Informatiefunctie van de wetenschap. De wetenschap

De functies van de wetenschap als sociale kracht bij het oplossen van mondiale problemen van onze tijd zijn erg belangrijk. Een voorbeeld hiervan zijn milieuproblemen. Zoals u weet, is snelle wetenschappelijke en technologische vooruitgang een van de belangrijkste oorzaken van fenomenen die gevaarlijk zijn voor de samenleving en de mens, zoals de uitputting van de natuurlijke hulpbronnen van de planeet, lucht-, water- en bodemverontreiniging. Bijgevolg is de wetenschap een van de factoren van die radicale en verre van ongevaarlijke veranderingen die vandaag plaatsvinden in de menselijke omgeving. Wetenschappers zelf verbergen dit niet. Wetenschappelijke gegevens spelen een leidende rol bij het bepalen van de omvang en parameters van milieugevaren.

De groeiende rol van de wetenschap in het sociale leven heeft geleid tot haar speciale status in de moderne cultuur en tot nieuwe kenmerken van haar interactie met verschillende lagen van sociaal bewustzijn. In dit opzicht wordt het probleem van de eigenaardigheden van wetenschappelijke kennis en de correlatie ervan met andere vormen van cognitieve activiteit, kunst, het alledaagse bewustzijn acuut gesteld.

Dit probleem, dat van filosofische aard is, heeft tegelijkertijd een grote praktische betekenis. Het begrijpen van de specifieke kenmerken van de wetenschap is een noodzakelijke voorwaarde voor de introductie van wetenschappelijke methoden in het beheer van culturele processen. Het is ook noodzakelijk om een ​​theorie van het beheer van de wetenschap zelf te construeren in de omstandigheden van wetenschappelijke en technologische ontwikkeling, aangezien de opheldering van de wetten van wetenschappelijke kennis een analyse vereist van haar sociale conditionering en haar interactie met verschillende verschijnselen van spirituele en materiële cultuur.

Wetenschap als sociaal-cultureel fenomeen in moderne omstandigheden zou niet alleen zorg moeten dragen voor de ontdekking van objectieve onpersoonlijke regelmatigheden, maar ook voor de co-evolutionaire inschrijving van al haar verworvenheden in de wereld. Met dit probleem van bijzonder belang in gedachten, is het noodzakelijk om de kwestie van de sociale functies van de wetenschap te overwegen. De volgende hoofdfuncties van de wetenschap worden onderscheiden /2/:

cultureel en ideologisch;

De functie van directe productiekracht;

functie van sociale macht.

De culturele en ideologische functie   komt tot uiting in het feit dat veel ontdekkingen in de natuur- en exacte wetenschappen altijd een zekere ideologische lading dragen. Simpel gezegd, de wetenschappen produceren in de loop van hun ontwikkeling een bepaalde hoeveelheid kennis, waardoor de bestaande ideeën van mensen over de wereld duidelijker worden.

De functie van de wetenschap als directe productiekracht komt tot uiting in de vorm van nieuwe technologieën, principes van arbeidsorganisatie, nieuwe technische middelen en uitrusting.

Wetenschap vervult de functie van sociale kracht in die zin dat het de samenleving voorziet van de noodzakelijke, nuttige kennis, middelen die door haar op alle terreinen van het leven worden gebruikt. In moderne omstandigheden zijn de methoden en middelen van de wetenschap actief betrokken bij de ontwikkeling van grootschalige plannen voor economische, technische, sociale ontwikkeling en zijn ze ontworpen om de zogenaamde mondiale problemen te reguleren en hun impact op de natuurlijke en sociale wereld te minimaliseren .

Naast de opgesomde functies mag men de groep van traditionele functies die eraan inherent is niet vergeten. Onder hen /3/:

Gnoseologische functie;

verklarende functie;

Logisch-methodologische   functie;

voorspellende functie.

De epistemologische functie   is gericht op het bouwen van een systeem van objectieve kennis over de eigenschappen van relaties en processen van de objectieve realiteit.

De verklarende functie van de wetenschap is gericht op het identificeren van oorzaak-gevolg relaties en afhankelijkheden, het bouwen van de zogenaamde "wereldlijnen" (het afleiden van een bepaalde resultante van krachten, energieën, veldstructuren).

De prognostische functie van de wetenschap komt tot uiting in het creëren, volgens de criteria van wetenschappelijke rationaliteit, van veelbelovende modellen van de bestudeerde, alle mogelijke objecten.

Net als in de wetenschapsfilosofie moet men onderscheid maken tussen de beelden   van de technologiefilosofie als een richting van intellectueel zoeken en als een academische discipline. Het is van wat wordt verstaan ​​onder de filosofie van de technologie dat de inhoud van die taken en functies die deze tak van kennis vervult, afhangt.

In het eerste geval presteert de technologiefilosofie - in verband met de opkomende planetaire aard van de ontwikkeling van technologie - voornamelijk /4/:

De cognitieve functie wordt gegeven door de essentie van de wetenschap, waarvan het belangrijkste doel juist de kennis van de natuur, de samenleving en de mens is, het rationeel-theoretische begrip van de wereld, de ontdekking van haar wetten en regelmatigheden, de verklaring van verschillende verschijnselen en processen, de implementatie van prognostische activiteit, dat wil zeggen, de productie van nieuwe wetenschappelijke kennis.

Een belangrijke functie van de technologiefilosofie is humanisering, waardoor de humanitaire component in de technische cultuur zelf zichtbaar wordt. Moderne ingenieurs zijn zich er steeds meer van bewust dat “hun activiteit niet onpersoonlijk is voor de samenleving, de natuur of de mens, dat het niet alleen voordelen creëert en vooruitgang brengt, maar ook de natuur vernietigt, de samenleving mechaniseert, de geest verdraait.

In het tweede geval,    begrip van de filosofie van technologie als een onderwijsdiscipline, moet men de ideologische functie ervan benadrukken, waarbinnen de student zijn toekomstige beroep, zijn grenzen begrijpt, technische (en humanitaire) cultuur realiseert en kritisch analyseert, de problemen en taken verduidelijkt dat het wordt opgelost, de specifieke kenmerken van technisch denken begrijpen /4/ De belangrijkste richtingen van humanisering zijn: het creëren van een creatief georiënteerde (creatieve) pedagogiek; het overwinnen van het wetenschappelijke model van een student als ontvanger van informatie; vernietiging van formalisme in het onderwijs; oriëntatie in het onderwijs op de hele culturele wereld, en niet alleen op de wetenschap; het doel van het onderwijs veranderen. Dit alles in zijn cumulatieve actie zou moeten helpen de bestaande ondeugden van het technisch onderwijs te overwinnen en de student te transformeren van een object in een onderwerp van educatieve activiteit /5/.

De maatschappelijke functies van de wetenschap zijn divers en zijn van bijzonder belang voor wetenschappers zelf en voor het grote publiek. De verdienste van het stellen van de vraag naar de functies van de wetenschap behoort toe aan J. Bernal. In het boek The Social Function of Science (1939) werden drie doelen van de wetenschap genoemd: psychologisch, rationeel en sociaal (de nieuwsgierigheid van de wetenschapper bevredigen, de buitenwereld verkennen en kennis toepassen om het menselijk welzijn te bereiken). Bernal beschouwde de sociale functies van wetenschap als de bevrediging van de behoeften van mensen, de impact op de industriële productie en de impact op sociale verandering.

Zonder lange discussies te voeren over de functies van wetenschap die al vele jaren in de Russische wetenschappelijke literatuur aan de gang zijn, zullen we een model voorstellen dat bestaat uit zes hoofdfuncties: cognitief, prognostisch, wereldbeeld, productie en praktisch, de functie van wetenschap als een sociale kracht en de humanistische functie van de wetenschap.

Cognitieve functie van de wetenschap.

Sinds de oudheid is het belangrijkste doel van de wetenschap geassocieerd met de productie en systematisering van objectief ware kennis. Dit is de belangrijkste cognitieve functie van de wetenschap. De wetenschap bedient alle takken van de sociale productie en vele gebieden van menselijke activiteit dankzij de onthulling van de objectieve natuurwetten.

De epistemologische functie is organisch inherent aan de wetenschap als een creatieve activiteit bij het verkrijgen van nieuwe kennis. De taak van de wetenschap is om uit te leggen - om de essentie van het object dat wordt uitgelegd te onthullen, wat alleen kan worden uitgevoerd door de kennis van zijn relaties en verbindingen met andere entiteiten of zijn interne relaties en verbindingen. Cognitie kan zich ook manifesteren in de vorm van alledaagse kennis, artistieke en zelfs religieuze verkenning van de wereld (kennis van het transcendente, bovennatuurlijke, alleen toegankelijk voor ingewijden in de vorm van esoterische kennis en mystiek). Zelfs de primitieve mythe vervulde de functie om de wereld te verklaren en zich eraan aan te passen. Maar wetenschappelijk inzicht heeft een aantal onmiskenbare voordelen ten opzichte van andere soorten kennis.

De wetenschap voorziet de samenleving van betrouwbare, controleerbare en gesystematiseerde informatie. Het belangrijkste voordeel van wetenschappelijke kennis is de reproduceerbaarheid en universaliteit ervan. Eenmaal ontvangen, kan de waarheid opnieuw worden gecontroleerd, maar deze hoeft niet opnieuw te worden ontdekt. Dus de binomiaal van Newton is nu bekend bij elke leerling van groep 8, en in die zin wordt de wetenschappelijke kennis van de toepassing ervan niet gewist en wordt deze niet oud. Maar zelfs in de Middeleeuwen klaagden scholastieke wetenschappers dat het moeilijkste voor hen de toepassing van vier rekenkundige bewerkingen was.

Cognitieve activiteit hangt af van vele externe omstandigheden, waaronder het heersende wereldbeeld in een bepaalde samenleving, de materiële middelen van de wetenschap, het aantal en de professionele opleiding van wetenschappelijk personeel, de perfectie van onderzoeksapparatuur en methoden voor het verwerken van de verkregen gegevens. Van bijzonder belang in cognitie zijn de subjectieve motieven van wetenschappelijke activiteit, in de eerste plaats de onstuitbare dorst naar ontdekkingen, de erkenning van wetenschappelijke verdiensten door collega's. Niet de laatste rol in de activiteiten van moderne wetenschappers wordt gespeeld door de materiële beloning van hun werk, wetenschappelijke carrière, roem en eer, die de samenleving de activiteiten van wetenschappers beloont. Maar de belangrijkste stimulans van wetenschappelijk onderzoek is en blijft altijd de sociale behoefte, de sociale praktijk.

De cognitieve functie wordt door alle wetenschappen in gelijke mate vervuld en draagt ​​bij aan de vorming van een wetenschappelijk beeld van de wereld. Maar een bijzondere rol wordt gespeeld door de filosofische veralgemening van de verworvenheden van de fundamentele wetenschappen. Door dergelijke generalisaties wordt niet alleen één beeld van de wereld gevormd, maar wordt ook het belangrijkste onderdeel van het wereldbeeld verrijkt (het naturalistische element als kennis van de algemene wetten van de levenloze en levende natuur).

Merk op dat de grenzen van kennis niet bestaan. Meer dan eens leek het tijdgenoten van opmerkelijke ontdekkingen op het gebied van natuurkunde en andere wetenschappen dat er niets meer te leren viel (zoals K. Lorentz geloofde toen het elektromagnetische beeld van de wereld werd gecreëerd). Slechts een paar jaar zijn verstreken en natuurkundigen begonnen de kern van het atoom te verkennen (E. Rutherford's experimenten), en zelfs later, in de late jaren '20 - vroege jaren '30, door de werken van N. Bohr, W. Heisenberg, E. Schrödinger , M. Geboren . L.D. Landau creëerde de kwantummechanica en op basis daarvan kregen de hoofdcontouren van een niet-klassiek, kwantummechanisch beeld van de wereld vorm. Aan het einde van de XX eeuw. op basis van synergetica, relativistische kosmologie, ontstaat een nieuw uniform beeld van de wereld (post-niet-klassiek, in de terminologie van V.S. Stepin).

De voorspellende functie van de wetenschap.

Naast beschrijven, begrijpen en verklaren, kenmerkt wetenschap zich door vooruitzien, voorspellen en voorspellen. Foresight komt in vele vormen, variërend van willekeurige gissingen tot betrouwbare voorspellingen.

De term "vooruitziendheid" wordt in twee betekenissen gebruikt:

1. in het eerste geval wordt verstaan ​​kennis over de toekomst, ongeacht hoe deze kennis wordt verkregen;

2. in de tweede wordt vooruitziendheid beschouwd als een complexe beweging van cognitie, als een onderzoeksproces, een integrale operatie, een cognitieprocedure.

Voorspelling wordt meestal geïnterpreteerd als een redenering in de vorm van een deductieve conclusie, waarvan de basis ofwel een voorbeeldverklaring is (empirische generalisaties, wetten of theorieën) of bepaalde uitspraken die de voorwaarden voor de toepassing van algemene bepalingen in een bepaald geval karakteriseren.

Een verscheidenheid aan wetenschappelijke vooruitziendheid is voorspelling - een speciale studie van de vooruitzichten van een fenomeen. Het is een van de wetenschappelijke fundamenten van management (doelen stellen, plannen, programmeren, ontwerpen, managementbeslissingen).

Voor de moderne samenleving, vanwege de verergering van de mondiale problemen van de mensheid, voornamelijk de ernst van de milieucrisis, die de mogelijkheid van het voortbestaan ​​van de mensheid in twijfel trok en tot extreem pessimistische conclusies leidde. het is belangrijk om te vertrouwen op de wetenschappelijke prognose van de vooruitzichten voor het oplossen van de energie-, voedsel-, economische en sociale problemen van de samenleving. Ook de prognose van de vooruitzichten voor de ontwikkeling van onderwijs en technologie is relevant.

De natuurlijke behoefte van de mens is altijd geweest om de toekomst, zijn lot te kennen. Dit diende als de psychologische basis voor de populariteit van astrologie en handlijnkunde, de activiteiten van waarzeggers en profeten. En alleen de successen van de exacte wetenschappen maken het mogelijk om met wiskundige nauwkeurigheid de relatieve posities van de planeten, zons- en maansverduisteringen, rivieroverstromingen en klimatologische rampen te voorspellen.

Wetenschap wordt in wezen niet alleen opgeroepen om de samenleving te voorzien van betrouwbare kennis, die de wereld weerspiegelt in wetten, wetenschappelijke principes en categorieën, maar ook om de toekomstige gang van zaken te voorspellen. Voor het eerst verklaarde de voorspellende functie van de wetenschap zich in de astronomie. Maar als in de oudheid het vermogen om de toekomst te voorspellen bij mensen angst en ontzag opwekte, zijn nu nauwkeurige weersvoorspellingen, demografische voorspellingen op lange termijn, voorspellingen van toekomstige ontdekkingen van de wetenschap zelf gemeengoed geworden.

Allereerst voorspelt de wetenschap toekomstige uitvindingen en ontdekkingen met behulp van specifieke methoden (de "Delphiaans orakel"-methode, gebaseerd op de identificatie van de methode van experts). Bekend zijn bijvoorbeeld de activiteiten van onderzoeksgroepen die trends in de ontwikkeling van militair materieel voorspellen. In de context van de dynamische ontwikkeling van de economie heeft de samenleving een dringende behoefte om niet alleen te plannen, maar ook de langetermijngevolgen van haar activiteiten te voorzien. ken trends in stadsplanning, bevolkingsmigratie, voedselbehoeften. In een aantal landen heeft de noodzaak om gebeurtenissen te voorzien aanleiding gegeven tot een futurologische hausse. Er zijn scenario's voor de ontwikkeling van verschillende regio's van de wereld, geopolitieke conflicten.

Er wordt nu veel gesproken over duurzame economische groei, klimaatopwarming, het groeiende ozongat, enzovoort. En als een groep wetenschappers onder leiding van N. Moiseev erin slaagde om met behulp van computers een model van "nucleaire winter" (de catastrofale gevolgen van het gebruik van slechts een deel van de geaccumuleerde kernwapens) te creëren, en dan een nauwkeurige en redelijke voorspelling te krijgen van sociale ontwikkeling blijft een onmogelijke opgave, vanwege de onderontwikkeling van prognoses in de geesteswetenschappen en vanwege de complexiteit, multivariate ontwikkeling van de samenleving. Niettemin maken de theorie van "lange economische golven", ontwikkeld door V. Kondratiev, de werken van V. Leontiev en L. Kantorovich, in de economische wetenschap het mogelijk om de sectorale ontwikkeling van de economie te voorspellen. Op basis van opiniepeilingen is het mogelijk om de resultaten van de komende Amerikaanse presidentsverkiezingen, de overwinning van de ene of de andere partij bij de parlementsverkiezingen vrij nauwkeurig te voorspellen.

De geschiedenis kent talloze voorbeelden waarin futurologen zich wreed vergisten. Het was niet mogelijk om zo'n baanbrekende geopolitieke ramp als de ineenstorting van de USSR te voorzien. Daarom zou het voorbarig zijn om de almacht van de wetenschap te verklaren bij het voorspellen van sociale verschijnselen. Uiteindelijk wordt de prognostische functie alleen uitgevoerd op basis van de beschikbare betrouwbare kennis, en daarom beschouwen sommige wetenschappers het slechts als een subfunctie van de cognitieve functie van de wetenschap.

Desalniettemin zijn wetenschappelijke voorspellingen gebaseerd op extrapolatie van ontwikkelingstrends in het heden voor de nabije toekomst een reëel feit. De techniek van het voorspellen zal worden verbeterd met de vooruitgang van de computertechnologie. In ieder geval is de maatschappelijke ordening van voorspellingen van wetenschappers, politici, leiders van fysieke cultuur en sportorganisaties een serieuze stimulans om de wetenschap zelf te verbeteren als instrument om de toekomst te voorspellen.

De ideologische functie van de wetenschap.

De ideologische functie van de moderne wetenschap ligt in het feit dat het wereldbeeld van een persoon en de samenleving in het tijdperk van de wetenschappelijke en technologische revolutie, samen met idealen, principes, waarden en normen (axiologische component), algemene informatie over de wereld om ons heen omvat en de persoon zelf. De wetenschap oefent haar invloed op het wereldbeeld van de mens voornamelijk uit via het wetenschappelijke wereldbeeld, waarin de algemene principes van de wereldorde geconcentreerd tot uitdrukking komen. Kennis met hen is een van de belangrijkste taken van het moderne onderwijs, dat de wetenschappelijke kijk van het individu vormt.

Bedenk dat de belangrijkste kwestie van het wereldbeeld de kwestie is van de houding van de mens ten opzichte van de wereld. Maar de houding zelf ten opzichte van de wereld, de omringende natuurlijke en sociale realiteit hangt af van de volledigheid van kennis erover. Het mythologische en religieuze wereldbeeld van de traditionele samenleving was gebaseerd op primitieve, vaak speculatieve en fantastische ideeën over de wereld. Beginnend met de wetenschappelijke revolutie van de 17e eeuw, begon zich een mechanisch beeld van de wereld te vormen als de eerste fase van het natuurwetenschappelijke wereldbeeld. Het was gebaseerd op de principes van de Newtoniaanse mechanica, volgens welke de wereld onderworpen is aan de werking van het Laplace-determinisme, en de wereld zelf als een uurwerk is, waarbij alle onderdelen op elkaar zijn afgestemd. Tegelijkertijd zijn de wetten van de wetenschap niet in tegenspraak met de dogma's van de Heilige Schrift, die I. Newton zelf in zijn dalende jaren wiskundig wilde onderbouwen.

In de toekomst werd het wetenschappelijke wereldbeeld aangevuld met het evolutionaire principe van zelfontwikkeling door natuurlijke selectie (C.Darwin), kennis van de patronen van de microkosmos en relativistische ideeën over ruimte en tijd. Het sociale beeld van de wereld werd verrijkt met materialistische ideeën over de samenleving (K. Marx), ideeën over de rol van het onbewuste principe in de menselijke psyche veranderden (S. Freud). De methodologische basis van de wetenschappelijke opvatting van natuur, samenleving en mens zijn de principes van dialectiek en materialisme.

Men moet zich niet laten misleiden door de enorme vooruitgang van de natuurwetenschappen in termen van hun invloed op het wereldbeeld van elke persoon. Miljoenen mensen hebben een religieus wereldbeeld en hebben geen flauw idee van de structuur van het universum en van sociale wetten. Uit representatieve enquêtes onder Amerikaanse burgers bleek bijvoorbeeld dat 60% van hen de redenen voor de verandering van dag en nacht en de seizoenen niet kent. Ondanks alle prestaties van de natuurwetenschappen, is een groot aantal mensen dol op magie, geloven ze in de onsterfelijkheid van de ziel, de invloed van sterren en planeten op het lot van de mens.

Filosofische principes, wetten en categorieën blijven dus de kern van het wetenschappelijke wereldbeeld. De natuurwetenschappen leveren een beslissende bijdrage aan het moderne natuurwetenschappelijke wereldbeeld, dat wil zeggen het naturalistische element van het wereldbeeld. Ook de rol van de geesteswetenschappen bij de vorming van het sociologische element van het wereldbeeld is groot. Prestaties van de wetenschap bevruchten en concretiseren abstracte, uiterst algemene bepalingen over de materialiteit van de wereld, de oneindigheid van het heelal, de voortschrijdende ontwikkeling van de natuur, de samenleving en het menselijk denken, de herkenbaarheid van de wereld.

Tegelijkertijd is het belangrijk om te begrijpen dat alleen op basis van natuurwetenschappelijke kennis een positivistisch type wereldbeeld met de slogan "elke wetenschap is een filosofie op zich" kan worden gevormd. Het wereldbeeld analfabetisme van een wetenschapper schaadt theoretisch onderzoek, leidt tot fouten als het gaat om het interpreteren en verklaren van feiten die niet passen in het traditionele beeld van de wereld. Dan ontstaan ​​er crises in de wetenschap, die alleen kunnen worden overwonnen op basis van een "filosofische demontage" (V.I. Lenin) van de verzamelde feiten.

Productie en praktische functie van de wetenschap.

Het belangrijkste doel van de wetenschap, het uiteindelijke doel is om het welzijn van de samenleving te dienen. De moderne wetenschap verklaart niet alleen de wereld, maar draagt ​​in toenemende mate bij aan de transformatie ervan.

F. Engels schreef: “voor de ontwikkeling van haar industrie had de bourgeoisie een wetenschap nodig die de eigenschappen van fysieke lichamen en de vormen van manifestatie van de natuurkrachten zou onderzoeken. Tot die tijd was de wetenschap een nederige dienaar van de kerk en mocht ze de door het geloof gestelde grenzen niet overschrijden” (T. 22, p. 307).

Voor het eerst werd het proces om wetenschap in een directe productiekracht te veranderen, in het midden van de 19e eeuw vastgelegd en geanalyseerd door Marx. Hij was in staat om een ​​nieuwe krachtige impuls te zien die de wetenschap in deze periode voor haar ontwikkeling begon te krijgen. Volgens K. Marx wordt “de toepassing van de wetenschap om de productie zelf te sturen een van de bepalende en motiverende momenten” (T.46. Deel 2. P. 212). Daardoor wordt de productie zelf een experimentele wetenschap, een technologische toepassing van de moderne wetenschap (Ibid. C221).

De voorwaarden die hebben bijgedragen aan de transformatie van de wetenschap in een directe productieve kracht waren de volgende:

Creëren van permanente kanalen voor het praktisch gebruik van wetenschappelijke kennis;

De opkomst van activiteiten zoals toegepast onderzoek en ontwikkeling;

Oprichting van centra en netwerken van wetenschappelijke en technische informatie.

In de 20e eeuw werd de toenemende toepassing van wetenschappelijke kennis een voorwaarde voor de ontwikkeling van moderne productie. Momenteel hangt het economisch welzijn van landen rechtstreeks af van de stand van hun wetenschapsgebied. Alleen die landen die serieus aandacht besteden aan wetenschappelijk onderzoek, wetenschapsintensieve technologieën met succes beheersen, daarvoor voldoende krachtige financiële, informatieve, industriële en intellectuele middelen mobiliseren en de moderne politieke en economische race leiden. Landen die niet opgewassen zijn tegen zo'n competitie (of er helemaal niet aan meedoen) belanden al snel in de "doodlopende weg" van maatschappelijke ontwikkeling en zijn gedoemd voor altijd een ondergeschikte rol te spelen in de internationale arena.

Wetenschap heeft een heilzaam effect op alle aspecten van de samenleving, maar bewijst vooral haar creatieve potentieel, belichaamd in de gematerialiseerde kracht van kennis in de vorm van productietechnologie. Prestaties in de wetenschap bevruchten en transformeren alle elementen van de productiekrachten - gereedschappen en objecten van arbeid, arbeidskrachten, en dragen bij aan een verhoging van de arbeidsefficiëntie. In de omstandigheden van de wetenschappelijke en technologische revolutie worden hele industrieën (nucleaire, chemische, radio-engineering, petrochemie, robotproductie) tot leven gebracht en worden ze geleid door uitstekende wetenschappelijke ontdekkingen en technische uitvindingen.

Biologische wetenschappen en geneeskunde leveren een belangrijke bijdrage aan de maatschappelijke vooruitgang. Dankzij hun prestaties is de mortaliteit door voorheen veel voorkomende en zelfs ongeneeslijke ziekten sterk verminderd, de levensverwachting verhoogd en de successen van de gerontologie hebben het mogelijk gemaakt om de actieve leeftijd van een persoon te verhogen en de veroudering van het lichaam te vertragen.

Evenzo moet men consequent de groeiende rol van de wetenschap bij het verbeteren van de fysieke cultuur en sport bewijzen. Dankzij wetenschappelijk onderzoek zijn er nieuwe technische middelen voor training en revalidatie van atleten verschenen, zijn moderne technische sporten ontstaan, worden technische uitrusting en uitrusting van atleten verbeterd. Wetenschappelijke aanbevelingen stellen coaches in staat om de fysieke activiteit te verhogen, nieuwe prestaties en sportrecords te behalen in gymnastiek, zwemmen, gewichtheffen en skiën.

De functie van wetenschap als sociale kracht.

In de omstandigheden van de wetenschappelijke en technologische revolutie van de tweede helft van de 20e eeuw onthulde de wetenschap een andere belangrijke functie: de wetenschap begon als een sociale kracht op te treden.

Geesteswetenschappen en sociaal-economische wetenschappen begonnen een regulerende rol te spelen op verschillende gebieden van sociale activiteit. In de laatste decennia van de twintigste eeuw begonnen de verworvenheden en methoden van de wetenschap op grote schaal te worden gebruikt om grootschalige programma's op het gebied van economische ontwikkeling en in de sociale sfeer te ontwikkelen.

De functie van wetenschap als sociale kracht heeft zich duidelijk gemanifesteerd in het oplossen van de mondiale problemen van de moderne samenleving. Op dit moment, wanneer de dreiging van wereldwijde crises in ecologie, energie, grondstoffen en voedsel toeneemt, wordt de maatschappelijke rol van de wetenschap bijzonder belangrijk. Op basis van de gegevens en prestaties van de moderne wetenschap wordt gezocht naar manieren en middelen om deze bedreigingen het hoofd te bieden en daarmee het voortbestaan ​​en de ontwikkeling van de mensheid te verzekeren.

De humanistische functie van de wetenschap.

Sommige auteurs kennen aan de wetenschap een humanistische functie toe - de functie van de ontwikkeling van de mens zelf. Laten we voorop stellen dat deze functie door cultuur wordt vervuld, en wetenschap is slechts een onderdeel van cultuur. Het zou juister zijn om te praten over het humanistische potentieel van de wetenschap, het gebruik van wetenschappelijke prestaties voor de ontwikkeling van sociale productie, het vergemakkelijken van zware fysieke arbeid, het versterken van de gezondheid, het verbeteren van het welzijn van de burgers, het verbeteren van het leven, het verlengen van het leven, het opleiden van de jongere generaties en toenemende sportiviteit. Maar voor de uitvoering van deze humane doelen, om nog maar te zwijgen van de uitbanning van honger en ziekte in de landen van Afrika, Latijns-Amerika en Zuidoost-Azië, zijn passende sociale omstandigheden en het mobiliseren van hulpbronnen noodzakelijk. En dit is de zaak van politici, niet van wetenschappers. Met andere woorden, bij het oplossen van de sociale problemen van de mensheid heeft de wetenschap haar gewichtige woord gezegd, maar ze is niet almachtig.

Bovendien kunnen in een onmenselijke samenleving, onder omstandigheden van ondemocratische politieke regimes, de verworvenheden van wetenschap en technologie zich tegen de persoon zelf keren. Wetenschap en technologie in een totalitaire samenleving (bijvoorbeeld in nazi-Duitsland) werden gebruikt om wereldheerschappij te vestigen, hele naties te vernietigen, de geest van mensen te manipuleren, wilde vooroordelen en mythen in hen te zaaien. Op zichzelf is wetenschappelijke kennis ideologisch neutraal, maar kan zowel ten goede als ten nadele van een persoon worden gebruikt. In een humane, democratische samenleving moet het door Leo Tolstoj verwoorde principe volledig worden belichaamd: "De zaak van de wetenschap is om mensen te dienen."

Samenvattend benadrukken we dat alle maatschappelijke functies van wetenschap met elkaar verbonden zijn. Wetenschap als sociale instelling realiseert zich door haar utilitaire, cognitieve, ideologische, prognostische en andere functies volledig haar creatieve rol in de samenleving.

Filosofie abstract

De wetenschap- dit is een historisch vastgestelde vorm van menselijke activiteit, gericht op de kennis en transformatie van de objectieve realiteit, zoals spirituele productie, die resulteert in doelbewust geselecteerde en gesystematiseerde feiten, logisch geverifieerde hypothesen, generaliserende theorieën, fundamentele en bijzondere wetten, evenals onderzoek methoden. Wetenschap is zowel een systeem van kennis en hun spirituele productie als praktische activiteit die daarop gebaseerd is.

moderne wetenschap- een zeer vertakt geheel van afzonderlijke wetenschappelijke takken. Het onderwerp van de wetenschap is niet alleen de wereld buiten de mens, verschillende vormen en soorten beweging van materie, maar ook hun weerspiegeling in het bewustzijn, dat wil zeggen, de mens zelf. Volgens hun onderwerp zijn wetenschappen onderverdeeld in natuurtechnisch, het bestuderen van de natuurwetten en methoden voor haar ontwikkeling en transformatie, en sociaal, het bestuderen van verschillende sociale verschijnselen en de wetten van hun ontwikkeling, evenals de mens zelf als een sociaal wezen ( humanitaire cyclus). Binnen de sociale wetenschappen wordt een bijzondere plaats ingenomen door een complex van filosofische disciplines die de meest algemene ontwikkelingswetten van natuur, samenleving en denken bestuderen.

In de natuurwetenschappen is een van de belangrijkste onderzoeksmethoden het experiment, en in de sociale wetenschappen statistiek.

Algemene wetenschappelijke logische methoden zijn inductie, deductie, analyse, synthese, evenals systematische en waarschijnlijke benaderingen, en nog veel meer. In elke wetenschap wordt het empirische niveau onderscheiden, dat wil zeggen het verzamelde feitelijke materiaal - de resultaten van observaties en experimenten, en het theoretische niveau, dat wil zeggen de generalisatie van empirisch materiaal, uitgedrukt in de relevante theorieën, wetten en principes; evidence-based wetenschappelijke veronderstellingen, hypothesen die verder moeten worden geverifieerd door ervaring. De theoretische niveaus van individuele wetenschappen komen samen in een algemene theoretische, filosofische verklaring van open principes en wetten, in de vorming van het wereldbeeld en methodologische aspecten van de wetenschappelijke kennis als geheel.

Een sociologische analyse van de activiteiten van het instituut voor wetenschap in de moderne samenleving geeft reden om te beweren dat de belangrijkste functie van de wetenschap de productie en vermenigvuldiging van betrouwbare kennis is, die het mogelijk maakt de patronen van de wereld om ons heen te onthullen en te verklaren.

De bovenstaande belangrijkste functie Wetenschap in de moderne samenleving kan worden geconcretiseerd en gedifferentieerd in een aantal meer private, nauw met elkaar verbonden.

1) wereldbeeldfunctie;

2) technologisch;

3) de functie van het rationaliseren van menselijk gedrag en activiteiten.

De ideologische functie van de wetenschap- een van de oudste, het heeft altijd bestaan. Maar in de pre-industriële samenleving was deze functie onderworpen aan de heersende mythologische en religieuze overtuigingen in de samenleving. Alleen tijdens de vorming van een moderne industriële samenleving, met de vooruitgang van de wetenschappelijke kennis en de secularisatie van religie, wordt het als onafhankelijk, onafhankelijk van religieuze waarden, aangemerkt.

Technologische functie van de wetenschap. Als de ideologische functie van de wetenschap nauw verbonden is met het verlangen van een persoon om de wereld om hem heen te begrijpen, om de waarheid te kennen, en het zogenaamde Platonische ideaal van de wetenschap bestond in vorige tijdperken, dan begon de technologische functie zich duidelijk pas te vormen in de moderne tijd. De heraut ervan wordt beschouwd als de Engelse filosoof Francis Bacon, die verklaarde dat "kennis macht is" en dat het een krachtig hulpmiddel zou moeten worden om de natuur en de samenleving te transformeren.

Functierationalisatie van menselijk gedrag en activiteiten- is nauw verwant aan het vorige, met als enig verschil dat het niet zozeer betrekking heeft op de materiële en technische sfeer als wel op de sociale en humanitaire. Het kon alleen in de laatste twee of drie decennia worden gerealiseerd dankzij prestaties op het gebied van sociale wetenschappen - psychologie, economie, culturele antropologie, sociologie, enz. Dankzij het succes van deze wetenschappen, en vooral psychologie, de basisdiscipline , werd het mogelijk om tal van sociale technologieën te creëren en te verspreiden - rationele schema's en gedragsmodellen met behulp waarvan menselijke activiteit effectievere resultaten oplevert.

Wetenschap vervult belangrijke functies in het moderne sociale leven. In het algemeen kunnen de volgende functies van wetenschap worden onderscheiden: 1) cognitief - bestaat in het feit dat wetenschap zich bezighoudt met de productie en reproductie van kennis, die uiteindelijk de vorm aanneemt van een hypothese of theorie die de verworven kennis beschrijft, verklaart, systematiseert kennis, die bijdraagt ​​aan het voorspellen van verdere ontwikkeling, waardoor een persoon kan navigeren in de natuurlijke en sociale wereld; 2) cultureel wereldbeeld - niet zelf een wereldbeeld, vult wetenschap het wereldbeeld met objectieve kennis over de natuur en de samenleving en draagt ​​daardoor bij aan de vorming van de menselijke persoonlijkheid als een subject van kennis en activiteit, terwijl wetenschap een publiek eigendom is en in sociale geheugen en vormen het belangrijkste onderdeel van cultuur; 3) educatieve inhoud vult het onderwijsproces, d.w.z. voorziet het leerproces van specifiek materiaal, de wetenschap ontwikkelt methoden en vormen van onderwijs, vormt een onderwijsstrategie gebaseerd op de ontwikkelingen van psychologie, antropologie, pedagogiek, didactiek en andere wetenschappen; 4) praktisch - deze functie kreeg een speciale rol tijdens de wetenschappelijke en technologische revolutie van het midden van de 20e eeuw, toen er een intensieve "verwetenschappelijking" van technologie en "technisering" van de wetenschap is, d.w.z. wetenschap wordt een directe productieve kracht, die deelneemt aan het creëren van productie op een modern niveau, terwijl ze tegelijkertijd doordringt in andere sferen van de samenleving - gezondheidszorg, communicatie, onderwijs, het dagelijks leven, en zulke takken van wetenschap vormt als de sociologie van management, de wetenschappelijke arbeidsorganisatie enz.

De functies van de wetenschap worden onderscheiden afhankelijk van het algemene doel van haar takken en hun rol in de ontwikkeling van de omringende wereld met een constructief doel. Functies van de wetenschap- dit is een externe manifestatie van een van zijn essentiële eigenschappen. Volgens hen kan men zijn vermogen beoordelen om deel te nemen aan het oplossen van de problemen die aan de samenleving worden gesteld, en het vermogen om gunstiger omstandigheden te creëren voor het leven van mensen en de ontwikkeling van cultuur.

De functies van de wetenschap worden onderscheiden door de hoofdactiviteiten van onderzoekers, hun hoofdtaken, evenals de reikwijdte van de verworven kennis. Op deze manier, basisfuncties van de wetenschap kan worden gedefinieerd als cognitief, ideologisch, industrieel, sociaal en cultureel.

cognitieve functie is een fundamentele, gegeven door de essentie van de wetenschap, met als doel de kennis van de natuur, de mens en de samenleving als geheel, evenals het rationeel-theoretische begrip van de wereld, de verklaring van processen en verschijnselen, de ontdekking van patronen en wetten, de implementatie van prognoses, enz. Deze functie wordt gereduceerd tot het produceren van nieuwe wetenschappelijke kennis.

Wereldbeeldfunctie grotendeels verweven met het cognitieve. Ze zijn met elkaar verbonden, aangezien het doel is om een ​​wetenschappelijk beeld van de wereld en het bijbehorende wereldbeeld te ontwikkelen. Deze functie impliceert ook de studie van een rationalistische houding van een persoon ten opzichte van de wereld, de ontwikkeling van een wetenschappelijk wereldbeeld, wat betekent dat wetenschappers (samen met filosofen) wetenschappelijke wereldbeelduniversalen en bijbehorende waardeoriëntaties moeten ontwikkelen.

Productie functie, ook wel een technische en technologische functie genoemd, is nodig voor de introductie van innovaties, nieuwe vormen van organisatie van processen, technologieën en wetenschappelijke innovaties in de maakindustrie. In samenhang daarmee verandert het in een soort 'workshop' ten behoeve van de samenleving, waarin nieuwe ideeën en hun belichamingen worden ontwikkeld en geïmplementeerd. Wetenschappers worden in dit opzicht zelfs wel eens productiearbeiders genoemd, wat de productiefunctie van de wetenschap zo volledig mogelijk karakteriseert.

sociale functie begon de laatste tijd vooral sterk op te vallen. Dit is te danken aan de verworvenheden van de wetenschappelijke en technologische revolutie. In dit opzicht wordt wetenschap een sociale kracht. Dit komt tot uiting in situaties waarin de gegevens van de wetenschap worden gebruikt bij de ontwikkeling van sociale en economische ontwikkelingsprogramma's. Aangezien dergelijke plannen en programma's complex van aard zijn, omvat hun ontwikkeling een nauwe interactie tussen verschillende takken van het natuurlijke, sociale en

culturele functies wetenschap (of onderwijs) komt erop neer dat wetenschap een soort cultureel fenomeen is, een belangrijke factor in de ontwikkeling van mensen, hun opleiding en opvoeding. Prestaties van de wetenschap hebben een aanzienlijke impact op het onderwijsproces, de inhoud van onderwijsprogramma's, technologieën, methoden, enz. Deze functie wordt uitgevoerd via de media, journalistieke en educatieve activiteiten van wetenschappers.

Structuur en functies van de wetenschap nauw verbonden. Het objectieve bestaan ​​omvat drie hoofdgebieden: en de samenleving. In dit opzicht worden in de structuur van de wetenschap drie hoofdelementen onderscheiden. Volgens de sfeer van de bestudeerde werkelijkheid wordt wetenschappelijke kennis verdeeld in natuurwetenschappen en sociale wetenschappen (wetenschappen over de mens en wetenschappen over de samenleving).

De natuurwetenschap onderzoekt alles wat met de natuur te maken heeft. Het weerspiegelt de logica van de natuur. De structuur van natuurwetenschappelijke leringen en kennis is complex en gevarieerd. Het omvat kennis over materie, de interactie van stoffen, chemische elementen, levende materie, aarde, ruimte. Van hieruit ontwikkelen zich de fundamentele natuurwetenschappelijke richtingen.

Sociale wetenschappen bestudeert sociale fenomenen, systemen, hun structuren, processen en toestanden. Deze wetenschappen verschaffen kennis over verschillende sociale relaties en relaties tussen mensen. Wetenschappelijke kennis over de samenleving combineert drie gebieden: sociologisch, economisch en staatsjuridisch.

Een apart gebied is kennis over een persoon en zijn bewustzijn.