Η πλοκή της Ουβερτούρα Egmont εν συντομία. Βιογραφία

Egmont (τραγωδία)

Egmont- έργο (τραγωδία) του Γιόχαν Γκαίτε.

κύριοι χαρακτήρες

Egmont και Clerchen

κόμης του Έγκμοντ
Clerchen
Μητέρα Κλέρτσεν
Μπράκενμπουργκ
Prince of Orange
Φερδινάνδος

Κύριο οικόπεδο

Η Clerchen είναι μια νεαρή κοπέλα που αγαπάει τον Egmont από μικρή και ζει με τη μητέρα της. Τους επισκέπτεται συχνά (καθημερινά) το Μπράκενμπουργκ, ένας νεαρός που αγαπά ανιδιοτελώς και χωρίς ανταπόδοση τον Κλέρχεν. Η μητέρα του Clerchen πιστεύει ότι η κόρη της πρέπει να παντρευτεί το Brackenburg, δεν της αρέσει η σχέση μεταξύ Clerchen και Egmont. Ο Μπράκενμπουργκ είναι άνθρωπος της μεσαίας τάξης και ο Έγκμοντ είναι κόμης, αλλά για τον Κλέρτσεν δεν έχει σημασία. Ωστόσο, η καταμέτρηση έχει τα δικά του προβλήματα. Ο καιρός τότε ήταν επαναστατικός, σύντομα θα έφτανε ο Βασιλιάς, που ήθελε να σώσει τους ανθρώπους και να καταστρέψει τους ευγενείς. Ο Prince of Orange προειδοποιεί τον Egmont για αυτό. Προσφέρεται να φύγει για την επαρχία του, αλλά ο Έγκμοντ αρνείται. Είναι κρίμα, αλλά η προειδοποίηση του Orange γίνεται πραγματικότητα και ο Egmont καταδικάζεται σε θάνατο. Ο Clerchen προσπαθεί να κάνει κάτι, να μαζέψει κόσμο, αλλά δεν βγαίνει τίποτα από αυτό. Ο Μπράκενμπουργκ τη φέρνει στο σπίτι του και ο Κλέρχεν λέει ότι αν ο Έγκμοντ δεν μπορεί πλέον να βοηθηθεί, τότε θα πεθάνει μαζί του, το τελευταίο της αίτημα θα φροντίσει τη μητέρα της, αν και αφήνει ένα μικρό υπόλειμμα δηλητηρίου για το Μπράκενμπουργκ. Εν τω μεταξύ, ο Φέρντιναντ έρχεται στον Έγκμοντ, ο οποίος ομολογεί ότι τον θεωρούσε ήρωά του, αλλά τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει, και ο Έγκμοντ του ζητά να φροντίσει την Κλέρτσεν, δεν ξέρει ότι ήπιε δηλητήριο και περιμένει την εκτέλεσή της.

Ο Μπετόβεν έγραψε ένα έργο για αυτό το δράμα.

Ίδρυμα Wikimedia. 2010 .

Έγκλεν
Egmort-le-Grove

Δείτε τι είναι το "Egmont (tragedy)" σε άλλα λεξικά:

Egmont, Lamoral- Lamoral, 4th Earl of Egmont Lamoral, 4th Earl of Egmont, γνωστός στην ιστορία απλώς ως Egmont (ολλανδικά. Lamoraal van Egmont; ... Wikipedia

Έγκμοντ Λαμοράλ

Egmont- Egmonts: Egmonts Ολλανδική ευγενής οικογένεια, Δούκες του Geldern από το 1423, μετράει από το 1486 Lamoral, 4ος κόμης του Egmont (1522 1568) Ισπανός στρατιωτικός ηγέτης και Ολλανδός πολιτικός "Egmont" Η τραγωδία του Goethe (1788) "Egmontture and ninet ..." ... Βικιπαίδεια

EGMONT (Egmont) Lamoral- (1522 68) Κόμης, ένας από τους ηγέτες της αντι-ισπανικής ευγενούς αντιπολίτευσης στην Ολλανδία την παραμονή και στην αρχή της Ολλανδικής Επανάστασης. Εκτελέστηκε. Τραγωδία του J. W. Goethe Egmont (μουσική Ludwig Beethoven)… Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Lamoral Egmont- Lamoral, 4th Earl of Egmont Lamoral, 4th Earl of Egmont, γνωστός στην ιστορία απλώς ως Egmont (Ολλανδικά. Lamoraal van Egmont, 18 Νοεμβρίου 1522, La Ameda 5 Ιουνίου 1568, Βρυξέλλες) Ισπανός στρατιωτικός ηγέτης και Ολλανδός κομμένος πολιτικός, . .. ... Βικιπαίδεια

Ρεπερτόριο του θεάτρου Maly της Μόσχας του 19ου αιώνα- Κύριο άρθρο: Ρεπερτόριο του θεάτρου Maly της Μόσχας Εδώ είναι μια λίστα με τις παραγωγές του Ακαδημαϊκού Θεάτρου Maly της Μόσχας για τον 19ο αιώνα ... Wikipedia

Γκαίτε, Γιόχαν Βόλφγκανγκ φον- Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Γκαίτε (έννοιες). Το "Goethe" ανακατευθύνει εδώ. δείτε επίσης άλλες έννοιες. Johann Wolfgang von Goethe Johann Wolfgang von Goethe ... Wikipedia

Γκάιτε- Johann Wolfgang (Johann Wolfgang Goethe, 1749 1832) σπουδαίος Γερμανός συγγραφέας. R. στην παλιά εμπορική πόλη, τη Φρανκφούρτη του Μάιν, στην οικογένεια ενός πλούσιου κτηνοτρόφου. Ο πατέρας του, αυτοκρατορικός σύμβουλος, πρώην δικηγόρος, η μητέρα του είναι κόρη επιστάτη της πόλης. Ο Γ. έλαβε ... Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια

Γκαίτε, Γιόχαν Βόλφγκανγκ

Γκαίτε Ι.- Johann Wolfgang von Goethe Johann Wolfgang von Goethe Ημερομηνία γέννησης: 28 Αυγούστου 1749 Τόπος γέννησης: Ελεύθερη Αυτοκρατορική πόλη της Φρανκφούρτης, Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία Ημερομηνία θανάτου: 22 Μαρτίου 1832 ... Wikipedia

Βιβλία

Γκάιτε. Επιλεγμένα έργα (σετ 2 βιβλίων), Johann Wolfgang Goethe. Ο πρώτος τόμος από τα «Επιλεγμένα έργα» του Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε, του μεγάλου εθνικού ποιητή και συγγραφέα της Γερμανίας, περιλαμβάνει επιλεγμένους στίχους που έγραψε ο Γκαίτε σε όλη τη διάρκεια του...

Η δράση της τραγωδίας διαδραματίζεται στην Ολλανδία, στις Βρυξέλλες, το 1567-1568, αν και στο έργο τα γεγονότα αυτών των χρόνων εκτυλίσσονται σε αρκετές εβδομάδες.

Earl of Egmont, ένας ένδοξος διοικητής που κέρδισε νίκες περισσότερες από μία φορές. Επιπλέον, είναι πολύ πιο ανεκτικός με τους κήρυκες μιας νέας θρησκείας που διεισδύει στη χώρα από τη γειτονική Γερμανία. Παρ' όλες τις προσπάθειες της Μαργαρίτας της Πάρμας, η νέα πίστη βρίσκει πολλούς υποστηρικτές στον κοινό πληθυσμό, κουρασμένο από την καταπίεση και τις ληστείες των καθολικών ιερέων, από τους συνεχείς πολέμους.

Στο παλάτι, η Μαργαρίτα της Πάρμας, μαζί με τον γραμματέα της, Μακιαβέλι, αναφέρουν στον Φίλιππο για τις ταραχές που γίνονται στη Φλάνδρα, κυρίως για θρησκευτικούς λόγους. Για να αποφασίσει για τη μελλοντική πορεία, συγκάλεσε συμβούλιο για να

Το οποίο θα πρέπει να φτάσουν οι κυβερνήτες των ολλανδικών επαρχιών.

Στην ίδια πόλη, σε ένα λιτό μπιφτέκι, μένει η κοπέλα Κλάρα με τη μητέρα της. Από καιρό σε καιρό έρχεται να τους δει ο γείτονας Μπράκεμπουργκ. Είναι ξεκάθαρα ερωτευμένος με την Κλάρα, αλλά εκείνη έχει από καιρό συνηθίσει στη στοργή του και τον αντιλαμβάνεται, μάλλον, ως αδερφό. Πρόσφατα, έγιναν μεγάλες αλλαγές στη ζωή της, ο ίδιος ο Κόμης Έγκμοντ άρχισε να επισκέπτεται το σπίτι τους. Εντόπισε την Κλάρα καθώς περπατούσε στο δρόμο τους, συνοδευόμενος από τους στρατιώτες του, και όλοι τον επευφημούσαν. Όταν ο Έγκμοντ εμφανίστηκε απροσδόκητα στο χώρο τους, η κοπέλα έχασε εντελώς το κεφάλι της εξαιτίας του. Η μητέρα ήλπιζε τόσο πολύ ότι ο Clarchen της θα παντρευόταν τον αξιοσέβαστο Brakenburg και θα ήταν ευτυχισμένος, αλλά τώρα συνειδητοποιεί ότι δεν έσωσε την κόρη της, η οποία απλώς περιμένει να έρθει το βράδυ και να εμφανιστεί ο ήρωάς της, στον οποίο τώρα όλο το νόημα της ζωής της.

Ο κόμης Έγκμοντ είναι απασχολημένος με τη γραμματέα του να τακτοποιεί την αλληλογραφία του. Ακολουθούν επιστολές απλών στρατιωτών με αίτημα πληρωμής μισθών και παράπονα από χήρες στρατιωτών ότι δεν έχουν τίποτα να ταΐσουν τα παιδιά τους. Υπάρχουν και καταγγελίες για στρατιώτες που κακοποίησαν μια απλή κοπέλα, κόρη ενός πανδοχέα. Σε όλες τις περιπτώσεις, η Egmont προσφέρει μια απλή και δίκαιη λύση. Ένα γράμμα από τον κόμη Ολίβα ήρθε από την Ισπανία. Ο άξιος γέροντας συμβουλεύει τον Έγκμοντ να είναι πιο προσεκτικός. Η διαφάνεια και οι απερίσκεπτες ενέργειές του δεν θα οδηγήσουν σε καλό. Αλλά για έναν γενναίο διοικητή, η ελευθερία και η δικαιοσύνη είναι πάνω από όλα, και επομένως είναι δύσκολο για αυτόν να είναι προσεκτικός.

Ο πρίγκιπας της πορτοκαλιάς φτάνει, αναφέρει ότι ο δούκας της Άλμπα, γνωστός για την «αιμοδιψία» του, κατευθύνεται από την Ισπανία στη Φλάνδρα. Ο πρίγκιπας συμβουλεύει τον Έγκμοντ να αποσυρθεί στην επαρχία του και να οχυρωθεί εκεί, ο ίδιος θα κάνει ακριβώς αυτό. Προειδοποιεί επίσης τον κόμη ότι κινδυνεύει με θάνατο στις Βρυξέλλες, αλλά δεν τον πιστεύει. Για να ξεφύγει από τις θλιβερές σκέψεις, ο Έγκμοντ πηγαίνει στην αγαπημένη του Κλάρχεν. Σήμερα, μετά από αίτημα του κοριτσιού, ήρθε κοντά της με τη στολή ενός ιππότη του Χρυσόμαλλου Δέρας. Η Clairchen είναι χαρούμενη, αγαπά ειλικρινά τον Egmont και εκείνος της απαντά το ίδιο.

Εν τω μεταξύ, η Μαργκερίτα της Πάρμας, η οποία έμαθε επίσης για τον ερχομό του δούκα της Άλμπα, παραιτείται από το θρόνο και εγκαταλείπει τη χώρα. Φτάνει στις Βρυξέλλες με τα στρατεύματα του Ισπανού βασιλιά Άλμπα. Πλέον, σύμφωνα με το διάταγμά του, απαγορεύεται η συγκέντρωση πολιτών στους δρόμους. Ακόμα κι αν δύο άτομα εντοπιστούν μαζί, ρίχνονται αμέσως στη φυλακή για υποκίνηση. Ο αντιβασιλέας του Ισπανού βασιλιά βλέπει μια συνωμοσία παντού. Αλλά οι κύριοι αντίπαλοί του είναι ο Πρίγκιπας του Όραντζ και ο Κόμης Έγκμοντ. Τους κάλεσε στο παλάτι Kuhlenburg, όπου τους ετοίμασε μια παγίδα. Μετά από συνάντηση μαζί του, συλλαμβάνονται από τους αξιωματικούς του. Μεταξύ των προσκείμενων στον Άλμπα είναι και ο νόθος γιος του Φερδινάνδος. Ο νεαρός γοητεύεται από τον Έγκμοντ, την αρχοντιά και την απλότητά του στην επικοινωνία, τον ηρωισμό και το θάρρος του, αλλά δεν μπορεί να αντικρούσει τα σχέδια του πατέρα του. Λίγο πριν την έναρξη του ακροατηρίου, ένας αγγελιοφόρος από την Αμβέρσα φέρνει μια επιστολή από τον Πρίγκιπα του Πορτοκαλί, ο οποίος, με μια εύλογη πρόφαση, αρνείται να έρθει στις Βρυξέλλες. Εμφανίζεται ο Έγκμοντ, είναι ήρεμος. Σε όλους τους ισχυρισμούς του Άλμπα για την αναταραχή στην Ολλανδία, απαντά με ευγένεια, αλλά την ίδια στιγμή, οι κρίσεις του για τα γεγονότα που διαδραματίζονται είναι αρκετά ανεξάρτητες. Ο κόμης νοιάζεται για την ευημερία του λαού του, την ανεξαρτησία του. Προειδοποιεί τον Άλμπα ότι ο βασιλιάς βρίσκεται σε λάθος δρόμο, προσπαθώντας να «πατήσει στο έδαφος» ανθρώπους που του είναι αφοσιωμένοι, βασίζονται επίσης στην υποστήριξη και την προστασία του. Ο δούκας δεν μπορεί να καταλάβει τον Έγκμοντ, του δείχνει την εντολή του βασιλιά να τον συλλάβει, αφαιρεί το προσωπικό όπλο του κόμη και οι φρουροί τον οδηγούν στη φυλακή.

Έχοντας μάθει για την τύχη της αγαπημένης του, ο Clarchen δεν μπορεί να μείνει στο σπίτι. Ορμάει στο δρόμο και καλεί τους κατοίκους της πόλης να πάρουν τα όπλα και να απελευθερώσουν τον Κόμη Έγκμοντ. Οι κάτοικοι της πόλης την κοιτάζουν μόνο με συμπάθεια και σκορπίζονται φοβισμένοι. Το Brackenburg παίρνει τον Clarchen στο σπίτι.

Ο κόμης Έγκμοντ, που έχει χάσει την ελευθερία του για πρώτη φορά στη ζωή του, δυσκολεύεται με τη σύλληψή του. Από τη μια, θυμούμενος τις προειδοποιήσεις των φίλων του, νιώθει ότι ο θάνατος είναι κάπου πολύ κοντά και ο ίδιος, άοπλος, δεν μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του. Από την άλλη, στα βάθη της ψυχής του, ελπίζει ότι ο Οράνσκι θα τον σώσει ακόμα ή ότι ο κόσμος θα κάνει μια προσπάθεια να τον απελευθερώσει.

Το δικαστήριο του βασιλιά καταδικάζει ομόφωνα την ποινή του Egmont - τη θανατική ποινή. Ο Clarchen μαθαίνει επίσης για αυτό. Την βασανίζει η σκέψη ότι δεν μπορεί να βοηθήσει τον πανίσχυρο εραστή της. Ένας επισκέπτης από την πόλη του Μπράκενμπουργκ αναφέρει ότι όλοι οι δρόμοι γέμισαν με τους στρατιώτες του βασιλιά, ενώ στην πλατεία της αγοράς υψωνόταν ένα ικρίωμα. Συνειδητοποιώντας ότι ο Egmont αναπόφευκτα θα σκοτωθεί, ο Clarchen κλέβει δηλητήριο από το Brackenburg, το πίνει, πηγαίνει για ύπνο και πεθαίνει. Το τελευταίο της αίτημα είναι να φροντίσει τη γερασμένη μητέρα της.

Ο αξιωματικός της Άλμπα ενημερώνει τον Έγκμοντ για την απόφαση της βασιλικής αυλής. Ο Κόμης θα αποκεφαλιστεί τα ξημερώματα. Μαζί με τον αξιωματικό, ο γιος της Άλμπα, Φέρντιναντ, ήρθε για να αποχαιρετήσει τον Έγκμοντ. Έμεινε μόνος με τον κόμη, ο νεαρός εξομολογείται ότι σε όλη του τη ζωή θεωρούσε τον Έγκμοντ τον ήρωά του. Και τώρα συνειδητοποιεί πικρά ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να βοηθήσει το είδωλό του: ο πατέρας του τα είχε προβλέψει όλα, χωρίς να αφήνει καμία πιθανότητα για την απελευθέρωση του Έγκμοντ. Τότε ο κόμης ζητά από τον Φερδινάνδο να φροντίσει τον Κλάιρχεν.

Ο κρατούμενος μένει μόνος, αποκοιμιέται και στο όνειρο του εμφανίζεται ο Clarchen, ο οποίος τον στεφανώνει με ένα δάφνινο στεφάνι του νικητή. Ξυπνώντας, ο κόμης νιώθει το κεφάλι του, αλλά δεν υπάρχει τίποτα πάνω του. Ξημερώνει, ακούγονται οι ήχοι της νικηφόρας μουσικής και ο Έγκμοντ πηγαίνει να συναντήσει τους φρουρούς που έχουν έρθει να τον οδηγήσουν στην εκτέλεσή του.

Επιλογή 2

Τα γεγονότα της τραγωδίας διαδραματίζονται στην Ολλανδία, στις Βρυξέλλες το 1567-1568. Στην κεντρική πλατεία της πόλης διεξάγονται αγώνες τοξοβολίας. Ένας από τους στρατιώτες του στρατού Egmont, παίρνει μέρος στον διαγωνισμό και παίρνει την πρώτη θέση. Έχοντας κερδίσει, ο στρατιώτης αντιμετωπίζει όλους τους συμμετέχοντες με κρασί με δικά του έξοδα. Στη συνομιλία που ακολουθεί, ο αναγνώστης μαθαίνει ότι την Ολλανδία κυβερνά η Μαργαρίτα της Πάρμας, η οποία υποστηρίζει την πολιτική του αδελφού της, του βασιλιά της Ισπανίας. Η Φλάνδρα, αντίθετα, αγαπά και υποστηρίζει τον Κόμη Έγκμοντ, που έγινε διάσημος για τις νίκες του. Επιπλέον, είναι πιστός στη νέα θρησκεία, την οποία κηρύττουν απεσταλμένοι από τη Γερμανία. Παρά τις απαγορεύσεις της Μαργαρίτας, η νέα πίστη κερδίζει πολλούς υποστηρικτές στους κατοίκους, οι οποίοι έχουν κουραστεί από τις συνεχείς επιταγές των Καθολικών και τους συνεχείς πολέμους.

Αυτή την περίοδο, η Μαργαρίτα της Πάρμας έχει συμβούλιο με τον σύμβουλό της Μακιαβέλι. Πρέπει να συντάξει έκθεση για την αναταραχή στη χώρα, η οποία παίρνει δυναμική. Για να πάρει μια απόφαση, συγκάλεσε όλους τους κυβερνήτες των ολλανδικών επαρχιών.

Ένα κορίτσι με το όνομα Κλάρα ζει στην πόλη. Ερωτεύτηκε τρομερά τον κόμη Έγκμοντ, που κάποτε ήρθε να τους επισκεφτεί. Η μητέρα του κοριτσιού ήθελε να την παντρέψει με έναν γείτονα του Μπράκεμπουργκ, αλλά τώρα συνειδητοποιεί ότι η Κλάρα ζει στα όνειρα ενός κόμη.

Ο κόμης του Έγκμοντ τακτοποιεί την αλληλογραφία του. Εξετάζει τις επιστολές των στρατιωτών του και τις χήρες των νεκρών. Μερικά από αυτά είναι παράπονα για τους στρατιώτες του. Απαντά σε όλες τις ερωτήσεις δίκαια. Ήρθε ένα γράμμα από τον φίλο του, τον Ισπανό κόμη Ολίβα, που τον συμβούλευε να λάβει προφυλάξεις και να μην είναι τόσο ανοιχτός. Όμως ο Έγκμοντ βάζει τη δικαιοσύνη και την ελευθερία πάνω απ' όλα, οπότε του είναι δύσκολο να είναι προσεκτικός.

Ο Πρίγκιπας του Πορτοκαλιού περνά κοντά του, ο οποίος προειδοποιεί για επικείμενο κίνδυνο από τον Δούκα της Άλμπα. Όμως ο Έγκμοντ δεν τον πιστεύει και πηγαίνει στην αγαπημένη του Κλάρα. Το κορίτσι συναντά τον κόμη με ειλικρινή αγάπη. Της απαντάει το ίδιο.

Παράλληλα, η Μαργαρίτα της Πάρμα μαθαίνει για τον ερχομό της Άλμπα. Παραιτείται από το θρόνο και εγκαταλείπει τη χώρα. Με την άφιξη του κυβερνήτη της Άλμπα στις Βρυξέλλες, βάζει τα πράγματα σε τάξη. Βλέπει παντού συνωμοσίες. Οι κύριοι αντίπαλοι της Άλμπα είναι ο Πρίγκιπας του Πορτοκάλι και ο Κόμης του Έγκμοντ. Ο δούκας αποφάσισε να τους καλέσει στο παλάτι του και να τους συλλάβει. Ο πρίγκιπας, με ένα εύλογο πρόσχημα, αρνείται ένα κοινό και ο κόμης έρχεται να συναντηθεί με την Άλμπα. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, ο Έγκμοντ δεν συμφωνεί με τις δηλώσεις του δούκα και ρίχνεται στη φυλακή.

Όταν μαθαίνει ότι ο Έγκμοντ αντιμετωπίζει τη θανατική ποινή, η Κλάρα ορμάει στο δρόμο και καλεί τον κόσμο να επαναστατήσει, αλλά κανείς δεν συμφωνεί μαζί της. Αφού δεν έχει βρει διέξοδο από την κατάσταση, παίρνει δηλητήριο από τον γείτονά της και το πίνει.

Ο Έγκμοντ αυτή τη στιγμή μιλά με τον γιο του δούκα της Άλμπα, Φερδινάνδο. Στενοχωριέται που δεν μπορεί να βοηθήσει την καταμέτρηση, αφού ο πατέρας του δεν έχει αφήσει ούτε μια διέξοδο. Τότε ο Έγκμοντ του ζητά να φροντίσει την αγαπημένη του, μη γνωρίζοντας για τον θάνατό της.

Ο κρατούμενος αποκοιμιέται και βλέπει ένα καταπληκτικό όνειρο το βράδυ, πώς του εμφανίστηκε η Κλάρα και τον πάντρεψε με ένα δάφνινο στεφάνι. Ξυπνά νιώθοντας το κεφάλι του. Δεν υπάρχει όμως στεφάνι. Τα ξημερώματα ακούγονται οι ήχοι της μουσικής και ο Έγκμοντ είναι έτοιμος να συναντηθεί με τους φρουρούς που θα τον οδηγήσουν στο ικρίωμα.

(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Περίληψη του Egmont Goethe

Άλλα γραπτά:

Εκλογική συγγένεια Ένας βαρόνος και μια βαρόνη ζουν σε ένα παλιό κάστρο στην όχθη της λίμνης. Φαίνεται να μην υπάρχει όριο στην ευτυχία τους, ειδικά από τη στιγμή που τη βρήκαν ήδη στην ενηλικίωση. Ο Έντουαρντ αγαπούσε τη Σάρλοτ από τα νιάτα του, αλλά αναγκάστηκε από τους γονείς του να παντρευτεί Διαβάστε περισσότερα ......
Reinecke Fox Η δράση διαδραματίζεται στη Φλάνδρα. Η πλοκή είναι γνωστή και έχει ήδη υποβληθεί σε ποιητική επεξεργασία περισσότερες από μία φορές πριν από τον Γκαίτε. Οι γενικεύσεις που περιέχονται στο κείμενο καθιστούν δυνατή την εφαρμογή της πλοκής σε πολλούς χρόνους. Τη γιορτή, την Ημέρα της Τριάδας, ο βασιλιάς των ζώων Νόμπελ συγκεντρώνει τους υπηκόους του. Δεν εμφανίστηκε στο δικαστήριο Διαβάστε περισσότερα ......
Η τραγωδία του Φάουστ ανοίγει με τρία εισαγωγικά κείμενα. Το πρώτο είναι μια λυρική αφιέρωση στους φίλους της νεολαίας - αυτούς με τους οποίους ο συγγραφέας συνδέθηκε στην αρχή της δουλειάς για τον Φάουστ και που έχουν ήδη πεθάνει ή είναι μακριά. «Είμαι όλοι όσοι έζησαν εκείνο το λαμπερό μεσημέρι, Διαβάστε περισσότερα ......
Clavigo Στο σπίτι του, ο Clavigo, ο εκδότης ενός νέου γυναικείου περιοδικού, μιλάει με τον φίλο του Carlos για μια επιτυχημένη προαγωγή, τώρα είναι ο αρχειοφύλακας του βασιλιά. Ένας φίλος τον ενθαρρύνει σε όλα, τραβάει λαμπρές προοπτικές και, φυσικά, σε προσωπικό μέτωπο και επαινεί για Διαβάστε περισσότερα ......
Χέρμαν και Δωροθέα Η δράση διαδραματίζεται σε μια επαρχιακή γερμανική πόλη κατά τη διάρκεια της γαλλικής αστικής επανάστασης. Το ποίημα αποτελείται από εννέα τραγούδια, καθένα από τα οποία φέρει το όνομα μιας από τις Ελληνίδες Μούσες - οι προστάτες διαφόρων ειδών τεχνών. Τα ονόματα των μουσών καθορίζουν το περιεχόμενο κάθε τραγουδιού. Διαβάστε περισσότερα ......
Ο Βασιλιάς του Δάσους Το σούρουπο, μια ομάδα αλόγων καλπάζει κατά μήκος του δάσους, μεταφέροντας έναν άνδρα με έναν μικρό γιο. Το αγόρι φοβάται και κολλάει στον πατέρα του. Ο πατέρας ρωτά τον γιο του γιατί τρέμει και κολλάει πάνω του. Το αγόρι απαντά ότι φοβάται τον Βασιλιά του Δάσους, ο οποίος Διαβάστε περισσότερα ......
Θεατρική αποστολή του Wilhelm Meister Ο Wilhelm Meister είναι ο ήρωας ενός ολόκληρου κύκλου μυθιστορημάτων του μεγάλου Γκαίτε. Η εικόνα του ήρωα του έργου είναι πολύ σημαντική στο έργο του συγγραφέα. Η ιστορία του Meister περιγράφεται ως η πορεία ζωής ενός ήρωα, που θα πρέπει να είναι ένα παράδειγμα της διαμόρφωσης ενός ατόμου στην επιλογή ενός μονοπατιού ζωής. Ο χαρακτήρας του Γκαίτε Διαβάστε περισσότερα ......
Το Years of Wandering του Wilhelm Meister ή το Forsaken Romance είναι η συνέχεια των Years of Learning του Wilhelm Meister. Ο ήρωας, που στο τέλος του προηγούμενου βιβλίου έγινε μέλος του Tower Society (ή Forsaken, όπως αποκαλούν τους εαυτούς τους), λαμβάνει από τους συντρόφους του μια αποστολή να πάει ένα ταξίδι. Ταυτόχρονα, του δίνεται Διαβάστε Περισσότερα ......

Περίληψη του Έγκμοντ Γκαίτε

Γιόχαν Βόλφγκανγκ Γκαίτε

"Egmont"

Στην πλατεία της πόλης, οι κάτοικοι της πόλης διαγωνίζονται στην τοξοβολία, ένας στρατιώτης από τον στρατό του Egmont τους ενώνει, τους χτυπάει εύκολα τους πάντες και τους περιποιείται με κρασί με δικά του έξοδα. Από τη συνομιλία των κατοίκων της πόλης και του στρατιώτη, μαθαίνουμε ότι η Ολλανδία κυβερνάται από τη Μαργαρίτα της Πάρμας, η οποία παίρνει αποφάσεις με μόνιμο βλέμμα στον αδερφό της, βασιλιά της Ισπανίας Φίλιππο. Ο λαός της Φλάνδρας αγαπά και υποστηρίζει τον κυβερνήτη του, κόμη Έγκμοντ, έναν ένδοξο διοικητή που έχει κερδίσει νίκες περισσότερες από μία φορές. Επιπλέον, είναι πολύ πιο ανεκτικός με τους κήρυκες μιας νέας θρησκείας που διεισδύει στη χώρα από τη γειτονική Γερμανία. Παρ' όλες τις προσπάθειες της Μαργαρίτας της Πάρμας, η νέα πίστη βρίσκει πολλούς υποστηρικτές στον κοινό πληθυσμό, κουρασμένο από την καταπίεση και τις ληστείες των καθολικών ιερέων, από τους συνεχείς πολέμους.

Στο παλάτι, η Μαργαρίτα της Πάρμας, μαζί με τον γραμματέα της, Μακιαβέλι, αναφέρονται στον Φίλιππο για τις ταραχές που γίνονται στη Φλάνδρα, κυρίως για θρησκευτικούς λόγους. Προκειμένου να αποφασίσει για περαιτέρω ενέργειες, συγκάλεσε συμβούλιο, στο οποίο θα πρέπει να προσέλθουν οι κυβερνήτες των ολλανδικών επαρχιών.

Στην ίδια πόλη, σε ένα λιτό μπιφτέκι, μένει η κοπέλα Κλάρα με τη μητέρα της. Από καιρό σε καιρό έρχεται να τους δει ο γείτονας Μπράκεμπουργκ. Είναι ξεκάθαρα ερωτευμένος με την Κλάρα, αλλά εκείνη έχει από καιρό συνηθίσει τη στοργή του και τον αντιλαμβάνεται περισσότερο σαν αδερφό. Πρόσφατα, έγιναν μεγάλες αλλαγές στη ζωή της, ο ίδιος ο Κόμης Έγκμοντ άρχισε να επισκέπτεται το σπίτι τους. Εντόπισε την Κλάρα καθώς περπατούσε στο δρόμο τους, συνοδευόμενος από τους στρατιώτες του, και όλοι τον επευφημούσαν. Όταν ο Έγκμοντ εμφανίστηκε απροσδόκητα στο χώρο τους, η κοπέλα έχασε εντελώς το κεφάλι της εξαιτίας του. Η μητέρα ήλπιζε τόσο πολύ ότι ο Clarchen της θα παντρευόταν τον αξιοσέβαστο Brackenburg και θα ήταν ευτυχισμένος, αλλά τώρα συνειδητοποιεί ότι δεν έσωσε την κόρη της, η οποία απλώς περιμένει να έρθει το βράδυ και να εμφανιστεί ο ήρωάς της, στον οποίο τώρα όλο το νόημα της ζωής της.

Ο κόμης Έγκμοντ είναι απασχολημένος με τη γραμματέα του να αναλύει την αλληλογραφία του. Ακολουθούν επιστολές απλών στρατιωτών με αίτημα πληρωμής μισθών και παράπονα από χήρες στρατιωτών ότι δεν έχουν τίποτα να ταΐσουν τα παιδιά τους. Υπάρχουν και καταγγελίες για στρατιώτες που κακοποίησαν μια απλή κοπέλα, κόρη ενός πανδοχέα. Σε όλες τις περιπτώσεις, η Egmont προσφέρει μια απλή και δίκαιη λύση. Ένα γράμμα από τον κόμη Ολίβα ήρθε από την Ισπανία. Ο άξιος γέροντας συμβουλεύει τον Έγκμοντ να είναι πιο προσεκτικός. Η διαφάνεια και οι απερίσκεπτες ενέργειές του δεν θα οδηγήσουν σε καλό. Αλλά για έναν γενναίο διοικητή, η ελευθερία και η δικαιοσύνη είναι πάνω από όλα, και επομένως είναι δύσκολο για αυτόν να είναι προσεκτικός.

Εν τω μεταξύ, η Μαργκερίτα της Πάρμας, η οποία έμαθε επίσης για τον ερχομό του δούκα της Άλμπα, παραιτείται από το θρόνο και εγκαταλείπει τη χώρα. Φτάνει στις Βρυξέλλες με τα στρατεύματα του Ισπανού βασιλιά Άλμπα. Πλέον, σύμφωνα με το διάταγμά του, απαγορεύεται η συγκέντρωση πολιτών στους δρόμους. Ακόμα κι αν δύο άτομα εντοπιστούν μαζί, ρίχνονται αμέσως στη φυλακή για υποκίνηση. Ο αντιβασιλέας του Ισπανού βασιλιά βλέπει μια συνωμοσία παντού. Αλλά οι κύριοι αντίπαλοί του είναι ο Πρίγκιπας του Όραντζ και ο Κόμης του Έγκμοντ. Τους κάλεσε στο παλάτι Kuhlenburg, όπου τους ετοίμασε μια παγίδα. Μετά από συνάντηση μαζί του, συλλαμβάνονται από τους αξιωματικούς του. Ανάμεσά τους κοντά στον Άλμπα και τον νόθο γιο του Φερδινάνδο. Ο νεαρός γοητεύεται από τον Έγκμοντ, την αρχοντιά και την απλότητά του στην επικοινωνία, τον ηρωισμό και το θάρρος του, αλλά δεν μπορεί να αντικρούσει τα σχέδια του πατέρα του. Λίγο πριν την έναρξη του ακροατηρίου, ένας αγγελιοφόρος από την Αμβέρσα φέρνει μια επιστολή από τον Πρίγκιπα του Πορτοκαλί, ο οποίος, με μια εύλογη πρόφαση, αρνείται να έρθει στις Βρυξέλλες. Εμφανίζεται ο Έγκμοντ, είναι ήρεμος. Σε όλους τους ισχυρισμούς του Άλμπα για την αναταραχή στην Ολλανδία, απαντά με ευγένεια, αλλά την ίδια στιγμή, οι κρίσεις του για τα γεγονότα που διαδραματίζονται είναι αρκετά ανεξάρτητες. Ο κόμης νοιάζεται για την ευημερία του λαού του, την ανεξαρτησία του. Προειδοποιεί τον Άλμπα ότι ο βασιλιάς βρίσκεται σε λάθος δρόμο, προσπαθώντας να «πατήσει στο έδαφος» ανθρώπους που του είναι αφοσιωμένοι, υπολογίζουν επίσης στην υποστήριξη και την προστασία του. Ο δούκας δεν μπορεί να καταλάβει τον Έγκμοντ, του δείχνει την εντολή του βασιλιά να τον συλλάβει, αφαιρεί το προσωπικό όπλο του κόμη και οι φρουροί τον οδηγούν στη φυλακή.

Ο αξιωματικός της Άλμπα ενημερώνει τον Έγκμοντ για την απόφαση της βασιλικής αυλής. Ο Κόμης θα αποκεφαλιστεί τα ξημερώματα. Μαζί με τον αξιωματικό ήρθε ο γιος της Άλμπα, Φερδινάνδος, να αποχαιρετήσει τον Έγκμοντ. Έμεινε μόνος με τον κόμη, ο νεαρός εξομολογείται ότι σε όλη του τη ζωή θεωρούσε τον Έγκμοντ τον ήρωά του. Και τώρα συνειδητοποιεί πικρά ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να βοηθήσει το είδωλό του: ο πατέρας του τα είχε προβλέψει όλα, χωρίς να αφήνει καμία πιθανότητα για την απελευθέρωση του Έγκμοντ. Τότε ο κόμης ζητά από τον Φερδινάνδο να φροντίσει τον Κλάιρχεν.

Ένα κορίτσι με το όνομα Κλάρα ζει στην πόλη. Ερωτεύτηκε τρομερά τον κόμη Έγκμοντ, που κάποτε ήρθε να τους επισκεφτεί. Η μητέρα του κοριτσιού ήθελε να την παντρέψει με έναν γείτονα του Μπράκεμπουργκ, αλλά τώρα καταλαβαίνει ότι η Κλάρα ζει στα όνειρα ενός κόμη.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Ιταλία, ο Γκαίτε ολοκλήρωσε επίσης τη δουλειά στο έργο Egmont, που ξεκίνησε ήδη από το 1775. Η πρώτη έκδοση του Egmont εμφανίστηκε το 1788.

Η τραγωδία «Egmont» είναι, λες, ο τελευταίος απόηχος των θυελλωδών διαθέσεων του Γκαίτε. Όπως και ο Goetz von Berlichin-gen, αυτό είναι ένα ιστορικό δράμα αφιερωμένο στο θέμα της επανάστασης. Ο Γκαίτε στήριξε την πλοκή στα γεγονότα της περιόδου του αγώνα της Ολλανδίας για την ανεξαρτησία της από την Ισπανία (β' μισό 16ου αιώνα). Αν και ο ήρωας της τραγωδίας είναι ιστορικό πρόσωπο, ο Γκαίτε άλλαξε σημαντικά την εμφάνισή του. Το ιστορικό Egmont ήταν την εποχή των γεγονότων που απεικόνιζε έναν γέρο, αρχηγό μεγάλης οικογένειας. Στον Γκαίτε είναι νέος και ανύπαντρος. Όχι μόνο αυτές οι εξωτερικές συνθήκες, αλλά και ο χαρακτήρας του Έγκμοντ στην τραγωδία είναι διαφορετικός από ό,τι στην πραγματικότητα. Το πραγματικό Egmont έπαιξε έναν πολύ διφορούμενο ρόλο κατά τη διάρκεια του ολλανδικού αγώνα για ανεξαρτησία. Φλέρταρε με τον κόσμο και ταυτόχρονα προσπαθούσε να κερδίσει την εύνοια των Ισπανών καταπιεστών της πατρίδας του.

Στο Egmont, η πλοκή έχει σχεδόν το ίδιο ιστορικό εύρος και κλίμακα με το Götz von Berlichingen. Με ρεαλιστική δεξιοτεχνία, που θυμίζει τη μέθοδο του Γκαίτε στο πρώτο του ιστορικό δράμα, ο ποιητής αναπλάθει μια εικόνα μεγάλων γεγονότων που επηρεάζουν τη μοίρα ενός ολόκληρου λαού. Στη δράση συμμετέχουν επίσης σημαντικά πολιτικά πρόσωπα και εκπρόσωποι διαφορετικών κοινωνικών στρωμάτων. Ο ήρωας βρίσκεται σε έναν κύκλο έντονων αγώνων.

Όπως και στον Goetz von Berlichingen, ο Γκαίτε ενδιαφέρεται για τη σύγκρουση που συνδέεται με το μακρινό ιστορικό παρελθόν όχι μόνο από μόνη της, αλλά και ως προς τα επίκαιρα ζητήματα της εποχής μας. Ο Γκαίτε επιστρέφει στο πρόβλημα της επανάστασης και αναζητά τη λύση του. Θυμηθείτε ότι το έργο ολοκληρώθηκε από τον ίδιο ένα χρόνο πριν από την έναρξη της πρώτης αστικής επανάστασης στη Γαλλία. Και αν, όπως θα δούμε, ο Γκαίτε δεν έδωσε στο δράμα του μια συνεπή επαναστατική λύση σε κοινωνικοπολιτικά ζητήματα, είναι ακόμα πολύ σημαντικό ότι ο μεγάλος ποιητής ένιωσε έντονα πόσο ώριμη ήταν η ιδέα της επανάστασης στη σύγχρονη Ευρώπη. Ο Γκαίτε επιδιώκει να λύσει για τον εαυτό του και τους συγχρόνους του το πρόβλημα της στάσης απέναντι στην επανάσταση. Ο Έγκμοντ διανύει ένα συγκεκριμένο μονοπάτι εξέλιξης στο δράμα του Γκαίτε, το οποίο θα ανιχνεύσουμε τώρα.

Σε κάποιο βαθμό, οι πολιτικές απόψεις του Έγκμοντ εκφράζουν την άποψη του ίδιου του Γκαίτε. Ακούμε τη φωνή του πρώην καταιγιστή, πλέον συμφιλιωμένου με την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων, όταν ο Έγκμοντ λέει, απευθυνόμενος στον επαναστατημένο λαό: «Όσο για εσάς, πολίτες, ψυχραιμία, συγκρατήστε τον εαυτό σας και τους άλλους - είστε ήδη στη χειρότερη περίπτωση. Μην εκνευρίζεις ακόμη περισσότερο τον βασιλιά, γιατί η δύναμη είναι με το μέρος του. Κάθε αξιοπρεπής Ολλανδός, αν εργάζεται τίμια και επιμελώς, απολαμβάνει το μέτρο της ελευθερίας που χρειάζεται.

Ο Έγκμοντ παίρνει μια διφορούμενη θέση. Θέλει γαλήνη, ηρεμία, τάξη για να μπορέσει να απολαύσει τις ευλογίες της ζωής. Όμως σε καμία περίπτωση δεν κλείνει τα μάτια του στα δεινά του λαού. Συμπάσχοντας μαζί του, θα ήθελε ωστόσο να αποφύγει τον πόλεμο και την αιματοχυσία. Ένας πρόσχαρος και ανθρώπινος άνθρωπος, θα ήθελε ειλικρινά να κάνει κάτι για να ελαφρύνει την κατάσταση των ανθρώπων, αλλά όχι με τη βία, που τον αηδιάζει.

Ο Έγκμοντ είναι άνθρωπος ανοιχτής και άμεσης φύσης, δεν είναι πολιτικός και δεν θέλει να είναι. Ο Μπελίνσκι είχε λόγους να επικρίνει τον ήρωα όταν έγραψε: «Σκαλίστε τον χαρακτήρα του Έγκμοντ και θα δείτε ότι αυτό το άτομο παίζει με τα ιερά συναισθήματα, ως αντικείμενο εξαιρετικής πνευματικής απόλαυσης, αυτά, αυτά τα ιερά συναισθήματα, βρίσκονται έξω από αυτόν και δεν είναι εγγενείς στη φύση του». Με τον όρο «ιερά συναισθήματα» ο Μπελίνσκι εννοεί την επιθυμία για πολιτική και κοινωνική ελευθερία. Πράγματι, αυτές οι φιλοδοξίες δεν αναπτύχθηκαν στην ψυχή του Έγκμοντ. Θέλει και μπορεί να απολαύσει τη ζωή ακόμα κι όταν όλο το έθνος στενάζει κάτω από τον ζυγό της καταπίεσης. Η ανάγκη για ευτυχία, για χαρά, για απολαύσεις είναι τόσο μεγάλη μέσα του που δεν θέλει να περιμένει την ώρα που οι ευλογίες της ζωής θα είναι διαθέσιμες σε όλους. Οι κακοτυχίες του λαού δεν έριχναν παρά μια μικρή σκιά στην επικούρεια ζωή του. Ο Έγκμοντ είναι αναμφίβολα ατομικιστής, επιπλέον, είναι εγωιστής. .

Πώς μπορεί να εξηγήσει κανείς την αγάπη του κόσμου για τον Έγκμοντ; Το γεγονός ότι ο Egmont είναι ένα είδος κοινωνικού παράδοξου. Σε συνθήκες που όλοι οι άνθρωποι είναι πατημένοι στο έδαφος, δεν τολμούν να ισιώσουν την πλάτη τους, να πουν ευθέως αυτό που σκέφτονται, ο Έγκμοντ ζει ελεύθερα, ενεργεί σύμφωνα με τις επιθυμίες του, δεν θεωρεί απαραίτητο να σκύψει το περήφανο κεφάλι του, εκφράζει ανοιχτά σκέψεις και συναισθήματα. Είναι ένας άνθρωπος που αγόρασε αυτή την εσωτερική ελευθερία με τίμημα να εγκαταλείψει τις σκέψεις και τις ανησυχίες για την ευημερία ολόκληρης της κοινωνίας και των ανθρώπων. Και επομένως, παρόλο που δεν ενδιαφέρεται για την ευημερία του λαού, ο κόσμος τον βλέπει ως σύμβολο του πώς πρέπει να είναι όλοι οι άνθρωποι όταν η ελευθερία είναι διαθέσιμη σε όλους.

Είναι εύκολο να καταλάβει κανείς πόσο αυτοβιογραφικά ήταν αυτά τα μοτίβα για τον Γκαίτε την περίοδο της Βαϊμάρης. Ο ίδιος ο Γκαίτε, σε κάποιο βαθμό, ήταν ένας τόσο ελεύθερος Έγκμοντ, που είχε την ευκαιρία να αναπτύξει πλήρως τις πλούσιες κλίσεις της φύσης του όταν εγκατέλειψε τον άμεσο αγώνα ενάντια στους υποδούλους του λαού. Αλλά το να είσαι έτσι, σύμφωνα με τον Γκαίτε, δεν σημαίνει καθόλου ότι γίνεσαι ξένος στους ανθρώπους, όπως το δείχνει με το παράδειγμα του Έγκμοντ. Το να δείχνεις στους ανθρώπους το ιδανικό ενός ελεύθερου ανθρώπου σημαίνει ήδη να κάνεις κάτι για τους ανθρώπους, ξυπνώντας μέσα τους την επιθυμία να γίνουν όλοι έτσι. Σε αυτό, ο Γκαίτε είδε τη δικαιολογία για τη θέση που πήρε μετά την απόρριψη της εξέγερσης του Στούρμερ.

Η λογική των γεγονότων οδηγεί στο γεγονός ότι είναι αδύνατο για τον Egmont να μείνει μακριά από τον αγώνα. Οι Ισπανοί καταπιεστές της Ολλανδίας βλέπουν τον κίνδυνο τους στην ίδια την ύπαρξη ενός τέτοιου ανθρώπου όπως ο Έγκμοντ, ο οποίος τους περιφρονεί και δίνει το παράδειγμα ανυπακοής στις αρχές με όλη του τη συμπεριφορά. Ο Έγκμοντ φυλακίζεται. Και τότε ο κόσμος δεν τον ξεχνά. Ο συλληφθείς Έγκμοντ γίνεται, λες, πανό για τους ανθρώπους που αγωνίζονται για την απελευθέρωσή τους. Και ο ίδιος ο Έγκμοντ βιώνει εσωτερική κρίση. Ξεπερνά τον ατομικισμό του και καταλαβαίνει ότι η μοίρα του ως ανθρώπου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μοίρα των ανθρώπων. Το τραγικό τέλος του Egmont δείχνει ότι ακόμη και για ένα άτομο, που βρίσκεται στις πιο ευνοϊκές συνθήκες, η πραγματική ελευθερία είναι αδύνατη όταν η τυραννία και η καταπίεση βασιλεύουν στην κοινωνία. Στην ώρα του θανάτου του, ο Έγκμοντ το κατάλαβε αυτό, και αν δεν μπορεί πλέον να πολεμήσει για την ελευθερία του λαού, τότε πρέπει τουλάχιστον να πεθάνει ως μαχητής.

Το αντικειμενικό νόημα της τραγωδίας είναι ότι η απελευθέρωση του ατόμου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την απελευθέρωση ολόκληρης της κοινωνίας και η τραγωδία «Egmont», στην ουσία, αποδεικνύεται ότι είναι ένα από τα πιο εξελιγμένα έργα του Γκαίτε, που έχει μια επαναστατική σημασία.

Στο έργο ακούγεται ξεκάθαρα η ιδέα ότι ο πόθος του λαού για ελευθερία δεν μπορεί να σταματήσει ούτε να στραγγαλιστεί. Η ετοιμοθάνατη ομιλία του Έγκμοντ: «Παρατήστε με χαρά τη ζωή σας για ό,τι είναι πιο αγαπημένο σας - για την ελευθερία, για την ελευθερία! Με ποιον τρόπο σας δίνω παράδειγμα σήμερα!». δεν μοιάζει καθόλου με τα τελευταία λόγια του Goetz von Berlichingen. Ο ιππότης με το σιδερένιο χέρι πέθανε με μια πικρή αίσθηση ότι η ελευθερία είναι δυνατή μόνο στον θάνατο. Ο κόμης Έγκμοντ του Γκαίτε πεθαίνει γνωρίζοντας ότι άλλοι αγωνιστές θα πάρουν τη θέση του και θα αγωνιστούν για την ελευθερία του λαού.

Δίπλα στο Egmont στην τραγωδία είναι μια υπέροχη εικόνα ενός κοριτσιού από το λαό Clerchen. μέσα σ' αυτό ενσαρκώνεται, λες, η ψυχή των ανθρώπων. Η αγάπη του Clerchen για τον Egmont φέρει τη σφραγίδα της λαϊκής αγάπης για τον ήρωα. Ο Clerchen αποφασίζει ανιδιοτελώς να μοιραστεί τη μοίρα της αγαπημένης του και να πεθάνει μαζί του. Η εικόνα της ηρωίδας αποπνέει επικό μεγαλείο και τραγική υπεροχή.

Ο επικούρειος και εύθυμος Έγκμοντ αντιπαραβάλλεται στην τραγωδία με την εικόνα ενός νηφάλιου και πουριτανικά ασκητή πολιτικού - του πρίγκιπα Γουίλιαμ του Όραντζ. Ο William of Orange είναι ένας πολιτικός του οποίου όλα τα συμφέροντα συγκεντρώνονται στην επιθυμία να επιτύχει την ανεξαρτησία της χώρας. Ως πολιτικός, είχε συνηθίσει να υπολογίζει τις συνθήκες και να προσαρμόζεται σε αυτές. Προσπαθώντας για την απελευθέρωση του λαού του, ο Πρίγκιπας του Πορτοκαλί θεωρεί επικίνδυνο σε αυτές τις συνθήκες να ενεργεί ανοιχτά και άμεσα. Προτιμά τις παρακάμψεις, τη διπλωματία, τις πολιτικές υποτροπές που έχουν σχεδιαστεί για να μπερδεύουν τον εχθρό. αν και ο στόχος που θέτει για τον εαυτό του είναι τελικά ευγενής, ωστόσο, τον πηγαίνει κυκλικά. Σε κάποιο βαθμό ταπεινώνει και καταπιέζει καθετί ανθρώπινο μέσα του, αρνούμενος κάθε τι προσωπικό στο όνομα κρατικών καθηκόντων.

Η ασκητική αυταπάρνηση -ακόμα και στο όνομα της μεγάλης υπόθεσης του λαού- φαίνεται στον Γκαίτε αντίφαση σε σχέση με την ίδια την αρχή της επανάστασης, που πραγματοποιείται ακριβώς για χάρη της ολόπλευρης απελευθέρωσης του ανθρώπου. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ο Γκαίτε καταδικάζει τον Γουίλιαμ του Πορτοκάλι. Παρόλο που ο φιλόζωος Έγκμοντ του είναι κολλητός και αγαπητός με όλη του την έλλειψη πολιτικού τακτ, καταλαβαίνει ότι ο Γουίλιαμ του Πορτοκάλι έχει τη δική του αλήθεια. Αν δεν είναι ήρωας , τότε είναι ένας πρακτικός άνθρωπος που πετυχαίνει επιδέξια τον στόχο του.Ο λαός χρειάζεται και ήρωες σαν τον Έγκμοντ και πολιτικούς σαν τον Γουίλιαμ του Όραντζ.Σε κάθε περίπτωση ο καθένας τους υπηρετεί την πρόοδο με τον δικό του τρόπο.

Το εχθρικό στρατόπεδο εκπροσωπείται από αρκετές σαφώς καθορισμένες φιγούρες, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζουν ο «σιδερένιος δούκας» Άλμπα και η Μαργαρίτα της Πάρμας. Αυτές οι εικόνες ενσαρκώνουν όλη τη σκληρή αδιαλλαξία των καταπιεστών του λαού, κουφούς στα επιχειρήματα της λογικής και στις απαιτήσεις της δικαιοσύνης.

Σε τυπικούς όρους, το έργο είναι πιο κοντά στα έργα της περιόδου Sturm und Drang παρά σε άλλα δράματα της περιόδου της Βαϊμάρης. Όπως και ο Götz von Berlichingen, η τραγωδία είναι γραμμένη σε πεζογραφία, σε μια ζωντανή και πολύχρωμη καθομιλουμένη. Η δράση λαμβάνει χώρα είτε στο δρόμο, είτε στο παλάτι, είτε στα σπίτια των κατοίκων της πόλης. άνθρωποι διαφόρων τάξεων συμμετέχουν σε αυτό: η ισπανική και ολλανδική αριστοκρατία, οι μπέργκερ, οι απλοί άνθρωποι. Οι λαϊκές σκηνές του έργου είναι ιδιαίτερα φωτεινές.

Χαρά, πίστη στους ανθρώπους, αγάπη για την ελευθερία και αισιόδοξη πίστη στη δυνατότητα του θριάμβου της, ότι ο αγώνας δεν είναι άκαρπος - αυτές οι πτυχές του ιδεολογικού περιεχομένου της τραγωδίας τράβηξαν την προσοχή του μεγάλου επαναστάτη συνθέτη Μπετόβεν, ο οποίος έγραψε εμπνευσμένη μουσική για την τραγωδία του Γκαίτε.

Ο Έγκμοντ μαρτυρεί ότι δεν υπάρχει πραγματική συμφιλίωση μεταξύ του Γκαίτε και της φεουδαρχικής κοινωνίας. Κρυμμένος στην ψυχή του ποιητή ζούσε ένα όνειρο ελευθερίας και γνώριζε την τραγικότητα της θέσης του. Στη Γερμανία, στα τέλη του 18ου αιώνα, προχωρημένοι άνθρωποι όπως ο Γκαίτε αντιμετώπισαν μόνοι τους το εχθρικό περιβάλλον της άρχουσας τάξης. Δεν ένιωθαν πίσω τους την άμεση υποστήριξη των μαζών, όπως αυτή που έδωσε ο λαός στον Έγκμοντ.

&ab_channel=%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%94%D1%8F%D0%B4%D1%8E%D1%80%D0%B0

ΟΒΕΡΤΟΥΡΑ "ΕΓΜΟΝΤ"

Η μουσική για την τραγωδία του Γκαίτε «Egmont» ολοκληρώθηκε από τον Μπετόβεν δύο χρόνια μετά τη δημιουργία της πέμπτης συμφωνίας, το 1810.

Η ουβερτούρα είναι το πρώτο από τα εννέα νούμερα αυτής της μουσικής.

Η τραγωδία προσέλκυσε τον Μπετόβεν με το ηρωικό της περιεχόμενο.

Τα γεγονότα του «Egmont» χρονολογούνται από τον 16ο αιώνα, όταν οι κάτοικοι της Ολλανδίας επαναστάτησαν ενάντια στους σκλάβους τους - τους Ισπανούς.

Δούκας της Άλμπα

Τον αγώνα του λαού ηγήθηκε ο κόμης Έγκμοντ, ένας γενναίος και θαρραλέος άνθρωπος.

Ο Έγκμοντ χάνεται, αλλά οι άνθρωποι ολοκληρώνουν τη δουλειά που ξεκίνησαν.

Η εξέγερση έληξε με νίκη το 1576.

Και το 1609, συνήφθη μια εκεχειρία, σύμφωνα με την οποία η Ισπανία αναγνώρισε την ανεξαρτησία ενός μέρους της Ολλανδίας.

Το Egmont Overture είναι ένα κομμάτι μιας κίνησης. Στην οβερτούρα, ο Μπετόβεν κατάφερε να δείξει τα κύρια σημεία της εξέλιξης της τραγωδίας σε μια συνοπτική μορφή.

Η οβερτούρα ξεκινά με μια αργή εισαγωγή. Εδώ υπάρχουν δύο έντονα αντίθετα θέματα.

Η πρώτη από αυτές, χορδή, ακούγεται πανηγυρικά, επιβλητικά. Το χαμηλό μητρώο, η μικρή κλίμακα του δίνουν ένα ζοφερό, δυσοίωνο χρώμα. Στην ορχήστρα εκτελείται από έγχορδα. Το αργό τέμπο, ο χαρακτηριστικός ρυθμός του θέματος μοιάζει με το μεγαλειώδες πέλμα του σαραμπάντα:

Το δεύτερο θέμα «τραγουδάει» το όμποε, το οποίο ενώνεται με άλλα ξύλινα πνευστά, και μετά έγχορδα.

Η μελωδία βασίζεται σε έναν πολύ εκφραστικό δεύτερο τονισμό, που της προσδίδει έναν πένθιμο χαρακτήρα.

Το θέμα γίνεται αντιληπτό ως αίτημα, παράπονο:

Η πάλη αυτών των δυνάμεων είναι η βάση της τραγωδίας του Γκαίτε, η ανάπτυξη των αντίστοιχων μουσικών θεμάτων είναι το περιεχόμενο της οβερτούρας.

Ως συνήθως, η ουβερτούρα είναι γραμμένη σε μορφή sonata allegro. Το κύριο κόμμα έχει ισχυρή θέληση, ηρωικό χαρακτήρα.

Η δύναμη και η ενέργειά της αυξάνονται σταδιακά. Αρχικά, ακούγεται στο κάτω μητρώο για βιολοντσέλο και άλλα έγχορδα πιάνο, μετά το παίρνει όλη η ορχήστρα Fortissimo:

Μια κίνηση για ένα δευτερόλεπτο στην αρχή της μελωδίας αποκαλύπτει τη σχέση του κύριου κόμματος με το δεύτερο θέμα της εισαγωγής - το θέμα της «ταλαιπωρίας» του λαού.

Ο ηρωικός της χαρακτήρας δεν μιλά πια για ταπεινότητα, αλλά για την αγανάκτηση των Κάτω Χωρών και την εξέγερσή τους ενάντια στους σκλάβους.

Το πλαϊνό μέρος είναι επίσης στενά συνδεδεμένο με τη μουσική της εισαγωγής, συνδυάζει τα χαρακτηριστικά και των δύο θεμάτων του.

Στην πρώτη φράση - χορδή, βαριά - μπορείς εύκολα να αναγνωρίσεις το θέμα των «υποδουλών».

Δηλωμένο σε μείζονα, ακούγεται πλέον όχι μόνο πανηγυρικά, αλλά και θριαμβευτικά. Και εδώ αυτό το θέμα ανατίθεται στα έγχορδα όργανα.

Ο ήσυχος ήχος των ξύλινων πνευστών στη δεύτερη φράση κάνει το πλαϊνό μέρος να σχετίζεται με το δεύτερο θέμα της εισαγωγής:

Το θαρραλέο και αποφασιστικό τελικό πάρτι ολοκληρώνει την έκθεση.

Η εξέλιξη είναι πολύ μικρή. Σε αυτό, όπως λες, συνεχίζεται η σύγκριση αντιθετικών θεμάτων της εισαγωγής, ο «αγώνας» κλιμακώνεται.

Τα δειλά «αιτήματα» κάθε φορά διαδέχονται μια αδυσώπητη και σκληρή «απάντηση».

Η επαναλαμβανόμενη επανάληψη της μελωδίας της αρχής του κύριου μέρους κάθε φορά τελειώνει με δύο απότομες και κοφτές συγχορδίες:

Όμως η «μάχη» δεν τελειώνει εκεί.

Το θέμα των «Ισπανών σκλάβων» ακούγεται εδώ ιδιαίτερα άκαμπτα και μανιασμένα, και ακόμη πιο παραπονεμένα και παρακλητικά - το θέμα των ανθρώπων.

Μια άνιση μονομαχία τελειώνει απότομα.

Η επανάληψη τελειώνει με μια σειρά από σταθερές, ήσυχες και θλιβερές συγχορδίες.

Ο Μπετόβεν ήθελε προφανώς να μεταφέρει εδώ την τελευταία σκληρή μάχη μεταξύ λαού και εχθρού και τον θάνατο του ήρωα, Έγκμοντ.

Η οβερτούρα τελειώνει με ένα μεγάλο coda που δείχνει το αποτέλεσμα του αγώνα.

Ο πανηγυρικός και χαρούμενος χαρακτήρας της μιλά για τη νίκη του λαού:

Η αρχή του coda μοιάζει με το βουητό ενός πλήθους που πλησιάζει, το οποίο γρήγορα μεγαλώνει και μετατρέπεται στο βάδισμα μιας μεγαλειώδους μαζικής πομπής.

Ηχούν προσκλητικά επιφωνήματα τρομπέτων και κόρνων, και στο τέλος της ουράτσας, φλάουτα πικολό.

Το ενδιαφέρον του Μπετόβεν για τα πεπρωμένα των λαών, η επιθυμία στη μουσική του να δείξει τον «αγώνα» ως αναπόφευκτο μονοπάτι για την επίτευξη του στόχου και την επερχόμενη νίκη - το κύριο περιεχόμενο των ηρωικών έργων του συνθέτη, συμπεριλαμβανομένης της Pathetique Sonata, της Πέμπτης Συμφωνίας, της Ουβερτούρα Egmont.