Biograafiad Omadused Analüüs

Töö sisu Ruslan ja Ljudmila. AGA

Kirjutamise aasta: 1820

Teose žanr: luuletus

Peategelased: Vladimir- vana prints Ludmila- tütar, Ruslan- prints, Tšernomor- võlur, Rogdai, Ratmir, Farlaf- rüütlid.

Süžee

Ruslan ja Ljudmila abiellusid. Nende pulmaööl jääb pruut kadunuks. Vürst Vladimir ei ole Ruslani tegevusetusega rahul. Ta saadab rüütlid otsima. Tasuks on pool kuningriiki ja pruut. Otsitakse Ljudmilat ja Ruslanit. Ta sõitis koopasse, kus istus vana võlur. Ta ütles, et Tšernomor varastas tüdruku ja ütles, et Ruslan päästab ta. Rogdai otsustab vastase tappa, otsides teda. Ljudmila pole millegagi rahul, kuid teda ei anta Tšernomorile, pannes pähe nähtamatuse mütsi. Ruslan võidab lahingus Tšernomori, lõikab maha oma võluhabe. Ta leiab Ljudmila magamast ja viib ta Kiievisse. Rogdai tapab kangelase unes, kuid koopast pärit võlur äratas rüütli ellu. Ta kinkis sõrmuse, tänu millele pruut ärkab. Ja nii see juhtuski.

Järeldus (minu arvamus)

Ruslan ei andnud alla, kuid otsis igal juhul Ljudmilat. See näitas tõelisi tundeid. Ta oli julge, takistused teda ei hirmutanud. Isegi surm ei ole kangelase jaoks lõpp.

Vene kirjanduse silmapaistva klassiku Aleksandr Sergejevitš Puškini poeetiline muinasjutuline teos "Ruslan ja Ljudmila" on kirjutatud ajavahemikul 1818–1820. Autor, kes on muljet avaldanud vene folkloori ilust, mitmekesisusest ja originaalsusest (eeposed, legendid, muinasjutud ja populaarsed jutud), loob ainulaadse poeetilise teose, millest on saanud maailma- ja vene kirjanduse klassik, mida eristab groteskne, fantastiline süžee. kõnekeelse sõnavara kasutamine ja teatud autoriiroonia olemasolu.

Mõnede kirjanduskriitikute arvates loodi luuletus rüütellike romansside ja poeetiliste ballaadide paroodiana tollal moes olnud Žukovski romantilises stiilis (aluseks oli tema populaarne ballaad "Kaksteist neidu"), kes pärast luuletuse avaldamine, kinkis Puškinile tema portree koos lüüa saanud õpetaja tänusõnadega võitnud õpilase eest.

Loomise ajalugu

("Ruslani ja Ljudmilla" esimene trükk A.S. Puškin, Peterburi. N. Grechi trükikoda, 142 lk, 1820)

Mõne teate kohaselt sündis Puškinil lütseumihariduse ajal idee kirjutada see "kangelasliku vaimuga" muinasjutu luule. Kuid ta hakkas sellega tegelema palju hiljem, juba aastatel 1818–1820. Poeetiline poeem loodi mitte ainult eranditult vene folkloori mõjul, siin on Voltaire'i ja Ariosto teoste motiivid siiani selgelt tunda. Mõnede tegelaste nimed (Ratmir, Farlaf, Ragdai) ilmusid pärast seda, kui Puškin luges "Vene riigi ajalugu".

Töö analüüs

(Lukomorye lähedal on roheline tamm Kuldne kett tammepuul.., A.A. kromolitograafia. Abramov. Moskva, 1890)

Selles poeetilises teoses ühendas autor oskuslikult antiikaja, Venemaa ajaloo hetked ja aja, mil luuletaja elas. Näiteks on tema Ruslani kuvand sarnane legendaarsete vene kangelaste kuvandiga, ta on sama julge ja julge, kuid Ljudmila on tänu oma hoolimatusele, koketsusele ja kergemeelsusele hoopis lähedasem noortele daamidele. Puškini ajastu. Luuletaja jaoks oli kõige olulisem näidata teoses headuse võidukäiku kurja üle, helge alguse võitu tumedate, süngete jõudude üle.

Pärast luuletuse trükis ilmumist 1820. aastal tõi see luuletajale peaaegu kohe väljateenitud kuulsuse. Kerguse, iroonia, ülevuse, graatsilisuse ja värskuse poolest eristatuna oli tegemist sügavalt omanäolise teosega, milles olid andekalt segunenud erinevad žanrid, traditsioonid ja stiilid, haarates koheselt toonaste lugejate meeled ja südamed. Mõned kriitikud mõistsid hukka tahtliku rahvapäraste fraaside kasutamise luuletuses, mitte kõik ei mõistnud autori ebatavalist tehnikat ja ebatavalist positsiooni jutustajana.

Loo joon

Luuletus "Ruslan ja Ljudmila" on jagatud kuueks osaks (lauludeks), see algab ridadega, kus autor räägib, kellele see teos on pühendatud, ja see on mõeldud kaunitele tüdrukutele, kelle huvides see muinasjutt on kirjutatud. . Seejärel tuleb teada-tuntud kirjeldus maagilisest riigist Lukomorye, seal kasvavast rohelisest tammest ja seal elavatest müütilistest olenditest.

Esimene laul algab looga Kiievi vürsti Vladimir Punase Päikese palees toimunud peost, mis on pühendatud tema tütre, kauni Ljudmilla ja vapra noore kangelase Ruslani pulmadele. Seal on ka legendaarne eepiline laulja ja jutuvestja Bayan, aga ka Ruslani kolm rivaali Ratmir, Ragdai ja Farlaf, kes on samuti Ljudmilasse armunud, nad on vastsündinud peigmehest kurjad, täis kadedust ja vihkamist tema vastu. Siin juhtub ebaõnn: kuri nõid ja kääbus Tšernomor röövib pruudi ja viib ta oma nõiutud lossi. Ruslan ja kolm rivaali kolivad teda otsima Kiievist välja, lootuses, et kes printsi tütre leiab, saab tema käe ja südame. Teel kohtab Ruslan vanemat soomlast, kes räägib talle loo oma õnnetust armastusest neiu Naina vastu ja näitab teed kohutava nõia Tšernomori juurde.

Teine osa (laul) räägib Ruslani rivaalide seiklustest, kokkupõrkest ja võidust teda rünnanud Ragday üle ning kirjeldab ka Ljudmila Tšernomori lossis viibimise üksikasju, temaga tutvumist (Tšernomor tuleb tuppa, Ljudmila ehmatab, kiljub, haarab ta kinni mütsi juures ja ta põgeneb hirmunult).

Kolmandas laulus kirjeldatakse vanade sõprade kohtumist: võlur Tšernomor ja tema sõber nõid Naina, kes tuleb tema juurde ja hoiatab teda, et kangelased tulevad tema juurde Ljudmilla järele. Ljudmila leiab võlukübara, mis muudab ta nähtamatuks ja peidab end vana ja vastiku nõia eest üle kogu palee. Ruslan kohtub kangelase hiiglasliku peaga, võidab selle ja võtab enda valdusse mõõga, mis võib Tšernomori tappa.

Neljandas laulus Radmir keeldub Ljudmilat otsimast ja jääb lossi koos noorte võluritega ning ainult üks ustav sõdalane Ruslan jätkab kangekaelselt oma teekonda, mis muutub üha ohtlikumaks, teel kohtub nõia, hiiglase ja teiste vaenlastega, nad üritavad peatage teda, kuid ta läheb kindlalt oma eesmärgi poole. Tšernomor püüab nähtamatusmütsiga riietatud Ljudmilla pettusega võluvõrkudesse ja ta jääb neis magama.

Viies laul räägib Ruslani saabumisest võluri saali ning raskest lahingust kangelase ja kaabaka-kääbuse vahel, kes kannab Ruslanit kolm päeva ja kolm ööd habeme otsas ning lõpuks alistub. Ruslan võlub ta, lõikab maha võluhabeme, viskab nõia kotti ja läheb otsima oma pruuti, keda alatu päkapikk hästi peitis, pannes pähe nähtamatuse mütsi. Lõpuks leiab ta naise üles, kuid ei suuda teda üles äratada ja nii unises olekus otsustab ta Kiievisse viia. Öösel teel ründab Farlaf teda salaja, vigastab teda tõsiselt ja viib Ljudmila minema.

Kuuendas laulus Farlaf toob tüdruku oma isa juurde ja räägib kõigile, et leidis ta, kuid ta ei suuda teda ikkagi üles äratada. Vanem Finn päästab ja elustab Ruslani eluveega, ta kiirustab Kiievisse, mida äsja ründasid petšeneegid, võitleb nendega vapralt, eemaldab Ljudmillalt nõiduse ja naine ärkab. Peategelased on rõõmsad, kogu maailmale korraldatakse pidu, paleesse jäetakse maagilise jõu kaotanud kääbus Tšernomor, üldiselt sööb headus kurja ja õiglus võidutseb.

Luuletus lõpeb pika epiloogiga, milles Puškin räägib lugejatele, et ta ülistas oma loominguga iidsete aegade traditsioone, ütleb, et unustas töö käigus kõik solvangud ja andestas oma vaenlastele, milles sõprus teda palju aitas, mis on autori jaoks väga oluline .

peategelased

Kangelane Ruslan, printsi tütre Ljudmila peigmees, on Puškini luuletuse keskne tegelane. Tema osaks langenud katsumuste kirjeldus, mis oma armastatu päästmise nimel au ja suure julgusega vastu pidasid, on kogu loo aluse. Vene eeposekangelaste vägitegudest inspireeritud autor kujutab Ruslanit mitte ainult oma armastatu päästjana, vaid ka oma kodumaa kaitsjana rändretkete eest.

Erilise hoolega kirjeldatud Ruslani välimus peaks autori kavatsuse kohaselt andma täielikult edasi tema vastavust kangelaslikule kuvandile: tal on blondid juuksed, mis sümboliseerivad tema plaanide puhtust ja hinge õilsust, tema turvis on alati puhas ja läikiv. , nagu hiilgavas raudrüüs rüütlile kohane, alati lahinguvalmis. Peol on Ruslan täielikult haaratud mõtetest oma tulevase abielu ja tulihingelise armastuse kohta oma pruudi vastu, mis ei lase tal märgata rivaalide kadedaid ja kurje pilke. Nende taustal võrdleb ta soodsalt mõtete puhtust ja otsekohesust, siirust ja sensuaalsust. Samuti tulevad peategelased esile tema rännakul Tšornomori lossi, ta avaldub ausa, korraliku ja suuremeelse inimesena, julge ja julge sõdalasena, sihikindlalt ja visalt oma eesmärgi poole liikuva, truu ja pühendunud armastaja, valmis isegi. surema tema armastuse nimel.

Ljudmila Puškini pildil näitas ta ideaalse pruudi ja väljavalitu portreed, kes truult ja ustavalt oma kihlatu ootab ja teda tohutult igatseb. Printsi tütart on kujutatud kõhna, haavatava natuurina, kellel on eriline õrnus, tundlikkus, elegants ja tagasihoidlikkus. Samas ei takista see tal omada kindlat ja mässumeelset iseloomu, mis aitab kurjale nõiale Tšernomorile vastu seista, annab jõudu ja julgust ning ei allu alatule röövijale ega oota truult oma vabastajat Ruslanit.

Tsitaat

Uuri välja, Ruslan: sinu kurjategija

Võlur, kohutav Tšernomor,

Kaunitarid, vana varas,

Südaöine mägede omanik.

Möödunud päevade asjad

antiikaja legendid sügavad ..

Seal vireleb kuningas Kaštšei kulla pärast;

Seal on vene vaim ... seal lõhnab Venemaa järele! autor A.S. Puškin

Kompositsioonilise ehituse tunnused

Luuletuse "Ruslan ja Ljudmila" žanr viitab kaheksateistkümnenda sajandi lõpu ja üheksateistkümnenda sajandi alguse romaanidele ja luuletustele, mis tõmbuvad "rahvuslikus" vaimus loovuse poole. See peegeldab ka selliste kirjandussuundade nagu klassitsism, semmentalism ja rüütellik romantika mõju autorile.

Kõigi maagiliste rüütliluuletuste eeskujul on sellel teosel süžee, mis on üles ehitatud kindla mustri järgi: kangelasrüütlid otsivad oma armastatut, kelle röövib mõni müütiline kaabakas, saavad selleks üle katsumustest, olles relvastatud teatud talismanide ja maagiliste relvadega. , ja lõpuks saavad nad käe ja ilu südame. Luuletus "Ruslan ja Ljudmila" on üles ehitatud samas vaimus, kuid seda eristab hämmastav graatsia, värskus, peen vaimukus, värvide heledus ja kerge epikuurismi jälg, mis on iseloomulik paljudele Puškini Tsarskoje õpingute ajal kirjutatud teostele. Selo Lütseum. Just autori irooniline suhtumine luuletuse sisusse ei suuda sellele teosele anda tõelist "rahvuslikku" värvi. Luuletuse peamisteks eelisteks võib nimetada selle kerget ja kaunist vormi, mängulisust ja vaimukat stiili, provokatiivsust ja üldise meeleolu rõõmsameelsust, kogu sisu läbivat helget niiti.

Puškini rõõmsameelne, kerge ja vaimukas muinasjutuluuletus "Ruslan ja Ljudmila" sai kangelasballaadide ja -luuletuste kirjutamise väljakujunenud kirjanduslikes traditsioonides uueks sõnaks, see oli lugejate seas väga populaarne ja tekitas kirjanduskriitikute seas suurt vastukaja. Pole ime, et Žukovski ise tunnistas oma täielikku läbikukkumist ja andis meistritiitli Aleksandr Sergejevitš Puškini noorele talendile, kes tänu sellele tööle asus vene luuletajate ridades juhtpositsioonile ja sai kuulsaks mitte ainult Venemaal, vaid ka kaugel selle piiridest.

Puškini luuletus "Ruslan ja Ljudmila" ja selle kokkuvõte tutvustab lugejale Puškini "Ruslani ja Ljudmilla" tähendust, süžeed, aga ka tegelasi. Niisiis kirjutas Puškin teose 1818. aastal ja see algab ridadega merest, merineitsist ja teadlasest kassist okstel, mille järel algab muinasjutt ise. Lugu koosneb kuuest peatükist, mida kirjanik nimetas lauludeks.

Ruslani ja Ljudmila Puškini tegelased ja kangelased

Esimene laul tutvustab meile selliseid tegelasi nagu Ruslan, Ljudmila, prints Vladimir, Ruslani kolm rivaali – Ratmir, Rogdai, Farlaf. Nad kõik kogunesid Ruslani ja Ljudmila pulmade auks korraldatud peole. Kõik pidutsesid ja lõbutsesid, kuni noorpaar üksi jäi. Siin juhtub mõeldamatu. Ljudmila kaob. Tema isa Vladimir lubab tütre naiseks anda vaid sellele, kes ta leiab. Nii lähevad tüdrukut otsima lisaks Ruslanile ka tema rivaalid, kes polnud Ljudmilla suhtes ükskõiksed.

Olles oma armastatut otsima läinud, kohtub Ruslan koopas vana mustkunstniku Finniga, kes räägib tüübile, et Ljudmilla varastas ei keegi muu kui Tšernomor. Ruslan veetis öö võluri juures. Võlur jagas oma lugu õnnetust armastusest neiu Naina vastu, kes on nüüdseks kuri vana nõid.

Edasi jätkub teise lauluga Puškini muinasjutt "Ruslan ja Ljudmila", kus näeme Rogdaid, kes otsustas Ruslani tappa. Ta läheb teda otsima. Kui Rogdai ratturit näeb, hakkab ta teda taga ajama, kuid selgus, et see oli Farlaf. Rogdai läheb edasi ja vana naine Naina tuleb Farlafi juurde ja soovitab tal koju minna. Oodake seal tema juhiseid. Edasi viivad Puškini luuletused "Ruslan ja Ljudmila" meid Tšernomori paleesse, kus Ljudmila aias jalutas ja kui kääbus Tšernomor tema juurde tuli, karjus ta nii palju, et kõik kartsid ja jooksid minema. Samal ajal heidab Tšernomor oma nähtamatu mütsi maha.

Puškini luuletuse "Ruslan ja Ljudmilla" kolmandas laulus leiame end taas Tšernomori lossist, kuhu rajas teed vanaproua Naina, kes rääkis kangelastest ja sellest, et on tema poolel. Sellise toetuse üle rõõmustav päkapikk julgeb uuesti Ljudmilla juurde minna, kuid ei leia teda kuskilt, sest tüdruk pani pähe nähtamatuse mütsi.

Ruslan läheb sel ajal lahinguväljale, kus näeb surnud sõdureid. Seal kohtab ta rääkivat pead, mida ta pidas künkaks. Pea osutus kääbus Tšernomori vennaks. Ta ihkab kättemaksu, mistõttu räägib ta mõõga suurest jõust, mida ta hoiab ja et ta võib habeme maha lõigata.

Neljandas laulus näeme Ratmirit, kes sattus lossi, millel oli võlusid. Olles nende ilust lummatud, jääb ta sinna, unustades Ljudmila. Ja sel ajal leiab Ljudmila pettuse abil Tšernomori ja paneb ta magama.

Viiendas laulus võitleb Ruslan Tšernomoriga ja lõikab tal habeme maha. Leidnud magava tüdruku ja võtnud kaasa päkapiku, läheb Ruslan Kiievisse. Just seal saab Ljudmila ärgata. Teel, kui Ruslan öösel magama jäi, tappis ta Farlaf, kelle Naina saatis, öeldes, et tema aeg on käes.

Kuuendas laulus toob Farlaf tütre prints Vladimiri juurde, kuid keegi ei suutnud tüdrukut äratada.

Sel ajal elustab Finn Ruslani, kes kiirustab Kiievisse, sest linna ründasid Petšenegid. Teel kinkis Finn Ruslanile sõrmuse, mis peaks tüdruku taaselustama. Ruslan võitleb vapralt lahinguväljal ja alistab petšeneegid, misjärel äratas Ljudmila.

Puškini luuletus "Ruslan ja Ljudmila" lõpeb õnneliku lõpuga, õnneliku pidusöögiga.

Luuletuse "Ruslan ja Ljudmila" põhiidee ja olemus seisneb selles, et armastuse abil saate võita igasuguse kurjuse, nii et Ruslan ületas kõik takistused, päästis nii Ljudmilla kui ka tema sünnimaa.

Luuletus "Ruslan ja Ljudmila" algab pühendusega daamidele, milles Aleksander Sergejevitš Puškin avaldab lootust, et luuletus loetakse ka nende poolt. Sellele järgneb vapustav avamine "Lukomorye juures on roheline tamm ..."

pulmapidu

Sellest sündmusest räägib laul 1. Sellega alustame sisu lühikirjeldust. Luuletuse "Ruslan ja Ljudmila" süžee algab pidusöögiga Kiievis. Siin ilmuvad esmakordselt peategelased. Prints Vladimir Päike, kelle nimi meenutab kuulsat Vladimir Punast Päikest, abiellus oma noorima tütre Ljudmillaga vapra prints Ruslaniga. Peol oli ka kolm noore abikaasa rivaali, kes olid varem Ljudmila käe alla võtnud - Rogdai, Farlaf ja Ratmir.

Ljudmilla röövimine

Saabus öö ja noorpaarid kogunesid pensionile. Kuid niipea, kui nad pulmavoodile pikali heitsid, kostis salapärane hääl ja tundmatu nõid röövis Ljudmilla.

Juhtunust teada saades kutsus prints-isa äsjased pulmakülalised. Vladimir oli Ruslani peale vihane, kuna too ei kaitsnud oma tütart, ja lubas seetõttu anda Ljudmilla naiseks kellelegi, kes suudab ta päästa. Noor abikaasa ja kolm tema rivaali läksid printsessi otsima. Algul liikusid nad ühes suunas mööda Dnepri kallast, kuid päeva lõpuks läksid nad erinevatesse suundadesse.

Kohtumine erakuga

Üksi jäetud Ruslan sattus peagi koopasse. Seal elas vana erak. Ta paljastas kangelasele, et Ljudmila röövis hirmuäratav nõid – Kesköömägede valitseja Tšernomor. Vanaduse tõttu ei saanud ta Ljudmilat jõuga kinni haarata, kuid hoidis teda siiski vangistuses. Vanem ütles ka, et Ruslan võidab kurja võluri, kuigi see ei saa olema lihtne.

Eremiidi ajalugu

Tsiteerides isegi väga lühikokkuvõtet luuletusest "Ruslan ja Ljudmila", tasub mainida mõnda taustal tegelast. Erak rääkis Ruslanile oma elust. Nooruses oli ta soome lambakoer ja armus kirglikult kaunisse naabrinaisesse Nainasse. Kuid ta oli liiga uhke ja lükkas lihtsa karjase tagasi. Kuum noormees kogus julgeid kaaslasi ja pälvis kümneks aastaks sõdalase au ründes naaberriikidele. Kuid kui ta naasis Nainasse rikkalike kingitustega, mida kroonis sõjaline hiilgus, lükkas naine ta jälle tagasi. Seejärel läks ta pensionile metsadžunglisse, kus õppis maagiat, unistades selle kasutamisest vallutamatu kaunitari südame võitmiseks.

Nii möödus neli aastakümmet. Kui ta lõpuks loitsu tegi ja Naina talle ilmus, oli ta kohkunud – naine muutus vanaks ja koledaks. Nüüd võis Naina talle armastusega vastata, aga ta ei tahtnud enam. Siis tõotas naine solvunult oma endisele austajale kätte maksta. Selgus, et kõik need aastad õppis Naina ka nõidust, sest nagu vanahärra ütles, teab ta juba tema kohtumisest Ruslaniga ning teda ähvardab vihane nõid.

Vastase plaanid

Rogdai, kes ei andestanud Ruslanile õnne armusuhetes, otsustas ta tappa, kuid tagasi pöördudes kohtas ta ainult põllul õhtust söövat Farlafit. Ta ei erinenud julguse poolest ja nähes, et Rogdai võttis ta Ruslani juurde, tahtis ta võimalikult kiiresti põgeneda. Üle kuristiku hüpates kukkus ta aga hobuse seljast. Rogdai võttis vihatud rivaaliga toimetulemiseks välja mõõga, kuid nägi, et see polnud Ruslan, pöördus ümber ja lahkus.

Naina välimus

Läheduses kohtas Rogdai küürakat vanamutti (tegelikult oli see nõid Naina), kes näitas talle suuna, kust Ruslanit otsida. Siis ilmus Naina Farlafile, soovitades tal Ljudmila otsimisest loobuda ja oma Kiievi mõisasse pensionile minna.

Ljudmilla Tšernomoris

Ja Ljudmillaga juhtus järgmine. Pärast seda, kui Tšernomor ta pulmavoodist oma lossi viis, tuli tüdrukul mõistus alles hommikul, rikkalikult sisustatud toas. Toateenijad riietasid ta aupaklikult kaunisse pärlitega vöötatud päikesekleidi.

Kuid Ljudmilla ei olnud ümbritseva luksusega rahul. Ta igatses Ruslani ja tema kodu järele. Tšernomoril oli ilus suur, ülemere lilledega lõhnav aed, kus ta sai jalutada ja seal tekkis tal isegi mõte teha enesetapp, visates end kivide vahele sillalt.

Kõik selles kohas oli maagiline - niipea, kui tüdruk istus murule, ilmus talle imekombel lõunasöök. Ja pimeduse saabudes viis tundmatu jõud Ljudmila tagasi paleesse, kus toateenijad valmistasid tema magamiskambri ette. Kui printsess hakkas magama minema, avanes ootamatult uks ja tuppa sisenes Tšernomori habe – pikk orjade rivi kandis teda nõiast ette.

Habe taha ilmus nõid ise, vastik kääbus. Ljudmilla kiljatas õudusest, viskas korgi peast ja tahtis lüüa. Tema nutust kadusid araablased-orjad ja Tšernomor tahtis põgeneda, kuid takerdus omaenda habemesse ja vajus pikali.

Ja Ruslan jätkas sel ajal oma teed. Järsku kostis selja tagant hüüe: "Stopp!" Ruslan nägi, et Rogdai lähenes. Nad võitlesid kaua, kuid lõpuks suutis Ruslan vastase hobuse seljast visata ja paiskas ta Dneprisse. Kuulduste kohaselt sattus Rogdai merineitsi juurde ja tema kummitus eksles öösel pikka aega mööda rannikut.

Nõia saladus

Tšernomor kohtus hommikul pärast auväärset lendu Ljudmilast Nainaga, kes saabus lendava tuulelohe kujul. Naiseks muutudes tegi ta Ruslani ja eraku vastu liidu pakkumise. Tšernomor nõustus meelsasti, rääkides Nainale oma võitmatuse saladuse. Ainus viis teda tappa oli tema habe maha lõigata.

Nendest sündmustest räägib luuletuse "Ruslan ja Ljudmila" 3. laul. Selle tööosa lühikokkuvõttes räägime kangelaste hilisematest seiklustest.

Ljudmilla kadumine

Pärast Naina äralendu külastas Tšernomor uuesti vangistatud printsessi, kuid selgus, et ta oli kadunud. Nõid saatis orjad teda otsima. Aga kuhu võis Ljudmila tegelikult minna? Ja ta nägi hommikul riidesse pannes Tšernomori mütsi põrandal lebamas. Tagurpidi proovides avastas tüdruk, et on muutunud nähtamatuks. Nii selgus, et kork on tegelikult nähtamatuse kork.

Ja Ruslan läks pärast Rogdai alistamist edasi ja nägi peagi surnute jäänuste ja relvadega kaetud põldu. Seal otsis ta asendust oma soomukile ja kilbile, mis pärast võitlust vastasega lagunesid. Ainult kangelane ei leidnud uut mõõka.

Koletu pea

Edasi sõites märkas ta eemalt mäge, mis tundus olevat elus. Läheduses nägi kangelane üllatunud tohutut magavat Pead. Ruslan kõditas odaga tema nina ja Pea aevastas nii kõvasti, et oleks kangelase peaaegu hobuse seljast puhunud. Naise äratanud mehe peale vihasena hakkas Pea talle täiest jõust peale puhuma ja tuul paiskas Ruslani põllule. Kangelane võttis kogu jõu kokku ja tormas pea juurde, läbistas odaga tema keele ja lõi põske nii, et ta veeres külili. Selgub, et selle all oli mõõk. Ruslan võttis selle ja tahtis oma nina kõrvadega maha lõigata, kuid ta palus armu ja rääkis endast.

Kunagi oli see vapra sõdalase pea. Au ja julguse nimel vihkas teda kuri noorem vend - Tšernomor, kes omas nõidust ja kellel oli maagiline habe, mis andis talle haavatavuse. Ühel päeval rääkis salakaval nõid oma vanemale vennale mõõgast, mida, nagu raamatutes kirjas, hoitakse turvaliselt kaugel maal. Tšernomor veenis oma venda, et see mõõk toob mõlemale surma, nii et sa pead selle igal viisil kätte saama.

Kuulsusrikas sõdalane uskus oma nooremat venda ja asus teele. Tšernomor istus tema õlal ja näitas teed. Mõõk leiti lõpuks üles ja tekkis vaidlus selle üle, kellele see kuuluma peaks. Tšernomor läks trikile, pakkudes koos maa peale pikali heita ja kuulata - sellest kostab helin ja esimene, kes seda kuuleb, saab mõõga omanikuks. Naiivne vanem vend nõustus, kuid niipea, kui ta pikali heitis, võttis Tšernomor ta peast ilma. Möödus palju aega ja sõdalase keha lagunes, kuid maagia abil muutis Tšernomor tema pea surematuks ja pani valvama imelise mõõga.

Pärast jutustatud lugu palus Pea Ruslanil Tšernomorile kätte maksta. Mõõk oleks pidanud aitama.

Ratmiri seiklused

Ruslan Ratmiri kolmas rivaal galoppis lõunasse. Järsku sattus ta paleele, mille seina ääres kõndis tüdruk, kes kutsus rändureid. Kui Ratmir värava juurde sõitis, tuli talle vastu hulk tüdrukuid. Nad riietasid ta lahti, viisid ta vanni ja andsid talle süüa. Ratmir jäi ühe tüdruku juurde ööseks.

Ja Ruslan liikus väsimatult põhja poole, otsides oma armastatut. Teel kohtas ta sõdalasi ja koletisi, kellega ta pidi võitlema.

Ljudmilla pettus

Ljudmila kõndis vahepeal nähtamatult läbi Tšernomori aedade ja saalide. Mõnikord võttis ta võlukübara peast, kiusates nõiateenijaid, kes teda otsisid. Kuid kui nad püüdsid teda tabada, kadus ta kohe. Tšernomor mõtles vihas ja nördinult siiski välja viisi, kuidas tüdruk kinni püüda. Ta muutus haava saanud Ruslaniks ja hakkas printsessi kaeblikult kutsuma. Ljudmila muidugi heitis end tema sülle, kuid järsku nägi ta, et tema ees polnud sugugi tema abikaasa, vaid vihatud inimrööv. Tüdruk üritas põgeneda, kuid Tšernomor viis ta sügavasse unne. Ja sel hetkel kostis sarve häält mitte kaugel - just Ruslan jõudis kurikaela maadele.

Lahing

Ruslan kutsus Tšernomori kaklema. Järsku ründas nõid sõdalast õhust ja hakkas teda peksma. Ruslan lõi võluri osavalt maha ja haaras tal habemest. Üritades end vabastada, tormas Tšernomor õhku. Ruslan aga rippus võluhabe küljes ega võtnud lahti.

Nende lend kestis kolm päeva ja nõid hakkas väsima. Kuidas ta ka ei püüdnud Ruslanit valekõnedega segadusse ajada, ta ei alistunud ja sundis teda naise juurde viima. Kui Tšernomor tema aeda laskus, lõikas Ruslan kohe oma nõiahabe maha. Aga kus on Ljudmila? Rüütel hakkas oma armastatut otsima, purustades kõik ümberringi. Juhuslikult puudutas ta Ljudmilla peas olevat võlukübarat ja nägi oma naist uinumas.

Võttes oma armastatu sülle ja pannud nõia seljakotti, läks Ruslan tagasi. Möödudes tuttavatest kohtadest, kohtus ta taas Peaga. Ta, olles kättemaksust teada saanud, püüdis lõpuks oma vennale väljendada viha, mis teda piinas ja suri.

Peagi kohtas Ruslan tundmatu jõe lähedal eraldatud vaestemaja. Seal ootas kaunitar oma meest. Ta osutus kalameheks ja kui ta kaldale maabus, tundis Ruslan ta ära kui Ratmir. Kuigi ta oli Khazar-khaan, keeldus ta armastuse nimel valjuhäälsest kuulsusest, rikkusest ja isegi kaheteistkümnest ilusast tüdrukust, keda teel kohtas. Mehed kallistasid ja rääkisid sõbralikult; Ratmir ei mõelnud enam Ljudmillale.

Ruslani surm

Ja kuri nõid Naina leidis kõrbes elanud Farlafi ja viis ta endaga orgu, kus väsinud Ruslan magas Ljudmila kõrval. Tom nägi halba unenägu, milles Farlaf ja Ljudmila ilmusid Vladimirile peol.

Päris Farlaf sõitis hobuse seljas Ruslani juurde ja torkas teda kolm korda mõõgaga läbi, haaras magavast Ljudmilast ja lahkus. Ruslan veetis öö teadvusetult ja hommikul, üritades üles tõusta, kukkus surnuna maha.

Tagasi Kiievisse

Farlaf tõi Ljudmila Kiievisse. Tema isa kohtus nendega ja nägi, et tema tütar magas sügavalt. Farlaf vandus, et võitis selle Muromi metsade goblini käest.

Kiievi inimesed käisid pidevalt magavat printsessi vaatamas. Ükskõik kui kõvasti nad teda valjude helide ja muusikaga üles äratada üritasid, ei aidanud miski. Vladimir oli kurb. Ja hommikul juhtus uus ebaõnn – linna piirasid Petšenegid.

Ruslani sõber, eremiit-nõid, teadis juhtunust juba varem. Nõiduse abil sattus ta maagiliste ojade lähedusse, millest üks oli surnud ja teine ​​elava veega. Vanem täitis kannud, luges nõidusloitsu, andis Ruslanile üle ja elustas ta imeveega. Igaveseks hüvasti jättes kinkis võlur Ruslanile sõrmuse, mis aitas Ljudmilla äratada.

Luuletuse "Ruslan ja Ljudmila" õnnelik lõpp

Kiievi elanikud vaatasid õudusega, kuidas vaenlased linna piirasid. Vürstivõitlejad ei suutnud petšenegesid minema ajada. Kuid järgmisel päeval äratas kiievi rahvast arusaamatu müra – tundmatu sõdalane raius välismaalasi. Murtud pechenegid põgenesid. Juubeldav Kiiev kohtus kangelasega, kelleks oli Ruslan. Ta kiirustas printsi kambrisse. Kostnud Ljudmilla nägu võlusõrmusega, äratas Ruslan ta üles. Õnnelik prints Vladimir käskis uuesti tähistada luuletuse kangelaste Ruslani ja Ljudmilla abielu. Kuulanud Farlafile anti andeks ja nõiajõu kaotanud Tšernomor võeti vürsti teenistusse.

Kirjeldab, kuidas Kiievi vürst Vladimir-Solntse kinkis kuulsusrikkale kangelasele Ruslanile oma tütre Ljudmilla. Kui aga noored pärast pulmapidu puhkama läksid, kostis pimeduses imelik loits ja Ruslan nägi, kuidas mingi nõid lendab õhku, võttes kaasa oma naise.

Kurb vürst Vladimir lubas järgmisel hommikul anda Ljudmilla naiseks igaühele, kes ta selga paneb ja päästab. Röövitut ei otsinud mitte ainult Ruslan, vaid ka kolm tema endist rivaali – vägivaldne sõdalane Rogdai, uhkeldaja Farlaf ja noor kasaarikhaan Ratmir.

Igaüks neist läks oma teed. Ruslan nägi peagi teel koobast, kus istus tark võlur Finn. Ta paljastas rüütlile, et Ljudmila röövis kuri mustkunstnik Tšernomor. Finn rääkis Ruslanile loo oma armastusest kauni neiu Naina vastu. Nooruses ei suutnud Finn teda meelitada isegi relvajõudude ja rikkalike kingituste hiilgusega. Kurbuses peitis ta end metsa, et õppida mustkunsti. Nelikümmend aastat hiljem ahvatletuna leidis Finn Naina uuesti, kuid nüüd nägi ta noore kaunitari asemel kõledat ja inetut vana naist. Finn jättis hirmunult ta maha ja nördinud Naina, kellest ise oli selleks ajaks saanud nõid, tõotas talle ja kõigile ta sõpradele kätte maksta.

Illustratsioon laulule 1

Laulu 2 – kokkuvõte

Kade Rogdai kihas Ruslani vastu sellisest vihkamisest, et otsustas rajalt naasta, järele jõuda ja ta tappa. Kuid ajades oma ohvri juba kaugelt segadusse, jooksis ta eksikombel Farlafile otsa. Farlaf jäi vigastamata, kuid tuli sellest rünnakust sellises hirmus, et võttis kergesti vastu talle ilmunud Naina nõuande: mitte enam Ljudmilat otsida, vaid koju tagasi pöörduda.

Rogdai jõudis sellegipoolest Ruslanile järele, kuid ägedas lahingus temaga sai ta lüüa. Ruslan viskas Rogdai Dneprisse, kus temast sai jõenäki abikaasa.

Röövitud Ljudmila ärkas hommikul üksi Tšernomori lossi luksuslikul voodil. Kui ta läks jalutama suurejoonelises aias, mis oli täis lõhnavaid taimi, kauneid kujusid ja koskesid, mõtles ta ahastusega enesetapule. Õhtul kandis maagiline jõud ta läbi õhu tagasi magamistuppa. Peagi tuli tema juurde seal Tšernomor - pika habemega puhtaks raseeritud küürakas kääbus, mida paljud teenijad-arapid kandsid enda ees patjadel. Ljudmila kargas hirmunult püsti ja lõi nõialt mütsi pealt maha. Segaduses Tšernomor jooksis habemesse sassis minema. Tema taga taandusid ja tema orjad.

Laulu 3 – kokkuvõte

Tiivulise mao varjus Tšernomori lennanud Naina sõlmis temaga liidu Ruslani ja Finni vastu. Samal ajal märkas Ljudmilla eile peegli ees Tšernomorilt maha löödud mütsi selga proovides ühtäkki, et kui see tagurpidi pähe panna, varjab see selle kandja silmade eest nagu nähtamatusmütsike.

Oma teekonda jätkav Ruslan jõudis vana lahinguväljale ja leidis siia laiali puistatud surnud luude hulgast uue soomusrüü asemele, mille ta oli lahingus Rogdaiga purustanud. Siis nägi ta keset steppi lebavat tohutut inimpead. Ta osutus elavaks ja hakkas Ruslani pihta puhuma. Kohutav Pea hingepööris viis rüütli esmalt väljale, kuid ta suutis siiski koletise juurde hüpata ja tabada teda raske sõjakinnitusega. Pea veeres külili ja Ruslan nägi selle all sädelevat mõõka.

Olles rahulikumalt häälestanud, rääkis Pea Ruslanile oma eluloo. Kunagi kuulus see kuulsusrikkale kangelasele. Tal oli ka noorem vend – inetu nõid Tšernomor, kelle maagiline jõud peitus pikas habemes. Tšernomor köitis venna-kangelast otsima imelist mõõka, mis võluraamatute juttude järgi pidi neil ühe pea ja teise habeme maha lõikama. Tänu vanema venna jõule ja julgusele leidsid nad mõõga. Kuid Tšernomor lõikas nende vennal reeturlikult pea maha, päästis ta elu ja sundis teda kaitsma hinnalist mõõka keset kauget põldu.

Laulu 4 – Kokkuvõte

Ratmir jõudis Ljudmilat otsides kaljudel asuvasse lossi - kaunite neidude elupaika, kes kohtusid hellitavalt noore sõdalasega ja kinkisid talle oma armastuse. Ruslan jätkas väsimatult oma kihlatu otsimist.

Ljudmila peitis end nähtamatuse mütsi abil pikka aega Tšernomori eest tema aedades, kuid kuri nõid pettis teda kavalusega. Ta võttis haavatud Ruslani kuju, ilmus keset aeda ja hakkas Ljudmilat appi kutsuma. Mütsi peast heites kiirustas ta talle vastu, kuid Ruslani asemel nägi ta oma röövijat. Et Ljudmila temast enam eemale ei libiseks, heitis Tšernomor ta sügavasse unne. Aga just sel ajal oli lähedalt kuulda Ruslani lahingupasuna häält.

Canto 5 – Kokkuvõte

Ruslan astus lahingusse Tšernomoriga. Ta ründas teda nuiaga, lennates läbi õhu, kuid Ruslan haaras nõial tema maagilisest habemest. Tšernomor tõusis pilvede all. Ruslan, laskmata habet lahti, lendas temaga kaasa, kuni nõid oli kurnatud. Habeme kaotamise ähvardusel andis Tšernomor Ruslani Ljudmillale üle.

Magav pruut süles ja Tšernomor sadula taha seljakotti surutud, asus Ruslan tagasiteele. Tema tee viis taas läbi sama lahinguvälja, kus juba surev Pea enne oma surma avaldas oma viimased etteheitvad sõnad Tšernomorile. Siis kohtus Ruslan Ratmiriga, kes rahustas südant armunud ilusasse kalurinaisesse, asus temaga elama hämarasse kõrbes ja jättis mõtted Ljudmilast.

Illustratsioon laulule 5

Kuri Naina otsustas Ruslani Farlafi kätega tappa. Selle argpüksliku hoopleja majja ilmudes viis ta ta enda järel kohta, kus väsinud Ruslan sügavasse unne vajus. Farlaf pistis kolm korda terava mõõga Ruslani rinda ja jättes ta surema, võttis endaga kaasa Ljudmila, kes polnud kunagi ärganud.

Laulu 6 – kokkuvõte

Ljudmillaga prints Vladimiri juurde saabudes vandus Farlaf, et kiskus ta Muromi metsades oma eluga riskides kohutava goblini käest. Uinuvat kaunitari ei teadnud aga Kiievis keegi äratada ja siis juhtus veel üks ebaõnn – linna piirasid sisse petšeneegide hordid.

Vahepeal sai vana soomlane maagia abil teada oma noore sõbra kurvast saatusest ja tuli talle appi. Finn viidi üle põlevatele steppidele ja sai seal voolavatest imelistest allikatest kaks kannu - elava ja surnud veega. Selle niiskusega ravis mustkunstnik Ruslani haavad ja elustas ta.

Vürst Vladimiri salgad ei suutnud petšenegesid Kiievist minema ajada. Kuid ühel hommikul nägid linnainimesed müüride vahelt, kuidas mõni kangelane tungis vaenlase laagrisse ja hakkas stepielanikke massiliselt maha raiuma. Barbarid põgenesid häbist ja kiievlased tundsid Ruslani tundmatus rüütlis ära. Ta sõitis hobusega linna ja äratas Ludmila, puudutades teda Finnilt saadud võlusõrmusega. Triumfeeriv prints Vladimir mängis oma tütre uue pulma Ruslaniga, kes andestas heldelt oma vaenlastele - Farlafile ja Tšernomorile.