Raspored dana Ivana Denisoviča u logoru. Život u logoru u priči A

Priču "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Solženjicin je napisao 1959. godine. Djelo je prvi put objavljeno 1962. u časopisu Novy Mir. Priča je Solženjicinu donijela svjetsku slavu i, prema istraživačima, utjecala ne samo na književnost, već i na povijest SSSR-a. Izvorni autorski naziv djela je priča "Sch-854" (redni broj glavnog lika Šuhova u popravnom logoru).

glavni likovi

Šuhov Ivan Denisovič- “vani” ga čeka zatočenik radnog logora, zidar, žena i dvije kćeri.

Cezar- zatvorenik, "ili je Grk, ili Židov, ili Ciganin", prije logora je "snimao slike za filmove".

Ostali heroji

Tjurin Andrej Prokofjevič- Brigadir 104. zatvorske brigade. Bio je “otpušten iz redova” vojske i završio u logoru zbog toga što je bio sin “šake”. Šuhov ga je poznavao još iz logora u Ust-Ižmi.

Kildigs Jan– zatvorenik koji je dobio 25 godina; Latvijac, dobar stolar.

Fetyukov- "šakal", zatvorenik.

Aljoška- Zatvorenik, Krstitelj.

Gopchik- zatvorenik, lukav, ali bezopasan dječak.

"U pet ujutro, kao i uvijek, udarilo je ustajanje - čekićem po tračnici u stožernoj vojarni." Šuhov nikad nije prespavao uspon, ali danas je "drhtao" i "lomio se". Zbog činjenice da čovjek dugo nije ustao, odveden je u ured komande. Šuhovu je prijetila kazna, ali je kažnjen samo brisanjem podova.

Za doručak u kampu bio je žgance (tekući gulaš) od ribe i crnog kupusa i magar kaša. Zatvorenici su polako jeli ribu, kosti su ispljuvali na stol, a zatim ih bacili na pod.

Nakon doručka Šuhov je otišao u sanitetski odjel. Mladi bolničar, koji je zapravo bio student književnog instituta, ali je završio u medicinskoj jedinici pod patronatom liječnika, dao je čovjeku toplomjer. Pokazalo se 37.2. Bolničar je predložio Šuhovu da "ostane na vlastitu odgovornost" - pričeka liječnika, ali mu je savjetovao da ipak ode na posao.

Šuhov je otišao u vojarnu po obroke: kruh i šećer. Čovjek je podijelio kruh na dva dijela. Jednu sam sakrio ispod podstavljene jakne, a drugu u madrac. Baptist Aljoška je upravo tu pročitao Evanđelje. Tip "baca svoju malu knjigu tako vješto u pukotinu u zidu - još je nisu pronašli niti jednom pretragom."

Brigada je izašla van. Fetjukov je pokušao zamoliti Cezara da "srkne" cigaretu, ali je Cezar bio spremniji podijeliti je sa Šuhovim. Tijekom “pretresa” zatvorenici su bili prisiljeni otkopčati odjeću: provjeravali su je li netko sakrio nož, hranu, pisma. Ljudi su se smrzli: "hladnoća je došla ispod majice, sada je ne možete izbaciti." Kolona zarobljenika je krenula. “Zbog činjenice da je doručkovao bez obroka i da je jeo sve hladno, Šuhov se danas osjećao nezadovoljno.”

“Počela je nova godina, pedeset prva, au njoj je Šuhov imao pravo na dva slova.” “Šuhov je napustio kuću 23. lipnja 1941. godine. U nedjelju su Polomnjani došli s mise i rekli: rat. Šuhova je kod kuće čekala obitelj. Njegova se supruga nadala da će po povratku kući njezin muž započeti profitabilan posao, izgraditi novu kuću.

Šuhov i Kildigs bili su prvi majstori u brigadi. Poslani su da izoliraju strojarnicu i polože zidove od šljake u termoelektrani.

Jedan od zatvorenika, Gopčik, podsjetio je Ivana Denisoviča na njegovog pokojnog sina. Gopchik je bio zatvoren "jer je nosio mlijeko Benderovcima u šumu".

Ivan Denisovič je skoro odslužio svoj mandat. U veljači 1942. “u Sjeverozapadnom su opkolili cijelu svoju vojsku, a iz aviona nisu bacali ništa za jelo, a nije bilo ni aviona. Došli su dotle da su potkivali uginule konje.” Šuhov je zarobljen, ali je ubrzo pobjegao. No, “svoji” su, saznavši za zarobljeništvo, zaključili da su Šuhov i ostali vojnici “fašistički agenti”. Vjerovalo se da je sjeo "zbog izdaje": predao se njemačkom zarobljeništvu, a zatim se vratio "jer je izvršavao zadatak njemačke obavještajne službe". Kakav zadatak - nije se mogao dosjetiti ni sam Šuhov, ni istražitelj.

Pauza za ručak. Vrijedni radnici nisu dobivali hranu, “šestice” su dobivale puno, kuharica je uzimala dobru hranu. Ručak je bio zobena kaša. Vjerovalo se da je to "najbolja kaša", a Šuhov je čak uspio prevariti kuhara i uzeti dvije porcije za sebe. Na putu do gradilišta, Ivan Denisovich je uzeo komad metalne pile.

104. brigada bila je “kao velika obitelj”. Posao je ponovno počeo kuhati: blokovi od šljake postavljeni su na drugom katu CHPP-a. Radili su do zalaska sunca. Brigadir je u šali primijetio dobar rad Šuhova: “Pa kako te mogu pustiti na slobodu? Bez tebe će zatvor plakati!

Zatvorenici su se vratili u logor. Muškarci su opet bili "napetljani", provjeravajući jesu li što odnijeli s gradilišta. Odjednom je Šuhov u džepu napipao komad pile za metal, na koju je već bio zaboravio. Mogli biste od njega napraviti nož za cipele i zamijeniti ga za hranu. Šuhov je sakrio pilu za metal u rukavicu i nekim čudom prošao test.

Šuhov je Cezaru zauzeo mjesto u redu da primi paket. Sam Ivan Denisovich nije primao pakete: zamolio je ženu da ne oduzima djecu. U znak zahvalnosti, Cezar je Šuhovu dao svoju večeru. U blagovaonici su opet dali kašu. Pijući vruću kašu, čovjek se osjećao dobro: "Evo ga, kratki trenutak, za koji zatvorenik živi!"

Šuhov je zarađivao "od privatnih poslova" - nekome bi sašio papuče, nekome štepanu jaknu. Zaradom se mogao kupiti duhan i druge potrebne stvari. Kad se Ivan Denisovič vratio u svoju vojarnu, Cezar je već "obilježavao paket" i dao je Šuhovu i svoju porciju kruha.

Cezar je tražio od Šuhova nož i "opet je ostao dužan Šuhovu". Provjera je počela. Ivan Denisovič, shvativši da bi tijekom provjere mogao biti ukraden Cezarov paket, rekao je da se pretvarao da je bolestan i otišao posljednji, dok će Šuhov pokušati prvi potrčati za čekom i pratiti hranu. U znak zahvalnosti, Cezar mu je dao "dva keksa, dva komada šećera i jednu okruglu krišku kobasice".

Razgovarali smo s Aljošom o Bogu. Tip je govorio o potrebi da se molite i radujete što ste u zatvoru: "ovdje imate vremena razmišljati o svojoj duši." Šuhov je nijemo zurio u strop. Ni sam nije znao želi li slobodu ili ne.

“Šuhov je zaspao, potpuno zadovoljan” “Nisu ga stavili u ćeliju, nisu poslali brigadu u Sotsgorodok, za ručkom je pokosio kašu, brigadir je dobro zatvorio postotak, Šuhov je postavio zid veselo, nisu me uhvatili s pilom na šmonu, honorarno surađivali s Cezarom i kupovali duhan. I nisam se razbolio, prebolio sam.”

“Dan je prošao, ništa pokvareno, gotovo sretan.

U njegovom mandatu od zvona do zvona bila su tri tisuće šesto pedeset tri takva dana.

Zbog prijestupnih godina dodana su tri dodatna dana ... "

Zaključak

Aleksandar Solženjicin je u priči Jedan dan u životu Ivana Denisoviča prikazao život ljudi koji su završili u radnim logorima Gulaga. Središnja je tema djela, prema definiciji Tvardovskog, pobjeda ljudskog duha nad logorskim nasiljem. Unatoč činjenici da je zapravo logor stvoren da uništi osobnost zatvorenika, Shukhov, kao i mnogi drugi, uspijeva neprestano voditi unutarnju borbu, ostati čovjek čak iu tako teškim okolnostima.

Test priče

Provjerite pamćenje sažetka testom:

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.3. Ukupno primljenih ocjena: 4876.

Seljak i frontovac Ivan Denisovič Šuhov ispao je "državni zločinac", "špijun" i završio u jednom od Staljinovih logora, kao i milijuni sovjetskih ljudi koji su bez krivnje osuđeni tijekom "kulta ličnosti" i masovne represije. Od kuće je otišao 23. lipnja 1941., drugi dan nakon početka rata s nacističkom Njemačkom, “... u veljači četrdeset i druge godine na sjeverozapadnom [frontu] opkolili su cijelu svoju vojsku, a iz aviona nisu bacali ništa za jelo, a aviona nije bilo. Došli su do toga da su konjima koji su uginuli rezali kopita, natapali tu rožnicu u vodu i jeli”, odnosno, komanda Crvene armije ostavila je svoje vojnike da umiru opkoljeni. S grupom boraca Šuhov je završio u njemačkom zarobljeništvu, bježao je od Nijemaca i nekim čudom došao do svojih. Neoprezna priča o tome kako je zarobljen dovela ga je u sovjetski koncentracijski logor, jer su službe državne sigurnosti sve one koji su pobjegli iz zarobljeništva neselektivno smatrale špijunima i saboterima.

Drugi dio Šuhovljevih sjećanja i razmišljanja o dugom logorskom radu i kratkom odmoru u vojarni odnosi se na njegov život na selu. Iz činjenice da mu rođaci ne šalju hranu (u pismu ženi i sam je odbio poslati pakete), razumijemo da ljudi u selu gladuju ništa manje nego u logoru. Njegova žena piše Šuhovu da kolhozi zarađuju za život slikajući lažne tepihe i prodajući ih građanima.

Ostavimo li po strani flashbackove i usputne detalje o životu izvan bodljikave žice, cijela priča traje točno jedan dan. U ovom kratkom vremenskom razdoblju pred nama se otvara panorama logorskog života, svojevrsna “enciklopedija” života u logoru.

Prvo, čitava galerija društvenih tipova i ujedno svijetlih ljudskih karaktera: Cezar je velegradski intelektualac, bivši filmaš, koji, međutim, u logoru vodi "gospodski" život u odnosu na Šuhova: prima pakete s hranom, uživa neke beneficije tijekom rada ; Kavtorang - potisnuti mornarički časnik; stari robijaš koji je još bio u carskim zatvorima i na teškom radu (stara revolucionarna garda, koja nije našla zajednički jezik s politikom boljševizma 30-ih); Estonci i Latvijci - takozvani "buržoaski nacionalisti"; baptist Aljoša - glasnogovornik mišljenja i načina života vrlo heterogene vjerske Rusije; Gopchik je šesnaestogodišnji tinejdžer čija sudbina pokazuje da represija nije razlikovala djecu i odrasle. Da, i sam Šuhov karakterističan je predstavnik ruskog seljaštva sa svojom posebnom poslovnom oštroumnošću i organskim načinom razmišljanja. Na pozadini tih ljudi koji su patili od represije, pojavljuje se lik drugačije serije - šef režima, Volkov, koji regulira život zatvorenika i, takoreći, simbolizira nemilosrdni komunistički režim.

Drugo, detaljna slika logorskog života i rada. Život u logoru ostaje život sa svojim vidljivim i nevidljivim strastima i najsuptilnijim iskustvima. Uglavnom se odnose na problem nabave hrane. Hrane se malo i loše užasnom kašom sa smrznutim kupusom i sitnom ribom. Svojevrsna umjetnost života u logoru je nabaviti dodatnu porciju kruha i dodatnu zdjelicu žganaca, a ako imaš sreće i malo duhana. Za to se treba ići na najveće trikove, umiljivati ​​se "autoritetima" poput Caesara i drugih. Pritom je važno sačuvati svoje ljudsko dostojanstvo, ne postati "potomljeni" prosjak, poput, na primjer, Fetjukova (ali takvih je malo u logoru). To nije važno čak ni iz uzvišenih razloga, već iz nužde: osoba koja je "spuštena" gubi volju za životom i sigurno će umrijeti. Time pitanje očuvanja ljudske slike u sebi postaje pitanje opstanka. Drugo važno pitanje je odnos prema prisilnom radu. Zatvorenici, osobito zimi, rade u lovu, gotovo se natječući međusobno i brigada s brigadom, kako se ne bi smrznuli i na svojevrstan način "skratili" vrijeme od kreveta do kreveta, od hranjenja do hranjenja. Na tom poticaju izgrađen je strašni sustav kolektivnog rada. Ali ipak, ne uništava u potpunosti prirodnu radost fizičkog rada u ljudima: scena izgradnje kuće od strane tima u kojem radi Šuhov jedna je od najnadahnutijih u priči. Sposobnost "ispravnog" rada (bez prenaprezanja, ali i bez bježanja), kao i sposobnost dobivanja dodatnih obroka, također je visoka umjetnost. Kao i sposobnost da se od očiju stražara sakrije komadić pile koji se pojavio, od kojeg logorski majstori izrađuju minijaturne noževe koje mijenjaju za hranu, duhan, toplu odjeću... U odnosu na stražare, koji neprestano provode "šmone", Šuhov i ostali zatvorenici su u položaju divljih životinja: moraju biti lukaviji i spretniji od naoružanih ljudi koji ih imaju pravo kazniti, pa čak i strijeljati zbog odstupanja od logorskog režima. Prevariti stražare i logorske vlasti također je visoka umjetnost.

Taj dan, o kojem junak pripovijeda, bio je, po njegovom vlastitom mišljenju, uspješan - "nisu ih strpali u ćeliju, nisu izbacili brigadu u Sotsgorodok (raditi u golom polju zimi - ur. .), Za vrijeme ručka je pokosio kašu (dobio dodatnu porciju - ur.), brigadir je dobro zatvorio postotak (sustav vrednovanja logorskog rada - ur.), Šuhov je veselo postavljao zid, nije ga uhvatio s pila za metal, navečer je honorarno radio s Caesarom i kupovao duhan. I nisam se razbolio, prebolio sam. Dan je prošao, ništa pokvaren, gotovo sretan. U njegovom mandatu od zvona do zvona bila su tri tisuće šesto pedeset tri takva dana. Zbog prijestupnih godina dodana su tri dodatna dana ... "

Na kraju priče dan je kratak rječnik lopovskih izraza te specifičnih logorskih pojmova i kratica koje se susreću u tekstu.

Pročitali ste sažetak priče Jedan dan u životu Ivana Denisoviča. Pozivamo vas da posjetite odjeljak Sažetak za ostale eseje popularnih pisaca.

Odjeljci: Književnost

Ciljevi:

• Podsjetimo se na razloge prve represije 30-ih godina 20. stoljeća.
• Otkriti temu represije u sovjetskoj književnosti poslijeratnog razdoblja na primjeru priče A.I. Solženjicin, "... pouzdani kroničar logorskog života", "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča".
• Upoznati učenike s novim krugom represije nakon Velikog Domovinskog rata na primjeru lokalne građe. ("OZERLAG" na području Taishetsky i Chunsky okruga Irkutske regije).
• Formiranje interesa za povijest domovine.
• Formiranje sposobnosti rada s dodatnim izvorima, odabira iz opsežnog materijala samo potrebnih činjenica i događaja.

TIJEKOM NASTAVE

Epigraf lekcije:

Zvijezde smrti bile su iznad nas
I nevina Rusija se grčila
Pod krvavim čizmama
I pod gumama crnog "marusa".

A.A. Ahmatova. Pjesma "Requiem".

I. Uvodni govor nastavnika

Završio je Veliki Domovinski rat. Kući se vraćao narod – pobjednik, koji je vjerovao da će se nakon takvog rata život u SSSR-u radikalno promijeniti. Što se stvarno dogodilo, naučit ćemo danas na lekciji.

II. Aktualizacija znanja učenika

Sjetite se razloga prvog kruga represije, koji se počeo vrtjeti 30-ih godina 20. stoljeća. (Učenici odgovaraju)
Postoje mnoge verzije o tome zašto je Staljin morao pribjeći masovnoj represiji tijekom godina Velikog terora. Jedan od njih povezan je s ubojstvom u Lenjingradu, u Smoljnom, jednog od vođa partije S. M. Kirova. Zagonetka smrti prvog sekretara lenjingradskog oblasnog komiteta i gradskog partijskog komiteta, člana Politbiroa CPSU-a (b), do danas nije riješena. Ali to je također bilo korisno Staljinu. Time je eliminirao najopasnijeg konkurenta i odriješio ruke za unutarstranačku čistku. Denuncijacije su često izmišljene, na njima su uhićeni milijuni ljudi, strijeljane stotine tisuća, a ostali su završili u Gulagu (Glavna uprava popravno-radnih logora).

III. Istraživanje nove teme

– Što arhipelag u geografskom smislu? (Ovo je skupina otoka.)
– Što "Arhipelag Gulag" sa stajališta ruske povijesti? (Ovo je lanac logora u kojima su držani „neprijatelji naroda“. Ovaj pojam uveo je ruski pisac A.I. Solženjicin, koji je i sam prošao sve krugove logorskog „pakla“. Izraz "Arhipelag Gulag" ušla u svojevrsni znakovni sustav 20. stoljeća, postavši uz Auschwitz, Buchenwald, Hirošimu, Černobil, tragični simbol stoljeća.)

1. Kratka biografska bilješka koju je pripremila učenica o književniku A.I.Solženjicinu

Otac Aleksandra Isajeviča Solženjicina, diplomanta Moskovskog sveučilišta, časnika carske vojske, tragično je preminuo 1918. nedugo prije rođenja svog sina. Teška sudbina A. I. Solženjicina slična je sudbini stotina tisuća sovjetskih ljudi koji su slučajno pogledali u oči smrti ne samo na frontama Velikog domovinskog rata, već iu Staljinovim tamnicama i logorima.

Neposredno prije rata AI Solženjicin je diplomirao na Fakultetu fizike i matematike Sveučilišta u Rostovu. Zatim frontovske ceste, teške bitke, nagrade za hrabrost, oslobađanje istočne Pruske, dah tijesne pobjede, i odjednom... hapšenja, ispitivanja, poseban radni logor i muke u logorima zlokobnog „arhipelaga Gulag“ ograđen bodljikavom žicom. Osam godina je izbrisano iz života čovjeka koji je i prije rata razmišljao o književnom radu. Nakon rehabilitacije Solženjicin je radio kao učitelj u Vladimiru, a zatim u Rjazanu. Književna djelatnost donijela mu je slavu - 1970. A. I. Solženjicin je postao dobitnik Nobelove nagrade - a ujedno i sve životne nevolje. Roman Arhipelag Gulag objavljen je u inozemstvu. Nakon toga počinje pravi progon književnika. Ubrzo je uhićen, optužen za izdaju, lišen sovjetskog državljanstva i protjeran. Godine 1990. sovjetska vlada vratila je državljanstvo A. I. Solženjicinu, a on
je mogao doći u Rusiju, gdje je živio do kraja svojih dana (umro je u kolovozu 2008., nakon što je živio gotovo 90 godina).

2. Povijest stvaranja priče A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča"

Studentska prezentacija:

Solženjicinov književni debi dogodio se kad je imao više od četrdeset godina: 1962. godine Novy Mir objavljuje priču “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča”, koju je propatio u logorima. Počeo je težak uspon. Ovo djelo izazvalo je vatru "lojalne" kritike. Neki su otvoreno optuživali njezina autora za klevetanje sovjetske stvarnosti i veličanje antiheroja. I samo zahvaljujući autoritativnom mišljenju A. T. Tvardovskog, glavnog urednika časopisa Novy Mir, priča je objavljena i zauzela svoje pravo mjesto u književnom kontekstu tog vremena.

3. Priča o Ivanu Šuhovu koji je pobjegao iz nacističkog zarobljeništva da bi završio u posebnom radnom logoru

Studentska prezentacija:

1) Koji su događaji prikazani u priči A. I. Solženjicina? (A. I. Solženjicin je doista prikazao jedan dan iz logoraškog života „zatočenika“ Ivana Denisoviča Šuhova, i dan je bio relativno uspješan. Pisac prikazuje život „zatočenika“ ne izvana, već iznutra, detaljno se sećajući o sitnicama života ljudi iza bodljikave žice.U priči je naznačeno točno vrijeme radnje - siječanj 1951.)

2) Tko je Ivan Denisovich? (Prije rata glavni lik živio je u malom selu Temgenevo, radio je na kolektivnoj farmi, uzdržavao svoju obitelj - ženu i dvoje djece. Tijekom Velikog domovinskog rata pošteno se borio, bio ranjen, vratio se iz medicinskog bataljona u postrojba, pa opet ratovao, bio zarobljen, ali bježao od njega, lutao po šumama, močvarama, došao do svojih i... Tada su ga optužili za izdaju, govorili da je izvršavao zadatak Njemačka obavještajna služba."Kakav zadatak - nije se mogao dosjetiti ni sam Šuhov, ni istražitelj. Pa su jednostavno otišli - vježba".)

3) Zašto je Šuhov pristao potpisati ove zaključke istražitelja? (“Zapravo, Šuhov je znao da će ih, ako ne potpišete, strijeljati, iako se može zamisliti što je u tom trenutku doživio, kako je u sebi tugovao, bio iznenađen, bunio se, ali nakon mnogo godina logora toga se mogao sjetiti samo sa slabašnom nikakva ljudska snaga ne bi bila dovoljna da se svaki put ogorči i iznenadi... Umrijeti nizašto je glupo, besmisleno, neprirodno, postalo mu nije lako nekako preživjeti, preživjeti pod svaku cijenu, ali izdržati ovaj test kako se ne bi sramio samog sebe, kako bi zadržao samopoštovanje." U Ivanu Denisoviču pobijedio je zdrav razum, a ne izdaja moralnih načela. Osam godina teškog rada u Ust-Izhimu i Osoblagi bilo je nije uzalud za Šuhova: shvatio je da je besmisleno “ljuljati prava” u logoru. stao na njih ni pod kojim okolnostima.)

4) Tko vas je ispunio iz okruženja Ivana Denisoviča? (Ivan Denisovič nije sam sa svojom nesrećom. Ima drugove u brigadi, baš kao i on, nepravedno osuđene, bačene iza bodljikave žice. To je kapetan drugog ranga Bujnovski, i Sanka Kljevšin, koja je pobjegla iz Buchenwalda, koja je pripremajući tamo ustanak protiv Nijemaca, i mnogi drugi.)

Zaključak nastavnika:

Pokušaji tih ljudi da postignu obnovu pravde, njihova pisma i peticije višim vlastima, osobno Staljinu, ostali su bez odgovora. Ljudi su počeli nagađati da se ne radi o tragičnim pogreškama, već o dobro promišljenom sustavu represije. Neminovno se nametalo pitanje tko je za to kriv? Jedni su drsko nagađali o "tati s brkovima", drugi su te buntovne misli tjerali od sebe i nisu nalazili odgovor. Nije li glavna nevolja Ivana Denisoviča i njegovih drugova bila to što nije bilo odgovora na pitanje o uzrocima njihove nesreće. Tako se u tragediji jedne osobe, kao u zrcalu, ogledala tragedija čitavog naroda, koji je staljinistički totalitarni sustav pribio na križ. Solženjicinova priča apelirala je na svijest živih da se ne prepuste zaboravu oni koji su mučeni u logorima i da se stigmatiziraju oni koji su bili suučesnici izvršitelja represije.

4. Stvaranje posebnog zatvorenog logora (OZERLAG) na području Taishetsky i Chunsky okruga Irkutske regije nakon Velikog domovinskog rata.

Nakon Velikog Domovinskog rata započeo je novi krug staljinističkih represija. Na našem području je bio organiziran poseban logor zatvorenog tipa (OZERLAG).(U početku su se zvali specijalni logori, režimski, zatvoreni. Nastali su prema tajnim uputama Ministarstva unutarnjih poslova SSSR-a i počeli su djelovati u proljeće 1948. Kao rezultat logorskih štrajkova 1953-54. vlasti su morale značajno ublažiti njihov režim, što je zapravo značilo njihovu likvidaciju...)
U njemu su bili japanski ratni zarobljenici, sovjetski "neprijatelji naroda".

Ozerlag je osnovan krajem 1949. godine. Zatvorenici su gradili željeznicu od Taisheta do Ust-Kuta. Graditelji u zatvorskim odorama dobili su težak zadatak: postaviti željezničku prugu dugu više od 700 kilometara i do 1951. dovršiti polaganje željezničke pruge do Ust-Kuta. Ukupna duljina zapadnog dijela BAM-a od Taisheta do Ust-Kuta iznosi 708 km. Ova dionica BAM-a izgrađena je u jednokolosiječnoj, tehnički olakšanoj verziji. No, u izgradnju je poslana dodatna količina opreme i radne snage. Prema arhivskim podacima, u Ozerlagu je držano do 40 tisuća zatvorenika. Za razliku od drugih kazneno-popravnih ustanova, ovdje su služili samo osuđenici prema 58., “političkom” članku. Zbog toga je logor nazvan: specijalni.

Dnevna rutina u kampu:

* u 6.00 - uspon;
* u 7.00 - doručak;
* u 8.00 - početak rada;
* kraj radnog dana u 18.00 sati;
* večernja verifikacija - u 22.30;
* gašenje svjetla - u 23.00 sata.

Zatvorenici su živjeli u barakama s rešetkama na prozorima. Noću su vrata bila zaključana. Zimi se takva baraka grijala željeznom peći. Svi zarobljenici su bili... na broju. Prema riječima očevidaca, “na sakou - na prsima i leđima, kao i na rubu haljine ili na hlačama, malo iznad koljena, nalaze se brojevi” koji su iscrtani “crnom bojom na komadu bijele boje. materijal. Prehrana zatvorenika ovisila je o rezultatima rada. Ako nije ispunio normu, dobivao je 800 grama kruha dnevno, ispunio plan - izdavao se kilogram, a premašio - dobio je "dvjesto kila". Osim toga, takozvana bonus nagrada trebala je biti za šok rad. Jedan dio tog novca odlazio je u zajedničku kasicu prasicu – logorski fond. Novac iz fonda išao je za uređenje teritorija logora i uzdržavanje osuđenika. Drugi dio zarađenog novca odlazio je na osobne račune zatvorenika. U svakom logoru postojali su štandovi na kojima su se prodavali kruh, slatkiši, cigarete. Sve su to zatvorenici mogli kupiti podizanjem novca s osobnih računa. Oni koji su služili kaznu imali su pravo podnijeti zahtjeve protiv uprave popravne ustanove. Procedura podnošenja takvih pritužbi bila je prilično demokratska. Svaki kamp je imao tri poštanska sandučića. U prvu kutiju bacali su pisma upućena rodbini i prijateljima, u drugu - pritužbe namijenjene čitanju u upravi logora, a u treću kutiju - pisma raznim višim instancama.

Uz OZERLAG su povezane sudbine mnogih poznatih ljudi koji su suđeni po zloglasnom članku 58. i prognani u Sibir. Uprava logora poticala je razvoj umjetničkog amaterizma u kojem su sudjelovali bivši umjetnici, glazbenici, pjevači i plesači.

Početkom 1950-ih u logoru Ozerni stvorena je takozvana središnja kulturna brigada koja je išla u logore s koncertima. Voljom sudbine, pjevačica Lidia Ruslanova provela je oko godinu dana u Ozerlagu. Bila je i član kulturne brigade. U memoarima očevidaca sačuvani su detalji ovog tragičnog razdoblja u životu pjevača. “... Izašla je na pozornicu, publika se sledila. Ogromna blagovaonica bila je krcata da jabuka nije imala gdje pasti. U prvim redovima sjedile su logorske vlasti... Nosila je crnu haljinu, s crno-bijelom pelerinom na ramenima. Kad je završila prva pjesma, šokirana dvorana je utihnula, nije se čuo niti jedan pljesak. Zatim je otpjevala drugu pjesmu, pjevala je s takvom snagom, s takvom strašću i očajem da publika to nije mogla podnijeti. Načelnik Ozerlaga je prvi podigao ruke i zapljeskao. I odmah zagrmi, dvorana zastenja od oduševljenja. Očito logorsko-zatvorska epopeja nije dopustila poznatoj ruskoj pjevačici L.A. Ruslanova postati Narodna umjetnica SSSR-a i ostati zasluženo.

Među ostalim zatočenicima logora Jezero bili su ljudi s ne manje poznatim prezimenima: generali Krjukov i Todorski, kćeri atamana Semjonova, Pasternakova žena i kći, Buharinova žena. U logorskoj bolnici radili su pravi stručnjaci u svom području - nekada zaslužni znanstvenici, uključujući i profesore osuđene po "političkom" članku.

Jezerski logor ušao je u povijest kazneno-popravnih ustanova regije Angara kao najveći logor s prilično razvijenom infrastrukturom. Specijalni kontingent nije bio uključen samo u izgradnju željeznice, već iu poljoprivredi. Logorski odjeli obuhvaćali su 6 poljoprivrednih odjela. Njihovi proizvodi išli su na stol zatvorenika.

Logor je postojao do ranih 1960-ih, kada su radni logori diljem zemlje preimenovani u ITK – popravne radne kolonije.

Skrećem vam pozornost na činjenicu da se u školskoj knjižnici nalazi djelo pisca Anatolija Zhigulina "Crno kamenje", u kojem govori o svom boravku u OERLAG-u. Mladić je služio kaznu prema političkom članku (58) u koloniji koja se nalazila na stanici Chuna i radio je u Chun DOK-u. Knjiga je zanimljiva, savjetujem da je pročitate.

IV. Rezimiranje naučenog u lekciji

- Dakle, svi bivši sovjetski ratni zarobljenici koji su iz nacističkih koncentracijskih logora poslani u sovjetske, kao i glavni državni i gospodarski čelnici, liječnici i drugi stručnjaci, potpali su pod novi krug represije.
– Što ste novog naučili o našoj regiji Chun?
– Može li se naš kraj nazvati mjestom stradanja sovjetskog naroda, svojevrsnim “putem na Golgotu”?

Rukopis

Trebamo moliti za duhovno: da Gospodin ukloni zli ološ iz naših srca ...

A. Solženjicin. Jednog dana Ivan Denisovich

A. Solženjicin je namjerno glavnim likom priče “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča” učinio običnog seljaka koji je doživio sudbinu karakterističnu za mnoge ruske ljude 20. stoljeća. Ivan Denisovič Šuhov bio je ekonomičan i štedljiv vlasnik u malom selu. Kada je došao rat, Šuhov je otišao na front i pošteno se borio. Bio je ranjen, ali se nije oporavio, žureći da se vrati na svoje mjesto na frontu. Njemačko zarobljeništvo pripalo je i Ivanu Denisoviču iz kojeg je pobjegao, ali je zbog toga završio u sovjetskom logoru.

Surovi uvjeti užasnog svijeta, ograđenog bodljikavom žicom, nisu mogli slomiti Šuhovljevo unutarnje dostojanstvo, iako su mnogi njegovi susjedi u vojarni odavno izgubili ljudski izgled. Pretvorivši se iz branitelja Domovine u osuđenika Shch-854, Ivan Denisovich nastavlja živjeti prema moralnim zakonima koji su se razvili u snažan i optimističan seljački karakter.

Malo je radosti u minutnom rasporedu logoraša. Svaki dan ista stvar: ustajanje na znak, oskudna porcija koja ostavlja i najmršavijeg polugladnog, iscrpljujući rad, stalne kontrole, “špijuni”, potpuni nedostatak prava osuđenika, bezakonje pratitelja i čuvara. .. Pa ipak Ivan Denisovič nalazi u sebi snage da se ne ponizi zbog viška lemljenja, zbog cigarete, koju je uvijek spreman zaraditi poštenim radom. Šuhov se ne želi pretvoriti u doušnika radi poboljšanja vlastite sudbine - on sam prezire takve ljude. Razvijeno samopoštovanje ne dopušta mu da liže tanjur ili prosi - surovi zakoni logora nemilosrdni su prema slabićima.

Vjera u sebe i nespremnost da živi na račun drugih tjeraju Šuhova da odbije čak i pakete koje bi mu žena mogla poslati. Shvatio je "koliko ti programi vrijede i znao je da ih ne možete povući iz svoje obitelji deset godina."

Ljubaznost i milosrđe jedna su od glavnih osobina Ivana Denisoviča. Suosjeća sa zatvorenicima koji se ne znaju ili ne žele prilagoditi logorskim zakonima, zbog čega podnose nepotrebne muke ili propuštaju dobrobiti. Ivan Denisovič poštuje neke od tih ljudi, ali najviše žali, nastojeći im pomoći i olakšati ako je moguće.Savjesnost i poštenje pred njim ne dopuštaju Šuhovu da glumi bolest, kao što to čine mnogi zatvorenici, pokušavajući izbjeći posao. Čak i nakon što se ozbiljno razbolio i došao u bolnicu, Šuhov se osjeća krivim, kao da nekoga vara.

Ivan Denisovich cijeni i voli život, ali shvaća da nije u stanju promijeniti poredak u logoru, nepravdu u svijetu.

Stoljetna seljačka mudrost poučava Šuhova: „Stenje i trune. A ako se opirete, slomit ćete se, ali, pomirivši se, ova osoba nikada neće živjeti na koljenima i klanjati se onima koji su na vlasti.

Odnos prema kruhu s poštovanjem i poštovanjem prikazan je u liku glavnog lika pravog seljaka. Tijekom osam godina života u logoru, Šuhov se nije odučavao skinuti šešir prije jela, čak ni po najjačem mrazu. A kako bi sa sobom nosio ostatke kruha koji su ostali "u rezervi", pažljivo zamotane u čistu krpu, Ivan Denisovich posebno je zašio tajni unutarnji džep na podstavljenu jaknu.

Ljubav prema poslu ispunjava Šuhovljev naizgled monoton život posebnim smislom, donosi radost, omogućuje mu preživljavanje. Ne poštujući glup i prisilan rad, Ivan Denisovič je u isto vrijeme spreman prihvatiti se bilo kakvog posla, pokazujući se kao pametan i vješt zidar, postolar i pećnjak. On je u stanju izrezati nož od fragmenta oštrice pile, sašiti papuče ili navlake za rukavice. Zarađivanje dodatnog novca poštenim radom ne samo da daje Šuhovu zadovoljstvo, već omogućuje i zaradu cigareta ili dodatak obroku.

Čak i dok je radio u fazi kada je trebalo brzo srušiti zid, Ivan Denisovič je postao toliko uzbuđen da je zaboravio na jaku hladnoću i da je radio pod prisilom. Štedljiv i ekonomičan, ne može dopustiti da se cement rasipa ili da se posao napusti usred posla. U radu junak stječe unutarnju slobodu i ostaje nepokoren užasnim uvjetima logora i turobnom monotonijom bijednog života. Šuhov se čak može osjećati sretnim što je dan završio uspješno i nije donio nikakve neočekivane nevolje. Upravo ti ljudi, prema piscu, koji u konačnici odlučuju o sudbini zemlje, nose naboj morala i duhovnosti ljudi.

Ostali spisi o ovom djelu

“... U logoru su pokvareni samo oni koji su već pokvareni u divljini ili su za to bili pripremljeni” (Prema priči A. I. Solženjicina “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča”) A. I. Solženjicin: "Jedan dan Ivana Denisoviča" Autor i njegov junak u jednom od djela AI Solženjicina. ("Jedan dan Ivana Denisoviča"). Umjetnost stvaranja likova. (Prema romanu A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča") Povijesna tema u ruskoj književnosti (prema knjizi A. I. Solženjicina Jedan dan u životu Ivana Denisoviča) Logorski svijet u liku A. I. Solženjicina (prema priči “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča”) Moralni problemi u priči A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Slika Šuhova u priči A. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Problem moralnog izbora u jednom od djela A. Solženjicina Problemi jednog od djela A. I. Solženjicina (prema priči "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča") Problematika Solženjicinova djela Ruski nacionalni lik u priči A. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča". Simbol cijele ere (prema Solženjicinovoj priči "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča") Sustav slika u priči A. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Solženjicin - humanistički pisac Zaplet i kompozicijske značajke priče A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Tema užasa totalitarnog režima u priči A. I. Solženjicina “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča” Umjetničke značajke Solženjicinove priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča". Čovjek u totalitarnoj državi (prema djelima ruskih pisaca 20. stoljeća) Obilježja slike Gopchika Karakteristike slike Ivana Denisoviča Šuhova Osvrt na priču A.I. Solženjicin "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Problem nacionalnog karaktera u jednom od djela moderne ruske književnosti Žanrovske značajke priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" A. I. Solženjicina Slika glavnog lika Šukova u romanu "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" "Jedan dan Ivana Denisoviča". Lik junaka kao način izražavanja autorove pozicije Analiza djela Karakteristike slike Fetyukova Jedan dan i cijeli život ruske osobe Povijest nastanka i pojavljivanja u tisku djela A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Surova istina života u djelima Solženjicina Ivan Denisovich - karakteristike književnog junaka Odraz tragičnih sukoba povijesti u sudbini junaka priče A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Kreativna povijest stvaranja priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Moralna pitanja u priči Problem moralnog izbora u jednom od radova Prikaz priče A. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Junak Solženjicinove priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Zaplet i kompozicijske značajke priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Obilježja slike Alyoshka Krstitelja Povijest stvaranja priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" A. I. Solženjicina Umjetničke značajke priče "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Čovjek u totalitarnoj državi Jedan dan i cijeli život ruske osobe u priči A. I. Solženjicina "Jedan dan Ivana Denisoviča" Surova istina priče A. I. Solženjicina "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" Karakteristike slike Andreja Prokofjeviča Tjurina Karakteristike slike Kavtoranga Buinovskog

Izbornik članaka:

Ideja za priču "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča" došla je Aleksandru Solženjicinu tijekom njegovog zatočeništva u logoru posebnog režima zimi 1950.-1951. Uspio je to realizirati tek 1959. godine. Od tada je knjiga više puta dotiskana, nakon čega je povučena iz prodaje i knjižnica. Priča se pojavila u slobodnom pristupu u domovini tek 1990. godine. Prototipovi likova djela bili su ljudi iz stvarnog života koje je autor poznavao tijekom svog boravka u logorima ili na fronti.

Šuhovljev život u logoru posebnog režima

Priča počinje signalom za buđenje u popravnom logoru posebnog režima. Taj se signal davao udarcem čekića o tračnicu. Glavni lik - Ivan Šuhov nikada nije prespavao uspon. Između njega i početka rada, zatvorenici su imali oko sat i pol slobodnog vremena, u kojem su mogli pokušati dodatno zaraditi. Takav honorarni posao mogao bi biti pomoć u kuhinji, šivanje ili čišćenje zaliha. Šuhov je uvijek rado dodatno zaradio, ali tog dana nije bio dobrog zdravlja. Ležao je i razmišljao treba li ići u bolnicu. Osim toga, čovjek je bio zabrinut zbog glasina da su htjeli poslati svoju brigadu na izgradnju Sotsgorodoka, umjesto da grade radionice. I taj je posao obećavao biti težak - na hladnoći bez mogućnosti grijanja, daleko od baraka. Brigadir Šuhov otišao je riješiti ovo pitanje s radnicima, te im je, prema Šuhovljevim pretpostavkama, uzeo mito u obliku masti.
Iznenada su muškarcu grubo strgnuli prošivenu jaknu i gorsku jaknu kojom je bio ogrnut. To su bile ruke nadglednika po imenu Tatar. Šuhovu je odmah zaprijetio tri dana "konde s povlačenjem". U domaćem žargonu to je značilo tri dana u ćeliji uz povlačenje na posao. Šuhov se počeo pretvarati da traži oprost od čuvara, ali je ostao uporan i naredio čovjeku da ga slijedi. Šuhov je poslušno požurio za Tatarinom. Vani je bilo užasno hladno. Zatvorenik je pun nade pogledao veliki termometar koji je visio u dvorištu. Prema pravilima, na temperaturama nižim od četrdeset i jednog stupnja, nisu odvedeni na posao.

Nudimo vam da se upoznate s najkontroverznijom figurom druge polovice dvadesetog stoljeća.

U međuvremenu, ljudi su došli u sobu stražara. Tu je Tatar velikodušno objavio da oprašta Šuhovu, ali da on opere pod u ovoj sobi. Čovjek je pretpostavio takav ishod, ali se počeo zahvaljivati ​​upravitelju što je ublažio kaznu i obećao da više nikada neće propustiti uspon. Zatim je pojurio do bunara po vodu, razmišljajući kako da opere pod i da ne pokvasi čizme, jer nije imao za presvlačenje. Jednom u osam godina zatvora dobio je izvrsne kožne čizme. Šuhov ih je jako volio i dobro se brinuo o njima, ali čizme su morale biti predate kad su umjesto njih ustupljene čizme od filca. Za sve vrijeme robije nije žalio ni za čim više nego za tim čizmama.
Nakon što je na brzinu oprao pod, čovjek je odjurio u blagovaonicu. Bila je to vrlo sumorna zgrada ispunjena parom. Muškarci su sjedili u brigadama za dugim stolovima, jedući kašu i kašu. Ostali su se nagurali u prolazu, čekajući svoj red.

Šuhov u medicinskoj jedinici

U svakoj brigadi zarobljenika postojala je hijerarhija. Šuhov nije bio posljednji u njegovoj, pa je, kad je došao iz blagovaonice, sjedio tip niži od njega i čuvao mu doručak. Balanda i žgance su se već ohladile i postale gotovo nejestive. Ali Šuhov je sve to zamišljeno i polako jeo, razmišljao je da u logoru zatvorenici imaju samo osobno vrijeme, a to je deset minuta za doručak i pet minuta za ručak.
Nakon doručka, čovjek je otišao do medicinske jedinice, skoro došavši do nje, sjetio se da mora ići kupiti vlastiti vrt od Litvanca koji je primio paket. No, nakon malo oklijevanja, ipak je odabrao medicinsku jedinicu. Šuhov je ušao u zgradu koja ga nije prestajala oduševljavati svojom bjelinom i čistoćom. Svi su uredi i dalje bili zatvoreni. Bolničar Nikolaj Vdovuškin sjedio je na mjestu i marljivo ispisivao riječi na listove papira.

Naš junak primijetio je da je Kolya napisao nešto "lijevo", to jest, što nije povezano s poslom, ali je odmah zaključio da ga se to ne tiče.

Požalio se bolničaru da se ne osjeća dobro, dao mu je toplomjer, ali je upozorio da je odjeća već podijeljena i da se navečer treba požaliti na svoje zdravlje. Šuhov je shvatio da neće moći ostati u medicinskoj jedinici. Vdovuškin je nastavio pisati. Malo je ljudi znalo da je Nikolaj postao bolničar tek kad je bio u zoni. Prije toga, bio je student književnog instituta, a lokalni liječnik Stepan Grigorovich ga je angažirao, u nadi da će ovdje napisati ono što ne može učiniti u divljini. Šuhov se nije prestao čuditi čistoći i tišini koja je vladala u medicinskoj jedinici. Proveo je neaktivan cijelih pet minuta. Termometar je pokazivao trideset sedam i dva. Ivan Denisovič Šuhov šutke je navukao kapu i požurio u vojarnu da se prije posla pridruži svojoj 104. brigadi.

Surova svakodnevica zatvorenika

Brigadir Tjurin bio je iskreno sretan što Šuhov nije završio u ćeliji. Dao mu je obrok koji se sastojao od kruha i hrpe šećera posutog na vrhu. Zatvorenik je žurno polizao šećer i zašio polovicu dobivenog kruha u madrac. Drugi dio obroka sakrio je u džep svoje prošivene jakne. Na znak predradnika, ljudi su krenuli na posao. Šuhov je sa zadovoljstvom primijetio da će raditi na istom mjestu, što znači da se Tjurin uspio dogovoriti. Na putu je zatvorenike čekao “šmon”. Bila je to procedura da se sazna nose li nešto zabranjeno izvan logora. Danas je proces vodio poručnik Volkovoy, kojeg se čak i šef logora bojao. Unatoč hladnoći, natjerao je muškarce da se svuku do košulja. Svi koji su imali višak odjeće bili su oduzeti. Šuhovljev suigrač Buinovski, bivši heroj Sovjetskog Saveza, bio je ogorčen takvim ponašanjem svojih nadređenih. Optužio je poručnika da nije sovjetska osoba, za što je odmah dobio deset dana strogog režima, ali tek po povratku s posla.
Nakon racije, osuđenici su postrojeni po pet, pažljivo prebrojani i pod pratnjom poslani u hladnu stepu na rad.

Mraz je bio takav da su svi umotali lica u krpe i šutke hodali, gledajući u zemlju. Ivan Denisovich, kako bi se odvratio od gladnog kruljenja u želucu, počeo je razmišljati o tome kako će uskoro napisati pismo kući.

Trebao je pisati dva pisma godišnje, a nije bilo potrebe za više. Svoju rodbinu nije vidio od ljeta četrdeset prve, a sada je bila pedeset prva godina. Čovjek je mislio da sada ima više zajedničkog sa svojim susjedima na katu nego sa svojom rodbinom.

Ženina pisma

U svojim rijetkim pismima njegova supruga je Šuhovu pisala o teškom kolektivnom životu koji vuku samo žene. Muškarci koji su se vratili iz rata rade sa strane. Ivan Denisovič nije mogao shvatiti kako čovjek ne želi raditi na vlastitoj zemlji.

Moja supruga je rekla da se mnogi u njihovom kraju bave pomodnim isplativim zanatom - oslikavanjem tepiha. Nesretna se žena nadala da će se i njezin suprug po povratku kući baviti ovim poslom i time pomoći obitelji da se izvuče iz siromaštva.

U radnom području

U međuvremenu je 104. brigada stigla u područje rada, ponovno su izgrađeni, prebrojani i pušteni na teritorij. Tamo je sve bilo prekopano i prekopano, posvuda su bile razbacane daske i iver, vidljivi su tragovi temelja, stajale su montažne kuće. Brigadir Tjurin otišao je po zapovijed za brigadu za taj dan. Muškarci su, iskoristivši priliku, utrčali u veliku drvenu zgradu na terenu, prostoriju za grijanje. Mjesto za štednjakom zauzela je trideset osma brigada koja je tu radila. Šuhov i njegovi drugovi jednostavno su se naslonili na zid. Ivan Denisovič nije mogao odoljeti iskušenju i pojeo je gotovo sav kruh koji je imao za večeru. Dvadesetak minuta kasnije pojavio se brigadir, koji je djelovao nezadovoljno. Brigada je poslana da dovrši izgradnju termoelektrane, zaostalu od jeseni. Tyurin je rasporedio posao. Shukhov i Lettish Kildigs dobili su posao postavljanja zidova, budući da su bili najbolji majstori u brigadi. Ivan Denisovich je bio izvrstan zidar, Latvijac je bio stolar. Ali prvo je bilo potrebno izolirati zgradu u kojoj su muškarci morali raditi i sagraditi peć. Shukhov i Kildigs otišli su na drugi kraj dvorišta po smotu krovnog papira. Ovim materijalom namjeravali su zatvoriti rupe na prozorima. Tol je morao biti unesen u zgradu termoelektrane tajno od poslovođe i doušnika koji su pratili pljačku građevinskog materijala. Muškarci su smotak postavili uspravno i, čvrsto ga stisnuvši tijelima, odnijeli u zgradu. Složno se radilo punom parom, svaki je zatvorenik radio s mišlju da što više brigada radi, svaki njen član će dobiti više obroka. Tyurin je bio strog, ali pravedan nadzornik, pod njegovim vodstvom svi su dobili zasluženi komad kruha.

Bliže večeri, peć je bila zazidana, prozori su bili ispunjeni krovnim papirom, a neki od radnika su čak sjeli da se odmore i zagriju promrzle ruke uz ognjište. Ljudi su počeli zadirkivati ​​Šuhova da mu je gotovo jedna noga slobodna. Dobio je rok od deset godina. Odslužio ih je već osam. Mnogi drugovi Ivana Denisoviča morali su sjediti još dvadeset pet godina.

Sjećanja na prošlost

Šuhov se počeo prisjećati kako mu se sve to dogodilo. Sjedio je zbog izdaje. U veljači 1942. opkoljena je njihova cijela vojska na sjeverozapadu. Nestalo je municije i hrane. Tako su Nijemci počeli sve njih hvatati po šumama. I Ivan Denisovich je uhvaćen. U zarobljeništvu je ostao nekoliko dana - petorica su pobjegla sa svojim drugovima. Kad su došli do svojih, puškomitraljezac ih je trojicu ubio. Šuhov i njegov suborac su preživjeli, pa su odmah evidentirani kao njemački špijuni. Onda su me dugo tukli u kontraobavještajnoj službi, tjerali da potpišem sve papire. Da nije potpisao, pobili bi ih sve skupa. Ivan Denisovich je već uspio posjetiti nekoliko logora. Prethodne nisu bile strogog režima, ali je tamo bilo još teže živjeti. Na mjestu sječe, na primjer, bili su prisiljeni završiti svoju dnevnu kvotu noću. Dakle, ovdje nije sve tako loše, zaključio je Šuhov. Na što mu je jedan njegov drug Fetyukov prigovorio da se u ovom logoru kolju ljudi. Dakle, ovdje očito nije bolje nego u stambenim kampovima. Doista, nedavno su u logoru zaklana dva doušnika i jedan siromah teški radnik, očito pobrkavši mjesto spavanja. Počele su se događati čudne stvari.

Večera zatvorenika

Odjednom su zatvorenici začuli zvižduk - pogonski sklop, što znači da je vrijeme za večeru. Zamjenik predstojnika Pavlo pozvao je Šuhova i najmlađeg u brigadi, Gopčika, da zauzmu svoja mjesta u blagovaonici.

Blagovaonica u tvornici bila je grubo sabijena drvena zgrada bez poda, podijeljena na dva dijela. U jednoj je kuharica kuhala kašu, u drugoj su osuđenici večerali. Po zatvoreniku se dnevno dodjeljivalo 50 grama žitarica. No bilo je dosta povlaštenih kategorija koje su dobivale duplu porciju: predradnici, službenici, šestice, medicinski instruktor koji je nadzirao pripremu hrane. Kao rezultat toga, osuđenici su dobivali vrlo male porcije, koje su jedva pokrivale dno zdjelica. Šuhov je toga dana imao sreće. Prebrojavajući broj porcija za brigadu, kuhar je oklijevao. Ivan Denisovich, koji je Pavelu pomogao prebrojati zdjelice, nazvao je krivi broj. Kuharica se zbunila i krivo izračunala. Kao rezultat toga, brigada je dobila dvije dodatne porcije. Ali samo je predradnik morao odlučiti tko će ih dobiti. Šuhov se u srcu nadao da on. U odsutnosti Tyurina, koji je bio u uredu, Pavlo je zapovijedao. Jedan dio dao je Šuhovu, a drugi Bujnovskom, koji je mnogo izgubio posljednjih mjesec dana.

Nakon što je jeo, Ivan Denisovich je otišao u ured - odnio je kašu drugom pripadniku brigade koji je tamo radio. Bio je to filmski redatelj po imenu Caesar, bio je Moskovljanin, bogati intelektualac i nikad nije išao u outfite. Šuhov ga je zatekao kako puši lulu i razgovara o umjetnosti s nekim starcem. Cezar je uzeo kašu i nastavio razgovor. I Šuhov se vratio u termoelektranu.

Tjurinovi memoari

Brigadir je već bio tamo. Sredio je dobre obroke za svoje dečke za tjedan dana i bio je veselo raspoložen. Obično šutljivi Tyurin počeo se prisjećati svog bivšeg života. Prisjetio se kako je tridesete godine izbačen iz redova Crvene armije jer mu je otac bio kulak. Kako je došao kući na ležaljci, ali više nije našao oca, kako je uspio noću pobjeći iz kuće s malim bratom. Tog je dječaka dao bandi lopova i nakon toga ga više nikada nije vidio.

Osuđenici su ga pažljivo slušali s poštovanjem, ali bilo je vrijeme da se baci na posao. Počeli su raditi i prije zvona, jer su prije ručka užurbano uređivali radno mjesto, ali još ništa nisu napravili za normu. Tjurin je odlučio da će Šuhov jedan zid obložiti blokom od šljake, a za svog je učenika angažirao prijateljski nagluhu Senku Klevšin. Pričali su da je taj Klevšin tri puta bježao iz zarobljeništva, a prošao je čak i Buchenwald. Brigadir se obvezao postaviti drugi zid zajedno s Kildigsom. Na hladnoći se otopina brzo skrutne, pa je bilo potrebno brzo položiti blok od pepela. Duh rivalstva toliko je zauzeo muškarce da je ostatak ekipe jedva imao vremena donijeti im rješenje.

Tako je počela s radom 104. brigada koju su jedva uspjeli prebrojati na kapiji koja se izvodi na kraju radnog dana. Svi su opet poredani u petoricu i počeli su brojati sa zatvorenim vratima. Drugi put su se morali preračunavati već s otvorenim. U ustanovi je trebalo biti četiri stotine šezdeset i tri osuđenika. Ali nakon tri preračunavanja ispalo je samo četiri stotine šezdeset dva. Konvoj je naredio da se svi postroje u brigade. Pokazalo se da nema dovoljno moldavskog iz trideset druge. Pričalo se da je, za razliku od mnogih drugih zatvorenika, bio pravi špijun. Predradnik i pomoćnik pojurili su na objekt u potrazi za nestalom osobom, svi ostali stajali su na hladnoći, obuzeti gnjevom na Moldavca. Postalo je jasno da je večer prošla - ništa se nije moglo učiniti na teritoriju prije gašenja svjetla. A do vojarne je bilo još daleko. Ali u daljini su se pojavila tri lika. Svi su odahnuli – našli su ga.

Ispostavilo se da se nestali skrivao od poslovođe i zaspao na skelama. Osuđenici su počeli prozivati ​​Moldavca za što svijet stoji, ali brzo su se smirili, svi su već htjeli napustiti industrijsku zonu.

Nožna pila skrivena u rukavu

Već neposredno prije potrage na satu, Ivan Denisovich se dogovorio s direktorom Caesarom da će on otići i zamijeniti paket za njega. Cezar je bio bogataš - primao je pakete dva puta mjesečno. Šuhov se nadao da će mu za njegovu uslugu mladić dati nešto za jesti ili popušiti. Neposredno prije pretresa Šuhov je po navici pregledao sve svoje džepove, iako danas nije namjeravao nositi ništa zabranjeno. Odjednom je u džepu na koljenu pronašao komad pile za metal koji je pokupio u snijegu na gradilištu. Potpuno je zaboravio na nalaz u svom radnom osiguraču. A sada je bilo šteta baciti pilu za metal. Mogla bi mu donijeti plaću ili deset dana u ćeliji, ako ga pronađu. Na vlastitu opasnost i rizik sakrio je pilu za metal u svoju rukavicu. I tu je Ivan Denisovich imao sreće. Čuvar koji ga je pregledavao bio je rastresen. Prije toga uspio je stisnuti samo jednu rukavicu, a drugu nije završio. Sretni Šuhov požurio je sustići svoje ljude.

Večera u zoni

Prošavši kroz sva brojna vrata, osuđenici su se napokon osjećali kao "slobodni ljudi" - svatko je požurio raditi svoje. Šuhov je otrčao do reda za pakete. On sam nije primao pakete - zabranio je svojoj ženi da ih otrgne od djece. No, ipak ga je srce zaboljelo kad je jednom od susjeda u baraci stigao paket. Desetak minuta kasnije pojavio se Cezar i dopustio Šuhovu da večera, dok je on sam zauzeo svoje mjesto u redu.

kinopoisk.ru

Nadahnut Ivan Denisovič pojuri u blagovaonicu.
Tamo je, nakon rituala traženja slobodnih pladnjeva i mjesta za stolovima, 104. konačno sjela za večeru. Vruća kaša ugodno je grijala promrzla tijela iznutra. Šuhov je pomislio kako je dobar dan - dvije porcije za ručak, dvije navečer. Nisam jeo kruh - odlučio sam ga sakriti, ponio sam i Cezarove obroke sa sobom. A nakon večere odjurio je u sedmu vojarnu, a sam je živio u devetoj, da od Latvijca kupi vlastiti vrt. Pažljivo izvadivši dva rublja ispod podstave svoje prošivene jakne, Ivan Denisovič je platio duhan. Nakon toga je žurno otrčao kući. Cezar je već bio u vojarni. Oko njegovog kreveta širili su se vrtoglavi mirisi kobasica i dimljene ribe. Šuhov nije buljio u darove, nego je redatelju pristojno ponudio svoju porciju kruha. Ali Cezar nije uzeo obrok. Više Šuhov nije ni sanjao. Otpuzao je gore do svog ležaja kako bi imao vremena sakriti pilu prije večernjeg postrojavanja. Cezar je pozvao Buinovskog na čaj, bilo mu je žao otišlog. Sretno su sjedili i jeli sendviče kada su došli po bivšeg heroja. Nisu mu oprostili jutarnji trik - kapetan Buinovsky otišao je u ćeliju na deset dana. A onda je došao test. A Cezar nije imao vremena predati svoje proizvode u skladište do početka provjere. Sada su mu ostala dva za izlazak - ili će ih odvesti tijekom prebrojavanja, ili će ih oteti iz kreveta ako ode. Šuhovu je bilo žao intelektualca, pa mu je šapnuo da će Cezar posljednji izaći na prebrojavanje, a on će juriti u prvim redovima, a oni će čuvati darove jedan po jedan.

Nagrada za rad

Sve je ispalo najbolje. Delicije glavnog grada ostale su netaknute. A Ivan Denisovich je za svoj trud dobio nekoliko cigareta, nekoliko kolačića i jedan krug kobasice. Podijelio je kolačiće s baptistom Aljošom, koji mu je bio susjed na krevetu, a sam je pojeo kobasicu. Bilo je ugodno u Šuhovljevim ustima od mesa. Smiješeći se, Ivan Denisovič je zahvaljivao Bogu za još jedan proživljeni dan. Danas mu je sve dobro ispalo - bolest ga nije srušila, nije završio u ćeliji, dočepao se lemljenja, uspio kupiti vlastiti vrt. Bio je dobar dan. A ukupno je Ivan Denisovich imao tri tisuće šest stotina pedeset tri takva dana ...