος, μαθαίνοντας για τις γυναίκες, δεν έγινε ελευθεριακός. Ο Louis χαρακτηριζόταν από περιόδους γενναιοδωρίας σε σχέση με τις κυρίες που άφησε, οι οποίες συνέχισαν να απολαμβάνουν πολλές χάρες και οι απόγονοί τους έλαβαν τίτλους και κτήματα. Από τα φαβορί ξεχωρίζει η Μαντάμ ντε Μοντεσπάν, της οποίας τα παιδιά από τον βασιλιά έγιναν Μπουρμπόν.

Ο γάμος του Λουδοβίκου ΙΔ' με τη Μαρία Θηρεσία ήταν ένας πολιτικός γάμος και ο Γάλλος βασιλιάς έλειπε τη γυναίκα του. Η κόρη του βασιλιά της Ισπανίας ήταν μια όμορφη γυναίκα, αλλά της έλειπε τελείως η γοητεία (παρά το γεγονός ότι ήταν κόρη της Ελισάβετ της Γαλλίας, δεν υπήρχε ούτε κόκκος γαλλικής γοητείας μέσα της) και δεν υπήρχε ευθυμία. Στην αρχή, ο Louis κοίταξε την Henrietta της Αγγλίας, τη σύζυγο του αδερφού του, η οποία ήταν αηδιασμένη με τον σύζυγό της, λάτρη της αγάπης του ίδιου φύλου. Σε μια από τις μπάλες του γηπέδου, ο δούκας Φίλιππος της Ορλεάνης, που έδειξε θάρρος και επιβλητικές ιδιότητες στο πεδίο της μάχης, ντύθηκε με γυναικείο φόρεμα και χόρεψε με τον όμορφο καβαλάρη του. Ένα μη ελκυστικό ψηλό κορίτσι 16 ετών με πεσμένο κάτω χείλος είχε δύο πλεονεκτήματα - μια υπέροχη χροιά opal και ευχάριστη.

Ο σύγχρονος Γάλλος συγγραφέας Eric Deschodt, στη βιογραφία του για τον Λουδοβίκο 14ο, μαρτυρεί: «Η σχέση του Λουδοβίκου και της Ανριέττας δεν περνά απαρατήρητη. Monsieur (τίτλος Κύριοςδόθηκε στον αδελφό του βασιλιά της Γαλλίας, επόμενος σε αρχαιότητα - εκδ.) παραπονιέται στη μητέρα του. Η Άννα της Αυστρίας επιπλήττει την Ερριέττα. Η Henrietta προτείνει στον Louis, για να αποτρέψει τις υποψίες από τον εαυτό της, να προσποιηθεί ότι φλερτάρει μια από τις κυρίες της που την περιμένει. Διαλέγουν για αυτό τη Louise de la Baume le Blanc (Françoise Louise de La Baume Le Blanc), το κορίτσι La Vallière (La Vallière), μια δεκαεπτάχρονη γέννημα-θρέμμα της Τουρέν, μια ευχάριστη ξανθιά (εκείνες τις μέρες, όπως αργότερα στο Χόλιγουντ, οι άντρες προτιμούν τις ξανθιές), που η φωνή τους μπορεί να αγγίξει ακόμα και ένα βόδι και η ματιά του μπορεί να μαλακώσει μια τίγρη».

Για την κυρία - τίτλος κυρίαδόθηκε στη σύζυγο του αδερφού του βασιλιά της Γαλλίας, επόμενη σε αρχαιότητα και έχοντας τον τίτλο του "Monsieur" - το αποτέλεσμα ήταν αξιοθρήνητο. Δεν μπορείτε να το καταλάβετε χωρίς να κοιτάξετε, αλλά ο Λούις αντάλλαξε τα αμφίβολα γούρια της Henrietta με μια ξανθιά ομορφιά. Από τη Μαρία Θηρεσία, που το 1661 γέννησε τον Μεγάλο Ντοφίν (τον μεγαλύτερο γιο του βασιλιά), ο Λουδοβίκος έκρυψε τη σχέση του στο μεγαλύτερο μυστικό. «Σε αντίθεση με όλα τα φαινόμενα και τους θρύλους, από το 1661 έως το 1683, ο Λουδοβίκος 14ος προσπαθεί πάντα να κρατά τους έρωτές του μεγάλο μυστικό», γράφει ο Γάλλος ιστορικός Φρανσουά Μπλους. «Το κάνει κυρίως για να γλιτώσει τη βασίλισσα». Το περιβάλλον της φλογερής καθολικής Άννας της Αυστρίας ήταν σε απόγνωση. Ο Λαβαλιέ από τον «βασιλιά-ήλιο» θα γεννήσει τέσσερα παιδιά, αλλά μόνο δύο θα επιβιώσουν. Ο Λούις τους αναγνωρίζει.

Το Δουκάτο του Vaujour θα είναι ένα αποχαιρετιστήριο δώρο στην ερωμένη της, μετά θα αποσυρθεί στο μοναστήρι των Καρμελιτών στο Παρίσι, αλλά για κάποιο διάστημα υπέμεινε στωικά τον εκφοβισμό της νέας αγαπημένης, Francoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart ή Marquise de Montespan (μαρκησία de Montespan). Είναι δύσκολο για τους ιστορικούς να καθορίσουν έναν ακριβή κατάλογο και χρονολόγιο των ερωτικών σχέσεων του Λούις, ειδικά επειδή, όπως σημειώθηκε, επέστρεφε συχνά στα παλιά του πάθη.

Οι πνευματώδεις συμπατριώτες ακόμη και τότε παρατήρησαν ότι ο Λαβαλιέ αγαπούσε τον μονάρχη σαν ερωμένη, τον Μαιντενόν σαν γκουβερνάντα και τον Μοντεσπάν σαν ερωμένη. Χάρη στον Μαρκήσιο ντε Μοντεσπάν, στις 18 Ιουλίου 1668, πραγματοποιήθηκε μια «μεγάλη βασιλική γιορτή στις Βερσαλλίες», χτίστηκαν τα διαμερίσματα λουτρών, το πορσελάνινο Τριανόν, δημιουργήθηκαν τα μπουκέτα των Βερσαλλιών και ένα καταπληκτικό κάστρο («Παλάτι της Αρμίδας» ) χτίστηκε στο Clagny. Τόσο οι σύγχρονοι όσο και οι σημερινοί ιστορικοί μας λένε ότι η στοργή του βασιλιά για τη Μαντάμ ντε Μοντεσπάν (όπου η πνευματική οικειότητα έπαιζε όχι λιγότερο ρόλο από τον αισθησιασμό) συνεχίστηκε ακόμη και μετά τον τερματισμό της ερωτικής τους σχέσης.

Στα 23 της, η Mademoiselle de Tonnay-Charente παντρεύτηκε τον μαρκήσιο de Montespan της οικογένειας Pardaillan. Ο σύζυγος φοβόταν συνεχώς μήπως τον συλλάβουν για χρέη, κάτι που εκνεύριζε εξαιρετικά τον Ατεναΐς. Απάντησε στο κάλεσμα του βασιλιά, ο οποίος είχε ήδη γίνει λιγότερο συνεσταλμένος και ντροπαλός από ό,τι κατά τη διάρκεια των ερωτιδών με τη Λουίζ ντε Λα Βαλιέ. Ο μαρκήσιος θα μπορούσε να είχε πάρει τη γυναίκα του στις επαρχίες, αλλά για κάποιο λόγο δεν το έκανε. Έχοντας μάθει για την προδοσία της μαρκησίας, το αίμα της Γασκώνας ξύπνησε στην κούκλα και μια μέρα διάβασε μια σημειογραφία στον μονάρχη και διέταξε ένα μνημόσυνο για τη γυναίκα του.

Ο Λουδοβίκος δεν ήταν μικροτύραννος και, παρόλο που ο Γασκώνας τον είχε βαρεθεί αξιοπρεπώς, όχι μόνο δεν τον έβαλε στη φυλακή, αλλά προώθησε με κάθε δυνατό τρόπο τον νόμιμο γιο του Μαρκήσιου και της Μαρκησίας ντε Μοντεσπάν. Πρώτα τον έκανε αντιστράτηγο, μετά γενικό διευθυντή πολιτικών έργων και τελικά του απονεμήθηκαν οι τίτλοι του δούκα και του ομοτίμου. Μαντάμ ντε Μοντεσπάν, απένειμε τον τίτλο maîtresse royale en titre- "η επίσημη ερωμένη του βασιλιά, γέννησε οκτώ παιδιά στον Λουδοβίκο. Τέσσερα από αυτά ενηλικιώθηκαν και νομιμοποιήθηκαν και έγιναν Βουρβόνοι. Τρεις από αυτούς παντρεύτηκαν άτομα βασιλικού αίματος. Μετά τη γέννηση του έβδομου κάθαρμα, κόμη της Τουλούζης, Ο Λούις αποφεύγει την οικειότητα με τον Μοντεσπάν.

Ούτε καν στον ορίζοντα, αλλά σχεδόν στους βασιλικούς θαλάμους, εμφανίζεται η Marie Angélique de Scorraille de Roussille, η παρθενική Fontanges, που έφτασε από την Auvergne. Ο ηλικιωμένος βασιλιάς ερωτεύεται μια 18χρονη καλλονή, σύμφωνα με τους σύγχρονους, «που δεν έχει δει στις Βερσαλλίες εδώ και πολύ καιρό». Τα συναισθήματά τους είναι αμοιβαία. Με τον Montespan, το κορίτσι Fontange σχετίζεται με την αλαζονεία που δείχνει σε σχέση με τα πρώην και ξεχασμένα αγαπημένα του Louis. Ίσως το μόνο που της έλειπε ήταν η καυστικότητα και η κοφτερή γλώσσα του ντε Μοντεσπάν.

Η κυρία ντε Μοντεσπάν δεν ήθελε πεισματικά να εγκαταλείψει τη θέση της για μια μεγάλη ζωή και ο βασιλιάς, από τη φύση του, δεν ήταν διατεθειμένος να έρθει ανοιχτά σε ρήξη με τη μητέρα των παιδιών του. Ο Λούις της επέτρεψε να συνεχίσει να ζει στα πολυτελή διαμερίσματά του και μάλιστα επισκεπτόταν την πρώην ερωμένη του κατά καιρούς, αρνούμενος κατηγορηματικά να κάνει σεξ με μια παχουλή αγαπημένη του.

«Η Maria Angelica δίνει τον τόνο», γράφει ο Eric Deschodt. «Αν, κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού στο Fontainebleau, δέσει ένα τρίχωμα που έχει πέσει με μια κορδέλα, τότε την επόμενη μέρα, ολόκληρο το δικαστήριο και όλο το Παρίσι το κάνει. Το χτένισμα "a la Fontange" εξακολουθεί να αναφέρεται στα λεξικά "Αλλά η ευτυχία εκείνου που το εφηύρε δεν ήταν τόσο μεγάλη. Ένα χρόνο αργότερα, ο Λούις έχει ήδη βαρεθεί. Η ομορφιά είναι μια αντικατάσταση. Μοιάζει σαν αυτή ήταν ηλίθιος, αλλά αυτός δεν ήταν ο μόνος λόγος για ντροπή». Στη Δούκισσα ντε Φοντάνζ δόθηκε σύνταξη 20.000 λιβρών από τον βασιλιά. Ένα χρόνο μετά τον χαμό του πρόωρα γεννημένου γιου της, πέθανε ξαφνικά.

Οι υπήκοοι συγχώρεσαν τον μονάρχη τους για τους έρωτές του, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί για κυρίους ιστορικούς. Οι ιστοριογράφοι συνέδεσαν τη «βασιλεία» της μαρκησίας ντε Μοντεσπάν και την «παραίτησή» της με απαράδεκτες περιπτώσεις, όπως η «Υπόθεση Δηλητηρίασης» (L «Affaire des Poisons»), μαύρες μάζες και κάθε άλλο διάβολο, και στην αρχή ήταν μόνο για τη δηλητηρίαση, όπως προκύπτει από το όνομά του, κάτω από το οποίο εμφανίζεται μέχρι σήμερα», εξηγεί ο ιστορικός Φρανσουά Μπλους.

Τον Μάρτιο του 1679, η αστυνομία συνέλαβε μια κάποια Catherine Deshayes, τη μητέρα του Monvoisin, η οποία ονομαζόταν απλώς Voisin (la Voisin), ύποπτη για μαγεία. Πέντε ημέρες αργότερα, ο Adam Kere ή Cobré, γνωστός και ως Dubuisson, γνωστός και ως "abbe Lesage" (abbé Lesage), συνελήφθη. Η ανάκρισή τους αποκάλυψε ή οδήγησε στην ιδέα ότι μάγισσες και μάγοι είχαν πέσει στα χέρια της δικαιοσύνης. Αυτά, κατά τα λόγια του Saint-Simon, «εγκλήματα της μόδας», αντιμετωπίστηκαν, τα οποία ίδρυσε ο Λουδοβίκος XIV, ένα ειδικό δικαστήριο, με το παρατσούκλι Chambre ardente- «Πυροθάλαμος». Αυτή η επιτροπή περιελάμβανε υψηλόβαθμους αξιωματούχους και προεδρευόταν από τον Louis Bouchre, τον μελλοντικό καγκελάριο.

31.05.2011 - 16:48

Κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα από το φύλο, τη θρησκεία, την κοινωνική του θέση, ονειρεύεται να αγαπηθεί. Δεν υπάρχουν εξαιρέσεις σε αυτόν τον κανόνα - ακόμη και οι βασιλιάδες υπέφεραν από μοναξιά και αναζητούσαν ένα συγγενικό πνεύμα. Αλλά, όπως γνωρίζετε, κανένας βασιλιάς δεν μπορεί να παντρευτεί για αγάπη - η πολιτική είναι πολύ πιο σημαντική από τα ανθρώπινα συναισθήματα. Είναι αλήθεια ότι μερικές φορές η μοίρα παρουσιάζει την αληθινή αγάπη ως δώρο στους μονάρχες ...

Βοηθητικός γάμος

Όταν ο νεαρός βασιλιάς Λουδοβίκος ΙΔ' παντρεύτηκε την Ισπανίδα Ινφάντα Μαρία Θηρεσία, την καρδιά και τις σκέψεις του κατέλαβε μια άλλη Μαρία - Μαντσίνι, η ανιψιά του καρδινάλιου Μαζαρίν. Αυτό το κορίτσι θα μπορούσε κάλλιστα να είναι δίπλα στον βασιλιά, αλλά, δυστυχώς, η πολιτική είναι πιο δυνατή από την αγάπη ...

Ο γάμος του Λουδοβίκου XIV με τη Μαρία Θηρεσία ήταν ευεργετικός από όλες τις απόψεις - τόσο η πολυαναμενόμενη ειρήνη με την Ισπανία, όσο και η ενίσχυση των απαραίτητων συνδέσεων και μια καλή προίκα ...

Και τι θα δώσει στη Γαλλία ο γάμος με τη Μαρία Μαντσίνι; Τίποτα, εκτός ίσως από την ενίσχυση της δύναμης του καρδινάλιου Mazarin. Αδιαμφισβήτητη η επιλογή της μητέρας του βασιλιά της Αυστρίας Άννας – μόνο της Ισπανίδας Ινφάντα! Και ο Mazarin έπρεπε να διαπραγματευτεί με το ισπανικό δικαστήριο για τον γάμο του Louis και της Maria Theresa.

Ο νεαρός βασιλιάς υποχώρησε και αρνήθηκε να παντρευτεί την πολυπόθητη ανιψιά του καρδινάλιου. Η Μαρία αναγκάστηκε να φύγει από το Παρίσι. Αλλά η πολιτική είναι πολιτική, και η αγάπη είναι αγάπη. Η εικόνα μιας μαυρομάτικης καλλονής με ένα δακρυσμένο πρόσωπο, τα τρυφερά της λόγια και τα αποχαιρετιστήρια φιλιά έζησαν στην καρδιά του βασιλιά για πολύ καιρό ...

Καημένο κουτσό

Μετά το γάμο με την ανέραστη γυναίκα του, ο βασιλιάς ρίχτηκε στη δίνη των ερωτικών υποθέσεων. Οι πιο όμορφες γυναίκες στη Γαλλία είναι έτοιμες να υποκύψουν στην επιθυμία του Louis και εκείνος συναντά τη δεύτερη αληθινή αγάπη της ζωής του. Σεμνή, άσχημη, κουτσή Λουίζ ντε Λα Βαλιέ κέρδισε ξαφνικά την καρδιά του βασιλιά.

Ο Αλέξανδρος Δουμάς περιέγραψε την αγαπημένη κοπέλα στον Λούις με αυτόν τον τρόπο: «Ήταν μια ξανθιά με καστανά εκφραστικά μάτια, με φαρδιά λευκά δόντια. Το στόμα της ήταν αρκετά μεγάλο. υπήρχαν κάποια ίχνη ευλογιάς στο πρόσωπό της. Δεν είχε ούτε όμορφο στήθος ούτε όμορφους ώμους. Τα χέρια της ήταν λεπτά, άσχημα. Επιπλέον, κούτσαινε λίγο λόγω εξάρθρωσης που συνέβη και διορθώθηκε κακώς τον έβδομο ή όγδοο χρόνο, όταν πήδηξε στο έδαφος από ένα σωρό καυσόξυλα. Ωστόσο, είπαν ότι ήταν πολύ ευγενική και ειλικρινής. στο δικαστήριο, δεν είχε ούτε έναν θαυμαστή, εκτός από τον νεαρό Guiche, ο οποίος, ωστόσο, δεν κατάφερε σε τίποτα "...

Όμως ο βασιλιάς ερωτεύτηκε ειλικρινά την άσχημη Λουίζ. Λένε ότι ο έρωτάς του ξεκίνησε με το γεγονός ότι μια μέρα ο βασιλιάς, όπως σε παραμύθι, άκουσε τις συνομιλίες αρκετών εν αναμονή κυριών του γηπέδου, που συζητούσαν για τη χθεσινή μπάλα και την ομορφιά των παρόντων κυρίων. Και η Λουίζ ξαφνικά είπε: "Πώς μπορείς να μιλήσεις για κάποιον αν ο ίδιος ο βασιλιάς ήταν στη γιορτή;!" ...

Συγκινημένος μέχρι το μεδούλι από τέτοια αγάπη και αφοσίωση, ο Λούις ανταπέδωσε το κορίτσι και άρχισε να το λούζει με δώρα. Όμως η κουμπάρα χρειαζόταν μόνο τον ίδιο τον Λούις και την αγάπη του. Δεν επιδίωξε καθόλου, όπως όλοι οι άλλοι, να τραβήξει χρήματα και κοσμήματα από τον Λούις. Η Λουίζ ονειρευόταν μόνο ένα πράγμα - να γίνει η νόμιμη σύζυγος του βασιλιά, να γεννήσει παιδιά γι 'αυτόν και να είναι κοντά της οποιοσδήποτε άντρας ...

Ο βασιλιάς συγκινήθηκε μέχρι το μεδούλι από ένα τόσο ειλικρινές συναίσθημα. Μια φορά, όταν ένας νεαρός και ο εραστής του έπιασαν τη βροχή, ο Λούις σκέπασε τη Λουίζ με το καπέλο του για δύο ώρες…. Για μια γυναίκα, μια τέτοια πράξη αποδεικνύει την αγάπη ενός άνδρα πολύ πιο έντονα από όλα τα κοσμήματα και τα δώρα. Αλλά και ο Λούις δεν τους τσιγκουνεύτηκε. Η Λουίζ αγόρασε ένα ολόκληρο παλάτι στο οποίο η αγαπημένη περίμενε τον βασιλιά της ...

Αλλά ο Λούις δεσμευόταν από οικογενειακούς δεσμούς, καθήκοντα, λόγους δημόσιας πολιτικής. Η Λουίζ γέννησε τα παιδιά του, αλλά τα μωρά της αφαιρέθηκαν - γιατί για άλλη μια φορά να συμβιβαστεί η δύστυχη κουμπάρα ... Η καρδιά του βασιλιά σκίστηκε από το μαρτύριο της φτωχής Λουίζ, αλλά τι μπορούσε να κάνει; Και ο Λούις άρχισε να βγάζει το θυμό του στη Λουίζ, και εκείνη έκλαψε μόνο πικρά ως απάντηση...

Μαύρη μάζα

Η κυρία της βασίλισσας σε αναμονή, η έξυπνη και ύπουλη Φρανσουάζ Αθηναί ντε Μοντεσπάν, παρατήρησε ότι δεν πήγαιναν όλα καλά στη σχέση του βασιλιά με τη Λουίζ και αποφάσισε ότι είχε φτάσει η ώρα της. Για την καρδιά του Louis, επρόκειτο να πολεμήσει σοβαρά - χρησιμοποιούνται τόσο τα συνηθισμένα γυναικεία κόλπα όσο και οι ύπουλες ίντριγκες.

Η Λουίζ ήταν χαμένη, έκλαιγε, δεν ήξερε πώς να συμπεριφερθεί σε μια τέτοια σκληρή δίωξη. Έγινε όλο και πιο ευσεβής και έβρισκε παρηγοριά μόνο στη θρησκεία... Ο βασιλιάς βαριόταν όλο και περισσότερο δίπλα στην ερωμένη του, και η πνευματώδης και ζωηρή Φρανσουάζ φαινόταν δίπλα στο κουβάρι της...

Σύντομα, ο Λούις έπεσε μπροστά στη φλογερή γοητεία της ομορφιάς και η Λουίζ δεν είχε άλλη επιλογή από το να αποσυρθεί στο μοναστήρι των Καρμελιτών, όπου προσευχήθηκε για τον βασιλιά και την ψυχή του ...

Αλλά οι ίντριγκες εναντίον της Λουίζ δεν φέρνουν ευτυχία στη Μαρκησία. Λαμβάνει πλούσια δώρα από τον βασιλιά, αλλά η ευτυχία της φαίνεται τόσο εύθραυστη. Για την αγάπη του Λουδοβίκου για τη Φρανσουάζ, δεν ειπώθηκαν τόσο συγκινητικές ιστορίες, όσο για την αίσθηση του βασιλιά για την κουτσή Λουίζ. Όχι, ο βασιλιάς ήταν τώρα συνεχώς περικυκλωμένος από ομορφιές, και έδειχνε σημάδια προσοχής σε καθεμία από αυτές.

Ο Μοντεσπάν ήταν θυμωμένος και γέμισε μίσος για όλο τον κόσμο. Αλλά αν η Λουίζ ντε Λα Βαλιέ ζήτησε παρηγοριά στον Θεό, τότε η Μαρκησία στράφηκε στον διάβολο για βοήθεια... Όλη η Πάρις μίλησε ψιθυριστά για το πάθος της για τη μαύρη μαγεία, για τα μέσα μαγείας με τα οποία απώθησε τη φτωχή Λουίζ από τον βασιλιά. για τρομερές αιματηρές μάζες με τη δολοφονία μωρών ...

Λένε ότι δεν υπάρχει ούτε ένα έγκλημα στη συνείδηση ​​της Φρανσουάζ, ότι ήταν αυτή που δηλητηρίασε την όμορφη κοκκινομάλλα κοπέλα Φοντάζ, στην οποία ο βασιλιάς δεν ήταν αδιάφορος κάποτε... Δεν είναι γνωστό πώς πραγματικά συνέβησαν όλα, αλλά ο Λουί σταδιακά απομακρύνεται από τη Φρανσουάζ ντε Μοντεσπάν...

Σοφή γυναίκα

... Όταν η ηλικία του βασιλιά πλησίασε τα 40 χρόνια, ο Λουδοβίκος έπαψε να έλκεται από συνεχείς εύκολες συνδέσεις, επιπόλαιες ομορφιές. Είχε βαρεθεί τα γυναικεία δάκρυα, τις ίντριγκες, τις κατηγορίες, τους καβγάδες μεταξύ αγαπημένων και τυχαίων ερωμένων ...

Όλο και πιο συχνά επαναλαμβάνει τα περίφημα λόγια του: «Θα ήταν πιο εύκολο για μένα να συμφιλιώσω ολόκληρη την Ευρώπη παρά μερικές γυναίκες» ...

Ήθελε μόνο ένα πράγμα - αγάπη και ειρήνη, μια αξιόπιστη φίλη, τέτοια που θα τον βοηθούσε και θα μοιραζόταν μαζί του όλες τις δυσκολίες και τις αμφιβολίες. Και μια τέτοια γυναίκα βρέθηκε σύντομα ...

Η φωτισμένη, ευφυής, ώριμη κυρία Φρανσουάζ Σκαρόν, χήρα του διάσημου ποιητή Πολ Σκαρόν, ήταν από καιρό κοντά στον βασιλιά - αλλά ως γκουβερνάντα στα παιδιά του. Ο βασιλιάς αγαπούσε πολύ τους απογόνους του - τόσο εκείνους που γεννήθηκαν σε νόμιμο γάμο όσο και τα καθάρματα από τα αγαπημένα του. Αφού η Francoise Scarron ανέλαβε την ανατροφή τους, παρατηρεί ότι τα παιδιά γίνονται όλο και πιο έξυπνα και μορφωμένα.

Ο Λούις ενδιαφέρθηκε για τον δάσκαλό τους. Η πολύωρη συνομιλία του έδειχνε ότι μπροστά του ήταν μια γυναίκα με εξαιρετική ευφυΐα. Οι συζητήσεις από καρδιάς μεγάλωσαν σε πραγματικό συναίσθημα - η τελευταία αγάπη του Λούις ... Για να ενισχύσει τη θέση στην κοινωνία της νέας αγαπημένης του, της παραχώρησε το κτήμα Maintenon και τον τίτλο της Μαρκησίας.

Η Φρανσουάζ συγκρίνεται ευνοϊκά με τις επιπόλαιες κοκέτες που περιβάλλουν τον Λουί. Η κυρία de Maintenon διακρίνεται για υψηλό ήθος, θρησκευτικότητα και καταδικάζει τα ήθη της αυλής. Η ίδια έγραψε: «Βλέπω τα πιο ποικίλα πάθη, τις προδοσίες, την κακία, τις αμέτρητες φιλοδοξίες, από τη μια, από την άλλη, τον τρομερό φθόνο των ανθρώπων που έχουν λύσσα στην καρδιά τους και που σκέφτονται μόνο να καταστρέψουν τους πάντες. Οι γυναίκες της εποχής μας είναι ανυπόφορες για μένα, τα ρούχα τους είναι απρεπή, ο καπνός τους, το κρασί τους, η αγένεια, η τεμπελιά τους - όλα αυτά δεν τα αντέχω.

Το 1683, η νόμιμη σύζυγος του βασιλιά, Μαρία Θηρεσία, πεθαίνει. Ο βασιλιάς θα πει μετά τον θάνατό της: «Αυτή είναι η μόνη ανησυχία στη ζωή που μου έχει προκαλέσει»...

Όντας χήρος, μετά από αρκετό καιρό, ο Λούις παντρεύτηκε κρυφά τη μαντάμ Μαιντενόν, αλλά εξακολουθεί να φοβάται να την ανακηρύξει επίσημα βασίλισσα. Αλλά η θέση της νέας συζύγου του Λούις είναι περισσότερο από κερδοφόρα - καμία γυναίκα πριν από αυτήν δεν είχε τέτοια επιρροή στον βασιλιά των υποθέσεων του. Όλοι οι ιστορικοί σημειώνουν πώς, υπό την επιρροή της Μαντάμ ντε Μεντονόν, άλλαξαν τόσο η πολιτική της Γαλλίας όσο και η ζωή της αυλής και ο ίδιος ο βασιλιάς - σταδιακά έγινε ένα εντελώς διαφορετικό άτομο ...

Ο Λούις άρχισε να διαβάζει θρησκευτικά βιβλία, να μιλά με ιεροκήρυκες, να σκέφτεται την τιμωρία για τις αμαρτίες και την Εσχάτη Κρίση... Αλλά ακόμα και σε αυτόν τον κόσμο, ο Θεός του στέλνει τη μια δοκιμασία μετά την άλλη. Ο γιος πέθανε, μετά ο εγγονός και ο δισέγγονος ... Η δυναστεία των Βουρβόνων απειλείται με εξαφάνιση και ο Λούις έχασε τους ανθρώπους που του αγαπούσαν...

Οι ασθένειες αρχίζουν να καταβροχθίζουν τον βασιλιά και η Γαλλία ουσιαστικά κυβερνάται από τη Μαντάμ Μαιντενόν. Τα ξημερώματα της 1ης Σεπτεμβρίου 1715, ο Λουδοβίκος ΙΔ' πέθανε. Η πιστή Francoise de Maintenon ακούει τα τελευταία του λόγια: «Γιατί κλαις; Πίστευες αλήθεια ότι θα ζούσα για πάντα;»... Δεν είναι γνωστό τι σκέφτηκε ο βασιλιάς στα τελευταία του λεπτά, αν θυμόταν όλες τις γυναίκες που είχαν περάσει από τη ζωή του διαδοχικά - ή είδε μόνο μία από αυτές , χύνοντας δάκρυα στο πρόσωπο του βασιλιά - η τελευταία του αγάπη και στοργή, η Francoise de Maintenon...

• 26337 προβολές

Το 1695 η Madame de Maintenon θριάμβευσε. Χάρη σε έναν εξαιρετικά τυχερό συνδυασμό περιστάσεων, η φτωχή χήρα Σκαρόν έγινε η γκουβερνάντα των νόθων τέκνων της Μαντάμ ντε Μοντεσπάν και του Λουδοβίκου XIV. Η κυρία de Maintenon, σεμνή, δυσδιάκριτη -και επίσης πονηρή- κατάφερε να τραβήξει την προσοχή του Βασιλιά Ήλιου 2, και αυτός, έχοντας την κάνει ερωμένη του, τελικά την αρραβωνιάστηκε κρυφά! Στο οποίο ο Saint-Simon 3 παρατήρησε κάποτε: «Η ιστορία δεν θα το πιστέψει αυτό». Όπως και να έχει, αλλά το Stories, αν και με μεγάλη δυσκολία, έπρεπε να το πιστέψει.

Η Madame de Maintenon ήταν γεννημένη παιδαγωγός. Όταν έγινε βασίλισσα στο partibus, η κλίση της για την εκπαίδευση εξελίχθηκε σε πραγματικό πάθος. Ο Δούκας του Saint-Simon, ήδη γνώριμος σε εμάς, την κατηγόρησε για έναν νοσηρό εθισμό στον έλεγχο των άλλων, υποστηρίζοντας ότι «αυτή η λαχτάρα της στέρησε την ελευθερία, την οποία μπορούσε να απολαύσει πλήρως». Την επέπληξε γιατί πέρασε πολύ χρόνο στη φροντίδα χιλιάδων μοναστηριών. «Πήρε πάνω της το βάρος των άχρηστων, απατηλών, δύσκολων ανησυχιών», έγραψε, «κάθε τώρα έστελνε γράμματα και λάμβανε απαντήσεις, συγκέντρωνε οδηγίες για την ελίτ - με μια λέξη, ασχολούνταν με κάθε είδους ανοησίες, οι οποίες, κατά κανόνα, δεν οδηγεί σε τίποτα, αλλά αν το κάνει, οδηγεί σε κάποιες ασυνήθιστες συνέπειες, πικρές παραλείψεις στη λήψη αποφάσεων, λανθασμένους υπολογισμούς στη διαχείριση της εξέλιξης των γεγονότων και λάθος επιλογή. Δεν είναι μια πολύ ευγενική κρίση για μια ευγενή κυρία, αν και, γενικά, δίκαιη.

Έτσι, στις 30 Σεπτεμβρίου 1695, η κυρία Maintenon ενημέρωσε τον Ανώτερο του Saint-Cyr - εκείνη την εποχή ήταν οικοτροφείο για ευγενείς κοριτσιών, και όχι στρατιωτική σχολή, όπως στις μέρες μας - για τα εξής:

«Στο εγγύς μέλλον σκοπεύω να απογοητεύσω μια Μαυριτανή γυναίκα ως μοναχή, η οποία εξέφρασε την επιθυμία της να είναι όλη η Αυλή παρούσα στην τελετή. Πρότεινα να γίνει η τελετή κεκλεισμένων των θυρών, αλλά ενημερωθήκαμε ότι σε αυτή την περίπτωση ο επίσημος όρκος θα κηρύσσεται άκυρος - είναι απαραίτητο, στην πραγματικότητα, να δοθεί η ευκαιρία στους ανθρώπους να διασκεδάσουν.

Μαυριτανικός? Τι άλλο μαυριτανικό;

Ας σημειωθεί ότι εκείνες τις μέρες, «Μαυριτανοί» και «Μαυριτανοί» ονομάζονταν άτομα με σκούρο χρώμα δέρματος. Έτσι, η κυρία ντε Μαιντενόν έγραφε για μια νεαρή νέγρη.

Σχετικά με εκείνη που, στις 15 Οκτωβρίου 1695, ο βασιλιάς όρισε σύνταξη 300 λιβρών ως ανταμοιβή για την «καλή της πρόθεση να αφιερώσει τη ζωή της στην υπηρεσία του Κυρίου στο μοναστήρι των Βενεδικτίνων στο Moret». Τώρα μένει να μάθουμε ποια είναι, αυτή η Μαυριτανή από το Moret.

Στο δρόμο από το Fontainebleau προς το Pont-sur-Yonne βρίσκεται η μικρή πόλη Moret, ένα υπέροχο αρχιτεκτονικό σύνολο που περιβάλλεται από αρχαία τείχη, που αποτελείται από αρχαία κτίρια και δρόμους εντελώς ακατάλληλους για την κυκλοφορία αυτοκινήτων. Με τον καιρό, η όψη της πόλης άλλαξε πολύ. Στα τέλη του 17ου αιώνα, υπήρχε εκεί ένα μοναστήρι των Βενεδικτίνων, που δεν διαφέρει από εκατοντάδες άλλα διάσπαρτα σε όλο το γαλλικό βασίλειο. Κανείς δεν θα θυμόταν ποτέ αυτό το ιερό μοναστήρι αν μια ωραία μέρα δεν βρισκόταν ανάμεσα στους κατοίκους του μια μαύρη μοναχή, η ύπαρξη της οποίας εξέπληξε τόσο τους συγχρόνους.

Το πιο εκπληκτικό, ωστόσο, δεν ήταν ότι κάποια Μαυριτανή ρίζωσε στους Βενεδικτίνους, αλλά η φροντίδα και η προσοχή που της έδειξαν υψηλόβαθμα άτομα στην Αυλή. Σύμφωνα με τον Saint-Simon, η κυρία de Maintenon, για παράδειγμα, «την επισκεπτόταν κάθε τόσο από το Fontainebleau και, στο τέλος, συνήθιζαν τις επισκέψεις της». Είναι αλήθεια ότι έβλεπε τον Μαυριτανό σπάνια, αλλά όχι τόσο σπάνια. Κατά τη διάρκεια τέτοιων επισκέψεων, «ρώτησε συμπονετικά για τη ζωή, την υγεία της και πώς ένιωθε η ηγουμένη για αυτήν». Όταν η πριγκίπισσα Μαρία Αδελαΐδα της Σαβοΐας έφτασε στη Γαλλία για να αρραβωνιαστεί τον διάδοχο του θρόνου, τον δούκα της Βουργουνδίας, η κυρία de Maintenon την πήγε στο Moret για να δει τον Μαυριτανό με τα μάτια της. Ο Ντοφέν, γιος του Λουδοβίκου ΙΔ', την είδε περισσότερες από μία φορές, και οι πρίγκιπες, τα παιδιά του, μία ή δύο φορές, «και όλοι της φέρθηκαν ευγενικά».

Μάλιστα, ο Μαυριτανός αντιμετωπίστηκε όπως κανείς άλλος. «Της φέρθηκαν με πολύ περισσότερη προσοχή από οποιοδήποτε διάσημο, εξαιρετικό πρόσωπο και ήταν περήφανη για το γεγονός ότι της έδειχνε τόση φροντίδα, καθώς και για το μυστήριο που την περιέβαλλε. αν και ζούσε σεμνά, ένιωθε ότι πίσω της στέκονταν ισχυροί θαμώνες.

Ναι, αυτό που δεν μπορείτε να αρνηθείτε στον Saint-Simon είναι η ικανότητα να τραβάτε το ενδιαφέρον των αναγνωστών. Η δεξιοτεχνία του είναι ιδιαίτερα έντονη όταν, μιλώντας για μια Μαυριτανή, αναφέρει, για παράδειγμα, ότι «μια μέρα, έχοντας ακούσει τον ήχο ενός κυνηγετικού κόρνα - ο Monseigneur (ο γιος του Λουδοβίκου XIV) κυνηγούσε στο δάσος κοντά - αυτή, σαν παρεμπιπτόντως, έπεσε: «Αυτός είναι ο αδερφός μου που κυνηγάει».

Έτσι ο ευγενής δούκας έθεσε το ερώτημα. Δίνει όμως απάντηση; Δίνει, αν και όχι εντελώς ξεκάθαρο.

«Φημολογήθηκε ότι ήταν κόρη του βασιλιά και της βασίλισσας... έγραψαν μάλιστα ότι η βασίλισσα είχε μια αποβολή, για την οποία πολλοί αυλικοί ήταν σίγουροι. Αλλά όπως και να έχει, παραμένει ένα μυστήριο.

Ειλικρινά μιλώντας, ο Saint-Simon αγνοούσε τα βασικά της γενετικής - δεν μπορεί να καταδικαστεί για αυτό; Σήμερα, οποιοσδήποτε φοιτητής ιατρικής θα σας πει ότι ένας σύζυγος, αν είναι και οι δύο λευκοί, απλά δεν μπορούν να γεννήσουν ένα μαύρο παιδί.

Για τον Βολταίρο, που έγραψε τόσα πολλά για το μυστικό της Σιδερένιας Μάσκας, όλα ήταν ξεκάθαρα σαν το φως της ημέρας αν αποφάσιζε να γράψει αυτό: «Ήταν εξαιρετικά σκοτεινή και, επιπλέον, έμοιαζε με αυτόν (τον βασιλιά). Όταν ο βασιλιάς την έστειλε σε ένα μοναστήρι, της έδωσε ένα δώρο, αναθέτοντας συντήρηση είκοσι χιλιάδων κορώνων. Υπήρχε η άποψη ότι ήταν κόρη του, κάτι που την έκανε να νιώθει περήφανη, αλλά οι ηγουμένες εξέφρασαν προφανή δυσαρέσκεια για αυτό. Κατά τη διάρκεια ενός άλλου ταξιδιού στο Φοντενμπλό, η κυρία ντε Μαιντενόν επισκέφτηκε το μοναστήρι του Μοράι, κάλεσε τη μαύρη καλόγρια για μεγαλύτερη αυτοσυγκράτηση και έκανε τα πάντα για να απαλλάξει το κορίτσι από τη σκέψη που κολάκευε την περηφάνια της.

«Κυρία», της απάντησε η μοναχή, «ο ζήλος με τον οποίο ένας τόσο ευγενής άνθρωπος όπως εσύ προσπαθεί να με πείσει ότι δεν είμαι κόρη βασιλιά, με πείθει για το ακριβώς αντίθετο».

Η αυθεντικότητα της μαρτυρίας του Βολταίρου είναι δύσκολο να αμφισβητηθεί, αφού άντλησε τις πληροφορίες του από μια πηγή που είναι αξιόπιστη. Κάποτε πήγε ο ίδιος στο μοναστήρι του Μορέα και είδε προσωπικά μια Μαυριτανή. Ο φίλος του Βολταίρου Κομαρτίν, ο οποίος απολάμβανε το δικαίωμα να επισκέπτεται ελεύθερα το μοναστήρι, έλαβε την ίδια άδεια για τον συγγραφέα της Εποχής του Λουδοβίκου XIV.

Και να άλλη μια λεπτομέρεια που αξίζει την προσοχή του αναγνώστη. Στην επιστολή επιβίβασης που ο βασιλιάς Λουδοβίκος ΙΔ' παρέδωσε στον Μαυριτανό, εμφανίζεται το όνομά της. Ήταν διπλό και αποτελούνταν από τα ονόματα του βασιλιά και της βασίλισσας ... Ο Μαυριτανός λεγόταν Λουδοβίκος-Μαρία-Τερέζα!

Αν, χάρη στη μανία του για την ανέγερση μνημειακών κατασκευών, ο Λουδοβίκος ΙΔ' ήταν παρόμοιος με τους Αιγύπτιους Φαραώ, τότε το πάθος του για ερωτικές απολαύσεις τον έκανε να συγγενευτεί με τους Άραβες σουλτάνους. Έτσι, το Σεν Ζερμέν, το Φοντενμπλό και οι Βερσαλλίες μετατράπηκαν σε αληθινά σεράλια. Ο Βασιλιάς Ήλιος συνήθιζε να ρίχνει αδιάφορα το μαντήλι του - και κάθε φορά υπήρχαν μια ντουζίνα κυρίες και κορίτσια, επιπλέον, από τις πιο ευγενείς οικογένειες της Γαλλίας, που έσπευσαν αμέσως να το παραλάβουν. Ερωτευμένος ο Λούις ήταν περισσότερο «λαίμαργος» παρά «καλοφαγάς». Η πιο ειλικρινής γυναίκα στις Βερσαλλίες, η πριγκίπισσα του Παλατινάτου, η νύφη του βασιλιά, είπε ότι «ο Λουδοβίκος 14ος ήταν γενναίος, αλλά συχνά η γαλαντότητά του εξελίχθηκε σε καθαρή ξεφτίλισμα. Αγαπούσε τους πάντες αδιακρίτως: ευγενείς κυρίες, αγρότισσες, κόρες κηπουρού, υπηρέτριες - το κύριο πράγμα για μια γυναίκα ήταν να προσποιηθεί ότι ήταν ερωτευμένη μαζί του. Ο βασιλιάς άρχισε να δείχνει ασωτεία από το πρώτο του εγκάρδιο πάθος: η γυναίκα που του μύησε στις ερωτικές απολαύσεις ήταν τριάντα χρόνια μεγαλύτερη από αυτόν, εξάλλου δεν είχε μάτι.

Ωστόσο, στο μέλλον, πρέπει να παραδεχτούμε, πέτυχε μεγαλύτερη επιτυχία: οι ερωμένες του ήταν η γοητευτική Louise de La Vallière και η Athenais de Montespan, μια απολαυστική ομορφιά, αν και, αν κρίνουμε από τις τρέχουσες ιδέες, και κάπως παχουλή - τίποτα δεν μπορεί να γίνει , με την πάροδο του χρόνου, η μόδα αλλάζει τόσο στις γυναίκες όσο και στα ρούχα.

Σε τι κόλπα κατέφευγαν οι κυρίες της αυλής για να «πάρουν τον βασιλιά»! Για χάρη αυτού, τα νεαρά κορίτσια ήταν έτοιμα ακόμη και για βλασφημία: ήταν συχνά δυνατό να δούμε πώς στο παρεκκλήσι, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, γύριζαν την πλάτη τους στο βωμό χωρίς καμία ντροπή για να δουν καλύτερα τον βασιλιά, ή μάλλον, να να τα δει πιο εύκολα ο βασιλιάς. Λοιπόν λοιπόν! Εν τω μεταξύ, ο "The Greatest of Kings" ήταν απλώς ένας κοντός άνδρας - το ύψος του μόλις έφτασε το 1 μέτρο 62 εκατοστά. Έτσι, αφού πάντα προσπαθούσε να δείχνει όμορφος, έπρεπε να φορά παπούτσια με πάχος 11 εκατοστών και περούκα ύψους 15 εκατοστών. Ωστόσο, αυτό δεν είναι τίποτα: μπορείς να είσαι μικρός, αλλά όμορφος. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' από την άλλη, υποβλήθηκε σε βαριά επέμβαση στο σαγόνι, μετά την οποία έμεινε μια τρύπα στην άνω κοιλότητα του στόματος και όταν έτρωγε, έβγαινε φαγητό από τη μύτη του. Το χειρότερο, ο βασιλιάς πάντα μύριζε άσχημα. Το ήξερε - και όταν μπήκε στο δωμάτιο, άνοιξε αμέσως τα παράθυρα, ακόμα κι αν έξω είχε παγωνιά. Για να καταπολεμήσει τη δυσάρεστη μυρωδιά, η μαντάμ ντε Μοντεσπάν κρατούσε πάντα στο χέρι της ένα μαντήλι εμποτισμένο με τραχύ άρωμα. Ωστόσο, παρ' όλα αυτά, για τις περισσότερες κυρίες των Βερσαλλιών, η «στιγμή» που πέρασαν στη συντροφιά του βασιλιά φαινόταν πραγματικά παραδεισένια. Ίσως ο λόγος για αυτό είναι η γυναικεία ματαιοδοξία;

Η βασίλισσα Μαρία Θηρεσία αγαπούσε τον Λουδοβίκο όχι λιγότερο από άλλες γυναίκες που σε διάφορες στιγμές μοιράζονταν το κρεβάτι του με τον βασιλιά. Μόλις η Μαρία Τερέζα, κατά την άφιξή της από την Ισπανία, πάτησε το πόδι της στο νησί Bidassoa, όπου την περίμενε ο νεαρός Λουδοβίκος ΙΔ', τον ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά. Τον θαύμαζε, γιατί της φαινόταν όμορφος, και κάθε φορά πάγωνε από χαρά μπροστά του και μπροστά στην ιδιοφυΐα του. Λοιπόν, τι γίνεται με τον βασιλιά; Και ο βασιλιάς ήταν πολύ λιγότερο τυφλωμένος. Την είδε όπως ήταν—χοντρή, μικρή, με άσχημα δόντια, «χαλασμένη και μαυρισμένη». «Λένε ότι τα δόντια της έγιναν έτσι γιατί έτρωγε πολλή σοκολάτα», εξηγεί η πριγκίπισσα του Παλατινάτου και προσθέτει: «Εξάλλου, έτρωγε σκόρδο σε υπέρογκες ποσότητες». Έτσι, αποδείχθηκε ότι μια δυσάρεστη μυρωδιά κέρδισε την άλλη.

Ο Βασιλιάς Ήλιος ήταν τελικά εμποτισμένος με μια αίσθηση συζυγικού καθήκοντος. Όποτε εμφανιζόταν μπροστά στη βασίλισσα, η διάθεσή της γινόταν γιορτινή: «Μόλις ο βασιλιάς της έριξε μια φιλική ματιά, ένιωθε χαρούμενη όλη μέρα. Χαιρόταν που ο βασιλιάς μοιράστηκε το γαμήλιο κρεβάτι της, γιατί εκείνη, Ισπανίδα στο αίμα, έδινε πραγματική ευχαρίστηση στις ερωτικές απολαύσεις και οι αυλικοί δεν μπορούσαν παρά να παρατηρήσουν τη χαρά της. Ποτέ δεν θύμωσε με όσους την κορόιδευαν γι' αυτό - η ίδια γέλασε, έκλεισε το μάτι στους χλευαστές και ταυτόχρονα έτριβε τα χεράκια της με ικανοποίηση.

Η ένωσή τους κράτησε είκοσι τρία χρόνια και τους έφερε έξι παιδιά - τρεις γιους και τρεις κόρες, αλλά όλα τα κορίτσια πέθαναν στη βρεφική ηλικία.

Το ερώτημα που σχετίζεται με το μυστήριο της Μαυριτανής γυναίκας από το Moret χωρίζεται, με τη σειρά του, σε τέσσερα επιμέρους ερωτήματα: θα μπορούσε η μαύρη καλόγρια να ήταν ταυτόχρονα κόρη του βασιλιά και της βασίλισσας; — και έχουμε ήδη απαντήσει αρνητικά σε αυτό το ερώτημα· θα μπορούσε να είναι κόρη ενός βασιλιά και μιας μαύρης ερωμένης; - ή, με άλλα λόγια, η κόρη μιας βασίλισσας και ενός νέγρου εραστή; Και τέλος, μήπως η μαύρη καλόγρια, που δεν έχει καμία σχέση με το βασιλικό ζεύγος, έκανε απλώς λάθος αποκαλώντας τον Ντοφίν «αδελφό της»;

Υπάρχουν δύο πρόσωπα στην Ιστορία των οποίων οι έρωτες έχουν γίνει αντικείμενο προσεκτικής μελέτης - ο Ναπολέων και ο Λουδοβίκος ΙΔ'. Άλλοι ιστορικοί έχουν περάσει όλη τους τη ζωή προσπαθώντας να καταλάβουν πόσες ερωμένες είχαν. Έτσι, όσον αφορά τον Λουδοβίκο XIV, κανείς δεν μπόρεσε να αποδείξει - αν και οι επιστήμονες έχουν μελετήσει διεξοδικά όλα τα έγγραφα, τις μαρτυρίες και τα απομνημονεύματα εκείνης της εποχής - ότι τουλάχιστον μια φορά είχε μια «έγχρωμη» ερωμένη. Αυτό που είναι αλήθεια είναι αλήθεια, εκείνη την εποχή στη Γαλλία οι έγχρωμες γυναίκες ήταν μια περιέργεια, και αν ο βασιλιάς είχε φροντίσει κατά λάθος τον εαυτό του, οι φήμες για το πάθος του θα είχαν διαδοθεί σε όλο το βασίλειο σε ελάχιστο χρόνο. Ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι κάθε μέρα ο βασιλιάς ήλιος προσπαθούσε να μείνει μπροστά σε όλους. Καμία από τις χειρονομίες ή τα λόγια του απλά δεν θα μπορούσε να λείπει από τους περίεργους αυλικούς: παρόλα αυτά, η Αυλή του Λουδοβίκου XIV ήταν γνωστή ως η πιο συκοφαντική στον κόσμο. Μπορείτε να φανταστείτε τι θα γινόταν αν κυκλοφορούσε η φήμη ότι ο βασιλιάς είχε μαύρο πάθος;

Ωστόσο, δεν υπήρχε τίποτα τέτοιο. Σε αυτή την περίπτωση, πώς θα μπορούσε μια Μαυριτανή να είναι κόρη του Λουδοβίκου XIV; Ωστόσο, δεν συμμετείχαν όλοι οι ιστορικοί σε αυτήν την υπόθεση. Αλλά πολλοί από αυτούς, συμπεριλαμβανομένου του Βολταίρου, πίστευαν πολύ σοβαρά ότι η μαύρη καλόγρια ήταν η κόρη της Μαρί-Τερέζ.

Εδώ ο αναγνώστης μπορεί να αναρωτηθεί: πώς είναι αυτό; Τόσο αγνή γυναίκα; Η βασίλισσα, που ως γνωστόν λάτρευε κυριολεκτικά τον άντρα της τον βασιλιά! Αυτό που είναι σωστό είναι σωστό. Ωστόσο, παρ' όλα αυτά, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτή η αγαπημένη γυναίκα ήταν εξαιρετικά ανόητη και εξαιρετικά απλή καρδιά. Να τι γράφει για αυτήν, για παράδειγμα, η Πριγκίπισσα του Παλατινάτου, την οποία γνωρίζουμε: «Ήταν πολύ ανόητη και πίστευε όλα όσα της έλεγαν, καλά και κακά».

Η εκδοχή που προτάθηκε από συγγραφείς όπως ο Voltaire και ο Touchard-Lafosse, ο συγγραφέας των περίφημων «Χρονικών του ματιού του Ταύρου», καθώς και ο γνωστός ιστορικός Gosselin Le Nôtre, καταλήγει, με μια μικρή διαφορά, περίπου στο παρακάτω: οι απεσταλμένοι ενός Αφρικανού βασιλιά έδωσαν στη Μαρία Τερέζα έναν μικρό Μαυριτανό δέκα ή δώδεκα ετών, όχι μεγαλύτερο από είκοσι επτά ίντσες. Ο Touchar-Lafos φέρεται να γνώριζε ακόμη και το όνομά του - Nabo.

Και ο Le Nôtre ισχυρίζεται ότι από εκείνη την εποχή έγινε μόδα - οι ιδρυτές του οποίου ήταν ο Pierre Mignard και άλλοι σαν αυτόν - «να ζωγραφίζουν νέγρους σε όλα τα μεγάλα πορτρέτα». Στο παλάτι των Βερσαλλιών, για παράδειγμα, υπάρχει ένα πορτρέτο της Mademoiselle de Blois και της Mademoiselle de Nantes, των νόθων κόρες του βασιλιά: ακριβώς στη μέση, ο καμβάς είναι διακοσμημένος με την εικόνα ενός μαύρου παιδιού, ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της εποχής. . Ωστόσο, λίγο μετά τη γνωστή «επαίσχυντη ιστορία που συνδέεται με τη βασίλισσα και τον Μαυριτανό», αυτή η μόδα σταδιακά έσβησε.

Έτσι, μετά από λίγο, η Αυτή Μεγαλειότης ανακάλυψε ότι σύντομα θα γίνονταν μητέρα – το ίδιο επιβεβαίωσαν και οι δικαστικοί γιατροί. Ο βασιλιάς χάρηκε, περιμένοντας τη γέννηση ενός κληρονόμου. Τι απερισκεψία! Ο μαύρος μεγάλωσε. Διδάχτηκε να μιλάει γαλλικά. Σε όλους φάνηκε ότι «οι αθώες διασκεδάσεις του Μαυριτανού προέρχονταν από την αθωότητα και τη ζωντάνια της φύσης του». Στο τέλος, όπως λένε, η βασίλισσα τον ερωτεύτηκε με όλη της την καρδιά, τόσο βαθιά που καμία αγνότητα δεν μπορούσε να την προστατεύσει από την αδυναμία, που δύσκολα μπορούσε να της εμπνεύσει ακόμη και ο πιο εκλεκτός όμορφος άντρας του χριστιανικού κόσμου.

Όσο για τον Nabo, πιθανότατα πέθανε, και «μάλλον ξαφνικά» - αμέσως μετά τη δημόσια ανακοίνωση ότι η βασίλισσα βρισκόταν σε κατεδαφίσεις.

Η καημένη η Μαρί-Τερέζ ήταν έτοιμος να γεννήσει. Αλλά ο βασιλιάς δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί ήταν τόσο νευρική. Και η βασίλισσα, ξέρετε, αναστέναξε και, σαν σε πικρό προαίσθημα, είπε:
«Δεν αναγνωρίζω τον εαυτό μου: γιατί αυτή η ναυτία, η αηδία, οι ιδιοτροπίες, γιατί δεν μου έχει ξανασυμβεί τίποτα τέτοιο;» Αν δεν έπρεπε να συγκρατηθώ, όπως απαιτεί η ευπρέπεια, θα έπαιζα ευχαρίστως στο χαλί, όπως κάναμε συχνά με τον Μαυριτανό μου.

— Αχ, κυρία! Ο Λούντοβικ σάστισε: «Η κατάστασή σου με κάνει να τρέμω. Δεν μπορείτε να σκέφτεστε το παρελθόν όλη την ώρα - διαφορετικά, ο Θεός φυλάξοι, γεννάτε ακόμα ένα σκιάχτρο, αντίθετο με τη φύση.

Ο βασιλιάς κοίταξε μέσα στο νερό! Όταν γεννήθηκε το μωρό, οι γιατροί είδαν ότι ήταν «ένα μαύρο κορίτσι, μαύρο σαν μελάνι, από το κεφάλι μέχρι τα νύχια» και έμειναν έκπληκτοι.

Ο αυλικός γιατρός Φέλιξ ορκίστηκε στον Λουδοβίκο 14ο ότι «μία ματιά του Μαυριτανού ήταν αρκετή για να μετατρέψει το μωρό σε παρόμοιο ακόμη και στη μήτρα της μητέρας». Στο οποίο, σύμφωνα με τον Τουχάρ-Λάφο, η Αυτού Μεγαλειότητα παρατήρησε:
- Χμ, μια ματιά! Το βλέμμα του λοιπόν ήταν πολύ διαπεραστικό!

Και ο Le Nôtre αναφέρει ότι μόνο πολύ αργότερα «η βασίλισσα ομολόγησε ότι μια μέρα ένας νεαρός μαύρος σκλάβος, κρυμμένος κάπου πίσω από μια ντουλάπα, όρμησε ξαφνικά προς το μέρος της με μια άγρια ​​κραυγή - προφανώς ήθελε να τρομάξει, και τα κατάφερε».

Έτσι, τα επιτηδευμένα λόγια της μαυριτανής γυναίκας από το Moret επιβεβαιώνονται από τα εξής: αφού τη γέννησε η βασίλισσα, όντας εκείνη την εποχή παντρεμένη με τον Λουδοβίκο XIV, είχε νομικά το δικαίωμα να αυτοαποκαλείται κόρη του βασιλιά του ήλιου, αν και το Στην πραγματικότητα, ο πατέρας της ήταν ένας Μαυριτανός που μεγάλωσε από έναν μη έξυπνο νέγρο σκλάβο!

Αλλά, ειλικρινά, αυτός είναι μόνο ένας θρύλος και τέθηκε σε χαρτί πολύ αργότερα. Ο Watu έγραψε γύρω στο 1840: Το Bull's Eye Chronicles εμφανίστηκε το 1829. Και η ιστορία του G. Lenotre, που δημοσιεύτηκε το 1898 στο περιοδικό Monde Illustre, τελειώνει με μια τόσο θλιβερή νότα: όλοι μιλούσαν στα τέλη του περασμένου αιώνα».

Η αυθεντικότητα του πορτρέτου είναι πράγματι αναμφισβήτητη, κάτι που, ωστόσο, δεν μπορεί να ειπωθεί για τον ίδιο τον μύθο.

Αλλά ακόμα! Η ιστορία της μαυριτανής γυναίκας από το Moret, προφανώς, ξεκίνησε με ένα απολύτως αξιόπιστο γεγονός. Έχουμε στοιχεία, που είναι γραπτή απόδειξη συγχρόνων, ότι η βασίλισσα της Γαλλίας γέννησε πραγματικά ένα μαύρο κορίτσι. Ας δώσουμε τώρα, ακολουθώντας τη χρονολογική σειρά, τον λόγο στους μάρτυρες.

Έτσι, η Mademoiselle de Montpensier, ή Grand Mademoiselle, στενός συγγενής του βασιλιά, έγραψε:
«Για τρεις συνεχόμενες ημέρες, η βασίλισσα βασανίστηκε από σοβαρές κρίσεις πυρετού και γέννησε πρόωρα - σε οκτώ μήνες. Μετά τη γέννα, ο πυρετός δεν σταμάτησε και η βασίλισσα ετοιμαζόταν ήδη για κοινωνία. Η κατάστασή της βύθισε τους αυλικούς σε πικρή θλίψη... Μέχρι τα Χριστούγεννα, θυμάμαι, η βασίλισσα δεν έβλεπε και δεν άκουγε πια εκείνους που μιλούσαν υπό τόνο στις κάμαρες της...

Η Αυτού Μεγαλειότητα μου είπε επίσης τι βάσανα προκάλεσε η αρρώστια της βασίλισσας, πόσος κόσμος μαζεύτηκε κοντά της πριν από την κοινωνία, πώς στη θέα της ο ιερέας κόντεψε να λιποθυμήσει από τη θλίψη, πώς την ίδια στιγμή η Αυτού Μεγαλειότητα γέλασε και μετά από αυτόν όλος ο Άλλοι, τι έκφραση είχε η βασίλισσα... και ότι το νεογέννητο ήταν σαν δύο σταγόνες νερό σαν ένα γοητευτικό μαυριτανό παιδί, που έφερε μαζί του ο Μ. Μποφόρ και από τον οποίο η βασίλισσα δεν αποχωρίστηκε ποτέ. όταν όλοι κατάλαβαν ότι το νεογέννητο δεν μπορούσε παρά να του μοιάζει, ο άτυχος Μαυριτανός απομακρύνθηκε. Ο βασιλιάς είπε επίσης ότι το κορίτσι ήταν τρομερό, ότι δεν θα ζούσε και ότι δεν έπρεπε να πω τίποτα στη βασίλισσα, γιατί αυτό θα μπορούσε να την οδηγήσει στον τάφο... Και η βασίλισσα μοιράστηκε μαζί μου τη θλίψη που την κυρίευσε αφού οι αυλικοί γέλασαν όταν ήδη μαζεύτηκε για να κοινωνήσει».

Τη χρονιά λοιπόν που συνέβη αυτό το γεγονός -διαπιστώθηκε ότι η γέννηση έγινε στις 16 Νοεμβρίου 1664- ο ξάδερφος του βασιλιά αναφέρει την ομοιότητα μιας μαύρης κοπέλας που γεννήθηκε από τη βασίλισσα με έναν Μαυριτανό.

Το γεγονός της γέννησης ενός μαύρου κοριτσιού επιβεβαιώνει και η μαντάμ ντε Μοτβίλ, η υπηρέτρια της Άννας της Αυστρίας. Και το 1675, έντεκα χρόνια μετά το περιστατικό, ο Bussy-Rabutin είπε μια ιστορία, κατά τη γνώμη του, αρκετά αξιόπιστη:
«Η Μαρί-Τερέζ μιλούσε με τη μαντάμ ντε Μοντοσιέ για την αγαπημένη του βασιλιά (Mademoiselle de Lavaliere), όταν η Αυτού Μεγαλειότητα μπήκε απροσδόκητα μέσα τους - άκουσε τη συνομιλία τους. Η εμφάνισή του εντυπωσίασε τόσο τη βασίλισσα που κοκκίνισε ολόκληρη και, χαμηλώνοντας τα μάτια της από ντροπή, έφυγε βιαστικά. Και μετά από τρεις μέρες γέννησε ένα μαύρο κορίτσι που όπως νόμιζε δεν θα επιζούσε. Σύμφωνα με επίσημες αναφορές, το νεογέννητο πέθανε πραγματικά σύντομα - πιο συγκεκριμένα, συνέβη στις 26 Δεκεμβρίου 1664, όταν ήταν λίγο παραπάνω από ένα μήνα, για το οποίο ο Λουδοβίκος ΙΔ' δεν παρέλειψε να ενημερώσει τον πεθερό του, τον Ισπανό. βασιλιάς: «Χθες το βράδυ πέθανε η κόρη μου... Αν και ήμασταν έτοιμοι για κακοτυχία, δεν ένιωσα μεγάλη θλίψη». Και στα «Γράμματα» του Γκάι Πατέν μπορεί κανείς να διαβάσει τις εξής γραμμές: «Σήμερα το πρωί η μικρή είχε σπασμούς και πέθανε, γιατί δεν είχε ούτε δύναμη ούτε υγεία». Αργότερα, η πριγκίπισσα του Παλατινάτου έγραψε επίσης για το θάνατο του «άσχημου μωρού», αν και το 1664 δεν ήταν στη Γαλλία: «Όλοι οι αυλικοί την είδαν να πεθαίνει». Ήταν όμως όντως έτσι; Αν το νεογέννητο αποδείχτηκε όντως μαύρο, ήταν πολύ λογικό να ανακοινωθεί ότι πέθανε, αλλά στην πραγματικότητα να το πάρει και να το κρύψει κάπου στην ερημιά. Και αν ναι, τότε δεν μπορεί να βρεθεί καλύτερο μέρος από ένα μοναστήρι ...

Το 1719, η Πριγκίπισσα του Παλατινάτου έγραψε ότι «ο κόσμος δεν πίστευε ότι το κορίτσι είχε πεθάνει, γιατί όλοι ήξεραν ότι βρισκόταν σε ένα μοναστήρι στο Moret, κοντά στο Fontainebleau».

Το τελευταίο, μεταγενέστερο, στοιχείο που σχετίζεται με αυτό το γεγονός ήταν το μήνυμα της πριγκίπισσας του Κόντι. Τον Δεκέμβριο του 1756, ο Δούκας de Luynes περιέγραψε εν συντομία στο ημερολόγιό του μια συνομιλία που είχε με τη βασίλισσα Maria Leszczynska, σύζυγο του Λουδοβίκου XV, όπου αφορούσε απλώς μια Μαυριτανή από το Moret: «Για πολύ καιρό γινόταν λόγος μόνο για κάποια μαύρη μοναχή από ένα μοναστήρι στο Moret, κοντά στο Fontainebleau, που αποκαλούσε τον εαυτό της κόρη μιας Γαλλίδας βασίλισσας. Κάποιος την έπεισε ότι ήταν κόρη βασίλισσας, αλλά λόγω του ασυνήθιστου χρώματος του δέρματός της, ήταν κρυμμένη σε ένα μοναστήρι. Η βασίλισσα μου έκανε την τιμή να μου πει ότι είχε μια συζήτηση σχετικά με αυτό με την πριγκίπισσα του Κόντι, τη νόμιμη κόρη του Λουδοβίκου 14ου, και η πριγκίπισσα του Κόντι της είπε ότι η βασίλισσα Μαρί-Τερέζ είχε πράγματι γεννήσει ένα κορίτσι που είχε ένα μωβ, ακόμη και μαύρο, πρόσωπο - προφανώς, γιατί όταν γεννήθηκε, υπέφερε πολύ, αλλά λίγο αργότερα το νεογέννητο πέθανε.

Τριάντα ένα χρόνια αργότερα, το 1695, η κυρία de Maintenon σκόπευε να πάρει τους όρκους μιας Μαυριτανής γυναίκας, η οποία, ένα μήνα αργότερα, ο Λουδοβίκος XIV διορίζει ένα οικοτροφείο. Αυτός ο Μαυριτανός ονομάζεται Louis Maria Theresa.

Όταν μπαίνει στο μοναστήρι του Μορέα, περιτριγυρίζεται από κάθε είδους ανησυχία. Η Madame de Maintenon επισκέπτεται συχνά τη Μαυριτανία - απαιτεί να της φέρονται με σεβασμό, και μάλιστα τη συστήνει στην πριγκίπισσα της Σαβοΐας, μόλις προλάβει να αρραβωνιαστεί τον διάδοχο του θρόνου. Η Μαυριτανή είναι ακράδαντα πεπεισμένη ότι η ίδια είναι η κόρη της βασίλισσας. Με τον ίδιο τρόπο, προφανώς, σκέφτονται και όλες οι μοναχές Μοράι. Την άποψή τους συμμερίζεται ο κόσμος, γιατί, όπως ήδη γνωρίζουμε, «ο κόσμος δεν πίστευε ότι το κορίτσι είχε πεθάνει, γιατί όλοι ήξεραν ότι βρισκόταν σε μοναστήρι στο Moret». Ναι, όπως λένε, υπάρχει κάτι να σκεφτούμε εδώ ...

Είναι πιθανό, όμως, να υπήρξε μια απλή και συνάμα εκπληκτική σύμπτωση. Τώρα είναι η ώρα να αναφέρουμε μια περίεργη εξήγηση που έδωσε η βασίλισσα Marie Leszczynska στον Duc de Luynes: «Κάποιος Laroche, ο αχθοφόρος στον Ζωολογικό Κήπο, εκείνη την εποχή υπηρετούσε έναν Μαυριτανό και μια Μαυριτανή γυναίκα. Μια κόρη γεννήθηκε από μια Μαυριτανή και ο πατέρας και η μητέρα, μη μπορώντας να μεγαλώσουν το παιδί, μοιράστηκαν τη θλίψη τους με την κυρία de Maintenon, η οποία τους λυπήθηκε και υποσχέθηκε να φροντίσει την κόρη τους. Της έδωσε βαριές συστάσεις και τη συνόδευσε σε ένα μοναστήρι. Κάπως έτσι εμφανίστηκε ένας θρύλος, που αποδείχτηκε μυθοπλασία από την αρχή μέχρι το τέλος.

Πώς, όμως, φαντάστηκε η κόρη των Μαυριτανών, υπηρετών του Ζωολογικού Κήπου, ότι στις φλέβες της κυλάει βασιλικό αίμα; Και γιατί ήταν περιτριγυρισμένη από τέτοια προσοχή;

Νομίζω ότι δεν πρέπει να βιαστεί κανείς να βγάλει συμπεράσματα, απορρίπτοντας αποφασιστικά την υπόθεση ότι ο Μαυριτανός από το Moret κατά κάποιο τρόπο δεν έχει καμία σχέση με τη βασιλική οικογένεια. Θα ήθελα πολύ να με καταλάβει σωστά ο αναγνώστης: Δεν λέω ότι αυτό το γεγονός είναι αδιαμφισβήτητο, απλώς νομίζω ότι δεν έχουμε δικαίωμα να το αρνηθούμε κατηγορηματικά χωρίς να το εξετάσουμε από όλες τις πλευρές. Όταν το εξετάσουμε περιεκτικά, σίγουρα θα επιστρέψουμε στο συμπέρασμα του Saint-Simon: «Όπως και να έχει, αυτό παραμένει ένα μυστήριο».

Και το τελευταίο. Το 1779, ένα πορτρέτο μιας Μαυριτανής γυναίκας κοσμούσε ακόμα το γραφείο της αρχιηγούμενης της μονής του Μορέα. Αργότερα, προστέθηκε στη συλλογή του Αβαείου Sainte-Genevieve. Τώρα ο καμβάς αποθηκεύεται στην ομώνυμη βιβλιοθήκη. Κάποτε, μια ολόκληρη «υπόθεση» επισυνάπτεται στο πορτρέτο - αλληλογραφία σχετικά με τον Μαυριτανό. Αυτό το αρχείο βρίσκεται στα αρχεία της βιβλιοθήκης Saint-Genevieve. Ωστόσο, τώρα δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό. Από αυτόν υπήρχε μόνο ένα εξώφυλλο με μια επιγραφή που υποδηλώνει: «Χαρτί που σχετίζεται με τη Μαυριτανή, κόρη του Λουδοβίκου XIV».

Alain Decaux, Γάλλος ιστορικός
Μετάφραση από τα γαλλικά: I. Alcheev

Louis XIV de Bourbon, ο οποίος κατά τη γέννησή του έλαβε το όνομα Louis-Dieudonne («δόθηκε από τον Θεό», π. Louis-Dieudonne), γνωστός και ως «βασιλιάς του ήλιου» (fr. Louis XIV Le Roi Soleil), επίσης Λουδοβίκος XIV ο Μεγάλος, (5 Σεπτεμβρίου 1638 (16380905), Saint-Germain-en-Laye - 1 Σεπτεμβρίου 1715, Βερσαλλίες) - Βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας από τις 14 Μαΐου 1643

Βασίλεψε για 72 χρόνια - περισσότερο από κάθε άλλο Ευρωπαίο μονάρχη στην ιστορία. Ο Λουδοβίκος, ο οποίος επέζησε από τους πολέμους του Fronde στα νιάτα του, έγινε ένθερμος υποστηρικτής της αρχής της απόλυτης μοναρχίας και του θεϊκού δικαιώματος των βασιλιάδων (συχνά του αποδίδεται η έκφραση «Το κράτος είμαι εγώ»), συνδύασε την ενίσχυση του τη δύναμή του με την επιτυχημένη επιλογή πολιτικών για βασικά πολιτικά πόστα.

Η βασιλεία του Λουδοβίκου - μια εποχή σημαντικής εδραίωσης της ενότητας της Γαλλίας, της στρατιωτικής της ισχύος, του πολιτικού βάρους και του πνευματικού της κύρος, της άνθησης του πολιτισμού, έμεινε στην ιστορία ως "μεγάλος αιώνας". Ταυτόχρονα, οι συνεχείς πόλεμοι που διεξήγαγε ο Λουδοβίκος και απαιτούσαν υψηλούς φόρους κατέστρεψαν τη χώρα και η κατάργηση της θρησκευτικής ανοχής οδήγησε στη μαζική μετανάστευση των Ουγενότων από τη Γαλλία.

Ανέβηκε στο θρόνο ως ανήλικος και η κυβέρνηση πέρασε στα χέρια της μητέρας του και του καρδινάλιου Μαζαρίν. Ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου με την Ισπανία και τον Οίκο της Αυστρίας, η ανώτατη αριστοκρατία, υποστηριζόμενη από την Ισπανία και σε συμμαχία με το Κοινοβούλιο, άρχισε αναταραχή, η οποία έλαβε το γενικό όνομα Fronde και τελείωσε μόνο με την υποταγή του Πρίγκιπα de Conde και την υπογραφή της Ειρήνης των Πυρηναίων (7 Νοεμβρίου 1659).

Το 1660, ο Λουδοβίκος παντρεύτηκε την Ινφάντα της Ισπανίας, Μαρία Θηρεσία της Αυστρίας. Αυτή την εποχή, ο νεαρός βασιλιάς, έχοντας μεγαλώσει χωρίς σωστή ανατροφή και εκπαίδευση, δεν δημιούργησε ακόμη μεγαλύτερες προσδοκίες.

Ωστόσο, μόλις πέθανε ο καρδινάλιος Mazarin (1661), ο Λουδοβίκος ξεκίνησε την ανεξάρτητη κυβέρνηση. Είχε το χάρισμα να επιλέγει ταλαντούχους και ικανούς υπαλλήλους (για παράδειγμα, Colbert, Vauban, Letellier, Lyonne, Louvois). Ο Λουδοβίκος έθεσε το δόγμα των βασιλικών δικαιωμάτων σε ένα ημιθρησκευτικό δόγμα.

Χάρη στα έργα του λαμπρού Κολμπέρ, έγιναν πολλά για την ενίσχυση της κρατικής ενότητας, την ευημερία των εργατικών τάξεων και την ενθάρρυνση του εμπορίου και της βιομηχανίας. Ταυτόχρονα, ο Luvois έβαλε σε τάξη τον στρατό, ενοποίησε την οργάνωσή του και αύξησε τη μαχητική του δύναμη.

Μετά το θάνατο του βασιλιά Φιλίππου Δ' της Ισπανίας, ανακοίνωσε τις γαλλικές αξιώσεις σε μέρος της ισπανικής Ολλανδίας και το κράτησε πίσω του στον λεγόμενο πόλεμο της αποκέντρωσης. Η Ειρήνη του Άαχεν, που συνήφθη στις 2 Μαΐου 1668, έδωσε στα χέρια του τη γαλλική Φλάνδρα και μια σειρά από παραμεθόριες περιοχές.

Από εκείνη την εποχή, οι Ηνωμένες Επαρχίες είχαν έναν παθιασμένο εχθρό στο πρόσωπο του Λούις. Οι αντιθέσεις στην εξωτερική πολιτική, τις κρατικές απόψεις, τα εμπορικά συμφέροντα, τη θρησκεία οδήγησαν και τα δύο κράτη σε συνεχείς συγκρούσεις. Louis το 1668-71 κατάφερε επιδέξια να απομονώσει τη δημοκρατία.

Μέσω της δωροδοκίας, κατάφερε να εκτρέψει την Αγγλία και τη Σουηδία από την Τριπλή Συμμαχία, για να κερδίσει την Κολωνία και το Μούνστερ στο πλευρό της Γαλλίας. Έχοντας ανεβάσει τον στρατό του σε 120.000 άτομα, ο Λουδοβίκος το 1670 κατέλαβε τις κτήσεις ενός συμμάχου του Στρατηγού των Πολιτειών, του Δούκα Καρόλου Δ' της Λωρραίνης, και το 1672 διέσχισε τον Ρήνο, κατέκτησε τις μισές επαρχίες μέσα σε έξι εβδομάδες και επέστρεψε θριαμβευτικά στο Παρίσι.

Η ανακάλυψη των φραγμάτων, η άνοδος του Γουλιέλμου Γ' του Οραντζ στην εξουσία, η παρέμβαση των ευρωπαϊκών δυνάμεων σταμάτησαν την επιτυχία των γαλλικών όπλων.

Οι Στρατηγοί συνήψαν συμμαχία με την Ισπανία και το Βραδεμβούργο και την Αυστρία. η αυτοκρατορία προσχώρησε μαζί τους αφού ο γαλλικός στρατός επιτέθηκε στην αρχιεπισκοπή του Τρίερ και κατέλαβε τις 10 αυτοκρατορικές πόλεις της Αλσατίας, ήδη μισοενωμένες με τη Γαλλία.

Το 1674, ο Λουδοβίκος αντιτάχθηκε στους εχθρούς του με 3 μεγάλους στρατούς: με έναν από αυτούς κατέλαβε προσωπικά το Franche-Comté. ο άλλος, υπό τις διαταγές του Conde, πολέμησε στην Ολλανδία και κέρδισε στο Senef. ο τρίτος, με επικεφαλής τον Turenne, κατέστρεψε το Παλατινάτο και πολέμησε με επιτυχία τα στρατεύματα του αυτοκράτορα και του μεγάλου εκλέκτορα στην Αλσατία.

Μετά από ένα σύντομο διάλειμμα λόγω του θανάτου του Turenne και της απομάκρυνσης του Condé, ο Louis, στις αρχές του 1676, εμφανίστηκε με ανανεωμένο σθένος στην Ολλανδία και κατέκτησε πολλές πόλεις, ενώ το Λουξεμβούργο κατέστρεψε το Breisgau. Όλη η χώρα μεταξύ του Σάαρ, του Μοζέλα και του Ρήνου, με εντολή του βασιλιά, μετατράπηκε σε έρημο.

Στη Μεσόγειο, ο Duquesne νίκησε το Reuter. Οι δυνάμεις του Βραδεμβούργου αποσπάστηκαν από μια επίθεση των Σουηδών. Μόνο ως αποτέλεσμα εχθρικών ενεργειών από την πλευρά της Αγγλίας, ο Λουδοβίκος το 1678 συνήψε τη Συνθήκη του Νιμβέγκεν, η οποία του έδωσε μεγάλα κέρδη από την Ολλανδία και ολόκληρη τη Φρανς-Κοντέ από την Ισπανία. Έδωσε το Philippsburg στον αυτοκράτορα, αλλά παρέλαβε το Φράιμπουργκ και κράτησε όλες τις κατακτήσεις στην Αλσατία.

Αυτός ο κόσμος σηματοδοτεί το απόγειο της δύναμης του Λούις. Ο στρατός του ήταν ο πολυπληθέστερος, καλύτερα οργανωμένος και καθοδηγούμενος. Η διπλωματία του κυριάρχησε σε όλα τα ευρωπαϊκά δικαστήρια.

Το γαλλικό έθνος, με τα επιτεύγματά του στις τέχνες και τις επιστήμες, στη βιομηχανία και το εμπόριο, έχει φτάσει σε πρωτοφανή ύψη. Η αυλή των Βερσαλλιών (ο Λουίς μετέφερε τη βασιλική κατοικία στις Βερσαλλίες) έγινε αντικείμενο φθόνου και έκπληξης όλων σχεδόν των σύγχρονων ηγεμόνων, που προσπάθησαν να μιμηθούν τον μεγάλο βασιλιά ακόμη και στις αδυναμίες του.

Στο δικαστήριο εισήχθη αυστηρή εθιμοτυπία, η οποία ρύθμιζε όλη τη ζωή του δικαστηρίου. Οι Βερσαλλίες έγιναν το κέντρο όλης της ζωής της υψηλής κοινωνίας, στην οποία βασίλευαν τα γούστα του ίδιου του Louis και των πολλών αγαπημένων του (Lavaliere, Montespan, Fontange).

Όλη η ανώτατη αριστοκρατία ποθούσε τις αυλικές θέσεις, αφού η ζωή μακριά από την αυλή για έναν ευγενή ήταν ένδειξη διαμάχης ή βασιλικής ντροπής.

«Απολύτως χωρίς αντίρρηση», σύμφωνα με τον Saint-Simon, «ο Λουί κατέστρεψε και εξάλειψε κάθε άλλη δύναμη ή αρχή στη Γαλλία, εκτός από αυτές που προέρχονταν από αυτόν: η αναφορά στο νόμο, στα δεξιά, θεωρήθηκε έγκλημα».

Αυτή η λατρεία του Βασιλιά Ήλιου, στην οποία οι ικανοί άνθρωποι παραμερίζονταν όλο και περισσότερο από εταίρες και ραδιούργους, ήταν αναπόφευκτο να οδηγήσει αναπόφευκτα στη σταδιακή παρακμή ολόκληρου του οικοδομήματος της μοναρχίας.

Ο βασιλιάς συγκρατούσε τις επιθυμίες του όλο και λιγότερο. Στο Metz, στο Breisach και στο Besancon, ίδρυσε επιμελητήρια επανένωσης (chambres de reunions) για να αναζητήσει τα δικαιώματα του γαλλικού στέμματος σε ορισμένες περιοχές (30 Σεπτεμβρίου 1681).

Η αυτοκρατορική πόλη του Στρασβούργου καταλήφθηκε ξαφνικά από γαλλικά στρατεύματα σε καιρό ειρήνης. Ο Λούις έκανε το ίδιο σε σχέση με τα ολλανδικά σύνορα.

Το 1681, ο στόλος του βομβάρδισε την Τρίπολη, το 1684 - το Αλγέρι και τη Γένοβα. Τελικά, σχηματίστηκε μια συμμαχία μεταξύ της Ολλανδίας, της Ισπανίας και του αυτοκράτορα, αναγκάζοντας τον Λουδοβίκο το 1684 να συνάψει μια 20ετή εκεχειρία στο Ρέγκενσμπουργκ και να εγκαταλείψει περαιτέρω «επανενώσεις».

Στο εσωτερικό του κράτους, το νέο δημοσιονομικό σύστημα είχε στο μυαλό του μόνο μια αύξηση φόρων και φόρων για τις αυξανόμενες στρατιωτικές ανάγκες, που έπεφταν πολύ στους ώμους της αγροτιάς και της μικροαστικής τάξης. Ιδιαίτερα αντιδημοφιλής ήταν η εφαρμογή αλατιού - γκάμπελ, που προκάλεσε αρκετές αναταραχές σε όλη τη χώρα.

Η απόφαση να επιβληθεί φόρος χαρτοσήμου το 1675 κατά τη διάρκεια του Ολλανδικού Πολέμου προκάλεσε μια ισχυρή εξέγερση χαρτοσήμων στο πίσω μέρος της χώρας, στη δυτική Γαλλία, κυρίως στη Βρετάνη, εν μέρει με την υποστήριξη των περιφερειακών κοινοβουλίων του Μπορντό και της Ρεν. Στα δυτικά της Βρετάνης, η εξέγερση εξελίχθηκε σε αντιφεουδαρχικές εξεγέρσεις αγροτών, οι οποίες καταπνίγηκαν μόνο μέχρι το τέλος του έτους.

Ταυτόχρονα, ο Λουδοβίκος, ως «πρώτος ευγενής» της Γαλλίας, γλίτωσε τα υλικά συμφέροντα των ευγενών που είχαν χάσει την πολιτική σημασία και, ως πιστός γιος της Καθολικής Εκκλησίας, δεν απαιτούσε τίποτα από τον κλήρο.

Προσπάθησε να καταστρέψει την πολιτική εξάρτηση του κλήρου από τον πάπα, επιτυγχάνοντας στο εθνικό συμβούλιο του 1682 μια απόφαση υπέρ του κατά του πάπα (βλ. Γαλικανισμός). αλλά σε θέματα πίστης, οι εξομολογητές του (Ιησουίτες) τον έκαναν υπάκουο όργανο της πιο ένθερμης καθολικής αντίδρασης, που αντικατοπτρίστηκε στον ανελέητο διωγμό όλων των ατομικιστικών κινημάτων στην εκκλησία (βλ. Γιανσενισμός).

Λήφθηκαν διάφορα σκληρά μέτρα κατά των Ουγενότων. η προτεσταντική αριστοκρατία αναγκάστηκε να προσηλυτιστεί στον καθολικισμό για να μην χάσει τα κοινωνικά της πλεονεκτήματα και κυκλοφόρησαν περιοριστικά διατάγματα εναντίον των Προτεσταντών μεταξύ άλλων τάξεων, με αποκορύφωμα τους δρακοντάδες του 1683 και την κατάργηση του Διατάγματος της Νάντης το 1685.

Αυτά τα μέτρα, παρά τις αυστηρές κυρώσεις για τη μετανάστευση, ανάγκασαν πάνω από 200.000 εργατικούς και επιχειρηματίες Προτεστάντες να μετακομίσουν στην Αγγλία, την Ολλανδία και τη Γερμανία. Μια εξέγερση ξέσπασε ακόμη και στις Cévennes. Την αυξανόμενη ευσέβεια του βασιλιά υποστήριξε η κυρία de Maintenon, η οποία, μετά το θάνατο της βασίλισσας (1683), ενώθηκε μαζί του με μυστικό γάμο.

Το 1688, ένας νέος πόλεμος ξέσπασε, αιτία του οποίου ήταν, μεταξύ άλλων, οι αξιώσεις στο Παλατινάτο, που παρουσίασε ο Λουδοβίκος για λογαριασμό της νύφης του, Ελισάβετ-Σαρλότ της Ορλεάνης, που είχε σχέση με τον Εκλέκτορα. Ο Karl-Ludwig, ο οποίος είχε πεθάνει λίγο πριν από αυτό. Έχοντας συνάψει συμμαχία με τον Εκλέκτορα της Κολωνίας, Karl-Egon Furstemberg, ο Louis διέταξε τα στρατεύματά του να καταλάβουν τη Βόννη και να επιτεθούν στο Παλατινάτο, τη Βάδη, τη Βυρτεμβέργη και το Τρίερ.

Στις αρχές του 1689, τα γαλλικά στρατεύματα κατέστρεψαν ολόκληρο το Κάτω Παλατινάτο με τον πιο τρομερό τρόπο. Δημιουργήθηκε συμμαχία κατά της Γαλλίας από την Αγγλία (η οποία μόλις είχε ανατρέψει τους Στούαρτ), την Ολλανδία, την Ισπανία, την Αυστρία και τα γερμανικά προτεσταντικά κράτη.

Το Λουξεμβούργο νίκησε τους συμμάχους την 1η Ιουλίου 1690 στο Fleurus. Ο Κατινά κατέκτησε τη Σαβοΐα, ο Τουρβίλ νίκησε τον βρετανο-ολλανδικό στόλο στα υψώματα της Ντιέππης, έτσι ώστε οι Γάλλοι να έχουν πλεονέκτημα ακόμη και στη θάλασσα για μικρό χρονικό διάστημα.

Το 1692, οι Γάλλοι πολιόρκησαν τη Ναμούρ, το Λουξεμβούργο κέρδισε το πάνω χέρι στη μάχη του Steenkerken. αλλά στις 28 Μαΐου ο γαλλικός στόλος ηττήθηκε στο ακρωτήριο Λα Χογκ.

Το 1693-95, η υπεροχή άρχισε να κλίνει προς την πλευρά των συμμάχων. Το Λουξεμβούργο πέθανε το 1695. την ίδια χρονιά χρειάστηκε ένας τεράστιος στρατιωτικός φόρος και η ειρήνη έγινε αναγκαιότητα για τον Λούις. Πραγματοποιήθηκε στο Ryswick το 1697, και για πρώτη φορά ο Louis έπρεπε να περιοριστεί στο status quo.

Η Γαλλία ήταν εντελώς εξαντλημένη όταν, λίγα χρόνια αργότερα, ο θάνατος του Καρόλου Β' της Ισπανίας έφερε τον Λουδοβίκο σε πόλεμο με τον ευρωπαϊκό συνασπισμό. Ο Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής, στον οποίο ο Λουδοβίκος ήθελε να ξανακερδίσει ολόκληρη την ισπανική μοναρχία για τον εγγονό του Φίλιππο του Ανζού, προκάλεσε αθεράπευτα τραύματα στην εξουσία του Λουδοβίκου.

Ο γέρος βασιλιάς, που ηγήθηκε προσωπικά του αγώνα, συγκρατήθηκε στις πιο δύσκολες συνθήκες με εκπληκτική αξιοπρέπεια και σταθερότητα.

Σύμφωνα με την ειρήνη που συνήφθη στην Ουτρέχτη και το Ράστατ το 1713 και το 1714, κράτησε την Ισπανία κατάλληλη για τον εγγονό του, αλλά οι ιταλικές και ολλανδικές κτήσεις της χάθηκαν και η Αγγλία, καταστρέφοντας τους γαλλο-ισπανικούς στόλους και κατακτώντας πολλές αποικίες, έθεσε θεμέλιο για τη ναυτική της κυριαρχία.

Η γαλλική μοναρχία δεν χρειάστηκε να ανακάμψει μέχρι την ίδια την επανάσταση από τις ήττες στο Hochstadt και στο Τορίνο, στη Ramilla και στο Malplaque. Έπεσε κάτω από το βάρος των χρεών (έως 2 δις) και των φόρων, που προκάλεσαν τοπικές εκρήξεις δυσαρέσκειας.

Έτσι, το αποτέλεσμα όλου του συστήματος του Λουδοβίκου ήταν η οικονομική καταστροφή, η φτώχεια της Γαλλίας. Μια άλλη συνέπεια ήταν η ανάπτυξη της αντιπολιτευτικής λογοτεχνίας, που αναπτύχθηκε ειδικά υπό τον διάδοχο του «μεγάλου» Λουδοβίκου.

Η οικογενειακή ζωή του ηλικιωμένου βασιλιά στο τέλος της ζωής του παρουσίασε μια θλιβερή εικόνα. Στις 13 Απριλίου 1711, ο γιος του, ο Dauphin Louis (γεννημένος το 1661), πέθανε. τον Φεβρουάριο του 1712 τον ακολούθησε ο πρωτότοκος γιος του Ντοφέν, ο δούκας της Βουργουνδίας, και στις 8 Μαρτίου του ίδιου έτους, ο πρωτότοκος γιος του τελευταίου, ο βρέφος Δούκας της Βρετάνης.

Στις 4 Μαρτίου 1714, ο νεότερος αδερφός του δούκα της Βουργουνδίας, ο δούκας του Μπέρι, έπεσε από το άλογό του και σκοτώθηκε μέχρι θανάτου, έτσι ώστε, εκτός από τον Φίλιππο Ε' της Ισπανίας, υπήρχε μόνο ένας κληρονόμος - οι τέσσερις χρονών δισέγγονος του βασιλιά, δεύτερος γιος του δούκα της Βουργουνδίας (αργότερα Λουδοβίκος XV).

Ακόμη νωρίτερα, ο Λουδοβίκος νομιμοποίησε τους δύο γιους του από τη Μαντάμ ντε Μοντεσπάν, δούκα του Μέιν και κόμη της Τουλούζης, και τους έδωσε το όνομα Μπουρμπόν. Τώρα, στη διαθήκη του, τους διόρισε μέλη του συμβουλίου της αντιβασιλείας και δήλωσε το ενδεχόμενο δικαίωμά τους στη διαδοχή στο θρόνο.

Ο ίδιος ο Λούις παρέμεινε ενεργός μέχρι το τέλος της ζωής του, διατηρώντας σταθερά την εθιμοτυπία του δικαστηρίου και ολόκληρη την εμφάνιση της «μεγάλης ηλικίας» του, που είχε ήδη αρχίσει να πέφτει. Πέθανε την 1η Σεπτεμβρίου 1715.

Το 1822, ένα έφιππο άγαλμα (βασισμένο στο πρότυπο του Bosio) του στήθηκε στο Παρίσι, στην Place des Victories.

- Γάμοι και παιδιά
* (από 9 Ιουνίου 1660, Saint-Jean de Lutz) Maria Theresa (1638-1683), Infanta της Ισπανίας
* Λουδοβίκος ο Μέγας Ντοφέν (1661-1711)
* Άννα Ελισάβετ (1662-1662)
* Μαρία Άννα (1664-1664)
* Μαρία Τερέζα (1667-1672)
* Φίλιππος (1668-1671)
* Λουί Φρανσουά (1672-1672)
* (από 12 Ιουνίου 1684, Βερσαλλίες) Francoise d'Aubigne (1635-1719), Marquise de Maintenon
* Vnebr. Louise de La Baume Le Blanc (1644-1710), Δούκισσα de Lavalière
* Charles de La Baume Le Blanc (1663-1665)
* Philippe de La Baume Le Blanc (1665-1666)
* Marie-Anne de Bourbon (1666-1739), Mademoiselle de Blois
* Louis de Bourbon (1667-1683), Comte de Vermandois
* Vnebr. Françoise-Athenais de Rochechouart de Mortemart (1641-1707), μαρκησία ντε Μοντεσπάν
* Louise-Francoise de Bourbon (1669-1672)
* N (1669 -)
* Louis-Auguste de Bourbon, δούκας του Maine (1670-1736)
* Louis-Cesar de Bourbon (1672-1683)
* Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes
* Louise-Marie de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tours
* Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois
* Louis-Alexandre de Bourbon, κόμης της Τουλούζης (1678-1737)
* Vnebr. σύνδεση (το 1679) Marie-Angelique de Skoray de Roussil (1661-1681), Δούκισσα de Fontanges
* N (1679-1679)
* Vnebr. Claude de Ven (περ. 1638-1687), Mademoiselle Desoyers
* Louise de Maisonblanche (περίπου 1676-1718)

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' από τα 12 του χόρευε στα λεγόμενα «μπαλέτα του θεάτρου του Palais Royal». Αυτές οι εκδηλώσεις ήταν αρκετά στο πνεύμα της εποχής, γιατί γίνονταν κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού.

Το μπαρόκ καρναβάλι δεν είναι απλώς διακοπές, είναι ένας κόσμος ανάποδα. Ο βασιλιάς για αρκετές ώρες γινόταν γελωτοποιός, καλλιτέχνης, λάτρης (όπως ο γελωτοποιός είχε την πολυτέλεια να εμφανιστεί στο ρόλο του βασιλιά). Σε αυτά τα μπαλέτα, ο νεαρός Louis είχε την ευκαιρία να παίξει τους ρόλους του Ανατέλλοντος Ήλιου (1653) και του Απόλλωνα - του Θεού του Ήλιου (1654).

Αργότερα ανέβηκαν μπαλέτα δικαστηρίου. Οι ρόλοι σε αυτά τα μπαλέτα διανέμονταν από τον ίδιο τον βασιλιά ή από τον φίλο του de Saint-Aignan. Σε αυτά τα δικαστικά μπαλέτα, ο Λούις χορεύει επίσης τα μέρη του Ήλιου ή του Απόλλωνα.

Για την εμφάνιση του παρατσούκλι, ένα άλλο πολιτιστικό γεγονός της εποχής του μπαρόκ είναι επίσης σημαντικό - το λεγόμενο Carousel. Πρόκειται για ένα εορταστικό καρναβαλικό καβαλάρη, κάτι μεταξύ αθλητικού φεστιβάλ και μεταμφιέσεων. Εκείνες τις μέρες, το Καρουζέλ ονομαζόταν απλώς «μπαλέτο αλόγων».

Στο Carousel του 1662, ο Λουδοβίκος XIV εμφανίστηκε ενώπιον του λαού στο ρόλο του Ρωμαίου Αυτοκράτορα με μια τεράστια ασπίδα σε σχήμα Ήλιου. Αυτό συμβόλιζε ότι ο Ήλιος προστατεύει τον βασιλιά και μαζί του όλη τη Γαλλία.

Οι πρίγκιπες του αίματος «αναγκάστηκαν» να απεικονίσουν διαφορετικά στοιχεία, πλανήτες και άλλα όντα και φαινόμενα που υπόκεινται στον Ήλιο.

Διαβάζουμε από τον ιστορικό του μπαλέτου F. Bossan: «Στο Μεγάλο Καρουζέλ του 1662 γεννήθηκε κατά κάποιο τρόπο ο Βασιλιάς Ήλιος. Δεν ήταν η πολιτική ή οι νίκες των στρατών της που της έδωσαν το όνομά της, αλλά το ιππικό μπαλέτο».

Ο Λουδοβίκος XIV εμφανίζεται στην τριλογία των Σωματοφυλάκων του Αλέξανδρου Δουμά. Στο τελευταίο βιβλίο της τριλογίας Vicomte de Bragelonne, ένας απατεώνας (υποτίθεται ο δίδυμος αδερφός του βασιλιά) εμπλέκεται σε μια συνωμοσία, με τον οποίο προσπαθούν να αντικαταστήσουν τον Λουδοβίκο.

Το 1929 κυκλοφόρησε η ταινία The Iron Mask, βασισμένη στο Vicomte de Bragelon, όπου ο William Blackwell υποδύθηκε τον Louis και τον δίδυμο αδερφό του. Ο Louis Hayward έπαιξε δίδυμα στην ταινία του 1939 The Man in the Iron Mask.

Ο Ρίτσαρντ Τσάμπερλεν τους έπαιξε στην κινηματογραφική μεταφορά του 1977 και ο Λεονάρντο Ντι Κάπριο τους έπαιξε στο ριμέικ αυτής της ταινίας το 1999. Ο Ζαν Φρανσουά Πορόν έπαιξε τον ρόλο στη γαλλική ταινία The Iron Mask του 1962.

Ο Λουδοβίκος XIV εμφανίζεται επίσης στην ταινία Vatel. Στην ταινία, ο πρίγκιπας του Condé τον προσκαλεί στο κάστρο του Chantilly και προσπαθεί να τον εντυπωσιάσει για να αναλάβει ως αρχιστράτηγος στον πόλεμο με την Ολλανδία. Υπεύθυνος για τη διασκέδαση του βασιλικού προσώπου είναι ο μπάτλερ Βατέλ, τον οποίο ερμηνεύει έξοχα ο Ζεράρ Ντεπαρντιέ.

Το διήγημα της Vonda McLintre The Moon and the Sun απεικονίζει την αυλή του Louis XIV αιώνα. τέλη του 17ου αιώνα. Ο ίδιος ο βασιλιάς εμφανίζεται στον Baroque Cycle της τριλογίας του Neil Stevenson.

Ο Λουδοβίκος XIV είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες στο The King Dances του Gerard Corbier.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' εμφανίζεται ως ένας όμορφος σαγηνευτής στην ταινία "Angelica and the King", όπου τον υποδύθηκε ο Jacques Toja (fr. Jacques Toja), εμφανίζεται επίσης στις ταινίες "Angelica - Marquis of Angels" και "Magnificent Angelica".

Ο νεαρός Λούις είναι ο κεντρικός χαρακτήρας στην ταινία του Ρότζερ Πλανσόν «Λουίς ο βασιλιάς Παιδί», στην οποία ο 12χρονος βασιλιάς παλεύει για την εξουσία με τον Φροντ, μαθαίνει την επιστήμη της αγάπης και αρχίζει να δημιουργεί τη διάσημη εικόνα του le roi soleil.

Για πρώτη φορά στον σύγχρονο ρωσικό κινηματογράφο, η εικόνα του βασιλιά Λουδοβίκου XIV ερμήνευσε ο καλλιτέχνης του Νέου Δραματικού Θεάτρου της Μόσχας Ντμίτρι Σιλιάεφ, στην ταινία του Oleg Ryaskov The Servant of the Sovereigns.

Ο Λουδοβίκος XIV είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες της σειράς Nina Companeez του 1996 "L` Allee du roi" "The Way of the King". Ιστορικό δράμα βασισμένο στο μυθιστόρημα της Francoise Chandernagor "Royal Avenue: Memoirs of Francoise d'Aubigne, Marquise de Maintenon, σύζυγος του βασιλιά της Γαλλίας". Ο Dominique Blanc πρωταγωνιστεί ως Françoise d'Aubigné και ο Didier Sandre ως Louis XIV.

Louis XIV de Bourbon, ο οποίος έλαβε κατά τη γέννησή του το όνομα Louis-Dieudonné («Θεόδοτος», fr. Louis-Dieudonné), γνωστός και ως «Βασιλιάς του Ήλιου» (fr. Louis XIV Le Roi Soleil), επίσης Λουδοβίκος ο Υπέροχο (φρ. Louis le Grand). Γεννήθηκε στις 5 Σεπτεμβρίου 1638 στο Saint-Germain-en-Laye - πέθανε την 1η Σεπτεμβρίου 1715 στις Βερσαλλίες. Βασιλιάς της Γαλλίας και της Ναβάρρας από τις 14 Μαΐου 1643.

Βασίλεψε για 72 χρόνια - περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον Ευρωπαίο βασιλιά στην ιστορία (από τους μονάρχες της Ευρώπης, μόνο ορισμένοι ηγέτες των μικρών κρατών της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, για παράδειγμα, ο Bernard VII of Lippe ή ο Karl Friedrich of Baden, ήταν στην εξουσία μακρύτερα).

Ο Λουδοβίκος, που επέζησε από τους πολέμους του Fronde στην παιδική του ηλικία, έγινε ένθερμος υποστηρικτής της αρχής της απόλυτης μοναρχίας και του θεϊκού δικαιώματος των βασιλιάδων (του αποδίδεται η έκφραση "Το κράτος είμαι εγώ!"), συνδύασε την ενίσχυση της εξουσίας του με την επιτυχημένη επιλογή πολιτικών για βασικά πολιτικά πόστα.

Η βασιλεία του Λουδοβίκου - μια εποχή σημαντικής εδραίωσης της ενότητας της Γαλλίας, της στρατιωτικής της ισχύος, του πολιτικού βάρους και του πνευματικού κύρους, της άνθησης του πολιτισμού, έμεινε στην ιστορία ως Μεγάλη Εποχή. Ταυτόχρονα, οι μακροχρόνιες στρατιωτικές συγκρούσεις στις οποίες συμμετείχε η Γαλλία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου του Μεγάλου οδήγησαν σε αύξηση των φόρων, η οποία έφερε βαρύ φορτίο στους ώμους του πληθυσμού και προκάλεσε λαϊκές εξεγέρσεις, και ως αποτέλεσμα Η υιοθέτηση του Διατάγματος του Φοντενεμπλό, το οποίο ακύρωσε το Διάταγμα της Νάντης για τη θρησκευτική ανεκτικότητα εντός του βασιλείου, περίπου 200.000 Ουγενότοι μετανάστευσαν από τη Γαλλία.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' ανέβηκε στο θρόνο τον Μάιο του 1643, όταν δεν ήταν ακόμη πέντε ετών, έτσι, σύμφωνα με τη διαθήκη του πατέρα του, η αντιβασιλεία μεταφέρθηκε στην Άννα της Αυστρίας, η οποία κυβέρνησε στενά με τον πρώτο υπουργό, τον καρδινάλιο Μαζαρίν. Ακόμη και πριν από το τέλος του πολέμου με την Ισπανία και τον Οίκο της Αυστρίας, οι πρίγκιπες και η ανώτατη αριστοκρατία, με την υποστήριξη της Ισπανίας και σε συμμαχία με το Κοινοβούλιο του Παρισιού, ξεκίνησαν αναταραχές, οι οποίες έλαβαν το γενικό όνομα Fronde (1648-1652). και τελείωσε μόνο με την υποταγή του Πρίγκιπα ντε Κοντέ και την υπογραφή της Πυρηναϊκής Ειρήνης (7 Νοεμβρίου 1659).

Το 1660, ο Λουδοβίκος παντρεύτηκε την Ισπανίδα Ινφάντα Μαρία Θηρεσία της Αυστρίας. Εκείνη την εποχή, ο νεαρός βασιλιάς, που μεγάλωσε χωρίς επαρκή ανατροφή και εκπαίδευση, δεν έδειχνε ακόμη μεγάλες υποσχέσεις. Ωστόσο, μόλις πέθανε ο καρδινάλιος Mazarin (1661), την επόμενη μέρα, ο Λουδοβίκος ΙΔ' συγκαλεί το Συμβούλιο της Επικρατείας, στο οποίο ανακοινώνει ότι σκοπεύει πλέον να κυβερνήσει ανεξάρτητα, χωρίς να ορίσει τον πρώτο υπουργό.

Έτσι ο Λουδοβίκος άρχισε να διαχειρίζεται ανεξάρτητα το κράτος, ο βασιλιάς ακολούθησε αυτή την πορεία μέχρι το θάνατό του. Ο Λουδοβίκος XIV είχε ένα χάρισμα να επιλέγει ταλαντούχους και ικανούς υπαλλήλους (για παράδειγμα, Colbert, Vauban, Letelier, Lyonne, Louvois). Μπορεί ακόμη να ειπωθεί ότι ο Λουδοβίκος ανύψωσε το δόγμα των βασιλικών δικαιωμάτων σε ένα ημιθρησκευτικό δόγμα. Χάρη στα έργα του ταλαντούχου οικονομολόγου και χρηματοδότη J. B. Colbert, έγιναν πολλά για την ενίσχυση της κρατικής ενότητας, την ευημερία των εκπροσώπων της τρίτης περιουσίας, την ενθάρρυνση του εμπορίου, την ανάπτυξη της βιομηχανίας και του στόλου. Ταυτόχρονα, ο Μαρκήσιος ντε Λουβουά αναμόρφωσε τον στρατό, ενοποίησε την οργάνωσή του και αύξησε τη μαχητική του δύναμη.

Μετά το θάνατο του βασιλιά Φίλιππου Δ' της Ισπανίας (1665), ο Λουδοβίκος ΙΔ' ανακοίνωσε τις διεκδικήσεις της Γαλλίας σε μέρος της ισπανικής Ολλανδίας και το κράτησε πίσω του στον λεγόμενο Πόλεμο της Αποκέντρωσης. Η Ειρήνη του Άαχεν, που συνήφθη στις 2 Μαΐου 1668, μεταβίβασε τη Γαλλική Φλάνδρα και μια σειρά από παραμεθόριες περιοχές στα χέρια του.

Από εκείνη την εποχή, οι Ηνωμένες Επαρχίες είχαν έναν παθιασμένο εχθρό στο πρόσωπο του Λούις. Οι αντιθέσεις στην εξωτερική πολιτική, τις κρατικές απόψεις, τα εμπορικά συμφέροντα, τη θρησκεία οδήγησαν και τα δύο κράτη σε συνεχείς συγκρούσεις. Louis το 1668-1671 κατάφερε επιδέξια να απομονώσει τη δημοκρατία. Μέσω της δωροδοκίας, κατάφερε να εκτρέψει την Αγγλία και τη Σουηδία από την Τριπλή Συμμαχία, για να προσελκύσει την Κολωνία και το Μούνστερ στο πλευρό της Γαλλίας.

Έχοντας ανεβάσει τον στρατό του σε 120.000 άτομα, ο Λουδοβίκος το 1670 κατέλαβε τις κτήσεις ενός συμμάχου του Στρατηγού των Πολιτειών, του Δούκα Καρόλου Δ' της Λωρραίνης, και το 1672 διέσχισε τον Ρήνο, κατέκτησε τις μισές επαρχίες μέσα σε έξι εβδομάδες και επέστρεψε θριαμβευτικά στο Παρίσι. Η ανακάλυψη του φράγματος, η άνοδος του Γουλιέλμου Γ' του Οραντζ στην εξουσία, η παρέμβαση των ευρωπαϊκών δυνάμεων σταμάτησαν την επιτυχία των γαλλικών όπλων. Οι Στρατηγοί συνήψαν συμμαχία με την Ισπανία, το Βραδεμβούργο και την Αυστρία. Η Αυτοκρατορία προσχώρησε επίσης μαζί τους αφού ο γαλλικός στρατός επιτέθηκε στην Αρχιεπισκοπή του Τρίερ και κατέλαβε τις 10 αυτοκρατορικές πόλεις της Αλσατίας, ήδη μισοενωμένες με τη Γαλλία.

Το 1674, ο Λουδοβίκος αντιτάχθηκε στους εχθρούς του με 3 μεγάλους στρατούς: με έναν από αυτούς κατέλαβε προσωπικά το Franche-Comté. ο άλλος, υπό τις διαταγές του Conde, πολέμησε στην Ολλανδία και κέρδισε στο Senef. ο τρίτος, με επικεφαλής τον Turenne, κατέστρεψε το Παλατινάτο και πολέμησε με επιτυχία τα στρατεύματα του αυτοκράτορα και του μεγάλου εκλέκτορα στην Αλσατία. Μετά από ένα σύντομο διάλειμμα λόγω του θανάτου του Turenne και της απομάκρυνσης του Condé, ο Louis στις αρχές του 1676 ήρθε στην Ολλανδία με ανανεωμένο σθένος και κατέκτησε πολλές πόλεις, ενώ το Λουξεμβούργο κατέστρεψε το Breisgau. Όλη η χώρα μεταξύ του Σάαρ, του Μοζέλα και του Ρήνου, με εντολή του βασιλιά, μετατράπηκε σε έρημο. Στη Μεσόγειο, ο Duquesne νίκησε το Reuter. Οι δυνάμεις του Βραδεμβούργου αποσπάστηκαν από μια επίθεση των Σουηδών. Μόνο ως αποτέλεσμα εχθρικών ενεργειών από την πλευρά της Αγγλίας, ο Λουδοβίκος το 1678 συνήψε τη Συνθήκη του Νιμβέγκεν, η οποία του έδωσε μεγάλα κέρδη από την Ολλανδία και ολόκληρη τη Φρανς-Κοντέ από την Ισπανία. Έδωσε το Philippsburg στον αυτοκράτορα, αλλά παρέλαβε το Φράιμπουργκ και κράτησε όλες τις κατακτήσεις στην Αλσατία.

Αυτή η στιγμή σηματοδοτεί το απόγειο της εξουσίας του Λούις. Ο στρατός του ήταν ο πολυπληθέστερος, καλύτερα οργανωμένος και καθοδηγούμενος. Η διπλωματία του κυριάρχησε σε όλα τα ευρωπαϊκά δικαστήρια. Το γαλλικό έθνος, με τα επιτεύγματά του στις τέχνες και τις επιστήμες, στη βιομηχανία και το εμπόριο, έχει φτάσει σε πρωτοφανή ύψη.

Η αυλή των Βερσαλλιών (ο Λουίς μετέφερε τη βασιλική κατοικία στις Βερσαλλίες) έγινε αντικείμενο φθόνου και έκπληξης όλων σχεδόν των σύγχρονων ηγεμόνων, που προσπάθησαν να μιμηθούν τον μεγάλο βασιλιά ακόμη και στις αδυναμίες του. Στο δικαστήριο εισήχθη αυστηρή εθιμοτυπία, η οποία ρύθμιζε όλη τη ζωή του δικαστηρίου. Οι Βερσαλλίες έγιναν το κέντρο όλης της ζωής της υψηλής κοινωνίας, στην οποία βασίλευαν τα γούστα του ίδιου του Louis και των πολλών αγαπημένων του (Lavaliere, Montespan, Fontange). Όλη η ανώτατη αριστοκρατία ποθούσε τις αυλικές θέσεις, αφού η ζωή μακριά από την αυλή για έναν ευγενή ήταν ένδειξη διαμάχης ή βασιλικής ντροπής. «Απολύτως χωρίς αντίρρηση, - σύμφωνα με τον Saint-Simon, - ο Λουδοβίκος κατέστρεψε και εξολόθρευσε κάθε άλλη δύναμη ή αρχή στη Γαλλία, εκτός από αυτές που προέρχονταν από αυτόν: η αναφορά στο νόμο, στα δεξιά θεωρήθηκε έγκλημα». Αυτή η λατρεία του Βασιλιά Ήλιου, στην οποία οι ικανοί άνθρωποι παραμερίζονταν όλο και περισσότερο από εταίρες και ραδιούργους, ήταν αναπόφευκτο να οδηγήσει αναπόφευκτα στη σταδιακή παρακμή ολόκληρου του οικοδομήματος της μοναρχίας.

Ο βασιλιάς συγκρατούσε τις επιθυμίες του όλο και λιγότερο. Στο Metz, στο Breisach και στο Besancon, ίδρυσε επιμελητήρια επανένωσης (chambres de réunions) για να αναζητήσει τα δικαιώματα του γαλλικού στέμματος σε ορισμένες περιοχές (30 Σεπτεμβρίου 1681). Η αυτοκρατορική πόλη του Στρασβούργου καταλήφθηκε ξαφνικά από γαλλικά στρατεύματα σε καιρό ειρήνης. Ο Λούις έκανε το ίδιο σε σχέση με τα ολλανδικά σύνορα. Το 1681, ο στόλος του βομβάρδισε την Τρίπολη, το 1684 - το Αλγέρι και τη Γένοβα. Τελικά, σχηματίστηκε μια συμμαχία μεταξύ της Ολλανδίας, της Ισπανίας και του αυτοκράτορα, αναγκάζοντας τον Λουδοβίκο το 1684 να συνάψει μια 20ετή εκεχειρία στο Ρέγκενσμπουργκ και να εγκαταλείψει περαιτέρω «επανενώσεις».

Η κεντρική διακυβέρνηση του κράτους διεξήχθη από τον βασιλιά με τη βοήθεια διαφόρων συμβουλίων (conseils):

Συμβούλιο Υπουργών (Conseil d "État)- εξέτασε θέματα ιδιαίτερης σημασίας: εξωτερική πολιτική, στρατιωτικές υποθέσεις, διόρισε τα ανώτατα κλιμάκια της περιφερειακής διοίκησης, επίλυσε συγκρούσεις του δικαστικού σώματος. Στο συμβούλιο συμμετείχαν υφυπουργοί με ισόβια μισθούς. Ο αριθμός των εφάπαξ μελών του συμβουλίου δεν ξεπέρασε ποτέ τα επτά άτομα. Αυτοί ήταν κυρίως οι υφυπουργοί, ο γενικός ελεγκτής των οικονομικών και η καγκελάριος. Ο ίδιος ο βασιλιάς προήδρευε του συμβουλίου. Ήταν μόνιμο συμβούλιο.

Οικονομικό Συμβούλιο (Conseil royal des finances)- Εξετάστηκαν δημοσιονομικά θέματα, οικονομικά, καθώς και προσφυγές κατά επιτροπών. Το συμβούλιο δημιουργήθηκε το 1661 και αρχικά προήδρευε ο ίδιος ο βασιλιάς. Το συμβούλιο περιλάμβανε την καγκελάριο, τον γενικό ελεγκτή, δύο κρατικούς συμβούλους και τον συνοικισμό για τις οικονομικές υποθέσεις. Ήταν μόνιμο συμβούλιο.

Ταχυδρομικό Συμβούλιο (Conseil des dépêches)- επανεξέτασε γενικά θέματα διαχείρισης, όπως λίστες όλων των ραντεβού. Ήταν ένα μόνιμο συμβούλιο.Το Συμβούλιο Εμπορίου ήταν ένα προσωρινό συμβούλιο που ιδρύθηκε το 1700.

Πνευματικό Συμβούλιο (Conseil des concience)- ήταν επίσης ένα προσωρινό συμβούλιο στο οποίο ο βασιλιάς συζήτησε με τον εξομολόγο του για την αντικατάσταση πνευματικών θέσεων.

Κρατικό Συμβούλιο (Conseil des Parties)- αποτελούνταν από κρατικούς συμβούλους, συνοικίες, στη συνεδρίαση της οποίας συμμετείχαν δικηγόροι και επικεφαλής αναφορών. Στην υπό όρους ιεραρχία των συμβουλίων, ήταν χαμηλότερη από τα συμβούλια υπό τον βασιλιά (Συμβούλιο Υπουργών, Οικονομικών, Ταχυδρομείων και άλλα, συμπεριλαμβανομένων των προσωρινών). Συνδύασε τις λειτουργίες του ακυρωτικού τμήματος και του ανώτατου διοικητικού δικαστηρίου, η πηγή των προηγούμενων στο διοικητικό δίκαιο της Γαλλίας εκείνης της εποχής. Ο Καγκελάριος προήδρευε του συμβουλίου. Το συμβούλιο αποτελούνταν από πολλά τμήματα: για βραβεία, για θέματα από κτηματολογίες, για φόρο αλατιού, για ευγενή θέματα, για οικόσημα και για διάφορα άλλα θέματα, ανάλογα με την ανάγκη.

Μεγάλο Συμβούλιο (Grand Conseil)- ένα δικαστικό όργανο που περιλάμβανε τέσσερις προέδρους και 27 συμβούλους. Εξέταζε ερωτήσεις σχετικά με τις επισκοπές, τα εκκλησιαστικά κτήματα, τα νοσοκομεία και ήταν η τελευταία λύση σε αστικές υποθέσεις.

Στη Γαλλία, επί Λουδοβίκου XIV, πραγματοποιήθηκε η πρώτη κωδικοποίηση του εμπορικού δικαίου και υιοθετήθηκε το Ordonance de Commerce - ο Εμπορικός Κώδικας (1673). Τα σημαντικά πλεονεκτήματα του Διατάγματος του 1673 οφείλονται στο γεγονός ότι της δημοσίευσής του προηγήθηκαν πολύ σοβαρές προπαρασκευαστικές εργασίες βασισμένες σε απόψεις γνώστων προσώπων. Ο Σάβαρυ ήταν ο επικεφαλής εργάτης, επομένως αυτό το διάταγμα αναφέρεται συχνά ως κώδικας του Σάβαρυ.

Προσπάθησε να καταστρέψει την πολιτική εξάρτηση του κλήρου από τον πάπα. Ο Λουδοβίκος ΙΔ' σκόπευε μάλιστα να σχηματίσει ένα γαλλικό πατριαρχείο ανεξάρτητο από τη Ρώμη. Όμως, χάρη στην επιρροή του διάσημου επισκόπου του Moss, Bossuet, οι Γάλλοι επίσκοποι απέφυγαν να έρθουν σε ρήξη με τη Ρώμη και οι απόψεις της γαλλικής ιεραρχίας έλαβαν επίσημη έκφραση στο λεγόμενο. Διακήρυξη του Γαλικανικού κλήρου (declaration du clarge gallicane) του 1682

Σε θέματα πίστης, οι εξομολογητές του Λουδοβίκου XIV (Ιησουίτες) τον έκαναν υπάκουο όργανο της πιο ένθερμης καθολικής αντίδρασης, που αντικατοπτρίστηκε στον ανελέητο διωγμό όλων των ατομικιστικών κινημάτων στην εκκλησία.

Λήφθηκαν διάφορα σκληρά μέτρα εναντίον των Ουγενότων: οι εκκλησίες τους αφαιρέθηκαν, οι ιερείς στερήθηκαν την ευκαιρία να βαφτίζουν παιδιά σύμφωνα με τους κανόνες της εκκλησίας τους, να κάνουν γάμους και ταφές και να κάνουν λατρεία. Ακόμη και οι μικτοί γάμοι μεταξύ Καθολικών και Προτεσταντών ήταν απαγορευμένοι.

Η προτεσταντική αριστοκρατία αναγκάστηκε να προσηλυτιστεί στον καθολικισμό για να μην χάσει τα κοινωνικά της πλεονεκτήματα και κυκλοφόρησαν περιοριστικά διατάγματα εναντίον των προτεσταντών μεταξύ άλλων τάξεων, με αποκορύφωμα τους δρακονάδες του 1683 και την κατάργηση του διατάγματος της Νάντης το 1685. παρά τις αυστηρές ποινές για τη μετανάστευση, ανάγκασε περισσότερους από 200 χιλιάδες Προτεστάντες να μετακομίσουν στην Αγγλία, την Ολλανδία και τη Γερμανία. Μια εξέγερση ξέσπασε ακόμη και στις Cévennes. Την αυξανόμενη ευσέβεια του βασιλιά υποστήριξε η κυρία de Maintenon, η οποία, μετά το θάνατο της βασίλισσας (1683), ενώθηκε μαζί του με μυστικό γάμο.

Το 1688, ένας νέος πόλεμος ξέσπασε, αιτία του οποίου ήταν οι διεκδικήσεις στο Παλατινάτο, που παρουσίασε ο Λουδοβίκος ΙΔ' για λογαριασμό της νύφης του, Ελισάβετ-Σαρλότ, Δούκισσας της Ορλεάνης, που είχε σχέση με τον Εκλέκτορα Κάρολο- Ludwig, ο οποίος είχε πεθάνει λίγο πριν από αυτό. Έχοντας συνάψει συμμαχία με τον Εκλέκτορα της Κολωνίας, Karl-Egon Furstemberg, ο Louis διέταξε τα στρατεύματά του να καταλάβουν τη Βόννη και να επιτεθούν στο Παλατινάτο, τη Βάδη, τη Βυρτεμβέργη και το Τρίερ.

Στις αρχές του 1689, τα γαλλικά στρατεύματα κατέστρεψαν ολόκληρο το Κάτω Παλατινάτο με τον πιο τρομερό τρόπο. Δημιουργήθηκε συμμαχία κατά της Γαλλίας από την Αγγλία (η οποία μόλις είχε ανατρέψει τους Στούαρτ), την Ολλανδία, την Ισπανία, την Αυστρία και τα γερμανικά προτεσταντικά κράτη.

Ο Στρατάρχης της Γαλλίας, ο Δούκας του Λουξεμβούργου, νίκησε τους Συμμάχους την 1η Ιουλίου 1690 στο Fleurus. Ο Στρατάρχης Κατινάτ κατέκτησε τη Σαβοΐα, ο Αντιναύαρχος Τουρβίλ νίκησε τον βρετανο-ολλανδικό στόλο στη μάχη του Μπάσι Χεντ, έτσι ώστε οι Γάλλοι να είχαν πλεονέκτημα ακόμη και στη θάλασσα για μικρό χρονικό διάστημα.

Το 1692, οι Γάλλοι πολιόρκησαν τη Ναμούρ, το Λουξεμβούργο κέρδισε το πάνω χέρι στη μάχη του Steenkerken. από την άλλη, στις 28 Μαΐου, ο γαλλικός στόλος ηττήθηκε στο ακρωτήριο Λα Χουγκ.

Το 1693-1695, η υπεροχή άρχισε να κλίνει προς την πλευρά των συμμάχων. Το 1695 πέθανε ο Δούκας του Λουξεμβούργου, μαθητής του Turenne. την ίδια χρονιά χρειάστηκε ένας τεράστιος στρατιωτικός φόρος και η ειρήνη έγινε αναγκαιότητα για τον Λούις. Πραγματοποιήθηκε στο Ryswick το 1697, και για πρώτη φορά ο Λουδοβίκος ΙΔ' έπρεπε να περιοριστεί στο status quo.

Η Γαλλία ήταν εντελώς εξαντλημένη όταν, λίγα χρόνια αργότερα, ο θάνατος του Καρόλου Β' της Ισπανίας έφερε τον Λουδοβίκο σε πόλεμο με τον ευρωπαϊκό συνασπισμό. Ο Πόλεμος της Ισπανικής Διαδοχής, στον οποίο ο Λουδοβίκος ήθελε να ξανακερδίσει ολόκληρη την ισπανική μοναρχία για τον εγγονό του Φίλιππο του Ανζού, προκάλεσε αθεράπευτα τραύματα στην εξουσία του Λουδοβίκου. Ο γέρος βασιλιάς, που ηγήθηκε προσωπικά του αγώνα, συγκρατήθηκε στις πιο δύσκολες συνθήκες με αξιοπρέπεια και σταθερότητα. Σύμφωνα με την ειρήνη που συνήφθη στην Ουτρέχτη και το Ράστατ το 1713 και το 1714, κράτησε την Ισπανία κατάλληλη για τον εγγονό του, αλλά οι ιταλικές και ολλανδικές κτήσεις της χάθηκαν και η Αγγλία, καταστρέφοντας τους γαλλο-ισπανικούς στόλους και κατακτώντας πολλές αποικίες, έθεσε θεμέλιο για τη ναυτική της κυριαρχία. Η γαλλική μοναρχία δεν χρειάστηκε να ανακάμψει μέχρι την ίδια την επανάσταση από τις ήττες στο Hochstadt και στο Τορίνο, στη Ramilla και στο Malplaque. Έπεσε κάτω από το βάρος των χρεών (έως 2 δις) και των φόρων, που προκάλεσαν τοπικές εκρήξεις δυσαρέσκειας.

Έτσι, το αποτέλεσμα όλου του συστήματος του Λουδοβίκου ήταν η οικονομική καταστροφή, η φτώχεια της Γαλλίας. Μια άλλη συνέπεια ήταν η ανάπτυξη της αντιπολιτευτικής λογοτεχνίας, που αναπτύχθηκε ειδικά υπό τον διάδοχο του «μεγάλου» Λουδοβίκου.

Η οικογενειακή ζωή του ηλικιωμένου βασιλιά στο τέλος της ζωής του δεν ήταν καθόλου ρόδινη εικόνα. Στις 13 Απριλίου 1711, ο γιος του, Grand Dauphin Louis (γεννημένος το 1661), πέθανε. τον Φεβρουάριο του 1712 τον ακολούθησε ο πρωτότοκος γιος του Ντοφέν, ο δούκας της Βουργουνδίας, και στις 8 Μαρτίου του ίδιου έτους, ο πρωτότοκος γιος του τελευταίου, ο βρέφος Δούκας της Βρετάνης. Στις 4 Μαρτίου 1714, ο μικρότερος αδελφός του δούκα της Βουργουνδίας, ο δούκας του Μπέρι, πέθανε λίγες μέρες αργότερα, έτσι ώστε, εκτός από τον Φίλιππο Ε' της Ισπανίας, οι Βουρβόνοι είχαν μόνο έναν κληρονόμο - τον τετράχρονο δισέγγονος του βασιλιά, δεύτερος γιος του δούκα της Βουργουνδίας (αργότερα).

Ακόμη νωρίτερα, ο Λουδοβίκος νομιμοποίησε τους δύο γιους του από τη Μαντάμ ντε Μοντεσπάν - τον δούκα του Μέιν και τον κόμη της Τουλούζης, και τους έδωσε το όνομα Μπουρμπόν. Τώρα, στη διαθήκη του, τους διόρισε μέλη του συμβουλίου της αντιβασιλείας και δήλωσε το ενδεχόμενο δικαίωμά τους στη διαδοχή στο θρόνο. Ο ίδιος ο Λούις παρέμεινε ενεργός μέχρι το τέλος της ζωής του, διατηρώντας σταθερά την εθιμοτυπία του δικαστηρίου και η διακόσμηση του «μεγάλου αιώνα» του είχε ήδη αρχίσει να ξεθωριάζει.

Ο Λουδοβίκος ΙΔ' πέθανε την 1η Σεπτεμβρίου 1715 στις 8:15 π.μ., περικυκλωμένος από αυλικούς. Ο θάνατος ήρθε μετά από πολλές μέρες αγωνίας. Η βασιλεία του Λουδοβίκου XIV διήρκεσε 72 χρόνια και 110 ημέρες.

Το σώμα του βασιλιά για 8 ημέρες τέθηκε για χωρισμό στο σαλόνι του Ηρακλή στις Βερσαλλίες. Το βράδυ της ένατης ημέρας, η σορός μεταφέρθηκε (λαμβάνοντας τα απαραίτητα μέτρα ώστε ο πληθυσμός να μην κανονίσει διακοπές κατά τη διάρκεια της νεκρώσιμης πομπής) στη βασιλική του αβαείου του Saint-Denis, όπου ο Λουδοβίκος ενταφιάστηκε τηρώντας όλες τις τελετουργίες της Καθολικής Εκκλησίας που καθόρισε ο μονάρχης.

Το 1822, ένα έφιππο άγαλμα (βασισμένο στο πρότυπο του Bosio) του στήθηκε στο Παρίσι, στην Place des Victories.

Η ιστορία του ψευδώνυμου Sun King:

Στη Γαλλία, ο ήλιος λειτουργούσε ως σύμβολο της βασιλικής εξουσίας και ο βασιλιάς προσωπικά ακόμη και πριν από τον Λουδοβίκο XIV. Το φωτιστικό έγινε η προσωποποίηση του μονάρχη στην ποίηση, τις πανηγυρικές ωδές και τα δικαστικά μπαλέτα. Η πρώτη αναφορά των ηλιακών εμβλημάτων χρονολογείται από τη βασιλεία του Ερρίκου Γ', χρησιμοποιήθηκε από τον παππού και τον πατέρα του Λουδοβίκου XIV, αλλά μόνο κάτω από αυτόν ο ηλιακός συμβολισμός έγινε πραγματικά ευρέως διαδεδομένος.

Σε ηλικία δώδεκα ετών (1651), ο Λουδοβίκος ΙΔ' έκανε το ντεμπούτο του στα λεγόμενα "ballets de cour" - μπαλέτα δικαστηρίου, τα οποία ανέβαιναν κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού.

Το καρναβάλι της εποχής του μπαρόκ δεν είναι απλώς διακοπές και διασκέδαση, αλλά μια ευκαιρία να παίξετε στον «αντεστραμμένο κόσμο». Για παράδειγμα, ο βασιλιάς για αρκετές ώρες έγινε γελωτοποιός, καλλιτέχνης ή μπουφούν, την ίδια στιγμή, ο γελωτοποιός μπορούσε κάλλιστα να αντέξει οικονομικά να εμφανιστεί με τη μορφή βασιλιά. Σε μια από τις παραστάσεις μπαλέτου («Μπαλέτο της νύχτας» του Jean-Baptiste Lully), ο νεαρός Λουί είχε την ευκαιρία να εμφανιστεί για πρώτη φορά ενώπιον των θεατών του με τη μορφή του Ανατέλλοντος Ήλιου (1653), και στη συνέχεια ο Απόλλωνας, ο Ήλιος Θεός (1654).

Όταν ο Λουδοβίκος XIV άρχισε να κυβερνά ανεξάρτητα (1661), το είδος μπαλέτου του δικαστηρίου τέθηκε στην υπηρεσία των κρατικών συμφερόντων, βοηθώντας τον βασιλιά όχι μόνο να δημιουργήσει την αντιπροσωπευτική του εικόνα, αλλά και να διαχειριστεί την αυλική κοινωνία (ωστόσο, όπως και άλλες τέχνες). Οι ρόλοι σε αυτές τις παραγωγές μοιράστηκαν μόνο από τον βασιλιά και τον φίλο του, τον Κόμη του Σαιν-Αινιάν. Πρίγκιπες του αίματος και αυλικοί, χορεύοντας δίπλα στον κυρίαρχό τους, απεικόνιζαν διάφορα στοιχεία, πλανήτες και άλλα όντα και φαινόμενα υποκείμενα στον Ήλιο. Ο ίδιος ο Λουδοβίκος συνεχίζει να εμφανίζεται ενώπιον των υπηκόων του με τη μορφή του Ήλιου, του Απόλλωνα και άλλων θεών και ηρώων της Αρχαιότητας. Ο βασιλιάς έφυγε από τη σκηνή μόνο το 1670.

Αλλά της εμφάνισης του ψευδώνυμου του Βασιλιά Ήλιου είχε προηγηθεί ένα άλλο σημαντικό πολιτιστικό γεγονός της εποχής του μπαρόκ - το Carousel Tuileries του 1662. Πρόκειται για ένα εορταστικό καρναβαλικό καβαλάρη, το οποίο είναι μια διασταύρωση ενός αθλητικού φεστιβάλ (στο Μεσαίωνα, αυτά ήταν τουρνουά) και μιας μεταμφίεσης. Τον 17ο αιώνα το Καρουζέλ ονομαζόταν «ιππικό μπαλέτο», αφού αυτή η δράση έμοιαζε περισσότερο με παράσταση με μουσική, πλούσια κοστούμια και αρκετά συνεπές σενάριο. Στο Καρουζέλ του 1662, που δόθηκε προς τιμήν της γέννησης του πρωτότοκου του βασιλικού ζεύγους, ο Λουδοβίκος 14ος όρμησε μπροστά στο κοινό πάνω σε ένα άλογο ντυμένο Ρωμαίος αυτοκράτορας. Στο χέρι του βασιλιά ήταν μια χρυσή ασπίδα με την εικόνα του Ήλιου. Αυτό συμβόλιζε ότι αυτό το φωτιστικό προστατεύει τον βασιλιά και, μαζί του, όλη τη Γαλλία.

Σύμφωνα με τον ιστορικό του γαλλικού μπαρόκ F. Bossan, «στο Μεγάλο Καρουζέλ του 1662 γεννήθηκε κατά κάποιο τρόπο ο Βασιλιάς Ήλιος. Το όνομά του δεν του δόθηκε από την πολιτική και όχι από τις νίκες των στρατευμάτων του, αλλά από το ιππικό μπαλέτο.

Γάμοι και παιδιά του Λουδοβίκου XIV:

πρώτη σύζυγος: από τις 9 Ιουνίου 1660 Μαρία Τερέζα (1638-1683), Ινφάντα της Ισπανίας, ξάδερφος του Λουδοβίκου XIV σε δύο γραμμές - και μητρική και πατρική.

παιδιά του Λουδοβίκου XIV και της Μαρίας Θηρεσίας:

Λουδοβίκος ο Μέγας Ντοφέν (1661-1711)
Άννα Ελισάβετ (1662-1662)
Μαρία Άννα (1664-1664)
Μαρία Τερέζα (1667-1672)
Φίλιππος (1668-1671)
Λουί Φρανσουά (1672-1672).

Εξωσυζυγική σχέση: Louise de La Baume Le Blanc (1644-1710), δούκισσα de Lavalière

παιδιά του Λουδοβίκου XIV και της Δούκισσας de La Vallière:

Charles de La Baume Le Blanc (1663-1665)
Philippe de La Baume Le Blanc (1665-1666)
Marie-Anne de Bourbon (1666-1739), Mademoiselle de Blois
Louis de Bourbon (1667-1683), Comte de Vermandois.

Εξωσυζυγική σχέση: Françoise-Athenais de Rochechouart de Mortemart (1641-1707), μαρκησία de Montespan

παιδιά του Λουδοβίκου XIV και της Μαρκησίας ντε Μοντεσπάν:

Louise-Francoise de Bourbon (1669-1672)
Louis-Auguste de Bourbon, δούκας του Maine (1670-1736)
Louis Cesar de Bourbon (1672-1683)
Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes
Louise-Marie-Anne de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tours
Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois
Louis-Alexandre de Bourbon, κόμης της Τουλούζης (1678-1737).

Εξωσυζυγική σχέση (1678-1680): Marie-Angelique de Scorail de Roussil(1661-1681), Δούκισσα ντε Φοντάνζ (Ν (1679-1679), νεκρό παιδί).

Εξωσυζυγική σχέση: Claude de Ven(περίπου 1638 - 8 Σεπτεμβρίου 1686), Mademoiselle des Hoyers: κόρη της Louise de Maisonblanche (1676-1718).