Kõne põhivormid. Sisemine ja välimine kõne

Inimkõne pole mitte ainult väline, vaid ka sisemine. Sisevestluse all mõista indiviidi suhtlemist iseendaga, mis võib toimuda nii teadlikult kui ka alateadlikult. Küsimusele, mis on sisekõne, on üsna raske täielikult vastata, samuti selle olemusega tegeleda. Sellest hoolimata on psühholoogid suutnud sõnastada selle nähtuse peamised aspektid.

Iga inimene suhtleb iseendaga. See juhtub reeglina mõtete tasandil. Seega, kui inimese huuled ei liigu ega tee hääli, ei tähenda see, et ta ei sõnastaks sõnu ja lauseid. Sisekõnet peetakse omapäraseks mõtlemisvormiks, mille käigus inimene mõtleb, analüüsib, vaidleb iseendaga jne. See erineb välisest ainult manifestatsiooni ja funktsioonide kujul. Sellest artiklist saate vastuse küsimusele: "Sisekõne - mis kõne see on?" Lisaks tutvud selle rolliga inimese elus.

Definitsioon

Sisekõne on kompleksne vaimne toimimine, mis koosneb operatsioonidest, keelekomponentidest, suhtlusinteraktsioonist ja teadvusest. Suhtlemine toimub selle inimese mõtetes, kes ei kasuta sõnade väljendamiseks oma hääleaparaati. Mõtted aitavad inimesel mõelda, aru saada, arutleda, kaaluda ja otsuseid teha.

vaimne kõne

Sisekõnet võib nimetada vaimseks kõneks, kuna see ei vaja alati sõnu. Mõnikord piisab vaimse tegevuse jaoks sellest, kui inimene kujutleb pilte ja pilte. Samas ei pruugi ta märgata, kuidas mõtlemisprotsess algab või lõpeb. See möödub iseenesest, automaatselt. Mentaalne kõne on omamoodi ühendusniit inimese ja ümbritseva maailma vahel, millest ta ammutab infot. Lisaks võib sisemine vestlus olla ettevalmistus väliseks vestluseks, sest inimene kõigepealt mõtleb ja siis räägib või tegutseb.

Seos mõtlemisega

Psühholoogidel on raske tõmmata piiri sisekõne ja mõtlemise vahele, seetõttu kombineeritakse neid kahte mõistet üsna sageli omavahel. Sellest hoolimata kaldub enamik eksperte uskuma, et mõtlemine ja sisekõne on komponendid, mis ei saa üksteist asendada.

Päritolu

Sisekõne päritolu osas on psühholoogide arvamused erinevad. Mõned arvavad, et see ilmneb siis, kui inimene tõmbub endasse. Sel hetkel hakkab ta mõtlema, mõtisklema, endaga rääkima ja nii edasi. Teised usuvad, et sisekõne saadab alati välist kõnet. See tähendab, et suhtlusprotsessis suhtleb inimene paralleelselt enda ja vestluskaaslasega. Enne kui midagi kõva häälega välja ütleb, kogub ta oma sõnade kohta tõendeid või kaalub vaenlase sõnu.

Uuring

Nii või teisiti on sisekõne meie mõtlemise varjatud osa, mistõttu on seda üsna raske uurida. Seda uuritakse enesevaatluse ja kõikvõimalike signaale tajuvate instrumentide abil. Kõige kättesaadavamad on inimteadvuses toimuvate protsesside sisekaemusmeetodid.

sisemine ja välimine

Vaatame, kuidas kõne klassifitseeritakse. Niisiis on selliseid kõnetüüpe: suuline, kirjalik ja sisemine. Kaks esimest tüüpi on ühendatud selliseks mõisteks nagu väliskõne. Nüüd neist igaühe kohta lähemalt.

Inimene kasutab välist suulist kõnet, kui tal on vaja valjusti reprodutseerida oma mõtteid, see tähendab peas sõnastatud teavet. Selline kõne toimub häälepaelte, keele, huulte ja muude organite abil, mis on alati suunatud välismaailmale.

Kui inimene kasutab sisekõnet, viitab ta alati iseendale. Kõnekasti ei kasutata. Selle suhtlusprotsessi kaudu suhtleb inimene iseendaga, arutledes, analüüsides ja otsuseid langetades. Psühholoogid on leidnud, et inimene hakkab sisekõnet kasutama keskmiselt alates seitsmendast eluaastast. Enne seda on kõik lapse pöördumised suunatud puhtalt välismaailmale. Lisaks hakkab ta seitsmeaastaselt mõistma, et iga sõna ei tasu kõva häälega üle korrata.

Sisekõnet iseloomustavad lühidus, killustatus, helitus, sekundaarne (väliskommunikatsioonist tekkinud) ja killustatus. Kui inimene saaks selle diktofonile salvestada, siis jääks salvestus ebaühtlaseks, katkendlikuks ja lihtsalt arusaamatuks. Sellist kõnet hääldatakse väga kiiresti ja sellel pole ranget grammatilist kujundust.

Väliskõnes kasutab inimene neid struktuure ja fraase, mis on tema vestluskaaslasele arusaadavad. Appi tulevad silmside, kehakeel ja intonatsiooni muutus. Kõik see aitab muuta sõnumi võimalikult täpseks.

Sõltuvalt inimese kaasatuse astmest on sisevestlus erinev. Kui indiviid peab tõesti vestlust iseendaga, siis ta kasutab seda kõnet, millel on väline iseloom. Kui vestlust peetakse alateadlikult, on sellel predikatiivne või suunav iseloom. Selline kõne on tavaliselt lühike ja mittesihitud. Arutlemist sel juhul ei teki – inimene lihtsalt teeb otsuse ja julgustab end tegutsema.

Enne kui midagi kõva häälega välja ütleb, mõtleb inimene ja valib väljendeid, teeb lauseid ja fraase. Sisekõnega seda ei juhtu - selgete lausete asemel kasutatakse lühikesi fraase või lihtsalt sõnu. Sõnapuudust vestluses iseendaga saab kompenseerida esitatavate kujunditega.

Vastates küsimusele “Mis on sisekõne?”, väärib märkimist, et see pole mitte ainult otsuste tegemise või minevikusündmuste mõistmise viis, vaid ka ettevalmistus väliskõneks, mis jaguneb suuliseks ja kirjalikuks.

Tavaliselt on väliskõnest rääkides viidatud just selle suulisele tüübile. See hõlmab hääldust ja sõnade kuulamist. Suuline kõne võib olla igapäevane (kõnekeelne) ja avalik.

Kirjalikku nimetatakse graafiliselt kujundatud väliskõneks, mis on üles ehitatud tähestiku ja muude kujutiste põhjal. Kuigi see on kirjutatud, on sellel ülesehituse ja sõnavara osas enamik suulise väljenduse tunnuseid. Samas on kirjalikus kõnes sõnade kaudu mõtete edastamiseks rangemad reeglid kui suulises kõnes. Kirjavahetuse keerukus võrreldes elava vestlusega seisneb selles, et seda ei saa žestide ja näoilmetega kaunistada. Seega on sisekõne ja väliskõne (kirjalik või suuline) täiesti erinevad mõisted.

Võgotski vaade

Psühholoogid üle kogu maailma on pööranud üsna palju tähelepanu küsimusele "Mis on sisekõne?" Märkimisväärset edu selles suunas saavutas Nõukogude teadlane Lev Nikolajevitš Vygodsky. Tema arvates on inimese sisekõne "enese jaoks suhtlemise" ehk egotsentrilise kõne tulemus, mis kujuneb lapsepõlves, kui laps hakkab valdama väliseid kõnevorme. Eelkooliealised lapsed kasutavad sõnastust, mis ei ole täiskasvanule alati selge. on aluseks sisekõne arengule. Esialgu mõistab seda ainult laps, kuid aja jooksul omandab see pärast mitmeid transformatsioone märke üha tähendusrikkamast mõttekäigust.

Välis- ja sisekõne kujunemine lastel on erinev. Välise kõne moodustamine toimub põhimõttel "lihtsast keeruliseks". Sõnad moodustavad fraasi ja fraasid lause. Sisekõnega on vastupidi: kogu lause sõelutakse fraasideks ja sõnadeks, millest arusaamine toimub eraldi.

Probleem

Sisekõnet on üsna raske uurida, sest see erineb väliskõnest vaid esmapilgul ainult helisaate puudumise poolest. Tegelikult pole inimese vestlus iseendaga sugugi nagu vestlus teise inimesega.

Inimese sisekõne on alati katkendlik ja kärbitud. Vestlus vestluskaaslasega on alati enam-vähem selge ülesehitusega. Pakkumised on üles ehitatud loogiliselt ja selgelt. Sisekõnet saab märkida tegudes. See ei näita tingimata kõnealust teemat. Piisab, kui arvestada selle omadusi, millel on ergutav iseloom.

Sisekõne keel ei koosne ainult sõnadest, vaid ka muudest inimesele arusaadavatest vormidest: need on pildid, diagrammid, pildid, detailid jne. Inimene ei pea verbaliseerima kõike, mida ta oma peas ette kujutab. Mõtlema hakkamiseks tuleb lihtsalt meenutada pilt, mida nägid või lihtsalt muljed sellest.

Omapära

Sisekõne eripära seisneb selles, et seda on raske eristada, kuna mõtlemisprotsessis saab indiviid kasutada kõiki temale isiklikult tuntud ja arusaadavaid esitusviise, millest ta mõtleb. Vestluses iseendaga pole keerulisi lauseid vaja, sest saate endast aru ilma sõnadeta. On palju mugavam ette kujutada teatud kujundit, mis annab kõige täielikumalt edasi peegelduse tähendust, kui leida sõnu selle kirjeldamiseks.

Sisekõne tekitab mõtteid ja ei ole nende tagajärg. Sageli on see mõtete genereerimiseks ja ühendavaks elemendiks mõtte ja väliskõne vahel, mida kasutatakse oma ideede teistele inimestele edastamiseks.

Sisekõne sünnib lapsepõlves, nii et see on täis veidraid ja fantastilisi lapse kujutluspilte. Vananedes kasutab inimene vestluses iseendaga üha enam verbaalseid mõtteväljendusvorme ja kasutab mitte väljamõeldud, vaid päriselus nähtuid.

Sisemine hääl

Arvestades küsimust, mis on sisekõne, tasub rõhutada sellist nähtust nagu sisehääl. Sisehäält nimetatakse teatud varjatud jõuks, mis raskes olukorras aitab inimesel teha õige otsuse. Mõnikord nimetatakse seda ka intuitsiooniks. Sisedialoog on psühholoogia seisukohalt kolme inimese egoseisundi vastasmõju tulemus: "laps", "täiskasvanu" ja "vanem". Vaatamata indiviidi vanusele on need seisundid tema mõtlemises alati olemas ja keerulises olukorras satuvad konflikti. Tänu sellele saab sisehääl anda nõu, kritiseerida meid, apelleerida tervele mõistusele jne. Uuringud on näidanud, et sisekõne ja sisehääl on ajusisesed impulsid ja kui inimene arvab, et hääled tulevad väljast, siis tegelikult tulevad need seestpoolt.

Lõpuks

Täna saime teada, mis on sisekõne. Vene keeles on see mõiste tihedalt läbi põimunud mõtlemisega ja seda kasutatakse iseendaga dialoogi kirjeldamiseks. Iga inimene on selliseks dialoogiks aldis. See on tervislik protsess, mis võimaldab rahuneda, oma elu analüüsida, sellele või teisele olukorrale mõelda ja edasisi tegevusi planeerida. Suhtlemisel iseendaga jõuab inimene sisemise tasakaaluni, peab iseendaga läbirääkimisi olevikus ja leiab vajalikud kompromissid. Seega on iseendaga dialoogi peamiseks tulemuseks meelerahu tunne.

Planeedil Maa pole ühtegi inimest, kellel ei oleks sisemist dialoogi. Sageli ei ole inimesed sellest protsessist teadlikud, kuna see toimub automaatselt. Ja see on normaalne, sest sisedialoogis pole vaja teadlikult osaleda. Mõtted genereeritakse peas vabas režiimis, sageli isegi mitte inimesest sõltumata. Sellest tuleneb väljaöeldud sõnade või tehtud tegude teadmatus. On juhtumeid, kus inimene ei osale ideede genereerimises, vaid kujundab need automaatselt. Alles mõne aja pärast hakkab indiviid analüüsima, kui õige oli tema käitumine selles või teises olukorras. Kui inimene millegagi ei nõustu, tunneb ta kahetsust, et ta ei osalenud aktiivselt mõtlemisprotsessis.

Psühholoogias on tavaks eristada kahte peamist kõnevormi: välist ja sisemist.

Väline kõnevorm

Väliskõne sisaldab:

1. Suuline (dialoogiline ja monoloog)

W Dialoogiline kõne on toetatud kõne; vestluskaaslane esitab tema ajal täpsustavaid küsimusi, teeb märkusi, võib aidata mõtet lõpuni viia (või ümber suunata). Dialoog on otsene suhtlus kahe või enama inimese vahel. Omamoodi dialoogiline suhtlus on vestlus, milles dialoogil on temaatiline fookus.

Dialoogilise kõne põhireeglid on järgmised:

- Viisakalt tutvustada ennast ja esindada teisi.

Küsi viisakalt küsimusi ja vasta neile.

Väljendage taotlust, soovi, hämmeldust, rõõmu, kahetsust, nõustumist ja lahkarvamust, vabandage ja nõustuge.

Telefoniga rääkida.

Ekspressiivselt ja reaalsuslähedaselt mängida rolli vestluse, intervjuu lavastamises, vestluses.

Mänguolukorrad suhtlemiseks välismaiste eakaaslastega, külalistega.

Vahetada arvamusi sündmuse, fakti, arutlusprobleemi kohta.

Jagage muljeid oma tulevase eriala või täiendõppe kohta.

Arutleda keskkonnakaitse, rahu, tervise jms küsimuste üle.

Küsitlege suhtluspartnereid erinevatel teemadel.

W monoloog kõne- mõttesüsteemi, teadmiste pikk, järjekindel, sidus esitus ühe inimese poolt. See areneb ka suhtlusprotsessis, kuid siinse suhtluse olemus on erinev: monoloog on katkematu, seega mõjub kõneleja aktiivne, ekspressiivne, matkiv ja žestiline efekt. Monoloogilises kõnes muutub dialoogilise kõnega võrreldes kõige enam semantiline pool. Monoloogkõne on sidus, kontekstuaalne. Selle sisu peab eelkõige vastama esitluse järjepidevuse ja tõenduslikkuse nõuetele. Teine tingimus, mis on esimesega lahutamatult seotud, on lausete grammatiliselt õige ülesehitus. Monoloog ei salli fraaside ebaõiget konstrueerimist. Ta esitab kõne tempole ja kõlale mitmeid nõudmisi. Monoloogi sisuline pool tuleks kombineerida ekspressiivse poolega. Väljenduslikkus luuakse nii keeleliste vahenditega (oskus kasutada sõna, fraasi, süntaktilist konstruktsiooni, mis annavad kõige täpsemini edasi kõneleja kavatsust) kui ka mittekeeleliste suhtlusvahenditega (intonatsioon, pauside süsteem, häälduse tükeldamine). sõna või mitu sõna, mis täidab omapärase allajoonimise, näoilmete ja žestide funktsiooni).

Monoloogikõne ajal on see lubatud

§ Rääkige teksti sisust lühikeste märkmete, plaani või võtme põhjal sõnad.

§ Rääkige illustreeriva materjali sisust küsimuste põhjal.

§ Edastage kuuldud või loetud teksti sisu.

§ Rääkige sündmusest või faktist.

§ Rääkige tunnis kodus koostatud ettekande või esseega.

§ Rääkige lühidalt loetud või kuulatud teksti sisust.

Suuline kõne- verbaalne (verbaalne) suhtlus keeleliste vahendite abil, kõrvaga tajutav. Suulist kõnet iseloomustab asjaolu, et kõnesõnumi üksikud komponendid genereeritakse ja tajutakse järjestikku.

Suulise kõne genereerimise protsessid hõlmavad orienteerumise, samaaegse planeerimise (programmeerimise), kõne teostamise ja juhtimise lülisid: sel juhul toimub planeerimine omakorda mööda kahte paralleelset kanalit ning puudutab suulise kõne sisu ja motoor-artikulatoorseid aspekte. .

Suuline kõne - see on kõne, mida öeldakse rääkimise käigus; loomuliku keele kasutamise peamine vorm kõnetegevuses. Kirjakeele kõnestiili jaoks on põhiline suuline vorm, raamatustiilid aga nii kirjalikus kui ka suulises vormis (teadusartikkel ja suuline teadusaruanne, kõne koosolekul ilma eelnevalt ettevalmistatud tekstita ja selle kõne protokoll koosoleku protokollis). Suulise kõne olulisim eristav tunnus on selle ettevalmistamatus: suuline kõne tekib reeglina vestluse käigus. Ettevalmistuse aste võib aga olla erinev. See võib olla improvisatsioonina tehtud kõne eelnevalt teadmata teemal. Teisest küljest võib see olla erinevate osade kaupa läbimõeldud kõne varem tuntud teemal. Seda tüüpi suuline kõne on tüüpiline ametlikule avalikule suhtlusele. Suulisest kõnest, s.o. rääkimise käigus tekkinud kõnel tuleks vahet teha loetud või peast õpitud kõnel; mõnikord kasutatakse seda tüüpi kõne kohta terminit "kõlav kõne". Suulise kõne ettevalmistamata olemus toob kaasa mitmeid selle spetsiifilisi jooni: lõpetamata süntaktiliste konstruktsioonide rohkus (näiteks: Noh, üldiselt ... mõtisklus ... võin sõpradele joonistada); ennast katkestav (Venemaal on ikka palju inimesi, kes tahavad ... kes kirjutavad pastakaga, mitte arvutiga); kordused (ma tahaks...tahaks...tahaks veel öelda); nominatiivse teemaga kujundused (See poiss / ta äratab mind igal hommikul); pikapid (A - kutsume teid ... B - homme teatrisse). Eespool nimetatud suulise kõne ettevalmistamatusest tingitud eripärad ei ole kõnevead, sest ei sega kõne sisu mõistmist ja on mõnel juhul oluline väljendusvahend. Veelgi enam, otseseks tajumiseks mõeldud kõne, mis on suuline kõne, kaotab, kui see on liiga detailne, koosneb eranditult üksikasjalikest lausetest, kui selles valitseb otsene sõnajärg. Kuulajale mõeldud kõnes muutub sageli fraasi struktuurne ja loogiline muster, mittetäielikud laused on väga sobivad (säästab kõneleja ja kuulaja energiat ja aega), on lubatud täiendavate mõtete edastamine, hindavad fraasid (teksti rikastamine ja intonatsiooni abil põhitekstist hästi eraldatud). Suulise kõne üks olulisemaid puudusi on selle katkestus (loogiline, grammatiline ja intonatsiooniline), mis seisneb kõne põhjendamatus peatumises, fraaside, mõtete katkemises ja mõnikord ka samade sõnade põhjendamatus kordamises. Selle põhjused on erinevad: teadmatus, mida on vaja öelda, suutmatus sõnastada järgnevat mõtet, soov öeldut parandada. Teine suulise kõne levinumaid puudusi on selle lahutamatus (intonatsiooniline ja grammatiline): fraasid järgnevad üksteise järel ilma pausideta, loogiliste rõhuasetusteta, ilma lausete selge grammatilise sõnastuseta. Grammatilis-intonatsiooniline jagamatus mõjutab muidugi ka kõneloogikat: mõtted sulanduvad, nende järjekord muutub häguseks, teksti sisu muutub ebamääraseks ja ebamääraseks. Kirjalik kõne on kõne, mis luuakse nähtavate (graafiliste) märkide abil paberil, muul materjalil või monitori ekraanil.

Kõnekeelt peetakse üldiselt kirjakeelest vanemaks. Kirjutamist nähakse täiendava, teisejärgulise suhtlusviisina. Kirjaliku kõne päritolu loendamist seostatakse tavaliselt iidsete tekstide leidudega kividelt, savitahvlitelt ja papüürustelt.

Igapäevaelus domineerib suuline kõne, mistõttu seda peetakse juhtivaks. Kuid järk-järgult hakkab kirjakeel suulist kõnet üha enam mõjutama. Kirjalik kõne on ettevalmistatud kõne. Seda saab kontrollida, parandada, toimetada, näidata spetsialistidele ja korduvalt täiustada, püüdes parandada esitluse sisu ja vormi. Seda kõike on võimatu teha, kui hoiate kõnet ainult meeles. Lisaks on kirjalikku kõnet lihtsam meelde jätta ja see säilib kauem mälus. Kirjalik tekst distsiplineerib kõnelejat, annab talle võimaluse vältida kordusi, lohakat sõnastust, reservatsioone, takerdusi ning muudab kõne enesekindlamaks. Kirjaliku kõne normid, kirjanduslikud normid on rangemad, grammatikakursused olid tavaliselt üles ehitatud kirjaliku kõne struktuuridele.

Suulisel kõnel on mõned eelised: selles on rohkem vahetumist, elavat tunnet. Samas nõuab see palju treenimist: peaaegu automaatsust sõnade valikul. Suulises kõnes on süntaks lihtsam, kirjanduslikud normid pole nii ranged; selles kasutatakse arvukalt heliväljendusvahendeid: intonatsioone, erinevaid pause; sellega kaasnevad žestid, näoilmed. Just suuline kõne annab suhtluses suurema kontakti.

2. Kirjalik kõne on monoloogi tüüp. See on rohkem arenenud kui suuline monoloogkõne. See on tingitud asjaolust, et kirjalik kõne tähendab vestluspartneri tagasiside puudumist. Lisaks ei ole kirjalikul kõnel tajuja mõjutamiseks täiendavaid vahendeid, välja arvatud sõnad ise, nende järjekord ja lauset korraldavad kirjavahemärgid.

Suuline ja kirjalik kõne

Kõne tüübid.

Suuline kõne - verbaalne suhtlus kõrvaga tajutavate keeleliste vahendite abil. Kirjalik kõne - verbaalne suhtlus kirjalike tekstide kaudu. Suhtlemine võib olla hiline (kiri) ja vahetu (märkmete vahetamine loengute ajal).

Suuline kõne avaldub kõnekeelena vestlussituatsioonis ja sünnib enamasti otsesest kogemusest. Kirjalik kõne avaldub asjaliku, teadusliku, umbisikulisema kõnena, mis on mõeldud vahetult kohal mitteolevale vestluskaaslasele.

Kirjalik kõne nõuab süsteemsemat, loogiliselt sidusamat esitust. Kirjalikus kõnes peaks kõik olema selge ainult selle kontekstist, see tähendab, et kirjalik kõne on kontekstuaalne kõne.

Suuline ja kirjalik keel on omavahel tihedalt seotud. Kuid nende ühtsus sisaldab ka olulisi erinevusi. Kirjaliku kõne märgid (tähed) tähistavad suulise kõne häälikuid. Kirjakeel ei ole aga lihtsalt kõnekeele tõlkimine kirjalikeks märkideks.

Sisekõne - see on keelekasutus väljaspool reaalse suhtluse protsessi.

Sisekõnet on kolm peamist tüüpi:

a) sisemine hääldus - "kõne iseendale", säilitades väliskõne struktuuri, kuid ilma hääldamiseta;

b) välise kõne lausumise sisemine modelleerimine;

c) sisekõne kui vaimse tegevuse mehhanism ja vahend.

Sisekõne ei pruugi olla vaikne, see võib olla autosuhtluse vorm, kui inimene räägib valju häälega iseendaga.

Sisekõne peamised omadused on järgmised: situatsioonilisus; helitus; mõeldud endale; kärpimine; küllastus subjektiivse sisuga.

Sisekõne ei teeni otseselt suhtluseesmärke, kuid siiski on see sotsiaalne:

1) päritolu (geneetiliselt) - on väliskõne tuletusvorm;

L. S. Võgotski kaalus egotsentriline kõne kui üleminekuetapp väliskõnelt sisekõnele. Egotsentriline kõne naaseb geneetiliselt väliskõnele ja on selle osalise sisestamise tulemus.

Väline ja sisekõne võib olla dialoogiline ja monoloog.

Kõnelejate arv ei ole määrav kriteerium dialoogi ja monoloogi eristamisel. Dialoog - See on peamiselt verbaalne suhtlus. Erinevalt monoloogist väljendatakse selles kõnevormis kahte semantilist positsiooni. Välise monoloogi iseloomulikud tunnused on ühe semantilise positsiooni (kõneleja) väljendamine väliskõnes ja teise osaleja väliskõne puudumine talle suunatud suhtluses.

Eristada sise- ja väliskõnet. Väliskõne võib olla suuline ja kirjalik. Suuline kõne võib olla monoloogi (üks räägib - teised kuulavad) või dialoogi vormis (vestlus ühe või vaheldumisi mitme vestluskaaslasega).

Neid kõnetüüpe pole vormiliselt raske eristada. Tähtsam on mõista nende omadusi sisu osas (täielikkuse, sügavuse ja üksikasjaliku esituse osas). Suulise kõne monoloogi ja dialoogilisi vorme võrreldes tuleb silmas pidada, et monoloog peaks olema palju terviklikum ja detailsem kui dialoog.

Tõepoolest, dialoogis selgub, mida vestluspartner (või vestluskaaslased) teab ja mida ei tea, millega nad nõustuvad ja millega mitte. Teadaolevast ei pea teavitama, kokkuleppepunktide järgi ei pea veenma. Monoloogis on vaja anda kogu võimalik teave, enne kui vaadata kõiki võimalikke vastuväiteid.

Ka kirjalik kõne peaks suulise kõnega võrreldes olema terviklikum, selgem, üksikasjalikum ja veenvam. Kirjalik kõne on ju reeglina (välja arvatud lühikeste nootide vahetamine) monoloog. Lisaks puuduvad kirjalikus kõnes erinevalt suulisest kõnest sellised võimsad liitlased nagu žestid ja intonatsioon.

Täius ja laienemine, mis peaks olema kirjalikule kõnele omane, ei tähenda, et see peaks olema pikk. Peame püüdlema selle poole, et "sõnad on kitsad, aga mõtted ruumikad". Kõige vähem selge ja üksikasjalik on sisekõne. See on tihedalt seotud välise, eriti suulise kõnega. Nüüdseks on tõestatud, et heli taasesitavate lihaste väliselt märkamatud liigutused toimuvad kõigil sisekõne juhtudel.

Aga sisekõne on vestlus iseendaga. Ja kuigi “sisevaidlus” võib olla väga äge, kulgeb see “volditud” kõne vormides, kus piisab üldise tähenduse mõistmisest. Hoopis teine ​​asi on see, kui me sisekõnes väliskõnet “harjutame”. Seejärel püüame sisekõnes järgida kõiki väliskõne reegleid.

Kõiki neid eri kõnetüüpide iseärasusi tuleb arvesse võtta mitte ainult siis, kui kõnet kasutatakse teiste inimestega suhtlemiseks, vaid ka siis, kui kõne on individuaalse mõtlemise aluseks. Mõte hakkab meis “küpsema” sisekõne kujul (kuigi mõtte allikaks on alati inimese väline tegevus).

Kuid lõppude lõpuks on sisekõne "volditud" ja udune. Seetõttu on ka mõtte “embrüo” hägune. Et mõte endalegi selgeks ja selgeks teha, tuleb see valjusti välja öelda või vähemalt see hääldus “harjutada”. Kuid kõige parem on oma mõtteid teistele selgitada.

Siis saab ka sinu jaoks selgemaks. Anekdootlik lugu professorist, kes väitis, et hakkas mingist ainest aru saama, kui ta seda oma õpilastele kolmandat korda selgitas, pole tõeterata. Mõtete selguse ja täielikkuse selgitamiseks on aga eriti kasulik nende kirjalik esitamine, kui peate päevikut, sisestage sellesse mitte ainult sündmuste tegelik kirjeldus, vaid ka oma mõtted nende sündmuste kohta. See kirja pandud "mõtlemine" elust tuleb teile palju kasuks.

Kõne arendamine inimese vanusega seotud arengu protsessis on pikk ja keeruline protsess. Lapse esimestest elupäevadest algab kõne valdamisel ettevalmistav, kõneeelne periood. Karjumine arendab juba lapse hingamis- ja kõneaparaati (peab meeles pidama, et lapse nuttu on signaal mingist hädast tema seisundis). Siis on lobisemine, mis on juba otseselt seotud kõne kujunemisega.

Kuuldavate sõnade mõistmine, nende valdamine signaalidena algab esmalt esimese signaalisüsteemi (konkreetsete objektide tähistamiseks) ja seejärel teise signaalisüsteemi (võimaldab üldistamist ja abstraktsiooni) mõistmine, algab esimese aasta lõpus - teise aasta alguses. elu, isegi enne, kui laps hakkab teistega suhtlemiseks kõnet kasutama.

"Meditsiinilise psühholoogia juhend",
I. M. Tylevich

Sisekõne on ennekõike seotud mõtlemisprotsessi pakkumisega. See on psühholoogilisest vaatenurgast väga keeruline nähtus, mis annab seose kõne ja mõtlemise vahel.

Sisekõne ei ole suunatud suhtlemisele. See on vestlus inimese ja tema enda vahel. Sisekõnes voolab mõtlemine, tekivad kavatsused ja kavandatakse tegevusi. Sisekõne peamine tunnus on selle hääldamatus, see on helitu. Sisekõne jaguneb sisehäälduseks ja sisekõneks. Sisekõne erineb ülesehituselt väliskõnest selle poolest, et see on volditud, selles jäetakse välja suurem osa lause minoorseid liikmeid. Sisekõne, nagu ka välimine, eksisteerib kinesteetilise, kuulmis- või visuaalse kujutlusena. Erinevalt sisekõnest langeb sisemine hääldus struktuurilt kokku väliskõnega Vygotsky L. S. Kogutud teosed: 6 kd, 1. kd: Psühholoogia teooria ja ajaloo küsimusi / Ch. toim. A. V. Zaporožets. -- M.: Pedagoogika, 2001. Sisekõne kujuneb väliskõne alusel. Sisekõne on kõne iseendast, sellega me ei pöördu teiste inimeste poole. Sisekõnel on inimese elus väga oluline tähendus, olles seotud tema mõtlemisega. See osaleb orgaaniliselt kõigis mõne probleemi lahendamisele suunatud mõtteprotsessides, näiteks kui püüame mõista keerulist matemaatilist valemit, mõista mõnda teoreetilist küsimust, visandada tegevuskava jne.

Seda kõnet iseloomustab täieliku kõlaväljenduse puudumine, mis asendub algeliste kõneliigutustega. Mõnikord võtavad need algelised artikulatsiooniliigutused väga märgatava kuju ja viivad isegi üksikute sõnade lausumiseni mõttekäigu käigus. "Kui laps mõtleb," ütleb Sechenov, "ta kindlasti räägib samal ajal. Umbes viieaastastel lastel väljendub mõte sõnades või vestluses sosinal või vähemalt keele ja huulte liigutustes. See on väga levinud ka täiskasvanute puhul. Vähemalt tean omast kogemusest, et kui mu suu on kinni ja liikumatu, saadab mu mõtet väga sageli tumm jutt ehk siis keelelihaste liigutused suuõõnes. Kõigil juhtudel, kui ma tahan mõnda mõtet teistest valdavalt fikseerida, sosistan seda kindlasti. Mulle isegi tundub, et ma ei mõtle kunagi otse sõnaga, vaid alati lihasaistingutega, mis vestluse vormis mu mõttega kaasas käivad. Mõnel juhul põhjustab sisekõne mõtteprotsessi aeglustumist.

Vaatamata täieliku verbaalse väljenduse puudumisele järgib sisekõne kõiki antud inimese keelele omaseid grammatikareegleid, kuid ainult ei kulge nii üksikasjalikus vormis kui väliskõne: selles on märgitud mitmeid väljajätmisi, puudub väljendunud süntaktiline liigendus, keerulised laused asendatakse eraldi sõnadega. Seda seletatakse asjaoluga, et kõne praktilise kasutamise käigus hakkasid lühendatud vormid asendama üksikasjalikumad vormid. Sisekõne on võimalik ainult väliskõne transformatsioonina. Ilma mõtte esialgse täieliku väljendamiseta väliskõnes ei saa seda sisekõnes lühendada.

Kõnesuhtlus on keeruline ja mitmetahuline protsess. Kõne on inimestevahelise verbaalse suhtluse protsess. Samas on kõne multifunktsionaalne. Kõnefunktsioonide klassifikatsioone on palju, millest peamised on kommunikatiivsed ja märgilised. Peamised kõnetüübid on välis- ja sisekõne. Väliskõne jaguneb omakorda eraldi alamliikideks: monoloog, dialoogiline, suuline, kirjalik ja kinesteetiline. Sisekõne on lahutamatult seotud väliskõnega ja on mõtteprotsessi eriline vorm.