Waarom het bewind van Lodewijk 14. Lodewijk XIV (Zonnekoning)

Boeker Igor 23-11-2013 om 17:07

Het frivole publiek gelooft gewillig in sprookjes over de overvloed aan liefde van de Franse koning Lodewijk XIV. Tegen de achtergrond van de moraal van die tijd vervaagt het aantal liefdesoverwinningen van de "Zonnekoning" gewoon. Een timide jongeman die over vrouwen leerde, werd geen libertariër. Louis werd gekenmerkt door vrijgevigheid jegens de door hem achtergelaten dames, die vele gunsten bleven genieten, en hun nakomelingen ontvingen titels en landgoederen. Onder de favorieten valt Madame de Montespan op, wiens kinderen van de koning Bourbons werden.

Het huwelijk van Lodewijk XIV met Maria Theresa was een politiek huwelijk en de Franse koning miste zijn vrouw. De dochter van de koning van Spanje was een mooie vrouw, maar het ontbrak haar aan charme (ondanks het feit dat ze de dochter was van Elizabeth van Frankrijk, was er geen greintje Franse charme in haar) en er was geen vrolijkheid. Eerst keek Louis naar Henrietta van Engeland, de vrouw van zijn broer, die walgde van haar man, een fan van liefde voor hetzelfde geslacht. Op een van de hofbals kleedde hertog Filip van Orléans, die op het slagveld moed en bevelhebbers toonde, zich in een vrouwenjurk en danste met zijn knappe cavalier. Een onaantrekkelijk 16-jarig lang meisje met een hangende onderlip had twee voordelen: een mooie opalen huidskleur en meegaand.

De hedendaagse Franse schrijver Eric Deschodt getuigt in zijn biografie van Lodewijk XIV: "De relatie tussen Louis en Henriette blijft niet onopgemerkt. Monsieur (titel mijnheer werd gegeven aan de broer van de koning van Frankrijk, de volgende in anciënniteit - red.) klaagt bij zijn moeder. Anne van Oostenrijk scheldt Henrietta uit. Henrietta stelt Louis voor om, om verdenking van zichzelf af te wenden, te doen alsof hij een van haar hofdames het hof maakt. Ze kiezen voor deze Louise de la Baume le Blanc (Françoise Louise de La Baume Le Blanc), het meisje La Vallière (La Vallière), een zeventienjarige uit Touraine, een heerlijke blondine (toen, zoals later in Hollywood, mannen geven de voorkeur aan blondines), - wiens stem zelfs een os kan raken, en wiens blik een tijger kan verzachten."

Voor Madame - titel Mevrouw werd gegeven aan de vrouw van de broer van de koning van Frankrijk, vervolgens in anciënniteit en met de titel "Monsieur" - het resultaat was betreurenswaardig. Je kunt het niet zien zonder te kijken, maar Louis verruilde Henrietta's twijfelachtige charmes voor een blonde schoonheid. Voor Maria Theresia, die in 1661 het leven schonk aan de Grand Dauphin (de oudste zoon van de koning), hield Lodewijk zijn affaire in het grootste geheim verborgen. "In tegenstelling tot alle schijn en legendes probeert Lodewijk XIV van 1661 tot 1683 zijn liefdesaffaires altijd geheim te houden", schrijft de Franse historicus François Bluche. "Hij doet dit vooral om de koningin te sparen." De omgeving van de vurige katholieke Anna van Oostenrijk was in wanhoop. Lavalier van de "koning-zon" zal vier kinderen baren, maar slechts twee zullen het overleven. Louis herkent ze.

Het afscheidsgeschenk aan haar minnares zal het hertogdom Vaujour zijn, daarna zal ze zich terugtrekken in het karmelietenklooster in Parijs, maar enige tijd verdroeg ze stoïcijns het pesten van de nieuwe favoriet, Francoise Athénaïs de Rochechouart de Mortemart of Marquise de Montespan (markies de Montespan). Het is moeilijk voor historici om een ​​exacte lijst en chronologie van de liefdesaffaires van Louis vast te stellen, vooral omdat, zoals opgemerkt, hij vaak terugkeerde naar zijn vroegere passies.

Geestige landgenoten merkten toen al op dat Lavalier de monarch liefhad als een minnares, Maintenon als een gouvernante en Montespan als een minnares. Dankzij de markiezin de Montespan vond op 18 juli 1668 een "groot koninklijk feest in Versailles" plaats, werden de Bath-appartementen, de porseleinen Trianon gebouwd, werden de bosquets van Versailles gecreëerd en een verbazingwekkend kasteel ("Paleis van Armida" ) werd gebouwd in Clagny. Zowel tijdgenoten als huidige historici vertellen ons dat de genegenheid van de koning voor Madame de Montespan (waar spirituele intimiteit niet minder een rol speelde dan sensualiteit) zelfs na het beëindigen van hun liefdesaffaire voortduurde.

Op 23-jarige leeftijd was Mademoiselle de Tonnay-Charente getrouwd met de markies de Montespan van de familie Pardaillan. De echtgenoot was constant bang om gearresteerd te worden voor schulden, wat Atenais buitengewoon irriteerde. Ze beantwoordde de oproep van de koning, die al minder verlegen en verlegen was geworden dan tijdens de cupido's met Louise de La Vallière. De markies had zijn vrouw naar de provincies kunnen brengen, maar om de een of andere reden deed hij dat niet. Nadat hij het verraad van de markiezin had vernomen, werd Gascons bloed wakker in de hoorndrager en op een dag las hij een notitie voor aan de vorst en bestelde een herdenkingsdienst voor zijn vrouw.

Louis was geen kleine tiran, en hoewel de Gascon hem behoorlijk zat was, zette hij hem niet alleen niet in de gevangenis, maar bevorderde hij ook op alle mogelijke manieren de legitieme zoon van de markies en markiezin de Montespan. Eerst benoemde hij hem tot luitenant-generaal, daarna directeur-generaal van civiele werken, en ten slotte kreeg hij de titels van hertog en edele. Madame de Montespan, bekroond met de titel maîtresse royale en titre- "de officiële minnares van de koning, schonk het leven aan acht kinderen van Lodewijk. Vier van hen bereikten de volwassenheid en werden gelegaliseerd en maakten Bourbons. Drie van hen trouwden met personen van koninklijk bloed. Na de geboorte van de zevende bastaard, graaf van Toulouse, Louis vermijdt intimiteit met Montespan.

Zelfs niet aan de horizon, maar bijna in de koninklijke vertrekken, verschijnt Marie Angélique de Scorraille de Roussille, de jonkvrouw Fontanges, die uit de Auvergne kwam. De ouder wordende koning wordt verliefd op een 18-jarige schoonheid, volgens tijdgenoten "die al lang niet meer in Versailles is gezien". Hun gevoelens zijn wederzijds. Met Montespan wordt het meisje Fontange verwant door de arrogantie die wordt getoond in relatie tot de voormalige en vergeten Louis-favorieten. Misschien ontbrak het haar alleen aan de bijtende en scherpe tong van De Montespan.

Madame de Montespan wilde koppig haar plaats niet opgeven voor een geweldig leven, en de koning was van nature niet geneigd om openlijk te breken met de moeder van zijn kinderen. Louis stond haar toe om in zijn luxe appartementen te blijven wonen en bezocht zelfs zijn voormalige minnares van tijd tot tijd, waarbij hij botweg weigerde seks te hebben met een mollige favoriet.

"Maria Angelica zet de toon", schrijft Eric Deschodt. "Als ze tijdens een jachtpartij in Fontainebleau een uitgevallen haarlok samenbindt met een lint, dan doet de volgende dag de hele rechtbank en heel Parijs het. Het kapsel "a la Fontange" wordt nog steeds genoemd in woordenboeken "Maar het geluk van degene die het heeft uitgevonden, bleek niet zo lang te duren. Een jaar later verveelt Louis zich al. De schoonheid is een vervanging. Het lijkt erop dat ze was dom, maar dit was niet de enige reden voor schande." De hertogin de Fontanges kreeg van de koning een pensioen van 20.000 livres. Een jaar na het verlies van haar te vroeg geboren zoon stierf ze plotseling.

De onderdanen vergaf hun vorst voor zijn liefdesaffaires, wat niet kan worden gezegd van heren historici. Geschiedschrijvers brachten de "regering" van de markiezin de Montespan en haar "aftreden" in verband met ongepaste gevallen, zoals de "vergiftigingszaak" (L "affaire des Poisons"). , zwarte missen en allerlei andere duivelskunst, en in het begin het ging alleen om vergiftiging, zoals blijkt uit de naam, waaronder het tot op de dag van vandaag voorkomt', legt historicus Francois Bluche uit.

In maart 1679 arresteerde de politie een zekere Catherine Deshayes, de moeder van Monvoisin, die simpelweg Voisin (la Voisin) werd genoemd, verdacht van hekserij. Vijf dagen later werd Adam Kere of Cobré, ook bekend als Dubuisson, ook bekend als "abbe Lesage" (abbe Lesage), gearresteerd. Hun ondervraging bracht aan het licht of leidde tot het idee dat heksen en tovenaars in de handen van justitie waren gevallen. Deze, in de woorden van Saint-Simon, "modemisdrijven", werden behandeld, opgericht door Lodewijk XIV, een speciale rechtbank, bijgenaamd ardente kamer- "Brandkamer". Deze commissie omvatte hoge functionarissen en werd voorgezeten door Louis Bouchre, de toekomstige kanselier.

31.05.2011 - 16:48

Elke persoon, ongeacht geslacht, religie, sociale status, droomt ervan bemind te worden. Er zijn geen uitzonderingen op deze regel - zelfs koningen leden aan eenzaamheid en waren op zoek naar een zielsverwant. Maar zoals u weet, kan geen enkele koning uit liefde trouwen - politiek is veel belangrijker dan menselijke gevoelens. Toegegeven, soms presenteert het lot ware liefde als een geschenk aan vorsten ...

Verstandshuwelijk

Toen de jonge koning Lodewijk XIV trouwde met de Spaanse Infanta Maria Theresa, werden zijn hart en gedachten bezet door een andere Maria - Mancini, de nicht van kardinaal Mazarin. Dit meisje zou wel eens naast de koning kunnen staan, maar helaas, politiek is sterker dan liefde...

Het huwelijk van Lodewijk XIV met Maria Theresa was in alle opzichten gunstig - zowel de langverwachte vrede met Spanje als de versterking van de noodzakelijke verbindingen en een goede bruidsschat ...

En wat zal het huwelijk met Maria Mancini Frankrijk opleveren? Niets, behalve misschien de versterking van de macht van kardinaal Mazarin. De keuze van de moeder van koning Anna van Oostenrijk is ondubbelzinnig - alleen de Spaanse Infanta! En Mazarin moest onderhandelen met de Spaanse rechtbank over het huwelijk van Louis en Maria Theresa.

De jonge koning gaf toe en weigerde met de felbegeerde nicht van de kardinaal te trouwen. Maria werd gedwongen Parijs te verlaten. Maar politiek is politiek, en liefde is liefde. Het beeld van een schoonheid met zwarte ogen met een betraand gezicht, haar tedere woorden en afscheidszoenen leefden lange tijd in het hart van de koning...

Arme kreupele

Na de bruiloft met zijn onbeminde vrouw stortte de koning zich in de maalstroom van liefdesaffaires. De mooiste vrouwen in Frankrijk zijn klaar om te bezwijken voor de wens van Louis, en hij ontmoet de tweede ware liefde van zijn leven. Bescheiden, lelijke, kreupele Louise de La Vallière won plotseling het hart van de koning.

Alexandre Dumas beschreef het meisje dat Louis dierbaar was als volgt: “Ze was een blondine met bruine, expressieve ogen, met brede witte tanden; haar mond was nogal groot; er waren enkele sporen van pokken op haar gezicht; ze had noch mooie borsten, noch mooie schouders; haar handen waren dun, lelijk; bovendien hinkte ze een beetje door een ontwrichting die gebeurde en slecht werd gecorrigeerd in het zevende of achtste jaar, toen ze van een stapel brandhout op de grond sprong. Ze zeiden echter dat ze erg aardig en oprecht was; aan het hof had ze geen enkele bewonderaar, behalve de jonge Guiche, die echter nergens in slaagde "...

Maar de koning werd oprecht verliefd op de lelijke Louise. Ze zeggen dat zijn liefde begon met het feit dat de koning eens, als in een sprookje, de gesprekken hoorde van verschillende hofdames, die het bal van gisteren en de schoonheid van de aanwezige heren bespraken. En Louise zei ineens: "Hoe kun je over iemand praten als de koning zelf op het feest was?!" ...

Tot in de kern geraakt door zoveel liefde en toewijding, beantwoordde Louis het meisje en begon haar met geschenken te overladen. Maar het bruidsmeisje had alleen Louis zelf en zijn liefde nodig. Ze probeerde helemaal niet, zoals iedereen, geld en sieraden van Louis te stelen. Louise droomde maar van één ding - de wettige echtgenote van de koning worden, kinderen voor hem baren en elke man dicht bij haar zijn ...

De koning was diep geraakt door zo'n oprecht gevoel. Eens, toen een jonge man en zijn minnaar in de regen werden betrapt, bedekte Louis Louise twee uur lang met zijn hoed .... Voor een vrouw bewijst zo'n daad de liefde van een man veel sterker dan alle sieraden en geschenken. Maar Louis beknibbelde ook niet op hen. Louise kreeg een heel paleis gekocht waarin de favoriet op haar koning wachtte...

Maar Louis was gebonden door familiebanden, plichten en overwegingen van openbare orde. Louise baarde zijn kinderen, maar de baby's werden van haar afgenomen - waarom nog een keer de ongelukkige bruidsmeisje compromitteren ... Het hart van de koning werd verscheurd door de kwelling van arme Louise, maar wat kon hij doen? En Louis begon zijn woede op Louise af te reageren, en ze huilde alleen maar bitter als reactie ...

Zwarte massa

De hofdame van de koningin, de slimme en verraderlijke Francoise Athenais de Montespan, merkte dat niet alles goed ging in de relatie van de koning met Louise, en besloot dat haar uur was gekomen. Voor het hart van Louis zou ze serieus vechten - zowel de gebruikelijke vrouwelijke trucs als verraderlijke intriges worden gebruikt.

Louise was ten einde raad, snikte, wist niet hoe ze zich moest gedragen bij zo'n wrede vervolging. Ze werd steeds vroomer en vond alleen troost in de religie ... De koning verveelde zich steeds meer naast zijn minnares, en de geestige en levendige Françoise doemde op naast haar lekkernij ...

Al snel viel Louis voor de vurige charmes van de schoonheid, en Louise had geen andere keuze dan zich terug te trekken in het karmelietenklooster, waar ze bad voor de koning en zijn ziel ...

Maar intriges tegen Louise brengen de markiezin geen geluk. Ze krijgt rijke geschenken van de koning, maar haar geluk lijkt zo broos. Over de liefde van Louis voor Françoise werden zulke ontroerende verhalen niet verteld, zoals over het gevoel van de koning voor de kreupele Louise. Nee, de koning was nu constant omringd door schoonheden en hij toonde tekenen van aandacht voor elk van hen.

Montespan was boos en vervuld van haat voor de hele wereld. Maar als Louise de La Valliere troost zocht bij God, dan wendde de markiezin zich tot de duivel voor hulp ... Heel Parijs sprak fluisterend over haar passie voor zwarte magie, over hekserijmiddelen waarmee ze de arme Louise van de koning afweerde, over verschrikkelijke bloedige massa's met het doden van baby's ...

Ze zeggen dat er geen enkele misdaad op het geweten van Francoise is, dat zij het was die het mooie roodharige meisje Fontage vergiftigde, aan wie de koning op een bepaald moment niet onverschillig was ... Het is niet bekend hoe het allemaal echt gebeurde, maar Louis neemt geleidelijk afstand van Francoise de Montespan ...

Wijze vrouw

... Toen de leeftijd van de koning 40 jaar naderde, hield Lodewijk op te worden aangetrokken door constante gemakkelijke verbindingen, frivole schoonheden. Hij was moe van vrouwentranen, intriges, beschuldigingen, ruzies tussen favorieten en willekeurige minnaressen ...

Steeds vaker herhaalt hij zijn beroemde woorden: "Het zou voor mij gemakkelijker zijn om heel Europa te verzoenen dan een paar vrouwen" ...

Hij wilde maar één ding - liefde en vrede, een betrouwbare vriendin, zodat ze hem zou helpen en alle moeilijkheden en twijfels met hem zou delen. En zo'n vrouw werd al snel gevonden ...

De verlichte, intelligente, volwassen mevrouw Francoise Scarron, weduwe van de beroemde dichter Paul Scarron, staat al lang dicht bij de koning - maar als gouvernante voor zijn kinderen. De koning was dol op zijn nakomelingen - zowel degenen die in een wettig huwelijk waren geboren als bastaarden uit favorieten. Nadat Francoise Scarron hun opvoeding heeft opgepakt, merkt hij dat de kinderen steeds intelligenter en beter opgeleid worden.

Louis raakte geïnteresseerd in hun leraar. Lange gespreksuren lieten hem zien dat er een vrouw met buitengewone intelligentie voor hem stond. Hart-tot-hart gesprekken groeiden uit tot een echt gevoel - Louis' laatste liefde ... Om de positie in de samenleving van zijn nieuwe favoriet te versterken, schonk hij haar het landgoed Maintenon en de titel van markiezin.

Françoise steekt gunstig af bij de frivole coquettes rondom Louis. Madame de Maintenon valt op door haar hoge moraal, religiositeit en veroordeelt de mores van het hof. Ze schreef: “Ik zie de meest uiteenlopende passies, verraad, gemeenheid, onmetelijke ambities, aan de ene kant, aan de andere kant, de verschrikkelijke afgunst van mensen die hondsdolheid in hun hart hebben en die er alleen maar aan denken om iedereen te vernietigen. Vrouwen van onze tijd zijn ondraaglijk voor mij, hun kleren zijn onfatsoenlijk, hun tabak, hun wijn, hun grofheid, hun luiheid - dit alles kan ik niet verdragen.

In 1683 sterft de wettige echtgenote van de koning, Maria Theresa. De koning zal na haar dood zeggen: "Dit is de enige zorg in het leven die ze me heeft bezorgd" ...

Als weduwnaar is Louis na enige tijd in het geheim getrouwd met Madame Maintenon, maar hij is nog steeds bang om haar officieel tot koningin uit te roepen. Maar de positie van de nieuwe vrouw van Louis is meer dan winstgevend - geen enkele vrouw voor haar had zo'n invloed op de koning van zijn zaken. Alle historici merken op hoe, onder invloed van Madame de Mentonon, zowel het beleid van Frankrijk als het leven van het hof, en de koning zelf veranderde - geleidelijk werd hij een heel ander persoon ...

Louis begon religieuze boeken te lezen, met predikers te praten, na te denken over de straf voor zonden en het Laatste Oordeel ... Maar zelfs in deze wereld stuurt God hem de ene test na de andere. De zoon stierf, daarna de kleinzoon en achterkleinzoon ... De Bourbon-dynastie wordt met uitsterven bedreigd en Louis verloor de mensen die hem dierbaar waren ...

Ziekten beginnen de koning te verslinden en Frankrijk wordt praktisch geregeerd door Madame Maintenon. In de vroege ochtend van 1 september 1715 stierf Lodewijk XIV. Trouwe Francoise de Maintenon hoort zijn laatste woorden: “Waarom huil je? Dacht je echt dat ik voor altijd zou leven? "... Het is niet bekend wat de koning in zijn laatste minuten dacht, of hij zich alle vrouwen herinnerde die achtereenvolgens door zijn leven waren gegaan - of zag hij er maar één van , tranen vergieten op het gezicht van de koning - zijn laatste liefde en genegenheid, Francoise de Maintenon...

• 26337 weergaven

In 1695 zegevierde Madame de Maintenon. Dankzij een uiterst gelukkige samenloop van omstandigheden werd de arme weduwe Scarron de gouvernante van de onwettige kinderen van Madame de Montespan en Lodewijk XIV. Madame de Maintenon, bescheiden, onopvallend - en ook sluw - slaagde erin de aandacht van de Zonnekoning 2 te trekken, en hij, nadat hij haar tot zijn minnares had gemaakt, verloofde haar uiteindelijk in het geheim! Waarop Saint-Simon 3 ooit opmerkte: "De geschiedenis zal dit niet geloven." Hoe het ook zij, maar Stories moest er, zij het met veel moeite, toch aan geloven.

Madame de Maintenon was een geboren pedagoog. Toen ze koningin in partibus werd, groeide haar voorliefde voor onderwijs uit tot een echte passie. De hertog van Saint-Simon, die ons al bekend was, beschuldigde haar van een ziekelijke verslaving aan het controleren van anderen, met het argument dat 'dit verlangen haar de vrijheid beroofde, waarvan ze ten volle kon genieten'. Hij verweet haar dat ze veel tijd had doorgebracht in de zorg van wel duizend kloosters. "Ze nam de last van waardeloze, illusoire, moeilijke zorgen op zich", schreef hij, "af en toe stuurde ze brieven en ontving antwoorden, stelde instructies voor de elite samen - kortom, ze was bezig met allerlei soorten onzin, die, leidt in de regel tot niets, maar als dat wel het geval is, dan leidt het tot ongewone gevolgen, bittere vergissingen bij de besluitvorming, misrekeningen bij het managen van de gang van zaken en de verkeerde keuze. Geen erg vriendelijk oordeel over een adellijke dame, hoewel over het algemeen een eerlijk oordeel.

Dus op 30 september 1695 informeerde madame Maintenon de overste van Saint-Cyr - in die tijd was het een kostschool voor adellijke meisjes, en geen militaire school, zoals in onze dagen - van het volgende:

“In de nabije toekomst ben ik van plan een Moorse vrouw als non te tonsuur, die haar wens uitsprak dat het hele hof aanwezig zou zijn bij de ceremonie; Ik stelde voor om de ceremonie achter gesloten deuren te houden, maar we werden geïnformeerd dat in dit geval de plechtige gelofte ongeldig zou worden verklaard - het is in feite noodzakelijk om de mensen de gelegenheid te geven zich te amuseren.

Moors? Wat nog meer Mauritaans?

Opgemerkt moet worden dat in die tijd "Moors" en "Moors" mensen met een donkere huidskleur werden genoemd. Madame de Maintenon schreef dus over een jonge negervrouw.

Over degene die op 15 oktober 1695 de koning een pensioen van 300 livres aanstelde als beloning voor haar 'goede voornemen om haar leven te wijden aan de dienst van de Heer in het benedictijnenklooster in Moret'. Nu is het aan ons om uit te zoeken wie ze is, deze Mauritaanse uit Moret.

Op de weg van Fontainebleau naar Pont-sur-Yonne ligt het kleine stadje Moret, een prachtig architectonisch ensemble omringd door oude muren, bestaande uit oude gebouwen en straten die totaal ongeschikt zijn voor autoverkeer. In de loop van de tijd is het uiterlijk van de stad sterk veranderd. Aan het einde van de 17e eeuw was er een benedictijnenklooster, niet anders dan honderden andere verspreid over het Franse koninkrijk. Niemand zou zich dit heilige klooster ooit hebben herinnerd als op een mooie dag een zwarte non, wiens bestaan ​​zo verbaasde tijdgenoten, niet onder de bewoners was gevonden.

Het meest verrassende was echter niet dat een of andere Moorse vrouw wortel schoot onder de benedictijnen, maar de zorg en aandacht die hooggeplaatste personen aan het hof haar betoonden. Volgens Saint-Simon, bijvoorbeeld, was Madame de Maintenon "af en toe uit Fontainebleau op bezoek geweest en uiteindelijk raakten ze gewend aan haar bezoeken." Toegegeven, ze zag de Mauritaniër niet vaak, maar niet zo heel zelden. Tijdens zulke bezoeken vroeg ze 'meedogend naar haar leven, gezondheid en hoe de abdis over haar dacht'. Toen prinses Marie Adelaide van Savoye in Frankrijk aankwam om te worden verloofd met de erfgenaam van de troon, de hertog van Bourgondië, nam Madame de Maintenon haar mee naar Moret zodat ze de Moor met eigen ogen kon zien. De Dauphin, de zoon van Lodewijk XIV, zag haar meer dan eens, en de prinsen, zijn kinderen, een of twee keer, 'en ze behandelden haar allemaal vriendelijk'.

In feite werd de Mauritaniër als geen ander behandeld. “Ze werd met veel meer aandacht behandeld dan enig beroemd, uitmuntend persoon, en ze was trots op het feit dat haar zoveel zorg werd getoond, evenals op het mysterie dat haar omringde; hoewel ze bescheiden leefde, voelde men dat machtige beschermheren achter haar stonden.

Ja, wat je Saint-Simon niet kunt weigeren, is het vermogen om de interesse van lezers te wekken. Zijn vaardigheid komt vooral tot uiting wanneer hij, sprekend over een Moorse vrouw, bijvoorbeeld meldt dat "op een dag, nadat ze het geluid van een jachthoorn had gehoord - Monseigneur (de zoon van Lodewijk XIV) aan het jagen was in het nabijgelegen bos - zij, alsof hij trouwens liet vallen: "Dit is mijn broer die aan het jagen is".

Dus de edele hertog stelde de vraag. Maar geeft hij een antwoord? Geeft, hoewel niet helemaal duidelijk.

'Het gerucht ging dat ze de dochter van de koning en de koningin was... ze schreven zelfs dat de koningin een miskraam had gehad, waar veel hovelingen zeker van waren. Maar hoe het ook zij, het blijft een mysterie.

Eerlijk gezegd was Saint-Simon niet op de hoogte van de basis van genetica - kan hij hiervoor niet worden veroordeeld? Tegenwoordig zal elke medische student je vertellen dat een man en een vrouw, als ze allebei blank zijn, gewoon geen zwart kind kunnen baren.

Voor Voltaire, die zoveel schreef over het geheim van het IJzeren Masker, was alles helder als hij besloot dit te schrijven: “Ze was extreem donker en leek bovendien op hem (de koning). Toen de koning haar naar een klooster stuurde, gaf hij haar een geschenk, waarbij hij een onderhoud van twintigduizend kronen toekende. Er was een mening dat ze zijn dochter was, waar ze trots op was, maar de abdissen spraken hier duidelijk hun ongenoegen over uit. Tijdens een andere reis naar Fontainebleau bezocht Madame de Maintenon het Moray-klooster, ze riep de zwarte non op tot meer terughoudendheid en deed er alles aan om het meisje te verlossen van de gedachte die haar trots vleide.

"Madame," antwoordde de non, "de ijver waarmee zo'n nobel persoon als u mij probeert te overtuigen dat ik niet de dochter van een koning ben, overtuigt mij juist van het tegenovergestelde."

De authenticiteit van Voltaire's getuigenis is moeilijk te betwijfelen, aangezien hij zijn informatie putte uit een betrouwbare bron. Eens ging hij zelf naar het Morea-klooster en zag persoonlijk een Moorse vrouw. Voltaires vriend Comartin, die het recht genoot om het klooster vrij te bezoeken, kreeg dezelfde toestemming voor de auteur van The Age of Louis XIV.

En hier is nog een detail dat de aandacht van de lezer verdient. In de instapbrief die koning Lodewijk XIV aan de Mauritaniër overhandigde, komt haar naam voor. Het was dubbel en bestond uit de namen van de koning en de koningin... De Mauritaniër heette Louis-Maria-Teresa!

Als Lodewijk XIV, dankzij zijn manie voor het oprichten van monumentale bouwwerken, op de Egyptische farao's leek, dan maakte zijn passie voor liefdesplezier hem verwant aan de Arabische sultans. Zo werden Saint-Germain, Fontainebleau en Versailles omgevormd tot echte seraglios. De Zonnekoning liet terloops zijn zakdoek vallen - en elke keer waren er bovendien een tiental dames en meisjes van de meest adellijke families van Frankrijk, die zich onmiddellijk haastten om hem op te rapen. In de liefde was Louis meer een "veelvraat" dan een "gourmet". De meest openhartige vrouw in Versailles, de prinses van de Palts, de schoondochter van de koning, zei: 'Louis XIV was dapper, maar vaak groeide zijn moed uit tot pure losbandigheid. Hij hield zonder onderscheid van iedereen: edele dames, boerenvrouwen, tuinmansdochters, dienstmeisjes - het belangrijkste voor een vrouw was om te doen alsof ze verliefd op hem was. De koning begon promiscuïteit in de liefde te tonen vanaf zijn allereerste oprechte passie: de vrouw die hem kennis liet maken met liefdesplezier was dertig jaar ouder dan hij, bovendien had ze geen oog.

In de toekomst moet hij echter toegeven dat hij meer succes behaalde: zijn minnaressen waren de charmante Louise de La Vallière en Athenais de Montespan, een heerlijke schoonheid, hoewel, te oordelen naar de huidige concepten, en enigszins mollig - er niets aan gedaan kan worden , in de loop van de tijd verandert de mode zowel voor vrouwen als voor kleding.

Tot welke trucs namen de hofdames hun toevlucht om "de koning te krijgen"! Omwille hiervan waren jonge meisjes zelfs klaar voor godslastering: vaak was te zien hoe ze in de kapel, tijdens de mis, schaamteloos hun rug naar het altaar keerden om de koning beter te zien, of beter gezegd, om maak het de koning gemakkelijker om ze te zien. Nou nou! Ondertussen was "The Greatest of Kings" slechts een kleine man - zijn lengte bereikte amper 1 meter 62 centimeter. Dus omdat hij er altijd knap uit wilde zien, moest hij schoenen dragen met een zool van 11 centimeter dik en een pruik van 15 centimeter hoog. Dit is echter nog niets: je kunt klein zijn, maar mooi. Lodewijk XIV, aan de andere kant, onderging een zware operatie aan de kaak, waarna een gat in de bovenste holte van de mond werd gelaten, en toen hij at, kwam er voedsel uit zijn neus. Erger nog, de koning rook altijd slecht. Hij wist dit - en toen hij de kamer binnenkwam, opende hij onmiddellijk de ramen, zelfs als het buiten ijskoud was. Om de onaangename geur te bestrijden, hield Madame de Montespan altijd een zakdoek gedrenkt in harde parfum in haar hand. Ondanks alles leek het "moment" doorgebracht in het gezelschap van de koning voor de meeste dames van Versailles echt hemels. Misschien is de reden hiervoor vrouwelijke ijdelheid?

Koningin Maria Theresa hield niet minder van Louis dan van andere vrouwen die op verschillende momenten zijn bed met de koning deelden. Zodra Maria Teresa, bij aankomst uit Spanje, voet zette op het eiland Bidassoa, waar de jonge Lodewijk XIV haar opwachtte, werd ze op het eerste gezicht verliefd op hem. Ze bewonderde hem, want hij leek haar knap, en elke keer verstijfde ze van verrukking voor hem en voor zijn genie. Nou, hoe zit het met de koning? En de koning was veel minder verblind. Hij zag haar zoals ze was: dik, klein, met lelijke tanden, 'verwend en zwartgeblakerd'. "Ze zeggen dat haar tanden zo zijn geworden omdat ze veel chocolade at", legt de prinses van Palts uit en voegt eraan toe: "Bovendien at ze knoflook in exorbitante hoeveelheden." Zo bleek de ene onaangename geur de andere te verslaan.

De Zonnekoning was eindelijk doordrenkt met een gevoel van echtelijke plicht. Telkens als hij voor de koningin verscheen, werd haar stemming feestelijk: “Zodra de koning haar vriendelijk aankeek, voelde ze zich de hele dag gelukkig. Ze verheugde zich dat de koning haar huwelijksbed deelde, want zij, een Spanjaard van bloed, bracht echt plezier in liefdesplezier, en de hovelingen konden niet anders dan haar vreugde opmerken. Ze werd nooit boos op degenen die haar hiervoor uitlachten - ze lachte zelf, knipoogde naar de spotters en wreef tegelijkertijd met plezier in haar handjes.

Hun verbintenis duurde drieëntwintig jaar en bracht hen zes kinderen - drie zonen en drie dochters, maar alle meisjes stierven in de kinderschoenen.

De vraag met betrekking tot het mysterie van de Moorse vrouw uit Moret is op haar beurt onderverdeeld in vier deelvragen: zou het kunnen dat de zwarte non tegelijkertijd de dochter van de koning en de koningin was? — en we hebben deze vraag al ontkennend beantwoord; zou ze de dochter van een koning en een zwarte minnares kunnen zijn? - of met andere woorden, de dochter van een koningin en een negerminnaar? En ten slotte, zou het kunnen dat de zwarte non, die niets te maken heeft met het koninklijk paar, zich gewoon vergiste door de Dauphin 'haar broer' te noemen?

Er zijn twee figuren in de geschiedenis wiens liefdesaffaires het onderwerp zijn geweest van zorgvuldige studie - Napoleon en Lodewijk XIV. Andere historici hebben hun hele leven geprobeerd te achterhalen hoeveel minnaressen ze hadden. Dus met betrekking tot Lodewijk XIV heeft niemand kunnen vaststellen - hoewel wetenschappers alle documenten, getuigenissen en memoires van die tijd grondig hebben bestudeerd - dat hij minstens één keer een 'gekleurde' minnares had. Wat waar is, in die tijd waren gekleurde vrouwen in Frankrijk een curiositeit, en als de koning per ongeluk voor zichzelf had gezorgd, zouden geruchten over zijn passie zich in een mum van tijd door het koninkrijk hebben verspreid. Zeker als je bedenkt dat de zonnekoning elke dag voor iedereen probeerde te blijven. Geen van zijn gebaren of woorden kon de nieuwsgierige hovelingen gewoonweg niet missen: toch stond het hof van Lodewijk XIV tenslotte bekend als het meest lasterlijke ter wereld. Kun je je voorstellen wat er zou gebeuren als er een gerucht zou zijn dat de koning een zwarte passie had?

Er was echter niets van dien aard. Hoe kon in dat geval een Moorse vrouw de dochter zijn van Lodewijk XIV? Niet alle historici hielden zich echter aan deze veronderstelling. Maar velen van hen, waaronder Voltaire, geloofden heel serieus dat de zwarte non de dochter was van Marie-Thérèse.

Hier kan de lezer zich afvragen: hoe is dit zo? Zo'n kuise vrouw? De koningin, die, zoals u weet, letterlijk haar man de koning aanbad! Wat goed is, is goed. Maar met dat alles moet men niet vergeten dat deze dierbare vrouw buitengewoon dom en buitengewoon eenvoudig van hart was. Dit is wat bijvoorbeeld de prinses van Palts, die we kennen, over haar schrijft: "Ze was te dom en geloofde alles wat haar werd verteld, goed en slecht."

De versie die naar voren is gebracht door schrijvers als Voltaire en Touchard-Lafosse, de auteur van de beroemde "Kronieken van de roos", evenals de beroemde historicus Gosselin Le Nôtre, komt, met een klein verschil, neer op zoiets als dit: de gezanten van een Afrikaanse koning gaven Maria Theresia een kleine Moor van tien of twaalf jaar, niet groter dan zevenentwintig centimeter. Touchar-Lafos kende naar verluidt zelfs zijn naam - Nabo.

En Le Nôtre beweert dat het vanaf die tijd in de mode kwam - de grondleggers daarvan waren Pierre Mignard en anderen zoals hij - "om negers te tekenen in alle grote portretten." In het paleis van Versailles hangt bijvoorbeeld een portret van mademoiselle de Blois en mademoiselle de Nantes, de onwettige dochters van de koning: net in het midden is het doek versierd met de afbeelding van een zwart kind, een onmisbaar attribuut uit die tijd . Maar kort nadat het "beschamende verhaal van de koningin en de Moor" bekend werd, vervaagde deze mode geleidelijk.

Dus na een tijdje ontdekte Hare Majesteit dat ze binnenkort moeder zouden worden - hetzelfde werd bevestigd door de hofdoktoren. De koning verheugde zich, wachtend op de geboorte van een erfgenaam. Wat een roekeloosheid! De zwarte man is gegroeid. Hij leerde Frans spreken. Het leek iedereen dat "het onschuldige vermaak van de Moor voortkwam uit zijn onschuld en levendigheid van de natuur." Uiteindelijk, zoals ze zeggen, werd de koningin met heel haar hart verliefd op hem, zo diep dat geen kuisheid haar kon beschermen tegen zwakte, die zelfs de meest voortreffelijke knappe man uit de christelijke wereld nauwelijks in haar kon inspireren.

Wat Nabo betreft, hij stierf waarschijnlijk, en "vrij plotseling" - onmiddellijk nadat publiekelijk was aangekondigd dat de koningin op sloop was.

Arme Marie-Thérèse stond op het punt te bevallen. Maar de koning begreep niet waarom ze zo zenuwachtig was. En de koningin, weet je, zuchtte en zei, alsof ze een bitter voorgevoel had:
“Ik herken mezelf niet: waarom deze misselijkheid, walging, grillen, want zoiets is me nog nooit overkomen?” Als ik me niet hoefde in te houden, zoals fatsoen vereist, zou ik graag aan het tapijt friemelen, zoals we vaak deden met mijn Mauritaniër.

— Ach, mevrouw! Ludovic was perplex: “Je toestand doet me beven. Je kunt niet de hele tijd aan het verleden denken - anders, God verhoede, geef je nog steeds geboorte aan een vogelverschrikker, in tegenstelling tot de natuur.

De koning keek in het water! Toen de baby werd geboren, zagen de artsen dat het "een zwart meisje was, zwart als inkt, van top tot teen", en waren verbaasd.

De hofarts Felix zwoer aan Lodewijk XIV dat "één blik van de Moor voldoende was om de baby in een soortgelijke baby te veranderen, zelfs in de baarmoeder van de moeder." Waarop, volgens Touchar-Lafos, Zijne Majesteit opmerkte:
- Hm, één blik! Dus zijn blik was te doordringend!

En Le Nôtre meldt dat pas veel later "de koningin bekende dat op een dag een jonge zwarte slaaf, die zich ergens achter een kast verstopte, plotseling met een wilde kreet op haar afstormde - blijkbaar wilde hij schrikken, en dat is gelukt."

Zo worden de pretentieuze woorden van de Moorse vrouw uit Moret bevestigd door het volgende: aangezien de koningin haar baarde, toen ze getrouwd was met Lodewijk XIV, had ze wettelijk het recht zich de dochter van de zonnekoning te noemen, hoewel in feit dat haar vader een Moor was die opgroeide uit een onintelligente negerslaaf!

Maar eerlijk gezegd is dit slechts een legende, en het werd veel later op papier gezet. Watu schreef rond 1840: Bull's Eye Chronicles verscheen in 1829. En het verhaal van G. Lenotre, gepubliceerd in 1898 in het tijdschrift Monde Illustre, eindigt met zo'n trieste noot: iedereen praatte aan het einde van de vorige eeuw.”

De authenticiteit van het portret staat inderdaad buiten kijf, wat echter niet gezegd kan worden over de legende zelf.

Maar nog steeds! De geschiedenis van de Moorse vrouw uit Moret begon natuurlijk met een volkomen betrouwbare gebeurtenis. We hebben bewijs, het schriftelijke bewijs van tijdgenoten, dat de koningin van Frankrijk inderdaad een zwart meisje heeft gebaard. Laten we nu, in chronologische volgorde, het woord geven aan de getuigen.

Dus, Mademoiselle de Montpensier, of Grand Mademoiselle, een naaste verwant van de koning, schreef:
“Drie dagen op rij werd de koningin gekweld door ernstige koortsaanvallen, en ze beviel voortijdig - na acht maanden. Na de geboorte hield de koorts niet op en de koningin bereidde zich al voor op de communie. Haar toestand dompelde de hovelingen in bittere droefheid... Tegen Kerstmis, herinner ik me, zag of hoorde de koningin niet langer degenen die met gedempte stem in haar kamers spraken...

Zijne Majesteit vertelde me ook wat het lijden van de ziekte van de koningin veroorzaakte, hoeveel mensen zich voor de communie bij haar hadden verzameld, hoe de priester bij het zien van haar bijna flauwviel van verdriet, hoe Zijne Majesteit de Prins tegelijkertijd lachte, en na hem de hele anderen, wat een uitdrukking had de koningin een gezicht ... en dat de pasgeborene was als twee druppels water als een charmant Moors kind, dat M. Beaufort meebracht en van wie de koningin nooit afscheid nam; toen iedereen zich realiseerde dat de pasgeborene alleen op hem kon lijken, werd de ongelukkige Moor weggevoerd. De koning zei ook dat het meisje verschrikkelijk was, dat ze niet zou leven, en dat ik de koningin niets zou vertellen, omdat dit haar naar het graf zou kunnen leiden ... En de koningin deelde met mij het verdriet dat bezit van haar nam nadat de hovelingen lachten toen ze zich al verzamelden om de communie te nemen."

Dus in het jaar waarin deze gebeurtenis plaatsvond - er werd vastgesteld dat de geboorte plaatsvond op 16 november 1664 - noemt de neef van de koning de gelijkenis van een zwart meisje dat door de koningin werd geboren met een Moor.

Het feit van de geboorte van een zwart meisje wordt ook bevestigd door Madame de Mottville, de meid van Anna van Oostenrijk. En in 1675, elf jaar na het incident, vertelde Bussy-Rabutin een verhaal dat naar zijn mening redelijk betrouwbaar was:
“Marie-Thérèse sprak met Madame de Montosier over de favoriet van de koning (Mademoiselle de Lavaliere), toen Zijne Majesteit hen onverwachts binnenkwam - hij hoorde hun gesprek. Zijn verschijning maakte zo'n indruk op de koningin dat ze helemaal bloosde en, beschaamd haar ogen neerslaand, haastig vertrok. En na drie dagen beviel ze van een zwart meisje dat, zoals ze dacht, het niet zou overleven. Volgens officiële rapporten stierf de pasgeborene echt snel - meer precies, het gebeurde op 26 december 1664, toen ze iets meer dan een maand oud was, waarover Lodewijk XIV niet naliet zijn schoonvader, de Spaanse koning: "Gisteravond is mijn dochter overleden. .. Hoewel we klaar waren voor ongeluk, heb ik niet veel verdriet ervaren." En in de "Brieven" van Guy Patin kan men de volgende regels lezen: "Vanmorgen kreeg de kleine dame stuiptrekkingen en ze stierf, omdat ze kracht noch gezondheid had." Later schreef de prinses van Palts ook over de dood van de "lelijke baby", hoewel ze in 1664 niet in Frankrijk was: "Alle hovelingen hebben gezien hoe ze stierf." Maar was het echt zo? Als de pasgeborene echt zwart bleek te zijn, was het heel logisch om aan te kondigen dat ze was overleden, maar in feite om haar ergens in de wildernis mee te nemen en te verbergen. En zo ja, dan is er geen betere plek dan een klooster te vinden...

In 1719 schreef de prinses van de Palts dat "de mensen niet geloofden dat het meisje was gestorven, want iedereen wist dat ze in een klooster in Moret, in de buurt van Fontainebleau, was."

Het laatste, latere bewijs met betrekking tot deze gebeurtenis was de boodschap van de prinses van Conti. In december 1756 schetste de hertog de Luynes in zijn dagboek kort een gesprek dat hij had met koningin Maria Leszczynska, echtgenote van Lodewijk XV, waar het zo ongeveer ging over een Moorse vrouw uit Moret: “Lange tijd werd er alleen gesproken over een of andere zwarte een non uit een klooster in Moret, in de buurt van Fontainebleau, die zichzelf de dochter van een Franse koningin noemde. Iemand overtuigde haar ervan dat ze de dochter van een koningin was, maar vanwege de ongewone huidskleur zat ze verstopt in een klooster. De koningin deed mij de eer mij te vertellen dat zij hierover een gesprek had met de prinses van Conti, de wettig onwettige dochter van Lodewijk XIV, en de prinses van Conti vertelde haar dat koningin Marie-Thérèse inderdaad bevallen was van een meisje dat had een paars, zelfs zwart gezicht - blijkbaar, want toen ze werd geboren, leed ze enorm, maar even later stierf de pasgeborene.

Eenendertig jaar later, in 1695, was Madame de Maintenon van plan de geloften af ​​te leggen van een Moorse vrouw, die een maand later Lodewijk XIV een kostschool aanstelde. Deze Mauritaniër heet Louis Maria Theresa.

Als ze het Morea-klooster binnengaat, wordt ze omringd door allerlei zorgen. Madame de Maintenon bezoekt de Mauritaanse vaak - ze eist met respect behandeld te worden, en stelt haar zelfs voor aan de prinses van Savoye, zodra ze tijd heeft om te worden verloofd met de erfgenaam van de troon. De Mauritaanse is er vast van overtuigd dat zij zelf de dochter van de koningin is. Op dezelfde manier denken blijkbaar ook alle Morai-nonnen. Hun mening wordt gedeeld door de mensen, omdat, zoals we al weten, "de mensen niet geloofden dat het meisje was overleden, omdat iedereen wist dat ze in een klooster in Moret zat." Ja, zoals ze zeggen, er is hier iets om over na te denken ...

Het is echter mogelijk dat er een eenvoudig en tegelijkertijd verbazingwekkend toeval was. Dit is het moment om een ​​merkwaardige verklaring aan te halen die koningin Marie Leszczynska aan de hertog van Luynes gaf: “Een zekere Laroche, de portier in de dierentuin, diende destijds een Moor en een Moorse vrouw. Een dochter werd geboren uit een Moorse vrouw, en de vader en moeder, die niet in staat waren het kind op te voeden, deelden hun verdriet met Madame de Maintenon, die medelijden met hen had en beloofden voor hun dochter te zorgen. Ze gaf haar gewichtige aanbevelingen en begeleidde haar naar een klooster. Zo verscheen een legende, die van begin tot eind een fictie bleek te zijn.

Maar hoe stelde de dochter van de Moren, de bedienden van de dierentuin, zich dan voor dat koninklijk bloed door haar aderen vloeide? En waarom werd ze omringd door zoveel aandacht?

Ik denk dat je niet overhaast conclusies moet trekken door resoluut de hypothese te verwerpen dat de Mauritaniër uit Moret op de een of andere manier niets te maken heeft met de koninklijke familie. Ik zou graag willen dat de lezer mij goed begrijpt: ik zeg niet dat dit feit onbetwistbaar is, ik denk alleen dat we niet het recht hebben om het categorisch te ontkennen zonder het van alle kanten te onderzoeken. Als we het uitgebreid bekijken, komen we zeker terug op de conclusie van Saint-Simon: "Hoe het ook zij, dit blijft een mysterie."

En de laatste. In 1779 sierde nog steeds een portret van een Moorse vrouw het kantoor van de hoofdabdis van het Morea-klooster. Later voegde hij het toe aan de collectie van de abdij van Sainte-Genevieve. Nu wordt het canvas opgeslagen in de bibliotheek met dezelfde naam. Ooit was er een hele "koffer" aan het portret gehecht - correspondentie over de Mauritaniër. Dit bestand bevindt zich in de archieven van de bibliotheek van Saint-Genevieve. Nu staat er echter niets meer in. Van hem was er slechts één omslag met een inscriptie die suggereert: "Papier gerelateerd aan de Mauritaniër, dochter van Lodewijk XIV."

Alain Decaux, Franse historicus
Vertaald uit het Frans door I. Alcheev

Lodewijk XIV de Bourbon, die bij zijn geboorte de naam Louis-Dieudonne kreeg ("door God gegeven", fr. Louis-Dieudonne), ook bekend als de "zonnekoning" (fr. Louis XIV Le Roi Soleil), ook Lodewijk XIV de Grote, (5 september 1638 (16380905), Saint-Germain-en-Laye - 1 september 1715, Versailles) - Koning van Frankrijk en Navarra vanaf 14 mei 1643

Hij regeerde 72 jaar - langer dan enige andere Europese monarch in de geschiedenis. Louis, die in zijn jeugd de oorlogen van de Fronde overleefde, een fervent voorstander werd van het principe van de absolute monarchie en het goddelijke recht van koningen (hij wordt vaak gecrediteerd met de uitdrukking "De staat ben ik"), combineerde hij de versterking van zijn macht met de succesvolle selectie van staatslieden voor belangrijke politieke functies.

Het bewind van Lodewijk - een tijd van aanzienlijke consolidering van de eenheid van Frankrijk, zijn militaire macht, politiek gewicht en intellectueel prestige, de bloei van de cultuur, ging de geschiedenis in als een "grote eeuw". Tegelijkertijd verwoestten de constante oorlogen die Lodewijk voerde en hoge belastingen eisten het land, en de afschaffing van religieuze tolerantie leidde tot de massale emigratie van de Hugenoten uit Frankrijk.

Hij besteeg de troon als minderjarige en de regering kwam in handen van zijn moeder en kardinaal Mazarin. Zelfs vóór het einde van de oorlog met Spanje en het Huis van Oostenrijk begon de hoogste aristocratie, gesteund door Spanje en in samenwerking met het parlement, onrust, die de algemene naam van de Fronde kreeg en pas eindigde met de ondergeschiktheid van de Prins de Conde en de ondertekening van de Vrede van de Pyreneeën (7 november 1659).

In 1660 trouwde Louis met de Infanta van Spanje, Maria Theresia van Oostenrijk. Op dit moment wekte de jonge koning, die was opgegroeid zonder de juiste opvoeding en opleiding, geen nog grotere verwachtingen.

Echter, zodra kardinaal Mazarin stierf (1661), begon Louis een onafhankelijke regering. Hij had de gave om getalenteerde en capabele medewerkers te kiezen (bijvoorbeeld Colbert, Vauban, Letellier, Lyonne, Louvois). Louis verhief de doctrine van koninklijke rechten tot een semi-religieus dogma.

Dankzij het werk van de briljante Colbert werd er veel gedaan om de staatseenheid, het welzijn van de arbeidersklasse te versterken en handel en industrie aan te moedigen. Tegelijkertijd bracht Luvois het leger op orde, verenigde zijn organisatie en verhoogde zijn gevechtskracht.

Na de dood van koning Filips IV van Spanje verklaarde hij Franse aanspraken op een deel van de Spaanse Nederlanden en hield deze achter zich in de zogenaamde deconcentratieoorlog. Het Verdrag van Aken, gesloten op 2 mei 1668, gaf Frans-Vlaanderen en een aantal grensgebieden in zijn handen.

Vanaf die tijd hadden de Verenigde Provinciën een hartstochtelijke vijand in de persoon van Lodewijk. Contrasten in buitenlands beleid, staatsopvattingen, handelsbelangen, religie leidden beide staten tot voortdurende botsingen. Lodewijk in 1668-71 slaagde er vakkundig in de republiek te isoleren.

Door omkoping slaagde hij erin Engeland en Zweden van de Triple Alliance af te leiden, om Keulen en Munster voor Frankrijk te winnen. Nadat hij zijn leger tot 120.000 mensen had gebracht, bezette Lodewijk in 1670 de bezittingen van een bondgenoot van de Staten-Generaal, hertog Karel IV van Lotharingen, en in 1672 stak hij de Rijn over, veroverde binnen zes weken de helft van de provincies en keerde triomfantelijk terug naar Parijs.

De doorbraak van de dammen, het aan de macht komen van Willem III van Oranje, het ingrijpen van Europese mogendheden stopten het succes van Franse wapens.

De Staten-Generaal sloten een alliantie met Spanje en Brandenburg en Oostenrijk; het rijk voegde zich ook bij hen nadat het Franse leger het aartsbisdom Trier had aangevallen en de 10 keizerlijke steden van de Elzas had bezet, die al half verbonden waren met Frankrijk.

In 1674 verzette Lodewijk zich tegen zijn vijanden met 3 grote legers: met één ervan bezette hij persoonlijk de Franche-Comté; de andere, onder bevel van Conde, vocht in Nederland en won bij Senef; de derde, geleid door Turenne, verwoestte de Palts en vocht met succes tegen de troepen van de keizer en de grote keurvorst in de Elzas.

Na een korte pauze als gevolg van de dood van Turenne en de verwijdering van Condé, verscheen Louis begin 1676 met hernieuwde kracht in Nederland en veroverde een aantal steden, terwijl Luxemburg Breisgau verwoestte. Het hele land tussen de Saar, de Moezel en de Rijn werd op bevel van de koning in een woestijn veranderd.

In de Middellandse Zee versloeg Duquesne Reuter; Brandenburgs troepen werden afgeleid door een aanval van de Zweden. Alleen als gevolg van vijandige acties van de kant van Engeland sloot Lodewijk in 1678 het Verdrag van Niemwegen, dat hem grote voordelen opleverde uit de Nederlanden en de hele Franche-Comté uit Spanje. Hij gaf Philippsburg aan de keizer, maar ontving Freiburg en behield alle veroveringen in de Elzas.

Deze wereld markeert het hoogtepunt van Louis' macht. Zijn leger was het talrijkst, best georganiseerd en geleid. Zijn diplomatie domineerde alle Europese rechtbanken.

De Franse natie heeft met zijn prestaties op het gebied van kunst en wetenschappen, industrie en handel ongekende hoogten bereikt. Het hof van Versailles (Louis verplaatste de koninklijke residentie naar Versailles) werd het voorwerp van afgunst en verbazing van bijna alle moderne vorsten, die probeerden de grote koning te imiteren, zelfs in zijn zwakheden.

Strikte etiquette werd aan het hof ingevoerd en regelde het hele hofleven. Versailles werd het centrum van alle high society leven, waarin de smaak van Louis zelf en zijn vele favorieten (Lavaliere, Montespan, Fontange) heersten.

Alle hoogste aristocratie begeerde hofposities, aangezien wegblijven van het hof voor een edelman een teken van strijd of koninklijke schande was.

"Absoluut zonder bezwaar," aldus Saint-Simon, "Louis vernietigde en vernietigde elke andere macht of autoriteit in Frankrijk, behalve die van hem: verwijzing naar de wet, naar rechts, werd als een misdaad beschouwd."

Deze cultus van de Zonnekoning, waarin capabele mensen steeds meer aan de kant werden geschoven door courtisanes en intriganten, moest onvermijdelijk leiden tot de geleidelijke achteruitgang van het hele bouwwerk van de monarchie.

De koning hield zijn verlangens steeds minder in. In Metz, Breisach en Besançon richtte hij herenigingskamers (chambres de reunions) op om te zoeken naar de rechten van de Franse kroon op bepaalde gebieden (30 september 1681).

De keizerlijke stad Straatsburg werd in vredestijd plotseling bezet door Franse troepen. Louis deed hetzelfde met betrekking tot de Nederlandse grenzen.

In 1681 bombardeerde zijn vloot Tripoli, in 1684 - Algiers en Genua. Ten slotte werd een alliantie gevormd tussen Holland, Spanje en de keizer, waardoor Lodewijk in 1684 gedwongen werd een 20-jarige wapenstilstand in Regensburg af te sluiten en verdere "reünies" te staken.

Binnen de staat had het nieuwe fiscale systeem alleen een verhoging van de belastingen voor ogen en belastingen voor de groeiende militaire behoeften, die zwaar op de schouders van de boeren en de kleinburgerij vielen. Bijzonder impopulair was de toepassing van zoutgabel, die in het hele land verschillende onrust veroorzaakte.

Het besluit om in 1675 tijdens de Nederlandse Oorlog een belasting op postzegelpapier te heffen, veroorzaakte een krachtige opstand op postzegelpapier in het achterland, in het westen van Frankrijk, voornamelijk in Bretagne, mede ondersteund door de regionale parlementen van Bordeaux en Rennes. In het westen van Bretagne ontwikkelde de opstand zich tot anti-feodale boerenopstanden, die pas tegen het einde van het jaar werden onderdrukt.

Tegelijkertijd spaarde Lodewijk als 'eerste edelman' van Frankrijk de materiële belangen van de adel die aan politieke betekenis had ingeboet en eiste als trouwe zoon van de katholieke kerk niets van de geestelijkheid.

Hij probeerde de politieke afhankelijkheid van de geestelijkheid van de paus te vernietigen, nadat hij op de nationale raad van 1682 een beslissing in zijn voordeel tegen de paus had bereikt (zie Gallicanisme); maar in geloofszaken maakten zijn biechtvaders (jezuïeten) hem tot een gehoorzaam instrument van de meest vurige katholieke reactie, wat tot uiting kwam in de meedogenloze vervolging van alle individualistische bewegingen binnen de kerk (zie jansenisme).

Tegen de hugenoten werd een aantal harde maatregelen genomen; de protestantse aristocratie werd gedwongen zich te bekeren tot het katholicisme om hun sociale voordelen niet te verliezen, en beperkende decreten werden uitgevaardigd tegen protestanten uit andere klassen, met als hoogtepunt de drakenaden van 1683 en de intrekking van het Edict van Nantes in 1685.

Deze maatregelen dwongen, ondanks zware emigratiestraffen, meer dan 200.000 ijverige en ondernemende protestanten om naar Engeland, Nederland en Duitsland te verhuizen. Er brak zelfs een opstand uit in de Cevennen. De groeiende vroomheid van de koning werd gesteund door Madame de Maintenon, die na de dood van de koningin (1683) door een geheim huwelijk met hem werd verenigd.

In 1688 brak een nieuwe oorlog uit, met als aanleiding onder meer de aanspraken op de Palts, ingediend door Lodewijk namens zijn schoondochter Elizabeth-Charlotte van Orléans, die familie was van de keurvorst Karl-Ludwig, die kort daarvoor was overleden. Nadat hij een alliantie was aangegaan met de keurvorst van Keulen, Karl-Egon Furstemberg, beval Louis zijn troepen Bonn te bezetten en de Palts, Baden, Württemberg en Trier aan te vallen.

Begin 1689 verwoestten Franse troepen de hele Neder-Palts op de meest verschrikkelijke manier. Er werd een alliantie gevormd tegen Frankrijk vanuit Engeland (dat net de Stuarts had omvergeworpen), Nederland, Spanje, Oostenrijk en de Duitse protestantse staten.

Luxemburg versloeg de geallieerden op 1 juli 1690 bij Fleurus; Catinat veroverde Savoye, Tourville versloeg de Brits-Nederlandse vloot op de hoogten van Dieppe, zodat de Fransen zelfs op zee korte tijd een voorsprong hadden.

In 1692 belegerden de Fransen Namen, Luxemburg kreeg de overhand in de Slag bij Steenkerken; maar op 28 mei werd de Franse vloot verslagen bij Kaap La Hogue.

In 1693-1695 begon het overwicht naar de kant van de geallieerden te leunen; Luxemburg stierf in 1695; in hetzelfde jaar was er een enorme militaire belasting nodig, en vrede werd een noodzaak voor Louis. Het vond plaats in Ryswick in 1697, en voor het eerst moest Louis zich beperken tot de status-quo.

Frankrijk was volledig uitgeput toen, een paar jaar later, de dood van Karel II van Spanje Lodewijk in oorlog bracht met de Europese coalitie. De Spaanse Successieoorlog, waarin Lodewijk voor zijn kleinzoon Filips van Anjou de hele Spaanse monarchie terug wilde winnen, bracht de macht van Lodewijk ongeneeslijk wonden.

De oude koning, die persoonlijk de strijd leidde, hield zich in de moeilijkste omstandigheden met verbazingwekkende waardigheid en standvastigheid.

Volgens de vrede die in 1713 en 1714 in Utrecht en Rastatt werd gesloten, behield hij Spanje voor zijn kleinzoon, maar haar Italiaanse en Nederlandse bezittingen gingen verloren, en Engeland legde, door de Frans-Spaanse vloten te vernietigen en een aantal koloniën te veroveren, de fundament voor haar maritieme heerschappij.

De Franse monarchie hoefde pas na de revolutie te herstellen van de nederlagen bij Hochstadt en Turijn, Ramilla en Malplaque. Ze kwijnde weg onder het gewicht van schulden (tot 2 miljard) en belastingen, wat lokale uitbarstingen van ongenoegen veroorzaakte.

Het resultaat van het hele systeem van Lodewijk was dus de economische ondergang, de armoede van Frankrijk. Een ander gevolg was de groei van oppositionele literatuur, vooral ontwikkeld onder de opvolger van de 'grote' Lodewijk.

Het gezinsleven van de bejaarde koning aan het einde van zijn leven gaf een droevig beeld. Op 13 april 1711 stierf zijn zoon, de Dauphin Louis (geboren in 1661); in februari 1712 werd hij gevolgd door de oudste zoon van de Dauphin, de hertog van Bourgondië, en op 8 maart van hetzelfde jaar de oudste zoon van de laatste, de jonge hertog van Bretagne.

Op 4 maart 1714 viel de jongere broer van de hertog van Bourgondië, de hertog van Berry, van zijn paard en werd hij gedood, zodat er behalve Filips V van Spanje maar één erfgenaam was - de vier- jarige achterkleinzoon van de koning, de tweede zoon van de hertog van Bourgondië (later Lodewijk XV).

Nog eerder legitimeerde Lodewijk zijn twee zonen van Madame de Montespan, hertog van Maine en graaf van Toulouse, en gaf ze de naam Bourbon. Nu benoemde hij hen in zijn testament tot leden van de regentschapsraad en verklaarde hun uiteindelijke recht op troonopvolging.

Louis zelf bleef actief tot het einde van zijn leven en handhaafde de hofetiquette en het hele uiterlijk van zijn "grote leeftijd", die al begon te dalen. Hij stierf op 1 september 1715.

In 1822 werd een ruiterstandbeeld (naar het model van Bosio) voor hem opgericht in Parijs, op de Place des Victories.

- Huwelijken en kinderen
* (van 9 juni 1660, Saint-Jean de Lutz) Maria Theresa (1638-1683), Infanta van Spanje
* Lodewijk de Grote Dauphin (1661-1711)
* Anna Elisabeth (1662-1662)
* Maria Anna (1664-1664)
* Maria Theresia (1667-1672)
* Filips (1668-1671)
* Louis François (1672-1672)
* (vanaf 12 juni 1684, Versailles) Francoise d'Aubigne (1635-1719), markiezin de Maintenon
* Vnebr. Louise de La Baume Le Blanc (1644-1710), hertogin de Lavalière
* Charles de La Baume Le Blanc (1663-1665)
* Philippe de La Baume Le Blanc (1665-1666)
* Marie-Anne de Bourbon (1666-1739), Mademoiselle de Blois
* Louis de Bourbon (1667-1683), Comte de Vermandois
* Vnebr. Françoise-Athenais de Rochechouart de Mortemart (1641-1707), markies de Montespan
* Louise-Francoise de Bourbon (1669-1672)
*N (1669 -)
* Louis-Auguste de Bourbon, hertog van Maine (1670-1736)
* Louis-César de Bourbon (1672-1683)
* Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes
* Louise-Marie de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tours
* Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois
* Louis-Alexandre de Bourbon, graaf van Toulouse (1678-1737)
* Vnebr. connectie (in 1679) Marie-Angelique de Skoray de Roussil (1661-1681), Hertogin de Fontanges
*N (1679-1679)
* Vnebr. Claude de Ven (c.1638-1687), Mademoiselle Desoyers
* Louise de Maisonblanche (ca.1676-1718)

Lodewijk XIV danste vanaf 12-jarige leeftijd in de zogenaamde "ballets van het theater van het Palais Royal". Deze evenementen waren helemaal in de tijdgeest, want ze werden gehouden tijdens het carnaval.

Barokcarnaval is niet zomaar een feestdag, het is een omgekeerde wereld. De koning werd gedurende enkele uren een nar, een kunstenaar, een hansworst (net zoals de nar het zich kon veroorloven om in de rol van koning te verschijnen). In deze balletten kreeg de jonge Louis de kans om de rollen van de Rijzende Zon (1653) en Apollo - de Zonnegod (1654) te spelen.

Later werden er hofballetjes opgevoerd. De rollen in deze balletten werden verdeeld door de koning zelf of door zijn vriend de Saint-Aignan. In deze hofballetjes danst Louis ook de delen van de zon of Apollo.

Voor de opkomst van de bijnaam is ook een ander cultureel evenement uit het barokke tijdperk belangrijk - de zogenaamde carrousel. Dit is een feestelijke carnavalsstoet, iets tussen een sportfestival en een maskerade. In die tijd heette de Carousel gewoon "paardenballet".

Op de carrousel van 1662 verscheen Lodewijk XIV voor het volk in de rol van de Romeinse keizer met een enorm schild in de vorm van de zon. Dit symboliseerde dat de zon de koning en met hem heel Frankrijk beschermt.

De prinsen van het bloed werden "gedwongen" om verschillende elementen, planeten en andere wezens en verschijnselen af ​​te beelden die onderworpen waren aan de zon.

We lezen van ballethistoricus F. Bossan: “Het was op de Grote Carrousel van 1662 dat de Zonnekoning op de een of andere manier werd geboren. Het was niet de politiek of de overwinningen van zijn legers die het zijn naam gaven, maar het paardensportballet.

Lodewijk XIV verschijnt in de Musketeers-trilogie van Alexandre Dumas. In het laatste boek van de Vicomte de Bragelonne-trilogie is een bedrieger (naar verluidt de tweelingbroer van de koning) betrokken bij een samenzwering, waarmee ze Louis proberen te vervangen.

In 1929 werd de film The Iron Mask uitgebracht, gebaseerd op de Vicomte de Bragelon, waarin William Blackwell Louis en zijn tweelingbroer speelde. Louis Hayward speelde een tweeling in de film The Man in the Iron Mask uit 1939.

Richard Chamberlain speelde ze in de verfilming van 1977 en Leonardo DiCaprio speelde ze in de remake van deze film uit 1999. Jean-Francois Poron speelde de rol in de Franse film The Iron Mask uit 1962.

Lodewijk XIV verschijnt ook in de film Vatel. In de film nodigt de Prins van Condé hem uit in zijn kasteel van Chantilly en probeert hij indruk op hem te maken om de strijd aan te gaan als opperbevelhebber in de oorlog met Nederland. Verantwoordelijk voor het vermaak van de koninklijke persoon is de butler Vatel, briljant gespeeld door Gerard Depardieu.

Vonda McLintre's korte verhaal The Moon and the Sun toont het hof van Lodewijk XIV eeuw. einde van de 17e eeuw. De koning zelf verschijnt in de barokcyclus van de trilogie van Neil Stevenson.

Lodewijk XIV is een van de hoofdpersonen in The King Dances van Gerard Corbier.

Lodewijk XIV verschijnt als een mooie verleider in de film "Angelica and the King", waar hij werd gespeeld door Jacques Toja (fr. Jacques Toja), verschijnt ook in de films "Angelica - Marquis of Angels" en "Magnificent Angelica".

De jonge Louis is het centrale personage in Roger Planchon's film "Louis the Child King", waarin de 12-jarige koning met de Fronde om de macht vecht, de wetenschap van de liefde leert en het beroemde beeld van le roi soleil begint te creëren.

Voor het eerst in de moderne Russische cinema werd het beeld van koning Lodewijk XIV uitgevoerd door de kunstenaar van het Moskouse Nieuwe Drama Theater Dmitry Shilyaev, in Oleg Ryaskovs film The Servant of the Sovereigns.

Lodewijk XIV is een van de hoofdpersonen in de 1996 Nina Companeez-serie "L` Allee du roi" "The Way of the King". Historisch drama gebaseerd op de roman van Francoise Chandernagor "Royal Avenue: Memoirs of Francoise d'Aubigne, Marquise de Maintenon, echtgenote van de koning van Frankrijk." Dominique Blanc schittert als Françoise d'Aubigné en Didier Sandre schittert als Louis XIV.

Lodewijk XIV de Bourbon, die bij zijn geboorte de naam Louis-Dieudonné kreeg ("door God gegeven", Franse Louis-Dieudonné), ook bekend als de "Zonnekoning" (Fr. Louis XIV Le Roi Soleil), ook Lodewijk de Grote ( Pater Louis le Grand). Geboren op 5 september 1638 in Saint-Germain-en-Laye - overleden op 1 september 1715 in Versailles. Koning van Frankrijk en Navarra vanaf 14 mei 1643.

Hij regeerde 72 jaar - langer dan enige andere Europese koning in de geschiedenis (van de vorsten van Europa waren alleen enkele heersers van de kleine staten van het Heilige Roomse Rijk, bijvoorbeeld Bernard VII van Lippe of Karl Friedrich van Baden, aan de macht langer).

Louis, die als kind de oorlogen van de Fronde overleefde, werd een fervent voorstander van het principe van de absolute monarchie en het goddelijke recht van koningen (hij wordt gecrediteerd met de uitdrukking "De staat ben ik!"), combineerde hij de versterking van zijn macht met de succesvolle selectie van staatslieden voor belangrijke politieke functies.

Het bewind van Lodewijk - een tijd van aanzienlijke consolidering van de eenheid van Frankrijk, zijn militaire macht, politieke gewicht en intellectueel prestige, de bloei van de cultuur, ging de geschiedenis in als de Grote Eeuw. Tegelijkertijd leidden de langdurige militaire conflicten waaraan Frankrijk tijdens het bewind van Lodewijk de Grote deelnam, tot belastingverhogingen, die een zware last op de schouders van de bevolking legden en volksopstanden veroorzaakten, en als gevolg van de goedkeuring van het Edict van Fontainebleau, dat het Edict van Nantes op religieuze tolerantie binnen het koninkrijk annuleerde, emigreerden ongeveer 200.000 Hugenoten uit Frankrijk.

Lodewijk XIV kwam op de troon in mei 1643, toen hij nog geen vijf jaar oud was, dus volgens de wil van zijn vader werd het regentschap overgedragen aan Anna van Oostenrijk, die nauw regeerde met de eerste minister, kardinaal Mazarin. Zelfs vóór het einde van de oorlog met Spanje en het Huis van Oostenrijk begonnen de prinsen en de hoogste aristocratie, gesteund door Spanje en in samenwerking met het parlement van Parijs, onrust, die de algemene naam kreeg van de Fronde (1648-1652) en eindigde pas met de onderwerping van de Prince de Condé en de ondertekening van de Pyreneese Vrede (7 november 1659).

In 1660 trouwde Louis met de Spaanse Infanta Maria Theresa van Oostenrijk. In die tijd was de jonge koning, die opgroeide zonder voldoende opvoeding en onderwijs, nog niet veelbelovend. Maar zodra kardinaal Mazarin (1661) stierf, roept Lodewijk XIV de volgende dag de Raad van State bijeen, waarin hij aankondigt dat hij nu onafhankelijk wil regeren, zonder de eerste minister te benoemen.

Dus begon Lodewijk de staat zelfstandig te besturen, de koning volgde deze koers tot aan zijn dood. Lodewijk XIV had de gave om getalenteerde en capabele werknemers te kiezen (bijvoorbeeld Colbert, Vauban, Letelier, Lyonne, Louvois). Men kan zelfs zeggen dat Lodewijk de leer van de koninklijke rechten tot een semi-religieus dogma verhief. Dankzij het werk van de getalenteerde econoom en financier J. B. Colbert werd er veel gedaan om de staatseenheid, het welzijn van de vertegenwoordigers van de derde stand te versterken, de handel aan te moedigen, de industrie en de vloot te ontwikkelen. Tegelijkertijd hervormde de markies de Louvois het leger, verenigde zijn organisatie en verhoogde zijn strijdkracht.

Na de dood van koning Filips IV van Spanje (1665) maakte Lodewijk XIV de aanspraken van Frankrijk op een deel van de Spaanse Nederlanden bekend en hield deze achter zich in de zogenaamde Devolutieoorlog. Het Verdrag van Aken, gesloten op 2 mei 1668, bracht Frans-Vlaanderen en een aantal grensgebieden in zijn handen.

Vanaf die tijd hadden de Verenigde Provinciën een hartstochtelijke vijand in de persoon van Lodewijk. Contrasten in buitenlands beleid, staatsopvattingen, handelsbelangen, religie leidden beide staten tot voortdurende botsingen. Lodewijk in 1668-1671 slaagde er vakkundig in de republiek te isoleren. Door middel van omkoping wist hij Engeland en Zweden van de Triple Alliance af te leiden, om Keulen en Munster naar de kant van Frankrijk te lokken.

Nadat hij zijn leger tot 120.000 mensen had gebracht, bezette Lodewijk in 1670 de bezittingen van een bondgenoot van de Staten-Generaal, hertog Karel IV van Lotharingen, en in 1672 stak hij de Rijn over, veroverde binnen zes weken de helft van de provincies en keerde triomfantelijk terug naar Parijs. De doorbraak van de dam, het aan de macht komen van Willem III van Oranje, het ingrijpen van Europese mogendheden stopten het succes van Franse wapens. De Staten-Generaal gingen een alliantie aan met Spanje, Brandenburg en Oostenrijk; het rijk voegde zich ook bij hen nadat het Franse leger het aartsbisdom Trier had aangevallen en de 10 keizerlijke steden van de Elzas had bezet, die al half verbonden waren met Frankrijk.

In 1674 verzette Lodewijk zich tegen zijn vijanden met 3 grote legers: met één ervan bezette hij persoonlijk de Franche-Comté; de andere, onder bevel van Conde, vocht in Nederland en won bij Senef; de derde, geleid door Turenne, verwoestte de Palts en vocht met succes tegen de troepen van de keizer en de grote keurvorst in de Elzas. Na een korte pauze door de dood van Turenne en de verhuizing van Condé, kwam Lodewijk begin 1676 met hernieuwde kracht naar Nederland en veroverde een aantal steden, terwijl Luxemburg de Breisgau verwoestte. Het hele land tussen de Saar, de Moezel en de Rijn werd op bevel van de koning in een woestijn veranderd. In de Middellandse Zee versloeg Duquesne Reuter; Brandenburgs troepen werden afgeleid door een aanval van de Zweden. Alleen als gevolg van vijandige acties van de kant van Engeland sloot Lodewijk in 1678 het Verdrag van Niemwegen, dat hem grote voordelen opleverde uit de Nederlanden en de hele Franche-Comté uit Spanje. Hij gaf Philippsburg aan de keizer, maar ontving Freiburg en behield alle veroveringen in de Elzas.

Dit moment markeert het hoogtepunt van Louis' macht. Zijn leger was het talrijkst, best georganiseerd en geleid. Zijn diplomatie domineerde alle Europese rechtbanken. De Franse natie heeft met zijn prestaties op het gebied van kunst en wetenschappen, industrie en handel ongekende hoogten bereikt.

Het hof van Versailles (Louis verplaatste de koninklijke residentie naar Versailles) werd het voorwerp van afgunst en verbazing van bijna alle moderne vorsten, die probeerden de grote koning te imiteren, zelfs in zijn zwakheden. Strikte etiquette werd aan het hof ingevoerd en regelde het hele hofleven. Versailles werd het centrum van alle high society leven, waarin de smaak van Louis zelf en zijn vele favorieten (Lavaliere, Montespan, Fontange) heersten. Alle hoogste aristocratie begeerde hofposities, aangezien wegblijven van het hof voor een edelman een teken van strijd of koninklijke schande was. "Absoluut zonder bezwaar, - volgens Saint-Simon, - vernietigde en vernietigde Louis elke andere macht of autoriteit in Frankrijk, behalve die van hem: verwijzing naar de wet, naar rechts werd als een misdaad beschouwd." Deze cultus van de Zonnekoning, waarin capabele mensen steeds meer aan de kant werden geschoven door courtisanes en intriganten, moest onvermijdelijk leiden tot de geleidelijke achteruitgang van het hele bouwwerk van de monarchie.

De koning hield zijn verlangens steeds minder in. In Metz, Breisach en Besançon richtte hij herenigingskamers (chambres de réunions) op om de rechten van de Franse kroon op bepaalde plaatsen te verkrijgen (30 september 1681). De keizerlijke stad Straatsburg werd in vredestijd plotseling bezet door Franse troepen. Louis deed hetzelfde met betrekking tot de Nederlandse grenzen. In 1681 bombardeerde zijn vloot Tripoli, in 1684 - Algiers en Genua. Ten slotte werd een alliantie gevormd tussen Holland, Spanje en de keizer, waardoor Lodewijk in 1684 gedwongen werd een 20-jarige wapenstilstand in Regensburg af te sluiten en verdere "reünies" te staken.

De centrale regering van de staat werd uitgevoerd door de koning met de hulp van verschillende raden (raden):

Raad van Ministers (Conseil d "État)- behandelde kwesties van bijzonder belang: buitenlands beleid, militaire zaken, benoeming van de hoogste rangen van het regionale bestuur, oplossen van conflicten binnen de rechterlijke macht. De raad omvatte staatsministers met levenslange salarissen. Het aantal eenmalige leden van de raad overschreed nooit zeven personen. Dit waren voornamelijk staatssecretarissen, de controleur-generaal van financiën en de kanselier. De koning zelf zat de raad voor. Hij was een vaste raad.

Raad van Financiën (Conseil royal des finances)- Beschouwd fiscale vraagstukken, financiële, alsmede beroepen tegen commissariaten. De raad werd opgericht in 1661 en werd aanvankelijk voorgezeten door de koning zelf. De raad bestond uit de kanselier, de controleur-generaal, twee staatsadviseurs en de kwartiermaker voor financiële zaken. Hij was een vaste raad.

Postraad (Conseil des dépêches)- beoordeelde algemene managementkwesties, zoals lijsten van alle benoemingen. Het was een permanente raad, de handelsraad was een tijdelijke raad die in 1700 werd opgericht.

Geestelijke Raad (Conseil des conscience)- was ook een tijdelijke raad waarin de koning met zijn biechtvader overlegde over de vervanging van geestelijke functies.

Staatsraad (Conseil des parties)- bestond uit staatsadviseurs, kwartiermakers, aan de vergadering waaraan advocaten en beheerders van verzoekschriften deelnamen. In de voorwaardelijke hiërarchie van raden was het lager dan de raden onder de koning (Ministerraad, Financiën, Post en anderen, inclusief tijdelijke). Hij combineerde de functies van de cassatiekamer en de hoogste administratieve rechtbank, de bron van precedenten in het toenmalige Franse bestuursrecht. De kanselier zat de raad voor. De raad bestond uit verschillende afdelingen: voor onderscheidingen, voor zaken van grondbezit, voor zoutbelasting, voor adellijke zaken, voor wapenschilden en voor diverse andere zaken, afhankelijk van de behoefte.

Grote Raad (Grote Raad)- een justitiële instelling met vier voorzitters en 27 adviseurs. Hij dacht na over vragen over bisdommen, kerkelijke landgoederen, ziekenhuizen en was het laatste redmiddel in civiele zaken.

In Frankrijk, tijdens het bewind van Lodewijk XIV, werd de eerste codificatie van het handelsrecht uitgevoerd en werd de Ordonance de Commerce - het Wetboek van Koophandel (1673) aangenomen. De belangrijke verdiensten van de ordonnantie van 1673 zijn te wijten aan het feit dat de publicatie ervan werd voorafgegaan door zeer serieus voorbereidend werk op basis van de meningen van deskundige personen. Savary was de belangrijkste werker, dus deze verordening wordt vaak de code van Savary genoemd.

Hij probeerde de politieke afhankelijkheid van de geestelijkheid van de paus te vernietigen. Lodewijk XIV was zelfs van plan een Frans patriarchaat te vormen, onafhankelijk van Rome. Maar dankzij de invloed van de beroemde bisschop van Moss, Bossuet, zagen de Franse bisschoppen ervan af met Rome te breken, en de opvattingen van de Franse hiërarchie kregen officiële uitdrukking in de zogenaamde. verklaring van de Gallicaanse geestelijkheid (declaration du clarge gallicane) van 1682

In geloofszaken maakten de biechtvaders van Lodewijk XIV (jezuïeten) hem tot een gehoorzaam instrument van de meest vurige katholieke reactie, wat tot uiting kwam in de meedogenloze vervolging van alle individualistische bewegingen binnen de kerk.

Er werden een aantal harde maatregelen genomen tegen de Hugenoten: kerken werden hun ontnomen, priesters werd de mogelijkheid ontnomen om kinderen te dopen volgens de regels van hun kerk, huwelijken en begrafenissen te voltrekken en aanbidding te leiden. Zelfs gemengde huwelijken tussen katholieken en protestanten waren verboden.

De protestantse aristocratie werd gedwongen zich te bekeren tot het katholicisme om hun sociale voordelen niet te verliezen, en beperkende decreten werden uitgevaardigd tegen protestanten uit andere klassen, met als hoogtepunt de drakenaden van 1683 en de intrekking van het Edict van Nantes in 1685. Deze maatregelen, ondanks zware straffen voor emigratie, dwongen meer dan 200 duizend protestanten om naar Engeland, Nederland en Duitsland te verhuizen. Er brak zelfs een opstand uit in de Cevennen. De groeiende vroomheid van de koning werd gesteund door Madame de Maintenon, die na de dood van de koningin (1683) door een geheim huwelijk met hem werd verenigd.

In 1688 brak een nieuwe oorlog uit, waarvan de oorzaak was de aanspraken op de Palts, ingediend door Lodewijk XIV namens zijn schoondochter, Elisabeth-Charlotte, hertogin van Orléans, die familie was van de keurvorst Karel- Ludwig, die kort daarvoor was overleden. Nadat hij een alliantie was aangegaan met de keurvorst van Keulen, Karl-Egon Furstemberg, beval Louis zijn troepen Bonn te bezetten en de Palts, Baden, Württemberg en Trier aan te vallen.

Begin 1689 verwoestten Franse troepen de hele Neder-Palts op de meest verschrikkelijke manier. Er werd een alliantie gevormd tegen Frankrijk vanuit Engeland (dat net de Stuarts had omvergeworpen), Nederland, Spanje, Oostenrijk en de Duitse protestantse staten.

De maarschalk van Frankrijk, de hertog van Luxemburg, versloeg de geallieerden op 1 juli 1690 bij Fleurus; Maarschalk Catinat veroverde Savoye, vice-admiraal Tourville versloeg de Brits-Nederlandse vloot in de Slag bij Beachy Head, zodat de Fransen zelfs op zee korte tijd een voorsprong hadden.

In 1692 belegerden de Fransen Namen, Luxemburg kreeg de overhand in de Slag bij Steenkerken; aan de andere kant, op 28 mei, werd de Franse vloot verslagen bij Kaap La Hougue.

In 1693-1695 begon het overwicht naar de kant van de geallieerden te leunen; in 1695 stierf de hertog van Luxemburg, een leerling van Turenne; in hetzelfde jaar was er een enorme militaire belasting nodig, en vrede werd een noodzaak voor Louis. Het vond plaats in Ryswick in 1697, en voor het eerst moest Lodewijk XIV zich beperken tot de status-quo.

Frankrijk was volledig uitgeput toen, een paar jaar later, de dood van Karel II van Spanje Lodewijk in oorlog bracht met de Europese coalitie. De Spaanse Successieoorlog, waarin Lodewijk voor zijn kleinzoon Filips van Anjou de hele Spaanse monarchie terug wilde winnen, bracht de macht van Lodewijk ongeneeslijk wonden. De oude koning, die persoonlijk de strijd leidde, hield zich in de moeilijkste omstandigheden waardig en standvastig. Volgens de vrede die in 1713 en 1714 in Utrecht en Rastatt werd gesloten, behield hij Spanje voor zijn kleinzoon, maar zijn Italiaanse en Nederlandse bezittingen gingen verloren, en Engeland legde, door de Frans-Spaanse vloten te vernietigen en een aantal koloniën te veroveren, de fundament voor haar maritieme heerschappij. De Franse monarchie hoefde pas na de revolutie te herstellen van de nederlagen bij Hochstadt en Turijn, Ramilla en Malplaque. Ze kwijnde weg onder het gewicht van schulden (tot 2 miljard) en belastingen, wat lokale uitbarstingen van onvrede veroorzaakte.

Het resultaat van het hele systeem van Lodewijk was dus de economische ondergang, de armoede van Frankrijk. Een ander gevolg was de groei van oppositionele literatuur, vooral ontwikkeld onder de opvolger van de 'grote' Lodewijk.

Het gezinsleven van de bejaarde koning aan het einde van zijn leven was bepaald geen rooskleurig beeld. Op 13 april 1711 stierf zijn zoon, Grand Dauphin Louis (geboren in 1661); in februari 1712 werd hij gevolgd door de oudste zoon van de Dauphin, de hertog van Bourgondië, en op 8 maart van hetzelfde jaar de oudste zoon van de laatste, de jonge hertog van Bretagne. Op 4 maart 1714 stierf de jongere broer van de hertog van Bourgondië, de hertog van Berry, enkele dagen later, zodat de Bourbons naast Filips V van Spanje slechts één erfgenaam hadden - de vierjarige achterkleinzoon van de koning, de tweede zoon van de hertog van Bourgondië (later).

Nog eerder legitimeerde Louis zijn twee zonen van Madame de Montespan - de hertog van Maine en de graaf van Toulouse, en gaf ze de naam Bourbon. Nu benoemde hij hen in zijn testament tot leden van de regentschapsraad en verklaarde hun uiteindelijke recht op troonopvolging. Louis zelf bleef actief tot het einde van zijn leven, handhaafde de hofetiquette en het decor van zijn 'grote eeuw' begon al te vervagen.

Lodewijk XIV stierf op 1 september 1715 om 8:15 uur, omringd door hovelingen. De dood kwam na een aantal dagen van pijn. Het bewind van Lodewijk XIV duurde 72 jaar en 110 dagen.

Het lichaam van de koning werd gedurende 8 dagen opgemaakt voor afscheid in de Salon van Hercules in Versailles. In de nacht van de negende dag werd het lichaam overgebracht (met de nodige maatregelen zodat de bevolking geen vakanties langs de begrafenisstoet regelde) naar de basiliek van de abdij van Saint-Denis, waar Louis werd begraven in overeenstemming met alle riten van de katholieke kerk door de vorst vastgesteld.

In 1822 werd een ruiterstandbeeld (naar het model van Bosio) voor hem opgericht in Parijs, op de Place des Victories.

De geschiedenis van de bijnaam Zonnekoning:

In Frankrijk fungeerde de zon al vóór Lodewijk XIV als een symbool van koninklijke macht en de koning persoonlijk. Het licht werd de personificatie van de vorst in poëzie, plechtige odes en hofballetjes. De eerste vermelding van zonne-emblemen dateert uit het bewind van Hendrik III, het werd gebruikt door de grootvader en vader van Lodewijk XIV, maar alleen onder hem werd zonnesymboliek echt wijdverbreid.

Op twaalfjarige leeftijd (1651) maakte Lodewijk XIV zijn debuut in de zogenaamde "ballets de cour" - hofballetjes, die jaarlijks tijdens het carnaval werden opgevoerd.

Het carnaval van de barok is niet alleen een feestdag en amusement, maar ook een kans om in de "omgekeerde wereld" te spelen. De koning werd bijvoorbeeld enkele uren een nar, een kunstenaar of een hansworst, terwijl de nar tegelijkertijd het zich goed kon veroorloven om in de vorm van een koning te verschijnen. In een van de balletvoorstellingen (“Ballet van de Nacht” van Jean-Baptiste Lully) kreeg de jonge Louis de kans om voor het eerst voor zijn onderwerpen te verschijnen in de vorm van de Rijzende Zon (1653), en daarna Apollo, de Zonnegod (1654).

Toen Lodewijk XIV onafhankelijk begon te regeren (1661), werd het hofballetgenre in dienst gesteld van de staatsbelangen, waardoor de koning niet alleen zijn representatieve imago kon creëren, maar ook de hofsamenleving kon beheren (echter zoals andere kunsten). De rollen in deze producties werden alleen verdeeld door de koning en zijn vriend, de graaf van Saint-Aignan. Bloedvorsten en hovelingen, dansend naast hun soeverein, beeldden verschillende elementen, planeten en andere wezens en verschijnselen af ​​die onderworpen waren aan de zon. Louis zelf blijft voor zijn onderdanen verschijnen in de vorm van de zon, Apollo en andere goden en helden uit de oudheid. De koning verliet het podium pas in 1670.

Maar de opkomst van de bijnaam van de Zonnekoning werd voorafgegaan door een ander belangrijk cultureel evenement uit het barokke tijdperk - de Tuileries-carrousel van 1662. Dit is een feestelijke carnavalsstoet, een kruising tussen een sportfestival (in de middeleeuwen waren dat toernooien) en een maskerade. In de 17e eeuw werd de Carousel het "paardenballet" genoemd, omdat deze actie meer leek op een uitvoering met muziek, rijke kostuums en een redelijk consistent script. Op de carrousel van 1662, gegeven ter ere van de geboorte van de eerstgeborene van het koninklijk paar, steigerde Lodewijk XIV voor het publiek op een paard verkleed als een Romeinse keizer. In de hand van de koning was een gouden schild met het beeld van de zon. Dit symboliseerde dat dit licht de koning en met hem heel Frankrijk beschermt.

Volgens de historicus van de Franse barok F. Bossan: "Het was op de Grote Carrousel van 1662 dat in zekere zin de Zonnekoning werd geboren. Hij kreeg zijn naam niet door de politiek en niet door de overwinningen van zijn legers, maar door paardensportballet.

Huwelijken en kinderen van Lodewijk XIV:

eerste vrouw: van 9 juni 1660 Maria Theresa (1638-1683), Infanta van Spanje, neef van Lodewijk XIV in twee lijnen - zowel moederlijk als vaderlijk.

kinderen van Lodewijk XIV en Maria Theresa:

Lodewijk de Grote Dauphin (1661-1711)
Anna Elisabeth (1662-1662)
Maria Anna (1664-1664)
Maria Theresia (1667-1672)
Filips (1668-1671)
Louis François (1672-1672).

Buitenechtelijke affaire: Louise de La Baume Le Blanc (1644-1710), hertogin de Lavalière

kinderen van Lodewijk XIV en Hertogin de La Vallière:

Charles de la Baume Le Blanc (1663-1665)
Philippe de la Baume Le Blanc (1665-1666)
Marie-Anne de Bourbon (1666-1739), Mademoiselle de Blois
Louis de Bourbon (1667-1683), graaf de Vermandois.

Buitenechtelijke affaire: Françoise-Athenais de Rochechouart de Mortemart (1641-1707), markies de Montespan

kinderen van Lodewijk XIV en de markiezin de Montespan:

Louise-Francoise de Bourbon (1669-1672)
Louis-Auguste de Bourbon, hertog van Maine (1670-1736)
Louis César de Bourbon (1672-1683)
Louise-Francoise de Bourbon (1673-1743), Mademoiselle de Nantes
Louise-Marie-Anne de Bourbon (1674-1681), Mademoiselle de Tours
Françoise-Marie de Bourbon (1677-1749), Mademoiselle de Blois
Louis-Alexandre de Bourbon, graaf van Toulouse (1678-1737).

Buitenechtelijke affaire (1678-1680): Marie-Angelique de Scorail de Roussil(1661-1681), hertogin de Fontanges (N (1679-1679), doodgeboren kind).

Buitenechtelijke affaire: Claude de Ven(c.1638 - 8 september 1686), Mademoiselle des Hoyers: dochter van Louise de Maisonblanche (1676-1718).