Πόσα χρόνια βασίλεψε ο πρίγκιπας Όλεγκ. Τι ήταν ο Προφητικός Όλεγκ

Ο Oleg Novgorodsky συνήθως αρχίζει να αφαιρεί τον σχηματισμό του αρχαίου ρωσικού κράτους. Η φιγούρα του είναι πραγματικά σημαντική, γιατί καθόρισε την αρχή μιας νέας εποχής, μιας νέας εποχής. Η ζωή του, όπως και ο θάνατός του, έχει πολλά μυστήρια για τους ιστορικούς. Ωστόσο, ο πρίγκιπας Oleg ο Προφήτης, του οποίου η σύντομη βιογραφία θα συζητηθεί παρακάτω, είναι μια αρκετά ενδιαφέρουσα προσωπικότητα για τους ερευνητές και τους απλούς λάτρεις της αρχαιότητας.

Εμφάνιση στη Ρωσία

Η βιογραφία της οποίας γνωρίζουμε μόνο εν συντομία, θεωρείται ο ιδρυτής του παλαιού ρωσικού κράτους. Ήταν συγγενής του θρυλικού Varangian Rurik, ήταν δηλαδή αδερφός της Εφάντα, της συζύγου του διοικητή. Πιστεύεται ότι ήταν ένας συνηθισμένος κυβερνήτης, τον οποίο οι Βίκινγκ εμπιστεύονταν πάρα πολύ. Διαφορετικά, θα του είχε διατάξει να του πάρει τον μικρό γιο; Αξίζει να υποθέσουμε ότι ο Oleg ενήργησε σε συμφωνία με τον Rurik και ίσως είχε κάποια ελευθερία. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά μάλλον γρήγορα, κατέλαβε το Σμόλενσκ και το Λιούμπετς και μετά το Κίεβο. Παρεμπιπτόντως, η πόλη με χρυσούς τρούλους καταλήφθηκε από αυτόν με πονηριά: ο Βάραγγος παρέσυρε έξω από τα τείχη (που πιθανότατα ήταν και Βίκινγκς) και τους σκότωσε, δηλώνοντας πρίγκιπας.

Επιτεύγματα και επιτυχίες

Ο πρίγκιπας Oleg, του οποίου η βιογραφία συζητείται σε αυτό το άρθρο, ενίσχυσε τη δύναμή του είτε επιστρατεύοντας την υποστήριξη των σλαβικών φυλών που γειτονεύουν με το Κίεβο είτε κατακτώντας τις. Τους καθιέρωσε ένα αφιέρωμα, που δεν επιβάρυνε πολύ τον κόσμο. Όμως οι στρατιωτικές του επιτυχίες ήταν πραγματικά εντυπωσιακές. Οι εκστρατείες κατά των Χαζάρων έσωσαν τα ρωσικά εδάφη από την ανάγκη να πληρώσουν πολυούντι στο Χαγκανάτο. Έπεσε η μεγάλη Κωνσταντινούπολη, στις πύλες της οποίας, σύμφωνα με το χρονικό, ο πρίγκιπας κάρφωσε την ασπίδα του. Ως αποτέλεσμα, οι Ρώσοι έμποροι μπορούσαν να εμπορεύονται με το Βυζάντιο χωρίς δασμούς και να λαμβάνουν κάθε είδους υποστήριξη από αυτό. Έτσι, ο πρίγκιπας Oleg ο Προφήτης, του οποίου η σύντομη βιογραφία συζητείται παραπάνω, έχει περισσότερα πλεονεκτήματα για τη Ρωσία από τον Ρουρίκ. Επιπλέον, σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τον πρόγονο της πριγκιπικής δυναστείας.

Πεζοπορία στο Τσάργκραντ

Ο πρίγκιπας Oleg, του οποίου η σύντομη βιογραφία καλύπτεται στο Tale of Bygone Years, είναι μια εξαιρετική προσωπικότητα. Οργάνωσε την περίφημη εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης, μετά την οποία έλαβε το παρατσούκλι του - Προφητικός. Το χρονικό λέει ότι έστειλε έναν τεράστιο στρατό στην πόλη με δύο χιλιάδες βάρκες. Κάθε βάρκα περιείχε τέσσερις δωδεκάδες επαγρύπνησης. Ο αυτοκράτορας διέταξε να κλείσουν οι πύλες της πρωτεύουσας, αφήνοντας προάστια και χωριά να διαλυθούν από τους εχθρούς. Όμως ο πρίγκιπας του Κιέβου διέταξε να στερεωθούν τροχοί στα πλοία, με τους οποίους ο στρατός έφτασε μέχρι τις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Οι Βυζαντινοί ήταν σε απώλεια, έτσι παραδόθηκαν, προσφέροντας στον Όλεγκ γενναιόδωρο φόρο τιμής και ειρήνη.

Υπήρχε ταξίδι;

Ο πρίγκιπας Oleg, του οποίου η σύντομη βιογραφία βρίσκεται σχεδόν σε κάθε εγχειρίδιο ιστορίας, είναι μια αμφιλεγόμενη φιγούρα. Οι ερευνητές έχουν περισσότερες ερωτήσεις παρά απαντήσεις για τη ζωή του. Για παράδειγμα, το γεγονός μιας εκστρατείας κατά του Βυζαντίου φαίνεται αναξιόπιστο. Κι αυτό γιατί οι συγγραφείς από την Κωνσταντινούπολη περιέγραψαν λεπτομερώς όλες τις επιθέσεις στη χώρα τους, αλλά δεν αναφέρουν την εκστρατεία του Όλεγκ. Επιπλέον, η επιστροφή του Όλεγκ και του Μεγάλου Βλαντιμίρ από την Κωνσταντινούπολη είναι πολύ παρόμοια. Ίσως αυτή είναι μια περιγραφή του ίδιου γεγονότος. Ταυτόχρονα, μετά τον Όλεγκ, στη νότια πόλη πήγε και ο Ιγκόρ, ο οποίος επίσης κέρδισε. Αυτό δηλώνουν και Ευρωπαίοι συγγραφείς που εξιστόρησαν εκείνα τα χρόνια.

Υπήρχε φίδι;

Ο Όλεγκ, του οποίου η βιογραφία είναι επίσης γνωστή από τα μαθήματα λογοτεχνίας, πέθανε τόσο μυστηριωδώς όσο εμφανίστηκε στη Ρωσία. Στο ίδιο περιγράφεται ότι κάποτε ο μάγος προέβλεψε τον θάνατό του από το αγαπημένο του άλογο. Ο Βάραγγος ήταν δεισιδαίμονος, γι' αυτό κάθισε σε ένα άλλο ζώο και εμπιστεύτηκε το κατοικίδιό του στους υπηρέτες, διατάζοντας τον να τον φροντίζουν μέχρι το θάνατό του. Ο ηγεμόνας τον θυμήθηκε κατά τη διάρκεια της γιορτής, αλλά αποδείχθηκε ότι το άλογο είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό. Λυπημένος από την αγαπημένη του και θυμωμένος που πίστεψε τους Μάγους, ο πρίγκιπας πήγε στα κόκαλα. Όταν όμως πάτησε το κρανίο, είδε ένα φίδι, το οποίο τον τσίμπησε αμέσως στο πόδι. Ο Όλεγκ πέθανε από δηλητήριο.

Ο πρίγκιπας Oleg, του οποίου η βιογραφία έχει μελετηθεί από καιρό, θα μπορούσε να πεθάνει άλλον έναν θάνατο. Και ο θρύλος του αλόγου και του φιδιού μπορεί να δανείστηκε από το έπος του Orvard Odd. Αν και ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι ο ήρωας των σκανδιναβικών θρύλων και ο προφητικός Όλεγκ είναι ένα και το αυτό πρόσωπο. Αλλά υπάρχουν πολλά γεγονότα που σας επιτρέπουν να σκεφτείτε αν η ιστορία για τον θάνατο του πρίγκιπα θα μπορούσε να είναι αληθινή. Μεταξύ αυτών είναι τα ακόλουθα:

Θα μπορούσε ένα φίδι να δαγκώσει μέσα από μια δερμάτινη μπότα που φοριέται στη Ρωσία; Πιθανότατα όχι, ή ο Όλεγκ ήρθε στο βουνό ξυπόλητος μέχρι τα κόκαλα του αλόγου;

Τι θα γινόταν όμως αν το φίδι πήδηξε και δάγκωσε τον πρίγκιπα πάνω από τις μπότες του; Αλλά στο έδαφος της Ουκρανίας δεν υπάρχουν τέτοιες οχιές!

Κατά κανόνα, το φίδι, πριν τσιμπήσει, σφυρίζει και προσπαθεί να συρθεί μακριά. Θα μπορούσε ο Όλεγκ ή η συνοδεία του να μην το προσέξει αυτό;

Εναλλακτικά, ο πρίγκιπας πέθανε από δηλητήριο, αλλά το φίδι του γλίστρησαν επίτηδες ή ο Όλεγκ δηλητηριάστηκε εκ των προτέρων. Δυστυχώς, είναι αδύνατο να εξακριβωθεί πού βρίσκεται η αλήθεια.

Μερικά ακόμα ενδιαφέροντα γεγονότα

Ο Ρώσος πρίγκιπας Oleg, του οποίου η βιογραφία είναι ήδη γνωστή στον αναγνώστη, αναφέρεται όχι μόνο στα χρονικά του Κιέβου και του Νόβγκοροντ. Ο Al-Masudi (Άραβας συγγραφέας) μιλάει για την ανεπιτυχή εκστρατεία των Ρως (500 πλοία!) στο μέτωπο με τους Olvang και Al-dir κατά της Περσίας. Έδωσαν μέρος της λείας στους Χαζάρους, αλλά οι τελευταίοι τους πρόδωσαν και σκότωσαν τους πάντες. Περίπου τριάντα χιλιάδες πολεμιστές πέθαναν εκεί, και όσοι υποχώρησαν πέρα ​​από την Κασπία σκοτώθηκαν από τους Βούλγαρους του Βόλγα. Έτσι, ο θρυλικός πρίγκιπας πέθανε σε μια εκστρατεία, όπως αρμόζει σε έναν γενναίο Βαράγγιο.

Εδώ είναι, έξυπνος και πολεμοχαρής πρίγκιπας Όλεγκ. Η βιογραφία του είναι γεμάτη λευκές κηλίδες, εξαιτίας των οποίων μια αύρα μυστηρίου και μυστηρίου παραμένει γύρω από αυτή τη φιγούρα. Ίσως ο χρόνος βρει απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα.

Πρίγκιπας Oleg - ο πρώτος ηγεμόνας του παλαιού ρωσικού κράτους. Μετά το θάνατο του Ρουρίκ, από το 879 κυβέρνησε το έδαφος της Βόρειας Ρωσίας, κατέλαβε το Κίεβο το 882 και ένωσε τα εδάφη της Βόρειας και Νότιας Ρωσίας σε ένα ενιαίο κράτος - τη Ρωσία του Κιέβου.

Oleg - βιογραφία (βιογραφία)

Η πολιτική δραστηριότητα του Oleg αποδείχθηκε επιτυχής: επέκτεινε την επικράτεια του πριγκιπάτου του Κιέβου, υποτάσσοντας πολλούς λαούς της Ανατολικής Ευρώπης και έκανε επίσης μια επιτυχημένη εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης το 907, μετά την οποία σύναψε μια κερδοφόρα εμπορική συμφωνία με τους Έλληνες.

Η εικόνα του πρίγκιπα Oleg, με το παρατσούκλι του Ρώσου χρονικογράφου του Προφήτη, έχει γίνει εξαιρετικά δημοφιλής στη ρωσική κουλτούρα - ποίηση, λογοτεχνία και καλές τέχνες, αλλά ταυτόχρονα αυτή η ιστορική φιγούρα είναι μια από τις πιο αμφιλεγόμενες και δύσκολες για επιστημονική έρευνα. Ακόμη και τα πρώτα ρωσικά χρονικά, τα οποία θεωρούνται τα πιο αξιόπιστα, που συντάχθηκαν στις αρχές του 11ου - 12ου αιώνα, μερικά από τα κύρια γεγονότα της βιογραφίας του Oleg είναι αντιφατικά. Πολλές ιστορικές ιστορίες που σχετίζονται με αυτόν τον πρίγκιπα αντικατοπτρίζουν ιστορικές παραδόσεις προφορικής, λαογραφικής και ακόμη και μυθο-επικής φύσης, που έχουν παραλληλισμούς στον πολιτισμό άλλων λαών.

Πρίγκιπας ή πολέμαρχος;

Όπως σημείωσε ο V. Ya. Petrukhin, η ζωή του Oleg καλύπτεται πλήρως στο χρονικό The Tale of Bygone Years (αρχές του 12ου αιώνα). Το 879, σε σχέση με το θάνατό του, αυτό το χρονικό αναφέρεται για πρώτη φορά σε αυτόν τον πρίγκιπα. Η βασιλεία του πέρασε ως "συγγενής" του Ρούρικ και κηδεμόνας - ο νεαρός γιος του βορειορώσου ηγεμόνα. Ο βαθμός της σχέσης τους σε μεγαλύτερο βαθμό, προφανώς, μπορεί να κριθεί από το Χρονικό του Ιωακείμ (XVII αιώνα), με βάση τις πληροφορίες του οποίου πίστευε ότι ο Όλεγκ ήταν ο κουνιάδος του Ρούρικ, του «Ουρμάνου πρίγκιπα ” από τη Σουηδία.

Στο Πρώτο Χρονικό του Νόβγκοροντ, το οποίο είναι πιο κοντά στον Πρωταρχικό Κώδικα της δεκαετίας του 1090, ο οποίος βρίσκεται κάτω από τα πιο αρχαία ρωσικά χρονικά, ο Όλεγκ δεν είναι πρίγκιπας, αλλά κυβερνήτης υπό τον ήδη αρκετά ενήλικο πρίγκιπα Ιγκόρ. Κατά συνέπεια, η κατάληψη του Κιέβου είναι μια κοινή εκδήλωση του Igor και του Oleg.

Η χρονολογία των γεγονότων στα οποία συμμετέχει ο Όλεγκ στο χρονικό του Νόβγκοροντ είναι "όψιμη" σε σχέση με αυτό που αντικατοπτρίζει το Tale of Bygone Years. Έτσι, η περίφημη εκστρατεία του Oleg κατά της Κωνσταντινούπολης το 907 χρονολογείται εδώ ως το 922. Ωστόσο, οι ερευνητές έχουν από καιρό αναγνωρίσει τη συμβατικότητα της πρώιμης χρονολόγησης και την «εξάρτησή» τους από τις ημερομηνίες των ελληνικών χρονογράφων, με τους οποίους «έλεγχαν» οι αρχαίοι Ρώσοι συγγραφείς.

Η πρώτη «πρωτεύουσα» του Όλεγκ;

Αυτή η ερώτηση σχετίζεται άμεσα με την κατάσταση και την ηλικία του Oleg. Έτσι, ο μεγαλύτερος ερευνητής του ρωσικού χρονικού A. A. Shakhmatov πίστευε ότι ο Oleg και ο Igor κυβερνούσαν ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλο: ο ένας στο Κίεβο, ο άλλος στο. Οι θρύλοι και για τους δύο συνδέθηκαν από τον συγγραφέα του Πρωτεύοντος Κώδικα, ο οποίος «έκανε» τον Όλεγκ κυβερνήτη υπό τον Ιγκόρ. Ο συντάκτης του Tale of Bygone Years «επέστρεψε» τον πριγκιπικό του τίτλο. Για να εξηγήσει τον ταυτόχρονο των δύο πριγκίπων, ο χρονικογράφος έδειξε τον Ιγκόρ ως μωρό στην αγκαλιά του Όλεγκ.

Πού «κάθισε» όμως ο Όλεγκ πριν την κατάληψη του Κιέβου; Τα χρονικά δεν μιλούν άμεσα για αυτό. Εννοείται ότι μετά το θάνατο του Ρούρικ, στο ίδιο μέρος όπου βρισκόταν ο τελευταίος, δηλαδή στο Νόβγκοροντ. Αλλά υπάρχουν πηγές, για παράδειγμα, το Χρονικό του Ιπάτιεφ, οι οποίες επίσης αναφέρονται ως η πρώτη κατοικία. Ναι, και ο "ένας από τους τάφους" του Oleg χρονολογείται στη Ladoga από μια ιστορική ιστορία.

Ο διάσημος Πολωνός επιστήμονας H. Lovmiansky πρότεινε ότι η πρώτη κατοικία του Oleg ήταν η Ladoga και στη συνέχεια έκανε τον τόπο διαμονής του, δεδομένου του ρόλου του ως σημαντικού εμπορικού κέντρου. Είναι αλήθεια ότι ο ίδιος ο ιστορικός επεσήμανε ένα αδύναμο σημείο στην υπόθεσή του: το Σμολένσκ δεν αναφέρθηκε στα χρονικά στον κατάλογο των πιο σημαντικών πόλεων που υπόκεινται στο Κίεβο (907). Ναι, και υπέταξε τον Όλεγκ Σμολένσκ λίγο πριν τα γεγονότα του Κιέβου.

Πώς το Κίεβο έγινε η «μητέρα των ρωσικών πόλεων»

Σύμφωνα με το Tale of Bygone Years, το 882 ο Oleg, έχοντας συγκεντρώσει πολεμιστές από πολλούς λαούς που ζούσαν στη βόρεια Ρωσία, ξεκίνησε μια εκστρατεία προς το νότο. «Έχοντας πάρει την εξουσία» και «φύτεψε τον σύζυγό του σε αυτήν», συνέλαβε περαιτέρω τον Lyubech. Τώρα το μονοπάτι του Όλεγκ βρισκόταν στο Κίεβο. Στο Κίεβο κυβέρνησε και ο Ντιρ, πρώην πολεμιστές του Ρουρίκ, που απελευθερώθηκαν από αυτόν το 866 σε εκστρατεία κατά του Βυζαντίου και εγκαταστάθηκαν εδώ μετά την επιστροφή τους από μια εκστρατεία. Ο Όλεγκ έκρυψε τους πολεμιστές του στις βάρκες και στην ακτή, και ο ίδιος έστειλε τους Βάραγγους, λέγοντάς τους να τους μεταφέρουν ότι, λένε, έμποροι, πηγαίνουν στους Έλληνες από τον Όλεγκ και τον Πρίγκιπα Ιγκόρ, «έλα σε μας, στο δικό σου συγγενείς." Στο χρονικό του Nikon (Πατριαρχικό) (XVI αιώνας), για αξιοπιστία, προστίθεται ότι ο Oleg είπε ότι ήταν άρρωστος και, προφανώς, ως εκ τούτου, προσκαλεί τους ηγεμόνες του Κιέβου κοντά του.

Όταν ο Ντιρ έφτασε στον τόπο συνάντησης, ο Όλεγκ τους κατηγόρησε ότι δεν είχαν το δικαίωμα να βασιλεύουν στο Κίεβο, σε αντίθεση με αυτόν και τον Ιγκόρ, τον γιο του Ρούρικ. Στο σημάδι του, οι στρατιώτες που έτρεξαν έξω από την ενέδρα σκότωσαν τον Askold και τον Dir. Περαιτέρω, προφανώς, ήδη αναίμακτα ο Όλεγκ διεκδίκησε την εξουσία του πάνω στο Κίεβο.

Η στρατιωτική πονηριά του Oleg, δηλαδή η παγίδα που έστησαν οι «ψευδείς έμποροι», βρίσκει αναλογίες στο έπος άλλων λαών (αιγυπτιακό, ιρανικό, αρχαίο, δυτικοευρωπαϊκό παράλληλο), το οποίο επέτρεψε σε ορισμένους ερευνητές να δουν όχι την ιστορική αυθεντικότητα, αλλά τη λαογραφική φύση του ο αντίστοιχος μύθος για την κατάληψη του Κιέβου από τον Όλεγκ.

Αξιολογώντας την ευνοϊκή στρατηγική θέση του Κιέβου τόσο στο δρόμο «από τους Βάραγγους στους Έλληνες» όσο και στο κέντρο του νέου ενιαίου κράτους, ο Όλεγκ έκανε αυτή την πόλη πρωτεύουσα. Υπήρχαν πολλές πρωτεύουσες στη Ρωσία, αλλά ήταν το Κίεβο, με το ελαφρύ χέρι του πρίγκιπα, που έγινε η «μητέρα των ρωσικών πόλεων». Όπως έδειξε ο γνωστός ερευνητής A.V. Nazarenko, αυτή η έκφραση του χρονοδιαγράμματος ήταν μια ανίχνευση από το ελληνικό επίθετο της Κωνσταντινούπολης και η χρήση της «έδειξε τη σημασία του παραδείγματος της Κωνσταντινούπολης για την πρωτεύουσα του Κιέβου».

Ο Όλεγκ αφιέρωσε τα επόμενα χρόνια (883-885) στην κατάκτηση των σλαβικών λαών που γειτονεύουν με το Κίεβο στη δεξιά και αριστερή όχθη του Δνείπερου - ξέφωτα, ντρεβλιανοί, βόρειοι, ραντιμίτσι, παίρνοντάς τους από το φόρο τιμής των "παράλογων Χαζάρων" και συμπεριλαμβανομένων τους στη σύνθεση του παλαιού ρωσικού κράτους. Αλλά για τον φιλόδοξο Ρώσο ηγεμόνα, η Κωνσταντινούπολη ήταν φυσικά ο κύριος αντίπαλος και το πιο επιθυμητό θήραμα.

Ασπίδα στις πύλες της Κωνσταντινούπολης

Το 907, σύμφωνα με το Tale of Bygone Years, ο Όλεγκ, έχοντας συγκεντρώσει έναν τεράστιο, 80.000ο, στρατό Βαράγγων και πολεμιστών των σλαβικών και μη σλαβικών λαών υποταγμένων στη Ρωσία, σε πλοία, ο αριθμός των οποίων έφτασε τα 2000, μετακόμισε στο Κωνσταντινούπολη.

Οι Έλληνες απέκλεισαν την πρόσβαση των εχθρικών πλοίων στο λιμάνι της Κωνσταντινούπολης με αλυσίδα. Τότε ο πολυμήχανος Όλεγκ διέταξε να βάλουν τα πλοία σε τροχούς. Ένας καλός άνεμος οδήγησε μια αναρίθμητη αρμάδα στα τείχη της βυζαντινής πρωτεύουσας από ξηρά. Οι Έλληνες φοβήθηκαν και ζήτησαν ειρήνη. Οι ύπουλοι Ρωμαίοι έφεραν στον Όλεγκ μια λιχουδιά - κρασί και φαγητό, αλλά ο Ρώσος πρίγκιπας τους αρνήθηκε, υποπτευόμενος ότι είχαν δηλητηριαστεί. Απαίτησε ένα μεγάλο φόρο τιμής - 12 hryvnia για κάθε στρατιώτη και, σε ένδειξη νίκης, κρέμασε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Μετά από αυτή την εκστρατεία, κάλεσαν τον Oleg ο Προφήτης.

Πραγματοποιήθηκε όμως η εκστρατεία του Oleg;

Στην ιστοριογραφία, έχουν εδραιωθεί από καιρό ριζικά αντίθετες απόψεις για το αν η εκστρατεία του Όλεγκ κατά της Κωνσταντινούπολης έλαβε χώρα πράγματι. Οι υποστηρικτές της ιδέας ότι η εκστρατεία έλαβε χώρα αναφέρονται ως απόδειξη για την αξιοπιστία της ρωσοβυζαντινής συνθήκης του 911 που συνήφθη μετά από αυτήν. Υπάρχουν όμως σοβαρά επιχειρήματα υπέρ της άποψης ότι η εκστρατεία ήταν θρυλική:

• Μόνο οι ρωσικές πηγές κάνουν λόγο για την εκστρατεία του 907, αλλά οι ελληνικές σιωπούν. Αλλά οι Βυζαντινοί συγγραφείς περιέγραψαν συχνά και πολύχρωμα τις πολυάριθμες εχθρικές πολιορκίες και επιθέσεις στις οποίες υπέστη η Κωνσταντινούπολη κατά τη διάρκεια των αιώνων, συμπεριλαμβανομένων των επιθέσεων της Ρωσίας το 860 και το 941.
• Αλλά οι ρωσικές πηγές που περιγράφουν την εκστρατεία του Oleg περιέχουν αντιφάσεις. Αυτές είναι διαφορετικές ημερομηνίες της εκδήλωσης και η διαφορετική σύνθεση των συμμετεχόντων στο στρατό του Oleg.
• Η περιγραφή της εκστρατείας του 907 σε πολλές λεπτομέρειες και ύφος μοιάζει με την περιγραφή από το ρωσικό χρονικό της εκστρατείας του πρίγκιπα Ιγκόρ κατά των Ελλήνων το 941, και οι δύο αποκαλύπτουν «εξάρτηση» από το κείμενο του ελληνικού χρονικού Amartol, το οποίο λέει για τη ρωσική επίθεση του 941 στο Βυζάντιο.
• Η παρουσίαση του Ρώσου χρονικογράφου για την εκστρατεία του Όλεγκ το 907 περιέχει στοιχεία που αναγνωρίζονται από αρκετούς ερευνητές ως λαογραφικά-επικά. Για παράδειγμα, η ασπίδα του νικητή στις πύλες της βυζαντινής πρωτεύουσας είναι ένα επεισόδιο που περιέχεται στο αρχαίο έπος άλλων λαών, αλλά δεν βρίσκεται πλέον στις ρωσικές πηγές. Μεγάλες «υποψίες» των επιστημόνων για την τεχνητή περιγραφή της εκστρατείας προκαλεί η πλοκή των πλοίων σε τροχούς και αυτό πρέπει να ειπωθεί χωριστά.

Πλοία σε τροχούς: μεταφορά ή όχημα;

Ήδη στα αρχαιότερα μνημεία τέχνης - Αιγυπτιακά, Βαβυλωνιακά, αρχαία, Άπω Ανατολής, μπορεί κανείς να βρει εικόνες πλοίων σε άρματα. Υπάρχουν και στο έπος πολλών λαών. Η πιο κοντινή αναλογία με την ιστορία των πλοίων του Oleg σε τροχούς βρίσκεται στο έργο του Saxo Grammar "Gesta Danorum" (XII αιώνας), το οποίο λέει για τον θρυλικό Δανό βασιλιά Ragnar Lothbrok. Πολλοί ερευνητές συγκεντρώνουν αυτούς τους δύο θρύλους.

Αλλά ο Σάξο αναφέρει χάλκινα άλογα σε τροχούς αντί για πλοία. Οι ερευνητές λένε ότι ο συγγραφέας εννοούσε μεταφορικά τα πλοία. Στην παρουσίαση του Saxon, όλο το επεισόδιο φαίνεται ασαφές και ασαφές, σε αντίθεση με την ξεκάθαρη και κατανοητή ιστορία του Ρώσου χρονικογράφου.

Φυσικά, ο E. A. Rydzevskaya έχει δίκιο στο ότι ο θρύλος για την εκστρατεία του Oleg αναπτύχθηκε στη Ρωσία, και όχι στον Σκανδιναβικό κόσμο, χρησιμοποιήθηκε από τον χρονικογράφο για μια θεαματική ιστορία σχετικά με την επίθεση του Oleg στην Κωνσταντινούπολη. Κάτι άλλο είναι ότι η παράδοση θα μπορούσε να είχε μεταφερθεί από τους Βαράγγους στη Σκανδιναβία και να αποτυπωθεί στο αντίστοιχο επεισόδιο με τον Ragnar του Saxo the Grammar. Αλλά ο ίδιος ερευνητής σκέφτηκε ότι η εμφάνιση πλοίων σε τροχούς στην αναλογική πλοκή δεν είναι φόρος τιμής στην επική λατρευτική παράδοση, αλλά αντανάκλαση μιας πολύ πραγματικής πρακτικής στην περιγραφόμενη εποχή. Τόσο οι Βίκινγκς όσο και οι Σλάβοι μπορεί να έβλεπαν τα πλοία με ρόδες ως έναν βελτιωμένο τρόπο για να μετακινούν πλοία με έλξη.

Προφητικό, γιατί ο Όλεγκ;

Μεταξύ των γρίφων που δίνουν τα ρωσικά χρονικά σε σχέση με τον Όλεγκ, ένα από τα κύρια είναι το παρατσούκλι του. Προφητικό - προβλέποντας μελλοντικά γεγονότα! Αλλά αν το Tale of Bygone Years δίνει κάποιο λόγο να πιστεύουμε ότι ο Oleg ονομάστηκε έτσι επειδή προέβλεψε μια θανάσιμη απειλή στη θεραπεία των Ελλήνων, τότε το χρονικό του Νόβγκοροντ δεν υποδεικνύει καν αυτό το κίνητρο. Ο αναγνώστης του χρονικού δεν μπορεί παρά να αναρωτηθεί: Πώς συνέβη που ο Όλεγκ, όντας ο Προφήτης, δεν εμπόδισε τον θάνατό του από το άλογό του, τον οποίο είχαν προβλέψει επίσης οι Μάγοι; Τι κρύβεται πίσω από τη λέξη προφητικός; Δυνατότητες; Έτσι, όπως αποδεικνύεται, δεν τα έδειξε. Ή μήπως ένα όνομα;

Η παλαιά σκανδιναβική ετυμολογία του ονόματος Oleg - Helgi, είναι αναμφισβήτητη από τους περισσότερους σύγχρονους ερευνητές. Ανάγεται στη λέξη, η γενική σημασία της οποίας είναι «ιερό, ιερό» και η οποία αντανακλούσε στην ειδωλολατρική εποχή την ιερότητα της υπέρτατης εξουσίας. Στο αρχαίο γερμανικό βιβλίο ονομάτων, δεν βρίσκεται συχνά, επειδή δόθηκε μόνο σε εκπροσώπους ευγενών οικογενειών. Ο σημασιολογικός πυρήνας της ρίζας *hail ήταν οι έννοιες της σωματικής ακεραιότητας και της προσωπικής τύχης. Εκείνες δηλαδή τις ιδιότητες που θα έπρεπε να είχε ο βασιλιάς, ο ηγεμόνας.

Μόλις στο σλαβικό γλωσσικό περιβάλλον, το σκανδιναβικό όνομα αναπόφευκτα αναθεωρήθηκε. Στις συνθήκες της σλαβικής παγανιστικής κοσμοθεωρίας, για την οποία οι ιδέες για την προσωπική τύχη και τη μοίρα δεν είναι τυπικές, οι ικανότητες μαγείας του ηγεμόνα, η ικανότητα πρόβλεψης και πρόβλεψης, ήρθαν στο προσκήνιο. Έτσι, σύμφωνα με την E. A. Melnikova, το σκανδιναβικό όνομα του πρίγκιπα Helgi στον ανατολικοσλαβικό κόσμο απέκτησε διπλή αντανάκλαση: τόσο ως φωνητικό - με τη μορφή του ονόματος Olg / Oleg, όσο και ως σημασιολογικό - με τη μορφή του ψευδώνυμο «Προφητικός».

Οι ερμηνείες του ψευδώνυμου Προφητικός οδήγησαν αναπόφευκτα τους επιστήμονες να διερευνήσουν τις συνθήκες του θανάτου του πρίγκιπα Όλεγκ.

Ατύχημα?

Ίσως η ιστορία του θανάτου του Προφητικού Όλεγκ να είναι το πιο συναρπαστικό μέρος της βιογραφίας του χρονικού του Ρώσου πρίγκιπα και, σε σύγκριση με άλλες πληροφορίες, είναι πιο μυθο-επική στη φύση.

Στο Tale of Bygone Years, κάτω από το 912, υπάρχει μια μακροσκελής ιστορία ότι ακόμη και πριν από τη βυζαντινή εκστρατεία, οι Μάγοι προέβλεψαν τον θάνατο του πρίγκιπα από το δικό του αγαπημένο άλογο. Ο Όλεγκ πίστεψε τους Μάγους, διέταξε να ταΐσουν το άλογο, αλλά δεν τον άφησε κοντά του. Επιστρέφοντας από την εκστρατεία, ο πρίγκιπας μαθαίνει ότι το άλογό του πέθανε και διέταξε να μεταφερθεί στον τόπο της ταφής του. Ο Όλεγκ έσπρωξε το κρανίο του αλόγου με το πόδι του, ένα φίδι σύρθηκε από αυτό και τσίμπησε θανάσιμα τον πρίγκιπα.

Σύμφωνα με το Novgorod First Chronicle, ο Oleg πεθαίνει επίσης από δάγκωμα φιδιού (χωρίς να αναφέρει άλογο), αλλά αυτό συμβαίνει το 922 και όχι στο Κίεβο, αλλά στο. Το ίδιο χρονικό, σύμφωνα με την ανακατασκευή του A. A. Shakhmatov, αναφέρει ότι ο Oleg "πήγε στο εξωτερικό" και πέθανε εκεί. Οι χρονικογράφοι επιβεβαιώνουν επίσης αυτές τις ειδήσεις αναφέροντας τους τόπους ταφής του Oleg - αντίστοιχα, στο Κίεβο και τη Λαντόγκα. Μια παρόμοια πλοκή (θάνατος από ένα φίδι που κρύβεται ανάμεσα στα υπολείμματα ενός αγαπημένου αλόγου) υπάρχει στο σκανδιναβικό έπος για τον Νορβηγό Orvar-Odda. Ο E. A. Rydzevskaya έδειξε εύλογα ότι η αφήγηση του ρωσικού χρονικού για τον θάνατο του Oleg είναι πρωταρχική σε σχέση με την ιστορία του έπος.

Η ιστορία για τον θάνατο του Ρώσου πρίγκιπα Oleg στο βουλγαρικό χρονικό Gazi-Baradj (1229-1246), χωρίς επικά "στρώματα", είναι περίεργη, τοποθετημένη στη συλλογή "Djagfar tarihi" του Bakhshi Iman (XVII αιώνας). Ο Σαλαχμπί (όπως αναφέρει μια ανατολική πηγή το όνομα του Όλεγκ) αγόρασε ένα μαχητικό «άλογο Τουρκμενικό με το όνομα Τζιλάν». Όταν αγόρασε, έριξε ένα νόμισμα κάτω από τα πόδια του αλόγου και έσκυψε απερίσκεπτα πίσω του. Ο Akhal-Teke, εκπαιδευμένος στις συνθήκες μάχης να πατάει με τα πόδια, τον χτύπησε αμέσως με μια οπλή και τον σκότωσε επιτόπου.

Στις μελέτες της ιστορίας του χρονικού για τον θάνατο του Oleg τα τελευταία χρόνια, υπήρξε μια πολλά υποσχόμενη τάση να εξεταστεί η μυθική και επική προέλευσή του μέσα από το πρίσμα της κατανομής των λειτουργιών εξουσίας των πρώτων Ρώσων πριγκίπων.

Η εκδίκηση του Veles και των Μάγων

Η εμφάνιση των Βαράγγων στην Ανατολική Ευρώπη επέφερε σοβαρές αλλαγές στη θρησκευτική ζωή του τοπικού ανατολικοσλαβικού πληθυσμού. Η σκανδιναβική κοινωνία κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δήλωνε μια λατρεία στρατιωτικής δύναμης και ισχυρής κοσμικής εξουσίας. Το ιερατείο ήταν αδύναμο και τα καθήκοντα των ιερέων, των μάγων, ακόμη και των θεραπευτών αναλάμβαναν συχνά στρατιωτικοί ηγέτες που δεν ήθελαν να μοιραστούν τη δύναμή τους με κανέναν. Είναι γνωστό ότι όσο μεγαλύτερη είναι η επιτυχία του στρατιωτικού ηγέτη, τόσο περισσότερο επιδιώκει να σφετεριστεί τις λειτουργίες της «πνευματικής» τάξης. Τα έπος συχνά περιέχουν μοτίβα μαγείας και κραιπάλης των βασιλιάδων.

Οι Βαράγγοι πρίγκιπες στη Ρωσία άρχισαν επίσης να αναλαμβάνουν τις λειτουργίες της τάξης των «μαγιών». Αν κρίνουμε από το παρατσούκλι, ο Όλεγκ ήταν ο πρώτος που διεκδίκησε τον ρόλο του πρίγκιπα-ιερέα. Είναι πιθανό ότι, όπως ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ επτά δεκαετίες αργότερα, οδήγησε τις θυσίες σε παγανιστικά είδωλα. Εξάλλου, το Tale of Bygone Years λέει για τον Βλαντιμίρ το 983 ότι «πήγε στο Κίεβο, φέρνοντας θυσίες σε είδωλα με τον λαό του».

Έχοντας φτάσει στους Σλάβους, όπου η επιρροή των Μάγων ήταν ισχυρή, οι Βαράγγοι «πρίγκιπες-μάγοι» ήταν βέβαιο ότι θα έρθουν σε σύγκρουση με τους τελευταίους. Όμως, έχοντας ανάγκη να προσελκύσει ντόπιους Σλοβένους, Krivichi και Chud ως στρατιωτική δύναμη για να λύσει τα καθήκοντα της εξωτερικής πολιτικής για τη συλλογή νέων εδαφών, ο Oleg, όπως γράφει ο D. A. Machinsky, «αποδέχτηκε, μαζί με τον «εξωγήινο Rus», την τοπική σλαβορωσική θρησκεία που βασίζεται σε η λατρεία Perun και Veles. Και οι όρκοι της Ρωσίας σε ρωσοβυζαντινές συνθήκες και πολλές άλλες πηγές υποδεικνύουν ότι η ελίτ της αρχαίας ρωσικής κοινωνίας - ο πρίγκιπας και η συνοδεία του, η ομάδα, οι βογιάροι, προτιμούσαν τον "κεραυνό" Perun, τον προστάτη της κοσμικής στρατιωτικής εξουσίας.

Την ίδια περίοδο, η «υπόλοιπη Ρωσία», οι Σλάβοι, βρίσκονταν περισσότερο υπό την επιρροή του «θεού των βοοειδών» Veles (Βόλος). Η λατρεία του Βέλες, του θεού του κάτω κόσμου, του προστάτη της ιερής εξουσίας, που είχε όψη σαν φίδι, πραγματοποιήθηκε στη Ρωσία από τους Μάγους.

Η απάντηση στο ερώτημα γιατί στον επικό θρύλο για τον θάνατο του Oleg, ο τελευταίος πεθαίνει από δάγκωμα φιδιού και ο ίδιος ο θάνατος προμηνύεται από τους Ρώσους πρίγκιπες μάγους, περιέχεται στο εικονογραφημένο Χρονικό Radzivilov. Οι μινιατούρες του τελευταίου αντιγράφονται από τις μινιατούρες της Αψίδας του Βλαντιμίρ του 1212. Η παρουσία ενός φιδιού στη μινιατούρα, όταν σέρνεται από το κρανίο του αλόγου και τσιμπάει τον πρίγκιπα, μπορεί, αν το επιθυμείτε, να γίνει κατανοητή μόνο στην κυριολεξία έννοια. Όμως η παρουσία ενός φιδιού στη μινιατούρα, που αναπαράγει τον όρκο των συζύγων του Όλεγκ, υποδηλώνει ότι το φίδι και στις δύο μινιατούρες συμβολίζει το φιδιόμορφο Veles (Βόλος).

«Αναμφίβολα ο χρονικογράφος και καλλιτέχνης των αρχών του 13ου αι. ήταν σίγουροι για τον ανθρωπομορφισμό του ειδώλου του Perun και τη φιδοειδή φύση του Βόλου, γράφει ο D.A. Machinsky, - Πιθανώς, ο μινιατούρας πίστευε επίσης ότι ο Βόλος το φίδι, ο προστάτης των βοοειδών και ιδιαίτερα των αλόγων, και το φίδι που ζούσε στο κρανίο ενός αλόγου και τσίμπησε τον Όλεγκ, ήταν πανομοιότυπα ή συγγενικά πλάσματα. Προφανώς η ιδιοφυΐα είχε δίκιο

Λόγω των μικρών χρόνων του κληρονόμου του Ιγκόρ, ο πρώτος Ρώσος πρίγκιπας Ρούρικ μετέφερε όλη του την εξουσία πριν από το θάνατό του στον συγγενή του (σε ορισμένες πηγές, ανιψιό) Όλεγκ (879 - 912).

Σύμφωνα με θρύλους και αρχαία χρονικά, ο πρίγκιπας Oleg ήταν ένας μάλλον πολεμοχαρής και επιχειρηματίας ηγεμόνας. Μόλις η εξουσία βρέθηκε στα χέρια του, αποφάσισε μια μεγάλη περιπέτεια - να κυριαρχήσει πλήρως σε ολόκληρη την πορεία του Δνείπερου, έχοντας στη διάθεσή του μια πλωτή οδό προς την Ελλάδα. Για να επιτευχθεί αυτό, ήταν απαραίτητο να κατακτηθούν όλες οι φυλές των Σλάβων που ζούσαν κατά μήκος του Δνείπερου και μια πριγκιπική ομάδα σαφώς δεν ήταν αρκετή για αυτό. Ο πρίγκιπας Oleg στρατολογεί μια επιπλέον ομάδα από τις φινλανδικές φυλές, καθώς και από τους Σλάβους Krivichi, Ilmen κ.λπ., και προχωρά με έναν τεράστιο στρατό προς τα νότια.

Πρώτα απ 'όλα, ο πρίγκιπας παίρνει το Σμολένσκ - την πόλη των Krivichi, που είναι ακόμα πέρα ​​από τον έλεγχό του, μετά την οποία ο Oleg καταλαμβάνει την πόλη των βόρειων Lyubech, αφήνοντας σε αυτήν μέρος της ομάδας, που διοικείται από έμπειρους αξιόπιστους κυβερνήτες και συνεχίζει . Πλησιάζοντας το Κίεβο, ο Όλεγκ συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν δυνατό να το κατακτήσει με τη βία, έτσι σκέφτηκε ένα τέχνασμα για τον Άσκολντ και τον Ντιρ, που κυβέρνησαν στην πόλη, παρασύροντάς τους έξω από τα τείχη της πόλης και σκοτώνοντάς τους.

Μετά την κατάληψη της πόλης, το Κίεβο ανακηρύχθηκε «η μητέρα όλων των ρωσικών πόλεων». Για να διεκδικήσει τη δική του εξουσία στην κατακτημένη γη, ο πρίγκιπας ξεκινά την κατασκευή νέων πόλεων, όπως έκανε ο Ρουρίκ στο βορρά, μοιράζοντας τις στους μαχητές του και καθιερώνοντας φόρο τιμής.

Στα επόμενα χρόνια της βασιλείας του, ο Όλεγκ κατάφερε να κατακτήσει όλες τις σλαβικές φυλές που ζούσαν στις όχθες του Δνείπερου και «επίσης πολλές άλλες φυλές γύρω».

Ωστόσο, ούτε αυτό ήταν αρκετό για τον πρίγκιπα Όλεγκ και σχεδίαζε μια μεγάλη στρατιωτική εκστρατεία κατά του Βυζαντίου, επιβεβαιώνοντας την πρόθεσή του από το γεγονός ότι είχε πολύ περισσότερη δύναμη από τον Άσκολντ και τον Ντιρ, που είχαν πάει επίσης στην Κωνσταντινούπολη.

Ήδη το 906, οι Ρώσοι βρίσκονταν ξανά στα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Τα περίχωρα κάηκαν ξανά και πολλές από τις εκκλησίες και τα παλάτια χάθηκαν σε αυτή τη φλόγα.

Ταυτόχρονα, οι Βυζαντινοί κατάφεραν να αποκλείσουν έγκαιρα το λιμάνι με μια τεράστια αλυσίδα και να κλειδωθούν στην πόλη. Ο Ρώσος πρίγκιπας άρχισε να σχεδιάζει μια επίθεση ακόμη και όταν οι Βυζαντινοί προσφέρθηκαν να πληρώσουν με ένα μεγάλο φόρο. Η επίθεση στέφθηκε με επιτυχία και οι Βυζαντινοί συμφώνησαν με τους όρους που τους υπαγόρευσε ο Όλεγκ, καρφώνοντας την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης.

Ο μεγάλος Ρώσος πρίγκιπας πέθανε το 912, σύμφωνα με το μύθο, από το δάγκωμα ενός φιδιού που σύρθηκε έξω και τσίμπησε τον πρίγκιπα κάτω από τα οστά του πολεμικού του αλόγου.

Σύμφωνα με ορισμένα ιστορικά στοιχεία, πιστεύεται ότι ο πρίγκιπας Oleg ήταν συγγενής του Rurik, ή μάλλον ο αδελφός της συζύγου του Rurik, Efanda, η οποία ήταν Νορβηγίδα πριγκίπισσα πριν από το γάμο της. Η ακριβής ημερομηνία γέννησής του είναι άγνωστη.

Η εξουσία πέρασε στον Όλεγκ μετά το θάνατο του Ρούρικ ως αντιβασιλέας του μικρού γιου του Ιγκόρ.

Πρίγκιπας του Κιέβου

Όταν ο Igor ήταν νέος, ο Oleg άρχισε να ακολουθεί μια ενεργή εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Το Tale of Bygone Years λέει ότι το 882 ο Oleg κατέλαβε το Smolensk και το Lyubech με μεγάλο στρατό, φύτεψε τους κυβερνήτες του και μετακόμισε στο Κίεβο, όπου κυβέρνησαν οι Varangians Askold και Dir, οι οποίοι, στην πραγματικότητα, σφετερίστηκαν την εξουσία. Τους ξεγέλασε έξω από την πόλη και τους σκότωσε. Ο Όλεγκ άρεσε το Κίεβο και το έκανε πρωτεύουσα του παλιού ρωσικού κράτους. Η νέα κυβέρνηση αναγνωρίστηκε γρήγορα από τις σλαβικές φυλές, συμπεριλαμβανομένων των Πολωνών, των Βόρειων, των Ντρεβλιανών, των Σλοβένων Ίλμεν, των Κρίβιτσι, των Βυάτιτσι, των Ραντίμιτσι, των Ουλίχι και των Τιβέρτσι. Ο Όλεγκ οργάνωσε τη δομή του κράτους με τέτοιο τρόπο ώστε οι τοπικοί πρίγκιπες και οι κυβερνήτες τον βοήθησαν στη διαχείριση των εδαφών.

Στο μέλλον, συνέχισε να επεκτείνει το κράτος σε βάρος των κοντινών περιοχών. Κάτω από την κυριαρχία του πρίγκιπα του Κιέβου το 883, πέρασαν τα εδάφη των Drevlyans, το 884 - οι βόρειοι και το 885 - οι Radimichi.

Οι εκστρατείες του Prince

Είναι αδύνατο να μην ληφθούν υπόψη οι επιτυχίες του Oleg στην εξωτερική πολιτική. Ξεχωριστή θέση κατέχει ο αγώνας με το Χαζάρ Χαγανάτο, που τρομοκρατούσε τα ανατολικά σλαβικά εδάφη, συλλέγοντας φόρο τιμής από αυτά. Ο Όλεγκ κατάφερε να προστατεύσει τους υπηκόους του από τις επιδρομές τους. Το χρονικό αναφέρει τα λόγια του που απευθύνονται στους βόρειους: «Είμαι εχθρός των Χαζάρων, επομένως δεν χρειάζεται να τους αποτίσετε φόρο τιμής».

Η θρυλική εκστρατεία του Όλεγκ κατά του Βυζαντίου κατέχει ιδιαίτερη θέση στα χρονικά. Το 907 εξόπλισε μεγάλο στρατό και με 2000 βάρκες μετακινήθηκε προς το Τσάργκραντ (Κωνσταντινούπολη). Οι Βυζαντινοί δεν περίμεναν τέτοια επίθεση και έκαναν τα πάντα για να εξασφαλίσουν την πόλη, συμπεριλαμβανομένου του αποκλεισμού του λιμανιού με αλυσίδες. Οι απροσδόκητες ενέργειες του Όλεγκ τρόμαξαν τους Βυζαντινούς: έβαλε όλες τις βάρκες του σε ρόδες και, με καλό άνεμο, κινήθηκε προς την πόλη με πλήρη πανιά. Το θάρρος της πόλης χρειάζεται: αυτό ήταν αρκετό για να προσφέρουν οι Έλληνες στον Όλεγκ ειρήνη και φόρο τιμής.

Ο ρωσικός στρατός έλαβε 12 hryvnias για κάθε κουπιά (μια συσκευή στο πλάι του σκάφους για να σταματήσει τα κουπιά ενώ κωπηλατούσε) και στο μέλλον το Βυζάντιο έπρεπε να αποτίει φόρο τιμής στις ρωσικές πόλεις. Το κύριο αποτέλεσμα της ειρήνης ήταν μια συμφωνία για αφορολόγητο εμπόριο της Ρωσίας στο Βυζάντιο. Οι θρύλοι λένε ότι ο Όλεγκ, γιορτάζοντας τη νίκη, κάρφωσε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης.

Μερικοί ιστορικοί αμφισβητούν αυτή την εκστρατεία, αποκαλώντας την θρύλο. Ωστόσο, το The Tale of Bygone Years, περιγράφοντας την εκστρατεία του Igor Rurikovich το 944, μεταφέρει τα λόγια του Βυζαντινού βασιλιά στον πρίγκιπα Igor: «Μην πάτε, αλλά πάρτε τον φόρο τιμής που πήρε ο Oleg, θα προσθέσω περισσότερα σε αυτό το αφιέρωμα. ”

Στο ίδιο χρονικό δίνεται και το προσωνύμιό του Προφητικός, που αντιστοιχεί σε αυτόν που γνωρίζει το μέλλον, προβλέποντάς το. Έτσι ο Όλεγκ άρχισε να καλείται αμέσως μετά την επιστροφή του από μια εκστρατεία κατά του Βυζαντίου το 907.

Θρύλοι του Προφητικού Όλεγκ

Τα στοιχεία για τις συνθήκες του θανάτου του Προφητικού Όλεγκ είναι αντιφατικά. Το "The Tale of Bygone Years" αναφέρει ότι του θανάτου του είχε προηγηθεί ένα ουράνιο σημάδι - η εμφάνιση "ένα μεγάλο αστέρι στη δύση με δόρυ".

Υπάρχουν και άλλες εκδοχές, αλλά παντού υπάρχει ένας θρύλος για θάνατο από δάγκωμα φιδιού. Σύμφωνα με το μύθο, οι Μάγοι προέβλεψαν τον θάνατο του Όλεγκ από το αγαπημένο του άλογο. Ο πρίγκιπας θυμήθηκε το άλογο μόνο λίγα χρόνια μετά τον θάνατό του. Ο Όλεγκ γέλασε με τους Μάγους, ήρθε στο μέρος όπου πέθανε το άλογο, στάθηκε στο κρανίο και είπε: "Πρέπει να τον φοβάμαι;" Ωστόσο, ένα δηλητηριώδες φίδι ζούσε στο κρανίο, δαγκώνοντας θανάσιμα τον πρίγκιπα.

Η ημερομηνία του θανάτου του Oleg, όπως όλες οι χρονολογικές ημερομηνίες της ρωσικής ιστορίας μέχρι το τέλος του 10ου αιώνα, είναι υπό όρους. Ωστόσο, η πιο προτιμώμενη ημερομηνία είναι το 912.

  Αργότερα 850Γέννηση του Όλεγκ.

  862Η ημερομηνία του αναλογικού μηνύματος σχετικά με το κάλεσμα για βασιλεία από την ένωση των σλαβικών και φιννο-ουγρικών φυλών της δυναστείας των Βαράγγων - Ρουρίκ, Σινεύς και Τρούβορ. Η αρχή της βασιλείας του Rurik στη Ladoga, του Sineus - στο Beloozero και του Truvor - στο Izborsk. Η άφιξη του Oleg ως τμήμα ενός αποσπάσματος των Βαράγγων στα εδάφη της Βόρειας Ρωσίας.

  864Θάνατος του Sineus και του Truvor. Μια ένδειξη χρονικού ότι «μόνο ο Ρούρικ πήρε όλη την εξουσία και άρχισε να μοιράζει πόλεις στους άνδρες του». Ο Ρούρικ, μαζί με τη συνοδεία του, εγκαταστάθηκε στον οικισμό στην πηγή του Βόλχοφ.

  Αργότερα 864Η συμμετοχή του Όλεγκ στις στρατιωτικές εκστρατείες του πρίγκιπα Ρούρικ του Νόβγκοροντ.

  Αργότερα 864Ο γάμος του Ρουρίκ με την «Πριγκίπισσα Ούρμαν» Εφάντα, την αδερφή του Όλεγκ.

  Αργότερα 864Η εξέγερση στο Νόβγκοροντ με επικεφαλής τον Βαντίμ τον Γενναίο ενάντια στην απολυταρχία του Ρούρικ. Επιστροφή του Ρούρικ στο Νόβγκοροντ. Η δολοφονία του Βαντίμ του Γενναίου από τον Ρούρικ και η καταστολή της εξέγερσης. Η φυγή πολλών «ανδρών του Νόβγκοροντ» στο Κίεβο για να αποφευχθούν αντίποινα.

  Αργότερα 864Οι υπήκοοι του Ρούρικ Άσκολντ και Ντιρ λαμβάνουν άδεια να πάνε σε στρατιωτική εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Η άφιξή τους στο Κίεβο και η απελευθέρωση της πόλης από το αφιέρωμα των Χαζάρων. Η αρχή της βασιλείας των Άσκολντ και Ντιρ στο Κίεβο.

  Αργότερα 864Η γέννηση του γιου του Ιγκόρ από τον πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Ρουρίκ και την Εφάντα.

  865Στρατιωτική εκστρατεία του πρίγκιπα Άσκολντ του Κιέβου κατά του Πόλοτσκ. Συμμετοχή του Όλεγκ στην εκστρατεία του πρίγκιπα Ρούρικ του Νόβγκοροντ εναντίον του Άσκολντ. Διατήρηση του Polotsk υπό το προτεκτοράτο του Rurik.

  Αργότερα 865Οι πόλεμοι του πρίγκιπα Άσκολντ του Κιέβου με τους Ντρέβλιαν και οι δρόμοι.

  867Η άφιξη ενός βυζαντινού επισκόπου στο Κίεβο και η μαζική βάπτιση των Ρώσων. «Περιφερειακό μήνυμα» του Πατριάρχη Φωτίου προς τους Βυζαντινούς επισκόπους, όπου αναφέρει το βάπτισμα των Ρώσων.

  869Η εκστρατεία των πριγκίπων του Κιέβου Άσκολντ και Ντιρ εναντίον των Κριβιτσί. Συμμετοχή του Oleg στη στρατιωτική εκστρατεία της ομάδας του Νόβγκοροντ εναντίον των Askold και Dir.

  Τέλη δεκαετίας 860Ο διορισμός του Όλεγκ ως δάσκαλου του Ιγκόρ.

  874Εκστρατεία του πρίγκιπα Άσκολντ του Κιέβου στο Βυζάντιο. Σύναψη συνθήκης ειρήνης μεταξύ αυτού και του αυτοκράτορα Βασίλειου Α' του Μακεδόνα. Βάπτιση τμήματος της ομάδας των Ρωσών στην Κωνσταντινούπολη.

  879Θάνατος του πρίγκιπα Ρούρικ του Νόβγκοροντ. Η αποδοχή από τον Όλεγκ της κηδεμονίας του μικρού γιου του Ρούρικ, Ιγκόρ.

  879Η αρχή της βασιλείας του Novgorod του Oleg ως "ο μεγαλύτερος στην οικογένεια Rurik".

  Τέλη δεκαετίας 870Η εκστρατεία των Ρώσων στην Κασπία Θάλασσα και η επίθεση στην πόλη Abaskun (Abesgun).

  882Η αρχή της προέλασης προς τα νότια του στρατού του πρίγκιπα Όλεγκ, που αποτελούνταν από τους Σλοβένους Ilmen, Krivichi, Meri και Vesi.

  882Η κατάληψη από τον πρίγκιπα Όλεγκ των εδαφών του Δνείπερου Κρίβιτσι και της πόλης Σμολένσκ.

  882Σύλληψη από τον πρίγκιπα Oleg των εδαφών των βορείων και της πόλης Lyubech.

  882Η εκστρατεία του πρίγκιπα Όλεγκ κατά του Κιέβου. Η δολοφονία των ηγεμόνων του Κιέβου Άσκολντ και Ντιρ από τον Πρίγκιπα Όλεγκ. Η αρχή της βασιλείας του Oleg στο Κίεβο. Η ενοποίηση της Βόρειας και Νότιας Ρωσίας υπό την κυριαρχία του Oleg. Δημιουργία του παλαιού ρωσικού κράτους με κέντρο το Κίεβο.

  Αργότερα 882Η κατασκευή από τον Πρίγκιπα Όλεγκ οχυρωμένων πόλεων και «φρουρίου» για να διεκδικήσει τη δύναμή του και να προστατεύσει από τους νομάδες της Μεγάλης Στέπας.

  Αργότερα 882Ο Όλεγκ υποχρεώνει τους κατοίκους του Νόβγκοροντ να πληρώνουν ετησίως 300 εθνικά νομίσματα για τη διατροφή και τη συντήρηση της ομάδας Βαράγκων, που έχει σχεδιαστεί για την προστασία των βόρειων συνόρων του κράτους.

  883Η κατάκτηση των Drevlyans από τον πρίγκιπα του Κιέβου Oleg και η επιβολή φόρου σε αυτούς.

  884Νίκη επί της φυλής των βορείων και φορολογία της με φόρο.

  885Η υποταγή των Radimichi και η επιβολή φόρου σε αυτούς.

  885Ο πόλεμος του πρίγκιπα Όλεγκ με τους δρόμους και το Tivertsy.

  Αργότερα 885Επιτυχημένοι πόλεμοι του πρίγκιπα του Κιέβου Όλεγκ με τους Χαζάρους, τους Βούλγαρους και άλλους λαούς της περιοχής του Δούναβη.

  898Σύναψη συνθήκης ένωσης μεταξύ των Ουγρίων και της Ρωσίας. Η επιβολή φόρου τιμής στη Ρωσία για ειρήνη και στρατιωτική βοήθεια.

  Ενάντιος. 9ος αιώναςΕισβολή των Πετσενέγκων στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας.

  X-XII αιώνεςΟ σχηματισμός του αρχαίου ρωσικού λαού.

  903Η πρώτη αναφορά στα χρονικά του Pskov.

  907Εκστρατείες του πρίγκιπα Oleg στα εδάφη των Vyatichi, των Κροατών και των Dulebs.

  907Η εκστρατεία του πρίγκιπα Όλεγκ κατά της Κωνσταντινούπολης. Αφήνοντας τον πρίγκιπα Ιγκόρ Ρουρικόβιτς ως κυβερνήτη στο Κίεβο.

  907Σύναψη συνθήκης ειρήνης με το Βυζάντιο. Καθιέρωση αφορολόγητου εμπορίου με το Βυζάντιο.

  Αργότερα 907Ο πρίγκιπας Όλεγκ έλαβε το προσωνύμιο Προφητικός.

  909-912Στρατιωτικές εκστρατείες των Ρώσων στη νότια ακτή της Κασπίας Θάλασσας.

  911Η εκστρατεία του πρίγκιπα Όλεγκ κατά της Κωνσταντινούπολης.

  912 2 Σεπτεμβρίου - Σύναψη συνθήκης ειρήνης με το Βυζάντιο. Ο Όλεγκ ονομάστηκε για πρώτη φορά «Μεγάλος Δούκας της Ρωσίας». Στη συνθήκη, η Ρωσία αναφέρθηκε για πρώτη φορά ως κράτος.

  912Θάνατος του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου και του Πρίγκιπα Όλεγκ του Νόβγκοροντ.