Osip Mandelstam, "Silentium": ការវិភាគកំណាព្យ។ ការវិភាគកំណាព្យរបស់ Mandelstam silentium (silentium) Silence to Mandelstam

កំណាព្យដ៏ចម្រូងចម្រាសបំផុតមួយ ដែលនិពន្ធដោយ Osip Mandelstam គឺ Silentium។ អត្ថបទនេះមានការវិភាគអំពីការងារ៖ អ្វីដែលមានឥទ្ធិពលលើកវី អ្វីជំរុញទឹកចិត្តគាត់ និងរបៀបដែលកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។

កំណាព្យដោយ Mandelstam "Silentium"

រំលឹកអត្ថបទនៃការងារ៖

នាងមិនទាន់កើតនៅឡើយទេ
នាងគឺទាំងតន្ត្រីនិងពាក្យ,
ដូច្នេះហើយ ភាវៈរស់ទាំងអស់។
ការតភ្ជាប់ដែលមិនអាចបំបែកបាន។
សមុទ្រនៃទ្រូងដកដង្ហើមយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់,
ប៉ុន្តែដូចជាឆ្កួត ថ្ងៃគឺភ្លឺ
និងពពុះ lilac ស្លេក
នៅក្នុងកប៉ាល់ខ្មៅនិង azure ។
សូមឱ្យបបូរមាត់របស់ខ្ញុំរកឃើញ
ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដំបូង,
ដូចជាចំណាំគ្រីស្តាល់
ស្អាតតាំងពីកំណើត!
ស្នាក់នៅ Foam, Aphrodite,
ហើយត្រឡប់ពាក្យទៅតន្ត្រី,
ហើយត្រូវខ្មាសនៃបេះដូងនៃបេះដូង,
រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិត!

ខាងក្រោមនេះយើងធ្វើបទបង្ហាញពីការវិភាគលើការងារនេះរបស់កវីដ៏អស្ចារ្យ។

ប្រវត្តិនៃការបង្កើតកំណាព្យ និងការវិភាគរបស់វា។

"Silentium" Mandelstam បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1910 - កំណាព្យត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលដំបូងរបស់គាត់ "Stone" ហើយបានក្លាយជាស្នាដៃដ៏ទាក់ទាញបំផុតមួយរបស់អ្នកនិពន្ធចាប់ផ្តើមអាយុ 19 ឆ្នាំ។ ពេលកំពុងសរសេរ Silentium លោក Osip បានសិក្សានៅ Sorbonne ជាកន្លែងដែលគាត់បានចូលរួមការបង្រៀនដោយទស្សនវិទូ Henri Bergson និងទស្សនវិទូ Joseph Bedier ។ ប្រហែលជាវាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់ Bergson ដែល Mandelstam បានបង្កើតគំនិតដើម្បីសរសេរកំណាព្យនេះ ដែលខុសគ្នានៅក្នុងជម្រៅទស្សនវិជ្ជាពីស្នាដៃមុនរបស់អ្នកនិពន្ធ។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះ កវីបានចាប់អារម្មណ៍លើការងាររបស់ Verlaine និង Baudelaire ហើយក៏ចាប់ផ្តើមសិក្សាវីរភាពបារាំងចាស់ផងដែរ។

ការងារ "Silentium" ដែលពោរពេញដោយអារម្មណ៍រីករាយ និងអស្ចារ្យ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទចម្រៀងក្នុងទម្រង់សេរី និងទស្សនវិជ្ជា។ វីរៈបុរសនៃការងារនេះនិយាយអំពី "អ្នកដែលមិនទាន់កើត" ប៉ុន្តែគឺជាតន្ត្រីនិងពាក្យមួយដែលមិនអាចបំបែកបំបាក់បាននូវភាវៈរស់ទាំងអស់។ ភាគច្រើនទំនងជា "នាង" របស់ Mandelstam គឺជាភាពសុខដុមនៃភាពស្រស់ស្អាត ដែលរួមបញ្ចូលគ្នាទាំងកំណាព្យ និងតន្ត្រី និងជាគុណប្រយោជន៍នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលល្អឥតខ្ចោះដែលមាននៅក្នុងពិភពលោក។ ការលើកឡើងនៃសមុទ្រត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទេពធីតានៃភាពស្រស់ស្អាតនិងស្នេហា Aphrodite ដែលកើតចេញពីពពុះសមុទ្ររួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិនិងកម្ពស់នៃអារម្មណ៍នៃព្រលឹង - នាងមានភាពសុខដុម។ កវីសុំឲ្យអសុរិយៈនៅតែពពុះ ដោយបង្កប់ន័យថា ទេពធីតាខ្លាំងពេក ឥតខ្ចោះ។

ប្រហែលជានៅក្នុង quatrain ទីពីរ អ្នកនិពន្ធណែនាំអំពីរឿងព្រះគម្ពីរនៃការបង្កើតពិភពលោក៖ ដីស្ងួតបានលេចចេញពីសមុទ្រ ហើយនៅក្រោមពន្លឺ ស្ទើរតែបំបែកចេញពីភាពងងឹត ស្រមោលដ៏ស្រស់ស្អាតបានមើលឃើញក្នុងចំណោមភាពងងឹតទូទៅនៃមហាសមុទ្រ។ . ថ្ងៃដែល "ភ្លឺដូចឆ្កួត" អាចមានន័យថាជាពេលនៃការយល់ដឹង និងការបំផុសគំនិតដែលបានជួបប្រទះដោយអ្នកនិពន្ធ។

វគ្គចុងក្រោយនេះ សំដៅលើប្រធានបទព្រះគម្ពីរ៖ បេះដូងដែលខ្មាស់អៀនចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក ទំនងជាសំដៅទៅលើភាពអាម៉ាស់ដែលជួបប្រទះដោយអ័ដាម និងអេវ៉ា បន្ទាប់ពីពួកគេបានស៊ីផ្លែឈើពីដើមឈើចំណេះដឹង។ នៅទីនេះ Mandelstam អំពាវនាវឱ្យមានការវិលត្រឡប់ទៅរកភាពសុខដុមរមនាដើម - "គោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិត" ។

ឈ្មោះ និងមធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការវិភាគ "Silentium" របស់ Mandelstam ដោយមិនយល់ពីអត្ថន័យនៃចំណងជើង។ ពាក្យឡាតាំង silentium មានន័យថា "ស្ងប់ស្ងាត់" ។ ចំណងជើងនេះគឺជាឯកសារយោងយ៉ាងច្បាស់ចំពោះកំណាព្យរបស់កវីល្បីម្នាក់ទៀតគឺ Fyodor Tyutchev ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានគេហៅថា Silentium! - សញ្ញាឧទានផ្តល់នូវទម្រង់នៃអារម្មណ៍ចាំបាច់ ទាក់ទងនឹងឈ្មោះដែលត្រូវបានបកប្រែយ៉ាងត្រឹមត្រូវបំផុតថា "ស្ងប់ស្ងាត់!" នៅក្នុងខគម្ពីរទាំងនេះ Tyutchev អំពាវនាវឱ្យរីករាយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៃពិភពខាងក្រៅនៃធម្មជាតិនិងពិភពខាងក្នុងនៃព្រលឹងដោយមិនមានការរំខានបន្ថែមទៀត។

នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ "Silentium" Mandelstam បានបន្ទរពាក្យរបស់ Tyutchev ប៉ុន្តែជៀសវាងការហៅដោយផ្ទាល់។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា "ភាពស្ងៀមស្ងាត់" ឬ "ភាពស្ងៀមស្ងាត់" គឺជាភាពសុខដុមនៃភាពស្រស់ស្អាតដែល "មិនទាន់កើត" ប៉ុន្តែហៀបនឹងលេចឡើងក្នុងចិត្តនិងបេះដូងរបស់មនុស្សអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្ងប់ស្ងាត់នៅក្នុង "ដើម។ ភាពល្ងង់ខ្លៅ" រីករាយនឹងបរិស្ថានជុំវិញ។ ជីវិតដ៏អស្ចារ្យនៃអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ធម្មជាតិ។

មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិសំខាន់នៃកំណាព្យនេះគឺ syncretism និងពាក្យដដែលៗ ("ទាំងតន្ត្រី និងពាក្យ - និងពាក្យត្រឡប់ទៅតន្ត្រី", "និងស្លេក lilac foam - នៅតែ Foam, Aphrodite") ។ រូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាត លក្ខណៈនៃកំណាព្យទាំងអស់របស់ Mandelstam ក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ ឧទាហរណ៍ "ផ្កាលីកស្លេកនៅក្នុងនាវាពណ៌ខ្មៅ និងពណ៌ខៀវ" ។

Mandelstam ប្រើ iambic tetrameter និងវិធីសាស្រ្តដែលគាត់ចូលចិត្តបំផុតនៃការ rhyming រង្វិល។

ប្រភពនៃការបំផុសគំនិត

ដោយបានសរសេរ "Silentium" Mandelstam ជាលើកដំបូងត្រូវបានបង្ហាញថាជាកវីដើមដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅទីនេះជាលើកដំបូងដែលគាត់ប្រើរូបភាពដែលបន្ទាប់មកនឹងលេចឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ រូបភាពមួយក្នុងចំនោមរូបភាពទាំងនេះគឺការលើកឡើងអំពីប្រធានបទរ៉ូម៉ាំងបុរាណ និងក្រិកបុរាណ - កវីបានសារភាពម្តងហើយម្តងទៀតថាវាស្ថិតនៅក្នុងរឿងនៃទេវកថាដែលគាត់មើលឃើញភាពសុខដុមរមនាដែលចង់បានសម្រាប់គាត់ដែលគាត់ស្វែងរកជានិច្ចនៅក្នុងអ្វីដែលនៅជុំវិញគាត់។ "កំណើតក៏បានជំរុញឱ្យ Mandelstam ប្រើរូបភាពរបស់ Aphrodite ។

សមុទ្របានក្លាយជាបាតុភូតចម្បងដែលបំផុសគំនិតកវី។ "Silentium" Mandelstam ហ៊ុំព័ទ្ធដោយពពុះសមុទ្រ ប្រដូចភាពស្ងប់ស្ងាត់ទៅនឹង Aphrodite ។ តាមរចនាសម្ព័ន កំណាព្យចាប់ផ្តើមដោយសមុទ្រ ហើយបញ្ចប់ដោយសមុទ្រ ហើយអរគុណដល់អង្គការសំឡេង សំឡេងដែលស្រុះស្រួលគ្នាត្រូវបានឮនៅគ្រប់បន្ទាត់។ កវីបានជឿថាវានៅមាត់សមុទ្រដែលមនុស្សម្នាក់អាចមានអារម្មណ៍ថាមនុស្សស្ងៀមស្ងាត់និងតូចប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភាពឯកោនៃធម្មជាតិ។

ភាពស្ងៀមស្ងាត់របស់ Osip Mandelstam

គំនិតដែលនិយាយគឺជាការកុហក។
"ស៊ីលេញ៉ូម!" F.I. Tyutchev

ទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺច្បាស់
ប៉ុន្តែអ្វីដែលពិសេស ...
"តើអ្នកមានន័យយ៉ាងណា" A. Kortnev

ស្ងប់ស្ងាត់

នាងមិនទាន់កើតនៅឡើយទេ
នាងគឺទាំងតន្ត្រីនិងពាក្យ,
ដូច្នេះហើយ ភាវៈរស់ទាំងអស់។
ការតភ្ជាប់ដែលមិនអាចបំបែកបាន។

សមុទ្រនៃទ្រូងដកដង្ហើមយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់,
ប៉ុន្តែដូចជាឆ្កួត ថ្ងៃគឺភ្លឺ
និងពពុះ lilac ស្លេក
នៅក្នុងកប៉ាល់ខ្មៅនិង azure ។

សូមឱ្យបបូរមាត់របស់ខ្ញុំរកឃើញ
ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដំបូង,
ដូចជាចំណាំគ្រីស្តាល់
ស្អាតតាំងពីកំណើត!

ស្នាក់នៅ Foam, Aphrodite,
ហើយ, ពាក្យ, ត្រឡប់ទៅតន្ត្រី,
ហើយបេះដូងអើយ ចូរខ្មាសបេះដូង។
រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិត!

កំណាព្យ "Silentium" គឺជាកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញបំផុត និងមានការយល់ច្រលំបំផុតរបស់ Mandelstam ។ ដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះ វាគ្រប់គ្រាន់ហើយក្នុងការពិនិត្យមើលមតិយោបល់នៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សេងៗដោយសួរសំណួរសំខាន់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីកំណាព្យនេះ: តើ "នាង" ជានរណា? នៅក្នុងការបោះពុម្ពមតិយោបល់នីមួយៗ យើងនឹងស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួររបស់យើង ហើយនៅក្នុងចម្លើយនីមួយៗនេះនឹងមានលក្ខណៈថ្មី។ នាងជាអសោច ហើយភ្លេងនិងសម្រស់ និងភាពល្ងង់ខ្លៅ (?)... តើមានកំណែច្រើនពេកទេសម្រាប់កំណាព្យតូចបែបនេះ?
ទន្ទឹមនឹងនេះ ការអានអត្ថបទដោយប្រយ័ត្នប្រយែង វាហាក់ដូចជាពួកយើងអាចដកសំណួរនេះបាន។ គន្លឹះនៃកំណាព្យគឺការតែងនិពន្ធរបស់វា។ K.F. Taranovsky ដែលបានលះបង់ផ្នែកនៃអត្ថបទពិសេសរបស់គាត់ក្នុងការវិភាគអត្ថបទនេះ ជឿថាកំណាព្យមានពីរផ្នែក៖ ផ្នែកនីមួយៗមានពីរផ្នែក ហើយមធ្យោបាយសំខាន់នៃផ្នែកប្រឆាំងគឺវាក្យសម្ព័ន្ធ។ Syntactically ផ្នែកទីមួយគឺជាលំដាប់នៃប្រយោគចង្អុលបង្ហាញដែលបង្កើតជាការពិពណ៌នាឋិតិវន្ត។ ទីពីរគឺជាស៊េរីនៃប្រយោគចាំបាច់ដែលបង្កើតជាបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍វោហាសាស្ត្រ។
ទាំងអស់នេះគឺជាការពិត ប៉ុន្តែមានកម្រិតមួយទៀតនៃការបែងចែកអត្ថបទ - ប្រធានបទ។ កំណាព្យគឺមិនដូចគ្នាទាំងស្រុងក្នុងន័យនៃខ្លឹមសារដូចដែលវាហាក់ដូចជានោះទេ ហើយយើងឃើញវារួចហើយនៅក្នុងឃ្លាទីមួយ។ ឃ្លានេះគឺជាខ្សែសង្វាក់នៃការភ្ជាប់គ្នា (ចាប់តាំងពីពួកគេត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយតំណភ្ជាប់ច្បាស់លាស់ឬដោយបង្កប់ន័យ) និយមន័យនៃអ្វីដែលហៅថាដោយសព្វនាម "នាង": "មិនទាន់កើត"; "ទាំងតន្ត្រីនិងពាក្យ", "ចំណងដែលមិនអាចបំបែកបាននៃភាវៈរស់ទាំងអស់"; ប្រភេទនៃម៉ាទ្រីសនៃសមីការដែលមានអថេរមិនស្គាល់ទូទៅមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ និយមន័យទាំងនេះច្បាស់ជាលែងមានចំនុចប្រសព្វតាមប្រធានបទទៀតហើយ៖ មានតែសត្វមានជីវិតប៉ុណ្ណោះដែលអាចកើតបាន "ទាំងភ្លេង និងពាក្យ" សំដៅលើការច្នៃប្រឌិត ហើយ "ការភ្ជាប់នៃភាវៈរស់ទាំងអស់" ទាក់ទងនឹងទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ។ ដូច្នេះតើ "X" នេះជាអ្វី?
ចម្លើយដែលច្បាស់បំផុតគឺត្រូវបានផ្ទុក ដូចដែលអ្នករំពឹងទុកនៅក្នុងឃ្លាចុងក្រោយ៖ នាងគឺ Aphrodite ។ ប៉ុន្តែនេះគឺជារឿងចម្លែកមួយ៖ ការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងធាតុនៃ "ម៉ាទ្រីស" មិនត្រឹមតែត្រូវបានការពារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងពង្រឹងផងដែរ៖ ឥឡូវនេះវាភ្ជាប់មិនត្រឹមតែនិយមន័យនៃនិយមន័យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯង! ដូច្នេះ "Aphrodite" គឺជាឈ្មោះដែលផ្តល់ទៅឱ្យអថេរដែលមិនស្គាល់នៅក្នុងកន្សោមតែមួយ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងកន្សោមផ្សេងទៀតវាមិនអាចអនុវត្តបាន វាមិនអាចជំនួសបាននៅក្នុងពួកវា! ប៉ុន្តែតើមានឈ្មោះទូទៅសម្រាប់ "X" ទេ? សូមក្រឡេកមើលអត្ថបទឱ្យកាន់តែច្បាស់។
ប្រសិនបើយើងបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងឃ្លាទីមួយ និងទីបួន វាជាឡូជីខលក្នុងការសន្មត់ថាឃ្លាដែលនៅសល់ក៏មានទំនាក់ទំនងគ្នាទៅវិញទៅមកដែរ នោះគឺជាគ្រោងការណ៍នៃការតែងនិពន្ធនៃកំណាព្យគឺស្រដៀងនឹង rhyme scheme ដែលប្រើនៅក្នុងវា៖ ABBA ។ នៅ glance ដំបូង, មិនមានទំនាក់ទំនងប្រធានបទរវាង stanzas ទីពីរនិងទីបី: សមុទ្រគឺនៅទីនោះ, មាត់គឺនៅទីនេះ ... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានការតភ្ជាប់។ ឃ្លាទាំងនេះគឺជា "ការបោសសំអាត" នៃពីរជួរដំបូងនៃ stanzas ខ្លាំង: ទីពីរអភិវឌ្ឍប្រធានបទនៃទេវកថាបុរាណនៃកំណើតរបស់ Aphrodite ពីពពុះសមុទ្រនិងទីបី - ប្រធានបទនៃកំណើតនៃពាក្យពីតន្ត្រី។
ដូច្នេះ និយមន័យពីរទទួលបានការអភិវឌ្ឍន៍ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជានិយមន័យទីបីមិនអភិវឌ្ឍ? ហើយជាទូទៅតើនិយមន័យទីបីនេះនិយាយអំពីអ្វី? អវត្ដមាននៃឃ្លាដែលឧទ្ទិសដល់គាត់ដោយហេតុនេះបង្វែរគាត់ទៅជាធាតុសំខាន់នៃប្រព័ន្ធធ្វើឱ្យអ្នកគិតថានេះជាកន្លែងដែល "ឈ្មោះសំខាន់" នៃ "X" របស់យើងស្ថិតនៅ។
តោះអានម្តងទៀត។ "គោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិត" គឺជាការនិយាយដោយត្រង់ទៅកាន់ទស្សនវិជ្ជាធម្មជាតិ។ ចាប់តាំងពីសម័យ Empedocles វាបានរក្សាគោលលទ្ធិនៃវត្តមានរបស់កងកម្លាំងពីរដែលរៀបចំ Cosmos: Enmity - ការចាប់ផ្តើមនៃការបំបែកនៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននិងស្នេហា - ការចាប់ផ្តើមនៃការតភ្ជាប់សកលការតភ្ជាប់។ ប៉ុន្តែបេះដូងដែលបានរៀបរាប់ក្នុងប្រយោគទី៤ ក៏ជានិមិត្តរូបនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដែរ! ហើយ Aphrodite គឺជាទេពធីតា ទីមួយនៃសេចក្តីស្រលាញ់ និងភាពស្រស់ស្អាតទីពីរ មិនថាអ្នកបញ្ចេញយោបល់បែបណានោះទេ! "តើពាក្យត្រូវបានរកឃើញទេ?"
នៅក្នុងការគាំទ្រនៃកំណែនេះ កំណាព្យមួយទៀតដែលល្បីល្បាញមិនតិចនៃ "ថ្ម" អាចបម្រើ: "ការគេងមិនលក់។ ហូមឺរ។ ទូកតឹង ... " យើងរកឃើញនៅក្នុងវាភាគច្រើននៃហេតុផលនៃ "ភាពស្ងៀមស្ងាត់": បុរាណ សមុទ្រខ្មៅ (។ ភាពខុសគ្នាដែលមានស្រាប់គឺ "black-azure" ឬ "cloudy azure" វាហាក់បីដូចជាត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការដោះស្រាយនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃទីមួយ ដោយសំដៅទៅលើនាវាខ្មៅ និងក្រហមរបស់ Hellas) ភាពស្ងៀមស្ងាត់ "ពពុះដ៏ទេវភាព" - ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងនេះ ករណីប្រធានបទនៃកំណាព្យគឺហួសពីការសង្ស័យ៖ វាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់។
ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជា Mandelstam ជ្រើសរើសវិធីដ៏ស្មុគស្មាញបែបនេះក្នុងការដាក់ឈ្មោះប្រធានបទរបស់គាត់នៅក្នុង "Silentium"? នៅទីនេះវាមានតម្លៃរំលឹកឡើងវិញនូវធាតុផ្សំនៃអត្ថបទតែមួយគត់ដែលយើងមិនទាន់បានបញ្ចូលក្នុងការវិភាគ - ចំណងជើងនៃកំណាព្យ។ វាគឺជាឯកសារយោងដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យចំពោះកំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញដោយ Tyutchev - ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាគឺជាឯកសារយោងមិនមែនជាសម្រង់ទេ។ ភាពខុសគ្នារវាងឈ្មោះទាំងពីរគឺនៅក្នុងសញ្ញា។ Tyutchev មានពាក្យឧទាននៅចុងបញ្ចប់នៃចំណងជើង។ Mandelstam មិនមានសញ្ញាទេ។ ចំណងជើង Tyutchev គឺជាការហៅឱ្យស្ងៀម; ចំណងជើងរបស់ Mandelstam គឺជាការចង្អុលបង្ហាញអំពីអ្វីដែលសំខាន់នៅក្នុងអត្ថបទ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្វី? លើប្រធានបទ? ប៉ុន្តែប្រធានបទគឺស្នេហា! ឬមិនមែន?
ចូរយើងត្រលប់ទៅកំណាព្យរបស់ Tyutchev ។ អ្នកអានដែលមានគំនិតណាមួយអាចកត់សម្គាល់ពីភាពផ្ទុយគ្នារវាងគំនិត និងការនិយាយរបស់អ្នកនិពន្ធ។ Tyutchev អំពាវនាវដើម្បីលាក់អារម្មណ៍របស់គាត់ដោយសំដៅទៅលើភាពមិនពិតដែលជៀសមិនរួចនៃការបញ្ចេញមតិណាមួយ ប៉ុន្តែគាត់ធ្វើវាក្នុងទម្រង់វោហាសាស្ត្រដែលគួរសម និងពាក្យសំដី។ កំណាព្យរបស់ Tyutchev គឺជាប្រភេទមួយនៃកំណែនៃ "ការភូតភររបស់អ្នកកុហក"៖ អ្នកនិពន្ធអំពាវនាវឱ្យមានភាពស្ងៀមស្ងាត់ដើម្បីកុំឱ្យធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការកុហកដែលជៀសមិនរួចប៉ុន្តែដោយសារគាត់ផ្ទាល់និយាយគាត់កុហក។
វាជារឿងចម្លែកដែល Mandelstam កំពុងព្យាយាមគេចពី៖ គាត់ដូចជា Tyutchev ដឹងពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់នៃសុន្ទរកថារបស់មនុស្សសម្រាប់ការបង្ហាញពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងបំផុតរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើបានដោយគ្មានវាទេ។ ដូច្នេះហើយ គាត់ក៏ងាកទៅប្រើវោហាសាស្ត្រ ប៉ុន្តែលែងស្វែងរកអំណះអំណាងថ្មីទៀតហើយ៖ គាត់ប្រើតួរលេខលំនាំដើម ដែលអាចជួយ "បេះដូងបង្ហាញខ្លួនឯង" ដោយមិនចាំបាច់ដាក់ឈ្មោះអារម្មណ៍តាមឈ្មោះ។
មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញនៅក្នុងនេះ ការបង្ហាញនៃការភ័យខ្លាចនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលបានគ្របដណ្តប់ Mandelstam វ័យក្មេង។ ប៉ុន្តែនេះគ្រាន់តែជាផ្នែកនៃការពន្យល់ប៉ុណ្ណោះ។
នៅក្នុងវិធីនៃការយកឈ្នះលើ "ភាពផ្ទុយគ្នារបស់អ្នកកុហក" នេះក៏ជាបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានរបស់ Mandelstam ដើម្បីយកឈ្នះលើភាពសាមញ្ញនៃវប្បធម៌មនុស្ស ដើម្បីទម្លុះមូលដ្ឋានដ៏សំខាន់ដែលបណ្តាលឱ្យមានទម្រង់វប្បធម៌ទាំងនេះ។ កវីដែលមានដើមកំណើតមិនអាចចូលទៅកាន់វប្បធម៌រុស្ស៊ីនិងពិភពលោក«ខ្ពស់» បានព្យាយាមបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងវានិងជីវិតរបស់គាត់។ នេះគឺជាអាថ៌កំបាំងនៃ "Hellenism" របស់គាត់។ Mandelstam កំពុងស្វែងរកជីវិតដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការសម្ដែងនៃជីវិត; នៅក្នុងការរកឃើញពីអតីតកាល មានដាននៃវិវរណៈដែលបណ្តាលឱ្យមានដានទាំងនេះ។

"ថ្ងៃស្អែកម៉ោងដប់" ខ្ញុំគិតថា
ហើយនិយាយខ្លាំងៗ៖
ស្អែកម៉ោងដប់...
"ខ្ញុំជឿនាង" A. Kortnev

តាមពិត "ថ្ម" ទាំងមូលអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាចលនាបន្តិចម្តង ៗ ពីទម្រង់ខាងក្រៅនៃវប្បធម៌ជាចម្បងពីបុរាណទៅអត្ថន័យខាងក្នុងរបស់ពួកគេ។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងសូម្បីតែនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់កវីចំពោះរូបភាពបុរាណ។ ប្រសិនបើយើងទទួលយក B.I. Yarkho និង M.L. ការបែងចែករូបភាពរបស់ Gasparov ទៅជារូបភាពឯករាជ្យដែលមាន "អត្ថិភាពជាក់ស្តែងនៅក្នុងការពិតដែលផ្តល់ដោយការងារនេះ" និងផ្នែកជំនួយដែលបម្រើ "ដើម្បីបង្កើនប្រសិទ្ធភាពសិល្បៈនៃអតីត" វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាបន្តិចម្តង ៗ រូបភាពនៃពិភពលោកបុរាណ ផ្លាស់ទីពីប្រភេទជំនួយទៅប្រភេទសំខាន់។ នៅក្នុងកំណាព្យដើមមួយចំនួននៃ "ថ្ម" (ឧទាហរណ៍ "ហេតុអ្វីបានជាព្រលឹងមានភាពស្រទន់ ... " "កីឡាវាយកូនបាល់" ។ រចនាឡើងដើម្បីបង្កើតអារម្មណ៍នៃភាពអស្ចារ្យ ភាពធំធេងនៃអ្វីដែលបានពិពណ៌នា។ ដូច្នេះនៅក្នុងកំណាព្យ "កីឡាវាយកូនបាល់" មួយចំនួននៃ epithets "បុរាណ" លេចឡើងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃទំហំពង្រីកមួយ: ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពិពណ៌នាអំពីការប្រកួតកីឡាវាយកូនបាល់មួយកំណាព្យ "កើនឡើង" ទៅកម្រិតនៃ "ពិភពលោក":

អ្នកណាដែលបន្ទាបខ្លួន ក្រៀមក្រំ
ស្លៀកពាក់នៅលើភ្នំអាល់ផែន,
ជាមួយនឹងក្មេងស្រីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានចូល
នៅក្នុងការប្រកួតអូឡាំពិក?

ខ្សែអក្សរនៃ lyre គឺអន់ពេក។
ខ្សែរ៉ូកែតមាស
រឹងមាំហើយបោះចូលទៅក្នុងពិភពលោក
ជនជាតិអង់គ្លេសនៅក្មេងជារៀងរហូត!

ដូច្នេះ ប្រធានបទបុរាណនៅក្នុងកំណាព្យនេះនៅតែជាជំនួយសុទ្ធសាធ ប៉ុន្តែវាប្រែទៅជាមានទំនាក់ទំនងជាមួយគំនិតអំពីសារៈសំខាន់ពិសេសនៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ មុខងារស្រដៀងគ្នានេះគឺការប្រៀបធៀបនៃនាវាចម្បាំងជាមួយ acropolis នៅក្នុងកំណាព្យ "Admiralty":

ហើយនៅក្នុង frigate ពណ៌បៃតងងងឹតឬ acropolis
ភ្លឺពីចម្ងាយបងប្អូនទៅទឹកនិងមេឃ។

ទោះបីជាការពិតដែលថារូបភាពនៃ acropolis អនុវត្តមុខងារជំនួយក៏ដោយក៏វត្តមានរបស់វាគឺជាការព្យាករណ៍ជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍន៍នាពេលអនាគតនៃប្រធានបទបុរាណ។ ការពិតសំខាន់មួយទៀតទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍: ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃផែនការនៃ "ការពិត" និង "ទេវកថា" នៅក្នុងរូបភាពនៃ Medusa:

Capricious Medusa ត្រូវបានបង្កើតដោយកំហឹង...

ម៉្យាងវិញទៀត រូបភាពទេវកថារបស់ Medusa គឺអាចស្គាល់បាន ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ យើងកំពុងនិយាយយ៉ាងច្បាស់អំពីសត្វសមុទ្រសម័យដើម ដែលនៅជាប់កប៉ាល់ឈរ។ រូបភាពពីរវិមាត្របែបនេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយគំនិតនៃកំណាព្យ៖ ប្រសិនបើយើងពិចារណាថា "ធាតុទីប្រាំ" ដែលមនុស្សម្នាក់បង្កើតជាពេលវេលានោះពេលវេលាគឺជាធាតុខ្លាំងបំផុតដែលអាចបំបែកបីវិមាត្រ។ លំហ បន្ទាប់មកជាមួយនឹងការយល់ដឹងអំពីធាតុទីប្រាំនេះ គំនូរនៃភាពអស់កល្ប ជីវិតនៅក្នុងភាពអស់កល្បជានិច្ច ដែលមានគ្រប់ពេលបច្ចុប្បន្ន និងអតីតកាល (ក៏ដូចជាអនាគត)។ រូបភាពនៃ acropolis និង Medusa សរីរាង្គចូលទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃកំណាព្យ "ថ្ងៃនេះ" ដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងវប្បធម៌ "ជានិច្ច" ។
ជាក់ស្តែងវាគឺជា "Admiralty" និង "Tennis" ដែលអាចចាត់ទុកថាជាចំណុចរបត់មួយសម្រាប់ប្រធានបទបុរាណនៅក្នុងការងាររបស់ Mandelstam ។ វានៅទីនេះដែល Mandelstam រកឃើញដោយខ្លួនឯងនូវលទ្ធភាពនៃ "ការទទួលស្គាល់" "បុរាណ" នៅក្នុងថ្ងៃនេះ វានៅទីនេះដែលការលាយបញ្ចូលគ្នានៃវត្ថុបុរាណ និងសម័យទំនើបកើតឡើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ព្រំដែនរវាងរូបភាពសំខាន់ និងរូបភាពជំនួយហាក់ដូចជាត្រូវបានលុបចោល៖ វត្ថុបុរាណឈប់ជាប្រភពនៃ "ការតុបតែង" ទាំងស្រុង ហើយក្លាយជាប្រធានបទនៃការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងជិតស្និទ្ធរបស់ Mandelstam ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "អំពីពេលវេលាសាមញ្ញនិងឈ្លើយ" រឿងសំខាន់គឺដំណើរការនៃការ "ទទួលស្គាល់" (ពាក្យរបស់ S.A. Osherov) ដោយវីរបុរសទំនុកច្រៀងនៅលើពិភពលោកជុំវិញគាត់អំពីការពិតនៃសម័យបុរាណ។ សំលេងស្អកសេះរំឭកកំណាព្យ "នៃសម័យសាមញ្ញនិងឈ្លើយ"; ការចូលទៅក្នុង "aura" នៃការចងចាំនេះ កវី "ទទួលស្គាល់" នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Scythian របស់អ្នកយាមទ្វារ ដែលជាការបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់អំពីពេលវេលាដែល Mandelstam និយាយអំពី: នេះគឺជាពេលវេលានៃការនិរទេសរបស់ Ovid ។ ដូច្នេះ ថ្វីត្បិតតែខាងក្រៅកំណាព្យនិយាយអំពីពិភពលោកសហសម័យទៅកាន់ Mandelstam យ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពធ្ងន់នៃអត្ថន័យត្រូវបានផ្ទេរយ៉ាងច្បាស់ទៅកាន់ការពិត "ជំនួយ" នៃសម័យ Ovid ។ ការផ្សារភ្ជាប់ពាក្យសំដីកើតឡើងនៅក្នុងគំនិតរបស់កវីកវី "ទទួលស្គាល់" បំណែក semantic ដែលនៅជិតគាត់ហើយ "ដាក់" ពួកគេនៅក្នុងការពិតខណៈពេលដែលសំដៅទៅលើពិភពលោក "ផ្សេងទៀត"៖

រំលឹកខ្ញុំពីរូបភាពរបស់អ្នក Scythian ។

កំណាព្យនេះគឺមានភាពជិតស្និទ្ធនឹងកំណាព្យ "ខ្ញុំមិនបានឮរឿងរបស់ Ossian ... " ទោះយ៉ាងណាត្រូវបានសរសេរនៅលើសម្ភារៈ "Celtic-Scandinavian" (1914):

ខ្ញុំបានទទួលមរតកដ៏មានពរ -
អ្នកចម្រៀងជនបរទេសវង្វេងសុបិន;
ញាតិមិត្តរបស់អ្នក និងសង្កាត់គួរឱ្យធុញ
យើងពិតជាមានសេរីភាពក្នុងការមើលងាយ។

ហើយប្រហែលជាទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងមួយ។
ឆ្លងកាត់ចៅនឹងទៅចៅទួត;
ហើយម្តងទៀត skald នឹងដាក់បទចម្រៀងរបស់អ្នកផ្សេង
និងរបៀបបញ្ចេញសំឡេង។

នៅក្នុងអត្ថបទ "On the Interlocutor" Mandelstam បានសរសេរថា ការសរសេរសម្រាប់ខ្លួនឯងគឺជាភាពឆ្កួត ការនិយាយទៅកាន់អ្នកជិតខាងគឺជាពាក្យអសុរោះ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែសរសេរសម្រាប់អ្នកអានឆ្ងាយដែលមិនស្គាល់ដែលវាសនាផ្ញើមក ហើយខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ត្រូវតែជាអ្នកថ្លែងសុន្ទរកថារបស់កវីពីអតីតកាល។
កន្លែងនៃវត្ថុបុរាណនៅក្នុងចន្លោះន័យនៃកវីកំពុងតែផ្លាស់ប្តូរបន្តិចម្តងៗ វាកាន់តែខិតទៅជិតកវី។ ទីតាំងនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យ "ធម្មជាតិ - រ៉ូមដូចគ្នា ... " ។ ឃ្លាទីមួយ "Nature is the same Rome and reflected in it" គឺរាងអេលីប: ធម្មជាតិត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយទីក្រុងរ៉ូម ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានេះ យើងរៀនថានៅទីក្រុងរ៉ូមខ្លួនឯងគេអាចមើលឃើញការឆ្លុះបញ្ចាំងពីធម្មជាតិ។
ទីក្រុងរ៉ូមគឺជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់អំណាចអំណាច។ សម្រាប់ Mandelstam ទីក្រុងរ៉ូម យោងទៅតាមលោក Richard Pshybylsky គឺជា "ទម្រង់និមិត្តសញ្ញានៃវប្បធម៌។ ទេវកថានៃទីក្រុងរ៉ូម គឺជាការងារនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នារបស់មនុស្សជំនាន់ជាច្រើន ដែលចង់រំដោះមនុស្សម្នាក់ចេញពីជោគវាសនាដែលបានចារឹកដោយផ្កាយ ហើយប្រែទៅជាធូលីដី។ ប្រភពនៃការកើតជាថ្មីឥតឈប់ឈរ។ ជ័យជំនះលើជោគវាសនានេះ យូរ ៗ ទៅបង្ហាញពីឱកាសដើម្បីប្រែក្លាយទីក្រុងរ៉ូមទៅជាចំណុចថេរមួយនៅក្នុងពិភពលោក ទៅជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏អស់កល្បនៃមនុស្សដែលមិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបាន។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលនិមិត្តសញ្ញារ៉ូមអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់ស្រាយអាថ៌កំបាំងនៃអត្ថិភាព។ "
របៀបដែលកវីយល់ពីនិមិត្តសញ្ញានេះ យើងអាចរៀនពីកំណាព្យដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1914៖

សូមឱ្យឈ្មោះទីក្រុងផ្កា
ពួកគេគ្រវីត្រចៀកដោយសារអត្ថន័យនៃជីវិតរមែងស្លាប់។
វាមិនមែនជាទីក្រុងរ៉ូមដែលរស់នៅក្នុងចំណោមយុគសម័យនោះទេ
និងកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងសកលលោក។

ហើយនៅក្នុងកំណាព្យនេះ រូបភាពនៃទីក្រុងរ៉ូមមានតុល្យភាពជាមួយនឹង "កន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងសកលលោក"។ រូបភាពទាំងពីរនេះត្រូវបានផ្ទុកស្មើគ្នា។ ទោះបីជាការពិតដែលថានៅក្នុងឃ្លាទី 1 ជីវិតនៃទីក្រុងរ៉ូមក្នុងចំណោមសម័យកាលត្រូវបានបដិសេធក៏ដោយនៅក្នុងឃ្លាទីពីរវាបង្ហាញថាជីវិត "ដោយគ្មានរ៉ូម" បាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា:

ស្តេចកំពុងព្យាយាមកាន់កាប់
បូជាចារ្យបង្ហាញអំពីសង្គ្រាម
ហើយដោយគ្មានវាសមនឹងមើលងាយ,
សំរាម ផ្ទះ និង អាសនៈ គួរឲ្យអាណិតណាស់!

ប្រធានបទរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងកំណាព្យ "ហ្វូងសត្វស៊ីស្មៅជាមួយអ្នកជិតខាងដ៏រីករាយ ... " ។ គួរកត់សម្គាល់ថា កំណាព្យនេះជារបស់ក្រុមកវីដែលបញ្ចប់ «ថ្ម» ដូចជាការបូកសរុប ។ ឥឡូវនេះទីក្រុងរ៉ូមសម្រាប់កវីគឺជាស្រុកកំណើតដែលបានរកឃើញថ្មីដែលជាផ្ទះមួយ។ កំណាព្យទាំងមូលគឺផ្អែកលើ "ការទទួលស្គាល់" ។

សូមឱ្យទុក្ខព្រួយរបស់ខ្ញុំភ្លឺក្នុងវ័យចាស់:
ខ្ញុំកើតនៅទីក្រុងរ៉ូម ហើយគាត់បានត្រលប់ទៅខ្ញុំវិញ។
រដូវស្លឹកឈើជ្រុះគឺជាឆ្កែចចកដ៏ល្អសម្រាប់ខ្ញុំ
ហើយ - ខែនៃសេសារ - សីហាញញឹមមកខ្ញុំ។

នៅក្នុងកំណាព្យនេះ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងរបស់ Mandelstam ជាមួយនឹងវប្បធម៌បុរាណបានទៅរហូតមកដល់ពេលនេះ ដែលធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួចសម្រាប់ V.I. Terrace ដើម្បីអះអាងថាវាត្រូវបានសរសេរក្នុងនាម Ovid ។ ទឡ្ហីករណ៍ការពិតជាច្រើនដែលបានលើកឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាភស្តុតាងនៃទស្សនៈនេះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ត្រូវតែត្រូវបានទទួលយកជាមួយនឹងវិសោធនកម្មជាក់លាក់មួយ: ដោយផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពពីរយ៉ាងសំខាន់នៃកំណាព្យ "បុរាណ" ផ្សេងទៀតដោយ Mandelstam មនុស្សម្នាក់មិនអាចធ្វើការកក់ទុកបានទេ៖ កំណាព្យគឺ សរសេរក្នុងនាម Mandelstam "ទទួលស្គាល់" Ovid នៅក្នុងខ្លួនគាត់។
ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ កំណាព្យដែលបានរៀបរាប់រួចមកហើយ "ការគេងមិនលក់។ ហូមឺរ។ កប៉ាល់តឹង ... " ជាប់នឹងកំណាព្យនេះ ដែលខុសពីកំណាព្យ "បុរាណ" ភាគច្រើននៃ "ថ្ម" ។ មានភាពខុសគ្នាជាច្រើន។ ទីមួយ នៅក្នុងកំណាព្យពិតជាគ្មានពេលនៃការយល់ឃើញពីខាងក្រៅនៃពិភពលោកជុំវិញនោះទេ គ្រាដែលស្ទើរតែជាកាតព្វកិច្ចនៅក្នុងកំណាព្យមុនៗ ព្រោះវាច្បាស់ណាស់ពេលនេះ ដែលត្រូវបានអមដោយ "ការទទួលស្គាល់" នៃការពិតពីបុរាណនៅក្នុង ការពិតនៃបច្ចុប្បន្ន។ ទីពីរ នៅក្នុងកំណាព្យនេះ ស្ទើរតែមានតែពេលតែមួយគត់ដែលមានការលើកទឹកចិត្តខាងក្រៅសម្រាប់ការងាកទៅរកវត្ថុបុរាណ៖ កវីអាន Homer អំឡុងពេលគេងមិនលក់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កំណាព្យក្លាយជាចំណុចតភ្ជាប់ទៅជាចំណងតែមួយនៃគំនូរសំខាន់ៗជាច្រើនសម្រាប់ "ថ្ម"៖ ការនិយាយនិងភាពស្ងៀមស្ងាត់ សមុទ្រ វត្ថុបុរាណ ស្នេហា។ ជាលទ្ធផល កំណាព្យក្លាយជាការឆ្លុះបញ្ចាំងអំពីតួនាទីលោហធាតុនៃសេចក្តីស្រឡាញ់៖

ទាំងសមុទ្រនិង Homer - អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយស្នេហា។

ដូច្នេះ "ការគេងមិនលក់ ... " ច្បាស់ជាជាកម្មសិទ្ធិរបស់កំណាព្យចុងក្រោយនៃ "ថ្ម" (រួមជាមួយការរៀបរាប់រួចហើយ "ជាមួយអ្នកជិតខាងដ៏រីករាយ ... " និង "ខ្ញុំនឹងមិនឃើញ Phaedra ដ៏ល្បីល្បាញ ... ") ដែលឆ្លុះបញ្ចាំង។ កវីប្រាថ្នាចង់ឃើញការពិតតាមរយៈភ្នែករបស់បុរសសម័យបុរាណ - បំណងប្រាថ្នាដែលកំណត់ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ រយៈពេលនៃការងាររបស់ Mandelstam នេះ។
វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលកវីបានបោះបង់ចោល Homer ដើម្បីពេញចិត្តនឹងសមុទ្រ:

តើខ្ញុំគួរស្តាប់អ្នកណា? ហើយនៅទីនេះ Homer នៅស្ងៀម
និងសមុទ្រខ្មៅ, តុបតែង, rustles
ហើយដោយសំឡេងគ្រហឹម គាត់ចូលទៅជិតក្តារខៀន។

ជម្រើសនេះអាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាការបដិសេធជានិមិត្តរូបនៃ "ជំនួយការ" ដែលលែងត្រូវការ: អ្វីដែល Mandelstam ពីមុនអាចមើលឃើញតាមរយៈអ្នកនិពន្ធបុរាណបានក្លាយទៅជាជិតស្និទ្ធនឹងគាត់ដែលគាត់លែងត្រូវការអន្តរការីបែបនេះទៀតហើយ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះការទិញយកនេះប្រែទៅជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍មុតស្រួចនៃភាពមិនអាចចូលដំណើរការបាននៃការយល់ឃើញ "បុរាណ" នៃពិភពលោកដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងកំណាព្យចុងក្រោយនៃ "ថ្ម" - "ខ្ញុំនឹងមិនឃើញ Phaedra ដ៏ល្បីល្បាញ .. "។ ឃ្លាចុងក្រោយនៃការប្រមូលផ្តុំក្លាយជាអាឡោះអាល័យ៖

រាល់ពេលដែលជនជាតិក្រិចឃើញហ្គេមរបស់យើង...

តើទឹកដីដ៏កំសត់នេះមានឈ្មោះអ្វី?
យើងនឹងឆ្លើយ៖ មក
ចូរយើងហៅវាថា Armageddon
"Armageddon" A. Kortnev

នៅក្នុងការប្រមូលវត្ថុបុរាណ "Tristia" ក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃពិភពកំណាព្យរបស់ Mandelstam ។ អិល.យ៉ា. Ginzburg បានសរសេរថា "នៅក្នុងបណ្តុំ "Tristia" Mandelstam "បុរាណ" បានរកឃើញការបញ្ចប់របស់វា ... រចនាប័ទ្ម Hellenic លែងបម្រើដើម្បីបង្កើតរូបភាពនៃវប្បធម៌ប្រវត្តិសាស្ត្រមួយឥឡូវនេះវាក្លាយជារចនាប័ទ្មអ្នកនិពន្ធ ការនិយាយរបស់អ្នកនិពន្ធ ការសម្របសម្រួល។ ពិភពកំណាព្យទាំងមូលរបស់ Mandelstam ។
ឈ្មោះ "Tristia" យោងទៅតាម S.A. Osherov "ត្រូវបានបង្កឡើងនៅក្នុងសមាគមអ្នកអានរុស្ស៊ីជាដំបូងនៃការទាំងអស់ជាមួយនឹងភាពឆើតឆាយពីសៀវភៅដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ Ovid ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ក្រោមឈ្មោះតាមលក្ខខណ្ឌ "រាត្រីចុងក្រោយនៅទីក្រុងរ៉ូម។ " Ovid ក៏ត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញដោយ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃការបែងចែក" ។ (ហៅថា elegy ជាការប្រឆាំងនៃ "វិទ្យាសាស្រ្តនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់") និង "ការត្អូញត្អែរសក់ធម្មតា" (Ovid សំដៅទៅលើសក់របស់ប្រពន្ធរបស់គាត់រលុងជាសញ្ញានៃការកាន់ទុក្ខ) និង "យប់របស់មាន់"; បន្ទាត់ដំបូងនៃ elegy "Cum subit illius tristissima noctis imago" - "គ្រាន់តែនៅយប់នោះនឹកឃើញរូបភាពដ៏ក្រៀមក្រំបំផុត" - Mandelstam ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ដកស្រង់នៅក្នុងអត្ថបទ "ពាក្យ និងវប្បធម៌។" ជាងនៅក្នុង "ថ្ម"។ លក្ខណៈរង្វិលនៃការប្រមូលផ្តុំត្រូវបានពន្យល់ដោយអាកប្បកិរិយាពិសេសរបស់កវីចំពោះពាក្យ រូប។ ការនិយាយឡើងវិញពីកំណាព្យមួយទៅកំណាព្យ ពាក្យនេះមានអត្ថន័យដែលទទួលបានរួចហើយ។ Zhirmunsky បានសរសេរថា "Mandelstam ចូលចិត្តបញ្ចូលគ្នានៅក្នុង ទម្រង់នៃពាក្យប្រៀបធៀប ឬការប្រៀបធៀបគំនិតឆ្ងាយបំផុតពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ អត្ថន័យ៖ «ពណ៌លាំៗ ការលាបពណ៌នៃពាក្យមិនបាត់បង់ពីខមួយទៅខមួយទេ វាកាន់តែក្រាស់ទៅអនាគត ... អត្ថន័យចម្លែកទាំងនេះត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយសារវគ្គនៃកំណាព្យទាំងមូល វគ្គពីពណ៌លាំទៅពណ៌លាំ ទីបំផុតនាំទៅដល់ អត្ថន័យថ្មី។ នៅទីនេះ ចំណុចសំខាន់នៃការងាររបស់ Mandelstam គឺការបង្កើតអត្ថន័យថ្មី។” អ្វីដែល Tynyanov បានសង្កេតឃើញនៅក្នុងកំណាព្យតែមួយ អ្នកស្រាវជ្រាវក្រោយៗមកគឺ Taranovsky, Ginzburg បានពង្រីកដល់បរិបទកាន់តែទូលំទូលាយ។
ដូច្នេះ ពាក្យនេះមានអត្ថន័យជាក់លាក់មួយដែលទាញចេញពីបរិបទដែលបានបង្កើតរួចហើយ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅក្នុង "ថ្ម" កវីប្រើការចងចាំនៃបរិបទ "ជនបរទេស" ដែលជារឿយៗដាក់ឈ្មោះដោយផ្ទាល់ ("សួរ Charles Dickens ។
កំណាព្យទាំងអស់នៃ "Tristia" ត្រូវបានភ្ជាប់តាមមធ្យោបាយមួយឬផ្សេងទៀត។ វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាកវីក៏សង្កត់ធ្ងន់លើការតភ្ជាប់រវាងបណ្តុំដោយបញ្ចប់ "ថ្ម" ជាមួយនឹងកំណាព្យ "ខ្ញុំនឹងមិនឃើញ Phaedra ដ៏ល្បីល្បាញ ... " ហើយចាប់ផ្តើម "Tristia" ជាមួយនឹងកំណាព្យឧទ្ទិសដល់ Phaedra: "តើទាំងនេះ គ្របដណ្តប់ ... " កំណាព្យនេះគឺជាការបំរែបំរួលលើប្រធានបទនៃ monologue ដំបូងរបស់ Phaedra ពីសោកនាដកម្មនៃ Racine ។ គូបីនៃសោកនាដកម្មរបស់ Racine ដែលត្រូវបានបកប្រែជា iambic hexameter ត្រូវបានរំខានដោយការអត្ថាធិប្បាយរបស់ក្រុមចម្រៀងបុរាណនៅក្នុង chorea ប្រាំបីជើង។ ស្នេហាឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ Phaedra ដែលបង្កប់ក្នុងសេចក្តីស្លាប់ និងឈាម មានប្រធានបទសំខាន់ៗនៃការប្រមូលផ្តុំ។ ជាលើកដំបូងគំនូរនៃព្រះអាទិត្យខ្មៅពិធីបុណ្យសពលេចឡើង។
ដូច្នេះការប្រមូលផ្តុំរួមបញ្ចូលរូបភាពនៃការស្លាប់។ គំនិតនៃ "តម្លាភាព" ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងរូបភាពនៃ Hades បុរាណ (និងធំទូលាយជាងការស្លាប់) និងនៅពេលជាមួយគ្នា - Petersburg ។

នៅក្នុង Petropolis ប្រកបដោយតម្លាភាព យើងនឹងស្លាប់។
កន្លែងដែល Proserpina គ្រប់គ្រងលើយើង។

ទន្ទឹមនឹងនោះ តម្លាភាពក៏អាចត្រូវបានពន្យល់ថា "ជាសម្ភារៈនិយម"៖

ខ្ញុំរងារ។ និទាឃរដូវថ្លា
Petropol ស្លៀកពាក់ពណ៌បៃតង។

"និទាឃរដូវថ្លា" - ពេលវេលាដែលស្លឹកទើបតែចាប់ផ្តើមរីក។ កំណាព្យទាំងពីរនេះគឺនៅជាប់គ្នាហើយដូច្នេះ Proserpina ប្រែនិទាឃរដូវ Petersburg ទៅជា Hades - នគរនៃមរណៈដែលត្រូវបានចាត់តាំងជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃតម្លាភាព។ ការបញ្ជាក់ពីទំនាក់ទំនងនេះគឺនៅក្នុងកំណាព្យ "Asphodels គឺនៅឆ្ងាយ ... ": "Asphodels គឺជាផ្កាស្លេកនៃនគរស្រមោល, និទាឃរដូវថ្លានៃ asphodels គឺជាការចាកចេញទៅកាន់ Hades, ដល់ស្លាប់" ។ (Osherov); នៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1918 យើងរកឃើញ:

នៅកម្ពស់ដ៏គួរឱ្យខ្លាចមួយភ្លើងវង្វេង
ប៉ុន្តែតើផ្កាយមួយរំពេចយ៉ាងនោះឬ?
ផ្កាយថ្លា, ភ្លើងឆេះ,

ព្រះត្រីឯកដែលមានឈ្មោះ - តម្លាភាព - Petersburg - Hades (ការស្លាប់) - ក្លាយជាកន្លែងតែមួយនៃការងារជាច្រើនហើយគំនូរនៃការស្លាប់ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកំណាព្យស្ទើរតែទាំងអស់នៅក្នុងការប្រមូល។
វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាការស្លាប់សម្រាប់ Mandelstam មិនមែនគ្រាន់តែជា "ប្រហោងខ្មៅ" ដែលជាចុងបញ្ចប់នៃអ្វីគ្រប់យ៉ាងនោះទេ។ នគរនៃមរណៈមានរចនាសម្ព័ន្ធវប្បធម៌ និងអត្ថន័យរបស់វា៖ វាក៏ជាពិភពមួយដែរ ទោះបីជាវាត្រូវបានលាបពណ៌យ៉ាងសមរម្យដោយសង្កត់សង្កិន ងងឹត និងនៅពេលជាមួយគ្នានោះមានតម្លាភាព សម្លេង ethereal; ពិភពលោកដែលមាននិកាយបុរាណ - Proserpina, Lethe ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះពិភពលោកនេះគឺក្រីក្រខ្លាំងណាស់, មានកម្រិតក្នុងគ្រប់វិធីដែលអាចធ្វើទៅបានបើប្រៀបធៀបទៅនឹង "ពិភពលោកនៃការរស់នៅ"; អត្ថិភាពនៃអ្នកដែលរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងនគរនៃសេចក្តីស្លាប់គឺជាអត្ថិភាពនៃស្រមោល។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ សេចក្តីត្រិះរិះពិចារណាទៅក្នុងភពនៃសេចក្តីស្លាប់ ស្រមៃឃើញនូវសេចក្តីនុ៎ះហើយរស់នៅដោយសេចក្តីត្រិះរិះនេះ ប្រកបដោយសេចក្តីវិនាស។
បដិវត្តដូចដែលគាត់បានទាយទុកក្នុងឆ្នាំ 1916 កំពុងតែបង្វែរពិភពលោកឱ្យក្រឡាប់ផ្ងារ ដោយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងពិភពនៃមរណៈ។ ហើយនៅក្នុងកំណាព្យឆ្នាំ 1918 ការទស្សន៍ទាយពីខគម្ពីរកាលពី 2 ឆ្នាំមុនគឺត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតស្ទើរតែពាក្យសំដីប៉ុន្តែរួចទៅហើយដូចជាប្រសិនបើវាក្លាយជាការពិត:

បងប្រុសរបស់អ្នកឈ្មោះ Petropol បានស្លាប់ហើយ។

ចូរយើងយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថា Petersburg ត្រូវបានគេហៅថានៅទីនេះដោយឈ្មោះបុរាណ "Petropolis" ។ នេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃវប្បធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ដែលចេញជាផ្នែកនៃពិភពលោកនោះ ចន្លោះវប្បធម៌នោះជាទីគោរពចំពោះកវី ដែលការស្លាប់របស់វាត្រូវបានសង្កេតឃើញដោយ Mandelstam ។
នៅក្នុងកំណាព្យ "Cassandre" កវីប្រកាសកាន់តែបើកចំហអំពីការបាត់បង់ "អ្វីគ្រប់យ៉ាង":

ហើយនៅក្នុងខែធ្នូនៃឆ្នាំទីដប់ប្រាំពីរ
ពួកយើងបាត់បង់គ្រប់យ៉ាង ស្រលាញ់គ្នា
ម្នាក់ប្លន់តាមឆន្ទៈប្រជាពលរដ្ឋ
ម្នាក់ទៀតប្លន់ខ្លួន។

កំណាព្យនេះត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Akhmatova ប៉ុន្តែនៅក្នុងបរិបទនៃកំណាព្យផ្សេងទៀតនៅក្នុងការប្រមូលវាទទួលបានកម្រិតនៃការបកស្រាយមួយផ្សេងទៀត។ តាមពិត "លាទៅវប្បធម៌" នៅតែបន្តនៅទីនេះ។
កំណាព្យ "ជីវិត Venetian អាប់អួរនិងគ្មានផ្លែផ្កា ... " និយាយអំពីការស្លាប់របស់វប្បធម៌ពិភពលោកមិនត្រឹមតែរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងអឺរ៉ុបផងដែរ។ វាចាប់ផ្តើមដោយការងងុយដេក និងសេចក្តីស្លាប់៖ "បុរសម្នាក់ស្លាប់នៅរោងមហោស្រព និងក្នុងពិធីជប់លៀងទំនេរ" ហើយបញ្ចប់ដោយ "អ្វីគ្រប់យ៉ាងឆ្លងកាត់" រួមទាំងសេចក្តីស្លាប់ "បុរសម្នាក់នឹងកើត" និង Vesper ភ្លឹបភ្លែតៗនៅក្នុងកញ្ចក់ ពីរ- ប្រឈមមុខនឹងផ្កាយ - ពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច។
គំនិតនៃវដ្តនៃ "ការត្រឡប់មកវិញដ៏អស់កល្បជានិច្ច" គឺសម្រាប់ Mandelstam ការគាំទ្រចុងក្រោយក្នុងការប្រឆាំងរបស់គាត់ចំពោះភាពវឹកវរនៃការពិត។ នៅចំកណ្តាលនៃវដ្តនេះគឺជាចំណុចមិនចេះចប់ "កន្លែងដែលពេលវេលាមិនដំណើរការ" កន្លែងសន្តិភាពនិងតុល្យភាព។ សម្រាប់ Mandelstam វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងយុគសម័យមាសដែលជាកោះក្រិកនៃពរជ័យ។ ក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការសម្រាករកឃើញការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងវដ្តនៃកំណាព្យដែលដឹកនាំដោយកំណាព្យ Crimean ចំនួនពីរគឺ "ស្ទ្រីមនៃទឹកឃ្មុំមាស ... " និង "នៅលើ spurs ថ្មនៃ Pieria ... " (1919) ។ ខទីមួយចាប់ផ្តើមដោយនិមិត្តសញ្ញានៃពេលវេលាឈប់៖

ទឹកឃ្មុំមាសហូរចេញពីដប
តឹងហើយវែង...

សញ្ញាពិសេសនៃពេលវេលាកកនៃ Taurida បុរាណគឺ "សសរ" ដែលកន្លងផុតទៅដែលតួអង្គ - កវីនិងម្ចាស់ស្រីនៃអចលនទ្រព្យ - "បានទៅមើលទំពាំងបាយជូរ"; "នៅគ្រប់ទីកន្លែងសេវាកម្ម Bacchus", "ក្លិនទឹកខ្មេះ, ថ្នាំលាបនិងស្រាស្រស់ពីបន្ទប់ក្រោមដី" ហើយគ្មានអ្វីដែលរំឭកពីសតវត្សទី 20 បដិវត្តន៍ជាដើម។ ភាពស្ងប់ស្ងាត់គឺជាគុណលក្ខណៈមិនអាចខ្វះបាននៃពិភពលោកនេះ៖

មែនហើយ នៅក្នុងបន្ទប់ពណ៌សដូចកង់វិល មានភាពស្ងប់ស្ងាត់...

រូបភាពដែលលេចឡើងនៃ Penelope ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃកង់វិល។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថានាងក៏បានព្យាយាម "ពង្រីក" ពេលវេលារង់ចាំប្តីរបស់នាងដោយមានជំនួយពីការងារម្ជុល:

សូមចាំថានៅក្នុងផ្ទះក្រិកដែលជាប្រពន្ធជាទីស្រឡាញ់របស់ទាំងអស់ -
មិនមែន Elena - ខុសគ្នា - តើនាងដេរប៉ាក់រយៈពេលប៉ុន្មាន?

ឃ្លាចុងក្រោយនៃកំណាព្យបង្ហាញពីធម្មជាតិនៃរូបភាពរបស់ Odysseus: "Odysseus បានត្រលប់មកវិញ ពោរពេញដោយលំហ និងពេលវេលា"។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាកវីកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹង Odysseus ត្រលប់មកផ្ទះវិញដោយបានរកឃើញសន្តិភាពបន្ទាប់ពីការស្វែងរកដ៏យូរដោយបានរកឃើញតំណាងនៃឧត្តមគតិរបស់គាត់ "Hellenism" ដែលជាកន្លែងដែលអាចរស់នៅបានសមស្របនឹងមនុស្សម្នាក់ "នៅក្នុងថ្ម Tauris" ។ ចូរយើងកត់សម្គាល់ផងដែរនូវការផ្លាស់ប្តូរនៃអាទិភាព: មិនមែន Elena the Beautiful បង្ខំបុរសឱ្យប្រយុទ្ធទេប៉ុន្តែ Penelope រង់ចាំប្តីរបស់នាងដោយអត់ធ្មត់ - នេះគឺជាឧត្តមគតិថ្មីរបស់ស្ត្រី។
កំណាព្យសំខាន់ទីពីរនៃវដ្ដ "On the stone spurs of Pieria" យោងទៅតាម M.L. Gasparov គឺជា "សំណុំនៃការរំលឹកពីកំណាព្យក្រិកបុរាណ" ។ មិនមានសញ្ញានៃ "ពិភពខាងក្រៅ" នៅក្នុងកំណាព្យនោះទេ ពេលវេលា និងទីកន្លែងនៃកំណាព្យគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកកំណាព្យនិទាឃរដូវដ៏អស់កល្ប ជានិរន្តរភាពនៃកំណាព្យ "កោះនៃព្រះពរ" ឬដូចដែលកំណាព្យបាននិយាយថា "កោះបរិសុទ្ធ" ដែលត្រូវគ្នានឹង "ប្រជុំកោះ" ពោលគឺកោះនៅសមុទ្រអ៊ីយ៉ូន។
កំណាព្យនេះមានរូបភាពជាច្រើនដែលជាគន្លឹះក្នុងការប្រមូលទាំងមូល។ ដូច្នេះ V.I. Terras ចង្អុលទៅរូបភាពនៃសត្វឃ្មុំឧស្សាហ៍ដែលជាពាក្យប្រៀបធៀបសម្រាប់កវី ហើយយោងទៅតាមរូបភាពនៃការច្នៃប្រឌិតកំណាព្យជា "ទឹកឃ្មុំផ្អែម"៖

ដូចជាឃ្មុំ ខ្វាក់ខ្វាក់
យើងត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យទឹកឃ្មុំ Ionian ។

សកម្មភាពនេះកើតឡើងនៅលើកោះ Lesvos ដូចដែលបានបង្ហាញដោយការលើកឡើងរបស់ Sappho និង Terpander ដែលជាកវី និងតន្ត្រីករដ៏ល្បីល្បាញដំបូងគេដែលកើតនៅលើកោះនេះ។ Mandelstam ពិពណ៌នាអំពីយុគសម័យនៃកំណើតនៃសិល្បៈ ហើយនិមិត្តសញ្ញានៃនេះគឺអណ្តើក lyre ដែលដេកនៅលើព្រះអាទិត្យ ហើយរង់ចាំ Terpander ។ វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិននឹកឃើញនៅក្នុងការតភ្ជាប់នេះកំណាព្យ "Silentium" ចាប់តាំងពីយើងបានរកឃើញខ្លួនឯងម្តងទៀតនៅពេលនៃកំណើតនៃពាក្យនេះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ អាកប្បកិរិយារបស់កវីនាពេលនេះគឺខុសគ្នារួចទៅហើយ។ ប្រសិនបើភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺល្អសម្រាប់ដើម Mandelstam បន្ទាប់មកនៅក្នុងកំណាព្យនេះនៅពេលដែល "On the stone spurs of Pieria the Muses បានដឹកនាំការរាំជុំទីមួយ" ត្រូវបានគាត់យល់ថាជា utopia ដែលជា "កន្លែងណាមួយ" ដ៏ស្រស់ស្អាត។ Utopia នេះត្រូវបានសម្គាល់ដោយសំណុំនៃគុណលក្ខណៈនៃ "Hellenism" ដែលត្រូវបានគេស្គាល់រួចទៅហើយចំពោះយើង: ទាំងនេះគឺជា "ទឹកឃ្មុំ ស្រា និងទឹកដោះគោ" និង "រដូវត្រជាក់" និងបន្ទាត់បែបនេះដែលលេចធ្លោប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនិមិត្តសញ្ញានៃកំណាព្យទាំងមូលជាមួយនឹងពួកគេ។ តួអក្សរផែនដី៖

ផ្ទះខ្ពស់មួយសង់ដោយជាងឈើម្នាក់
សត្វមាន់ត្រូវបានច្របាច់កសម្រាប់ពិធីមង្គលការ
ហើយអ្នកធ្វើស្បែកជើងច្របូកច្របល់បានលាតត្រដាង
នៅលើស្បែកជើងមាន oxhides ទាំងប្រាំ។

កំណាព្យនៃវដ្តនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការលើកឡើងនៃសារធាតុមួយចំនួន: ទឹកឃ្មុំ, ស្រា, wax, ទង់ដែងនិងដូច្នេះនៅលើ។ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាសម្ភារៈនេះសម្រាប់ Mandelstam ត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងការរួមបញ្ចូលនៃពិភពនៃស្រមោល, ពិភពនៃការស្លាប់។ ការលើកឡើងពីពួកគេក្លាយជាលក្ខណៈខ្លាំងណាស់ ដែលកំណាព្យខ្លះដែលគ្មានឈ្មោះបុរាណ ទោះជាយ៉ាងណា ត្រូវបានគេយល់ថាទាក់ទងទៅនឹងវត្ថុបុរាណ (ឧទាហរណ៍ "បងប្អូនស្រី - ភាពធ្ងន់ និងទន់ភ្លន់ - សញ្ញារបស់អ្នកគឺដូចគ្នា ... ")
ចំណងជើងកំណាព្យ "Tristia" ("ខ្ញុំបានរៀនវិទ្យាសាស្រ្តនៃការបំបែក ... ") ក្លាយជាចំណុចពិសេសនៃចំនុចប្រសព្វនៃបន្ទាត់ semantic ជាច្រើននៃការប្រមូលផ្តុំ។ កំណាព្យមានពីរផ្នែក ខាងក្រៅមិនជាប់ទាក់ទងគ្នា។ ពាក្យសំខាន់នៃផ្នែកទីមួយគឺ "ការបែកគ្នា" ហើយនៅក្នុងបរិបទនៃកំណាព្យទាំងមូលវាគួរតែត្រូវបានយល់ថាមិនត្រឹមតែជាការបែកគ្នានៃមនុស្សម្នាក់ជាមួយមនុស្សម្នាក់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងជាមនុស្សដែលមាន "ជីវិតចាស់" ផងដែរ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលមាន់រងាវត្រូវបានលើកឡើងបីដងក្នុងឃ្លាពីរគឺ "ការប្រកាសនៃជីវិតថ្មី" ។ យើងអាចនិយាយបានថាផ្នែកនៃកំណាព្យនេះគឺទាក់ទងជាមួយនឹងខគម្ពីរទាំងនោះដែលទាក់ទងនឹងពិភពនៃសេចក្តីស្លាប់ ចាប់តាំងពីសកម្មភាពនេះកើតឡើងនៅក្នុង "ម៉ោងចុងក្រោយនៃការប្រុងប្រយ័ត្ននៃទីក្រុង" ។
ផ្នែកទីពីរគឺខិតទៅជិតកំណាព្យ "Hellenistic" នៃការប្រមូល។ នៅទីនេះយើងរកឃើញទាំងរូបភាពនៃការងារម្ជុល ("រថពាសដែក រំកិលវិលជុំ") និងការប្រកាសដោយស្មោះត្រង់៖

គ្រប់យ៉ាងចាស់ អ្វីៗនឹងកើតឡើងម្តងទៀត
ហើយការទទួលស្គាល់មួយភ្លែតគឺផ្អែមល្ហែមសម្រាប់យើង។

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងផ្នែកនៃកំណាព្យនេះ wax និងទង់ដែងត្រូវបានជំទាស់។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចមកហើយ ទាំងនេះគឺជាធាតុចម្បងដើមនៃពិភពលោកមនុស្សរស់នៅ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ពួកគេត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងស្រទាប់ដ៏ជ្រៅមួយទៀតនៃការក្លាយជា។ ដូច្នេះ ក្រមួន ដោយសារតែតម្លាភាពរបស់វា ក្លាយជាឧបករណ៍នៃការទស្សន៍ទាយ "អំពីក្រិកអេរេប៊ូស" ពោលគឺហាដេស។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្រមួនគឺជាគ្រឿងបន្សំនៃពិភពនារី ផ្ទុយពីទង់ដែង ដែលដើរតួជាគ្រឿងបន្លាស់នៃពិភពបុរស (គួរកត់សំគាល់ថាជាល្បែងដ៏ឈ្លាសវៃជាមួយនឹងប្រភេទវេយ្យាករណ៍នៃភេទ៖ "ក្រមួន" គឺជាភេទបុរស។ ជាតំណាងនៃពិភពស្រី និង "ទង់ដែង" គឺជាភេទស្រី ដូចជាតំណាងបុរស) ។
ទង់ដែង និងក្រមួនមិនត្រឹមតែប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ ពួកវាដូចគ្នាបេះបិទ៖

Wax គឺសម្រាប់ស្ត្រី អ្វីដែលទង់ដែងគឺសម្រាប់បុរស។
យើងចាប់បានតែក្នុងសមរភូមិប៉ុណ្ណោះ
ហើយវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដោយស្មានថាស្លាប់។

ដូច្នេះ ប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៃការភ្ជាប់គ្នា និងការប្រឆាំងត្រូវបានបង្កើតឡើង៖ ក្រមួនជាឧបករណ៍នៃការទស្សន៍ទាយផ្តល់ឱ្យស្ត្រីនូវរឿងដូចគ្នាដែលបុរសផ្តល់ទង់ដែងជាអាវុធ ពោលគឺការចូលរួមក្នុងពិភពលោកមួយផ្សេងទៀត (សម្រាប់ស្ត្រីចំពោះបុរស និងផ្ទុយមកវិញ ជាក់ស្តែង នេះ ពន្យល់ពីការបញ្ច្រាស morphological ដែលបានកត់សម្គាល់ខាងលើ) ប៉ុន្តែសម្រាប់ទាំងពីរ ការប៉ះពិភពលោកបរទេសមានន័យថាស្លាប់។
ដូច្នេះ Mandelstam សង្ឃឹមថាកម្លាំងផ្តល់ជីវិតដែលមាននៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់មនុស្សសាមញ្ញនឹងធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីយកឈ្នះលើភាពមិនចុះសម្រុងនៃនគរ Persephone ។ ការស្លាប់នៃវប្បធម៌បានមកដល់ ប៉ុន្តែជីវិតនៅតែបន្ត។ ហើយបើទោះជាអ្នកត្រូវចំណាយអស់មួយជីវិតដោយការភ្លេចភ្លាំង នោះជាតម្លៃដ៏សក្តិសមសម្រាប់ដីដែលទទួលបាន៖

យើងនឹងចងចាំនៅក្នុងភាពត្រជាក់,
ថាផែនដីឈរសម្រាប់យើងដប់ស្ថានសួគ៌។

កំណាព្យដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយដោយ Mandelstam, The Swallow, ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការជម្រុញនៃការភ្លេចភ្លាំង។ តាមពិតកំណាព្យទាំងមូលគឺជាការត្អូញត្អែរអំពីការបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការចងចាំ (ទទួលស្គាល់)។ កវីចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាសមាជិកនៃពិភពស្រមោល ព្រោះគាត់ត្រូវបានគេដកហូតសមត្ថភាពនេះ៖

ហើយដល់មនុស្សរមែងស្លាប់ អំណាចត្រូវបានប្រទានដល់សេចក្តីស្រឡាញ់ និងការដឹង
សម្រាប់ពួកគេ ហើយសំឡេងនឹងហក់ចូលក្នុងម្រាមដៃ
ប៉ុន្តែខ្ញុំភ្លេចអ្វីដែលខ្ញុំចង់និយាយ
ហើយការគិតមិនពិតនឹងត្រឡប់ទៅសាលនៃស្រមោល។

ប៉ុន្តែកវីចាកចេញពីពិភពនៃមរណៈដោយទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការនិយាយ។ ជំហាននេះត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការត្រលប់ទៅសាំងពេទឺប៊ឺគវិញ៖

នៅ St. Petersburg យើងនឹងជួបគ្នាម្តងទៀត -
ដូចជាព្រះអាទិត្យដែលយើងកប់នៅក្នុងវា -
និងពាក្យរីករាយគ្មានន័យ
ចូរនិយាយថាវាជាលើកដំបូង។

ដំណើរការនៃការវិលត្រឡប់មកជីវិតវិញមិនអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Mandelstam ជាមួយនឹងទេវកថានៃ Orpheus និង Eurydice ដូច្នេះនៅក្នុងកំណាព្យដែលបានកត់សម្គាល់ពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ "នៅ St. តិចតួច ... " ឈ្មោះទាំងនេះត្រូវបានលើកឡើង។ ប៉ុន្តែក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងការវិលត្រឡប់មកជីវិតវិញ Mandelstam មានអារម្មណ៍នៃល្ខោននៃអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែល Mandelstam នៃសម័យកាលនៃ "ថ្ម" ការទទួលបានសមត្ថភាពក្នុងការ "ទទួលស្គាល់" ពិភពលោកបុរាណនៅក្នុងពិភពលោកបច្ចុប្បន្ននៅពេលជាមួយគ្នាបានមកដល់អារម្មណ៍នៃល្ខោន, សិប្បនិម្មិតនៃពិភពពិតនេះ។
កំណាព្យ "ឈុតខ្មោចមួយរំពេចបន្តិច ... " ក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរព្រោះនៅក្នុងវាជាលើកដំបូង Mandelstam និយាយអំពីការឆ្លើយតបពិសេសនៃភាសារុស្ស៊ី:

ផ្អែមជាងការច្រៀងសុន្ទរកថាអ៊ីតាលី
សម្រាប់ខ្ញុំ ភាសាកំណើតរបស់ខ្ញុំ
សម្រាប់វានិយាយដោយអាថ៌កំបាំង
និទាឃរដូវនៃពិណបរទេស។

ឧទាហរណ៍ដ៏ចម្លែកនៃការជ្រៀតចូលបែបនេះនៃបុរាណនិងរុស្ស៊ីគឺកំណាព្យ "នៅពេលដែលព្រះច័ន្ទរបស់ទីក្រុងចេញមកនៅលើវាលស្មៅ ... " ។ ម៉្យាងវិញទៀត នេះជាករណីដែលមិនមានឈ្មោះបុរាណតែមួយនៅក្នុងកំណាព្យនោះទេ ប៉ុន្តែការជម្រុញដែលទាក់ទងនឹងខគម្ពីរ "បុរាណ" នៃបណ្តុំនេះ ធ្វើឱ្យយើងយល់ថាជាការបន្តនៃប្រធានបទបុរាណ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្សែទីមួយនៃឃ្លាទី 2 "ហើយ cuckoo កំពុងយំនៅលើប៉មថ្មរបស់វា ... " ធ្វើឱ្យយើងចងចាំ "Lay of Igor's Campaign" - ការយំរបស់ Yaroslavna ។ ដូច្នេះវីរភាពរុស្ស៊ីបុរាណបានប្រែក្លាយជាផ្នែកមួយនៃពិភព Hellenistic របស់គាត់សម្រាប់ Mandelstam ។
ដូច្នេះ កំណាព្យបុរាណ និង "ជិតវត្ថុបុរាណ" នៃបណ្តុំ "Tristia" អាចត្រូវបានបកស្រាយថាជាអត្ថបទដ៏វិសេសមួយ ដោយប្រាប់អំពីបុព្វហេតុនៃការបាត់បង់កវី និងការបាត់បង់វត្ថុបុរាណដែលជាពិភពនៃវប្បធម៌ខ្ពស់ និងអំពីការទទួលបានជាបន្តបន្ទាប់នៃ " Hellenistic" ពិភពលោកនៅក្នុងអត្ថិភាពរបស់មនុស្សសាមញ្ញនៅក្នុងធាតុនៃភាសារុស្ស៊ី។
ខគម្ពីរទាំងនេះបង្កើតជាគ្រោងឆ្អឹងជាក់លាក់ ស៊ុមនៃការប្រមូលផ្តុំ កំណាព្យផ្សេងទៀតក៏ត្រូវបានគេសំដៅទៅលើពួកគេផងដែរ មិនមែនទាក់ទងខាងក្រៅជាមួយវត្ថុបុរាណទេ ប៉ុន្តែប្រើភាសាដែលបង្កើតឡើងដោយខគម្ពីរបុរាណ។ Yu.N. Tynyanov នៅក្នុងអត្ថបទ "Gap" ដែលបានលើកឡើងរួចហើយថា "ស្មើនឹងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយបទភ្លេងដ៏ល្បីមួយ ពាក្យត្រូវបានពណ៌ដោយអារម្មណ៍តែមួយ ហើយលំដាប់ចម្លែក ឋានានុក្រមរបស់ពួកគេក្លាយជាកាតព្វកិច្ច ... អត្ថន័យចម្លែកទាំងនេះត្រូវបានរាប់ជាសុចរិតដោយ វគ្គនៃកំណាព្យទាំងមូល វគ្គពីម្លប់មួយទៅម្លប់ ដែលនាំនៅទីបញ្ចប់ទៅកាន់អត្ថន័យថ្មីមួយ។ នៅទីនេះ ចំណុចសំខាន់នៃការងាររបស់ Mandelstam គឺការបង្កើតអត្ថន័យថ្មី”។ វាគឺមានតំលៃបន្ថែមតែប៉ុណ្ណោះ: ការបង្កើតអត្ថន័យថ្មីក៏កើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលផ្លាស់ប្តូរពីកំណាព្យទៅកំណាព្យ។
វត្ថុបុរាណខ្លួនវាក្លាយជា "ភាសា" របស់កវី ចាប់តាំងពី Mandelstam សាងសង់ ប្រសិនបើមិនមានហេតុផលពិតប្រាកដទេ ប៉ុន្តែជាទេវកថាផ្ទាល់ខ្លួនដែលមិនអាចខ្វះបាន (ទោះជាយ៉ាងណា មិនមែនជាទេវកថាតែមួយ លើកលែងតែហេតុផលនិយមសុទ្ធសាធ មានន័យថា ស្លាប់ គឺជាឡូជីខល)។ នៅក្នុងទេវកថានេះមានកន្លែងមួយសម្រាប់នគរនៃជីវិត និងការស្លាប់ជាមួយនឹងព្រះ និងវីរបុរសដែលរស់នៅក្នុងពួកគេ (Persephone, Athena, Cassandra, Orpheus និង Eurydice, Antigone, Psyche); កោះដែលមានសុភមង្គលនៃនិទាឃរដូវដ៏អស់កល្បជាកម្មសិទ្ធិរបស់កវីនិងសិប្បករ។ វាក៏មានកន្លែងសម្រាប់មនុស្សដែលងឿងឆ្ងល់អំពីជោគវាសនារបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពលោកនេះស្របតាមចំនួនរបស់ពួកគេ (ទេវកថានៃក្រមួននិងទង់ដែង) ឬអ្នកដែលស្ងប់ស្ងាត់បានផ្សះផ្សាជាមួយពិភពលោកជុំវិញពួកគេ (ដូចជា Penelope និង Odysseus) ។ ពេលវេលានៅក្នុងលំហទេវកថានេះ ស្របតាមប្លាតុង គឺជាការវិលជុំ ហើយដំណើរការនៃការច្នៃប្រឌិត ដូចជាសេចក្តីស្រឡាញ់ គឺជាការទទួលស្គាល់ (cf. និយមន័យរបស់ផ្លាតូនៃចំណេះដឹងជាការរំលឹក)។
ពិភពលោកនេះជួនកាលឃោរឃៅបំផុត អ្នកត្រូវតែចំណាយសម្រាប់អត្ថិភាពនៅក្នុងវា ប៉ុន្តែរឿងមួយមិនអាចប្រកែកបាន៖ ភាពរឹងមាំរបស់វា។ វាមិនមានភាពត្រជាក់នៃវត្ថុបុរាណរបស់ពួកបុរាណនៅទីនេះទេ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាការប៉ុនប៉ង លក្ខណៈនៃសម័យទំនើប ដើម្បីរស់ឡើងវិញនូវអតីតកាល ត្រឡប់អ្វីដែលបាត់បង់ ធ្វើឡើងវិញនូវអ្វីដែលបាននិយាយ ធ្វើឱ្យវាថ្មី មិនធម្មតា សូម្បីតែមិនអាចយល់បាន ប៉ុន្តែនៅរស់ ឆ្អែតឆ្អន់។ ជាមួយនឹងសាច់និងឈាម។ វាស្ទើរតែជាចៃដន្យដែលការប្រមូលផ្តុំបញ្ចប់ដោយវដ្តនៃកំណាព្យឧទ្ទិសដល់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់កវីចំពោះ O.N. Arbenina - សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺខាងសាច់ឈាមទាំងស្រុង (សូមមើលឧទាហរណ៍កំណាព្យ "ខ្ញុំស្មើគ្នាជាមួយអ្នកដទៃ ... " ដែលមិនធម្មតាណាស់នៅក្នុងភាពស្មោះត្រង់និងភាពបើកចំហនៃអារម្មណ៍) ។ ជីវិតឈ្នះ; វប្បធម៌កំពុងរសាត់ទៅដោយបន្សល់ទុកនូវ«ពាក្យដែលគ្មានន័យ» ដែលក្លាយជាផ្លូវសម្រាប់ជីវិតរបស់ Mandelstam។ តើពេលវេលាកំណត់ក្តីសង្ឃឹមរបស់កវីសម្រាប់ការវិលត្រឡប់មកវិញនៃ "បំភ្លេចចោល" ទេ?

ខ្មាំងសត្រូវដកថយទៅទន្លេ
ហើយអ្នកអាចជក់បារីដោយសុវត្ថិភាព
ភ្លេចអំពីការដើរឆោតល្ងង់
និង polka Pokrassa ...
"Jazz Club" A. Kortnev

សម័យបន្ទាប់ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកំណាព្យដែលមាននៅក្នុងការប្រមូលចុងក្រោយនៃកំណាព្យដែលបានបោះពុម្ពក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ Mandelstam ។ "កំណាព្យឆ្នាំ 1921 - 1925" រក្សាការចងចាំនៃវិវរណៈនៃយុគសម័យមុន ៗ ជាចម្បងអំពី "ឋាននរក" ពិភពមនុស្សជាតិដែលបានរកឃើញដោយកវី។ ប៉ុន្តែកន្លែងដាច់ស្រយាល Taurida ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយភូមិរុស្ស៊ី: ហៃ, រោមចៀម, លាមកសត្វមាន់ - ទាំងនេះគឺជា "សារធាតុចម្បង" ដែលបង្កើតជីវិតមនុស្ស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជីវិតនៃភូមិសម្រាប់ Mandelstam គឺមិនតិចជាងមនុស្សក្រៅភពនិងកម្រនិងអសកម្មជាងជីវិតរបស់ Taurida បុរាណ។ គាត់កំពុងព្យាយាមរកវិធីដើម្បីយល់អំពីជីវិតនេះ ដោយយល់ឃើញវាតាមរបៀបដែលគាត់យល់ឃើញទម្រង់នៃវប្បធម៌បុរាណ ដោយជ្រៀតចូលពីខាងក្រៅចូលទៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលរៀបចំវា។ ប៉ុន្តែឧបករណ៍សំខាន់របស់គាត់ ពាក្យកំណាព្យ កាន់តែបរាជ័យគាត់។ Mandelstam ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីភាពខុសគ្នារវាង "លំដាប់អព្ភូតហេតុ Aeolian" និងភាពវឹកវរនៃការពិត:

មិនច្រេះជាមួយនឹងជញ្ជីងរបស់យើង,
យើងច្រៀងប្រឆាំងនឹងរោមចៀមនៃពិភពលោក
យើងសង់ភ្លេងដូចជាប្រញាប់
រីកលូតលាស់ជាមួយនឹង rune shaggy!

ការតភ្ជាប់នៃភាវៈរស់ទាំងអស់គឺមានការបែកបាក់គ្នាយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរក្សាវាទុកក្នុងទម្រង់ខ្ចី ក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់គឺទទួលបានពាក្យ "ដើម" ថ្មី៖

ពីសំបុករបស់កូនមាន់ដែលធ្លាក់
អ្នកកាត់ស្មៅនាំយកមកវិញ។
ខ្ញុំនឹងបំបែកចេញពីជួរដែលកំពុងឆេះ
ហើយខ្ញុំនឹងត្រលប់ទៅមាត្រដ្ឋានកំណើតរបស់ខ្ញុំវិញ

ការភ្ជាប់ឈាមពណ៌ផ្កាឈូក
និងឱសថដៃស្ងួតរោទ៍
ពួកគេបានបែកគ្នា៖ មួយ - កាន់យ៉ាងលឿន,
ហើយមួយទៀត - នៅក្នុងសុបិនមិនច្បាស់។

ដូច្នេះមាន "សារធាតុចម្បង" មួយទៀត - ឈាម។ ឈាមដែលបូជាគួរតែរួមគ្នា "ឆ្អឹងកងពីរសតវត្ស";

ដើម្បីដណ្តើមយកសតវត្សរ៍ពីការជាប់ឃុំឃាំង
ដើម្បីចាប់ផ្តើមពិភពលោកថ្មី។
ថ្ងៃជង្គង់ Knotty
អ្នកត្រូវចងខ្លុយ។

កវីដូចជា Hamlet មើលឃើញបេសកកម្មរបស់គាត់ក្នុងការណែនាំអាយុចូលទៅក្នុងលំដាប់ធម្មជាតិនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលវាត្រូវបានខូច ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់មានអារម្មណ៍ថាអស់កំលាំងកាន់តែខ្លាំងដើម្បីបំពេញជោគវាសនារបស់គាត់។ Mandelstam កំពុងព្យាយាមស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ "មាត្រដ្ឋានដើម" ដោយយោងទៅលើសុន្ទរកថារបស់ Tyutchev និង Lermontov ("ការប្រគុំតន្ត្រីនៅស្ថានីយ៍", "Slate Ode"), Pushkin ("ការស្វែងរក Horseshoe" ដែលនឹកឃើញដល់គ្រានៃការបំផុសគំនិត។ ពិពណ៌នានៅក្នុង "សរទរដូវ"), Derzhavin ( "Slate ode") - ប៉ុន្តែកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ត្រូវបានដកចេញទៅជាការបំភាន់ ការនិយាយមិនច្បាស់ ភាពស្ងៀមស្ងាត់។ មនោសញ្ចេតនិកសុក្កវិសដ្ឋិ របស់លោកមិនអាចរកបាននូវការគាំទ្រក្នុងលំដាប់ដែលបានតាំងឡើងនៃអវយវៈដ៏មានអាយុនោះទេ។ ជីវិតមិនមែនជារោងល្ខោនទេ ប៉ុន្តែជាជំរុំហ្គីបសីស។ ជំនួសឱ្យ Foam សមុទ្រ - ពពុះចរ:

ខ្ញុំនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ជុំវិញជំរុំនៃផ្លូវងងឹត ...

ហើយមានតែពន្លឺដែលនៅក្នុងផ្កាយដែលកុហក!
ហើយជីវិតហែលឆ្លងកាត់ក្រណាត់ល្ខោនជាមួយនឹងពពុះ
ហើយគ្មាននរណាម្នាក់និយាយថា: "ពីជំរុំនៃផ្លូវងងឹត ... "

កវី Osip Mandelstam បានស្ងៀមស្ងាត់អស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ - រហូតដល់ឆ្នាំ 1930 ។

* * *

នៅពេលដែលការរំខានចុងក្រោយមកដល់
ខ្ញុំនឹងចេញទៅពិភពលោក ហើយក្លាយជាសសរ។

តើខ្ញុំអាចក្លាយជាខ្លួនឯងបានដោយរបៀបណា...
"ការខកចិត្តចុងក្រោយ" A. Kortnev

សុន្ទរកថានឹងត្រលប់ទៅ Mandelstam នៅពេលដែលគាត់បោះបង់ចោលការប៉ុនប៉ងរបស់គាត់ដើម្បី "ក្លាយជាមនុស្សដូចគ្នាទៅនឹងអាយុ" នៅពេលដែលគាត់ដឹងថាអំណាចកំណាព្យរបស់គាត់មិននៅជិតនឹងជីវិតនោះទេប៉ុន្តែក្នុងការចូលទៅជិតវា។ ដើម្បីទទួលបានអំណាចនេះគាត់ត្រូវតែដកខ្លួនចេញពីជីវិត "បំផ្លាញខ្លួនឯងផ្ទុយពីខ្លួនឯង" ។ Mandelstam បោះជំហានចុងក្រោយនេះដោយបង្កើតកំណាព្យដែលគាត់រកឃើញនូវការបញ្ចេញមតិនៃអារម្មណ៍ដែលរៀបចំជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់នៅជុំវិញគាត់ - អារម្មណ៍នៃការភ័យខ្លាច។ នៅក្នុងពិភពសហសម័យរបស់ Mandelstam អារម្មណ៍នេះគឺគ្មានឈ្មោះ៖ គ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានសារភាពថាគាត់ខ្លាចនោះទេ។ ដាក់ឈ្មោះវា កវីក្នុងពេលតែមួយដកខ្លួនចេញពីស្ទ្រីមជីវិត ហើយងាកមករកគាត់ គាត់មិនកម្ចាត់ការភ័យខ្លាចទេ - គាត់យកឈ្នះវា។ ថាមពលនៃការយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាច ដូចជាថាមពលនៃសេចក្តីស្រឡាញ់តែម្តង ផ្តល់កម្លាំងឱ្យគាត់យកឈ្នះភាពស្ងៀមស្ងាត់។
ការភ័យខ្លាចធ្វើឱ្យគាត់សុបិន្តនៃការសង្គ្រោះពី "សតវត្ស wolfhound" ដោយសង្ឃឹមថា "អាវរោមក្តៅនៃ steppes ស៊ីបេរី" - ប៉ុន្តែបន្ថែមពីលើការភ័យខ្លាចស្មារតីនៃឧត្តមភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ចំពោះឃាតកដែលបរាជ័យក៏និយាយនៅក្នុងគាត់ផងដែរ:

ព្រោះខ្ញុំមិនមែនជាចចកដោយសារឈាមរបស់ខ្ញុំ
ហើយមានតែភាពស្មើគ្នាទេដែលនឹងសម្លាប់ខ្ញុំ។

គាត់ប្រឈមនឹងអាយុ ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់។ "នៅក្រោមអាថ៌កំបាំងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" គាត់អានទៅកាន់មនុស្សជាងដប់នាក់:

យើងរស់នៅមិនមានអារម្មណ៍ថាប្រទេសនៅក្រោមយើង ...

កវីបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់អ្វីទាំងអស់ - ប៉ុន្តែមិនមែនសម្រាប់ការពិតដែលថាអាយុនឹងទទួលបានជើងត្រជាក់។ Mandelstam កំពុងរៀបចំស្លាប់។ ប៉ុន្តែតំណាងនៃការភ័យខ្លាចដែលមានជីវិតនឹងប្រយ័ត្ននឹងការសម្លាប់កវី - ស្តាលីននឹងព្យាយាមបំបែកគាត់។ មួយផ្នែក គាត់នឹងទទួលជោគជ័យ៖ Mandelstam មិនដែលជាអ្នកប្រយុទ្ធតាមរដូវកាលដែលមានសមត្ថភាពប្រឈមមុខជាមួយកម្លាំងយូរនោះទេ ការប្រឈមមុខគ្នាទំនងជានឹងបរាជ័យ។ មនុស្សម្នាក់បានបិទការកាត់ទោសប្រហារជីវិតដោយស្វ័យប្រវត្តិមិនអាចជួយឱ្យមានអារម្មណ៍ច្របូកច្របល់បានទេ។ ភាពច្របូកច្របល់បែបនេះគ្របដណ្តប់លើ Mandelstam ផងដែរ: គាត់ព្យាយាមអរគុណ "ព្រះអង្គសង្គ្រោះ" ឬដើម្បីជំរុញគាត់ឱ្យបំពេញភារកិច្ច។ ប៉ុន្តែអារម្មណ៍ថាការភ័យខ្លាចរក្សាអំណាចរបស់ខ្លួនតាមសម័យកាល ហើយមិនត្រឹមតែពេញប្រទេសប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅទ្វីបអឺរ៉ុប ដែលធ្លាប់ជាជម្រកនៃវប្បធម៌ ("វាត្រជាក់នៅអឺរ៉ុប។ វាងងឹតនៅប្រទេសអ៊ីតាលី។ អំណាចគឺគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមដូចជាដៃ នៃជាងកាត់សក់"), នឹងមិនចាកចេញពី Mandelstam រហូតដល់ការស្លាប់របស់គាត់; ការប៉ុនប៉ងចុងក្រោយដើម្បីបង្ហាញពីភាពភ័យរន្ធត់ទាំងអស់ដែលពេញពិភពលោកនឹងក្លាយជាកំណាព្យដែលមិនទាន់បានបញ្ចប់របស់ទាហានមិនស្គាល់។ សេចក្តីស្លាប់នឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នករង់ចាំទេ។
ការងារទាំងអស់របស់ Osip Mandelstam គឺជាវិមានមួយ ទេ គ្រាន់តែជាការចងចាំនៃភាពក្លាហានរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ។ នេះមិនមែនជាភាពក្លាហានរបស់បុរសខ្លាំងពូកែដែលមិនខ្លាចអ្វីដោយសារតែកម្លាំងរបស់ខ្លួននោះទេ។ វាមិនមែនជាភាពក្លាហានឆ្កួតរបស់អ្នកដែលនិយមជ្រុល ការពារពីការភ័យខ្លាចដោយជំនឿរបស់គាត់ទេ។ វាគឺជាភាពក្លាហានរបស់មនុស្សទន់ខ្សោយ ដែលយកឈ្នះភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួន វាគឺជាភាពក្លាហានរបស់មនុស្សកំសាក ដែលយកឈ្នះលើភាពកំសាករបស់ខ្លួន។ ប្រហែលជាមិនមានកវីជនជាតិរុស្សីតែម្នាក់ដឹងដូច្នេះថា "ការភ័យខ្លាច, អំណោយផលដល់ព្រលឹង" ពីការភ័យខ្លាចនៃការធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍រហូតដល់ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់។ ភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺជារបស់ Mandelstam ជោគវាសនារបស់គាត់; ប៉ុន្តែការនិយាយរបស់គាត់ កំណាព្យរបស់គាត់ គឺជាភស្តុតាងនៃសមត្ថភាពរបស់មនុស្សក្នុងការយកឈ្នះលើជោគវាសនារបស់គាត់។
ការស្វែងរកអារម្មណ៍របស់អ្នកគឺតែងតែជាហានិភ័យ។ កុំអនុញ្ញាតឱ្យបេះដូង "បង្ហាញខ្លួនឯង" ទាំងស្រុង; ប៉ុន្តែបើអ្នកមិនព្យាយាមទេ គ្មានអ្នកណាដឹងថាអ្នកមានបេះដូងឡើយ។ Osip Mandelstam បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ ប៉ុន្តែបានជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់យើង តើមនុស្សជំនាន់របស់គាត់ប៉ុន្មាននាក់ដែលបានជួយសង្គ្រោះជីវិតរបស់ពួកគេ យើងអាចនិយាយបានថាពួកគេមាន? អនុញ្ញាតឱ្យវាជួនកាលហាក់ដូចជាថាអត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់គឺជាភាពតូចតាចដែលមិនសំខាន់។ ប៉ុន្តែ បើគ្មានភាពតូចនេះ ភាពអស្ចារ្យអាចមានទេ?
មានអាថ៌កំបាំងជាច្រើននៅក្នុងកំណាព្យរបស់ Osip Mandelstam ។ ប៉ុន្តែនាងនៅមានជីវិតដរាបណាមានអ្នកដែលព្យាយាមដោះស្រាយពួកគេ។ អ្នកអានថ្មីម្នាក់ៗនាំមកនូវជីវិតផ្នែកថ្មីនៃពិភពលោករបស់គាត់ រួមទាំងផ្នែកនេះនៅក្នុងពិភពលោករបស់គាត់ផងដែរ។ តើយើងអាចធ្វើច្រើនសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ជាជាងទុកឱ្យគាត់ក្លាយជាផ្នែកមួយរបស់យើងឬ?

... ហើយយើងដូចជាហ្វូងត្រីហែលចូលទៅក្នុងពន្លឺ
ហើយយើងហៅអ្នកនេសាទរបស់យើងតាមឈ្មោះដំបូងរបស់ពួកគេ។
យើងសរសេរឃ្លាមួយ ប៉ុន្តែវានៅតែសម្រាប់យើង
មួយដប់ទៀត rhymes មួយដប់ឃ្លាច្រើនទៀត ...
"ខ្ញុំជឿនាង" A. Kortnev

ដូច្នេះខ្ញុំកុហក!
ខ្ជះខ្ជាយ!
"ចចកនិងកូនចៀម" I. A. Krylov

ស្នាក់នៅ Foam, Aphrodite,
ហើយត្រឡប់ពាក្យទៅតន្ត្រី,
ហើយត្រូវខ្មាសនៃបេះដូងនៃបេះដូង,
រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយគោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិត!

កំណាព្យច្រើនទៀត៖

ចូរនៅស្ងៀម លាក់ និងលាក់ ហើយអារម្មណ៍ និងក្តីសុបិន្តរបស់អ្នក - អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេក្រោកឡើង ហើយចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃព្រលឹងដោយស្ងៀមស្ងាត់ដូចជាផ្កាយនៅពេលយប់ - សរសើរពួកគេ - ហើយនៅស្ងៀម។ ដូចបេះដូង...
សម្រាប់រយៈពេលនៃពេលវេលាដ៏ចម្លែកទាំងនេះ, សម្រាប់ការមើលនៃភ្នែកអ័ព្ទបិទពាក់កណ្តាល, សម្រាប់សំណើមនៃបបូរមាត់ដែលច្របាច់បបូរមាត់របស់ខ្ញុំ, សម្រាប់ការពិតដែលថានៅទីនេះនៅលើភ្លើងយឺតមួយនៅក្នុងបេះដូងមួយលោតដោយបេះដូង ...
ការនិយាយដែលនឿយហត់របស់មនុស្សបានស្លាប់ទៅ ទៀនដែលនៅក្បែរគ្រែរបស់ខ្ញុំបានរលត់ទៅហើយ។ ខ្ញុំគេងមិនលក់ជាយូរមកហើយ... បេះដូងខ្ញុំឈឺចុកចាប់។ ប៉ុន្តែតើអ្នកណានៅជាប់នឹងក្តារខៀនជាមួយខ្ញុំ? អ្នក...
ស្នាមជើងរបស់អ្នកនៅក្នុងសួនច្បារដែលរសាត់គឺស្រស់ - មិនមែនគ្រប់ឆ្នាំទេ អ្នកបានដកដង្ហើមចេញដោយដង្ហើមរបស់អ្នក! ត្រលប់មករកខ្ញុំវិញ នៅលើផ្លូវរីករាយដែលបានធ្វើដំណើរ ភ្ជាប់ភាពសោកសៅរបស់អ្នកជាមួយនឹងភាពសោកសៅរបស់ខ្ញុំ។ កុំអោយខ្ញុំ...
ក្រណាត់ដែលមានលំនាំមិនស្ថិតស្ថេរ, ធូលីក្តៅមានពណ៌ស, មិនត្រូវការពាក្យសម្ដី ឬស្នាមញញឹម : នៅដដែលដូចកាលដែលធ្លាប់មាន; នៅតែមិនច្បាស់លាស់, ស្រងូតស្រងាត់, សរទរដូវស្លេក ក្រោមម្លប់ដ៏ស្រពោននេះ, នៅលើសំណាញ់...
កំណាព្យងងឹត មិនអាចបកស្រាយបានជាពាក្យ៖ តើសត្វកេងកងព្រៃនេះធ្វើឲ្យខ្ញុំរំភើបចិត្តយ៉ាងណា។ ជ្រលងភ្នំភ្លើងទទេ ក្រោលចៀម ភ្លើងរបស់អ្នកគង្វាល និងក្លិនផ្សែងដ៏ជូរចត់! ការថប់បារម្ភចំឡែក និងសេចក្តីរីករាយ បានធ្វើទារុណកម្ម ខ្ញុំ...
នៅជាមួយខ្ញុំដូចដែលអ្នកធ្លាប់មាន។ អូ ប្រាប់ខ្ញុំមួយម៉ាត់មក។ ដូច្នេះថាព្រលឹងបានរកឃើញនៅក្នុងពាក្យនេះ, អ្វីដែលនាងចង់ឮជាយូរមកហើយ; បើផ្កាភ្លើងនៃក្តីសង្ឃឹមត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងចិត្ត...
ដល់ទីបញ្ចប់ រហូតដល់ឈើឆ្កាងដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ សូមព្រលឹងនៅតែបរិសុទ្ធ! នៅពីមុខពណ៌លឿងនេះ ចំហៀងនៃដើមប៊ីចរបស់ខ្ញុំ នៅពីមុខចំបើង ពពក និងសោកសៅ ក្នុងថ្ងៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ ភ្លៀងធ្លាក់ដ៏សោកសៅ នៅចំពោះមុខក្រុមប្រឹក្សាភូមិដ៏តឹងរឹងនេះ ...
មិនយល់ទេ បេះដូងលោត បេះដូងយំ សោកសៅ សើច... តើនេះមានន័យដូចម្តេច? ខ្ញុំមិនស្រឡាញ់គាត់ - ខ្ញុំនឹងមិនស្រឡាញ់គាត់ដូចនោះទេ។ តែពាក្យមួយពាក្យស្រលាញ់...
ខ្ញុំកំពុងតែតមអាហារ ប៉ុន្តែជំនួសឱ្យខ្ញុំវិញ ខ្ញុំបានញ៉ាំនិងផឹកជាច្រើន។ តន្ត្រីព្រៃនៃថ្ងៃរដូវរងា និងការបក់បោក។ អូ ចំណង់អាហាររបស់នាងមិនរឹងមាំប៉ុណ្ណា - អ្នកមិនអាចយកបាល់បែបនេះទៅលេងបានទេ -...
M. Svetlov ទង់ដ៏រីករាយនៅលើដើមត្រូវបានលើកឡើង - ដូចជាពន្លឺនៅលើបង្គោលភ្លើង។ ហើយសំពៅក៏លិច ហើយសំពៅក៏លិចហួសជើងមេឃពីចម្ងាយ។ ហើយពណ៌ដើរលើទឹក ហើយពន្លឺរាំដូចសត្វផ្សោត......
ខ្ញុំនឹងនិយាយថា "ទឹកឃ្មុំ ... " ខ្ញុំនឹងនិយាយថា "ទឹកឃ្មុំ! .. " ខ្ញុំនឹងនិយាយថា "ទឹកឃ្មុំ !!" នៅពេលដែលខ្ញុំនិយាយថា "ជាទីស្រឡាញ់" - បបូរមាត់នឹងបើក, ពីរខ្ញុំនឹងនិយាយថា "ជាទីស្រឡាញ់" - បេះដូងនឹងបើក, បីខ្ញុំនឹងនិយាយថា "ជាទីស្រឡាញ់" - ព្រលឹងនឹងបើក។ Darling ខ្លាំង...
តើខ្ញុំជាអ្នកណា - គ្មានឆ្មា គ្មានឆ្កែ ហើយសូម្បីតែគ្មានប្រពន្ធទាល់តែសោះ?... ចូរនៅស្ងៀមអំពី Bach ហើយសុបិនរបស់ Beethoven ចំពោះខ្ញុំ! ហើយពិតជានរណាខ្វល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំបានរស់នៅជាមួយ ...
សំឡេងរោទ៍ - ថ្ងូរ, ស្រែក, រោទ៍ - ដកដង្ហើមធំ, រោទ៍ - សុបិន្ត។ ជម្រាលចោតខ្ពស់ ជម្រាលចោតមានពណ៌បៃតង។ ជញ្ជាំងត្រូវបានលាងសម្អាតពណ៌ស៖ ម្តាយអាបបានបញ្ជា! នៅមាត់ទ្វារវត្ត កូនស្រីរបស់កណ្ដឹងស្រែកឡើងថា៖ «ឱវាលអើយ ផ្លូវអើយ ផ្លូវអើយ! អូ...
Oedipus តើសោកនាដកម្មជាអ្វី? ចុះបើ Jocasta កើតឡើងម្ភៃឆ្នាំក្រោយ?.. ចុះមនុស្សស្រីយ៉ាងម៉េចដែរ!!! ព្រះច័ន្ទដែលបំប៉ោងដោយខ្យល់នឹងហោះឡើងជាគ្រាប់បាល់ពណ៌លឿងក្រហម Whitening នឹងលាក់ខ្លួនពីពន្លឺភ្លឺ ...

ឥឡូវនេះអ្នកកំពុងអានខ Silentium ដែលជាកវី Mandelstam Osip Emilievich

ការវិភាគកំណាព្យ "Silentium (Silentium)" ដោយ Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam ឆ្ពោះទៅរកនិមិត្តរូបក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃកំណាព្យបែបនេះគឺកំណាព្យ "Silentium" ។

កំណាព្យនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1910 ។ អ្នកនិពន្ធរបស់វានៅពេលនោះមានអាយុ 19 ឆ្នាំ គាត់គឺជាសាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Heidelberg ដោយបានសិក្សាកំណាព្យនៅមជ្ឈិមសម័យរបស់ប្រទេសបារាំងយ៉ាងស្វាហាប់ ហើយបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពខ្លួនឯង។ ឆ្នាំនេះគឺជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃសុខុមាលភាពសម្ភារៈរបស់គ្រួសារគាត់។ កំណាព្យរបស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលនេះគឺគ្មានន័យ, អស្ចារ្យ, តន្ត្រី។

តាមប្រភេទ - អត្ថបទទស្សនវិជ្ជា ទំហំ - តេត្រាម៉ែត្រ iambic ជាមួយ rhyme មួយ 4 stanzas ។ វីរជនទំនុកច្រៀងគឺជាអ្នកនិពន្ធខ្លួនឯង ប៉ុន្តែមិនមែនជាមនុស្សទេ ប៉ុន្តែជាកវីម្នាក់។ "Silentium" ប្រែថា "ស្ងប់ស្ងាត់" ។ កំណាព្យដែលមានឈ្មោះដូចគ្នា (ប៉ុន្តែមានពាក្យឧទាននៅចុងបញ្ចប់)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ O. Mandelstam ដាក់អត្ថន័យផ្សេងទៀតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។ លោកចាត់ទុកការលាយបញ្ចូលគ្នានៃពាក្យ និងតន្ត្រីជាគោលការណ៍គ្រឹះនៃជីវិត។ នៅក្នុងពិភពនៃមនុស្ស គំនិតទាំងនេះត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នា ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកទាយអំពីខ្លឹមសារតែមួយរបស់ពួកគេ អ្នកអាចជ្រាបចូលទៅក្នុងអាថ៌កំបាំងនៃភាពជា។ ដើម្បីភ្ជាប់ពាក្យ និងតន្ត្រី អ្នកត្រូវជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ បដិសេធការប្រញាប់ប្រញាល់ បញ្ឈប់លំហូរនៃគំនិតនៅក្នុងក្បាលរបស់អ្នក។ កវីអំពាវនាវដល់ Aphrodite ថា "កុំកើត" មិនមែនដើម្បីទទួលបានទម្រង់ជាក់លាក់មួយទេប៉ុន្តែនៅតែជាពពុះដែលបន្លឺឡើងនិងខ្សឹបនៃសមុទ្រ។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់កំណត់ភារកិច្ចដូចគ្នា: បបូរមាត់របស់គាត់ត្រូវតែនៅស្ងៀមហើយនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ជ្រៅនេះតន្ត្រីនឹងបន្លឺឡើង។

Young O. Mandelstam ជឿជាក់ថាការរួមបញ្ចូលគ្នាបែបនេះគឺជាបញ្ហានៃអនាគត ដែលមនុស្សទាំងអស់នឹងទទួលបាននូវសមត្ថភាពបែបនេះនៅថ្ងៃណាមួយ ប៉ុន្តែគាត់ក្នុងនាមជាកវីម្នាក់ចង់ក្លាយជាម្ចាស់ដំបូងនៃការនិយាយប្រកបដោយសំឡេងនៅពេលនេះ។ គាត់ជឿថាជីវិតរបស់មនុស្សបន្ទាប់ពីត្រលប់ទៅ "គោលការណ៍បឋម" នឹងផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងព្រោះវាជា "ចំណងដែលមិនអាចរំលោភបាននៃភាវៈរស់ទាំងអស់" ។ វាក្យសព្ទគឺអស្ចារ្យ, ឧឡារិក។ Epithets: ខ្មៅ - azure (ដែលមានពណ៌ខៀវ) ស្លេកគ្រីស្តាល់ដើម។ ការប្រៀបធៀប៖ ឆ្កួតដូចកំណត់ចំណាំ។ អវតារ: ដកដង្ហើមសមុទ្រទ្រូង។ ពាក្យប្រៀបធៀប: ពពុះ lilac ស្លេក។ បញ្ច្រាស៖ សុដន់ដកដង្ហើមបបូរមាត់នឹងទទួលបាន។ សំឡេងនៃកំណាព្យគឺដូចជាអក្ខរាវិរុទ្ធ៖ សូមឱ្យបបូរមាត់របស់ខ្ញុំរកឃើញ, ស្នាក់នៅ, ត្រឡប់មកវិញ។ កវីហាក់ដូចជាកំពុងហៅចេញនិងបញ្ជាដោយបញ្ជា រួមទាំង Aphrodite ក្រិកបុរាណ។ កន្សោមនៃឃ្លាពីរចុងក្រោយត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ដោយសញ្ញាឧទាន។

នៅក្នុងការងារ "Silentium" លោក O. Mandelstam ណែនាំថាបញ្ហាទាំងអស់របស់មនុស្សគឺដោយសារតែការបដិសេធនូវគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការក្លាយជា ដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសំឡេង និងពាក្យ។ ការពិតដែលប្រេះស្រាំនាពេលបច្ចុប្បន្ន គឺជាផលវិបាកនៃការបដិសេធនេះ។

នេះជាកំណាព្យរបស់ O.E. Mandelstam ត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការប្រមូលដំបូងដែលមានចំណងជើងថា "ថ្ម" ។ វាត្រូវបានបោះពុម្ពជាលើកដំបូងនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយដ៏ពេញនិយមនៅពេលនោះ Apollo ។ ការងារនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់សាធារណជនជាមួយនឹងការបង្ហាញយ៉ាងងាយស្រួលរបស់ខ្លួនអំពីប្រធានបទដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ និងទស្សនវិជ្ជាបែបនេះ។ ក្នុងចំណោមស្នាដៃដំបូងរបស់កវី នេះគឺជាអ្វីដែលខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីប្រធានបទដែលនៅសល់ ដោយបង្ហាញពីជម្រៅនៃការគិត និងគំនិតរបស់អ្នកនិពន្ធ។

ពីចំណងជើងនៃខគម្ពីរនេះ ភ្លាមៗនោះមានការយោងទៅលើការងារដែលមានឈ្មោះដូចគ្នាដោយ Tyutchev ដែលជាអ្នកបំផុសគំនិតមួយរូបរបស់ Mandelstam ។ នៅក្នុងកំណាព្យ Tyutchev និយាយអំពីសារៈសំខាន់នៃការសង្កេតដោយស្ងៀមស្ងាត់ច្បាស់លាស់នៃធម្មជាតិខាងក្រៅ និងការជំរុញខាងក្នុងនៃព្រលឹងមនុស្ស។

Mandelstam បង្ហាញប្រធានបទនេះតាមរបៀបទន់ភ្លន់ និងអាថ៌កំបាំងជាង។ ចំណងជើងនៃកំណាព្យនេះមិនមានការអំពាវនាវខ្លាំងនោះទេ, មិនមានសញ្ញាឧទាន។ ការបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងនៃកំណាព្យគឺជាភ្លេង, រង្វិលនិងពន្លឺ។ ការងារចាប់ផ្តើមពីសមុទ្រ ហើយបញ្ចប់ដោយវា។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ជម្លោះនៅមិនទាន់ធូរស្រាលទេ តើនរណាជា «នាង» អាថ៌កំបាំង ដែលកវីនិយាយយ៉ាងក្លៀវក្លា។

មនុស្សជាច្រើនមើលឃើញសេចក្ដីស្រឡាញ់ក្នុងខ្លួននាង ដោយផ្អែកលើការលើកឡើងរបស់ទេពធីតាក្រិក Aphrodite។ អ្នកខ្លះស្មានថាវាអាចជាគំនិត។ ស្អាតហើយគ្រប់ជ្រុងជ្រោយនៅក្បាល ហើយបាត់បង់ភាពប៉ិនប្រសប់ពេលព្យាយាមដាក់ពាក្យ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះគឺជាគោលគំនិតសកល និងឯករាជ្យជាង។ នេះគឺជាភាពសុខដុម។ ខ្សែភ្ជាប់ស្តើងរវាងបាតុភូតទាំងអស់នៃពិភពលោក។ នាងគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងហើយគ្មានអ្វីក្នុងពេលតែមួយ។ ហើយមនុស្សម្នាក់ដោយសកម្មភាពរបស់គាត់អាចធ្វើឱ្យខូចតុល្យភាពផុយស្រួយរបស់វា។ នៅក្នុងនេះ ការងាររបស់ Mandelstam គឺផ្អែកលើកំណាព្យរបស់ Tyutchev អំពីការកោតសរសើរដោយស្ងៀមស្ងាត់នៃធម្មជាតិ ដោយមិនបំពានលើប្រភពដើមរបស់វា។

អ្នកនិពន្ធលើកទឹកចិត្តឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបស្វែងរកភាពបរិសុទ្ធនៅក្នុងខ្លួនពីកំណើត ដែលផ្តល់ឱកាសឱ្យឃើញ និងរីករាយនឹងភាពសុខដុមនៃពិភពលោក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លោកស្នើឲ្យធម្មជាតិមានចិត្តអធ្យាស្រ័យចំពោះមនុស្ស។ បំណងប្រាថ្នាចង់ចាកចេញពី Aphrodite គ្រាន់តែជាពពុះគឺដោយសារតែកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃឧត្តមគតិរបស់នាងដែលមនុស្សសាមញ្ញមិនអាចទ្រាំទ្របាន។ ទេពធីតាខ្លួននាងផ្ទាល់នៅក្នុងការបង្កើតរបស់កវី មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការសម្រេចបាននូវភាពសុខដុមរមនាដ៏ស្រស់បំព្រងរវាងកម្លាំងនៃធម្មជាតិ និងខាងវិញ្ញាណ។

ក្រោយមក Mandelstam បានប្រើប្រធានបទក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងបុរាណម្តងហើយម្តងទៀតនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ ជាពិសេសរូបភាពរបស់ Aphrodite ។ យោងតាមកវី ទេវកថារបស់ប្រជាជនបុរាណ គឺជាប្រភពបំផុសគំនិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបានសម្រាប់គាត់ ក៏ដូចជាស្នាដៃសិល្បៈដែលបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។

អត្ថបទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយចំនួន

សមាសភាពផ្អែកលើគំនូរដោយ Zhukovsky សរទរដូវ។ Veranda 6 ថ្នាក់
Stanislav Yulianovich Zhukovsky គឺជាវិចិត្រករទេសភាព និងវិចិត្រករឆ្នើមនៅចុងសតវត្សទី 19 ។ គាត់ស្រលាញ់ភាពស្រស់ស្អាតនៃធម្មជាតិរបស់រុស្សី ហើយបានបង្កប់នូវចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់នៅក្នុងសិល្បៈ។ ស្នាដៃនីមួយៗរបស់គាត់គឺជាស្នាដៃ។
Famusov និង Molchalin ក្នុងរឿងកំប្លែង Woe ពីអត្ថបទ Wit Griboyedov
ការងាររបស់ Griboedov Woe ពី Wit គឺពោរពេញទៅដោយរូបភាពរស់រវើក ពាក្យប្រៀបធៀប តួអង្គ និងអ្វីៗផ្សេងទៀតដែលធ្វើឱ្យការងារកាន់តែចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់អ្នកអាន។
សមាសភាពរបស់ Zurin នៅក្នុងប្រលោមលោករូបភាពលក្ខណៈកូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម Pushkin
កិត្តិយស សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិរបស់មនុស្សម្នាក់ គឺជាប្រធានបទដ៏អស់កល្បសម្រាប់អ្នកនិពន្ធដើម្បីបង្កើតស្នាដៃ។ A.S. Pushkin បានលះបង់ការងារជាច្រើនរបស់គាត់ចំពោះប្រធានបទនេះ រួមទាំងរឿង "កូនស្រីរបស់ប្រធានក្រុម" ។
សមាសភាពខ្ញុំចង់ក្លាយជាអ្នករចនាម៉ូដ (អាជីព)
ដរាបណាខ្ញុំអាចចងចាំបាន ខ្ញុំតែងតែដេរអ្វីមួយសម្រាប់តុក្កតា។ សូម្បីតែខ្ញុំចូលចិត្តដេរសម្រាប់តុក្កតាទារក។ ម៉ាក់បានឱ្យខ្ញុំកាបូបចាស់របស់នាង។
សមាសភាពផ្អែកលើរឿង បុរសនៅក្នុងករណីរបស់ Chekhov
អ្នកនិពន្ធ និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិរុស្ស៊ីដ៏ល្បីល្បាញ A.P. Chekhov បានលះបង់ការងារទាំងអស់របស់គាត់ដើម្បីបញ្ជាក់អំពីឧត្តមគតិមនុស្សធម៌ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការបំភាន់ដែលរារាំងស្មារតី។