Bazhov "Bibi wa Mlima wa Copper": muhtasari wa shajara ya msomaji

Pavel Petrovich Bazhov ni mwandishi maarufu, sifa yake kubwa ni kwamba yeye ni painia katika usindikaji wa fasihi wa hadithi za Ural. Moja ya matokeo ya kazi hii ni kazi yake "Bibi wa Mlima wa Shaba". Muhtasari mfupi utamjulisha msomaji hadithi hii ya kuvutia zaidi.

Wasifu mfupi wa mwandishi, historia ya uundaji wa hadithi

Ili kuelewa vizuri kazi hiyo, unahitaji kujua angalau kidogo kuhusu muumba wake. Pyotr Bazhov alizaliwa tarehe 15, na kulingana na mtindo wa zamani mnamo Januari 27, 1879. Baba yake alikuwa bwana wa uchimbaji madini na pengine alimwambia mwanawe kuhusu kazi yake, kuhusu mawe ya thamani ambayo yanapatikana kwenye miamba. Kwa hivyo, kuamsha hamu ya mtoto katika mada hii.

Mtindo bora wa mwandishi wa baadaye uliwezeshwa na ukweli kwamba alisoma vizuri sana, na baadaye alifanya kazi kama mwalimu wa lugha ya Kirusi katika shule za kidini za Kamyshev na Yekaterinburg.

Kisha Bibi wa Mlima wa Shaba anamwambia Stepan: "Tunahitaji kumwambia karani wa kiwanda atoke nje ya mgodi wa Krasnogorsk, vinginevyo itakuwa mbaya." Alipiga makofi, madini yakageuka kuwa mijusi tena, kisha msichana mwenyewe akageuka pia. Alikimbia hadi kilele cha mlima na kutoka hapo anampigia kelele kijana huyo kwamba ikiwa atasema kama anauliza, atamuoa.

Stepan anatimiza agizo la Bibi, ni nini kilitoka kwake

Mwanamume anafikiria nini cha kufanya sasa. Aliamua kufanya kama msichana aliuliza. Siku iliyofuata, alimwendea karani wa kiwanda (alikofanya kazi) na kuwasilisha yale ambayo Bibi wa Mlima wa Shaba alikuwa ameamuru. Alishangazwa na ujinga kama huo, hakuamini Stepan na akaamuru achapwe. Walimfunga mnyororo kijana huyo kwa mnyororo mrefu na kumwamuru afanye kazi mgodini.

Walimpa mtu huyo kazi - kupata malachite mengi na kumkabidhi kwa maoni yasiyotarajiwa, ambapo karibu hakuna mawe ya gharama kubwa yanayokuja. Bado ilikuwa mvua na unyevunyevu. Ili Stepan asife kwa njaa, chifu aliamuru ampe bakuli la uji wa mbwa.

Kwa hivyo kijana huyo angekuwa katika hali hizi mbaya ikiwa Bibi hangekuja kumwokoa Mlima wa Shaba.

• muhtasari;
• Bazhov P.P.;
• jina la kazi;
• wahusika wakuu.

Kumbuka kwamba vitu hivi lazima vijazwe kwenye shajara ya msomaji. Katika safu "wahusika wakuu" andika "Stepan" na "Bibi wa Mlima wa Copper".

Rafiki mpya alimsaidia kijana huyo, akaifuta adit, kisha akamtokea yeye mwenyewe. Mhudumu huyo aliamuru watumishi wake wasaidizi waaminifu kupata malachite mara 2 zaidi kuliko Stepan alivyoagizwa, na yeye mwenyewe akampeleka kwenye ikulu yake ili kuonyesha mahari.

Majumba chini ya mlima

Hapa kuna hadithi ya kupendeza kama hii, kulingana na hadithi za zamani, iliyoundwa na P.P. Bazhov. Bibi wa Mlima wa Shaba alimpeleka yule jamaa kwenye chumba chake. Chini ya ardhi, kana kwamba vyumba vikubwa viko. Kuta zimewekwa kwa rangi tofauti, kama mavazi ya msichana. Ilikuwa inabadilika mbele ya macho yetu. Mwanzoni ilikuwa kana kwamba imetengenezwa kwa malachite, kisha ikaanza kufinyangwa kwa glasi. Baada ya hapo ilifunika

Mgeni na mhudumu waliingia kwenye chumba kikubwa sana. Kuna kitanda, meza, viti. Walikaa, msichana akauliza, vipi kuhusu ndoa sasa. Baada ya yote, aliahidi kumpa mkono na moyo ikiwa mtu huyo atawasilisha maneno yake kwa karani. Lakini kijana huyo hakuweza kuoa Bibi. Alimwambia yule kwamba alikuwa na mchumba - yatima Nastya. Bazhov anaeleza zaidi kuhusu hili. Bibi wa Mlima wa Copper alionekana kufurahiya kwamba Stepan hakubadilishana Nastenka yake - msichana wa jiwe.

Kwa hili, msichana alimpa thawabu, akampa sanduku na pete na pete kwa bibi arusi. Kisha Bibi akamlisha na kumuonyesha njia ya kurudi.

mawe

Yule kijana alirudi tena kwenye adit, na pale mijusi walikuwa tayari wamemhifadhia malaki mengi. Walirekebisha mnyororo tena, kana kwamba mtu huyo hajawahi kwenda popote. Karani alishangaa alipoona jinsi Stepan alichimba malachite, akatoa maoni haya kwa mpwa wake, na kumpeleka kijana huyo kwa uso mbaya. Lakini hata huko mtu huyo alifanikiwa kupata malachite mengi, kwa sababu msichana wa kichawi alimsaidia bila kuonekana.

Kisha wakaamuru Stepan kupata kizuizi kikubwa cha malachite na kuahidi uhuru kwa hili. Baada ya yote, basi bado kulikuwa na serfdom. Mwanadada huyo alipata kizuizi, lakini hawakumpa mapenzi. Muungwana alisikia juu ya kila kitu, akaja, akampa mtu huyo neno la heshima la kumpa uhuru ikiwa atapata mawe ya malachite, ambayo nguzo zisizo chini ya urefu wa tano zinaweza kukatwa. Kijana huyo alisema kwamba angejaribu kupata vile, lakini kwanza acha bwana aandike bure kwake na bibi yake Nastya. Ndivyo walivyoamua

Hadithi iliishaje

Styopa alipata utajiri huu, bila shaka, ulimsaidia bila kuonekana Bibi wa Mlima wa Shaba.

Hadithi inaisha kwa njia isiyofurahisha sana. Nastenka na Stepan walipata uhuru wao na kuolewa. Kijana alijenga nyumba, inaonekana kila kitu kilikuwa sawa, lakini Stepan Petrovich alihuzunika, akayeyuka mbele ya macho yake.

Alichukua bunduki na kwenda kuwinda. Lakini njia yake daima ililala kwenye Mlima Mwekundu, na kutoka kwa uwindaji mtu huyo alirudi mikono mitupu. Kwa namna fulani, pia katika kuanguka, aliondoka na hakurudi. Wakaanza kupekua, wakamkuta mtu asiye na uhai ndani ya mgodi huo, akajilaza huku akionekana kutabasamu.

Mtu fulani alisema kwamba karibu naye aliona kubwa sana.Uwezekano mkubwa zaidi, ni Bibi wa Mlima wa Shaba.

Mkutano na msichana wa kichawi haukuleta furaha kwa Stepan. Sio bila sababu, katika mistari ya mwisho, mwandishi anasema kwamba ikiwa mtu mbaya atakutana naye, kutakuwa na huzuni kwake, na kuna furaha kidogo kutoka kwa hili. Hii inamaliza hadithi na muhtasari wa kazi.

Ukisikiliza hakiki kuhusu hadithi hii, itakuwa wazi ni nini kilichofichwa nyuma ya picha ya mhusika mkuu. Aligeuka kuwa mjusi, kwa kuwa ni mnyama huyu anayetajwa katika hadithi za watu wa eneo hilo. Wanasema pia kwamba sanamu ya watu wa mungu wa kike Venus imeandikwa katika Bibi wa Mlima wa Shaba, shaba ya shamba iliwekwa alama na ishara yake katika karne ya 18.

Wasomaji wanapenda hadithi hii kuhusu Stepan rahisi, mwaminifu na jasiri, ambaye hakuwa mchoyo na mwenye busara, kama karani au muungwana. Hotuba isiyo ya kawaida ya mashujaa, maneno, maneno ya watu yanavutia. Hii pia inaweza kupatikana katika hakiki za wasomaji.