De behoefte aan zelfexpressie (zelfrealisatie) is de behoefte om je potentieel te realiseren en als persoon te groeien. Geloof in eigen kunnen

2.5. De behoefte aan zelfrealisatie (zelfexpressie)

Dit zijn spirituele behoeften. De manifestatie van deze behoeften is gebaseerd op de bevrediging van alle eerdere behoeften. Er is een nieuwe ontevredenheid en een nieuwe angst, totdat een persoon doet wat hij wil, anders zal hij geen gemoedsrust vinden. Spirituele behoeften vinden zelfexpressie door creativiteit, zelfrealisatie van het individu.

De mens moet worden wat hij kan zijn. Ieder mens is verrassend rijk aan ideeën, maar hij moet hiervan overtuigd worden.

Het verlangen van een persoon naar de meest volledige onthulling van zichzelf, het gebruik van zijn kennis en vaardigheden, de implementatie van zijn eigen ideeën, de realisatie van individuele talenten en capaciteiten, het bereiken van alles wat hij wil, om de beste te zijn en tevreden te zijn met zijn huidige positie is onmiskenbaar en wordt door iedereen erkend. Deze behoefte aan zelfexpressie is de hoogste van alle menselijke behoeften.

In deze groep komen de beste, meer individuele dan anderen, kanten en capaciteiten van mensen tot uiting.

Effectief personeelsbeheer vereist:

1) hen persoonlijke verantwoordelijkheid toewijzen voor de uitvoering van productietaken;

2) hen de kans geven om zichzelf uit te drukken, zichzelf te realiseren, hen een uniek, origineel werk te geven dat vindingrijkheid vereist, en tegelijkertijd meer vrijheid te bieden bij het kiezen van de middelen om de doelen te bereiken en problemen op te lossen.

Mensen die de behoefte voelen aan macht en invloed over anderen en zelfs leeftijdsgenoten worden gemotiveerd door de mogelijkheid om:

1) beheren en controleren;

2) overtuigen en beïnvloeden;

3) concurreren;

4) lood;

5) doelen en doelstellingen bereiken.

Dit alles moet worden ondersteund door lof voor goed werk. Het is belangrijk dat mensen beseffen dat ze goed werken en op hun eigen manier individueel zijn.

Belangrijk voor leiders is het feit dat alle menselijke behoeften in een hiërarchische volgorde zijn gerangschikt.

behoeften op een lager niveau.

1. Fysiologische behoeften.

2. Behoefte aan zekerheid en vertrouwen in de toekomst.

3. Sociale behoeften (behoeften om erbij te horen en erbij te horen).

4. De behoefte aan respect (erkenning en zelfbevestiging).

Behoeften op een hoger niveau.

5. De behoefte aan zelfrealisatie (zelfexpressie).

Ten eerste moeten eerst de behoeften van lagere niveaus worden bevredigd, en pas dan kunnen de behoeften van hogere niveaus worden aangepakt.

Met andere woorden, een persoon die honger heeft, zal eerst proberen voedsel te vinden, en pas na het eten zal hij proberen een schuilplaats te bouwen. Met brood kun je geen goed gevoed mens meer lokken; alleen zij die het niet hebben, hebben interesse in brood.

In comfort en veiligheid levend, zal een persoon eerst gemotiveerd worden tot activiteit door de behoefte aan sociale contacten, en zal dan actief beginnen om respect van anderen te zoeken.

Pas nadat een persoon innerlijke voldoening en respect van anderen voelt, zullen zijn belangrijkste behoeften beginnen te groeien in overeenstemming met zijn potentieel. Maar als de situatie radicaal verandert, kunnen de belangrijkste behoeften drastisch veranderen. Op een bepaald moment kan een werknemer bijvoorbeeld een fysiologische behoefte opofferen voor een veiligheidsbehoefte.

Wanneer een werknemer wiens behoeften op een lager niveau zijn vervuld, plotseling wordt geconfronteerd met de dreiging zijn baan te verliezen, verschuift zijn aandacht onmiddellijk naar het lagere niveau van behoeften. Als een manager medewerkers wiens veiligheidsbehoefte (tweede niveau) nog niet bevredigt probeert te motiveren door het aanbieden van een sociale beloning (derde niveau), zal hij niet de gewenste beoogde resultaten behalen.

Als een werknemer op dit moment vooral wordt gemotiveerd door de mogelijkheid om aan beveiligingsbehoeften te voldoen, kan de manager er zeker van zijn dat zodra aan deze behoeften is voldaan, de persoon een mogelijkheid zal zoeken om aan zijn sociale behoeften te voldoen.

Een persoon ervaart nooit het gevoel van volledige bevrediging van zijn behoeften.

Als de behoeften van een lager niveau niet langer worden bevredigd, keert de persoon terug naar dit niveau en blijft daar niet totdat deze behoeften volledig zijn bevredigd, maar wanneer deze behoeften voldoende zijn bevredigd.

Men moet niet vergeten dat de behoeften van het lagere niveau het fundament vormen waarop de behoeften van het hogere niveau zijn gebouwd. Alleen als de behoeften van het lagere niveau bevredigd blijven, heeft de manager een kans om te slagen door werknemers te motiveren door middel van de bevrediging van de behoeften van het hogere niveau. Om ervoor te zorgen dat een hoger niveau van de hiërarchie van behoeften het menselijk gedrag gaat beïnvloeden, is het niet nodig om de behoefte van een lager niveau volledig te bevredigen. Mensen gaan bijvoorbeeld gewoonlijk op zoek naar hun plaats in een gemeenschap lang voordat in hun veiligheidsbehoeften is voorzien of hun fysiologische behoeften volledig zijn bevredigd.

Het belangrijkste punt in het concept, Maslow's hiërarchie van behoeften, is dat behoeften nooit worden bevredigd op basis van alles of niets. Behoeften overlappen elkaar en een persoon kan tegelijkertijd op twee of meer niveaus van behoeften worden gemotiveerd.

Maslow suggereerde dat de gemiddelde persoon zijn behoeften als volgt bevredigt:

1) fysiologisch - 85%;

2) veiligheid en bescherming - 70%;

3) liefde en erbij horen - 50%;

4) zelfrespect - 40%;

5) zelfactualisatie - 10%.

Deze hiërarchische structuur is echter niet altijd rigide. Maslow merkte op dat hoewel "hiërarchische niveaus van behoeften een vaste volgorde kunnen hebben, deze hiërarchie in feite verre van zo 'rigide' is. Het is waar dat voor de meeste mensen hun basisbehoeften ongeveer in de aangegeven volgorde lagen. Er zijn echter een aantal uitzonderingen. Er zijn mensen voor wie bijvoorbeeld zelfrespect belangrijker is dan liefde.

Vanuit het oogpunt van Maslow zijn de motieven van het handelen van mensen vooral geen economische factoren, maar verschillende behoeften die niet altijd met geld kunnen worden bevredigd. Hieruit concludeerde hij dat naarmate aan de behoeften van werknemers wordt voldaan, ook de arbeidsproductiviteit zal toenemen.

De theorie van Maslow heeft een belangrijke bijdrage geleverd aan het begrijpen wat werknemers efficiënter maakt. De motivatie van mensen wordt bepaald door een breed scala van hun behoeften. Personen met een hoge dominantiemotivatie kunnen in twee groepen worden verdeeld.

De eerste omvat degenen die streven naar macht omwille van de heerschappij.

De tweede groep omvat degenen die streven naar macht om de oplossing van groepsproblemen te bereiken. De nadruk wordt gelegd op de noodzaak van overheersing van het tweede type. Daarom wordt aangenomen dat het enerzijds nodig is om deze behoefte bij managers te ontwikkelen en anderzijds om hen in staat te stellen deze te bevredigen.

Mensen die een sterke behoefte hebben om te presteren, hebben een grotere kans om ondernemer te worden. Ze doen graag iets beters dan hun concurrenten, zijn bereid verantwoordelijkheid te nemen en lopen behoorlijk wat risico.

Een ontwikkelde behoefte aan macht wordt vaak geassocieerd met het bereiken van hoge niveaus in de organisatorische hiërarchie. Degenen die deze behoefte hebben, hebben meer kans om carrière te maken en stijgen geleidelijk op de banenladder.

| |

In dit artikel zullen we kijken naar waar bijna de hele mensheid naar streeft - zelfrealisatie. Laten we eerst de vraag beantwoorden - wat is zelfrealisatie? heeft meerdere definities. Laten we ze lezen.

1) Zelfrealisatie- dit is de identificatie van iemands capaciteiten (talenten) en hun ontwikkeling door een persoon in een bepaalde activiteit.

2) Zelfrealisatie Het is de volledige realisatie van iemands individuele potentieel.

Wat betekenen deze definities? Feit is dat de behoefte aan zelfrealisatie in ieder van ons ligt. De behoefte om zichzelf ten volle te vervullen is zoiets als een ingebouwde functie die in ieder van ons zit. Volgens de theorie van Maslov verwijst het naar de hoogste menselijke behoefte.

Ik hoorde veel verhalen over zulke mensen die ALLES hadden in de breedste zin van het woord. Ze verdienden veel geld, kochten villa's, jachten, buitenlandse auto's, enzovoort op, maar voelden zich tegelijkertijd ONGESLAAGD. Ze voelden een innerlijke leegte. En om het te vullen - ze verspilden geld aan dingen die tijdelijk hun leegte vulden en ze maakten. Maar elke keer hadden dergelijke acties meer en meer kortetermijneffect. De rijken hadden iets nodig, namelijk de realisatie van hun potentieel.

Je zult me ​​zeker vragen: als iemand zo rijk is, heeft hij zichzelf dan echt niet ten volle gerealiseerd? Ik antwoord - Als een persoon in nood is, als hij zich leeg voelt, dan JA, hij heeft zichzelf niet vervuld in het leven. Maar waarom? Er zijn verschillende redenen. Bijvoorbeeld omdat er geen interesse is in zijn werk of hij doet helemaal niet wat hij wil. Misschien heeft deze persoon die van iemand anders geïmplementeerd. Zelf wilde hij pianist worden en zijn vader overtuigde hem ervan dat het beter voor hem zou zijn om professioneel karateka te worden.

En dus traint deze man van jaar tot jaar hard om de hoop van zijn vader te rechtvaardigen. Hij wint verschillende competities, wint eerste plaatsen, titels, medailles en ga zo maar door. De vader springt op van vreugde. Zijn zoon heeft tenslotte bereikt wat hij ooit wilde. Dit is hoe ouders altijd willen dat hun kinderen hun doelen voor hen bereiken. De vader springt enthousiast op, maar zijn zoon voelt dat er iets niet klopt. Deze overwinningen bevallen hem niet. Hij voelt geen zelfrealisatie.

Maar elke keer dat mijn zoon een pianist ziet spelen, lichten zijn ogen op. Hij voelt dat dit is wat hij wil doen - zichzelf en het publiek een plezier doen door piano te spelen. Het is in dit geval dat hij zijn volledige potentieel realiseert. Wat denk je, als deze persoon zich niet wijdt aan het spelen van de piano, wat zal zijn zoon dan doen? Correct!!! Deze man zal zijn zoon dwingen om piano te spelen, en nu zal hij zijn doelen belichamen. En hij heeft misschien een voorliefde voor voetbal!!!

Hier is zo'n vicieuze cirkel. Als we zelf ons potentieel in geen enkele activiteit hebben gerealiseerd, dan zijn we op zoek naar iemand die het voor ons zal realiseren, en in de activiteit die we hebben opgegeven. En deze mensen zullen onze kinderen zijn, zoals vreemden ons jaloers maken. Ze doen tenslotte wat we altijd al wilden doen, maar het is ons niet gelukt - we moesten de hoop van onze ouders waarmaken.

Zelfrealisatie

Dus die mensen die zichzelf in een bepaalde activiteit hebben gerealiseerd, zijn de gelukkigste mensen ter wereld. - het betekent nodig en gewild zijn. Dit is wat iedereen wil zonder het te weten. De realisatie van iemands potentieel wint het van geld. Niets maakt een persoon zo gelukkig als zelfrealisatie.

Zoals een persoon zei: "Ik benijd niet de mensen die meer geld hebben dan ik, maar ik benijd de mensen die gelukkiger zijn dan ik". Lees deze zin nog eens!

Laten we eens kijken naar een specifiek voorbeeld waarin mensen klaar zijn om voor een cent te ploegen omwille van zelfrealisatie. Hoe vaak ga je naar het theater? Ik denk dat je weet dat acteurs een cent betaald krijgen voor hun werk. En het beroep van acteur is een heel moeilijk beroep. En dus zit je naar de voorstelling te kijken en denk je bij jezelf: “Er zijn allerlei beroepen nodig, maar waarom werken ze voor een cent. Ze hebben tenslotte waarschijnlijk niet eens genoeg om te reizen. Het zou beter zijn als ze bankiers of advocaten werden. Deze beroepen voeden in ieder geval". Ja, dat klopt, goede advocaten verdienen stevige bedragen. En wat zorgt ervoor dat mensen het podium op gaan en jarenlang niet van beroep veranderen, en misschien wel helemaal niet? Natuurlijk is dit publiciteit, een acteerploeg of compositie (van een lijk), liefde voor je werk. Wanneer een persoon het podium betreedt en het publiek behaagt met zijn spel, maakt niets hem zo blij. Als hij aan het einde van de voorstelling in de rij staat met zijn naaste vrienden en naar een daverend applaus kijkt, voelt hij dat iemand hem nodig heeft en dat hij leeft met een reden. En als de bloemen beginnen te geven... EH!!!

Dit is het gevoel van zelfrealisatie.

Welnu, ik denk dat je uit dit voorbeeld begrijpt wat zelfrealisatie betekent. Veel mensen streven ernaar de bedrijfsladder te beklimmen om meer macht en gezag te krijgen. Ze managen mensen en voelen hun belang. Maar later beseffen ze dat de rol van leider niet hun rol is. Veel leiders willen geleid worden, geen leiders. Als ze geleid worden, voelen ze zich veel beter.

Een zakenman sloot zijn bedrijf en werd ontwerper. Hij begon veel minder geld te verdienen dan voorheen, maar hij voelde zich veel gelukkiger en vrijer. Het beroep van ontwerper maakte hem de gelukkigste persoon, omdat hij daarin zichzelf realiseerde.

Een vrouw stopte met een baan en nam een ​​andere baan. Haar inkomen is met 30% verminderd, wat veel is. Maar op een dag merkte ze dat ook haar kosten werden verlaagd. Waarom? Omdat ze in die baan meer geld uitgaf om haar leegte te vullen met verschillende materiële waarden. En haar nieuwe baan bracht haar plezier en vreugde. Daardoor zijn de kosten sterk verminderd en is er meer gratis geld met een lager salaris.

Ik denk dat je nu begrijpt wat de belangrijkste behoefte is die je moet bevredigen. Door dit te doen, word je de gelukkigste persoon. Maar eerst moet je de activiteit bepalen waarin je jezelf echt vervult. Het is niet zo moeilijk. Je vermoedt nog enigszins wat je moet doen om jezelf te realiseren.

En zo niet, dan zijn er enkele effectieve manieren. Een artikel om u te helpen -. Alle vragen eerlijk beantwoorden - jij. Namelijk, als je je bestemming hebt vervuld, zul je jezelf echt vervullen.

Er is nog een feit. We weten allemaal in onze kinderjaren precies wie we willen worden en in de meeste gevallen hebben we gelijk als we ons lot kiezen. Het feit is dat kinderen een hoogontwikkelde zijn, en als mama en papa hun kind van kinds af aan de kans geven om naar zichzelf te luisteren, en hun fantasieën niet ophangen die niet aan hem zijn belichaamd (zoals ik hierboven schreef), dan vind je jezelf en jezelf beginnen te vervullen is veel gemakkelijker.

Het belangrijkste is om naar jezelf te luisteren. Je moet je verlangens begrijpen, het hoofdidee oplossen dat in je hoofd ronddraait. Je studeert bijvoorbeeld voortdurend psychologie, leest biografieën van de meest vooraanstaande psychologen, schenkt aandacht aan hen, voelt enige jaloezie dat je niet op hun plaats bent, bedenk hoeveel geluk ze hebben dat ze zijn geworden wat ze zijn geworden. Als je dergelijke gedachten hebt opgevangen, moet je hiernaar streven.

TEKENS DAT U OP DE JUISTE MANIER BENT:

1. Wat je doet geeft je plezier.
2. U begrijpt zelf niet waar u de kracht vandaan haalt voor uw gekozen activiteit.
3. Uw activiteit is echt nuttig, niet alleen voor u, maar ook voor de mensen om u heen.
4. Je voelt dat je een reserve hebt voor persoonlijke en professionele ontwikkeling binnen de gekozen activiteit.
5. U wilt uw gekozen activiteit verbeteren.
6. U wilt uw activiteit steeds opnieuw doen. Je springt uit bed, gewoon om zo snel mogelijk aan het werk te gaan.

Zelfrealisatie- dit is de hoogste menselijke behoefte om hun talenten en capaciteiten te realiseren.

Dit is de wens van het individu om zichzelf te bewijzen in de samenleving en zijn positieve aspecten te demonstreren.

Onthoud dat zelfrealisatie iets is dat de moeite waard is om naar te streven. Zelfrealisatie is altijd het meest waardige doel van de mens geweest en zal dat ook zijn. Dit is wat je de gelukkigste persoon zal maken.

hoe een doel te bereiken hoe een doel te bereiken hoe een doel te bereiken

	Leuk vinden

Wat is menselijke zelfrealisatie?

Zelfrealisatie is een actieve levenshouding van een persoon om zijn mogelijkheden in activiteiten of relaties te belichamen.

Het proces van zelfrealisatie van een persoon omvat de implementatie van iemands interne hulpbronnen en capaciteiten, aangeboren en/of verworven, ongeacht of deze capaciteiten pro of asociaal zijn.

De menselijke behoefte aan zelfrealisatie

De wens van een persoon om zichzelf te bewijzen in de samenleving, die zijn persoonlijke kwaliteiten weerspiegelt, zijn verlangen naar de meest volledige onthulling van zichzelf, het gebruik van zijn kennis en vaardigheden, de implementatie van zijn eigen ideeën, de realisatie van individuele talenten en vaardigheden bij het bereiken van alles wat gewenst was, de wens om de beste te zijn en tevreden te zijn met zijn positie. De menselijke behoefte aan zelfrealisatie en zelfexpressie is de hoogste van alle menselijke behoeften.

Zelfrealisatie = herkenning + zelfbevestiging

De behoefte aan zelfrealisatie bestaat uit de behoefte aan erkenning en de behoefte aan zelfbevestiging. Persoonlijkheid is niet alleen belangrijk om zich te kunnen uiten. Om de behoefte aan zelfrealisatie volledig te bevredigen, moet een persoon nog steeds veel lof van anderen ontvangen. Dat wil zeggen, om voor een persoon zichzelf te realiseren, is het niet alleen belangrijk om een ​​resultaat te krijgen van zijn activiteit, maar ook om de terugkeer van anderen te voelen.

Om te evalueren hoe zelfvoldaan je bent, moet er een evaluatiecriterium zijn. Als arts wil je bijvoorbeeld jezelf ontplooien. Dan kan het beoordelingscriterium het aantal patiënten zijn dat u heeft helpen herstellen. Tegelijkertijd is herkenning de herkenning van patiënten (geen collega's), en zelfbevestiging is uw niveau van professionaliteit.

Een persoon die in staat was zijn interne aangeboren en verworven vaardigheden te ontwikkelen en in praktijk te brengen, wordt door de samenleving beoordeeld als een volleerde persoonlijkheid.

Het proces van zelfrealisatie vereist van het individu in de eerste plaats de actieve toepassing van wilsinspanningen in de omstandigheden van een specifieke activiteit.

Manieren van zelfrealisatie van persoonlijkheid

Welke hulpmiddelen gebruikt een persoon om zelfrealisatie, sociale erkenning te bereiken en zijn plaats in het leven in te nemen?

Elke dag onthullen we onszelf in onze professionele activiteiten, in onze hobby's, en onlangs is er een nieuwe manier van zelfrealisatie verschenen - een wereldwijd virtueel netwerk en de wereldwijde informatieruimte. Het belangrijkste middel tot menselijke zelfrealisatie is echter creativiteit.

Creatieve zelfrealisatie

Creatieve zelfrealisatie omvat de onthulling van talenten, niet alleen op het gebied van kunst, maar ook de toepassing van iemands capaciteiten en kennis in wetenschappelijke activiteiten. Je moet echter de mogelijkheid van creatieve zelfrealisatie niet ontkennen als het je lijkt dat je geen vaardigheden hebt voor kunst of wetenschap.

Creatieve zelfrealisatie is ook mogelijk bij het oplossen van bepaalde professionele en levenstaken, bij het zoeken naar manieren van zelfexpressie op elk gebied van het leven.

Ongetwijfeld opent een creatieve benadering de grootste kansen voor zelfrealisatie voor een persoon. Het is creatieve zelfrealisatie die bijdraagt ​​aan de zelfontplooiing van het individu en het behalen van vele andere doelen.

Professionele zelfrealisatie

Professionele zelfrealisatie betekent in de eerste plaats het behalen van aanzienlijk succes op het gebied van gekozen arbeidsactiviteit en van belang voor het individu. Dergelijke professionele zelfrealisatie kan zich uiten in het bekleden van de gewenste prestigieuze positie, het vervullen van plezierige professionele taken, het verhogen van het loon, etc.

Professionele activiteit, vooral in combinatie met persoonlijke drijfveren en doelen, biedt dus de meest vruchtbare voedingsbodem voor effectieve zelfrealisatie. Het is immers in maatschappelijk nuttige en relevante activiteiten dat de volledige ontsluiting van het potentieel en de mogelijkheden van het individu mogelijk is.

Op zich speelt activiteit op het gebied van het gekozen beroep bijna een dominante rol in iemands leven. Velen van ons besteden bijna al onze vrije tijd aan ons werk. Het is in de werkomstandigheden dat bepaalde ervaring, vaardigheden, capaciteiten en kennis worden gevormd, persoonlijke en loopbaangroei plaatsvindt. Professionele zelfrealisatie heeft ook een aanzienlijke impact op de sociale status van een persoon, die op zijn beurt wordt geassocieerd met zijn sociale zelfrealisatie.

Sociale zelfrealisatie

Sociale zelfrealisatie is het bereiken van succes in interpersoonlijke relaties, in de samenleving, en in precies een zodanige hoeveelheid en kwaliteit dat een persoon bevrediging en een gevoel van geluk krijgt, en is niet beperkt tot patronen en stereotypen die door de samenleving zijn vastgesteld.

In tegenstelling tot andere gebieden van zelfrealisatie en levensgebieden, is sociale zelfrealisatie gebaseerd op puur persoonlijke doelen van het individu. Sociale zelfrealisatie bestaat uit het bereiken door een persoon van dat niveau van sociale status en tevredenheid met zijn leven, wat specifiek voor hem ideaal lijkt.

De sociale zelfrealisatie van het individu wordt grotendeels geassocieerd met die sociale rollen die een van de mogelijke sociale activiteiten omvatten, bijvoorbeeld pedagogische, politieke, humanitaire, enz.

Sociale zelfrealisatie voor vrouwen wordt bijvoorbeeld vaak geïnterpreteerd als een echte, van nature inherente bestemming van het eerlijkere geslacht. Succesvolle sociale zelfrealisatie in onze samenleving ligt in de realisatie van het potentieel van een vrouw: haar liefde ontmoeten, een gezin stichten, plaatsvinden als moeder. En voor de meeste vrouwen is zo'n zelfrealisatie een noodzakelijke component om zich een gelukkig mens te voelen.

Voorwaarden voor zelfrealisatie van het individu

Er zijn een aantal factoren, bij gebrek waarvan het proces van zelfrealisatie in principe onmogelijk is, dat wil zeggen, de voorwaarden voor zelfrealisatie van het individu worden bedoeld.

Allereerst omvatten ze de opvoeding en cultuur van het individu. Bovendien ontwikkelt elke samenleving, elke afzonderlijke sociale groep, een bepaald familiesysteem zijn eigen normen en niveaus van persoonlijkheidsontwikkeling. Dit komt ook tot uiting in de opvoedingsprocessen, aangezien elke afzonderlijke gemeenschap een bepaalde invloed zal hebben op het kind, dat wil zeggen het toekomstige volwaardige individu, hem zijn eigen gedragscultuur zal bijbrengen, karaktereigenschappen, principes en zelfs de motivatie van gedrag.

Ook heeft een afzonderlijke invloed op de mogelijkheid van zelfrealisatie voor een individu, die vaak de sterkste blijkt te zijn, de tradities, fundamenten en zelfs stereotypen die in de sociale omgeving worden geaccepteerd.

Factoren van zelfrealisatie van persoonlijkheid

Bepaalde aangeboren persoonlijkheidskenmerken zijn ook belangrijke factoren voor zelfrealisatie. Psychologen beschrijven bijvoorbeeld een persoon die in staat is tot effectieve zelfrealisatie als een persoon:
vrijheid van handelen hebben in alle levenssituaties;
onafhankelijke controle over het leven voelen;
mobiel, met hoge adaptieve middelen;
spontaan handelen bij besluitvorming;
creatieve potentie hebben.

Maar niet alle psychologen interpreteren de bovenstaande kenmerken van een persoon ondubbelzinnig als noodzakelijke eigenschappen, kwaliteiten, voorwaarden voor zelfrealisatie van het individu. Het is duidelijk dat om effectieve zelfrealisatie te bereiken niet zozeer aangeboren talent nodig is, maar eerder verworven persoonlijkheidskenmerken zoals doelgerichtheid, zelfvertrouwen, doelbegrip, initiatief, vastberadenheid, inzet, vitaliteit en energie.

Zelfrealisatie is mogelijk op dat niveau van menselijke ontwikkeling, wanneer een persoon zijn capaciteiten ontdekt en ontwikkelt, prioriteiten in zijn interesses en behoeften realiseert, een bepaalde reeks karaktereigenschappen heeft en klaar is om bepaalde wilskrachtige inspanningen te leveren. Daarom is de belangrijkste voorwaarde voor effectieve zelfrealisatie ook nauwgezet intern werk aan zichzelf, constante zelfontwikkeling en zelfopvoeding.

Sociale behoeften

1. Geef werknemers banen waarmee ze kunnen communiceren.
2. Creëer een teamgeest op de werkvloer.
3. Houd periodiek overleg met ondergeschikten.
4. Probeer informele groepen die zijn ontstaan ​​niet op te splitsen als ze geen echte schade aan de organisatie toebrengen.
5. Voorwaarden scheppen voor sociale activiteiten van leden van de organisatie buiten haar kader.

Respecteer behoeften

1. Bied ondergeschikten zinvoller werk aan.
2. Geef ze positieve feedback over de behaalde resultaten.
3. Waardeer EN moedig de door ondergeschikten behaalde resultaten aan.
4. Betrek ondergeschikten bij het stellen van doelen en het nemen van beslissingen.
5. Delegeer aanvullende rechten en bevoegdheden aan ondergeschikten.
6. Bevorder ondergeschikten door de gelederen.
7. Zorg voor training en omscholing die competenties verbetert.

Behoefte aan zelfexpressie

1. Bied ondergeschikten leer- en ontwikkelingsmogelijkheden die hen in staat stellen hun volledige potentieel te bereiken.
2. Geef ondergeschikten moeilijk en belangrijk werk dat hun volledige toewijding vereist.
3. Stimuleer en ontwikkel creatieve vaardigheden bij ondergeschikten.

"Gezondheidsfactoren" zijn de factoren van de omgeving waarin het werk plaatsvindt. Ze kunnen worden gezien als een noodzaak om moeilijkheden te elimineren/vermijden. De afwezigheid van deze factoren veroorzaakt een gevoel van irritatie, ontevredenheid. De aanwezigheid van omgevingsfactoren zorgt voor normale werkomstandigheden en draagt ​​in de regel niet bij aan de activering van menselijke activiteit. Bijvoorbeeld comfortabele werkomstandigheden, normale verlichting, verwarming etc., werktijden, lonen, relaties met management en collega's.

• Salaris is in de regel geen motiverende factor.
• Om het gevoel van ontevredenheid weg te nemen, moet de manager speciale aandacht besteden aan de factoren "gezondheid". Bij afwezigheid van een gevoel van onvrede en irritatie heeft het geen zin om medewerkers te motiveren met behulp van "gezondheidsfactoren".
• Nadat de werknemer alles heeft gekregen wat nodig is om de doelen te bereiken, moet de manager alle inspanningen concentreren op motiverende factoren.

3. De driefactorentheorie van McClelland beschouwt slechts drie soorten verworven behoeften die menselijke activiteit activeren: macht, succes, betrokkenheid.

Er is een zekere overeenkomst van deze theorie met de theorie van A. Maslow. De behoefte aan macht en succes is kenmerkend voor mensen die het vierde niveau van de hiërarchie van behoeften hebben bereikt - de behoefte aan respect. De behoefte aan betrokkenheid is kenmerkend voor mensen die de bevrediging van het derde niveau van behoeften hebben bereikt - sociale behoeften.

In tegenstelling tot A. Maslow is McClelland van mening dat alleen de behoefte aan macht een motiverende factor is en daarom is deze theorie in de praktijk meer toepasbaar voor mensen die een bepaalde functie in een organisatie willen bekleden.

Behoeftentheorie door K. Alderfer is een van de meest gebruikte inhoudstheorieën over motivatie. Deze theorieën beschrijven de structuur van behoeften, hun inhoud, de relatie tussen iemands motivatie en activiteit. Clayton Paul Alderfer (geboren in 1940) is psycholoog aan de Yale University.

[bewerken] Basistheorie

Alderfer is het eens met de theorie van Maslow. Volgens Alderfer geven mensen maar om drie behoeften: de behoefte om te bestaan, de behoefte om met anderen te communiceren en de behoefte om te groeien en zich te ontwikkelen. Hij betoogde dat deze drie behoeften vergelijkbaar zijn met die van Maslow. De behoefte om te bestaan ​​is vergelijkbaar met de fysiologische behoefte. De behoefte om met anderen te communiceren is een sociale behoefte. De behoefte aan groei is de behoefte aan zelfrealisatie, aan respect.

Clayton Alderfer betoogde dat de huidige behoeften over vijf jaar misschien niet worden bevredigd, en dat het dan mogelijk is om de oriëntatie te veranderen. Als jongvolwassene kan iemand de ambitie hebben om president van een bedrijf te worden. Op volwassen leeftijd wil hij misschien geen president meer worden, omdat het te veel van zijn leven kost. Dit is een andere kijk op menselijke behoeften.

[bewerken] Verschillen met de theorie van Maslow

De theorie van Alderfer heeft een fundamenteel verschil met de theorie van Maslow - beweging langs de hiërarchie kan zowel van beneden naar boven als van boven naar beneden worden uitgevoerd in het geval dat niet aan de behoefte van het hogere niveau wordt voldaan. Van de behoefte om te bestaan, kun je overgaan naar de behoefte om te communiceren. Maar je carrièregroei kan vertragen, en in plaats van te streven naar groei door de rangen, zul je geïnteresseerd zijn in relaties met mensen.

De verwachtingstheorie van Victor Vroom.

Volgens de verwachtingstheorie is de aanwezigheid van een behoefte niet de enige noodzakelijke voorwaarde voor motivatie. Ook moet iemand hopen (verwachten) dat het door hem gekozen gedrag ook daadwerkelijk tot het beoogde doel zal leiden. Verwachtingen volgens dit model kunnen worden beschouwd als een schatting van de waarschijnlijkheid van een gebeurtenis. Bij het analyseren van motivatie wordt rekening gehouden met de relatie tussen drie elementen: kosten - resultaten; resultaten - beloning; valentie (tevredenheid met de beloning). Het Vroom-model kan als volgt worden weergegeven: Motivatie = (З=>Р) * (Р=>В) * Valentie waarbij (З=>Р) – verwachting dat inspanningen de gewenste resultaten zullen opleveren; (Р=>В) - verwachting dat de resultaten een beloning met zich mee zullen brengen; Valence is de verwachte waarde van de beloning. Als de waarde van een van deze factoren laag is, is de motivatie laag.

De theorie van rechtvaardigheid.

De rechtvaardigheidstheorie stelt dat mensen de ontvangen beloning subjectief evalueren en deze correleren met de geleverde inspanning en de beloning van andere mensen. Als mensen het gevoel hebben dat ze oneerlijk zijn behandeld, neemt hun motivatie af en hebben ze de neiging om de intensiteit van hun inspanningen te verminderen.

Motivatietheorie L. Porter - E. Lawler.

Deze theorie is gebaseerd op een combinatie van elementen van de verwachtingstheorie en de rechtvaardigheidstheorie. Kern is dat de relatie tussen beloning en behaalde resultaten is ingevoerd. L. Porter en E. Lawler introduceerden drie variabelen die van invloed zijn op de hoogte van de beloning: de geleverde inspanning, de persoonlijke kwaliteiten van een persoon en zijn capaciteiten, en bewustzijn van zijn rol in het arbeidsproces. Elementen van de verwachtingstheorie komen hier tot uiting in het feit dat de werknemer de beloning beoordeelt in overeenstemming met de geleverde inspanningen en gelooft dat deze beloning voldoende zal zijn voor de door hem geleverde inspanningen. Elementen van de theorie van rechtvaardigheid komen tot uiting in het feit dat mensen een eigen oordeel hebben over de juistheid of onjuistheid van beloning in vergelijking met andere werknemers en daarmee de mate van tevredenheid. Vandaar de belangrijke conclusie dat de resultaten van arbeid de oorzaak zijn van medewerkerstevredenheid, en niet andersom. Onder binnenlandse wetenschappers werd het grootste succes bij het ontwikkelen van de motivatietheorie behaald door L.S. Vygodsky en zijn studenten A. N. Leontiev en B. F. Lomov. Hun werk werd echter niet ontwikkeld, omdat ze de problemen van de psychologie alleen naar het voorbeeld van pedagogische activiteit onderzochten. De theorie van Vygodsky stelt dat er in de menselijke psyche twee parallelle ontwikkelingsniveaus zijn - de hoogste en de laagste, die de hoge en lage behoeften van een persoon bepalen en zich parallel ontwikkelen. Dit betekent dat het onmogelijk is om met de middelen van een ander niveau in de behoeften van het ene niveau te voorzien. Als iemand bijvoorbeeld op een bepaald moment in de eerste plaats lagere behoeften moet bevredigen, werken materiële prikkels. In dit geval kunnen de hoogste menselijke behoeften alleen op een ongrijpbare manier worden gerealiseerd. LS Vygodsky concludeerde dat hogere en lagere behoeften, die zich parallel en onafhankelijk ontwikkelen, collectief menselijk gedrag en activiteiten beheersen.

Theorie voor het stellen van doelen

De hoofdontwikkelaars zijn Edwin Lock, ik ben ook T. Ryan, G. Latham, P. Fryaker en McGregor.

Het proces van het stellen van doelen is in het algemeen als volgt: het individu is zich bewust van en evalueert de gebeurtenissen die in zijn omgeving plaatsvinden. Op basis hiervan definieert hij voor zichzelf doelen en voert op basis daarvan acties uit, verricht bepaalde werkzaamheden, behaalt resultaten en haalt hier voldoening uit.

De theorie stelt dat het niveau van werkprestaties afhangt van vier kenmerken van de doelen (en de inspanningen die nodig zijn om deze te bereiken).

De complexiteit van een doel weerspiegelt het niveau van het werk dat nodig is om het te bereiken. Hoe complexere doelen iemand voor zichzelf stelt, hoe beter de resultaten die hij behaalt (behalve onrealistische).

De specificiteit van een doel weerspiegelt de kwantitatieve duidelijkheid, precisie en zekerheid ervan. Meer specifieke doelen leiden tot betere resultaten.

Doelacceptatie verwijst naar de mate waarin een persoon het doel van de organisatie als het hunne beschouwt.

Doelbetrokkenheid weerspiegelt de mate van inspanning die wordt besteed aan het bereiken van de doelen van het management. Het management moet voortdurend het niveau van betrokkenheid bij het doel van medewerkers bewaken en maatregelen nemen om dit op een hoog niveau te houden.

Tevredenheid van medewerkers met de resultaten van het werk is niet alleen de laatste stap in het motivatieproces in de theorie van het stellen van doelen, voltooit niet alleen het motivatieproces, maar vormt ook de basis van de volgende motivatiecyclus.

vorige volgende

Theorie van gelijkheid.

Het concept van participatief management

1) De grondlegger van de theorie van gelijkheid - S. Adams. Het belangrijkste idee van deze theorie is dat een persoon tijdens het werk vergelijkt hoe zijn acties werden geëvalueerd met hoe de acties van anderen werden geëvalueerd. En op basis van deze vergelijking past iemand zijn gedrag aan, al naar gelang hij tevreden is met zijn vergelijkende beoordeling of niet. In het proces van vergelijking, hoewel objectieve informatie wordt gebruikt, wordt de vergelijking uitgevoerd door een persoon op basis van zijn persoonlijke perceptie van zijn acties en de acties van de mensen met wie hij vergelijkingen maakt. Deze theorie werkt met de volgende concepten: een individu is een persoon die de beoordeling door de organisatie van zijn acties beschouwt vanuit het standpunt van rechtvaardigheid en onrechtvaardigheid. Vergelijkbare personen - individuen en een groep mensen waarmee het individu de beoordeling van zijn acties vergelijkt. De waargenomen beloning van een individu is de gecombineerde hoeveelheid beloning die een individu ontvangt voor individuele prestaties. Deze waarde is subjectief, het is het resultaat van de individuele perceptie van de beloning van zijn acties. De waargenomen beloning van anderen is de som van alle beloningen die de vergeleken personen hebben ontvangen in de visie van het individu.

De gepercipieerde kosten van een individu zijn de perceptie van de persoon van wat hij van zijn kant heeft bijgedragen om acties uit te voeren en een resultaat te behalen. Waargenomen resultaten van anderen - het idee van een individu van het totale bedrag aan kosten, de bijdrage van de vergeleken personen. Norm is de verhouding tussen gepercipieerde kosten en gepercipieerde beloningen.

De theorie van gelijkheid zegt dat het voor een persoon erg belangrijk is hoe zijn norm zich verhoudt tot de norm van anderen. Als de normen gelijk zijn, voelt een persoon, zelfs met een lagere beloning, rechtvaardigheid, want in dit geval is er gelijkheid.

Adams identificeert 6 mogelijke menselijke reacties op een staat van ongelijkheid:

Een persoon kan zelf beslissen dat het nodig is om de kosten te verlagen, niet hard hoeft te werken en veel moeite hoeft te doen. Het resultaat van ongelijkheid is een afname van de kwaliteit van arbeid;

Het individu kan proberen de beloning te verhogen. Hij zal een hoger loon eisen;

Een persoon kan zijn capaciteiten opnieuw evalueren. Hij kan besluiten dat hij verkeerd dacht over zijn capaciteiten. Tegelijkertijd neemt zijn zelfvertrouwen af;

Het antwoord op ongelijkheid kan een poging van het individu zijn om de organisatie en de individuen die worden vergeleken te beïnvloeden, ofwel om hen te dwingen de kosten te verhogen of hun beloning te verlagen;

Een persoon kan voor zichzelf het object van vergelijking veranderen, door te beslissen dat de persoon of groep personen met wie hij wordt vergeleken zich in bijzondere omstandigheden bevindt;

Iemand kan proberen naar een andere divisie te verhuizen of zelfs de organisatie helemaal verlaten.

2) Het concept van participatief management. Dit concept gaat uit van het feit dat als een persoon in een organisatie geïnteresseerd is in deelname aan verschillende activiteiten binnen de organisatie, hij efficiënter, beter, efficiënter en productiever werkt. Er wordt aangenomen dat participatief management, door de werknemer toegang te geven om beslissingen te nemen over kwesties die verband houden met zijn functioneren in de organisatie, de persoon motiveert om beter werk te doen. Het draagt ​​er niet alleen toe bij dat een persoon het beter doet, maar leidt ook tot een groter rendement, een grotere bijdrage van een individuele werknemer aan het leven van de organisatie (er is een vollediger gebruik van het potentieel van de menselijke hulpbronnen van de organisatie ).

©2015-2019 site
Alle rechten behoren toe aan hun auteurs. Deze site claimt geen auteurschap, maar biedt gratis gebruik.
Aanmaakdatum pagina: 20-08-2016

Op een dag maakte mijn zesjarige dochter een ander vaartuig, dat op haar hoofd moest worden gezet. Ik nam het mee naar de voorbereidende school en ging helemaal niet beschaamd naar de klas in zelfgemaakte konijnenoren, bovendien corrigeerde ik ze zodat ze zo prominent mogelijk op mijn gezicht hingen. Mijn niet erg zelfverzekerde pogingen om een ​​"fatsoenlijk mooi meisje" te maken stuitten op zo'n duidelijke en assertieve weerstand dat ik mijn posities moest opgeven.

Ik zat te denken aan hoe slecht mijn dochter eruitzag toen ze naar de kleuterschool ging zonder helemaal geen strik te dragen, maar met papieren oren die schaamteloos de helft van haar gezicht bedekten. Stel je mijn verbazing voor toen ik de oprechte bewondering van de leraren hoorde: “Wat een fijne kerel, onze Olesya! Iets interessants, maar kom altijd met! Heb je het zelf gedaan?"

Dus ik concludeerde dat onze opvattingen over "mooi" en "goed" lang niet altijd correct zijn. En misschien is het mooiste en beste dat er kan zijn niet de gebruikelijke witte strik, maar de mogelijkheid om je creaties niet te verbergen, je er niet voor te schamen: "En wie het verkeerd begrijpt, is "de dwaas zelf". ”

Dit is de toestemming om jezelf uit te drukken in de vorm en in de afbeelding waarin je jezelf wilt. Zelfexpressie is onmogelijk zonder aandacht, maar een ontbrekende behoefte kan niet worden genezen door louter aandacht.

Het recht om zich te uiten moet van onschatbare waarde zijn! Dit is het geval wanneer het proces belangrijk is, niet het resultaat. Alleen dan ontstaat er uit een hoogwaardig en doordacht proces een resultaat dat erkenning verdient. Maar niet andersom! De maatschappij leert ons echter het tegenovergestelde. In de samenleving is het op zijn best gebruikelijk om op te merken wat hoge waardering verdient. Vandaar dat er van kinds af aan een projectie wordt gevormd: "Ik word opgemerkt als ik iets goeds doe." Dit is ook waar de buitensporige behoefte aan lof ontstaat, die geen rationele basis heeft. En de reeks vreemde reacties omvat ook haast (de wens om snel lof te ontvangen). Een persoon probeert sneller klaar te zijn om een ​​resultaat te krijgen, te prijzen en uiteindelijk het belang van zijn acties te voelen. Natuurlijk is het in deze versie niet nodig om te praten over goede prestaties, in feite over wat een belangrijke manifestatie van de persoonlijkheid zelf is.

Zelfbevestiging in algemeen aanvaarde gedragspatronen is dus gebaseerd op de verwachting van altijd een publieke (of externe) positieve beoordeling. En kritiek wordt gezien als een ontkenning van het recht om jezelf te zijn, om jezelf uit te drukken zoals je wilt, enzovoort. En het veroorzaakt een terugslag. Hoe kan ik anders mijn bestaansrecht terugkrijgen?

Naarmate het kind ouder wordt, versterken de mensen om hem heen actief valse percepties. In de volwassen wereld werken allemaal dezelfde mechanismen! “Als je succes hebt geboekt, heeft je standpunt recht op leven. We zullen naar je luisteren, je als het ware met aandacht respecteren. En als de held niet beroemd is geworden, betekent dit dat hij niemand is en dat zijn naam niets is, en dat niemand naar hem zal luisteren. Evaluatiesysteem vernietigt individualiteit!

En in het echte werk van zelfexpressie is jouw auteurschap, in tegenstelling tot de anderen, belangrijk. En we meten alles met één liniaal, waarbij we achter het verzonnen belang van een persoon, zijn recht om zichzelf te zijn, verliezen.

Maar een persoon kan handelen en denken zoals hij dat nodig acht. Iedereen verdient aandacht (en respect) om één simpele reden: hij is een persoon, een lid van onze samenleving, hij bestaat en hij heeft het recht.

En onze aandacht moet onvoorwaardelijk zijn. Daarin komt het wederzijds respect voor elkaar tot uiting. We eisen het allemaal, maar we kennen de aard van dit eigendom niet, we kunnen ons niet voorstellen wat het echt is. Zo respecteert de held zijn recht op een eigen mening en accepteert hij het recht van een ander op een andere mening.

Wanneer een persoon zich bewust is van de beschreven momenten, kan hij ook het volgende beseffen: elke vijand en overtreder die op het rechtvaardige pad staat en argumenteert, heeft als een held openbare zelfexpressie nodig. Hoe agressiever het gedrag van de tegenstander, hoe meer hij zich moet laten zien. Hoe toont hij zijn eigen persoonlijkheid? Door de ontkenning van het gezichtspunt en het recht op de eigenheid van anderen (zoals de held tot nu toe doet). En als de deelnemer zichzelf observeert, kan hij een vreemd gevoel opmerken - alsof hij zichzelf verraadt.

Er is een andere kant van de medaille. Samen met conflicten, kruiperige wandelingen - overeenstemming met de tegenstander zodat hij je niet verloochent. Toestemming uit angst voor afwijzing is meervoudig van aard. En hier speelt het gebrek aan gelegenheid tot zelfexpressie, zoals in het recht op mijn aanwezigheid in deze wereld, een prominente rol. Je lijkt te smeken om een ​​goede houding. Soms is hij zelfs bereid om van koers te veranderen, zich aan te passen aan de criticus - en dat allemaal om geen negatief standpunt te uiten. En vreemd genoeg verraad je jezelf weer door ermee in te stemmen.

Het prototype van een van de hoofdpersonen van de boeken "Mensen uit de kast" - een typische vertegenwoordiger van de clan van een afhankelijke samenleving, een persoon die in werkelijkheid bestaat en die het pad van zijn eigen fouten en bewustzijn is gepasseerd, op het begin van het verhaal voelde niet zijn recht op leven. Hij wendde zich in feite tot het boek om te leren zichzelf toe te staan ​​te zijn zoals hij is. Aan het begin van het verhaal stelde hij zelfs een doel: "Succesvol worden" - hij dacht dat hij op deze manier menselijkheid, deelname aan zijn leven en, belangrijker nog, acceptatie van zichzelf door geliefden en zelfs vreemden zou kunnen krijgen . Erkenning, als aanvaarding, leek hem het allerbelangrijkste! Hij zou niet zonder kunnen! Hij overwon zo goed als hij kon - in de kindertijd door goed opzichtig gedrag, kruiperigheid, tevredenheid. In het volwassen leven - toestemming, waar ik het niet mee eens ben; luisteren waar het niet interessant is; aanwezigheid waar het niet wil zijn, enz. Hij wordt gedwongen om constant deze plek in de zon te "verdienen" - het recht om te zijn, het recht om in warmte en acceptatie te leven. Gewend om zo te leven, laat hij naalden van tevoren los, als een egel. En het is in een wereld waar iedereen op elkaar stapt - vechtend voor hun plek onder de zon. Agressie is hier gebruikelijk - iedereen begrijpt het volledig en denkt dat dit de norm is. En iedereen wil warmte - nog steeds wankel, onzeker, tenminste wat, al was het maar om niet te vallen.

Mensen hebben lang geleerd: om warm te worden, moet je fawnen.

Om de natuurlijke behoefte aan het recht om zich te manifesteren te bevredigen, moet men vechten. Vandaar - het onvermogen om welwillend te vragen om het volume te verminderen, het onvermogen om toe te geven, een ontoereikend antwoord op de verzoeken van andere mensen ("ze weigeren me").

Het zoeken naar enige aandacht - zelfs positief, zelfs negatief - is ook een manifestatie van de behoefte aan zelfexpressie. Individualiteit in zijn manifestatie vereist het publiek. Als volwassene "smeek ik" een beetje: "Luister naar wat ik zei! Geef antwoord! Let op mijn status! Lees mijn artikel?! Kijk naar mijn tekening! Email mij!"

Perceptie - pijnlijk, ontevreden geeft "output" perverse interpretaties (vergelijkbaar met de gevolgen van het gebrek aan persoonlijke ruimte).

Geen antwoord - ze hebben me niet opgemerkt.

Het antwoord is negatief (ze argumenteren, bekritiseren) - ze ontkennen me.

Deze manier van denken en gedrag wordt meegezogen in een sterke, schijnbaar onweerstaanbare cirkel waarin geen uitweg meer is. Het is echt moeilijk om eruit te komen. Om dit te doen, zal het nodig zijn om de focus systematisch te verschuiven van de oriëntatie naar externe evaluatie naar de interne toestemming om zichzelf te zijn. In wezen is het een werk van bewustzijn en wilskracht.

Het beschreven thema is nauw verweven met de eerder overwogen behoefte aan de eigen emotionele ruimte. Persoonlijke emotionele ruimte maakt het mogelijk om te zijn wat je bent en aan niemand iets te bewijzen (niet rechtvaardigen of verdedigen). En de vervulde behoefte aan zelfexpressie heeft niet langer aandacht nodig. Binnen de eigen grenzen blijven maakt het mogelijk om met niemand ruzie te maken en aan niemand iets te bewijzen, en laat je dus in de gewenste staat van jezelf niet verraden. Maar dit moet geleerd worden.

Deze publicatie vervolgt de serie artikelen die zijn geschreven over de serie boeken "Mensen uit de kast". Als de lezer voelt dat het hier beschreven begrip niet genoeg voor hem is, kan hij zich wenden tot de stof in de boeken, gepresenteerd in een diepe vorm, in de taal van het onderbewuste. De hoofdpersoon van de boeken wordt onafhankelijk van de samenleving door het bewustzijn van de persoonlijke ruimte, waarin iedereen het recht heeft te zijn wat hij is. En natuurlijk geeft dit recht aan anderen. Dus niemand loopt elkaar op de hielen. Elk respecteert de rechten van de ander. Daar stopt de reiziger echter niet. Hij ontdoet zich ook van de behoefte aan aandacht voor zichzelf en zijn werken. Hij stemt ermee in de resultaten van zelfexpressie binnen zijn eigen ruimte te laten (niet op te leggen aan de samenleving).