Dijaloški oblici u nastavi geografije. Razvoj kognitivnog interesa učenika za proučavanje povijesti korištenjem novih pristupa nastavi

Doba koja se odražava u romanu

"Očevi i sinovi"

Svrha: - upoznati učenike s posebnostima povijesnog i kulturnog -

razvoj Rusije 60-ih godina XIX stoljeća (epoha koje se odražava u

roman "Očevi i sinovi";

Razvoj govora učenika;

Odgoj ljubavi prema povijesnoj prošlosti Rusije.

Tijekom nastave:

1. Učenje novog gradiva:

Uvod: (zvuči romansa “Misty Morning”)

Svaki put kada slušate ovu romansu, zadivljeni ste nevjerojatnom preciznošću i uravnoteženošću svake riječi, svakog detalja u djelima. “Nerado se prisjećaju prošlih vremena. Sjetit ćete se i davno zaboravljenih lica. Turgenjev je čitatelju pokušao prenijeti i najmanja kolebanja u javnom životu.

Kao što sam više puta rekao, u djelima 19. stoljeća nema ništa slučajno, samo treba slušati, dobro pogledati i postati očevidac događaja koji su poznati i poznati suvremenom čitatelju.

U središtu svakog Turgenjevljevog romana je junak koji mora proći niz testova. A narativ tradicionalno za Turgenjeva počinje skicama koje će poslužiti kao pozadina za razvoj glavne radnje. Ova pozadina je doba povijesnih promjena. Dakle, zapišite temu lekcije...

Zlato hrđa, čelik trune.

Mramor se mrvi. Sve je spremno za smrt.

Najjača stvar na zemlji je tuga

A kraljevska je riječ trajnija.

Riječ je ta koja je stotinama godina kasnije u stanju prenijeti jedva primjetan zvuk, ispričati glazbenu podlogu romana.

- Poruka "Glazbena pozadina romana"(5 minuta);

Junaci romana raspravljaju o životu, umjetnosti, prirodi. Jedino što ne izaziva kontroverze je Mozartova glazba. (Mozartova sonata 11 zvukova). (3 minute).

Volite slikarstvo, pjesnici!

Uostalom, njoj, jedinoj, je dano

Duše promjenjivih znakova

Prijenos na platno.

I doista, riječ se ne može odvojiti od slike koja se diže pred očima čitatelja. smatrali su ga autori mnogih kritičkih članaka majstorom pejzažnih skica, međutim, isti su kritičari tvrdili da je roman "Očevi i sinovi" izniman fenomen. Ovdje je glavno kompozicijsko sredstvo dijalog. Ali svejedno… ( Poruka "Pejzažne skice u romanu").

Slike prirode, glazbe, svjetlosti... ali slika je uvijek manjkava ako nema konkretizacije. Radnja se odvija u određenom povijesnom vremenu, koje kritičari karakteriziraju kao ... ( Poruka "Ruska kritika o eri 60-ih").

Pogledajmo sad ponovo tekst:

Izvorni datum priče?

Obratite pažnju na datum napisan na ploči (19. veljače 1861.). Koji je događaj povezan s njim?

Koliko godina prije ukidanja kmetstva nastaje radnja romana?

Što je karakteristično za doba kmetstva?

Najupečatljivije književno djelo koje je odražavalo sve poteškoće položaja kmetova je Radiščovljevo putovanje od Sankt Peterburga do Moskve ... (zapažanje u tekstu) ... Doba kmetstva prikazana je i u romanu "Očevi i sinovi ", ali...

Uočava li Turgenjev neke osobitosti?

Kakav je to poboljšani tip ljudi?

Dakle, možemo zaključiti da se, čini se, nije dogodila nikakva reforma vlasti, ali se život bitno promijenio, a sve daljnje radnje pokušaj su legitimiziranja postojećeg stanja. O čemu svjedoče i povjesničari ... ( Poruka "Povijesna situacija 60-ih"):

Krimski rat potaknuo je brzi razvoj industrije, poraz u ratu pokazao je neučinkovitost društvenog i ekonomskog sustava Rusije. U razdoblju od 1856. do 1860. godine u Rusiji je nastao niz dioničkih društava, koji su premašili njihov broj u prethodnih 20 godina. U tržišni promet uključeni su zemljoposjednici; oni koji se nisu mogli prilagoditi novim gospodarskim uvjetima izgubili su svoje zemlje.

Krizna situacija očitovala se u sve većem broju seljačkih nemira i razvoju revolucionarnog pokreta, koji je vrhunac doživio 1859.-1861.

U veljači 1855. na prijestolje je došao Aleksandar II. U manifestu od 19. ožujka 1856., u kojem su opisani nepovoljni uvjeti za Rusiju u Pariškom miru, iznesena je prva molba vlade za nadolazeće reforme. Nekoliko dana kasnije, u govoru predstavnicima plemstva u Moskvi, car je, govoreći o oslobođenju seljaka, rekao: "Mnogo je bolje da se to dogodi odozgo nego odozdo."

Krajem 1856. stvoren je Tajni odbor za seljačka pitanja (na čelu mu je bio načelnik žandara A. Orlov). No, provedba radikalne reforme zahtijevala je veći publicitet, te je odbor, postojavši oko godinu dana, pretvoren u Glavni odbor za seljačka pitanja, koji se u svom radu oslanjao na zemaljske odbore, iz kojih su dolazili prijedlozi reformi.

- Koja su bitna obilježja razmatranog doba, možemo istaknuti? Što je ovo doba?

2. Zaključci na satu:

Stoga se čini da uobičajeni pozadinski fenomen dobiva jasne crte i znakove. A ponekad se čini da se u spor između dva diva Bazarova i Kirsanova umiješa treća strana, sposobna sve postaviti na svoje mjesto - rusku stvarnost. Ali o tome ćemo govoriti u sljedećim lekcijama.

3. Domaća zadaća: čitanje romana

Raspored predmetnog tjedna:

1. Otvaranje tjedna "Lijepi naš ruski jezik!"

2. Natjecanje čitatelja.

3. Kviz o radovima.

4. Susret u književno-glazbenom salonu „Stani: proljeće!“.

5. Zbrajanje rezultata Tjedna ruskog jezika i književnosti.

Natječaji se objavljuju:

Za najbolje djelo o ljubavi;

Za najbolju ilustraciju za pjesmu „Sjećam se divnog trenutka“;

Za najbolju križaljku po djelima;

- "Pametno". Uputa:

1. Napišite tekst;

2. Napravite što više pogrešaka;

3. Pobijedit će onaj s najviše pogrešaka.

Ovladavanje sadržajem priče

"Djeca podzemlja"

Tijekom nastave:

1. Org. trenutak

2. Rasprava o sadržaju priče:

1. Zvuči romansa "Lark"

2. Prizor iz priče "Djeca podzemlja"

3. Razmišljajući o ruskoj stvarnosti, Nekrasov piše:

Neka promjenjiva moda govori

Koja je tema stare bijede naroda

I ta poezija to mora zaboraviti!

Ne vjerujte mi ljudi! - Živa je!

Kao dokaz tome, zvuči jedna od „najhumanijih“ i istovremeno „jedna od najstrašnijih“, prema M. Gorkyju, čijoj ćemo analizi posvetiti današnju lekciju.

Tema koja se obrađuje u ovom radu (siromaštvo, društvena nejednakost, odnosi među ljudima) relevantna je za književnost s kraja 19. i početka 20. stoljeća. Dovoljno je samo navesti naslove djela tih godina: M. Gorki "Na dnu", Kuprin "Jama", Bunin "Suha dolina". Kako misliš : je li slučajno obraditi ovu temu?(Poruka "Povijesna situacija na prijelazu stoljeća").

U skladu s tim, kako se može tumačiti naslov djela?

Složena organizacija umjetničkog djela naziva se kompozicija. U kompoziciji posebno mjesto zauzima polazište pripovijesti. Utječe na to koje događaje autor pokušava prenijeti čitatelju i kako to čini.

Iz čije se perspektive priča priča?

Zašto se autor odlučuje za pripovijedanje u prvom licu (Korolenko odstupa od općeprihvaćenog stereotipa: gledajući na “loše društvo” samo kao na gomilu kriminalaca, personifikaciju svih vrsta poroka)? Te ljude prikazuje kao pojedince koji su u stanju suptilno osjećati, suosjećati i sramiti se svog položaja. On briše granicu između pojmova pozitivnog i negativnog junaka. Njegov junak je žrtva okolnosti, prema kojoj morate pokazati ljubaznost i suosjećanje).

Kakve junake stvara Korolenko u svojoj priči?

A sada, od karakteristika likova, okrenimo se radnji:

1. Reci nam nešto o gradu u kojem se radnja događa?

2. Koja je bila najistaknutija građevina koja je privukla pozornost glavnog junaka?

3. Što se dogodilo jednog dana?

4. Gdje je nestalo “loše društvo”? Reci nam nešto o tome?

5. Pod kojim okolnostima ste upoznali Valeka i Marusyu?

6. Što mislite zašto su se djeca sprijateljila?

7. Zvuči snimka pjesme "Na ulici pada kiša". Što je zajedničko u radnji pjesme i u radnji priče? Po čemu se razlikuju?

8. Koje je zaključke glavni lik izvukao iz ove priče?

9. Kakav ideal osobe proglašava Korolenko?

10. Mislite li da je ova tema relevantna u ovom trenutku?

3. Zaključak:

Siromaštvo, prosjaci - pojmovi koji su za nas postali relevantni 90-ih, brzo su upali u naše živote, mijenjajući ih do neprepoznatljivosti. Na ovaj fenomen možemo se odnositi na različite načine. Ali ovo će pitanje ostati otvoreno sve dok postoji. A možda niti jedna generacija neće morati govoriti o ovoj temi. (zvuči snimka "Generals of the sandpits").

Opća lekcija o kreativnosti

Tijekom nastave:

1. Org. trenutak

2. Generalizacija proučenog:

A) Domaća zadaća posljednje lekcije bila je da morate pročitati bilo koje djelo. Pa koje ste knjige pročitali? A sada se morate podijeliti u grupe (glavni znak podjele je pročitano djelo). Vježba: Pripremite kratku priču o pročitanom.

B) Sjetite se sadržaja Korolenkovih djela. U većini djela njihovi su junaci djeca. Sada pažljivo pogledajte ova dva portreta. Ovo su portreti dječaka koje su naslikali različiti umjetnici: Tropinin i Zelentsov. Koji od ovih portreta najbolje odgovara slici junaka? Zašto?

C) Slažem se da su mnoga Korolenkova djela povezana s glazbom. A jedan od njih čak se i zove "Slijepi glazbenik". Kroz glazbu je junak ove priče mogao najpotpunije izraziti svoj odnos prema stvarnosti, ali mu je glazba bila i sredstvo spoznaje. Poslušajmo sad malo glazbe :( Vježba: Koje od glazbenih djela najpotpunije odražava melodiju skladbi?). Tu su ulomci iz Beethovenove Mjesečeve sonate, Mozartove simfonije br. 5, E. Griegove Zore.

D) Našu smo lekciju započeli ozbiljno: razgovarali smo o značajkama Korolenkovih djela, o glazbi, slikarstvu. A blitz kviz će upotpuniti našu lekciju:

1. Kako se zvao otac V. Korolenka?

2. Koje je godine rođen književnik?

3. Navedite 5 bilo kojeg Korolenkovog djela?

4. Navedite 5 junaka Korolenkovih djela?

5. Koje se boje nalaze u djelima Korolenka?

6. Koja su 3 Korolenkova djela, u kojima su glavna djela djeca?

3. Zaključci na satu:

Danas završavamo studij kreativnosti. Zapravo, ne kreativnost, nego samo njen mali dio. Korolenkovo ​​djelo detaljnije ćete upoznati u 11. razredu. Detaljno smo proučili dva njegova djela: esej "Paradoks" i minijaturu "Svjetla", a također smo se ukratko upoznali s još nekoliko djela. Volio bih vjerovati da je Korolenkovo ​​djelo ostavilo traga u vašim dušama, zainteresiralo, natjeralo na razmišljanje. "Čovjek je stvoren za sreću, kao ptica za let."

Koja je umjetnička vještina pisca koji je u romanu uspio otkriti ideološka proturječja tog doba. Djelo karakterizira jezgrovitost, jezgrovitost. Turgenjev odabire mali broj epizoda, ali sve su one potrebne za karakterizaciju glavnih i sporednih likova. Na primjer, koristeći umetnutu epizodu (Arkadijeva priča o životu njegovog ujaka), Turgenjev odmah rješava tri problema: karakterizira prazan, besciljni život Pavla Petroviča, uočava krhkost Arkadijeve strasti za nihilizmom, divi se Bazarovovoj izravnosti, snazi uvjerenje.
Sve me u ovom djelu plijeni: sklad kompozicije, i vješto prikazani portreti likova, njihov jezik... I krajolik!.. Uostalom, opće je poznato da je Turgenjev nenadmašni majstor krajolika . Glavna Turgenjevljeva tehnika u otkrivanju portreta, likova i uvjerenja junaka je antiteza. Čini se da Ivan Sergejevič ovu tehniku ​​dovodi do savršenstva.
Kako zaboraviti visokog Bazarova, njegovo “ogromno čelo”, “prostranu lubanju”, dugu kosu (znak tadašnje demokracije), njegovu “crvenu ruku”, koja nije poznavala rukavice! Odmah je jasno da se radi o čovjeku velike inteligencije, nebogatom, upućenom u težak posao. A njegov protivnik Pavel Petrovich, generalov sin, razmažen je, razmažen životom. Kakve su mu ruke, bijele kao u žene, s ružičastim noktima, uskim ovratnicima, čistokrvnim licem. Kirsanov je, kao i Bazarov, pametan, ali to se ne odražava na njegovom portretu. Eugene, čovjek od akcije, prvak prirodnih znanosti, malo obraća pažnju na svoju "odjeću". Pavel Petrovich provodi puno vremena iza svog WC-a. A danas će nas malo zabaviti njegova "fesočka", "lakirane polučizme" i tako dalje, kako su jednom nasmijali Bazarova.
Općenito, pisac suptilno koristi takvu tehniku ​​kao što je ironija. Kontrast likova, u kombinaciji s njim, očituje se i u načinu njihova govora.
Unutarnji svijet likova najviše se otkriva u sporovima-dijalozima, iako ima i unutarnjih monologa u kojima autor djeluje kao prekrasan psiholog (ova tehnika je tipičnija za kasniju književnost, posebice za Dostojevskog i Tolstoja). Deseto poglavlje romana posvećeno je takvom sporu. Pavel Petrovič je izašao na večernji čaj, već spreman za bitku s "gospodinom nihilistom", sav "gorio od nestrpljenja", iako je bratu obećao da "ne zaboravi". Bazarov mu je odgovorio "lijenim glasom". Ovi detalji su dovoljni za razumijevanje odnosa "očeva i djece" jedni prema drugima. Pisac samo napominje da je pobjeda ostala na strani jačeg protivnika, pa se Pavel Petrovich nije mogao suzdržati.
Ali, naravno, ideološka proturječja tog doba najjasnije su izražena u samim sporovima. Lakonski, kao što je općenito karakteristično za njega, Turgenjev je u sporovima između Bazarova i drugih heroja mogao izraziti različita gledišta o pitanjima od interesa za društvo: o ruskom narodu i njegovoj sudbini, o načinima razvoja zemlje, o odnos prema postojećim porecima, o obitelji, o braku, o umjetnosti. Ta su pitanja podijelila tadašnje misleće društvo na revolucionarne demokrate, liberale i konzervativce.

Problem očeva i djece može se nazvati vječnim. No, posebno se pogoršava u prijelomnim trenucima u razvoju društva, kada stariji i mlađi naraštaji postaju glasnogovornici ideja dvaju različitih razdoblja. To je takvo vrijeme u povijesti Rusije - 60-e godine XIX stoljeća ...

Mladost je vrijeme za učenje mudrosti, starost je vrijeme za primjenu. J.-J. Rousseau Arkadij Kirsanov, nakon što je proveo dan na imanju Bazarovih, pita svog starijeg prijatelja učitelja voli li svoje roditelje i dobiva izravan odgovor: "Volim te, Arkadije" ...

Ograničenje intrige kolizijama, pak, odrazilo se u smještaju njegovih pojedinih dijelova, pridonijelo je približavanju radnje s vrhuncem i vrhunca s raspletom. Strogo govoreći, u romanu "Očevi i sinovi" vrhunac intrige gotovo se poklapa s raspletom...

U romanu "Očevi i sinovi" govorimo o akutnom, nepomirljivom sukobu između aristokrata i demokrata, između liberala i raznochintsy revolucionara. Iako je I.S. Turgenjev nije vjerovao u izglede slučaja Bazarov, savršeno je razumio superiornost ...

Kad počnemo raditi na nekom djelu, pokušavamo shvatiti doba koje je suvremeno autoru ili njegovom stvaralaštvu. Samo u kontekstu povijesti mogu se razumjeti događaji opisani u romanu, značaj problema koje je autor postavio i njihova relevantnost.
Vrsta sata: kombinirani, uključuje korištenje interaktivne ploče, brošure. U različitim fazama nastave koristi se i grupni i individualni rad učenika.

Preuzimanje datoteka:

Pregled:

Integrirani sat književnost + povijest u 10. razredu na temu „Odraz doba u romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi".

Ciljevi:

• Obrazovni:pratiti kako se doba odražava u romanu, otkriti idejnu i umjetničku originalnost romana
• Razvijanje: poboljšati vještine analize teksta; razvijati sposobnost učenika za povlačenje analogije sa stvarnim životom na temelju književnih likova; unaprijediti vještinu komparativne analize i sposobnost rada s kritičkom literaturom
• Obrazovni: formirati samostalnost i kreativnost mišljenja u uvjetima individualnog i grupnog rada
• Opći predmet (meta-predmet):razvoj analitičkog mišljenja

Oprema za nastavu:portreti I.S. Turgenjev, Nikola I i Aleksandar II; interaktivne usporedne tablice (Nikola I i Aleksandar II; plemići i raznochintsy), mobilni razred

Informativni izvori:

• ruski jezik i književnost. Književnost. 10 ćelija Napredna razina: udžbenik. U 2 sata Dio 1 / A.N. Arkhangelsky, D.P. Buck i drugi; - M .: Drfa, 2013.
• Zolotareva I.V., Mikhailova T.I. Univerzalni razvoj nastave iz književnosti: 10. razred, 1. polugodište. - M.: VAKO, 2009.
• Žuravleva O.N. Povijest Rusije: 10. razred: udžbenik za učenike obrazovnih ustanova: osnovna razina: napredna razina / O.N. Žuravleva, T.I. Paškova, D.V. Kuzin - M.: Ventana-Graf, 2013
• roman I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi"
• članak Yu.V. Lebedev „Javni stavovi I.S. Turgenjev"
• "Turgenjev u ruskoj kritici" (zbirka kritičkih članaka: D.I. Pisarev "Bazarov", M.A. Antonovich "Asmodeus našeg vremena", M.N. Katkov"O našem nihilizmu o Turgenjevljevom romanu")
• pojedinačne poruke učenika

Vrsta lekcije: kombinirano

Metodičke metode:pojedinačne poruke, insert, cinquain, rad s interaktivnom pločom (drag and drop), analitički rad s tekstom, tehnike usporedbe

Oblici organizacije odgojno-obrazovnih aktivnosti na satu:individualni i grupni rad

Epigraf: " Precizno i ​​snažno reproducirati istinu, životna stvarnost najveća je sreća za pisca, čak i ako se ta istina ne poklapa s njegovim vlastitim simpatijama. JE. Turgenjev

Tijekom nastave

Riječ nastavnika književnosti:

(Čita epigraf) Istaknite ključne riječi u epigrafu (istina, stvarnost, talent, vlastite simpatije...) Kako shvaćate ovu izjavu? ( mišljenja učenika)

Da bi odgovaralo duhu svoga vremena, da bi izazvalo zanimanje čitatelja, a posebno kada je riječ o 19. stoljeću, djelo mora odražavati stvarnost. Možda nitko neće sumnjati da su svi romani I.S. Turgenjev u potpunosti zadovoljava ovaj zahtjev. Nije se bojao u novom obliku odgovoriti na suvremenost i uvijek izvući novog junaka. Svaki roman I. S. Turgenjeva izgrađen je oko novog junaka, odnosno nove generacije. Prisjetimo se oproštaja od tipa suvišne osobe, pokazujući kako više nije aktualan, njegovu slabost i neprikladnost za novo doba - to je Rudin. Zatim osjećaj propasti plemićkog posjeda, njegove mitologije - "Plemićko gnijezdo". Tada dolazi iščekivanje burnih, bogatih promjena, a društvo i dalje živi na “Uoči”, ali u središtu ovog romana, unatoč novom tipu junaka - revolucionara, ne Rusa, već Bugarina Insarova. Nakon toga pojavljuju se "Očevi i sinovi", koji popravljaju temeljno novu vrstu heroja, novu generaciju, pojavljuje se Jevgenij Vasiljevič Bazarov, čije očekivanje zvuči već u prvim redovima djela:- Što se, Petre, još ne vidi? ..

Pitanja razredu:

• Kakav je vaš prvi dojam o romanu?
• Koje probleme autor dotiče i jesu li oni za nas (danas) suvremeni?(problem "očeva" i "djece", odnos prema prirodi, nihilizam - dobar ili loš; nihilizam = ravnodušnost...)

JE. Turgenjev je napisao: “Cijela moja priča usmjerena je protiv plemstva kao napredne klase. Pogledajte u lice Nikolaja Petroviča, Pavla Petroviča, Arkadija. Slabost i letargija. Estetski osjećaj natjerao me da uzmem samo dobre predstavnike plemstva kako bih još točnije dokazao svoju temu: ako je vrhnje loše, što je s mlijekom?.. Oni su najbolji od plemića - i zato sam izabrao mene dokazati svoj neuspjeh.

Njima će se suprotstaviti E.V. Bazarov je predstavnik "djece", t.j. nova generacija 60-ih.

Već u samom naslovu romana ta je opozicija položena.

• Kako se zove sučeljavanje junaka u književnosti?(sukob)

Rad s tekstom:

Što, Peter, još ne vidiš? - pitao je 20. svibnja 1859. izlazeći bez šešira na niski trijem gostionice na *** magistrali, gospodin od četrdesetak godina, u prašnjavom kaputu i kariranim hlačama, svog slugu, mladog i drzak momak s bjelkastim paperjem na bradi i malim mutnim očima.

Sluga, u kojem je sve: tirkizna naušnica u uhu, i pomadirana raznobojna kosa, i uljudni pokreti, jednom riječju, sve je razotkrivalo osobu najnovije, poboljšane generacije, snishodljivo je pogledao po cesti i odgovorio: „Ne na način, gospodine, ne možete to vidjeti.”

Ne možete vidjeti? ponovio je barin.

Da se ne vidi, - odgovori sluga po drugi put.

Gospodar je uzdahnuo i sjeo na klupu. Upoznajmo čitatelja s njim dok sjedi podvijenih nogu i zamišljeno gleda oko sebe.

Dakle, već na samom početku romana planira se potraga za novim junakom, koji još nije dostupan → autor ga traži u određenom vremenskom prostoru → u romanu je jasno označen datum, 20. svibnja, 1859. godine. I to nije slučajno, jer autor želi čitatelju dati konkretnu predodžbu o povijesnoj situaciji.

Kako se roman odnosi na to doba?

Riječ nastavnika povijesti:

Trajanje romana je 1855-1861. - teško razdoblje za Rusiju. prisjetimo se:

• Tko je u to vrijeme bio na prijestolju?(Aleksandar II.)
• Tko je bio njegov prethodnik?(Nikola I.)

Godine 1855. završio je rat s Turskom, koju je Rusija izgubila, ovaj poraz je bio sramotan za našu zemlju. Zbio se i najvažniji događaj u unutarnjoj politici: promjena vladavine. Nikola I. je umro, njegovom smrću okončano je doba represije, doba potiskivanja javne liberalne misli. Za vrijeme vladavine Aleksandra II u Rusiji cvjeta obrazovanje raznih slojeva stanovništva. Raznochintsy postaju prava društvena snaga, dok aristokracija gubi svoju vodeću ulogu. Naravno, obrazovanje koje su dobili raznočinci bitno se razlikovalo od obrazovanja plemstva. Aristokratska mladež studirala je “za sebe”, odnosno to je bilo obrazovanje u ime samog obrazovanja. Raznochintsy, s druge strane, nisu imali ni sredstava ni vremena za takav luksuz kao što je širenje vidika. Trebali su dobiti zanimanje koje će ih hraniti i donositi stvarnu korist ljudima. Taj je stav odredio raspon specijaliteta koje su uglavnom birali raznočinci. Uglavnom, to su bile prirodne znanosti, one su potpuno negirale duhovni svijet. U to su se vrijeme u Rusiji počeli razvijati i kapitalistički odnosi, njihov razvoj kočio je truli feudalni sustav. Na dnevnom redu bilo je pitanje seljačke revolucije. Po tom pitanju došlo je do raskola između liberala, koji su se zalagali za reformistički put, i revolucionarnih demokrata, koji su ga smatrali neučinkovitim. - Početkom ožujka 1861. objavljen je carski manifest od 19. veljače o oslobođenju seljaka. Prošla su stoljeća ropstva. Seljaci su konačno dobili svoju dugo očekivanu slobodu. No, kako su revolucionarni demokrati očekivali, reforma nikako nije provedena u interesu naroda. Zemlja je i dalje ostala u rukama veleposjednika, a za one male nadjelje koje su seljaci dobivali morali su ili plaćati dažbine ili odrađivati ​​baršunu. Zemljom je zahvatio val seljačkih nemira i nereda koje je vlada suzbila nevjerojatnom okrutnošću. U Rusiji se razvila revolucionarna situacija. Revolucionarni demokrati počeli su pripremati ustanak: nastalo je tajno društvo pod nazivom "Zemlja i sloboda", čiji je ideološki inspirator bio Černiševski, distribuirani su proglasi koji su pozivali na odlučujuću bitku s autokracijom. Turgenjev je isprva oduševljeno dočekao oslobođenje seljaka. Ali do kraja 1861. njegovo je oduševljenje osjetno ohladilo, nije mogao ne vidjeti da reforma nije riješila seljačko pitanje. Istina, i dalje se nadao da će "stvari krenuti dobro", ali sve češće u njegovim pismima iz tog razdoblja počinju zvučati note razočaranja. “Živimo u mračnom i teškom vremenu”, napisao je u prosincu 1861. svom prijatelju N. P. Borisovu, “nećemo se izvući iz njega.”

• Koja je bila razlika između politike dvaju careva? (pojedinačni zadaci - tablica, generalizacija - sinkvina po opcijama)

• Koji se novi sloj stanovništva pojavio za vrijeme vladavine Aleksandra II i postao prava društvena snaga i koga je zamijenio? ( raznochintsy ) (interaktivna usporedna tablica - plemići (aristokrati) - pučani)

Tako je roman "Očevi i sinovi" nastao u godinama kada su se mijenjali stoljetni temelji Rusije, u godinama revolucionarne situacije, kada je feudalni sustav pucao po šavovima. Društvo je bilo podijeljeno u nekoliko tabora, od kojih je svaki propovijedao i zastupao svoj vlastiti sustav vrijednosti i svjetonazora.

Riječ nastavnika književnosti:

• Postoje li u romanu predstavnici dviju generacija? ( da)
• Navedite najsjajnije - Pavel Petrovich - 40-e.

Bazarov - 60-ih godina.

• Zašto Nikolaj Petrovič i Arkadij nisu bili među najsjajnijim predstavnicima? (Nikolaj Petrovič je mekši od svog brata, pokušava razumjeti generaciju "djece", ne ulazi u otvoreni ideološki spor, pokušava se što više približiti novoj generaciji. A Arkadij je samo nakratko ponesen idejama Bazarova, u mislima, osjećajima, djelima, on ostaje sin svog oca. Život samotnjaka, borca ​​za stvar nije za njega, "meki, liberalni barih" - ovako ga certificira Bazarov)
• Međutim, može li se Arkadij smatrati predstavnikom "djece"? (po godinama - da, po obrazovanju, odgoju i principima bliži je ocu)

Čim je roman objavljen, svi su počeli pričati o njemu. Spor je u osnovi slijedio sliku E. Bazarova, budući da se on protivio svim glumcima.

(individualni zadaci - izlaganje učenika u ime ruskih kritičara - D.I. Pisarev, M.A. Antonovich i M.N. Katkov)

Zaključak (nastavnik književnosti):Postoje dvije polarne točke gledišta o junaku.Koja je bila autorova namjera? Što osjeća o svom karakteru?

U pismu A.A. Fetu I.S. Turgenjev je napisao: „Jesam li htio izgrditi Bazarova ili ga uzvisiti? Ni sam to ne znam, jer ne znam da li ga volim ili mrzim.

Otvori 1 stranicu romana,kome je posvećena? (V.G. Belinsky) Zašto misliš? (Belinski je za Turgenjeva autoritativni kritičar, predstavnik 40-ih, raznochinets. Turgenjev ga je cijenio, odlike Bazarova povezane su sa slikom Belinskog).

Zašto je I. Turgenjev rekao da ni sam ne zna kako se ponaša prema Bazarovu?Budući da su i njegovi politički stavovi bili vrlo osebujni. A da bismo razumjeli roman, potrebno je imati predodžbu o autorovim društvenim stavovima.

Rad s člankom Yu.V. Lebedev metoda "umetanje".

Nešto što već znate, nešto će vam postati potpuno novo, možda se s nečim ne slažete, možda imate pitanja → metoda “umetanja” - označavanje teksta.

Roman "Očevi i sinovi" izrazito je polemičko djelo. U njoj je književnik odrazio ne samo vječni problem “očeva i djece” i s njim povezana najvažnija pitanja ljudske egzistencije, već i sukob “sadašnjeg stoljeća i prošlog stoljeća”, tj. društveni sukob, borba ne samo dviju generacija, već i predstavnika dvaju tabora: liberala i revolucionarnih demokrata.

Ali o tome ćemo govoriti u sljedećoj lekciji.

Domaća zadaća:Ponovno pročitajte poglavlja 5-9; Zašto nas pisac tako dosljedno upoznaje s tri biografije svojih junaka? Zašto je osobna točnost u umjetničkom djelu? Kakav su dojam ostavili Bazarov i P.P. Kirsanov jedno na drugo?Usporedi portrete junaka. Pojedinačno: Kratko prepričavanje glavnih točaka biografija junaka. Na temelju teksta sastavite biografiju Bazarova.

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija stvorite Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Domaća politika Nikolaja I i Aleksandra II Završila: Cherentaeva Ksenia, učenica 10. razreda srednje škole broj 2 MAOU u Vladimiru

Povjesničar V. O. Klyuchevsky dao je sljedeći opći opis unutarnje politike Nikole I: Nikola si je postavio zadatak da ništa ne mijenja, ne uvodi ništa novo u temelje, već samo održava postojeći poredak, popunjava praznine, popravlja oronulo znakove koji su otkriveni uz pomoć praktične legislative i čineći sve to bez ikakvog sudjelovanja društva, čak i uz suzbijanje društvene neovisnosti, samo državnim sredstvima; ali nije izbacio iz reda ona goruća pitanja koja su se postavljala u prethodnoj vladavini, a čini se da je shvaćao njihovo goruće čak i više od svog prethodnika. O njegovom despotizmu pisali su suvremenici. Istodobno, kako ističu povjesničari, smaknuće petorice dekabrista bila je jedina egzekucija u svih 30 godina vladavine Nikole I., dok je, primjerice, pod Aleksandrom II - stotine. Rožkov piše da ju je nakon donošenja presude ublažio, zamijenivši smrtnu kaznu blažim kaznama. Istodobno, Pokrovski je istaknuo da se pod Aleksandrom II ponovno nastavilo nasilje nad političkim zatvorenicima.

Seljačko pitanje: U vrijeme Nikole održavali su se sastanci komisija za ublažavanje položaja kmetova; Tako je uvedena zabrana protjerivanju seljaka na teški rad, da ih prodaju jednog po jednog i bez zemlje, seljaci su dobili pravo otkupljivanja od imanja koja se prodaju. Sve je to postalo temelj za ukidanje kmetstva.

Povjesničari koji su proučavali seljačko pitanje glavne odredbe Aleksandrovih zakona komentirali su na sljedeći način. Cijela reforma za većinu seljaka svela se na to da se oni prestaju službeno nazivati ​​„kmetovima“, već se počnu nazivati ​​„dužnima“; formalno su se počeli smatrati slobodnima, ali ništa se nije promijenilo u njihovom položaju: posebice su zemljoposjednici nastavili, kao i prije, primjenjivati ​​tjelesne kazne protiv seljaka. 19. veljače 1861. u Petrogradu je Aleksandar II potpisao Manifest o ukidanju kmetstva i Pravilnik o seljacima koji izlaze iz kmetstva, koji se sastojao od 17 zakonodavnih akata.

U vrijeme vladavine Nikole I. u Rusiji je završila "era favoriziranja" - eufemizam koji povjesničari često koriste, a koji znači uzurpaciju javnih položaja, počasti i nagrada od strane miljenika cara i njegove pratnje. Primjeri "favoriziranja" i s njim povezane pljačke (ili "rasipanja") državne imovine u velikim razmjerima obiluju gotovo svim vladavinama od početka 17. stoljeća do Aleksandra I. Postoje brojna mišljenja povjesničara i činjenice koje su cit., svjedočeći o rastu korupcije u vrijeme vladavine Aleksandra II. Korupcija Međutim, tijekom njegove vladavine nastojalo se stvoriti učinkovitiji sustav kontrole proračunskih rashoda. U tu svrhu reformiran je Državni ured za reviziju.

Car je 19. veljače 1861. potpisao manifest o puštanju na slobodu
seljaci, objavljen 5. ožujka iste godine. Od tada Rusija
ušla u novo – poreformno – razdoblje svog povijesnog razvoja.
Njegov početak obilježio je novi val seljačkih ustanaka. Uistinu
grabežljiva priroda carskih reformi mnogima je ubrzo postala jasna
predstavnici napredne ruske inteligencije. Postala je jasna i
Turgenjev. Međutim, trebalo je dosta vremena prije nego što je konačno
oslobođen iluzija povezanih s njegovim nekadašnjim nadama za Aleksandra
II. Ovo razdoblje evolucije njegova svjetonazora bilo je vrlo složeno i kontradiktorno.
Turgenjev sve više ostavlja povjerenje da se nada
obistiniti. Koliko je boli bilo u njegovim pismima ovog razdoblja, koliko
zabrinutost za sudbinu svoje domovine.

U ovom mračnom i teškom vremenu Turgenjev dolazi do još više
potpuno razumijevanje ogromnog značaja koji je imao za budućnost Rusije
aktivnosti revolucionara. Tada postaje sve kritičnije
odnos prema liberalima.
U veljači 1862. Turgenjevljev četvrti roman Očevi i
djeca”, koji je najpotpunije odražavao društveno-političke stavove
književnik tog vremena, odražavao je njegov stav prema svemu što se događa u
Rusija.
Tema dvije generacije, koja je predodredila radnju romana "Očevi i sinovi", bila je
potaknut Turgenjevu žestokom ideološkom borbom između liberala i
demokrata, koja se odvijala tijekom pripreme seljačke reforme.
Radeći na romanu, Turgenjev je uzeo u obzir i odražavao ne samo senzacionalni spor
o dvije generacije - mnoge druge
najvažniji događaji društveno-političkog života toga vremena: polemika oko
pitanja umjetnosti i književnosti, sporovi o pitanjima filozofije, povijesti itd.
Naziv romana "Očevi i sinovi" često se shvaća vrlo pojednostavljeno: promjena
društvena ideologija generacija, sukob aristokrata i pučana. Ali
Turgenjevljev roman nije ograničen samo na društvenu sferu, on također ima
psihološki zvuk. A cjelokupni smisao djela svesti isključivo na
ideologija znači razumjeti je “na bazarovski način”. Uostalom, i sam Bazarov
vjeruje da je bit novog vremena potreba da se sve zbriše s lica zemlje,
što su učinili "očevi", da bi ih diskreditirali, svojim "načelima" i moralom, u
naziv maglovite "svijetle budućnosti". Takvo vulgarno pojednostavljivanje značenja ere
a roman, koji rekreira i istražuje ovo doba, je neoprostiv.
Problem očinstva je jedan od najvažnijih, to je problem jedinstva razvoja
cijelog čovječanstva. Samo čovjekova svijest o svojim korijenima, njegovoj dubini
duhovna povezanost s prošlošću daje mu budućnost. Promjena generacija je uvijek proces
teško i bezbolno. “Djeca” nasljeđuju od “očeva” cjelinu
duhovno iskustvo čovječanstva. Naravno, ne bi trebali ropski kopirati
“očevima”, potrebno je kreativno promišljanje njihovog životnog creda - ali
preispitivanje na temelju poštivanja načela predaka. U eri društvenog
šokova, takva ponovna procjena vrijednosti od strane nove generacije često se događa
oštrije i okrutnije nego što je potrebno. A rezultati su uvijek tu.
tragično: previše se gubi u žurbi, te su praznine preteške
napuniti.


U Rusiji je u devetnaestom stoljeću najjači društveni preokret
Pobuna decembrista. Generacija za koju je proteklo razdoblje formiranja
doba Nikolajevske reakcije, nisu mogli prihvatiti njihov visoki kodeks časti
očevi, postat će "Izgubljena generacija" u ruskoj povijesti. “Gužva
tmuran i ubrzo zaboravljen”, nazvao bi ga jedan od najboljih sinova ove generacije
M.Yu. Lermontov, koji je shvatio svu tragediju za duhovni život društva
događanja 14. prosinca.
Koncept "heroja vremena" koji je uveo Lermontov znači osobu koja
najtipičnije za ovo doba, čija priroda i sudbina
koje je oblikovalo ovo doba, odražavaju njegove boli i nevolje, uspone i padove.
Naravno, generacija se ne može sastojati samo od “heroja vremena”.
Doba, takoreći, "dodiruje rub" većine ljudi, oni znaju kako
prilagoditi. I to je divno – zamislite generaciju jednog
Pečorinci ili Bazarovci! Nemoguće: život bi stao.

"Zrak vremena"

Sastav

Kompozicija romana "Očevi i sinovi" je monocentrična: glavni lik je u središtu, a svi "formalni" elementi djela usmjereni su na otkrivanje njegovog karaktera.
Tijekom svojih "lutanja" Bazarov dvaput posjećuje ista mjesta: Marino, Nikolskoye, Bazarov. Tako prvo upoznajemo heroja, a zatim postajemo svjedoci kako su, pod utjecajem okolnosti (dvoboj s Pavlom Petrovičem Kirsanovim, svađa s Arkadijem, ljubav prema Ani Sergejevnoj Odintsovoj, itd.), njegovi stavovi i mijenjaju se uvjerenja.

Osobitost krajolika u romanu "Očevi i sinovi"

U usporedbi s drugim romanima I.S. Turgenjeva, "Očevi i sinovi" mnogo su siromašniji pejzažima. Iznimka je opis područja kod Maryina u 3. poglavlju (pejzaž služi kao dokaz Arkadijeve misli: "preobrazbe su nužne"). Večernji pejzaž u 11. poglavlju (pokazuje jednostranost pogleda Bazarova, koji smatra da "priroda nije hram, već radionica", i N.P. Kirsanove, koja, diveći se prirodi, ne obraća pažnju na siromaštvo seljaci). Slika napuštenog seoskog groblja u 28. poglavlju (čitatelja postavlja na filozofsko razmišljanje).


Značajke turgenjevskog krajolika


1. Turgenjevljev pejzaž nikad se ne spaja s analizom doživljaja likova, a sama ta analiza praktički izostaje – spisateljski psihologizam je „tajni“, zastrt. U ovom planupriroda u djelimaTurgenjev nije povezano s unutarnjim životom likova. Istodobno, istraživači su više puta primijetili da su Turgenjevljeve slike prirode često dane u percepciji likova, obojene njihovom emocionalnošću, subjektivnim svjetonazorom. I u tome se pisac približava Tolstoju i Gončarovu.
2 . Posebnost turgenjevskog krajolika je njegova slikovitost,"Akvarel", lakoća. Istraživači spisateljskog rada više puta su primijetili da je Turgenjev umjetnik polutonova, najfinijih nijansi, preljeva boja, raznih svjetlosnih efekata. Ne koristi oštre, jasne boje, jasne, grube linije, ni u pejzažima ni u portretima. No, unatoč posebnoj prozračnosti, lakoći Turgenjevljevih slika prirode, sve su one vrlo žive i realistične, opipljivo konkretne. To je nastalo zahvaljujući zvučnom, taktilnom i olfaktornom bogatstvu ovih slika. Turgenjevljevi krajolici puni su prirodnih zvukova, mirisa, on vješto prenosi osjećaje ljetne jutarnje vrućine i noćne svježine, proljetnog vjetra i ledenog zimskog zraka. A te značajke Turgenjevljevih krajolika podsjećaju nas na krajolike Ljermontova i Feta.
3. Poseban kontemplativan odnos prema prirodi, prepoznavanje i afirmacija u djelu njezine estetske vrijednosti, njezine ljepote i tajanstvenosti. U prikazu prirode Turgenjev uočava točnost i vjernost u opisima prirodnih pojava... Turgenjevljev je pejzaž psihološki. Priroda kod Turgenjeva ona živi, ​​diše, mijenja se u svakom trenutku ili usklađivanje s osjećajima i iskustvima osobe, ili njihovo zasjenjenje, postajući sudionikom ove moralne i psihičke situacije.

4. Turgenjev često prikazuje slike prirode koje vidi putnik, junak koji je na putu.

Funkcije krajolika u romanu su različite. Ovo je prijenos psihološkog stanja likova, karakteristika njihovih likova. Pejzaž stvara raspoloženje, pokreće komično ili tragično u pozicijama i situacijama. Slike prirode, koje je stvorio Turgenjev, zasićene su filozofskim motivima i povezane su s ideološkim značenjem djela.


Žanr

“Očevi i sinovi” žanrovski je višestruki roman. Prisutnost obiteljske teme omogućuje nam da je nazovemo obitelji, korištenje društveno-povijesnog sukoba kao ideje - društveno, duboko proučavanje ljudskih karaktera - psihološki, a pokrivanje filozofskih problema - filozofsko. Najčešće se, s obzirom na stupanj razvijenosti ovih aspekata, žanr "Očevi i sinovi" definira kao socio-psihološki roman.

Doba i likovi u romanu "Očevi i sinovi"

Turgenjev je stvorio ogroman broj likova. Njegova proza ​​je drugačija.
veliko "stanovništvo".U njegovom umjetničkom svijetu bili su
predstavljen gotovo svim glavnim tipovima ruskog života, iako ne u
omjer koji su zapravo imali.
Kako je Turgenjev vidio predreformsku rusku stvarnost i kako
pojavila se u njegovu umjetničkom svijetu? Turgenjevljevi likovi predstavljaju
uglavnom plemstvo i seljaštvo - dva glavna staleža, na
koje je držala autokratsko-feudalna država. Ostalo
rekreiran u umjetničkom svijetu Turgenjeva vrlo selektivno.
U ruskom narodu Turgenjev je prije svega našao nezainteresiranost, iskrenost
čisti, nesposobni "loviti" romantičare i racionaliste-praktičare,
razmišljanje u sveruskim razmjerima, sklon ironiji.
Roman “Očevi i sinovi” također je pun zanimljivih slika.
Kao što znate, Turgenjev je obično počeo raditi na novom djelu
takozvanim pripremnim materijalima, a prije svega - s kompilacijom
"Formalni popis glumaca", koji je ukazivao na stvarne prototipove
budući heroji, njihovi likovi i biografije detaljno su razrađeni.

BAZAROV

Za Turgenjeva je Bazarov još jedan negativ, negativ naveden u
roman nihilista, odnosno čovjeka koji je, kako je objasnio Turgenjev, “da
sve promatra s kritičke točke gledišta, kojoj se ne poklanja
kojim autoritetima, koji niti jedno načelo ne uzima zdravo za gotovo, čime
ma koliko se ovaj princip poštovao.”
Odlučivši utjeloviti u Bazarovljevom načinu razmišljanja tipične značajke
svjetonazor “novih ljudi” 60-ih, Turgenjev je temelj njegovih izjava
o filozofiji i društveno-političkim pitanjima stavljati misli,
razvio u nizu članaka Dobroljubova i Černiševskog, te o pitanjima
znanstveno i prirodno - u člancima Pisareva.
Bazarov, nihilist, predstavlja "nove ljude". Bazarov - unuk seksa,
sin lokalnog liječnika. Materijalist, nihilist. Kaže "lijeno, ali
hrabar glas”, hod “čvrst i brzo smion”. On govori
jasno i jednostavno. Važne značajke Bazarovova svjetonazora su njegov ateizam i
materijalizam. Posjedovao je posebnu sposobnost da u ljudima budi povjerenje
oni niži, iako im nikada nije udovoljavao i ležerno se prema njima odnosio.”
Bazarov poriče ne samo u ime poricanja, on poriče u ime
slavljenje pozitivnog ideala. Bazarov žudi za korisnim radom i za to je sposoban
predati mu se bez rezerve. A budući da sada staro koči gradnju novog, on
siguran u potrebu da ga uništi.
Bazarov je od Insarova naslijedio mnoge osobine, samo ovaj put
ove značajke ispisuje Turgenjev svjetlije.
Zanimljivo je da je pisac u Bazarova unio značajke duhovne dvojnosti,
koja je nastala, prema Turgenjevu, kao posljedica neizbježnog u uvjetima
tog vremena, čak i za revolucionare, kolebanja između vjerovanja i nevjere u
aktivnost masa.
Bazarovov stav prema seljacima bio je vrlo složen i proturječan.
Tražio je, ali nije našao zajednički jezik s njima. Istodobno, Bazarov nije niti
prikrivao da prezire mužika, "ako zaslužuje prezir" "u
njegov sadašnji položaj."
Imajte na umu da posljednje riječi Bazarova, pisca, očito, prema cenzuri
razmatranja, nije ostavio u konačnom tekstu romana, ali ipak
sačuvalo se dovoljno nagovještaja da je to bilo kmetstvo
potisnuo ruskog seljaka, da sada "sebe ne razumije" i
izrazito pasivan. I upravo je za tu tupost i pasivnost osudio
njegov Bazarov.
Istodobno, bili su stavovi samog Bazarova, njegov životni položaj
unaprijed određena, kako se naglašava u romanu, i suvremenom situacijom
kmetovi u Rusiji. U sporu s P.P. kaže Kirsanov Bazarov
njega: “Ti kriviš moj smjer, ali tko ti je rekao da je to u meni
slučajno da to nije uzrokovano istim narodnim duhom u čije ime ti
boriš li se tako?"
Turgenjev je s istom složenošću prikazao odnose seljaka prema Bazarovu.
Za njih nije bio džentlmen i stoga je brzo zaradio njihovu naklonost i
samouvjerenost. Pa ipak, seljaci su se često klonili Bazarova, kako bi se slagali s njim
nisu ga baš mogli razumjeti, a ponekad im se činio smiješnim,
čak i »nešto poput luđaka od graška«.
I ova posljednja okolnost je, možda, trebala biti, prema
Turgenjevljeve misli, još više približavajući Bazarova Don Quijoteu, pomažući vjerovati
da će za “nihiliste” doći trenutak kada će “masa ljudi<...>
svim srcem vjerujući”, slijedit će ih.
Bazarov je u romanu prikazan kao usamljeni čovjek koji nema vrijedan
istomišljenici. Njegova tragedija je u tome što je "rano rođen". On je spreman za
borbu, ali, shvativši da narod još nije spreman za borbu, priča Arkadiju o
buduća generacija: „Bit će pametni samo zato što će se roditi na vrijeme,
ne kao ti i ja."
Bazarov je obdaren ne samo voljom, već i umom, ne samo entuzijazmom, već
i znanje. I stoga je blizak ne samo Don Quijotu, nego i Hamletu.

Koji su razlozi Bazarovove okrutnosti?

Junak doživljava akutni tragični unutarnji sukob: nespojivost zahtjeva žive ljudske prirode s nihilizmom; nemogućnost da se snažna ličnost odrekne svojih uvjerenja i nemogućnost da se odvrati od zahtjeva prirode.

Bazarov se pokušava oduprijeti onome što mu se događa, uklopiti svoje unutarnje "ja" u okvire nihilizma, slijedeći koje smatra smislom svog života. To ga tjera da čini cinična, okrutna djela, pokazuje ravnodušnost prema osjećajima ljudi oko sebe.

Bazarovljeva ljubav

Napustivši Nikolskog s mišlju da nikada neće postići ljubav Odintsove, Evgenij Vasiljevič je otišao u Maryino kako bi se odvratio i radio ono što voli - provodeći kemijske eksperimente. Ali ne uspijeva isključiti pomisao na Anu Sergejevnu, tada Bazarov odluči koketirati s lakovjernom Fenečkom, no u krivom ga trenutku uhvati Pavel Petrovič i izazove ga na dvoboj. Evgenij Bazarov prihvaća izazov.

- Kakav je Bazarov stav prema dvoboju?
- Zašto prihvaća izazov Pavla Petroviča?

Bazarovov stav prema dvoboju:
“Evo mog mišljenja”, rekao je. -
S teorijske točke gledišta, dvoboj je apsurdan; Pa, s praktične točke gledišta, to je druga stvar.
“Dakle, mislite, da sam vas samo razumio, da bez obzira na vaš teorijski pogled na dvoboj, u praksi ne biste dopustili da vas vrijeđaju, a da ne zahtijevate zadovoljštinu?
- Savršeno ste pogodili moju poantu.
- Vrlo dobro, gospodine. Jako mi je drago to čuti od vas. Tvoje riječi me vode iz nepoznatog...
- Iz neodlučnosti, želiš reći.
Bazarov prihvaća izazov Pavla Petroviča samo zato što će ga udariti štapom ako odbije.

Kakvo je ponašanje protivnika tijekom dvoboja?

„Bazarov je tiho krenuo naprijed, a Pavel Petrovič je krenuo na njega, gurnuvši lijevu ruku u džep i postupno podižući njušku pištolja... „Gali pravo u moj nos“, pomisli Bazarov, „kako marljivo žmiri Ali, to je neugodna senzacija, pogledat ću mu lančić sata..." Nešto je oštro zazvonilo kraj Bazarovova uha, i u istom trenutku je odjeknuo pucanj. "Čuo sam, znači ništa," - uspio mu je bljesnuti kroz glavu. Napravio je još jedan korak i, ne ciljajući, zdrobio oprugu. Pavel Petrovič je lagano zadrhtao i uhvatio se rukom za bedro. Krv mu je tekla niz bijele pantalone.
Bazarov se ponaša smireno i hrabro. Nakon što je Pavel Petrovich ranjen, iz duelista se odmah pretvara u liječnika,
pomažući ranjenicima.
Pavel Petrovich izgleda neprikladno pompozno i ​​smiješno,
dok ne zadobije ranu, koju Bazar jarak zacijeli.

Bazarov i društvene djelatnosti

JE. Turgenjev je o svom junaku napisao: "Ako se naziva nihilistom, onda treba čitati: revolucionar". Zapravo, politički program Bazarova, koji tvrdi da je njegova stvar da "raščisti mjesto", a drugi će ga graditi, vrlo je nejasan i čudan. Odbacujući stare teorije, ne namjerava vjerovati novim: neće li se one pretvoriti u dogme koje zahtijevaju poslušnost?
Za razliku od populista (stvarnih revolucionara tog vremena), Jevgenij Vasiljevič ne misli privući narod na svoju stranu. Dakle, on malo podsjeća na revolucionara, ali je autor romana u njemu uhvatio sam duh revolucionarnog populizma tih godina, s njegovom mržnjom prema postojećem poretku stvari i odricanjem od svih javnih i građanskih koristi.

Odnosi s ljudima

S jedne strane, bliskost s običnim ljudima, simpatija sluge prema Bazarovu, istinski prosvjetiteljski pogled na narod.
S druge strane, nemogućnost pronalaženja zajedničkog jezika sa seljacima: na imanju njegovih roditelja ispada da su mu ljudi čije interese brani nerazumljivi.
A sam Eugene u očima seljaka je "nešto poput šale od graška".

Simbolika smrti Bazarova

Smrt heroja duboko je simbolična. Umire besmisleno: čak ni ne ispunjavajući svoju liječničku dužnost, već samo vježbajući se zarazi, razboli i umire.
Zašto je autoru bila potrebna smrt takvog junaka?
Otkriti u njemu svu snagu i moć pojedinca. Nesposoban da se ostvari u životu, Bazarov, pred smrću, pokazuje svoju plemenitost, visok duh, izdržljivost. Umirući Bazarov jednostavan je i ljudski: nema potrebe skrivati ​​njegov "romantizam". Apsurdna smrt ne ogorčava junaka. Iskreno nastoji utješiti svoje roditelje, ne pokazati svoju patnju, ne spriječiti ih da traže utjehu u vjeri. Pronalazi jednostavne i vječne riječi, opraštajući se od svoje jedine ljubavi, Anne Sergeevne Odintsove.

PAVEL PETROVICH KIRSANOV

Pavel Petrovich - sin vojnog generala 1812. Diplomirao na str

okvir. Imao je ugodno lijepo lice, mladenački sklad. Aristokrata,

anglofil, bio duhovit, samouvjeren, razmazio se. Živjeti na selu
brat, zadržao aristokratske navike.
Prema Pavlu Petroviču, nihilisti jednostavno ne prepoznaju ništa i
ništa ne poštuje. Pitanje je što prepoznati, po čemu, po čemu
izgraditi svoja uvjerenja iznimno je važno za Pavla Petroviča. To je što
predstavljaju načela Pavla Petroviča Kirsanova: pravo na vođenje
aristokrati su svoj položaj u društvu izborili ne porijeklom, već
moralne vrline i djela („Aristokracija je dala slobodu Engleskoj i
podržava”), tj. moralni standardi koje su razvili aristokrati -
temelj ljudske osobnosti. Samo nemoralni mogu živjeti bez principa
narod. "Principi" Pavla Petroviča nemaju nikakve veze s njegovim aktivnostima
za dobrobit društva.
Poricanje državnog sustava od strane Evgenija Bazarova vodi Pavela
Petrović je bio zbunjen ("problijedio").
Pavel Petrovich je nesumnjivo obrazovana i zanimljiva osoba.
Turgenjev je to suprotstavio "stroju" Bazarovljevog poricanja, kako se on zove
uravnotežite nihilista, njegova slika pomaže čitatelju da razumije sve
suptilnosti situacije, donose vlastite zaključke o pozitivnom
strane nihilizma i starog poretka.

portretna karakteristika


NIKOLAJ PETROVIĆ
Kirsanov Nikolaj Petrovič - plemić, otac Arkadija Kirsanova, udovac. N.K. - slaba osoba, ali ljubazna, osjetljiva, delikatna i plemenita. Ovaj junak nastoji ispuniti svoj romantični ideal u životu - raditi i tražiti sreću u ljubavi i umjetnosti. N.K. pokušavajući ići ukorak s vremenom. On, koliko je u mogućnosti, preobražava imanje, uspostavlja nove odnose sa seljaštvom. Ima ženu - mladu djevojku Fenechku i malo dijete.
N.K. ljubazno i ​​simpatično se odnosi prema mladima koji pokušavaju živjeti i razmišljati drugačije. Ali Bazarov percipira N.K. kao "umirovljenik" ("pjesma mu se pjeva"). Čak i njegov rođeni sin, kojeg junak jako voli i vidi kao svog nasljednika, pokušava preodgojiti oca i često ga vrijeđa. Ali strpljenje pune ljubavi oca i odrastanje sina omogućuju im da se na kraju romana zbliže. Oba Kirsanova ujedinjena su u zajedničkim životnim vrijednostima i zajedničkom cilju (domaćinstvo).

ODINTSOVA

Odintsova Anna Sergeevna je aristokratkinja koja se zaljubila u Bazarova. U O. se očituju značajke karakteristične za novu generaciju plemića: odsutnost snobizma i oholosti, sloboda mišljenja i demokracija. O. je pametan i ponosan. Njezin pokojni stari muž ostavio je O. ogromno nasljedstvo. To omogućuje heroini da živi neovisno i radi što želi. Jedino O. već dugo ništa ne želi. Ona kaže Bazarovu: „Jako sam umorna, stara sam, čini mi se da živim jako dugo ... Ima mnogo uspomena, ali nema čega da se sjećam, a ispred nas je meni je dug, dug put, ali nema cilja... Ne želim ići. Iza spokojne smirenosti i odmjerenog postojanja heroine krije se njena duhovna hladnoća, nesposobnost za hobije, ravnodušnost, sebičnost. Sam Bazarov kaže O. da se želi zaljubiti, ali nije sposobna za to. I u ovoj duhovnoj hladnoći leži njena nesreća. Ali sama je O. odabrala put "bez emocija". Ovo je miran i udoban put koji ne donosi radost, ali ne pati. Na kraju romana, junakinja se udaje "ne iz ljubavi, nego iz uvjerenja" kako bi sebi osigurala prosperitetni život do starosti.

SITNIKOV, KUKŠINA

Sitnikov je pseudonihilist koji sebe smatra Bazarovovim učenikom. Pokušava, baš kao i njegov idol, biti slobodan i hrabar. Međutim, njegova imitacija izgleda komično. "Nihilizam" S. shvaća kao prevladavanje njihovih kompleksa. Srami se, na primjer, svog oca zemljoradnika, koji profitira od lemljenja naroda, pati od beznačajnosti i bezvrijednosti svoje osobnosti. A "nihilizam" omogućuje junaku da osjeti svoj značaj, uključenost u "veliku" stvar. S. karakterizira "tjeskobna i glupa napetost" i pseća odanost vođi-Bazarovu, unatoč činjenici da ga otvoreno prezire. Bazarov smatra da su Sitnikovi potrebni za prljavi posao: "Nije za bogove, zapravo, da pale lonce!" Kukshina Avdotya Nikitishna je emancipirani zemljoposjednik i pseudonihilist. K. je vrlo oštra u ocjenama i nepomirljiva u stavovima. Zanima je status žena u cijelom svijetu ("žensko pitanje"), voli prirodne znanosti. Ova heroina je drska, vulgarna, glupa. Uz to, neuredan i neuredan. K. ima nesretnu žensku sudbinu: ružna je, ne uživa u uspjehu kod muškaraca, a muž ju je napustio. U "nihilizmu" pronalazi odmor, osjećaj da je zauzeta "važnim poslom". U romanu je ova slika data u satiričnim tonovima.

Javna atmosfera

Svijet je uređen tako da se “mladost” i “starost” u njemu međusobno uravnotežuju: starost sputava impulse neiskusne mladosti, mladost pobjeđuje pretjerani oprez i konzervativizam starih ljudi, gurajući život naprijed. Takav je idealan sklad bića prema Turgenjevljevom pogledu.

Filmske adaptacije romana

1915. - Očevi i sinovi (red. Vyacheslav Viskovskiy)
1958. - Očevi i sinovi (red. Adolf Bergunker, Natalya Rashevskaya)
1974. - Očevi i sinovi (red. Alina Kazmina, Evgeny Simonov)
1983. - Očevi i sinovi (red. Vjačeslav Nikiforov)
2008 - Očevi i sinovi (red. Avdotya Smirnova)

Zaključak

"Očevi i sinovi" nije samo najbolji Turgenjevljev roman, već jedno od najsjajnijih djela 19. stoljeća. Roman ne odražava samo društvene, već i univerzalne probleme. U "Očevima i sinovima" I.S. Turgenjev je po prvi put uspio stvoriti pozitivan tip figure. Roman je dovršen 1861.