biografieën Eigenschappen Analyse

Uit welke takken van dienst bestond het Egyptische leger? Leger in het oude Egypte

Egypte voerde vanaf de periode van het Oude Rijk een groot aantal oorlogen van agressieve en defensieve aard. Voor deze doeleinden was een sterk, samenhangend leger van goed opgeleide krijgers nodig.

De structuur van het leger van het oude Egypte

In het Oude Rijk waren er nog geen reguliere troepen, die bestonden uit huurlingen. Dergelijke ingehuurde soldaten werden alleen gerekruteerd tijdens militaire campagnes en in vredestijd waren ze bezig met hun gebruikelijke activiteiten. Ze werden goed betaald.

Al in het tijdperk van het Middenrijk was het leger behoorlijk goed georganiseerd. De Egyptische troepen waren gestructureerd, rekrutering in het leger vond plaats op vrijwillige basis. Er was een hoge militaire positie - jati, die het leger en de vloot voerde en toezicht hield op de rekrutering van soldaten. Tegelijkertijd verschenen speciale detachementen van beroepsofficieren, ze voerden speciale militaire orders van de farao's uit. Tegelijkertijd werd er een wacht gevormd die de koning bewaakte.

Volgens de oude Egyptische wet moest een vermogend persoon, om een ​​aristocraat te worden, 8 soldaten in zijn dienst nemen. Ze moesten constant worden getraind en betrokken bij militaire training, zonder ze met gewoon werk te belasten. Adellijke rijke mensen vormden squadrons-compagnieën, die ondergeschikt waren aan kolonels. In het tijdperk van het Nieuwe Rijk waren er veel buitenlandse huursoldaten in het leger, en later vormden zij de basis van het Egyptische leger.


Bewapening van het oude Egyptische leger

De belangrijkste kracht van het Egyptische leger waren infanterietroepen en detachementen van strijdwagens, en vanaf de periode van het Middenrijk begon een gevechtsvloot te verschijnen. Meestal waren krijgers gewapend met een bijl van koper, een knots, een boog, een speer of een koperen dolk. Voor bescherming gebruikten ze een schild gemaakt van hout, dat was bedekt met bont. In het Middenrijk werden in verband met de ontwikkeling van de metaalbewerking de speer, het zwaard en de pijlpunt brons. Op dit moment verschijnen detachementen van boogschutters en speerwerpers.

De luxe die de adel zich veroorloofde leek niets in vergelijking met de pracht waarmee het koninklijk paar zich omringde. Farao probeerde te bewijzen dat hij echt de zoon van de zon was. Hij en zijn vrouw dragen een speciaal verband, waaromheen een gouden ureus is gewikkeld, en de kop van een vreselijke slang bevindt zich net boven het voorhoofd van de vorst.

Ureus, wiens beet tot de onvermijdelijke dood leidt, werd beschouwd als een symbool van onbeperkte macht, en daarom was niet alleen het verband van de farao versierd met zijn afbeelding, maar ook zijn kroon, riem en helm. Over het algemeen verschilde de kleding van het koninklijk paar alleen van de kleding van andere adel door de hoge kosten van materie. Hun kleren waren meestal bedekt met het dunste linnen.

Trouwens, de autobiografie van de hoveling Xingde, 2000 jaar voor Christus door hem geschreven, is tot ons gekomen, waar hij de buitengewone kwaliteit van het canvas prijst dat hem door de farao is geschonken. Naast linnen werden verschillende materialen van wol en papier gebruikt.

De bewapening van de koning-farao bestond uit een leren helm versierd met ureus en struisvogelveren, meestal blauw, met een geel verband. De schaal sloot nauw aan op de romp en was gemaakt van gekleurde riemen of gevoerd canvas. De koning vocht alleen op een strijdwagen.

Er werd veel geld uitgegeven aan allerlei sieraden en sieraden. Zelfs mannen droegen op hun handen - aan de schouder en aan de pols - elegante armbanden van edelmetaal. En vrouwen deden dezelfde armbanden om hun benen, en ze deden oorbellen in de vorm van een ring in hun oren.

Vingers werden vernederd met ringen, en elke man was trots op een kostbare ring, waar ze hard aan werkten gemmagliptica. Scarabeeën waren vooral veel voorkomende decoratie. Scarabee, de mestkever, werd beschouwd als een symbool van vruchtbaarheid en creativiteit, omdat zijn eieren, ingesloten in aarden ballen, tot leven komen onder invloed van zonnewarmte.

Op basis hiervan werden dergelijke beestjes door iedereen gedragen en in overvloed gemaakt van lapis lazuli en andere edelstenen. Vervolgens, toen hiërogliefen op de platte kant van deze ornamenten werden gesneden, kregen ze het karakter van amuletten en werden ze om de nek gedragen aan een speciaal koord.

Wat betreft de Assyrische en Egyptische krijgers, de eerstgenoemden waren allemaal getatoeëerd. Zoals Lucian zegt: "Ze dragen allemaal tekens op hun lichaam ter ere van de Syrische godin."

Hun bewapening bestond uit gepantserde overhemden, die ofwel het hele lichaam en de armen bedekten, ofwel alleen het middel bereikten. Ze waren gemaakt van canvas of leer en omhuld met metalen platen. Er waren ook schelpen omhuld met stukken leer van verschillende kleuren.

De infanteristen droegen een gekruiste riem over een leren jas, aan de voorkant vastgemaakt met een metalen badge. Met een korte schaal droegen ze een smalle broek bedekt met metalen platen, onder de knie vastgebonden met een riem, en hoge veterlaarzen.

De helmen waren rond en soms versierd met haarkammen. Koptelefoons werden vaak aan helmen bevestigd. Grote schilden waren gemaakt van hout en vlechtwerk en waren naar boven gericht. Handschilden - rond, verzonken of plat, metaal, riet en hout.

De wapens waren bogen, die tijdens beweging in koffers werden gestopt, speren, zwaarden en dolken. Efeze had de vorm van een bal, ovaal, peer, enz., pijlkokers waren afgezet met metalen. De infanteristen waren bewapend met speren, stroppen en dubbele bijlen.

In tegenstelling tot de zware wapens van de Assyriërs was de Egyptenaar licht.

De wagenmenners droegen leren helmen met metalen bekleding, harnassen vergelijkbaar met de koninklijke, evenals krokodillenleerjassen, enz.

Infanteristen droegen korte, strakke, mouwloze tunieken of nauwsluitende schortvormige rokken afgezet met leren strepen.

Lichtmetalen en houten bogen met pijlkokers die aan de zijkant over de schouder hangen, speren, een kort zwaard met een lange steel, een kort recht zwaard, dolken, bijlen en stroppen dienden als wapens. De schilden hadden verschillende vormen, zeker niet rond; ze waren bijna altijd recht onder en boven afgerond.

Hoofdstuk VII

LEGER VAN DE FARAO

Ik ga Senmut en Kenamon niet meteen naar Syrië volgen, aangezien het bewijs van de oude Egyptenaren bewaard is gebleven, wat ons een authentieker beeld zal geven van de oorlog in Azië dan ik me had kunnen voorstellen. Ik zal deze getuigenissen later in dit hoofdstuk aanhalen. Het is eerst noodzakelijk om de organisatie van het leger van de farao te beschouwen, niet alleen in de tijd van Thoetmosis III, maar ook in eerdere en latere tijden. Deze informatie heb ik voornamelijk te danken aan R.O. Faulkner. Lezers die dit onderwerp in meer detail willen bestuderen, kunnen verwijzen naar het interessante artikel "The Military Organization of the Egyptians", dat is gepubliceerd in het Journal of Egyptian Archaeology (Journal of Egyptian Archaeology, Volume 39).

In de dagen van het Oude Rijk, aan de vooravond van de oorlog, "moesten lokale functionarissen dat deel van de troepen vormen dat onder hun bevel stond ... Daarom omvatte een volledig gemobiliseerd leger een groot aantal militie-achtige eenheden, waar dienstplichtigen hun militaire dienst dienden en militaire training volgden.” Met andere woorden, het rekruteringssysteem leek erg op het feodale systeem dat in de middeleeuwen in Europa bestond. In de teksten van het Oude Rijk wordt een legereenheid een "bataljon" genoemd. De omvang ervan is ons niet bekend, maar volgens de teksten telde het leger "vele tienduizenden" mensen, zodat zo'n eenheid gelijkgesteld kan worden met een divisie.

Het nadeel van een dergelijk systeem, zoals in de Middeleeuwen, was dat het te veel macht gaf aan lokale magnaten. Zo voerden de heersers van de provincies tijdens de periode van onrust die volgde op het verval van het Oude Rijk, gebruikmakend van het ontbreken van een centrale autoriteit, interne oorlogen. Naar alle waarschijnlijkheid had de farao echter een klein kaderleger tot zijn beschikking. Anders, zoals Faulkner benadrukt, zou het voor de farao moeilijk zijn om uit een kritieke situatie te komen bij een aanval op het land of in een opstand. Daarom had de koning waarschijnlijk een klein, goed getraind leger, dat altijd bij de hand was in geval van nood.

Gevechtsscènes zijn afgebeeld op de muren van de graven van het Oude Koninkrijk in Saqqara en Deshabsha; aan hen is te zien dat de Egyptische troepen goed getraind waren. Waarschijnlijk speelde het leger van gedisciplineerde soldaten van het reguliere leger en versterkt door de milities de hoofdrol op het slagveld. Het meeste van wat we weten over de militaire organisatie in het tijdperk van het Oude Koninkrijk, hebben we ontvangen uit de kronieken van een zekere Una, die de troepen beschrijft die deelnamen aan de campagne in Azië. Una vermeldt nergens het bestaan ​​van een regulier leger,

maar het betekent niet dat zo'n leger niet bestond. Hij merkt alleen op dat in Egypte allerlei menselijke hulpbronnen werden gebruikt voor de dienstplicht. Daarom nam hij het bestaan ​​van kleine militaire eenheden als vanzelfsprekend aan.

Er moet aan worden herinnerd dat in vredestijd rekrutering werd uitgevoerd voor openbare werken, bijvoorbeeld in steengroeven. "Generaals" werden soms ambtenaren genoemd die niet alleen taken van militaire aard uitvoerden. Van de "generaals" die ons bekend zijn van de 1e tot de 7e dynastie, voerden drie het bevel over campagnes naar de Sinaï,

drie begeleidden het werk in de steengroeven in Wadi Hammamata, en één ... in Tura. Prins Kamtjenent, zoon van koning Isesi, diende waarschijnlijk in het buitenland, een Kherdeni voerde het bevel over een detachement rekruten, terwijl een ander in Elephantine was en het bevel voerde over de Nubische huurlingen.

Hoewel alleen "generaals" of "commandanten van het leger" worden genoemd in de kronieken van het tijdperk van het Oude Rijk, waren er zeker commandanten van een lagere rang in het reguliere leger. We kunnen ze inderdaad vinden op de afbeeldingen van de gevechtsscènes in Saqqara en Deshabsha. Ze hadden insignes waarmee het mogelijk was om hun rang en "merk van dienst" te bepalen:

Op een tablet uit de Sinaï van koning Djoser draagt ​​de generaal een staf en een bijl. Op de afbeelding van het strijdtoneel in Deshabsha leunt de commandant, die naar het werk van de geniesoldaten keek, op een staf. Aan zijn riem is een dolk vastgemaakt...

Het dienstplichtstelsel, dat amper tweehonderd jaar in Europa bestaat, is in Egypte al vanaf een vroege periode van zijn geschiedenis bekend. Vijfduizend jaar geleden werden jonge Egyptenaren opgeroepen voor militaire dienst. Ze dienden enige tijd in het leger onder bevel van een lokale commandant en keerden daarna terug naar hun normale leven, maar bleven aansprakelijk voor militaire dienst in geval van vijandelijkheden. Tijdens de dienst voedde en kleedde de staat hen. We weten niets of ze enig salaris ontvingen, maar dat ze een "commandant van rekruten", "inspecteurs van rekruten" en "opziener van de paleisjongeren en rekruten" hadden, vermoedelijk de paleiswachten die overeenkwamen met onze bewaker, weten we.

Een van de belangrijkste taken van de legereenheden tijdens het Oude Rijk en in een latere periode was de bescherming van de grenzen van Egypte en de wegen die naar Azië en Nubië leidden. De functies van dergelijke garnizoensdiensten omvatten het afweren van bedoeïenenaanvallen.

Tijdens het Middenrijk, na de periode van onrust en verwarring die volgde op de ineenstorting van het Oude Rijk, mochten de heersers van de provincies, of nomarchen met een bepaalde hoeveelheid macht, hun eigen legers behouden. Maar net als in de middeleeuwen moesten ze een bepaald aantal soldaten sturen om de farao te dienen. Faulkner schrijft dat het staande leger van de farao ook werd gerekruteerd op basis van dienstplicht. In dit verband vestigt hij onze aandacht op een stele waarin staat dat in het 25e jaar van de regering van Amenemhat III, een legerschrijver 'naar het zuiden ging om rekruten te selecteren in de naam van Abydos, in het zuiden van Egypte'. Een andere stele vermeldt Nakhtesebekra "die één op de honderd mannen aan zijn heer gaf toen hij krijgers rekruteerde." De toewijzing van één procent van de mannen aan het leger was nauwelijks een zware last voor de bevolking.

Uit de inscripties van het Middenrijk leren we veel meer over de militaire organisatie van de Egyptenaren. Zo vinden we er bijvoorbeeld samen met de titel van "generaal" de titel van "commandant van stoottroepen" en "mentor van bedienden". Waarschijnlijk werden geselecteerde soldaten gerekruteerd in de "schoktroepen". Ze werden gebruikt als aanvalseenheden. "Servants" vormden oorspronkelijk de niet-militaire bedienden van de farao. Na verloop van tijd veranderden ze in zijn persoonlijke lijfwachten, wiens taken onder meer bestonden uit het beschermen van de farao tijdens veldslagen. Ze zijn te vergelijken met de middeleeuwse "Life Guards". In hun onderwerping waren de koninklijke troepen. Interessante autobiografische aantekeningen van de krijger Sebekhu, die leefde in de tijd van Senusret III, zijn tot ons gekomen. Door zijn voorbeeld laat hij ons zien hoe een "cadet" de carrièreladder opklimt.

Toen Senusret III op de troon kwam, werd Sebekha aangesteld als "bodyguard" en aan het hoofd van een kleine groep van zeven personen. Later wordt hij een "dienaar van de heerser" (d.w.z. de koning) en voert hij al het bevel over een detachement van zestig mensen. Hij nam samen met zes andere koninklijke "dienaren" deel aan de Nubische campagne van de farao. Na terugkeer van een campagne wordt hij gepromoveerd tot 'mentoren van dienaren'. Hij geeft al leiding aan honderden mensen. Blijkbaar waren alle zeven "dienaren" die de koning vergezelden op de campagne van adellijke families.

De administratieve en bevoorradingsdienst werd toevertrouwd aan talrijke "legerschriftgeleerden". Een van hen hield constant een kroniek van de campagne bij. Ze verschilden in rang - van de junior, die de leiding had over het bevoorraden van een kleine eenheid, tot de senior, die de bevoorrading van een heel leger verzorgde. Hun dienst is te vergelijken met de loondienst van het Engelse leger en de commissarisdienst. In het oude Egypte omvatten hun taken echter ook het rekruteren van rekruten.

In de verslagen van het tijdperk van het Nieuwe Koninkrijk die tot ons zijn overgegaan, dat wil zeggen de periode waarin de meeste gebeurtenissen van dit boek plaatsvinden, kunnen we gedetailleerde informatie vinden over de organisatie en bevoorrading van het leger en, meer belangrijker nog, een kroniek van campagnes die ons een levendig beeld geeft van de oorlog in tijden van de farao's.

Tijdens het bewind van de 18e dynastie werden de Egyptenaren voor het eerst beroemd als oorlogszuchtig volk. Hun triomf kan worden vergeleken met de triomf van het Franse leger tijdens de Franse Revolutie en de daaropvolgende overwinningen van Napoleon. Na de val van het Middenrijk werd Egypte veroverd door de Aziatische barbaren, de Hyksosamps, of "herders". Ze werden verdreven door de oorlogszuchtige heersers van Thebe, wiens erfgenamen de XVIII-dynastie stichtten. De militaire glorie van Egypte begint met de 18e dynastie. De koningen van de achttiende dynastie, Ahmose, Amenhotep I, Amenhotep II en enkele Thoetmosis, besloten hun land onneembaar te maken voor elke invasie vanuit Azië en drongen Palestina en Syrië binnen, onderwierpen deze landen en lieten daar sterke garnizoenen achter. De grootste van de koningen, de "Napoleon van het oude Egypte", was Thoetmosis III, die de macht van Egypte uitbreidde tot aan de Eufraat. Kijkend naar het verschrompelde gezicht van deze grote farao in het Cairo Museum, is het moeilijk te geloven dat dit het grootste militaire genie van het oude Egypte was.

De farao stond aan het hoofd van het leger en nam meestal het commando op het slagveld, de positie van de vizier kwam overeen met de moderne minister van oorlog. Hij werd bijgestaan ​​door een krijgsraad, waaraan hij bevelen gaf. Echter, tijdens de campagne, voordat de koning zich bij de strijd aansloot, overlegde hij met hoge commandanten. In die tijd had de farao een groot regulier leger, opgericht op nationale basis. Het stond onder bevel van professionele soldaten. Faulkner schrijft:

Het actieve leger was verdeeld in divisies, die elk een legerkorps waren, bestaande uit een divisie van strijdwagens en infanterie, met ongeveer 5.000 mensen. Bij de slag bij Kadet [de beroemde slag van Ramses II] voerden de zonen van de koning het bevel over divisies, maar één divisie stond onder persoonlijk bevel van de farao. Deze afdelingen droegen de namen van de belangrijkste goden van het koninkrijk.

De twee belangrijkste soorten troepen waren infanterie en wagenmenners. Het is merkwaardig dat cavalerie nog niet bestond, waarschijnlijk omdat de paardenfokkerij te slecht ontwikkeld was om cavalerie te creëren. De relatief recentelijk binnengevallen Hyksos introduceerden de Egyptenaren bij de strijdwagens. Ze werden gebruikt als moderne tanks en gepantserde voertuigen, onder hun dekking rukte de infanterie op.

Chariots leverden de eerste slag. De infanterie achter hen gebruikte hun tactische succes of stopte de opmars van de vijand als de strijd slecht verliep... De strijdwagens vielen ook de vijand aan op het moment van zijn nederlaag, om de mislukking om te zetten in een complete nederlaag. Deze fase van de strijd zien we vaak terug in de tekeningen, waar de farao op een strijdwagen over de grond snelt, bezaaid met de lichamen van de doden en verslagen.

Te oordelen naar de monsters die zijn bewaard in Egyptische graven (bijvoorbeeld in het graf van Toetanchamon), waren de strijdwagens lichte, onafgeveerde karren met twee wielen. In elk van hen waren twee mensen - een wagenmenner en een krijger. De laatste was bewapend met een boog, pijlen en een schild. Egyptische strijdwagens doen sterk denken aan de strijdwagens die in de gedichten van Homerus worden beschreven. De wagenmenner verkeerde in groot gevaar, omdat hij geen wapen had. Zijn taak was om de wagen zo te manoeuvreren dat deze in de meest gunstige positie voor boogschieten op de vijand kwam. Twee paarden werden aangespannen voor de wagen. De eskaders van strijdwagens waren verdeeld in "squadrons", die elk uit vijfentwintig wagens bestonden. Een functie als "hoofd van de stal" werd ingevoerd; hij was verantwoordelijk voor de conditie van de paarden. Omdat hoefijzers nog niet waren uitgevonden, waren er geen smeden.

De bewapening van de infanterie was zeer divers. Boogschutters hadden naast bogen ook bijlen en knuppels. Speerwapens droegen schilden bij zich. Hun speren bereikten een lengte van twee meter en werden in de middeleeuwen als spies gebruikt - om een ​​palissade te bouwen. De infanterie bestond uit geselecteerde eenheden, die "braves of the farao" of gewoon "braves" werden genoemd. Het was hun plicht om de aanval te leiden. Ze worden afgebeeld terwijl ze de wallen van Kades bestormen, de stad ingenomen door Thoetmosis III. Er waren speciale troepen voor garnizoensdienst, evenals bekende Majais, "politieagenten".

Aan het begin van de 18e dynastie werden ezels gebruikt om goederen te vervoeren. Thoetmosis III paste echter ossenkarren aan om de boten te vervoeren waarmee ze de Eufraat overstaken. Vervolgens werden dergelijke wagens onderdeel van de uitrusting van het Egyptische leger.

Tegen die tijd was de hiërarchie van militaire rangen volledig ontwikkeld. Gewone krijgers werden gewoon "leden van het leger" genoemd. De laagste militaire rang werd "de hoogste van vijftig" genoemd. De volgende rang werd "commandant van honderd" genoemd en vervolgens gevolgd door "drager van de standaard". In de tijd van de Ramses (laat Nieuw Koninkrijk) voerden deze vaandeldragers het bevel over detachementen van tweehonderd voetvolk. Vrijwilligers en dienstplichtigen werden ook anders genoemd, blijkbaar om de superioriteit van de een boven de ander te benadrukken. De schriftgeleerden waren echter categorisch gekant tegen militaire dienst (ze waren ervan vrijgesteld).

We zijn een van deze schrijvers veel dank verschuldigd voor de aantekeningen die ons zijn binnengekomen, die zijn persoonlijke indruk van militaire dienst in Syrië weerspiegelen. Ze zijn iets later geschreven dan de regering van Thoetmosis III, maar de omstandigheden die de schrijver Gori beschrijft, waren praktisch dezelfde als die waarmee Senmut en Kenamon werden geconfronteerd toen ze Menkheperre naar Syrië volgden.

Ghori was een hoge functionaris die goed op de hoogte was van de omstandigheden in Syrië. Hij richt zijn brief aan een ondergeschikte, een zekere Amenemope, 'een schrijver ter beschikking van het leger', blijkbaar een militaire leider op de administratieve en economische afdeling, die verantwoordelijk is voor het voeden en bevoorraden van de troepen. Amenemope, naar alle waarschijnlijkheid, "zakte de baan" en, in een poging om het te verbergen, stuurde Ghori een pompeuze brief waarin hij opschept over zijn bekwaamheid en probeert zijn kennis van de lokale omstandigheden te tonen.

Elk woord van Gori's antwoordbrief geeft ons een oude, door de strijd geharde veteraan, doorgewinterd en verfijnd. Ik ben er zeker van dat achter zijn woorden, vol geheime spot, een goed hart schuilgaat. Ik stel me Gori voor die in zijn instelling in Thebe zit. De oorlogen zijn al achter ons (hij is blij dat dit allemaal voorbij is, en hij herinnert zich, niet zonder genoegen, die dagen toen hij "hulptroepen aanvoerde ... Shardana, Kehek, Mashuash ...", toen hij langs de weg naar Meger, "waar de lucht zelfs overdag donker is en ... bedekt met bladeren van cipressen en eiken, waar de ceders de hemel bereiken met hun toppen", herinnert Jaffa zich, waar hij een mooi meisje vond dat zorgde voor de druiven ... ".

Hier zijn enkele fragmenten uit dit levende menselijke document, vele jaren geleden vertaald door Adolf Erman. Maar eerst een paar woorden uitleg. Amenemope noemde zichzelf blijkbaar mahirom- een held, die de oude veteraan erg irriteerde. Hij komt hier herhaaldelijk op terug in zijn geestige antwoord aan een ondergeschikte:

Je brief staat vol pompeuze woorden. Kijk, ze zullen wraak op je nemen en op je schouders vallen met een veel grotere last dan je wilde.

"Ik ben een schrijver mahir, zeg je nog eens. Laten we zeggen dat er waarheid in uw woorden zit. Kom dan naar buiten, we zullen je testen.

Een paard is voor je ingespannen, zo snel als een jakhals... het is als een windvlaag als het wegvliegt. Je laat de teugels los [?] en grijpt de boog We zullen zien wat je handen doen. Ik wil je uitleggen wie de mahir is en je laten zien wat hij doet.

Je bent niet naar het land van Hatti gegaan en hebt het land van Una niet gezien? Ken je de aard van Hedem en Igedia ook niet? Aan welke oever van de Sumur ligt de stad?.. Hoe ziet deze rivier eruit? Ben je niet naar Kades en Tubihi gegaan? Ging u niet met de hulptroepen naar het gebied dat door de bedoeïenen werd bewoond?

Ben je niet op de weg naar Meger gelopen, waar de lucht zelfs overdag donker is, omdat hij bedekt is met cipressen [?], eiken en ceders, waarvan de toppen de hemel reiken? Er zijn meer leeuwen dan panters en hyena's [?], en het is aan [alle] kanten omringd door bedoeïenen.

Heb je de berg Sheva beklommen? Je stapte niet toen je handen erop waren... en je strijdwagen bungelt aan de touwen als je paard moeite heeft om hem te trekken [?].

Laat me alstublieft ik om je te vertellen over... Je wilt niet klimmen en steekt liever de rivier over ... Je zult zien wat test mahir als je je wagen op je schouders draagt...

Wanneer 's avonds een halt wordt aangekondigd, wordt je lichaam eruit geperst ... en al je leden zijn gebroken ... Je wordt wakker als het uur komt voor ... in ... nacht.

Je moet het team alleen aansturen. Broer komt niet naar broer. Deserteurs [?] komen naar het kamp, ​​maken het paard los... snuffelen [?] in de nacht, stelen je kleren. Je bruidegom werd 's nachts wakker en zag wat ze [?] deden. Hij neemt wat er over is en voegt zich bij de schurken. Hij zal zich vermengen met de bedoeïenen en veranderen in een Aziaat. Tegenstanders komen heimelijk plunderen [?]. Ze verschijnen als je slaapt. Als je wakker wordt, zul je geen spoor van hen vinden. Ze zijn al vertrokken met jouw spullen. Dan word je echt mahirom en pak je oor.

Gori dringt er vervolgens bij Amenemope op aan om zijn kennis van Fenicië (het huidige Libanon) te tonen. Veel van de steden die hij opsomt, zijn nog steeds herkenbaar: Beritus (het huidige Beiroet), Tyrus en Byblos. Tijdens mijn laatste bezoek aan Libanon las ik deze passage op een heuvel met uitzicht op de oude haven van Byblos en keek ik neer op het labyrint van verwoeste muren die Gori en zijn kameraden misschien drieduizend jaar geleden hebben gezien.

Ik zal je vertellen over een andere mysterieuze stad - Byblos. Hoe ziet hij eruit? Hun godin - maar over haar een andere keer. Ben je niet naar hem toe gegaan?

Vertel me over Beritus, over Sidon en Sarepta. Waar ligt de rivier de Nezen en hoe ziet Ons eruit?

Ze zeggen dat er een andere stad in de zee ligt. Het heet Tyr. Er wordt water naar toe gebracht in boten [?], en er zijn meer vissen dan zand.

Ik zal je vertellen over een andere test - Seram kruisen. Dan zul je zeggen: het brandt meer dan een slangenbeet. De ziekte slaat toe mahira

... Laat me naar Hamat, Deger en Deger-el gaan, steden waar iedereen loopt mahirs. Leer mij hun wegen. Laat me Jan zien. Als iemand naar Eden gaat, waar zal hij dan zijn gezicht naar wenden? Hij zal zich niet afwenden van degenen die [ons] onderwijzen, maar zal ons [?] tot hen leiden!

Laat me zien hoe ik door Megiddo moet komen, dat erboven ligt. Maar jij mahir wie houdt er niet moed! Net zoals jij mahir in staat om [?] aan het hoofd van het leger te gaan [?]! Ga je gang, oh Marien, schiet!

Kijk, daar [?]… in de kloof [?] 2000 el diep, waarvan de bodem gevuld is met keien en puin. Je gaat rond [?]. Je houdt de boog in je hand. Jij... links van je. Je laat alleen je commandanten zien wat een lust voor hun ogen totdat je handen vol vermoeidheid zijn: "Abata Kemo ari, mahir naem."

De betekenis van de laatste Kanaänitische woorden is volgens Ermai ongeveer als volgt: "Je doodt als een leeuw, o glorieuze mahir". Gori demonstreert hier zijn kennis van een vreemde taal op dezelfde manier als een veteraan van het Engelse 8e leger tijdens een gesprek terloops een paar woorden die hij tijdens de oorlog heeft gehoord in het Arabisch of Duits kan uitspreken.

Je claimt de naam... mahir[onder] de officieren van Egypte. Maar je naam klinkt meer als Casardi, hoofd van de Asher-stam, toen de hyena hem vond in een terpentijnboom.

Kijk, hier is een smalle doorgang, gevaarlijk gemaakt door de bedoeïenen die zich achter elk struikgewas verschuilen. Sommigen van hen zijn vier of vijf el lang. Hun gezichten zijn woest, hun hart kent geen medelijden en ze luisteren niet naar smeekbeden om genade.

Je bent alleen, je hebt geen assistent en er staat geen leger achter je. Je zult geen gids vinden die je de weg wijst. Beven grijpt je aan, [het haar op je hoofd] staat overeind, je ziel zakt weg in je hielen. Er zijn keien en kiezels onderweg. Er is geen handige weg, want die is begroeid met ... doornen en klis.

Aan de ene kant van je is een diepe kloof, aan de andere kant rijzen bergen op. Je loopt naast je wagen, stuurt hem, en je bent bang... naar je paard. Als je paard valt, zal je arm vallen en leeg zijn, en je... riem zal eraf vallen. Je spant je paard om je arm te herstellen in het midden van een kloof. Maar je weet niet hoe je het moet repareren en je weet niet hoe je ze aan elkaar moet bevestigen [?]…valt niet op zijn plaats. Het paard is al te zwaar [geladen] om [het] erop te laden. Je hart doet pijn, maar je moet lopen. De lucht is helder en je denkt dat de vijand je achtervolgt. Dan grijpt het beven je aan. Ah, zal er zo'n obstakel zijn... dat je kunt overwinnen! Tegen die tijd zal je paard omver gereden zijn tegen de tijd dat je een slaapplaats hebt gevonden. Je hebt geleerd hoe het is om pijn te ervaren.

Als je Jaffa binnenkomt, vind je een groene weide [d.w.z. d.w.z. op het moment dat hij het mooist is]. Je baant je een weg naar... en je vindt een lieftallig meisje dat de wijngaard bewaakt. Ze zal je naar haar toe brengen en je de kleur van haar baarmoeder laten zien. U wordt herkend en er zal een getuige worden gebracht. Mahir zal opnieuw worden getest. Je zult je fijne Opper-Egyptische linnen tuniek verkopen [als smeergeld om je ontsnapping te vergemakkelijken]... Elke nacht slaap je gewikkeld in wollen lompen. Je slaapt, je bent passief. Je... je boog, je... mes en je pijlkoker zijn verkocht, je hoofdstel is in het donker gesneden.

Je paard is weggevoerd en ... op gladde grond. De weg strekt zich uit. De strijdwagen is verbrijzeld... je wapen viel op de grond en groef zich in het zand...

Maar hier mahir vindt zijn Egyptische kameraden, maar ze herkennen hem niet, omdat hij zijn kleren en wapens heeft verloren.

Je smeekt: "Geef me eten en drinken - ik ben ontsnapt." Ze keren je de rug toe en luisteren niet naar je. Ze negeren je verhaal.

Jij gaat naar de smederij. Je wordt omringd door smeden en leerlingen. Ze doen wat je wilt. Ze repareren je strijdwagen... Ze repareren je harnas... Ze geven... aan je zweep en maken er een riem aan vast. Je gaat naar het slagveld om een ​​prestatie te leveren ...

De laatste zin is natuurlijk vol ironie, aangezien Amenemope zijn strijdwagen moet ordenen om geen ongunstige indruk te maken bij zijn terugkeer naar Egypte. Daar zullen we het laten.

Dit document is geschreven tijdens het bewind van Ramses II. Na verloop van tijd kwam het in schoolboeken en werd het een oefening die jonge schriftgeleerden moesten beheersen. De vertaling die ik hier heb gegeven, is heel lang geleden gemaakt. Ehrman moest veel woorden weglaten, zoals woorden die de details van de wagen beschrijven, die hij niet kon vertalen. Daarnaast vulde hij de hiaten in het manuscript naar eigen goeddunken in met de meest geschikte woorden. Niettemin ken ik geen ander stuk oude Egyptische literatuur dat zo'n levendig en overtuigend beeld zou geven van het soldatenleven in de tijd van de farao's van de 18e dynastie, dat wil zeggen meer dan drieduizend jaar geleden.

Uit het boek Great Secrets of the Universe [Van oude beschavingen tot heden] schrijver Prokopenko Igor Stanislavovich

Gloeilamp voor de farao ... Egyptische piramides. Wonder van de wereld! Een groot monument van oude cultuur, dat uit de diepten van millennia tot ons is gekomen. Het lijkt erop dat alles duidelijk is met hen. Het staat in alle geschiedenisboeken: de piramides waren de graven van drie farao's van de vierde dynastie. Deze

de auteur Sitchin Zacharia

Uit het boek Trap naar de hemel. Op zoek naar onsterfelijkheid [met afbeeldingen] de auteur Sitchin Zacharia

Uit het boek Rus en Polen. Millennium vendetta schrijver Shirokorad Alexander Borisovitsj

Hoofdstuk 21 Het leger van Anders en het leger van Berling Al voor het begin van de Grote Patriottische Oorlog, in september 1940, besloot de Sovjetregering een Poolse divisie op te richten op het grondgebied van de USSR. In de krijgsgevangenenkampen werd de commandostaf geselecteerd - 3 generaals, 1 kolonel, 8

Uit het boek Way of the Phoenix [Secrets of a Forgotten Civilization] auteur Alford Alan

De "hemelvaart" van de farao Op het moment dat de "mond" van de mummie zich fysiek en symbolisch opende, "openbaarde" de aarde zelf metafysisch, net zoals het gebeurde op het moment dat Osiris door het oppervlak "ging". Waarschijnlijk tegelijkertijd fysiek geopend en

door George Baker

Octavianus' plannen. Leger. Het leger neemt het actieprogramma van Octavianus over. Wandeling naar Rome. Keer terug naar Rome Voordat Octavianus en Cicero uiteindelijk uit elkaar gingen en deze vreemde alliantie verbraken, die zo'n belangrijk resultaat voor de geschiedenis had, sloten ze één gezamenlijke

Uit het boek Augustus. Eerste keizer van Rome door George Baker

Cleopatra. Echtscheiding met Octavia. Zonsondergang Antonius. Oostelijk leger. Westers leger. Het effect van belastingen. Antonius in Patras Een sfeer van ongeluk, onzekerheid en onbeheersbaarheid hing over het kamp van Marcus Antonius. Vrienden vertelden hem dat als Cleopatra terugkeerde naar Egypte, alles zou gaan

Uit het boek De vloek van de farao's. Geheimen van het oude Egypte de auteur Reutov Sergey

Farao's cilinders Dit verhaal begon enkele decennia geleden, toen een slotenmaker van een onderzoeksinstituut in de stad Tbilisi, als vergoeding voor het repareren van het dak, van zijn buurman, een oudere Georgische vrouw, de mogelijkheid kreeg om een ​​boek uit een oude kist te kiezen . Een manuscript selecteren

Uit het boek van Keye en Semneh-ke-re. Op weg naar de uitkomst van de zonaanbiddende staatsgreep in Egypte schrijver Perepelkin Yury Yakovlevich

Uit het boek Keizerlijk Rome tussen de rivieren Oka en Wolga. schrijver Nosovsky Gleb Vladimirovich

Hoofdstuk 8 Alexander Nevsky en de slag op het ijs in de "oude" geschiedenis van Rome (De oversteek van Mozes door de zee en de dood van de farao's troepen. De Istrische oorlog van Rome) 1. Een herinnering aan de verschillende reflecties van de Slag op het ijs in de Grieks-Romeinse "oudheid" en in de Bijbel in het Oude Testament

Toen ik door het archief keek van mijn publicaties over de geschiedenis van bepantsering en wapens gepubliceerd in VO, ontdekte ik dat er geen enkele is over de geschiedenis van wapens van het oude Egypte. Maar dit is de bakermat van de Europese cultuur, die de mensheid veel heeft gegeven. Wat betreft de periodisering van zijn geschiedenis, het is traditioneel verdeeld in het Oude Koninkrijk (XXXII eeuw - XXIV eeuw voor Christus), het Middenrijk (XXI eeuw - XVIII eeuw voor Christus) en het Nieuwe Koninkrijk (XVII eeuw - XI eeuw voor Christus). Het oude koninkrijk in Egypte, er was de pre-dynastieke periode en daarna het vroege koninkrijk. Na het Nieuwe Rijk was er ook de Late Periode, en daarna de Hellenistische Periode, en tussen de Oude, Midden- en Nieuwe Koninkrijken waren er in de regel ook overgangsperioden vol verwarring en rebellie. In deze tijd werd Egypte vaak aangevallen door nomadische stammen en oorlogszuchtige buren, zodat de geschiedenis in Egypte geenszins vreedzame en militaire aangelegenheden was, wat betekent dat offensieve en defensieve wapens altijd hoog in het vaandel stonden!

Al in het tijdperk van het Oude Koninkrijk - het tijdperk van de koningen-bouwers van de piramides in Egypte, was er een leger gerekruteerd uit vrije boeren, waarvan individuele detachementen waren bewapend met uniforme wapens. Dat wil zeggen, het leger bestond uit krijgers met speren en schilden, krijgers met knotsen, kleine bijlen en dolken gemaakt van koper en brons, en detachementen boogschutters met grote bogen, wier pijlen waren getipt met vuursteen. De taak van de troepen was om de grenzen en handelsroutes te beschermen tegen de aanvallen van de Libiërs - de belangrijkste onder de stammen van de "Negen Bogen" - de traditionele vijanden van het oude Egypte, de Nubiërs in het zuiden en de bedoeïenen nomaden in het oosten. Tijdens het bewind van farao Sneferu nam het leger van de koning 70.000 gevangenen gevangen, wat indirect spreekt van het aantal Egyptische troepen, de perfectie van hun tactiek en hun superioriteit in wapens!

Omdat het erg heet is in Egypte, hadden de oude krijgers geen speciaal "militair uniform" of beschermende kleding. Al hun kleding bestond uit een traditionele rok, een pruik van schapenwol, die de rol speelde van een helm die het hoofd beschermde tegen de oorverdovende klap van een knots en een schild. De laatste was gemaakt van ossenleer met de wol aan de buitenkant, die blijkbaar in meerdere lagen was verbonden en over een houten frame was gespannen. De schilden waren groot, bedekten een persoon tot aan de nek en waren naar boven gericht, en ook iets kleiner, afgerond aan de bovenkant, die de soldaten vasthielden met riemen die op de rug waren vastgemaakt.

De krijgers waren gebouwd in falanx en bewogen zich naar de vijand, verstopten zich achter hun schilden en staken hun speren uit, en de boogschutters stonden achter de voetvolk en schoten over hun hoofden. Soortgelijke tactieken en ongeveer dezelfde wapens onder de volkeren waarmee de Egyptenaren in die tijd vochten, vereisten geen grotere perfectie van wapens - meer gedisciplineerde en getrainde krijgers wonnen, en het is duidelijk dat dit natuurlijk de Egyptenaren waren.

Aan het einde van het Middenrijk was de Egyptische infanterie, net als voorheen, traditioneel verdeeld in boogschutters, krijgers met korteafstandsstootwapens (knuppels, knuppels, bijlen, bijlen, pijlen, speren), die geen schilden hadden, krijgers met bijlen en schilden en speerwerpers. Deze "troepengroep" had schilden van 60-80 cm lang en ongeveer 40-50 cm breed, zoals bijvoorbeeld in de figuren van krijgers in het graf van de nomarch Mesehti. Dat wil zeggen, in het tijdperk van het Middenrijk, kenden de Egyptenaren een diepe formatie van speerwerpers, verstopt achter schilden en gebouwd in verschillende rijen!

Interessant is dat de Egyptische troepen in die tijd uitsluitend uit infanterie bestonden. Het eerste geval van het gebruik van paarden in Egypte werd aangetoond tijdens de opgravingen van de stad Buhen, een fort aan de grens met Nubië. De vondst stamt uit de tijd van het Middenrijk, maar hoewel paarden toen al bekend waren, werden ze in Egypte niet veel gebruikt. Er kan worden aangenomen dat een rijke Egyptenaar het ergens in het oosten heeft verworven en het naar Nubië heeft gebracht, maar het is onwaarschijnlijk dat hij het als trekmiddel heeft gebruikt.

Wat de infanterieboogschutters betreft, ze waren bewapend met de eenvoudigste bogen, dat wil zeggen gemaakt van één stuk hout. Een ingewikkelde boog (dat wil zeggen, samengesteld uit verschillende houtsoorten en beplakt met leer) zou voor hen te ingewikkeld zijn om te vervaardigen, en duur, om gewone infanteristen van dergelijke wapens te voorzien. Maar men moet niet denken dat deze bogen zwak waren, omdat ze een lengte van 1,5 m of meer hadden, en in bekwame handen waren het zeer krachtige en langeafstandswapens. De Engelse bogen uit de middeleeuwen, gemaakt van taxus of esdoorn, en 1,5 tot 2 m lang waren ook eenvoudig, maar ze doorboorden stalen pantser op een afstand van 100 m, en de Engelse boogschutter verachtte iedereen die geen 10 - 12 pijlen kon afvuren binnen een minuut. Toegegeven, er is hier één subtiliteit. Ze schoten niet direct op strijders, of ze schoten alleen op zeer korte afstand: bijna puntloos! Op grote afstand schoten ze op commando in salvo's omhoog, zodat de pijl van bovenaf op de ridder viel en niet zozeer hemzelf als zijn paard raakte. Vandaar de wapenrusting op de nek van de paarden van de ridder van bovenaf! Er bestaat dus geen twijfel over de capaciteiten van Egyptische boogschutters gewapend met bogen van dit formaat, en ze zouden onder gunstige omstandigheden tegenstanders kunnen raken die niet worden beschermd door metalen harnassen op een afstand van 75 - 100 m en tot 150 m.

Het oude Egypte: wapens en bepantsering van krijgers op strijdwagens

Tijdens zijn duizendjarige geschiedenis beleefde Egypte niet alleen ups en downs, maar ook downs. Dus het tijdperk van het Middenrijk eindigde met de invasie van de Hyksos-nomaden, de nederlaag en een periode van verval. Ze werden geholpen om de Egyptenaren het hoofd te bieden door het feit dat ze vochten op tweewielige hogesnelheidswagens getrokken door een paar paarden, wat hun troepen een ongekende manoeuvreerbaarheid en mobiliteit gaf. Maar al snel leerden de Egyptenaren zelf paarden te fokken en te trainen, strijdwagens te maken en erop te vechten. De Hyksos werden verdreven, Egypte beleefde een nieuwe opkomst en zijn farao's, die niet langer tevreden waren met het beschermen van hun grenzen en expedities naar goud naar Nubië, begonnen oorlogen met hun buren in Azië en probeerden ook het grondgebied van het moderne Syrië en Libanon binnen te dringen.
Vooral oorlogszuchtige farao's uit het tijdperk van het nieuwe koninkrijk waren vertegenwoordigers van de Ramses-dynastie. De bewapening van de krijgers in die tijd werd nog dodelijker, naarmate de technologie van metaalverwerking werd verbeterd, en naast de strijdwagens leerden de Egyptenaren ook een versterkte boog, die het bereik van de pijl en de nauwkeurigheid van de slag vergroot. . De kracht van dergelijke bogen was echt groot: het is bekend dat farao's als Thoetmosis III en Amenhotep II koperen doelen doorboorden met pijlen die erop werden afgevuurd.

Al op een afstand van 50 - 100 m zou een pijl met een metalen bladvormige punt blijkbaar het pantser van een krijger op een vijandelijke strijdwagen kunnen doorboren. De bogen werden in speciale gevallen aan de zijkanten van de strijdwagens opgeborgen - één aan elke (één reserve) of één aan de kant die het dichtst bij de schutter stond. Het is nu echter veel moeilijker geworden om ze te gebruiken, vooral als je op een strijdwagen staat en bovendien in beweging bent.

Daarom onderging de militaire organisatie van het Egyptische leger in die tijd ook grote veranderingen. Naast de traditionele infanterie - "mesh", verschenen wagenmenners - "netheter". Ze vertegenwoordigden nu de elite van het leger, hun hele leven bestudeerden ze het militaire ambacht, dat voor hen erfelijk werd en van vader op zoon werd doorgegeven.

De allereerste oorlogen in Azië brachten de Egyptenaren een rijke buit. Dus, na de verovering van de stad Megiddo, kregen ze: “340 gevangenen, 2041 paarden, 191 veulens, 6 fokpaarden, 2 strijdwagens versierd met goud, 922 gewone strijdwagens, 1 bronzen schelp, 200 lederen schelpen, 502 gevechtswagens bogen, 7 tentpilaren versierd met zilver en toebehorend aan de koning van Kades, 1.929 stuks vee, 2.000 geiten, 20.500 schapen en 207.300 zakken meel.” De verslagenen erkenden de macht van de heerser van Egypte over zichzelf, zwoeren een eed van trouw en beloofden schatting te betalen.

Het is interessant dat er in de lijst met trofeeschelpen slechts één bronzen en 200 lederen schelpen zijn, wat aangeeft dat de aanwezigheid van strijdwagens ook verhoogde bescherming vereiste voor degenen die erop vochten, aangezien het zeer waardevolle professionele krijgers waren, die het was een jammer om te verliezen. Maar het feit dat er slechts één metalen omhulsel is, spreekt van de uitzonderlijk hoge kosten van de toenmalige beschermende wapens, die alleen de prinsen en farao's van Egypte bezaten.

De veelheid aan wagens die als trofee werden ingenomen, spreekt ondubbelzinnig van hun brede verspreiding, niet alleen onder de Aziaten, maar ook onder de Egyptenaren zelf. Egyptische strijdwagens, te oordelen naar de afbeeldingen en artefacten die tot ons zijn gekomen, zijn lichte karren voor twee personen, van wie er één paarden reed en de andere met een boog op de vijand schoot. De wielen hadden houten velgen en zes spaken, de onderkant was rieten, met het absolute minimum aan houten leuningen. Hierdoor konden ze grote snelheid ontwikkelen en dankzij de voorraad pijlen in twee kokers konden ze lang vechten.

In de slag bij Kades - de grootste slag tussen de troepen van Egypte en het Hettitische koninkrijk in 1274 voor Christus. - duizenden strijdwagens namen van beide kanten deel, en hoewel het eigenlijk in een gelijkspel eindigde, lijdt het geen twijfel dat het de strijdwagens waren die daarin een zeer belangrijke rol speelden. Maar naast nieuwe bogen hadden de Egyptenaren ook twee nieuwe soorten lange dolken - met een massief bladvormig lemmet met een rib in het midden, en een aan het uiteinde afgerond en snijdend lemmet - met elegante, lange lemmeten met parallelle bladen, die soepel in een punt veranderden, en ook met een convexe rand. Het handvat van beide was zeer comfortabel, met twee kegelvormige bellen - omhoog - pommel en omlaag - dradenkruis.

Sikkelvormige (soms tweesnijdende) wapens met bladen, geleend door de Egyptenaren van hun vijanden in Palestina en een aantal wijzigingen ondergaan in Egypte - "khopesh" ("khepesh"), werden ook veel gebruikt, zoals knotsen, bijlen met een smal blad en maanvormige assen.

Dit is hoe de infanterie van het oude Egypte, inclusief de oude en middelste koninkrijken, eruit had kunnen zien. Op de voorgrond twee speerwerpers in hoofddoek, met gewatteerde beschermende schorten in de vorm van een hart over een gewoon schort, mogelijk in gewatteerde jasjes, met sikkelvormige korte zwaarden van brons, en verder krijgers met een strijdknots gecombineerd met een bijl en met een bijl met een maanvormig blad. De dartwerper heeft helemaal geen beschermende wapens. Twee zwarte krijgers met bogen in hun handen zijn huurlingen uit Nubië. Slechts één farao heeft een harnas op zijn lichaam, daarnaast staat een seingever met een trommel. Een doos met een set soldaten van de firma Zvezda. Oh, wat nu alleen voor de jongens niet is! En wat voor soldaten had ik in mijn jeugd - hemel en aarde!

Narmer-palet. Beeldt farao Narmer af met een knots in zijn handen. (Caïro Museum)

Het hoofd van de strijdknots van farao Nermer. (Brits museum, Londen)

Darten en schild. Het oude Egypte. Midden Koninkrijk. Moderne reconstructie. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Geschilderde beeldjes van krijgers uit het graf van nomarch Mesehti. (Caïro Museum)

Macehead van een Egyptische strijder. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Bijl uit hun graf van Ahhotep. Nieuw koninkrijk. 18e dynastie, 16e eeuw v.Chr. (Egyptisch museum, Caïro)

Oude Egyptische strijdbijl. (Metropolitan Museum of Art, New York)

Reconstructie van de strijdwagen van het Nieuwe Rijk. (Römer-Pelizeus Museum. Nedersaksen, Hildesheim, Duitsland)

Alle macht in het land was geconcentreerd in de handen van één persoon - de farao, de levende God op aarde, als zodanig werd hij door de Egyptenaren beschouwd. Het oude Egypte was geen agressieve staat, maar er kwamen vaak oorlogen voor, eerst intern en daarna, na eenwording, defensief. En toen de staat aan kracht won, begon hij agressieve campagnes uit te voeren in aangrenzende gebieden.

Met welk doel hielden de farao's een groot leger?

  • De eerste is natuurlijk de verdediging. Constante invallen van naburige stammen waren wreed en verwoestten het land.
  • Ten tweede is dit de maximale toename van het aantal slaven voor het bewerken van land. Door Nubië en Syrië te overvallen, dreven de Egyptenaren de inwoners van deze landen massaal tot slavernij.
  • Het derde doel is het grijpen van de bronnen van grondstoffen (metaal, hout), die zo noodzakelijk zijn voor de ontwikkeling van de slaveneconomie. Om de benodigde grondstoffen te verkrijgen, werden herhaaldelijk zee-expedities ondernomen naar Fenicië en het eiland Kreta. Met het oog op diefstal werden campagnes georganiseerd in Palestina en Nubië. Dat is het doel van de farao's die een groot leger hielden. Zoals je kunt zien, was het gewoon onmogelijk om zonder te doen.

Farao's leger in het Oude Koninkrijk

Voor het eerst begon zich precies in deze periode een permanent leger te vormen. Voor hun goede dienst kregen de soldaten landpercelen. Het grootste deel bestond uit een militie uit de nomes van Egypte (regio's). Een minderheid waren huurlingen (voornamelijk Nubiërs). De aanvankelijke uitrusting van het leger was ongekunsteld. Het belangrijkste wapen is een boog en pijlen. Extra elementen zijn onder meer een knots, dolken en speren. De helm was van leer, ook bedekt met dit materiaal. Er waren geen divisies - alle soldaten behoorden tot de infanterie. Voor het eerst werden er ook vestingwerken gebouwd.

Leger van het Middenrijk

Het wordt gekenmerkt door verbeterde apparatuur. Nieuwe bogen hielpen het bereik van de pijl te vergroten tot 180 meter. Voor het eerst verschijnen strijdwagens in uitrusting. De organisatie van het leger verbeterde, eenheden met een smalle specialisatie verschenen, bijvoorbeeld boogschutters, speerwerpers, infanterie met zwaarden. Elk detachement had een bepaald aantal soldaten - van 4 tot 600 mensen. Elke nome rekruteerde vrijwilligers onder jongeren die na de dienst terugkeerden naar het burgerleven. Nubische huurlingen vormden nog steeds een aanzienlijk deel. Farao's in het oude Egypte namen deel aan militaire campagnes, hun strijdwagen leidde altijd het leger. De farao kleedde zich in speciale gewaden, waarvan een integraal attribuut een blauwe hoofdtooi was.

in het nieuwe koninkrijk

Op dit moment wordt het leger een apart landgoed en neemt het de derde plaats in de hiërarchie in, samen met de edelen, na de farao en zijn viziers. Constante invallen van militante buren vereisten verbeterde wapens, waardoor rechte en halvemaanvormige zwaarden verschenen, het lichaam van de soldaten werd beschermd door een leren omhulsel met daarop genaaid metalen platen. Er verscheen een structuur en sommige verschilden in munitie.

Alle wapens waren eigendom van de staat en werden in vredestijd opgeslagen in speciale magazijnen, en krijgers kochten alleen strijdwagens op eigen kosten. Talrijke infanterie bleef de kern van het leger. De belangrijkste slagkracht waren de strijdwagens - ze maakten het mogelijk om sneller te bewegen, meer mobiliteit en mobiliteit te bieden. Op de strijdwagen waren er in de regel twee mensen - de een bestuurde hem en de tweede schoot uit een boog. Het voorrecht om op een strijdwagen ten strijde te trekken werd niet aan iedereen verleend, maar alleen aan mensen uit de adel, heel vaak werd het geregeerd door jonge prinsen, de zonen van de farao.

Het leger van de farao in de campagne verplaatste zich, verdeeld in afzonderlijke detachementen. Met lange en vermoeiende stops sloegen ze hun kamp op. Volgens de organisatie van het Egyptische leger begonnen strijdwagens de strijd, ze bedekten ook de achterkant, gevolgd door infanterie-eenheden.

Leger en farao

Een ander antwoord op de vraag waarom de farao's een groot leger hadden, is dat de farao zichzelf moest beschermen. Heersers vertrouwen altijd in de eerste plaats op het leger. Dit is een middel om niet alleen vijanden tot slaaf te maken en te onderdrukken, maar vaak ook hun eigen volk. Dit is een belangrijke steun tijdens opstanden en rellen. Dit gold vooral voor de Nubiërs, zij waren professionals en kregen er geld voor. Maar er is ook de keerzijde van de medaille. Het leger is ook een belangrijke politieke macht. En heel vaak beschermde ze niet alleen de farao's, maar droeg ze ook actief bij aan samenzweringen en de omverwerping van de heerser.

Moeilijke natuurlijke omstandigheden, de noodzaak om irrigatiefaciliteiten te bouwen, de cultus en als gevolg daarvan de grandioze en kostbare constructie van de piramides, verdediging tegen externe vijanden - dit alles verklaart de doelen van de farao's die een groot leger hielden. Slaven moesten ergens heen, de buren van Egypte waren hiervoor het meest geschikt en voor de gevangenneming was natuurlijk een permanent en professioneel groot leger nodig.